「小異を捨てて大同につく」は日本人の誤訳、元々の中国の格言では“求大同,存小異”「小異を残して大同につく」と言う。

http://soba.txt-nifty.com/blog/2010/11/post-8787.html#daidou
　中国の格言“求大同,存小異”
小異を残して大同につくについて。

　中国の格言の日本語訳、「小異を捨てて大同につく」は明らかな誤訳です。元々の中国語の格言では“求大同,存小異”、あるいは“求同,存異”（小異を残して大同につく）と言います。

　中国人の知恵の結晶とも言える格言で、日本帝国主義の侵略を目の当たりにして国共合作（国民党と中国共産党が抗日のために手を結んだ事）がなったのもこう言う考え方が元々中国人庶民の間にあったからこそと思っています。「存」（ｃｕｎ、二声）には「捨てる」という意味はない。「残す、預けておく」の様な意味ならあります。小異を決して無理して捨ててはいない、ちょっと置いておく様な感じでしょうか。彼等にとっては、大同を前にしてお互い相手に小異を捨てる事を求めたりするなんて言う発想自体浮かばないようです。

※情勢の変化で大同が小異になるかもしれない。逆に小異と思っていたものが大同になる事もあるでしょう。これって捨ててしまっていたら分かりません。お互い残していれば気がつく事も出来ます。（関連記事など）（覚醒と覚悟について）
　
　
　
バナーの文言を一部変えました。

　主権者は私たち国民

　汚らしい隷米の犬　お前たちの※
　政治の壟断（ろうだん）　簒奪（さんだつ）を絶対許さない

※2012/03/10改訂、「汚らしい自公の犬」→「汚らしい隷米の犬」

↓一コマ目の静止画像です。

↓二コマ目の静止画像です。

　
　
　
　
　
今こそ、「主権者は私たち国民」、声をあげよう！！！、浜岡原発と危険な駿河湾トラフ・南海トラフ
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コメント
01. 2012年3月10日 23:38:54 : ywlUh2tU2c 時代が下るにつれて、「目には目を、歯に歯を」が逆の意味で用いられるようになった。 本来は、「他人の目を傷つけたら目を差し出しなさい。歯を折ったら歯を渡しなさい。」という贖いの文章だったのに、いつのまにか復讐しても良いという意味に取られるようになってしまった。 このほかにも、「豹変」や「一目散」も逆の意味で使う人が増えている。
02. 2012年3月11日 01:59:43 : pphEUA8yso そうだったんだ、納得。このフレーズは無意識に池上彰を思い、至んだ野田。
03. 2012年3月11日 05:38:29 : DGwPzwvcIs 一つ賢くなったお礼に拍手を置いて行こうとしたのですが、システムエラーがでてしまいました。代わりにといってはなんですが、コメントを置いて行きます。 衆を糾合せんと志すものは須く本稿を玩味すべし。

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