敗戦６８年にあたって（声明）
社会民主党

１．第二次世界大戦の終結から６８年目の８月１５日を迎えました。悲惨な戦争によるすべての犠牲者に哀悼の誠を捧げます。いまなお帰ってこない遺骨、空襲による行方不明者、原爆症認定訴訟を続けなければならない方々、遺棄化学兵器のために傷ついた方々、残留孤児や残留婦人の言い表せない辛苦、さらにはアジア近隣諸国民に与えた多大な苦痛と損害など、戦争による深い傷は６８年を経たいまもなお消えることはありません。戦争被害者の救済を進めるとともに、戦争という残酷な過ちを二度と繰り返させないよう、多くの犠牲を払って獲得した平和憲法の堅持を改めて誓います。

２．広島・長崎に投下された原子爆弾の脅威を目の当たりにした日本は、非核三原則を固く誓ったにもかかわらず、２０１１年３月の東京電力福島第１原子力発電所の事故によって、再び核の脅威にさらされました。いまも飛散した放射性物質が国民生活を破壊し、国土を毀損し続けています。１５万人を超える方々がふるさとを追われ、いつまで続くともしれない避難生活に苦しんでいます。原発再稼働に躍起になり原発輸出に邁進する安倍政権と対決し、「人類と核は共存できない」という国民の怒りの声を結集し、原発ゼロを実現していきます。

３．地上戦が行われた沖縄では、「普天間基地返還」という県民の総意は無視され続け、危険なオスプレイ配備と低空飛行訓練が強行されています。先日はまたもや米軍機の墜落事故が発生し、県民はいのちの危険にさいなまれています。オスプレイの全機撤去、普天間基地の辺野古移設計画の撤回、日米地位協定の抜本見直しを日米両政府に強く求めていきます。

４．改憲に執念を燃やす安倍政権は、「集団的自衛権行使の容認」に向けて内閣法制局長官の首をすげ替えて安保法制懇の議論を加速させ、自衛隊への「海兵隊機能」や「敵基地攻撃能力」の付与、「武器輸出三原則」の変更、国家安全保障会議（日本版ＮＳＣ）創設などの検討を着々と進めています。また、村山談話や河野談話の見直しを企図してアジアとの対立を深めています。麻生副総理がナチスの「手口」に学んだ方がよいとの趣旨の発言を行い、世界的に非難をあびていますが、まさに安倍政権は解釈改憲・なし崩し改憲を進め、国民が気づかぬうちに、日本を「戦争できる国」に作り変えようとしています。私たちは、政府の行為によって再び戦争の惨禍が起こることのないようにする、との６８年前の決意を改めて思い起こし、改憲への策動を断固阻止し、「恒久の平和」という憲法理念を実現するために、全力を傾注していくことを誓います。

以上
☮http://www5.sdp.or.jp/comment/2013/08/15/%e6%95%97%e6%88%a6%ef%bc%96%ef%bc%98%e5%b9%b4%e3%81%ab%e3%81%82%e3%81%9f%e3%81%a3%e3%81%a6%ef%bc%88%e5%a3%b0%e6%98%8e%ef%bc%89/

＞０３
はどこからどれだけ金をもらっているのだろう。人間は金には弱く、金で人を動員する側に回る人間がいた歴史を、この記事が教えてくれた。

たとえばいま原発の収束のために最底辺の労働者が借り集められて福島原発の危険な作業にあたっている。
しかし放射能被爆の限度があるため、次から次へと新しい作業員の投入が必要だ。増員や追加要員が見込めなければ、違法と知りつつ被爆限度を越えて作業員を働かせなければならない。でなければ福島は限界を超えてしまい、新たな惨事を誘発する。
この場合、底辺労働者の被爆の限度を越えた作業をさせるか、それとも、「動員の構造」によって国民全員に一定期間の原発作業への従事を強制するか、ふたつにひとつしか方法は残っていない。
国民を強制したくなければ外国の底辺労働者を使うことになるが、これは国際的な非難を浴びるだろう。
わたしたちがこれまで原発の恩恵を受け、無批判に容認してきた責任をとらねばならない。
このような不本意な強制をわたしは拒否するつもりはない。それがこの国に生まれたものの義務だと考えている。
もう一度いうが、この国に生き、この社会の恩恵を受けて生活する存在である以上、不本意であっても「動員の構造」の抗うことはできない。
それでも自由を求めるならこの国から出て行け。

