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春香クリスティーンが「炎上」して考えたこととは…タコツボ化する「右」と「左」(リテラ)
http://www.asyura2.com/15/senkyo180/msg/556.html
投稿者 赤かぶ 日時 2015 年 2 月 25 日 12:30:05: igsppGRN/E9PQ
 

                 『ナショナリズムをとことん考えてみたら』(PHP研究所)


春香クリスティーンが「炎上」して考えたこととは…タコツボ化する「右」と「左」
http://lite-ra.com/2015/02/post-896.html
2015.02.25. リテラ


 ここ数年、政治関連の番組でよく見かけるようになった女性タレント──それが春香クリスティーンだ。

 1992年スイスに生まれ、日本人の父とスイス人の母を持つ彼女は16才の時に単身来日。趣味で政治家の追っかけをやっていたことなどから「政治に関心を持つタレント」として脚光を浴び、現在ではバラエティ番組などにも多数出演している。

 そんな彼女がこのほど新書を出版した。タイトルは『ナショナリズムをとことん考えてみたら』(PHP研究所)。いったいなぜ「ナショナリズム」なのか?

 きっかけとなったのは、自身が経験した「炎上事件」だ。2013年12月、とある情報番組に出演した彼女は安倍首相の靖国参拝についてコメントを求められ「もしもドイツの首相がヒトラーの墓に墓参りをした場合、他の国はどう思うのかということで議論されるわけですけど」と発言。このたった一言が「ヒトラー発言」として一人歩きし、主にネット上で猛烈なバッシングを受ける。


 なかにはツイッター上で「朝鮮帰れ」と罵声を浴びることもあった。スイス出身なのに「朝鮮」? そう、彼らの正体は「愛国者」を自認しながら、その実ネット上で仮想敵を見つけると何でも「在日」とレッテル貼りをする「ネトウヨ」だったのだ。「朝鮮帰れ」は対象を問わず、攻撃の決まり文句だった。以前朝日新聞に秘密保護法反対のコメントを寄せたことで右から、炎上から半年後には読売新聞に原発再稼働を容認するコメントを寄せたことで左から非難を受けた経験も重なり、彼女はネット上でのこうした「色分け」に辟易するようになる。

 バッシングを受けると、多くの人間は恐怖のあまり沈黙してしまう。当初は春香クリスティーンもそうだった。しかし、その後彼女は疑問を抱き始める。愛国的ナショナリズムと結びつけられて語られることの多いネトウヨとはそもそもどんな人々なのか? 政治的な「右」「左」の区別はそんなに簡単なのだろうか? 問いをたずさえ、彼女は萱野稔人、鈴木邦男、田原総一朗、三橋貴明という4名の立場が異なる論者に直接話を聞きに行くのだ。本書のなかにはその取材成果がまとめられている。
 
 こう書くとネトウヨへの「反撃本」というイメージを持たれるだろうか。「そうではない」点が本書のミソでもあることも強調しておきたい。彼女はネット上においては「『右』も『左』も『タコツボ化』していく」特徴があると断ったうえで、こう続ける。

「ネット上の議論がうまくかみ合わないのは『右』だけのせいではありません。(略)『ネトウヨ』だけを槍玉に挙げるのもフェアではないのでは?」

「タコツボ化」が一概に悪いわけではない。例えば本書のなかで田原総一朗が「集団的自衛権に『毎日』と『朝日』が反対していれば、『読売』と『産経』は賛成するから、両方読めば抜け落ちる情報はない」と述べているように、個人や媒体がそれぞれの立場をはっきりさせた上で、全体としてその意見を眺めるというバランスの取りかたもできるはずだ。

 しかし、彼女は「右」「左」が分極化した結果、例えば特定秘密保護法・原発再稼働に「反対」すれば左派、「賛成」すれば右派……というような極端な見方が生まれてしまうことを危惧する。これらはいずれも異なる背景を抱えた問題であり、簡単に一本の線でつなげられるようなものではないからだ。

「日本では、それらの問題をワンセットにして考えるような人が少なくないようです。まず『右』『左』という相容れない立場があって、『右』が賛成することに『左』はすべて反対。『左』が賛成することに『右』はすべて反対。そんな目に見えない枠組みがガッチリとはめられている……。だから私のような人間が何か発言するたび、見当違いなリアクションが起こるのだと思います。事前にレッテルを貼られるから、予想と違うことをいうと『裏切った』といわれる」

 ここから思い出されるのが「サヨクのワンセット」というフレーズだ。1998年、小林よしのりは『戦争論』(幻冬舎)のなかでマルクス主義・反権力をうたう「左翼」と、明確な思想を持たず人権・平和といったスローガンを振りかざす「サヨク」とを呼び分け、「戦後民主主義は『サヨク』なのだ」と非難した。社会学者の小熊英二は、戦争責任・男女平等・マイノリティの人権などの「サヨクのワンセット」と呼ばれる問題は、1970年代に起こった女性解放運動などを初発とするマイノリティの社会運動と新左翼との連帯に大きくかかわっていると指摘している(小熊英二 戦後日本の社会運動――歴史と現在 プレカリアート運動はどう位置づけられるか/「論座」2007年11月号)。

