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書道
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この項目では、芸術としての書道一般について記述しています。律令制の大学寮にて教えられた書道については「書道 (大学寮)」をご覧ください。

『風信帖』 空海書 京都・東寺蔵
『蘭亭序』（部分）王羲之書道（しょどう）または書（しょ）とは、書くことで文字の美を表そうとする東洋の造形芸術である。カリグラフィーの一種。中国が起源であるが、日本においては漢字から派生した仮名、ベトナムではチュノムなどが発明されると共にそれぞれ独自の書風が作られている。

目次
1 概説
2 歴史
2.1 書人
2.2 筆跡
2.3 書論
3 基本
3.1 用具
3.2 古典
3.3 臨書
3.4 技法
4 学校教育
4.1 中国
4.2 日本
5 書道研究
6 書道団体
6.1 日本の書道団体
6.2 職業としての書道
6.3 技量の判定
7 脚注
8 参考文献
9 関連項目

[編集] 概説

『玉泉帖』（部分）
小野道風書文字ははじめ実用として生まれたが、文化の進展につれ美的に表現する方法が生まれた。この美化された文字を書という。書道とは、この文字の美的表現法を規格あるしつけのもとに学習しながら、実用として生活を美化し、また趣味として心を豊かにし、個性美を表現していくことである。そして、その学習過程において、人格を練磨し、情操を醇化していく。よって、書道は人間修養の一方法であり、古来、中国では六芸の一つとして尊崇されてきた[1]。

書道は主に毛筆と墨を使い、その特徴を生かして紙の上に文字を書く。その技法（書法）には、筆法、間架結構法、布置章法があり、それぞれに様々な方法が編み出され、書体や書風などによって使い分けられている。

日本では昭和時代からの大規模な書道展の開催により、書道が近代芸術としての地位を確立したことから、その芸術作品としての創作方法も書の技法に加わった。これらの技法の習得には、色々な教育機関を通じて書家に師事し、古典を中心に学習し、書道展などに出品しながら技量を高めていくのが一般的である。日本の代表的な展覧会である日展の第五科（書）では、漢字、かな、篆刻、調和体の4領域が実施されている。

[編集] 歴史

『中秋帖』王献之書
『本能寺切』（部分）藤原行成書詳細は「中国の書道史」、「日本の書道史」、「日本の書流」をそれぞれ参照

書道史は美術に関する史学の一部門であり、本源である中国書道史と、傍系である日本書道史の2つに大別することができる[1]。

[編集] 書人
中国
詳細は「中国の書家一覧」を参照

書聖…王羲之
草聖…張芝（草書）・張旭（狂草）
二王…王羲之（大王）・王献之（小王）
二大宗師…王羲之・顔真卿
古今の三筆…王羲之・鍾繇・張芝
初唐の三大家…欧陽詢・虞世南・褚遂良
唐の四大家…欧陽詢・虞世南・褚遂良・顔真卿
宋の四大家…蘇軾・米芾・黄庭堅・蔡襄
楷書の四大家…欧陽詢（欧体）・顔真卿（顔体）・柳公権（柳体）・趙孟頫（趙体）
四賢…張芝・鍾繇・王羲之・王献之
日本
詳細は「日本の書家一覧」、「日本の漢字書家一覧」、「日本のかな書家一覧」をそれぞれ参照

三筆…空海・嵯峨天皇・橘逸勢
三蹟…小野道風（野跡）・藤原佐理（佐跡）・藤原行成（権跡）
書の三聖…空海・菅原道真・小野道風
寛永の三筆…本阿弥光悦・近衛信尹・松花堂昭乗
黄檗の三筆…隠元隆�g・木庵性瑫・即非如一
幕末の三筆…巻菱湖・市河米庵・貫名菘翁
明治の三筆…中林梧竹・日下部鳴鶴・巌谷一六
昭和の三筆…日比野五鳳・手島右卿・西川寧
近代書道の父…日下部鳴鶴
現代書道の父…比田井天来
[編集] 筆跡
中国の筆跡は中国の筆跡一覧を、日本の筆跡は日本の書道史の各時代を参照のこと。