「動員の構造に反する」というが、それなら無人島で一人で住め。
　　　　　　　↓
「動員の構造に抗する」というが、それなら無人島で一人で住め。

たとえばいま原発の収束のために最底辺の労働者が借り集められて福島原発の危険な作業にあたっている。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓
たとえばいま原発の収束のために最底辺の労働者が狩り集められて福島原発の危険な作業にあたっている。

世界の歴史から見ると日本はまたもや安倍によって軍国主義に
戻っている！って思われても仕方ない

社会の恩恵って
国民一人一人が作ることであって
別に安倍につくってもらっているわけではない！
爆走を監視するのが国民だ！

それと、「社会の恩恵」はひとりひとりがつくれるものではない。
あくまでも集団としてしか社会は動かない。
だからこそ社会（国家）はいつも個人と逆立するんです。
マルクスでも読んで勉強しなおしなさい。でわ。

なにをぎゃーぎゃーわめいているんだよ、ぼくは。ｗ
「動員の構造」としては原発収束のための国民総動員も戦争のための国民総動員もまったく同じ原理だよ。
そうしなければ国家体制、社会体制がひっくりかえるような危険性があれば社会を構成している人たちに強制的な動員がかかる。きみのいう動員のきっかけ、内容（つまりはきみのいう「動員の性質」）なんか関係ないよ。
それとね、そういう「動員の構造」に抗うのも結構だし、抗わないのも結構だとわたしはいっている。
わたしのおやじは戦争中、徴兵を忌避してK刑務所に終戦までつながれていた。しかし終戦と同時に米国の憲兵がやってきてわたしのおやじのような政治犯は全員釈放された。
しかしわたしはおやじが立派だともダメだとも思っていない。同じように不本意ながら動員されていった人たちがダメだとも思っていない。
自由を求めるならそれなりの代価が必要なんだよ。ギャーギャーわめいたってだれもたすけてはくれない。
おまえのような低脳が抗ったってほとんどの善良な市民、国民は「動員」に嫌々従う。それのどこが悪いのか。この薄らバカ、まだわからないか？

↑
ばかは、はなしの仮定も理解できないのか。

お盆に平和に過ごしておりました。このまま心安らかに過ごそうと思っておりましたが、あなたのあまりの妄論を黙って見過ごすわけには行かず、不本意ながら出てまいりました。

「「動員」とは自己の自由を奪われて他者のために働くということだ。他者のために死ぬこともある。不本意な強制ではあるがその強制に黙って従うことが社会的な真理なのだ」とのご主張ですが、これはまったくの誤りです。

このようなことはファシズム国家およびファシズム社会においてはしばしば現実に起こることですが、日本は幸い今でもファシズム国家でもファシズム社会でもなく（アジア太平洋戦争の敗戦の前までは典型的なファシズム国家でした）、民主主義国家で民主主義社会です。

日本に限らず民主主義国家と社会においては人の基本的人権が最大限に尊重保護されておりその国家権力によるその否定や侵害は厳しく禁止されています。あなたの主張するような「動員」はまさに「奴隷的苦役」ですが、それは日本の場合には憲法第18条によって明示的にかつ疑問の余地なく禁止されています。以下に第18条を全文引用します。

「第十八条 　何人も、いかなる奴隷的拘束も受けない。又、犯罪に因る処罰の場合を除いては、その意に反する苦役に服させられない」。

したがって、民主主義日本においては（その他の民主主義国家すべてにおいても）あなたが主張するような奴隷的苦役は、それが兵役であれ原発被爆労働であれ国家権力がそれを行うことは不法であり許されません。

