言葉は内言と外言があります。物を読んでいない時、聞いていない時は内言が
圧倒的に多いですね。内言の質を良くすることが成長、進歩だと思います。

私はこうして自分の使う言葉を理解を通して自分と云うものが何かを理解しています
私は何か目的があって書こうと決めて書くのではなく
衝動的に自分にせっつかれてそうした自分に逆らわず書くという場合が殆どです

そこには何より自分がそれを「したい」のだという認識があります

今もこうして読み返してみてその時頭にあった語群の印象を
きちんと伝える言葉にできていないと感じてしまうのですが
悲観をやめればいずれ改善されるでしょう

誰もが自己の中に様々な性格の自分や他人を人格として捉えて抱えています
無意識に自己の対話の中から到底それ迄の自分になかったと言えるような文言も
こうしてたまに吐き出されています
様々な私の中の人格からの支援によってひとつの言葉が生まれることもあります

自分の中に素直な関心と興味があれば通説に縛られることなくそれを紐解くことです

苦痛は「抵抗」の象徴的な現れだと見ることが出来ます
電気的な信号がその抵抗によってかき乱されるとそれが意識的には痛みとして感じられる様になります

感情の抵抗は、普段自分の受け容れている物事の捉え方や考え方に対して、
それとはまったく真逆の行動を自分がとろうとする時に生じます

>01
言葉はそもそも想いを分解して組み替えて外側に伝える為の道具です
あなたの御使いの「内言」は「言葉に被せない脳内に生じる想いそのもの」と捉えて良い訳ですね
そして「外言」とは言語変換されて脳内に生じたものと言う事が出来るでしょうか

「質を良くする」とありますが、それはイメージとして捉えられるもののような気がします
自己にとって"望ましさ"を表すビジョン全体が、より明瞭になることこそがそこに期待されたものです

「喜び」の体験的行為の本質とは、「喜び」の純粋な感情の状態そのもの(に浸る)同化すると云う事です
それは明瞭なビジョンを必ずしも期待したものではないにしろ、より明確さを与えることにより、
それらは現実的に変換されるエネルギーのディティールを持ち始めます

よく瞑想などで云われる無思考や脳内の無言語化、沈黙を促すよりも
そうしたビジョンを通して自己の本質に浸ることの方がより自身の向上心を具現化することに繋がります

出家した者や世捨て人と云った人達は純粋に自然に帰依する人々であり
イルカやクジラ目の存在の様に自然のポジティヴなバランス状態を維持する存在として
地球環境の健全化に務める意識的存在としてみることが出来ます

聴覚に依る外からの音ということですが、自己の意識の集中の度合いで、意識的に無音化した状態を保つことは可能です
「抵抗」しない為の方法その条件は「自分で決める」、ただそれだけで十分です

よく言う「静かになれる場所」などの条件づけは本来必要なものである訳でもなく
例えば「自己の心の開放」は視覚的に「窓を開ける」イメージを浮かべる方法などでも、
特定の方法に定められている訳ではありません
どんなルールも自分で作れば良いだけです

それら「条件づけ」はただの暗示効果を生むためのものに過ぎません
ただし信頼にたるものであればそれは当然有効です

過去に極度に患部への痛みを感じた場合、私はよく「気功」という題材を用いました
手を自身にかざせばエネルギーを得られると決めて、患部や額に"手かざし"して
そこに意識を集中して暗示を与えます

それは方法として、両手で掴みきれないくらいの空気のボールを支える形を手で作って
その両手間(10センチ程度)の距離を保ったまま、その"見えないボール"を意識的に引っ張ったり推したりします

