どうするさ、自民党。賛成しても地獄行き。反対したら冥界行き。
当然、現・民主党執行部の面々は、元も深い地獄の底“コキュースト”行き確定！！！

もし、小沢一郎に“煮え切らなさ”が有るんだったら、“彼ら”に“考え直させる”時間とチャンスを与えてるんだゼ！？
分っかるかな〜？分っかんねーだろ〜うなー！

アッハッハ
その通り。

ね、あだち充さん。

この国が変わるにはあと３０年は必要でしょう。

あらたな政権の受け皿が無い。

ソフィスト橋下率いる大阪維新はこの混乱に乗じた、火事場泥棒であり
この国を救う政権にはなりえない。

今回の変革の主要テーマはやはり地方分権です。
分権は国民が自由を楽と考えるか御免と考えるかにかかっています。
楽で評される楽市楽座は自由な厳しい競争です。
自由とは過酷で厳しいものだという事に早く皆きづいて欲しい。
ソフィストに騙されきって、口だけの連中の口車に乗せられなくなり
国民が怒り、自ら立ち上がり始めたらそこがどん底で時代の分岐点でしょう。

先の大戦、幕末、もういくとこまでいかないと起動しない国民性です。

かの大久保利通が徳川慶喜を評して神君、家康の再来と言わしめた人物

頭の弱いマスコミのドラマ等、幕府を悪、維新を正義とする
捏造イメージで歴史的人物を語るなら貴方御自身の評価を下げるでしょう。

徳川慶喜が大政奉還をし、官軍蜂起のおり、謹慎蟄居せず
徳川が皇室から別の天皇を立て、官軍の全面戦争になっていたら
この国はどうなっていたか？おそらく南北朝時代のような内戦になり、国土はや人民は疲弊荒廃、西欧列強の餌食になっていた可能性が高い。

幕府の治世は維新近代化の必須基盤であり
慶喜は維新最大の功労者の一人である。

フランスで政体が安定しない事に疑問を感じ
フランス革命で親族を殺された貴族のトクヴィルが記した
アメリカ創世記の「アメリカの民主主義」には
アメリカではあらゆる場所で政治参加できる機会を人民に
与え衆愚制の防止につとめていると。

地方分権（地方自治）は民主主義の学校だ。

貴方の意見は本末転倒だ。政府の諸政策を改めるこそ
より意識の高い自立した国民が必要である。

付け加えておくが貴方は宇宙の果ての向こうになにがあるか？
物質の最小構成単位は何で出来ているか？知っているのか？
そう貴方は何も知らない。それを上の如くないもかも知っているように
他者を断罪する。己が無知を知らぬ傲慢さがそのような発言を招くのだ。

まずは無知の知を知りなさい。話にならない。

ちょっとばかし経済をかじっただけで神の如く何もかも
知っているような傲慢な貴方のような存在こそまさにソフィストそのものだ。

経済をやるなら、その前にセブンリベラルーツぐらい治めなさい。
全く持って無知を自覚できないものの傲慢は見るに耐えない。

私が貴方のような傲慢が齎す、知識愛に対する盲目心を持ったら
絶望的人間だと自らを思うでしょう。だから貴方には深く同情を禁じえない。

まったく可哀想な人だ。

＞付け加えておくが貴方は宇宙の果ての向こうになにがあるか？

宇宙に特異点などなく、均一で平坦な空間が広がっているらしいですね。
“ビックバン宇宙論”も破綻の模様。“インフレーション宇宙論”が正解かどうかも猜疑的！
ちなみに“重力が支配する静的宇宙論”に代わって“電気と磁気が支配する動的宇宙論”にも耳を貸す必要があるかと！

＞物質の最小構成単位は何で出来ているか？知っているのか？

クウォーク、って言っても正解じゃねいしね！難しいさ、そりゃ。
宇宙の質量の大半を占めるっていう“ダークマター”の証明もしかり。
そもそも、量子のスピンって何なのさ？（複素数の世界さね）
電子の運動だって、“どこからそのエネルギーを得ている”のさ、って話し。
結局、３次元の物資を物質たらしめている“フレイム（基盤）”は、より高次元の所に求めなくてはならない。

