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日本が人さらい(北朝鮮)、島ドロボウ(韓国)、海盗っ人(中国)という由々しき国家群に囲まれていることが、明らかになった
http://www.asyura2.com/12/senkyo136/msg/210.html
投稿者 TORA 日時 2012 年 9 月 23 日 14:06:05: GZSz.C7aK2zXo
 

株式日記と経済展望
http://www5.plala.or.jp/kabusiki/kabu272.html
http://blog.goo.ne.jp/2005tora/
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われわれの日本が人さらい(北朝鮮)、島ドロボウ(韓国)、海盗っ人(中国)
という由々しき国家群に囲まれていることが、国民にはいよいよ明らかになった

2012年9月23日 日曜日

◆東アジア「反日」トライアングル (文春新書)  古田博司(著)
http://www.amazon.co.jp/%E6%9D%B1%E3%82%A2%E3%82%B8%E3%82%A2%E3%80%8C%E5%8F%8D%E6%97%A5%E3%80%8D%E3%83%88%E3%83%A9%E3%82%A4%E3%82%A2%E3%83%B3%E3%82%B0%E3%83%AB-%E6%96%87%E6%98%A5%E6%96%B0%E6%9B%B8-%E5%8F%A4%E7%94%B0-%E5%8D%9A%E5%8F%B8/dp/4166604678

カスタマーレビュー


◆六章からなる本章では中国、韓国、北朝鮮といった
東アジアの三国が反日ナショナリズムに固執する、その背景を描く。
一つには、中国は近代の入り口、韓国は近代のさなか、
北朝鮮に至っては中世にいるのであり、東アジアで唯一
ポスト近代にある日本は、こうした異時代の国家群に
「過去からの攻撃」にさらされているという。

ただ、自国が主催する国際スポーツイベントの舞台で
集団で人文字まで作って他国を罵り、皆で悦に入っているような
韓国人や、官製デモで他国の領事館を襲わせる事を外交の
一部とするような中国の、あまりにも愚劣にして醜い様を見るにつけ、
過去においても日本がこのような国々と同様であった事があるとは思えない。

東アジアの三国は日本とは異時代にあるというのは面白い見方だが、
むしろ付論IIでも語られる、日本とこれらの国々との
文化的、精神的な違いが重大ではないだろうか。
本書は実は本章の後にある付論が本章に優らず劣らず興味深い。

付論Iでは柳美里と姜尚中という二人の在日文化人をとりあげ、
被害者としての在日のアイデンティティに陶酔する彼等は
「在日一世の神話化」を目論むが、それは多くの三世、
四世たちを「被害者性」に呪縛し、不幸に導くものだという。

付論IIでは日本と東アジア諸国との霊魂観の違いを語る。
特に東アジア諸国では自分達と「始祖との血縁的な繋がりが
記録によって確認できる集団」である「宗族」以外を
軽視する習慣があり、その周囲を顧みない排他性が
これらの国の近代化の阻害要因にもなっているという。

あとがきには反日問題に対する著者の姿勢が明確に語られている。
「我が国が国際舞台で不当な非難を受け、
 日本の文化や歴史や精神を一顧だにしないような取り扱いを受けるのを
 甘受するしか東アジアの調和を維持する道がないとするならば、
 そのような犠牲を払って得られる平和はドレイの平和であり、
 とうてい耐え忍ぶことはできない」
まことに同感である。

◆2001年11月16日に、米国ハーバード大学のアジア・センター主催で国際学術会議が開催された。これは韓国政府傘下の国際交流財団の支援により韓国学者の主導で準備されたのだという。韓国側は国際舞台で日韓併合の不法論を確定しようと意図したものだった。ここにはアメリカ、イギリス、韓国、それから日本の学者が集まって論争が行われた。
 韓国側はまず、いかに日本が不法に朝鮮を併合したかということを主張した。ところが、国際法の専門家でケンブリッジ大学のJ・クロフォード教授が強い合法論の主張を行った。つまり「自分で生きていけない国について、周辺の国が国際的秩序の観点からその国を取り込むことは当時よくあったことで、日韓併合条約は国際法上は不法なものではなかった」と主張した。
 当然、韓国側は猛反発し、「日本に強制されたものだ」と主張したが、同教授は「強制されたから不法という議論は第1次大戦以降のもので、当時としては問題になるものではない」と一喝したという。この結果、韓国側は悄然と肩を落として去っていったという。」P106

◆この本は、タイトルがあまりにも過激すぎて手に取るのがためらわれ、すぐには読まなかったのですが、とうとう読んでしまいました。ところが、タイトルから与える印象とはまったく違い、冷静な分析が著者の地道な資料渉猟の蓄積から引き出されており、非常に参考になりました。おそらくあまた出版された類書の中でも最良の作品だと思われます。結論自体(これらの三国とは基本的にはかかわりを持たず、持たなければいけない場合も、彼らのイデオロギーの欺瞞性を正確に認識した上で、決して妥協してはならない)は至極まっとうで単純なものですが、その結論に至る論理展開は、この三国に共通する中世的なイデオロギーの構造分析(偽史の創作への欲求や垂直的で道徳的な国際関係認識)を基軸にしており、それが本書の説得性を高めています。著者は、思想、学問の自由が存在しないこれらの国との歴史認識の共有なるものの偽善性と危険性を正確に指摘するものです。一番の問題は、まともに日本と戦った経験がないこの三国が、彼らの道徳的なイデオロギー構造から脱却するのはほぼ不可能に近いというわけです。歴史のプロセスの時間軸のずれが現在の問題の一因という指摘は、将来への楽観を残すものですが、本当に”歴史の終わり”という構図がこの3国にも当てはまるのかどうかは、事態の進展を待つしかないのでしょう。付論は、在日知識人の、そのルサンチマンのよって立つ歴史的な妥当性とそのイデオロギーの倒錯性の必然性に対する深い同情を基盤におきながらも、その幻想的な現実認識を現在の日本で文学以外の領域にまで拡散しようという彼らの強迫観念の異様さと不毛さを、鋭く指摘するものです。


◆筑波大学大学院教授・古田博司 「ウソも通ればめっけ物」の世界 9月20日 産経新聞
http://sankei.jp.msn.com/politics/news/120920/plc12092003140005-n1.htm

今回、東アジア諸国の一連の政治行動により、われわれの日本が人さらい(北朝鮮)、島ドロボウ(韓国)、海盗っ人(中国)という由々しき国家群に囲まれていることが、国民にはいよいよ明らかになったことと思われる。