 昨年9月28日に行われた民主党大学では実際、小林と春香クリスティーン、さらには民主党代表(当時)・海江田万里を交えた会談が実現している。筆者もその場に居合わせていたが、そのなかで小林が「日本では若い人たちが政治の話をしない。『脱原発=左翼』など、政治が〈思想〉ではなく〈イデオロギー〉で見られているからだ」「迂闊に話すとネトウヨに『クソ左翼』だとかレッテルを貼られてしまう。若い人はそれが怖いから、意見を言いたくないんじゃないか」と述べたところ、クリスティーンも「そういうカテゴライズによって、右と左の距離感が生まれることがすごくもったいないと思います」と神妙にうなずいていた場面が印象に残っている。「原発・外国人排斥・集団的自衛権賛成」「原発・ヘイトスピーチ・集団的自衛権反対」など、中身を入れ替えれば現在でもこうした右左の「ワンセット」は簡単に作れてしまう。春香クリスティーンが見せているのは、まさにこれらパッケージへの「戸惑い」ではないだろうか。

 つまる所、彼女がもっとも危惧しているのは、自分を「右」とも「左」とも考えていない若者や、一般市民が、政治について語るのを恐れてしまうことだ。特定秘密保護法にしろ、原発再稼働にしろ明確な意見を持てるのは一握り。結局のところ「ふつうの人たちは、自分を『右』か『左』のどちらかにカテゴライズすることなどできない」という。どちらかを表明するだけで「叩かれる」状況では、「どっちつかず」層の沈黙は加速するだけだろう。

 こうした状況は、左右含めた「政治に関心がある人たち」と「どっちつかず」層との間にも分断線を引いてしまう。彼女自身、政治への関心を示すだけで周囲に敬遠される経験を重ねてきた。本来政治とは日々の生活に直結する「こっちの世界」の話であるにもかかわらず「それについて真面目に語り合うことが『面倒だ』『鬱陶しい』と思われてしまうのは、どのように考えても健全ではない」と危機感を訴える。

「このまま政治論議がネット上だけで進み、日常的な議論がなされないままでは『極端な人たち』の考え方だけが強い影響力をもつようになってしまいます。ほんとうの『民意』が蔑ろにされたまま、声の大きい人たちの意見だけが目立ってしまう。そうした状況はますます、若い人たちの『政治離れ』に拍車をかけるでしょう」

「右」と「左」、さらにはどちらでもない「どっちつかず」層。本書はどの立場にも肩入れしているようで、どこからも絶妙な距離感を取っている。どんな人が読んでも共感するポイントがある一方で、部分的な違和感も残るだろう。しかし、それは春香クリスティーン自身が「炎上『から』とことん考えてみた」結果、辿りついた境地なのだ。居丈高な「評論」ではなく、23歳の若者による「体当たり国家ルポ」として読むことをおすすめしたい。

(松岡瑛理)

 

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コメント
 
01. 日高見連邦共和国 2015年2月25日 12:34:57 : ZtjAE5Qu8buIw : mFuG9qQlTk
春香クリ(トリ)スティーンといい、滝川クリ(トリ)ステルといい、生物生態学上は“不要な突起”が目立つ、不健康な日本・・・

[32削除理由]:削除人:言葉使い
02. 2015年2月25日 12:36:23 : YxpFguEt7k
「「朝鮮帰れ」と罵声を浴びることもあった。スイス出身なのに「朝鮮」?」

どんだけネトウヨは低脳なのか…
これまでの人生で、テストというもので、1点でもとったことがあるのか?


03. 日高見連邦共和国 2015年2月25日 12:51:54 : ZtjAE5Qu8buIw : mFuG9qQlTk

おっと、01 のように断言するのは、少なくとも春香さんには失礼だったかもしれない・・・


[32削除理由]:削除人:言葉使い
04. 2015年2月25日 13:03:31 : shSexbmWkk
出たw

オザシンのセクハラヘイト攻撃。

これは酷い。


05. 日高見連邦共和国 2015年2月25日 13:32:54 : ZtjAE5Qu8buIw : mFuG9qQlTk

>>04 『新共産主義クラゲ』

出たっ!日高見★ストーカー弐号!!

