これは、今までの欧米寄りのスタンスから独自の文化・宗教に軸足を置いた新しい国造りを目指す動きである。近代主義一辺倒の方針を静かに捨てる意思でもある。
戦後の近代化を主導した潮流は親米ユダヤ系という面を見ても、その世俗的戦後というのは非宗教・物神崇拝ということであり、あのロシア革命の無神論・社会主義革命と皮一つで繋がる流れであったのだ。
因みに、レーニン・トロッキーのユダヤ党派が主導したロシア革命によって旧ロシアではロシア正教は徹底的に殲滅させられ無神論国家となった。 (ロシア近代の歴史的変遷を戦後日本の民主化？に重ねてみると他岸視はできまい。)
ユダヤ人党派が進めた左翼思想・トロッキズム・拝金世俗主義(欧米モダニズム)とは、世界から民族固有の文化や神々を捨象し、各国のナショナル・アイデンティテーを簒奪し、ワンワールドを確立する動きであった。
古来、日本人の汎神論的集合意識に在る仏教神道とは水と油の、アングロサクソン・キリスト教文化は神と個人とのギブアンドテーク、即ち、ビジネスライクな酷薄な個人主義文化である。
その異質な文化を無節操に草莽野合させれば・・畸形近代主義、畸形民主主義（マスコミ）、畸形政治国家が出現するのは道理である。
西洋文明＝近代思想とは何か？汎アジア・日本の思想文化と整合すべき国造りを視野し！ 自主防衛を構築し、自立国益を視野すベき歴史の転換期に日本は際会しておる。
文明史的批判に晒されている金融イデー（新自由市場原理主義）価値観を止揚して、禅攘老荘的な共生価値観と照応して辺境最深部から日本を見直す時なのだ！
世界に冠たる[先進衰亡国家＝日本破産]を招いた根幹は過激な米国信仰にあった。その提灯報道機関であるマスコミは、あたかも国難かのごとく[小沢と金]を絶叫しておる。
そのような境涯のなかで、日本人の集合意識の源郷である、神仏習合・本地垂迹の地＝[熊野]に足を運んだ政治家は小沢一郎を措いてはいない。その所為は小沢の政治思想的なメッセージであろう・・
小沢の意志する、民族意思と文化意識に裏打ちされた国家観（共同幻想）を、近代功利主義思想との桎梏のなかでアウフヘーベンすべき弁証法をすら知り得えていない、マスコミ・ユダヤインテリジェンスに先導される近代主義者＝菅直人のお遍路詣とでは想像を絶する径庭がある。

コメント
01. 2011年1月29日 22:06:37: 5weXIBclMc もうすこし丁寧に論理展開してみてはどうかな？ でないと誰も理解しようとしてくれないと思うがな。
02. 2011年1月30日 00:00:21: 5uFLnyd8U2 菅の四国霊場巡りは何ですか？
03. 2011年1月30日 03:07:15: SOrFV1bxHg 日本人と云うのは、神を信じ、仏を信じ、イエス・キリストの降誕を祝う、けったいな民族なのである。但し、この文化は世界的にも稀であり、また、誇れるものであろう。所詮、一神教国家では「真の世界平和の実現」は無理なのである。 この事は、政治家が世界に向けて発信していかなければならない。 勿論、最適任者は小沢一郎である。
04. 2011年1月30日 15:56:08: 5uFLnyd8U2 菅は伊勢神宮もありましたね。 （小沢も伊勢神宮は行っていたっけ？）
05. 2011年2月01日 17:31:23: GVtk7YGZVM ・伊勢神宮／靖国戦没慰霊は政治的パホーマンスである。 ・四国お遍路は小庶民的のなジョギングお寺めぐり・・自傷慰撫。 ・熊野の杜に踏み入る者の心象はプリミティブな思惟・・即天去私。 フランスの構造主義哲学者＝レビーストロースも同じ感想を持つであろう。
06. 日高見連邦共和国 2011年2月01日 23:55:58: ZtjAE5Qu8buIw : GpIUsAuiLs 熊野の奥地に鎮座するある山は、世界に５つとない強力な霊山であるという。 １０数年前、その霊山が『開いて』、縁と役割をもつ人達が『呼ばれた』と言う。 ･･･空耳に行け、と言われるかも知れないケレド･･･ もしかしたら、分かる人には分かる”メッセージ”なのかもナ･･･

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