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被差別部落出身の有名人は?・yomi.mobi(部落出身者は、大和民族の誇りを思い出し、在日・米国と手を切るべきです)
http://www.asyura2.com/11/lunchbreak45/msg/860.html
投稿者 小沢内閣待望論 日時 2011 年 4 月 14 日 18:41:21: 4sIKljvd9SgGs
 


http://yomi.mobi/read.cgi/human7/human7_ms_1188395468

【同和】被差別部落出身の有名人は?

1 名前:可愛い奥様 [2007/08/29(水) 22:51:08 ID:nDjKL5710]
教えて下さい。


2 名前:可愛い奥様 [2007/08/29(水) 23:08:55 ID:nDjKL5710]
加藤あいちゃんがそうなんだよね。


3 名前:可愛い奥様 mailto:sage [2007/08/29(水) 23:09:28 ID:2vGeNI3s0]
人権板へ


4 名前:可愛い奥様 [2007/08/29(水) 23:10:52 ID:x7fxqKPT0]
部落ってのは芸能人が実に多い。芸能が一昔前まで被差別階層だったから。


5 名前:可愛い奥様 [2007/08/29(水) 23:17:04 ID:jjrGkLkwO]
>>1
エタ公スレ立て乙wwwwwwwwww


6 名前:可愛い奥様 mailto:sage [2007/08/29(水) 23:27:01 ID:BwALNMqK0]
加護あい、加藤あい、中森明菜、森口博子、こうだくみ


7 名前:可愛い奥様 [2007/08/30(木) 00:34:14 ID:gzYN5i4z0]
>>4
川原乞食と言われていた。


8 名前:可愛い奥様 mailto:sage [2007/08/30(木) 00:39:55 ID:O8bmjNsVO]
都はるみ


9 名前:可愛い奥様 mailto:sage [2007/08/30(木) 00:44:49 ID:HzZD3hpd0]
>>4
だから、
苗字で分からないように芸名ってつけてたのかしら?


10 名前:可愛い奥様 mailto:sage [2007/08/30(木) 04:14:50 ID:krSvEwQb0]
まあ東京の部落の地区とか一つだけ知ってるけどだから何?って感じだわ。
今の日本人なんて万民等しく一定の品格を躾けられた昔の時代からすれば
部落民以下の汚らしい格好の若者、言葉遣い、卑しい容貌の人物ばかりじゃない。
私も含め2chなんて現代人の卑しさが最も現われている場所。
よくその品格晒してぬけぬけと部落だ何だって言えると片腹痛いわ。
それに部落ったって一般の20代30代は何のことかわからないでしょう。
それくらい今時意味がない。


11 名前:可愛い奥様 mailto:sage [2007/08/30(木) 10:49:56 ID:B8HqTeHB0]
と、部落民が抵抗しております。

正論っぽい嘘を振りかざすのは都合の悪い人か偽善者。


12 名前:可愛い奥様 [2007/08/30(木) 10:52:09 ID:/+OHE9u00]
>>10=間違いなく部落民w

13 名前:可愛い奥様 [2007/08/30(木) 11:17:53 ID:AcSacK0e0]
だねw生まれが卑しくて気の毒に


14 名前:可愛い奥様 mailto:sage [2007/08/30(木) 11:22:39 ID:JU+vE2la0]
苗字に特徴あるの?

15 名前:可愛い奥様 [2007/08/30(木) 11:28:31 ID:/+OHE9u00]
>>14

苗字に「菊」とか「塚」とか付くとエタである可能性が高いって
聞いたけどね。

あと、東西南北などの方向とか。
まぁこれも地域によって様々と思うけどね。

16 名前:可愛い奥様 [2007/08/30(木) 11:33:37 ID:oBBdWmiu0]
関ジャニのアゴがしゃくれた色白の子は確定です


17 名前:可愛い奥様 mailto:sage [2007/08/30(木) 11:36:16 ID:hNJJhK7qO]
>>16横山裕?


18 名前:可愛い奥様 mailto:sage [2007/08/30(木) 11:37:08 ID:wjlPekfU0]
私が住んでる所は部落自体無いわ
部落のある地域に住んでる人の差別根性とか卑しいね

19 名前:可愛い奥様 [2007/08/30(木) 11:39:01 ID:J9dOoXI9O]
加藤あいが部落なら中田浩二はそういうのこだわりないのかな?
関西なのに

草苅とかって部落?


20 名前:可愛い奥様 mailto:sage [2007/08/30(木) 11:40:56 ID:5L7fRYOQ0]
三國連太郎

自ら部落出身であると公表して、差別問題に関する著書も発表している。



 

  拍手はせず、拍手一覧を見る

コメント
 
01. 2011年6月08日 23:40:53: ButxOdwWrI
なにをみんな知らんふりしているんだよ。芸人の氏素性なんて、早い話どうでもいいことだろうがね。いまだに部落だの在日だのと陰微なコソコソ話が幅を利かせる日本というカースト社会にあって、明治天皇こそ被差別部落出身者じゃないか。

明治維新時、長州の士族にも非ず卒族でしかなかった伊藤博文なんぞ、部落出身ながら図体がでかいゆえ長州奇兵隊傘下の力士隊にとりたててやった大室寅之佑青年を明治天皇にすり替えた張本人ということもあって、天皇が御座ましてもイスにふんぞり返ったままでいたし、黒田清隆は明治天皇の命令を無視、咎められて逆に明治天皇に怒鳴り返し天皇が折れたエピソードが残っている。西郷隆盛に至っては明治天皇をぶん殴っているのだ。

エタ身分だった大室寅之佑がにわかに天上人たる天皇役演じることは大変だったと思うよ。英国の舞台劇『王様と乞食』を実演したのだから。明治天皇が大酒飲みだったのも分るというものだ。今となれば大室寅之佑は、作られたとはいえ見事に明治大帝を演じ切ったと思う。


02. 2011年7月18日 18:52:03: sO79Gnj7Qo
わたし、72歳になりましたが、
「部落って 何?」

未だに分かりません。どなたか 具体的に教えてください。


03. 2011年8月26日 04:26:00: B5offegeiY
阿修羅さんへ
私は部落には詳しくないのですけど、「被差別部落」なるものは無いそうです。
本来の「部落」は「未開放部落」であって、現在どこでも道路(航路)で通行できるのだから、未開放部落は既に存在しない。
と、宗純様が書いていらっしゃいました。

その未開放部落を既得権にするために編み出された言葉が「被差別部落」であるとの説明には納得しきりです。
「部落」は「既得権」になっているのが現実です。


04. 2011年8月30日 12:21:41: 8qkp570kfE
私が私の両親のもとに生れたのは、私の努力や忍耐や根性の成果。でも何でもない。国籍にしろ、何にしろ、基本はそこにある。と私は思う

05. 2011年9月08日 09:55:48: SBztI6XWSY
部落 差別に借りた既得権益及び恫喝組織だろう。

本当に差別嫌なら北海道へくればいい。
道民に部落ってなあにって世界だから。

アイヌ差別はあったが、アイヌも今は実質既得権益だし、
圧力団体でもある。
数十年前ワハハ本舗の取るにたらない芸
(全身タイツに金粉まいてイヨマンテの夜という
 あくまで歌謡曲を歌い踊っただけで)
ワハハに猛圧力かけて芸を完全に潰した。
別にアイヌのコスプレをしたりしたわけではなかったのだが。


06. 2011年11月10日 10:58:26: Wcjw6GKRPA
芸能なー。なんかマイノリティの社会保障として機能してるだけで
芸とか殆どないでしょ。でなきゃ常連だけが連れだって垂れ流す下品な笑いとか洋楽丸パクリのJPOPなんて出てこない。
それをテレビ局とやくざが総出で庇っている。
ネットが充実して裏方のネタバラシが加速した時代に誰も見なくなるわけだ。

07. 2012年10月19日 12:51:33 : HNPlrBDYLM

芸能人には、部落出身者、在日朝鮮人が多いので、結婚が困難。
中森明菜の実家は肉屋(部落民)。だから、自殺未遂までした。

沢口靖子は、混血でしたよね。


大阪府の同和地区一覧
https://maps.google.co.jp/maps/ms?oe=utf-8&hl=ja&client=firefox-a&ie=UTF8&brcurrent=3,0x6000e86b2acc70d7:0xa399ff48811f596d,1&msa=0&msid=218260419949378088231.00049e67903616f42eb52&source=embed&ll=34.642186,135.404951&spn=0.706137,0.891266&t=m

部落解放同盟大阪府連合会の圧力で、橋下徹知事の時代に改正された「大阪府部落差別事象に係る調査等の規制等に関する条例」により、大阪府の同和地区の調査が禁止されました。また、大阪府によれば、同和地区の場所は同和地区出身者が特定できるので個人情報(笑)だそうです。

一方、この地図は1977年に解放出版社から発売された「大阪の同和事業と解放運動」という本に掲載されている「大阪府下部落概況」という被差別部落リストをもとに作成しています。本書は、当時の故・黒田了一大阪府知事により広く読むことを推奨され、今でも普通に図書館で貸し出されています。要は大阪府と解放出版社が大阪府の同和地区名一覧を流布させておきながら、「同和地区を調べるのは差別だ!」と言っているわけです。

このアホな事実をより多くの人に知らしめ、条例を悪用した「えせ同和行為」を防止するために、この地図を作成いたしました。
http://tottoriloop.miya.be/


08. 2012年10月19日 12:55:23 : HNPlrBDYLM

695 :Miss名無しさん:2009/02/09(月) 20:46:57 ID:R+t39eyE

結婚したくても出来ないんだって。
部落だから。


【被差別部落】
    中森明菜 瀬川瑛子 森口博子 坂本冬美 伊東四朗
    久本雅美 氷室京介 浜崎あゆみ 加護亜衣 野中広務


09. 2012年10月19日 12:59:25 : HNPlrBDYLM

1 :血は混ざり合って美しくなる。:03/11/07 04:00 ID:65aGL/0F

藤●紀香とか松嶋菜●子だとか部落には美人が多い。
川●紀子さまも和歌山の平家の落人伝説の地出身でBだしね。。。

14 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/09 10:53 ID:Xb0wGrLR

藤原○香はBじゃないですよ
同和啓発ビデオには出ていましたが

15 :名無し@沢村:03/11/09 12:44 ID:wsoPhcVR

部落は抜群に美人というか、魅力的な女性が多いよ。
大下容子、篠原ともえ、高島礼子、山咲千里などはすべてそうだよ。
昔のタレントでは、加川淳子、森川千恵子、田中なおみ、樋口可南子などがそうだよ。

16 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/09 13:02 ID:XRjuj0DB

古くは 山本富士子 満田久子なんかもいいよね
部落は ほんと 美人が多い


19 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/09 14:34 ID:e+0C5wNS

あの吉永小百合だってBだしね


10. 2012年10月19日 13:02:12 : HNPlrBDYLM

61 :紀子の先祖は部落民:03/11/11 11:42 ID:JKyC6TxC

紀子の先祖松浦平吉は所謂部落民である


62 :紀子の先祖は部落民:03/11/11 11:47 ID:JKyC6TxC

松浦平吉(エタ)

            |
           川嶋庄一郎(養子 川嶋家へ)
            |
            |   池上四郎
            |      |          
           川嶋孝彦=きこ
               |        
            和代=辰彦
               |
          秋篠宮=紀子様
               |
           ----------------
           |         |
          眞子         カコ


63 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/11 15:11 ID:pvnK/Ndc

松浦平吉が愛される理由は皇族ではじめて童話の血が入ったから部落問題の解決される
日もそう遠くないはずだから。


11. 2012年10月19日 13:08:26 : HNPlrBDYLM

136 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/17 23:51 ID:qjZ3RHik

和歌山の同和地区出身作家、中上健次の少年時代、姉たちと一緒に写っている写真をみたことがあるが、中上が、なんというか力士にスカウトされたというのもさもありなん、と思うぐらい、いかつい、ジャガイモみたいな顔(故・竹中正久山口組四代目の実弟、竹中武氏によく似ている)なのに対し、姉たちは、実に端正で古風な、お姫さんみたいな顔だった。

彼女たちと中上は父親が違うが、両方とも同和地区出身だ。中上が12歳の時に自殺した長兄は、姉たちと同じ父親の血を引いているのだけれども、やはり大変な美男子だったのだそうだ。母親も割りと美人だったらしい。家族の中では中上だけが実父の容貌を受け継いでいるのだという。

(中上の実母は最初に長兄・姉たちの父親と所帯を設け、その男が病死した後中上の実父と何年か内縁状態になり、やがて建設業を営む「中上(なかうえ)姓」の男性と結婚した。
中上(なかがみ)というペンネームは養父のそれをもじったもの)

してみると、美人とブサイク、ブ男と美男子が両極端なのだろうか。


12. 2012年10月19日 13:11:22 : HNPlrBDYLM

140 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/18 20:35 ID:BW8jDga8

>>136
中上作品にはBの絶世の美男美女が出てくるけど、中上自身がああいう顔だから、
同じ部落の別の家系を題材にしてるのかと思った。

中上自身はゴールデン街でよく田中康夫あたりを殴ってたというけど、
酒の飲みすぎで死んだようなものだったらしいね。
幻の美貌の部落民の家族写真、見てみたいなー。
中上の娘は父親みたいな容貌魁偉ではなく、普通の可愛い子だけど。

145 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/18 23:26 ID:IBAbRcyp

宮沢りえを忘れてない?

146 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/11/18 23:39 ID:fC4PGHiD

りえちゃんは、ハーフ。日蘭だっけ?


147 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/19 00:46 ID:t7vICvYc

>>146 りえママがB。 りえはオランダ人との私生児。


148 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/19 04:19 ID:D1zYoo/g

中森明菜は父親が肉屋

153 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/19 16:59 ID:6VSxZMvd

貴りえの破局の真相はりえがBだから。


13. 2012年10月19日 13:15:12 : HNPlrBDYLM

197 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/02 09:59 ID:sF792uXw

部落と言っても今は平成、21世紀です
女優の山本富士子さん満田久子さん写真家 織作峰子さん
みなさん元日本&ユニバースです
顔立ち、立ち振る舞い、気品さえ感じますね

ただし僕の近隣には部落はないので一般の部落の女性はみたことがありません
憶測ですが美人もいれば不美人もいるのではないでしょうか
これは特殊な例でしょうが東京地裁で裁判傍聴で抽選待ちしてた時
正門でやけに警備員が多くでてきたなと思ったら解放同の黄色いゼッケン
をつけて閉鎖された正門でガチャガチャ大騒ぎがおきました
結局ゼッケン鉢巻をはずすことで結論だでたようですが
あとで警備員に確認したら狭山事件の再審請求の抗議にきたそうです
先頭に」弁護士そのあとにチャパツの若い男女普通の大人が200人くらい
いたでしょうか

その時の正門での若い男女の言葉使いはまるでヤクザもののような言葉
使いで僕も部落に偏見をもったことは確かです
でもこれは単なる一例かもしれませんし
残念ながら部落一般の女性の風貌をみたのはこれ一回だけです
でも部落に美人は多いのではと思ったりしています

200 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/04 19:35 ID:NmS8lt9Z

宝塚歌劇団の創始者 小林翁 がB出身ですが 音楽学校生徒には
所謂ええとこのお嬢と在日&Bの大金持ちの娘さんの混成だそうです
理由はもって生まれた天性と音楽学校受験までに個人レッスン等
相当な金銭がかかるからだそうです

OGの黒木瞳さんはB 同じく音楽学校OGの小柳さんんはKですよね

こうしてみると やはりB出身のかたは綺麗な人が多いですね
残念ながら 一路さんがBのかたとは確認できません


203 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/05 10:40 ID:IUGF601t

 小 林 一 三 について

 1.阪急グループの創始者
 2・山梨県の●落出身
 2・慶応大学OB

疑問ありましたら山梨県の郷土研究家に相談を


14. 2012年10月19日 13:21:43 : HNPlrBDYLM

317 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/29 16:47 ID:qWlN18zZ

満田久子は、典型的な部落美人、父親は大阪部落解放同盟の幹部、俺は満田さんの大ファン


318 :   :03/12/29 17:24 ID:b+VVOK1J

萬田・萬野姓は南大阪某地区では保守本流
ほとんど移動もなく地区に根を下ろしている

320 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/29 18:23 ID:yFzTNlls

写真家、織作峰子なんかも美人だ、元日本ユニバース


392 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/01/05 01:52 ID:LV2M/S5v

関西在住で近所に部落もありますが、
部落の女性は、ほんと細い人が多いです。
肩幅30?pくらい。
はっとする美人も多いです。
中森明菜に似た人も多いです。

しかし、近所の部落は都会の部落で、由緒ある部落というより
元スラム街という感じで、「血が濃い」ということもないと
思うんですが、このスレで言われている部落の人の特徴を持ってる
人が多いです。不思議なことに。


400 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/01/06 23:01 ID:cz9+nYZG

部落美人といえば一昔前は五月みどりというのが定番だったが
新旧交代のようだなAI−Kに


15. 2012年10月19日 13:27:53 : HNPlrBDYLM

547 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/01/24 13:02 ID:bwwtRnBI

なんと言っても満田久子さんは最高だな、あの色気と上品さ^^
あと写真家の織作峰子さんも綺麗で気品があるしB美人は最高^^


148 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/19 04:19 ID:D1zYoo/g

中森明菜は父親が肉屋

149 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/19 05:14 ID:Sql7IYvO
>>148
肉屋なんて町内にいくつもあるんじゃないの?
それが、全部Bとでも?

533 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/01/22 12:01 ID:cbEfylTe
>149
肉屋なんて90%以上Bでしょ?
水泳の北島とか。

536 :もっこす ◆ZM08EeniEM :04/01/22 14:39 ID:Rl3w7d6A

東京都では、精肉店相手の啓発が一番神経を使うという。
なぜなら、部落出の経営者がほとんどいないからだという。

533 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/01/22 12:01 ID:cbEfylTe

紀子様がBだとデマを流している奴へ
皇室がBとの結婚許すわけないじゃん。
Bが人間社会の仲間に入れて欲しくて流してるデマですよ。


556 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/01/25 15:47 ID:7/07fwMu
>>533
紀子さんの親父さんが殴りこみに行ったんだよ
娘を傷モノにされた責任取れってさ

557 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/01/25 15:49 ID:7/07fwMu

ちなみに親父さんの職業はマッサージ師
紀子さんが秋篠宮と結婚してからはさすがに辞めたけど

558 :もっこす ◆ZM08EeniEM :04/01/25 16:27 ID:E5hV7rG+

新聞報道では、どっかの大学の先生とか。
あれは、幻?

559 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/01/25 16:48 ID:itbKzCDR

え?大学の先生でしょ?学○院じゃなかったの?
それも幻覚?


560 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/01/25 16:55 ID:yNnL8Z0q

うん。学○院の教授でしょ?でも紀子さんのお父さんが皇室に
怒鳴り込んだ話は聞いたな。当たり前だよね?何度も中絶させられた
んだから。我慢の限界だったんだろうな。


561 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/01/25 17:06 ID:fdD9j0dW
>>560
誰に聞いたんだよ(ゲラゲラ
あの教授は穏やかで有名だよ。アホかおまえら


562 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/01/25 17:08 ID:yNnL8Z0q
>>561
誰も穏やかなことを否定なんてしてないが?
自分の娘がそんな目に遭ったら誰だって文句言うのが当たり前だろうが。


563 :もっこす ◆ZM08EeniEM :04/01/25 17:14 ID:E5hV7rG+

皇族には、護衛官がはりついているのに、婚前交渉もくそもないだろ?
国内がやばいから、タイまでいって浮気してるのに。


564 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/01/25 17:22 ID:yNnL8Z0q

>婚前交渉

某大手新聞社、某放送局(複数)でも周知の事実だってよ。

「礼宮が結婚前に女性を部屋に連れ込んで鍵を閉めて 出てこない」

「女官がドアをトントン叩くと女の忍び笑いが聞こえた」

ってのも聞いたな。

565 :もっこす ◆ZM08EeniEM :04/01/25 17:26 ID:E5hV7rG+

皇宮護衛官もたいへんでつねぇ♪

566 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/01/25 17:49 ID:bKL4bvLK

ほんまやな〜。
エチ〜のときの声をドア越しに聞くのも職務ならば、給料は
血税から払われるんやで。案外うま〜かも。(W

567 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/01/25 18:09 ID:FJI/kPY+

旗鼓の川島家B説流した元華族島津家の先祖が渡来朝鮮人ってのも
笑えるよな、司馬氏の講演で直に聞いた話だから間違いないだろう。
例の松浦平吉って島津の捏造かよ。


16. 2012年10月19日 16:50:10 : HNPlrBDYLM

645 :卒族の末裔 ◆GmgU93SCyE :04/02/06 22:09 ID:xB9SE0vH

紀子様のお母上が、お若い頃から、お盛んだったように伺って
おりますが、紀子さまも、お母上の血をひかれて、お好きなようですな。

610 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/02/01 12:31 ID:RNu44kUK

B美人で素敵な人は、なんといっても満田○子さん、品があり、色気もある。

617 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/02/01 19:41 ID:99SPkV/V

万田久子は美人なことはわかるけど
どこの出身?

618 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/02/01 19:46 ID:eQXdynH3

どこの出身かは知らんが、万(萬)田は大阪の某地区に行けばわかる。
実力を持った一族や。


621 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/02/01 22:10 ID:G41mZ7A3
>>618
893なの?

622 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/02/01 22:18 ID:ztO9ouDM

部落民だよ、部落は農家とくらべると分家が激しい
同姓で村中にあふれてるわけよ。
これは土地の生産力に頼る農家と部落のちがい。
その姓は某部落中にあるよ。


17. 2012年10月19日 17:00:50 : HNPlrBDYLM

749 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/02/26 20:18 ID:AP8VWneP

噂の真相に載っていた、部落出身で皇室に嫁いだ人というのは誰なんだろう?


751 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/02/26 20:20 ID:Pi6rcaMl
>>749 
次男の嫁さんでは?


753 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/02/26 21:01 ID:AP8VWneP
>>751
出身はどこの城下町?

762 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/02/28 02:01 ID:lB7TTm97
>>753
婚約当時の新聞の縮刷版を見ると、紀子さんは母親の故郷の静岡生れ
ただし1歳からは海外暮らしが続く
母方の祖父は指圧師だけど、恐らくこの夫妻がBなんだろう
当時の新聞でも父方の家系は何代も遡って紹介されているが、母方の家系は黙殺されている


764 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/02/28 19:20 ID:+Kf+bZgn

なるほどね指圧師といえば典型的なBの
皇室もBのひとりぐらいはいれなあかんという
時代もかわりましたなあ。

765 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/02/28 20:59 ID:x6BBE0J0
>>762
当時の毎日グラフがちゃんと紀子さんの母方家系も載せているよ。
母方祖父は指圧師だがその前は満鉄総局副参事だったらしい、
その祖父は高洲村(ってどこか知らんが)収入役となってる。
つまり紀子さんの4代前までは家系図公開してる。

で、4代前の平野某は明治12年、日本人第一号の蒸気機関車運転士に
任じられた3人の内のひとりらすぃよ。


766 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/02/28 21:11 ID:x6BBE0J0

でね、祖父が指圧師なのは、
横浜工業専門学校(現横浜国大)卒業後、満鉄入りしたが、
敗戦後、せきつい矯正機を開発して特許を取り、昭和30年代から
紀子さんの結婚の数年前まで、指圧療院をしていたそうだよ。


767 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/02/28 22:11 ID:UuTNqgk2

じゃあ噂の真相の話はガセか?

768 :もっこす ◆ZM08EeniEM :04/02/28 22:26 ID:HrG2uTSt

解同のやらせだよ。


769 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/02/28 22:49 ID:isztfQqx

やらせ=ガセという意味か?

957 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/04/02 19:32 ID:D7Yv/GBK

http://syllabus.gakushuin.ac.jp/kougi2003/syllabus/0521051001000.html

紀子パパの講義内容の中に「被差別部落と同和問題」があることに注意。

958 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/04/02 23:00 ID:pjTxOQsb

ぎこぱぱは経済学部の教授でないの?
学習院出身の人でぎこぱぱの講義受けたことのある人教えて。
人気がある教授なんかいな?変わり者って聞いたことあるんだけど。


959 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/04/03 00:39 ID:QwcewSj2

キコさんは静岡市で生まれ育っているね。
噂の真相の記事と照らし合わせると、川嶋家は安部川沿いにある同和地区(白山神社あり)
の出身の可能性が高い。


962 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/04/03 18:41 ID:+rygvj8g
>>959
川嶋家は和歌山県の大きな庄屋だ。


905 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/03/20 20:06 ID:uzLikNF6

芸能人=整形
芸能人=BかK
韓国=整形大国

よって部落民美人説は整形によるものが大きい
美容整形病院も部落っぽい、怪しいとこにある場合が多い


906 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/03/20 20:43 ID:uzLikNF6

まあ、だいたい女の子で自分の顔にメスを入れれる気合の入った子は、普通の日本女性にはまず少ない。

部落民かチョンだからこそできるw


964 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/04/04 04:50 ID:o73AvTJF

結局部落の人が活躍できる純粋な道は芸能関係しかないのかな。
http://mimizun.com/log/2ch/rights/1068145256/


18. 2012年10月19日 17:40:01 : HNPlrBDYLM

貴乃花と宮沢りえの 破談になった理由は
宮沢りえが部落出身者で 国技の相撲取りの嫁には
ふさわしくないと まわりが反対して破談になったんだよね
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q11723336


やはり20年以上前、貴乃花と宮沢りえちゃんが、相撲協会の圧力で婚約解消させられましたね。

りえちゃんもその後荒れましたけど、貴乃花のおうち、むちゃくちゃだったでしょう?

兄は子ども4人置いて離婚。母も若い医者と不倫して離婚。父は
孤独の中で舌癌で死亡。貴乃花自身も、いつもごたごたですよね。

りえちゃんは仕事を充実させて女優としての大賞をたくさん取り、
可愛い娘も授かって、日本とハワイと行ったり来たりで、すがすがしく
充実して、生きていますよね。

伝統だの歴史だの言うところは、もう崩れかかって、プライドの皮一枚で
高ビーな仕打ちをするんですよ。

優しく、明るく、すがすがしい相手、おうちを探しましょう。

部落か部落で無いか、どっちでもいいですよ。勝手にやって・・です。
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1354955783


19. 2012年10月19日 18:06:53 : HNPlrBDYLM


同和地区数 

北海道0、山形0、秋田1、青森0、岩手0、宮城0、福島8
東京20、埼玉263、神奈川31、栃木104、群馬262、茨城57、千葉39
山梨23、長野333、静岡52、愛知35、岐阜21、福井6、石川47、富山233、新潟59
三重193、和歌山111、大阪105、奈良77、滋賀67、京都147、兵庫341
岡山373、広島426、山口154、島根147、鳥取97
香川48、愛媛463、高知69、徳島86
福岡615、佐賀20、長崎62、熊本45、鹿児島54、大分71、宮崎9、沖縄0

【同和地区人口】

兵庫県 16万3,546人
福岡県 11万4,482人
岡山県 5万8,635人
奈良県 5万6,130人
三重県 4万8,238人
和歌山県 4万6,316人
愛媛県 4万4,685人
高知県 4万3,552人
埼玉県 4万1,496人


昭和42年調査による被差別部落の状況(『被差別部落の歴史』原田伴彦著:大阪市立大学名誉教授、佐賀県出身、1983年没)

▽地区数
近畿地方27%
中国地方22%
関東地方10%
中部地方10%
▽人口数
近畿地方50%
九州地方12%
中国地方12%
四国地方12%
関東地方5%
中部地方5%

27 :名無しさん@お腹いっぱい。:2011/11/09(水) 22:30:18.61 ID:pIZiE5E5
近畿と九州が多いことは確かだが、近畿が50%なんてデタラメもいいところだよ

ただ人口比に直せば和歌山と高知が20人台前半に1人の割合で突出するんだよね
体感としては確実にその倍はいることも確か
DQNと明らかに違う、社会常識やマナーが欠落してたり一般常識とは別の思考って言うかな

恐らく統計は地区内実数だろうから、地区外は別

本当に田舎でこの問題は都市なんて比較にならないほど厄介でね
社会に出たらまともに関わってきて、誰もが直接的間接的に被害とまでは言わないが色々とあるよ

田舎だから、都市のように関係も断てないから余計にね
普段の人付き合いで常にそのことを意識したり
家を建てたり賃貸でも子供の学区が(公立しかない)・・・なんて凄く敏感になる
そして運良く知ってても他人事でも、高校に入れば嫌でも関わってくる


20. 2012年10月19日 18:21:43 : HNPlrBDYLM

433 : 名無しさん@お腹いっぱい。: 2012/06/27(水) 14:10:58.80 ID:VyX0Ug4/0


橋下徹と野中(元官房長官)はいうまでもないが、

・前原誠司・・・ホモか両刀使いで、部●民。
・枝野幸男・・・帰化人。JR東日本労組を通じて「革マル派」と懇意。
・野田佳彦・・・帰化人のうわさ。
・蓮舫・・・他の民主党(や社民党、公明党)の議員のように「朝鮮半島から」な訳ではないが、「台湾から」の帰化人。
・菅直人・・・在日団体から献金。

434 : 名無しさん@お腹いっぱい。: 2012/06/27(水) 14:15:35.40 ID:VyX0Ug4/0


・小沢一郎さん・・・マトモな日本人。

・鳩山由紀夫さん・・・マトモな日本人。

・谷垣さだ一さん・・・マトモな日本人。

・石原慎太郎・・・人格障害者だが、マトモな出自の日本人。

・小泉親子・・・????

435 : 名無しさん@お腹いっぱい。: 2012/06/27(水) 14:16:13.33 ID:VyX0Ug4/0
>>432
市議ってビー多いよね?!

436 : 名無しさん@お腹いっぱい。: 2012/06/27(水) 15:59:34.70 ID:VyX0Ug4/0

在日・和田アキ子vs部落・松田聖子
在日・和田アキ子vs部落・小林幸子
在日・和田アキ子vsカルト創価学会・泉ピン子

在日・西城秀樹
整形在日:都はるみ
http://logmemo.org/anago.2ch.net/rights/1310553447/


21. 2012年10月19日 18:27:06 : HNPlrBDYLM

441 : 名無しさん@お腹いっぱい。: 2012/06/28(木) 01:03:36.66 ID:O7m1hCgDO

石原慎太郎 身内に元美人女優のKがいる。

前原誠司 某宗教団体最高指導者の隠し子説がある。


22. 2012年10月19日 18:40:06 : HNPlrBDYLM

hamlet people list

新井鉱一郎こと組坂若松(作家)、上原善広(ライター) 部落出身をカミングアウト
オール巨人(コメディアン) 、加護亜衣(タレント)
春日八郎(歌手) 会津坂下部落出身、(初代)桂春團治(落語家) 父は皮革職人、本名皮田藤吉
華原朋美(歌手)、加茂田重政(山口組幹部) 神戸番町部落出身
川嶋紀子(秋篠宮文仁親王妃) 母親の杉本家が静岡県の未指定部落出身
川端康成(作家) 臼井吉見『事故のてんまつ』により部落出身を暴かれた。
川原亜矢子(女優) 父が部落解放同盟大阪府連合会の幹部
坂田三吉(棋士)、坂本冬美(歌手)
島田紳助(コメディアン) 母校大谷高校での講演会で部落出身をカミングアウト
杉良太郎(歌手) 神戸番町部落出身
瀬川瑛子(歌手)、田岡一雄(往年の山口組のカリスマ組長)
田岡俊次(朝日新聞編集委員)、高木正幸(朝日新聞記者、帝京大学教授)
中上健次(作家)、中森明菜(歌手)
灘本昌久(教育学者)
西川きよし(政治家、コメディアン) 親類に解放同盟員がいる
西脇和美(山口組幹部)、本田豊(部落史家)
野中広務(政治家) 部落出身をカミングアウト
松嶋尚美(コメディアン) 従兄の松嶋晃は部落解放同盟大阪府連合会蛇草支部特別執行委員
三國連太郎(俳優) 養父が伊豆松崎の非人頭
三島由紀夫(作家) 加古川市志方の部落民。祖先は農民だったが、ご禁制の鶴を射たため非人身分に落とされた。
宮澤喜一(内閣総理大臣) 部落出身を小森龍邦に暴かれた
森口博子(タレント)、やしきたかじん(コメディアン、歌手) 西成部落出身
八代亜紀(歌手)、横山智佐子(声優) 東墨田部落出身
米田庄太郎(社会学者) 部落出身のため京大で昇進を阻まれた

番外編
中江兆民(自由民権運動家) 自ら大阪の部落に本籍を移し、部落民を名乗った
宮竹外骨(ジャーナリスト) 穢多と詐称

加護ちゃん → 先祖が奈良県橿原市の指定地区出身。苗字で分かる。
中上健次 → 和歌山県新宮市の被差別部落民だと 『 朝日ジャーナル 』
の対談 「 人間の根に踏み込む 」 で暴露。対席者は安岡章太郎 ・ 水
上勉。
坂田三吉 → 堺の被差別部落民 ( 『 部落解放 』 より )。
ジョニー大倉 → 在日韓国人 ( 人名辞典より )。
宮下順子 → 在日韓国人 ( 『 いつみても波乱万丈 』 より )。

噂の眞相 二○○四年 三月号

陰湿な差別の中でカムアウトできない『噂真』最後のタブー『部落出身芸能人』

●レポーター 上原善広
 
 そして最後に触れておきたいのは、ある部落出身者が皇族に嫁いでいるとい
う事実だ。皇族と部落が重なっている、まさに日本最大のタブーなので、報道
されたことは一度もない。ある関係者からその確証を得て今回、わたしは実地
にその部落を見に行ってきた。

何県かということもここでは控えたい。そこは、今は廃れてしまったが、元
は有名な城下町。その人の住んでいた場所の裏にひっそりと、忘れさられたよ
うに白山神社が建っている。その周囲は見事にボロボロのバラック様の建物ば
かりで、N・Aの出身地N地区よりも田舎だけに、そのみすぼらしさはよく目立
つ。もちろん未指定地区になっている。ここの出身者が皇族に嫁いだというこ
とで、指定地区を見送られたのだ。そのため、行政による環境改善はほとんど
入っていない。かつてMと呼ばれたこの地区は、その昔は湿地帯で住みにくい
ところだったと、明治以前の記録に残されている。

 この地域の城跡はここから数キロ離れたところにあるのだが、実際に城があっ
た頃は、この部落の近くまで勢力があった。城の追手門跡は、実にこの部落の至近
に設置されている。長吏や牢番を代々担当してきたのは部落民だったため、昔の城
の近くには被差別部落が置かれることが多かったのだ。

20 :名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/07(金) 06:02:59 ID:3CJxrDaL0

紀子妃の母親は未指定部落出身じゃないよ。
未指定同和地区出身は美智子皇后だと主張していたのはあなたじゃ
なかった?

それから雅子妃の母方がBなのは有名。

雅子妃の叔父江藤淳の祖父は、甚目寺のすぐ側の旧指定地区の
出身。かつての陰陽師村です。


29 :名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/10(月) 14:16:02 ID:zhY9MOuI0

正田美智子(皇后陛下) 館林にある実家の正田家の先祖は小頭半左衛門

小和田雅子(皇太子妃殿下) 母方・江頭家の先祖は石山合戦で穢多身分に落された
              海賊
 
http://mimizun.com/log/2ch/rights/1141816707/           

http://mimizun.com/log/2ch/rights/1141816707/


23. 2012年10月19日 18:59:25 : HNPlrBDYLM

110 : 可愛い奥様 : 2012/06/14(木) 09:40:06.11 ID:KSsFXR3D0 [2/3回発言]

妃殿下の実家の話など氷山の一角です。 明治以降の日本の閨閥に被差別出自との混血は多数います。
戦後間もない頃の某総理の実母も出自不詳の芸妓です。ご本人の実力次第です。

111 : 丹嶺萬 ◆nB3./cuyEI : 2012/06/14(木) 09:41:57.92 ID:ub9+DI1r0 [1/1回発言]
>>110
東久邇稔彦?
吉田茂?
http://logsoku.com/thread/ikura.2ch.net/ms/1339350181/


83 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/01/17 01:34 ID:WdAOjmFb

サンデージャポンに出てる弁護士、橋下、モロB姓なんだけど、

自分でB地区出身>ってゆーか、その地名に住んでたと言ったらしい。

自分見てなかったけどどこ?西成あたりっぽいか?

週刊誌で小学校で万引き、中学で初体験、シンナー、Bの特徴運動神経良くて高校は

ラグビー入学、早稲田在学中に革(!)ジャン販売で失敗して商法を独学、弁護士に。

弁護士になって一年で独立。こういうビジネスにおける異例の成功って必ずBかK。
奥さんが案外○○なのも、ちょっと納得。
http://mimizun.com/log/2ch/rights/1042540741/


24. 2012年10月19日 19:21:35 : HNPlrBDYLM

86 :横山ファック :1999/09/30(木) 15:22

中森明菜が自殺未遂をしたのは、マッチとの結婚を部落民であることを
理由に反対されたかららしい。

87 :>86 :1999/09/30(木) 15:40

懐かしい話題。
でも聞いたのは逆でした。

マッチが部落民で回りから猛反対され
明菜の目を覚まさせようと明菜側がリークしようとしたが
ジャニーズ事務所につぶされ、明菜に仕事をさせないように
マネージャーを買収し反撃された。って。

お熱になっていたマッチにはずーと面倒見るから明菜とわかれて
我慢しろと。
レース関係者から昔聞いた話だけど、そーいや人気があると
思えない下手くそドライバー 人気のないフォーミュラレースで
まだ走ってる。

144 :>141 :1999/10/06(水) 21:17

なめし皮職人
肉屋

戦前からこういう商売をやっているお宅は多分・・・
明菜さんちって肉屋じゃなかったっけ?


146 :たけ :1999/10/08(金) 16:35

広末涼子、高知では有名な部落民。

昔、差別されたからブランドとしての学歴を親も本人もほしがるあさましさ。
ちょっとでも気に食わないことがあると、くわ持って車を叩き壊すような方達が住んでいる部落出身だった。
後に市内へ引越ししたみたいだが、高知ではコワイ一族で有名。
http://mewstorage.coresv.com/test/read.cgi/logC_geinou/938076153/


25. 2012年10月19日 19:27:16 : HNPlrBDYLM

1 :通行人さん@無名タレント:2005/10/27(木) 01:37:25 ID:VIpVKONL

部落出身の芸能人って誰??

6 :通行人さん@無名タレント :2005/10/27(木) 02:41:50 ID:GGYPxhL/

篠原涼子
矢沢詠吉
加藤茶
加藤愛
加藤紀子
仲本工事
中山美穂
藤本美貴
北野誠
安岡力也
浜崎あゆみ
松田聖子
江口洋介
森高千里
唐沢敏明
河合奈保子
中森明菜
小柳ルミ子
柏原芳恵
万田久子


150 :通行人さん@無名タレント :2005/11/06(日) 10:34:33 ID:uO9KPmNu

東京のB地区


台東区   浅草2〜7、清川1、東浅草2、浅草橋3、蔵前1、蔵前4、寿3、上野1、上野5、橋場1、三ノ輪2、千束2、小島1、竜泉3、柳橋2、
      今戸1〜2丁目、駒形1、雷門2、(深川猿江)
新宿区   市谷田町2、西新宿7、北新宿3、新宿4丁目、若葉3(鮫ヶ橋)、(四谷旭町)
足立区   千住河原町、竹の塚5、入谷6、伊興1、本木1
墨田区   墨田3、緑4、東墨田1〜3(木下川)
渋谷区   千駄ヶ谷5、渋谷2、恵比寿1
練馬区   小竹町1、練馬4、
北区    王子本町1、王子2、西ヶ丘1
港区    新橋4、旧網浜町(貿易センター南側)、港南
板橋区   南町46
豊島区   東池袋2
文京区   湯島3
葛飾区   奥戸3
江戸川区  西小岩1
荒川区   東日暮里1、町屋6、尾久
世田谷区  南烏山4
中央区   日本橋蠣殻町、人形町3、新川、
品川区   南品川(ゼームス坂)
杉並区   上荻、方南
国立市   谷保(谷保天満宮周辺、旧下組地区)
八王子市  泉町
多摩市   連光寺6丁目
http://mimizun.com/log/2ch/geino/1130344645/#136


26. 中川隆 2012年10月20日 10:00:30 : 3bF/xW6Ehzs4I : HNPlrBDYLM

どの集落が部落なのか?

352 :名無番長:2011/02/09(水) 08:39:56 O

京都の部落は何てゆうとこがありますか?


356 :名無番長:2011/02/09(水) 11:42:47 O 352 

崇〇 養〇 楽〇 壬〇 辰〇 久〇 納〇 三〇 〇祥院


357 :名無番長:2011/02/09(水) 11:48:45 O

京都市内は多いよ、京都府内も相当あるよ、


358 :名無番長:2011/02/09(水) 12:10:51 O

八幡


359 :名無番長:2011/02/09(水) 13:06:41 O

長岡京市の開田


334 :名無番長:2011/02/07(月) 22:37:52 O

大阪・奈良の近鉄沿線は同和地区が多い

335 :名無番長:2011/02/08(火) 14:42:25 O

近鉄電車はガラの悪い土地をよく通ってるな、大阪では松原、矢田、長瀬、八尾、奈良県も凄いとこ通ってる、近畿地方の私鉄で最強や、


327 :名無番長:2011/02/07(月) 13:01:24 0

蛇草はマジやばい。
小学生が校内で先生と一緒にシャ●を●っている。

330 :名無番長:2011/02/07(月) 18:28:26 0

蛇草という地名自体がB地区に付ける名前だな。
まともな土地には付けない名前だ。


354 :名無番長[sage]:2011/02/09(水) 08:49:28 0
>>330
20年くらい前まで激しい地名変更運動やってたな。
あの火葬場兼墓場も今は綺麗に修繕されたが、昔は塀らしいものもなかったし、
薄気味のわるい墓場やったなあ。

331 :名無番長:2011/02/07(月) 18:46:14 O

蛇草という地名はありません、蛇草は通称だと思うのですが、蛇草(はぶさ)
知らない人は読めないでしょう、しかし蛇草とはイカツイ、

332 :名無番長:2011/02/07(月) 19:00:24 0

東大阪市北・南蛇草。2008年に地名変更。

328 :名無番長:2011/02/07(月) 14:39:52 O

荒本はでないですか? 

329 :名無番長:2011/02/07(月) 18:27:08 O

荒本はこわいで〜 
893多数

354 :名無番長[sage]:2011/02/09(水) 08:49:28 0

荒本は●●組の大幹部(紳助が俺のバックがどうのこうので有名)の実家があるとこやな。
瓢箪山とかあちらもBK多いし、怖いところやで東大阪は・・・


333 :名無番長:2011/02/07(月) 20:08:30 O

東大阪市は荒本と蛇草の2ヶ所だけ? 


162 :名無しさん@十周年[sage]:2009/12/10(木) 21:14:07 ID:uqBSxQRC0

狭い集落で口裏合わせられると、作れちゃうんだよね、犯人を
田舎出身だが、こういう事知ってるから、絶対田舎に戻りたくない

163 :名無しさん@十周年:2009/12/10(木) 21:18:51 ID:zTqTE3az0
>>162
村八分と聞くと奈良の月ヶ瀬村を思い出す。
女子高生殺害事件の犯人一家も
村八分に近い状態だったらしいね。

175 :名無しさん@十周年:2009/12/10(木) 22:03:03 ID:RufaJzE2O
>>163
奈良の月ケ瀬と名張ってそう遠く無い距離だよね。
あっちの山間部の集落は独特な風習あるの?

180 :名無しさん@十周年:2009/12/10(木) 22:10:55 ID:zTqTE3az0
>>175
独特な風習というよりは、犯人一家がBだったらしいよ。
それに素行も悪かったから村八分っぽい感じになっていたみたい。
http://unkar.org/r/newsplus/1260378058

198 :名無しさん@十周年:2009/12/11(金) 01:06:41 ID:pMrsisYU0

場所的には近いから、あの辺一体の風習は似たようなものだけど
葛尾は三重県で、人権教育をあまりしてないから、月ヶ瀬とはまた性質が違う

奈良県側の地域は学校や地区で昔から人権教育を盛んに行っている
同和利権を残すために、差別解消という名の差別心の刷り込み。
そういうことがあって、同和地区出身者を差別する風習は、今も引き継がれて残ってしまっている。

名張では教育をしていないから、部落出身を理由に村八分をしたりそういうことはあまり聞かないね。
http://unkar.org/r/newsplus/1260378058

135 :ぴあ:2012/07/04(水) 00:37:24

富田の近くに住んでたけど、1件さびれたソープランドがあるよね。
20年位前は古い旅館も結構あったし、物騒な町ではあったよ。
今は旅館も取り壊して民家になってる。

被害者の両親、生でみたことあるけれど髪はボサボサでなんか普通の主婦な感じは絶対うけない人
ひょっとしたら両親が・・なんて噂も残念ながらあったかなあ。
無事でありますように。小さい子が犠牲になる事件は心が痛む。


136 :ぴあ:2012/07/05(木) 23:31:46

ちなみに、四つ(よつ)は部落のことをそう呼んでいました。
三重県人は皆そういう意味で使う言葉だと思います。

「あそこは四つだから気をつけろ・・」とか。

まあ差別用語ではあります。


部落=四つ
焼肉屋がやたら多い
牛や馬などを殺したという意味から四つ?
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/2776/1093101930/

________________
________________


参考

日本の農村は怖い _ 月ヶ瀬村女子中学生殺人事件 _ 平成まで部落にあった慰安所
http://www.asyura2.com/09/reki02/msg/340.html

「最も危険な政治家」橋下徹研究 孤独なポピュリストの原点
http://www.asyura2.com/12/lunchbreak52/msg/452.html


27. 2012年10月20日 11:18:04 : HNPlrBDYLM


紀子様繋がりで参考に転写しておきます:


秋篠宮文仁  

みなさんこんにちは 

もう皆さんお気づきでしょうが、僕は今上天皇の息子ではありません
(顔立ちを見てもらえば一目瞭然だと思います)

その事で、父や兄や妹から随分ひどい虐めを受けました。
僕の父親は一体誰なんでしょう?(母は頑として口を割りません)
皆さんも一緒に探してください

                    _...。::'" ̄ ̄::~"'' ー..、__
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            乂 : : {: : { f:弋:j!-《 込勿~` 彡''" ,然ミx /ノ.:.:.:j!:.:}
           }: : :゙、 i: { : ゞi、   ̄      :'{仞 ヾY: : : : /: :j!    
          ノ: :} : : : : 乂 ゙、\       {   "ノ: : :/: :ノ     
         ,..:'"  ノ ノ: : ノ: :ヽ ゙ト }}          彡 ィ":,.ィ      
      γ´    ̄ 弋 {    ) j//     っ    ノノ: :人(: :゙、. あれが川嶋教授?    
      {     / { ` /  人(,,\      ,..ィ{(〜': : : : : : \
       ゙、    { 人  { //r┴―‐`'''=ニ´ {{ 弋           ヽ
          }   ゙、  \ ヽ  〉、_........_  イ ヾ\ `ヽ、    } ゙; }
         ノ  ,..::''" ̄~7 7⌒`廴   ̄   _〕ミー―--..、ヾヽ  i  j/
      / /::::::::::::::::/ /::::::::::::i ~''''ー‐'''"   __\:::\ヽ:\  j   {
   ,。:'"  f:::::::::::゙、:::::::i i:::::::::::::人   ̄ヾ  "   \::::ヾi::::ハ_   ゝ、.._
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 { {{ /  ノ:::::::::::::::::::ヾi !:/:::::::::o::::::ハ≫''"~ ̄弋 ̄ ̄ ̄~ヽ弋ニ/ ,.-― ⌒ヽ__
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   )ノ /::::::::::::::::::::::::::::/::::::::::::::::::::::/''"         `::、/"⌒ヾ〈,__// _  }::ハ
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    戈:::::::::::::::::::::::::::;':::::::::::::::::::::::::::::::ト、    ̄ ̄ ̄/ ̄ ̄       〉^Y::::::ヽ:::::::i
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秋篠宮 (文仁) 殿下が、天皇実子でないという噂は、関係各位に根強く伝承されている。

噂の出所は、天皇一族の警護、護衛を主務とする皇宮警察。 皇宮警察と言えば、警察官の中でも選りすぐりの良血者で構成されている機関だが、良血と言っても所詮は田吾作集団。

酒が入れば、口も軽くなり、同期生が集まれば、ここだけの話が、あっちこっちで交わされるのである。

「ここだけの話だが、秋篠宮が、天皇の本当の子供でないってこと、お前知ってるか?」 ここだけの話の一つが、それである。

それが酒席の冗談で終わらなかったのは、それなりのバックボーンがあるからだ。

遡ること四十数年、昭和天皇の后や、后の取り巻き女官たちから陰湿なイジメを受けた美智子妃殿下 (当時) は、精神に深いダメージを受け、那須の御用邸で一人寂しい静養生活を送っていた。


生まれついての貴種である前の皇后にとって、平民出身の美智子妃殿下の一挙一動作がしゃくの種。 子供 (浩宮) の育て方に始まって、手袋の持ち方一つにもアヤをつけたのである。

悩み多き貴婦人の警護を担当していたのが、若き偉丈夫の皇宮警察官。 深い同情が恋情に変わり、いつしか二人は恋に落ちたというのが、まことしやかな警察物語である。

そして、皇太子 (当時) と没交渉の筈の妃殿下に、懐妊のニュースが流れることになる。 

道ならぬ恋の噂は、宮内庁首脳にも届いている。 だからと言って、出産を止める手だてなどあろう筈もない。 そこで代々の宮内庁長官に、一つの言葉が引き継がれることになった。 

「皇位継承者は浩宮の血脈から ・・・」 と、である。

秋篠宮 (文仁) 殿下は成長するにつれ、天皇一族とは明らかに異なる特徴を見せつける。 体型、思想、行動の全てである。 皇太子や、黒田清子さんが、一目で陛下のお子さんだと分かるのに比べ、秋篠宮の体型は似ても似つかぬものがある。

それよりも何よりも、ナマズの研究にかこつけて、タイ女性にうつつを抜かしたり、祖父である昭和天皇の喪が明けぬ内に結婚を決行するといった傍若無人の精神性を露出する。 挙げ句の果てには、兄である皇位継承一位の皇太子を、公然と批判したりするのである。

「文仁殿下は、血の秘密を知っているに違いない」 の呟きが宮内庁首脳から洩れる。

そうとしか理解できぬ異常行動が多すぎるのである。

菊のカーテンの奥に潜む機密事項が、小泉総理にもたらされたのは、今から一年以上も前になる。

雅子妃殿下の病状が思わしくないこと。 おそらく、お子さんは愛子内親王お一人でありましょう。

「だからこそ、皇室典範を改訂し女性天皇、女系天皇への道筋をつけて戴きたいのです」 さもないと、神武天皇以来続いた万系一世の貴種は、今世をもって終焉するかも知れません。万が一にも秋篠宮家に第三子が誕生し、それが男子であったなら ・・・・・・・

流石の小泉も、菊の秘事を耳にして腰を抜かさんばかりに驚いたという。


当時は、郵政政局真っ盛りの頃、政局に破れ退陣するようなことにでもなれば、郵政もさることながら、皇室が大変なことになるのである。

結果、総選挙に大勝し、郵政を片づけた小泉内閣は、早速大事案である皇室典範の改訂に取りかかる。 平沼赳夫のように、小泉憎しで反対音頭を歌うのはどうでも良い。 何としてでも片を付けてみせると決意を固めた矢先である。

秋篠宮紀子妃殿下が十一年ぶりに懐妊したとのニュースが日本全土に配信される。 長兄に男子が出来ぬなら、作って見せようの気構えかどうかは別にして、皇室典範事案の帰趨が大問題になっている矢先の懐妊である。

このことが万々歳でないことは、美智子皇后が突然体調を崩されたことからも察することが出来る。

馬鹿なマスコミは、目出度さ一色の報道を繰り返すが、目刺しの頭も信心からと言う事態になるやも知れないのである。

日本には、触れれば血が出る、死人が出ると言われる世界が三つあった。 同和、総連、それに菊の紋所である。 特に菊は、タブー中のタブー、同和・総連が小泉改革で崩壊しても、菊に関しては批判めいたことが何一つ言えないという風潮がまかり通っている。

だから今回は、署名投稿で秘中の秘、禁断のエリアに踏み込んでみた。 その場を与えてくれた、論談編集者に礼を言いたい。
http://www.rondan.co.jp/html/mail/0602/060208-3.html


世が世であれば、外務省の高級官僚として、日本外交の中枢にいたであろう小和田雅子さん。 その雅子さんが、皇太子妃殿下になったばかりに、失意のどん底に陥り、精神に病を発症する。

皇室というのは、この世のものとは思えないほど異常なワールドである。 どんなに理知で聡明でも、子供が産めなければ役立たずの烙印を押される。

反面、馬鹿でもチョンでも間抜けでも、繁殖力が旺盛なら、祝福の言葉と尊敬の念が寄せられるのである。 まるでサラブレッドの、繁殖牧場の様ではないか。 こういう世界に閉じ込められれば、雅子さんでなくても変調を来すというものである。

その点、秋篠宮殿下の繁殖力は折り紙付きだ。 ご自身が主催するナマズ研究所のタイ女性研究員を、妊娠もさせれば中絶もさせるといった経験もある。

結果、外交問題に発展しそうになり、宮内庁はてんやわんやの大騒動の末、莫大な慰謝料を払う羽目になった。 下半身も緩やかなら、繁殖力も旺盛、源氏物語の平安貴族を彷彿とさせる御仁なのである。

祖父の喪が明けぬ内に、婚約を発表することなど、長屋住まいの熊さん、源さんでも思いがつかぬ不逞の行いである。 結納を急ぐ子供が居たなら、「死んだ爺さんに申し訳ねえだろ」と、たしなめるのが人の道、親の道というものだ。 その人の道に外れたこと、節操のないことを、国民の象徴たる天皇一家がやりのけた。


当然ながら、そこには深い仔細がある。 どうしても、やらねばならぬ理由があったのである。 長身にして端正なマスクの秋篠宮殿下は、学生時代から大層女性におもてになった。

何とか殿下の友達になりたいと、多くの女子大生が寄ってくる。 その中の一人に、川島学習院大教授の娘さんである紀子さんがいた。 二人は大層に気が合われ、その関係は恋人レベルへと上昇する。 学習院大キャンパスを背景に、プリンスと大学教授のお嬢さんといった、絵に描いたような恋人関係が誕生したのである。

皇位継承一位の皇太子と異なり、次位者の秋篠宮の警護は、さほど厳しくない。 ご学友たちと連れだって、日本各地を泊まりがけの旅行に出かけられることは日常化していた。

そして、その旅行に必ず同行されていたのが、紀子さんだったのである。 就寝タイムともなれば、気を利かせたご学友たちは、二人のために閨室を用意する。 そういうことが重なれば、妊娠するのが当たり前である。 それでなくとも、繁殖力が旺盛な殿下のお胤なのである。

世が世であれば、側室となり出産するという手だてもあったろうが、今の世の中では水子供養が常套手段となる。 一度であれば我慢もできるが、二度三度と重なれば、堪忍袋の緒も切れる。 父親である川島教授が、「申し上げます、代官様」 と、宮内庁に訴状持参で出かけたのも当然至極の行動である。

殿下と言っても、教授から見れば出来損ないの教え子に過ぎないのである。 その出来損ないに玩具にされた上、捨てられるようなことになれば娘が余りに不憫ではないか。 かくして、異例中の大異例、昭和天皇喪中の婚約発表と相成ったのである。

長子である皇太子が、慎み深く思慮深いのに対し、ナマズ殿下は強引であり残酷でもある。 皇太子夫妻の心中を思えば、三子を作るなど憚ってしかるべきが一般人の通念だ。 それを平然とやってのけるところに、この殿下の不気味さを感じる。 そして三子が男性であったなら、いつの日か天皇に即位するやも知れぬのである。


小泉にとって、まさしく想定外のことが噴出した。 強引に皇室典範改訂法案を閣議決定すれば、国論は二分され蜂の巣をつついたような騒動に発展する。 錦の旗を偽造した平沼一派が、倒閣運動を本格化させぬ共限らない。

だからと言って、解散も出来なければ刺客を立てることも出来ない。 ただひたすらに、三子が女性であることを願うしかないのである。 まさに丁半博打、小泉政権末期の命運が、ナマズ殿下のお胤で決せられる。

溜息の一つも、出ようというものである。
http://www.asyura2.com/0510/bd42/msg/965.html

秋篠宮様の裏人格  


兄の皇太子は、世継ぎとして教育されているから真面目で出来も良いそうだが、弟の秋篠の宮は、相当ひどいと有名だ。車も国産車は嫌だといって日本の皇族なのにベンツに乗っている。しかも紀子さんは里帰りするのに親の団地にベンツ横付けしてる。紀子さんは母方に「家柄が悪い」とされる鍼灸師がいたので、秋篠宮様と結婚する際は、かなりクレームがついていた。また、その関係で結婚を反対され、秋篠宮の子供を2−3回中絶している(事実らしい)。しかし、秋篠宮様が相当お熱だったため、宮内庁もしぶしぶ了承したようだ。東京では、こういった秘密情報の口を滑らせる産婦人科医がいるせいか、けっこう流れているウワサである。

別のウワサを聞いたことがあります。

秋篠宮さまはかなりスキモノで、宮内庁で性的交渉担当の女性がいた。
いつまでもそれじゃいかんだろうと、結婚相手を必死で探した。

...ってウワサです。

どっちにしてもスキモノってには間違いなさそうですね。

中絶の話は私も同じ事を聞きました・・・同世代なので当時からいろいろ悪い噂は聞いていましたよ。でも彼女は入学当初から皇室入りを狙っていたので・・・いつも傍を離れなかったと聞いています。だからいいんじゃないですか?なんだか作っている表情やわざとらしい笑み、話し方しぐさ全て・・昔から好きになれませんでした・・

今回も愛育病院に昨年から通われていたと聞いていますし男の子を産み分けたと聞いています。これで彼女は雅子妃に勝ったとでも思っているんじゃないですか?
何回も中絶したりすると前置胎盤になることもあるって・・・・フーン うなずける・・・!!
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q109267095


28. 2012年10月20日 13:36:04 : HNPlrBDYLM


米国の公的機関のレポート

○雅子様優秀伝説

田園双葉の入試に2回落ちて、3回目にお情けで編入。
田園双葉時代の成績は頑張っても専修大がやっと。

アメリカの公立高校では語学最低レベルのESLクラスから出られず。
当時ハーバードで客員教授していた父のコネで女子部のラドクリフに入学。

中国系学生デビッド・カオと半同棲。トップレス写真を撮られる。

卒業論文も父のコネで普通の学生には不可能な経済界の大物達へのインタビュー。
それでも優良可の良にあたる評価がやっと。

普通の会話が続けられずパーティーでは壁の花。

東大への学士入学は簡単なものでしかもここでも父が当時教授をしていた。

授業にはほとんど出席せず、1単位も取れずボロが出る前に中退して父のいる外務省にコネ入省。 外務省時代は内規違反をしてマイカー通勤しVIP専用駐車場に駐車。通勤手当をもらっていたので返却することに。しかも連日遅刻。

仕事が出来ないため大切な仕事は任されなかったが、頼まれると失敗して泣く。
それなのに傲慢な態度だった。 しょっちゅう化粧直しに席を立ち、なかなか戻らなかった。 職場でも父を「お父様」と呼んでいた。

オックスフォードに国費留学するが、同期の中で唯一修士が取れず帰国。
米国、英国、外務省時代に同棲・不倫の噂多数有り。
皇室に入内後は父親の影響が及ばず、すぐに引籠もる。

○雅子国宝の横流し

小和田は未だに外務省を私物化してる。
何故なら、外務省保有の証券を担保に、外国資金を調達し、ギニアの
水、環境関係に投資している。

そのため雅子はギニア人がからむ引見や会見だけは、珍しく必ず出席している。
雅子の公務というのは、実家の金儲けの手助けをするときのみ。

しかし小和田もサブプライムローンの影響を受け、金策に困っている。
コンクリ御殿も売りに出している、皇室に伝わる美術品なども、雅子を経て
海外にすでに売り飛ばされてる、とも言われている。

雅子のみか一家を上げて皇室から、取れる物は全て取る、という悪辣なやり方。
こんな家から嫁を貰った皇室は、もう終わりだ。

秋篠宮ご一家は震災後、宮内庁警察の方と陸前高田市の復興ボランテイアに出かける
同日、インラン策士雅子はバリ島で男あさり
トホホですよ、一日でも早い離婚を望む

一応、米国の公的情報機関が公開した内容です
信憑性はかなり高いと思われます
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1279213842

インラン策士雅子

ここには書かなかったけど、中絶も4回(1回は結婚後、相手も皇太子じゃないよ).
2011/12/15 09:27:29

http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1377417578


29. 2012年10月20日 13:51:27 : HNPlrBDYLM

61 : 可愛い奥様 : 2012/04/17(火) 01:44:43.37 ID:45K0XNJcO [3/13回発言]

上記はデンフタ入学についてです。


67 : 可愛い奥様 : 2012/04/17(火) 02:02:27.00 ID:JXPVBhts0 [1/5回発言]

デンフタは幼稚園があります。
雅子さんは、幼稚園の入園テストは受けてないってこと。

小学校入学試験は不合格。一年生の終わりに二年生に編入しようとして失敗。

二年生の終わりに三年生に編入できた。妹さんたちは、その一年前に幼稚園に入ってたのかな?妹たちが通ってるという実績があったから

三年次に編入できたんだろうか? 雅子さん

雅子さんは一年生の夏休み以後デンフタの近くの公立小に通い、なぜか一年の三学期に恒さん名義で借りていた新宿の公務員住宅に引っ越して転校したね。二年生の「雪合戦」話はその新宿の公立小の話だね。
その公立小も二年の3学期で転校してデンフタ小に変わった。

実際そのころ雅子さんの住所はどうなってたんだろ?
江頭宅と官舎とドッチに住んでたんだろうねw

68 : 可愛い奥様 : 2012/04/17(火) 02:11:18.10 ID:JXPVBhts0 [2/5回発言]

雅子さんがデンフタ高を一年の7月に退学して、ボストンの公立校のサファモア(二年生)にねじ込んだのも、小学校一年生になる前の9月にニューヨークの公立エレメンタリーに入っていたからでしょ?

