「「戦争の反省と謝罪」は「当時の政治思想や価値判断の否定」とセットでなければ成立しない：山崎 雅弘氏」
http://sun.ap.teacup.com/souun/18134.html
2015/8/19　晴耕雨読

https://twitter.com/mas__yamazaki
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「反省と謝罪」は、目的を実現するための手段として行われるもので、それ自体が目的ではない。

ところが戦争の「反省と謝罪」については、目的が何なのかという論点が抜け落ちた形で、今まで繰り返し謝った、もう充分だ、等「反省と謝罪」という行為そのものが目的であるかのように語る人が少なくない。

戦前戦中に郷愁を抱く日本人は、第二次安倍政権が発足する以前から一定数存在したが、首相という地位にある人間が「若い世代にはもう謝らせない」と公言する状況はかなり危険だと思う。

彼の思考には「双方が了承する形での和解」が目的だという問題認識が全然ない。

説明も謝罪も「量」だと思っている。

第二次安倍政権とそれを支える日本会議および神道政治連盟は、先の戦争を道義的観点から肯定・擁護し、実質的な犯罪的側面を無視あるいは過小評価する。

歴代の政権の謝罪を引用して「これをもちまして私の反省と謝罪に代えさせていただきます」とする首相は、実質的には「反省と謝罪」を拒絶している。

戦争の反省と謝罪に関し、日独を比較する論点はよくあるが、あれほどの侵略を行ったドイツが、今は周辺国と良好な関係を築いているのは、単に「反省と謝罪」を繰り返すだけでなく、現在のドイツはナチ時代の政治思想や価値判断と完全に隔絶していて、断じて継承していないことを示しているからだろう。

日本では「反省と謝罪」だけに視点が集中し、戦前戦中の政治思想や価値判断と現在の日本が完全に隔絶しているのか、それとも部分的に継承しているのか、という点には目を向けない。

戦前戦中の政治思想や価値判断を肯定する人間がいくら口先で「反省と謝罪」を繰り返しても信用されないのは当然だろう。

日本人の中には「ドイツは戦争中の犯罪を全部ナチスに押し付けている」と、多少冷笑的な視点で語る人もいるが、私は皮相的な見方だと思う。

「戦争の反省と謝罪」は「当時の政治思想や価値判断の否定」とセットでなければ成立しないもので、ドイツは両方一緒に総括しているが、日本はそれをしていない。

＞野村 昌毅 ドイツのメルケル首相がダッハウ強制収容所の解放70年式典で語った言葉。

＞YAF　19歳のドイツ人学生に、ドイツはホロコーストの加害者である事を、どう考えているかと尋ねた時の回答。70年前の同国人の蛮行への「罪の意識」は持てないが、「私には二度と同じ事が起こらないようにする責任がある」。この歴史・国際感覚の成熟さ…

脅迫、デモ潰し、屁理屈・・・学生の抗議活動を「就職できなくてふるえる」と揶揄した小坪慎也議員にNoを！（チェンジ）http://chn.ge/1JcVBRX 　私も署名しました。

政治問題や社会問題への意志表示は、民主主義国に生きる市民の正当な権利です。

学生も例外ではありません。

＞SEALDs RYUKYU まさか、SEALDs RYUKYUが『琉球新報』の社説に取り上げられるとは思ってもみませんでした…。 ＜社説＞シールズ琉球発足　意義深い主権の行使だ

天皇陛下が７０回目の終戦記念日である１５日、政府主催の全国戦没者追悼式で「さきの大戦に対する深い反省」に初めて言及されたことについて、米主要メディアは安倍首相の戦後７０年談話とは「対照的」等と報じた（毎日）http://bit.ly/1UQkJ4I
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海外メディアに語らせている。

