読んでいますよ。多摩散人。

管理人さんへ。こういうコメントは削除の対象になりませんよね。だめなら、やめますよ。

わたしのような鈍い人間でもニュースを見ててびっくりしたのだから。ＮＨＫでさえ
「核兵器の非人道性を訴える共同声明に、…日本政府は署名せず」のくだりでは、安倍
首相の顔を写していました。真正面から批判されたという印象でした。

インドとの原子力協定は、安倍の原発セールスとも重なっているわけですから、
これも厳しい批判と言えるでしょう。

上記を読んで安倍政権を批判していないとするのはいかなる国語解釈法によるものでしょうか？

一昨年、田上長崎市長のスピーチは今年よりも劇的だった。「原子力に代わる再生可能エネルギーの開発を」「ノーモア・ヒバクシャを訴えてきた被爆国がどうして再び、放射線の恐怖におびえることになったのか」「自然への畏れを忘れていなかったか、人間の制御力を過信していなかったか」

＞ジュネーブで開催された核不拡散条約（ＮＰＴ）再検討会議準備委員会で提出された核兵器の非人道性を訴える共同声明に、８０カ国が賛同しました。

詳しく書けなくて申し訳ないが、この共同声明に賛同しているのは、核戦争の危険が比較的少ない地域の、小国が大部分です。世界平和や戦争に関わりのある大部分の大国は賛同していません。日本は核は持っていないが、アメリカの核の傘を「使っている」ことは事実なので、賛成しにくいんでしょうね。この件に関しては、マスコミの報道は変更していると思います。一応、リンクを貼ります。

http://npt2013.files.wordpress.com/2013/04/joint-statement_jp.pdf#search='%E3%82%B8%E3%83%A5%E3%83%8D%E3%83%BC%E3%83%96+%E6%A0%B8%E4%B8%8D%E6%8B%A1%E6%95%A3+%E6%BA%96%E5%82%99'

×マスコミの報道は変更　⇒　○マスコミの報道は偏向

多摩散人へ、貴様はこの阿修羅、特に原発板に書き込む資格はない。まずはesmsVHFkrM氏の真摯な問いかけに答えてからにしろ。まずはそれからだ！

http://www.asyura2.com/13/genpatu31/msg/790.htmlc#59
59. 2013年6月04日 01:06:20 : esmsVHFkrM

なんだ、多摩散人がまた出てきてまじめな議論の邪魔をしているじゃないか。懲らしめてやるか。

まじめな論争とは双方自ら信ずるところを主張しあった上でそれぞれの主張の当否を争うことだ。ところが、一方が自ら信じてもいないくせにある主張を行なうとすればそれは論争における主張の当否以前の問題だ。これは、論争者自身が信じていないような主張がまじめな論争において許されるのかという問題だ。論争依然にそのような主張を行う人間に人としての誠実さがあるのかという問題だ。

「安全なら飲んでみろ」とはまさにそれを問いただす言葉だ。「安全だ」と主張する人間たちの人としての誠実さを問う言葉だ。「そういうお前は当然自分の主張を信じているのだろうな」という問いだ。

自分で自分の主張を信じているのなら当然飲めるはずだ。「生活用水としても使えるレベル」の安全性だと主張しているのだろう。だったら飲めるはずだ。飲めないのなら信じてもいないくせに「生活用水としても使えるレベル」の安全性だと主張していることになる。自分は魚を取って生計を立てる漁民やその魚を食う一般国民とは隔絶していて自分の安全は確保できる権力がある官僚だから、それで「安全」でないから自分じゃ飲めないものを「安全」だと主張して恥じないと言うことか。

「原発が安全だなんて、原発の中に住んで言ってみろ」
「原発は必要だなんて、１５万人の避難民の前で言ってみろ」
「安保は必要だなんて、米兵に強姦された高校生の母親の前で言ってみろ」
「原発の代替としてガス発電が必要だなんて、アルジェリアでガスを掘っていてゲリラに殺された人たちの遺族の前で言ってみろ」
「戦争するっていうなら、それを決めた総理大臣がまず兵士になって、最前線の戦場へ行け」