 ≪「対日戦勝」の幻影を求めて≫

 私は、2005年に『東アジア「反日」トライアングル』(文春新書)を上梓(じょうし)して以来、やがてそのような危機に瀕(ひん)するであろうと本欄を通じて繰り返し警告してきた。これらの諸国は、自己絶対正義の中華思想のうえに、ナショナリズムが重層的に乗っている。ゆえに、中世では彼らから見て辺境であった日本の繁栄を、中華という視点から眺めて、永遠にこころよく思わない。ナショナリズムが反日という形をとって伝統の地層から噴き上げるのである。

 戦後の独立にも問題があった。日本軍と戦わずして米国に解放してもらった国(韓国)、少しゲリラ戦をしたものの大負けして、ソ連の傀儡(かいらい)にしてもらった国(北朝鮮)、別の連中が日本軍と戦っている間に山で英気を養い、戦後、前に戦っていた人々を追い出して独立した国(中国)である。

 これら諸国は、日本に戦勝したという偽史なしには国民の物語が作れない。これからも、絶えず日本と戦っていると国民にアピールするために、日本の主権を侵し、侵略をし続けることであろうと、かつて私はここに書き記した(09年5月8日付の正論欄「恥ずかしい国に住んでいないか」)。

韓国の李明博大統領は、島ドロボウした地に降り立ち、その後、こう言った。「日王が韓国を訪問したいのなら韓国の独立運動家たちへ謝罪せよ。痛惜の念などという言葉だけなら来なくてよい」。朝鮮の中華思想は、中国という虎の威を借りる狐(きつね)の「小中華思想」で小さなものだが、それでも日本を侮辱したいという熱意にあふれていることが分かるだろう。(後略)

(私のコメント)


日本と中国や韓国との外交摩擦は80年代頃から激しくなり、靖国参拝問題や教科書問題が摩擦の発起点になって来ましたが、その後も南京事件問題や従軍慰安婦問題など、日本の新聞が火をつけるような形で起きて、その度に謝罪外交を繰り返して来た。靖国神社なども未だに日本の首相が参拝できないなどの結果を残していますが、いわゆる歴史カードが日本に対する外交カードになってしまった。

「東アジア反日トライアングル」と言う本では、日本と、中国や韓国や北朝鮮の歴史に対する見方や考え方の根本的な違いが問題の発火点になっていると指摘しているようだ。日本は国家としての歴史的連続性があるが、中国や朝鮮半島の国は、国家が誕生しては滅んできた歴史があり、連続しておらず民族すら入れ替わってしまう。これは世界史から見れば当たり前の事であり、戦争に負けると大虐殺が起きて民族ごと滅んでしまう事がある。

その点では日本は外国との戦争に負けて大虐殺を経験した事がないから、歴史に対する認識が異なる事が生じてくるのだろう。つまり大陸においては歴史は勝者によって書かれて敗者の歴史は抹殺されてしまう。中国なども焚書坑儒の歴史であり、王朝が変わると滅ぼされた王朝の歴史は抹殺されてしまう。その点で中国人や南北朝鮮人から見れば、日本は戦争に負けたにも拘らず歴史認識を変えていないことが気に食わないのだろう。

日本も終戦直後はGHQによって7700冊もの焚書が行なわれて歴史の改竄が行われた。いわゆる東京裁判史観ですが、それが80年代頃になると見直しの動きが起こり、A級戦犯が祀られた靖国神社を首相や天皇陛下が参拝する事はけしからんと言う事で反日トライアングルから抗議が来た。それと中華思想から来る日本の繁栄が気に食わないと言った意味もあるのだろう。

事実50年代60年代初期の日本は非常に貧しく、中国や韓国と大して変わらぬ貧しさであり、力道山のプロレスで外人レスラーを投げ飛ばす事で鬱憤を晴らすような状態だった。だから当時の中国も韓国も反日感情も少なかったのでしょうが、60年代から80年代の高度経済成長によって日本が経済大国になるにつれて中国や韓国に反日感情が爆発するようになった。

映画で「三丁目の夕日」と言う1960年前後を描いた映画かありますが、実際の東京はもっと貧しく大通りも舗装がされていなくて晴れるたびに土ぼこりが舞っていた。自動車も少なく荷馬車すら見かけられていた。それだけ日本の高度成長経済は日本を一変させて近代国家になりましたが、中国や韓国は高度成長経済を経れば近代国家になれるのだろうか?

「東アジア反日トライアングル」では、『中国は近代の入り口、韓国は近代のさなか、北朝鮮に至っては中世にいるのであり、東アジアで唯一ポスト近代にある日本は、こうした異時代の国家群に「過去からの攻撃」にさらされているという。』と書かれているそうですが、中国は世界第二位の経済大国になったにも拘らず中国人の野蛮さは変わらず、反日デモでは日系企業を荒らしまわる。韓国でも同じであり日本大使館前で国旗を燃やして抗議をする。

その国が先進国かどうかは経済レベルは関係がなく、道徳モラルや精神レベルの問題であり、商業取引でも信用をどれだけ重んずるかが先進国かどうかの決めてだ。昨日は中国と商売をすることの難しさを書きましたが、韓国とも事情は変わらない。日本は、「人さらい(北朝鮮)、島ドロボウ(韓国)、海盗っ人(中国)という由々しき国家群に囲まれていることが、国民にはいよいよ明らかになったことと思われる。」と著者の古田氏が記事に書いていますが、その国の道徳モラルの問題であり、国民の能力とも関係がない。

学校の歴史教育などで、反日教育をするということは中国や韓国にとってもプラスなのだろうか? 歴史はその時代や場所によっていろいろ見方も違ってきますが、同じ歴史的事実でも解釈に違いが出てくる。「株式日記」でも「大東亜戦争は植民地の解放と人種差別撤廃の戦争であった」と言う見方を書いてきましたが、アメリカは1960年代まで人種差別国家であった。

在日韓国人に関しても著書では、『柳美里と姜尚中という二人の在日文化人をとりあげ、被害者としての在日のアイデンティティに陶酔する彼等は「在日一世の神話化」を目論むが、それは多くの三世、四世たちを「被害者性」に呪縛し、不幸に導くものだという。」と指摘していますが、被差別意識を売り物にして日本人を糾弾する事が、若い三世四世の在日韓国人を苦しめる事に気がつかないのだろうか?

