まあ、こう言わざるえないのも、やむをえないこと　だろうな

昭和天皇「原爆投下はやむをえないことと、私は思ってます。」

今の状況であっても、この国の多くのエリートと言われている人がトンデモな政策を支持し
推進している。中には脅されている人もいるだろうし、日本の民主主義が貧弱だとも言える。

昭和天皇の発言にしても、あの状況下で言わなければならなかったのかもしれない。
そして私は、昭和天皇のあの発言を恨んでいる人がいてもいいと思っている。

とは言え、3.11以後には混乱に乗じたショック・ドクトリンの動きは確かにあったし、
もしあの時、混乱のまま何か今の安倍政権が拡大したものが台頭したらどうだったろうか。

原発が爆発し放射能の危険と余震の続く中、私はあの時居ても立っても居られなかったけど、
ネット民の情報（デマも多かったけど）や冷静さなどに助けられたりもした。

ファシズムの様な急速かつ人工的な結束から生まれるものはたかが知れたものだが、
3.11の災害で、ぼんやりとした日本的なものに意義を持つことに考えを巡らすことも多かった。

昭和天皇は、戦後の巡幸で戦前のように襲われることを意識していただろうと思う。
死を覚悟して全国を回るなんてとてもできるものじゃない。

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当時は天皇陛下の御為ということで、国民が戦争に駆り出されたわけだから。

しかし戦後70年近くも経ってなお、昭和天皇のごくごく一部の発言を都合の
いい形で持ち出して、若い人に対して、いかにも天皇個人が悪者であるかの
ように印象付けるのはいかがなものか？

これでは、自分に都合のいい事例ばかりを並べ立てて、集団的自衛権の容認を
正当化しようとする安倍晋三と何ら変わりはない。

世の中いろんな意見があるので、頭ごなしに天皇を否定する人がいるのは
別にそれはそれでいいと思う。しかし、頭ごなしに何かを嫌悪するような人物は、
状況が変われば逆に、何かを盲目的に崇拝する危険性を秘めているのでは、
と思う。

(長文ゆえ、ここで一旦分けます）

また、ヒロヒトは戦犯だの、東条英機はヒトラーと同じだの、というような
単純な決め付けに対する反動として、田母神俊雄のように、戦前の過ちを全く
認められないようなやからが出て来ているようにも思う。

肝心なことは、将来の日本がかつてと同じ過ちを繰り返さないために、過去から
教訓を学び取るために、先の大戦をできるだけいろいろな立場や角度から
可能な限り冷静に検証していくことだ。

当時を知る日本人も少なくなったが、だからこそ客観的に歴史を眺めることが
できる時期がやってきた、と言える。

そういう態度で歴史と向き合えば、たとえ昭和天皇を批判するにしても、
安倍晋三と五十歩百歩のようなものの言い方にはならないであろう。

何を今さら今どきの人間が執拗に昭和天皇を批判する理由があるのか。

そんなケチ子臭い根性では歴史認識の未熟さを露呈して愚弄されるだけだ。

日本の逆賊史における帝国主義と軍国主義および廃仏棄釈の思想史を批判しろ。

むしろ皇帝の権限が弱く軍人が全て独断で行ったことに国家的悲劇の原因がある。

神様とは日本ではそのようなものであったことは間違いなかろう。
当時において戦争に追いやった日本の思想が愚かであり間違っていたのだ。

未だに昭和天皇の悪口を言っているのは世界中でも愚かで馬鹿な人間だけ。

昭和天皇さえそのようにした日本の神道など逆賊思想を根絶するのが正しい。

何ゆえに未だに一部の日本国民が邪宗に狂って国を乱すのか。
日本を正すべきと言うなら、それは邪宗の邪義であり逆賊の殺戮尊重主義の方だ。

その上で天皇批判があるなら言論の自由の範囲内で是正可能なものを言うべきだ。

日本国政府のシンボルマークである五七の桐の紋が示しているのは逆賊が繰り広げる下克上である。

逆賊の大義争奪戦を天皇陛下がどう思われるのか、如来と如来のみが知る秘密ではないのか。

まさに如来の秘密神通之力であろう。