[編集] 書論
書論とは書道に関する理論のことで、一般にはその著作を指し、書論書ともいう。

芸術はまず物作りから始まり、あとから理論が体系付けられていくる。長い書の歴史の中で文字を書くという行為が造形芸術となり、中国・日本で書道に関する理論が展開された。中国の場合、文字や書体の起源から始まり、書法、書品などを述べることが多く、初期の書論においてすでに書の本質的な価値が論じられている。これに対して日本の書論では書式や故実が語られ、中世・近世は特に家の格式や書風を伝えることの価値が重視された。[2][3][4]

詳細は「日本の書論」、「中国の書論」をそれぞれ参照

現存する中国最古の書論は、後漢時代に著された趙壱の『非草書』である。日本最古の書論は、唐様では空海の『遍照発揮性霊集』（空海の弟子・真済が空海生存中に編集）、和様では平安時代後期（1177年以前）に著された藤原伊行の『夜鶴庭訓抄』とされる。また藤原教長の口伝を藤原伊経が記録した書道秘伝書『才葉抄』も安元3年（1177年）頃のものである。[5]

[編集] 基本

用具
古典（九成宮醴泉銘）
古典の学習（臨書）[編集] 用具
毛筆による書道の場合、硯・筆・紙・墨が最低限必要な用具であり、これらは文房四宝と呼ばれる。墨が固形の場合、水も必要となる。このほか、毛氈と呼ばれる下敷きも多用される。

硯…絵画におけるパレットと用途は同じである。墨を磨る、或いは墨汁をためておく役割を果たす。通常、石材が用いられるが、中には陶器や漆器などで出来たものもある。近年の学童用としては、セラミックやプラスチックで出来たものも使われている。
筆…馬、羊、狸などの動物の毛をまとめて木や竹の柄の先に取り付けたものが一般的である。ほかに、鶏、鼬、マングース、孔雀、竹などもある。楷書用の大筆は八分目までおろし、行草用は根本までおろして使うのが良いとされる。小筆は半分以上おろさない方がよい。
紙…大量生産された書道用紙が多く用いられるが、高級なものでは宣紙、和紙なども使用される。
墨…インクである。植物油や石油、松などの煤を膠で固め、保存性を高めたものが市販されている。煤を植物油や石油から採ったものを「油煙墨」、松から採ったものを「松煙墨」という。また、液体として墨汁も多用される。
文鎮…紙を固定するための重りである。大きさや重さに特に制限はない。
[編集] 古典
書の古典とは、先人たちの努力と創意の積み重ねにより生まれた美しい筆跡であり、この古典を学ぶことが最も正統な書の学習とされる。書を究めることは容易ではないが、古典を学び先人たちの書とその変遷を知ることにより、学書者に指針を与え、さらに作品の深さや心の高さなど、独りでは到底到達できない境地まで引き上げる効果が期待できる。古典は数多くあるが、最初に学習すべき各書体の基本的な古典は通常以下のものとされる。

楷書…九成宮醴泉銘、孔子廟堂碑[6]
行書…集王聖教序、蘭亭序[6]
草書…書譜[6][7]
隷書…乙瑛碑、曹全碑[6]
篆書…泰山刻石、石鼓文[6]
かな…高野切第一種、高野切第三種[6]
[編集] 臨書
手本を見ながら書くことを臨書（りんしょ）といい、形臨（けいりん）、意臨（いりん）、背臨（はいりん）の方法がある。臨書は古典などの学習手段として古来から行われており、奈良時代の光明皇后による王羲之の『楽毅論』の臨書が正倉院に現存する。臨書に対し、他人の書を参考にしないで、自分で創意工夫して書くことを自運（じうん）という[8]。

形臨…字形を真似することに重点を置いて書く。手本にできるだけ忠実に字形や用筆法だけを模倣する。
意臨…筆意（ひつい、筆者の意図）を汲みとることに重点を置いて書く。作品が生まれた時代背景や作者の生き方、精神性まで模倣する。
背臨…手本を記憶した後、手本を見ないで記憶を頼りに書く。その書風を自分のものとして他の作品にも応用していく。
[編集] 技法
詳細は「書法」を参照