これは近代民主主義の大原則である天賦人権論の一部をなす法理であり、近代民主主義をその国家存立の基本原則とするすべての民主主義国に共通する原則です。

したがって、あなたの主張はまったくの誤りです。

ただし、あなたの言うような「真理」が北朝鮮のようなファシズム国家においては遺憾ながら未だに現実であることは事実です。私にとってこれは残念なことですが、あなたにとってはあなたの主張の一部でも成立しているので喜ばしいことでしょうか。

では、あなたの提起した福島第一点発事故収束のための被爆労働問題は民主主義国においてはどう解決されるでしょうか。

ファシズムを当然視するあなたは、「底辺労働者の被爆の限度を越えた作業をさせるか、それとも、「動員の構造」によって国民全員に一定期間の原発作業への従事を強制するか、ふたつにひとつしか方法は残っていない」と選択肢がこのふたつの強制（「底辺労働者」に「作業させる」というのも結局強制でしょう）でしかないかのように短絡しますが、まともな人間は普通そのようには考えないと思いますよ普通のまともな人間は、現在事故収束被爆労働を強いられている現場作業員（東電の多重的下請け労働者）についてもそれが社会的最弱者で気の毒で申し訳ないと思っても「底辺労働者」などという蔑視的な用語はとても使えませんし。

民主主義国家や社会において福島第一原発事故のような社会的危機をどう解決するかと言えば、それはもちろん民主主義的な議論によって解決するに決まっています。

問題の本質は事故収束のための被爆労働を誰がやるかと言うことですから、さまざまな議論があるでしょうが、民主主義を信奉する私としては次のようなやり方を提案するでしょうしこれはそのような民主主義的な議論において多くの日本人の賛同を得るものと思います。

被爆作業参加はあくまで個人の自由意志（志願制）とするが、原発建設とその事故の歴史的経緯を勘案して参加が要請される順序は以下のとおりとする、

1、　福島第一原発を運転していた東電社員および株主および福島第一原発の製造会社社員および株主
2．　原発政策を推進した自民党党員および産業経済省職員ならびに関係公益法人職員
3．　他に原発を運転する他の電力会社社員および株主および自民党の原発政策に賛成した他の政党の党員および産業経済省と共に原発政策を推進した文部科学省等の他省庁職員ならびに関係公益法人職員およびそのような原発政策を唱導ならびに支持してきた大学教員とその他研究機関の研究者
4．　福島県および電源三法交付金を受けた地元市町村の首長、議員、および該当地方公共団体職員と関連公益法人職員
5．　原発政策に賛成した他の政党党員およびにその他の日本政府職員およびすべての公益法人職員
6．　自民党の原発政策を支持してきたメディアの職員および言論人
7．　自民党の原発政策を支持してきた一般国民の成人男子
8．　自民党の原発政策に明示的に反対することがなかった一般国民の成人男子
9．　自民党の原発政策に反対する言動を行った一般国民の成人男子
10．　自民党の原発政策に反対する行動を具体的に行った一般国民の成人男子
11．　その他の一般国民成人女子
12．　その他の一般国民の未成人男子
13．　その他の一般国民の未成年女子

以上はあくまで「参加が要請される順序」であるので、個人がその基本的人権の発動として憲法18条規定を行使する場合にはもちろん参加を拒否することができる。ただしその場合には、上記1．から7．の該当者については「それなら無人島で一人で住め」とか「この国から出て行け」とか言われるかもしれない。

以上です。

おわかりでしょうか。

そんなにファシズムがお好きなようなら日本をファシズムに戻そうなどと努力せずにとっとと北朝鮮にでもいらっしゃればいいのではないでしょうか。

おっと、その前に福島第一で被爆作業志願が先ですよね。あなたはむろん上記の7．該当なのでしょう？

君はなぜ、「日本に限らず民主主義国家と社会においては人の基本的人権が最大限に尊重保護されておりその国家権力によるその否定や侵害は厳しく禁止されてい」るのかまったく理解されていないようだね。

