――ＮＨＫの番組「日本国憲法の誕生」では、アメリカ・ミズーリ州のトルーマン・
ライブラリーに保管されているラウエル中佐の録音テープが再生されていました。
番組の字幕をそのとおり再録しますと、こうなっています。――「私は民間グルー
プから提出された憲法に感心しました。これで（憲法改正が）大きく進展すると思
いました」「私はこの民間草案を使って、若干の修正を加えれば、マッカーサー最
高司令官が満足しうる憲法ができると考えました。それで私も民生局の仲間も安心
したのです。『これで憲法ができる』と」。――さらにインタビューアーの「民間
の『憲法研究会』草案について、ケーディス（陸軍大佐・民生局次長）たちと話し
合ったことはありますか」という質問に対して、ラウエルは、「たしかに話しまし
た。憲法研究会の草案に関する私のリポートをケーディスと議論しホイットニー准
将（民生局長）に提出する前に彼の承認を受けたはずです。私たちは確かにそれを
使いました。私は使いました。意識的あるいは無意識的に影響を受けたことは確か
です」と答えています。

●憲法研究会の結成と高野岩三郎のイニシアチブ

――この憲法研究会の「憲法草案要綱」がどのようにしてつくられたのか、その経
緯をご説明ください。実際に執筆したのは鈴木安蔵氏とされていますが。

河上>　大内兵衛、森戸辰男、久留間鮫造監修、大島清著『高野岩三郎伝』（岩波
書店）という本と、高野岩三郎著『かっぱの屁』（法政大学出版会）という本が出
版されていまして、これが草案作成過程についての、一応オーソドックスな証言な
んです。それによりますと、憲法研究会ができるまえ、45年の10月末ごろに日本
文化人連盟創立準備会というのが開かれるんですが、その席上で高野岩三郎さんが、
鈴木安蔵氏のところへ近寄っていって、「新憲法を政府の手ではなく、われわれの
手でつくろうじゃないか」と呼びかけた。「はっきり言うと、老人からけしかけら
れたことに、自分はたいへん驚いた」と鈴木安蔵が言っているんです。自分は最初、
そういうものを作成するつもりはなかったが、高野先生から「やれ」と言われた、
と。

　それで、この『高野岩三郎伝』によりますと、当時、天皇に対する考え方はだい
たい三つに分かれていたんですね。一つは、天皇機関説に近い立場で、天皇を行政
の長として認めるという案。第二は、「主権は天皇をふくむ国民共同体にある」と
いう案で、これは社会党案に取り入れられている。そして三つ目は、いかなる意味
でも天皇を認めず、共和国にして大統領を国の長とする。――こういう三つの案が
当時の日本にはあった。それが当然研究会にも反映されて、第二と第三の間と言っ
ていいのかもしれませんが、基本的には「主権在民＋象徴天皇制」で行くんだとい
うことで、憲法研究会の改正要綱案づくりが進められていったようです。
　そういうわけで、この憲法研究会の案は、最初から終わりまで高野岩三郎のイニ
シアチブで進められていたのであって、鈴木安蔵のイニシアチブではないんです。
それを実際に成文化して、草案要綱にまとめていったのが鈴木安蔵です。しかしこ
こで大事なことは、研究会のメンバー全体の統一的な考えとして、のちの日本国憲
法の柱になる、「主権在民」「象徴天皇制」という考え方、それが早くもここで、研
究会の草案要綱として明確に打ち出されていたということです。また、「平和主義」
の原則についても、「国民ハ民主主義並平和思想ニ基ク人格完成社会道徳確立諸民
族トノ協同ニ努ムルノ義務ヲ有ス」というように、はっきりと記されています。
　ただ、その時に高野さんは、同時に共和国案――第三の案も自分では構想してお
られ、この憲法研究会の草案要綱が発表された後、それを独自に発表されることに
なります。これについては、後で別個にふれることにします。

●研究会のメンバー構成は意外と穏健

その最高法規が
自民党が来年のＨ２８年の参議院で2/3を握ったら国民に提示する気満々だった。
Ｈ２４ (あの法的安定性は関係無いの)磯崎補佐官が事務局長を務める
自民党の憲法草案ではどうなっているか？
https://www.jimin.jp/policy/policy_topics/pdf/seisaku-109.pdf

97条は削除です。
最高法規から97条を消滅させ99条に憲法尊重義務を国民に新たに課す事で
旧来の位置に国民を落とす事を考えている。

奴隷の幸せがあれば、それで事足りる方にはベストな選択です。

私は嫌ですが。

やあ自称リッチマンの中チンおはよう。

詐欺党の自民党もそう言ってるね。 完全同化だね。
漫画政策パンフの関係者ですか？
http://constitution.jimin.jp/pamphlet/
自民党憲法草案Ｑ＆Ａだとこうだね
http://www.jimin.jp/policy/pamphlet/pdf/kenpou_qa.pdf
Q44とＱ45とか最悪だね。