ほんと、『賢者の石』さんの意地悪。ＩＤ＝O7S9Dh58G6　のポンキチにそんな“見解”ありゃしないって！
彼は『そんなの関係ない』って言うんだろうケド、大有りなんだよね。ポンキチには分からないだけで。

ほらね、ＩＤ＝O7S9Dh58G6　さんのご反応は　>>21　の通り。

近視眼的で伸びやかな発想に欠ける思考の向かう先は“ドカン！”なのにね。

でも、ＩＤ＝O7S9Dh58G6　さん、俺は貴方の危機感は正しいと思うよ。
ただ、その矛先が違うんじゃねー、って思うだけ。

>>21さん。お怒りはごもっともだけれど、少し冷静になったら『賢者の石』さんの文書を読み直してご覧。
『リアリズム』の先に、未来への展望や未知なる世界への洞察が来るんじゃないぜ！？
余計なお世話かとは思いつつ。

おーい、俺は近視眼的な技術論を言ってんじゃねーぜー！？
ちゃんと人の文書読んでる？

言うと触ると相手に対して

『馬鹿でもわかるだろうに。お馬鹿。』
『阿保でもわかるだろうに。ドアホ。』
『ポンスケ野郎。』
『何一つわかっとらん若造』

を連発するのが、物の道理が分かった賢い大人の有り様なのかい？

さらに、国家の責任で行う経済政策（インフレターゲット）と、
国家の根幹の有り様を再構築しよう（中央と地方の役割を見直そう）っていう“地方分権”と、
味噌もクソもごちゃまぜにしてちゃ、何を論じてるか分からなくなるゼ？

それが貴方の発言への大きな違和感。

真実を明らかにする基本的なテクネーである弁証法すら学んでいない。

地方分権と一言で言ってもその定義は様々だ

アリストテレスやプラトンの時代ですら弁証法は
真実追及のために慎重に言葉の定義を
積み重ねていかなばならないという前提が確立されている。

私は地方への分権は提唱したが、それに伴う構造改革といわれるような
政府支出の削減を伴うような分権論は持っていない。

もちろん分権を一挙に急進的に進めるなどという革新的分権論も持ち合わせていない、私はエドマント・バークの根源的契約論を近代国家と国民の契約の
基礎理論に求める保守主義者でありそのようなデフレを引き起こし兼ねない
危険性および被害を最小限にとどまるためにも一部の地域から実験的かつ時間を
かけて進めるべきだと考えている。分権は１００年はかかる政策だと考える。

古きを悪とし、新しきを善とする。単純な思考は持ち合わせていないのは
幕府の治世を冷静に評価する姿勢でわかるだろう。

あなた方はＴＶというアゴラで弁論術で毒づくソフィストどもに感化されすいているのだ。だからセブンリベラルアーツ最高位のフィロソフィア＝知への愛＝哲学の基本である弁証術のテクネーすらもちえない。私のように自らの無知さを理解し
日々向学しない傲慢の塊がその証拠だ。

だいたい経済学の基礎は哲学だろう。経済を語るなら哲学の初歩ぐらい治めなさい

忠告は１度だけだ、一度で理解できない人間は絶望的だ。
わたしがそのような人間であればそんな不幸な自らを創造した神を恨むだろう。
だから傲慢で己の無知さを理解できない君らには深く同情を禁じえない。

神よこの傲慢なものどもを許したまえ。彼らは私のように己の無知を知らないだけなのです。

イギリス経験論や大陸合理主義論を統合している

現在の物事の思考のありかたはそのような中庸な所にある

さて貴方が直感的に言う分権の定義はデカルトのような我思うが故に我あり！と
いう直感的なものかもしれない

だが私はベーコンからヒュームに代表されるような実験的、経験論も重視する
カントの考えを基礎理論としている。

いわば、分権により民主主義の質を高めつつ
政府支出の削減を避ける形での分権の実証をすべきと考える。

そんなに私の考えが気に食わないならカントを論破して学会に名をなしなさい。

神の如くあなた方は賢いようだから、造作もないことでしょう。

ではカントが論破されるという衝撃のニュースがこの日本で起こる事を期待しております。

つけくわえておきますが私は経済や金融といったマクロな経済政策や
広域行政は国は行い、基礎行政は基礎自治体が行うという。
小沢一郎の分権論をベースにしています。
正直、小沢一郎が大胆にこれをすすめるなら、それ危惧しています。

