なかなか理屈がお上手だが、それだけが原因ではない。
ここには驚愕の秘密がある。

その秘密を明かす前に、断っておく。
これから記すことは、従来型の歴史を刷り込まれた者には、おそらく信じられないだろう。
中国とその隣の半島の方は、なおさらに。
そうした方は、どうぞ読み飛ばしていただいて結構。或いはファンタジーだと嗤えばいい。

では、
なぜこんなにも彼らは日本に惹かれるのか‥。

それは昔々、まだ漢字が生まれる以前からずっと、こと精神文化に於いては、日本が彼らの先生だったからだ。
とてもシンプルな話だ。

日本は中国に学んで今があると、誰かが言うかも知れない。
だが、それは文字文明という容れ物に感謝しているだけで、その内容物はもともとこの東洋に広く語り継がれていたものなのだ。仏教など他から伝来したものを除いて。それに気付いた日本は唐へ使者を送るのを辞めたこともある。

中国の古代伝承に度々登場する「東方海上に浮かぶ神仙の島」の話を聞いたことがあるだろう。
それが日本だ。それを知るからこそ、秦の始皇帝は徐福に訪日を命じた。
また、中国の神仙譚を伝える古老が「全ては日本から教わった」と語ったのを聞いたことがあるかも知れない。
そう、今も昔も、民族の素性、その風は何ら変らないのだよ。

一例を挙げよう。
（後世に創作されたものを除き）彼らの伝承でも最古に部類するものが道教だが、そこには東王父と西王母という二神が登場する。
この東王父とは日本の神なのだよ。
東王父は道教の資料でも記述が少なく、神話上の存在とされる。だがそれは、遥か遠く日本の神の伝聞情報だからこそ僅かな描写しかないのだ。

西王母は神仙が住む島、つまり日本に往き、東王父を師として学び、教えを大陸に持ち帰った。
それが陰陽思想として語り継がれる始まりとなった。
古事記によってずいぶん見えなくされたが、日本の神話や古社の伝承に陰陽思想の萌芽がみられるのは、その証し。
後代になって大陸の為政者は、西王母の学びを感謝し、師弟の神像を陰陽に見立てて鏡に鋳込んだ。
その鏡が日本に贈られたのは言うまでもない。
だからこそ、日本の古墳からその神像のある銅鏡が出土するのだ。

そうした古くからある東方への憧れが、日本人の古称でもある「東夷」の国を建てるまでになった。
それが「殷（いん）」だ。
この「殷」の民は大陸東岸が故地。日本人と同じく海洋沿岸に生きた民がもと。
ところが、歴史はここから暗転する‥

今の中国は、この「殷」に隷属する諸候が、主君を裏切り、建てた「周」が肇国の起点。
だから「殷周革命」は単なる歴代の王朝交代という扱いを超え、中国史を画する大イベントとなる。
このとき、「周」建国の正統性を謳うために、「殷」は倒されるべき悪しきものとして、おぞましく書き換えられた。
「酒池肉林」に溺れる「殷の紂王」の話は有名だ。これは、彼らの最初のプロパガンダかも知れない。
そして、かつて神仙の島に学んだことは架空の神話とされ、東方への憧れは憎しみへと反転した。
そこにあった文化のどれもこれもが彼らのものとなった。

ここから、彼ら大陸の民の風がみてとれるのだ。

ひとつは、無意識にある日本への憧れが、いまも息づいているということ。
記事が語るように、彼らは、根っこでは日本が大好きなのだ。
道教に登場する聖地のひとつ、富士山に、彼らが抱く憧れも根は同じ。

二つめは、裏切り奪った国が原点ゆえに、かれらは「東夷・夷人」を憎まずにはいられない。
奪った文化がやがて中国文明として花開き、それを我がものと誇れば誇るほど、なおさらに、だ。
だから、普段は日本が好きだとしても、国や文化という観点になったとたん「憎しみ」がムクムクと頭をもたげる。
彼らの言う「華夷秩序」の根はこれ。今はこれに反日教育が重畳している。

三つめは、彼らは勝者のためなら歴史を書き換えることをいささかも厭わない。
今もプロパガンダが大の得意技なのがその証しだ。
そして、他の文化を奪い、我がものとするのも、これまた躊躇が無い。悪だということが理解できない。
かのパクリ文化の根は深い。戦後の日本のモノマネと質的に異なる原因はこれ。

いかがだろう、彼らが日本を大好きだとしても、決して気を許してはいけない。
彼らの中では、憧れと蔑視が同居しているのを覚えておいた方が良い。
そして、このような情念がある限り、彼らのなす国はどこかで必ず行き詰まり、覇者が交代する動乱が避けられないのだ。

ちなみに、朝鮮半島にみるのは、この大陸の風が、ぎゅっと凝縮してルサンチマン化した精神性だ。
だからこそ半島の民は「華夷秩序」のスケープゴートたる日本を、決して許しはしない。いくら謝罪してもだ。

この東洋の先生たる日本は、後に野蛮な「夷人・東夷」の国とされたのは、ご存知とおり。
「周」にはじまり、勢力が強大化した「唐」帝国の頃には、そうした「華夷思想」が完成していただろう。
彼らは文献だけではなく、可能であれば現実の力でもその書き換えを実行しただろう。
そして日本人は、その作られた悪評を受け入れることになる。

ところが、日本人はそれほど気落ちしてはいない。
なにしろプロパガンダで如何様に書き換えられようとも、実際の民の風は変らないからだ。
倫理規範ひとつをみても、儒教を著した中国ではなく、学んだ側の日本人に、その徳が身に付いているという、本当の理由がそこにある。

そして、卑下されようとも、どんどん新しい精神文化を育むことが出来もする。
かつて「殷」の民が甲骨文字を成したように、近代の思潮に合わせ日本は新しい語彙や漢字を生んでもいる。
そう、民の風は今も昔も変わらないのだ。