2日、独紙FAZは、中国軍制服組の元最高幹部、徐才厚前中央軍事委員会副主席ら4人が賄賂を受け取っていたとして党籍を剥奪された問題に関連し、「中国の公僕は精神崩壊寸前だ」と伝えた。写真は中国共産党の反腐敗ポスター。

「人民の公僕は精神崩壊寸前」＝習主席は汚職取り締まり強化をいつまで続けるのか―ドイツ紙
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20140704-00000012-rcdc-cn
Record China 7月4日(金)7時45分配信

2014年7月2日、米華字メディアによると、独紙フランクフルター・アルゲマイネ・ツァイトゥング（FAZ）は、中国軍制服組の元最高幹部、徐才厚（シュー・ツァイホウ）前中央軍事委員会副主席ら4人が賄賂を受け取っていたとして党籍を剥奪された問題に関連し、「中国の公僕は精神崩壊寸前だ」と伝えた。

徐才厚氏の失脚は軍に対するメスだけにとどまらない。徐氏は中国共産党中央政治局委員でもあった。今回の汚職摘発に対する力の入れようは、従来とは比べ物にならないほど大きい。他にも複数の高官が免職・逮捕されている。

習近平（シー・ジンピン）国家主席と汚職撲滅担当の王岐山（ワン・ジーシャン）中央紀律検査委員会書記は、多くの幹部たちに巨大なプレッシャーをかけている。その一方で、中国の汚職や地下経済はかつてないほどの規模に達している。「反汚職への取り組みは行き過ぎではないのか」と習主席の鉄腕ぶりを疑問視する党関係者も少なくない。

今回の反汚職の特徴は、期間が長期に及んでいることだ。一党制の下では、反汚職は政治的ライバルを攻撃し、空いたポストに自らの腹心を座らせるための道具であり、大衆の支持を得やすいものでもある。

スイス紙ノイエ・チュルヒャー・ツァイトゥング（NZZ）は次のように論じている。

中国では、官僚が罪を犯すと「冷静さを保てなかった」「理性を失った」などと言われる。だがこれは、彼らの罪の重大さを無意識に軽減することにつながりかねない。彼らの自律意識が信頼できるものであれば、庶民は、汚職に手を染めない官僚の就任を待つだけでよい。中国の歴史ではこうした清潔な官僚の言い伝えに事欠かない。だが、それはあくまでも伝奇小説の中でのことなのだ。

中国の歴史をさかのぼり、そこに汚職の源があるからといって、現代の中国の汚職官僚の違法行為が許されるはずはない。大切なのは、反汚職キャンペーンがどれほどの効果があるのかということだ。同様に腐敗がはびこる法曹界の改革に加え、効果的な監督制度を確立しなければならない。この点において、中国はフィンランドやデンマークなどの汚職撲滅の経験を学ぶべきかもしれない。（翻訳・編集/NY）

コメント

01. 忍穂耳の垢 2014年7月05日 00:02:18 : 5n2KmwfCW10dU : 41DWnAtrhw こうした処置は、言わば緊急避難であり、病気で言ったら外科の切除手術のようなもの。 そもそもの精神性を入れ替えなければ、本質的な改善はない。 たとえば、韓国に対してローマ法王が言ったという‥「霊的に生まれ変わる」要請も同じだ。 かの隣国韓国の、旅客船沈没事故のニュースをみて、 船の運航に責任ある者を糾弾する、そのあまりの激しさに、なかば引き、驚きあきれた日本人も多いだろう。 実に厳しく責任者を糾弾する‥ 彼らはそれを、事故の防止のためだと、信じているようだが、 何のことは無い、そうした悪者を責め、糾弾する「激情」が止められないだけのこと。 こうした「激情」を、相手のためだと合理化して誤摩化している日本人も多いから、耳が痛い方も多かろう。 そうした「激情」に任せて、相手を非難し、その人格までを破壊した結果、いったい何が出てくるのか。 もうお分かりだろう。防御反応だ。 つまり、見た目だけの粉飾、虚飾、つまりはウソ。それが、わらわらと出てくるだろう。 それだけでも、そうした他者を責める「激情」は、問題の解決には、さっぱり役立たないことがわかるのだが、 普段から、そうした「激情」を自己正当化している方は、それが見えないし、見ようとしない。 悪者を責め、糾弾する「激情」を正当化し続ける限り、 事故の本当の原因に迫るよりも、表面的な事象の名目上の「改善」で足れりとなる。 結果的に、本当の原因にまで溯及することが出来ず、姿を変えて事故はまた起ることになる。 かつてデパート倒壊事故に苦しんだ記憶があるにもかかわらず、またしても惨事が起きてしまうようにだ。 こうした危うさを、このコメントに見るまでもなく、直観で感じている日本人も多かろう。 話の例えを、わかりやすい韓国の国情に置いてみたが、 記事の、中国の汚職も同じ、厳しく取り締まったとて、その根絶は出来はしない。 ところが、そうした対処しか方法論をもっていないかの国の風土には、恐れ入るところがある。 なにしろ、古典にみる聖賢の言葉とて、精神性を入れ替えることのない者にとっては、表面的な「飾り」に過ぎないお題目となるのだから。

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