エレメンタリーに籍を置いてデンフタ小の11月入試を受けて失敗、そのままエレメンタリーの一年次を終えて公立小に戻り、編入試験を受けて失敗。
双子は幼稚園入園試験は成功。

編入失敗がカッコ悪くて新宿に転校して再々度の編入試験を受けて、
(双子と同じ学校に通いたい、この子だけ新宿に通うのがかわいそう)とか
ごり押して、なんとか滑り込んだんだろうと思うよ。

こういう経緯だと、雅子さんって、10歳ぐらいまでまともに教育うけてないねw


96 : 可愛い奥様 : 2012/04/17(火) 08:38:29.32 ID:gHtP11DY0 [1/1回発言]
>>67>>68

訂正してるつもりで間違ってる! しかも2人とも。

デンフタ小の試験に失敗したのは1回だけだよ。
日本の学年でいえば1年生の終わりに日本に戻ってきて2年生からの編入試験を受けて失敗。

それで公立小学校の2年生として1年通って、2年生の時にまた受けて今度は合格。3年生からデンフタに通い始める。

この時は双子は関係ない。まだ年長さんだからね。(試験時は年中さんの年齢)

双子がデンフタ幼稚園に通ってた可能性はあるけど、それが有利にはたらく可能性ってあるの?

お受験を知らないからわからないけど。

あとこのコピペ最初は妹たちの小学校入学とセットで入学させてもらったと書いてあったからね。
http://logsoku.com/thread/ikura.2ch.net/ms/1334572580/


30. 2012年10月20日 13:59:29 : HNPlrBDYLM

ドス子の事件簿(皇太子妃雅子殿下の事件簿) 

学歴ロンダリング
最終更新:imo33 2008年02月20日(水) 09:31:03履歴

「東大卒業&ハーバード大卒業の超才媛」というイメージが売り物の雅子夫人であるが、実際には

東大は学士入学→中退

であり、ハーバードについては父親のコネが大きく働いていたと考えられる。

彼女は外務省入省後オックスフォード大院に国費留学しているが、国費留学組の中でただ一人修士号を取得することができず、父親のコネが働かない場所では結果を出せないという実証がされている。

このように実質が伴わないのに高学歴イメージを作り出していることから「学歴ロンダリング」との表現がされている。

時折秋篠宮妃紀子殿下と比較して雅子サマの方が才媛だ!

というアンチアンチの主張が散見されるが、紀子殿下は学習院大学院にて心理学修士号を取得しており、経済学学士どまりの雅子夫人よりどこをどう客観的に判断しても、紀子妃殿下の方が学位は上である。

参照:【釣書き】

■ハーバード大卒について


(1)ハーバード大学部教育問題について

ハーバード大学の学部教育の問題として、マイノリティへの成績の付け方が他大学に比べ甘いこと、また実際の教育が教授でない教員(フェロー)によって行われている実態があることが指摘されている。

これは教授が研究や大学院教育に重点を置いているためであるが、教授が学生の指導を密接に行うリベラルアーツ・カレッジとの違いになっている。マサチューセッツ州のアマースト大学、ペンシルバニア州スワースモア大学(Swarthmore College)といったリベラルアーツ・カレッジを卒業して、ハーバード大学の大学院に入学する学生も多い。
http://wpedia.search.goo.ne.jp/search/%A5%CF%A1%BC...

http://en.wikipedia.org/wiki/Harvard_Universityの“Views of Harvard”2パラグラフ目にも、ハーバード大学のgrade inflationにつき記述がある)

(2)ハーバード大成績評価について

(1)のように、ハーバード大学が学部生に甘い成績をつけることは有名で、以前からかなり問題になっている。平均的な成績がAなので、普通に履修していればGPAは限りなく4に近づける。

このBoston Gloveの記事だと91%がHonor(Cum Laude, Magna Cum Laude, Summa Cum Laude)で卒業らしい。

Harvard asks faculty to justify grading methods
By Patrick Healy, Globe Staff, 10/23/2001
SPECIAL REPORT | Oct. 7

 At Harvard, it's honors all around Harvard University has a dirty little secret: a grade inflation culture that allows 91 percent of students to graduate with honors, rendering the distinction virtually meaningless.

 For the first time, professors at Harvard University have been asked to justify the grades they give students as the university launches its toughest examination yet of grade inflation.

 Susan Pedersen, dean of undergraduate education, gave faculty members a January deadline to explain their grading practices in writing. A committee will review the data and recommend whether changes to grading should be considered.

 The plan was announced at a private faculty meeting last week, following a Globe study revealing that decades of grade inflation have made it much easier to graduate with honors.

 More than half of Harvard's grades last year were A's and A-minuses, and a record 91 percent of students graduated with honors in June. Yale, Princeton, and other Ivy League and nationally ranked universities had far lower rates of honors, the Globe found.


(3)マグナ・クム・ラウデについて

英語版Wikipediaの「Latin honors」のページによると、

Harvard College first awarded final honors to its graduates in 1869. From 1872 to 1879, cum laude and summa cum laude were the two Latin honors awarded to graduates. Beginning in 1880, magna cum laude was also awarded:

The Faculty then prepared regulations for recommending candidates for the Bachelor's degree, either for an ordinary degree or for a degree with distinction; the grades of distinction being summa cum laude, magna cum laude, and cum laude.

The degree summa cum laude is for those who have attained ninety per cent on the general scale, or have received Highest Honors in any department, and carries with it the assignment of an oration on the list of Commencement parts

; the degree magna cum laude is for those who have attained eighty per cent on the general scale, or have received Honors in any department, and carries with it the assignment of a dissertation

; and the degree cum laude is to be given to those who attain seventy-five per cent on the general scale, and to those who receive Honorable Mention in any study together with sixty-five per cent on the general scale, or seventy per cent on the last three years, or seventy-five per cent on the last two....

[Annual Reports of the President and Treasurer of Harvard College, 1877-78]


だそうなので、GPA3.2ならMagna Cum Laudeとなれる。すなわち、成績の8割がBで2割がAなら取れるということ。前述の通り平均の成績がAである以上、かなり出来の悪い人間でも取れるということになる。

 もうひとつ、雅子妃がMagna Cum Laudeということは、当然Summa Cum Laudeではなかったということだ。この英語版Wikipedia によるとハーバード大学では9割以上Aの成績を獲ればSumma Cum Laudeとのことなので、GPAは3.6以下だったと推察される。ハーバード大学のような成績インフレ学校で GPA3.6以下とは、特に優秀でもなんでもない。中の中ぐらいの成績だと結論付けられる。


(4)小和田恒とハーバード大学

実父小和田恆氏がハーバード客員教授(1979-1981)として勤めていた。

(5)小和田雅子卒業論文執筆に協力した人々

たかだか一学部生の卒業論文に普通関わらないような財界人3人が卒論作成の手助けをしている。


『素顔の雅子さま』主婦と生活社(1993年)p76

小和田雅子ハーバード大学経済学部卒業論文
EXTERNAL ADJUSTMENT TO IMPORT PRICE SHOCKS : OIL IN JAPANESE TRADE「輸入価格ショックへの外的調整・日本の石油貿易」

Acknowledgments(謝辞)
This thesis is the product of work carried out in both Tokyo and in Cambridge.

I should like to acknowledge the financial assistance of the Japan Institute and the Center for International Affairs of Harvard University which provided me with summer grants to collect data and interview people in Japan during the summer of 1984.

I am grateful for the help given to me in Tokyo by Mr. Kazuo Nukazawa, Directer of the Financial Affairs Department,The Federation of Economic Organizations, Mr. Teruhiko Mano, Genearal Manager of Economic Research Division, Bank of Tokyo, and Mr. Eisuke Sakakibara, Advisor to the President and Director, Genaral Plannning and Administraion Department, Japan Center for International Finance.

In the process of analyzing this material after my return to Harvard I should like to give special thanks to my thesis advisor, Professor Jeffrey D. Sachs for his careful guidance, and to his research assistant Mr. Warwick Mckibbin for help with the computer work.


『THIS IS 読売』1993年4月号p51-53、小和田雅子のハーバード卒論を手伝った一人、糠沢和夫氏本人の寄稿記事

 小和田雅子さんのハーバード大学卒業論文(英文九十九ページ)は、一九八五年三月に提出されたものだが、前書きに小生(当時経団連理財部長)と東京銀行の真野調査部長、国際金融情報センターの榊原総務部長(いずれも当時)の協力への謝辞が述べられている。

 前年の夏休みに小生がご父君(小和田恒・現外務事務次官)からの紹介でお目にかかり。経団連の食堂で昼食を共にさせて頂きながら、石油ショックに対するマクロ・ミクロの対応などについてお話をした。

Mr. Kazuo Nukazawa, Director of the Financial Affairs Department,The Federation of Economic Organizations,

糠澤和夫 経済団体連合会参与 (元)ハンガリー大使、外務省大臣官房文化交流部長。

Mr. Teruhiko Mano, Genearal Manager of Economic Research Division, Bank of Tokyo,

真野輝彦 東京銀行参与(当時)、三菱UFJリサーチ&コンサルティング客員研究理事。

Mr. Eisuke Sakakibara, Advisor to the President and Director, Genaral Plannning and Administraion Department, Japan Center for International Finance.
榊原英資 (元)大蔵省財務官、慶應義塾大学グローバルセキュリティーセンター教授。


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 繰り返すが、ハーバード大学の成績の付け方は甘く、大手メディアも問題視しているほどである。それにも関わらず、彼女が獲得したのはMagna Cum Laudeであり、最高ランクのSumma Cum Laudeではない。

また、ハーバード大学では、一般教養科目の成績も含めたLatin Honorとは別に、専攻科目毎に与えられるEnglish Honorがあるが(ハーバード大学公式ページ)、そちらの方は獲得できていない。ここまで有利な条件が揃っているにも関わらず、成績はこの程度なのである。

■東京大学法学部について


(1)日本の一般学生より条件が有利な学士入学

学士入学試験とは当時の共通一次試験や現在のセンター試験を経る形式とは大きく異なり、外国語(英語)と小論文・面接のみでクリアできる代物である。在米生活が長い雅子にとって英語の比重が高い試験は一般日本人受験者よりかなり優位に働くのは疑いなく、併せてハーバード卒業(父コネ・卒論も父コネ)肩書きが面接で大いに効力を発揮したのは想像に難くない。

(2)僅か1年の在籍後、即中退

「昭和62年 東京大学ご中退」と宮内庁HP 皇太子同妃両殿下のご略歴ページにも明確に記載されている。

昭和61年10月に外交官試験(当時はコネが物言う試験だった)合格後、NHK出演やFOCUS取材やまた皇太子を顔を合わせるパーティーに何度も出席しており、更に後期には運転免許取得のために自動車学校へ通ってもいた。

東大法学部に在籍していた1年間で学業に励んでいた様子はまるで窺えない。


■外交官試験について

 →「外交官試験」参照

■オックスフォード大学留学について

(1)国費留学

オックスフォード大学ベリオール・カレッジに国費留学(一説には1,300万円かかったとも言われる)するものの、同期7人の中で、ただひとり修士号を取得できずに帰国。

 『週刊文春』2006年3月16日号によれば、当時のオックスフォード大学で担当教授だったルーカス・チュカリス教授が、彼女は「日本政府によるアメリカ製航空機の購入」というテーマで論文を書いていたが、外務省に呼び戻されたため断念せざるを得なかったのは残念だと証言している。

 しかし、ならば提出できなかったことについて正当な理由があるのだから、オックスフォード大学当局及び外務省と話をつけて、後からの論文提出を認めてもらえば良かっただけの話である。どうもその辺の行動力が彼女には欠けている気がしてならない。

(2)修士論文が提出できなかった件

修士論文を書けなかったのは付き纏うマスコミのせい、とも言われたが、移動には宿舎からタクシーを呼べば済む話だし、校内にマスコミが入らないように大学当局と交渉することもできはたずである。

また、小和田雅子が病気をしたせいで満足に勉強ができなかった、とも言われるが、そうだとすれば、彼女は外務官僚として国費留学していながら、自身の健康管理を怠っていたため(他の6人の同期官僚について病気をしたとの証拠・証言は2008年現在に至るも挙がっておらず、現地環境が病気の主要な原因だとは考えられない)に、修士号を取得できず帰国したことになる。

いずれにしろ、社会人としては少々心構えが甘く、論文を執筆できなかった理由付けとしては苦しいものだと言わざるを得ない。


(3)外務省員留学コース

彼女が留学したコースは、学者志望者向けのコースとは違い、企業や官庁の研修生向けのそれであり、現地の学生や少しやる気のある学生ならば1年で修了できるとも言われている。言葉の壁などで手こずってもせいぜい1年半。高校〜大学が米国で、しかも大学の卒業論文を英語で書いてパスした人間が、1年半もいて修士論文を書けなかったというのはまず考えられない。


■実父・小和田恒氏の不明瞭な学歴について

名桜大学・客員教授紹介欄では「【最終学歴】英国ケンブリッジ大学大学院修了」、名誉博士号をあげちゃった早稲田大学でも「小和田恆氏は1932年9月18日に新潟県新発田市に生まれた。1955年に東京大学を卒業すると同時に外務省に入省し、その後、ケンブリッジ大学大学院を修了した。」と記載。

しかし、国際司法裁判所の小和田恒Biographyでは「LL.B., Cambridge University」、LL.B.=Bachelor of Laws(法学学士)である。ケンブリッジのLL.M.(法学修士)コースに在籍はしていたが修士論文を提出できなかったことについて、恒本人が「船便で博士論文を盗まれてしまった」と主張しているインタビューが発掘されたことについて保管庫4に書き込みまとめがある。

実父についても修士号を取得しているかどうか定かでなく、いつの間にやら早稲田の名誉博士号をゲトしているところは、まさに学歴ロンダリングと表現できるだろう。
http://wiki.livedoor.jp/dosukono/d/%b3%d8%ce%f2%a5%ed%a5%f3%a5%c0%a5%ea%a5%f3%a5%b0


31. 2012年10月20日 14:01:54 : HNPlrBDYLM

優秀とされる雅子さまの学歴検証 2012-01-23 22:51:56
http://ameblo.jp/sancarlos/entry-11144254484.html



●●雅子さま優秀伝説●● 


帰国子女だから古くさい皇室と合わない


→小1から高1まで日本で教育を受けており、義務教育期間に外国で過ごすという厳密な意味での帰国子女にはあたらず。

 紀子さまの方が、幼少期(1歳〜6歳)に加え義務教育期間にも外国に住んでいた(小5〜中1)ので本当の帰国子女。


1981〜1985年6月:ハーバード大学経済学部(17〜21歳)


→小和田父は1979年〜1981年、ハーバード客員教授。教員子弟のコネ入学枠あり。
 

また一学部生の卒業論文に普通関わらないような財界人(糠澤和夫・真野輝彦・榊原英資)が卒論作成の手助けをしている。
 http://www.yuko2ch.net/mako/imgbbs3jik/img-box/img20070404115228.jpg



1986年4月〜1987年3月中退:東大法学部(22〜23歳)


→3年次編入のため、共通一次試験も通常の二次学科試験も受けていない。

 小和田恒は *東京大学の非常勤講師として25年間にわたり* 国際法、国際機構論を教える。(1963-1988年東大非常勤講師)
 ソース=http://www.nyulawglobal.org/events/dfls/DGFOwadaBio.htm


1986年10月:外務公務員I種試験に合格(23歳)、87年4月入省(24歳)。


→東大は中退。2000年度まで行われていた外務公務員I種試験は、
 通常の国家公務員I種試験と異なり、強力なコネ枠と言われる。

 向上心旺盛なキャリア志向の女性が、なぜ父親が重役職にある企業の縁故採用試験を?


1988〜1990年:オックスフォード大学に留学。(24〜26歳)


→外務省からの国費(税金)留学。同期留学者のうち一人だけ、修士号を取れずに帰国。
 

週末ごとに洗濯物を抱えてパリに往復したという情報有り。

 小和田父は1988年〜1990年:OECD(経済協力開発機構・事務局はパリ)日本政府常駐代表。

※本来、皇太子妃としての役割を果たして下さっていれば過去の経歴はどうでもいい。


当人及び擁護派が、役割を果たせない言い訳として華麗な過去を持ち出すので検証せざるを得ない。


雅子さまの英語力についての証言(→ヘイリー・マサグリッシュ)

●●雅子さま英語ご堪能メッキ剥落●●

『English Journal』2008年11月号(ヘイリーさんの大きな顔写真が表紙)

http://www.yuko2ch.net/mako/mako/src/1225897331546.jpg

Hayley Westenraロングインタビューp48-49
A Royal Stir(やんごとなき珍事)

2005年6月4日のコンサートを皇太子夫妻が鑑賞して、その後歓談したことについて:


・来ると言う予告はあったが、始まるまで来るか来ないかわからなかった(いつものことながら迷惑)


・二人とも「lovely」だった(とりあえず褒めておく時の無難で典型的な言葉)


・警備がすごかった


・ヘイリーが「protocol」に従って歓談を終わらせようとしたら

But on the second knock, I was like“Oh”, you know,
“Thank you very much. Um, I'd better, better be going. I'd better let you go.”

And they're like,“Oh, no, oh, wait, we want you to sign something for us!”
           ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
And so, I thought, “OK, well, I'll, I'll hang around then, and, um, better sign,”you know,
“Better do as they say.”And, um, not knowing that I was, you know, creating quite a stir outside.

サインねだりの対訳「いえいえ、ちょっと待って、何かにサインをしてちょうだい!」

と言われ、ちょっと時間が長引いてしまったら、ドア向こうの警備がパニックになってしまった、という話。

マスコミから外務省で美しく正確な英語を話す、と宣伝されてた雅子だが、


・人にものを頼むときに「May I・・・」や「Would you・・・」を使うという初歩の初歩ができない

・signは書類に署名する場合に使い、有名人のサインならautographを使う(これも超初級)を知らなかった
という、帰国子女ではありえない英語のレベルの低さが判明。


※雅子英語マサグリッシュが変だと分かる傍証「一足遅れのクリスマスカード」
 家族に“sincerely”は普通用いない。欧米通気取りだが、25日過ぎのクリスマスカードは欧米世界では有り得ない。
http://www.yuko2ch.net/mako/imgbbs3jik/img-box/img20070118214128.jpg


32. 2012年10月20日 14:37:20 : HNPlrBDYLM

141 : 名無しさん@お腹いっぱい。 : 2012/09/11(火) 13:48:27.56

★紀子さまの母親は静岡駅南在日朝鮮人部落のご出身。
母方の祖父は朝鮮人部落の按摩。

142 : 名無しさん@お腹いっぱい。 : 2012/09/11(火) 13:49:08.00

★紀子さまの父親は紀州被差別部落民。


143 : 名無しさん@お腹いっぱい。 : 2012/09/11(火) 13:50:14.34

川島辰彦(キコ父)は現役バリバリの部落解放同盟野郎だよん


144 : 名無しさん@お腹いっぱい。 : 2012/09/11(火) 15:30:05.92

紀子の母方は満州に寄生していた朝鮮族だという
戦後のどさくさに紛れて日本に不法潜入し、静岡に住み着いた

紀子の産んだ♂餓鬼を天皇にしていいのか?本当にいいのか?


232 : 名無しさん@お腹いっぱい。 : 2012/09/18(火) 08:15:58.54

キコさんのお母さんの和代さんって、朝鮮総連だかで電話番してたんじゃない?

辰彦さんとは部落解放運動を通して知り合い、静岡から電車で東京まで東大生だったの辰彦さんに会いに行ってたんだよね。さすが、イギリスまでアーヤを追いかけて行ったキコさんのお母さんだね。

320 : 名無しさん@お腹いっぱい。 : 2012/09/22(土) 15:19:10.67

三代遡って部落民、じゃ遡れても意味無いわ。

ていうか、川嶋家の場合、三代遡る前に「被差別部落運動家」やら「按摩(自称)」
やら「建築詐欺師」やら「新鮮なホルモンが専門の焼き肉屋(老舗)」やら。

ご本人も「祖父母のバラックから静岡N小入学」三代遡らなくても…だったか。

751 : 名無しさん@お腹いっぱい。 : 2012/10/10(水) 01:46:30.85

雅子の家系を調査しようとして部落解放同盟が中止要求して、部落解放同盟のホームページにも書かれたけど、紀子さまの時は部落解放同盟の中止要求は無かったわね。

部落は雅子だよ〜

江頭=エタのカシラから出た名字。

小和田金吉?
小和田は武家なんて言ってるけど武士で金吉なんて名前付けるわけない。小和田の戸籍を泥棒したんだろ。


146 : 名無しさん@お腹いっぱい。 : 2012/09/11(火) 16:23:29.90

雅子が生んだ餓鬼♀を天皇にしてはならない。
3代前が遡れない庶民以下の出なんだよ。
それに公害企業の元会長が雅子の祖父だし。

207 : 名無しさん@お腹いっぱい。 : 2012/09/17(月) 07:32:53.40

雅子さんはコネで外務省に入れたんだよね。
あの頃は縁故枠あったものね。

でも、縁故で入った雅子さんが使い物にならなかったからか、その後縁故枠は廃止されたけど。

208 : 名無しさん@お腹いっぱい。 : 2012/09/17(月) 07:36:09.88

ハーバード卒より、親のコネで入った学習院大の院卒(修士のみなのに 7年在籍)のが上とか、バカなんじゃないの?


210 : 名無しさん@お腹いっぱい。 : 2012/09/17(月) 07:51:12.41

ハーバードも親のコネとか言っていたよね。
由緒正しい血統、もしくは超富裕層が持つ「レガシー」なら、それはそれで皇太子妃にたる条件なんだけど。川嶋家には決して与えられない枠よ。

229 : 名無しさん@お腹いっぱい。 : 2012/09/18(火) 01:36:01.74

雅子のハーバードコネはベルモント高校の担任教師が話してるよ。
特別なマイノリティ枠と。

ベルモントはハーバードとラドクリフ各一名ずつの枠あるけど雅子はそれ以外で入学と言っていた。

はっきり言ってコネですよと〜
何で入学出来たのか…とも。だから高校で成績パッとしなかったことは確実。

261 : 名無しさん@お腹いっぱい。 : 2012/09/19(水) 19:08:14.12

実際に外務省の方が雅子はまともな英会話出来ないと言ってたけど、
事実だったんだ。

英語が話せようが話せまいが、日本語すらまともじゃないから。


266 : 名無しさん@お腹いっぱい。 : 2012/09/19(水) 20:33:13.86

コネ入省で、中学レベルの英語しか話せない人をわざわざ首相の通訳に つけるなんて、外務省も随分と酷いことをするんだねw
で、まともな英会話出来ない人の外国でのあだ名が「ブレイン」???
アンチ東宮の言う事はいつも辻褄がまったく合わないんだけど。


267 : 名無しさん@お腹いっぱい。 : 2012/09/19(水) 20:39:58.26

>実際に外務省の方が雅子はまともな英会話出来ないと言ってたけど、

まともな英会話ができないのはキコだろうね。6歳まで(幼児英語)と中1前後の
2年間弱だっけ?留学経験もなく、中高の英語の成績は悪かった(本人が「日本語
思い浮かべるより先にドイツ語が浮かぶの」と言っていたとの逸話あり。※美談)


268 : 名無しさん@お腹いっぱい。 : 2012/09/19(水) 20:47:29.61

高校はアメリカの一流進学校、大学はハーバード、オックスフォードに留学

友人は勿論、外交官の父の元、お付き合いしている方々が全て教養人だった環境で
「まともな英語が話せない」でいることのほうが難しいと思う。

雅子様はものすごく勉強家で、成績優秀だったとの周囲の証言(実名入り)もあるし。

幼少期はモスクワで、海外暮らしが長く「日本語が苦手」ならわかるが、実際に日本語が苦手なのは何故かキコさんのほうなんだよね。職員が四字熟語とことわざは使わないようにしているくらい。


272 : 名無しさん@お腹いっぱい。 : 2012/09/20(木) 01:04:20.00

確かにね〜
雅子の日本語メチャクチャだもんね。

お飾りでやった通訳も上手く出来ずに飛び出して逃げたバカがいましたね。
雅子は全く下調べしないで迷惑かくまくったとか…

本当に英語出来ないんだ

English journal の記事、どう見ても雅子は上品な英会話出来ないのはわかったわ。
http://logsoku.com/thread/kohada.2ch.net/uwasa/1342742007/


33. 2012年10月20日 16:42:49 : HNPlrBDYLM

うーん、雅子派と紀子派が皇位継承を巡って中傷し合っているんですね。

何れにしろ雅子おばさん も 紀子おばさん のどちらも部落に繋がる家系みたいですね:

小和田家の謎・雅子妃の闇

三代以前の系図が真白。

部落解放同盟の妨害により、結婚にあたっては当然とされる家系調査が中断された為、宮内庁でもマサ子ヒの系図だけは空白とのこと。

とても不自然に思う。 差別の類ではなくて、はっきりしたデータを知りたいのだ。
国の精神的柱たる尊い家系においては絶対必要事項だと思う。

その後のぐたぐだを見るにつけ、 起点に戻り、家系氏素性の調査を再要求したいくらいだ。

マサ子ヒが「日本と皇室の伝統歴史を愛する」生粋の日本人なら、 「現在のモラトリアム状態に甘んじる」はず無いのにと思う。 「仮病」を錦の御旗に振りかざし自我を通そうとする醜さは、 見ている私達の心にも暗い不満となって蓄積していく。 この不安感は足もとから国の根幹を揺るがすような気がする。

オワダマサ子という一人の女性によって、 長いこと大切にしてきた皇室の運命を変えられることは恐ろしい。 ここはもう、一刻も早い引退を望むばかり。

08/06 21:08 By:ヤマトイモ URL
http://koramu2.blog59.fc2.com/?mode=m&no=748&m2=res&page=6

442 : 朝まで名無しさん : 2012/07/06(金) 12:29:48.84 ID:6Ypmu+ek [2/4回発言]

日本では今日、江戸の最下層民と皇室が縁組をするという異常事態、

しかもその最下層令嬢が、実家の親とつるんで皇室を我が物にしようとする異常事態。

許しがたいのは、その下賤な血のなせる業か、マスコミを使って皇室を攻撃する。国民を騙す。

1993年街道の集会で沖浦和光が「小和田雅子さんの先祖は部落民」だと発言。その後、なぜか川嶋家同和説が広まった(何者かによって意図的に広められた)川嶋辰彦氏は同和問題の研究もしていたので、いかにも信憑性をもって悪意のある噂が広められた。

そもそもは家柄ではなく、雅子さん本人と実家の行状が問題。雅子さんの先祖がたとえ部落出身でも、3代前から不明でも、公害企業の社長でも、父親が機密費横領でも雅子さん本人がきちんとしていれば、両親、先祖のことであれこれ言われることはなかったはず。

生まれが卑しい…という言い方をするべきではないが他の皇族方の出自を捏造して貶めるのだから(このやり方、どこかの国に似ている)事実をはっきりさせたくなる。

家系を乗っ取るということをなんとも思わない一族。だから皇統も乗っ取ろうとした。女系、雑系にして、小和田墓のように、ツギハギにしようとした。恐ろしい。
http://logsoku.com/thread/toro.2ch.net/news2/1339764763/


小和田雅子さん(皇太子妃)の出自について

出自は本人の意思や責任とは関係ない。皇太子妃としての責務を果たし、その人柄が国民から敬愛され、すばらしい人…すばらしくなくても普通に真面目に生きている人であれば、今更血筋がどうのなどとは言われなかったのかもしれない。

今の世で出自云々を問うこと自体、おかしいのかもしれない。実際、言ってはいけないこととされている。だが、ろくに公務も祭祀もせず、自分勝手な振る舞いをしていれば、やっぱりお育ちが…と言われるのも仕方がない。

しかも、一部では雅子さんの後ろ暗い部分を紀子様にすり替えて噂を流し貶めている。きちんとした家系図が存在する紀子様の出自に関する嘘の噂を嬉々として流している。

医学博士のH・S氏は公の場でこう言った「おい、同和が親王を生んだぞ!」
H氏はワールドメイトという団体に在籍している。ワールドメイトは創価学会とともに雅子さんを擁護し、それ以外の皇族方を誹謗中傷している。

最終的には皇室の消滅→新しい世(教祖の自分が王となる)を目論んでいるのだろう。内側から次々と皇室を破壊してくれる雅子さんは皇室を否定する人々にとって重宝な存在だと思われる。紀子様の名誉を守るためにも、皇室のためにも、日本のためにも雅子さんの出自をはっきりとさせるべきだと思う。

「富田メモ」で、「真偽を確認する為に全文公開せよ」との声に

「皇太子妃の入室について書かれている部分があるから公開出来ない」という回答

反対の理由は、チッソ(雅子さん祖父)、男性関係の他に血筋も関係しているのでは、と言われている

当時のお妃候補の中で家系図の無い家は小和田家のみ。

宮内庁は皇太子の結婚にあたって小和田家の家系を公表し興信所に身元調査を依頼した。そのとき、部落開放同盟は差別であるという申し入れを行っていた(ニュースにもなった)
そのため、身元調査は打ち切りになった。
わざわざ部落開放同盟が抗議。

小和田家

一代目 小和田金吉(生年月日、生地、両親不詳)
二代目 小和田毅夫
三代目 小和田恒

金吉の前は不明

金吉の父は道蔵匡利のはずだが、雅子さんの曽祖父金吉が道蔵匡利とはつながらない。宮内庁が公表した家系図は、金吉で終わっていて匡利の名前はない。

この事実だけで、金吉は匡利の子供とは断定できない。
あるいは金吉の両親(もしくは父)は不明か、表に出せないということがわかる。

地方では割合先祖のことを調べることは容易である。
新潟で3代前までしかわからないということは非常に不自然。

雅子さんの皇室入りが決まったとき3代前の小和田金吉の父親がわからなくて宮内庁が困り、小和田家が無理矢理でっちあげた家系図の元になったのが同じ地域出身の小和田本家の家系図。

小和田本家では雅子さんの曽祖父金吉のことを「知らない」と言っている。

匡利の次男に、確かに金吉(A)なる人物はいる。その本物の金吉(A)と、雅子の曽祖父の金吉(B)が同一人物なのかは不明。

お妃内定のときも結婚の時も本家筋の方は誰一人出てこなかった。
本籍地の村上市から新潟へお墓を移すときも金吉しか動かしていない。

村上市ですら、よくわからないと言っている。
「小和田新六から曽祖父金吉までは不明の点が多く、調査が待たれる」

村上市の西真寺と新潟市の泉性寺の言うことにも食い違いがある


1 村上市西真寺住職、本荘長弘師の証言(現在は兵五郎夫妻と道蔵(匡利)の妻とその子供だけの墓がある寺)

 「小和田家の墓について毅夫氏(明治31年生まれ)が新潟市の学校に在勤中、父金吉の墓のみを新潟市の泉性寺に移した」

 「なぜ祖父の妻と子及び曽祖父夫妻の墓を残していったのか。普通移すときはそっくりもっていくものなんですがねえ」

  昭和61年(1986年or1987年)11月 恒、毅夫の両夫妻が村上に来たがここに墓参していない

2 新潟市泉性寺住職、広沢誠師の証言

 「小和田家の墓は明治7年よりうちにあるが金吉と兵五郎の墓はない 匡利(道蔵)の墓だけがあります
  …30年くらい前に毅夫さんが父金吉の墓をうちに移したということはまったく知りません」

  泉性寺の檀家談

  お墓は奥の方に非常にみすぼらしいのが建っていました。それが、皇太子のところに嫁ぐのが決まったら、場所もいいところに移動して、大変立派なのが俄かに 建てられました。

3 ご成婚前の小和田家の墓参り

  両親と娘が拝んだ墓は新潟市泉性寺にある「匡利(道蔵)の墓」であり「小和田家の墓」ではない

 (昭和55年(1980)に小和田毅夫(恒の父)がこの泉性寺にある墓の台座だけを新調した結果異様なツギハギの墓)

4 金吉と妻竹野(旧姓熊倉)は毅夫の幼い頃別居し金吉死亡後、竹野のお墓は所在不明

5 専門家の意見

 「一説に小和田金吉は小和田道蔵匡利の三男と伝えるも年代齟齬して審かならず、仮に小和田兵五郎の三男の系に継ぐ。おそらくは別流ならん歟」

金吉が匡利の子なら匡利12〜13歳の時に生まれた三男となり有り得ない。
 一言でいえば「この小和田家ではない」と言っている

6 新潟県村上市小和田本家の証言

  TVでのインタビューにて老当主が

「あちらの小和田家とウチが親戚とは初耳 こちらでもいろいろ調べてみたがわからない」
と答えた

以上より

・「金吉の墓」または「小和田家の墓」の所在地が不明なのはなぜ?(再婚してない場合毅夫母の竹野の墓の所在も不明)

・毅夫は西真寺から泉性寺に父金吉の墓を移すと寺に言いながら泉性寺にお墓を作っていないのはなぜ?

・泉性寺の小和田家の墓が「金吉の墓」又は「小和田家の墓」ではなく「匡利(道蔵)の墓」なのはなぜ?

・仮に金吉が小和田兵五郎の三男なら西真寺に兵五郎の墓を残したままで恒、毅夫が当地に来ても墓参りしないのはなぜ?

・毅夫氏自身はどの小和田のお墓に入ったのだろうか?

江戸時代、犯罪者予備軍の無宿者は新潟の佐渡ヶ島の金山に送り人足として使役 

明治維新で解放されたこの人らの戸籍や墓は?(ご先祖流れ者説)

戸籍を誰かから入手した?戸籍売買?(ご先祖は日本人ではない説)

金吉は認知されていない子だった?(私生児説)→母方から先祖はたどれるはず

同じ姓の墓をどこからか入手した?(捨て墓置き場から…説)(墓が個人名でツギハギな点と欠けている点がポイント)

先祖の墓参りをしない家なら先祖を敬うしつけや教育を受けていないので祭祀を無意味としか思えない雅子妃の態度にも合点がいく


▼小和田金吉

・人物像は不明、名前の読みも不明(きんきち?かねきち?かねよし?すら不明)

・どの読みでも「下級武士」の出とは考えられない。(小和田家主張=武士)

・墓がない(それほど昔の人ではない。恒氏の祖父である)曽祖父の墓はあるのに? 


▼つぎはぎの墓

墓石つぎはぎの理由→昭和55年(1980)に小和田毅夫氏(=小和田恒の父)がこの泉性寺にある墓の台座だけを新調

墓石には「小和田匡利墓」とある(個人名)→小和田家、ではない。

墓石側面には「明治七甲戌年 七月二十八日 永代経金一圓」

小和田匡利→新潟県村上市の小和田本家「分からない」回答

金吉の墓はどこの寺にあるのかわかっていない。村上市の西真寺には小和田金吉の墓はない。

移したはずの泉性寺にも小和田金吉の墓はない。あるのは匡利の墓のみ)

皇室入りのため、急遽作られた家系図によると金吉は道蔵の次男(1867頃出生)

そうなると道蔵が14歳のときの子ということになる。しかも三男。14歳でもう2人(以上)の子??

明治時代に生きていた金吉以前の戸籍が存在しないというのは不可解。

私生児もしくは捨子とも考えられるが戸籍が存在しない出自とも考えられる。

部落民と言う話もあるし、犯罪者、あるいは半島から新潟へ流れ着いて戸籍を買った、または奪ってなりすましたという話も出てくる。

(成りすまし…元々戸籍を持たない人が、小和田家の金吉と言う人になりすましたということ)

だから現実として年齢が合わないなどのボロが出る。

後継ぎが居なかった小和田金吉の家系を利用してなりすます、このやり方で日本人になりすます朝鮮人は大勢居る。

小和田金吉は村上の小和田家とはなんの関係もない。

村上の士族小和田家が村上をはなれて戊辰戦争に負けてちりぢりになったのは明治の初年。

士族小和田家は明治初年以前も調べがつく

問題は小和田金吉が1867〜1868年頃朝鮮で生れ、新潟に密航して住み着いたのは明治以後。

だから宮内庁は小和田家が1868年以前は何をやっていた人なのかわからないといったのは

事実隠蔽のためで本当に士族なら村上を調べたらわかるのである。

佐藤朝泰の「閨閥」という本に小和田金吉の代からしか載っていない。(川嶋家は高祖父の代までのっている)

朝鮮から密航してきたX=金吉。

明治17年の村上鮭産育養所の漁業権者名簿(736戸)に金吉氏の名前が初出となる。

もちろんこの金吉は小和田道蔵の息子で雅子の曽祖父の金吉とは別人。

X=金吉は新潟の吏員になるために(戸籍のない密航者だから)村上士族小和田匡利の息子金吉から家系図を購入し

士族に成りすまして朝鮮参加の男が小和田金吉に成りすました。その証拠に小和田家の世代の年齢があわない

婚約時代の墓前報告の写真によると、にわか作りの墓石の土台の上に苔むした古くて小さな墓石がちょこんと乗っかっている。

先祖の供養もしていないことがありありとわかる写真だった。

母方江頭

江頭という苗字だけでピンとくる人はいるかもしれない。

エガシラ→エタガシラ ※全ての江頭さんがそうだというわけではない。

江頭家は村上水軍につながる(と成婚時に発表)ので、さらに部落民に遡る可能性は高い

以前、雅子さんの母優美子さんのいとこで作家の江藤淳(本名江頭淳夫)が自分のルーツ探しに九州へ行った。そこで知った現実に相当のショックを受けたという。
そこそこの家なら、わざわざルーツを探さなくても先祖のことなら代々受け継がれて聞いているはず。

なおタレントの江頭2:50も親戚(2:50の方が本家筋)

優美子さん父は豊(チッソ)、豊の父は安太郎。この安太郎が母親から青山の墓地に埋葬している。それ以前の墓地は不明とあります。(結婚記念誌に記載)

江頭家の出身は九州ですが、不思議に父親のお骨は東京へは引き取っていない。
彼は九州の自分の出自を恥じてひた隠しにしていた。

また安太郎の妻米子が古賀家から嫁いで居るが、この古賀家も佐賀の阿弥陀寺にながい間無縁仏として放置されていた。近年になってそれらの無縁仏を一箇所に集めて合祀されている。

雅子さん祖父・嘉蔵は明治維新までは鍋島家の家臣だったとされるが明治初年の佐賀藩侍着到(出勤簿)にその名はない。

番太部落出身で「いわれなき差別を受け」、小学校の小使いの職にしか就けなかった江頭嘉蔵。息子の安太郎は、その出自を生涯ひた隠しに隠し、佐賀には一度も帰ることはなかった。

江藤淳は今上陛下を雑誌で批判(1999年7月21日自殺)

「何もひざまずく必要はない。被災者と同じ目線である必要もない…」

その叔父も自殺。遠縁の江頭2:50も精神を一時患った。

正田家は数百年遡れる名家、公家の血筋も入っている。
川嶋家も会津藩士(藩士録にちゃんと載ってる家)&紀州の名士
小和田は不明


海外誌
日本では今日、江戸の最下層民と皇室が縁組をするという異常事態、
しかもその最下層令嬢が、実家の親とつるんで皇室を我が物にしようとする異常事態。
許しがたいのは、その下賤な血のなせる業か、マスコミを使って皇室を攻撃する。国民を騙す。

1993年部落解放同盟の集会で沖浦和光が
「小和田雅子さんの先祖は部落民」
だと発言。

その後、なぜか川嶋家同和説が広まった(何者かによって意図的に広められた)
川嶋辰彦氏は同和問題の研究もしていたので、いかにも信憑性をもって悪意のある噂が広められた。

そもそもは家柄ではなく、雅子さん本人と実家の行状が問題。雅子さんの先祖がたとえ部落出身でも、3代前から不明でも、公害企業の社長でも、父親が機密費横領でも雅子さん本人がきちんとしていれば、両親、先祖のことであれこれ言われることはなかったはず。

生まれが卑しい…という言い方をするべきではないが他の皇族方の出自を捏造して貶めるのだから(このやり方、どこかの国に似ている)事実をはっきりさせたくなる。


家系を乗っ取るということをなんとも思わない一族。だから皇統も乗っ取ろうとした。
女系、雑系にして、小和田墓のように、ツギハギにしようとした。恐ろしい。

どんなに卑しい素性でも、とりあえず皇太子妃として入内を許されたのだから、身内も身を慎み、本人も謙虚な気持ちでまわりに教えを請うていればここまでいろいろ暴かれることもなかった。あの一族全員がやることなすこと下品。

出自なんて、本人の努力でなんら関係ないという見方もあるが、出自が悪いと育ちも悪いというのは否定できない。
http://koramu2.blog59.fc2.com/blog-entry-748.html
http://kabanehosi.up.seesaa.net/image/syutuji.htm


34. 2012年10月20日 17:06:18 : HNPlrBDYLM

皇室タブーねたをこっそり公開します


●皇室の気になる裏話その2

皇室一家の宗教に関して気になる噂がある。なんと、天皇陛下と皇后陛下はキリスト教信者であるらしい。

それなのに皇室の神事を執り行っているという。しかも、ローマ法王はこの件を許可してるという。また、皇太子と雅子様も自らの宗教を明らかにしていないが、噂ではキリスト教という話だ。

皇太子はかねてから国事である行事を変えたいと言っている。神事をやりたくないのだろう。日本の皇室なのに、すっかりキリスト教にのっとられてしまったようだ。

●皇族裏話

皇后が昔、秋篠宮と清子様との間で流産しており、「胞状奇胎(ぶどうっ子)」だったのは有名。

これは一般的に精子が原因で起こることが多い。しかし報道は皇后が悪いというものばかりだった。この病気は、その後1年くらい定期的に尿検査などが必要であり、このため皇后の尿を桐の箱に入れて、お付きの者が東大病院にせっせと運んだらしい。

●紀宮様の秘密。

最近テレビで見る機会のない紀宮様はかなりの弱視らしい。たしかにいつも目を細めているような。今はコンタクトレンズだそうだが、昔眼鏡の頃、手にとって物を見る時顔をくっつけるように見てたそうだ。皇太后が色盲だったせいかは分からないが遺伝したのかもしれない。

●紀宮様の結婚話。

紀宮様が年頃のとき、結婚の話がいろいろ出たが、あちこちの財閥、大企業の独身御曹司は、弱視で不美人の紀宮様との白羽の矢が立ってはいけないと次々結婚してしまったようだ。今ではウワサもでない。

●秋篠宮様の裏人格

兄の皇太子は、世継ぎとして教育されているから真面目で出来も良いそうだが、弟の秋篠の宮は、相当ひどいと有名だ。車も国産車は嫌だといって日本の皇族なのにベンツに乗っている。しかも紀子さんは里帰りするのに親の団地にベンツ横付けしてる。

紀子さんは母方に「家柄が悪い」とされる鍼灸師がいたので、秋篠宮様と結婚する際は、かなりクレームがついていた。また、その関係で結婚を反対され、秋篠宮の子供を2−3回中絶している(事実らしい)。

しかし、秋篠宮様が相当お熱だったため、宮内庁もしぶしぶ了承したようだ。東京では、こういった秘密情報の口を滑らせる産婦人科医がいるせいか、けっこう流れているウワサである。

◆皇太子と秋篠宮も腹違い!?

◆紀子様情報ですが、ある女子医大関係者の医者の話では、結婚前に紀子さまは秋篠宮殿下の子供を2回堕ろしたと聞いたことがあります。

それで紀子さまのお父さんが怒って宮内庁に抗議したところ、殿下には違う婚約者がいたが、紀子さまと結婚したと聞きました。どこまでが本当かは分かりませんが、堕ろしたことは事実らしいです。

◆雅子様が宮内庁からバッシングされた本当の理由とは。

それは、雅子様が、英国留学あるいは職務中(外務省勤務)に、向こうで付きあっていた外国人男性との、いわゆるニャンニャン写真が発覚したかららしい。

それで、宮内庁は「あなたこれはなんということですか!」みたいな、前世紀的対応をしたため、雅子様は悩んで、手首まで切って、落ち着いたと思ったら、皇太子妃を辞退したい(いわゆる離婚?)と申し出たらしいんだな。

そら、あれだけの器量と才能のある人を周囲の人がほっとかないわ。浩宮様はそれを許容して受け入れたにもかかわらず、宮内庁のアホどもが、ハッパかけたのが、ことの真相らしい。


◆雅子様の情報ですが 愛子様は体外受精でできたというのは本当だとか。東大病院や東京のお医者さんの間では有名な話らしい。

また紀子さまは結婚前にも秋篠宮さまの子どもを妊娠したんだけど皇室で「できちゃった」はありえないのでおろしたとのことです。秋篠宮さまは独身時代他にも相当遊んでいたらしい。


◆愛子内親王は"自閉症"?

英国「タイムズ」が愛子様の「ご病気」について報道している。しかし、マスコミ各社は肝心の「ご病気」について触れようとしていない。「週刊現代」(04年6月26日号)

「英国「タイムズ」が報じた愛子内親王に関する心配ごと−宮内庁が激怒。皇太子と皇太子妃が引き離されようとしている----、つまり離婚の危機にあること、そしてさらに愛子内親王の病気についても報道している。

記事のなかでは具体的な病名まで記されていた」。

と書いていたが「ご病名」は記事中どこにも書いていない。

「週刊新潮」はやや踏み込んで書いている。

「皇室評論家の河原敏明氏も、

『愛子さまが、お言葉を発せられるられているところをいまだに見聞きしたことがありません。昨年の公園デビューの時にも、愛子さまは一言も言葉を発していません……』」

「タイムズ」が「雅子妃がうつ病。離婚の危機にある」と書いた記事の続きは……愛子内親王のご病気とは"自閉症"である。

ちょっと前のネタ

◆(信憑性は低いネタです。悪しからず) 天皇家についてですが、

愛子さまは皇太子さまの子供じゃないらしいです。

何度も近親同士などで結婚してきたせいで異常が生じ、皇太子さまには、下品な言い方ですが種がないらしい。

愛子さまは天皇陛下と雅子さまの子供のようです。体外受精という話も。

また、そのせいか?愛子さまにも障害が。愛子さまが喋ったところを見たことがありますか?

http://homepage3.nifty.com/nonu/g02koe.htm


まあ、皇室ネタはみんな皇位継承に絡んで意図的に流されたデマが多いので信用しない方がいいですね。


35. 2012年10月20日 21:09:32 : HNPlrBDYLM


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部落出身者はエリート・コースを進んでもこういう歪んだ性格になってしまう


郵政民営化担当大臣である竹中平蔵がいる。彼は、斎藤貴男氏の「不平等社会日本」(文春文庫)によれば、東大法学部のネットワークから外れてしまった人間である。その大学受験の時期が、ちょうど大学紛争で東大入試が中止された時期に重なっていたので、仕方なく、一橋大学に入ったのである。

更にいえば、竹中平蔵こそ、和歌山の靴屋(要するに部落民)出身で、東大に入れなかったルサンチマンから米国にすり寄って、出世したアメリカの手先そのものである。

そういうメインストリームから外れざるを得なかった才能ある人々は、何か屈折した感情を日本社会に対して持っていくようである。竹中氏は「東大法」のサークルではなく、アメリカの研究所を中心にした「インナー・サークル」に加入するようになったわけである。
http://www.rui.jp/ruinet.html?i=200&c=600&t=6&k=0&m=227581

小泉純一郎は父親が在日朝鮮人であり、竹中平蔵・野中広努は部落民出身であった。

こうした出身は、かつて絶対に上層部に行くことができなかった。だから能力のある者は外国に向かったのである。そして、都合よく権力を獲得すると、今度は被差別の怨念が、国家への復讐という形で現れたのかもしれない。

 彼らの行ったことも差別の解決ではなく、金儲け思想への逃避であり、国民全体を金融幻想に巻き込み、日本国家そのものを破滅に追いやることになった。やはり心底では、自分たちをひどい目に遭わせた差別国家に復讐したかったにちがいない。
http://blogs.yahoo.co.jp/tokaiama/320276.html

【怨念】竹中平蔵ってどうよ?【復讐】


1 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/01/23(金) 22:10:37 ID:3kal7E+c0

竹中平蔵って野中広務とは違った意味で「恨」の人ですよね。
日本を無茶苦茶にした痛みを伴う構造改革って日本社会に対する復讐だったのか?
ここらへんのとこを人権板的に論じましょう。


112 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/02/05(木) 07:48:32 ID:OrzoakXB0

詭弁の帝王。
嘘つき詐欺師。


115 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/02/05(木) 09:58:36 ID:sI4DNXI80

部落民のアイドルですから

7 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/01/24(土) 07:41:41 ID:l/w1sore0

チビで部落民で子供の頃から苛められて育った、世間を見返すため東大を目指して勉強したが。
学園紛争のために東大入試も断念せざるを得なかった。
この人を突き動かしているのはルサンチマン以外の何モノでもない。
小泉・竹中改革っていうのは銀行の不良債権処理と緊縮財政を同時にやってし
まうという無茶苦茶なものでした。
これはゴールドマンサックスやリーマンの意向に沿ったものだと言われている。
竹中平蔵の壮大な復讐劇と言えなくもない。

283 :名無しさん@お腹いっぱい。:2010/03/21(日) 03:19:12 ID:gG1LfzfN0

履物商だからBって短絡的過ぎないか?
中部最強の県だが戦前の高額納税者に都市部の履物商は載ってるし家柄もいいのもいるよ。

325 :名無しさん@お腹いっぱい。:2011/12/19(月) 15:26:52.74 ID:au8apbfu0
>>283
竹中の親父は靴職人だよ。後には履物商をやったかもしれんが...
あの年代の靴職人は、まず間違いなく部落出身だ。

150 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/02/10(火) 22:18:54 ID:g7K+R1ZO0

父親が働いても働いても豊かになれないのを見て経済学を志したらしい


159 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/02/12(木) 10:50:03 ID:siR9c2Jj0

竹中先生は部落で酷い思いしてきたんだね


173 :(・∀・)凸 ◆7xuwBG6R9k :2009/02/15(日) 12:51:16 ID:8+4BH+Gg0

竹中の家は別に貧しくはなかっただろ
それに和歌山で貧乏なのは同和利権で報われていない一般人だしな
Bは金もってるぞ


317 :名無しさん@お腹いっぱい。:2011/10/21(金) 18:43:29.73 ID:ADWk/6Tr0

本連載の目玉はこれまで明らかにされてこなかった竹中平蔵の幼少時代である。
ルポライターの田中幾太郎氏の筆によるものだが、一部重要な部分を引用してみる。

(引用開始)

「父親は小さな履物小売商をやっていた普通の商売人なんですが、父を見てると、世の中が不公平に見えるわけですね。父親はこれだけ苦労をして一所懸命働いてるのに金持ちになれない。
もっと楽してお金儲けしている連中が一杯いるのに・・・・。どうやったらもっと住みやすい、 よい世の中になるんだろう」(中略)

同級生から「緻密で冷静」と評されていた竹中が別の側面を見せたのは、六七年十一月、和歌山市で「第四回全国高校生部落問題研究会」が開かれた時のことだった。十七都府県二百三十二校から二千三百名が結集した会場に高校二年生の竹中も足を運び、各分科会を精力的に回り、発言していたという。(中略)

周囲が驚いたのは、その集会で、和歌山のある集落の出身者がひどい就職差別を受けたという報告があったときのこと。
竹中の顔が怒りでみるみる真っ赤になったのである。

『リベラルタイム』(2005年10月号)
「貧困と差別」に憤った少年期−2000名中の3,4番
田中幾太郎(22−23ページ)
(引用終わり)


この田中氏のルポではこれまで知られていた、竹中大臣の生い立ちのエピソードとは変わった一面が紹介されているのだ。
彼は3人兄弟の次男として和歌山市に出生。一橋大学に進学する18歳にまで同市内で過ごした。

学園紛争が原因で東京大学の大学入試が実施されず、彼は一橋大学に進学し、開銀に入行するわけである。

この田中氏のルポでは、竹中少年が、「部落差別問題」に非常な関心を抱いていたこと、履物商をやっていた父親が、貧しい生計を立てていたことについて描かれている。

竹中という人は、もともと頭は良かったものの、苦学生であり、貧困問題について真剣に考えていた。 開銀に入行したのは、高度経済成長理論の生みの親である、官庁エコノミスト下村治氏に憧れたため、ということは既に説明した。

記事は、その和歌山市内は現在は、行政改革の「地方切り捨て政策」によって疲弊し、現在の日本に跋扈する「ヒルズ族」や外資系の進出、そのマネーゲームの現状について触れて、「これが差別と貧困を憎んだ竹中が目指したものだとすれば、『変節』との謗りは免れえない」と締めくくっている。

===


ここで私達が知ることができるのは、竹中大臣には「二度の屈折」があったということだ。

一つ目は、部落差別という、いわれなき差別に怒り憤り、自分の貧しい生活をくやしんだ少年時代。

もう一つは、竹中ほどの優等生であれば、受験すれば合格したであろう、東京大学の受験が叶わず、1ランク下の一橋大学に入学した、ということである。

◆竹中平蔵の「ルサンチマンの経済学」


小泉構造改革が、公然と批判の矢面に晒され、小泉改革の継承を歌う安倍政権までもが、いとも簡単に吹っ飛ばされるようになった昨今ですが、小泉改革のキーマンだった竹中平蔵が、小泉・竹中改革の頓挫に危機感を感じているらしく、小泉一派の残党である山本ぴん太や世耕某等に接近し、密かに永田町あたりで蠢きだしているようです。

おそらく竹中平蔵あたりは、小泉改革への批判がさらに進むと、自民党が政権から脱落するだけでなく、場合によっては、竹中平蔵や小泉純一郎、あるいは小泉改革を影で支援しつつ、みずからの会社だけを肥大化させた経済界の悪徳利権屋経営者たち、宮内某や奥田某、そして御手洗某等と共に、証人喚問に引っ張り出されるのではないかと、恐れおののいているのではないでしょうか。

ところで、保守系雑誌「諸君!」に、大蔵官僚時代からの竹中平蔵の盟友で、小泉改革を官僚サイドから支援し続けた「内閣参事官・高橋洋一」が、最近の世論や世相の変化がまったく読めていないらしく、意気揚々とインタビューを受けていますが、それを読むと、竹中平蔵という人物の人間性がよくわかりますね。


竹中平蔵の人間性とは、ずばり、「ルサンチマンの塊り」、つまり「コンプレックスの塊り」ということに尽きるようです。

「ルサンチマンの塊り」という竹中平蔵の人間性が、これまた、「ルサンチマンの塊り」である小泉純一郎の人間性と、ぴたりと合致したというのが、小泉改革の本質だったと言っていいのでしょうね。類は友を呼ぶですね。


政治に、個人的な「恨み、つらみ」を持ち込むのは邪道であり、覇道以外の何物でもないと思われますが、竹中平蔵と小泉純一郎の行った「小泉構造改革」という政治は、まさにそういう「恨の政治」だったと言っていいでしょう。

高橋洋一は、竹中平蔵とはアメリカ留学時代からの知り合いのようですが、竹中平蔵が興銀から大蔵省に出向している時代に、東大法学部出ばかりのの大蔵官僚に囲まれ、さんざんに無視され、バカにされ、虐められ続けた様子を証言しています。

一橋出で、民間からの出向組である竹中平蔵が、屈辱的な待遇に甘んじざるをえなかったことと、その結果としてますます「恨みつらみの塊り」になっただろうことは、手に取るようにわかりますね。要するに。竹中平蔵が、大蔵官僚を目の敵にして、「日本解体」「日本沈没」へ突き進まなければならなかった理由がよーくわかります。

しかし、それにしても竹中平蔵のように、あるいは小泉純一郎のように、「恨み」を持ち続ける日本人はあまりいませんね。自民党にも少ないでしょう。

小泉純一郎の若い頃の写真を見るとわかりますが、ちょっと怖くなるぐらいに、「恨み、つらみ」を顔に滲ませた「暗い顔」をしていますね。

小泉純一郎=朝鮮人説が、流れたことがありますが、その説はどうせガセでしょうけれども、少なくとも人相学的には、小泉純一郎の顔は、明らかに「恨」の国の典型的な顔ですね。「ルサンチマンの塊り」、つまり「コンプレックスの塊り」が顔に露骨に出ていますね。
http://machiko3.exblog.jp/7326775


97 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/02/03(火) 01:56:54 ID:n0vKlHvp0

竹中先生はどんな部落差別を受けて現在の思想に至ったのか自伝本出版してもらいたい


103 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/02/04(水) 05:19:34 ID:SOSoM2wG0

どんな部落差別被害に合えばそんな人間になるのか自伝出版してください


43 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/01/27(火) 19:37:13 ID:yasJpzdE0

びっくり! この人は部落民なの?
日本王室の人にそっくり似ていたんじゃないの.
部落民のエリートも多いね.
在日は元々頭が良くて医者,弁護士が多いわw


31 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/01/26(月) 05:48:09 ID:6oBN/tZ+0

結局竹中の背後にB組織があることは間違いない
しんぼうとは組織つながり
これだから差別は解消していかない
泥沼


46 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/01/28(水) 01:37:25 ID:QLKVTMYT0

売国奴竹中平蔵は部落差別が生んだ


59 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/01/30(金) 03:06:16 ID:uAZdhXwl0

部落出身者を汚れた血だとか穢れてるとか書いた人は反省してください
貴方のような差別主義者が竹中平蔵を作ったのですよ
もし彼が差別されずにいたら違った人間になっていたはずです
私は犯罪も売国も個人の行為とは言いきれないと思います
社会が作ってるのです
ここで穢れた血筋と部落を差別した人は謝罪してください

65 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/01/30(金) 23:57:01 ID:uAZdhXwl0

部落民と虐げられ、上昇志向を持ち学業に励み努力して学校の成績が良くても「部落のエタヒニン」と罵られ
かたや同じ秀才の植草元教授は成績優秀で皆に愛され将来を渇望され
植草も周りの期待に応えようと人々のために動いた
それは、りそなインサイダー告発である

かたや世間に卑しい身分とされ差別された竹中一族
社会を憎み人を恨み、りそなインサイダー取引をした
これは部落差別が引き起こした悲劇なのです

67 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/01/31(土) 04:49:00 ID:42GcKBY/0

竹中平蔵はアメリカ財団の学費援助(金だけでない)で渡米留学して博士になる
それまでの部落民としての竹中は虐げられ続けた人生だったのである
一方、植草は周りに愛され期待され続けてきた
植草は日本社会に貢献しようと逆風吹き荒れる中で小泉・竹中の構造改革を批判した
部落民竹中は日本社会へ復讐するために構造改革を実現させた
これがもし、植草が部落民で竹中が部落でなかっとしたら二人の立場は逆だったのかもしれない

69 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/01/31(土) 14:19:36 ID:nP6Kgw4G0

一橋大学卒業、ただの会社員から、突然大阪大学経済学部助教授、政治の道へ、大臣経験後、慶応教授へ。
阪大はもちろん本間がらみ。
これと全く同じパターンで行っているのが、大田弘子。
何かあるのかね、全く。政官界の自前の誤用(誤訳じゃないぞ)学者養成コースとか何とかさ。

8 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/01/24(土) 08:22:53 ID:LL00WlhPO

竹中平蔵はコンプレックスのかたまり。
アメリカ金融機関と癒着した売国奴。
莫大な裏利益を得ていると言われる。
本来は裏社会で生きるべき人間。

11 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/01/25(日) 12:49:56 ID:JH+1C2S00

高学歴ではあるが超エリートではない。
経済学者としては三流。世渡りと詭弁は一流。
お里がお里だけにエリートとは呼べない。
毎年1月1日に住民票をハワイに移して住民税の租税回避行為をしているらしい。
マクドナルドの未公開株のインサイダー疑惑など身辺にダーティな噂が多い。
「李下に冠を正さず」なんて言葉に対しては「馬耳東風」です。
やはり血は争えませんね(笑)

12 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/01/25(日) 13:41:43 ID:H/P0tt/p0

竹中と小泉、つまりBとKのコンビが日本を無茶苦茶にしたということ。
実に分かりやすい。


10 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/01/25(日) 12:34:12 ID:VyaQR448O

でも一橋大学博士で慶應義塾大学教授の超エリートだよ。


14 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/01/25(日) 16:48:16 ID:cwTJs0v90
>>10
一橋は竹中の博士論文を認めていない。
だから一橋では博士号は与えていない。
理由はいろいろ書かれているが、要するに博士論文に値しないって事。
それでもどうしても博士号が欲しかったんだろうね。
阪大でやっと博士にしてもらった。
当時の阪大には竹中のボスがいたからね。
竹中っていうのは経済学者としては特に見るべき業績はないよ。
ただ時の政府と繋がりの強いボス教授に取り入る要領は抜群。
例の口八丁だからね。
慶應にいったのも、KKというかつて政府自民党と密接だった慶應閥のボス教授の引きだよ。 KKは慶應を辞めた後は冴えない二つの私大の学長を渡り歩いて、子分達を集めている。

ただ竹中が信奉して武器にしてきたアメリカの市場原理主義が破綻してしまった。 今竹中としては生き残る為に必死だろうね。
金儲けは大好きだし、常に注目を浴びていたい男だから。


35 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/01/26(月) 13:49:18 ID:sQV3L6Cg0

一橋に提出した博士論文は教授会での審査に不合格。
阪大に別論文を提出してやっと博士号取得。
よっぽど博士号が欲しかったんだろうね。
因みに当時の竹中の親分は阪大教授の本間正明。
多くの政府委員を歴任していた典型的な御用学者。
官舎で元クラブママの愛人と同居していたスキャンダルで失脚した人物。

38 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/01/27(火) 07:18:17

一旦主査がOKすれば,普通は主査の顔を立てて余程のことがない限り,審査もOKになるんだが. 審査段階ではねられるというのは余程程度が低かったということだ.


143 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/02/09(月) 20:09:16 ID:lYEE4iZF0

どこで見たか忘れたけど、
アメリカに竹中の博士号論文の元ネタがあると聞いたんだが、
なんという学者の論文か分かる?