中国人や韓国人の日本に関するコンプレックスは、歴史から来るものであり、『日本軍と戦わずして米国に解放してもらった国(韓国)、少しゲリラ戦をしたものの大負けして、ソ連の傀儡(かいらい)にしてもらった国(北朝鮮)、別の連中が日本軍と戦っている間に山で英気を養い、戦後、前に戦っていた人々を追い出して独立した国(中国)である。』と言うものであり、韓国の李大統領の天皇発言や竹島上陸行動もここから来ている。竹島の占領は韓国にとっては日本に対する非道徳的勝利なのだ。


 

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コメント
 
01. 2012年9月23日 14:19:22 : EIvbKAl1nF
反日素地があるんなら、それを平和的にかわすのが、よい政治だろう?

まして、全部近隣、人種、文化的に兄弟の諸国だぜ。

ヨーロッパ諸国だって、近親憎悪的な感情はあろうが、今はEUで一応団結してるだろうが。

尖閣を棚上げする、靖国を現役首相は参拝しない、

それぐらい妥協するのがどうしてできない?

対馬や沖縄を狙われてるとかいうなら、それに厳重に予防線を張るのは構わない。しかし、相手が限定的に要求してることぐらい、聞いてやれよ。

ふつうの人間関係でも同じだろう?


02. 2012年9月23日 14:57:41 : 7H3tip4e0Y
>1 朝鮮人には聞けば聞くほど頭に乗る。あんたとおなじだよ。100年前の福沢諭吉の「脱亜論」でも読んでおけ。100年前にも今と同じことが論じられていたのだ。
http://www.news-us.jp/article/293638527.html

<福沢諭吉の正論>
日本の不幸は中国と朝鮮半島だ。
この二国の人々も日本人と同じく漢字文化圏に属し、
同じ古典を共有しているが、もともと人種的に異なるのか、教育に差があるのか、
日本との精神的隔たりはあまりにも大きい。
情報がこれほど早く行き来する時代にあって、近代文明や国際法について知りながら、
過去に拘り続ける中国・朝鮮の精神は千年前と違わない。
この近代文明のパワーゲームの時代に、教育といえば儒教を言い、
しかもそれは表面だけの知識であって、現実面では科学的真理を軽んじる態度ばかりか、
道徳的な退廃をももたらしており、たとえば国際的な紛争の場面でも
「悪いのはお前の方だ」と開き直って恥じることもない。

(中略)


もはや、この二国が国際的な常識を身につけることを期待してはならない。
「東アジア共同体」の一員としてその繁栄に
与ってくれるなどという幻想は捨てるべきである。
日本は、大陸や半島との関係を絶ち、先進国と共に進まなければならない。
ただ隣国だからという理由だけで特別な感情を持って接してはならない。
この二国に対しても、国際的な常識に従い、国際法に則って接すればよい。
悪友の悪事を見逃す者は、共に悪名を逃れ得ない。
私は気持ちにおいては「東アジア」の悪友と絶交するものである。
(『脱亜論』明治18年(1885年)3月16日)


03. 2012年9月23日 15:00:00 : UCzaVORLa2
戦後からの妥協的歴史が現在の状況を導いた。
遠慮しているとエスカレートしてきやがる奴らに囲まれている。
日本は日本らしくあれば良い。
ケンカは強いが弱いモノいじめはしない国であれば良い。

平和ボケでは何も解決しないし、平和を得ることは出来ない。


04. 2012年9月23日 15:08:17 : vQbBv9OPUk
> 当然、韓国側は猛反発し、「日本に強制されたものだ」と主張したが、同教授は「強制されたから不法という議論は第1次大戦以降のもので、当時としては問題になるものではない」と一喝したという。この結果、韓国側は悄然と肩を落として去っていったという。」

韓国人は、日本の学者が言っても受け入れないが、同じ事を欧米の学者が言うと反論できずに悄然と肩を落として去っていく。
真実か否かではなく、誰が言うかで決まる変な民族。

> 今回、東アジア諸国の一連の政治行動により、われわれの日本が人さらい(北朝鮮)、島ドロボウ(韓国)、海盗っ人(中国)という由々しき国家群に囲まれていることが、国民にはいよいよ明らかになったことと思われる。

家永教科書裁判の家永よりも真実を語る先生が居ることは喜ばしい。
憲法前文には「われらは、平和を維持し、専制と隷従、圧迫と偏狭を地上から永遠に除去しようと努めてゐる国際社会において」とあるが、「人さらい(北朝鮮)、島ドロボウ(韓国)、海盗っ人(中国)という由々しき国家群に囲まれている」の方が現実。
それなのに今も、井上ひさし(作家) 梅原猛(哲学者)大江健三郎(作家)等の憲法9条を守る会が活動している。

>>01. 2012年9月23日 14:19:22 : EIvbKAl1nF
> まして、全部近隣、人種、文化的に兄弟の諸国だぜ。

「人さらい(北朝鮮)、島ドロボウ(韓国)、海盗っ人(中国)」を文化的に兄弟なんて笑わせないで。

> ヨーロッパ諸国だって、近親憎悪的な感情はあろうが、今はEUで一応団結してるだろうが。

フランスはドイツ人の一部のフランク人が移住した国。
イギリスはドイツ北部のアングロサクソン人やフランス西部のノルマン人が移住した国。
それ故、ドイツ、フランス、イギリスは民族も共通し、文化や価値観を共有し、言語も共通部分が多い。
日本は「人さらい(北朝鮮)、島ドロボウ(韓国)、海盗っ人(中国)」とは、民族も価値観も文化も異なり、言語も全く異なる。
EUが一応団結していても、日本は「人さらい(北朝鮮)、島ドロボウ(韓国)、海盗っ人(中国)」とは団結できない。

> ふつうの人間関係でも同じだろう?