貴方のいう経済政策を独立して行うという分権論は英米のような
国家連合のような政体のような道州制的分権論であり
もはや私と定義が違います。

まずは言葉の定義をきちんとするテクネーを学びましょう

といっても貴方は絶望的な人のようだ。これ以上言っても無駄だ。

傲慢な人は社会と歴史が裁くでしょう。ただただ私は貴方に同情するしかできません。

ようするに知性を軽視し、自分より知性を持つものを神の如く恐れない
貴方のような傲慢な絶望的な人々の反対にあるものです。

＞
>>20-21
まったく絶望的な人たちだ

２０番は俺だから、俺もＩＤ＝O7S9Dh58G6　は『たち』という表現で十把ヒトカラゲ？
まあ、イイけど。

>>34　ＩＤ＝ObnzX9gnP6　さま。
とても正論だとは思いますが、あえてアンチテーゼを一言。

『現状のままの、中央集権・官僚支配と、地方軽視・蔑視の果てに、国家の成長と地方の自立・繁栄はありえない』

０９年―１０年の、愛知県への単身赴任中は、『日刊ゲンダイ』と『週間朝日』だけが心の支えでした。
ここ岩手で『日刊ゲンダイ』を買おうとすると、ほぼ“駅売り限定”なのが悲しい・・・

（水沢の４号線沿いのあるコンビニで、何故か『夕刊フジ』を１部だけ置いている
何時行ってもその姿を見るので、ほぼ確実に”売れ残ってる”と思われる・・・）

後ほど再コメントさえて頂きます。

ご記述１００％同意します。

俺は、１００年経っても、この国も国民も変わらない、と思っています。
但し、それは『絶望の表明』ではありません。
１０００年掛けて変わって行けば良い、と俺は思っているのです。

民主主義とは、本来そういう物です。人民が愚直に愚鈍な失敗を繰り返し、
痛みを覚え泣きながら、僅かずつ学び、遅々として向上して行くものと認識します。

０９年の衆議院選挙の結果として、日本人は初めて“民主主義の原理と根本”に気付いた筈です。
ようやっと日本に、ほんとの“民主主義”の萌芽が芽生えた時と言ってもいいでしょう。
・・・僅か２年か３年そこらで、絶望するんですか？
だったら、より良き王・支配者の独断と専行による『帝国主義なり専制主義』をお選びください、と言いたくなる。
俺たち東北人の魂は、１２００年前、『蝦夷（えみし）の王アテルイ』がヤマトの裏切りで斬首されて以来こっち、
不遇と差別と蔑視、負け続けの歴史に耐え続けているのにさ、って。

選択と結果とその責任。それこそが民主主義の要諦。
『賢者の石』さんが言った『民主主義の学校』という言葉はそういう事だです。

今の態勢が、政治的施策に対して、“国民が選択できている”か？
選択された結果とその責任を“国民が我が事として認識できている”か？

俺はこの日本というカタマリが“大きすぎる”と思っています。
適正な地方と国の形と大きさ、役割をしっかり見直して、再編成すべきと考えています。

『民主主義の国民の質』もそう。
『地方自治における地方経済や統治能力』もそう。
『若い男女の生活・婚姻関係維持能力』もそう。
これらは、始から“有る・無し”を論じれるものではないでしょう？
任せ、自らが行い、成功と失敗を繰り返しながら、熟成し高めて行くものでしょう？