47 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/01/28(水) 10:42:59 ID:VhIuUxMj0

戸籍ロンダリングに博士号ロンダリング。
ついでにスイスの病院で体中の血液も全部入れ替えりゃいのにw


48 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/01/28(水) 23:44:59 ID:v0I50NYwO
>>47
ロンダリング竹中 だね。
血液ロンダリングは骨髄移植を受けるとよいだろう。
そうすると永久的に別の血液が造られる。
それも旧華族の人あたりにき骨髄を提供して貰えば完璧だ。
紀伊徳川家の方なら徳川一門になれるかも(笑)

49 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/01/29(木) 00:13:37 ID:lCRJBNUV0

穢れた性根は血液ロンダリングでも治らないぞ。
血だけが卑しいんじゃなくて性根が卑しいからね。
やっぱり親の教育が悪いんだろうね。


50 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/01/29(木) 01:56:54 ID:LEXF535RO

竹中平蔵とは穢れた性根、穢れた精神、穢れた細胞の一つ一つにいたるまで嘘で塗り固めたような人間。
血はあらそえないとはこういうことをいう。
端的に言えばDNAが穢れている。


55 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/01/29(木) 13:41:00 ID:es4ld3QL0
 
竹中は今必死だと思うよ。
今迄はヤツ一流のせこい世渡り術がことごとく上手くいっていた。
しかし竹中の信奉する市場原理が見事に破綻してしまった。
竹中は独自の経済理論を持っている訳ではない。
アメリカ流の受け売りで飯を食ってきたに過ぎない。
その大本のアメリカが市場原理主義の誤りを証明してしまったんだからね。
まあ、田原総一郎を始めとして、竹中と一緒に市場原理の提灯持ちをしていた一部のアホマスコミ連中だけだろう。未だに竹中を持ち上げているのは。
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/rights/1232716237/

__________


詳細は

竹中平蔵物語
http://www.asyura2.com/09/reki02/msg/301.html


36. 2012年10月20日 21:53:06 : HNPlrBDYLM

竹中平蔵先生と橋下徹大阪市長は二人とも被差別部落出身者という事で気が合うんですね:


日本維新の会の参加条件→
「TPPに本当に心から賛成」することがものすごく重要な試金石!

日本維新の会の次期衆院選の公募委員会の委員長に竹中平蔵慶慶応大教授が決定。
日本維新の会の候補者選定

橋下徹大阪市長は委員
竹中氏のほうが上
竹中氏は、候補者の選定について、彼らの上に位置する。


竹中平蔵公募委員長は「TPPに、本当に心から賛成することがものすごく重要な試金石になる。」

竹中平蔵公募委員長が権限を握っている限り

日本維新の会の衆院選候補者は「TPPに、本当に心から賛成する者」だけが選ばれる。
http://oujyujyu.blog114.fc2.com/blog-entry-2217.html

竹中平蔵の提唱する本音の維新八策

NWO(New World Order:新世界秩序)への布石


1 派遣社会の増大 正社員をなくす

2 中国人移民拡大 最終的に日本人派遣社員をおとなしい低賃金中国人派遣社員におきかえる。

3 解雇自由化 いつでも解雇できるようにする。
  日本人正規社員をおとなしい低賃金中国人派遣社員におきかえる。

4 中国人以外の貧困地帯のアフリカ内陸部 インド貧困地帯の移民を促進する。

5 我の強い、中国人派遣社員をアフリカ・インド貧困地域の移民派遣社員におきかえる。

6 中国人派遣社員解雇し、全面的に貧困地域出身派遣社員にする。

7 正社員禁止法を作る。正社員は就業機会を奪う不公正な制度として
  正社員制度を禁止する。1年以上の雇用計画は法律で禁止する。

8 退職金制度を禁止する。退職金を企業存続の障害として法律で禁止する。



37. 2012年10月20日 21:56:37 : HNPlrBDYLM

TPPについては


TPP賛歌 _ TPPに加入するとこんな甘美な世界が待っている。
http://www.asyura2.com/09/revival3/msg/204.html

トヨタの為に毒塗オレンジを食べさせられている日本人 _ 日本を農業の無い国にして良いのか?
http://www.asyura2.com/09/gaikokujin01/msg/518.html

安くて従順な子供を、朝から晩までこき使う資本主義の裏の顔
http://www.asyura2.com/12/lunchbreak52/msg/413.html

自称経済学者 池田信夫の逝かれっぷり
http://www.asyura2.com/09/bun2/msg/543.html

「最も危険な政治家」橋下徹研究 孤独なポピュリストの原点
http://www.asyura2.com/12/lunchbreak52/msg/452.html

被差別部落については

日本の農村は怖い _ 月ヶ瀬村女子中学生殺人事件 _ 平成まで部落にあった慰安所
http://www.asyura2.com/09/reki02/msg/340.html


38. 中川隆 2012年10月22日 19:10:43 : 3bF/xW6Ehzs4I : HNPlrBDYLM

未確認情報ですが


北九州監禁事件の犯人 松永太は部落出身?
http://www.google.co.jp/search?q=%E6%9D%BE%E6%B0%B8%E5%A4%AA&hl=ja&lr=lang_ja&tbs=lr:lang_1ja&prmd=imvnso&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ei=JxqFUIXVC6SImQWtnoDQCw&ved=0CDAQsAQ&biw=941&bih=859


596 :名無しさん@お腹いっぱい。:2010/08/30(月) 22:27:12 ID:???

松永の母は部落民、婿養子の父は朝鮮人。

初婚の相手は部落民、嫁の父親は部落利権運動幹部。

地元では有名w


602 :名無しさん@お腹いっぱい。:2010/09/08(水) 03:33:30 ID:???
>>596
今はそういう事も名誉毀損になるから気をつけてね。

599 :名無しさん@お腹いっぱい。:2010/08/31(火) 23:22:47 ID:???

松永の裁判で、被害者が

「わたしが頼めば同和資金から借りられる」

と発言したと証言してるよね。 同和資金からの借り入れなんて一般人は知らないよね。 これは松永の知識と考えて間違い無いよね。

松永は同和と繋がり有るよね。
http://valevalen.blog98.fc2.com/blog-entry-253.html


454:名無しさん@お腹いっぱい。:2012/03/09(金) 14:39:07.37 ID:44tb6k2o

佐木隆三本によるとワールド社員が

『松永の実父から「実弾付きのチャカだ」とピストルを見せられたことがあった」

と裁判の証人として証言したことになっている。

松永の実父は拳銃を入手できるくらい暴力団と親しかったんじゃないか?
http://2chnull.info/r/archives/1327598130/1-1001


暴力団の出自の内訳は部落(同和)60%、在日韓国・朝鮮人30%、


アメリカ合衆国のマフィアにイタリア系や中国系のマイノリティが多いのと同様に、日本における暴力団の巨大化も、特定の社会集団に対する差別が原因の一つだという説がある。

猪野健治は、『やくざと日本人』の中で、昭和中期の関西や北部九州の部落の悲惨な現状を取り上げ、日本社会に「やくざとなるか土方になるか」しか、選択肢の無い若者が多く存在する事がやくざの温床であるという見解を示した。

また自身の取材から得た印象として、もとより体系的な統計があるわけではないが、と断りながらも、現在の暴力団員の半数は部落も在日朝鮮人も出自に持たない「市民社会からのドロップアウト組」だろうと推測している。

デビッド・カプラン(en:David_Kaplan_(author))とアレック・デュブロ(en:Alec Dubro)の共著になる『ヤクザニッポン的犯罪地下帝国と右翼』(第三書館。原書名は『Yakuza:The Explosive Account of Japan's Criminal Underworld』)には、


「日本の最大広域暴力団・山口組の構成員2万5千人のうち約70%の者が部落出身者であり、約10%の者が韓国人等の外国人」


という記述がある。ただし、原書のみ。邦訳版では削除。加藤久雄・慶應義塾大学教授が、自身の論文の中でこのデータを引用した。

会津小鉄会長・高山登久太郎は講演で、

「ウチの組は同和が3割、在日が3割だった」

と発言したことがある。(彼の組は、会長が在日だったため、在日の割合が高かったと見られる。)

宮崎学は、大谷昭宏との共著、『グリコ・森永事件 最重要参考人M』で、

「関西に暴力団が10人おったらそのうち9人はマイノリティ」

と発言している。


元公安調査官・菅沼光弘は、2006年10月19日に行われた東京・外国特派員協会における講演で、山口組のナンバー2である高山清司から聞いた話として、

暴力団の出自の内訳は部落(同和)60%、在日韓国・朝鮮人30%、一般の日本人など10%である

という見解を示した。

山口組顧問弁護士を務めた山之内幸夫は『文藝春秋』昭和59年11月号に寄せた「山口組顧問弁護士の手記」において

「ヤクザには在日朝鮮人や同和地区出身者が多いのも事実である」

「約65万人といわれる在日朝鮮人のうち約50%が兵庫・大阪・京都に集中していることと山口組の発展は決して無関係ではなく、山口組は部落差別や在日朝鮮人差別の問題をなしにしては語れない」

と述べた。

ただし、2008年の政府公式統計によれば、その年に刑務所に入った受刑者のうち暴力団加入者の国籍別比率は、

日本国籍3191人で約97.7%、韓国・朝鮮籍63人で約1.9%となっている。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9A%B4%E5%8A%9B%E5%9B%A3

北九州監禁事件では


大便排泄を1日1回に限定し

全裸のままトイレに座らせることなく、がに股で排便させてそれを観察した

勝手に漏らした場合、大便は口で食わせた

言うことを聞かなければ通電といって性器に電極を取り付け電機拷問を行った

一瞬で皮膚が熱傷で破れ脳まで衝撃が来て記憶を失うほどの拷問であったそうだ


朝鮮民族はこういうことを好むのである

ゆえに、監禁されれば飲尿食糞を余儀なくされ、監禁された日本人は
拷問されながら大小便を食べるという地獄の監禁拷問生活をおくる羽目になります

朝鮮人が残酷なのは当然で大陸の人は日本人とは文化背景が違います

チンギスハーンの拷問好きは有名ですし、中国も拷問文化でした朝鮮人の李氏朝鮮もそうです。よって在日に監禁されると大変なことになります

殴る蹴るの基本的なものから、

タバコの火を押し当てる、

ハンダコテで体中焼く、

尿道にマッチ入れて火をつける、

在日が起こした北九州監禁事件のように電撃を与える

大小便を食べさせる


など拷問の種類には事欠きません


女性であれば、激しく輪姦・撮影されたあげく、

全身にピアスを通され

穴という穴は拡張され、


在日が起こした女子コンクリ事件では

鉄アレイを膣と肛門にいれ蹴飛ばしていた有様です


在日を日本人と同じと思ってはいけません、農耕民族と大陸の殺戮民族では文化が違うのです


詳細は

相場に失敗すると奥さんとお嬢さんはこういう運命が待っている
http://www.asyura2.com/09/reki02/msg/538.html


39. 中川隆 2012年10月22日 19:19:18 : 3bF/xW6Ehzs4I : HNPlrBDYLM

かわいい娘がいるとこうなります

全裸首輪で性奴隷家畜便器として完全監禁

少しでも反抗したらタバコの火を押し当てたりしていうことを聞かせます

何回も犯されてガバガバになり腕が入るまで広がりきります

尻の穴もそうなります、

栗には太いピアスがされるでしょう

SMビデオやスカトロビデオ撮影もあるでしょう、

厳しい拷問生活で かわいい娘は大便と小便を喜んで四つん這いのまま食べるようになります

こうして肉便器になり、最後は利用価値がなくなったらスナッフビデオといって
拷問して殺すところを撮影してお金にしますので、それからドラム缶でコンクリ詰めにします


詳細は

ロリータ・デートクラブ 『プチエンジェル』の背後にいたのは?
(『殺人容疑で捜査継続検討 島根の女子大生遺棄事件』へのコメント )
http://www.asyura2.com/11/nihon30/msg/541.html


40. 2012年10月22日 22:03:23 : HNPlrBDYLM

【尼崎大量殺人】角田美代子4【コンク李ドラム缶死体】


92 :可愛い奥様:2012/10/22(月) 16:46:06.46 ID:ZJ07mE1o0

角田美代子

これだけの凶悪事件を起こした重大犯罪人にしては、こいつの過去が一つも晒されていない。

犯人が日本人の場合は、親戚、何十年も前の同級生、会社関係、全てを晒して追及するハズ。

主犯格に韓国籍の李正則がいることから在日犯罪である事は間違いない。
報道機関、特にテレビメディアは印象操作や犯人隠避の罪で放送免許を剥奪するべき。


348 :可愛い奥様:2012/10/22(月) 20:10:38.73 ID:+HRne/s/I

民事不介入を盾に見て見ぬ振りをしてきた警察もだらしないけど
所謂『被差別者』に対して強行な捜査をすると、人権派やマスコミがうるさいんだよね
こういう事件が発生するようなシステムが着々と作り上げられてきた

350 :可愛い奥様:2012/10/22(月) 20:12:54.41 ID:BlIlLPpE0

日本人なら微罪でも逮捕するのに、ZやBなら殺人などの重罪でも野放しって
なんかおかしくない?

この国は異常だと思う。

252 :可愛い奥様:2012/10/22(月) 19:06:36.79 ID:WDfpNV++0
>>118
自分が住む部屋でよく殺すよなあ
その辺の神経がやっぱり日本人じゃないって感じ


199 :可愛い奥様:2012/10/22(月) 18:25:38.57 ID:nmbOKVO+0

一部報道では、女性親族が

「女の私からは言えないような猥褻な格好をさせられていた」

と言っていたな。

北九州監禁事件でも、松永太が、嫁の母親や、妹を 嫁の父や、妹の旦那の前で犯して、そのときに、

「私は、松永の性奴隷です。松永のチンポが欲しくてたまりません」

と何回も言わせていたらしいからな。

親族同士の暴力、性行為というのは、マインドコントロールの常套手段なんだろう。
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/ms/1350881970/


41. 2012年10月22日 22:13:22 : HNPlrBDYLM

名無しさん@ニュース2ちゃん 2012年10月17日 00:09

同和と在日のコンボの事件だから報道も過熱しないだろうな。

名無しさん@ニュース2ちゃん 2012年10月17日 17:35

尼崎のコンクリート殺人で捕まってだいぶたってるのに主犯の情報がほとんどでてこない

いつもなら犯人の過去を喜んで暴くマスゴミに在日か同和団体から圧力がかかってるのだろう

もう法律で本当の国籍、本名で報道するようにしないといけないな


名無しさん@ニュース2ちゃん 2012年10月17日 17:47

警察はともかく役所には強制執行の権限が無いから、ヤクザやらこの手の頭のおかしい連中には何も出来ないのが実情だよ。下手すりゃ役所の職員だって同じ目にあう。

名無しさん@ニュース2ちゃん 2012年10月17日 17:50

昔は確かに警察は民事不介入、家庭内のいざこざも原則不介入だったからな

香川県高松市では親族のおっさんが警察に何回も言ったがほとんど相手にされなかったらしい。

今では、DVがらみも犯罪になるから通報されれば警察も動ける。
ここまでひどいと即逮捕になるケースだろう。
しかしひどい事件だ。在日にかかわるとろくなことが無いな

http://news020.blog13.fc2.com/blog-entry-2754.html


42. 2012年10月22日 23:52:32 : HNPlrBDYLM


                                           ,. -―._====>ミ'ヽ、
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                                     /':/,.ィ´ / >'"/       _
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                                  レ'/ Y :/ /イ:/´。``':ミテメミト/ /   u  ,.ィ
                                   /´/ノ:/, ' .l{   :::::::::::ヾ(゙///      ,.l /
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                    ,. -‐''"´  ``ヽ         /(ノ7            ,; :::::::::::..  / xく l!ノ
               ,. '"           \ ,.-‐=ァ==ァ':l/'.    __  、   ::::::::::o'´xェ;-‐''" l!/
            ,,. '"      _,.          Y  ./ ,.ィ/.とノ     ヾヽ.ヽ    ::::::::::ヾヾミメ,_,.ノl!_
           ,. '"    u  /         ヽ、(   {:l/ ./l      、 ヾ,、}    ::::::::::::.Yi芽.l-‐|
        ,. '"  _,.っ,,.__o゚ノ            ヽ`゙'ー--‐'".:::::l         ノ'       ::::::::ノ'"}lメ! ,レ
    ,. ,. -‐''"´ -::r=:、:.、  ``丶、      u     ヽ.   / .:::::::l、   ι´´   _     ::::U '゙’-ィ-/
 ,. ' イ    /::::::::::゙'':´::::::::..                ヽ./  ..:::::::::>:..、      ´u (( ̄``ヽ=ァニ二イ/,ィ
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                                    ´``ヽ、   l、:l l /  / / // //_/// ,
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   ι                u'´       (ノ ̄ ̄フ‐'"´ ̄    ̄``丶 、゙ ‐- l.,l_l //l { / / l !(
            u                     ,. ィ''´               `丶、 `ヽ、Y :l l iヾ
                            /             ι       ヽ、 ヾ、 l ! !〃
                              , '         u              ....-\: ヽl / / l
、ij               ι           /                       ..:::::::::::::ヽ_j./ / l
::::ヽ、                  ,..:::::                               :::::::ヽ:(;;;':)/ /
::::::::::\               ...:::::::::::                           ...:::::::::::゙'´:! /


24 名前:本当にあった怖い名無し[]:2009/07/10(金) 05:28:27 ID:ir+d1hLgO

なんか理由のわりには殺し方が酷すぎるし
場所柄、犯人達はBかと思ったけど実際そこら辺どうなんだろう

25 名前:本当にあった怖い名無し[]:2009/07/10(金) 10:30:02 ID:8v87lpOHO

男は水巻じゃなかったか?
片野、東篠崎あたりはどうなんだろう?
俺が今、東篠崎に住んでるけどこんな静かで住み良い町はないぞ
前住んでた田舎より治安も便利さも何倍もいい。

186 名前:本当にあった怖い名無し[sage]:2009/07/22(水) 23:26:44 ID:Kh4fZyav0

松永が借りてたマンションは3軒あって、1軒は片野であとの2軒は東篠崎。
東篠崎の方もパトカーが止まってたり、お巡りさんが立ってたりした。

50 名前:本当にあった怖い名無し[]:2009/07/13(月) 23:06:29 ID:P4M6SHcHO

やっぱり犯人は在日か部落?

64 名前:本当にあった怖い名無し[sage]:2009/07/14(火) 09:01:47 ID:KJOmIU1h0

北九州って、生活保護おにぎり事件もあったし、ヤクザ多いし、部落多いし、
大阪に負けないくらいヤな土地柄だね

178 名前:本当にあった怖い名無し[]:2009/07/22(水) 07:59:48 ID:QsaR/pBwO

九州というか福岡がやばすぎる
強姦発生率は毎年のようにトップで暴力団も部落民も朝鮮も滅茶苦茶多い

156 名前:本当にあった怖い名無し[]:2009/07/20(月) 11:05:29 ID:1+y0XOqt0

松永は日本人だと思う。
日本人は朝鮮、中国と比べて凶悪犯罪者が出る確率は低いが
本当にごく稀に突然変異のようにこういうやつが出てくる。

そもそも本当の日本人は恐ろしく頭の回転が速く好戦的な民族
アメリカの様々な政策によって日本人の凶暴性はだいぶ失われたと思われたが
ここ数年の日本の犯罪を見ていると昭和後半くらいから隔世遺伝として蘇ったように感じる。


166 名前:本当にあった怖い名無し[]:2009/07/21(火) 18:01:21 ID:UBHo02ZWO

松永の場合は朝鮮の血とかではないだろ
そっちじゃない

日本人だと思うよ
だけど非人

九州は日本で一番 部落民が多い所だよ
報道の規制のされ方もいかにもじゃないか


187 名前:本当にあった怖い名無し[]:2009/07/22(水) 23:30:16 ID:mF4Hkvok0
>>166
>九州は日本で一番 部落民が多い所だよ

日本最多の同和区民は今も昔も大阪だ

189 名前:本当にあった怖い名無し[sage]:2009/07/23(木) 01:05:08 ID:yJGryrCG0
>>187
福岡だよ
20万ぐらい居るらしい

190 名前:本当にあった怖い名無し[sage]:2009/07/23(木) 01:08:27 ID:yJGryrCG0
ごめん兵庫だった
 
大阪府人権ホームページ
同和地区人口は兵庫県の16万3,546人が最も多く、福岡県の11万4,482人、岡山県の5万8,635人、奈良県の5万6,130人、三重県の4万8,238人、和歌山県の4万6,316人、愛媛県の4万4,685人、高知県の4万3,552人、埼玉県の4万1,496人がこれについでおり
http://www.pref.osaka.jp/jinken/measure/kunidowa/d1_2.html

最も多くの同和地区人口を抱えるのが30万5051人を擁する福岡県、続いて、21万3819人の長野県、20万6156人の兵庫県となっており、最も少ないのは長崎県で2293人とされている。

一般に西日本に多いとされるが、東日本にも存在している。

以上wikiより。福岡だね。


168 名前:本当にあった怖い名無し[]:2009/07/21(火) 21:43:12 ID:FmpkqYyo0

松永の残酷性は確かに稀に見る日本人犯罪者特有かも。

チョン系の犯罪者とは違って
火病起こして怒りに満ち溢れてるって感じじゃない。
ゲームのようにあくまでも冷静に犯罪を楽しんでいる。

逮捕されたときの報道陣に会釈しながら笑ってた映像見たけど
目つきがやたらと怖かったな。
「在日か?」とも思ったけどあの様子見てすぐに「日本人だな。」と思った。
http://grocult.blog34.fc2.com/blog-entry-175.html


43. 2012年10月23日 12:43:54 : HNPlrBDYLM

暴力団組長の4割は在日韓国朝鮮人


指定暴力団の指定状況[大阪府警察]より


★稲川会・・辛 炳圭
★七代目合田一家・・金 教煥
★極東会・・曹 圭化
★九州誠道会・・朴 政浩
★福博会・・金 寅純
★酒梅組・・金 在鶴 (前会長)
★松葉会・・李 春星(前会長)
★双愛会・・申 明雨(前会長)


2次団体など
--------------------------------------------------------------------------------
★章友会・・朴 泰俊(通名:石田章六) 山口組顧問


指定暴力団の数:22

その内在日が代表を務める暴力団:8

暴力団の内、約4割が在日韓国朝鮮人に占められていることになります

元公安調査庁の菅沼光弘氏曰く

「ヤクザの6割が同和関係者、3割が在日韓国朝鮮人である」

という確かな情報もございますので、暴力団のほとんどを在日や同和などの犯罪者が占めていることは間違いないでしょう
http://asgijp.blog104.fc2.com/blog-entry-378.html


44. 2012年10月23日 13:30:27 : HNPlrBDYLM

27 :可愛い奥様:2012/10/23(火) 12:27:10.02 ID:gTJQWFsk0

警察だけに責任を求められない。
政府のやり方が問題だった。

朝鮮人、在日や総連などに配慮しすぎた政治が問題だ。

警察が逮捕 → 在日の組織が抗議(在日が入り込んだ解同も参加)

 → 人権団体などが弱者保護と横槍を入れる → 息のかかった政治家が動く

→在日犯罪者が解放される → 警察官や関係者に報復=野放し。


45. 中川隆 2012年10月23日 17:53:52 : 3bF/xW6Ehzs4I : HNPlrBDYLM

13 :名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/23(木) 18:04:28 ID:263tGc8Y0

大学時代に障害者施設でボランティアしたことあるのですが、障害者の母親に
美人が多いことに驚いた。
近親相姦かどうかはわかりませんけど

近親相姦で生まれた女性は美人が生まれやすいという噂は信憑性があるのかな?

26 :名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/04(火) 02:32:37 ID:SYMz93wF0

穢多は行動範囲は、一般農民より広かったよって近世の穢多の婚姻圏も広かった、
近江から武蔵に嫁いだ人もいる。


27 :名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/04(火) 05:23:12 ID:tvhyGVvw0
>>26
でも、エタの人はエタの家に嫁ぐんだ。
地理的に遠くても、血の濃いエタと別の地方の血の濃いエタ同士が結婚すれば、結果的には血の濃い子供が生まれる。
行動範囲より、血筋の問題。

28 :名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/04(火) 07:15:45 ID:a8YFrg9UO

エタの近親婚が多くなったのは明治以降。

46 :名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/05(水) 06:00:37 ID:aSvyzTk9O

部落では今でも父娘相姦は多いらしい。父が娘を無理矢理…みたいな。
ソースは近所の部落民(37歳男性・公務員)からの酔った勢いでのカミングアウト。
http://mimizun.com/log/2ch/rights/1142686940/

45 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/01/15 17:44 ID:ijmXiGPm[1/1]

もしかしたらそうかと思うのだけど…

自分の知り合いの親戚に、部落出身の女性と結婚した人がいるんだと。

その女性は、乳首がなく(しかし胸の膨らみはちゃんとあるそうな)
生まれてきた子供はテンカン持ち(旦那の方の親戚には居ない)なのだとか。

もちろんその夫の方は、結婚するまでその女性に乳首がないのは知らなかった
のだそうな。


陥没乳首ではないようです。

出産後に、乳が生産されるけど出口がなくて、かなり苦労したらしいですし。

やはり近親関係が代々続くと、そういうことも起こりやすいのでしょうかね。


110 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/02/22 16:38 ID:qgsZGHnG[1/1]

俺の父親の集落では近親相姦ともいえるような複雑な結婚が行われている(た?)。
叔父と姪が結婚したり、叔母と甥が結婚したり。
実際に障碍者も生まれているし。

本当に山奥の集落だから昔からそういうことが行われているのかもしれないけど(信号機が一つしかないw)
周りを見渡せばほぼ全戸が夫婦の親戚という恐ろしい所があります。


113 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/02/22 19:58 ID:aIeCyok0[1/1]

狭いバラックに大人数が暮らしていたため
嫁が妊娠しても誰の子供かわからなかったらしい
旦那が留守のときは平気で親父や兄弟、近所の男がまぐわっていた


159 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/03/15 00:18 ID:o2R4oq5j[1/1]

部落のものは親子が基本。

父親が娘を犯して子供が生まれ
その子を父親の私生児扱いにする例がけっこうあったそうだ。


144 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/03/04 23:35 ID:dqB5C2Vc[1/2]

N件では死んだ娘を父親が犯して成仏させるという風習があったそうな。

もちろん部落での話だが。

部落では儀式として父親が娘を犯すという風習があった可能性がある。
あくまでも性的欲求ではなく儀式。

近親相姦はあったと思うが、神聖なものだよ。部落の場合はね。
http://logsoku.com/thread/tmp2.2ch.net/rights/1073388229/


__________


彼女が部落出身者だった………婚約破棄したい…死にたい


377:以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします:2011/06/26(日) 12:16:30.52 ID:c6+YhVBZP

部落だから嫌だはちょっとよくわからないが
相手が浮気するようなやつで池沼の弟がいるやつとなんて即わかれるだろ


379:以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします:2011/06/26(日) 12:17:49.04 ID:1r6sUsDL0
>>377
親がヤクザも追加しておいて


14.:2011年06月27日 19:42

まず 1の相手が部落とか抜きにして糞だろ
浮気、弟が池沼、親がヤクザ
その上部落民ときたらそりゃ分かれるわな

62.  :2011年06月27日 20:49

1の相手はクズ。親がヤクザで部落で股が緩いんじゃ風俗嬢くらいしか使い道ま無いぞ


37.:2011年06月27日 20:22

やっと部落が差別される理由が分かったよ
ヤーサンと近親相姦ね
そりゃたしかに関わりたくないわ
同和教育は ほんとに都合の悪いところは語らないよなあ
まあ風化させるのが目的だろうから やり口としてはあってんだろうけど

56.関西人:2011年06月27日 20:42

女の子本人が普通でも
親、親戚、部落利権でしのいでる奴なんかが
ひとつ違ったら、ややこしいからな〜
人権で武装したヤクザ たちが悪い
一般人には反論、反撃が出来ない
関わらなくて済むならその方がエエ。
関西人の実感や。


317.ゆとりある名無し:2011年06月28日 17:35

部落とか一生相手の親にたかられるし、拒否したら同盟の奴が出てくるしマジ最悪
公務員の部落枠もどうにかしろ

74:以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします:2011/06/26(日) 10:44:16.20 ID:gAw2/goo0

一昔前は本人が嫌になって婚約破棄しても差別だ!って街宣車が来たりすることもあったらしい
今は知らん


198.:2011年06月28日 05:37

婚約破棄した消防士を元婚約者が部落差別で訴えたら懲戒免職になったって話があったな。
 こんなんだから部落差別は絶対に無くならない。

274.名無しさん:2011年06月28日 13:47

部落出身のDV夫と離婚した知り合いがいる
部落ってことは気にしてなかったがいざ別れたいと言いだすと親族縁者が実家にまで乗り込んできて差別だなんだともめにもめたらしい
結局裁判沙汰になった
被差別意識が強いと大変だわ

509:以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします:2011/06/26(日) 14:00:21.29 ID:4rQ7MgrAI

昔部落の人と付き合ったことある。
別れたら殺すって、長い事ナイフで脅されて別れられなかった…
親からして頭イってるし、常識が全くない。
後で知ったが、旦那自殺に追い込んで、やっと金入るって喜んで国から金貰って暮らしてた。
鳩とかスズメ捕まえて食べてたし、家に行った時は、人間って、すごいな…

人に寄ると思うが、なんか自分と生活レベル明らかに違うと思ったら全力でやめとけ

408.:2011年06月29日 08:13

部落の家系差別の歴史云々は知らんが
部落の者と親戚になるとマジキツイ
相手親族に部落を盾に甘い汁吸う事しか生き方知らん奴が必ず居るから
うっかりそいつに目をつけられるとマジで吸い尽くされるか家庭崩壊寸前まで追い詰められる
しかも弁護士が本当に嫌がるから自衛も難しくて一方的にやられるのみ
知り合い当人は部落から外へ出ていてまともでも、その人を通して親戚付合いするようになれば
どうしてもそういう部落の中の異常に触れざるを得なくなるから結婚等は慎重にね


483.名無しAtoZ:2012年10月03日 09:49

部落の人差別する気はもうとうないが
今まで付き合った人の特徴は

少しのことで逆恨みする
損得感情がはげしくてお金にきたなすぎる
悪口がすごい嫌がらせする

のでどうしても怖い
すごく家柄がいいようにいばって嘘ばかりついて信用できない
差別されてきたからこういう性格になったと思うから世の中が悪いと思うけどあまりにも性格が悪すぎ
結婚になると差別じゃないけどどうしてもお金目当てのような気がする


4.:2011年06月27日 19:36

結婚関係は相手の出身というよりその親戚などの周りの人間はきちんと把握しておくべきだよ。
生活破綻者が寄ってきたりすると生活が壊れるから。

5.名無しさん:2011年06月27日 19:37

部落の者と結婚すると自分もその一部とみなされてしまうという恐怖心があるんだろうね
それで差別が未だに無くならない

8.:2011年06月27日 19:40

部落はともかく、近親に身障がいるのは危険
将来絶対に面倒見させられるよ
自分の子供が身障ならどうにかなるけど嫁の弟じゃ面倒見ない訳にもいかないしね

450.:2011年07月01日 13:27

大阪で営業に就職したら、まず最初に部落が記された地図が渡される。 
意味は分かるな?

360.名無しさん@ニュース2ちゃん:2011年06月28日 21:42

三重県だけど、部落がなんでなくならないか知ってるよ。
自分たちで同和だから金くれ、って役所に行くからだよ。月に20万ぐらいもらえる。
あと市役所も一定の人数採用枠がある。
それを利用するから同和がなくならない
差別サイテーとか書いている人は、多分部落を知らない

291.:2011年06月28日 15:13

まぁ、BとZと煎餅には関わらない方がいいからな、マジで。
うちの街でBの若い夫婦が別に病気でもなんでもないのに生活保護で暮らしてた。
で、昼間っからギシアンばっかりでぽこぽこ子供生んで、たしか8人くらいいた。
結果、生活保護費で月収数十万とかw
役所がたまりかねて「いい加減にしろ」と指導したところ、日教組と解放同盟と人権派弁護士(笑)と人権団体(笑)の連中が役所取り囲んで大騒ぎになった。
奈良だっけか、B出身の職員がズル休みしまくってたなんてのもあったよな?
そんなことばっかりしてるから嫌われるんだよ。Zの連中と一緒。

366.:2011年06月28日 21:59

このスレ消した方がいいよ
解同が動くよ なにされるかわからんよ
忠告しときます


296:以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします:2011/06/26(日) 11:54:57.93 ID:lUul0Nli0

俺はヒニンじゃないがヒニンの名誉のために言っておくと
ヒニンとエタは天と地ほどの違いがある


309:以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします:2011/06/26(日) 11:57:44.57 ID:lUul0Nli0

非人
・町役の下役として警備や刑死者の埋葬をする
・少年犯罪者の世話などに従事した
・銭を支払うことで、平民に戻れた

穢多
・町民の住居からかけ離れた場所に、集めて住まわされた
・死んだ牛馬を百姓から貰い受け、その肉を食い、皮は皮製品などにした
・一生平民に戻ることはできなかった

320: 忍法帖【Lv=20,xxxPT】 :2011/06/26(日) 12:00:21.15 ID:bh5xfPAE0

非人てのは歌舞伎役者や芸能に携わるものも含まれてた
穢多ってのは簡単にいえば乞食ってかホームレス


386: 忍法帖【Lv=20,xxxPT】 :2011/06/26(日) 12:20:48.52 ID:bh5xfPAE0

ヤクザの8割が部落出身者
これだけで十分だろ


423:以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします:2011/06/26(日) 12:44:15.14 ID:s6SefZoz0

部落出身者と付き合うのは本当やめとけ
やーさんまがいの連中と繋がりあったりする

479:以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします:2011/06/26(日) 13:42:31.41 ID:1r6sUsDL0

部落は川の傍に家がある
水のみ百姓と同じ原理ね。
川が氾濫して流されて
死んでも良いカスが住まわされてる。


55.:2011年06月27日 20:42

・黒壁の立派な屋敷が点在する。
・その周りにある家はバラック小屋みたいなのか、同じ形の町営住宅。その駐車場にはゾロ目ナンバーのセルシオ
・歩道とか整備されてる。だが、ちょっと住宅街入ると放置自動車とぺんぺん草生えた道。
・町役場とかはかなり立派な作り。

ま、わかりやすいっすね。


210.:2011年06月28日 06:55

京大に合格して関東から下宿先を探しにきたとき、タクシーに乗ったら運転手が

「なるべく坂の下の方はやめたほうがいいですよ。
低い土地のところは、洪水が起きたときに真っ先にやらられるから、エタ・ヒニンのひとたちが昔から住まわされてたんですよ〜。
できれば京大より北の方がいいですねー」

普通に言ってきてひいた。


456.:2011年07月03日 22:40

米210
京都の西陣に実家があるが(当然京大よりも北部にある)が、普通に徒歩圏内に被差別部落があるぞ。ネットでは出雲路橋部落と呼ばれているらしいが……。
烏丸紫明の交差点の社会保険病院の向かいに府の部落解放センターがあるが、今でも『部落解放』を呼びかける何処の水平社だよと突っ込みたくなるスローガンを堂々と掲げている。
被差別部落を差別する気はないが、確かに近寄り難い人達が多いね。

128. :2011年06月27日 22:50

がーっはっはっは
初期の住まいはカワッペリ。
氾濫見守れと川守役人。洪水にも負けず。
革をなめしてたたいて築いた
田舎とはいえ間口3間大所帯の馬具店の大地主の旧家
かつてのエッタの家系だが文句あるか?
差別をあおるアホは去ね。そんなカスよりいくぶんましじゃ。


428:以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします:2011/06/26(日) 12:46:39.50 ID:975WkNpg0

部落のここがすごい
・インブリード配合なので池沼のリスクが普通の人より遙かに高い
・地域ぐるみでゆすりたかりは当たり前
・税金免除等の特別優遇措置多し
・解放同盟のスーパー圧力を使える
・犬は鍋で食べるか車に投げるかどっちか

401:以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします:2011/06/26(日) 12:26:18.76 ID:XC9nIe9uO

被差別部落は形式上無くなったんだが「差別された過去」を引き合いにして利権を貪ってるのが問題だわ
うちの九州の田舎なんか少し離れたところにやたら舗装された道路があってそこだけ豪邸が何件もあって
ガキの頃からそっちには近付かないように言われてたわ

当然そこが同和区域な
ヤクザとつるんで美人局を繰り返して、畑を見回りに行った農家を拉致するなんてのも日常茶飯事
こっちが文句を言おうものなら差別だなんだと捲し立てて暴力は当然のこと
部落解放同盟がヤクザと一緒になって集団で押し掛けて文句言った相手が自殺するまで吊し上げを繰り返す
人間の屑だよあいつら


41....:2011年06月27日 20:28

 そうそう、オールドカマーの在日くんのほとんどは韓国の「白丁」という日本の同和と同じ被差別階級だよ?日本に統治された時に、一応平等ということになったんだけど、それでも差別で仕事がなくて日本に出稼ぎに来た200万人のうちかなりの割合が白丁で、戦後も帰る場所と差別されるから60万人が日本に残った。
 まあ、人権というネタで戦後に社会党などの左翼運動と結びつき、田中角栄の「同和新法」に乗っかって蓄財と運動で特権を確保したのが日本の同和と朝鮮人の馴れ初めと結びつきの経緯だよ。
 なお、まじで同和は税金免除されてた(というか同和新法がなくなるまで。税金まともいに払ってない奴大杉、税務署員が戦々恐々で手が出せなかった)、それで事情を知る近隣住人は同和地区の人間を侮蔑の対象としてみている。

元犯罪者や障害者の集まりだからなぁ
http://logsoku.com/thread/hibari.2ch.net/news4vip/1309051828/
http://netaatoz.jp/archives/5423523.html


46. 2012年10月24日 17:09:05 : HNPlrBDYLM

103. Posted by 以下、ゴールデン名無しがお送りします。 2008年11月06日 13:36

八九三が悪いわけじゃないだろうな。


お金持ってる人が悪いこと望む → 自分の手は汚したくない → 金渡して怖い人組織作る → そこから買う形にする


まあこんなトコだろう。需要が先にあるんだよ。
全て上が管理してるんだk… あ、誰か来た

127. Posted by 以下、ゴールデン名無しがお送りします。 2008年11月06日 17:44

ヤクザの利点はただ一つ。落伍者のセーフティネットだよ。
自由競争?社会なんだから、ある程度落伍する人間は出てくる。ヤクザは落ちぶれて自殺しそうな人間を救う組織・・・だった、少なくとも江戸時代までは。
今は多分部落三割在日三割できな臭いから、本当に救ってるのかどうかは微妙だけど。

ヤクザは必要悪というより、必要な枠組みと捉えるべき。悪いと決め付けてるのは、単に恣意的な倫理観に過ぎない。

129. Posted by 以下、ゴールデン名無しがお送りします。 2008年11月06日 18:35

むしろ、落ちぶれさせて自殺者量産させている気がする。
闇金とか賭博とか薬物とかで。


136. Posted by 以下、ゴールデン名無しがお送りします。 2008年11月06日 19:41

小泉元総理大臣が窒息プレイ好きでやり過ぎのあまり
別の意味でヤってしまったという噂話はずいぶん昔に読んだことがあるな。


139. Posted by 以下、ゴールデン名無しがお送りします。 2008年11月06日 19:46

実際日本には日本人が思ってるよりやばい組織が数多くある。
普通は一生関わらないけどな。

155. Posted by 以下、ゴールデン名無しがお送りします。 2008年11月06日 23:53

前に豚速に中東に幼時売春しに行った奴の報告スレがが載ってたが
そっちは幼女と売春したうえ吸引系の薬までやらせるという本物の外道だった。
しかも海外でやったから絶対につかまらねーしざまあWという態度で腸が煮えくり返る。でもログ消えてた。


158. Posted by 以下、ゴールデン名無しがお送りします。 2008年11月07日 01:49

生殖機能のない子供を強姦するというのはチンパンなどサルの世界では既に確認されている行為だ。つまり幼女をやっちゃうのは社会的に認められない行為であって、決して「生物的に異常」なのではないぞ。

171. Posted by 以下、ゴールデン名無しがお送りします。 2008年11月08日 21:31

規制が厳しすぎると裏の資金源が増えるんだ。

例えば風俗が無くなるとどうなるか。
エロ本が無くなるとどうなるか。

多くの人間は犯罪以外の所で我慢できる。
だが犯罪以外の方法が全て規制されたら…。
人間から性欲が無くなることは無い。

あとは分かるな?
何事も程々が一番。

必要悪って必要なんだよ。
http://blog.livedoor.jp/goldennews/archives/51175447.html


47. 2012年10月25日 21:18:55 : HNPlrBDYLM

414 :可愛い奥様:2012/10/25(木) 20:24:12.58 ID:oSj9S4dR0

40年位昔なんだけど(私は当時5才)尼崎の近隣の市で父親がB地区を運転してたら、突然前の車が止まって追突事故を起こしたのね。(関西弁で言う、おかまほった)

その後、相手側は自宅や父の会社に来て

「首が痛い・仕事が出来ない」

と恐喝•恫喝し始めしばらくの間家に色んな人が出入りし出した。

警察に相談しても民事なのでお手上げ。

恫喝が数ヶ月続きその後、弁護士に委任して解放された。

委任後もしばらくは嫌がらせが続き先生に「家族が一枚岩で取り入られないように」と言われて父•母・祖父・祖母と連日話し合ってた。

それから随分たって相手は殺人事件を起こして逮捕されたのを両親が新聞で知り、両親は「やっぱりな」と言ってたのを記憶してます。 先生に

「外車に乗ってた事と会社経営なので狙われた」

と言われた。 両親は私達に詳細は触れたくないと言って教えてくれない。
当時子供ながら恐くて恐くてたまらなかったのを覚えてる。

私達兄弟が結婚する時も相手と実家を調査したと結婚後に言われた。
今回の事件を見るとその時の事が蘇る。

よそから来た人は住む場所をしっかり調べてね!
車で通る道も十分に気を付けてね!
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/ms/1351131169/401-500


48. 2012年10月26日 10:05:11 : HNPlrBDYLM

【尼崎大量殺人】角田美代子7【コンク李ドラム缶死体】

718 :可愛い奥様:2012/10/26(金) 00:42:41.62 ID:T+Siyv7V0

中学生の頃からこれなら、やはり父親が「こわい」人だったんだろう。
この女のその後の他人をコントロールするやり方、
あちこちで繰り返していた恐喝のやり方、
どれも893のやり方そのものだ。
近畿地方の人間なら、この父親がどういう出身でどのような人間かは分かるだろう。

同和の連中の「糾弾会」が、まさにこの女が回りの連中を追い込むときのやり方と同じで、長時間掛けて「差別した」と言いがかりを付け、何時間、何十時間と追い詰めていく。 一体、何人「自殺した」か分からん。

人権擁護法案が通れば、こういう連中が国のお墨付きをもらい、
一般市民相手に、この角田という女が取り巻きを連れてやったようなことを
やりたい放題になる。

分かるかい?

こういう連中がある日、突然「お前は差別した」と言って押しかけて来るんだよ。
---
 私は同和は、在日に乗っ取られていると思っていますけどね。


853 :可愛い奥様:2012/10/26(金) 07:24:06.02 ID:pDP3eIHS0

ところで、いつの間にか、
在日朝鮮人が、解放同盟なんかの幹部に、なっているわけだけど、
関係ないよね?


865 :可愛い奥様:2012/10/26(金) 07:57:10.12 ID:T+Siyv7V0

街道(在日)に言え。ここがせっせと同和教育やってんですよ。

856 :可愛い奥様:2012/10/26(金) 07:44:42.64 ID:T+Siyv7V0
>>853 
同和の糾弾会を乗っ取ってるんだから、関係あるでしょう。
これからの国民生活に。


868 :可愛い奥様:2012/10/26(金) 08:00:20.42 ID:T+Siyv7V0

★「部落解放同盟」 とは、朝鮮人避難民がそのまま定住した部落組織で、略称は解放同盟 「同和」 である

福岡・奈良・京都・兵庫・大阪を中心に全国に「朝鮮部落」、彼らは「部落」「同和」と称する地域が全国に存在する。戦後に「朝鮮部落」のバラック小屋が建ち始めたのは戦後すぐのことであった。戦後、日本に大量に密入国して来た、韓国や北朝鮮人連中が大量に日本に入ってきて、朝鮮人達は勝手に日本人の私有地に入り、繁華街の真ん中にも入り込んで、あっちこっちでバラック住宅を建てて住み着いた。戦後は婦女子や老人しかいないことをいいことに、日本人住民を追い出して家を奪い取り住み着いた地域だ。

京都には、不法占拠された「朝鮮部落」が数多く存在する。これらの地域は、番地もなく、日本の法律が及ばない無法地帯と化していた。こうした朝鮮人の「不法占拠」部落地域には、水道や電気の設置などは無かった。これに対して、「不法占拠」している朝鮮人達は、朝鮮部落差別だと「部落解放同盟」として、全国で「同和」を組織して周囲の日本人に対して勝手に差別されていると叫んでは脅しては要求し、日本人に敵意と憎しみを持ち始めた。

市役所も、日本人の私有地を「不法占拠」しているバラック小屋を立ち退かせるべく、朝鮮人達の収容先として、無償タダで市営団地や公共施設を提供した。また彼らは占拠している地区の公共工事名目で多額の金も要求してきた。更に落民への生活保護も要求してきた。

全国の市営住宅にこのような朝鮮人が生活保護を受け集団で住んでいるが、このよう な特殊な在日市営住宅が全国に存在する。


***
 街道=いわゆる被差別部落と思い込んでる。
 今でこそこれは事件だが、戦後はこんなのざらだ。


864 :可愛い奥様:2012/10/26(金) 07:56:07.20 ID:T+Siyv7V0

B系は昔は確かに差別と貧困に喘いでいた人たちだった
だが身内にアウトローが多数いたのが運の尽き
解放同盟がヤクザに乗っ取られるのはあっと言う間だったとか

弱者利権ゴロに成り果てて以降
真っ当な奴から順に引っ越して行くので
今ではすっかりクズの吹き溜まり

元々周囲居住区と交流が無いのが悪いのか
B地域居住者は非常識・電波系が多いのがデフォだったのだが
それでもガチヤクザなんぞに近づきたくないのが人情らしく
マシな奴から順に逃亡
逆にクズが身内を呼ぶので更にゲス度が濃くなる悪循環
---
 まともなBは外でて働居てますでしょう。中でも働いているし。
 Bだけ叩く朝日とか本当にクズ中のクズだと思いますが。
 橋下は良くわかりません。本当はなんなのか

878 :可愛い奥様:2012/10/26(金) 08:13:22.08 ID:6yDByl+y0
>>864
解同が尖鋭化したのは明らかに朝鮮系のせい。昔、日本共産党からの支援があった頃に
朝鮮系との結婚を勧めてましたから。同じ被差別者同士ということで。

ちなみに民団は過去、犯罪者には厳しかったです。しかも日本に居座りたいなら帰化し
よ、しかし帰化は犯罪歴があれば出来ないよ、と引き締めてました。
逆に甘かったのは総連。
通名主義は総連が積極的でしたから。

http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/ms/1351131169/957n-



49. 2012年10月26日 14:09:38 : HNPlrBDYLM

57 :可愛い奥様:2012/10/26(金) 13:58:50.15 ID:H9UqRdGJ0

朝鮮人→在日ヤクザ、
朝鮮人→解同に入り込む、

二重の「弱者」の特権を手に入れて、したい放題。

しかも通名だから、普通の日本人には解りにくい。

団体で威圧してくるのは、韓国の事件にもあるし、層化もそういうやり方。

http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/ms/1351220032/


50. 2012年10月26日 14:52:17 : HNPlrBDYLM
67 :可愛い奥様:2012/10/26(金) 14:35:24.02 ID:ykF5ym6R0
>>57
ソウカの組織も下部にも上層にも在日がいっぱい
早く後継者者争いで弱小化して欲しい


66 :可愛い奥様:2012/10/26(金) 14:31:48.25 ID:DfjzgNRF0

帰化してたらOKみたいなレスを見かけることあるけど そういう問題じゃないんだよね。

もう、血・DNA・脳細胞レベルで日本人とは違う。 日本で生まれ育ったって、親がZだと考え方や性格・躾など家庭での性格形成に影響があるからいくら日本の教育を受けさせて、日本の道徳を教えてもダメなんだよ。

苗字や出身地、顔つきでどうにか判断しようにも、母親や母方の祖父母
がZだと、もう見分けがつかなくなるよね。

本人も知らされてない事も多いだろうし(大人になって、祖母がZと知ってショックを受けたけど、自分のルーツと向き合うために葛藤したけど自殺した美人作家もいたよね)
結婚する時は、相手の両親だけでなく両親の祖父母やお墓参りをかねて相手のルーツを訪ねて、お墓に刻まれてる名など、自分の目と足で確認しないとダメだわ。


51. 2012年10月26日 17:40:50 : HNPlrBDYLM

152 :可愛い奥様:2012/10/26(金) 17:02:59.39 ID:5ukMLwvc0

BにもZにも一定数はいい人やちゃんとした人はいて
そういう人と付き合っているうちに深く関わるようになったら
その人の親戚にはとんでもない人がいたという災厄に当る可能性が高い

161 :可愛い奥様:2012/10/26(金) 17:16:39.29 ID:sNAu7cdU0
>>152
同意、部落の中にも温厚な人とかまじめな人は多い

でもね、親類、縁者の人の中にこんな風なモンスターとかやくざがかならずいる
絶対にいる
だから親しくなるとある時やられるんだよね

166 :可愛い奥様:2012/10/26(金) 17:22:53.06 ID:sNAu7cdU0

ちなみに豆知識ですが、
日本全国に部落の集落はたーくさんあります

そのうちある一定の規模以上の大集落には、必ず暴力団事務所ができてます
これが現実なんだよね
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/ms/1351220032/134


52. 2012年10月26日 21:04:40 : HNPlrBDYLM


裏には裏の道があり  2011/2/25(金)



たまたま1月に新年のご挨拶ということで、工藤会系の事務所へ足を運んだ時、いろんな人と出会って話をさせてもらいました。その中にA氏はいました。


A氏は田川市の出身。部落差別の中で気が付いたら893のご職業をされているということだった。

残念ながら筑豊地方や北九州市内というのは無数の部落が存在している。15歳になって中学を卒業すると当たり前のように働きに出るのだが、もちろん仕事が無い。
部落出身ということを隠してうまく就職できても結局、後からバレてクビになる。

男性の場合はかなり働き口が狭いので、多くの人間が余ってしまう。それでしょうがないから裏社会へと入ることになる。

そちらのことはまた追々。今回は女の子の方の話。


とりあえず15歳になって中学を卒業したらお水商売の世界へ入るのが半ば、常識のようになってしまっている。在日の経営するパチンコ店などに働きに出るのもいいが、正直、稼ぎが段違いなのですぐに辞めてしまうという。


そのA氏は斡旋をする仕事をしてる。

中洲がもちろんメインではあるが、大阪の飛田新地、名古屋、札幌、東京などにも顔が広く通じていて、15歳になった女の子を広く斡旋しているということを話してくれた。


部落の地域だと常識なんて無い。 我々の考える常識とはかけ離れた世界がそこには存在している。暗く・・・絶望と悲観と・・・ 


A氏が、15歳になった少女と出会い、話を聞いてみると、

初体験は小学生の時で、部落の中でも何度も何度もレイプされたり、

時には父親にレイプされたり、祖父にレイプ、義父にレイプされたり、

さらにその全員に順番にレイプされたりして育つ。

ちょっとキレイめで可愛らしい子になると、15歳の時にすでに男性経験は500人というとんでもないのもいるのだそうな。



だから、中学を卒業したばかりの女の子に声をかけると、喜んでお水で働きたいと言うらしい。今までは襲われてもただ快楽を得るだけで、お金にはならなかったが、これからはセックスが金になると知って喜ぶのだそうだ。 私にはまったく信じられないが、それが部落の世界なのだそうだ。



15歳でいきなりソープデビュー。15歳という若さで本番ありということだから、料金は8万でも10万円にも設定しても客は殺到するという。ほとんど中学生のような少女と金を払えば合法的(?)にセックス出来ると聞いて金の使い道に困っている男達は群がる。1回10万円でも1週間に30回の予約を入れた強者もいたらしい。凄過ぎる。


本人の取り分は半額。それでも、中学を卒業したばかりの少女が1年でもの凄い金額を稼ぎ出す。


さすがにまだ本番までは抵抗があるという少女の場合はお触りだけのピンサロやキャバクラで働く。ソープにはかなわないが、やはり中学卒業したばかりの女の子がってことで固定客はいっぱい付くからなかなかの収入になるという。

入った金で整形をして綺麗にして、うまくいけばAVにでも出てまたそれなりのお金を稼いで部落出身の男と結婚してはすぐ離婚、また結婚してはすぐ離婚を繰り返す人生を送る。


娘が生まれると金になるってことで、金が欲しい父親は娘をレイプして子どもを産ませたりする。男の子だとガッカリし、女の子だと大喜びする。

私が出会ったことがある女性は、祖父との子どもを産み、義父との子どもを産んだことがあるって平気な顔で話してくれたから、驚いたことがありました。


精神病を患っている人も部落にはたくさんいて、産まれてくる子どももまた精神病に。


A氏が話してくれた悲惨な女の子の話。

産まれてすぐに精神病と分かり、父親が育児放棄。母親は自殺。

その後、祖父母が育てたが、小学校に行く頃からさらにおかしくなり、いつも下着姿でその辺を徘徊したりしてどうしようもなかったという。

で、部落の大人の男性たちが毎日レイプ。
集団で次から次へとレイプ。

中学生ぐらいの年齢の頃には2人の子どもがいたという。

そんな年齢でも服を着ないでその辺を徘徊しているものだから、男性が寄ってきては普通に道端でレイプされているとのこと。誰も止めないし、いつもの光景といった感じ。それで次から次へと精神病を患った子どもが出来たという話を聴いた。


A氏が言うには、その少女は部落の人間に毎日レイプされるためだけに生きている、とのこと。


なんだろうね・・・・悲惨を通り越して、言葉が出なかった。



A氏が言うには、そんな精神病患者でも植物を言われた通りに育てることぐらいは出来るのだそうだ。だから、大麻を育てさせては、少ない生活費を渡すということが行われているのも普通のことなんだそうな。たぶん、それが大麻だと知らずに育てるんだろう。育てるとお金がもらえるから一生懸命育てる。普通だったらおかしいと思うが、残念ながらそう思う回路を持っていない。


そんなことを繰り返しては、A氏は少女と大麻で組の中でものし上がっていったそうな。

やはり経済力を持った893は上からも当然重宝されるし、金を山ほど持ってる構成員は出世も早い。

「にいちゃん、金に困った時はいつでも電話ちょうだいな。金ならいくらでもあるからいつでも助けてやるわ」

って、にやっとしながら話してくれた。

「大丈夫、金には困ってないから」

そう伝えると、またにやっと笑いながら奥の部屋へ入っていった。
http://blogs.yahoo.co.jp/canon_beginner/64016850.html


53. 2012年10月27日 00:38:33 : HNPlrBDYLM

536 : 本当にあった怖い名無し [] : 投稿日:2010/04/25 06:12:35ID:Gpsvrd0Y0 [1/1]

部落を差別する理由は実際のところ昔も今もほとんど変わって無いと思う


同和枠、様々な保護などの特権(一部職業の独占権)
右翼などの権力者の下部組織(番太・岡引)
暴力団(ヤクザ)
組織性(弾左衛門)
風俗(女衒)
芸能人(河原乞食)

それに江戸時代の部落は=貧民だったわけじゃない
農民、町人より裕福な人もいた←これも現代と同じ

明らかに一般人と違うんだから区別をするのは当然じゃないの?

「平等に見ろ!でも、特権は頂戴ね。今までの支援金も免除してね。あと非合法な事をしても多めに見てね」

は虫が良すぎる


542 : 本当にあった怖い名無し [sage] : 投稿日:2010/04/25 14:07:08ID:X6NLhemv0 [1/1]

部落にどうして朝鮮人が入り込んだの?


543 : ↑ [] : 投稿日:2010/04/25 14:42:21ID:yhzAPhBeO [1/2]

部落解放同盟やら全解連が数を増やすために取り込んだ。


546 : 本当にあった怖い名無し [] : 投稿日:2010/04/25 16:56:33ID:HLdMw+a70 [1/2]
>>542
戦前の常識では、日韓併合として、朝鮮人と結婚することを国が奨励してたんだよ。

韓国は事実上存在しない国になり、日本の植民地として支配してたけど、 根強く抵抗するレジスタンス勢力もあり、それのソフトな対抗政策として国民を融合させてしまう、マイルドな断種だね。

まあ、選んで朝鮮人と結婚するなら、朝鮮の超美人とかインテリとかの社会の上層vs日本の庶民。

朝鮮人の庶民なら、日本では部落民といった、つりあいのバランスがあった。
日本では忌み嫌われた被差別部落民が、同じ部落民以外と結婚して血を新しくするには朝鮮人は最適だったわけ。

特に女性の部落民の場合、朝鮮人の旦那との子供産むと、子供も朝鮮籍(当時の法律)になるためあえて籍を入れずに、シングルマザーとして私生児を産むケースが非常に多かった。 それで、部落民と朝鮮人のハーフが大量に生まれて、その連中が今の被差別部落民の大半だったりするわけ。


547 : 本当にあった怖い名無し [] : 投稿日:2010/04/25 17:03:13ID:HLdMw+a70 [2/2]

だから、戦後の「被差別部落民」に変化が起こったのは、朝鮮人の流入も原因。
今の部落民の過半数は、親か祖父の代に朝鮮人がいると思う。

北野タケシの母方の祖母も朝鮮人だし、一般庶民に朝鮮の血が混じってることは多い。

ましてや日本で差別されてきた被差別部落での混血率は酷く高い。

純血を大事にしてる在日朝鮮人も数多く存在し、日本人との混血を許さないのは「被差別部落」の人間を自分たちの身内に入れたくないから。国籍を捨てて、日本に帰化する朝鮮人のほとんどが部落との婚姻だったため朝鮮人社会でも、日本人との混血は「エッタまじり」と忌み嫌われる存在らしい。

548 : 本当にあった怖い名無し [sage] : 投稿日:2010/04/25 17:04:06ID:yhzAPhBeO [2/2]
>>546
大量にはいないよ。
仕事柄、同和の人たちと接する機会が多いけど同和の人たちの朝鮮人嫌いはえげつないもんがあるよ。
http://logsoku.com/thread/anchorage.2ch.net/occult/1265477106/#804


55. 2012年10月27日 18:25:35 : HNPlrBDYLM

この事件、昨日見ていて、戦前の日本のあり方を思い出しました。

これは、一つ先を辿ると全て親戚同士になってしまう村。ここが問題です。つまり、村にいたひとは、みんなエンコ関係にあった事。そして、そこで問題が起きれば、大体は、誰がやったって、わかるもの。分かってて公表できないこともあること。ついでに言えば、村の中で、村八分的な存在や、そういうときに咎を代わりに受けることで、残った家族に有難い想いがあると言う話も事実。

あの頃の村は、そういう風にして、色々な事を隠してきたんです。

無論ですが、この事例はアメリカにも同様な事件があります。皆で隠して風化させて、どうでもいい事にしてしまって、そして、多少の泣き寝入りをしてもらう。裁判で拘置所にはいっても、死刑にならずに済むのは、そういう事情があって、死刑にするに忍びなかったからという話が、ありまして、聞いたときは、アメリカも案外閉鎖的なんだなと思ったこと。

今回の名張ぶどう酒事件に関しても、真相があったのだと思いますが、当時の最高裁判所のあり方も、現時点の最高裁判所のあり方も、実際には、色々な表に出せない諸事情を加味しての裁きなので、真相が見えない人にとっては、不誠実に映るかもしれません。

世の中って、未だ、そういう不誠実な面があって、取引をする代わりに、これを授けるからこれで迷惑料となせとか、そういう事って一杯残っています。まして、親族だけでできた村がまだ残る存在に対して、都会に住む人は驚きがありますが、田舎に住む人たちは、これで十分排他的なんです。

金持ちの世界もそうです。お金があって成金になったからって、入れない世界というモノがあります。非常に排他的で、みなの利益を守るためには、理不尽で不誠実です。ですが、そういう事を言ってしまえば、世の中は全てそういう風な風習が残っています。世界中で、そういう風習が残っています。

私たちは、戦後、村社会を捨て、個を尊び、集団就職に行って、てんでばらばらになって、一見、どこの誰だか分からないようなそんな感じを受けますがね。氏も育ちもあなたの戸籍には残って、あなたが、どういう人なのかって事もある程度辿れるし、大体どこの出身って聞くと、ピンと来るものがあるんですよ。それが、忌み嫌われる民俗学という学問です。

奇祭、奇習、世の中には沢山ありまして、面白半分という部分はあるのですが、実際に知っていくとですね。口が段々重くなります。近親相姦、精神疾患、遺伝病の発症の理由、村の中での奇習を隠すための排他主義。私もちょっと見てみたんですが、何といいますかね。今まだ残る人に対して、困ることになるんじゃないかと。

私は特に、幼い頃から、「えたひにん」と呼ばれる人たちの生い立ちや生き様、「部落」と呼ばれるところの部落からどう脱していくか、そして、現在、口が裂けても言われないけれど、ある施設の近所の子供に対する「差別」を追っていった事がありました。それを専門に勉強したかったんですが、あまりに、悲しい事実があるので、私も知りうることに関して、口が重いことがあります。けれど、実地でそういう人たちの話を聞いて周った(はじめた当時の私はまだ、8歳くらいでしたかね)ので、口も重くなります。

どうしてここに、社が建つのか。どうしてここに、こんなものがあるのか。どうしてここにこんな施設があるのか。

紐解いていけば紐解けるのですが、だからと言って、残された人たちが、すっきりはっきり白状できない理由も、あるのです。

何度でも話に上がっては来ると思いますが、触ってはいけない問題もあるということで、やったやってないは関係ない世界があるんです。それを、個だけを尊重して尊んで美談にしようとすると、村全体が悪くなって、誰も嫁に来なくなってしまったり、後を取る人もいなくなったり、廃村に持ち込まれたりします。あなたは、掘り下げようと思うとき、全ての人の利益を考えて発言してください。

どさくさにまぎれて行ったことは、全て、美談にならない洒落にならないものばかりなんです。
http://blog.goo.ne.jp/nekotech/e/ff1deb2cfcd8c62ed0dced78d7521f04


56. 2012年10月27日 23:28:42 : HNPlrBDYLM

                                           ,. -―._====>ミ'ヽ、
                                        ,.ィ,. -‐''二 ̄  ___   `゙'(
                                         //x‐''"´ ァ‐''"´_二ニ-――=-ミ、
                                     /':/,.ィ´ / >'"/       _
                                    / / イ////,.イ ,.-‐ァ'"´ ̄,.ィ"´ ̄
                                 _z=/ :////=,/ // ̄/フTメ==、_,.イ´   _,. -‐
                               // Y /// /-ノ とテ斧ミメx、  `Х ,.ィ''"´
                                  レ'/ Y :/ /イ:/´。``':ミテメミト/ /   u  ,.ィ
                                   /´/ノ:/, ' .l{   :::::::::::ヾ(゙///      ,.l /
                      _              /// 、_リ     :::::::::::::::....     /,.ィ!
                    ,. -‐''"´  ``ヽ         /(ノ7            ,; :::::::::::..  / xく l!ノ
               ,. '"           \ ,.-‐=ァ==ァ':l/'.    __  、   ::::::::::o'´xェ;-‐''" l!/
            ,,. '"      _,.          Y  ./ ,.ィ/.とノ     ヾヽ.ヽ    ::::::::::ヾヾミメ,_,.ノl!_
           ,. '"    u  /         ヽ、(   {:l/ ./l      、 ヾ,、}    ::::::::::::.Yi芽.l-‐|
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    ,. ,. -‐''"´ -::r=:、:.、  ``丶、      u     ヽ.   / .:::::::l、   ι´´   _     ::::U '゙’-ィ-/
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、ij               ι           /                       ..:::::::::::::ヽ_j./ / l
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::::::::::\               ...:::::::::::                           ...:::::::::::゙'´:! /

現代の部落出身者は近親相姦の他はこういうのが好きみたいですね:


北九州監禁事件、松永太

371:名無しさん@お腹いっぱい。:2012/03/03(土) 22:26:27.24 ID:KDcpdZ2h

松永の実家とか幼少期の話が出てこないけど、どんな育ち方したんだろう。


372:名無しさん@お腹いっぱい。:2012/03/03(土) 22:29:12.31 ID:???