「人さらい(北朝鮮)、島ドロボウ(韓国)、海盗っ人(中国)」とふつうの人間関係?
日本では嘘吐きは泥棒の始まりだが、韓国・朝鮮では嘘吐きは政治家・弁護士の始まり。
嘘吐きとはふつうの人間関係は築けない。


05. 2012年9月23日 15:09:55 : EIvbKAl1nF
>国際的な常識に従い、国際法に則って接すればよい。

ドイツ・イタリアは、一切ファシストを賛美も評価もせず、もちろん、首相がヒトラーやムッソリーニの墓参りなどしない。

独・仏らは、昔の国境線にこだわらないからケンカがないんだろ。

おまえのような主張は、けっきょく争いしか生まない。もっとも不毛だ。

ました、中国も朝鮮も、昔の遅れて弱い相手ではない。

困るのは、お前も含め、力のないふつうの庶民なんだよ。


06. 2012年9月23日 15:11:16 : EIvbKAl1nF
05追加

まして、首相の靖国参拝、南京大虐殺否定、従軍慰安婦への軍関与否定なんてのは、「国際」的にも非常識。


07. 2012年9月23日 16:11:58 : 4nlgJOi4zw
>>02

 近代において、隣人である同じ黄色人種(アジア人)に一方的に侵略され植民地化された人々の屈折した心情が未だに理解できないのか?あんたには。

 日本が逆に中国または韓国(朝鮮半島)の何れかの国に侵略され、日本国民に対して全く逆のこと(例えば国家神道の強制)を強制されたときの事を想像したまえ。

 戯言はその後に主張しなさい。

 あんたの言う「朝鮮人には聞けば聞くほど頭に乗る」とは一体全体どのような意味なんだ?日本語を正しく理解しているのか?

 あんたの主張は国際的な常識とは正反対だと断ずる。


08. 2012年9月23日 16:22:14 : 4nlgJOi4zw
>>04

 あんたは何時の知識を基にコメントしているのか?
 井上ひさし氏はとうの昔に鬼籍に入られているぞ。自分の馬鹿さ加減を堂々と披露するとは一体全体、どのような神経をもっているのだ?

 美しい日本を求めるならば、世界の知性が今現在どの当たりまで進んでいるのか良く理解して、コメントすること。また>>05さんのコメントも十分に参考にすること。

 


09. 2012年9月23日 16:30:33 : zvtEuH4usQ
旧日本軍から人さらい(従軍慰安婦)、島ドロボウ(南洋諸島侵攻)、海盗っ人(石油資源の強奪かな?)を学んだのか。
学ぶより真似ろって言うし、良い教師には良い生徒ってところ。

10. 2012年9月23日 16:38:05 : XVPJ8MG0Qk
これは「自尊歴史感」過剰です。
アメリカは西部開拓の名の下に、現住民を追い出し自分の土地にした。
さらにハワイまで進出し軍事基地化した。
スペイン人は中米で悪の限りを尽くした。
蒙古の都市破壊は想像を絶するものだった。
アジア、ユーラシアでの抗争、戦争の歴史はすざましいもの。
余りお人好しも、過ぎると馬鹿にされます。
ついでに、中韓をボロクソに言う者にアメリカ西部開拓の「悪どさ」を指摘した
例は稀は殆ど有りません。
大半は洗脳された馬鹿か洗脳する手先でしょう。
どの国も一皮剥けば牙を隠してしることお忘れなく。

11. 2012年9月23日 16:41:30 : 4zNh7dbfCA
「日米対中国」と考える愚かさ

尖閣諸島の国有化を巡り、日中が衝突すればアメリカは日本の側につくと考える日本人が多いようだ。アメリカがその地域を「日米安保の適用範囲」と発言しているからである。しかしだからと言ってアメリカが日本の側につくとは限らない。アメリカは自らの国益を考えて利益のある方につく。それが国際政治の現実である。


まず現在の日本の領土がどのように確定されたかを考える。確定させたのは1951年に締結されたサンフランシスコ講和条約である。第二次世界大戦で連合軍に無条件降伏した日本は領土についてすべての権利を放棄し処分権を連合国に委ねた。

そこで日本が支配していた朝鮮半島をはじめ日清、日露、第一次大戦で領有した台湾、澎湖諸島、南樺太、千島列島、南洋諸島、南沙諸島のすべての権利を日本は放棄させられた。また北緯30度以南の南西諸島や小笠原諸島はアメリカの信託統治領となった。その南西諸島の中に尖閣諸島はある。

  一方、サンフランシスコ講和条約と同時に日米は安保条約を締結し、米軍が日本国内の基地に駐留する事になった。領土問題とは言えないが日本国家の主権が及ばない米軍基地が首都近郊を含め日本の至る所に作られた。

 現在日本が抱える領土問題の相手国は、北方領土がロシア、尖閣諸島が中国、竹島が韓国といずれも第二次大戦の戦勝国か戦勝国の側である。そして今回の竹島への韓国大統領上陸と尖閣諸島への香港活動家の上陸は、日本が敗戦国である事を思い出させる8月に決行された。

 中国の習近平国家副主席がアメリカのパネッタ国防長官との共同記者会見で、日本の尖閣諸島国有化を「第二次世界大戦以降の戦後秩序に対する挑戦」と発言したのは、まさに日本は敗戦国、中国とアメリカが戦勝国である事を指摘し、領土問題で米中は同じ側に立つことを強調したのである。 

 これに対してパネッタ長官が「日米安保の適用範囲」と言うのは、サンフランシスコ講和条約から1972年までその地域をアメリカが統治し、その後日本に返還したのだから当然である。しかしそれはこの問題でアメリカが日本の側に立つことを意味しない。

 なぜならアジア地域でのアメリカの基本戦略は日本に近隣諸国と手を組ませないようにする事だからである。、日本がアメリカだけを頼るようにしないとアメリカの国益にならない。そうした事例を列挙する。

 アメリカはまず北方領土問題で日ソ間に平和条約を結ばせないようにした。そもそも北方領土問題を作ったのはアメリカである。真珠湾攻撃の翌年からアメリカはソ連に対日参戦を要求し、その見返りとして日露戦争で日本に奪われた南樺太と千島列島を返還する密約をした。

 サンフランシスコ講和条約で領土が確定された時点での日本政府の認識は千島列島に国後、択捉島を含めており、日本領と考えていたのは歯舞、色丹の2島だった。従って2島返還で日ソ両国は妥協する可能性があった。
 
 ところが米ソ冷戦下にあるアメリカのダレス国務長官はこれを認めず、4島返還を要求しなければアメリカは沖縄を永久に返さないと日本に通告した。これに日本は屈し4島返還を要求するようになり日ソは妥協する事が出来なくなった。

 小泉政権の日朝国交正常化に横やりを入れたのもアメリカである。日本は200億ドルともいわれる援助の見返りに北朝鮮と国交を結ぼうとしたが、アメリカのブッシュ大統領はこれを認めなかった。国交正常化の可能性ありと見て金正日総書記がいったんは認めた拉致問題もそれから進展が難しくなった。