最高法規3つがそれぞれ関連してるのを一切無視でのＱ＆Ａだぜ？
最低だね自民党 法律読むにはその言葉が何処に繋がってどう
構成されているか？が非常に大事なのに完全無視
(今の国会答弁みたいなもんだ)

詐欺党ですか？いいえ自民党です。

詐欺な自民党草案を白日の元の晒すのがそんなに都合が悪いのか？

そうだろうね。 1%が法律により99%を縛る事を可能にするんだ。
今の体制ですでに権益を享受している側にとっては願ったり叶ったりですね。

コメント9なんて意味不明だよ？ 何処がどう繋がっている支離滅裂

小学生にもわかる成文法と慣習法

民主主義とか多数決とかどこにかかっている？

http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1471636004

ＧＨＱは憲法のベースに使ったのは日本人が作ったとせっかく01で
紹介してるのにガン無視かい？

さすがネトウヨ思い込んだら修整効かないだね。 初めて見たものを親と思う習性に近いね。人間だから教養身につけるクセつけたほうがいいよ。 そのままだと自民党の極右な安倍派になるよ

01から更に抜き出してあげるね。

この憲法研究会の「憲法草案要綱」

――ＮＨＫの番組「日本国憲法の誕生」では、アメリカ・ミズーリ州のトルーマン・
ライブラリーに保管されているラウエル中佐の録音テープが再生されていました。
番組の字幕をそのとおり再録しますと、こうなっています。――「私は民間グルー
プから提出された憲法に感心しました。これで（憲法改正が）大きく進展すると思
いました」「私はこの民間草案を使って、若干の修正を加えれば、マッカーサー最
高司令官が満足しうる憲法ができると考えました。

「多数決て」言葉を使いたかっただけの駄文だね。

今の日本国憲法良くない？
それで
自民党憲法草案に変えるの？

せっかくフランス革命などを経て勝ち取った権利などを
ベースに明文化した憲法をドブにすてて、

自民党憲法草案の名の下に「支配してください」と言わせたいにか？
オタンコナスは？

明治憲法における基本的人権の保障は「法律ノ範囲内」という限定付きのものであった。こうした基本的人権の制限的な保障を改革する必要性が、ポツダム宣言や、米国政府の日本占領政策の方針（「日本の統治体制の改革（SWNCC228）」

）において述べられていた。GHQ内部における研究

憲法問題調査委員会（松本委員会）がGHQに提出した「憲法改正要綱」

においても、「法律ノ範囲内」という限定を削除する修正はなされなかったため、GHQを満足させるものとはならなかった（「ケーディスの所見」

」）。
「GHQ草案」

では、総則的な規定において、または一部の人権規定についてのみ、「一般の福祉（general welfare）」という制約を明示するにとどめ、個々の人権規定については原則として制限規定を設けないことにした。GHQ草案を基に作成された日本政府の「3月2日案」

においても、この点は受け入れられ、「公共ノ福祉」という文言が人権の一般的制約原理として採用された。こうした人権保障の規定の枠組みは、基本において修正されることなく、現行憲法として確定した（「日本国憲法」

）。
このようにして「公共の福祉」が新たな制約原理として導入されたのであるが、それが明治憲法の人権制約原理とどのように異なるのかという点については、憲法施行後においても議論となった。そこで議論された個人の権利と社会全体の利益をいかに調和していくのかという問題は、現在においても一つの争点であり、「公共の福祉」の具体的内容をめぐる議論は続いている。

根本原則（統治権）

一、日本国の統治権は日本国民より発する
一、天皇は国政を自らせず、国政の一切の最高責任者は内閣とする
一、天皇は国民の委任によりもっぱら国家的儀礼を司る
一、天皇の即位は議会の承認を経るものとする
一、摂政の設置は議会の議決による