金持ちのボンボンだよ。確か。

587 :名無しさん@お腹いっぱい。:2010/08/29(日) 15:36:22 ID:???

そういや松永の家庭の詳細は全然出てこないのね
商売を営んでいたなら、近所の町会あたりに出没してるはずだけど
鬼女板でまったく話題になってない所を見るとやはり○なのかな?と思った

596 :名無しさん@お腹いっぱい。:2010/08/30(月) 22:27:12 ID:???

松永の母は部落民、婿養子の父は朝鮮人。

初婚の相手は部落民、嫁の父親は部落利権運動幹部。

地元では有名w


602 :名無しさん@お腹いっぱい。:2010/09/08(水) 03:33:30 ID:???
>>596
今はそういう事も名誉毀損になるから気をつけてね。

599 :名無しさん@お腹いっぱい。:2010/08/31(火) 23:22:47 ID:???

松永の裁判で、被害者が

「わたしが頼めば同和資金から借りられる」

と発言したと証言してるよね。 同和資金からの借り入れなんて一般人は知らないよね。 これは松永の知識と考えて間違い無いよね。

松永は同和と繋がり有るよね。
http://valevalen.blog98.fc2.com/blog-entry-253.html


454:名無しさん@お腹いっぱい。:2012/03/09(金) 14:39:07.37 ID:44tb6k2o

佐木隆三本によるとワールド社員が

『松永の実父から「実弾付きのチャカだ」とピストルを見せられたことがあった」

と裁判の証人として証言したことになっている。

松永の実父は拳銃を入手できるくらい暴力団と親しかったんじゃないか?
http://2chnull.info/r/archives/1327598130/1-1001

緒方純子には適当に付き合って、

俺様が犠牲になったのはお前のせいだからな!

って嘘ついて掌握。


純子の母とはいつの間にか肉体関係も出来、その弱み+家がズタズタになるって恐れ+純子逮捕(嘘)があった。

父には家と純子逮捕を盾にして、更に母との関係も少しづつ暴露して絶望させる。

純子の妹は中絶+自分との肉体関係+その他家へのマイナス感情を利用されて手玉に取られ、

警官には婿養子としての立場、妹の過去の男遍歴(嘘有)を利用され、更に子供二人を盾にされた。

子供二人は、花火大会を餌に家に呼ばれて以後戻れる事は無く、親の殺害に関与させられた挙句殺害。

母、純子、妹(+A子)は、セックス奴隷にした。

松永は、嫁の母親や、妹を 嫁の父や、妹の旦那の前で犯して、そのときに、

「私は、松永の性奴隷です。松永のチンポが欲しくてたまりません」

と何回も言わせていた。

人心掌握術というか、支配することの天才ってこうまで怖いんだなあ…

松永は精力絶倫。

一晩に三度、身体を求めるなどセックスが強く、女性器への入念な舌戯から多くの女性をセックスで溺れさせ、性奴隷にしてコントロールする才能を持つ。

きわめて強いサド志向 で、旦那の見ている前で人妻を犯すことが何よりの快楽。

抵抗できない旦那を前に、抱かれている人妻に何度も「松永の性奴隷である」と告白をさせ、また松永が 妻の媚態を指摘して、夫婦の絆・自尊心を崩壊させる。
また、家族間で近親相姦をするよう暗示(強要)して家族関係を崩壊させる。


・支配者・松永の武器は卓越した話術。相手を油断させ、信用させると同時に、恫喝する二面性によりマインドコントロール下におき支配する。

・ 支配するため「食事・排泄・睡眠・セックス」を重視した。通電により脳を空白にして新しい価値観を植えつける。それを持続させるには生理的欲求を管理・制限することが重要という結論を得たのであろう。

・食事は白米〜下痢便まで奴隷階層により違う。一例として、
食パンの耳だけ、
白米にラードまたは生卵、
具のない即席ラーメンだけ など。

・粗末な食事が日常化すると、おかずが一品増えただけでも感謝するようになった。

・食事は13分で食べ終えないと通電。

・最下層の奴隷に落ちると、下痢便を無理やり食べさせることもあった。

・排泄は一日一回。大便は便座に腰かけずに腰を浮かせて排泄。
小便はペットボトルに排泄。

・過酷な監禁生活が日常化すると、支配者・松永から優しい言葉をかけられると、奴隷たちは慰めになった。

・布団を与えず立ったままで寝かせる。

・家族間での会話は禁止。

・シャワー、歯磨きは何日も禁止。

・序列が一番低い人間が通電等の対象になるし、序列は松永の気分で容易に入れ替わる。


・純子と理恵子は奴隷ランク下位時に上半身裸(両乳首に小さく切ったガムテープを貼るのみ)・下半身パンティーのみの姿だった

・女性は松永と寝ると奴隷階層の地位が上がる(シャワー、歯磨き、ベットでの睡眠ができる)ため、自ら積極的に松永の性奴隷となった。


・家族間で序列争いは熾烈を極め、家族愛は消されて、松永に対する忠誠心しかなくなって・・

・近親相姦をさせ、行為中の写真を撮り、自尊心を剥奪する。特に主也は義理の母・静美、実 の娘・彩10歳とのセックスを強要された。

・松永の指示で純子が母・静美、理恵子を全裸で仰向けに並べて寝かせ、同時に女性器へ通電されていた。


松永が特に好んだ虐待は通電である。松永は電化製品などに使われる電気コードを使う。途中で切った電気コードの被覆を剥き、その先端にワニ口クリップを付ける。そのワニ口クリップをターゲットたる人物の体に取り付け、電気コードをコンセントに抜き差しして電気ショックを与える。

この通電でもっとも強力なのが、両乳首への通電と上下の唇への通電である。

両乳首へ通電すると、心臓にまで電気ショックが届き、心室細動を起こして心停止状態に陥ることがある。また、唇への通電は、湿った口内から脳幹、脳に電気ショックが伝わり、脳に異常を来すことになる。

この通電は、あらゆることへの罰として行われた。監禁している人間に与えられる食事は、1日1回、食パン8枚で、相撲のそんきょの姿勢を取って7分以内に食べなければならないなどというルールがあった。それを守れなければ通電だ。

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松永の支配メソッドとは?

・家族間での会話は禁止。

・女性は松永と寝ると奴隷階層の地位が上がる(シャワー、歯磨き、ベットでの睡眠ができる)ため、自ら積極的に松永の性奴隷となった。

・近親相姦をさせ、行為中の写真を撮り、自尊心を剥奪する。特に主也は義理の母・静美、実の娘・彩10歳とのセックスを強要された。

・母・静美は義理の息子・主也とセックスを強要され娘・理恵子との絆を破壊される。

・シャワー、歯磨きを許可され、優しく接してきた松永が寝室へ招く。
 主也のいる初夜の当初は夫への罪悪感、羞恥心から泣き震えていたが、やがて、女性器への 舌戯の快楽に溺れるようになる。

 妻の初夜の情事を目撃した主也はやめるよう反撃を試みるが、逆に純子に通電され主也は自尊心を砕かれる。

 快楽に溺れている 中、そんきょの姿勢で見ている主也の前で自ら積極的に松永を求め、媚態をさらし、媚声を発するようになる。

・(主也のいる)初夜の後も、そんきょして屈服している夫・主也の前で、自ら松永を求める告白を何度もさせられる。
 このように母・静美と同じ心理的変化を経て松永の性奴隷に変貌し、夫婦関係を破壊される。

・ 妹・純子、母・静美、少女A(仮称・虎谷礼子)はライバルとなり、互いに正妻の座を得ようとする。

 正妻はセックスの前にシャワー、歯磨きを許可され、事後 も殿様である松永とベットで睡眠。

 側室に落ちると寝る場所がソファ、板の間、浴室、立ったまま寝ると、ランクが分かれる。食事も差がつけられる。
https://docs.google.com/document/d/15THHgxepPxfB3ybRf3PWSJr0MA16MQGLq-jwZ651mMg/edit?pli=1&hl=ja

詳細は

相場に失敗すると奥さんとお嬢さんはこういう運命が待っている
http://www.asyura2.com/09/reki02/msg/538.html



[削除理由]:阿修羅にはふさわしくない内容のコメント
57. 2012年10月28日 13:05:29 : HNPlrBDYLM

神戸市長田区駒ヶ林は村内を中心としたざこね=乱交、乳母が石参り=夜這いにより子孫繁栄した独特の村。

駒が林のざこね堂の海泉寺には乳母が石がある、子供を授かりたい女性が参拝した。 そこに村人が夜這いをかけていた。ざこね堂内では伝統として乱交も行われていた。

ざこね堂内では、乱交用の枕が80程積まれており、ざこね堂は別名、『枕寺=まくらでら』と呼ばれていた。 近くの糸木村等からも種貰いに来る女性や、男性も有ったと言う。
http://c.2ch.net/test/-/min/1284114948/n


58. 2012年10月28日 13:18:25 : HNPlrBDYLM

131 :天之御名無主:2012/02/14(火) 13:19:10.41

神戸市長田区の駒ヶ林のざこね堂で行われていた乱交では近隣の部落の娘たちが素人の種もらいと称し参加していたとされる。

※番町の旧名
「糸木村」の地名由来
糸は細いの意味で、細い木は「えだ・枝」。
だから「枝村・えたむら」の隠語。
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/min/1284114948/


59. 2012年10月28日 19:23:13 : HNPlrBDYLM

部落内では乱交制なので、奥さんの子供の父親が誰かわからないのですね。

それで娘と平気で近親相姦してしまうという事でしょうね。

部落出身者の戸籍上の父母は信用できないですね。


60. 2012年10月29日 11:49:12 : HNPlrBDYLM

99 :可愛い奥様:2012/10/29(月) 00:40:56.34 ID:LSFJs6IV0

サイコパスWiki

良心の異常な欠如
他者に対する冷淡さや共感のなさ
慢性的に平然と嘘をつく
行動に対する責任が全く取れない
罪悪感が全く無い
過大な自尊心で自己中心的
口達者
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%BE%E7%A5%9E%E7%97%85%E8%B3%AA


107 :可愛い奥様:2012/10/29(月) 00:46:24.05 ID:adrBHh9g0
>>99
近藤真彦とかおもっきりサイコパスじゃない?
明菜にしてきたこと

118 :可愛い奥様:2012/10/29(月) 00:53:30.91 ID:p5R2JllI0
>>107
そうは思わないな。清瀬に住んでたことあるけれどあのお母さんと美人の
妹さん何回もみかけたけれど、怖い喋り方で普通じゃなかったよ
あそこと縁組は美代子と縁組するような感じだわ。肉屋さんだけれど。


121 :可愛い奥様:2012/10/29(月) 00:55:07.20 ID:adrBHh9g0
>>118
デも結婚するって言いながら付き合ってきてるんだよ
ならば最初から正直に結婚はしないといわないとダメでしょ

123 :可愛い奥様:2012/10/29(月) 00:56:46.27 ID:p5R2JllI0
>>121
知らなかったんじゃないの?芸能人は特殊だしよくわからないわ
男が良いとは思わないけれど

126 :可愛い奥様:2012/10/29(月) 00:57:37.51 ID:+ZFwa9kh0

N森A菜はBだから、
いざ結婚という時にマッチの家が反対したんじゃなかった?


127 :可愛い奥様:2012/10/29(月) 00:58:29.65 ID:adrBHh9g0

部落っていっても結婚してる人なんて山ほどいるよ
明菜も層化でも入ってればよかったのに
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/ms/1351432628/


61. 2012年10月29日 18:38:09 : HNPlrBDYLM

390 :可愛い奥様:2012/10/29(月) 12:47:38.32 ID:uHaFCQOAO

現役の暴力団幹部兼朝鮮総連幹部とかかな。
民団の幹部にも暴力団幹部いたよな。
部落解放同盟は当然として暴力団が身内にいる。
たんなる組関係者でなく在日団体、部落団体、警察団体の幹部を兼ねてないと意味がない。

468 :可愛い奥様:2012/10/29(月) 14:39:14.48 ID:op6G84ZN0

Bについて、
1970年頃までは、実際として B差別は瞭然としていたわけだし、地区内の暮らしも劣悪、家庭環境も悲惨な場合が多かったよ。その時代に関係者は育っている。現在的な視点ではなく、 いつまでも恨み節が続いているんだと思う。

476 :可愛い奥様:2012/10/29(月) 14:44:19.46 ID:XuH+bHo90
>>468
そんなわけないでしょ。
戦後、在もBも金持ちだらけで、もう逆差別状態だよ。
実体験してる年寄りに聞いてみなよ。
乞食が自分で移り住んできただけじゃん。


485 :可愛い奥様:2012/10/29(月) 14:55:01.41 ID:f+NAvWB9O
>>476
在日は確かに火事場どろぼうやって金持ちになったけど
部落は70年代まで大半が激貧だったよ。

それ以降は逆差別されるようになったけど。

戦後生まれのうちの親はBは臭かったから嫌だったwとかいってたし。

493 :可愛い奥様:2012/10/29(月) 15:04:07.05 ID:A/uAmYrr0

Bはね、、、日本人が嫌がってやらない職業を真面目にやってる人も多いし
そんな人が嫌がる不浄を扱う仕事だと、お給料が高くても仕方ないと思うんだよね。
B枠を廃止して、普通の人がその仕事に就くかと言えば、いくらお給料が高くても嫌だという人の方が多いと思うし。。。

でも、Zの稼ぐ方法はパチンコ・賭博、風俗、貸金、麻薬、地上げetc、、、
人の快楽欲を利用して楽して儲ける方法ばかりだ。


496 :可愛い奥様:2012/10/29(月) 15:08:55.16 ID:XuH+bHo90
>>493
もともとのBなんて、とっくに出てるよ。
ずっとそこに住んでるわけないじゃん。
そこを買って、タカリで生きてる人間が全部移り住んできた。


497 :可愛い奥様:2012/10/29(月) 15:12:49.14 ID:TuFZnz3i0
>>493
京都だと市バスの運転手が同和枠で年収800万とか普通にあったよ。
大阪では問題視され、こないだ廃止されたけど。


489 :可愛い奥様:2012/10/29(月) 14:59:06.67 ID:0SDr9wC70
>>468
1969年に国会で成立した同和対策事業特別措置法(通称「同和立法」)により、 当初は10年間の時限立法として始まったが、その後様々な法案が提出され、2002年に終結するまで33年間で約15兆円が費やされた。 改良住宅は有名ですね。


498 :可愛い奥様:2012/10/29(月) 15:14:39.08 ID:op6G84ZN0
>>489
だから1970年頃前までは書いているじゃない。同対法施行の前だよ。
地区にある学校にいたから詳細は知っている50代ですよ。
両親はシッタイもいたし、母親が博打打ちで朝まで帰って来ないから迎えに行ったよ、クラスの子を。そんなお粗末なことばかりがあったんだよ、40年前って。

弟の中学の同級生は卒業して左官を継ぐとか言っていたけど、
「どうせ同和やから、高校行ってもしょうがいない」って
ポツンとを言ってたけど、その頃はもう1970年後半。それでも同和根性か身体に染みついて弱音を吐く子ばっかりだった。

506 :可愛い奥様:2012/10/29(月) 15:20:44.11 ID:XuH+bHo90
>>498
その時代って札束積んで養子探ししたり、
お金持ちはたくさんいたよ。


533 :可愛い奥様:2012/10/29(月) 15:41:54.76 ID:op6G84ZN0
>>506
大昔から、同和の金持ちは金持ちだよ。
個人研究で昔、部落問題をテーマにしていたんだけど、それが高じて自分の出自を調べるようになった。先祖のことが知りたくなったのよ。
その時に、一部の戸籍が戦時焼失というのがあった。

このことを同和に置き換えて考えてみたんだが、不思議だなと思い、当該者に聞いたりもした。この自治体の同和地区は戸籍焼失しているのに、どうして新たに地区に戸籍をあえて作ったのか? 
地区から出たいと思わなかったのか? 
そうであるのなら焼失というチャンスを利用して(朝鮮人のように)、他の土地に新しい住所を作らなかったのか?  

その答えは簡単だった。

何処に住んでも部落だと分ってしまう。またはそういう不安があった。と語っておられたね。

535 :可愛い奥様:2012/10/29(月) 15:48:23.37 ID:0SDr9wC70
>>533
一定の仕事を専売特許に出来るからね
新規参入が出来ないので保護・寡占状態
インドのカースト制度にもその役割があるらしい
カーストにも百害あって一利はある、ということかな

540 :可愛い奥様:2012/10/29(月) 15:53:53.96 ID:op6G84ZN0
>>535
まあ、そういうことだね。私の地元では、部落の職業として左官業があった。
北九州の松永のスレを読んでいると彼の家は代々畳屋だったのでBだよという書き込みが見られた。逆にうちの地元は畳屋はそうではない。


577 :可愛い奥様:2012/10/29(月) 16:46:13.77 ID:SH+boD060

B地区って、他所から来た人が知らずに住んだだけでも、住所からB民に認定されちゃうの?


580 :可愛い奥様:2012/10/29(月) 16:47:35.77 ID:TuFZnz3i0
>>577
されかねないから、普通は避けます。
そうしたところへの居住は。

592 :可愛い奥様:2012/10/29(月) 17:00:58.40 ID:MW2i6YkgO
>>577
家賃安い上、梅田や神戸に出やすいから住んでるって人もいるので代々そこでない限りは思われないよ。

593 :592:2012/10/29(月) 17:05:04.18 ID:MW2i6YkgO

B地区で見ると家賃安いので住む人はいるから住んでるだけで認定はあんまり無いと思う。
ただ家賃が安いからアレな住人も集まりやすい。


503 :可愛い奥様:2012/10/29(月) 15:17:52.69 ID:3eqUoGRe0

Bは日本人。これを忘れてはならない。
問題は戦後朝鮮人との通婚が進んだこと。
暴力団や企業と同様に内部に朝鮮人が浸透すると途端に暴走する。さらに浸透した朝鮮人にはコミンテルン由来も多数いた。

505 :可愛い奥様:2012/10/29(月) 15:19:17.25 ID:TuFZnz3i0
>>503
肉の取引で、同和と朝鮮は仲良くなりやすかった、という話も聞きます。
韓国人は肉料理屋を出し、卸元は同和なので。

519 :可愛い奥様:2012/10/29(月) 15:28:51.05 ID:op6G84ZN0
>>505
それはここ20年位前の事なの?

私の知っている範囲で言うのなら、戦後警察が同和勢力を使って三国人撃退をしたのが、この三角関係の始り。いつから朝鮮と同和が仲良くなったのかな?

確かに、全開連のできた70年頃に、共産党と解放同盟は袂を分けたが、その後開放同盟を牛耳ったのが社会党。社会党にも朝鮮人が多くいたからなの?

字面ではそうなっているけど、部落に朝鮮人が済むようになった年代が知りたいわ。昔の同和の人は朝鮮と仲が悪かったのは事実だよ。

昔、人権版にB韓ヤというトリプルの人がスレを賑わしていた頃は、既に同和と朝鮮の渾然一体化は明瞭だったけど、いつからや?という潮目が分らない。
要は、昔の同和民は朝鮮と一緒にするな!という気概はあったということを言いたかったわけ!

520 :可愛い奥様:2012/10/29(月) 15:29:04.39 ID:3eqUoGRe0

Bと朝鮮人の間にはしっかりと楔を打ち込む必要がある。
法という楔によって。

523 :可愛い奥様:2012/10/29(月) 15:33:38.02 ID:0SDr9wC70
>>519
朝鮮人の方は朝鮮人で最初 「日本の白丁」と下に見て反目していたのを知っている。 そんな彼らが祖国で何だったのか知らないが、脳内両班って所だね
いつから朝鮮と同和が仲良くなったのかについてはggるといいと思うよ

526 :可愛い奥様:2012/10/29(月) 15:34:51.24 ID:XuH+bHo90
>>519
差別利権が出来て、もともとのBは全部出て、そこに入ってきたのがKだよ。
Bは結婚の差し障りがあるから、お金あれば出れば済む。
そしてタカリで生きるKが住み込んでる。

527 :可愛い奥様:2012/10/29(月) 15:36:01.80 ID:MW2i6YkgO
>>519
中国地方のうちの田舎は、今でも肉絡みの飲食店はZかBにコネが無い限り個人じゃムリって言われてるよ。
若い人が焼肉店やステーキ店を企業ってのはできないんだと。

逆を言えばZやBの人がやってる店は良い肉を安く仕入れられるから安くて美味しい店が多いけどね。

都会は今どうなってるかは知らない。
大阪はちょっと古い店ははあっち絡みの人が多いね。しかも隠してない。
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/ms/1351432628/600n-


62. 2012年11月02日 12:03:50 : HNPlrBDYLM

108 :可愛い奥様?:2012/11/01(木) 21:46:55.19 ID:OP6Lhsaa0

口少ない祖父が戦後Bが集団であちこちに糾弾に来たって、嫌そうに言っててその時は何?って感じだったんだけど、

その後そういう人たちの隣に住んで、余りの非常識とむき出しの敵愾心と異常な行動に地獄のような日々だった。 結局早々に引っ越した。

関西でも九州でもない地方都市。
BZの人たちの自浄活動がされないと難しい問題だよ。
Zの人たちが自ら通名に反対したりしないとね。

137 :可愛い奥様:2012/11/01(木) 22:34:15.20 ID:8knowpNh0
>>108
---
中学生の頃からこれなら、やはり父親が「こわい」人だったんだろう。

この女のその後の他人をコントロールするやり方、
あちこちで繰り返していた恐喝のやり方、

どれも893のやり方そのものだ。 近畿地方の人間なら、この父親がどういう出身でどのような人間かは分かるだろう。

同和の連中の「糾弾会」が、まさにこの女が回りの連中を追い込むときのやり方と同じで、長時間掛けて「差別した」と言いがかりを付け、何時間、何十時間と追い詰めていく。一体、何人「自殺した」か分からん。

人権擁護法案が通れば、こういう連中が国のお墨付きをもらい、一般市民相手に、この角田という女が取り巻きを連れてやったようなことをやりたい放題になる。

分かるかい?

こういう連中がある日、突然「お前は差別した」と言って押しかけて来るんだよ。
---


 実際に見たのは私は就職してからかな〜。
 近所に住んでましたが、Bはもう豊かで、優しかったよ。

 在に恫喝されたのは覚えているけど。
 
 街道は在に乗っ取られてるわ。


332 :可愛い奥様:2012/11/02(金) 10:12:09.01 ID:FImxqDEp0

実際のところ通名で報道しているのは犬HKだけだし、それほど力が及んでるようには思えない。ZやBの恐怖政治ってもはや都市伝説なのかも。

341 :可愛い奥様:2012/11/02(金) 10:33:07.61 ID:EvUPhb4fO
>>332
都市伝説化してると思うよ
都市部では住宅難から早い段階でほとんどの部落は解体され、いわゆる下町として残っている地域も住民はかなり移動し、地方出身者で成り立つ下町も多い。

うちの近所では、昭和40年代くらいから部落解体で教職員や市職員(ゴミ以外の)が安く土地を買ってお屋敷を作ってた。

利権関係でヤカラれても怒鳴り帰すくらいの武道派揃いだから、ゴリゴリの共産系や土建屋が多かったかな
ゴミ関係の利権市職員は振興住宅地にしれーっとうつり住んでたよ。
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/ms/1351742340/


63. 2012年11月02日 15:56:13 : HNPlrBDYLM


416 :可愛い奥様:2012/11/02(金) 12:11:02.42 ID:3X2KARaxO

単なる暴力団員は大して怖くない。
厄介なのは部落解放同盟幹部を兼ねてる暴力団員とか民団や朝鮮総連の幹部兼ねてる暴力団員。 政治力あるんだよね。

いわゆる所轄というのは各市町村の首長の管轄下にある。
つまり警察官の給与は元より警察への予算も握っている。
こうなると警察は動けない。
いや動かなきゃならんのはわかるけどさ


64. 中川隆 2012年11月02日 16:15:11 : 3bF/xW6Ehzs4I : HNPlrBDYLM


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  _...-' ./     V\  ; |              / ,'""^',::/|,
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16 :名無しさん@お腹いっぱい。:2011/10/20(木) 05:15:05.26 ID:+zp9OHtb

部落の人達はサンカの子孫なのかな?


17 :名無しさん@お腹いっぱい。:2011/10/20(木) 18:20:21.77 ID:BG9MvlEO

山窩、俘囚、別所、白山神社とかはよく聞くね

18 :名無しさん@お腹いっぱい。:2011/10/21(金) 22:31:05.68 ID:Q/YGSg9H

「別所」という地名が全国に何百箇所もある。信州に別所温泉というのがある。

それは征服した蝦夷を連れてきて住まわせた難民キャンプの如きもので、移住させられた蝦夷のことを俘囚と呼ぶ。だから東北地方には別所という地名は無い。


山間の小盆地とか河川の屈曲部などの周囲と隔絶した場所にある。
被差別部落である場合が多い。

地区には石の棒を祀る由来不明の神社があったり、歌詞の意味が全く意味不明の民謡などが伝わっていたりする。おそらく古代蝦夷民族起源の習俗であろうと推測させられる。

アフリカからアメリカに連れてこられた黒人奴隷がブードゥー教やアフリカ的な音楽を伝承し続けたのと似ている。

ちなみに京都市内の被差別部落の中には俘囚起源のものがある。

団地を作るときに穴を掘ったら擦紋土器(古代蝦夷の土器)やオホーツク文化圏の
骨角器などが出てきた。家族単位村単位で生活道具を携えてはるばる都まで連れてこられたのだろう。

言葉も通じない蛮族が京都でさせられる仕事といえば最底辺の賤業であったのはいうまでもない。
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/geo/1318424748/

サンカ生活体験記 11

 行き帰りに色んな事を聞いてしまったので、姉娘に上にかぶさってこられ、自分のラッキョウを入れられてオシッコをジャッとやってしまった私は、もうすっかりおどおそしきっていた。 すると、五銭玉を一つとっている手前か、年下の私が脅えたみたいにすくんでいるのに、

「女ごはな、初潮(サソヒ)があるまでは、まんだ子供で、女ではないから、兄妹でもママゴトにはする」

 娘は慰めるつもりか、父親が名古屋へ下駄の歯入れ屋をしに行き、母は津島へ注文の箕を届けに小さな子を二人連れていって、誰もいなくなった日。私を山陰へ連れてゆくと、そこで、「マグモノリ」とよぶ、謝国権の「LOVE」みたいな事を、人形の画でなく実地に教えた。

「タチ・クラ・ネ」という言葉は今でも、はっきり覚えている。「オタチ」というのは、今はレズビアン用語だが、その時は娘が下になって片脚を私の左右の肩に担がせるみたいに置き、そして抱えて持ち上げるみたいなやり方。

とてもラッキョではそれでは挿入できず、あてがえるぐらいだったので、次はクラだった。これは私が下になって、娘が上からおおいかぶさる前と同じ型で、またオシッコをかけられてはと、娘はこれは恰好だけで次は「ネ」だった。

私は左を下に叢に寝かしつけられ、娘は右を下にして、今言う横行位で、これはそのままで一回転して背向位と変わるのだが、これを繰り返して十回ぐらいは、ずっと続けねばゆかぬというのである。

 「マスラ」と呼ぶのが正常位だが、これは男が疲れるから仕事に差し支えるゆえ、女からは求めてはならぬし、三十から五十歳までといった掟まであって、殆ど女上位体勢が一般的だったらしい。

 向こうはオシッコの洗礼で懲りていたろうし、私は、もし見つかったらという心配から、その時もあてがうきりで挿入まではしてなかった。というのは、その前日の事だった。娘のすぐ下の弟と、その下の妹が、玩具もなく遊ぶ事もなくなったせいでの真似だった。

「天道(アノ)さんは、天(アマ)から見てるぞ。両親(カドイロ)の真似をしたら、生命がないぞ!」

母親のガナリ声がした。 運悪く現場を見つかってしまって、二人は厭という程まで叱られ、木太刀で打たれていた。 したがって、子供は絶対に両親の真似などしない事になっている。また、それは一人立ちして暮らしている親の特権であって、セブリを持たない者は決して誰も真似などしてはならない事として、厳しく教えこまれているのである。だから、私はとても恐ろしかったのである。

 ゆえに、いつ母親が戻って来て見つかって、自分も箕作りの木太刀で叩かれるかと気が気でなかった。まだ五銭玉を私が持っているのを知っている娘は、あわよくばもう一枚せしめるつもりか、すっかり恐怖からその気を喪失して縮こまっているものを手に持ちそえて挿入しようとするのだが、私としては、その時はとてもそれどころではなかった。

 娘の話では、初潮がある以前なら差し支えないから、父親が実地に性教育するセブリもあるそうである。今、ヨーロッパで父娘相姦が流行しているそうだが、その点はこちらが先進国である。他人と違って、父なら無理のないように優しく性教育もできるというものである。

 なにしろ、週に一度は娘も伜も親達から徹底的に奥の奥まで調べられる。もし、発育不全で婚礼が駄目になってはクズシリ様にも申し訳がないし、核家族の先鞭をつけ、セブリは夫婦だけという暮らしでは、もしも「行かず後家」となってしまった娘を背負い込んではどうにもならない。

 だから、一度縁づけたら万事そつなくやってゆけるように、差し障りのない初潮前に、タチ、ニ、ネから始まって四十八手をみな教えこんでおくのが親の責任でもある。だが、子供どうしでは遊びで終わってしまって学習にはならぬから固く厳禁されているのであるらしい。

 他に娯楽はないから雨天や仕事のない日は、日に十回も繰り返す夫婦も多いが、別に恥ずかしい事ではないので、客が来ても子供に見られても、途中で止めるという事は、まぁ絶対にない。

 私も姉娘も並んで、ヨシ夫婦の実演を何十回も、組んでほぐれるところを見てしまったか判らないほどである。テレビもない時代だし、夫婦は他にする事が別になかったせいだろう。
http://www.rekishi.info/library/yagiri/scrn2.cgi?n=1012


65. 2012年11月06日 01:14:30 : HNPlrBDYLM

本当にかわいそう? 【同和利権 部落差別】

  
●部落解放同盟会長が、「顔出し」で語る 
「結婚祝い金 公務員への優先雇用 覚せい剤 同和ヤクザとの癒着 黙認する行政」

動画
http://www.youtube.com/watch?v=5TiwtkuyNsE
「国が同和対策事業を開始」

●「差別」の言葉は使い勝手がいい

動画
http://www.youtube.com/watch?v=5TiwtkuyNsE

●部落問題とは一部の人々が長い間 経済的、社会的、文化的に低い状態におかれることを「強いられ」今なお、日常生活上で様々な差別を受けるなど我が国国有の人権問題です。(日本法務局書籍より抜粋)

動画
http://www.youtube.com/watch?v=PYDp883BjOs


66. 2012年11月08日 12:27:42 : HNPlrBDYLM


【尼崎大量殺人】角田美代子【コンク李ドラム缶死体】


783 :可愛い奥様:2012/11/01(木) 04:21:33.36 ID:+bhk3kJDO

大阪市平野区の加美小学校の事件だったかな。
小学校で就学中だった児童二人を学校長が部落解放同盟幹部に引き渡す事件が発生した。
平野警察だか八尾警察だかが児童二人を取り戻して事無きを得たが報道したのは産経新聞ぐらいだぞ。 つい数年前の事件だ。現実を見てくれよ。

784 :可愛い奥様:2012/11/01(木) 04:25:57.30 ID:CE1AsOCJ0
>>783
え?何で児童二人は引き渡されたの?怖いんだけど

786 :可愛い奥様:2012/11/01(木) 04:46:35.43 ID:+bhk3kJDO
>>784
産経の記事によると児童同士でのトラブルが発生していたらしい。
そして虐められたと主張する被害者側の人間が部落解放同盟の幹部だったという訳。

+にもスレッドが立ったが削除依頼が殺到してた。

“加美小学校の糾弾会”という過去の部落の話が書き込まれてるとか
部落の地名が書き込まれてるとかの理由でね。


789 :可愛い奥様:2012/11/01(木) 04:59:59.37 ID:2RAoKUb00

その話は中学校じゃないか?

「同和利権の真相」
「先生がヤクザに生徒を売った」とか生徒達が騒いだ

796 :可愛い奥様:2012/11/01(木) 05:25:31.46 ID:+bhk3kJDO

>>789 なら中学校です。八尾に連れ去られたんですよね。
加美小学校の糾弾会の話もありヤバイのは確かです。

791 :可愛い奥様:2012/11/01(木) 05:09:31.84 ID:uU6rlyEe0

校長や教師も自宅に動物の死体を投げ込まれたり、家族への危害を脅迫されたらどうもできませんよね

結局差別を理由に↑のような行為が見逃されてるところに問題がある
不当な(?)差別はゆるされませんが、差別を口実にした犯罪行為もそれ以上に許されない
BとZに関しては日本はずっと戦後のまま

808 :可愛い奥様:2012/11/01(木) 05:58:08.77 ID:y2dHgqMg0

大阪の場合、解放なんとかがかなり力持っているからねえ。
何しろ大阪市立大学が事実上の解放理論の拠点なんですから。
かつては中核派とも仲良くしていました。

まあ、大阪市立大学はあの末川博が戦前滝川事件で京大追い出されてから住み着いた時期があり、ここから共産化。
ちなみに解放理論はマルクスレーニン主義がベースです。 やり口も階級理論もコミンテルンそのもの。 だから、戦後すぐの頃は解放なんちゃらの主流派が共産党だったので、朝鮮系と結婚した人がかなりいます。
不破さんや志位さん体制以前は暴力革命路線でしたので。


828 :可愛い奥様:2012/11/01(木) 07:15:26.98 ID:9dnflT870

B批判が出ているのは決して貧困や穢れから来るのではない。 それを悪用して一般市民に恫喝しているからだよ。 これで泣かされているB出身の人相当いる。 もしB団体がまともであれば、その辺の逆差別行為について厳しく戒めていたはず。 むしろ機会平等とは何か、法律とは何か、社会的信用とは何かを徹底させるのだが。 西光○吉や賀川○彦が泣いているぞ。

けど市町村レベルではB教育とかやる割に兵庫県としてはB同盟とは決別しているんだよ。警察出身の坂井知事の時代に運転免許取得の無料特権をはじめ散々な特権を中止に追い込ませた。

788 :可愛い奥様:2012/11/01(木) 04:58:30.05 ID:+bhk3kJDO

なんにせよ大阪も部落や在日勢力に蹂躙されてる現実は今だに変わらない。
ただ昔との違いは警察が渋々ながら乗り出してきてるトコだ。
だが兵庫県は違う。昔の大阪のように警察が在日団体や部落団体とグルになってる。


792 :可愛い奥様:2012/11/01(木) 05:11:23.41 ID:VA3M8nhQ0
>>788
大阪だとどこら辺が酷いの?


796 :可愛い奥様:2012/11/01(木) 05:25:31.46 ID:+bhk3kJDO
>>792
ヤバイ所って他の地域の人は知りませんよね。
加美も酷いですが加美の人は布施を怖がります。
けど他にもたくさんありますね。

429 可愛い奥様[sage] 投稿日:2012/10/31 19:16:18  ID:NRvElC6m0(1)
 
兵庫県尼崎市: B  
梶○、丸○、塚○、杭○、尾○、

533 :可愛い奥様:2012/10/31(水) 21:18:16.97 ID:q+OH/jaU0
 
美代子はB落民じゃなくて在日! ・・・ということにしたいネトウヨ&カイホードーメー

普通に考えたら尼崎なんてB指定区域だらけなんだからわかるでしょ


919 :可愛い奥様:2012/11/01(木) 12:27:58.02 ID:ntK5bx050

尼崎ってそんなに怖いの…?
どんな土地よ…

928 :可愛い奥様:2012/11/01(木) 12:37:31.13 ID:+bhk3kJDO
>>919
大阪人から見ても尼崎市と加古川市は怖いイメージがある。
実際に物騒な事件が起こり続けてるしね。

933 :可愛い奥様:2012/11/01(木) 12:41:09.52 ID:ie7ynTpm0
>>919
東大阪と双璧と思ってる


923 :可愛い奥様:2012/11/01(木) 12:35:22.97 ID:28Xu6EGdO
>>919
すごく広くて人口も多い
昔はほとんど田んぼだったのを潰して、工場やマンション、会社が建った
だから戦後に移住してきたニューカマーが多い
そうした戦後の混乱期にどさくさ紛れに不法入国した連中も…
立花では、戦後のレイプ強盗が多発
勿論犯人はあの民族


985 :可愛い奥様:2012/11/01(木) 14:46:40.31 ID:BDSeUfXgO
>>919
阪急沿線は住みやすい良い住宅街で阪神沿線から南が柄が悪い
去年、阪神駅前の商店街を買い物したけど以前より雰囲気が悪くなってた気がする


881 :可愛い奥様:2012/11/01(木) 11:13:07.37 ID:V0mYJph30

兵庫県はド田舎かやくざだよ
西の方はスラムだし
品のいいのは大阪北部


885 :可愛い奥様:2012/11/01(木) 11:19:28.34 ID:H9vS8k+y0
>>881
武庫川を挟んで、環境は激変するんだよ。
六甲側は、斜面を登れば登るほど高級住宅街。

524 :可愛い奥様:2012/10/31(水) 21:02:03.37 ID:q+OH/jaU0

尼崎の部落問題は根っこが深いわねぇ・・・

544 :可愛い奥様:2012/10/31(水) 21:28:23.25 ID:y3ICO3hoP
>>533
明治4年の解放令によってできた特殊部落ではなく
昭和44年に同和対策事業の対象として指定された同和地区というだけで
同和地区=部落民ではないよ
流出入が激しい現在、もう地区によって部落民認定できる時代ではないよ

439 :可愛い奥様:2012/10/31(水) 19:27:11.82 ID:+k+QNRPD0

塚口は阪急沿線で普通の住宅街、杭瀬は昔は田んぼだったし、B地区じゃなさそうだけど


502 :可愛い奥様:2012/10/31(水) 20:39:53.39 ID:ixp6hvEM0
>>439
塚口2年間だけ住んでたことあるけど、学生が多い普通の街だったけどなあ
http://desktop2ch.org/ms/1351539680/?nofilter

491 :可愛い奥様:2012/11/08(木) 03:52:38.60 ID:OfVIByOS0

Bって町単位じゃないよ
もっと小さい集落ごとに決まってるの
字とかレベルの単位
上○○は非部落、北○○も非部落だけど、下○○だけ部落、みたいな

352 :可愛い奥様:2012/11/07(水) 23:19:09.62 ID:4xhjjF+S0

三島由紀夫の学習院入学の時なんかは親の戸籍までを事務的にチェックだろうからね。
三島の部落騒動が勃発したのは、縁談の話が来て、三島が先祖を探ろうとした時。
実際に三島家の本籍地は「関西有数の濃いB部落」である。加古川市志方町だし、三島は加古川で徴兵検査を受けている。
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/ms/1352276671/


503 :可愛い奥様:2012/10/31(水) 20:40:00.79 ID:aECMD8L10

BやKとは結婚しちゃいけないってことだな
殺人はなくとも、同じようにBやKと縁組みしたために財産を乗っ取られるケースは多いからな


508 :可愛い奥様:2012/10/31(水) 20:48:39.52 ID:M3s+uYkJ0
>>503
事業をしていた親戚がBに乗っ取られましたよ。
言葉巧みに近付き会社に入り込み居座っていました。
B朝鮮人かもしれませんわ。
一度見たことがありますが、それはそれはガラガ悪くて犯罪者って感じ。
親戚は泣き寝入りしています。


511 :可愛い奥様:2012/10/31(水) 20:51:55.86 ID:M3s+uYkJ0

Bや朝鮮人は集団で来るから恐ろしい


512 :可愛い奥様:2012/10/31(水) 20:52:07.75 ID:wEIqKgnm0

まぁ、マトモな奴はBでもKでも親戚が面倒なら縁を切ってるからな。
本人が真っ当に大学出て、ソコソコの企業に就職すると、
変な親戚が居れば、寄生する為に、わんさと寄って来る。
だから、その時点でそいつは親戚と縁を切る。
結婚式の時に無理して披露宴しなきゃすむ話。

 
467 :可愛い奥様:2012/10/31(水) 20:03:44.46 ID:wl3fKN600

小、中、高と同和教育があった、B民も同じ学校だったけど
B民の悪行は絶対に他言しちゃならない、したら逆差別を受けるという
恐ろしい洗脳があったのは事実

これ以上は怖くて書けないけどここのスレにチラホラ同じ境遇の人がいて
思い切って書いてみた

個人の付き合い、友達としてなら何も問題ないんだけどね・・・


124 :可愛い奥様:2012/10/31(水) 12:55:17.21 ID:MF4KgRKB0
>なぜか現在の顔写真が出ない美代子

B落だからねぇ
兵庫のk/a/i/d/o/には警察もマスコミも言いなりよ

143 :可愛い奥様:2012/10/31(水) 13:12:55.85 ID:MF4KgRKB0
 
今回の事件は同和地区で同和の身内が起こした同和事件
「在日が起こした事件だ!部落とは関係無いよ!」ってことで街道が必死で隠蔽しようとしてるからこの先美代子の顔写真なんて出てこないわよ〜


472 :可愛い奥様:2012/10/31(水) 20:11:00.56 ID:t9NaotrQ0
>>143
---
 ★「部落解放同盟」 とは、朝鮮人避難民がそのまま定住した部落組織で、略称は解放同盟 「同和」 である
---
 部落解放「運動」は、在っていう部落解放「同盟」に乗っ取られたんでしょう。
 
 皆吉家は奄美から出て来たって報道見ましたけど。
 こつこつ働いてきた家に孫の遺体が埋められてるなんて。

140 :可愛い奥様:2012/10/31(水) 13:07:41.40 ID:NwQWrGL00
>>130
記事はだいたい会ってると思うが

「今の日本を象徴するような現代的な事件。 」

これはないでしょwww
部落や在日社会を象徴するような事件
記者の人がそっち出身なのかな

151 :可愛い奥様:2012/10/31(水) 13:22:22.87 ID:JeLbIIhM0
>>140
”部落や在日社会に乗っ取られた”今の日本を象徴するような現代的な事件

が正解のような気がする


277 :可愛い奥様:2012/10/31(水) 15:57:57.83 ID:TcIaDQK2O

同和は何年か前に、いつまでも地域や国からの援助で固まっていても未来がないと
動いた人たちがいたけど当事者たちがコミュニティーから出たからないのね。

インタビュー受けた同和の若い子達も「出自で悪口言われて泣いた」とか言ってたけど、あそこで固まってたら抜け出せないでしょうよ。
例えば関東に引っ越せば詳しく地元を聞かれないし適当にいくらでもかわせるのに。


278 :可愛い奥様:2012/10/31(水) 16:02:08.76 ID:t3U1DtfT0
>>272
警察が部落に口出しできると思ってるの?
かいほーどーめーのこわーいおじちゃんたちにころ・・・


279 :可愛い奥様:2012/10/31(水) 16:07:00.62 ID:t3U1DtfT0
>>277
Bはどこに引っ越しても見た目や言動でわかります
だからBが引っ越すときは他県のB地域に引っ越すんですよ


280 :可愛い奥様:2012/10/31(水) 16:10:28.24 ID:+k+QNRPD0
>>279
Bの人にはどんな特徴あるの? 


281 :可愛い奥様:2012/10/31(水) 16:11:13.12 ID:A1/LpVkX0

見た目でわかるの?
どんな見た目?
どうしてまたB地域に引っ越すの?
東北在住のせいか、よくわからないわ。

287 :可愛い奥様:2012/10/31(水) 16:20:19.46 ID:TcIaDQK2O
>>279
あなた差別工作員?
おかしな人なんてどこでもいるし見た目も色々いる。
生まれも育ちも関東だけど2ちゃんで見るまで部落の話なんて身の回りで出たことがないよ。


288 :可愛い奥様:2012/10/31(水) 16:22:30.50 ID:BNXbzU1C0
角田の息子や内縁の夫は逮捕されてないの?
共犯者ではないの?


289 :可愛い奥様:2012/10/31(水) 16:25:25.28 ID:YaSiFlvI0
>>287
別に差別するつもりはないがB顔はあるよ
顔つきってのは仕草にもよるんでそこだと思うが
もちろんわからない人もいるんだけど一般的な日本人にはいないタイプだから
B顔みたらBの人なんだな、となる
特に男性はわかりやすい


290 :可愛い奥様:2012/10/31(水) 16:26:36.56 ID:BNXbzU1C0
>>279
それ、なんか分かるわ。
B友が大阪に引っ越した先が、また、そういう地域だったし。

思考独特やし。
差別問題に対しては執着心ある友。
普段は、いい人なんだけどね。

また戻ってきて、
B地区に住んでるけどね。


305 :可愛い奥様:2012/10/31(水) 16:34:01.07 ID:EG9FFKCh0
>>281
>見た目でわかるの?

ちょっと判る気がする
あの方達は「雰囲気」が独特なの
まず普通の視線の置き方をしない(睨みつけるか、逸らすか、横目で)
それから極端に他所者を排除する

美代子の家に複数の家族が同居してたでしょ?
ああいうのが多いと思う。仲間として認めたら濃い密接な関係で固まる
友達が出来て遊びに行ったら表札も無くて「山田(仮)は2階だよ」と平日昼間に家に居る中年男
極々小さい長屋でもそう。そういうところだよ


308 :可愛い奥様:2012/10/31(水) 16:36:29.51 ID:BNXbzU1C0
>>305
目に出てるよね確かに。
目が座ってらっしゃるものw
あと、あまり動じない人が多い。
変に堂々としててドライ。


311 :可愛い奥様:2012/10/31(水) 16:41:04.24 ID:YaSiFlvI0
>>308
卑屈で卑しい目つき、それに尽きる
常に人目を気にして生きてきた仕草が出てしまう
京都の野中とか代表的すぎ

重ねて言うけど差別はなくさないといけないし
情報は全部出して少しでも解決の糸口を見つけるなり
こういう事件が再発しないように少しずつ対策した方がいいと思っている
戦後これだけの時間がたってもまだこんな事件が出てくるんだから


294 :可愛い奥様:2012/10/31(水) 16:28:46.25 ID:LhQ/rkiE0

文春より

三枝子、月岡靖憲、葬式トラブル家の四男は同じ中学の同級生
三枝子、靖憲は付き合って結婚していた

ちなみに「葬式トラブル家の母」と「月岡叔父の嫁」は姉妹
美代子と四男はいとこのいとこ
美代子は四男の次男を養子にしている

ややこし〜


300 :可愛い奥様:2012/10/31(水) 16:30:45.61 ID:BNXbzU1C0
>>294
ZやBは、そんな感じで、家系がややこしい人が多いよ。


353 :可愛い奥様:2012/10/31(水) 17:22:00.29 ID:bTEozs2TO

三代続く東京人だけど、普通に関東にも部落あるよ。
勤めが電話会社だけど、現在も披差別特定地域ってのがあって、そこは電話基本料金ただです。 同じようにガスや電気も基本料はただだと思います。

差別を武器にとにかく金銭的に得してる。
だから同和の人達はそのエリアから出て行かないんじゃないかな?
入社して直ぐに同和教育の研修を受けたよ。


454 :可愛い奥様:2012/10/31(水) 19:48:41.66 ID:EG9FFKCh0

清掃局やバスの運転手は「同和枠」がありますよ
だから覚せい剤中毒や数年仮病の公務員がいっぱいいる
不祥事で逮捕されると市長は安心して首にできるw
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/ms/1351539680/


67. 2012年11月09日 14:26:13 : HNPlrBDYLM

123 :可愛い奥様:2012/11/09(金) 10:40:45.27 ID:sx1wzVtL0

兵庫県 市町村別 危険度


----------------●危険度レベル5(事件に巻き込まれる可能性大、無法地帯)---------

☆神戸市中央区、☆神戸市東灘区、☆神戸市西区、☆神戸市兵庫区、☆尼崎市、☆西宮市、☆姫路市、☆加古川市


----------------●危険度レベル4(危険回避能力が必須)---------------------------

神戸市垂水区、神戸市長田区、神戸市灘区、明石市、川西市、伊丹市、宝塚市、三木市、三田市、芦屋市、高砂市、養父町、宍粟市、福崎町、豊岡市


----------------●危険度レベル3(運が悪ければ事件に巻き込まれる可能性アリ)-------

神戸市須磨区、神戸市北区、たつの市、洲本市、小野市、加西市、加東市、播磨町、丹波市、太子町、篠山市、西脇市、赤穂市、相生市、稲美町


----------------●危険度レベル2(可もなく不可もなく)---------------------------

猪名川町、淡路市、南あわじ市、朝来市


----------------●危険度レベル1(事件に遭遇する可能性低、住環境最高)------------

多可町、神河町、市川町、上郡町、佐用町、香美町、新温泉町

http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/ms/1352276683/100n-


68. 2012年11月11日 22:18:16 : HNPlrBDYLM

被差別部落民と在日韓人


132 :可愛い奥様:2012/11/11(日) 21:05:27.36 ID:MtxrTx2z0

素朴に聞くけど、朝鮮半島出身者が日本人被差別部落の中に混じって
生活する事は出来るのでしょうかね

153 :可愛い奥様:2012/11/11(日) 21:37:10.77 ID:Smf9sZV4O
>>132
尼崎の友達の朝鮮人は部落地域に住んでたよ
間違いなく朝鮮人が多かった
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/ms/1352608564/100n-


被差別部落民と在日韓人  −社会経済史的視点−
              
    河 明生(かわ めいせい 社会経済史、経営史)
友常 勉(聞き手=ともつね つとむ・地域研究


(『現代思想 特集 部落民とは誰か』第27巻第2号所収、平成11年2月、青土社)

(友常)今日は、『韓人日本社会移民経済史−戦前篇』(明石書店、1997)の著者・河 明生さんにお話を聞こうと思います。本書は、戦前の被差別部落民と在日韓人との社会経済的関係を明らかにしており、部落問題に携わる者として注目しておりました。今日のお話しの中から、これから私たちが、今後の両者のあり方を考えていくための指針を得ることができればと願っています。

(河)よろしくお願いします。

(友常)まず、本書の問題意識からお聞きしたいと思います。

(河) 社会は、マジョリティとマイノリティによって構成されています。ここでは、マイノリティを社会的権力をもたない異質な少数派と定義します。日本社会も例外ではありません。マイノリティが存在します。それは二つに分類できます。一つは、民族的マイノリティです。たとえば、韓人、中国・台湾人、アイヌなどです。もう一つは、非民族的マイノリティです。被差別部落民が該当します。その中、私が選んだ研究客体は、在日韓人です。

 在日韓人問題は、権力と反権力、差別と反差別、加害者と被害者という視角からの研究に偏在集中してきた感が否めません。それは史実ですし、評価すべき業績です。けれどもそれだけで良いのでしょうか。在日韓人社会は百年近い歴史があり、その間、日常生活を支えた労働がありました。それは人間の基本的な営みです。その解明なくして、在日韓人問題を理解することはできません。しかし、それを正面から論じたものは少ない。在日韓人問題の社会経済的活動実態が明らかにされていませんでした。それではいけない。日本の社会経済史や労働史などにおけるマイノリティ史の空白部分を補完したい、というのが執筆動機でした。

(友常) 従来、1939年から始まる「朝鮮人強制連行」以前の渡日者をどのように位置づけるのか、という問題がありました。河さんは移民とみなしていますが、その点はいかがでしょうか。

(河)日本では、移民というと自ら望んで郷里を捨て、中南米や北米などに移住するというイメージがあります。しかし、それは間違いです。ここではふれませんが、欧米での移民に相当する概念は多種多様です。

 在日韓人を移民労働者とみなした場合、二つの論点が生じます。第一に、韓人が、日本労働市場に対していかなる影響を及ぼしたのか、という直接的効果の問題です。賃金水準や雇用機会などへの影響はそれに該当します。第二に、韓人が、日本労働市場において、いかなる行動をしたのか、という移民労働者の行動的特性や適応性の問題です。

(友常) そもそもこういうテーマを選んだのは、河さん自身が、在日二世だということと関わりがあるのでしょうか。

(河) 関係があります。ただ、諸先輩方の関連研究を読みながら、研究を進めていく中で、自分の生い立ちを超えたいと思うようになりました。客観的論述に徹したいと。日本人研究者からすれば、当然のことです。しかし、被差別マイノリティ出身の研究者が、その出身母体を研究客体とする場合、自己の生い立ちを超えることは容易なことではない。どうしても被差別体験が、文章にあらわれてしまう。怒りのようなものでしょうか。これは世代的宿命なのかも知れません。私の論文にも、たとえば「差別」という概念は使用されます。けれどもその「差別」が不当であるか否かは、読み手が判断すれば良いと考えています。

このような感覚を持てたのは、私が上の世代に比べれば恵まれた環境で育ったからです。当然、それは日本社会、とくに日本人の若い世代の変化によってもたらされた環境です。学校で、金とか、李とか名乗っていると、かっこいいとか、個性的だとか、もてはやされる時代なんです。けれども、彼らですら、在日韓人問題については白紙に近い状態です。歴史教育が疎かにされているからでしょう。これからの研究者は、そういう若い世代に、なごやかに語りかけて行かねばならないと思います。

(友常) 被差別部落出身でない僕が、部落問題に出会うのは大学時代です。江原由美子さんがかつて「差別の構造」という論文を書かれましたが、差別されている側とマジョリティの間には対称関係はない、差別されているという体験において、マジョリティの側がその体験を知りようがない以上は、自分の基準で相手を比較したり考えたりできなくなってしまう。

ところが相手が知らないことについて、差別されている側は訴えるしかないわけですね。それを訴えても相手には絶対に通じないという非対称的な関係、それが差別の構造だというわけです。部落問題の研究を進めながら、実際の差別の話を聞いて、気づくのはそういうことです。そういう非対称的な関係は一体どういう状況で生まれてくるのかということを追求したいというのが僕の研究の動機です。それは確かに歴史的な出自を持っている。

たとえば近代社会とか、そういう方向での自分の中のモチベーションです。必ずしも実体化された倫理主義的な態度をとることはないと思いますが、差別−被差別という構図でなければ見えない、あるいは研究でしか摘出できないような研究の方法論とか問題の設定がありますから、そういうスタイルは間違いなくあるでしょう。多分そういうふうにいったからといって、河さんとはそれほど大きな違いはないのではないかと思っています。


朝鮮不熟練労働市場における韓人と中国人移民労働者との競合

(友常) では、具体的なご著書の中で、何が直接明らかにされたのかということに移っていきたいと思います。僕にとっておもしろかったのは、まず朝鮮で中国人労働者と朝鮮人労働者との間で葛藤がある。それに少なからぬ影響を受けつつ、在日韓人移民労働者が形成されたという。

(河) 被差別部落民と在日韓人との関係を考察する際、有用ですので、若干主題とははずれますがお話ししたいと思います。

 在日韓人形成の最大の要因は、日本による朝鮮の植民地支配です。従来、その形成史が日本と朝鮮という二国間関係だけでとらえられてきたのはそのためです。しかし私は、植民地支配以外の渡日要因を再検証すべきであると考えました。在日韓人形成史は、中国をも含めて考察すべきであると考えます。つまり、朝鮮下層労働市場に進出した中国人移民労働者の存在を忘れてはならないのです。


(友常)それはまったく新しい視点ですね。その根拠は何でしょうか。

(河)在日韓人の出身地の大部分は、農業の中心地であった朝鮮南部であり、前職は農民です。当時、朝鮮工業は朝鮮中北部において展開されました。離農間もない朝鮮南部出身者が、何故、陸路で移動可能なソウルや平壌などの朝鮮中北部への出稼ぎを選択しなかったのか。宗主国の日本に、海を越えて出稼ぎに行くというのは、心理的なプレッシャーがあったはずです。言葉も通じないのですから。そういう予想される不安や困難をこえて渡日したのですから、何か合理的な渡日理由があったんだろうと考えました。

それは、日本と朝鮮との賃金および雇用機会の格差です。第一次世界大戦による好況時に、紡績業などの日本企業が、人手不足を補うため、朝鮮で労働者公募を行いました。それに応じた韓人が、渡日して工業労働に従事しました。契約期間がきれたり、先祖の祭礼祭祀のために帰郷します。きれいな服を着て、お金やおみやげをもって田舎に帰ってくるわけです。農村の生活しか知らない朝鮮南部の人々にとって、それはまぶしい光景だったと思います。日本に行って働ければ金になる、ということになります。でも、もし仮に朝鮮に働く場所があって、日本の企業と同じ賃金がもらえるというのであれば、わざわざ渡日する必要はありません。朝鮮に働き場所が少なく、もらえる金も少なかったからこそ、日本への出稼ぎを選択したと考えます。もちろん、日本の賃金が高いというのは相対的なものです。むしろ朝鮮における「低すぎる賃金」に問題があると考えました。

 離農間もない韓人は、不熟練労働者です。たとえば、100人の不熟練労働者が同一労働市場に存在し、その中の10人が失業者や求職者であったと仮定します。この場合、少数派である失業者や求職者によって不熟練労働市場の賃金相場が左右されます。土方の相場が1円だとすると、失業者や求職者はとにかく働きたいわけですから、それを90銭でもやる人が現れます。1円で働いていた人は、失業の危機にさらされます。不熟練労働は代替が容易だからです。もともと1円で働いていた人が、90銭で働かなければ、就労を確保できなくなり、その賃金相場が下がる場合があります。そして再び失業者や求職者は、それよりもさらに安い労働力の提供者となって賃金相場を下げることが予想されます。結果、朝鮮労働市場での「低すぎる賃金」が維持・強化されたと考えます。

 この議論の前提となるのは、不熟練労働市場における失業者や求職者の存在です。それは、工業都市への人口集中や移民などによる過剰労働力を背景にしていると考えました。私が、注目したのは、植民地朝鮮に進出した山東省を出身地とする中国人移民労働者の存在でした。朝鮮総督府は、中国人移民労働者の朝鮮入国を規制しませんでした。1922年の朝鮮総督府調査では、在朝中国人人口は、約3万1千人です。それが8年後の国勢調査では、約9万2千人に増加しています。しかし、中国人移民労働者の実数は、正確には管理できなかったと思います。何せ陸路と海路から続々と入国してくるのですから。彼らの絶対多数は不熟練労働者でした。朝鮮総督府は、韓人は大日本帝国臣民なので、外国人である中国人の雇用が増え、韓人が失業するという状況を好みませんでした。だから、再三再四にわたり、在朝日本人経営者に中国人を雇ってはいけない、という通達を出したり、何人までは雇ってもいいといった割合を決めたりもしましたが、当局の思う通りにはなりませんでした。彼らが韓人よりも低賃金で働くからです。不平不満をいわずに。移民労働者の特性ともいえます。彼らには帰る郷里があるから、「低すぎる賃金」でも我慢して働くんです。食費などの生活費を抑えて残った金を郷里に送金したのです。低賃金を武器とする中国人移民労働者の朝鮮労働市場への進出は、韓人の雇用を脅かし、あるいは雇用機会の減少をもたらしました。とくに、その傾向は、離農間もない農民が就労可能な朝鮮不熟練労働市場において顕著であったと考えます。そのことが朝鮮の「低すぎる賃金」を維持・強化しました。結果、韓人の一部が相対的に高い賃金を求めて日本への出稼ぎを選択した、というのが私の仮説です。


日本不熟練市場での被差別部落民と在日韓人との競合

(友常) そういう要因が重なり合って在日韓人が形成されたのですね。そして日本の労働市場の中で彼ら自身の特性を形成していくことになるんだろうと思います。では、先程おっしゃった第一の論点、韓人が、日本労働市場に対していかなる影響を及ぼしたのか、という直接的効果の問題とは何でしょうか。

