私はこの一連の戦争法案を、少し長いケド（笑）

『アメリカと一緒になって世界中に敵を作る法案』

と呼んでいます。長いケド・・（笑）

八木啓代氏のご主張には全面賛成です、勿論！！

八木さんというお方はたいへん頭のいい方だと思っていたが、ちょっと残念。
立憲主義だと結論づけるのは、お勉強の出来る秀才の思考だ。
つまり、そう習ったというだけで、それ以前については思考停止しているのだよ。

その背後には、立憲主義が人類の普遍なる思想だという欧米式の思考が隠れている。
これが日本に導入されたのは戦後の焼け跡が残る頃。
それは、戦争のつめ痕が癒えぬ最中、戦力放棄の文言と共に、外から強制的に導入させられたもの。
それはＷＧＩＰの走狗となった各紙メディアによってある種の宗教感情にまで高められた。

ところが、
導入の際に、はたして西欧で出来た近代立憲主義思想なるものが、日本の風土にフィットしているのかどうか、きちんと考究されたとは思えない。
それは単に、戦争を起こした悪なる旧日本を封じ込めるために、憲法というタガを嵌めるのだから正しいのだとされたのだろう。つまりは外の価値判断でだ。
その憲法でタガを嵌める原点は、フランス革命あたりに淵源するらしいが、
欧米の地で、腐った王権を懲らしめるために出来たものが、果して日本に合うのかどうか、誰も知らない。

だが、いったんこの「立憲主義」の御旗を立てたら、
時の政府は一切そこに手を入れてはならぬ‥となろう。
全ての政治的エネルギーを、かのフランス革命ばりの権力者への憎悪に変えようともするだろう。
ちなみに権力者とは、時の政府であったり、同盟国である米国であったりする。
まさに、いまに見る光景だ。

このような粗雑な外来の思考に振り回される日本人は、なんとも哀れだとも思う。

日本書紀っぽい、神国日本などといいそうな名前でですね。

さて　「立憲主義」を採用しているか否かは　先進国かどうかのバロメーター。
欧米に後れ、戦後初めて　立憲主義が採用され、先進国となる条件が整った。

IS国においてすら、時の権力者を縛る「コーラン」がある。
権力者を縛るすべがなく　野放しにすれば　北朝鮮と同じ　ならず者国家になる。

立憲主義が擁護する基本的人権は、「人類の多年にわたる自由獲得の成果」だ。
日本人はこの権利獲得のためには血を流していないが、先進諸国は、多くの血を流してようやく手に入れたものだ。

なんで　国民が権力に対抗する「立憲主義」という武器をやすやすと捨てる発想になるのかね？

今持っている先進国の切符をいったん捨てて、ああ失敗だったと遅ればせながら気が付いて、他国民と同じようにまた多くの血を流してから先進国に戻るべきだなんて思ってないよね？

>さて　「立憲主義」を採用しているか否かは　先進国かどうかのバロメーター。
　・　・
>IS国においてすら、時の権力者を縛る「コーラン」がある。
>権力者を縛るすべがなく　野放しにすれば　北朝鮮と同じ　ならず者国家になる。

これは教科書的なお答えだね。
まさに、西欧の思想的変遷が人類普遍だという思考に染まるもののなせるものと見たが、いかがだろうか。
こうした思考は、戦後の、ＷＧＩＰも多分に作用していると、指摘させていただいた。
我々はその洗脳のまっただ中に居るのだ。

それと「コーラン」か。なかなか面白い。
あれは唱和する「歌」だ。文書と云う捉え方は彼らに失礼だろう。
人はその発展段階に応じ、まづ戒めが降ろされ、ついで叡智が降ろされた。
「コーラン」はモーゼが受けた十戒に近い戒めの歌だ。つまりは彼らはその段階に在るということ。
だが、それを過ぎたらもう少し高いものが降ろされた。それが、ナザレのイエスとなろう。
このレベルの教えとなれば教典はない。釈迦もそうだが一片の書き付けさえも残さなかった。
西欧は聖書の神秘性に酔うがゆえに、かの聖人がなんらの文書もなさなかった事を無視している。
かの聖人たちの導く先に文書（による戒め）は、無いのだよ。

>立憲主義が擁護する基本的人権は、「人類の多年にわたる自由獲得の成果」だ。
>日本人はこの権利獲得のためには血を流していないが、先進諸国は、多くの血を流してようやく手に入れたものだ。

申し訳ないが、流血によって為されたものを、叡智として受け取ろうとは思わない。
人間が陥りやすい罠を避けるという知恵は認めるが、それをそのまま日本民族に適用できるとは思わない。
なぜなら、戦前の日本の過ちが、それによって祓われるとも思わないからだ。
これは戦後の欧米的な価値判断は、真の意味の日本のための処方になっていないという考えでもある。

その、いかにもフランス革命的な「闘争」の思考を手放してみたらいかがだろうか。
それが、真の意味の「平和」なる国に近づく道だろう。
とまれ、八木さんの言辞にみるように、立憲主義が基点にある方には、なかなか難しいかも知れないが。

>今持っている先進国の切符をいったん捨てて、ああ失敗だったと遅ればせながら気が付いて、他国民と同じようにまた多くの血を流してから先進国に戻るべきだなんて思ってないよね？

時の為政者を憲法が縛るという意味の立憲主義とやらを捨てて、日本が新たに法を建てたとしても、日本は平和を愛する先進国として進んでゆくだろう。そうでないと思うのなら、どうぞ論理的に証明されたらよい。
フランスをはじめとした欧州の血塗られた歴史がそのまま、日本が進む道だとみる、その暗黙の想定そのものを、きちんと証明することから始まるだろう。

>このユニークな楽観主義をこそ先ず貴殿が証明すべきだろう。反証には多くの日本人の流血のリスクを伴う上、それ故に現下の状況を多くの国民が憂えているのだから。

そうかな？。
そもそも、為政者を縛る立憲主義なぞ、つい最近になって出た話だ。庶民はそんなことは聞いたことも無い。

憲法も、敗戦のＰＴＳＤのさなか、庶民は、その武力放棄の文言に安んじただけで、条文そのものに関心をもってさえいない。
ドイツが幾度も改正したのに較べて、日本人は手をつけてさえいないのはその証（あかし）だ。
つまり、そもそも関心が無いのだよ。

このように、とって付けた借物のシステムはもっと他にもある。
例えば、「三権分立」という、戦後いつの間にかセットされた仕組み。これも近代立憲主義思想の最たるものだろう。
ところが、これも多くは、行政におもねる判決を出す始末で、とても満足に機能しているとは思えないのが現状。
そう、日本にフィットしていないのだよ。

かようにＧＨＱが勝手にセットした欧米式のシステムは、未だ日本に馴染んではいないし、うまく適合しているとも思えない。
それにもかかわらず、日本は戦後の賠償をし、平和を希求する国として今まで歩んできた。

日本が築いた戦後の姿は、「立憲主義」という足枷のなす効果とは、まったく別次元で、民族が元からもっていた統治の姿を具現したものだと言えよう。
それを“楽観主義”と言うのなら、それはそれで誇らしいとなろうか。