[編集] 学校教育
[編集] 中国
中国では書法（Shūfǎ しょほう）と呼ばれ、初等教育で指導される。簡体字が視覚的に美しくないということで繁体字での書道教育も模索された時期があるものの、政策としての簡体字推進に矛盾することから現在は簡体字の指導で統一される。硬筆・ボールペンなどの書道教育も試みられている。また、中国各地に書法協会が存在し、公教育から離れた立場で書道の発展に貢献している。

[編集] 日本
日本の義務教育では、国語科の書写として小学3年生以上の授業では毛筆により指導されることが学習指導要領で定められている。高等学校では芸術科に音楽・美術などと並び、書道が選択科目として配置されている。
大学では、教育学部や文学部を置く大学では書道に関する講義を設けている。特に各県に設置されている教員養成系の教育学部では書写教育・書道教育の研究室が置かれ、専門教育が施されている。
岩手大学、新潟大学、筑波大学、東京学芸大学、静岡大学、福岡教育大学などの国公立大学では、書道に関する学科・専攻・学群・コース・領域が置かれ、大学院も併設し、有為な指導者の育成を目指している。筑波大学と、東京学芸大学、横浜国立大学、千葉大学、埼玉大学の4校からなる東京学芸大学大学院連合学校教育学研究科（連合大学院）には博士課程（芸術学博士：筑波、教育学博士：連合大学院）も設置されている。なお兵庫教育大学大学院連合学校教育学研究科にも同様な博士課程（教育学）があるが、書写教育のみを専門に扱っている。
私立大学では、大東文化大学では書道学科、四国大学では書道文化学科を、安田女子大学でも書道学科を開設するなど、書家や教育者の本格的養成に努めている。なお、両大学は大学院にも書道に関する専攻を設置している。
書道学科（専攻・コース等）を設置している日本の国公立大学[9]（ゼミを除く）
北海道教育大学岩見沢校　教育学部　芸術課程　美術コース　書専攻
岩手大学　教育学部　学校教員養成課程　小学校教育コース（書道サブコース）・中学校教育コース国語科（書道）
岩手大学　教育学部　芸術文化課程　造形コース（書道）
新潟大学　教育学部　芸術環境創造課程　書表現コース
筑波大学　芸術専門学群　美術専攻　書コース
東京学芸大学　教育学部　教育系　中等教育教員養成課程（B類）　書道専攻
東京学芸大学　教育学部　教養系　芸術文化課程（G類）　書道専攻
静岡大学　教育学部　芸術文化課程　書文化専攻
京都教育大学　教育学部　美術領域専攻　書道分野
奈良教育大学　教育学部　総合教育課程　文化財・書道芸術コース　書道芸術専修
大阪教育大学　教育学部　中学校教員養成課程　美術・書道専攻
大阪教育大学　教育学部　教養学科　芸術専攻　美術・書道コース
福岡教育大学　教育学部　中等教育教員養成課程／教科コース　書道専攻
福岡教育大学　教育学部　生涯スポーツ芸術課程／芸術コース　書美領域
書道学科（専攻・コース等）を設置している日本の私立大学[9]（ゼミを除く）
二松学舎大学　文学部　中国文学科　書道専攻
大東文化大学　文学部　書道学科
了徳寺大学　芸術学部　美術学科　日本文化コース　芸術書道
岐阜女子大学　文化創造学部　文化創造学専攻　書道文化コース
皇學館大学　文学部　国文学科　書道コース
京都橘大学　文学部　日本語日本文学科　書道コース
佛教大学　文学部　人文学科　書道コース
花園大学　文学部　国文学科　書道コース　
四国大学　文学部　書道文化学科
安田女子大学　文学部　書道学科
尚絅大学　文化言語学部　文化言語学科　書道コース
書道科（専攻・コース等）を設置している日本の高等学校（選択科目としてのコースを除く）
青森県私立青森山田高等学校　普通科　書道コース
埼玉県立大宮光陵高等学校　書道科
静岡県立沼津西高等学校　芸術科　書道専攻
静岡県私立浜松学芸高等学校　芸術科　書道課程
静岡県私立浜松学院高等学校　普通科　書道コース
奈良県立桜井高等学校　普通科　書芸コース
大阪府立泉南高等学校　普通科　書道コース
広島県立熊野高等学校　普通科　芸術類型　書道コース
徳島県立名西高等学校　芸術科　書道
高知県立岡豊高等学校　普通科　書道コース
福岡県立太宰府高等学校　芸術科　書道専攻
福岡県立八幡中央高等学校　普通科　芸術コース　書道専攻
佐賀県立佐賀北高等学校　普通科　芸術コース　書道科
大分県私立大分高等学校　普通科　特進個性コース　書道専攻
熊本市立必由館高等学校　普通科　芸術コース　書道系
鹿児島県立松陽高等学校　普通科　書道コース
書道を専門に学ぶ日本の専門学校・専修学校[10]
雪嶺書道専修学校　書道科　- 北海道　
日本書道専門学校　- 東京都
日本書道芸術専門学校　- 静岡県
淡海書道文化専門学校　- 滋賀県
関西書道専門学校　- 岡山県
七尾服飾専門学校　書道専科（別科）　- 石川県
池坊文化学院　土曜日コース　書道（別科）　- 京都府
[編集] 書道研究
現在、日本には書道、および文字にかかわる学会・研究会として次のものがある。