これらはみなそのような主張の誠実さを問う言葉だ。ある主張を行うものが本当に自らその主張を信じていることの証明を求める問いだ。問われてそれを拒否するならば、それは自ら信じてもいないことを平気で主張する無責任で不誠実な人間だと言うことだ。

だから、人間としての誠実さのかけらもない多摩散人は、これを「脅迫」だと主張する。なるほど、このような問いは、自ら信じてもいないことを平気で主張する自分のインチキさを白日の下に晒すもので多摩散人にとってはとんでもない脅威だろう。まさに「脅迫」だというのはそんな卑怯者にとっての「実感」なのだろう。痛いところを突かれているわけだ。

そもそもこの多摩散人という人間は、原発は必要だと主張しながらその事故収束に必要となる現場作業には自分は行かないと平気で言ってのけるような人間だ。

かつて、「多摩散人は、当然福島で事故収束のための現場作業に志願すると言う覚悟をもって原発賛成を唱えているのだろうな」と問われて、「私は、私が必要とされた時は原発作業員になってもよいとは思うが、志願、徴用の問題はもっとよく考える必要があると考えている。順序として、消防、自衛隊、警察などの順になりそうな気がする。それは志願、徴用というより「職務」ということだと思う」などとぬけぬけとうそぶいている（http://www.asyura2.com/12/genpatu22/msg/484.html#c80）。

なにが「もっとよく考える必要がある」だ。そんな「なりそうな気がする」で原発現場作業に行かされる「消防、自衛隊、警察」はいい面の皮だ。事故の後始末なんて他人事だと思っているから原発賛成なんて主張できるんだろう。

原発に賛成するような類の人間はみんなそうだ。自分では信じてもいないことを平気で主張する。その主張の後始末は他人事だ。「安全なら飲んでみろ」は「脅迫だ」し、事故収束のための現場作業は「志願、徴用の問題はもっとよく考える必要があると考えている。順序として、消防、自衛隊、警察などの順になりそうな気がする」だ。

というわけで、原発論争はまったく論争にもならない。原発賛成派は自分の主張を信じてもいないんだから議論は不毛だ。賛成派がその主張を自ら信じていることを証明して始めて双方がその「信ずるところ」を争う論争の土俵に登ることができるのに、拒否したりはぐらかしたりとぼけたり「脅迫だ」と非難したりで、そんな証明はまったく行われたことがない。

だから、「「安全なら飲んでみろ」と言われて、そこにいた東電の説明員だかスポークスマンだかが、その水をコップ一杯ゴクンと飲んだら、問題は解決するのか、そこにいる漁民全員が、「安全だと言うことはわかりました。東電の方針に賛成します」と言うのか。言わないだろう」というのは、多摩散人に言われるまでもなく、ただし多摩散人とはまったく違う理由で、当然のことだ。

「安全なら飲んでみろ」と言われて「そこにいた東電の説明員だかスポークスマンだかが、その水をコップ一杯ゴクンと飲んだら」初めてそいつらが言っていることが責任あるまじめな主張だと言うことが証明される。それが証明されて初めて双方信ずるところを主張しあってその是非を問う論争が意味を持つようになるんだ。排水が安全だと主張する人間は飲んで初めて土俵入りだ。飲めなきゃ論争の土俵に上がれないんだ。

だから、自分で信じているとの証明がなされない限り原発賛成派の主張はインチキだ。自分じゃ怖くて飲めないくせに主張する「「生活用水としても使えるレベル」の安全性だとの主張とか、自己収束作業への参加は「志願、徴用の問題はもっとよく考える必要があると考えている。順序として、消防、自衛隊、警察などの順になりそうな気がする」と自分じゃ行かないで主張する「原発は必要だ」というような主張のどこに道理がある。どこに正義があるんだ。みんな薄汚い無責任なペテンだ。