おーい中チン

あなたのインナーワールドは今までの数多のコメント群で非常に独創的で
スゲなーと思っているが、普通選挙あれば憲法イラネとは驚いた！独創的すぎるわ。

23さんが
不文法ならこうでしょうと言えないといけないんだが？

らしいとはなんだ？ 何も思い浮かばんのか？

ちなみに
江戸時代の憲法て何だ？ 武家諸法度か？ 士農工商を担保してないぞ？

法の概念
何処から来た？
聖徳大使の620年の時代でも輸入もんだぞ？

何処がマズイか23さん具体的に言ってみてはどうか？
何処が日本に会ってないわずか100条しかない。
さあどうぞ！

おじさんが聞いてあげるよ。

もし言えないなら何となくそんな気がするだけの困ったチャンだね。
さあ何処が日本人にあわないんだ？

27さん憲法前文だね。全体をまず載せとくね
ーーーーーーーーー
日本国憲法前文
　日本国民は、正当に選挙された国会における代表者を通じて行動し、われらとわれらの子孫のために、諸国民との協和による成果と、わが国全土にわたつて自由のもたらす恵沢を確保し、政府の行為によつて再び戦争の惨禍が起ることのないやうにすることを決意し、ここに主権が国民に存することを宣言し、この憲法を確定する。そもそも国政は、国民の厳粛な信託によるものであつて、その権威は国民に由来し、その権力は国民の代表者がこれを行使し、その福利は国民がこれを享受する。これは人類普遍の原理であり、この憲法は、かかる原理に基くものである。われらは、これに反する一切の憲法、法令及び詔勅を排除する。
　日本国民は、恒久の平和を念願し、人間相互の関係を支配する崇高な理想を深く自覚するのであつて、平和を愛する諸国民の公正と信義に信頼して、われらの安全と生存を保持しようと決意した。われらは、平和を維持し、専制と隷従、圧迫と偏狭を地上から永遠に除去しようと努めてゐる国際社会において、名誉ある地位を占めたいと思ふ。われらは、全世界の国民が、ひとしく恐怖と欠乏から免かれ、平和のうちに生存する権利を有することを確認する。
　われらは、いづれの国家も、自国のことのみに専念して他国を無視してはならないのであつて、政治道徳の法則は、普遍的なものであり、この法則に従ふことは、自国の主権を維持し、他国と対等関係に立たうとする各国の責務であると信ずる。
　日本国民は、国家の名誉にかけ、全力をあげてこの崇高な理想と目的を達成することを誓ふ。

の設問1は下記だね

>　�@｛われらの安全と生存をあげて、平和を愛する世界の諸国民の公正と信義
>　にゆだねようとする」

どうも文言が違うが？ 27さんそれどこの国の前文だ？
ーーーーーーーーー
日本国民は、恒久の平和を念願し、人間相互の関係を支配する崇高な理想を深く自覚するのであつて、平和を愛する諸国民の公正と信義に信頼して、われらの安全と生存を保持しようと決意した。
ーーーーーーーーー

お得意に捏造か？

設問2

>　�A「日本国民は、国家の名誉にかけ、全力をあげてこの高遠な主義と目的
>　　　を達成することを誓う」

これ又どこの憲法だ？
日本国憲法にはこう書かれている
ーーーーーーーーーーーーー
日本国民は、国家の名誉にかけ、全力をあげてこの崇高な理想と目的を達成することを誓ふーーーーーーーーーーーーーー

これも捏造か？

どこから27を持ってきたソースを示して見なさい。 (変なＨＰからではないのか？)

もし当方の29の部分に同意なら再度正しい文面にて27を問うてくれ。

も違うな？ 何故なんだ？
日本国憲法前文ではこうなっている
ーーーーーーーーーーーー
われらは、いづれの国家も、自国のことのみに専念して他国を無視してはならないのであつて、政治道徳の法則は、普遍的なものであり、この法則に従ふことは、自国の主権を維持し、他国と対等関係に立たうとする各国の責務であると信ずる。
　日本国民は、国家の名誉にかけ、全力をあげてこの崇高な理想と目的を達成することを誓ふ。
ーーーーーーーーーーーー

君は一体何を参照している？ 出典先を提示してくれないか？

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
24>>　のおじさん　難しいことはわからないけど、　具体的に日本国憲法前文
　　のおかしな点について（前文の一部を下記に）
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

と書いて何故に設問で、使われなかった日本国憲法草案から設問だすんだ？
何考えてんだ？

http://chiakiy.blog1.fc2.com/category0-8.html

70年前の憲法改定草案で何を語りたいんだ？
これは現行の日本国憲法の前文じゃないぞ？ (アイデア・案)

いたっい君は 何考えてんだ？ ご都合主義の賜物か？

それとも憲法前文も読んだ事なく単なるイチャモンか？(恥ずかしいぞ！)

憲法改定草案が下記の文

日本国民は、国会における正当に選挙された代表者を通じて、我ら自身と子孫のために、諸国民との間に平和的協力を成立させ、日本国全土にわたつて自由の福祉を確保し、政府の行為によつて再び戦争の惨禍が発生しないやうにすることを決意し、ここに国民の総意が至高なものであることを宣言し、この憲法を確定する。そもそも国政は、国民の崇高な信託によるものであり、その権威は国民に由来し、その権力は国民の代表者がこれを行ひ、その利益は国民がこれを受けるものであつて、これは人類普遍の原理であり、この憲法は、この原理に基くものである。我らは、この憲法に反する一切の法令と詔勅を廃止する。
日本国民は、常に平和を念願し、人間相互の関係を支配する高遠な理想を深く自覚するものであつて、我らの安全と生存をあげて、平和を愛する世界の諸国民の公正と信義に委ねようと決意した。我らは、平和を維持し、専制と隷従と圧迫と偏狭を地上から永遠に払拭しようと努めてゐる国際社会に伍して、名誉ある地位を占めたいものと思ふ。我らは、すべての国の国民が、ひとしく恐怖と欠乏から解放され、平和のうちに生存する権利を有することを確認する。
我らは、いづれの国家も、自国のことのみに専念して他国を無視してはならぬのであつて、政治道徳の法則は、普遍的なものであると信ずる。この法則に従ふことは、自国の主権を維持し、他国と対等関係に立たうとする各国の責務であると信ずる。
日本国民は、国家の名誉に懸け、全力をあげてこの高遠な主義と目的を達成することを誓ふ。