それほど自由が嫌いならば人間であることをやめ、家畜になりたまえ。
それがきみに似合う。t

1点訂正いたします。

不注意から「原発政策に賛成した他の政党党員」が被爆作業参加が要請される順序の3．と5．に重複しておりました。わたしはこれが第3ランクに位置づけられるものと思いますので、5．を以下のとおりに訂正いたします。

「5．その他の日本政府職員およびすべての公益法人職員」

その他にも読点の打ち忘れ等のタイプミスがありますが文意は通じるものと判断しますのでこれ以上の訂正は控えます。

失礼しました。よろしくお願いします。

戦前にこういうことがあったと「いつか来た道」を情緒的にほのめかすだけで、何か言ったつもりになる・・・この手の社説が多すぎるのよ、終戦日は。書き手も、惰性で描いているね。

で爺

>>08、3wFq3QG76cさま、
>「動員」とは自己の自由を奪われて他者のために働くということだ。他者のために死ぬこともある。不本意な強制ではあるがその強制に黙って従うことが社会的な真理なのだ」とのご主張ですが、これはまったくの誤りです。
>日本は幸い今でもファシズム国家でもファシズム社会でもなく（アジア太平洋戦争の敗戦の前までは典型的なファシズム国家でした）、民主主義国家で民主主義社会です。

↑
それはちがうね。
日本は戦前よりひどいファシズム国家だよ。
一見、民主主義を標榜する平和な国にみえるだけのはなしだ。
実態はちがう。ファシズムが深く濃く浸透したファシストとファシズムの国家だよ。
それがわかっていない低脳とこれ以上議論するのはムダかもしれないなあ。ｗ

>あなたの主張するような「動員」はまさに「奴隷的苦役」ですが、それは日本の場合には憲法第18条によって明示的にかつ疑問の余地なく禁止されています。
↑
あんたは他人のコメントのどこを読んでるんだ？
わたしのコメントは「たとえば」という枕詞で展開している。
現行の憲法のはなしではなく国家の本質論をかたっているだけのことだ。
その例示として原発収束のための国家動員を挙げている。
憲法がどうであれできないことではない。その可能性を語っているだけだ。
頭どこかおかしいのじゃないかい？

>17. 2013年8月15日 21:30:43 : 3PJAqRzx3M
3wFq3QG76c よ。
君はなぜ、「日本に限らず民主主義国家と社会においては人の基本的人権が最大限に尊重保護されておりその国家権力によるその否定や侵害は厳しく禁止されてい」るのかまったく理解されていないようだね。
↑
はい、このバカも同じ。ｗ
日本に限らず民主主義国家であれなんであれ基本的人権が最大限に尊重されている国なんかどこにもない。民主主義が売り物の米国なら米国では紙切れ一枚で即、当日に解雇されて会社から放り出される。これが「最大限人権が保障されている」国といえるのか、あほう。

基本的におまえらはどいつもこいつもウソでかためられた民主主義神話を大企業や官僚にかわって宣伝しているだけにすぎない。
おまえらこそがファシズムの最大の中核であり、しかもじぶんではそうではないとおもっている、手におえないクソどもなんだよ。

うせろ。

新聞の論説員が、こういう左翼上から目線で何か説教すれば、喝采を受ける時代は終わったの。国民に批判的に考えなさいじゃなくて、新聞自らが、自ら考えて、批判しなければならんのよ。一例を言えば、「産経新聞」のようにね（笑）こういう論説は、自らは批判を浴びたくないという一種の傲慢さから来るものなのね。

で爺

IDが3wFq3QG76cではないが、「あんたは他人のコメントのどこを読んでるんだ？　わたしのコメントは「たとえば」という枕詞で展開している」と書いているのだから>>08の3wFq3QG76cと同一人物であると確信する。