そのとき身体はなるべく力みを捨て、緊張している場所から意識を離し、
ボールを持つ手には"力み"が入らないようにします

そして呼吸にあわせて吸う時に左右に引っぱり、吐く時に推すイメージを繰り返します

すると肉体はまるで動かしてないものの、腕にはその意識の動作と連動して
なんらかのエネルギーの流入を感じるようになります

勿論普段から肉体的にストレッチしたり意識的に違和感を感じる場所を伸ばしたりする事は大事です

そうした自分独自の「決め事」を作って遊んでみれば良いのです

そうした芸事に慣れてくるとただ「法悦の空間」に(いつでも自分がそうなりたい時に)自分を置くのも
コツを掴んでしまえば簡単なことです

脳波はそこに安定を見せているでしょう

一度脳内麻薬の分泌スイッチが入れば、あなたが他のことに気を乱さない限り、
どうした場にあなたが立っても、あなたの心はただ見える景色の全貌だけを無心に眺めることになります

勿論そうした中にもあなたは冷静に物事を捉えただ物事の有様を把握することが出来ます
ただ感情がざわめかないというだけのことです

そうした状態の中に望ましい治癒力もまた働くこととなります
そしてその心的状態がまたあなたの現実的な経験に反映されることとなります

あなたが何かに追われていると感じれば心のざわめきが起こり
追われていないことを知れば法悦の時が静かに訪れます

常に自分の今の状態がこの場に何を「表している」のか
客観的に自分の心の状態やその在り方を捉えてみて下さい

そこに必ず気付きがあります

自分にとって現在の環境が望ましくないことを悟ったとしても
そこに折り合いを生み出すことで自身の感情を段階的に望ましい方向性に近づけていくことが出来ます
あらゆる人々に対して向けられる共感というものに対して
段階的にその人自身の本来の力を信頼するという方向にあなたが移行する必要があります

その都度その心のざわめきが何故生まれているのかについての原因を探る必要はないです

ごく最近の映画で「ものすごくうるさくて、ありえないほど近い」という映画があります
共感と云うものに幅を持たせたいと考える人にとってオススメです

同じ環境に居てもそれぞれに固有の受入れられている観念の違いによって
まったくその影響に対しての反応に大きな差を見ることとなります
波動の翻訳装置たる肉体の知覚機能の個体差に拠る処もまた大きいと言えます
その違いは肯定されるべきものであり違いこそ素晴らしいものです
人は同じ感性を持っていません
そのような社会性こそ我々に求められるべきものです

あなたに「検証」してもらえるのは願ってもないことです
理論の破綻を証明してくださって構いません
お願いします

ただしそうしたそれぞれの在り方もまた願わくば全体の中に肯定されて認められてしかる筈です

それぞれの中に論理はあり満足出来る答えはあるのであり
それぞれの答えはそれぞれの考え方の違いの中に肯定されるものとしてある筈です

ひとつの論理に沿って何かを論じ立ててみても
それが一方の論理体系に於いて他方にも満足出来る答えを生み出せるものであるかは
より大きな見識というものをそこに持ち出さない限り無理でしょう

ただしそのようにしてより大きな見識の中にすべてはひとつのものとして観る事が出来るのです
故にそれぞれが互いを阻害し合わず満足した答えを手にすることは可能です
あなたの云う矛盾や論理破綻にしても同様です

違いを認め肯定出来ない中に真理の旗を掲げた争いは生まれます
しかしそれもまた自然発生的な人々の在り方によるものです
そこに生まれるあらゆる体験を味わい尽くし
これ迄もその体験を通じて我々は人と云うもののあらゆる性格を知って来れたのです

勿論それは自分達が望まないことを知る事によって
最終的に望むべき方向性を知るというプロセスである訳ですが
未だそれを地球という肉体の犠牲をもって進行しているということは由々しきことであると言えるでしょう

あらゆる戦争や災害もまた人類の意識の内面"だけ"が関わっています
我々が個々の意識として何故在るかと云う問いに対しては別の機会に論じてみたいと考えます

本当であればそれぞれ自分が絶対的な宝と看做して満足するものがあれば
それでそれ以上の答えはない訳です
そしてまたそうして絶対的な答えがあるとするならば
他者がいくらそれを偽物だとして罵声を浴びせたとしても
何不安に陥ることもなくその満足いく喜びは誰にも侵害される事はありません