書学書道史学会
全国大学書道学会
全国大学書写書道教育学会
全日本書写書道教育研究会
[編集] 書道団体
[編集] 日本の書道団体
芸術系の書道団体と教育系の書道団体があり、芸術系では日展が全国的な公募展を行っている。このほか、地方・都道府県単位で組織する書作家協会や、書家が主宰する様々な会（社中とも呼ばれる）がある。教育系団体は独自の検定試験などを行い、書道の普及活動に努めている。

主な芸術系団体

社団法人 日展
社団法人 日本書芸院
財団法人 毎日書道会
読売書法会
社団法人 創玄書道会
謙慎書道会
産経国際書会
主な教育系団体

全国書教研連盟（書研）
日本書道教育学会
財団法人 日本習字教育財団
財団法人 日本書写技能検定協会
東京書道院
日本書道学院
日本教育書道連盟
社団法人 日本書作家協会
清風会
東京書道教育会
書道研究書芸会
学書院
財団法人 書海社

[編集] 職業としての書道
日本では昔から「読み書きソロバン」として、寺子屋などで習字が指導されてきた。この伝統の下、多くの書道教室・習字教室が存在している。指導者は高齢化の傾向にあったが近年、若手の男性書家がテレビ番組や若者向き雑誌に登場するなど、やや様変わりしてきた。 コンピュータの発達とともに、コンピュータを使って書作品を加工したりするハードルが下がるのと時を同じくして、デザイン書道と呼ばれるジャンルが確立してきた。これは書作品を生活雑貨やインテリア、表札などの多様なものにコンピュータ処理などを経てデザインしていくもので、書にまつわる新しい職業として注目されている。

[編集] 技量の判定
現在、唯一客観的な書道の技量判定基準を持つ資格として、文部科学省後援の毛筆書写検定がある。これは最下位の5級から最上位の1級まであり、段位の認定はない。1級を取得すると、指導者として公的に認められる資格を持つと認定される。これに対して一般に普及している段位・級位や師範の認定は、各書道教室や書道会が独自に判定しており、共通した基準に基づくものではない。

