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「100年の谺」――幸徳秋水の大逆事件と小沢一郎氏のえん罪事件に見る国家権力の遺伝子 (生き生き箕面通信) 
http://www.asyura2.com/13/senkyo148/msg/596.html
投稿者 赤かぶ 日時 2013 年 5 月 31 日 11:45:00: igsppGRN/E9PQ
 

http://blog.goo.ne.jp/ikiikimt/e/4c3c85e102dafaa80ecee2bfec56f3da
2013-05-31 07:00:11  生き生き箕面通信


 「国家と司法、国家と人権、国家と私たち――それは100年経った今も重い問いとして私たちの胸に谺(こだま)し続けている」と、前書がありました。ドキュメンタリー映画「100年の谺」のチラシの前書です。

 「幸徳秋水の大逆事件」とは100年以上前の1910年(明治43年)に当時の検察が、明治天皇爆殺を企てたとする事件の容疑者として幸徳秋水らを逮捕、秘密裏の裁判で絞首刑12名、無期懲役12名などの有罪判決を下し、あっという間に処刑してしまったものです。

 3年前にNHKがETVで、この事件を国家のフレームアップ(でっち上げ)として関係者の名誉回復を現在も粘り強く続けている人たちの動きを伝えた映像を流したので、ご覧になった方もおいででしょう。

 この事件を手始めに大衆運動の捜査・検挙を主導したのは、山形有朋、桂太郎、平沼騏一郎らです。その後、社会主義者らを根絶やしにする逮捕、暴行が徹底的に行われ、日本の民主主義・人権擁護運動は長い「冬の時代」に置かれました。そして、軍国主義がまかり通る時代を招き、太平洋戦争へ突入していったのでした。

 戦後、「大逆事件の真実をあきらかにする会」を中心に再審請求運動が進められています。最高裁は1997年以降、再審請求棄却および免訴の判決を下しました。免訴とは、有罪とも無罪ともしない、途半端な判決です。

 フランスでは、日本のでっち上げ事件に先立つ1894年(明治27年)に、やはり国家によるでっち上げで有名なドレフュス事件が起こりました。フランス陸軍大尉のユダヤ人ドレフュスがスパイだったとする事件です。

 これがでっち上げだったということが判明したあと、人々の批判が高まり、自由と民主主義擁護・共和制擁護派が大勢を決しました。以後、フランス政治の主導権を握ることにつながり、現在のオランド・仏大統領は社会党第一書記(党首)を経て、現職のサルコジ氏を破り大統領に選出されました。

 日本の国家権力は、フランスとは対照的に民主主義・人権擁護派を抑え込む遺伝子を継承することに執念を燃やし続け、その後もさまざまな手法をも駆使して民主主義・平和・人権運動を抑え込んできました。

 最近では、小沢一郎氏の政治資金にからむ「陸山会事件」が、国家権力が暴走した典型的なえん罪事件です。陸山会事件は「無罪」判決が確定しましたが、検察の人権無視の遺伝子は今も生き続けています。

 問題は、日本のジャーナリズムが機能不全なことです。幸徳事件でも、当時の新聞は沈黙を守り、権力を監視知る役割を果たせませんでした。現在もまた、「無罪判決」によって小沢氏のえん罪が確定してからも、主要メディアは「灰色だ」と、あたかも有罪を逃げ切った”犯人”であるかのような扱いです。

 そして多くの国民も、「小沢は終わった」というメディアの世論操作に踊らされています。フランスと日本の大きな違いは、人々の中に培われている人権に対する意識といえないでしょうか。日本では、私たち庶民の中の人権意識がきわめて「ゆるい」といえそうです。どうしましょうか。

 映画「100年の谺」は6月6日まで、十三の第七藝術劇場で上映中です。 


 

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コメント
 
01. 2013年5月31日 12:20:19 : xi4uCq3zOo
、「無罪判決」によって小沢氏のえん罪が確定してからも、主要メディアは「灰色だ」と、あたかも有罪を逃げ切った”犯人”であるかのような扱いです。そして多くの国民も、「小沢は終わった」というメディアの世論操作に踊らされています。がしかし.小沢人気は.復活しています。

02. 日高見連邦共和国 2013年5月31日 12:25:39 : ZtjAE5Qu8buIw : C7Wqvb1wZA

アテルイの“斬首”からヤマトの支配を受けるようになってからコッチ、
我ら陸奥(みちのく)の民は、1000年の怨みを木霊を谺し続けている。

東北史観からしたら、小沢一郎は、この1000年紀の悼尾を飾る“アンカー”であり、
新しい1000年紀の開始号砲を告げる“スターター”でもあるのだ。

古き良き“原仁日本”の縄文の魂を受け継ぐ、日高見・蝦夷(えみし)の民よ、小沢一郎に続けっ!!!


03. 日高見連邦共和国 2013年5月31日 12:28:15 : ZtjAE5Qu8buIw : C7Wqvb1wZA

02です。誤記訂正。

×(誤): ・我ら陸奥(みちのく)の民は、1000年の怨みを木霊を谺し続けている。
      ・古き良き“原仁日本”の縄文の魂を受け継ぐ、日高見・蝦夷(えみし)の民よ、小沢一郎に続けっ!!!

○(正): ・・我ら陸奥(みちのく)の民は、1000年の怨みを木霊として谺し続けている。
      ・古き良き“源・日本”の縄文の魂を受け継ぐ、日高見・蝦夷(えみし)の民よ、小沢一郎に続けっ!!!