(河) 従来の定説を要約すると、戦前の日本における韓人の急増は、新たな労働問題を引き起こした。韓人が低賃金を武器としながら日本労働市場に進出したため、日本人労働者が失業の脅威にさらされたからです。日本人労働者が、自己の雇用を守るためには、低賃金や長時間労働を甘受しなければならなくなった。そのことが結果として、戦前の日本労働市場における低賃金の維持・強化につながった、というものです。

 しかし、韓人の日本労働市場進出によって失業の脅威にさらされた日本人労働者は、一部であって全部ではない。渡日した韓人の大部分は、工業労働経験が全くない不熟練労働者でした。能力的限界を否定できない韓人が、日本のあらゆる労働市場に進出することは不可能であったはずですし、日本人の熟練労働者が韓人の急増によって失業の脅威にさらされることは稀であったと考えます。

 戦前の韓人移民労働者問題は、日本における外国人労働者問題の嚆矢とみなすべき歴史的事例問題です。研究客体の特定なくして史実を明らかにすることはできません。そこで、韓人が進出した労働市場を下層労働市場と限定し、失業の脅威にさらされた日本人労働者は、いわゆる下層労働者、とくに被差別部落民であった、と主張しました。たとえば、1925年の中央融和会調査によれば、神戸の日雇い労働者の失業率は、韓人が24.3%であったのに対し、部落民はその二倍を超える52.8%でした。これは部落民が、韓人によって雇用機会を奪われた結果であったと考えます。

(友常) 近代の部落史の話の中で、先行研究の流れでいうと、たとえば、馬原鉄夫などがいった議論があります。部落差別は独占資本の形成過程の中で作られたもので、労働市場の中で低賃金構造のしずめ石として部落差別は作られている。おそらく同じような帝国主義下のしずめ石として植民地収奪にさらされて日本に強制的にあるいは半強制的に移住させられた韓人労働者がいる。それらが日本の資本主義の低賃金のしずめ石なるという研究の仕方は、60年代に支配的でした。そうではなくて、河さんの話ですと、下層労働市場だという限定がまずあるわけですね。全体の資本主義の構造というよりは、これは下層労働市場で発生している問題だ、そういうふうに問題を定義すると、戦後の移民労働者の問題にまでその視角というのは展開できるものだということになる。それは非常に重要な問題提起です。そのように、移民労働者の問題を考えるということが、同時に行動的特性の分析にもつながります。そこで研究客体としてのより踏み込んだ研究につながっていくと思います。しかしそういう意味で、移民労働者の問題を移動の合理性として立てていくのは、決してまだ支配的ではないですね。

(河) はい。少なくとも戦前の在日韓人を移民としてとらえるのは少数派です。また、在日韓人と被差別部落民とが、下層労働市場で競合したと言いきるのも、おそらく私が始めてではないかと思います。だからこそ、こうして私が、友常さんからインタビュ−を受けているんだと思いますが、いかがでしょうか。(笑)

(友常) おっしゃるとおりです。さて、被差別部落民と在日韓人との下層労働市場での競合の端緒は何だったのでしょうか。

(河) 中小零細企業が集積する工業地帯近隣の被差別部落での両者の混住です。ここからが第二の論点、つまり韓人が日本労働市場において、いかなる行動をしたのか、という移民労働者の行動的特性や適応性の問題となります。

(友常) 従来、韓人が住居を被差別部落や、その周辺に定着したことはよく知られていましたが、それも韓人の特性とみなしてよいのでしょうか。

(河) はい。一般の日本人下層労働者は、被差別部落には定住しなかったと思います。住所が被差別部落やその近隣だと部落民とみなされ差別される可能性があるからです。ただ、移民間もない韓人の場合は事情が異なります。日本の社会事情に疎いというか、被差別部落がどういう状況におかれているのかを知りませんでした。被差別部落やその周辺に定着することについて、一般の日本人よりも、抵抗感が少なかったと思います。たとえば、中央融和事業協会が、1925年から1935年まで、大阪府内の九ヶ所の被差別部落への新規移住者・約1千2百人の出身地を調査したところ、その七割強が朝鮮でした。

 被差別部落に移住した韓人古老に対して聞き取り調査を行ったのですが、自分は被差別部落だとは知らないで住んでしまった、気付いてみたら白丁がたくさん周りに住んでいた、というんですね。認識に若干ずれがありますが。(笑)だからといってそこを離れるわけではありません。その古老も、今日まで60年以上、そこに定住しています。

 問題は韓人の被差別部落流入経路です。韓人の目的は出稼ぎのための就労です。そこで彼らの就労経路から被差別部落流入経路を推論しました。戦前の京阪神行政調査によると絶対多数の韓人は、知人を通じて職場を斡旋してもらう個人紹介や個別的な就職活動による自己志願などによって就労しました。個人紹介は、紹介者と就労希望者とが同郷であるか否かという地縁を紐帯として実行されました。他郷出身者を紹介することが稀だったのは、出身地毎の反目や方言による言語の不通などが原因でした。済州島出身者は、とくにそういう傾向が強かったようです。

しかし、個人紹介は、移民当初から可能だったわけではありません。工場主の韓人紹介者に対する一定の信用に基づき成されたものであり、それは多くの場合、その工場での先駆的就労者=紹介者の就労実績によって培われたものであったと考えます。

(友常) 本書で先駆的就労者の就労経路を重視した理由はそこにあるのですね。

(河)はい。先駆的就労者の就労経路は、日本企業の朝鮮現地での労働者公募とそれ以外とに分類できます。朝鮮紡績と呼ばれた岸和田紡績は前者の典型でしょう。しかし、労働者公募は大戦後の不況により減少します。

 問題は後者です。就労先が定まらずに漠然渡日した無計画渡日者の就労経路です。彼らは時代が下るに連れ急増しました。山口県警特高課が、下関に上陸した韓人の所持金を調査したところ、約67%が五円未満の金しかもっていませんでした。次ぎなる行動は、労働予定地への移動ですが、彼らが購入した電車の切符を調べた大阪市調査から、その多くが京阪神に向かうことを知ることができました。阪神の企業による労働者公募が影響を与えていると思います。彼らが京阪神の目的地にたどりつくまで、小額の所持金は交通費や食費に費やされます。目的地に到着する頃には、無一文状態になりました。

 彼らは、住居と職場を確保しなければならない。両者は同時に併行して行われたと考えます。しかし、職場はすぐにはみつかりませんので、当面の雨露をしのぐ住居の確保が優先されましたが、所持金はすでに使い果たしています。しかも当時の京阪神大都市部の借家難は深刻でした。つまり韓人の大部分は、レイシズムニよる入居差別以前に無一文なのでまともな住居を借りることはできなかったのです。

 韓人の次ぎなる行動は大まかに二つに類型化できます。一つは、沿岸、河川、湿地などの公有地や更地の原っぱなどの私有地にバラックや堀立小屋を建てました。もう一つは、被差別部落やスラムへの流入です。私が、注目したのは、被差別部落に流入した韓人です。

 被差別部落には、韓人を新規の住民として呼び寄せる理由がありました。低廉な家賃です。日雇い労働に一日従事すれば払っていける額でした。しかも権利金も保証人もいりませんでした。被差別部落には、又借りや又貸しの習慣がありました。たとえば、六畳一間の賃貸物件を借りている部落民が、その中の三畳だけを他人に貸したり、納戸を貸していたのです。それは正常な労働市場から疎外されていた部落民が、低額所得者であったことと関係があります。部落民は又貸しすることにより家賃支出を軽減したのです。権利金や保証金が要求されなかったのはそのためです。また、被差別部落に住んでみるとスラムとは異なり食料品の物価が安いのも韓人にとっては魅力でした。商業者が部落民の低所得に合わせたからでしょう。

味噌、醤油、塩などの小売の量も低く設定されていたようです。さらに、被差別部落の周辺に屠場がある場合、日本人が食べなかった牛や豚の内臓をただ同然で譲ってもらえたと考えます。焼き肉のホルモンの語源が、ほおるもん、つまり捨てるものからきているという説もあります。このような経緯により韓人は被差別部落に移住しました。

(友常) それがどのように下層労使市場での部落民との競合と結びつくのでしょうか。

(河) 被差別部落内やその周辺に朝鮮部落が形成されますが、その形成には、ある条件が満たされなければならなったと思います。その近隣に不熟練労働者である韓人を吸収する下層労働市場が存在することでした。韓人無計画渡日者の最大の関心事は就職ですが、すぐには見つかりません。低賃金であろうがなかろうが、差別されようがされまいが、人は生きて行くために働いて金を稼がなければなりません。何のあてもない彼らは、住居近隣を徒歩で徘徊しながら、工場前に張り出された求人の張り紙を目安として、飛び込みによる自己志願を根気よく実行しました。ただ、そういう求職活動には体力的にはもちろん精神的にも限界がありますので、遠出は敬遠し、近隣の工場を物色したと考えます。

 韓人は工業地帯近隣の被差別部落に定着したのです。その近隣に下層労働市場が存在したからです。たとえば、ゴム靴工業の集積地・神戸市長田近隣の番町部落などです。また、中には、被差別部落そのものが、伝統的部落産業の集積地だった場合もありました。皮革業の集積地・大阪市の西浜栄部落はその典型でしょう。韓人不熟練労働者の就職活動にもっとも適したのが工業地帯近隣の被差別部落だったということになります。この条件を満たした被差別部落では、両者の混住が促進されました。そして被差別部落内やその近隣にいわゆる朝鮮部落が形成されていくのです。

(友常) 韓人が部落民が携わっていた労働のまねをする、つまり労働模倣が行われたという重要な指摘をなされていますが。

(河)私は、韓人無計画渡日者が、被差別部落に流入・定着した時点で、彼らの職業が決定されたと考えます。韓人が、先住部落民の生業を模倣したからです。つまり、先住被差別マイノリティの就労実績は、後からきた出稼ぎ目的の韓人に就労先の目安を与えたと考えます。少なくとも出自による差別が少ないということは解りますから。被差別者は就労の際、能力以前に出自による差別を受けるのではないか、という一種の恐怖感をもちます。出自を隠し通せれば良いのですが、現実は難しいようです。日本には、履歴書に書かなければならない本籍や住所から、出自を判断し差別するという悪しき習慣がありますので、被差別者は履歴書をできれば書きたくなかったと考えます。仮に、虚偽を書いたとしても本採用の際、戸籍謄本提出によって解ってしまいます。部落民はそういう事情にあったと思われます。韓人の場合は、本籍を日本本土に移すことを禁止されていましたから、「本籍 朝鮮」と書かなければならず、日本名を使い堪能な日本語を駆使して日本人を装ったととしても出自が解ってしまいます。また、履歴書を書くほどの経歴がないということや、無学のため漢字が書けないということも履歴書提出をためらった理由でした。

雇い主も彼ら被差別マイノリティがおかれている状況を知っていますから、本人が働きたいといえば、履歴書をださなくても、明日から来な、ということになります。被差別マイノリティにしてみれば、出自を理由として門前払いをくらわない、門戸が開かれた職場だったのです。韓人も例外ではありません。彼らの就労は、先住部落民の就労実績によって門戸が開かれていたのです。

 また、そこは彼らにとって働きやすい職場だったともいえるでしょう。同じ境遇の仲間がおり、差別されることが少ないという意味で一種の安心感のようなものがあったと思われます。余談になりますが、私は、阪神淡路大震災の直前まで、長田のゴム靴工業地域を調査していました。ある神父から聞いた話ですが、ベトナム難民が長田に定住し、ゴム靴の内職に従事していました。低賃金だし、一日中、部屋に閉じこもって不健康だからという理由で、神父が就職先を斡旋しました。しかし、みんなやめて、長田に戻ってきちゃう。みな一様にゴム靴の仕事がしたいという。どうしてだと神父が聞くと、月給になれていないので不安だという。ゴム靴の内職は、出来高制なので一日の労働量がわかりやすい。目に見える形で終われば、その場で金をくれる、というわけです。しかも同胞とベトナム語を話してベトナムの歌を歌いながら楽しく仕事ができる。疲れたら休めるのも良いということでした。まさにマイノリティ的感覚だとは思いませんか。移民当初の韓人は、同じ様な感覚をもっていたと思われてなりません。働いた分だけ金をくれるということが、魅力だったと思います。

(友常) 時間感覚につての階層差、近代的な時間というものを機械から疎外されているから長期的な展望で将来を考えたり、貯蓄したりする習慣を持たないからなんだと下層労働者をブルデューは説明するんですが、そういうふうにするよりもむしろ、不払いとか労働意欲の発生が感じられるような就業形態からの説明ができますね。

(河) 被差別マイノリティの立場からすれば、お金は嘘をつかないということになるでしょう。マジョリティと同じ権利行使を可能とする唯一の手段でした。被差別者として疎外感が強くならざるを得ない人間というのは、目に見えるものしか信じないという意味で実証的になります。毎日、働いた分だけの金をもらえるというのは、彼らに安心感と満足を与えます。月給というのは、移民間もないマイノリティには馴染まないですね。被差別マイノリティの生業が、現金商売に遍在集中するのは、そのためです。

(友常)水平社運動の昂揚も韓人の雇用を拡大したと指摘されていますが、その点いかがでしょうか。

(河)中小零細企業が部落民を低賃金および長時間労働で使用したのは、それが企業存立上の絶対条件だったからです。経営者からみれば、通常の労働市場から閉め出されている被差別部落は低賃金労働力の安定した供給源であり、しかも不況の際には容易に解雇できる従順な労働者とみなしていたと思われます。ところが、1920年頃から事情が変わります。労働運動が昂揚したからです。1922年には水平社が創立されました。それは、下層労働市場で低賃金を甘受させられていた部落民の労働者としての権利意識を高めました。逆に、そのことは中小零細事業者にとって、最大の不安だったと考えます。組織的な労働争議へと発展していきますから。けれども低賃金労働者は確保しなければなりません。

ちょうどその頃、比較的権利意識の低い新たな被差別マイノリティが、工場近隣の被差別部落やスラムに流入し、自己申込みによる就職活動を開始したのです。植民地民族の韓人は、中小零細業者から、部落民よりも低位な階層、従順なる低賃金労働者とみなされ代替労働力として利用されたと考えます。その目安になったのが、両者の労働運動に対する国家・社会的許容度だったと思われます。韓人による組織的労働運動は、朝鮮独立運動と結びつく可能性が高く、実質的に内政問題にとどまるものではありませんでした。内務省や特高によって徹底的に弾圧されたのはそのためです。もちろん水平社運動も弾圧されましたが、それは内政問題にとどまる性格上、ある程度は許容されていたと考えます。そのことは中小零細業者からすれば、彼らを雇い入れる際の判断基準になったと思われます。当時はいずれの工場においても労働争議は現実性を帯びていたからです。つまり、部落民よりも抑圧されていた韓人を雇うほうが、労働争議のリスクが少なかったのです。結果、部落民の雇用機会は減少し、韓人のそれは拡大されたと考えます。


京都における被差別部落民と韓人

(友常)その際の仕事をかなり詳細に調べられていますね。京都の場合だと西陣織と友禅染。それが在日韓人と部落民に多いと部分的にはいわれていましたが、河さんの本で論証されたと思います。

(河)京都は被差別部落が多い地域です。戦前の京都市調査によると、三條部落では、韓人排斥運動がおこり、彼らを新規の住人として受け入れなかったと報告しています。しかし、それは例外で、大部分の被差別部落では、韓人を新規の住民として受け入れました。

 戦前の在京韓人の典型的生業は、西陣織りや友禅染めなどの織物染色工、土方、ボロチャンサと呼ばれた屑生地回収業、その他となります。それらの生業は、韓人がいずれの被差別部落に流入・定着したかによって決定されたと考えます。たとえば、養正部落流入者は友禅染めに、崇仁部落流入者は土方に従事しました。それは韓人が、先住部落民の生業を模倣した結果であると考えます。一世による労働模倣は、二世、三世に引き継がれます。彼らは親や親戚、同じ地域に住む先輩や知人の生業に従事する場合が多いことが解りました。多くの場合、養正部落の二、三世は友禅染工業に、崇仁部落の二、三世は土方にそれぞれ従事したのです。

(友常) 友禅染工業での部落民と韓人との関係をどのようなものだったのでしょうか。

(河)京都の友禅染工場は、室町の問屋街に近い堀川を中心に集積していました。しかし、1924年に京都市都市計画により工業地域が指定され、友禅染業者は、移転せざるを得なくなったのです。しかし、工業地域ならどこでも良いということではありません。友禅染めの特徴は、織物生地への後染めです。多品種の染料によって染色し、蒸し箱に入れて密閉し、蒸気で蒸します。これを蒸しといいますが、夏は地獄の暑さだったといわれています。この蒸し業を担ったのが韓人でした。その後、染め生地の表面に附着させた色糊を流水で洗わなければなりません。これを水洗といいますが、川を利用して行われたため冬が苛酷でした。その作業には大量の水が必要です。

1920年の後半から、この水洗業を担ったのは韓人でした。日本人の心の故郷といわれる京都の風物詩として観光の目玉にもなっていた友禅流しを想起して下さい。それは、実は被差別マイノリティによって担われていたのです。また、友禅染めは生地が10メートルを超えるものもあり、水洗後にそれを乾かすために広い場所も必要となります。設備投資をせずに両方の条件を満たせるのが、川の側ということになります。堀川を追われた友禅染め業者が、太秦や高野・一条寺などの川の近隣に移動したのはそのためです。京都の場合、川の側には、被差別部落があります。その中の一つを調査しました。

(友常) 洛北と呼ばれる高野・一条寺近隣の養正・田中部落のことですね。

(河)はい。戦前に田中部落に移住し、戦後、友禅染めで成功した韓人古老は、1920年代後半には、すでに韓人の蒸しや水洗業者が存在したと証言しました。京都商工会議所による友禅染調査も同様の指摘をしています。問題は、彼らの就労経路です。京都の友禅染め工場が、朝鮮現地に赴き労働者を公募したことはありません。ただ、来京間もない韓人が、いきなり事業主になるとは考えられません。その先駆的就労者は、飛び込みの自己申込みによって友禅染め工場に就労した無計画渡日者であったと思われます。彼らは何年か勤務する過程でスキルとノウハウを修得し、独立したと考えます。

しかし、徒弟制度を採用している友禅染工業界では、最低でも三年間は、運搬や掃除などを担当する追い回しと呼ばれる下働きをしなければなりませんので、韓人の先駆的就労の嚆矢は、早くても1920年代前半ということになります。

私は、被差別部落に移住した韓人は、先住部落民の生業を模倣したという仮説を主張しています。その大前提となるのは、田中部落の先住部落民の洛北友禅染め工業への就労実績です。

(友常) 聞き取り調査から有効な証言を得られたのですか。

(河)だめでした。私は、聞き取り調査に関する限り、韓人問題よりも部落問題の方が困難だと感じました。とくに、一般日本人は口を閉ざします。たとえば、友禅染会館の職員に、韓人の友禅染工業就労について質問したところ、戦前の友禅染めには、半島の方が多く携わっていた、と躊躇なく答えてくれましたが、部落民はどうか、と質問したところ、一瞬顔色をかえ、忙しいので、といって逃げるように立ち去ってしまいました。

そこで京都部落史研究所などを利用して資料収集に尽力したところ、『大阪朝日新聞』や『京都日々新聞』などから、1930年頃、洛北友禅染工業界で起こった労働争議に、田中水平社が関係していたことを知りました。つまり、田中部落の部落民は、洛北友禅染め工場に就労していたのです。

次ぎに、問題となるのが部落民の先駆的就労時期でした。それは京都市民政局『友禅労働者の実態−京都市養正地区における調査』から、1918年以前であったと推論しました。つまり、部落民は、韓人よりも早い時期から洛北友禅染めに就労していたことになります。田中部落の典型的生業は、土方と廃品回収などでしたが、一部とはいえ、友禅染めに従事する部落民が存在したのです。就労者数よりも、部落民が皮革や靴などの伝統的部落産業以外の新しい業種に雇われたという就労実績が重要なんです。それは後身の被差別部落民の雇用機会の拡大をもたらしました。そういう状況下で韓人が田中部落に移住してきたんです。

彼らに、幸いしたのが、加茂川や高野川に近接する田中部落の自然環境でした。職を求めて転々としたであろう初期の韓人無計画渡日者は、加茂川や高野川で行われていた部落民による水洗作業を目撃し、その就労を知ったと考えます。部落民であっても出自を問われず採用されるという事実は、韓人に希望を与えました。彼らは部落民の生業を模倣すべく洛北友禅染工場に自己申込みを行い、その中の一部が採用されて先駆的就労者になったと思われます。戦前から田中部落に定住している元友禅染工の韓人古老に、その就労理由を尋ねると、家から近かったから、と答えています。つまり田中部落から、友禅染め工場が移転した高野・一条寺までは徒歩で移動可能な通勤圏だったのです。その古老は、無計画渡日者でしたが、職業に特別な希望をもっていたわけではありません。生きていくために、働き場所を求めて徘徊し、飛び込みによる自己志願を行ったのです。

(友常)西陣織りはいかがでしょうか。

(河)西陣織りには独特な賃機制度があります。西陣織手は、親方と呼ばれる家内工業者との間に徒弟関係を結びます。親方も織元に従属し、生産材料の大部分を依存しなければなりませんでした。移民初期の韓人は、住み込みの織手となり、宿舎と食糧を確保したと考えます。

 西陣は、商業資本家に支配されている囲いのない工場のようなものでした。そこには「出機有り」とか「織手募集」いう求人張り紙が出ていました。それを目安にした自己申込みによって先駆的就労が可能になったと考えます。西陣織手であった韓人古老によると、職を探して西陣を歩いていると「織手募集 但し内地人に限る」という張り紙に憤慨し、それを「織手募集 但し朝鮮人に限る」書き換えて乗り込んだそうです。親方は、彼を一瞥して張り紙を見なかったのか、帰れ、と怒鳴ったそうです。すると彼は、みてきた、と書き直した張り紙をつきつけました。親方は、あきれたようです。彼は、まじめに働くから、一度でいいから雇って判断して欲しい、と懇請したようです。

結局、親方がおれ、様子をみようということで、何とか、住み込みで働けることができるようになります。たとえ与えられた部屋が南京虫がたくさんいるせまくてきたない部屋であっても屋外よりはましだったのです。その古老は、はえのたかっている腐った飯を食わされたと証言しています。けれども飢えるよりはましだったのです。もちろん自己申込みを行ったすべての韓人が雇われたわけではありません。中には、すぐに辞めさせられる人もいました。しかし、辞めさせられなかった韓人は、親方との間に信頼関係を築いたようです。彼は先駆的就労者となり、同郷の韓人の就職を斡旋することが可能となります。親方は、朝鮮人だけどあいつが紹介するならまちがいないだろう、ということになったようです。このように、先駆的就労者の就労実績に基づいて次々に同郷の韓人が雇われて行ったのです。

(友常)不熟練労働者であったはずの韓人が、何故、西陣織りに従事できたのでしょうか。

(河)西陣織の技術は六ヶ月あれば習得可能な簡単なものだったからです。とくにビロ−ド生産は簡単でした。伝統的部落産業である下駄製造業者との関連が深まります。在京韓人は、下駄の鼻緒を作ることになったのです。奈良の被差別部落民の下駄業者との関係が深かったようです。

(友常)戦後も両者の関係は継続したのでしょうか。

(河)はい。敗戦直後、韓人は解放国民となり、いわゆる治外法権と類似の状況におかれました。たとえば、韓人が京都駅前のヤミ市で活動したとしても、京都府警はそれを取締まることはできませんでした。ヤミ市は、日本人、韓人を問わず野心的な人たちにとってまたとない経済的機会でした。部落民も同じです。物を作れば高値で売れるのですから。しかし、部落民は日本人ですので、警察に摘発されます。そこで部落民業者の一部は、韓人との関係を一層深めていったようです。西陣織手だった韓人古老によると、奈良の部落民下駄業者が、奈良県警に捕まった際、特別親しい関係でもないのに身元引受人として助けに来てくれと懇請され、助けてあげたそうです。


神戸における被差別部落民と韓人

(友常) 神戸の場合は、どうでしょうか。

(河)戦前の神戸市調査によると、韓人が流入した被差別部落は、葺合の新川部落と林田の番町部落です。新川部落の韓人は、土方や仲士といった屋外肉体労働従事者が多かったようです。新川部落民の生業を模倣したものと考えます。

 問題は番町部落流入者の生業です。もともと番町部落の生業は農業でした。それが神戸のマッチ工業の勃興により変化します。初期のマッチ工業は、かなり危険な作業で、囚人の労働としてスタ−トしました。やがて囚人による製造は廃止され、零細な民間業者が群生します。その際、重要な役割を担ったのは華僑商人でしたが、その説明ははぶきます。 零細業者の存立基盤は低賃金労働力です。しかもマッチ工業は労働集約型工業であり、利潤の根源である量産を生産手段の機械化に求めるのではなく、もっぱら低賃金労働力の確保に求めました。ですからマッチ業者の成功は、低賃金労働力の確保如何にかかっていたのです。そこで彼ら零細業者たちが注目したのが、番町部落の部落民でした。低賃金で雇えるからです。新興マッチ業者たちは、低廉な部落民労働力を求めて番町部落近隣に工場を建設したのです。そして部落民も、それに応えるかのようにマッチ工になりました。

(友常)マッチ工業は、神戸に限らず明治30年くらいから部落の生業となります。硫化硫黄を使いますので大変危険な作業でしたが、職業選択の自由を奪われ、生きて行くためにはどんな危険があっても、またどんなに安い賃金でも働かざるを得なかったと思います。

(河)このような経緯により、林田はマッチ工業の集積地となります。番町部落の生業にマッチ工業が加わったのです。少数ながら韓人のマッチ工も確認されています。部落民の生業を模倣したと考えます。

 しかし、大戦終了後、スウェーデンマッチが市場を席巻し、日本のマッチ工業は苦境に立たされます。とくに、零細業者が多かった林田のマッチ工業は深刻でした。大部分が廃業に追い込まれます。当然、部落民の失業者も急増しました。この苦境を救ったのが、新たな産業として台頭したゴム靴工業でした。その嚆矢は、奈良の部落産業で修業した後、林田にもどって開業した部落民業者であったと私は考えています。前述したように、零細業者の存立基盤は低賃金労働力です。しかもゴム靴工業は、マッチ工業同様、労働集約型工業です。当然、新興のゴム靴工業者は、低賃金労働力を希求します。林田にゴム靴工場が群生したのは、衰退したマッチ工業から大量の低賃金労働力を吸収することができるという目論見があったからだと思います。また、マッチ工場からゴム靴工場に転業する業者もあらわれました。結果、マッチ工から、ゴム靴工へと転職する部落民が続出したのです。

 ちょうどその頃、番町部落には新たな被差別マイノリティが増加していました。韓人です。番町部落に流入した韓人無計画渡日者は、近隣の林田ゴム靴工業地域、現在の長田を徘徊し、求人の張り紙を目安に飛び込みの自己申込みを行ったと考えます。そしてその一部はゴム靴工業に就労しました。それを容易にしたのは、番町部落の先住部落民が、すでにゴム靴工業に就労していたからだと考えます。


大阪における被差別部落民と韓人

(友常)大阪はどうだったのでしょうか。

(河)大阪は日本有数の工業の中心地ですが、中小零細企業の比重が高いことでも知られています。そのことは、大阪が潜在的に低賃金労働力需要が高いということを意味しています。1930年の第三回労働統計実施調査によると、被調査工場の六割にあたる562工場が韓人を採用しています。しかし、この調査は韓人の主たる就労先であった零細企業を調査しておりませんので、実際の韓人採用工場はそれ以上だったと考えます。韓人はありとあらゆる工場労働に進出しました。とくに、ガラス工業の窯業への就労は顕著でした。大阪市内の窯業労働者の3人に1人は韓人だったと報告されています。

 また、戦前の大阪は、スラムや被差別部落などの不良住宅地が多いことでも知られています。そこは京都や神戸同様、韓人の移住先となりました。京都や神戸と異なるのは、大阪の工場労働に積極的に従事したのが済州島人だったということです。済州島人は、朝鮮本土の人たちからは差別されていました。朝鮮本土の韓人は、彼らを作業服と比喩したといわれています。そういう人たちが大阪に一極集中し、工業労働に従事したのです。

(友常)部落民と韓人とはどのような関係だったのでしょうか。

(河)京都や神戸と似ています。まず、大阪の韓人も被差別部落に移住しました。そこには保証人も権利金もいらない廉価な借家があったからです。また、被差別部落内やその近隣には、韓人を容易に雇ってくれる下層労働市場が存在しました。そして韓人は、先住部落民の生業を模倣したのです。たとえば、西浜栄部落と三開部落の部落民が従事する職業には必ず韓人が従事しており、中には、その従事比率が部落民を上回るものもありました。とくにこの傾向は、工業において顕著でした。西浜栄では17業種中、10業種において、三開では18業種中、11業種において韓人の従事比率は部落民のそれを上回ったのです。先住部落民の職業模倣は、何も市内に限ったことではありません。たとえば、大阪府泉北郡信太村と八坂町の被差別部落に移住した韓人総世帯の三割に当たる80世帯が、部落民の生業であった人造真珠工業に従事しました。

韓人が就労した工場労働の共通点


(友常)韓人が就労した工場労働の共通点は何でしょうか。

(河)第一に、その大部分が一般の日本人が忌避する低ステ−タス産業だったということです。たとえば、京都の友禅染めといえば、百貨店で展示された高価な高級品というイメ−ジがあります。しかし、旦那衆と呼ばれた商業資本家や先生と呼ばれる図案作成者を除けば、生産者のステ−タスはそれほど高くはありません。戦前の韓人の場合、追い回しの奉公が終わると、蒸しと水洗の職人見習いになったようです。蒸しも水洗も工賃が相対的に安いわりには重労働なので、いやがられる仕事でした。何らかのアクシデントにより、完成品の色が落ちたり、傷ついたりした場合、職人がペナルティーを課せられ買い取らされるんです。さらに、戦前の京都では友禅染めに限らず、職人は極道商売といわれていました。たとえば、職人間の博打が盛んだったようです。花札はもちろん、シラミを走らせて早さを競わせたりしたようです。親方が賭場を開いて職人の賃金を巻き上げるということもよくありました。

(友常) 低ステータス産業だったいうのがポイントなわけですね。それは部落民と韓人とが競合する仕事にも共通しているように思います。

(河)第二に、工程作業が複雑で機械化に適さない労働集約型工業でした。また、季節や流行によって需要が左右されるため、大量生産にも限界があり、多品種少量生産にならざるを得ない工業でした。つまり大企業が参入しにくい業種です。そのためその生産を担うのは、中小零細企業ということになります。これら業者は資本力に限界があり、商業資本に従属せざるを得ません。商業資本主導により、生産工程毎の分業が促進され、小さな零細事業者が増加します。分業の促進は、作業を簡易化します。不熟練労働者であっても比較的短期間でその生産技術の修得を容易にしました。不熟練労働者であった韓人が雇われたのはそのためです。

 そして地域全体があたかも囲いのない工場になりました。京都の西陣、神戸の長田、大阪の西浜栄などはその典型でしょう。零細業者の存立基盤は低賃金労働力です。分業が促進されて零細業者が増えれば増えるほど低賃金労働力需要が高まります。韓人は、その低賃金労働力需要に適応したと考えます。

韓人は、何故、被差別部落民との下層労働市場における競争に勝利できたのか


(友常)1920年代の段階で、被差別部落は収入が非常に不安定になっているという調査があります。不熟練労働に従事する部落民の構成比の変化も現れています。それは河さんの結論、つまり韓人労働者が京阪神下層労働市場において部落民と競合し、それに勝利したということです。それはいかにして可能となったのでしょうか。

(河) 戦前の韓人は、同種の労働に従事した日本人労働者よりも相対的に低賃金でした。にもかかわらず、戦前の行政調査は韓人の一部に余剰金が生じていると報告しています。それを郷里に送金したり、貯蓄したというのです。余剰金の多寡よりも、出稼ぎ労働者としての目的を達成できた人々が存在したという事実に注目しました。彼らの大部分は、単身渡日者だったと思われます。

 低賃金労働者であった彼らが、如何にして余剰金を生じさせたのかが問題となります。行政調査では、韓人の生活費が低いから、それが可能になったと推定していますが、それよりは、むしろ移民労働者となった彼らが、植民地朝鮮に進出した中国人移民労働者同様、生活費をあえて抑制したと理解すべきです。在日韓人の大部分は、日本に永住するために渡日したわけではありません。そこが部落民と違うところです。部落民は日本人ですから日本以外に帰るところはないんです。ですから生活費支出を抑制するにも限界があります。しかし韓人は、苦しくても、それは一時的なものであって、帰れる郷里があると考えたはずです。彼らは郷里の家族のために送金しなくてはいけない。だから日本での生活を切り詰めたと考えます。生活レベルに対する欲望は、在日歴が長くなるに連れ、徐々に芽生えてくると思うんです。それは定住によってもたらされた同化の所産です。

 韓人は多くの場合、下層労働市場での部落民との低賃金競争に勝ちました。大阪の西浜栄や三開の事例を見てみましょう。そこは、部落産業の皮革・製靴工業の中心地であり、その従事者の大部分が部落民でした。皮革・製靴工業は一般人の就労が稀であったという意味では、閉鎖的な労働市場を形成しており、そのことが部落民の雇用機会を保障したともいえるでしょう。ところが、相対的低賃金を武器とする韓人の登場はその状況を変えました。つまり、韓人移民労働者の皮革・製靴工業への就労によってもたらされた直接的効果は、相対的高賃金であった部落民の失業や雇用機会の減少だったのです。それが可能であったは、韓人が生活費の支出を押さえることができたということにつきると思います。移民労働者である韓人の行動的特性といえるでしょう。その際、重要な役割を担ったのが、韓人が経営した下宿業でした。たとえば、1923年の大阪市調査によれば、韓人下宿業は、一畳当たり2.17が住んでいることになり、押入も、縁縁も、台所も韓人であふれていたと報告しています。大阪市調査では、被差別部落民の密住実態が指摘されていますが、韓人は、それよりもさらに密住の度合いが高いことが判明しました。たとえば、1929年に実施された調査によれば、東成区中浜町の韓人の一戸当たりの平均居住者は、22.5人です。1928年11月の大阪市の一戸当たりの平均居住者が4.3人ですので、雲泥の差といわねばなりません。

 大阪市の西浜栄部落と三開部落でも比較しました。いずれにおいても部落民より韓人の方が密住の度合いが高かったのです。たとえば、西浜栄部落の場合、一人当たりの畳数が二畳以下の部落民世帯は、部落民世帯総数の35.○%であるのに対し、韓人は韓人世帯総数の62.7%でした。三開部落の場合、部落民世帯は41.3%であるのに対し、韓人は71.6%となります。このように、韓人は、混住者である部落民よりも、住居費支出を抑制していたのです。

(友常)その指摘も従来見落とされていた視点だと思います。本書では、生活費支出の抑制を韓人の行動的特性とみなしており、それを実行しうる者だけが、下層労働市場における低賃金労働力需要に継続的に適応することが可能であった、と主張されていますが、それはどういう意味でしょうか。

(河)求職出稼ぎを目的とする韓人は、何よりも就職を優先しなければなりません。彼らが進出できたのは、下層労働市場でしたが、その雇用は不安定なものでした。わずかな付加価値しか生まない不熟練労働は、新たな低賃金労働者の出現によって容易に代替されるからです。新たな不熟練労働者として、既存の韓人就労者の脅威となったのは、実は、新規渡来の韓人だったと思われます。彼らが就労を優先するあまり、すでに就労している韓人よりもさらなる低賃金を武器とし、その下層労働市場に進出しようとしたからです。日本政府が、中国人移民労働者の内地への入国を規制していたこともそういう状況をもたらした要因であったと思います。日本には、朝鮮不熟練労働市場で韓人離農者の前にたちはだかった中国人移民労働者というライバルが存在しなかったのです。

 雇用を脅かされた韓人の一部は、労働争議によってこれに対処しました。しかし、それは全部ではありません。既存の韓人就労者の一部は、生活費支出抑制に慣れていましたから、余剰金の形成にこだわらなければ、自己の低賃金をさらに低下させても生活することができました。つまり余剰金の額を一定の目安として、賃金をさらに下げることにより、その雇用を確保したのです。この韓人間のいわば生存競争が、その下層労働市場における低賃金のさらなる低下を促進しました。これが日本下層労働市場における低賃金構造の維持と強化をもたらした要因であったと考えます。そのことが結果として、韓人よりも相対的に高い賃金で、生活費支出の抑制に限界のあった日本人下層労働者、とりわけ部落民を失業の脅威にさらしたのです。


部落民と韓人との反目と今後の課題

(友常) 内部の識別についてはどうでしょうか。非常にインフォーマルな交渉関係があって、それは杉原達さんの『越境する民』でも指摘されている「対面関係」という視点にかかわります。河さんが指摘されているおもしろい問題としては、初期のレイシズムというものが近代社会で支配的になるとして、対面関係によるマイノリティ同士のレイシズムはイデオロギーとしてのあるいは公的言説としてのイデオロギーと少し違う。

 杉原さんが紹介されている例ですと、代書屋の例がでてきまして、済州島出身者を相手に代書屋が商売するということですが、やりとりがうまくいかないと、韓人が変な言葉を発して逃げていく。それはていねいに分析していくと、実は済州島の方言だったということがあります。これは落後の話なんですね。そのような形での対面関係が発生していた。先ほどのお話でも、内地人に限るというビラを書き換えていきますね。ねばり勝ちなのかもしれませんが、それでも発生する関係ですが、市場をめぐっては厳しい対立関係があったけれども、またそういう関係もあったということですね。その中で説明はされなくても、あいつは部落出身だとか、どこの出身だとかいうことがお互いにわかってしまう。そういうものが発生している空間は・・・・・・。

(河) 被差別マイノリティは敏感です。とくに、普段、出自を隠している人はその傾向が強いと思います。わかるんですね。相手の出自が。それを説明するのは難しい。感覚的なものだと思います。たとえば、西陣織り業者の中には、韓人もいれば部落民もいます。在日韓人業者は日本名を使っていますし、二世以降になると京都弁もうまいので、識別は困難です。部落民は出自を公表しません。ですからマジョリティの業者にはわかりません。けれどもマイノリティ同士は意識しているのです。交流はないんだけど、お互いの出自を知っているんです。

(友常) 京都では部落問題と在日韓人問題との一つの接点として「オールロマンス事件」というのがありました。ここでは触れませんが、当時の韓人と部落民とはどのような関係だったと考えますか。

(河)両者は基本的に避けていたと思います。喧嘩はしないんですけども、お互いに見下していたと思います。一部の人は連帯したかも知れませんが、それは少数派です。韓人、とりわけ一世は自分のことを両班の末裔だと信じていました。今は没落しているが血統的に正しいという確信があります。一世は、朝鮮の被差別民衆・白丁を部落民におきかえながら、乱暴な言葉を使えば「あいつらと自分は違うんだ」という優越感をもっていたと思います。部落民の方も乱暴な言葉を使えば「あいつらは植民地民族の二等国民だ」という優越感をもっていたのかも知れません。しかし、両者は反目していても社会経済的には結びついていました。このインタビュ−でふれたとおりです。

 また、両者は混住したのですから、生活面でも何らかの結びつきをもっていました。たとえば、田中部落出身の二世の韓人は、父親が食用の赤犬を捕また際、自分で殺さなかったといいます。部落民の屠殺業者に金を払って依頼したそうです。赤犬は彼の目の前で屠殺されました。その光景は、今でも忘れられないと証言しています。関西地域の被差別部落やその近隣で生まれ育った韓人は、多かれ少なかれ、そういう体験をしているようです。

(友常) 政策的な契機が入ってきて発生するイデオロギーがあると思いますし、またそれが介在しないである種やったりやられたりというルールがある世界では差別があっても、競合しても、共存する関係が対面関係の論理だと思います。差別があるわけだけれども、実体的にレイシズムになっていくということとは少し局面が違うということです。それ全部を同じ差別、レイシズムだと考えるとちょっと問題がありますね。

(河)在日韓人問題に関する限り、レイシズムのみを強調すべきではありません。在日韓人は差別されているといいながらも、実は、経済的活動は許容されていました。そうでなければ、ロッテ、大和製罐、平和、モランボンなどの企業は存在していません。もちろんそれは組織的闘争により勝ち取った権利です。けれども経済的活動すら保障されていないマイノリティが世界には存在します。韓国の被差別マイノリティ・華僑はその典型です。在韓華僑は、約1万8千人です。彼らは経済的活動を法制度的に規制されています。しかし、民族教育は保障されています。在日韓人とは対照的です。日本政府は、在日韓人子弟に対する韓民族的教育の保障には消極的です。基本方針が同化だからです。逆に、韓国政府は、在韓華僑子弟に対する漢民族的教育を保障することにより、同化を阻止しようとしています。中国人で中国語ができれば、海外で生活できるだろうということで民族教育を保障しているわけです。そのかわり華僑の経済的活動は規制します。日本とは逆なのです。彼らは韓国政府の思惑通り、海外に移住します。行く先は台湾が多いようです。しかし、台湾でも韓国語訛の中国語をしゃべるという理由で疎外されるようです。横浜中華街周辺にもそういう事情で日本にきた華僑がいます。

(友常) その視角はかなり有効だと思います。先ほどの「対面関係」という領域を設定されたということが河さんの議論で重要なところだと思います。エティエンヌ・バリバールなんかがいっているレイシズムというものとは違う差別の論理はあるんだけれども、共存関係の領域を設定できるということは、一枚板で差別を語るのではなくて、杉原達さんの議論でいうと、帝国主義国家をどう考えるのか、こちらからどう構成するのかということです。マイノリティに対する差別があるということが当たり前のことであって、それとどういうふうに向き合ったり、つきあったりしていくのかというとで問題を立てると、全く違うようなアイデンティティの取り方とか、マイノリティにとっての社会という考えがでるんではないでしょうか。
最後に、被差別部落民問題と在日韓人問題との方向性について、どのようにお考えですか。

(河) 被差別部落問題と在日韓人問題とは、それぞれの研究者に別次元の問題とみなされ、乖離してきたような気がします。それぞれの差別改善運動も同じ状況にあります。しかし、それは改善すべきです。両者は、日本における被差別マイノリティという点で、歴史を共有しているからです。とくに、過去の両者の歴史は総括しなければなりません。部落民や韓人、そしてそれを支えてきた日本人も、差別はいけない、差別をなくせ、と主張してきました。しかし、両者は、一部とはいえ、お互いを差別してきたと思うんです。

差別は誰にでも味わえる快楽です。自分が受けた差別を他人に転嫁することほど、気持ちの良い行為はないのかも知れません。また、両者には感情的にしっくりいかない事件があったはずです。田中部落で生まれた在日二世の人は、部落民は許せないといいます。彼が子どもの頃、同和事業の一環として田中部落に市営住宅を建設することになりました。そこに混住していた両者は、一時立ち退きの条件として市営住宅への優先的入居権を連帯して主張し、京都市と交渉したようです。彼はきれいな家に引っ越せると親から聞き楽しみにしていたそうです。しかし、彼の期待は裏切られました。市営住宅建設後、部落民は約束通り入居できたのですが、韓人は外国人であることを理由に入居を拒否されたのでした。結局、彼の一家は田中部落を離れました。彼は引っ越しのトラックの中で両親に、きれいな家に引っ越せないのは何故かと尋ねたそうです。すると両親は、白丁が裏切ったからだ、と答えたそうです。真偽はわかりません。しかし、少なくとも彼は傷ついたようです。そういう体験は、部落民の方もあるかも知れません。

ある韓人古老は、子弟教育のために、部落民の子女と同じ学区にならないよう引っ越したと証言していました。結婚の場合も反対されることが少なくありませんでした。このような関係は残念です。両者の歴史を総括した上で、お互いの差別意識に基づいた不幸な歴史を清算しなければいけません。そのためには、両方の研究者が共同で「在日マイノリティ史」なる歴史書を作成していく作業が必要です。難しいことですが、やらなければいけない課題であると思います。

(友常)聞き手としての私は今日は本当に勉強させていただきました。河さんの研究を踏まえて、部落問題と移民労働者問題の共同研究が確立できるといいと思います。本日はあがとうございました。
http://www.jita.jp/kawa/text/hyouron-1.html

[32初期非表示理由]:担当:混乱したコメント多数、規定違反多数により全部処理

69. 中川隆 2012年11月11日 22:39:52 : 3bF/xW6Ehzs4I : HNPlrBDYLM

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朝鮮人関係投稿


日本の農村は怖い _ 奈良県月ヶ瀬村女子中学生殺人事件_ BがZを差別した話
http://www.asyura2.com/09/reki02/msg/340.html

日本人女性2人、セブ島で知り合った韓国人に集団強姦される…フィリピン
http://www.asyura2.com/12/lunchbreak52/msg/334.html

北朝鮮幹部 _ 原発をミサイル攻撃すれば日本を消し去ることができる
http://www.asyura2.com/12/lunchbreak52/msg/465.html


70. 2012年11月11日 22:41:45 : HNPlrBDYLM

ロリータ・デートクラブ 『プチエンジェル』の背後にいたのは?
(『殺人容疑で捜査継続検討 島根の女子大生遺棄事件』へのコメント )
http://www.asyura2.com/11/nihon30/msg/541.html

闇の組織とは? _ 創価学会は鳥人コンテストが好き?
http://www.asyura2.com/09/revival3/msg/270.html


71. 2012年11月16日 12:06:06 : HNPlrBDYLM

日本を売った小沢一郎_ 小沢一族は日本人の戸籍を買った朝鮮人なのか?
http://www.asyura2.com/09/revival3/msg/232.html

72. 2012年12月10日 22:56:37 : Ge04ArohTM
8年位前?長野県の部落の方々のHPで、「今年も川嶋教授が来て下さった」と
学習院大学の川嶋教授や数人のゼミ生とその部落の方々が一緒に撮った
記念写真付の訪問記を見たことがある。
その時、あの噂は本当だったのかと驚いたものである。
学習院卒の人に川嶋教授の人権問題への取り組みについて聞いたが、
なんにも知らなかった。
しかしその後しばらく経ってからそのサイトをまた見たら、写真も訪問記も
削除されてなくなっていた。



73. 2013年1月02日 22:08:21 : iS8OrupHTG
東京の部落なんてニューカマーが流入してきてマンションだらけでしょう。うちの身内もその地区に家を買ったけど、駅から徒歩10分圏内で始発あり、こぎれいな商業地区があって学区がまぁまぁなら売買は盛んだよ。

74. 2013年1月03日 12:29:11 : S7cGEoAoi6

秋篠宮殿下、紀子さまの誹謗中傷されてる方、

おそらく、国民に迷惑をかけている雅子様の誹謗中傷はできないでしょう。

そっち側の人間だから。


75. 2013年1月13日 18:02:29 : vZLrIQwizs
部落だなんだと
さんざんいじめてきたのは
50歳以上なら知っているはず。

それで仕返しに部落民に権力握られて、
慌てて
大和民族の誇りを持て、と言っても
おめえ、バカじゃないのか(笑)
いじめただろ。

私の小学校の区域で、2個所の部落があったよ。


76. 2013年1月14日 14:54:28 : nsVTOzS8TE
士農工商の落ちぶれが部落なんだろうが
ブラクブラクと押さえつける闇には政治によって恩恵を受ける多数が居るからだろう
日本の社会とはそういったもんだ

77. 2013年1月30日 12:35:59 : kLt5Q2L1XM
いまどき、大和、日本民族なんて明治政府が創造した言葉であーだこーだいうなんて、なんて非科学的なんだ。北海道アイヌと琉球人を除けば、のこりの日本人と呼ばれている人間は、この3000年ほどの間に全部大陸から渡ってきた。DNAの分析でわかっている。ほとんどが戦乱で追い出された難民。

そんなに民族のルーツが大事なら、漢民族様に土下座しろ!


78. 2013年2月17日 12:02:05 : TBRFhEVj9U
吾郷チハヤ、吾郷清志、吾郷淑子一家は人身取引、売買春ブローカー、薬物売買売人。とたきキリスト牧師(プロテスタント)、山本(たきキリスト漁師)、河上一家

犯人…吾郷チハヤ、吾郷清志、吾郷淑子、山本(たきキリスト漁師)、たきキリスト牧師(プロテスタント)、河上勇(元警官)、河上静香、河上岳裕(ゆうちょ銀行)、河上岳雪(かわかみ整体)、河上岳人、川上治(新聞配達店主)、戸山伸治(よしかわ酒店)、神田健(はたご温泉)、片足ヤクザたくわ、ヤクザ広瀬
精神科医「海星病院」「島根県立心の医療センター」「エスポアール」
出雲署 原 奥田

近隣住民、シャブ中在日部落民ヤクザに父殺害(保険金殺人)、私を強姦(売買春)されている。
島根県出雲市多伎町小田高木


79. 2013年2月18日 06:01:52 : MYks3o7LRQ
たまたま、このサイト見つけて読んでいたけど。知識の乏しい、低俗なカス以下の話しで
何の歴史も知らない知能の無い下品な下の下の阿保共と何の真実も知らないカスの会話に
よくぞ、ここまで阿保同士が何の確証も無しに失礼な事を延々と投稿している事に同じ、
日本人てして教養の無さに可哀想に思う。在日朝鮮や中国人は、国に帰って欲しいが、
同和という迫害が始まった経緯をこのカス共は、何も知らない。元々、どういう事から
エタや非人というものが、最初にうまれたのか、もっと勉強してから知識をひけらかせ。
差別してるお前らカス共、貧乏人が偉っそうに人の事を言える人間か。お前らは人間の
ふりをした、最低なゴキブリの糞や。どうせお前らは人に恵まれない寂しい奴等や。
これからは、人の事より自分の事をかえりみろ、同じ日本人を差別するなこの非人間共。

80. 2013年3月03日 06:19:39 : NaYRB1umL6
東北に住んでると、部落=集落のこと じゃないの?って印象なんだが、西の方だと未だに色々あるみたいだね。差別も利権も実際にあるからこそ、今まで消えていないんだろう

81. 2013年3月04日 11:28:24 : ILiTPGkN7Y
「部落民」とか「被差別部落」とか、現在の本人の努力や責任とは何の関係もない。こんなことを言うのは品性の低い人間だ。「民主主義」を主張する阿修羅に参加する人間の行うことではない。
封建時代、生活に苦しむ民衆に対し、「更に下層がいるではないか」と、不満の矛先を支配層から逸らすのが始まりであった。それが定着したのだ。
現在でも、地方自治体は差別をなくす為に苦労している。また「同和教育」の授業のある高校もある。「被差別部落」を知らない生徒が殆どの中で、授業中、突然、立ちあがり「俺は部落だ!」と叫ぶ生徒がいた。まさに島崎藤村の『破戒』を思わせる光景だ。他の生徒は「それは何だ?」と驚愕する。「差別解消」目的の授業が「差別意識を持たせる」結果となる矛盾。
少なくとも植民地化反対、奴隷化反対、民主主義を実現しようとしている皆さんは、品位のある議論をしようではないか。

82. 2013年3月21日 01:01:41 : 4wCv06mQSg

上も下も中もない、みんなただの人間でしょう。

83. 中川隆 2013年3月25日 20:37:28 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

江戸時代の「士農工商、穢多非人」という身分制度はインドのカーストを参考にして作られたんだよ。 穢多非人はインドの不可触民を翻案したもの:


インドの不可触民(アンタッチャブル)というのは、カーストすら属していないので「アウト・オブ・カースト」だと説明される。

生まれたときに子供は親のカーストを受け継ぐことになっている。

一番偉いブラフミンの子供はブラフミンである。そして、不可触民の子供は不可触民である。

身分が固定されている。

教育から待遇まですべて差別されて、どんなに優秀な子供であっても、不可触民であれば教育すら受けさせてもらうことはできない。

他のカーストは彼らと接するべきではないとされていた。だから、「触ることが不可な民=不可触民」なのである。

上位カーストは、誰であっても不可触民が用意した食べ物や飲み物を食べることを禁じられた。

いや、不可触民が触った食器すらも忌避されたし、不可触民を見ることすら「穢れる」とされたのである。

マヌ法典というものがそれを詳細に記しており、このマヌ法典こそがダルマ(義務)を説いているのである。

カースト制度で読み書きが許されるのはブラフミンだけである。
http://www.bllackz.com/2010/03/blog-post_03.html


インドはカースト制度の中で国が成り立っている。上位カースト(ブラーミン)は、不可触民(ダリット、アンタッチャブル)の娘たちを面白半分に好きなだけ犯しても罪に問われない。カーストを身分制度というが、私に言わせればそれは間違った訳語であって、正確には「差別制度」である。インドでは陰でこのようなことが囁かれている。

「不可触民(ダリット)の娘たちは処女がいない」

なぜ、不可触民(ダリット)の娘たちは処女がいないのか。理由を聞くと、あまりの恐ろしさに絶句する。

不可触民の娘なら何をしても警察は相手にしないので、男たちが道を歩いている不可触民の娘たちを好き勝手に集団レイプするからだという。もちろん、警察は動くことはないし、悪が糾弾されることはない。果敢に訴えた不可触民もいるが、家ごと燃やされて焼き殺されたりして凄惨な末路を迎えている。ほとんどが泣き寝入りになる。

ちなみにダリットはよく建物ごと焼き殺される。何もかも燃やしてこの世から消してしまいたいと上位カーストは思っているようだ。

生きたまま燃やされた不可触民の少女

顔は残っているが、身体は炭化している

輪姦されて殺されて焼かれた不可触民の姉妹

レイプされ、縛られ、焼き殺された不可触民の女性

性器から血を流しているので乱暴なレイプだったことが分かる


なぜこんなことになるのか。なぜなら、彼らは不可触民(アンタッチャブル)だからである。人間ではないと思われているのだ。不可触民は不可触民というカーストに属しているのではない。彼らはカーストにも属せないほど穢れている、すなわちカースト外(アウト・オブ・カースト)なのである。

この恐るべき差別の国で、売春宿がどういう実態になっているのかは想像するまでもない。売春宿の女性たちのほとんどが不可触民の女性である。カースト色が薄らいできたというのは、上位カースト(ブラーミン)だけの話である。


あらゆる悪が置き去りにされている

カースト制度はすでに過去のもので法的にも廃止されているはずだし、差別的言動は認められないはずだと言う人もいる。しかし、一週間もインドにいれば、それは単なる理想だったということが分かる。法律は機能していない。売春禁止法がどこの国でもまったく機能しない以上に、カースト廃止も機能していない。地方の村では相変わらずカーストに縛られて人々は暮らしており、それは今後も変革される見込みもない。

インドの人口は10億人を越えており、次世代を担う新興国と世界は持ち上げているが、そのうちの約5億人は貧困の中にある。その貧困が半端なものではない。

世界最大の売春地帯であるインド。神々が棲み、すべてが混沌とし、あらゆる思想と哲学が渦巻くこの国。

あらゆる性の技巧が記された古典「カーマ・スートラ」を生んだ国。

『ラ・マン』を生んだフランスの大作家マルグリット・デュラスの愛した国。

しかし、この国は今でもあらゆる悪が置き去りにされて跳梁跋扈としている。
http://www.bllackz.com/2011/01/blog-post_5583.html

2013-02-28
身分の低い人間は穢れていると考えるのが、身分制度の無意識


インドのカーストの最底辺の中の最底辺、カーストにすら入れないほどの身分の人間を「不可触民」と言う。英語ではアンタッチャブルである。

「触ることすらできないほど穢れた人たち」

そういう侮蔑が込められた恐るべき言葉が「不可触民」という単語に現れている。

インドでは売春女性が最下層のカーストであるのは意味がある。それは不道徳だからという理由もあるだろうが、他人にかなり密接に「触れる」からだ。

インドでは他人に触れるというのは「汚らわしい」と考える文化が根底にある。まして、カーストの低い穢れた人間など触りたくもないと思うようだ。

穢(けが)れ……。

「不可触民」というのも触れないほど「穢れて」いるのだという思想で定義された。


自分までもが汚れてしまうと無意識に考える

私たちは普通、「他人が穢れている」「他人が汚い」とは思わない。触りたくないという感覚も起きない。

それは、あまりにも当たり前のように感じるかもしれない。しかし、それは人間が平等であるという意識があるから感じないだけかもしれない。

人間には上下関係があって、自分より身分が下の人間は「劣っている」という傲慢な意識があれば、どうなってしまうのだろうか。

あまりに「穢れている」ので、そんな身分の人間を触れば自分までもが汚れてしまうと無意識に考えるのだ。

少なくとも、カースト制度の中のインド人は、そのように考えたようだ。

今でも程度の差こそあれ、そんな文化がインドでの暗黙の了解になっている。意識化されていないことも多いが、意識してそう語るインド人もいる。

だから、人に触ったり人の持ち物に触ったりしなければならない職業の人間は、最低ランクのカーストと見られるのは自然の流れだったのだろう。

他人の排泄物を扱うバンギー・カーストや不可触民が最低底のカーストと思われているのは、最も汚れたものである排泄物に「触れる」からだ。

そして、他人と肉体交渉することが仕事になっているような売春女性は、女性の中でも最も穢れていると言われている。

誘拐されて売春地帯に放り込まれ、救出されて村に戻っても、売春ビジネスをしていたということが分かったら、村人はこの女性を受け入れない。

彼女は、穢れてしまったからである。


売春地帯に堕ちた女性は、そこを抜け出しても村で受け入れてもらえないことも多い。


劣情の前には不可触民が「不可触」ではなくなる

売春ビジネスに放り込まれる女性は多いのに、いったん放り込まれると抜け出しても彼女は過去を清算することができない。

一度穢れると、今がどうであれ、すでに穢されて元に戻らないと社会が考えているからだ。

NGOが売春女性を救出して女性を村に戻しても、誰も関わろうとしないので生きていけず、仕方がなくまた売春ビジネスに戻る女性も多い。

売春というビジネスの中身を考えると、他人に触れることを無意識に嫌うインド人には「身の毛もよだつ」ことに違いない。

売春女性は他人に「触れる」どころか、男の肉体を自分の体内にまで侵入させるのを許さなければならないからだ。

しかも、1日に何人もの男を受け入れなければならず、それを拒むことができない。

必然的に売春女性は、不浄の極まった女、もはや清くなることはあり得ないまでに穢れてしまった女として扱われるようになる。

どこの国でも売春女性は存在を酷評されるが、インドは格別にそれがひどい。人権を認めるに値せず、もはや人間として扱う必要すらないとでも考えている。

しかし、皮肉な現実もある。

自分の欲望が抑え切れなくなると、「彼らは不可触だから何をしてもいい」と言いながら、ダリット女性の意志も無視して押し倒す男がいるのである。

ボロボロになるまで「不可触」の女性をレイプする警察官の存在もある。

つまり、劣情の前には「不可触民」が「不可触」ではなくなる。触ってもいいことになってしまうのだ。


インドが変わるのは、まだまだ時間がかかる

いったい、どういうことなのだろうか。

これは、別に難しい話ではない。本当は、男たちは誰も「不可触民に触れたら自分も穢れる」とは思っていないのだ。

ただ、そういうことにしておいた方が、最下層の人間を常に奴隷的に扱えるので都合がいい。だから、上位カーストの人間は思っているフリをしている。

現在でも、インドでは最下層の女性たちに対する性的虐待の事件が次々と起きている。国際ニュースになるほど事件が起きているのに、なぜ改善されないのか?

犯人を死刑にすれば状況は変わるのか?

無駄だ。身分制度(カースト)が、社会や、人々の心の中にある限り、最下層の人を見下したり、最下層の女性を見下す状況は変わらない。

また、身分制度とは別に、インドでは保守的な家長主義も浸透しているから、女性であること自体に身分に関係なく虐げられる現状もある。

下層カーストでなくても、女性は男に虐待されたり、虐げられたり、家庭内暴力を受けたりする。これが、インドの女性の置かれている厳しい現状だ。

インドの歴史は、そうやって苛烈な差別を内包したまま続いてきた。しかし、1992年からこの国は経済成長に向けて動き出しており、それから約20年近く経った。

インドはこれでも少しずつ変わりつつある。

しかし、未だ国民の6割が貧困層である現状を見ると、経済発展の動きはとても鈍いことが分かる。インドが根本的に変わるのは、まだまだ時間がかかるのだろう。
http://www.bllackz.net/blackasia/content/20130228T0248220900.html


2012-07-31
人間以下(Sub-human)と呼び捨てられて、生きている人たち


人身売買されて売春宿に放り込まれ、精神を病んだ若い女性を知っている。

彼女は感情を失い、まるで小さな人形のようにイスに座り、ほとんど何もしゃべることもなかった。

何か問いかけても、彼女の声はほとんど聞き取れないほど小さく、人間としての生気が消えかけているように思えた。(コルカタの売春地帯で、デビーは人間性を叩きつぶされていた)

あとで彼女は拉致されて売春宿に放り込まれたのだというのを知ったが、猥雑で混沌としたエネルギーがうねっているようなインドの売春地帯で、彼女の醸し出す雰囲気はとても不気味なものがあった。


彼らはインドの中では人間扱いされていない

インドは自他とも認める「人身売買国家」である。他人の子供を拉致・誘拐して、売春地帯や組織に売り飛ばす職業の人間が存在していて、インド・ネパール・バングラデシュ全域をテリトリーにしている。

信じられないかもしれないが、子供が行方不明になるのは珍しい事件でも何でもなく、日本では重大な事件に発展するようなケースが警察に訴えても放置される。

なぜなら、誘拐される子供たちのほとんどが低層のカースト、もしくは不可触民であるからだ。

彼らはインドの中では人間扱いされていない。

上位カーストの男たちが下層カーストの娘たちをレイプするのは日常茶飯事だ。

思春期になって処女のままの下層カーストの娘はほとんどいないともいわれている。集団レイプが横行しているのである。(なぜ、不可触民(ダリット)の娘たちは処女がいないのか)

そういえば以前、こんな事件があった。

下層カーストの少年が上位カーストの少女に恋してラブレターを送った。それを知った上位カーストの男たちは少年をリンチしたあげくに、少年の母親の目の間で、少年を走っている列車に放り込んで轢殺したのである。

凄惨な事件だが、インド人が聞いたら「そういうこともあるだろう」で終わってしまう。

なぜなら、下層カーストの男と上位カーストの女は「交わってはならない」文化になっており、それを破るのは命を捨てることだからである。

最悪の種類の排斥を受けて搾取され、虐待を受けている

インドではいまだに身分制度が堅牢であり、低カーストの人間は人間以下なのだから「豊かになる権利」すらない。

カーストにすら入る権利のない人間(アウト・オブ・カースト)の人間は、インドでは Sub-human であると言われているが、この言葉にインド人の信じるヒンドゥー教のおぞましさが潜んでいる。

Sub-human。人間以下。

低カースト、不可触民(ダリット)たちは、人間の形をしているが、人間ではないことになっている。

彼らは前世で罪を犯したので、今のような身分に生まれてきたのだと社会は定義しており、彼ら自身もまたそのように信じている。

そこに、ヒンドゥー教という宗教の恐ろしさがある。人間以下の人間がいることを、宗教が断言し、社会がそれに染まり、固く信じられているのである。

ヒンドゥー教は人間以下の人間がいると定義しており、ヒンドゥー教徒はそれを潜在意識にも刷り込まれて、社会全体で洗脳し合っている。

そういうわけだから、人間ではない「Sub-human」に人権などない。彼らの富はいつでも奪うことができるし、彼らの女性はいつでもレイプすることができる。

彼らの子供たちが拉致されても、人間ではないのだから、真剣に捜査する必要性すらないと信じられている。

インドが経済発展して貧困がなくなるとは恐れ入った概念だ。

確かに上位カーストは豊かになるだろう。立派な教育を受けたり、いい家に住むこともできるだろう。

しかし、低カーストの人間が果たしてその仲間入りができるかどうかは分からない。

もちろん、多少の例外は出てくるだろうが、圧倒的大多数は無視され続けるだろう。

文化的に彼らは抹殺されており、教育すら受けられないのだから、今のままでは救われることなどありえない。圧倒的大多数のスラムドッグはミリオネアにはなれない。

インドの売春婦たちの惨状をレポートしているNPOでは、このように嘆いている。

They live in sub-human conditions, are abused and exploited and their progeny suffer ostracism of the worst kind.

