君はダーイッシュの歴史を知らないねー・・・
もっと勉強してから意見してください。
ちなみに、筆者がダーイッシュと呼称するのは意味があるが、その辺りもお勉強してくださいね。ハート。

>>02

うーん、少しご指摘のポイントが違うなー。
私はコシミズの悪口を言いたいのではないよ。
有りの侭を見なさいよと苦言を呈しているだけだよ。

>>03

いろいろ調べるとそうらしいね。
でもさ、車田氏の漫画はエンディングで酷く批判の対象になってるね。
余りにも強引な終わり方に憤懣やるかたない読者も大勢いるみたいだ。
出版社のパワーバランスもあるだろうから、その辺りは大人の解釈が必要だろうな。

>>04

飽きられているか否かは読者が決めることだろうね。
ところで、拙記事に反論するなら反論するらしい書き込みをして欲しいな。
私は決して難しいことは書いていない。
寧ろ、当たり前すぎることを当たり前に記述しているに過ぎない。
その辺はチベット氏の記事にも明らかだ。
詐欺師は詐欺師と呼称し、嘘つきは嘘つきと呼称しているだけだよ。

分かる？

バイトはやっていないが、つい先日、古くからの知人からとある仕事を任された。
本業以外にもあれこれやっているから大変なんだが、断りきれずに引き受けることになった。
もっともコシミズシンパの連中のように私はタイムカードで仕事をしているわけではないので、時間のやりくりはどうにでもなるけどな。
また、東南アジア方面に輸出する商材も新規案件が進行していて、そこにはとある大手メーカーが絡んでいる。
コシミズもそうだが、ニセモノや嘘つきに同じような連中が集まってくるように、儲からなくても真面目にやっていれば何かと仕事が舞い込んでくるものだ。
独立党の連中は体制批判の体質が染み付いているよね。そのような仲間が集まれば、コシミズのようなアホを御輿にして何かをやっている気になるものだ。
そこが落とし穴だろうな。
拙記事にも書いているが、どのようなことであれ自分の居場所を見つけることが出来れば、自分の存在意義を肯定できる。人間は必要性が無くなったときに待っているのは「死」だけだ。ダーイッシュは神という概念に自分を重ね、自ら死人として生き自らを捧げることに意義を見出している。宗教的な解釈と信仰の違いなので、それ自体を否定も肯定も出来ない。ただ、やり方については批判の対象になるのは否めない。
釈迦が言った「生きるために生きる」というのは、悟りを啓いたから・・・ということ以上に、無常の中に生きる人間にとってそれ自体が自己存在の肯定という意味だろう。
残念ながら釈迦の時代とは違い、道端を裸足で「ただ生きるために生きる」と呟きながら歩き続けていると、頭のおかしい人ということになってしまうので、社会が必要としているから私は今の仕事を続けている。それ以上の意味は何も無い。
コシミズはアホの一念で、あたかも自分が歴史に残るような名言を吐いたり結果を残し続けているかのように振舞っている。その思い自体は自己を肯定する行為としてはいいものだが、自らブログに書いたり、地方で発言している姿は、自分探しクンそのものだ。如何にも第三者が言っているかのような振る舞いもどうかと思うね。そんなに自分大好き君なら、仲間内だけでやっていればいいのだ。不特定多数が閲覧可能な場でやることは、滑稽以外の何ものでもない。
しかも、文才は無く想像力に欠ける中身の駄本を平気で出版する等、もともと才能も能力も無いのだから諦めなさいと言いたいけどね。
ただし、コシミズの相手をしてあげているのは、ただの暇つぶし以上の意味はない。
私の人生にコシミズのような嘘つきは全く必要ない。ただ、そのやり方については社会から批判を受けるのは仕方の無いことだ。それが他人に迷惑をかけ、違法行為であるなら尚のことである。
自称某メーカーの営業マンだったという肩書きを持つコシミズだって、ノイローゼにならなければそれなりの人生を送れただろうに、膨らませすぎた妄想とウソでがんじがらめになっての今があるのは、彼の人生の選択の結果に他ならない。ノイローゼになったかどうかは知らんけどな。まあ、自分の妄想だけで警察に通報したりマスコミにデマ情報を流したりなど、普通のアタマの人間なら出来ない行為だからな。

