本箱に「宇宙の理」という冊子の一部があった。
　それによるど、「咎めの心、いらいらする心、せかせかする心」はご法度の心とあった。
　拙者、この咎めの心は自覚ねえが、セカセカ、イライラ心に悩まされておる。いらいらは毎日繰り返される不愉快なニュースが第一。これに煩悩から来てるものがある。

　せかせかは生来せっかちのようでそこからと思われる。
　些細なことが決着がつかないとせかせかする。勝手にせかせかすて悩んで、噴飯ものだ。考げえると実につまらんことじゃが、修行が足りんのじゃと自覚して努力してえと思っとるがなー。
　帯津良一先生によると「心がときめく」行き方が良いと。こっちで気楽に行けば、せっかち心も気にならんかな。

　また、「宜しからぬ欲を捨て」ることが「常の心」じゃとあった。宜しからぬとは男女間のことかと思われるが良くわからん。こちら、正統なものまでお咎めではなかんべー。

　話変わるが、コルトレーン「アフリカ」は何か土着の信仰みてえな宗教性を感じる。「至上の愛」にもそれに似たもんを感じていた。
　拙者、宗教感覚はあるようじゃ。
　

コメント
1. 2018年7月28日 23:00:23 : 5ql4qivdXY : 6JmlZI74sYs[1] ▲△▽▼ 何事も規則と理由立てを持って物事に向き合っていればそうなる。すべてを天に任してる人間はせかせかしない。限定された眼差しで物事をみても答えは変わらない。そうやっていつまでまっても変化しないものを見続けるのだからいらいらせかせかする。 では自分が変化すれば好い。物事を限定的なものにするだけの視点を取り去る。換わりにより俯瞰した自分の視点を手に入れる。 頭のやや上の方、てっぺんから手のひらひとつ分上あたりに種類は何でもいい、自分の好きな愛おしい綺麗な花が咲いているとする。その花がつねに活き活きとするように意識すると好い。頭から養分をその花にやるつもりで。今思えば赤塚不二夫が最初それを考えたか。さすが悟りを開いていた御仁は違う。

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