時事通信の首相動静によれば、首相は日枝久フジテレビ会長らと一緒に夏休み。

8月16日に夕食、17日にはゴルフと夕食を日枝会長らと共に。

フジテレビの報道番組が首相に迎合的である理由がよくわかる。http://bit.ly/1NpS2cU 、http://bit.ly/1KsTXbl
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コメント
1. 2015年8月19日 00:51:31 : XPxzV1Qyzo その通り。
2. 2015年8月19日 03:52:20 : w3M1BHSquE 「私には二度と同じ事が起こらないようにする責任がある」 この言葉こそ　歴史認識の問題において、すべてを象徴している言葉ではないのだろうか 「責任者の断罪」　これに固執すれば、行きつく所は 天皇の責任　日本の元首は天皇であったから 不祥事を起こした企業において まず経営者が責任を取るのが当たり前で、社員のせいにする企業など 社会的信用を落とすだけで 何もそこからは生まれてこないのと同様だろう しかし、我々が　本当にしなければいけない事は、「責任者の断罪」 ではなく、 二度とあの戦争を繰り返さないための　「再発の防止」 こそが最重要なのであって そのへんを 履き違えている論客が いるのではなかろうか 責任者の追求だけで終わらせるならば、会社のトップを辞任させ 賠償が必要ならさせれば それで済む事 しかし、それが　再発防止に重点を置くなら　間違いを犯したのが（社員の）誰なのか 何故それが監視できなかったのか　どういうシステムなら監視できるのか　どう改善すべきなのか 徹底的に掘り下げなければ答えは見えて来ず　経営責任をうんぬんして そこで議論が混沌になっては うやむやになってしまい　再発防止の観点からは まったく無意味な事になってしまう いち企業の 不祥事ならば、経営者を交代させたぐらいで済ませられるが あれは あの戦争は 国家としての不祥事である　３００万以上の尊い犠牲を払った日本の歴史始まって以来の 【最大の悔恨】 であるから、単なる責任者の断罪で終わらせられるものでは決してない 「あの戦争の責任者は 国民すべてである、全ての当時の日本人が 思い上がっていた 自惚れていた」 これは、樺太で産まれ 幼少期に満州へ渡り 苦労を重ねながら築き上げたものを、あっという間に失い 関東軍（満州に展開していた日本軍）に見捨てられ、命からがら 乞食のような格好で日本にたどり着き 戦後も筆舌に尽くせぬ苦労を味わったという 私の伯父から　子供の頃から直接聞かされた話である 満州では、日本人の親たちは 子供たちに こう教えたいたという 「満州で一番偉いのは日本人だ、次にロシア人 そして満人 漢人 一番卑しいのが朝鮮人だ」　と 五族協和を謳い 人種差別撤廃を叫んでいたはずの日本人が、実は満州では一番 不遜な態度だった実態を 私の伯父は 目の当たりに見てきたのですから。
3. 2015年8月19日 05:04:21 : KzvqvqZdMU 過去を攻撃・非難してやまない偽善者ども。 過去を攻撃して、自らを正義感としたぃ。　なんだかね、えぇ加減にしろ ってゆぃたい。 「後生の傲慢」ってゆう文句がある。歴史ってもんわ、あとから見れば スッポンポンにみえたりする。あんなことして馬鹿じゃなぃのとか、がしかし 当時を生きてる当事者にすれば　一寸先は闇、生きるための死にもの狂いの ないであたりするのだ。それを後生の者が馬鹿じゃないかとボロクソに叩きまくる。 こりを「後生の傲慢」と言ふ [３２削除理由]：削除人：アラシ