(彼らは人間以下の状況で暮らしており、彼らの子孫は最悪の種類の排斥を受けて搾取され、虐待を受けている)

インドの貧困地区の現状は、恐らくインドに行ったことのない欧米人や日本人の想像をはるかに圧倒するほどの劣悪さの中にある。

ムンバイのダラピや、コルコタのカリグハットの向こう側のスラムに足を踏み入れれば分かる。

そこに展開されている世界は、今もなおインドが激しい身分制度を内包したいびつな国家であることを示している。

人身売買はなくなるのだろうか。100パーセントの確率で私はなくならないと断言したい。人間ではない人間がいるという社会通念が南アジアの大地に根強く浸透している。

野良犬を捕獲するように、人間以下の身分の子供たちを捕獲して売り飛ばす悪魔や女衒が跳梁跋扈している。これは過去の話ではない。現代の話である。
http://www.bllackz.net/blackasia/content/20120731T2334260900.html


インド社会が抱える闇 カースト制度、男尊女卑がもたらした恐るべき因習

 インドでは今、急激に凶悪なレイプ犯罪が問題となっている。しかし、これは過去から黙殺されていたものが明るみに出たに過ぎない。

 実は、インドでのレイプ犯罪は日常茶飯事。

夜中に複数の男に家に侵入され、

抵抗したら硫酸をかけられ顔を破壊された女性。

レイプ被害を警察に訴えても相手にされず、挙句の果てに犯人との婚姻を勧められて自殺した少女など。


しかも、加害者の男はお咎めなしで釈放される……。


これには、宗教的な思想が少なからず影響しているはずだ。

 インドでは、国民の約7割がヒンズー教である。ヒンズー教にはカースト制度という世界的にも有名な身分差別がある。大きく分けて以下の4階級からなっている。


1. バラモン(司祭)
2. クシャトリア(王族・武士)
3. ヴァイシャ(平民)
4. シュードラ(奴隷)

 そのほかに、カーストに属すこともできない人々がおり、その人々は「アチュート」、「不可触賎民(アンタッチャブル)」といわれている。この身分の人は、触れたり見たりしたら汚れる人々とされ、人間扱いされない。彼ら自身は、自分たちのことを「ダリット」と呼んでいる。

「インド独立の父」と讃えられるマハトマ・ガンディーは、ヴァイシャ(平民)出身。ヒンズー教徒の彼は、最下層のダリットには同情的であったが、カースト制度自体をなくそうとはしなかった。なぜなら、カースト制度は、ヒンズー教の根底となる制度。ヒンズー教では、輪廻転生の概念があり、今の人生を一生懸命頑張れば来世で上の階層に行けるという教えがあるのだ。なので、カースト制度をなくすことは、ヒンズー教の信仰そのものを否定することになってしまうのだ。

 昨年11月には、小さな村に住む最下層のダリットの16歳の少女が3時間近くにわたり7人の男にレイプされた。男たちの1人がレイプの様子を携帯で撮影。その映像を村中に流され、それを見た被害者の父親は絶望し殺虫剤を飲んで自殺した。

 また、別の村の16歳のダリットの少女が、昼食を取ろうと畑から自宅に向かっていたところ、2人の男たちに別の家屋に連れ込まれ、レイプされた。叫び声を聞いた父親が現場に駆けつけたときには、男たちの姿はなかった。少女はその後、灯油をかぶり焼身自殺した。

 そのほかにも、ダリットの女性はレイプされたうえに、手足を切断されたり、火あぶりにされたり、人糞を食べさせられることを余儀なくされたり、悲惨な事件が後を絶たない。低カーストやダリットの女性に対するレイプは上位カースト男性の力を示すものであり、彼女らは常にレイプの危険にさらされているのだ。

 しかし、このカースト制度がもたらした影響だけが、レイプ犯罪を誘発しているわけではない。昨年12月にバス車内で起きた集団レイプ事件の被害者女性は中流階級のカーストだったといわれている。

 インドには、カースト制度がもたらすレイプ事件誘発以外に、強烈な男尊女卑が残っているのだ。

 未亡人殉死の恐るべき因習「サティ」。夫が死んで火葬されるとき、妻も火に身を投げて自殺することを強要させるというもの。これは近年まで続いてきた。

 さらに、女性が結婚する時に持参金を持ってくる「ダウリー」という制度。法的には禁止されているものの、まだまだ健在である。嫁から持参金を搾り取るために、虐待したり、充分でないと火をつけて焼き殺したりする場合もある。ダウリー殺人と言われる。

 こうした女性に対する暴力はインドで繰り返され、犠牲になる女性たちがどんなに多いことか。女性が危害を加えられたところで警察が動くこともなければ、裁かれることもない。女性に対して罪を犯しても罰せられないことがまかり通っているインド社会では、「女性に対していくらでも酷い虐待をしてもいい」という認識に繋がっている。


カーストが生んだインドの進歩

 ちなみに、カーストは親から子へ代々継承されるので、その家に生まれたら生涯カーストの階層を変えることはできない。ほかのカーストのとの婚姻は不可能。それぞれのカーストによって就ける職業にも制限があり、カーストの最下層は死体処理や糞尿処理など人の嫌がる仕事しか与えられないのが現状だ。唯一そこから逃げ出す方法が、新しい職業であるIT産業。インドでIT産業が急速に成長している理由には、実はカースト制度が深く関係しているのだ。ITと宗教とカースト制度。この3つが、今後のインドの行く末を左右していくのだろう。
http://news.livedoor.com/article/detail/7458790/  

2013-02-28
今でもインドでは排泄物を集める仕事しか就けない女性がいる


インドにおける非常に厳しい差別の実態はブラックアジア第三部のインド編でしばしば言及した。(ブラックアジア「第三部」)

この中で、ダリット(不可触民)と呼ばれる人たちが、私たちの目から見ると、信じられない差別の中に放り込まれていて、苦難の人生を歩んでいることも書いた。

たとえば、掃除や死体処理やトイレのくみ取りの仕事を強制され、それしかできない人たちがいる。(人間の排泄物を両手で集めることを強いられた人たちがいる)

これは昔々の話ではなく、2013年に入った今でも現状は変わらない。インドでは生まれながらにして、「トイレ掃除しかやってはいけない」というカースト(身分)があるのである。

インドの社会全体が、誰もやりたがらない仕事を下位カーストに押し付け、そしてそれを固定化させたのだ。


非人=人に非(あら)ず=人間ではない

ダリット(不可触民)は、日本人にも分かりやすく言うと、「非人」である。

江戸時代、日本も身分制度の社会にあって、それは士農工商制度と言われているが、その士農工商のいずれにも属さないカテゴリーも設定されていて、こういった人たちを「非人」と言っていた。

非人=人に非(あら)ず=人間ではない。

そういう身分を作っていた身分制度があったのだ。私たちは明治時代になってから誰が何の仕事をしても構わないようになったが、今でも「家業を継ぐ」という考え方が依然として社会に残っていることもある。

芸能や事業や政治のような「高尚」な分野では家業を継いだほうが楽して儲かるので、利権を守るために自然に「家業を継ぐ」という考え方になる。

金の儲かる仕事に就いている一族であれば、家業は継ぐべきものなのである。

貧困者にとっては家業を継いでも何も得しないので、家業を継がないことが多い。また、家業を継がないことが許される。

もし、これが許されなかったら、あるいは社会に身分を強制されていたら、日本の社会はこれほど発展しなかったということが分かるはずだ。

身分制度は捨てて正解だったのである。

しかし、インドではいまだカーストと呼ばれる身分制度が続いており、カーストによって下位カーストや不可触民に対しての差別が色濃く残っており、継承されている。


排泄物の処理を仕事とするインドの「不可触民」

AFPがこの排泄物処理をしているインドの女性たちの短い特集をユーチューブに上げているので、ここでも紹介したい。いまだにこのような現状にあることがよく分かる映像だ。


映像では、NGO団体が彼女たちを救い出そうと努力している姿が映し出されているが、50万人以上の女性がここで救い出されるわけではない。

インドの闇では依然としてこのような女性たちが差別されたまま放置されて、現状の改善はなされない。

そして、もっとひどいことに、このような仕事に就いている家庭で娘が生まれると、若いうちからレイプされてしまったり、売春地帯に売られることも日常茶飯事のように起きる。(なぜ、不可触民(ダリット)の娘たちは処女がいないのか)

コルカタの売春地帯に売られてやって来た女性たちのうちの何人かは、このようなカーストから来た女性たちである。現実は、この映像よりもはるかに沈鬱で救いがない。
http://www.bllackz.net/blackasia/content/20130228T0037110900.html



84. 中川隆 2013年3月25日 20:56:37 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

因みに、最上位カーストのインド女性はこういう感じ:


PRINCE FINAL
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=riLWMbUKt-o

Saravana Stores antiq jwelary HQ
http://www.youtube.com/watch?v=zWsv6D5BN2Y&feature=player_embedded

GRT Wedding and Celebration Jewellery
http://www.youtube.com/watch?v=5pLs4g7EVZo&feature=player_embedded

SHREYA GHOSHAL'S JEWELLERY COLLECTION FROM JOYALUKKAS
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=oZvgTbKe_Pw

Nathella Jewellery- Chennai, India
http://www.youtube.com/watch?v=CUXkYu_FZdo&feature=player_embedded

TANISHQ ARIA TVC
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=HciYNzlLLxc


一方、こっちが不可触賎民
http://www.google.co.jp/search?q=%E3%83%89%E3%83%A9%E3%83%B4%E3%82%A3%E3%83%80%E4%BA%BA&hl=ja&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ei=ODpQUZ2ND4WMkwWtaw&sqi=2&ved=0CDEQsAQ&biw=1072&bih=892#hl=ja&tbm=isch&sa=1&q=%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E8%A7%A6%E8%B3%8E%E6%B0%91&oq=%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E8%A7%A6%E8%B3%8E%E6%B0%91&gs_l=img.3...17758.17758.4.17981.1.1.0.0.0.0.97.97.1.1.0.ekwqrh..0.0...1.1.7.img.pyN5pE7F6cE&fp=1&biw=1072&bih=892&bav=on.2,or.r_qf.&cad=b&sei=NTtQUd-dLYqFkwX0roC4Dw


http://www.youtube.com/watch?v=yMbtWTUQd7c
http://www.youtube.com/watch?v=HquU7rty0KQ&playnext=1&list=PL40D8F6030F6F01EA&feature=results_video


85. 2013年3月25日 23:09:00 : W18zBTaIM6

不可触民差別の実態

憲法でカースト差別を禁じたにもかかわらず、そののちも不可触民差別はつづいた。

山際素男によるルポルタージュ『不可触民 - もうひとつのインド』(1981年発行)によれば、

不可触民が轢逃事故にあったり、殺害されても新聞は取り合わない、

不可触民が建物ごと放火されたり、虐殺されても主犯は無罪放免もしくは軽微な罰金で釈放される、

カースト・ヒンドゥーたちによってイヌやネコをふくむ獣の屍肉や腐肉を無理やり食べさせられる、

生まれてすぐ刺青を入れさせられる、

不可触民が一日一食以上食べないように村じゅうで監視する、

草履や靴を履くことを許さない、常に裸足であることを強制する、

井戸を使わせない、

土地を強奪する、

公然と「家畜」と呼ぶ、また、実際に家畜のように扱う、

集団でリンチをおこなう、

優秀な不可触民青年に対していじめや嫌がらせ・辱めをおこなう、

日常的あるいは公然と不可触民女性へのレイプや拷問をおこなう……


など、数々の非人間的な差別や虐待の実態が記されている[13]。

警察やマスメディア、政府関係者も多くの場合、カースト・ヒンドゥーの側に立っており、権限を利用して証拠隠滅の先頭に立つことが多く、差別は長い間ずっと解消されてこなかったのである[13]。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E8%A7%A6%E6%B0%91


86. 中川隆 2013年3月26日 00:27:11 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6


日本に中国人移民が一千万人も入ってきたら、日本もインドに倣ってカースト制を敷いて、中国人を不可触賎民として差別しないと、すぐに日本列島を乗っ取られて、大和民族も消滅してしまいます:


「武士」「庶民」「奴隷」の上に絶対的権力をふるうカーストの最上位階級、バラモン(婆羅門)というのは、中央アジアにおいて極めて少数であったこの「白色人種(アーリヤン)」は、圧倒的多数の「黄色人種」や「黒色人種」の先住民と混血して、完全に同化されてしまうのを極度に恐れ、「バラモンの村」という特別区域に居住していました。

そして、彼らの持って来た民族宗教「バラモン教」の神々を武士階級と庶民階級には強制的に信仰させ、また、奴隷階級がバラモン教にふれることは禁止して、その権威を保とうとしたのでありました。
http://d.hatena.ne.jp/sessendo/20090111/p2

Y染色体のSTR分析

  アフリカ人  アジア人   ヨーロッパ人
上層カースト 0.0166 0.0104 0.0092
中層カースト 0.0156 0.0110 0.0108
低層カースト 0.0131 0.0088 0.0108


日本の皇位継承問題でもおなじみの「Y染色体」だが、これは男系の遺伝を示す。
インド人の「男系遺伝子」は、ヨーロッパ人とアジア人と同じぐらいの距離にある。

カースト別でいうと、上層カーストとヨーロッパ人の関係がもっとも近い。

低層カーストはアジア人にもっとも近い。

■ミトコンドリア染色体のHVR1分析

  アフリカ人  アジア人   ヨーロッパ人
上層カースト 0.0179 0.0037 0.0100
中層カースト 0.0182 0.0025 0.0086
低層カースト 0.0163 0.0023 0.0113


ミトコンドリアのDNAは、母親のものだけが子供に伝わり、父親のものは次世代にはまったく関与しない「母系遺伝」になっているので、母系分析に使われる。

この分析によると、インド人の「先祖の女性」は、歴然とした数値をもって、アジア人に近い。

低層カーストがもっとも近く、上層になるにつれて距離が離れていく。


以上の研究から、インド人の母系と父系に明らかな「系統」が生じており、


1)「アーリア人の男性」が「ワンランク下の先住女性」にレイプを繰り返した、
2)「低いカーストの男性」が「高いカーストの女性」と結婚するケースはほとんどなかった、

という結論になる。
http://www.mypress.jp/v2_writers/hirosan/story/?story_id=1354332


少数民族が遺伝子を残す為にはカースト制以外の道は無いのです。

もしこのまま中国人移民を野放図に受け入れると必ずこうなってしまいます:


国際金融資本は日本の農地法と最低賃金法を廃止させようとしている。

TPPに入ったら、まず農業が壊滅する。

そして農業で食べていけなくなった日本の農家の土地はすべて住友化学が二束三文の捨て値で取得、 モンサントの遺伝子組み換え作物を時給100円の中国人を使って大規模栽培する。

土地を買えるのはゴールドマンサックス、モンサントと組んだ住友化学だけだからね。

そして土地を売った農民や大企業を解雇された労働者が東京に集まってスラムを作る。


国際金融資本が小沢や日本政府に指示したのは日本に中国人移民を二億人入れる事

もう中国は人間が住めない国になってしまったからどうしても日本に中国人を最低でも5億人は受け入れさせないと困るんだな。

TPP加入、子供手当て、外国人参政権と道州制はそのためにどうしても必要なんだ。

取り合えず中国人移民を1000万人入れれば、家族を呼び寄せてすぐに3000万人になる。

子供手当てを貰って一家庭当たり子供を10人づつ作ればすぐに二億人まで増える。

日本の農業が壊滅すれば、東京以外のブロックは中国人しか住まないから、外国人参政権を認めれば政治家も中国人ばかりになる。

独立運動が起きると殆んどの州は中国小日本省になる。

独立したら更に中国人を数億人呼び寄せる。

これからの日本の人口動態予想


            0人             1.0億人             1.5億人
__________________________|_((__________________________|_________________________________|____
1975年 111939643人|||| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1980年 117060396人|||| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1985年 121048923人|||| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1990年 123611167人|||| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1995年 125570246人|||| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
2000年 126697282人|||| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
2005年 127245267人|||| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
2010年 126465451人|||| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||韓 ←今ここ
2015年 124465901人|||| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||韓中
2020年 121471466人|||| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||韓中韓
2025年 117812582人|||| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||韓中韓中
2030年 113328774人|||| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||韓中韓中韓中
2035年 108077489人|||| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||韓中韓中韓中韓中中
2040年 102167125人|||| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||中韓中中中中中中中中中中韓
2045年 *95898305人|||| |||||||||||||||||||||||||||||||中韓中中中韓中中中中中中中中中中中
2050年 *89484841人|||| ||||||||||||||||||||||||中韓中中中中中中中中中中中中中中中中中中中中
2055年 *83006540人|||| ||||||||||||||||||中中中中中中中中中中中中中中中中中中中中中中中中中中中中中

そして50年後の日本はこうなる:

日本未来図「東海省」と「日本自治区」
http://specialnotes.blog77.fc2.com/blog-entry-1593.html


1995年 オーストラリアを訪問した李鵬は、豪首相との首脳会談中に、

「 日本など20年も経てば地球上から消えてなくなる 」

と発言

李鵬の発言はまるでオカルトのようにも聞こえるが、平成9年当時の国会でも取り上げられた発言である。

武藤国務大臣

「そのオーストラリアへ参りましたときに、オーストラリアの当時のキーティング首相から言われた一つの言葉が、日本はもうつぶれるのじゃないかと。

実は、この間中国の李鵬首相と会ったら、李鵬首相いわく、

君、オーストラリアは日本を大変頼りにしているようだけれども、まああと三十年もしたら大体あの国はつぶれるだろう、こういうことを李鵬首相がキーティングさんに言ったと。

非常にキーティングさんはショックを受けながらも、私がちょうど行ったものですから、おまえはどう思うか、こういう話だったのです。」
http://hanzibakuro.cocolog-nifty.com/blog/2009/04/20-ea32.html


中国人移民を不可触賎民にすれば中国女性を何時でも好き放題にレイプして殺せる様になるんだ。

わくわくドキドキ

最高に愉しい時代になるね。


88. 中川隆 2013年3月26日 01:03:00 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

因みに、古代中国はカースト制を敷かなかったので、コーカソイドだった黄河文明人の遺伝子は混血して消えていったのですね:


臨シLinziの住民の遺伝学的研究

 2000年、東京大学の植田信太郎、国立遺伝学研究所の斎藤成也、中国科学院遺伝研究所の王瀝 WANG Liらは、約2500年前の春秋時代、2000年前の漢代の臨シ(中国山東省、黄河下流にある春秋戦国時代の斉の都)遺跡から出土した人骨、及び現代の臨シ住民から得たミトコンドリアDNAの比較研究の結果を発表した。それによると、三つの時代の臨シ人類集団が異なる遺伝的構成を持つことが明らかになった。

約2500年前の春秋戦国時代の臨シ住民の遺伝子は現代ヨーロッパ人の遺伝子と、

約2000年前の前漢末の臨シ住民の遺伝子は現代の中央アジアの人々の遺伝子と非常に近く、

現代の臨シ住民の遺伝子は、現代東アジア人の遺伝子と変わらないものであった。

 この研究により、2500年前にユーラシア大陸の東端に現代ヨーロッパ人類集団と遺伝的に近縁な人類集団が存在していたことが明らかになった。

また、2500年前から2000年前の500年間に臨シ集団に大きな遺伝的変化が生じたことから、過去に人類集団の大規模な移動があったことを示唆している。

中国当局は、遺伝子検査の結果を受け入れて、中国のタリム盆地で1980年代に発見された、4000年前の貴婦人のミイラと3000年前のミイラをコーカソイド(白人)と認めた。この地域やってきた人類はこの白人が最初で、東アジア人より1000年も前のことであった。

中国当局は当初この結果を認めるのを躊躇していた。その理由は政治的なもので、新疆ウイグル自治区の最初の人類は白人ということになると、イスラム分離派に理論的根拠を与えるというものだ。

ミイラと関わってきた西欧の科学者Victor Mairは、「現代のDNAと古代のDNAのテストの結果、ウイグル、カザフスタン人、キルギス人などの中央アジアの人々は、東アジア人とコーカソイドの混血である」という。

中国から出た最初のコーカソイドのミイラは、Yingpan Manという2000年前のもので、東京江戸博物館に展示されたという。
http://icke.seesaa.net/article/3245364.html

唐の時代、安史の乱(この反乱が原因にて玄宗皇帝と楊貴妃の悲劇がおこり・楊貴妃は皇帝により殺害される)にて有名な安禄山・史思明両人も、またトルコ系・ウズベキスタン系のコーカソイド(白人種)であったといわれ、唐軍を破り、一時は双方とも自ら大燕皇帝を名のり権勢をふるいます。史思明と同族の唐代初期の武将(高官)史道路は遺体より彼がコーカソイドであったことが立証されており、政治中枢にまで人種関係なく(貴族政治への反発・脱却など諸因はありますが)有能な人材が登用されていたことがうかがえます。


また、学校の教科書で一度は拝見したでしょう、だれもが知っている紀元前221年に中国最初の統一王朝秦初代皇帝となった、始皇帝 政、彼もまた胡人(イラン系白人種)であったとの伝説があり、一説には金髪碧眼であったとも、赤い髪・青い目・高い鼻と白人種の特徴が顕著であったとも謂われています。


始皇帝が実施したその政策は、アケメネス朝ペルシャ(秦の中国統一の少し前に滅亡)の制度とよくにており、その関連性は否定できず、中国歴史家のなかでも秦帝国の存在は後の王朝と区別されて考えられるべきとの見解を有している方も多数おられます。
http://www.xinhua-real.net/history.html

現在の中国語には、互いに外国語であるかのような種々の方言が存在し、北方方言と南方方言に二大別される。この南方方言の分布域が、黄河文明と対峙する長江文明の栄えた領域と大まかに重なり合っている。しかも、伝説上の南方の支配者蚩尤の統治領域ともほぼ重なる。そして歴史時代における中国文化は黄河文明を源流とするものであり、史書もまたはっきりとそのように記している。

一方、ミトコンドリアDNAの研究が示しているのはユーラシア西部に起源を持つ人々が黄河文明の南端付近にいたがその後現代のような「黄色人種」である漢民族に徐々に置き換わっていったという事実である。これらの諸事実を統一的に説明する仮説は以下のようになろう。

「長江流域にモンゴロイドが稲作を基礎とする文明を築いていた。一方、西から移動してきた麦作と牧畜を基礎とした文化を携えたコーカソイドが黄河流域に定住した。武力に勝る北方黄河文明の支配者は、人口においては優勢な長江文明の人々と戦い勝利した。人口に勝るモンゴロイドは政治的軍事的文化的には敗者であったが、遺伝子的には黄河文明の人々をしのいで現代漢民族は『黄色』になった。」

 さらに追加するならば、戦士である長江文明の男たちの多くは殺されたが、残った女たちのミトコンドリア遺伝子が引き継がれていったことも大いに寄与したと思われる。また、中国の南方では長江文明を担った人々の言語の影響を未だに受けているのである。
http://drhnakai.hp.infoseek.co.jp/sub1-61.htm



89. 中川隆 2013年3月26日 02:00:39 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

幸霊 奇霊 祓へ給へ 清め給へ 守り給へ
幸はへ給へ 照らし給へ 導き給へ

掛けまくも畏き 伊邪那岐の大神  ◇       ミ ◇     祓へ給ひ清め給へと
筑紫の日向の橘の          ◇◇   / ̄| ◇◇.   まをすことを聞こし召せと
小戸の阿波岐原に        ◇◇ \  |__| ◇ ◇    恐み恐みもまをす。
禊ぎ祓へ給ひし時に           彡 O(,,゚Д゚) /.       
なりませる祓へ戸の大神たち       (  P `O      
諸々の禍事・罪・穢れあらむをば    /彡#_|ミ\    


最近Y-DNAハプロタイプのデータが増えてわかってきた事なのですが、実は日本でも征服王朝だった神武天皇の時代からごく最近までずっとカースト制が敷かれていたのです:


渡来した漢族系侵略者・支配階級


日本人の支配階級のY-DNA「O3」


  日本人の原風景に全く無関係で、韓半島から勢力争いに負けて追い出され流れてきた好戦的な戦闘集団が、日本列島に逃れてきて旧唐書にあるように日本なる小さな上陸拠点を恐らく九州当たりに作りそこを足がかりに勢力を増強しながら、先に韓半島から逃れてきていて勢力を持っていた先住「O3」集団や縄文−弥生集団を武力で征服しながら東征を行ったのが大和朝廷族と考えられます。

  韓半島は中華王朝の出先機関が置かれ、Y-DNA「C3c」系のツングース集団や北方系北狄国家などとの戦闘などで負けた集団の一部が、都度断続的に日本列島に逃げてきたものと思われます。日本列島にツングース遺伝子(Y-DNA「C3c」が今まで発見されていないと言うことは、騎馬民族王朝など日本列島には全く来ていなかったことを証明しています。ツングースは負けて逃げるなら北の故郷に向かって逃げるはずで、南下するはずはありません。中華王朝の出先機関が負けた時に逃げ込んできた可能性は大です。

  現在報告されている日本列島のY-DNA「O3」の遺伝子の亜型、子亜型は中華大陸の型と全く同じ (研究が進めば分類は変わる可能性はありますが、まだそこまで研究は進んでいません)だと言うことは、日本列島で「O3」集団は征服した縄文−弥生集団との交配をしてこなかったことを示しています。
 
  これだけ見ても「O3」集団は支配者階級意識の強い嫌な連中だったことが良くわかります。

日本民族の Y-DNAハプロタイプ

  日本人は世界でも指折りの多種類の遺伝子タイプを持つ集団ですが、日本民族と呼べるような集団になっているのでしょうか? 結果として狭い島国であることが幸いし「O3」以外の外来遺伝子の撹乱が起きなかったこと、「O3」は大和朝廷族や武士族として上っ面の支配に徹してくれたため、縄文−弥生の土着混成軍は地味ながらも列島各地で風俗習慣を守ることができたようです。

    各研究者の結果では北海道と沖縄が「D2」頻度が高いのです。北海道は屯田兵が中心で開拓がなされ「D2」系の農耕民が多かったせいでしょう。「D2」は寒さに対し我慢強いのでしょう。沖縄に多い理由は先に触れましたが、「D2」「C1」混成部隊は、琉球列島を通らずに当時の列島部分の北側の海の北岸を進み一部は日本列島部分を北上し、一部は南下して琉球列島部分に入り、南琉球との間の当時の海峡に阻まれ北琉球に留まったためそこに住み着いたものと考えられます。そのため南琉球ではもともと「D2」が住んでおらず、後世に尚王朝から移住した「D2」の痕跡程度の頻度しかないのでしょう。薩摩藩時代の混入は考えにくいです。

  「O3」は九州に多いのです。大和朝廷族が書いた日本書紀が日向から始まるのは遺伝子頻度からみて当然のことだと思われます。大和朝廷族が進軍して支配していた奈良や京都の遺伝子頻度を誰か調べてほしいですね。断トツの「O3」頻度になる可能性があります。大阪の独特の文化も縄文−弥生系とは思えないのでツングース系の「O3」の可能性が高いと思います。東京はゴチャ混ぜです。奈良、京都、大阪の遺伝子を調べると日本民族の「O3」頻度は飛躍的に上がる可能性が実はあります。もしそうならないとすると、ほんとうに少数の部隊で日本列島にやってきたことになります。勿論武器を持って狩猟採集・農耕混成集団の縄文−弥生人を蹴散らし蹂躙しながら東進したのでしょう。ただし、既に上陸していた「O3」部隊は他にもあり、勝ち残ったのが大和朝廷族に成り上がったのでしょう。


「C3」の違い

  日本列島はY-DNA「C」にとって特別の土地です。   最初の亜型「C1」が維持されているのが日本。   「C3」の最初の亜型「C3a」も日本。   遺伝子研究の原著論文調査を始める前は、Y-DNA「C」は日本人にとってどんな存在だったのか、あまり深く考えてはいませんでしたが、良く考えると「O」ハプロタイプは「C」の子孫なのです。日本人のY-DNA遺伝子の40%は「D」ですが、その他60%は全て「C」とその子孫なのです。つまり「C」系の方が頻度が濃いのです。現代人類のY-DNA遺伝子の最初のハプロタイプつまりシーラカンス遺伝子「C」「D」「E」のうち「C」と「D」で日本人は構成されているのです。


縄文土器

  縄文土器は千島列島やサハリンなど旧アイヌ民族地帯からまだ発見されていません、しかし中米に縄文土器によく似た土器が出土し遺伝子構成は「Q」と「C3b」です。「C1」は貝文土器の作成者と考えられていること、土器を使って煮炊きをするのは穀物より大型動物の肉の方が要求度が高い...ことなどから推測すると縄文土器は「C1」「C3a」が主役となり作成し、人口比が大きかった「D2」は使用者だったような気がします。勿論自分たちでも作成するようになっていったのは当然でしょうが...。


ガラパゴス性

  となると「創意」発案能力が高いのはY-DNA「C」系のような気がします。「工夫」はもっぱら使用する側の「D2」が得意だったら面白いですね。しかし、ガラパゴスの真髄は前にも書きましたが、大和朝廷族が中国から連れてきた「O3」官僚集団と技巧集団だと思います、遠い異国に来て本家の中国の高度な文化に負けない文物を作り出す間に徹底的に知識。技術を極める集団になって行ったはずです。

  つまりガラパゴスの起源は文化の本家「中国」を追い越そうと突き詰めてきた結果なのだと思います。そこに「C」「D2」の「創意工夫」が加わり、更に時代が下がって江戸時代の鎖国中にとことん突き詰める民族性が昇華熟成され強固なガラパゴスが形成されてきたのではないでしょうか。そして明治時代に入り、かって本家中国に追いつけ追い越せと頑張った奈良天平飛鳥時代以来の、西欧文化に追いつけ追い越せと頑張った結果が、日本民族のガラパゴス性の直近の起源です。1000年以上の気合の入った筋金入りです。Y-DNA「R1b」なんかに負けてたまるか...ですね。

極東の覇者Y-DNA「O3」遺伝子概論

  これまで書いてきましたように好むと好まざるとにかかわらず、もともと縄文人が持っていたとても実用的とは思えないような独特な様式美の土器を作り上げるような独善性に、弥生人が持っていた当時最先端の農耕技術である水田稲作農耕に見る先進性が加わった独特の新し物好きな日本列島人の個性を強化し確固たるものに仕上げ、日本人のガラパゴス的民族性を完成させたのは極めつけの独善的なY-DNA「O3」であることは間違いないでしょう。
http://www1.parkcity.ne.jp/garapagos/


京都人は「O3」人間の典型


京都人の陰湿さの背景


★京都人は日本人ではありません。

★遺伝的にも朝鮮人であると完全に証明されています。


▼梅原猛(愛知県出身・京都在住の哲学者)
『近畿人は日本人全体からかけ離れて朝鮮人に近い。東大の埴原和郎先生は近畿人は日本人じゃないと言うんだ』

▼国民百科事典(平凡社)
『近畿地方を中心とする関西地方の人々が、朝鮮人的要素を有することは注目に値する』

▼池田次郎(京都大学名誉教授・自然人類学)
『畿内人は韓国朝鮮人と同じグループに属し、日本人から最も離れている』

▼レヴィン(旧ソ連の人類学者)
『シベリア抑留者1万人を調査した結果、近畿人は朝鮮人とほぼ同じだが、東西へ向かうに従い日本人となっていく』

▼岩本光雄(京都大学名誉教授・霊長学)
『畿内人と大陸人、とりわけ朝鮮人は人種的につながっている』

▼埴原和郎(東京大学名誉教授・自然人類学)
『近畿人、特に畿内人は目立って朝鮮の集団に近く、日本人からは外れている』

▼関晃(東北大学名誉教授・熊本県出身)
『帰化人たちは、ほとんど全部が大阪京都奈良に根を下ろしたといってよい』

▼松村博文(札幌医科大学准教授・解剖学)
『畿内人は一番胴長短足の人たちなのです。朝鮮半島の人々も畿内人と同じようだとわかりました』

▼欠田早苗(兵庫医科大学名誉教授・解剖学)
『京都を中心とする近畿地方の人たちは、百済地方の人たちと匹敵するほど頭の形が丸い』

▼網野善彦(山梨県出身・歴史学者)
『以前サントリーの会長が東北には未開なクマソが住んでると言って問題になりましたが、あれは関西人の発想です』

▼手掌紋D線3型出現率から求めた朝鮮人との遺伝的距離 (山口敏『日本人の顔と身体』より)

0.000…朝鮮半島 ←★チョン★
0.007…近畿地方 ←★チョン★
- - - - - - - - - - -
0.012…中部地方
0.035…中国地方
0.035…九州地方
0.038…四国地方
0.048…関東地方
0.068…東北地方


▼各地の男性頭骨の弥生・縄文判別関数値
(池田次郎・京都大学名誉教授による)※数値が高いほど朝鮮に近い

+2.12…畿内 ←★チョン★
+1.08…四国
+0.76…東中国
+0.70…西中国、北東九州
+0.51…関東、東北
+0.40…北陸
-0.87…西九州、南東九州 ←★天皇家★

▼身体的特徴から求めた朝鮮人との遺伝的近似性(小浜基次・阪大教授による)

     頭示数 比肩峰幅 比上肢長 比下肢長
蝦夷人  76.55   23.65   44.60   55.14(小顔・足長の美しい日本人DNA)
東北人  80.16   23.07   44.46   54.33(小顔・足長の美しい日本人DNA)
畿内人  84.98   22.67   43.99   54.23(顔デカ・胴長短足の醜い朝鮮人DNA)
朝鮮人  85.16   22.35   43.30   53.48(顔デカ・胴長短足の醜い朝鮮人DNA)

62 :実名攻撃大好きKITTY:2012/03/10(土) 17:57:52.11 ID:vzRVNzqX0

☆B44-DR13の分布
朝鮮半島   7.0% ←
近畿地方   6.6% ←
関東地方   5.7% ←


★B54-DR4の分布
朝鮮半島   4.4% ←
近畿地方   6.6% ←
関東地方   7.5% ←


☆B44-DR13→近畿で頻度が高い。
『モンゴロイドへの道』(朝日選書)

日本人はるかな旅展(国立科学博物館)

赤色 縄文系の人々
黄色 渡来系の人々(朝鮮半島周辺)

(図1)縄文時代
http://www.kahaku.go.jp/special/past/japanese/ipix/5/img/5_17_01.jpg
(図2)弥生〜古墳時代
http://www.kahaku.go.jp/special/past/japanese/ipix/5/img/5_17_02.jpg
(図3)歴史時代
http://www.kahaku.go.jp/special/past/japanese/ipix/5/img/5_17_03.jpg

赤色→北海道、沖縄、北東北、鹿児島
中間→南東北、関東、新潟、九州
黄色→近畿


仮想混血集団の混血率
http://www.geocities.jp/k_saito_site/abc2.gif

       縄文系 弥生系
中国地方   2    8
近畿地方   1    9
関東地方   3    7

今日朝鮮半島からの大規模な人の移動を示す遺物として朝鮮系の土器に注目されるが、それらの故地や、流入時期、分布状況に際立った特徴のあることが指摘されている。 それによれば、

土器の故地は加耶諸国を中心とし、それらの流入は五世紀中葉から六世紀初頭に限られる時期に最も多いとされる。

また列島内における分布は、畿内の河内、大和にとりわけ多く、吉備、筑紫地方がこれに次ぎ、半島からの地理的な距離にかかわらない偏在性が強く認められる。

(『アジアからみた古代日本』、『橿原考古学研究所論集』九)

67 :実名攻撃大好きKITTY:2012/03/10(土) 22:14:49.76 ID:vzRVNzqX0


▼解剖学者・松村博文先生(兵庫出身)の常識的見解
http://www.frpac.or.jp/rst/sem/sem1721.pdf

『近畿人は胴長短足、朝鮮人も胴長短足』
『近畿人は短頭、朝鮮人も短頭』
『近畿人は乾燥耳垢、朝鮮人も乾燥耳垢』
『近畿人は耳たぶが痩せている、朝鮮人も耳たぶが痩せている』
『近畿人は髭が薄い、朝鮮人も髭が薄い』
『近畿人は一重まぶた、朝鮮人も一重まぶた』
『近畿人は蒙古襞、朝鮮人も蒙古襞』
『近畿人と朝鮮人は歯の形が同じ』

京都の人間は、笑止な選民思想を持っており、自分は1200年の伝統が醸し出す洗練された人間と勘違いしているが実は野暮ったい田舎っぺそのもの。前述の通り差別(逆も含む)が凄まじく、閉鎖的なムラの論理ばかりが横行し、新住民や新しい文化、気質を受け入れない。住みやすいなんてのは全くの嘘。


「比叡山より東は蛮族の棲み家」

が彼らの口癖。 究極の井の中の蛙!東京って知ってる?


頭の中は坂上田村麻呂征夷大将軍の時代で止まっているらしい。おそらく彼らの世界観は高句麗や唐、せいぜい天竺どまりで、地球が丸いことも知らないのだろう。京都が学術の都というのもガセ。確かに大学数が多いが、殆どが極右、極左で、何も知らないで入学すると変な思想で洗脳され、卒業するときとんでもない人間になってたりする。


人口も、もはや茨城県にも抜かれ停滞気味。それでも京都「府」という特権意識だけは非常にがめつい。

最後に自称雅やかな古都の礼儀作法「三度の辞退」をば。

他県人「どうぞつまらんものですが、召し上がって下さい」

京都人「いいえ、けっこうです」

他県人「まあそうおっしゃらずに、軽い気持ちで遠慮なくどうぞ」

京都人「いいえ、けっこうなんです」

他県人「本当にいらないんですか?」

京都人「はい」

他県人、それならと差し出したお菓子を引っ込めようとする。京都人、突然ブチ切れる。

京都人「何やボケ!そんな謙遜を真に受ける奴がおるかこの田舎者め!わしに食わさんとは礼儀知らずなやっちゃのう!!!」

他県人「・・・・・(唖然)・・・・」


「はるばる田舎からようきやんしたなあ」

「あの、東京から来ました」

「それはそれは」

「はるばる田舎からようきやんしたなあ」(爆

京都で進学・就職後、今関東にいるが、京都気質がぬけず苦労している。

京都では、徹底して相手をこきおろす社会やったから、なかなか他人を信じられない。人間不信、瞬間にして敵・味方を判別、相手を罵倒・威嚇する。この癖は当分、なおらんと思う。


京都に旅行に行ったとき、やたらと「差別をなくそう!」という看板やビラがあり、その時は何のことかさっぱりわからなかった。(東北出身なもので)

事実を知り、ゾッとした。

古都とか日本情緒あふれる・・・なんて優雅なイメージは表だけ、実は非常にドロドロした所だと感じた。京都には住みたくありません


京都生まれ・京都育ちのくせに「この人性格いいな」と思ったら、大抵その人の両親は、他府県出身者。ジジババのころから代々京都生まれの奴に、ロクなのがいない。

「ゆっくりしていかはったらよろしやないの、今おいしいお茶いれまっさかいに。新幹線なんか待たしといたらよろしいがな」

といいながら、後ろにさかさぼうきが立っている。これが最初のサントリーのお茶のコマーシャルです。

これは市田ひろみさんが出演されていたコマーシャルの事です。

「さかさぼうき」とは、長居をしたり、食事の時間になってもなかなか帰らないお客さんがいる時に、玄関や出入口にほうきを逆さまに立てかけておくというもの。


京都の人は本当に恐ろしいですね.

他府県出身で、京都に住んでも何とかなるのは、大学生だけ。一般人は踏み込むべきではありません。

京都の常識は、世間では非常識!!

京都人ほど、高慢ちきで、人間関係において内・外を使い分ける人種を他に知らない。他人を無視するのでも一度無視したら、あいつら何年という期間で無視するやん。ホンネはいわへんし、執念深いし。したたかで、ずる賢くて他人を利用するし。こんな陰湿な常識が、他の世界に通用するか?

大半の人間は、驚いて「あしらう」レベルに到達しいひんで、ただオロオロするだけちゃうか?

ただし、極少数のいい人がいるのも事実。知っている限りでいい人達の特徴は、京都生まれで京都育ちだけど両親が他府県出身のひとたちと、高卒の人達が多かった。京都の私学の附属あがりの金持ち連中及び西陣・祇園の商売人の息子・娘たちは、ホント高飛車にも程がある、根性腐った奴が多かったよ。


オレも京都嫌い。
湯豆腐1000円で売ったり、あんなチャッチい野菜高く売りつけたりする
ボッタクリ商売人は氏んで欲しい。消費者の敵。

オレ、和牛オーナーだったが預託会社が高槻に高級肉の直売店を建てたところ
京都のクサレ食肉団体がカス議員→ゴミ警察に圧力掛けてその店を潰した。
そのせいで預託会社は倒産して金は返ってこなくなった。
金返しやがれカス!


京都駅の八条口にタクシー乗り場がありますが運賃値下げをしたMKタクシーは“村八分”状態にされて乗り場内に立ち入ることを他のタクシーが阻止していた。


新幹線で大坂から東京に帰るとき、自由席だと京都から乗ってくる人が何とか席に座ろうとして、あまりにもあさましいのを何度も見てるからです。でも、京都の人のあの独特の性格は必要悪だと思っています。あの異常なまでの誇りがなければ、他の地方都市と同じようにミニ東京になってしまうでしょう


ヤフーで個人売買していた際に最も嫌な思いをした取引相手は京都人でした。もーずうずうしいったらありゃしない。
京都ではそうかもしんないけど、東京や神奈川は違うんだよ!!
あたしゃずっと神奈川だからさ、そんな京都の常識語られたって知らんよ、もう。

ちなみに取引物は某少女趣味のブランド服。
勝手に電話番号調べてきて「他の人より高く買うから自分に譲ってくれ」と文句たれ。あんまり煩いからそれでOKしたら今度は「東京は知りませんけど京都ではこの服もっと安く買えるからもっと安くしてくれ」だって。
最初と話ちがうじゃん。

「こっちもね、主婦だからたいへんなんですよ。」って知るかもう・・・・。
この態度がまた自分のほうが正当である!!とさも言わんばかり。
あーもうアンタ逝っていいよ・・・・と何度口から出そうになったことか。

この厨房主婦の次の京都人も最悪だった。
それ以来京都人を見る目がかわった。もー逝ってくれ。


京都人の武器はやはり口です。そして彼らに口で勝つのは至難の業です。

彼らはこちらが失敗などして劣勢にあるとき、落ち込んでいるとき、つまり反撃できない状態にある時を機敏に察知して、攻撃してきます。

やり方は「○○ちゃうんけ!」といった言葉をややヒットアンドアウェイぎみにかますことが多いと思います。(あとでむかついてくる)

また、こちらが一般的に優位な立場にある場合は、過去の細かな失敗を適当に誇張して、こちらを蹴落とす世論を構築しようとします。

この行動はこちらも察知できて、しゃくなのですが、そのような細かい事をいちいちとがめることも出来ず、非常にストレスがたまります。

で、一番言いたいのは、このような理不尽な行いも受け止めることです。
彼らが何故このようなことをするのか、道徳的に心の中で批判してみてもこちらのストレスがたまって参ってしまいます。そういうものなのだと受け止めて下さい。

彼らのなれなれしい言葉、親切に心を開かないこと、また、とりあえず下手に出て彼らの弱みを握るチャンスを得ること、これが対策法だと思います。

おれが大学で東京に住んだときはなんちゅう「ばか正直」なやつが多いんやとおもったなあ。普通にしゃべる中で、ちょっとかま掛けても「そうなんだ、ふうん」とかえされて、こまってしもたわ。

私は東京出身だけど、京都で働いてた時によく地元の人に「あんた。素直やねぇ」とよく言われました。バカ正直って意味なのね。ごめんなさいね。関東人の美徳なのよ。

私は、知的でセンスがあって、出が良くて気の利いた会話が出来ても性格が屈折して陰険な人物は最初から(人として)低いと思うけどね。


京都は関西のくせに、隠れ見栄張りが多いね。そのくせして、居酒屋とかで飲んでも、1円単位まできっちりと割り勘にする。このギャップにずいぶんとまどった。見え張りというよりも、やせ我慢に近い。。。

ようするに、せこいくせに、プライドだけは一人前って事。
矛盾してるのに、認めようとせずに、突っ込まれたら急に、流暢な京都弁でさらりとかわす・・これが手口。


京都の富裕層、特に金持ちの商売人(祇園・西陣)が最悪やね。あと、材木屋・漬物屋・かんざし屋とか地場産業の連中。洛南出身の人達は、おそらく京都の富裕層階級の子弟だと思われる。


だから、言ってるやん。京都の金持ちは、根性汚いのが多いって。全員が全員やないけど、私の知っている限りの、京都の有名私学の金持ち連中たちの世界は別世界。ほんまに極悪!!!


ちなみに、私の妹は小学校途中で左京区の学校に転校したが、卒業するまで、いじめぬかれたよ。絶対、よそもんは入れない社会やね。


悪いけど、京都を日本と思ったらあかん、京都の常識は、世間の非常識やしね。


京都は怖くていけないよね…。


自分の知らないしきたりで意思表示されても知らないから、裏で陰口言われるんだろうね。


「あの人、嫌だって言ってるのに居座りつづけてるよ。 だから、東京の田舎もんはやなんだ。」
http://mimizun.com/log/2ch/yasaitr/971890080/


要するに、


京都人・源氏や平家の系統の武士階級が最上層カースト

弥生人系は中間カースト

弥生人・縄文人の混血は下層カースト

純粋な縄文系・アイヌ人・琉球人は不可触民


という大まかな区分けが有ったという事でしょう。

そして、最上層カーストだった京都人や武士階級には弥生人・縄文人系の血は殆んど入っていないのです。

京都人の鼻持ちならないエリート意識にはこういう背景が有ったのですね。



90. 中川隆 2013年3月26日 02:17:07 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

京都、奈良、大阪、兵庫、福岡は非差別部落が多いので有名ですが、すべて「O3」遺伝子を持つ最上層カーストの貴族・武士が直接支配していた地域ですね。

その地で穢れた仕事に従事させられていた弥生人・縄文人系の不可触民が江戸時代に穢多非人として同和部落に押し込められたという事でしょう。

そして昭和になってその同和部落に、朝鮮併合時に農地を没収されて食べていけなくなった朝鮮人が移民として入り込んで来て、部落民・在日朝鮮人の最凶コラボレーションができるのですね。


91. 2013年3月26日 10:24:11 : W18zBTaIM6

日本のカースト制 氏姓制度(しせいせいど)

さて、氏姓制度と陰陽修験は、大和朝廷成立前後の重点的政策だった。

思い出して欲しいが、征服者と被征服者の違いが「明治維新まで」は氏(うじ)と姓(かばね)で直ぐに判る仕組みだった。

古代日本に於いて、中央貴族や地方豪族が、国家(ヤマト王権)に対する貢献度、朝廷政治上に占める地位に応じて、朝廷より地位を表す氏(ウヂ)の名と姓(カバネ)の名とを授与され、その特権的地位を世襲した制度を氏姓制度(しせいせいど)と呼ぶ。

五世紀頃から始まったその制度は「氏姓制(ウヂ・カバネせい)」とも言い、「氏(ウヂ)・姓(カバネ)」を音読して「氏姓(しせい)制」とも言う。

大化の改新後、大和朝廷(ヤマト王権)が律令国家の形成に及ぶと、戸籍制に拠って、氏姓(ウヂカバネ)はかつての部民(べみん/渡来部族)、つまり百姓階層にまで拡大され全ての階層の国家身分を表示するものとなった。

この戸籍制に拠って、氏姓(ウヂカバネ)を有しない者は大王(おおきみ/天皇)を始めとする皇族と被差別階級の賤民(せんみん)奴婢(ぬひ)階層のみとなった。
但しこの戸籍制に拠って人口の大半が氏姓(ウヂカバネ)を有したと解されるのは誤解で、該当者は実質総人口の一割程度だったと推測される。


氏(うじ)と姓(かばね)は、征服王の神々の子孫しか名乗らせない。

被征服者の農業従事者(使役農民)や漁業従事者(使役漁師)の生活環境は村里集落であり、身分はその地名に住む誰々(山里村のゴンベイ)で苗字に当るものは無いので有る。

何故なら、苗字の語源が土地の所有(支配権)を意味していたからである。
氏(うじ)は同じ祖先をもつ家族の集団、つまり血の繋がりによって成り立つ同族の集団である。

問題なのは、この氏(うじ)族、実は天孫族を名乗る征服部族で、好戦的な戦人天孫族(いくさびとてんそんぞく)がその「恐怖の大王達」の正体だった事である。
大化改新以前では、この氏(うじ)による集団が、社会的にも政治的にも基礎となる集団だった。

その統率者を氏上(うじかみ)と呼んだ。
この入植集団の守り神が氏神様となる。

姓(かばね)は氏に付いてその職掌・家格や尊卑を表わす呼称である。

氏を基礎単位として、それを姓によって秩序づけたのが、所謂(いわゆる)「氏姓制度」であり、大化以前の大和連合政権の支配形態であった。

この姓(かばね)が曲者で、大王(おおきみ・天皇)から認められた血統の家格を表す制度だが、その家格がそのまま長期に渡り、その一族の身分を保証するシステムだったのである。

この氏姓制度と陰陽修験のシステムが確りと生き残り、千年の時空を隔てて、まさか、明治維新の時点に「鮮やかによみがえる」とは、誰も想像出来ない事に違いないだろう。しかし、そこに日本史の真実があった。
http://jiyodan.exblog.jp/7950159/


【名字のルーツと氏姓の歴史】

氏族末孫願望が強い日本人だが、大体に於いて支配階級を食わせられる比率は五パーセント前後がやっとだから、幕末時点での公家・武家・有姓僧侶家の合計は七〜八パーセントで、後は非人が六パーセント位、従って八十五パーセント〜八十七パーセントは只の平民だった。

圧倒的に多くの比率を占める只の平民は、遡れば蝦夷族(えみしぞく/原住縄文人)の末裔か、以前に氏族の姓を有していた過去が在るにせよ、そこから陥落した家柄と言う事で被搾取階級で有る事に変わりは無い。


大王(おおきみ)家=天皇(てんのう)家には氏姓は無い。

何故なら、大王(おおきみ)=天皇(てんのう)は氏姓(うじかばね)を授ける立場だからである。

大王(おおきみ)=天皇は、**大王(おおきみ)=**天皇を名乗り、その子息である親王や内親王、そして歴代の皇族も**王(宮)を名乗って臣籍降下するまで氏姓(うじかばね)を持たない。

氏姓(うじかばね)が、制度上の全ての国家身分階層を表示すものから、やがて名字(苗字)と同じ意味に変化し、名字と苗字はどちらが先かと言えば、名田経営(みょうでんけいえい)者が支配する土地を苗字(なえあざ)と呼ぶ所から名字と苗字は同じ意味である。

◆◇◆◇◆名字のルーツと氏姓の歴史◆◇◆◇◆◇

現在の氏名の元となった姓は、古代日本に於ける氏姓制度(しせいせいど)から始まっている。

古代日本に於いて、中央貴族や地方豪族が、国家(ヤマト王権)に対する貢献度、朝廷政治上に占める地位に応じて、朝廷より地位を表す氏(ウヂ)の名と姓(カバネ)の名とを授与され、その特権的地位を世襲した制度を氏姓制度(しせいせいど)と呼ぶ。

五世紀頃から始まったその制度は「氏姓制(ウヂ・カバネせい)」とも言い、「氏(ウヂ)・姓(カバネ)」を音読して「氏姓(しせい)制」とも言う。

六百八拾四年(天武十三年)に大王(おおきみ)の地位の確立を進める為、大和連合政府(大和朝廷)で用いられた身分制度が、八色の姓(やくさのかばね)である。

一番上の姓(かばね)である真人(まひと)は、主に皇族に与えられ、次に朝臣(あそみ、あそん)、臣(おみ)、連(むらじ)、首(おびと)、直(あたい)などが、八色の姓(やくさのかばね)の身分をも表す姓(かばね)制度で、天皇家への権力掌握をはかった。

当時の有力部族王(臣王)には、和邇(わに)・葛城(かつらぎ)・大伴(おおとも)・物部(もののべ)・蘇我(そが)・安部(あべ)・秦(はた)・中臣(なかとみ・後の藤原)・犬養(いぬかい)と言った姓名が連なっている。

天皇から朝臣(あそみ)の姓(カバネ)を賜っての賜名であるから、読み方に「の」が入って物部尾輿(もののべのおこし)・大伴家持(おおとものやかもち)・蘇我馬子(そがのうまこ)等が正しい読み方である。

王族(皇族)が臣籍降下(しんせきこうか)して姓(カバネ)を賜った平氏・源氏・橘氏も読み方に「の」が入り、例を挙げれば、平清盛は「たいらのきよもり」で、源頼朝は「みなもとのよりとも」となる。

つまり藤原氏の姓(カバネ)読みは「ふじわらの」で平氏の姓(カバネ)読みは「たいらの」、源氏の姓(カバネ)読みも「みなもとの」が正しい読み方である。


大化の改新後、大和朝廷(ヤマト王権)が律令国家の形成に及ぶと、戸籍制に拠って、氏姓(ウヂカバネ)はかつての部民(べみん/渡来部族)、つまり百姓階層にまで拡大され全ての階層の国家身分を表示するものとなった。

但しこの戸籍制に拠って大半が氏姓(ウヂカバネ)を有したと解されるのは誤解で、該当者は実質総人口の一割程度だったと推測される。

氏ではない非征服部族の良民蝦夷の扱いは、村里集落が一つの共同体単位で、「**村のゴンベイの所の娘っ子のオサト」と言う表現の集団だった。

非征服部族の良民蝦夷は、氏を持たない事でその身分が土地に固定し、その土地の附帯的な存在に位置する隷属身分だったのである。

実はこの「村里集落が一つの共同体単位」が、それ以後我が国の庶民に永く続く「村落共同体」の「共生社会意識」を育てた最初の出来事だった。

我が国の大衆社会に育ったこの特異な「村落共同体」の「共生社会意識」については、この物語の後半で詳しく記す事にするので、そこまで是非読み進めて欲しい。

千八百六十九年(明治二年)、旧藩主が自発的に版(土地)・籍を天皇に返上した事を「版籍奉還」と言うが、この版籍奉還をよく見ると「籍」つまり「人民」を「旧藩主が明治天皇に返した」と言う意味で、概念上、人民は「藩主の持ち物」だった。

この考え方が、とりもなおさず征服、非征服時代の考え方がそのまま存在していた事実を示した事に成る。


公家や神官、武士と違い、彼ら民人は村(居住地)の所属であり、その土地の統治者の所属だった。
村(集落・居住地)の名が、一体化した村人の氏姓(うじかばね)の代わりだった。

つまり氏姓(うじかばね)の代わり、土地の名に支配者の名(苗字)がかざされ、「大田村(太田氏が所有する)のゴンベイ」と言う表記になる。

名字(みょうじ・苗字/なえあざ)は氏姓を持つ土地支配者の名字(なあざ)、つまり土地の名であり村長(むらおさ)の別名「名主(なぬし)」の語源は、ここから来ている。

この名字(なあざ)由来は、平安期に起こった武士の台頭と名田経営体制(みょうでんけいえいたいせい)の成立に拠るものである。

下級貴族・百姓の多くは源氏流・平氏流・藤原氏流・橘氏流を名乗る枝の者が圧倒的に多くなり、混乱を避ける為に名田(みょうでん)の夫々(それぞれ)固有の呼び方(地名)が、名田経営者の氏名乗りである名字(みょうじ)・苗字(みょうじ/なえあざ)となったからである。

その後町が形成されたが、町人も「**河岸のタロ吉、**辻のジロ吉」で、氏(うじ)姓(かばね)は無い。

百姓は氏族、農民は民人が本来の身分の分類であり、百姓は農業従事者であっても農民ではなかった。

従って当初の村主、庄屋、名主、地主などは、その出自が身分の低い氏族の百姓である。

同様に、町家に在っても氏族系の商人や工業主、鉱山主、船主などの百姓(身分の低い氏族)が居て、それらに従事する民人が、本来の町民だった。
町家に在って名字(みょうじ)の他に通用したのは、大店(おおだな)商家の屋号が精々である。

この身分の線引き、かなり時代が下がると一部の例外として士分に取り立てられ、「氏を名乗る者もいた」のだが、あくまでもこの原則は明治維新まで変わる事は無かった。


本来の「姓(カバネ)」は、古代の氏族を政治的分類・格付けしたもので、職掌を示す姓(カバネ)としては、国造(くにのみやつこ)、県主(あがたのぬし)、稲置(いなぎ)。

地位・格式・立場を示す姓(カバネ)としては、公(きみ)、大臣(おおおみ)、大連(おおむらじ)、臣(おみ)、連(むらじ)、造(みやつこ)、直(あたい)、首(おびと)、史(ふひと)、村主(すぐり)などである。

しかし、時代が下がるに連れて姓(かばね)は本来の意味を失い、別の意味に変わって「氏」の同意語や元の血筋を示す意味と成った。

その元の血筋を示すと言う用法の「姓」が、平安中期頃から始まった「藤原姓の工藤氏」、「平姓の村岡氏」、「平姓の北条氏」、「源姓の足利氏」、「源姓の新田氏」と言う様に「氏」が細分化された結果、古代の「氏」にあたるものを「姓」と呼ぶようになったのである。


帝の子(親王)は代々多数存在し世継ぎは皇太子を称して次の帝となる事に備えるが、そこから外れた者は帝の代が代われば王族(皇族)と成って「王」を名乗る。

しかし、そう何代も「王」を名乗っていつまでも「王族(皇族)」と言う訳には行かないから臣籍降下(しんせきこうか)をする事に成るのだが、その時に賜姓(しせい/たまわりせい)をして「賜姓降下(しせいこうか)」をする慣わしがある。

王族(皇族)としての賜姓(しせい/たまわりせい)で有名なのは葛城王(かつらぎおう)、賜姓降下(しせいこうか)で有名なのは桓武帝・高望王(たかもちおう)流れの「平氏流」、歴代天皇が皇子に賜姓(しせい)した「源氏流」がある。

源氏流に関しては、嵯峨源氏、仁明源氏、文徳源氏、清和源氏、陽成源氏、光孝源氏、宇多源氏、醍醐源氏、村上源氏、冷泉源氏、花山源氏、三条源氏、後三条源氏、後白河源氏、順徳源氏、後嵯峨源氏、後深草源氏、正親町源氏などがある。

中でも嵯峨源氏流には、現代に於いて人口百十五万を数え五位にランクインする渡辺氏(わたなべうじ)の摂津・渡辺綱(わたなべのつな/源頼光四天王)、肥前・松浦氏(まつらうじ)、筑後・蒲池氏(かまちうじ)、常陸・源護(みなもとのまもる/将門の乱鎮圧)などの有名どころを排出している。

武門として名を成した清和源氏流は、初代・経基(つねもと)流を始めとして清和(嵯峨)源氏、清和(摂津)源氏、清和(河内)源氏など清和源氏だけで二十一流がある。


その清和源氏よりも格が高いのが村上源氏・師房(もろふさ)流で、村上帝・第七皇子の具平親王の子で藤原頼通の猶子となった右大臣・源師房(みなもとのもろふさ)に発し、鎌倉期の源通親(みなもとのみちちか/土御門通親)や南北朝期の北畠親房(きたばたけちかふさ)、幕末の討幕派公家・岩倉具視(いわくらともみ)も村上源氏の支流である。

尚、播磨国赤松を名字の地とする赤松氏もまた村上源氏季房流と自称し、名和長年も村上源氏雅兼流と自称している。
更に村上源氏と自称する赤松満則流を、奥三河の作手城主(奥平氏)の奥平貞能・奥平信昌父子も称している。

瀬戸内海で活動した村上水軍は、河内源氏の庶流・信濃村上氏を起源とする説、平安時代に活躍した村上為国の弟・定国説、そして村上源氏説がある。


平安中期から始まっていたが、氏族の多くは源氏・平氏・藤原氏・橘氏の姓(カバネ)を名乗る者が圧倒的に多くなり、「藤原殿」と姓で呼んでは混同混乱する。

それで姓(カバネ)乗りではなく、領地・赴任地を意味する地名である苗字(なえあざ・名字)を名乗ったり、官職名などと組み合わせて称するように成る。

例えば官職・権兵衛(ごんのひょうえ)の藤原氏で権藤(ごんどう)も、そうした名乗りの一である。

佐藤氏(さとううじ)の様に、官職・「左衛門尉(さえもんのじょう/左衛門府の判官)の藤原氏」の略だったり、「佐野の藤原氏」や「佐渡の藤原氏」などの地名と組み合わせた略だったりとその由来がある。