 韓国の李明博大統領がしきりに持ち出す従軍慰安婦問題にもアメリカの影がある。2007年にアメリカ下院はこの問題で日本政府に謝罪を要求する決議を行った。中東のメディアは「アメリカは日本と中国、韓国の間にわざとトラブルを起こさせようとしている」と解説した。

 日本がアメリカの戦略に反した唯一の例が日中国交正常化である。中ソの領土紛争を見て分断を図れると考えたアメリカは、中国と手を組めば泥沼のベトナム戦争からも撤退できると考え電撃的なニクソン訪中を実現させた。しかし台湾との関係をどうするかで国交正常化に手間取る隙に、先に中国との国交正常化を成し遂げたのが日本の田中角栄総理である。中国と極秘交渉を行ってきたキッシンジャー国務長官は激怒したと言われる。それがロッキード事件の田中逮捕につながったとの解説もある。

 アメリカは中国に対し日米安保は日本を自立させない「ビンのふた」であると説明し、中国もこれを是として米中関係はスタートした。従って尖閣周辺の海で米中が軍事的に睨み合う形になったとしても、それは日本のためにではなく、米中双方の利益のために何が最適かを導き出すための行動になる。

ところでパネッタ長官の訪中は米中の軍事交流を深めるのが目的である。その一方でアメリカは日本に対し中国の軍事力の脅威を宣伝し、オスプレイの配備など日本領土の基地機能強化を進めている。アメリカは中国の脅威を言いながら中国と軍事交流を深めているのである。小泉政権時代の外務大臣が米中軍事交流に抗議するとアメリカから「そういう事はもう一度戦争に勝ってから言え」と言われたと言う。

領土問題は力の強いものが勝つ。それが国際政治の現実である。話し合いで解決するにしても力の強い方に有利になる。力とは軍事力だけを意味しない。むしろ経済力、外交力、そして国民の意思の力が重要である。ところが「日米安保の適用範囲」という言葉にしがみつく日本人は何の保証もないアメリカの軍事力にしがみついている。それは日本が経済力、外交力、国民力に自信がないことを露呈しているに過ぎない。

http://www.the-journal.jp/contents/kokkai/2012/09/post_315.html#more


12. 2012年9月23日 16:42:44 : XVPJ8MG0Qk
10 一部訂正です。
 例は稀は殆ど有りません。→例は殆ど有りません。
申し訳ありません。

13. 2012年9月23日 16:48:59 : vQbBv9OPUk
>>06. 2012年9月23日 15:11:16 : EIvbKAl1nF
> まして、首相の靖国参拝、南京大虐殺否定、従軍慰安婦への軍関与否定なんてのは、「国際」的にも非常識。

朝鮮人から見れば「「国際」的にも非常識」だろうが、靖国神社を参拝した外国人は沢山居る[1,2]。
南京大虐殺について、事実無根の出来事を否定するのは当然のこと。
「従軍慰安婦への軍関与否定なんて」は大体「従軍看護婦」は居たが「従軍慰安婦」は居なかった。これは朝鮮人が戦後に勝手に付けた用語。性奴隷と言ったりするが、正確には売春婦。韓国は今でも多数の売春婦を日本やアメリカへ輸出しているのを知らない?[3,4,5]

[1] 靖国神社を参拝した外国人
http://cotodama-6000.iza.ne.jp/blog/entry/1747757/
昭和31年(1956) 04月19日 中華民国(台湾) 張道藩 立法院院長一行
昭和36年(1961) 12月15日 アルゼンチン フロンデシ大統領ご夫妻
昭和38年(1963) 06月04日 タイ プミポン国王ご夫妻
昭和38年(1963) 06月25日 アメリカ合衆国 空軍士官学校の士官候補生一行
昭和39年(1964) 10月07日 イタリア 陸海空三軍士官候補生90人とJ・アンドレオッティ国防相が 参拝後、遊就館を見学
昭和40年(1965) 03月26日 西ドイツ 練習艦ドイッチェランド号の士官候補生50人
昭和40年(1965) 07月10日 アルゼンチン 海軍練習艦リベルタード号の艦長オスカルモヘ海軍中佐以下 海軍士官候補生
昭和41年(1966) 01月31日 フランス フランス練習艦隊ヘリ空母ジャンヌ・ダルク号と 護衛艦ヴィクトール・シェルシェ号の士官候補生と乗組員
昭和43年(1968) 06月25日 ブラジル 練習艦隊クストディオ・デ・メーロ号のシャモンテ艦長以下 士官候補生と乗員120人
昭和53年(1978) 07月28日 日・豪 泰緬鉄道建設に従事した旧日本軍人と旧オーストラリア軍人が 大鳥居の下で恩讐を超えた友情の再開を果たす
01月31日 フランス フランス練習艦隊ヘリ空母ジャンヌ・ダルク号と 護衛艦ヴィクトール・シェルシェ号の士官候補生と乗組員
昭和57年(1982) 11月25日 前イスラム審議会事務総長 M・T・オーエイダ博士
平成05年(1993) 09月21日 リトアニア共和国 スレジェべシス首相

[2] 外国人靖国神社参拝名簿
http://homepage2.nifty.com/ef2000/ww2yasukuni2.html

[3] 韓国人売春婦 世界に8万人、日本には2万人いるとの分析
NEWSポストセブン7月5日(木)16時0分
http://news.biglobe.ne.jp/trend/0705/sgk_120705_9717856675.html
 日本で流行中の“韓流デリヘル”をめぐって韓国メディアが「人身売買」と批判する問題は、嫌日・嫌韓のいがみ合いを刺激し、エンドレスゲームの様相を呈する。日本が韓国人女性を理不尽な状況に追い込んでいるとすれば、事態の改善は急務となる。
 しかし、ここ数年で売春に従事する韓国人女性たちが、大量に海外渡航しているという事実にも眼を向けなければいけない。
 韓国人売春婦が海外流出したのには原因がある。2004年、韓国政府は売春特別法を制定し売春一掃作戦に乗り出した。ソウル在住の韓国人男性はいう。
「ミアリや清涼里(チヨンヤンニ)といった有名売春街は摘発され、今や壊滅状態です」
 職場を失った女性たちは“海外進出”を果たした。この現象は、一部を押さえると他がふくらむ様子から「風船効果」と呼ばれた。
 韓国の国家行政機関・女性家族部は5月、「海外で売春に従事する韓国人女性の総数は約8万人」と発表した。さらに、釜山警察庁国際犯罪調査隊の責任者も衝撃的な数字を述べている。
「海外で出稼ぎする韓国人売春婦は、約2万人が日本で稼いでいる」
 中国の新華社通信が報じた数はもっと多い。
「海外で売春する韓国人女性は8万人。その内5万人が日本で“活躍”している。韓国人売春婦の多さにあきれ、日本では嘲笑の対象となっている」
 同警察庁によると「オーストラリアには、約1万人の売春婦が向かった」。オーストラリアの市民団体の昨年の調査によれば、歓楽街で売春に従事する韓国人女性は1000人以上に達すると報告されている。
※週刊ポスト2012年7月13日号