私は>>16のesmsVHFkrMだが、「うせろ」と言われちゃ、出てこないわけにはいかない。だが、君を相手にまともな論争が成り立たないのは>>21を見れば明らかだ。すでに君の言っていることは「お前の母ちゃんでべそ」だ。こちらはまともな日本人だからそんな小学生の口げんかに付き合うわけには行かない。

だから、まともな日本人、すなわち、これを読む皆様に申し上げる。

この人物が書いた>>08、>>13、>>21をよくごらん頂きたい。

「人が社会的動物である以上、「動員の構造」はそこに生きる大人の義務としてついてまわる」、「「動員」とは自己の自由を奪われて他者のために働くということだ。他者のために死ぬこともある。不本意な強制ではあるがその強制に黙って従うことが社会的な真理なのだ」と奴隷的苦役の強制が人間が構成する国家や社会の本質であるとして、だから「この国に生き、この社会の恩恵を受けて生活する存在である以上、不本意であっても「動員の構造」の抗うことはできない。それでも自由を求めるならこの国から出て行け」とそのような奴隷的苦役を強制するような国家とか社会の構造をそのまま肯定してそれに従えと主張している。

そんなファシズムは国家や社会のあり方の本質ではないと民主主義思想とその憲法の存在を指摘されると、その主張の破綻を弥縫するために「日本は戦前よりひどいファシズム国家だよ。一見、民主主義を標榜する平和な国にみえるだけのはなしだ。実態はちがう。ファシズムが深く濃く浸透したファシストとファシズムの国家だよ」と戦後民主主義日本までファシズム国家だとのご宣託だ。それでそんなファシズム日本とそのファシズムを断罪しているのかと思えば、それが意味していることは、世の中にはファシズム国家以外に存在しないのだから諦めろだ。

結局主張していることは「奴隷的苦役を強制するようなファシズムに従え」だ。

これが右翼、保守、ウヨ、ネトウヨ、安倍自民党支持者と言われる類の人間の主張と思想だ。

言うまでもなく、戦後日本は戦前の日本と決別した民主主義国家で社会であるが、その戦後民主主義が徹底しないのも、またそれが今脅かされているのも、このような人間、すなわち、右翼、保守、ウヨ、ネトウヨ、安倍自民党支持者のせいだ。

過去の歴史の苦く悲惨な経験から血を持って生み出された民主主義思想と民主主義憲法は貴重だ。この3PJAqRzx3Mのような男が主張する奴隷的苦役の強制から日本人を守るのは天賦人権思想と民主主義であり日本国憲法だ。

21世紀の先進国において改めて民主主義の価値を論じなければならないとは、まことに情けない日本の現状だ。

今やファシストが声高に「ファシズムを受け入れろ」と喚いている。

さあ、自分の天賦人権を思い出そう。民主主義思想の尊さを実感しよう。ファシストの攻撃から戦後民主主義とその憲法を護らなければならない。その上で、日本の民主主義を徹底して、ファシストどもをこの民主主義日本からをたたき出そう。

もう一度、>>08、>>13、>>21を読み返してほしい。これが安倍自民党支持者のファシストだ。

この「で爺」が書いた>>22とこいつが揶揄しようとしている>>20を比べて読めばよく分かる。

>>20が真摯で洞察力と道義に富み誠実な議論を展開しようと努力しているのに対し、「で爺」の>>22ははなから人を小ばかにしたようなシニカルで無責任で内容がない戯言だ。

この「で爺」というのは、必ず「後から出てきて」真摯で誠実なコメに対してつまらない誹謗と揶揄を繰り返す。本人は気が利いているつもり（ひょっとすると自分が頭がいいとでも思っているほど大馬鹿かもしれない）かもしれないが、まともな人間が読めばその浅はかさと底意地の悪さと世の中をなめた傲慢がありありと見えている。