藤姓の近藤氏・安藤氏・伊藤氏・加藤氏などには、近藤は近江国、安藤は安芸国、伊藤は伊豆国または伊勢国、加藤氏は加賀国(加賀介)などが挙げられる。

鎌倉期に入ると将軍でさえ「鎌倉殿」と呼ぶ時代で、つまり配下の御家人達も「**殿」と呼ばれ称する習慣になり、正式な氏姓である源氏・平氏・藤原氏・橘氏は一部を残して常用されなくなる。

つまりややこしい事に、言わば「姓(かばね)」と「苗字(なえあざ)」と「通称」と「実名」が用いられ、例えば清和源氏・土岐頼国明智流を自称する坂本龍馬(さかもとりょうま)は、明智流が正しければ姓は源、名字(苗字)は坂本、通称が龍馬、実名が直柔(なおなり)と言う事に成る。


明治維新以前の日本は血統至上主義社会だったから、養子を迎え藤原に改姓する者、氏の女子を娶(めと)り、母系によって藤原、その他の姓(源、平、橘、紀、菅原、大江、中原、坂上、賀茂、小野、惟宗、清原、安倍、他の名族の大姓)を称した例もある。

こうした例は当時の氏族社会で頻繁に行なわれ、例えば熱田大宮司家ら多数が藤原氏から養子を迎えて藤原を名乗った例が残っている。

それで、氏族社会が旧名族系の大姓ばかりになり、区別の為に知行地(領地)を意味する地名である苗字(なえあざ・名字)を、それぞれが名乗って氏名(うじな)とする者が現れる。

その後、また旧姓に復して名乗る身内も出るなど、膨大な姓が誕生する。
しかしそれらの氏姓の末裔達も代を重ね枝分かれして身分は低くなり、中央権力と直結する高位の身分とは大差が付いて行く。

その総称が「百姓」の語源で、当初の「百姓」は農業従事者の事では無く枝分かれして身分の低い氏族だった。

つまりこの物語をお読みの貴方も、鎌倉幕府以降だけでも三十代以上の世代混血を経過していて、父方・母方を辿れば源、平、橘、紀、菅原、大江、中原、坂上、賀茂、小野、惟宗、清原、安倍、他の名族の大姓に必ず何処かで繋がっている。

まぁ恐れ多いかも知れないが、千五百年間も世代混血を遡れば必ず何処かで皇統の血も混ざって居る訳で、その意味では日本民族は一つにまとまる要素が在るとも言える。

そう言う訳だから、貴方の先祖が世代混血の系図の中からチョイスして「先祖は何々」と公表してもほとんど個人的誇りを満足させる気分の問題かも知れない。

豊臣秀吉の最初の氏(うじ)名乗りは、木下(きのした)だったが、途中から氏名乗りを羽柴(はしば)として、羽柴秀吉(はしばひでよし)を名乗る。

豊臣姓は天皇から朝臣(あそみ)の姓(カバネ)を賜っての賜名で、「豊臣朝臣(とよとみのあそみ)」であるから、読み方に「の」が入って豊臣秀吉(とよとみのひでよし)が正しい読み方である。

事のついでに名前のルーツを付け加えると、後に町民や農民と言った庶民にも名前に用いられた「衛門(えもん)に兵衛(べぇ)」の謂れは、元々御所の内裏(だいり)の内外を守る衛門(えいもん)や兵衛(へいえい)が内裏(だいり)の左右に在る役所名・役名をかざした武士の通称から発祥したものである。

名字(みょうじ・苗字/なえあざ)と組ませて名乗ったもので、右衛門・左衛門、伊右衛門、茂右衛門、安右衛門、杢右衛門、宇左衛門、宇兵衛、安兵衛、茂兵衛などがあり、名字(みょうじ・苗字/なえあざ)にそれを組ませて忠臣蔵の堀部安兵衛(ほりべやすべい)と言う具合になる。

それが商家の当主にも使用され、町民や農民と言った庶民にも広がって当時名前の多数派を占めている。

明治期の元勲の一人、山本権兵衛(やまもとごんべい)の官職読み「ゴンノヒョウエ」もそう言う類の一つである。

また、ここで律令制に於ける官職名を紹介する。

何故ならば官職名が武人の名前に採用され、時代が下がるとその官職名が庶民にまで広がったからである。

官職は、部署ごとに「省」に於いては卿(かみ)、輔(すけ)、丞(じょう)、録(さかん)、「寮」に於いては頭(かみ)、助(すけ)、允(じょう)、属(さかん)がある。

また武官職は、左衛門府・右衛門府・左衛士府・右衛士府・左兵衛府・右兵衛府の六衛府があり、「近衛府」に於いては大将(かみ)、中将・少将(すけ)、将監(じょう)、将曹(さかん)、「兵衛府」に於いては督(かみ)、佐(すけ)、尉(じょう)、志(さかん)となる。

そして地方の官職は、「国司」於いて守(かみ)、介(すけ)、掾(じょう)、目(さかん)である。

その内の、「輔(すけ)」や「助(すけ)」に「介(すけ)」、「佐(すけ)」、「丞(じょう)」や「允(じょう)」などが好んで名前に使われ、一部は現代まで続いている。

また、左近・右近の名も、左近兵衝(さこんのひょうえ)・右近兵衝(うこんのひょうえ)の略称から採ったものである。

尚、律令制に於ける例外の官・別当(べっとう)は名字、蔵人(くろうど/くらんど)は名前に使われている。


今に成っての現代人には実感が湧かないと思うが、この物語の冒頭で記述した様に氏姓の支配体制は明治維新まで続いていた。

氏族由来の氏姓としては線が細いが、稲作文化として歴史を刻んだ日本では、名字に田が着く姓が多い。

氏姓順位四位・蘇我氏族系の田中臣の田中氏や、氏姓順位十二位・吉田連、卜部姓公家、吉田社社家の吉田氏、桓武平氏、藤原氏、橘氏などの諸流も伝えれられているが、由来不明も多いのが田系姓の特徴である。

氏姓順位十三位・山田姓(やまだせい)に関しては、山田臣、山田連、山田県主、平城天皇・山田皇子裔の山田氏などの他、氏族起源ではないと思われる庶民(良民)派または土着した百姓氏族で、日本の原風景である棚田に由来する農業従事者が山と田を合わせて自称した事が発祥とされる。

その他、氏姓順位七十五位の高田姓(たかだせい)も、山城国葛野郡高田郷発祥の高田首(たかだのおびと)や源平その他の氏系流を名乗る者あるが、平安期から江戸期に掛けて名族は出ていない。


氏姓順位六百三十五位の安倍氏系・今田(こんた)姓に関しては平安期に奥州(東北一帯)に住んでいた今一族(こんいちぞく)がルーツとされその今氏(こんうじ)が、前九年の役や後三年の役の後奥州に覇を唱えた清原氏(奥州藤原氏)の下で帰農し、日本の原風景である棚田に由来する農業従事者として田を加えた今田(こんた)を称した。

今田(いまだ)氏に関しては、平安期に備後国御調郡今田邑(いまだむら)発祥の桓武平氏・千葉氏流今田氏が主な所で、この場合の今(こん)は新しいの意味で、新田と同じ意味である。

そして明治維新後に制定された政府発布の戸籍法(壬申戸籍 /じんしんこせき)に拠り地方豪族にあやかって創氏した者も多くいた為、使用されている氏姓がその出自を顕すものとは限らないのである。


実は「公家(殿上人)の家名」は、鎌倉期から明治維新の七百年間に掛けての各家の分流・支流が武門や神官・僧籍、果ては商家や百姓に到る広がりを見せている所から、かなりの家名が名字のルーツと成って居る。
http://miracle-jiyoudan.com/siseinorekisi.html

百姓(ひゃくしょう)

百姓(ひゃくしょう、ひゃくせい、おおみたから)と言う身分であるが、実は初期の大和朝廷国家での身分は低くない。

明治の版籍奉還(はんせきほうかん)によって江戸期での区分が曖昧(あいまい)に成ったが、農民(のうみん)と百姓(ひゃくしょう)は以前は区別される身分だった。


律令制における被差別階級として、賤民(せんみん)がある。

賤民(せんみん)を、姓(かばね)を有しない自由民の下人(げにん)と非人(ひにん)に分け、非人(ひにん)を奴婢(ぬひ)と称して律令制における被差別階級に組み入れ、隷属的に支配していた。

公に大和朝廷政府が抱える賤民(せんみん)を公奴婢(くぬひ)、地方の豪族が所有し、基本的に家畜と同じ所有物扱いの私奴婢(しぬひ)と呼ばれる身分の者が定められていた。

「奴(ぬ)」が男性奴隷、「婢(ひ)」が女性奴隷で、その身分も親子代々受け継がれたものだった。

奴婢(ぬひ)は制度上人間扱いしない所有物であるから、奴(ぬ)は力仕事で酷使し、婢(ひ)は仕事をさせながら持ち主の慰め者として扱われた。
永きに渡り続いた血統に拠る差別の基本だった氏姓制度において、百姓の下に在ったのは良民・下人(げにん)であり、その下に在ったのが非人(ひにん/奴婢・ぬひ)である。

補助的な餞民農民(せんみんのうみん)を束ねるのは、氏の子孫、有姓階層全体を指す「百姓」であり、支配者層が在地社会において直接把握の対象とした社会階層が百姓の総称だった。

それ故、貴族、武士、神官、僧侶も永い兼業時代があり、他の多様な生業(なりわい)も含め、安土桃山時代の「太閤刀狩」に至るまでの長い事、武士と百姓は「さしたる差はなかった。」と言うより農業も兼業だった。

中世以降次第に「百姓の本分を農とすべき」と言う思想が広がり、明治維新以後は「一般的に農民の事を指すと」理解されるようになった。

その事を踏まえて領地を意味する地名である苗字(なえあざ・名字)をそれぞれが名乗ったり、熱田大宮司家らが藤原氏から養子を迎え藤原に改姓したり、それらの氏の女子をめとり母系によって藤原、その他の姓(源、平、橘、紀、菅原、大江、中原、坂上、賀茂、小野、惟宗、清原、他の名族の姓)を称した例もあるが、旧姓を名乗る身内も出るなど、膨大な姓が誕生する。

しかし代を重ね、枝分かれして身分は低くなり、高位の身分とは大差が付いて行く。

その総称が、「百姓」の語源で、当初は身分の低い氏族だったのである。

つまり、村主、庄屋、名主は百姓であり、姓を持たぬ民(餞民・奴婢)とは区分けされていた。

その言い回しが「民と百姓」と言う分け方である。

百姓は氏族、農民は民人(賤民)が本来の身分の分類であり、百姓は農業従事者であっても農民ではなかった。

従って当初の村主、庄屋、名主、地主などは、その出自が身分の低い氏族の百姓である。

同様に、町家に在っても氏族系の商人や工業主、鉱山主、船主などの百姓(身分の低い氏族)が居て、それらに従事する民人(賤民)が、本来の町(人)民(賤民)だった。

つまり豊臣秀吉の「太閤刀狩」は、専業武士(統治と武力行使を担当)と氏族系百姓の間に明確な線引きをして、氏族系の商人や工業主、鉱山主、船主を町人、氏族系の地主を百姓と身分を明確に分けた「身分制度改革」だったのであり、それらの身分制度は江戸期に入って確定し、氏族系百姓身分の商業者は町人(商家/商人)と成ったのである。
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92. 2013年3月26日 11:50:59 : W18zBTaIM6


武士のルーツ


武士の出現に関しては、如何なる必然が在っていつ頃出現した事かを意外と知らない方が多い。

実は決定的な必然として、支配体制を確立し掛かっていた渡来部族に対する原日本人(縄文人/蝦夷族)のレジスタンスに対する対策として日本武士は出現した。

つまり出現時の武士に武士道の精神など微塵もない。
何故なら原日本人(縄文人/蝦夷族)は、容赦無く討ち取る蛮人扱いの相手だからである。

大体に於いて、武術(武道)の原型は山中に篭って抵抗を続ける縄文人(蝦夷族/えみしぞく)を取り締まる為に結成された初期の陰陽修験者に拠って開発された単独もしくは少数に拠る機動力が基本の為に、世界でも珍しく剣だけで盾のない武術である。


弥生期から平安期に到る日本列島黎明期の武力は、部族単位の自警団的要素が強いもので、必要に応じて召集される武力だった。

それが、原日本人(縄文人/蝦夷族)のレジスタンスと言う必要な事態が常態化して専業の武門を組織する必要が生じた。

古代に於ける治安維持に関して、大和朝廷(ヤマト王権)初期の官憲としては犬飼部が挙げられ、その後は後胤貴族である平氏や源氏が大和朝廷(ヤマト王権)から地方派遣される形でその役割を担う経緯が存在した。

この頃に成り立ったのが実は全国に存在する初期鎮守神の出現で、鎮守府将軍に表される治安維持に関して、武力組織が地方に派遣され、陰陽修験道師(山伏)の活動も在り地方の平安を司どる呪詛的要素を習合して鎮守氏神(鎮守氏上)の信仰概念が成立した。

平安時代の中期になると、奈良時代の防人制度の廃止、武力ではなく神の力で国を修める建前の為に、朝廷の武人貴族が形式化して弱体となり、地方豪族の私的で日常的な武装化が促進され、武器・武具の形状に著しい変化が現れる。

所謂(いわゆる)「武士の台頭」で、地方豪族の私的で日常的な武装化が進んだからである。


日本武士の出現が平安期とすると、それではそれ以前の武力は何だったのかと疑問をお持になるだろう。

それは、当初の大和合国家の成り立ちからして、武力ではなく「神の威光で統治する」と言う呪詛的意味で統治する初期大和朝廷(ヤマト王権)の大王(おおきみ/天皇)に武力は相応(ふさわ)しくは無く、御所の守りは兵衛(ひようえ)と呼ばれる武官職の衛士で武士ではなかった。

地方に派遣するにしても、警察権的要素の犬飼氏を除くと米大陸に於ける移民が武力専任ではない立場で武器を携えていたのと同じレベルの位置付けになるのである。

つまり八百年も後の、米大陸の開拓移民に対する原住ネイティブアメリカン(インデアン)のレジスタンス抗争に騎兵隊が編成されたがごとくに良く似た経緯を辿って日本武士の出現を促した。

そしてそうした武力と言うものは、世界の常識のごとくご他聞に漏れず、やがて独自に動き始めて統制の利かない勢力に育ち、歴史の表舞台に昇る事になる。

◆◇◆◇◆俘囚(ふじゅう/奴婢身分・ぬひみぶん)◆◇◆◇◆◇

渡来部族が日本列島にやって来て西日本各地に部族小国家を成立するまでは、列島の原日本人は縄文人である。

その原日本人(縄文人)を、渡来部族側は「蝦夷族(エミシぞく)」と呼び武力で制圧して隷属化(奴婢身分)して行った。

渡来部族は王族・貴族化してその蝦夷族(エミシぞく)を国家の支配下に置き、服属した降伏蝦夷族を俘囚(ふじゅう/奴婢身分・ぬひみぶん)として労働力として使役した。

その後、原日本人(縄文人)の一部は渡来部族と混血同化の道を歩んだが、一部はマツラワヌ者として抵抗し、俘囚(ふじゅう/奴婢身分・ぬひみぶん)として看視体制下に置かれた。

そしてその俘囚(ふじゅう)と言う存在は、坂東(関東)に於いて平安中期まで、奥州(東北)に於いては平安後期の後三年の役頃まで続いて、一部は奴婢身分(ぬひみぶん/非人)として残った。

坂東(関東)に於いての俘囚(ふじゅう)は、「平安群盗」と呼んだ平安期(寛平・延喜年間東国の乱)の反乱(レジスタンス)が頻発した記録が残っている。

この抵抗(レジスタンス)の取り締まりに活躍し、武門の先駆者として名を挙げたのが、藤原北家魚名流・藤原利仁(ふじわらとしひと)や藤原秀郷(ふじわらひでさと)だった。

また、奥州(東北)に於いての源頼義(みなもとよりよし)と前九年の役(ぜんくねんのえき)の蝦夷俘囚側・俘囚長(ふじゅうちょう)とされる安倍貞任(あべのさだとう)・安倍宗任(あべのむねとう)兄弟の戦乱は有名である。


どうも現代の日本人は、この辺りの歴史経過をロスト(欠落)して物を考えるから間違えるのだが、本来の原日本人(縄文人)ならともかく「全ての現代日本人」に幾許(いくばく)かの渡来人の血が流れていて当たり前である。

困った事に現代の日本人は、当たり前なのに二千年から前の事を「天皇の祖先が朝鮮半島から来たと言うのは本当か」と大騒ぎをし、名字を見て「あいつは朝鮮系だ」と愚かに騒ぐ。

そもそも渡来部族が日本列島にやって来た頃はそうした線引きは無く、朝鮮半島と日本列島には朝鮮人も日本人も居なかったし、居たのは朝鮮半島から日本列島の西半分の広域に広がる小国家群・倭の国々の人々だった。


◆◇◆◇◆前九年の役(ぜんくねんのえき)◆◇◆◇◆◇

奥州藤原家は、源氏とは歴史的に経緯(いきさつ)が有る。

千百八十五年(千百九十二年説在るもほぼ訂正されている)に鎌倉幕府を開いた源頼朝の五代前に遡る。

村岡(平)五郎の孫・平忠常(上総介)の「長元の乱」以後関東地区で勢力を広げ、あら方の関東武士を従えていた河内源氏・源頼義が、源氏の棟梁として奥州(東北)の鎮守府将軍に朝廷より任じられて着任する。

この鎮守府将軍、かなり出世意欲が強く、奥州を平定して「自分の勢力下に置こう」と企んでいた。

それで、当時奥州で一定の勢力を持っていた豪族「安倍氏」にちょっかいを出す。

安倍氏については、蝦夷(エミシ)族長説や、土着した下級役人が時間を掛けて豪族化した説、など色々有るが、たとえ後者としても、安倍氏は蝦夷との「混血が進んだ氏族」と考えられる。

蝦夷(エミシ)については、当時、「俘囚(ふしゅう)」などと言う差別制度があり、安倍氏は、「俘囚長であった」と記述する文献も存在する。

朝敵として仕立て上げ、討伐して手柄にするには格好の相手である。

そのタイミングは、源頼義が任務を終え帰任する直前に起こった。

安倍頼時の息子・貞任(さだとう)が、部下を襲ったから「処刑するので差し出せ」と、源頼義が言い出したのだ。

明らかに言いがかりだった。

拒んだ安倍頼時に対し、それをきっかけにして安倍一族に朝廷敵の汚名を着せた頼義は源氏の白旗を掲げた大軍を差し向けるが、安倍氏(頼時一門)も良く戦う。

源頼義が兵を率いて奥州に居座り戦を継続させるこの奥州の混乱で、鎮守府将軍の後任予定者は赴任を辞退し、源頼義が再び陸奥守・鎮守府将軍に返咲き、戦闘は続く。

当初、相手を甘く見ていた源頼義は、蝦夷馬(南部馬)を良く使う安倍頼時軍に、思わぬ苦戦を強いられる。

一時は安倍側が戦況有利に成ったが、頼義は安倍氏と似た様な出自(しゅつじ・出身)の豪族「清原氏」をくどき落して味方につける事に成功し、連合して安倍氏を討ち、永い戦いの後に安倍一族を壊滅させる。

安倍氏の「反乱を平定した」として、源頼義は、朝廷の実力者・藤原氏の助力で戦功を認められ、正四位下に昇格、息子達二人も叙任される。

この叙任において破格ながら、朝廷に味方した事に成った清原家の当主「清原武則」は、従五位下・鎮守府将軍に任じられる。

この時点で、奥州の地元リーダーは安倍家から清原家(後の奥州藤原家)に代わった。

これが千五十年代に、実際には十二年かかった「前九年の役」と呼ばれる東北の戦乱である。



◆◇◆◇◆後三年の役(ごさんねんのえき)◆◇◆◇◆◇

前九年の役から二十年後、鎮守府将軍になった清原武則は既に亡くなり、清原家は孫の真衛(まさひら)の時代に成っていた。

この頃赴任してきた鎮守府将軍が、源頼義の息子義家である。

源義家は、愛称(当時の風習)を、「八幡(はちまん)太郎」と称し、歌を読むなど「文武に優れていた」とされ、後世には、武門のシンボル=征夷大将軍の血筋は「武家の棟梁・源氏正統」の根拠の元と成った人物である。

以後源氏の白い旗指し物に「八幡大菩薩(八万台菩薩)」が使われた。

源八幡太郎義家が鎮守府将軍に赴任して来た頃の奥州は、比較的平穏だった。

処が、清原真衛(まさひら)に子が無い事で、養子取りの祝い事の際のいざこざから弟の清衝と家衝が敵に回り、兄弟で合戦と成り奥州は乱れた。

これは身内の相続争いだが、当時の権力者の相続争いは、殺し合いに発展する。

この混乱の最中、真衛(まさひら)が病死した為、真衛方に味方していた鎮守府将軍・源義家に、清衛、家衛が投降した。

源義家は二人を許し、奥州の安定を図るべく奥州を半分に分けそれぞれに与える。

しかし家衛が不満を持ち、清衛の「暗殺を謀り」奥州全域を手に入れようとするが発覚、暗殺は失敗する。

それで、奥州は、再び戦乱に成ってしまった。

清衛側に源義家が付けば、家衛の側には「安倍氏の残党が結集する」と言った具合で、簡単には決着が付かない。

その後源義家は苦労の末、弟の義光の助けも借りて、家衛を討ち取る。
これを、「後三年の役」と言う。

しかし、朝廷はこれを「公務と認めず」、私闘と裁定された為に、源義家は恩賞を何も得られず、戦(いくさ)のやり損であった。


この朝廷の前回(前九年の役)と異なる裁定の裏には、時の中央政権の事情がある。

義家にとって不幸な事に、この時点で時の白河法皇は院政を引きつつある最中で、藤原摂関家とは一線を隔す為にあえて藤原寄りの「源義家」を見放し、摂関家の「勢力を削ぎに掛かったのである。

それだけでなく、義家は中央政権から外され左遷されて「近江の所領に隠居同然の扱い」に処置されたのである。

しかしこの事が、結果的に源義家と源家(げんけ)の名声を上げ、「武門の棟梁」と認められる事に成ったのは、皮肉である。


朝廷からは認められなかった後三年の役の乱鎮圧だったが、源義家は自分にに従った関東武士(主に関東平氏)達に酬いなければならない心情に駆られる。

源義家は、自らが左遷されると言う不遇の中で「後三年の役」での配下の活躍に報いる為、私財を投じて独自に恩賞を配る。

その義家の行為が、結果的に配下のみならず多くの武士の共感と信望を集め部門の棟梁として命を預けるに足りる「棟梁として在るべき姿」と称えられる。

つまり「後三年の役」での大和朝廷(ヤマト王権))での仕打ちが、武門の棟梁が「源家(げんけ/源氏)」と言う血統的な資格を成立させ、同時に征夷大将軍が独自に恩賞を与える実績と成った。



◆◇◆◇◆平安群盗と原初の武士達(自衛武力)◆◇◆◇◆◇

平安期に到って貴族武人に代わって登場を始めた「武士」と言う名の存在は、「平安群盗」と呼ばれる武装集団の発生に対抗する下級貴族の自衛武力から始まっている。

凡(おおよ)そ九世紀頃から、平安期の坂東(関東)に於いて国家の支配下に服属した降伏蝦夷族が反乱(レジスタンス)を起こした「貞観年間の俘囚(奴婢身分)の反乱」、同じく降伏蝦夷族(奴婢身分)の反乱「寛平・延喜年間東国の乱」が頻発する。

この現実は、被占領下での蝦夷族に拠る民族抵抗テロだった可能性が強いのだが、こうした弾圧の歴史はどの国に於いても隠蔽される傾向にあり、正史上は群盗に拠る騒乱である。

つまり平安期の坂東(関東)に於ける原初の武士達(自衛武力)は、文字通り鎮守府将軍と呼ぶ占領軍であり、抵抗テロ鎮圧部隊で在った。

また、この頃に僦馬の党(しゅうばのとう)と呼ばれる群盗が坂東で見られ、これは自ら武装して租税等の運輸を業とする赴任後そこに土着してしまった富豪層の一部、「僦馬の党」の集団に拠る運京途中の税の強奪と言う馬や荷を狙った群盗行為が横行し始めていた。

これらの事象についても、当時の坂東(関東)の「法秩序が乱れた」と言う見かたよりも、まだ坂東(関東)は大和朝廷支配が本格的に及び始めたばかりの「未整備の無法地帯だった」と解するべきかも知れない。

つまり平安の雅(みやび)は、その一部を先住縄文人(蝦夷/エミシ)からの搾取システムが支えていた。


この群盗の活動は九世紀を通じて活発化して行き、朝廷は群盗鎮圧の為に東国などへ軍事を得意とする貴族層を国司として派遣するとともに、従前の軍団制に代えて国衙に軍事力の運用権限を担わせる政策を採った。

これらの僦馬の党の横行を鎮圧し盗賊の取締りで名を上げたのは、平氏流・平高望(たいらのたかもち)、藤原北家魚名流・藤原利仁(ふじわらのとしひと)、藤原北家魚名流・藤原秀郷(ふじわらのひでさと)らの下級貴族らで、この軍団制政策が結実したのが九世紀末〜十世紀初頭の寛平・延喜期であり、この時期の勲功者が武士の初期原型となった。

彼らは自らもまた名田経営を請け負う富豪として、また富豪相互あるいは富豪と受領の確執の調停者として地方に勢力を扶植して行ったが、彼ら同士の対立や受領に対する不平が叛乱へ発展したのが、藤原忠平(ふじわらのただひら)執政期の九百四十年前後に発生した平将門(たいらのまさかど)と藤原純友(ふじわらのすみとも)の承平・天慶(じょうへい・てんぎょう)の乱である。

朝廷の側に立ち、反乱側に立った自らと同じ原初の武士達を倒して同乱の鎮圧に勲功の在った者の家系は、承平・天慶(じょうへい・てんぎょう)勲功者、すなわち貴族とは一線を画す正当なる武芸の家系と認識された。

当時、成立した国衙軍制に於いて、「武芸の家系」は国衙軍制を編成する軍事力として国衙に認識され、このように国衙に拠って公認された者が家業武士へと成長して行った。

◆◇◆権門層(有力貴族・寺社)と荘園(しょうえん/私領・私営田)◇◆◇

十世紀中葉から後期にかけての平安期、特定の家系へ世襲として官職に伴う権限義務を請け負わせる官司請負制が、中央政界でも地方政治でも著しく進展して行った。

この官職の世襲体制を担う貴族や官人の家組織の中では、子弟や外部から能力を見込んだ弟子に対し、幼少期から家業たる専門業務の英才教育をほどこして家業を担う人材を育成した。

つまり官職の世襲制体制を担う貴族や官人の家組織の中では、子弟や外部から能力を見込んだ弟子に対し、幼少期から家業たる専門業務の英才教育を施(ほどこ)して家業を担う人材を育成した。

中でも、承平・天慶(じょうへい・てんぎょう)の乱の鎮圧に勲功の在った者の家系は、その勲功者家系が貴族(公家)とは一線を画す正当なる武芸の家系と認識され、その武士の登場も、武芸の家系に軍事警察力を請け負わせる官司請負制の一形態と見なされる事になる。

地方政治に於いて国司へ大幅な行政権を委任する代わりに一定以上の租税進納を義務づける政治形態が進んだ形態で、朝廷の財政は地方からの収入に拠っていた。

この、時行政権が委任された者が、現地赴任した国司の筆頭者であり、受領と呼ばれて大きな権限を背景として富豪層からの徴税に拠って巨富を蓄え、また恣意的な地方政治を展開した。

当然ながら受領は、解由制(げゆせい)や受領考過定など監査制度の制約も受けていたが、それでもこの赴任して来た国司(受領)と郡司・田堵・負名・百姓階層などの在地勢力との間で紛争が生じ、国司苛政上訴(こくしかせいじょうそ)と呼ぶ国司(受領)の苛政・非法を中央政府(太政官)へ訴える行為が頻発した。


また官司請負制に拠る官職の世襲制体制に伴い、この十世紀前期に時代を代表する「荘園(しょうえん)」と呼ぶ権門層(有力貴族・寺社)の私領(私営田)が、従来の租税収取体系が変質した事で次第に拡大形成し、発達して行ったのもこの時期である。

権門層は、私領する荘園を国衙(こくが)に収公されないよう太政官(官省符荘)、民部省や国衙の免許(官省符荘)を獲得し運営して財を蓄え、大きな勢力に育って行った。

律令制に於ける国衙(こくが)は、国司が地方政治を遂行した役所が置かれていた公領区画範囲を指すが、国衙に勤務する官人・役人(国司)を「国衙(こくが)」と呼んだ例もある。

また、その公領区画範囲を、荘園(しょうえん/私領・私営田)に対して国衙領(こくがりょう/公領)とも呼ぶ。

十世紀後期に登場した花山天皇は、こうした動きに対し権門抑制を目的として荘園整理令などの諸政策を発布し、かなり大規模な改革を志向していたが、反発した摂関家によって数年のうちに花山天皇は退位に追い込まれている。

しかし、その後の摂関政治が必ずしも権門優遇策をとった訳ではなく、摂関政治で最大の栄華を誇った藤原道長の施策にはむしろ抑制的な面も見られる。

摂関政治の最大の課題は、負名体制と受領行政との矛盾への対処、そして権門の荘園整理にどう取り組むかと言う点に在り、その摂関政治による諸課題への取り組みに漸く成果が見られ始めたのが、十一世紀前期〜中期にかけての時期である。

この諸課題への取り組み期間、国内税率を一律固定化する公田官物率法が導入されたり、小規模な名田に並行して広く領域的な別名が公認されるようになった。

また、大規模事業の財源として一国単位で一律に課税する一国平均役が成立するなど、社会構造に変革を及ぼすような政策がとられた為、十世紀前期に始まった王朝国家体制は、依り中世的な後期王朝国家形態へ移行して行った。


◇◆◇◆名田経営(みょうでんけいえい)と武士の台頭◆◇◆◇◆

平安時代に起こった武士台頭の背景は名田経営体制(みょうでんけいえいたいせい)である。

名田(みょうでん)または名(みよう)は、日本の平安時代中期から中世を通じて荘園公領制に於ける支配・収取(徴税)の基礎単位である。

この平安時代中期頃には、律令制の解体が進展し百姓(注・農民ではない。)の中に他から田地を借りて耕作し、田堵(たと)と呼ばれる田地経営をおこなう有力百姓層が出現して富の蓄積を始めた。

有力百姓の田堵(たと)には古来の郡司一族に出自する在地豪族や土着国司などの退官した律令官人を出自とする者が多く、彼等は蓄積した富を持って、墾田開発・田地経営などの営田活動を進めた。

この平安時代、朝廷政府は土地(公田/くでん)を収取の基礎単位とする支配体制を構築していたが、律令制を支えていた戸籍・計帳の作成や班田の実施などの人民把握システムが次第に弛緩して行き、人別的な人民支配が存続できなくなった。

そうした収取体制の弱体化を改革する為に、朝廷政府は度々荘園整理令(しょうえんせいりれい)を発し、まず国衙(こくが)の支配する公田が、名田(みょうでん)または名(みょう)と呼ばれる支配・収取単位へと再編成される。

この名田(みょうでん)を基礎とする支配・収取体制を名体制(みようたいせい)と言う。

国衙(こくが)領に於いて公田(くでん)から名田(みょうでん)への再編成が行われると、田堵が名田経営を請け負う主体に位置づけられるようになる。

律令制に於ける国衙(こくが)は、国司が地方政治を遂行した役所が置かれていた公領区画範囲を指すが、国衙に勤務する官人・役人(国司)を「国衙(こくが)」と呼んだ例もある。

また、その公領区画範囲を、荘園(しょうえん/私領・私営田)に対して国衙領(こくがりょう/公領)とも呼ぶ。

更に荘園にも名田化が波及すると、荘園内の名田経営も田堵(たと)が請け負うようになり、田堵は、荘園・公領経営に深く携わるようになって行き、荘官や名主の地位を得るに到る。

その下級貴族・百姓の多くは源氏・平氏・藤原氏・橘氏を名乗る枝の者が圧倒的に多くなり、混乱を避ける為に名田(みょうでん)の夫々(それぞれ)固有の呼び方(地名)が、名田経営者の氏名乗りである名字(みょうじ/なあざ)・苗字(みょうじ/なえあざ)となった。

田堵(たと)は荘園・公領経営に深く携わり、その経営規模に拠って大名田堵(だいみょうたと)や小名田堵(しょうみょうたと)などと呼ばれ、荘園公領制の成立に非常に大きな役割を果たした。

尚、荘園・公領経営期から名田経営者一族が力を着けて自営を始める後の守護領国制の守護大名(しゅごだいみょう)や戦国期に、半国、一国、数ヵ国を領有する大名の由来は「大名田堵(だいみょうたと)から転じた」で、たまに見かける「大いに名が轟くから大名と言う説」は怪しい解説である。


一方で「平安群盗」と呼ばれる武装集団の発生に、田堵(たと)が対抗する為の自衛武力の整備が始まっている。

その群盗の活動は九世紀を通じて活発化した為、朝廷は群盗鎮圧の為に東国などへ軍事を得意とする貴族層を国司として派遣するとともに、従前の軍団制に代えて国衙に軍事力の運用権限を担わせる政策を採った。

盗賊の取締りで名を上げた勲功者が武士の初期原型となり、彼らは自らもまた名田経営を請け負う富豪として、また富豪相互あるいは富豪と受領の確執の調停者として地方に勢力を扶植して行った。

つまり平安期に到って貴族武人に代わって登場を始めた「武士」と言う名の存在は、名田経営を行う下級貴族・百姓の私兵組織として発展し、その財力と武力の相乗効果で力を蓄え、中央の朝廷政権の制御は衰えた。

そしてこの私兵組織を保有する名田経営者一族が、その組織の維持と拡大の為に共同して武力活動を行い、俘囚(奴婢身分)の反乱や、承平・天慶(じょうへい・てんぎょう)の乱、前九年の役と後三年の役、治承(じしょう)のクーデターなどを経て主従関係が成立し、武門の政権・鎌倉幕府が成立するのである。


◆◇◆◇◆豆まき・「鬼は内」に隠された歴史の真実◆◇◆◇◆◇

大和朝廷が最後に平定した東北地方では、節分の豆撒きに「鬼は内」の所がある。

つまり、関東以西で鬼は悪役だが東北では先祖の神様で、ここら辺りに蝦夷(エミシ/先住民)が鬼とされた経緯の「名残が在る」と見るべきである。

青森県弘前市字鬼沢の「鬼神社」の豆まきは、「鬼は内」である。

東北だけではなく群馬県鬼石町でも「福は内、鬼は内」と言い、埼玉県比企郡・武蔵嵐山の「鬼鎮神社(きじんじんじゃ)」の豆まきも「鬼は内」なのだ。

鬼鎮神社(きじんじんじゃ)の祭祀は、陸奥国地頭職・鎌倉有力御家人・畠山重忠の手に拠るもので、東北の鬼とされた「安倍氏」に対する同情心や遠慮とされている。

また、陸奥国安達郡二本松城に拠った戦国大名・二本松畠山氏(はたけやまし)は、秩父平氏・支族で、武蔵国・畠山庄に在した鎌倉有力御家人・畠山重忠にその名跡を発している。

奥州合戦の功により陸奥国葛岡郡地頭職に任官した畠山重忠は北條時政に謀られ鶴ヶ峯で戦死するも、妻(北条時政の娘)は重忠の死後、源氏系流・足利義兼の子・義純と再婚する。

足利義純は畠山氏の名跡と領地を継承して室町期から戦国初期に戦国大名とし活動、また、その子孫の一部は二本松畠山氏となり伊達氏の興隆に圧されて滅亡した。


凡(おおよ)そ九世紀頃から、平安期の坂東(関東)に於いて頻発した「貞観年間の俘囚(奴婢身分)の反乱」、同じく降伏蝦夷族(奴婢身分)の「寛平・延喜年間東国の乱」がある。

平安群盗と呼ばれ文献に残るそれらは、国家の支配下に服属した降伏蝦夷族が起こした大規模な反乱(レジスタンス)だった。

つまり平安時代中期の武将・源頼光(みなもとのよりみつ/らいこう)と酒呑童子の物語や、平安末期・源(三位)頼政が生きた時代の妖怪・鵺(ぬえ)の物語は、後の世に先住民族・蝦夷(エミシ)の存在を無い事として覆い隠す同化策の御伽話に伝えられたのではないだろうか?
http://miracle-jiyoudan.com/nihonbusi.html


切捨て御免のルーツ

別名を無礼討ち(ぶれいうち)とも言う「切捨て御免」は、苗字帯刀と並ぶ江戸時代の武士(氏族)の特権である。

もっとも、「切捨御免」と言う言葉は江戸時代のリアルタイムのものではなく後の表現として広まった物で、当時の史料に於いては「手討」・「打捨」などと表現されていた。

「手討」・「打捨」などは、無礼な行為に拠って武士(氏族)の名誉が傷つけられる事を制止する為の特権的地位の正当な行為と認識されていた。

これは当時の江戸幕府の法律である「公事方御定書」の七十一条追加条に拠って明記され、武士(氏族)が平民(良民/町人・百姓)及び穢多(エタ)・非人から耐え難い「無礼」を受けた時は、「斬殺しても処罰されない」とされた。

勿論その「手討」・「打捨」が正等だったか審査は在り、実際に切捨御免を行い「正当な権利行使」と認められた事案はそれほど多くはないが、「切捨て御免」は特権階級の地位的象徴とされた。

それにしても、この随分不公平な法制度は何を根拠に成立したのだろうか?

この武士(氏族)の特権思想の原点は遠く弥生時代まで遡り、当時列島に渡来した部族が日本列島に現住する縄文人(蝦夷/エミシ)を武力制圧して隷属した事に始まる。

つまり征服部族(氏族)の被征服部族・ネイティブジャパニーズ・縄文人(蝦夷/エミシ)に対する優位性が、そのまま江戸時代の武士(氏族)の特権として制度に反映したのである。

この「切捨て御免」の制度を見ても、日本人が単一民族に成るのはズット時代が下がってからで、現住する縄文人(蝦夷/エミシ)を制圧して日本列島を乗っ取った歴史が存在する証拠である。

天武帝(てんむてい)〜桓武帝(かんむてい)に到る皇統が編纂した「古事記」と「日本書紀」は、皇統に拠る統治を補完する「虚(きょ/感性)」の部分を多く含み、同時にこの後ろ暗い列島乗っ取りの歴史を覆い隠す事に在った。
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◆◇◆◇◆(国家の品格・武士道の国日本のまやかし)◆◇◆◇◆◇

近頃「日本は武士道の国だ」とやたらに強調する連中が居るが、それは本当だろうか?
正直、侍魂(さむらいたましい/武士道精神)は、維新後の明治政府が国民男子の皆兵政策を目的に喧伝した「虚」がそのまま残って今日が在る。正直、武士道とやらの清廉な精神の持ち主が武士ならば、賂(まいない/賄賂)など在る訳も無く、本気で武士道精神を忠実に守っていれば命など幾つ在っても足りない。

歴史的に観て、江戸期以前の武士は今日に考えられる精神思想などとは全く違う「武を持って支配地を広げるだけの争いの組織」だった。

武士の社会は、支配地の拡大を求めて主従関係の「合従連衡(がっしょうれんこう/結びついたり離れたりする)」や「下克上(げこくじょう/上下関係の身分秩序を侵す)」の世界だった。

つまり鎌倉幕府、室町幕府は、地方の支配地争いの結果を実行支配として認証する機関的な役割に過ぎない時期が多かった。


歴史的に観て、封建制とは近世の幕藩体制(江戸幕府)を指して用いられた歴史用語で、武士の思想が「道」と言う極みにまで達したのは、江戸期に入ってからである。

平安中期から江戸期開幕に到るまで、氏族武士の本質は領地利権の為に親兄弟でも戦で争う人種で、主君に対する下克上(げこくじょう)も当たり前だった。

そこに在った武士道は「強い者が勝つ」で、「主君に滅私奉公する」何て事は江戸期に入ってからの「幕府の統治政策」と永く続き在った「戦乱の反省」とが為した合意に過ぎない。

まぁ今の政治劇も一緒だが、勝ち馬に乗りたい連中の駆け引きは今も昔も変わらない。だから大戦(おおいくさ)と成る程、敵味方どちら付かずでギリギリまで決められない武将は幾らでも居た。

氏族社会の成立から安土桃山期に到るまでの氏族社会は、領地獲得と下克上が当たり前で、場合いによっては親子兄弟、親戚とも権力を争っていたから、鎌倉期くらいから広まりだした儒教・儒学(朱子学)の「忠孝思想」は永い事「一部の氏族の精神思想」だった。

しかし、お堅い筈の「儒教」についても実は扱い方次第である。
清廉を謳い文句に「儒教の国」と誇り高きお隣りの朝鮮半島においても、性的愛玩を含む身分階級制度は、間違い無く存在していた。

朝鮮王朝(チョソンワンジョ)の身分制度は、上から王族、両班(ヤンバン・特権貴族階級)、中人(チュンイン・科挙に合格した役人)、良民(ヤンミン・常民と呼ぶ普通の身分)で、最下級は奴婢(ヌヒ・奴隷)である。

最下級は奴婢(ヌヒ・奴隷)は、公に王朝政府が抱える賤民(せんみん)を公奴婢(くぬひ)、地方の豪族が所有し、基本的に家畜と同じ所有物扱いの私奴婢(しぬひ)と呼ばれる身分の者が定められ、被差別階級に組み入れて隷属的に支配されていた。

つまり、公奴婢(くぬひ)と私奴婢(しぬひ)は非人(奴隷)であり、家畜同然だったから儒教の精神は都合良く及ばない理屈で、公奴婢(くぬひ)の遊技の妓生(キーセン)制度は公に存在し、私奴婢(しぬひ)は抱え主の両班(ヤンバン)の愛玩要素を含む慰め者だった。

この辺りの考え方は、ご多分に漏れず国家体制を維持する為に特権階級を設けて実力者を取り込み、王朝に忠誠心を持たせる狙いであるから、奇麗事の「儒教の精神」に組しない例外扱いだったのである。

また宮廷の医女(イニョ)も身分は公奴婢であり、遊技の妓生(キーセン)同様に両班(ヤンバン)のストレス解消の為の慰め者だったのが実情で、現代で言うヘルス嬢的な愛玩要素を含んでいた。

身分を示す帽子状の被り物の形状が、医女(イニョ)と妓生(キーセン)はまったく同じで、医女の身分は「奴婢(ヌヒ)」で在った。

だから、両班(ヤンバン)に取っては逆らえない性奴隷同然の存在で、医女を妓生(キーセン・日本で言う芸者)扱いする悪弊は、李氏朝鮮の燕山君の時代に生まれ、内医院(ネイオン・宮中の医局)の風紀が乱れ、「儒教の国」の精神も多分に統治上の権力的例外が存在したのである。
 

支配者の血統身分である氏族(武門)の間では、その価値観である支配権の為に親子兄弟でも「討つ討たない」の抗争が珍しくない時代が千五百年以上続いた。

この「戦は武士の本分」の原点は、勝手に渡来して縄張りを広げて行った氏族の覇権主義に在ったもので、何も武士の本分は格好の良い物ではなく、切り取り強盗の親玉みたいな物である。支配権の為に、親子兄弟でも武力抗争をする氏族(武門)の精神が立派とは思えないが、それを見てくれだけの格好良さで手放しに「武士道の国」と胸を張るのはいかがなものか?

その一方で庶民(民人)は生きる為に「村社会」を形成し、独特の性習慣の元に村落の団結を図って生き長らえる方策を編み出している。

つまり、支配者である氏族(武門)と被支配者である庶民(民人)は「全く違う価値観と生活習慣でそれぞれが生きる」と言う特異な二重構造が形態化していて両者に武道精神的な統一性など無かった。

そして武士道など知った事ではない被支配者である庶民(民人)は「村社会」を形成し、あらゆる意味で融通し合い助け合い、共同で安全を確保して生活している。


武士道の精神にまつわる織田信長のエピソードがあるので紹介する。
信長が吉法師と名乗った若き頃より「大虚け者(おおうつけ)」と言われたのは、彼の常識破りな考え方や行動が常人に理解されなかったからである。

信長が十歳の頃の事である。
初夏を迎えたある日、彼は庭のもみじの木の根元を熱心に見ていた。もう一刻ほどになるが、見ていたのは蟻の巣だった。

先ほどから、黒蟻が無数に集って行列を作り、数十倍も大きい蜘蛛の屍骸を運んでいた。
「非力なものでも、一度に懸かれば意外な力になる・・・」
信長の組織戦の原点である。

考える事がそんなだから、付き家老や戦術師範の教えなど信長は頭から「間違っている」と信用しない。

信長は戦国時代の武士の風習を良しとせず、当時としては新しい団体戦法を考えていたのだが、それは配下の武士達の物凄い抵抗に合っている。

例え武士と言えども、戦はしていても元々始めから「死にたい」と思って戦をして居るものは、そう多く居る訳が無い。

本音を言えば、良い思いをしたいからこそ、武士はいささか危ない思いをしても戦はする。そこまで行かなくても、行き掛かりで止むを得ずにする戦も在る。

そう言う訳だから、戦は充分根回しをした謀事で決着をつけるか、若い者達の無鉄砲な気力が役に立つくらいで、古参の武士など現代の映像で見せられるように格好の良い戦ぶりは少なく、互いに「こけ脅(おど)し」とヘッピリ腰の合戦が現実だった。

それを「武士道のフェアプレィ精神(尋常に勝負)だ」と綺麗事を喧伝する輩がいるが、命をやり取りする切り合い(殺し合い)にフェアプレィが存在するなど本来おかしな話である。

戦国時代になって特にこの傾向が顕著になったのだが、武士道に於けるフェアプレィ精神(尋常に勝負)のルーツをバラセば、実の所「恩賞の確定」と言う止むに止まれぬ事情があっての事だった。

この事は後に講談師や脚本家、果ては明治維新政府から昭和初期の戦陣訓にまで利用される武士道の精神にまで発展するので明記して置くが、旧勢力にとっては「名乗ってから切り合う」個人戦が、譲りがたい利権だったのである。

本来、戦場で自分の手柄を公に認めさせる為に始めた「名乗ってから切り合う」は当時の武士の暗黙の了解で、それが「恩賞の決め手」と言う常識なのだ。

それを、団体戦にされると手柄を雑兵に持って行かれる。
つまり織田信長の提案した団体戦は上級武士の利権がらみなのであるから、それで事の是非ではなく旧勢力は頭から抵抗する。


日本の武士道が、世間で言われて居るような精神的(君命なら切腹もする)なものに成ったのは、江戸期に入ってからで、その後の僅(わずか)二百五十年間の事である。

建前の武士道など残酷なもので、幕末期に於いて「剣の腕が立つ」など見掛け格好は良いかも知れないが、それは只の古風な侍の羨望や庶民の憧れで、役に立つのは精々人切り暗殺の類である。本当の力は知恵の方に在る事を、坂本龍馬を始めとする有意の志士達は知っていた。武市瑞山(半平太)などは「かなりの使い手」と評されているが、大抵の修羅場は逃げの一手だった。

哀れだったのは、武士道の建前を信じて暗殺の道具にされた岡田以蔵(おかだいぞう)、田中新兵衛(たなかしんべえ)らや、新撰組の近藤勇(こんどういさみ)や土方歳三(ひじかたとしぞう)達だったのでは無いだろうか?
http://miracle-jiyoudan.com/busidou_.html


93. 中川隆 2013年3月26日 12:27:54 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

両班(ヤンバン・特権貴族階級)

清廉を謳い文句に「儒教の国」と誇り高き朝鮮半島においても、性的愛玩を含む身分階級制度は、間違い無く存在していた。

朝鮮王朝(チョソンワンジョ)の身分制度は、上から王族、両班(ヤンバン・特権貴族階級)、中人(チュンイン・科挙に合格した役人)、良民(ヤンミン・常民と呼ぶ普通の身分)で、最下級は奴婢(ヌヒ・奴隷)である。

最下級は奴婢(ヌヒ・奴隷)は、公に王朝政府が抱える賤民(せんみん)を公奴婢(くぬひ)、地方の豪族が所有し、基本的に家畜と同じ所有物扱いの私奴婢(しぬひ)と呼ばれる身分の者が定められ、被差別階級に組み入れて隷属的に支配されていた。

つまり、公奴婢(くぬひ)と私奴婢(しぬひ)は非人(奴隷)であり、家畜同然だったから儒教の精神は都合良く及ばない理屈で、公奴婢(くぬひ)の遊技の妓生(キーセン)制度は公に存在し、私奴婢(しぬひ)は抱え主の両班(ヤンバン)の愛玩要素を含む慰め者だった。

処罰として法も倫理観も適用されない卑しい家畜身分にされた訳で、女性は結果的に性の愛玩物にされても仕方が無い。

この辺りの考え方は、ご多分に漏れず国家体制を維持する為に特権階級を設けて実力者を取り込み、王朝に忠誠心を持たせる狙いである。

貴族特権とは王権に対抗し得る有力者の懐柔目的も在るから、如何に儒教の国とは言え王権維持の為の実利的例外に性奴隷としての奴婢身分は、法の抜け道として必要だったのだろう。

都合が良い事に、人に非(あら)ずの家畜である「奴婢(ヌヒ)身分」には儒教の精神思想は除外で、奇麗事の「儒教の精神」に組しない例外の扱いだったのである。

また宮廷の医女(イニョ)も身分は家畜扱いの公奴婢(くぬひ)であり、遊技の妓生(キーセン)同様に女医と言うよりも両班(ヤンバン)のストレス解消の為の慰め者だったのが実情で、現代で言うヘルス嬢的な愛玩要素を含んでいた。

身分を示す帽子状の被り物の形状が、医女(イニョ)と妓生(キーセン)はまったく同じで、医女の身分は「奴婢(ヌヒ)」であったから、両班(ヤンバン)に取っては逆らえない性奴隷同然の存在で、医女を妓生(キーセン・日本で言う芸者)扱いする悪弊は、李氏朝鮮の燕山君の時代に生まれ、内医院(ネイオン・宮中の医局)の風紀が乱れ、「儒教の国」の精神も多分に統治上の権力的例外が存在したのである。

旧李氏朝鮮王国でも罪を犯した者の刑には、身分刑として良民(ヤンミン)から奴婢身分(ぬひみぶん)に落とす刑罰が存在した。

奴婢身分に落されると、国が所有する公奴婢(くぬひ)や個人が所有する私奴婢(しぬひ)となり、人格は認められない。

女性の場合は、公奴婢(くぬひ)の遊技・妓生(キーセン)や私奴婢(しぬひ)は抱え主の両班(ヤンバン)の愛玩、また宮廷の医女(イニョ)も身分は公奴婢(くぬひ)であり、王侯貴族のヘルス嬢的な慰め者だった。
http://jiyodan.exblog.jp/7936337/

奴婢(ぬひ)

律令制における被差別階級として、賤民(せんみん)がある。

古事記・日本書紀、神武東遷記(じんむとうせんき)などは、大和朝廷(ヤマト王権)の西日本統一過程を美化している為に何処まで信じられるか判らないが、渡来各部族や原住縄文人(蝦夷族/えみしぞく)が連合過程を経て大和朝廷(ヤマト王権))が成立した事は想像に難くない。

その過程で、原住縄文人(蝦夷族/えみしぞく)の部族長を含む渡来各部族長が、大和朝廷(ヤマト王権)体制に於いて県主(あがたぬし)や国造(くにのみやっこ)と言う称号を得て初期の貴族・御門群(みかどぐん)を形成する。

原住縄文人(蝦夷族/えみしぞく)の部族長系の県主(あがたぬし))や国造(くにのみやっこ)と考えられる主な存在に、誓約(うけい)誓約を持って天宇受売命(あめのうずめのみこと)と夫婦に成ったとされる猿田彦神(さるたひこがみ)の宇治県主(うじあがたのぬし)や越後国造(えちごくにのみやっこ)で後に奥州(東北)蝦夷族の俘囚長を務めた阿部臣(安倍氏)などが有力である。

いずれにしても、恭順した渡来部族長や恭順した原住縄文人(蝦夷族/えみしぞく)の部族長は臣王、それに従う部族長の身内までは氏姓(ウジカバネ)を授かって支配階級に列し、それ以外の従った原住縄文人(蝦夷族/えみしぞく)は「良民」、反抗した原住縄文人(蝦夷族/えみしぞく)は「俘囚(ふしゅう)・非人(ひにん)・賤民(せんみん)・奴婢(ぬひ)」などと呼んで隷属させた。

賤民(せんみん)を、姓(かばね)を有しない自由民の下人(げにん)と非人(ひにん)に分け、非人(ひにん)を奴婢(ぬひ)と称して律令制における被差別階級に組み入れ、隷属的に支配していた。

公に大和朝廷政府が抱える賤民(せんみん)を公奴婢(くぬひ)、地方の豪族が所有し、基本的に家畜と同じ所有物扱いの私奴婢(しぬひ)と呼ばれる身分の者が定められていた。

「奴(ぬ)」が男性奴隷、「婢(ひ)」が女性奴隷で、その身分も親子代々受け継がれたものだった。

奴婢(ぬひ)は制度上人間扱いしない所有物であるから、奴(ぬ)は力仕事で酷使し、婢(ひ)は仕事をさせながら持ち主の慰め者として扱われた。

永きに渡り続いた血統に拠る差別の基本だった氏姓制度において、百姓の下に在ったのは下人(げにん)であり、その下に在ったのが非人(ひにん/奴婢・ぬひ)である。

百姓までは姓(かばね)を有する言わば支配階級の血筋であり、下人(げにん)、非人(ひにん)は被支配階級の血筋である。

下人(げにん)、非人(ひにん)も農作業はするが、正確に言うと百姓ではない。
百姓が農業従事者の総称に成ったのは江戸期に入ってからで、それまでは支配階級の血筋(姓/かばね)を持つものは商人であれ、工業従事者であれ、「百姓」だったのである。

非人の内、穢多(えた)に関しては人別別帳に記載がないものを言い、別に非人々別帳に記載される卑しい身分の者の事である。

穢多(えた)は読んで字のごとく「穢(けが)れ多き」と言う意味だが、仏教の教えに絡んで家畜の屠殺(とさつ)やその皮革の取り扱い、或いは死人の始末や磔獄門などの刑死の下働きを生業とした特殊な身分の者のとされた。

尚、江戸期の刑法で男性なら非人手下(ひにんてか)、女性なら奴刑(しゃつけい)に拠る非人・穢多(えた)身分とする刑が存在した。

日本国内では、渡来氏族が反抗的な蝦夷族を制圧して母国に倣った奴婢制度(ぬひせいど)について、「早い時期に消滅した」と言う説がある。

しかし渡来氏族系と被支配階層の旧蝦夷系の身分差別が変遷しながら明治維新の版籍奉還(はんせきほうかん)まで続いていた。

版籍奉還(はんせきほうかん)とは、千八百六十九年(明治二年)に諸大名から天皇への領地(版図)と領民(戸籍)の返還を意味し、つまり奴婢制度の前提は支配階級の所有権で、制度上領民は領主の持ち物だった。
http://jiyodan.exblog.jp/7940340/


穢多頭(えたかしら)・弾左衛門(だんざえもん)

穢多頭(えたがしら)・矢野弾左衛門(やのだんざえもん)は、江戸時代の被差別民であった穢多・非人身分の代々世襲頭領で、江戸期を通じて十二代(十三代名があるが、初代と二代は重複)を数える。

戦国期、小田原近在の山王原の太郎左衛門が後北条氏が認めた関東の被差別民の最有力者で在ったが、徳川家康が関東支配を始めると、徳川家康は鎌倉近在の由比ヶ浜界隈の有力者・弾左衛門に被差別民支配権の証文を与えた。

山谷堀の今戸橋と三谷橋の間に弾左衛門屋敷はあり、屋敷一帯は浅草新町とも弾左衛門囲内とも呼ばれた広い区画であった。

弾左衛門囲内は、周囲を寺社や塀で囲われ内部が見通せない構造になっていて、屋敷内には弾左衛門の役宅や私宅のほか蔵や神社が建ち、穢多頭(えたがしら)差配の三〜四百名の穢多役人(えたやくにん)家族が暮らす住宅も在った。

弾左衛門は、支配地内の配下は勿論の事、関東近国の天領の被差別民についても裁判権を持っており、罪を犯したものは屋敷内の白州で裁きを受け、屋敷内に設けられた牢屋に入れられた。

弾左衛門(だんざえもん)・矢野家は、幕府から関八州(水戸藩、喜連川藩、日光神領等一部を除く)・伊豆全域、及び甲斐都留郡・駿河駿東郡・陸奥白川郡・三河設楽郡の一部の被差別民を統轄する権限を与えられ、触頭(ふれがしら)と称して全国の被差別民に号令を下す権限をも与えられた。

「穢多頭(えたかしら)」は幕府側の呼称で、自らは代々長吏頭(ちょうりがしら)・矢野弾左衛門を名乗り称した。
矢野家は浅草を本拠とした為に、通称として「浅草弾左衛門」とも呼ばれた。

大きな権力を世襲する弾左衛門(だんざえもん)家であるが、身分はあくまでも非人・穢多頭(えたかしら)であり、名字帯刀を許された訳では無いので矢野と言う名は私称で、公文書に矢野が使用される事はなかった。

弾左衛門(だんざえもん)は、非人・芸能民・一部の職人・傾城屋(けいせいや・遊廓/ゆうかく)などを支配するとされ、傾城(けいせい)は囲われた一郭を意味し廓(くるわ)と同じ意味である。

傾城(けいせい)は公許の遊女屋の集合設置場所を意味し、遊女の元々の起源は神社の巫女による官人の接待とされ、平安期の白拍子などもその遊女の分類に入る。

芸能民に関しては、猿飼(さるかい)・大道芸を生業とした乞胸(ごうむね)などが、非人同様に弾左衛門(だんざえもん)の差配下にあった。

また町方の庶民が罪を犯し、町奉行所の裁きで女性の罪人が非人穢多(えた)身分に落される「奴刑(しゃつけい)」や男の罪人が非人穢多(えた)身分に落とされる「非人手下(ひにんてか)」は、弾左衛門(だんざえもん)に下げ渡され、女性は廓(くるわ)に売られ、男性は市中引き回し刑や処刑場の手下(てか)となる。

つまり穢多頭(えたかしら)・弾左衛門(だんざえもん)は、今風に言えば、さしずめ「囚人ビジネス」を代々家業として手掛けて居た事になる。

弾左衛門(だんざえもん)は幕府から様々な特権を与えられ、皮革加工や燈芯(行灯などの火を点す芯)・竹細工等の製造販売に対して独占的な支配を許され、多大な資金を擁して権勢を誇り、格式一万石、財力五万石などと伝えられた。
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身分制度と五パーセントの悪魔の犠牲者

為政者が統治を安定する為の手法として、「出世」を目標にさせて忠誠心を醸成させる事が身分制度の目的である。

しかしそれだけでなく、「自分より不幸な存在が在る。」と言う比較感を創出する事で不満を逸らせる狙いが、身分制度の陰に隠されている。

他国の事例でもほとんど同じだが、こうした隷属民の比率は五パーセントから十パーセント以内の少数である。

何故ならば、この賤民(せんみん)の存在が、被統治者の不満をかわす為の物で、「統治の安定」と言う政治的効果を狙ったものだからである。

狙いを明確にすると、惨めな身分の下層階級を作り出して大多数の比重を占める一般民衆の「不満と抵抗をそらす役割」を果たさせるのが目的である。

つまり数パーセントを犠牲者にして、一般民衆を自分達よりも下の身分の者が居る事で納得させ、武士支配を容易にするのが狙いである。

従って、この身分差別制度は「狙いが先に在ったもの」で、その差別を始めた被差別側には、被差別の強制世襲まで負わされる負い目や必然性などまったく無い。

大和朝廷は成立後、中華文明の身分制度を模倣採用した。

つまり、「中世」に制定された「律令制(りつりょうせい)」に於いて、同じ下層階級の非支配者層の民は「良民(常民)」と「非良民」に分けられていた。

支配階級の氏姓制度と下層階級の「良民(常民)」と「非良民(賤民・せんみん、奴婢・ぬひ)」の組み合わせで、身分別の居住エリアの分類が始まり、それぞれの居住地区が「本所と散所」に分離され、「散所(さんじょ)」に住む「非良民」と言う不当な身分の既存化・固定化が促進された。

此処で言う「中世」とは、おおむね平安時代終わり頃の十一〜十二世紀の事である。

当初、身分制度の最下級に在ったのが被征服部族である縄文人(蝦夷族/えみしぞく)の抵抗勢力俘囚(ふじゅう/奴婢身分・ぬひみぶん)だった。

平安末期から戦国時代末期の十六世紀まで、この身分制度は多少の変遷を伴いながら実質的に続いた。

この時代、戦乱や飢饉が繰り返される中で、所有地または耕作地を失い生活ができない人々を排出した。

その中には荘園の免税地(散所)などに住み、公家や寺社に使われて労役奉仕をする事で生き長らえる道を選択した為に、その居住区が発生して「非良民・賤民(せんみん)奴婢(ぬひ)」の身分が定着した。

賤民(せんみん)奴婢(ぬひ)身分は、我が国日本では律令制(りつりょうせい)の解釈が完全消滅する江戸末期まで、お隣の朝鮮半島では両班(ヤンバン・特権貴族階級)制度が解消される大韓帝国成立まで、人間性を認められず「家畜身分」だった。

人間は残酷な生き物で、自分が安心する為に「見下す相手」を作りたがる。

それは現代の学校でも企業でも同じ事だが、多くの無知な者が、必ず虐めたり見下したりする被害者を作りたがる。

根にあるのは、生きる事に対する自信の無さ、「不安感」である。

こうした民衆心理を、巧みに利用したのが卑劣で不当な江戸期の身分制度だった。
子供の社会で起こる「虐(いじ)め問題」も、根にあるのは虐(いじ)める側の「不安感」である。

