以前からピノキ氏のコメントが目に付き、聖書にお詳しい様子と見受けしました。ですからご質問したく思います。

ヨハネ黙示録　三章に次の一節はありますか？

見よ。サタンの会衆に属する者、すなわち、ユダヤ人だと自称しながら実はそうではなくて、嘘を言っているものたちに、わたしはこうする。

また事実あるとすれば、このことは何を指しているとお思いになりますか？

上記の引用は宇野正美氏の講演の一幕で紹介された一節です。

何か思う所在ればどこかの折にてぜひご披露を。

断っておきますが、わたしは宇野氏の信奉者でもなければキリスト教信徒でもありません。ましてやイスラムも知りません。
ただし、所謂正ユダヤは縄文人(日本人の和の心の祖)と長く相互互助的に親交があったという事実を近隣の人物から伝え聞いては来たとする者です。もちろん、キリスト程の人物ですからその生涯そのものには関心が有り、その類い希なる人間性(人格)をつくった価値観にも当然関心が在りますが。

1世紀の小アジアにあったフィラデルフィアのクリスチャン会衆に宛てた言葉です。
この異邦人の都市には、クリスチャン会衆だけでなくユダヤ教の会堂もありました。
この会堂に属する人の中には、キリスト教が広まることに断固反対し、妨害や迫害を行ないました。
彼らが「サタンの会堂に属する者」と呼ばれたのはそのためでしょう。また、自分たちはユダヤ人、つまり特別に神の恩寵を受けた民と言いはしますが、行ないでは神の会衆を迫害しているということで"偽りのユダヤ人"と糾弾されているようです。

単なるユダヤ人の血統であることが、誇る理由にはならないことを、バプテストのヨハネも指摘しています。
「自分たちの父にはアブラハムがあるなどと、心の中で思ってもみるな。おまえたちに言っておく、神はこれらの石ころからでも、アブラハムの子を起すことができるのだ。 」(マタイ3章9節)

>所謂正ユダヤは縄文人(日本人の和の心の祖)と長く相互互助的に親交があった・・・

失われた十支族系の話でしょうか。

ありがとう。やはりその後につづく一節が"ものを言って"いる。その一節を切り離して前文だけを抜き出して紹介すべきではないものですね。

わたしが今強く心に思っていることがあります。それを伝えさせて頂きます。

ひとつの終わりは同時にはじまりであることに気付くとき、ひとつの別れのポイントで、新しい展望へと踏み出すエネルギーを得ることが出来る。そもそもひとつのものをふたつとわけて語ることはできない。

人の心はまだ途上にある。それをどう作り替えていくかはこれからの課題である。

我々はいまだその心の扱いを知らない。だからまず、いつでも自分の気持ちに気付くことだ。自分の想い、そして自分のつくり出した望んで居ない感情に振り回されぬように。自分のつくり出したもので自分を振り回していながらそれに気付かないなんて事は最も馬鹿げたことだと理解すればいい。だからいつでも自分の感情に気付いていることが大事だ。そうすればいつどこで苦痛を感じてもそこで本当の自分を取り戻すことが出来る。

すべてのものよ。あなたがたはその心に自身が「すべてなるものの一部」であるとの自覚の火を宿す存在である。あらゆるすべての関係性に於いてあなたがたはひとつである。そこで「正しい繋がり」をもってあらゆる関係性と結びつくことを願うことが必要だとした。それがあなた方の目指す愛である。

あらゆるすべてなるものよ。その一部たちよ。この声を聞いてくれてありがとう。そしてこれ迄散々傷つけ合ってきたこと、望ましくないことをして来たことを赦して欲しい。私たちはそれを望んでなど居ない。わたしはあなたを受け容れよう。そしてまた、同じようにわたしそのものを受け容れて欲しい。しかし、わたしもあなたも、自分たちの本質に相容れぬものを敢えて受け容れることはできないし、またそんなことをすべきでもない。それは、争うこと、憎むこと、妬むこと、飢えること、臆病であること。わたしたちは望んで好きな場所に行ける。だから望ましい関係性にて繋がりを果たすことを求めよう。だからまずはごめんなさい。行きたい場所にお行きください。あなたの判断を信じます。われわれは何処にも消えていけはしない。すべてはひとつのものだから。あなたがたが何をしようとも何処で苦痛を感じていようとも、いつでもわたしたちは正しい所へと帰ることが出来る。その信頼と理解が私たちをこれ迄にないほど明るい場所へと導く。誰かの評価に生きる事が愛なのではない。だからすべてを無条件に愛しています。赦して下さい。わたしもあなたを赦します。ごめんなさい。ありがとう。あらゆるものが「すべてなるものの一部」であるとの自覚の火を絶やさぬ様に。わたしはわたしらしく生きる。あなたもあなたらしく生きる。それをどうぞご自身に受け容れて下さい。愛しています。あなたが本当に望ましいとする場所に正しく在るように。正しい関係性にて繋がることを憶う。それが唯一私たちの望ましい姿と力を取り戻すための方法。

罰金並みの税金と片方では補助金による保護。
それでも電気自動車は実用車には成り得ない。