どうした考え方が主流であるからと言って
そこに全体が流れていくことなど心配することもないのです
もし例えそれで地球自体が死の星となったとしても
仮にあなた方が死の星となることを怖れ続けていればそれはそのようになるでしょう

自分の目にし体験する外側の世界は常に自己の内面の様相であることを知れば良いだけです

故に「何が真実か」を本当に知ることだけが我々に必要なことであり
それを知ればそんな心配は一切不要であることになります

絶対的に誰も他者の何をも侵害する事は出来ない事をしる限りに於いて
何にも怖れることなど無いと云う事です

それ故に真実を深く知りゆくと云う事は
より大いなる愛を知り得ていく事と同義であるかと存じます

つまりそこに他者を批判し批難しないと云う事です
そして自分をより深く赦し続けていくと云う事です

逐一自分にとって必要なものをとあくせく答えを出すべく、何かを比較しては参照するようにして、
「答えとなる行動を探す」と云う行為は、あなたの到達した段階では確かに「邪魔」なものだと言えます

一度感覚的に自分として筋の通った状態を理解すれば、
つまり知りたい状態ではなく、常時「知る」状態へとなれば、何も余計に思考を動かすことは無くなります

勿論、開き直ったと云える状態もそれに近いものですし、感覚的な理解へと至るには、
あらゆる行為は何も悪くないと言えますね

私が現在口数多く書いている方法論としてのものは単に、それぞれの方が自分の知識として知っている
方法論としてのものと比べて、改めて手がかりとなる気づき程度に参考になれば良いと思っている程度です

返答になっていれば幸いに思います

頑なに学ぶと云う事を追求する形式張った在り方よりも
どんな苦境と思える事をも楽しむと云える自分を通して経験し理解することに
何か我が為になるものがあるような気がしています

この学術大系での知識の殆どは権威の手に依って
それらの利潤に絡んだやり取りだけが為されています
そこに手にしたい意味など在りません
そこに純然たる事実としての知識など無いからです

どんな人生にも根本には理解と赦しだけが在り
この拘束された様にも思える三次元領域下に於いてひとつの光明を見るとするならば
約束された自分の楽しみもがその自在なる想像性の中に
実存するエネルギーとしてきちんとあるということを理解することです

肉体時に於ける人生のやりくりの仕方については
諸説もっともな人の意見と云うものが在ります

しかしそれらを通して最終的に得るものとは
自分の自在なる力の所在に突き当たる処に在ります

自身の潜在力としてのものを否定し続けている間はそこに気づけません
そして尚かつそれを「汝　自身に赦せるのか」というのが
実のところ命題とも言える本題ではないかという所です

この社会での善悪の概念に囚われ続けた人の心には
自分のしでかす行為の一つ一つが何か後ろめたいことのようなものと同視されて
自分を縛り付けるものとワンセットでなければまったくなにひとつ安心出来ないと云う
状況に陥っているのではないかと思われます

自分が他の自身の経験に過不足していると感じることが在るなら
そこから意識を離すのは難しい事といえるでしょう
そしてそうしている間はそのような経験を追い求める事となります

いずれにしても自分で自分の首を絞めて窒息させない事が大事です

なんにせよ楽しいと感じる経験があるならそれは抑え込むべきものなどではなく
大いに自分の解放感を楽しむ余裕は作られてよいのだと感じます

しかしながらその上でいつでも全体的な自己の様相を探り
そう云った出来事に条件づけられない感情の採掘作業とでも云うような事を通して
自身の立脚点を常に忘れない立ち位置を自分に求められるようにあれば
自分の見るもの全てを赦せる立ち位置に自分を置き続ける事が出来るでしょうし
またそうしたところにだけ潜在力としての自身の本分もまた流れ込んで来るものだと理解しています