当然、それに至る為の“準備”と“タイミングの見極め”は必須です。
その将来構想を政治が示す事が、スタート地点だと思うのです。

現代社会は幸いにも、困窮しながらも『草を喰い、娘を売る』時代ではありません。
だからこそ、実際的な経済対策や、実務的な哲学・理論ばかりではなく、
『賢者の石』さんが問い掛けたような命題・・・

・宇宙の果ての向こうになにがあるか？
・物質の最小構成単位は何で出来ているか？知っているのか？

これらを追及する心を無くしては駄目だと俺は思っています。なお、付け加えると・・・

・人の心の所在はどこか？

これも大事ですよね！
ここに出発点を持たない哲学・思想は、これからの時代は生き抜いて行けません。
宮沢賢治がその嚆矢です。現実世界の限界に激しく挫折し絶望しつつ、何故あんなにも素晴らしく幻想的な童話や詩篇を残せたのか・・・
それは宮沢賢治が、小沢一郎と等しく『リアリスト』だったからこそ、です。

未知なる物への探究心と憧憬、その上に立つ愚直なまでの『リアリズム』
これこそが２１世紀初頭の“指針”ではないのでしょうか？

取りとめのない雑談、失礼しまいした。

「賢者の石」さんと、ＩＤ＝O7S9Dh58G6　さんの“バトル”はどーも終了の気配ですね。
お互い、『議論の為の議論と言うよりは、自分の主張を言い切って“良し”』って感じなんでしょうかね？

さて、ＩＤ＝O7S9Dh58G6さんの、>>32　のコメントが気になったので少々。

＞
根本的に間違っているのは地方分権で国民の意識が高いところまで上れると考えている思考回路だ。
（引用終わり）

お俺が　>>39　で述べた通り、能力は、職務・責任を任され自覚して失敗する所からしカ生まれ出でないのですが、
さて、ではどうしたら『国民の意識が高いところまで上れる』のか、是非ＩＤ＝O7S9Dh58G6さんに解説して欲しいものです。

＞
47都道府県もあるというのに　地方都中央で多くの格差がある中で
（引用終わり）

地方分権が現在の行政単位たる『市』や『都道府県』をベースに進めると“何の根拠も無く断定”する時点で、彼の理論と意識の浅はかさが知れます。
小沢一郎はもとより、３００万人位の『市』への再編を、元から提唱しています。人口規模で言えば、単純（算術）平均で４０万人。
当然、地域で事情の差はあるでしょうし、大規模な中核都市は１００万人規模で“政令指定都市”になるので、
田舎の面積が大きいが人口密度の低い所では、２０万人〜３０万人規模の『新市』となるでしょう。
我が岩手県で言えば、『新一関』と『奥州市』が、『平泉』を抱き込んで『平泉市（仮称）』となって、２５万人規模。
同じく『北上市』と『花巻市』が、『金ヶ崎町』『西和町』賀を抱き込んで『日高見市（仮称）』となって、２３万人規模。
この再編された『新市』を地方自治のベースとして、既存の市町村の枠を取っ払った“州（仮称）”が、中央から地方への“地方分権”の核となる、考えます。

現在の道州制モデルでは東北６県が“州としてのカタマリ”を造っていますが、
徹底した“小さい政府”を目指し、地方というよりは“複数の日本の骨格を形造るという意味では、
現在見本を３つ位に割って、『緩やかな連邦制』を敷くのも良いかなあとも思っています。

何れこれは『ケースワーカー』みんなが思い思いの“新しい国の形”を夢想するのも良いのではないでしょうか？
景気には“気”という文字が入っています。国民１人１人が“気”を上げ高めていく事が何よりこの国の“気”を元気付ける始まりとなるでしょう！

×（誤）　：　現在見本を３つ位に割って
　↓
〇（正）　：　現在の日本を３つ位に割って

＞私は優れた「リーダー」の育成が総てでは？

リーダー論、という視点から、自分自身の中学時代の“小噺をひとつ”・・・
（かな〜り長くなりますゆえ）

田舎の小さな学校・社会という点はあるにしても、俺は小学生時代から“リーダー格”でした。（小学校では児童会“副会長”でやんした）
明るくて元気で利発な子で（自分で言うか！）、風邪で休むと“クラスの人数が半分くらいになったみたいだ”と言われてました。