右翼、保守、ウヨ、ネトウヨ、安倍自民党支持者とは結局こういう類の人間だ。

↑
ほんときみはどこまで低脳なんだ。
小学生にもわかるようにかいつまんで説明してやろう。
きみとわたしの違う点はただひとつだ。
きみは国家には、いい国家と悪い国家があるといっている。
それに対してわたしは国家はすべて本質的に悪だといっている。
そしてきみのように国家を否定しないのなら、どんないい国家でも国民に強制を強いるのだから、それには従うしかないといっている。
以上、わかったかね？　低脳くん。
それだけのことなんだよ。

↑
別にで爺氏をかばうつもりはないが、きみの批判はまったくあたっていないよ。
で爺氏は簡単明快なことをいっているにすぎない。
世の中のものごとはつきつめればそんなむつかしい言葉で語る必要のあるものなどほとんどないという、厳然たる事実だ。
大学の教授はそうしないと給料がもらえないから難しい言葉で語るんだ。
ほんとうは平易なことばで済むものばかりなんだよ。
それは、で爺氏が長くこの世を生きてきたからいえる言葉であってきみのような低脳なんかにはわかるはずもないがな。

＞納得のいかない変化の波が押し寄せてきたら歴史の中に佇（たたず）んでみよう。自分ならどう考え行動するか、自問したい。抗すべき正体を見破るために。

今日、新しく掲示板に出た、北海道新聞や、西日本新聞の社説ならば、こういう文句はつけないのね。同意はしないけれど。

で爺

>このような不本意な強制をわたしは拒否するつもりはない。それがこの国に生まれたものの義務だと考えている。

お前の頭は　なんのことはない　滅私奉公じゃねえか　戦前戦中の化石人か

それとも税金を食いつぶす役人かえ

いっとくがな　個人があって国があるんだろう　国があって個人があるんではない　個人が存在しなければ

国家も糞もねえだろう　原発の悪事を働いた奴の尻拭いを未来永劫することになる不本意などなどいくらでもあるが　同意できない　この国からは

出て行かない　個人が主役だ

↑
それがそうじゃないんだな、これが。　
富裕層は一日何十億というカネを動かし、湯水のように享楽でゼニを使う。
おれならせいぜい一日の食費は数千円だ。
しかし富裕層は一回の晩飯に何十万も使うこともある。
仮におれがスーパーで一円玉を落としたら拾うが、富裕層が落とした一円玉をわざわざひらうだろうか？
かれらの金銭感覚でいえば一円が積み重なって数十億になるとは考えていない。
最初から億単位でカネは動くのだ。
だから一円玉は捨てられる。見向きもされない。

もっともロックフェラーの息子が大昔、日本に留学したときは、わずか六畳のアパートに暮らさせた。
一日の小遣いは数千円以下だったはずだ。
それは英才教育のためであって、どんなケチな暮らしをしていてもいずれロックフェラーの一門は億単位でものを考える人間になる。
一円玉が個人であって億単位の資本が国家だ。
一円玉なんかに自由も人権もない。あたりまえのはなしだ。

では一円玉であるおまえやおれはどうすればいいか？
こころの自由を得ることだ。精神の片隅の一番たいせつなところに小さなシアワセを育むことだ。
これはたとえ相手がどんな強大な権力を持とうとも、決して冒すことはできない。
個人はそれほど強い存在でもある。
ただし、宗教なんかに走るなよ。ｗそれじゃ、精神までだれかに手渡してしまうことになるぜ。