4. 知る大切さ 2015年8月19日 07:00:29 : wlmZvu/t95VP. : rXmQVSTR26 >3 みたいなコメントがまさに 歴史に何も学ばずに何度も同じ過ちを繰り返す の見本例。 流石Kz氏 >一寸先は闇、生きるための死にもの狂いのないであたり >するのだ。それを後生の者が馬鹿じゃないかとボロクソに叩きまくる。 今Kz氏が、生きるための死にもの狂いの無謀なあいたりする。 ただ、唯一違うのはボロクソに叩くのが「後生の者」でなく 二度とこのような事が起こらない責任を自覚している 今阿修羅で議論に参加している方々である事に気づけない。 大変不幸な事である。時の総理も同じなのが不幸であるが、それも 含めて阿修羅で真面目に考えている者は責任を自覚してるからこそ コメントを残し、連帯して具現化している。 説明下手でごめんね。Ｋzさんには伝わらないかな？
5. 種まき権兵衛 2015年8月19日 07:02:03 : nwvl4VdpSAYVw : w8fcgYcwOY Ｋzvさん、あんたもなかなかいいことをいうね。が、あんた自身も「後生の傲慢」を言っているんだよ。あの戦争当時を生きたものたちがみんながみんな、戦争万歳、天皇陛下万歳で戦地に行ったのではないこと、あんたも知っているんだろ。私の親父は戦争反対で特高にひどい目にあった口なんだ。 いつの時代だって、どんな時代だって、みんな一色てなことはないんだよ。そして今、日本はアメリカのポチになるか否かを選択させられているんだろ。偽善でも何でもない、今をしっかり生きるために我々は過去をテキストに学ぶんだよ。 安倍さんが本当にやりたいことはなにか？究極のアベノミクスは「戦争特需」しかないと言うことだ。経済は「蓄積と消尽」の繰り替えし、だから「戦争というバクチ」の力動が正義・非正義関係なしにうごめくのだ。そのとき、何時も割に合わない立場に立たされるのが無明な大衆てなわけだ。それこそ「お国のため＝偽善に満ちた正義感」を吹き込まれてね。イスラムの自爆テロも日本の特攻隊も同じ伝だと、あんたの頭でもわかるだろ。「靖国参拝」の政治家諸氏こそ最大の偽善者だってことよ。街宣車で天皇陛下万歳をがなり立てる、我が町の何とも頼りない兄ちゃんこそ「お国のために戦っているという偽善で自分を何とか保っている」てことよ。もうわかるね、あんたこそ「偽悪ぶった右ブレ偽善者」だっていうことなんだよ。
6. 2015年8月19日 07:39:38 : 9wDfCbTNw2 >>03よ、今回はあんたの言うことに部分的ながら賛成する。 ここ阿修羅を見ていると、真摯なコメントも多数ある一方、 反戦や民主主義を唱えながら、傲慢な人柄を想像させる コメントが少なくない。 昭和天皇のことを頭ごなしに罵倒したり、特攻隊の人たちを 人間のクズとまで言い放つコメントさえ散見され、 そういったものは読むにたえない。 戦前の日本人を批判するのであれば、戦後の私たちも、 70年間戦争こそしてこなかったが、別の大きな過ちを しているのではないか、という謙虚さを持つことが必要かと思う。 (少し長くなったので、ここでいったん分けます）
7. 2015年8月19日 07:42:25 : 9wDfCbTNw2 (>>06のつづき） もし、100年、200年後の日本人は、現在の我々を、 （その頃、日本という国がまだ存在すれば、の話だが） 金儲けのために、環境を汚染し、 毎年、自殺者が3万人前後もおり、 年間に何十万という犬や猫たちが殺処分され、 交通事故で多数の人が亡くなることに不感症になっている・・・ などなど、人や動植物の命、環境に対して重大な犯罪を犯している、 と厳しく糾弾するのではなかろうか。 ただし、今の安屁政権やその取り巻きが、歴史から何一つ学ばず、 同じ過ちを繰り返そうとしていることは断固として批判すべき。 その点、>>02さんの > 我々が　本当にしなければいけない事は、「責任者の断罪」 ではなく、 > 二度とあの戦争を繰り返さないための　「再発の防止」 こそが最重要 に強く同意。「再発の防止」のために努力すべきは、 現在も将来の世代も関係ない。
8. 北の零年 2015年8月19日 20:20:20 : pi7eKAjFENWsU : qcsL5vw10c 02.氏のコメントに全面同意し、支持を表明します。

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