長じて中学生になって、１年生の時クラス委員だった女の子が、イジメや学級崩壊寸前の状況に『ノイローゼ一手前』になって、
正義感をいたく奮わされた俺が後を引き継ぎ、『俺がこのクラスを変えてやる』と意気込んだのですが、結果は散々。駄目だこりゃ〜ってな状況でした。

（当時は“第２部金八先生の腐れたリンゴ”または“積み木崩し”世代で、
岩手でも、あちこちで荒れに荒れたピークからは多少落ち着いてきた感じでしたが、
少数の“きかん坊”が幅をきかせている時代でしたね）

当時の我が中学校では、クラス委員を前半と後半で選び直すシステムで、２年生に進級し
クラス替えを行い（中学３年間で、クラス替えはこの１回だけ）、
委員長の立候補を募ったのですが、まあ、挙手する奴はおらんよな〜。
さんざんもめましたサ。前任者の俺を推す声もあったサ。『絶対俺やんね〜〜〜』って言い張ってても、
結局、我が中学校に赴任したての女先生がどうにも不憫で、最終的には俺が立ったのです。
とこどがドン！信認の挙手で俺、『不信任』喰らったサ！こりゃ、ビックリ！！！
確かにネ〜、１年の後半のクラス運営は、俺も“不届きな反乱分子”に腹立てて、大分ムチャしたからネ！てへっ。
つーてもさー、『誰もやらない』という世論を受けて『俺がやる』という奴を“信任しない”ってどー言うの？
・・・結局、俺が『クラス委員長』やったんだけどサ。そりゃ、先生には心から感謝されたさ。
俺も、前任時のクラス運営を強く反省して、皆に詫びて（詫びる筋合いなどコレッポッチも無かったのだが）、
協力を要請したから、その後の“クラス”はなんぼかまともだった。（メンツが入れ替わった事が一番大きい）

さて、２学年半ばには、とても大きなイベントが待っております。『生徒会選挙』って言う素敵な響きのイベントが。
当時、岩手に限らず全国的状況は『お受験・お勉強第一、それに支障ある役割、ましてや生徒会長なぞ、誰がやるか！』的でしたね。
ご多分に漏れず、我が中学２学年から、立候補者なし。２度に渡る告示期間の延長、立候補者募集すれど誰も立たず。
俺は先生たち受けが大変良く、また現執行部の野球部の先輩からの信頼も厚かったので、
『お前が出ろ〜、お前が立て〜、お前しか居ないんだ〜、お前になら出来るんだ〜』攻撃
を徹底的に喰らいました。最後には『１年生から誰かを立てるか』という話になりかけたので、
そりゃあさすがに恥かし過ぎんべ〜〜〜、って事で、俺はとうとう『立候補』する旨を決心し、先生に伝えました。

・・・所が！！！翌日学校に行って見たら、生徒会長立候補者がもう一人出てるじゃありませんか？
俺は立候補辞退を強く申し出たのですが、何故か聞き入れてくれない。
別に、複数のルートで立候補説得するのは構わないし、
“たまたま”俺と一緒のタイミングで彼も決心したんだろうから（ほんとか？）、その事象自体はいい。
でも、念願の立候補者が立ったのだから、その片方（つまり俺）が降りても良いじゃないかい！！！
でも駄目だってん。俺が“戦う決心”を決めたのは、功名心や義務感ではありません。
担任の先生のほんとに済まなそうな顔を見て、俺はこの“不条理”と戦うべきだと悟ったのです。
大人に、先生に、こんな顔をさせては成らない！絶対に！ってね。

相手は野球部の次期主将でサード兼投手で４番（おまけに実家は村で一番大きい土建会社、そこの長男さまでさ）、
俺は野球部の俊足攻守の１０番目の選手、得意技は“ロストボール探し”と“声出し”（とーちゃんはしがない地方公務員）