>私は、原発は差別の問題だと思っているから、

↑
はぁ〜？　原発が差別の問題だって？　
東京や大阪のような人口密集地に原発を建てて万が一、事故が起きたときの被害の大きさを考えれば、過疎地に建てるのはあたりまえの話じゃないか？
どうしてこれが差別なんだよ？　きわめて冷静かつ科学的な判断じゃないか。
地価の高い東京のど真ん中やその周辺に建てられるかよ。
おまえら腐りサヨクはなんでもかんでも差別の問題にしたがるけどねえ、
おまえらは「差別」の意味を爪の垢ほども知らないし考えたこともないのだ。
たとえば金のないホームレスがデパートでパンをひとつ万引きしたとしょう。
警備員が追いかけて「捕まえてくれ」といえば、
原発の問題は差別だと考えている低脳のサヨクくんのなかにもそのホームレスを追いかけてつかまえるやつもいる。
しかし、これこそがほんとうの差別の問題なのじゃないかね。
金のあるやつと無いやつ。これ、差別じゃないのか？　明日の食料も得る道のないやつとあるやつ。これ、差別じゃないのか？
そして金のないやつが生きるために、金のあるやつから万引きする。これ、当然のことじゃないか。
法律に違反しているって？　法律というものがまさに「差別」を厳然と保障し、差別を正しく守るための道具なんだよ。
おまえらは日ごろまさに差別をアタマの先からツマサキまで太陽のように燦燦とあびて生きているんだ。
それがまあ、都合よく、急に「原発は差別の問題」だと？
ヘソが湯をわかすような茶番はやめろ。この腐り左翼。ｗ

↑
だから「差別」の問題じゃないっての。ｗ
差別ってのは差別する者と差別される者が存在し、差別されるものがその差別を明確に、強権による強制と屈辱であると自覚しているはずだ。
ならば今回の参議院選挙で原発推進派の自民党議員が圧倒的な票数で勝つはずもない。
もしきみがどこか遠くから差別するものとされるものの集団を眺めていて「ああ、差別されてる」とおもったところで、それは、よそ者のかってな主観にすぎない。
きみが差別されていると感じる当事者たちが、今回の参議院選挙でも原発推進派の自民党議員を圧倒的な投票で勝たせたのだから。
それは利権や金が欲しいからだろうというかもしれないが、金が欲しいということは生活を成り立たせたいということだろう。それはちっとも悪くない選択だ。
きみにじぶんの生活の外のことをあーだ、こーだいう資格はない。
なにが原発差別だ。調子のいいことをいうな。

>多分捨てIDだろうけど、場が荒れるので、反論しておきました。

捨てIDだろうとなかろうと大事なのはコメントの中味じゃないのか？
そのような区別で差異化を図ろうということ自体が差別という構造の根源にあるものなのだ。
つまりきみの上のような身についた発言、発想から、きみがもっとも差別的な人間であることはすぐにわかるんだよ。あほう。

>自分で調べたか？「阿修羅♪」の原発板に投稿が山ほどあるだろう。

↑
調べるなら害基地どもの書き散らす阿修羅の投稿なんか参考にするバカがいるか。ｗ　あほう。
精神病院の議論ならちょうどいいだろが、あいにくそんな趣味は無い。

　　　
だったら、はじめから「オレは、こういう、終わり方の論説が嫌いなの」と、言えよ。ぐだぐだもったいぶった言い方しやがって。気取ってるのはお前だろうが。
　　　
　　　 年くってる割に、器の小さい野郎だぜ。この爺さんは。あははは。

そして今に思うよ。
沖縄で棄民を見てる。 福島で棄民を見てる。　　水俣だって棄民だったよな。
他にも各地で山程だ。
たまたまこの地域に生まれて、譲りがたい処最大限譲って「国に協力した」つもりが「気の狂れた国家システム」から何らかの仇為されて犠牲を強いられると『反日』なのか？

なんだ それ？？？
ならば『反日』でも結構かと考えもするかな。
そんな見えない糞まみれ日の丸は破き捨てて、ピッカピカの新しい日の丸を誂えたいもんだ。
糞まみれの『日本』もやめて新しい国名も誂えようか。新国名はピカピカの「日本」だ…。

糞まみれの方は反日って呼んでやるか（笑）。
いや、それはやめとこう。　そんな事をしたらまた糞まみれになっちまうもんな…。