[4] 韓国人売春婦アメリカ全土で逮捕相次ぐ ブレーキングニュース5月13日
http://killkorea.iza.ne.jp/blog/entry/573488
ワシントニアンは問題の記事で "韓国人が運営する性売買業店はアメリカ全土主要大都市に着実に広がっていて最近になって農村地域にも韓国人売春業店ができている"と報道した。
実際にDCの場合去年12月にはジョージタウンのビーナススパが韓国人性売買で摘発され、それに先立って11月には韓国人が運営する OK スパなど3ヶ所の性売買業店が連邦検察捜査網に摘発された。
さすがだ! 韓国の主要な資金源売春! 売春こそ韓国の国技と言うべきであろう

[5] 世界へ広がる現代の慰安婦! ますます増える韓国人売春婦広告
http://killkorea.iza.ne.jp/blog/entry/423910
オーストラリアアダルトサービス広告にアジアン広告がたくさん出るのは知っていたが・・・・
目にぱっと入るイメージ広告だけ20個位になるのにアジアン広告だけで14個位ありました。
主に中国人とタイ,インドネシアみたいな東南アジア人が大部分ですがいつからこんなにKorean Girlがアダルトサービス界を独占し始めたのですか?
ポルノ映画の代名詞が韓国に・・・・
それだけオーストラリアで 韓国人売春婦が大活躍している証拠でしょう!
さすが追軍売春婦の子孫です!


14. 2012年9月23日 17:06:59 : 4nlgJOi4zw
>>04への追加、当方>>08である。(陳謝連投・これで中国人と勘違いするなよ)

 朝鮮半島を盗み取ったのは何処の誰か?
 台湾を盗み取ったのは何処の誰か?
 北東中国を満州国と言いくるめて盗み取ったのは誰か?
(ついでに言えば琉球王国を盗み取ったのは誰か?)

 日本が過去に行ったことを歴史的に踏まえてから主張しなさい。

 (このような主張をするとまた馬鹿供が、チョンだとか在日((在日はイラン人もいれば米国人もいれば、ベトナム人もいれば、ドイツ人もいれば、ブラジル人もいれば・・・とか際限がないのだが、馬鹿な者たちにはそのような理解力もないらしい))だとか売国奴だとか、訳の判らぬコメントをするだろう。そいつらのほうがよほど日本人として恥なのだが、それが理解できないアホウ供が、跋扈するとは余りにも日本人として恥ずかしい。いつからこんな恥知らずな国家になってしまった野田)(まあ、野田首相よりもずっと前、それこそずっと前ですが)


15. 2012年9月23日 17:08:39 : vQbBv9OPUk
>>08. 2012年9月23日 16:22:14 : 4nlgJOi4zw
> あんたは何時の知識を基にコメントしているのか?
> 井上ひさし氏はとうの昔に鬼籍に入られているぞ。自分の馬鹿さ加減を堂々と披露するとは一体全体、どのような神経をもっているのだ?

ウイキペディアの九条の会
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B9%9D%E6%9D%A1%E3%81%AE%E4%BC%9A
の「呼びかけ人(構成員)・主な賛同者」に出ているのを引用した。
鬼籍に入ろうが入るまいが、今も活動してる九条の会の「呼びかけ人(構成員)・主な賛同者」を引用するのは当然のこと。

大江健三郎(作家)は今も生きているが、今なお日本は憲法9条を守れ、核兵器を開発した北朝鮮は天国だ、と言っているのではないか?

大江健三郎 北朝鮮関連の発言
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E6%B1%9F%E5%81%A5%E4%B8%89%E9%83%8E
2009年6月2日、九条の会の講演において、核保有国と非核保有国との間に信頼関係がなければ、核廃絶は始まらない。私たちが不戦の憲法を守り通す態度を貫くなら、北朝鮮との間に信頼を作り出す大きな条件となるのではないかという旨の発言を行った[14]。
折しも5月25日に北朝鮮が核実験を行ってから間もない時期での発言であり、物議を醸した(北朝鮮の核実験 (2009年)も参照)。


16. 2012年9月23日 17:09:03 : EIvbKAl1nF
>>10

そんなに自尊が大事なら、まず米軍に出て行ってもらってから自尊を唱えよ。

「日米安保が絶対」なんて奴に、民族自尊を唱える権利はない。

おまえらウヨはすべて理不尽・中途半端。

核兵器がない? 持てるんなら保持を敢えて反対しないが、これも国際社会の現実を見ればほぼ不可能。

実際、インドネシア・ブラジル・ドイツ・イタリア…と、けっこうな大国で核を持たない国も多い。かならずしも持つ必要なし。

インドネシア・タイ・フィリピン・マレーシアなどは、核なし、米軍基地なしでもちゃんと隣国中国から防衛している。


17. 2012年9月23日 17:13:44 : EIvbKAl1nF
>>10

すみません。10さん、あなたの立ち位置を16で誤解してました。

内容自体に訂正はありませんが。


18. 2012年9月23日 17:29:48 : vQbBv9OPUk
>>07. 2012年9月23日 16:11:58 : 4nlgJOi4zw
> 近代において、隣人である同じ黄色人種(アジア人)に一方的に侵略され植民地化された人々の屈折した心情が未だに理解できないのか?あんたには。
> あんたの主張は国際的な常識とは正反対だと断ずる。

大東亜戦争に関する世界の日本に対する下の評価を読めば、世界が日本をどのように評価しているか、客観的に分かる。そこでは
■アーノルド・J・トインビー(イギリス、歴史学者)
第二次大戦において、日本人は日本のためというよりも、むしろ戦争によって利益を得た国々のために、偉大なる歴史を残したと言わねばならない。

