その後日本人は朝廷による長い支配と重い徴税に苦しめられることとなりました。
税と言っても年貢です。農産物や地域の特産物を自ら都まで納めに行かなければなりませんでした。
当時は道も整備されておらず、ホテルが在る訳ではありません。雨の日も風の日もあり、獣も出ます。
病院などありません。
必死に働いて得た産物の中から多くを税に取られ、栄養が悪い状態で歩いて運んで行かなければなりませんでした。
納税の帰り道に力尽き、野垂れ死にする人もいました。
その場所には、何時しか供養の為、お地蔵さんが置かれる様になりました。
全国各地にお地蔵さんがありますが、どれだけ多くの人たちが朝廷の重い徴税の為に亡くなられたか分かります。
　

　これも申し訳ないことだが、被災地を見舞われた今上天皇・皇后はじめ皇族の方々の被災者に接する姿と、菅前総理の接し方との間に、雲泥の差があることに驚愕したことも思い出してしまった。

　ところで、千葉県といえば、色々な印象に残ることはあるが、人物では下総の名主、義民佐倉惣五郎のことを思い出す。

　周知のように、惣五郎は江戸時代前期、飢饉と苛斂誅求に苦しむ農民達のことを思い、他の名主達と藩主堀田氏の苛政を藩や江戸役人、幕府老中にも訴えたが聞き入れられなかったことから、承応2年(1653)上野寛永寺に参詣する将軍徳川家綱に直訴した。その結果、藩主の苛政は収められたが、惣五郎夫妻は磔となる一方、男子も死罪となってしまった。という逸話である（例えば、事を決行する前に妻に離縁状を渡したことからか妻子は死罪を免れたといった説などあるが、大筋の違いはないようだ）。

　野田総理は船橋市（上総）を選挙区とするので、比べられるのは迷惑千万と言われるかも知れないが、他県に居住する私には、上総も下総も同じ千葉県。時代も背景も違うが、人間の情には大きな違いはない。だけど、直訴による罪科が他の名主や農民達に及ばないように、一人直訴した佐倉惣五郎と、支持者・国民を欺き、都合の良い屁理屈を並べ立て、かつ目に余る画策をこらして、弱い者いじめの消費税増税を何が何でも押し通そうとする野田佳彦とは、雲泥の差があることは言わずもがなか。

　ついでに言えば、例の手塚や蓮舫を引き連れて高級料亭で一升酒を飲んだとき、震度５の地震があっても気にもされなかった。（みのもんたとの密会のための一席であったとも言われている。）この程度の輩だ。

　「百術不如一誠」を規範とし、「国民の生活が第一、国民との約束が第一義」と愚直なまでに貫く小沢一郎氏とは合わないはずだし、元々雲泥の差ほど格が違う。　
　野田佳彦は、数々の画策・謀略を弄し一欠片の誠も感じられない、変節・裏切り番長というしかない。

七道駅路は、７世紀後半から８世紀にかけて建設され、１０世紀ころまで機能していたようだ。それは都から本州と四国・九州の６６国２島すべてに達する壮大なネットワークだった。

駅路設置のことは、大化２年（６４６）に出された改新の詔でうたわれているのが最初とされている。『日本書紀』によれば、大化２年春１月１日、賀正の礼が終わって、改新の詔が発せられた。その第二は次のような内容になっている。

京師（都城）を創設し、畿内の国司・郡司・関塞（せきそこ、重要なところの守塁）・斥候（うかみ）・防人（さきもり）・駅馬（はいま）・伝馬（つたわりうま）を置き、鈴契（すずしるし、駅馬・伝馬を利用する際に使用）を造り地方の土地の区画を定める。・・・

さらに、『日本書紀』は６７２年の壬申の乱のとき、倭（やまと）古京の近江朝廷の留守役に駅鈴の交付を求めて拒否されたことを記している。また大海人皇子（おおあまのみこ）が吉野から東国入りの際に、名張や伊賀の駅家を焼いている。こうしたことから、すくなくとも大和の周辺では壬申の乱以前に駅制が実際に機能していたと考えられている。

駅路の総延長はおよそ６３００キロ。道の両脇に側溝を持つ駅路の路面幅は、奈良時代には１２ｍ、平安時代には６ｍを基本としていた。しかも３０里（＝１６キロ）ごとに駅家（えきや）が置かれ、全国でおよそ４００の駅家があったという。

注：古代の３０里は約１６キロと言われる。その根拠は『養老令』の中に、「凡そ地を度（はか）らんに５尺を歩となす。３００歩を里となす」とあり、当時は１尺がおよそ３５．３ｃｍの令大尺が用いられていた。したがって、１歩＝５尺＝３５．３ｃｍ ｘ ５＝１７６．５ｃｍ、１里＝３００歩＝１７６．５ｃｍ ｘ ３００＝５２９ｍ、故に、３０里＝５２９ｍ ｘ ３０＝１５．８８５ｋｍ＝ほぼ１６ｋｍとなる。

少し離れると馬一頭がやっと通れるような山坂道を街道と称していた。
　

普通に考えれば、今でも何年も掛かるであろう工事を重機もない時代に
６０００ｋｍもさささのさとできた訳がないことは容易に理解できる。

天皇がうわ言吹いただけであっと言う間に出来るものではない。