[編集] 脚注
^ a b 藤原鶴来（緒論）
^ 角井 P.4
^ 西川（辞典）P.69
^ 萱 P.140
^ 飯島（辞典）P.372
^ a b c d e f 牛窪梧十 P.148
^ 日本の書論#米庵墨談を参照
^ 書道辞典 P.57
^ a b 書道学科（専攻・コース等）の定義:書道についての実技試験・個別試験を特に課すもの。国語・人文学系などと同じ受験方法で入学した後、学内の選考・希望で割り振られるものでないこと。
^ 専門学校・専修学校の定義:学校教育法第126条を満たし、文部科学大臣に認定された教育課程を持ち、文部科学省に認可された教育機関。書道教育団体や書道教室等の組織が独自に師範等の養成を行う教育機関はここに含まない。（専門学校,専修学校の項を参照）
[編集] 参考文献
木村卜堂 『日本と中国の書史』（日本書作家協会、1971年）
「書の技法指南」（『墨』芸術新聞社、1994年8月臨時増刊）
牛窪梧十 「古典から何を学ぶか」
「図説日本書道史」（『墨スペシャル』第12号 芸術新聞社、1992年7月）
藤原鶴来 『和漢書道史』（二玄社、2005年8月）ISBN 4-544-01008-X
西川寧ほか 「書道辞典」（『書道講座』第8巻 二玄社、1969年7月）
角井博ほか 『〔決定版〕中国書道史』（芸術新聞社、2009年1月）ISBN 978-4-87586-165-2
角井博 「書道史を学ぶにあたって」
名児耶明ほか 『〔決定版〕日本書道史』（芸術新聞社、2009年5月）ISBN 978-4-87586-166-9
萱のり子 「日本の書論史」
飯島春敬ほか 『書道辞典』（東京堂出版、1975年4月）
[編集] 関連項目
ウィキメディア・コモンズには、東アジアの書道に関連するマルチメディアがあります。文房四宝（硯・筆・紙・墨）
筆跡
書家
書体
書法
書写
書道界
書道展
書道用語
書道学科
書道文化学科
デザイン書道
漢字
ペン字
毛筆書写検定
硬筆書写検定
文人
永字八法
書道パフォーマンス甲子園
愛媛県立三島高等学校
書道ガールズ!! わたしたちの甲子園
千字文
アラビア書道
とめはねっ! 鈴里高校書道部
幌延町（書道美術館）
書学書道史学会
表・話・編・歴日本の伝統芸能

詩歌 和歌 - 俳諧 - 俳句 - 琉歌

芸道 茶道 - 香道 - 武芸 - 書道 - 華道

舞踊 日本舞踊 - 神楽 - 雅楽 - 仕舞 - 舞楽 - 白拍子 - 延年 - 曲舞 - 上方舞 - 大黒舞/恵比寿舞 - 纏舞 - 筑紫舞 - 翁舞 - 歌舞伎舞踊 - 剣舞 - 鹿踊 - 剣扇舞 - 剣詩舞 - 演武 - 幸若舞

祭 田楽 - 踊念仏 - 盆踊り - 花笠踊 - 田遊び - 田植踊 - 念仏踊り - 流鏑馬 - 練り - 梯子乗り - 獅子舞 - なまはげ - 花火

唄 雅楽 ｰ 地歌 - 長唄 - 荻江節 - 歌沢 - 端唄 - 小唄 - 都々逸 - 詩吟 - 民謡 - アイヌ音楽 - 琉球民謡

音曲 雅楽 - 能楽囃子 - 邦楽 - 浄瑠璃節 - 御座楽 - 祭囃子

演劇 雅楽 - 猿楽 - 能楽 ｰ 能 - 狂言 - 式三番 - 薪能 - 歌舞伎 - 浄瑠璃 - 人形浄瑠璃 - 組踊・端踊 - 伎楽 - からくり人形

演芸 落語 - 萬歳 - 講談（講釈） - 浪花節（浪曲） - 俄 - 女道楽 - 太神楽 - 影絵 - かっぽれ - チンドン屋

座敷 芸妓・芸者・舞妓・幇間

工芸 彫金 - 漆器・螺鈿・象嵌 - 陶芸 - 織物・染織・組紐 - 曲げ物・指物・寄木細工・竹細工 - 和紙・墨・硯・筆 - 櫛・簪・根付・扇子・うちわ -　草履・雪駄・草鞋・下駄 - 籠・張り子・提灯・行灯・和蝋燭・灯籠 - 茶釜・火鉢・七輪・和包丁・仏具 - 風鈴・ししおどし - 日本人形・郷土玩具 - 和楽器 - 木版印刷・和装本- 鎧・兜・日本刀・和弓・槍・十手・手裏剣 - 畳・襖・障子・欄間 - 駕籠・人力車・神輿・山車

表・話・編・歴美術

絵画 - 彫刻 - 工芸 - デザイン - イラストレーション - 書道 - 版画 - 写真 - 映像・映画 - 舞台芸術 - 建築 - 庭園

ウィキポータル：美術 - デザイン - 写真 - 映画 - 舞台芸術 - 建築

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