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(回答先: テスト 投稿者 不動明 日時 2015 年 1 月 14 日 01:23:18)
だうも宮司が占ひの社會的影響力を考慮してか
先の蛙狩神事の件も有つた爲なのかは知らんが
當たり障りの無い事しか言はなくなつてゐるやに思へる。
そもそも報道が一日遲れの今頃掲載されてゐる所に
何等かの調整を圖つた痕跡、違和感がある。
更に何時も掲載してゐる長野日報の方に一月十七日時點ですら記事が無い。
此の時點で記事が無いのだから以降も掲載しないだらう。
總じて動きが何か明らかに怪しい。
『「世の中」は、県内で自然災害の多かった昨年と同じ』
と云ふ事は少なくとも去年程度の社會的混亂・災害はあると云ふ事に成る。
『例年よりも硬くてしっかりした筒が取れたのは良い兆し。』
の『良い兆し』をだう解釋するかだが、日本のカルマ、世界のカルマ
人類の大祓いを進める事、膿出しする事を良い兆し
と捉へるならば、更なる社會的混亂が待つてゐるであらう
と云ふ解釋も成り立つ。
國内に於いては特に在日問題關聯、國際問題については
中東やウクライナや南沙諸島での軍事衝突とか。
蛙を串刺しにする蛙狩神事。
近畿の五芒星と其の縱斷する線は然ながら逆さ磔の樣である。
何か起きるのだらうか？
魂がさきわうさきたまの地、埼玉で烏81羽死亡とか。
此處は關東日本王國が有つた地でもある。
今年の世相や農作物は― 諏訪大社下社で「筒粥神事」｜信濃毎日新聞［信毎web］
http://www.shinmai.co.jp/news/20150116/KT150115SJI090001000.php
今年の世相や農作物は― 諏訪大社下社で「筒粥神事」
01月16日（金）
おはらいの言葉を唱えながら、小豆のかゆを炊く釜を囲む神職
＝１４日午後８時３５分、諏訪大社下社春宮
長野県諏訪郡下諏訪町の諏訪大社下社春宮で１４日夜から１５日朝、世相や農作物の作況を占う筒粥（つつがゆ）神事があった。米と小豆、筒状のヨシ４４本の束を鉄釜に入れて夜通し炊き、ヨシに入り込んだかゆの状態で占った。今年の世相を示す「世の中」は５分を満点として３分７厘で昨年と同じだった。
１４日午後８時ごろ、神職８人が境内の筒粥殿で火をおこして釜を取り囲み、おはらいの言葉を唱えてかゆを炊いた。１５日午前５時、幣拝（へいはい）殿で釜から取り出したヨシを１本ずつ裂き、氏子たちの前で農作物４３種類の作況を報告。「上の上」は柿やアワなど８種類。昨年より３種類増えた。
神職は、春の作物は「下」、秋の作物は「上」が多く、「作物によってばらつきがある」と説明。「世の中」は、県内で自然災害の多かった昨年と同じだったが「例年よりも硬くてしっかりした筒が取れたのは良い兆し。よく備えをして、良い年になっていけばいいと思う」と話した。
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