巷での無責任な予想は『俺の惨敗』。そりゃそーだろー！
青臭い正義感と正論を振りまく暑苦しいヤローよりは、
３年生の“色男グループ”の全面支援を受けるエースで４番の方が見栄えイーもんね！
かつ、俺と来たら、“クラス票”すらまとめきれなそー、と来てる。

結果は大方の予想を裏切る惜敗でした。『２００票対２０６票』の６票差、でやんした。
俺は最後まで本気で勝てる気でしたから、マジ・デラ悔しかったです。
秋の岩手の冷たい小雨が降る中、雑木林に駆け込んで泣きましたさ。
その時俺は痛感しました。人間って、本当に悔しくて辛い時は“泣けないんだな”って・・・
無理して涙を捻る出す事で、何とか精神の平衡を保つ事ができました。

俺は、この学校を本気で変えたかった。一部の不届きな者に引っ掻き回され、怯え、言いたことも言えないような空気を変えたかった。
そして何より、『白けてイジケた雰囲気』を変えたかった。でも、その俺の声と心は、皆には届かなかったのです。（と、その時は思った）

当時の俺は“惜敗”である事がとても悔しかった。でも、巷間お噂どおりの“大敗”だったら、多分俺は心から『死にたい』と思ったでしょう。
後に聞いた話しでは、『意外にクラス票がまとまっていた』『対立候補の居る隣りのクラスの票もかなり俺に流れた』『下級生の男子票と、上級生の女子票では俺が勝っていた』
そして、上級生の現執行部の人達と、俺のクラスの良識派がかなりメセナ活動をしてくれた事が、“意外にも接戦”になった要因のようでした。

当時としては大変に珍しい『生徒会長選挙』をやれて、学校はさぞ満足だった事でしょう。
（内申書の内申点目当てで生徒会長候補が乱立する、ずっと前の時代ですじゃ）
余談ですが、担任の先生からくどいくらいの言葉での感謝以上に、『なっじゃこりゃ〜的な内申点』を頂き、
進学した先の先生から後で、『あんな内申点見たことない、お前中学で何したんじゃ？』と聞かれました。

結果論を言えば、半ばちゃんぽらんな彼が『生徒会長』で、なんとなーく納まって、荒れてた学校が少しは良くなったように見えました。
俺と言えば、結局自ら進んで、卒業までずっと『クラス委員長』を続け、事あるごとに生徒会執行部に『噛み付いた』とさ。

辛くて悔しい中学時代の自らの経験で、俺は“民主主義の世論”の真実を垣間見させてもらいました。
『積極的悪意を持つ者１割が、その賛同者・同調者１〜２割、圧倒的多数派・無関心派が６割、良心派１〜２割』
これは、ほとんどの場合に適合できる“黄金比率”だと今でも
思っています。

こんな世の中のリーダーとは、如何に立つべきか？
真のリーダーを立たすべき社会としての有り様は如何なるものか？？？

・・・少なくとも、“現代社会の縮図”といえる、俺の中学時代のモデルに、その回答は有りません。
いいえ、真のリーダーが生まれ出でない理由こそが、長々と記した俺の中学時代の“小噺”に象徴的に現れています。

◎結論

【この時代の真のリーダーとは】社会の現状とテイタラクをよく認識した上で、確信的に悪役を引き受ける強さを持つ者。
　また、決して自暴自棄にならず、辛抱強く忍耐強く、愚鈍なまでに原理原則を繰り返し語る者。（自らの愚鈍を笑える者）

【真のリーダーを生む社会とは】“人事”など一切無く、あらゆる事象を自らの主観として捉え共感し、
　いつ何時でも“イザとなれば俺が立つ”という気概を一人一人が持ち得る社会。

大事な所で誤字、というか数字間違い。

×（誤）　：　結果は大方の予想を裏切る惜敗でした。『２００票対２０６票』の６票差、でやんした。
　↓
〇（正）　：　結果は大方の予想を裏切る惜敗でした。『１００票対１０６票』の６票差、でやんした。