どうだ、これでよくわかったか、多摩散人。

少しは恥を知れ。

↑urlを訂正します。

・・「政府の行為によつて再び戦争の惨禍が起ることのないやうにする」という日本国憲法前文には、平和を希求するという日本国民の固い決意が込められています。・・

私は、今再び、日本国憲法の前文から読み直しています。

私の地元の自治体も非核宣言をしていました。
世界の誰にも被ばくの経験をさせないようにしようにプラスして、
原発事故をうけて、被爆と被曝両方の被ばく経験を増やさないようにしようという活動を地域の市民として、日常の暮らしの中で実践していきます♪
最初は見えないバカの壁があるように思えたのですが、話してみるとただの勘違いで、被ばく防護しなくてどうする！っていう日常にシフトしています。

夏休みなのでちょうどいい話題なのですが、
親戚が先月宿泊した宿でも、食事のときに「〇〇の地域のお野菜は扱っていません。」とお断りがあったそうです。
差別だとは思わなかったそう。むしろ、お客に危険なものは出さないという誇りとこだわりと感じたそう。それをきっかけに、食事にもっと気をつけるようになったといってました。

>戦後教育は、みごとに国民の大多数を何も考えない愚民にしてみせたね。

>ごめん、汚染水がヒドイことになっているのに、怒らない国民に、私は今、虚無的になっている。
>怒りの声が澎湃と湧き上がり、政権を包囲すると思っていたのだが。
>田上市長のスピーチを讃えたいが、愚痴になってしまう。理想を思い描くには、道が遠すぎて。

教育以上にメディアのせいだ。効果音、色付きのテロップ、ナレーションの声色、あらゆる手法を使って理性ではなく感情に訴える。自分で考える余地など与えず、それを面倒なことにしてしまっている。視聴者はいろんな道具を使って関心を惹きつけアヤされている赤ん坊状態。

しかし一抹の希望も持っています。うる覚えだが、アメリカの新任のエネルギー相が過去１０年間の技術的な進歩と変化について語る際、スマートフォンを手に取って「１０年前の我々はアンカー（TVの解説員）が何を語るか注目したりしていた」とか言っていた。逆に言えばネットが主力の情報源となり、今のアメリカ人はアンカーが何を言おうと気にしないようになったとも取れます。これだけ原発問題が封印されていたにもかかわらず、山本太郎は勝ったのです。少しは希望も持ちましょう。

それと、原発を大爆発させ放射能を世界中に撒き散らし、極東の近隣諸国に対する敵視・挑発の扇動で戦争国家の再構築をし、平和破壊を企む日本も強い非難対象によろしく。

「東京電力福島第一原子力発電所の事故は未だ収束せず、放射能の被害は拡大しています。」

一首長が，政府の収束宣言に堂々と反論するのは，なかなかできないことです。
その原因も明確でない（冷却用の配管に損傷があったのかすら不明）のに，
再稼働など，ありえない話でしょう。

＞ インドとの原子力協定交渉の再開についても同じです。
＞ ＮＰＴに加盟せず核保有したインドへの原子力協力は、
＞ 核兵器保有国をこれ以上増やさないためのルールを定めたＮＰＴを
＞ 形骸化することになります。
＞ ＮＰＴを脱退して核保有をめざす北朝鮮などの動きを正当化する口実を与え、
＞ 朝鮮半島の非核化の妨げにもなります。

>>01
明盲

長崎市長は「安倍政権を痛烈批判」なんてしていませんよ
安倍政権に対して何か抗議しましたか？　してないでしょ？
市長は「残念だ、かなしい」と感想を述べているに過ぎない

＞１７はあわれで痛々しいので、誰か教えてあげてください

あれで充分痛烈批判なんですよ。大人の世界だからあれ以上は言わない。罵詈雑言は
なしだから。

大人の事情とは
１）市長に権限がない
２）宗主国の意向に反することができないことを十分に理解している
である

だから遠廻しに遺憾の意を表明するしかできなかったのだ
残念なことではあるが、これを「政権を痛烈批判」とか
さも安倍政権に重大な打撃を与えたかのように表現して
身内で勝手に盛り上がるのは、何の意味もないことです

　あなたは一体全体何を主張したいんですか？
「東側の犬」なんて何を意味しているんですか？
　何十年も前の発想ですか？
　あなたは大丈夫ですか？
　猛暑に侵されていませんか？