毎度締まらなねえよな、私。


04. 2013年5月31日 13:42:56 : N31wmXmY66
>02,03

<1000年の怨み>

誰への怨みなの。

隣国のオバサンも同じ様な事を言っていたね。


05. 日高見連邦共和国 2013年5月31日 14:15:41 : ZtjAE5Qu8buIw : C7Wqvb1wZA

>04

ぜひ、日本の歴史をおさらいして頂ける事を希望します。

“正史”においてさえ、東北地方の虐げられ、辱めされる“歴史”を確認できるでしょう。

『東北史観』(もう少し普遍性を与えるなら“地方史観”)に共感してくれ、
なんて事は絶対に言わないが、せっかく阿修羅に来てるんだから、
“歴史に記されない歴史”または“敗者の側から再検証する歴史”に想いを馳せてみては如何ですか?

“共感”とはそういう所から生まれ出でるもので、決して他者を遠巻きから茶化す事では実感できないものだよ?


06. 2013年5月31日 16:35:13 : uNHRz81wgc
<1000年の怨み>

勿論、和人に対する恨みでしょう

アイヌ民族の和人に対する抵抗は,基本的にシャクシャインの死によって終わっているのではないでしょうか


07. 2013年5月31日 16:42:46 : EWPAkg3jl1
>05

「怨み」は真の改革の原動力には成り得ないという事を指摘しているのが判らないかな。

小沢一郎氏は日本史を含んだ世界史的視点を持ち、今日の世界情勢との対峙の中から世界平和を目指した日本のあり方を考えているのではないのかね。

今度、小沢一郎氏に会った時に「千年の怨みを木霊させているえみしの民よ、小沢一郎に続け!」って叫んでごらん。

ついでに教えて上げるが、「怨み」は、精神分析的に云えば、下位に位置する者が抱く感情や心の動きなのだよ。「誇り高き勇者達」はそのような感情は持たないものだ。


08. 日高見連邦共和国 2013年5月31日 17:47:45 : ZtjAE5Qu8buIw : C7Wqvb1wZA

>07 ID=EWPAkg3jl1

キミは誰?
スマホでID変わっちゃう君?

あのねえ〜
キミに精神分析受けるまでもないが、差別する側(殺す側)と差別される側(ころされる側)には自ずと別の“感情原理”が生じる。
長い歴史における“執念と怨念”の存在を軽んじるのは構わないが、それこそが“集団無意識”を形成するのではないか?

これは私の持論。
東北史観(地方史観)にて自国の歴史を再認識せねば、日本に明るい未来は無い。
『東北(地方)の歴史と精神の根底にゆたう精神』の存在を理解できずして、
世界あちこちの民族紛争や宗教紛争を日本人が理解できると思い上がらない方がいい。

何もアテルイを持ち出すまでもなく、近くは“戊辰戦争”があった。
東北(地方)を愛し、歴史を学ぶ者なら“恨みつらみ”という負の感情の存在を否定できるものでは無い。
その“恩讐”の上に毅然と立ち、私は自分たちがもし勝者の立場に立ったなら
『勝者の歴史は決して書くまい』と一人決心している。

恨みや憎しみを持たない者は、本当の意味で愛や友情の尊さを知り得ない、と私は自分の人生哲学として断言する。

小沢一郎がことあるごとに、岩手や東北の“虐げられた歴史”や、そこに毅然と立ち上がった先人たち
に触れている事を知らないのかい?

っていうか、だからキミは誰???


09. 2013年5月31日 19:19:38 : N31wmXmY66
>08

名を名乗れっていわれてもなぁー

ズキューン      「マイ ネーム イズ ボンド James Bond」
中庭をゆっくりと見回す「椿三十郎、もうすぐ四十郎だがな」
チャ、バッ、タッツ、ビヒューン、ビシッ・・・「デューク 東郷」
砂漠に透明な夜が降りてくる「ほく、星の王子様」

ま、夢屋の主とでもしておこうかな。

自分の人生哲学なるものを持っているならばそれを大事に育てて行けば良い。総ての経験は個人的経験に収斂されるのだから。

ここでは三文私小説ではなく、政治を語っているんだろう、民族や国家の間で幾世紀にも亘って積み重なった「恨みや憎しみ」を希釈し浄化せしめて人々の生活の安全や世界の平和を目指すのが政治家たるものの責務じゃないのかい。

この世の物事は不可避的に中央点とその周辺が出来上がる仕組になっている。例えば、一国の首都とは言わなくても小さな村落でも村役場が中央だったり、村長の家の前の広場が中心地だったりする。「勝利者の立場」がその不可避的な中心地であるとするならば、そこに立つ者がその者の個人的経験よって無常と悲哀をかみ締めることになるのは、誰にでも理解出来る現実だろう。戊辰戦争を挙げなくても、沖縄があるぜ。

征服されて虐げられた民、その民に以前征服されて虐げられた民、又、その民に征服されて虐げられた民、がいることを忘れないように。


10. 2013年6月01日 05:11:05 : Ei3vDcYexI

 その流れ(利権の犬)の検察とマスゴミは ネット情報で 今やボロボロ、ズタズタである。 自業自得と云うよりも 天網には遠く及ばなかった。
 

11. 日高見連邦共和国 2013年6月01日 08:24:20 : ZtjAE5Qu8buIw : Ihir5pcR5A

>09 ID=EWPAkg3jl1

貴殿のユーモアと知見には敬意を評する。

またどこかでお話ししたいな。

んでば。


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