と言っている。
そちらの主張の方が国際的な常識とは正反対だと断ずる。

【大東亜戦争に関する世界の日本に対する評価 コメント集】
http://blog.livedoor.jp/waninoosewa/archives/1351154.html
■ククリックド・プラモード(タイ、元首相)
「日本のおかげでアジアの諸国はすべて独立した。
日本というお母さんは難産して母体をそこなったが、産まれた子供はすくすくと育っている。今日、東南アジアの諸国民が米英と対等に話ができるのは、いったい誰のおかげであるのか。それは身を殺して仁をなした日本というお母さんがあったためである。
十二月八日は、我々にこの重大な思想を示してくれたお母さんが一身を賭して重大決意をされた日である。
我々はこの日を忘れてはならない。」( 十二月八日、現地の新聞「サイアム・ラット紙」において )
■ラグ・クリシュナン(インド、元大統領)
インドは当時、イギリスの不沈戦艦を沈めるなどということは想像もできなかった。
それを我々と同じ東洋人である日本が見事に撃沈もした。
驚きもしたが、この快挙によって東洋人でもやれるという気持ちが起きた。
(昭和44年「日本経済新聞」)
■H・G・ウェルズ(イギリス、歴史学者)
「この大戦は植民地主義に終止符を打ち、白人と有色人種との平等をもたらし、世界連邦の礎石をおいた。」
■バ・モウ(ビルマ元首相 独立宣言より) ※ビルマは現在のミャンマー
ビルマ人はアジアを結合せしめアジアを救う指導者を待望しつつありしが遂にこれを大日本帝国に発見せり。
ビルマ人はこのビルマに対する最大の貢献に対する日本への感謝を永久に記録せんことを希望するものなり。(一問に百答 日下公人 PHP研究所)
■モハマッド・ナチール (インドネシア元首相)
大東亜戦争というものは、本来ならば私たちインドネシア人が独立のために戦うべき戦争だったと思います。もしあの時、私たちに軍事力があったなら、私たちが植民地主義者と戦ったでしょう。大東亜戦争とはそういう戦いだったんです。


19. 2012年9月23日 17:38:12 : 4zNh7dbfCA
来韓中の米北朝鮮人権担当特使 韓国当局者らと協議 2012/09/23 17:11

【ソウル聯合ニュース】来韓中の米国務省のロバート・キング北朝鮮人権担当特使と韓国外交通商部のキム・スグォン平和外交企画団長が22日、夕食会を兼ねて会談し、北朝鮮の人権問題について協議した。同部関係者が23日、明らかにした。

 会談では金正恩(キム・ジョンウン)第1書記の新体制発足後の北朝鮮情勢や、国連総会での北朝鮮人権決議案上程の見通しなどについて意見を交換したとされる。

 米政府の北朝鮮に対する人道支援問題は取り上げられなかったもようだ。

 キング特使は24日に外交通商部の林聖男(イム・ソンナム)朝鮮半島平和交渉本部長、25日に統一部の千海成(チョン・ヘソン)統一政策室長と面談する。

 一方、キム団長は23日に訪米し、クリフォード・ハート6カ国協議担当特使らと北朝鮮問題について協議する。

 韓米の接触が増えている理由について外交消息筋は、「両国は大統領選挙を控えているため、新たな政策を推進するというよりは、朝鮮半島の安定的な管理に向け協力を強化している」と分析した。

ikasumi@yna.co.kr

http://japanese.yonhapnews.co.kr/northkorea/2012/09/23/0300000000AJP20120923001300882.HTML


20. 2012年9月23日 17:56:44 : EIvbKAl1nF
>>18

あのさあ。アジアのかつての政治家が日本を評価したのは、対米英戦にふみきったからであって、決してアジア人同士で殺し合ったことじゃないだろ。

もちろん、実力も顧みず、対米英戦を始めたことは、まったく誤りだが、心意気だけなら確かに評価できる点もある。

あなたが、もし日米安保大賛成で、中国・朝鮮をたたきのめせ、なんて叫んでるとしたら、インドやインドネシア人からは、まちがいなく、コケにされるぜ。


21. 2012年9月23日 18:07:46 : vQbBv9OPUk
>>14. 2012年9月23日 17:06:59 : 4nlgJOi4zw
> 朝鮮半島を盗み取ったのは何処の誰か?

朝鮮半島を盗み取った者は居ない。
http://www35.atwiki.jp/kolia/pages/143.html
当時朝鮮最大であった[要出典]政治組織「一進会」は、韓国皇帝(高宗)、首相(李完用)に「韓日合邦」の奏上文を提出しました。
彼らは日本と韓国が連邦制をとる「合邦」を目指しましたが、余りにも国力・文明がかけ離れていたため「併合」の道を進みました。
ーー
つまり、 日韓併合を希望したのは朝鮮の首相(李完用)であり、それを盗み取ったというのはさすがに息を吐くように嘘を吐く朝鮮人である。

> 台湾を盗み取ったのは何処の誰か?

李登輝元中華民国総統は訪台した日本の学生との交流で次のように話している。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%8E%E7%99%BB%E8%BC%9D
2009年12月18日に、台北市内で、訪台中の日本の高校生約100人を相手に『日本と台湾の歴史と今後の関係』をテーマに講演した。李は講演で「あなたたちの偉大な祖先の功績を知り、誇りに思ってほしい」「公に尽くし、忠誠を尽くした偉大な祖先が作り上げてきた『日本精神』を学び、あなたたちも大切にしてほしい」と述べた[37]。
ーーー

つまり、「台湾を盗み取ったのは何処の誰か?」と問うのは朝鮮人だけで、李登輝元・中華民国総統(1988年 - 2000年)は、訪台中の日本の高校生約100人を相手に「あなたたちの偉大な祖先の功績を知り、誇りに思ってほしい」と、日本を高く評価している。

> 日本が過去に行ったことを歴史的に踏まえてから主張しなさい。

韓国・朝鮮人は韓国・北朝鮮政府の改竄歴史に騙されて大嘘を吐くのを止めて、日本が過去に行ったことを歴史的に踏まえてから主張しなさい。


22. 2012年9月23日 18:15:46 : ShEyPcBd1A
>われわれの日本が人さらい(北朝鮮)、島ドロボウ(韓国)、海盗っ人(中国)
>という由々しき国家群に囲まれていることが、国民にはいよいよ明らかになった

だからそのリストにアメリカも加えなさい


23. 無生物 2012年9月24日 01:18:25 : ce0Ar6eaeTZ7w : 8cmLjyQH4H
これは隣国の社会論というか書評というもので、アジア板のほうがふさわしいのでは?
TORAさんが警鐘を鳴らしたい気持ちでここに投稿されるのならば、
五月さんのようにリンクを貼ればすむことだと思います。
真相の道さんとは違いますよね?