今のコシミズは信者引きとめに必死だからね。よっぽど日銭が欲しいのだろう。年齢も年齢だからもう後戻りも出来ない。切羽詰ったコシミズの精神状態が目に見えるようだ。

真実を追求するのが阿修羅の意義なんだから、ここで青年の主張をやっても意味が無い。
私は淡々とその行為をこなしているだけだ。
強いて言うなら、コシミズとその取り巻きの本質をあばいているとでも言ったらいいかな。
同じ穴の狢であるベンジャミン、船瀬、副島、中丸とコシミズが根本的に違うのは、自己主張を行っている行為自体がゲリラ化していることだろう。裁判所で盆踊り大会を開催し、しかもその様子を動画撮影して公開するなど、本来の不正選挙追求とは全く関係の無いことで、およそジャーナリストを目指している人間がとる常識的な態度とは言えまい。
一番の問題点は、妄想だけで一国の為政者を麻薬中毒扱いしたり、同性愛者呼ばわりしたり、一切現場取材を行わないでデタラメな情報を垂れ流す行為は、ただの反社会行為でしかないという事実だろう。
君はコシミズを擁護しているが、それはコシミズの行為に加担している自分を肯定したいだけなんじゃないか？
仮にコシミズが行っていることや言っていることが正しいと言うなら、私のような者にその中身を証明しなければいけない。
それも、拙記事を読んでいる読者が納得できる証拠を提示するべきだ。これも何度も書いてきた。
しかし、状況証拠チックないい加減なもの以外、提示できている者はただの一人もいない。
一例を挙げるなら、福島第一原発だ。現場取材をたった一回するだけで、コシミズがフクイチは安全だと主張することが証明されるのに、誰もそれを行わない。取材でなくともフクイチの現場では引く手あまたで人材が足りないのだから、自ら仕事をしてみれば直ぐに分かることだが、誰もやらない。

それは何故だ？

ウソだからだ。

世界を揺るがす史上稀に見る原発事故の裏側をすっぱ抜くジャーナリズム史に残る超スクープなのに、コシミズは現場取材を行わないのは何故だ？

ウソだからだ。

ベンジャミンも副島も中丸も植草も飛鳥昭雄も出版社の後ろ盾でメシを食えているのに、コシミズがそうならないのは何故だ？

言ってることとやってることがデタラメだからだ。

出版社に迷惑が掛かり、社会の需要が無いと判断されたからだ。『ムー』でさえコシミズを相手にしない。コンビニのペイパーバックのインチキ本ですらコシミズのコの字も無い。と学会のトンデモ本にすら相手にされていない。それは何故だ？

余りにも幼稚な言い分だからだ。

つまりコシミズは終わっているのだ。現在の陰謀論ビジネスの世界で、コシミズの需要は無いのだ。子供たちに夢を与える陰謀論ビジネスだが、コシミズに騙されてベッタリでやってくることで自分の存在意義を感じている者は、もう後戻りは出来ない状況だ。少しでもコシミズに反論しようものなら、工作員認定を受けてコシミズに無視されてしまうのが怖いだけなのだ。
ウソは大きなほど騙しやすいというのは詐欺師の常套手段だが、コシミズの場合、小悪人だから結局そこまでには至らなかったというだけだ。

盗人にも三分の理、という言葉を知っているかね？
これは日本人の情の世界を表現している。
デマ情報を流して生計を立てていこうとする者にも、多少の情けをかけるというのが日本人の感性だろう？
現在の日本で陰謀論ビジネスでメシを食う連中も、著述を読むとそれなりの理屈が通っている、というか通そうと努力している。
その辺は多少は好意的に見てあげてもいいだろう。
ところがコシミズは、他人の褌で相撲をとる盗人根性なんだよ。
恐らく・・・というか、かなりの確率で成りすましでコシミズ本人が拙記事にコメントしていると思われるから、ここで本当のことを忠告しておこう。

コシミズ君は自分の妄想に酔いしれているただの自分探しクンなだけなんだよ。

この言葉を教訓に人生をやり直してくれたまえ。
・・・と、どれほど書いても本人は理解できないだろうけどな・・・

あ？還暦を迎えて後戻りできない？
じゃ、お好きにどうぞ。

だからー、私はバイト生活は大学時代で終わっているっつーの。

それと、同じことばっかり書いてこないでひねりとスパイスの効いた文章を書いてきなさい。面白くない。