オマエは、小沢一郎の悪口と、小沢一郎の支持者への“粘着”しかする事が無いのかっ!!(笑)


06. 2015年2月25日 14:23:37 : t5cc0nGXXQ
日本人じゃない=朝鮮人。
この地球上、日本列島以外は全部が朝鮮。すごい世界地図だな。

07. 2015年2月25日 14:46:50 : shSexbmWkk
>>05

それより、セクハラ・ヘイト発言を謝罪しろよ。

阿修羅のオザシン代表として。


08. 日高見連邦共和国 2015年2月25日 16:05:18 : ZtjAE5Qu8buIw : mFuG9qQlTk

>>07

まあ、セクハラと言われても否定できんわな。それも昼間っから・・・(笑)。

実は“タコツボ”って言葉の方でもかまそうと思ってたくらい!!

>それより、セクハラ・ヘイト発言を謝罪しろよ。

そのセリフ、テメ〜にだけには言われたくねえYO!!


09. 2015年2月25日 16:11:48 : shSexbmWkk
>>08

私に謝罪しろとは言っていませけど。


10. 2015年2月25日 16:56:23 : RO4g7UQiZQ
ステレオタイプかもしれないが、

アメリカで交通事故を起こしたときは、たとえ自分が悪くても、絶対に謝ってはいけないと言われる。出るところに出て、それで決着する。たとえ面倒でも、自分の利益と主張はしっかり確保する。またその自己主張を当然の権利と思うひとが多い。

日本ではどうか。まず警察を呼んで、「これは七三だね」と言われると、保険会社に連絡してそのとおりにしてしまう。そのほうが面倒がないから。たとえその場は不利益になったとしても、いつか「なにかの時に」元を取ろうと考える。とにかく日本人は面倒が嫌いだし、損して得取れなのだ。

そのため、安倍晋三が嘘をついて、おかしな政策を進めても、へたに声を上げて、周囲から睨まれるのがいやだから、黙ってじっとしている。結婚式や葬式に保守代議士が出てきた時は「先生応援してますよ」と親密さを演じてみせる。ところが、いざ自分の周囲に被害が及んでくると、「ほら言ったじゃないか、安倍はダメだって」と、周囲の風向きをみながら言ってみたする。

こんなのを「節操がない」という。別の言い方をすると「柔軟」ともいう。


11. 日高見連邦共和国 2015年2月25日 17:26:51 : ZtjAE5Qu8buIw : lt7TdFOYcQ

>>08

春香さんには、一応素直にあやまっておこう。スミマセン。(一応暫定で)

滝川クリト(ピー)スには“謝る”つもりもなく、必要も感じない。

ってか、オマエに謝る、謝らない、って誰が言ってる?

オマエに“だけ”は、そういうこと『言われとーないワ!』って言ってるんだよ!(笑)

ほんっとに、アホぅでクズだな、オマエは・・・


[32削除理由]:削除人:言葉使い

12. 2015年2月25日 18:10:06 : J9X02sMT8E
安倍はダメだよ

13. 2015年2月25日 18:34:21 : rzSToWuq8k
ネットのタコツボ化はホントそのとおり。
どういうことかというと、自分の興味のある情報ばかりを追う。
批判されるとその批判に再批判しているサイトを見つけて反論するとか、ときどき俺もやることあるので耳が痛いねw

14. 2015年2月25日 18:36:20 : jW1nyWXudw
中立を装ったクソにすぎない論。

田原総一郎にPHP.原発問題でも「中庸」が正しいとか刷り込みたいらしい。首相が思い切り右へ振れていれは中央も右寄りになる。PHPは松下政経塾の裏切り政治家を大量に排出(誤字ではない)したところ。


15. 2015年2月26日 07:03:36 : 1854A5NyFc
いかにも永世中立国出身者らしい性格。
玉虫色と取れなくもないけど、その都度周りの意見を聞いて、
是々非々で判断し、特定の国が持つ愛国心とは距離をおく。
でも政治に対する関心は人一倍高い。
そういう教育を、故郷で受けてきたんでしょうね、春香c氏は。

そこから得た答えが正しいかどうか以前に、
日本に比べて意識を高く保てるという意味では、羨ましい教育方針。


16. 2015年2月26日 10:32:20 : shSexbmWkk
この人が注目されたのは、

スイスや欧州では、何回も憲法改正が行われている、というプロパガンダのアイコンとしてだった。

それまでは、おわらい芸人。


17. 日高見連邦共和国 2015年2月26日 12:42:40 : ZtjAE5Qu8buIw : mFuG9qQlTk

>>16 『新共産主義クラブ』

はいはい、そうだね。(笑)


18. 2015年3月01日 13:01:46 : shSexbmWkk
この日高見という人は強烈な小沢狂信者=オザシンなのだが、支持者の人も迷惑でしょうね。

下品なコメントを、嫌でしょうが目を通してください。

いくらなんでも、小沢支持者がセクハラ・ヘイト・わめき・罵倒の集団だとは、私も思っていませんよ。

変態性ストレス解消者、なんですな。



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