他国が劣っているとか脅威であるという抽象的な議論は、政治的にはナショナリズムの高揚に終わるだけだ。
外交問題は日本の国益に適った解決をすればよいことで、本来国論を分けるような課題ではないはずだ。

むしろ実社会におけるナショナリズムは異論を許さない同調圧力として働くのであり、庶民の立場からは弊害が大きいと思う。

この掲示板では必ず良識的なコメントがつくので議論の場として有益さが保たれているが、
>>10さんから投げかけられた「『自尊歴史感』過剰」という批判にTORAさんはどう返答するのだろう?
>>13,>>15,>>18,>>21 vQbBv9OPUkさんがひたすら韓国朝鮮悪宣伝にコメント欄を利用することについてTORAさんはどう考えているのだろう?
こういう無責任な総論の投稿とは何なのだろうと思う。


タイトルの「人さらい、島ドロボウ」云々についてですが、
本当にこういう、いきなり他人を犯罪者呼ばわりする言葉に私は辟易する。
これが筑波大学の大学院教授の言葉だというからぎょっとする。
国際社会を真摯に理解あるいは研究する姿勢があるとは到底思えない。

犯罪者と呼ばわる本人がその時点で自らの信用を損なっていることは明らかだ。
2006年 産経新聞「正論新風賞」受賞という。
やっぱりねというしかない、産経新聞のご意見番。

原発事故で東大御用学者のデタラメぶりを見せつけられた今、
筑波大学にこういう先生がいても仕方ないのか。
暗澹とするばかりだ。


24. 2012年9月24日 09:52:55 : vQbBv9OPUk
>>23. 無生物 2012年9月24日 01:18:25 : ce0Ar6eaeTZ7w : 8cmLjyQH4H
> これは隣国の社会論というか書評というもので、アジア板のほうがふさわしいのでは?
> TORAさんが警鐘を鳴らしたい気持ちでここに投稿されるのならば、
> 五月さんのようにリンクを貼ればすむことだと思います。

皆に読ませないようにしたいから?

> 他国が劣っているとか脅威であるという抽象的な議論は、政治的にはナショナリズムの高揚に終わるだけだ。

「ナショナリズムの高揚」とは無関係である。
韓国政府が何度も何度も「従軍慰安婦に謝罪して賠償せよ」と言い続ける理由が良く分かって日本国民には大層有益である。

> 外交問題は日本の国益に適った解決をすればよいことで、本来国論を分けるような課題ではないはずだ。

外交問題=竹島問題は日本と韓国の国益に適った解決をすればよいことで、本来国論を分けるような課題ではないはずだ。
それなのに、韓国政府は嘘の歴史を小学生から教え、大統領が竹島へ行き竹島問題を煽っている。

> むしろ実社会におけるナショナリズムは異論を許さない同調圧力として働くのであり、庶民の立場からは弊害が大きいと思う。

韓国政府の嘘の歴史教育は、むしろ実社会におけるナショナリズムを煽り異論を許さない同調圧力として働くのであり、庶民の立場からは弊害が大きいと思う。

>>13,>>15,>>18,>>21 vQbBv9OPUkさんがひたすら韓国朝鮮悪宣伝にコメント欄を利用することについてTORAさんはどう考えているのだろう?

韓国・朝鮮人の嘘を指摘し真実を書くと、「韓国朝鮮悪宣伝にコメント欄を利用する」と悪宣伝するのはどう考えればよいのか?

> こういう無責任な総論の投稿とは何なのだろうと思う。

韓国・朝鮮人の嘘を指摘し真実を書くと、「無責任な総論の投稿とは何なのだろう」と悪宣伝するのはどうだろうと思う。

> タイトルの「人さらい、島ドロボウ」云々についてですが、
> 本当にこういう、いきなり他人を犯罪者呼ばわりする言葉に私は辟易する。

「人さらい、島ドロボウ」云々についてですが、
本当にこういう、いきなり他人を犯罪者呼ばわりする言葉も多くの日本人には違和感はないし、むしろ納得する。

> これが筑波大学の大学院教授の言葉だというからぎょっとする。

嘘を吐き慣れている韓国・朝鮮人には真実を言われるとぎょっとするだろうが、日本人には真実は誰の言葉であれ成る程と思う。

> 国際社会を真摯に理解あるいは研究する姿勢があるとは到底思えない。

韓国政府の嘘の歴史教育や韓国・朝鮮人の嘘を指摘しないのは国際社会を真摯に理解あるいは研究する姿勢があるとは到底思えないが、彼らの嘘を指摘し、真実を書いて居るのはさすがに我が国の一流大学である筑波大学の大学院教授である。

> 犯罪者と呼ばわる本人がその時点で自らの信用を損なっていることは明らかだ。

日本は韓国と違って、真実を書くことが自らの信用を損なうことには決してならない。

> 2006年 産経新聞「正論新風賞」受賞という。
> やっぱりねというしかない、産経新聞のご意見番。

朝日新聞は在日韓国・朝鮮人の犯罪者の本名を書かず、日本名で誤魔化すことで有名である。つまり、朝日新聞は今も韓国・朝鮮人の嫌う創氏改名の実行者であるが、不思議なことに在日は朝日新聞が好きで、創氏改名を行わない産経新聞が嫌いのようだ。

> 筑波大学にこういう先生がいても仕方ないのか。
> 暗澹とするばかりだ。

真実を書く筑波大学の先生がいることに暗澹とするのならば、直ぐに朝鮮半島へ帰国すべきだ。嘘吐きの仲間が大勢居て居心地がよいと思うのだが。
「暗澹とする」と言いながら何故日本に住み、嘘を吐き、真実を書くことを嫌い、日本の悪口を言い続けるのか?
暗澹とするばかりだ。


25. 無生物 2012年9月24日 15:14:06 : ce0Ar6eaeTZ7w : 8cmLjyQH4H
>>24
vQbBv9OPUk さんにかかると異論は全否定ですね。
自分と考え方が違えば在日朝鮮人認定ですか。

全日本人が韓国朝鮮中国を犯罪者国家呼ばわりする偏見をもって、何か良いことありますかね。

すでに米国の保守系新聞ワシントンポストが「日本は右傾化」と評してますが、
「日本は危険な全体主義国家」と米国から悪宣伝されて終わるだけじゃないかな。

あなたの歴史認識は議論のあることなのだから、アジア板でやってほしいというのが私の意見です。


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