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全体像見て早急な解決を=慰安婦めぐる本、論議に一石−韓国  時事通信
http://www.asyura2.com/13/senkyo154/msg/273.html
投稿者 ダイナモ 日時 2013 年 9 月 25 日 19:16:28: mY9T/8MdR98ug
 

 【ソウル時事】旧日本軍の従軍慰安婦の全体像を知った上で、早急に問題解決を図ろうと呼び掛ける本「帝国の慰安婦」(「根と葉」出版)が韓国で最近出版された。著者の朴裕河世宗大教授は、元慰安婦を「民族の娘」とシンボル化し、日本に国家賠償を求める支援団体を批判、韓国人に植民地の歴史の複雑な事情を直視するよう求めており、慰安婦問題をめぐる論議に一石を投じている。

 韓国では、朝鮮人慰安婦が日本軍に強制連行され、「性奴隷」生活を強いられたと考える人が多い。これに対し同書は、日本軍の関与と責任を強調しつつも、「慰安婦の自由を抑圧した主体は日本軍だけでない。人身売買などで募集して軍に引き渡し、管理した(朝鮮や日本の)業者や雇い主こそが直接的に自由を束縛した主体だった」と指摘する。

 その上で、「われわれは最初につくられた『常識』ばかりに固執し、それに反する話は『右翼の妄言』と排斥してきた」と強調。「問題解決を目指すなら、朝鮮人慰安婦に関する理解を変える必要がある」と訴えている。

 さらに、韓国で主流の支援活動について、「問題解決自体よりも日本政府を圧迫する韓国の力を確認する戦いになっている」と痛烈に批判。ソウルの日本大使館前に建てられた「少女像」に対しても、「韓国に好意的だった日本人にも韓国に背を向けさせ、無関心にさせた」と断じている。


http://www.jiji.com/jc/c?g=int_30&k=2013092500645

---
おおむね妥当な主張である。
・朝鮮人慰安婦達が「性奴隷」状態に置かれたことに日本軍が関与しており、その責任が日本軍にあると強調している点。
・実際上、直接的に朝鮮人慰安婦達の自由を束縛していたのは朝鮮や日本の業者や雇い主であったとしている点。
この指摘には異論の余地がない。  

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コメント
 
01. 米犬 2013年9月25日 19:21:23 : PUHl6PtDGaXFs : 4Q80R8Zler
>「帝国の慰安婦」著者の朴裕河世宗大教授

あの洗脳で狂った国民の中で勇気がある人がいるものだ。尊敬する

今までこのような人は悉く葬られてきた。いい加減反日教育は止めないと恥ずかしい国民が世界に出られなくなるだろう。


02. xyzxyz 2013年9月25日 20:03:33 : hVWJEmY6Wpyl6 : JI2Seycs4s
下記の記事で告発している、ソウル大学教授の発見した日記でも、まるで性奴隷なんて待遇では全くないね。
現代の価値観で測っても性奴隷なんて言い方は出来ないでしょう。

むしろちょっと前にアメリカで集団逮捕された韓国人慰安婦団体を、一列にして
足に鎖をかけてムカデのように歩かせた姿をアメリカ中に配信したマスコミの画像には
目を背けたくなるような哀れさ、人権意識の希薄さが感じ取れる。

ま、こうした真実を語ろうとする当時を知っているご老体は、愛国青年に殴り殺されるのが
韓国という社会の限界。こうやって都合の悪いものは証言すら許されず、自己満足に浸った
我々は性奴隷の子孫なり!という誇りを胸に抱いて反日活動を未来永劫続けていくのだろう。

慰安婦調査のソウル大教授「事実をねじ曲げる仕事じゃない」
http://www.news-postseven.com/archives/20130910_210375.html

「約20年前、私は『韓国挺身隊問題対策協議会(挺対協)』という団体と共同で慰安婦問題を調査していた。しかし、次第に『挺対協』の目的が慰安婦問題の本質に迫ることではなく、ただ日本を攻撃することだとわかり、調査団から離れた。

中略

日記は第三者に見られることを想定しておらず、慰安婦や慰安所の日々の様子が淡々と綴られていた。個人名は一部伏せ字にしてある。

<鉄道部隊で映画があるといって慰安婦たちが見物に行ってきた>(1943年8月13日)

<保安課営業係に金◯愛の廃業同意書を提出し証明を受け取った>(1944年9月6日)

<帰郷する慰安婦、お○と○子は明日の乗船券を買った。共栄倶楽部(※注1)の慰安婦、尹○重(○子)も明日出発だ>(同4月5日)

<正金銀行(※注2)に行き、送金許可された金◯守の1万1000円を送金してあげた>(同12月4日)

 植民地時代の話になると、“悪魔の日帝”と“被害者の朝鮮”という構図になりがちだが、安教授は「両国共に冷静な分析が必要だ」と語る。


03. 2013年9月25日 23:15:00 : UpHY0hnw5Y
何も戦争を契機に始まった風俗(本来の意味での)風習ではなく、娼妓も日本社会では誤解を恐れぬ言い方ですが、広く「一般的」であったのですし、当時の韓国朝鮮社会ではどうでしたでしょうか?動員されたこと自体は、韓国の方にとっても、日本の方にとっても、女性の悲劇としか言いようがないのですが、韓国社会において、歴史的に女性の立場はどうでしたか?そういう社会的背景をも考えなくてはならない。ヨーロッパの売春婦がいかなる状況におかれていたか、それを現代から断罪する、それと同じことなのでは。女性解放という意味で、謝罪するのなら、国内外全てに対して説明をし、公平に行うべきです。日本女性の多くも、社会にあってまだまだ虐げられた存在であり、売り飛ばされることも稀ではなかったのだから。
最大の責任は軍隊を統率する立場にあった、明治維新政府にあるでしょう。

04. 2013年9月26日 07:35:34 : 0J4wTtThac

    >>01 米犬4Q80R8Zler  >いい加減反日教育は止めないと恥ずかしい国民が世界に出られなくなるだろう。


    こらっ、腰抜けトンスル屋。出てくるな。薄汚い野郎だぜ、この米犬は。

    この米犬野郎は、どれだけ馬鹿にされても言い返す度胸がない腰抜け犬だな。こいつに出来るのは、作り笑いでトンスルを勧めることぐらいか。あははは。
    http://www.asyura2.com/13/senkyo153/msg/584.html#c7



   


05. 2013年9月26日 08:11:57 : lzpAUMFDfA
日本人の「からゆきさん」(こちらのほうがよほど奴隷ぽい)と
朝鮮人の「慰安婦」に対する扱いを見ると、
愛を欠いた朝鮮人の劣等性がくっきりと浮かび上がってきますね

06. 2013年9月26日 09:17:13 : 0Sw0HNgyBI
日英対訳「アレン・アイルランド著『The New Korea』1926年刊」
桜の花出版、2013年8月26日発行、¥2800

日韓併合分析が統計資料を基に詳細に論じられています.
日本の朝鮮統治の実態に興味のある方には
必読の書であると思います.


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