本来、その「救い」となるべきが「信仰の教え」の筈(はず)であるが、どう言う訳か宗教指導者は、信者を増やす為に不安心理を煽りたてる。

つまり、この差別願望と信仰は、精神的には究極の所で「同根」であり、いずれも目的は自分を安心させる為のものである。

この不合理な身分制度は、、千八百七十一年(明治四年)明治新政府発布の戸籍法に基づいて、翌明治五年に編製された壬申戸籍 (じんしんこせき)が発効され言われ無き差別は建前上なくなったが、その後も社会的に消滅するには尚時間が必要だったのである。
http://jiyodan.exblog.jp/14240868/


閏刑(じゅんけい)としての奴刑(しゃつけい)

江戸期の講談話しなどで、生き残った心中の片割れの女性が女郎に売られる話がある。

実は、江戸期に於ける穢多(えた)・奴婢(ぬひ/奴隷)身分つまり非人の補充は、主として罪を減じた閏刑(じゅんけい)に拠るものである。

町人身分の男は人別改帳から除籍(本籍を除き)し、穢多頭(えたがしら)に下げ渡され非人手下(ひにんてか)としての人生が待っている。

町人身分の女性なら奴刑(しゃつけい)と呼ばれる身分刑で、人別帳から除籍され穢多頭(えたがしら)に下げ渡された後に女衒(ぜげん)に売り渡されて遊郭女郎に身を落として客を取る。

非人手下(ひにんてか)と奴刑(しゃつけい)は犯人の社会的身分に影響を与える身分刑で、言わば良民身分から奴婢(ぬひ/奴隷)身分に落とされる刑である。

江戸期の司法は身分によって犯罪の構成や刑の適用が違い、閏刑(じゅんけい)は身分者や弱者に関する刑罰で、身分の高い有位者或いは僧侶・婦女・老幼・廃疾の人に閏刑(じゅんけい/本刑に代えて科せられる寛大な刑罰)として行われる事が多い。

律令制の下では、官吏の免官、僧侶の還俗(げんぞく)などの寛大な刑罰を閏刑(じゅんけい)とし、江戸時代には、武士の閉門、婦女の剃髪刑(ていはつけい)などの寛大な刑罰を閏刑(じゅんけい)とした。

江戸期の刑罰にも身分刑は存在し、大名・大名・旗本の場合は死刑を免じてその領分・地行所の没収、役儀取上・御家断絶を意味する改易と言う武士に対する閏刑(じゅんけい)が在った。

江戸期当時の町家女性の刑罰には余り死罪などは為されず、大罪でも晒(さら)し刑である罪状書きの高札で罪を示しての市中引き回しの上、穢多(えた)・非人に身分を落とす奴刑(しゃつけい)と言う「身分刑」としての閏刑(じゅんけい)が一般的である。

穢多(えた)・奴婢(ぬひ/奴隷)などと言うと随分古い話しだと思うかも知れないが、江戸期にもまだこの身分制度は存在し、その身分に落とす身分刑も存在した。

つまり町奉行所では女性には刑一等を減ずる慣習があり、よほどの重罪でなければ女性に死刑判決が下る事がなく、見せしめの為に「奴刑(しゃつけい)」とする事が多かった。

奴刑(しゃつけい)とは庶民たる婦女にのみに適用される閏刑(じゅんけい)で、女性の罪囚に対し人別改帳から除籍(本籍を除き)し希望者に下付し奴婢(ぬひ/奴隷)として無償で下げ渡される刑罰で、早い話が女郎屋に下し置かれて建前では一生遊郭から出られない身分刑である。

そもそも奴刑(しゃつけい)の名称そのものが、大和王権成立時から鎌倉時代中期まで続いて居た奴婢制度(ぬひせいど)に起因したものであるのは明らかである。

奴婢(ぬひ)は所有権が発生する制度で、この閏刑(じゅんけい)としての奴刑(しゃつけい)に依り、穢多頭(えたかしら)・弾左衛門(だんざえもん)に下げ渡された婦女は、その後遊郭に売られる婢(ひ)の立場に置かれる。

人別改帳から除籍された女罪人を受領した非人総取り締まり役の穢多頭(えたがしら)は、それが衒(う)り物になる女性だったら女衒(ぜげん)に売る権利を暗黙の了解で認められていた。

理論的には、処罰として法も倫理観も適用されない卑しい家畜身分にされた訳で、女性は結果的に女郎にされても仕方が無い。

そして衒(う)り物にならない女性女性の場合は、そのまま非人手下(ひにんてか)の群れの中に留め置かれて慰め者の日々を過ごす事になる。

つまり「奴刑(しゃつけい)」は、事実上の娼婦刑だったのである。

苦界と言うからには接客態度で客から苦情を言われたり、客取りに励まなければお仕置きの私刑(リンチ)に遭うのが相場の業界で、勿論、過酷な肉体労働であり半端な気持ちでは女郎は勤まらない。

この遊郭女郎にして客を取らせる現代で在ったら人権問題に成りそうな奴刑(しゃつけい)の刑罰でも、当時のおおらかな性習俗の価値観では死刑よりは随分お情けのある裁きで在った点は、現代の感覚とは大分時代的な相違がある。

それにしても、現代では終身系に相当する非人手下(ひにんてか)や奴刑囚(しゃつけいしゅう)を早々に牢屋敷から穢多頭(えたかしら)に下げ渡して無駄飯を喰わせない辺り、経費の点では現代より遥かに経済的である。

確かに人道人権問題は残るが、犯罪を犯された上にその被害者まで税金で間接的に受刑者を喰わせるのは釈然としない話で、被害者側の人権はどうなっているのか?
被害者側からすれば、死刑に成らないなら「一生酷い目に合って貰いたい」と想うのが普通の感情かも知れない。

穢多(えた)は読んで字のごとく「穢(けが)れ多き」と言う意味だが、仏教の教えに絡んで家畜の屠殺(とさつ)やその皮革の取り扱い、或いは死人の始末や磔獄門などの刑死の下働きを生業とした特殊な身分の者の事である。

非人手下(ひにんてか)とは庶民のみ適用される刑で、罪囚の庶民たる身分を剥奪し庶民の人別改帳より除籍した上で非人頭(えた頭)に交付され非人に身分を落とされ非人別改帳(ひにんべつあらためちょう)に登載し、病死した牛馬の処理や死刑執行の際の警護役などの使役をさせた。

なお、犯罪内容が凶悪な場合は遠国非人手下として遠方に送られる。


只し、こうした身分刑は日本だけの存在ではない。

例えば、隣の国・旧李氏朝鮮王国でも罪を犯した者の刑には、身分刑として良民(ヤンミン)から奴婢身分(ぬひみぶん)に落とす刑罰が存在した。

奴婢身分に落されると、国が所有する公奴婢(くぬひ)や個人が所有する私奴婢(しぬひ)となり、人格は認められない。

女性の場合は、公奴婢(くぬひ)の遊技・妓生(キーセン)や私奴婢(しぬひ)は抱え主の両班(ヤンバン)の愛玩、また宮廷の医女(イニョ)も身分は公奴婢(くぬひ)であり、王侯貴族のヘルス嬢的な慰め者だった。

朝鮮王朝(チョソンワンジョ)の身分制度は、上から王族、両班(ヤンバン・特権貴族階級身分)、中人(チュンイン・科挙に合格した役人身分)、良民(ヤンミン・常民と呼ぶ普通の身分)、最下級は奴婢(ヌヒ・奴隷身分)で、日本の制度と若干の共通性がある。

日本では、吉原以外の闇娼婦が摘発されれば、吉原へ三年間無償奉公させるのもこの奴刑(しゃつけい)の一種である。

何もこの奴刑(しゃつけい)、実は満更日本の昔話とばかり言い切れない。
身分刑とは若干異なるが、台湾(中華民国)にも奴刑(しゃつけい)と似たような事例がある。

台湾(中華民国)は現在でも大陸(中華人民共和国)と国交緊張関係にあり、皆兵政策で徴兵制度が布かれている。

未だ軍票が在る国で、若い連中が徴兵され娯楽も無い金門島を始め馬祖島・澎湖島・蘭嶼島など離島防衛への将兵派遣で困難が生じた。

離島に派遣されると何の楽しみも無く、若者は離島派遣を嫌がって敬遠するし、対大陸防衛で財政負担が多いのに女囚が増えて財政を圧迫していた。
そこで必要に迫られて考え出したのが、女囚の判決刑期減刑(短縮)と引き換えに離島防衛将兵の性的慰安(慰問刑)を務めさせる事である。

この従軍慰安婦もどき、勿論奴隷制度では無く、台湾(中華民国)では臨時措置的なれっきとした国法根拠があり、この交換減刑(短縮)は本人の希望に拠るもので強制では無いが、犯罪行為に対するお仕置き的な意味合いがあるのは当然である。

台湾は売春を禁止されている国だが、徴兵々士の離島赴任慰安欲求と、懲役には違いないが女囚の「お仕置き懲役」を組み合わせた現実的な刑の執行方法は例外刑(慰問刑)として認められて居るのだ。

国情が違えば国策の対応が変わるの当たり前で、この話しは台湾(中華民国)離島派遣経験がある若者多数から直接聞いた話だから事実である。

現在の日本でこの制度を「合理的だ」と評価すれば「人権だ何だ」と袋叩きだろうが、考えて見ればそんな良い悪いの判断はいったい何時(いつ)誰がどう言う価値基準で決めたのだろうか。
現にそれを承知で、女囚の交換減刑(短縮)希望者は後を絶たないのである。

日本国内では、渡来氏族が反抗的な蝦夷族を制圧して母国に倣った奴婢制度(ぬひせいど)について、「早い時期に消滅した」と言う説がある。

しかし渡来氏族系と被支配階層の旧蝦夷系の身分差別が変遷しながら明治維新の版籍奉還(はんせきほうかん)まで続いていた。

版籍奉還(はんせきほうかん)とは、千八百六十九年(明治二年)に諸大名から天皇への領地(版図)と領民(戸籍)の返還を意味し、つまり奴婢制度の前提は支配階級の所有権で、制度上領民は領主の持ち物だった。

奴刑(しゃつけい)の名称と奴婢(ぬひ)についての関連性も無視し、ある時期から奴婢(ぬひ)の名称が使われなくなった事だけを根拠にするのは如何なものだろう?

第一、科学でも歴史でも定説は常に翻されて学問は進むものだから、自分の思考でもない定説をひけらかして証拠のごとき主張は浅学と言える。
http://jiyodan.exblog.jp/14334387/
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八百屋お七と天和の大火(てんなのたいか)

天和の大火(てんなのたいか)とは、「八百屋お七の火事」とも呼ばれた江戸の大火である。

千六百八十三年一月二十五日(旧暦天和二年十二月二十八日)に駒込大円寺から出火したとされ、正午ごろから翌朝五時頃まで延焼し続け、死者は三千から三千五百名余と推定される。

この天和の大火により焼き出された加賀藩御用達の大商人(おおあきんど)・八百屋・八兵衛(太郎兵衛説あり)の一家が吉祥寺(本郷の円乗寺とも言う)に避難して八兵衛の十六歳に成る娘のお七が、寺小姓・生田庄之助(山田左兵衛説あり)と知り合い恋仲になった。

所が、やがて八兵衛の八百屋が再建され、お七は寺の小姓と離れて暮らさねば成らなくなり、寺小姓・生田庄之助へ恋しさが募ったお七は、また家が焼ければ会えると想った。

為にそのお七はまた会いたい想いばかりで、幸い大きな火事にはならなかったが、あちこちに放火してみつかり捕縛されてしまった。

放火は大罪で死罪(火刑)が相当だったが、捉えた奉行所ではお七を哀れに想いなんとか助けようとして、当時の十五歳以下の罪が減一等規定を適用しようと何度も「十五歳であろう」と年齢を尋ねたが、お七は頑として十六歳と正直に申告した。

現代のような戸籍制度がない時代の事で、年齢の確認は本人の申告次第で在った為にそこで奉行所の意図を汲み「十五歳」と応えればお七の命は助かったのだが、お宮参りの記録まで提出して十六歳で在る事を証明した。

実はこれには訳が在り、当時の死罪相当刑の女性の罪一等を減じれば奴刑(しゃつけい)となり、人別改帳から除籍(本籍を除き)され、非人・穢多(えた)として穢多頭(えたがしら)に下げ渡される。

奴刑(しゃつけい)を科せられた女の非人・穢多(えた)は、下げ渡された後に女衒(ぜげん)に売り渡されて遊郭女郎に身を落として客を取らされるのが相場だった。

判り易く言えば、十六歳の八百屋お七は命が助かっても下げ渡された穢多頭(えたがしら)に陵辱された後、一生遊郭女郎として客を取らされる運命が待っていたのだ。

苦界と言うからには接客態度で客から苦情を言われたり、客取りに励まなければお仕置きの私刑(リンチ)に遭うのが相場の業界で、勿論、過酷な肉体労働であり半端な気持ちでは女郎は勤まらない。

こうした奴刑(しゃつけい)が存在した事実を過去の汚点として、体裁の為に触れずに「お七が素直過ぎて嘘が付けなかった」とする解説が目立っている。

まぁ、人情話しの越前守・大岡忠相や遠山金四郎景元が、映画やテレビドラマのお情けの裁きで、死罪を減じて「奴刑(しゃつけい)」と言う訳には行かないので「遠島刑」で誤魔化す事になり、通念として事実が歪められたのかも知れない。

時代ごとの民衆意識と定め(司法)には、時と伴に「ずれ」が生じる事は多い。

元々「奴刑(しゃつけい)」に裁かれるような大罪を犯す女性は、相当の「阿婆擦(あばず)れ」か群れ婚状態の共生村社会の在方から出稼ぎで流れて来たものだから、そう女郎家業には抵抗がない。

死罪を免じるのだからお情けの裁きで在ったが、それが氏族である百姓文化側に育ったお七は大店の娘で、受け取り方が違った。

この奉行所の慈悲とお七との量刑上の価値観に対する認識の違いは、お七が町場ではなく村落部の人間であれば夜這い文化の共生村社会でさほど苦にならない女郎の生業(なりわい)が、既に性の習俗に変化が起こりつつ在った町娘には大きな抵抗に成った為である。

放火の大罪を犯せば火刑か、命が助かっても女郎屋に売り飛ばされて客を取らされる事は当時は周知の事実で、まぁ本人が「死んでも女郎は嫌」と言う事なら火刑も仕方がない。

死を選んだお七は、ご定法通り八百八町を引き廻しの上、鈴ヶ森刑場で火炙りの刑(火刑)に処せられ、浄瑠璃や歌舞伎芝居などの題材と成って今に伝えられている。

お七がこの連続放火事件を起こすきっかけになった火災が天和の大火(てんなのたいか)だった事から、天和の大火(てんなのたいか)を人々が「八百屋お七の火事」と呼んだ。
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女衒(ぜげん)

女衒(ぜげん)は「女衒(おんなう)り」の意味で、主に若い女性を買い付けて遊郭などで性風俗関係の仕事を強制的にさせる人身売買の仲介業者である。

歴史は古く古代からこのような職業が存在していたと考えられ、古くは「女見(じょけん)」と言い「七七四草(ななしぐさ)」には「女見の女を衒(う)る所より、女衒と書き、音読み転訛してゼゲンと呼ばれるに至れるならん」とある。

女見(じょけん)は文字通り遊女(娼婦)としての商品価値を見極める品定めの意で、その目利きの良い者をそう呼んだと言う。

江戸時代の女衒(ぜげん)は、身売りの仲介業として生計を立てていた。

女性を苦界(遊郭)に落とす職業など「酷い話だ」とするのは簡単だが、当時の身分事情には違う事情の側面も垣間見える。

江戸期当時の女性の刑罰には余り死罪などは為されず、穢多(えた)・非人に身分を落とす閏刑(じゅんけい)が一般的であり、女罪人を受領した非人総取り締まり役の穢多頭(えたがしら)は、それが衒(う)り者になる女性だったら女衒(ぜげん)に売る権利を認められていた。

基本的に女性に科される見せしめの為の「奴(しゃつ)刑」であり、受刑した非人は既に人ではないから女衒(ぜげん)に売られても文句は言えない。

最も、世間も裁きを言い渡す方も、穢多頭(えたがしら)が女衒(ぜげん)に売り渡すのは承知の上で、言わば苦界(遊郭)で身をひさぐ事が、実質的な刑罰の執行だった。

しかし女郎に成る事は、生まれ付いて先祖末代まで穢多(えた)・非人とされた女性や貧しい家の女性にとっては喰って行ける道だった。

そして、そうした境遇に生まれの女性や、この刑罰に拠って穢多(えた)・非人に落とされた女性にとって、女衒(ぜげん)の行いはその境遇から抜け出し、差別を抹消できる唯一の方法でもあった。

女衒(ぜげん)に売られて遊郭を回りに回ればいつしか出自が判らなくなり、年季明けや身請けなどで無事に遊郭を出て来る事が出来れば、町人になる事が出来た。

この女衒(ぜげん)にも仲介ルートがあり、地方の女衒(玉出し)が貧しい家の親や兄、叔父などから十代前半の若い女性を主として買い、それを都会の女衒に売り、都会の女衒はその女性を遊郭などに売った。

江戸期が終焉を迎えた明治維新、欧米列強の影響で人身売買禁止法が制定され女衒は消えたかと言うと、それは表向きの話で実際はそのような事はなかった。

明治期から大正・昭和期になっても貧しい家では女衒により女性の売買が続行され、当時日本は現在の台湾や南樺太を領有し、大韓帝国(朝鮮)を併合し傀儡国家・満州国を建国して、国の内外に娼婦として売り飛ばされて行った。

強制で在ったのか或いは高額の金を条件に本人や親の承諾が在ったのかは定かでは無いが、内地(本土)の女性以外にも日本領朝鮮や台湾から、現地女性が女衒の仲介を経て「からゆきさん」と呼ばれる娼館の女郎に売ったりしたとされている。

この事実に、朝鮮人が朝鮮人の女性を拉致し売り飛ばしたや日本人が強制的に連行して慰安婦にしたとの証言も存在し、従軍慰安婦問題として現在でも未解決となっている。

この女衒(ぜげん)に相当する職業は、現在でも国や地域によっては半ば公然と行われている所もある。
http://jiyodan.exblog.jp/13883910/

吉原遊廓(よしわらゆうかく)と廓内女郎折檻(くるわうちじょろうせっかん)

遊郭(ゆうかく)は傾城(けいせい)とも言われ、傾城(けいせい)は囲われた一郭を意味し廓(くるわ)とも同じ意味である。

元々遊郭(ゆうかく)の発生は、風紀の取り締まりなどを求め「他所での開業を認めない」と言う為政者側の管理思想が背景にある。

江戸幕府は、遊郭惣名主・甚右衛門と条件を交わして江戸市中の遊女街を一ヵ所に集めた公娼(公許)の地を吉原遊郭(よしわらゆうかく)と呼んだ。

また、江戸・吉原のみならず大坂や京都、長崎などに於いても大規模な公娼遊廓が存在し、地方都市にも小さな公娼(公許)遊廓は数多く存在した。

吉原遊廓は敷地面積は二万坪余り、最盛期で「数千人の女郎(遊女)がいた」とされ、最大級の規模を誇った公娼街である。

芝居(しばい)の猿若町と日本橋、そして吉原が江戸市中の中でも「一日に千両落ちる場所」と言われて、吉原遊廓は最大級の繁華街と言う事ができた。

そして誤解が多いのだが、吉原遊廓の女郎(遊女)は借金に縛られ女衒(ぜげん)に奉公期間を売られた年季奉公の女性とする解説には欠落がある。

実は吉原遊廓の女郎(遊女)には、重罪を犯して町奉行所で裁かれ、罪一等を減じられて現代で居言う終身刑にあたる奴刑(しゃっけい)に科された者がいた。

つまり吉原の女郎(遊女)には年季奉公の女性と、建前終身非人として遊廓で客を取る奴刑者(しゃっけいもの)の二通りが居たのだ。

女郎(遊女)の年季明けの者の平均年齢は二十七歳で、女郎(遊女)に病死が多く寿命が短いは俗説であり、当時の町人の罹病率と極端な差はなく、早期身請けを含む年季明け率は約八割で、実稼動期間は十年から十五年と言われている。

奴刑者(しゃっけいもの)が年齢を重ねて女郎(遊女)としての仕事が難しくなった場合は「やり手(女郎上がりの世話係り)」「飯炊き」「縫い子」等に再雇用された。

女郎(遊女)にはランクが在り、美貌と機知を兼ね備えて男性の人気を集める事が出来る女性であれば、女郎の中でも高いランクに登る事が出来た。

女郎の最高のランクは、宝暦年間まで「太夫(だゆう)」と呼ばれ、以下「局(つぼね)」、「端(はし)」とされていたが、湯屋を吉原に強制移転した際に花魁(おいらん)と呼ばれるようになる。

花魁は気位が高く、振袖新造と呼ばれる若い花魁候補や禿(かぶろ)と呼ばれる子供を従えており、気に入らない男性は「中々相手にして貰えなかった」と伝えられている。

まぁ、多分にスター娼婦を演出する商売上の付加価値創造と言う所だが、吉原遊廓は一歩中に踏み入れたら寺社奉行所は勿論、町奉行所も管轄外の別世界で、非ずの場であるから非人差配の穢多頭(えたかしら)が管轄していた。

つまり日常生活の場とは異なり、非ずの場であるから粋に振舞う事が男性のステータスと特殊な世界に考えられ、そうした夢想空間として演出され、男性の下心を上手く使ってお金を搾り取るのが遊廓全体の仕事である。

尚、吉原遊郭に於ける遊女の変形として、湯女(ゆな)と言う営業形態も在った。

投げ込み寺(浄閑寺)の事を、女郎(遊女)の末路とする解説が多いが、実際には吉原の掟を破った者に限られている事が、最近の研究で明らかになっている。

浄閑寺に投げ込まれてのは、「心中」「枕荒らし」「起請文乱発(恋文乱発勧誘)」「足抜け(逃亡)」「廓内での密通」「阿片喫引(アヘンきついん)」など吉原の掟を破った者と奴刑者(しゃっけいもの)に限られている。

この吉原の掟を破って死に到った場合、人間として葬ると後に祟るので、「犬や猫なみに扱って畜生道に落とす」と言う迷信により亡くなった女郎(遊女)は素裸にされ、荒菰(あらごも)に包まれ、浄閑寺に投げ込まれた。

吉原遊廓内では町奉行所もその権限が及ばないから、「心中」「枕荒らし」「起請文乱発(恋文乱発勧誘)」「足抜け(逃亡)」「廓内での密通」「阿片喫引(アヘンきついん)」など吉原の掟を破った場合、これを裁くのは持ち主である遊廓主である。

また、「足抜け(逃亡)」などで遊廓外に抜けた場合は、その探索を穢多頭(えたかしら)とその配下の穢多役人(えたやくにん)が受け持った。

吉原の掟を破った場合、女郎(遊女)は折檻(せっかん)にかけられるが、その折檻にも誤解が在り、そのまま  店に  置くにしても他所に売るにしても肉体(からだ)は売り物だから痛め付けると言うよりも苦しめる事を主眼にした見せしめを施した。

例を挙げれば、寝させない、食事(水)を与えない、丸裸にして縄で縛り上げ  て吊るし、  そのまま水に漬けて呼吸を苦しめるなどである。

先を考えない竹木での吊るし叩きなどは、遊廓主が痛め付けて死んでも構わないと判断した特殊な場合だけで、その場合は文字通り「打ち殺す」在った。
http://jiyodan.exblog.jp/14047710/


94. 中川隆 2013年3月28日 14:03:07 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

遊女の一生

 いくら着飾ろうと、江戸中の男たちに愛されようと、しょせん遊女は商売道具でしかなかった(「遊女」を「芸能人」に置き換えれば現代に通じるか)。

 休みもほとんどなく、食事も粗末なものが出るだけだ。いいものを食べたければ、懸命に働いて客からお捻りをもらい、そのお金で自前の食べ物を買っ
たり、見世にあげた客に台の物をとらせご相伴にあずかるしかないのである。

 さらに、着飾る着物、帯、化粧品に至るまで、すべて自分で買い整えねばならない。そのために、見世から借金しなければならなかったから、借金は増
える一方である。

 大名や大商人が贔屓にしてくれる遊女はほんの一握りで、ほとんどの遊女が手練手管を労して客からお金を吸い上げることに精を出した。

 『傾城の恋は誠の恋ならず 金もってこいが本のこいなり』

 遊女の務めは「苦海十年(苦界とも書く)」と呼ばれ、十八歳から二十七歳くらいまでが吉原で遊女として商売できる期間である。この期間に、身を売っ
た代金、つまり身代金を働いて返さねばならない。これに加えて、前述のように借金が加算されていく仕組みになっており、馬車馬のごとく働かされる。

 遊郭の掟や慣例も遊女たちを苦しめた。その掟の見張り役が、遊女上がりの遣手たちである。

 遊郭の一ばんの掟は、見世の若い衆と遊女が男女の仲になってはいけないというものだ。見世側とすれば、商品に手をつけられてはその商品が働か
なくなる。つまり、若い衆といい仲になると、その遊女が客を取りたがらなくなるのである。

 この関係が深くなってしまうと、やがて手に手を取り合って遊郭から逃げ出すということも起こる。いわゆる駆け落ちだが、見世側としては、黙って見逃すわけにはいかない。吉原の地回りなど大勢を使って二人を見つけ出すのである。

見つけ出された男はほとんどの場合殺されてしまった。

遊女は吉原へ連れ戻され、凄惨な折檻を受けることになる。

殺してしまえば商品としての価値がなくなってしまうが、それでも他の遊女たちへの見せしめの意味もあり、命を絶たれてしまう遊女もいた。

 遊女が苦海から抜け出る方法は三つしかなかった。一つは年季奉公を勤め上げた、いわゆる「年明き」で遊女から足を洗う場合。二つ目は、金のある
客に見初められて「身請け」される場合。そして三つ目が死んだ場合。

 吉原の年明きは二十八歳なので、この年になった遊女は見世から暇を出される。中には遣手として見世に残る遊女もいたが、多くは吉原の外を望ん
だ。吉原を出た遊女は、年明きになったら一緒になろうと約束していた男と所帯を持ったり、そのまま吉原以外の色里・岡場所に行く女もいた。

 客に身請けされるのが遊女の幸せといわれるが、なかなかそんな客は現れない。特に太夫クラスの上級遊女になれば、身請け金は膨大な額だったの
である。もともとの身代金に加え、これから働いて稼ぐであろう金額、これまでの借金、見世や周囲の人間に出す祝い金など、合計すると何百両にもな
る。このような大金をぽんと出すのは、大名や大商人以外は不可能である。

 中級あたりの遊女でも、やはり百両前後はかかったという。ランクが下がれば身請け金も下がるが、宵越しの金は持たねぇと突っ張る江戸っ子には数
十両のまとまった金は調達不能だろう。それでも、中にはコツコツお金を貯めて、身請けした町人もいたようである。

 死ぬほど辛い苦海・吉原では、実際に死んだ遊女の数は知れない。粗末な食事で馬車馬のように働かせ、体力は消耗する一方だが、さらに病気が追
い打ちをかけた。遊女たちが一ばん恐れた病気が梅毒であった。

 梅毒はもともと西インド諸島の風土病で、コロンブスが西インド諸島に到達し、スペインに帰国した際、その船員たちがヨーロッパに運んだといわれてい
る。シャルル八世のナポリ攻撃以来ヨーロッパから世界に広がり、日本にも十六世紀の半ば南蛮船の来航によって上陸した。ちなみに日本の文献には
それよりも前、1512年に「梅毒」という言葉が登場している。

 当時梅毒は、「かさ」などと呼ばれていた。感染すると感染部におできのようなかたまりができ、これがかさぶたのようになるからである。この「かさ」が
潰れると、痛みを伴うがしばらくすると治ってしまう。実際は一次症状が収まって潜伏しているだけであるが、当時の医学知識ではこれで治ったと思って
いた(治ってしまう場合もあったが)。

 一度「かさ」にかかって治った(と思っている)遊女は、二度と梅毒にかからないとされ、客の方でも病気のない遊女として認知された。見世からも一人
前の遊女として扱われ、遣手は客にどんどん勧めた。おまけに病気が潜伏している影響か、妊娠しにくい身体になっているから、見世としては大変重宝
した。こうして、梅毒はどんどん広がっていったのである。客の方でも、梅毒にかかることは一種のステータスで、遊びを極めているという目で見られた。

 何年か後、再び症状が現れると、今度は皮膚にゴム状の腫れ物が出て、その部分の肉が落ちる。鼻が落ちるといわれる梅毒の症状はこの時期だ。
やがて神経系が冒され、死に至る。

 こういう症状が出ると遊女としての価値はなくなり、吉原を追い出されたり、生きたまま投げ込み寺へ捨てられたという。悲惨な結末が遊女を待ってい
たのである。 

 梅毒とともに遊女を悩ませたのが妊娠だった。妊娠は遊女の恥とされ、さまざまな避妊法を用いたが、当時の知識では妊娠は避けられない出来事だ
った。

 当然見世側とすれば中絶させたが、この手術も原始的なもので危険極まりないものだった。中条流というのが堕胎専門医師の看板で、中絶に失敗し
て命を落とす遊女も多かったという。

 堕胎できずに子供を産んでしまった場合もあった。この場合は、見世の子供として育てられ、女の子なら遊女の道へ、男の子なら見世の若い衆として
将来は決められた。まさに、吉原生まれ吉原育ちの遊女もいたわけである。
http://home.a05.itscom.net/hotaru/page168.html

遊郭の規律

遊女たちは、厳格な規律に縛られていた。

遊女の掟

遊女には守らなねばいけない鉄の掟があった。吉原遊郭では、「吉原の掟」と呼ばれ恐れられていた。「枕荒らし」と呼ばれる盗みや、「アヘン喫引(きついん)」といった犯罪行為。「起請文乱発」と呼ばれた無節操な恋文営業、「心中」や「密通」のような恋の諍い。

これらのほかには、「足抜け」と呼ばれる逃亡などが掟によって禁じられていた。

遊女は身体を売る商売。
肉体を痛めつけるわけにはいかない。
些細な罪なら、精神的な苦痛を与えるものが多かった。
だが、掟を破ろうものなら、手ひどい折檻が待ち受けていた。


折檻執行人

折檻を執行するのは遊女上がりの女性であることが多かった。彼女らは「やり手」と呼ばれ、いまのやり手の語源でもある。

せっかん役がなぜ女か。
それは、男は女の涙に弱いから。遊女を責める際に、冷徹になりきれないことも多かったのだ。

掟破りをした遊女に折檻を命令するのは楼主の仕事だ。

「働きが悪い」「遊女同士の喧嘩」のような、些細なことが原因の折檻は、楼主の妻や、妾、娘分などが命令していた。

特殊な治安体制

遊郭は町奉行所や寺社奉行の管轄外。

 江戸幕府が設置した、穢多頭(えたかしら)・弾左衛門・(だんざえもん)という特殊な部署が治安を守っていた。

 遊女が逃亡すると、穢多頭と、その配下である穢多役人(えたやくにん)が捜索を行った。
http://shichikasha.info/stories/1/chapters/1014


吉原の掟・・・

「心中」
「枕荒らし」
「起請文乱発」
「足抜け」
「廓内での密通」
「阿片喫引」

「心中」
男女が来世で結ばれることを願って一緒に自殺すること。近松門左衛門の「曽根崎心中」以降巷間心中が流行した時代があり市中に「心中禁止令」が出された。ことに同作は安遊女のお初と町人徳兵衛の心中事件がモデルであったため、遊郭ではことさら厳しかった。


「枕荒らし」
遊女が客の財布を盗むこと。

「起請文乱発」
起請文とは本来誓約書のことであるが、遊郭では遊女が客に出した

「私はあなたのものになりたく思っています。ウソではありません。だからまた来てください」

という内容のラブレター。これを乱発すると悪質な客引き行為とされた。


「足抜け」
遊郭内からの脱走行為。大抵の遊女は人身売買されていたので、その代金が返済されないと解放されない。客や実家がその代金を遊郭の亭主に支払って自分のものにすることを「身請け」という。

「廓内の密通」
遊郭の若い衆(男性従業員)や遊女の間夫を、正規の料金を廓に支払わずに相手する行為。

「阿片喫引」
アヘン=ケシから作った麻薬を煙管(キセル)を使用して吸うこと。



吉原のような高級遊郭以外の、場末の私娼窟のような所でも適用された有名な「遊女の掟」ですね。
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1023463190

いわゆる駆け落ちだが、見世側としては、黙って見逃すわけにはいかない。吉原の地回りなど大勢を使って二人を見つけ出すのである。遊女は吉原へ連れ戻され、凄惨な折檻を受けることになる。

凄惨な折檻というのはこういう感じでしょうね:

15 :名無しさん@ピンキー:2001/06/29(金) 01:25 ID:R0emiL.6

飲み屋のババアから、終戦直後のパンパン(ストリートガール)の「オサネ切り」リンチの話を聞いたことがあります。

オサネ=クリトリスですね。

いくら言って聞かせても、ナワバリや掟を守らない女がいると、まずリンチでボコにする。それでも聞かないやつを、みんなで押さえつけて、クリトリスをちょん切ったそう。

慣れてる女がいて、包皮をつまんでキュッと上の方にしごくと、クリのあたまがプルッと出てくるのだそうです。

そこをカミソリでスパッと切ると、その瞬間、切断面からおしっこみたいに血がピュと出て、切られた女はほとんど失神、あるいは失神寸前の状態になるそうです。

これをやられた女は、娼婦としては使いものにならなくなるらしい。

お客がオサネのない女をいやがるとか言ってた。もちろん私生活のセックスも楽しめなくなって、つらい思いをするそうです。

ああ。こわ。
http://mimizun.com/log/2ch/sm/993375254/


_______

クリトリスを切り取られた激痛に泣き叫ぶ香月には、容赦なく、次の子宮摘出が待っていた。体内に器具を入れ、強引に引きはがすという乱暴なもので、女性にとっては、精神的にも、肉体的にもこれ以上ない苦痛を与えるものだ。

「どうだ、香月、クリトリスを切られて痛いだろうな。しかし、おまえに対する拷問はまだ始まったばかりだ。次は子宮だぞ。ここに同意書があるから読み上げてやろう」

「もう...好きにすれば...いいわ」

「私、香月は子宮を摘出されることに同意し、一切の不満を申し立てません。また摘出の為に、どれだけ激しい苦痛があろうともかまいません。これ以降、少しでも、 性的な興奮を憶えた場合は、肛門を含めて、体のいかなる部分を拷問されることに同 意します...どうだ、合意するか」

「お尻だけは許して下さい。お願いします...」

「なんだと、肛門は許してくれだと。だったらここに書いてあるとおり、濡らさなければいいじゃないか。流すのは、血だけにするんだな」

香月を大の字に縛り付けている柱のロックを外す。彼女を、ほぼ水平にし、上半身を起こして、切り取られたクリトリスのあたりからうっすらと血が流れている所を、自分でも見えるようにする。

「かわいそうに、一番感じる部分を千切られて、これから子宮を摘出されるんだぞ。そんなことさえされなければ、これだけのいい体だ。男がいくらでも寄って来るだろうに。それも、もう、一生ありえないことだな。私が若いお前の、女らしい体を見る最後の男になるわけだ。せっかくだから、よく、見せてもらうぞ」

「好きにすればいいわ」

「女を失おうとしているんだ。まさか、触られようと、弄られようと、ここを濡らす事はないだろうな。それに、もし、濡らしたら、お前の一番嫌いな肛門を拷問されるんだからな。これから取られてしまう子宮はこれか? そうか、これが、子宮口と言う

 やつだな。こいつを箝子で挟んでおいて、引っ張りだすことになる。痛いだろうよ、きっと」

「ひ、酷い!!」

「おやっ、何だ。お前、オマンコが光ってるじゃないか!」

「そ、そんな...う、嘘です!!」

「どうしようもない助平女だな、香月は。自分で一番嫌だと言っておきながら、そこを責めて欲しいというわけだ」

「お尻だけは...許して下さい...お願いします」

「まあいい。こっちは、後で、じっくりと責めさせてもらうからな。それじゃ、いよいよ、お前の子宮摘出をはじめるぞ。こいつでな。どうだ、すごい形してると思わないか。こんなものが体に入っていくんだぞ!」

「い、嫌っ!!」

「最初、入れる時は、こういう風にすぼまっている。その後でこうすると見ろ、広がるだろ。中から出て来るこいつがお前の子宮口をがっちりと掴み、外側のギザギザの部分が子宮の表面にのびて、がっちりと食い込む。そうしておいて、思いっきり引っ張るとどうなると思う? うまくすれば、卵管もろとも子宮が出て来る。へたすれば途中からちぎれてぐずぐずの肉になって出て来る」

「そんな事して...何が面白いの?」

「さあ、はじめるぞ。目をそむけるなよ。良く見てるんだ」

「あぁーっ」

何十人もの娘達に使われた後、ろくに手入れがされていない拷問具には、あちこちに錆が浮き、表面がざらざらになっている。その拷問具が自分の股間に伸びて来るのを見て、香月の表情が引きつるようにこわばる。拷問具の先端がやわらかな女の入口にあてがわれた。先端を回転させながら、じわっと体内に押し込んでゆく。

「目を閉じるな。見るんだ」

「ゆ、許して...」

先端が中に入った所で、レバーを引くと外側が彼女の体内で広がり、その状態でさらに押し込む。先端が子宮口にあたった。第二のレバーで香月の子宮をがっちりと掴む。あと少しで、女を引き千切られる恐怖で全身を震わせ、泣き始める香月。初めは啜り泣きだったのが次第に号泣に変わっていく。拷問のクライマックスが訪れようとしていた。

道具を掴む手がさすがに汗ばむ。手の平の汗をぬぐい、つかみなおす。香月の体内からおびただしい液体が流れ出ている。女として、最期になるであろう液体だ。二つのレバーにさらに力を加える。錆びた金属が子宮にざっくりと食い込んだに違いない。

次の瞬間だ。屋敷中に響き渡るような絶叫。悲鳴などという生易しいものではない。絞り出すような、苦痛の叫び。股間から顔を出した子宮口を見て、香月がさらに声を上げる。乳首に無数に刺された針の痛みも、クリトリスを切られた痛みも、すっかり、忘れさせるような激痛。無限に続くかと思われるような、体の芯を襲う、ちぎれるような痛み。

いつものことだが、子宮を一気に引き剥がすのは極めて困難だ。いくら、力一杯に、引っ張ってもそう簡単にちぎれるものではない。また、そんな目に会う女の絶叫と激痛に歪む表情がどうしても手の力を削いでしまう。結果として、彼女の苦痛はさらに長引くことになってしまう。最も、この段階でやめたところで彼女にとっては、既に手遅れである。掴まれて、引っ張られた子宮口は、既に、原形を留めぬ位に潰れており、その周りに食い込む金属によって子宮の表面は、すっかり、傷つけられている。私は、子宮全体の摘出はあきらめ、ギザギザの歯を下に移動させて子宮口の根元を掴み直した。

「お前の女としての機能は既に完全に破壊されたぞ!」

「あぁぁぁーっ」

「子宮はもう完全につかいものにならなくなっている。これからこのコリコリした子宮口だけを千切ってやるからな」

「ひ、ひと思いに、こ、殺して!!」

私は、握った道具をゆっくりと回転させる。子宮口に食い込む歯が回転する度に、肉を少しずつ傷付けていく。女の体内組織は、そんな力に到底耐えることはできない。そして、五分後、赤い小さな肉塊が私の手の道具に付いているのを見て、香月は失神した。

股間から鮮血を垂れ流したまま、ぐったりとした香月を床に転がす。先程までの香月の絶叫が嘘のように、今は静まり返っている。既に、女とは言えない体となった香月。しかし...私は大きな疑問にとらわれ始めていた。確かに、香月は二度と子供を作ることはできない。普通の意味では、香月は、既に女ではなくなっている。だが、本当にそうだろうか。毎月の生理は、もう無いだろう。だからといって、香月の顔が男のようになるわけではない。子供は生めなくとも、男の欲望を受け止める穴は、今でも、存在しているではないか。香月は動物の雌としての役割を果たす事はできなくなっているが、人間の女として、快感を感じる機能はまだ持っている。ひょっとしたら、毎月のわずらわしいものから解放され、妊娠の危険からも完全に解放された香月は、いままで以上に女としての喜びを感じ、その快感に、何の心配もすることなく身を委ねられるようになったとは言えないだろうか。間違いない。あれほどの苦痛に見まわれながらも、激しく濡らしていた香月は、こうなる事を望んでいたのかもしれない。女としての快感、オマンコよりも数倍も感じるといわれる肛門さえ残しておけば、香月は、いままで以上に自

由に女でいられるのだ。そんなことは許すわけにはいかない。性器破壊という女性にとって本来耐えられない精神的、肉体的な苦痛が香月の場合は、解放の快感になっていたのかもしれない。それは断じて許すわけにはいかないことだ。香月に対する本当の拷問は、香月が望む自由な女への道を完全に断つことだ。彼女の肛門、オマンコ以上の快感の源を完全に破壊することだ。失神した香月の顔には、女でなくなった事への悲しみなど、これっぽっちも浮かんではいない。そうだったのか。彼女が潜在意識の中で望んでいたのはこういう事だったのだ。そうと分かればやる事は明らかだ...

私はぐったりとした彼女を鞍馬の上にうつぶせに縛りつけた。お尻の谷間から肛門が恥ずかしげに覗いている。いや、恥ずかしげにと言うのは私の気持ち、私の期待だ。実際には、香月の肛門は解放され、ようやく主役に躍り出ることができる喜びで、生き生きとしているではないか。鞍馬の白い革の表面に、彼女の性器から滴る血が垂れている。

もうすぐ、別の場所からの血がそれに加わることになるだろう。私は、香月の肛門が二度と快感を与えることが無いようにするための道具を揃え、彼女を失神からさめさせるために長い針を手に取った。彼女の白くて柔らかいお尻の肉にそれを深々と突き立てる。

「い、痛い!!」

「気が付いたか、肛門を拷問するのに失神したままでは面白くないからな。お前の性的 な快感の源をこれから破壊してやろう。二度とお尻で感じることなどできないようにしてやるから、覚悟するんだな」

「そ、そんな...ひ、卑怯よ!!」

「何とでも言え、叫べ。どうせお前には助けは来ない。もうすぐお前は、気持ちいいと

 思う事が一生できなくなるんだ。だが殺しはしない。潰れた性器、潰れた肛門はここの医療スタッフがちゃんと治療してくれるだろう。排泄機能だけはな。これからの長い一生をお前は快感とは無縁の世界で生きていくことになる」

「い、嫌よ!!」

私は、肛門拡張器を手に取った。普通の物よりは、はるかに広がる範囲の大きい物だ。

しかも、肛門の内側に触れる部分はヤスリのようにギザギザになっている。これを香月のお尻の穴に入れ、ぐりぐりと回転させればどうなるか。彼女のお尻の谷間を指で左右に広げる。さっきまでボールペンを押し込まれていた肛門が縮こまっている。私はクリームをたっぷりと指に付けると、肛門に塗り、拡張器を当てがった。先端が触れる。きゅっと肛門が動く。

「お、お願い!! お尻だけは許して!!」

「今更何を言ってももう遅い。ここをたっぷりと苛めさせてもらうからな」

拡張器はずぶっと言う感じで香月の体内に入っていった。

「ようし、広げるぞ。肛門の中に何を隠しているのか良く見せてもらうぞ」

「い、嫌ぁーっ!!  」

「お前の肛門が開いていくのが分かるな」

「い、痛い!! もう、許して」

「痛いだと。こんなもんで痛がっていてどうする。まだ始まったばかりだぞ。普通だったらこの位までだな。見えるぞ。汚いものが入ってるのが」

「ひ、酷い!!」

「もっと、ひろげてやる」

「さ、裂けるーぅ!!」

「まだ、まだだ。」

香月の肛門は、普通の限界を越えて開かれていった。あと少しで裂けると言う所で止める。既に直径は3センチを越えている。そのままの状態でやすりのように毛羽立った拡張器に回転を加える。

「ぎゃーっ!!」

「どうだ、体の内側がけずれていくのがわかるか」

「とうとう血が流れてきたぞ。このままぐるぐるまわしながら、もっと開いてみるか」

「お、お願い!! もう、ゆ、許して!!」

肛門が限界を越えた拡張で悲鳴を上げる。今にも裂けそうだ。その開ききった肛門にナイフを突き刺す。しばらくすると、彼女の肛門はナイフを突き刺した周りから裂け始めた。

「ぐぇーっ!!」

「どうだ、体が裂けていくのを感じるか。」

私は近くのインターホンで医療スタッフを呼び出した。

「私だ。もうすぐ、終わるから待機していてくれ」

「彼女はどういう状態ですか」

「クリトリスは切り取った。乳首と乳房は針だらけになっている。子宮口は引っ張り出してあって、今、肛門が裂け始めている。これから膣と肛門の両方に火薬を詰めて焼くつもりだ。」

「分かりました。その程度だったら、楽なもんです。さっきの女の子の場合は、膣と肛門の両方に、ドリルの先端に付けた金属ブラシを10センチ近く押し込まれて、回されたのでしょう。中がめちゃくちゃになってましたからね」

「それでどうなった」

「大丈夫ですよ。排泄だけはできるように手術しておきましたから」

「相変わらず、腕がいいな」

「もちろんですよ。ところで、そこの子、ただ、火薬で焼くんじゃなくて、肛門と膣の間を切ったらどうです」

「そこまでして大丈夫か」

「ええ、単に、排泄の区別がつかなくなるだけで、命に別状は」

「よし、火薬に火を付けたら、切ってしまおう」

「分かりました。いつでもいいですよ」

香月は、肛門が裂けていく苦痛で悲痛な叫び声を上げている。私は、細長く形の整えられた火薬を彼女の膣と開ききった肛門に一本ずつ押し込んだ。導火線が下に垂れている。

久々の日本人である香月は、実に良く私を楽しませてくれた。が、もうおしまいだ。ライターで火を付ける。導火線特有の激しい煙が上がる。

「お前の性器と肛門の両方が、もうすぐ、焼かれるからな」

「ひ、ひと思いに、こ、殺して!!」

火は確実に火薬に近付いて行く。そして...彼女の体内で、くぐもった音と共に小さな炎が二つ、一瞬だが見えた。香月の絶叫は、炎と同じように、ほんの一瞬だった。
http://homepage3.nifty.com/kichiku/b/mayumi/ro04.htm

上の話は勿論創作ですが、決して大袈裟ではないんですね:

コンクリ事件


94名無しさん@お腹いっぱい。2007/12/03(月)16:19:47 ID:cdN0qNtO

この事件、昔の知り合いが見てたらしい。 彼の方から話切り出してきたんだが、綾瀬だし、おそらくこの事件で間違いない。

彼が見たときは、プロレスごっこやってたらしい。犯人たちって格闘技が結構好きだったこともあるんだろうな。と言っても、女一人だから話にならなかったとは思うが。

ただ普通の技だけじゃなくて、がびょうや釘を床に置いて、合体パワーボムとか、背負い投げやってたって言うのが恐ろしかった(しかも上半身は裸)これって想像しただけでヤヴァイ。がびょうだぞ。

ハサミやドライバーで額を連打して流血させたとも言ってた。

ネタだと思ってたんだが、これって実話だったんかよ。

その後、女は死んだとか言ってたし。 ちなみに彼はレフェリーやっててふざけてカウント数えたりしただけだからパクられずに済んだとの話。

順子さんはフェ〇チオ行為に最適な様に前歯を全部抜かれていた


825 名前:可愛い奥様 [2007/07/09(月) 00:04:36 ID:YEn3APa60]

乳に針二十本くらい入ってた、は2ちゃんで最近知ったが
どれほど恐ろしいことをやらかしてくれたのかと唖然としたよ。

702 :可愛い奥様 :04/07/29 17:23 ID:+n16jRAd

確か肛門に花火入れられて火つけられて学園天国の曲に合わせて踊らせたんだよね。 本当鬼畜以外に言葉が見つからない。


213 名前:可愛い奥様 [2007/04/21(土) 19:36:52 ID:ZqugGkGj0]

被害者の遺体が性器にビンが二本刺さったままだったって話を読んで

あいつら生前の彼女の性器にロケット花火仕込んで爆発させたから括約筋が完全になくなって腸液が垂れるのをビンに入れようと思ったんだなと。

彼女の膿の臭いを嫌がり部屋にいつかなくなったといってたけど本当は膿の臭いより、尿や便の臭いが嫌だったんだなと・・・。

_________

チョン・オクスン(ChongOkSun)


現在74歳のチョン・オクスン(ChongOkSun)の証言は、日本帝国陸軍の兵士による性的暴行と日々の強姦に加えて、これらの女性が耐えなければならなかった残酷で苛酷な取り扱いを、とくに反映している。


「私は1920年12月28日、朝鮮半島北部咸鏡南道のプンサン郡フアバル里で生まれました。

13歳の時の6月のある日、私は畑で働いている両親のために昼食の用意をしなければならなかったので、村の井戸に水を汲みに行きました。そこで一人の日本 の守備兵が私を不意に襲い、連れて行きました。ですから両親には自分の娘に何が起きたか分かりませんでした。私はトラックで警察に連れて行かれ、数人の警 官により強姦されました。私が叫ぶと彼らは口に靴下を押し込み強姦を続けました。私が泣いたので警察署長は私の左目を殴りました。その日、私は左目の視力 を失いました。

10日ほどして私はヘイサン市の日本陸軍守備隊の兵営に連れて行かれました。私といっしょに約400人の朝鮮の若い娘がいて、毎日性奴隷として5000人以上の日本兵の相手をしなければなりませんでした――一日に40人もです。

その度に私は抗議しましたが、かれらは私を殴ったり、口にぼろきれを詰め込んだりしました。あるものは、私が抵抗をやめるまで秘所にマッチの棒を押し当てました。私の秘所は血まみれになりました。

一緒にいた一人の朝鮮の少女が、どうして一日に40人もの大勢の相手をしなければならないのかを尋ねたことがあります。質問したことを罰するため、日本の 中隊長ヤマモトはこの少女を剣で打つように命じました。私たちが見ていると、

彼らは少女の衣類をはぎとり、手足を縛り、釘の出た板のうえを、釘が血と肉片 で覆われるまで転がしました。

最後に、彼らは彼女の首を切りました。別の日本人ヤマモトは、

「お前たちみんなを殺すのは簡単だ。犬を殺すよりもっと簡単 だ」

と語りました。彼はまた

「こいつら朝鮮人少女は食べ物がないといって泣いているから、この人肉を煮て食べさせてやれ」

とも言いました。


ある朝鮮人少女は、頻繁に強姦されたため性病にかかり、そのために50人以上の日本兵が病気にかかりました。病気の蔓延を防ぎその朝鮮人少女を「無菌化」 するため、彼らは焼けた鉄棒を彼女の秘所に突き刺しました。

あるとき彼らは私たちのうち40人を、トラックに乗せて遠くの水たまりに連れて行きました。水 たまりは水と蛇でいっぱいでした。兵隊たちは数人の少女を水のなかに突き落とし、水たまりに土をどんどん盛り、彼女たちを生き埋めにしました。

○「兵隊一〇〇人の相手ができるのは誰か」と刀を下げた兵隊が聞いた。その時に手を上げなかった一五人の女性は、他の女性への見せしめとして殺された。その方法は、裸にした女性たちの頭と足を兵隊たちがつかみ、一面に釘を打った板の上をゴロゴロと転がしたのだ。噴水のように血が噴きだし、釘には肉片がこびりついた。

○鄭さんたちが泣いているのを見た中隊長は、「慰安婦たちは肉を食っていないので、肉が食いたくて泣いているんだ」と言った。兵隊たちは、殺した頭を釜で煮始めた。そして、鄭さんたちを木刀で叩いて、無理やりその汁を飲ませた

○オ・チョンヘという女性が、将校によって子宮に鉄の棒を押し込まれて殺された

○オ・ズンイとう女性が、梅毒にかかったことを知らせなかったため将校にうつったという理由で殺された。彼女は口に布を詰められ、焼いた鉄の棒を子宮に入れられて即死。引き抜いた棒には肉がこびりついていた

○鄭さんの口にゴムホースが押し込まれ、水が注がれた。膨れ上がったお腹の上に板が乗せられ、兵隊がシーソーのように踏みつけた

○鄭さんたちは、足首を縄で縛られて逆さに吊り下げられた。兵隊は、針がたくさんついた拳大の黒い塊を持って来てそれに墨をつけた。そして、鄭さんや他の女性たちの口をこじ開けて強く押し込んだのである。鄭さんの前歯は折れ、激しい痛みで再び気を失った

○口だけでなく全身に刺青がおこなわれた。兵隊たちは、殺す前に女性たちの肉体に落書きをしたのだ

○兵隊たちは数人の少女を水のなかに突き落とし、水たまりに土をどんどん盛り、彼女たちを生き埋めにしました


守備隊の兵営にいた少女たちの半分以上が殺されたと思います。二度逃亡を企てましたが、いつも数日で捕まってしまいました。私たちはいっそうひどく拷問を うけ、私はあまりに多く頭を殴られたので、どの傷もまだ残っています。

彼らはまた私の唇の内側や胸、腹、体に入れ墨をしました。私は気絶しました。気が付いてみると、私は恐らく死体として捨てられて山の蔭にいました。私といっしょにいた二人の少女のうち、私とク・ハエ(KuHae)が生き残りました。山の なかに住んでいた50歳の男が私たちを見つけ、衣服と食べるもの多くれました。彼はまた朝鮮に帰るのも助けてくれました。私は、日本人のための性奴隷とし て5年間使役されたのち、18歳のときに、傷つき子を産めない体で、言葉を話すのも難かしいありさまで帰国しました」。
http://sengosekinin.peacefully.jp/data/data5/data5-5kumarasuwami.html
http://sikoken.blog.shinobi.jp/Entry/51/


95. 中川隆 2013年3月28日 14:23:56 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

カースト制や差別は必ずこういう結果を生むのですね:


殺戮大陸メキシコの狂気 被害者の下着が舞うレイプ・ツリー
http://www.bllackz.com/2010/11/blog-post_5173.html


997 : 本当にあった怖い名無し :2012/03/19(月) 00:14:11.74 ID:1t9NXHX00

やっぱ女の子のグロはいいね
http://worldrankingup.blog41.fc2.com/blog-entry-2208.html
http://worldrankingup.blog41.fc2.com/blog-entry-2095.html
http://worldrankingup.blog41.fc2.com/blog-entry-2165.html
http://gurox.net/7/modules/wordpress2/index.php?cat=22


96. 中川隆 2013年3月28日 14:30:37 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

インド レイプだけでない!女性の顔に酸をかける事件が多発 2013-01-19
http://blog.goo.ne.jp/alcoholismgoo/e/78779cc0d74cd6695b684b9003033d9d

レイプだけでない!嫉妬、報復…女性への凶行やまぬインド

インドでは首都ニューデリーで昨年起きた残忍なレイプ殺人事件を受けて、性犯罪の防止や女性の人権尊重を訴える学生らが連日、政府への抗議デモを展開している。

しかし、女性を標的にした悪質な犯罪はレイプだけではない。

嫉妬や報復に狂った男が女性の顔面などに強力な酸をかけ、人生を破壊しようとする凶悪事件も多発している。

被害者らは取り締まりの甘さに怒り、治療費の捻出に悲鳴を上げている。(ニューデリー 岩田智雄、写真も)

インド南部カルナタカ州バンガロール近郊に住むジャヤラクシュミさん(35)が酒に酔った夫から顔面に酸を浴びせられたのは2003年のことだった。

「夫はいつも私に暴力を振るい、カネを無心していた。ある晩、酒代ほしさに私の宝飾品を差し出すよう要求した。拒絶して、もう実家に帰るというと、
私が再婚するつもりだと邪推した夫は、私に酸を浴びせて顔をめちゃくちゃにした」

ジャヤラクシュミさんは、電話口でこう当時を振り返った。

左目は光を失った。

計8回の形成手術を受け、1回の手術費だけで4万ルピー(約6万4千円)かかった。

それでも痛みは消えず、あと、最低4回の手術が必要だ。

被害を警察に届け、夫は事件から4年後に逮捕された。

懲役10年の刑を受け服役中という。

バンガロールを拠点に、被害女性らを支援する非政府組織(NGO)「女性への酸攻撃反対運動」を設立したスシマ・バルマさんによれば、こうした犯罪は被害女性の顔を醜くし、残りの人生を破滅させようという動機によって起こされるケースが多い。

交際を断られた男や報復心を燃やす夫、ストーカーらが犯行に及ぶ。

過去、何人もの被害者の治療に当たってきた東部ジャルカンド州の医師、アナント・シンハさんは、

「これまで診た患者の7〜8割は、病院から遠く離れた村に住んでいたために、治療を受けるまで24時間以上たっていた。こうした場合、失明したり、耳が聞こえなくなったりするケースが多い」

と酸攻撃の深刻さを指摘する。また、

「都会の私立病院なら、費用は一般的に100万〜150万ルピーかかり、庶民にはかなりの高額だ」

と話した。インドには酸攻撃を取り締まる特別な法律はなく、正確な被害件数は分からない。

英ロンドンを拠点にする国際酸生存者基金(ASTI)のジャフ・シャー氏によれば、酸攻撃を罰する法律がある隣国パキスタンでは報告されているだけで毎年150件の事件が起きており、実際の被害は約400件とみられる。

人口が約7倍のインドでの件数は、こうした数字や被害報道から年間500〜1千件と推測されるという。

被害に遭ったジャヤラクシュミさんにまだ救いだったのは、酸攻撃反対運動の裁判所への訴えが実り、カルナタカ州政府が被害者に20万ルピーの支援金を与えることを決めたことだった。

ただし、こうした制度は全国的には広がっていない。ほとんどの被害者は自前で治療費を工面したり、ボランティアの医師の好意にすがったりしている。

ソナリ・ムカジーさん(28)もその1人だ。

大学生だった10年前、ジャルカンド州ダーンバードで男3人に酸を浴びせられた。

日ごろから性的いやがらせを受けていたムカジーさんだが、ある日、これ以上の行動には法的措置を取ると告げると、就寝中に侵入してきた3人の凶行に遭った。

治療のために滞在しているニューデリー市内で取材に応じたムカジーさんは

「両眼は光しかみえず、耳も右側は40%しか聞こえない。
頭と首には皮下組織を再生させるための器具が入っている」

と話す。公的な援助は一切なく、両親は土地や財産を売り払ってこれまで22回に及ぶ手術費を工面したが、追いつかない。

手術は少なくともあと6回必要だという。

思い悩んだムカジーさんは昨年11月、インドのテレビ局が放送するクイズ番組に出演し、賞金250万ルピーが贈られることになった。

お金は今後の治療費に充てる予定だ。

勇気を出して出演したムカジーさんに、多くのインド人が拍手を送っている。

そんなムカジーさんにとって、いまなお許せないのは、3人の犯人は最長で4年半拘束されただけで保釈されたことだ。

「たった5千ルピーの賠償金さえ、受け取っていない」と憤る。

酸攻撃反対運動のバルマさんは、犯人の報復を恐れてひっそりと暮らす被害者もいるとし、

「酸攻撃の罰則は現在、最高で10年の懲役だが、終身刑にし、保釈も認めないようにすべきだ。酸攻撃を取り締まる法律を一刻も早く成立させてほしい」

と訴える。

酸攻撃に使われる清掃やサビ落とし用の液体は誰でも容易に購入できることも問題で、強力な酸の販売を規制する必要性も強調している。

ただし、バルマさんは、重要なのは「法が適正に運用されることだ」とも指摘する。

パキスタンやバングラデシュでは、酸攻撃への処罰が強化されたものの、捜査が十分に行われておらず、「犯罪抑止にはほとんど効果を上げていない」としている。

インドでは、レイプ事件も取り締まりの甘さが指摘されている。

インド政府によると、11年に被害届があったレイプ事件は約2万4千件。

この年の同事件の有罪率は26%しかなかった。

経済では、昨年まで高成長を続け、新興国の一角として存在力を高めているインド。

日本など外国企業の進出も加速している。

その陰で、女性の人権を尊重する国民の意識はまだ低く、貧困層も多い。

各地では、レイプだけでなく、酸攻撃や家庭内暴力に抗議するデモが連日続いている。

全インド民主女性協会のアルビーナ・シャキルさんは

「他国と競争していく上で、女性差別だけでなく、カースト制度、貧富の差などあらゆる分野の差別をなくしていかなければならない」

と話す。ムカジーさんも

「レイプや酸攻撃の被害者は、家に閉じこもっていてはだめ。団結して声を出して、政府を動かさなければ」

と訴えた。

    ◇   ◇

酸攻撃 製品加工、洗浄用などの強力な酸が使われる。

英NGO国際酸生存者基金(ASTI)によれば、インド、パキスタン、バングラデシュ、カンボジアなど世界では年間約1500件が報告されており、被害者の8割が女性。

4割が18歳未満の子供。

カンボジアでは夫の不倫に怒った女性が加害者となるケースも多い。
http://sankei.jp.msn.com/world/news/130113/asi13011312010002-n1.htm

http://blog.goo.ne.jp/alcoholismgoo/e/78779cc0d74cd6695b684b9003033d9d


97. 2013年4月08日 23:43:33 : osmF9Fs9vc
しかし愚民の論争は世界観が無い、在日とか混血とか、狭い見識情けない
日本人が海外で受ける差別を考えた事があるのかな、昔も今も。

98. 2013年4月16日 10:00:56 : BMrorzPuak
>>チョン・オクスン(ChongOkSun)

>>現在74歳のチョン・オクスン(ChongOkSun)の証言は、日本帝国陸軍の兵士による性的暴行と日々の強姦に加えて、これらの女性が耐えなければならなかった残酷で苛酷な取り扱いを、とくに反映している。

>>。ヨ私は1920年12月28日、朝鮮半島北部咸鏡南道のプンサン郡フアバル里で生まれました。

日本人に対するデタラメなプロパガンダまでここに書かないでいただきたい。
食肉文化は中国や朝鮮人の独特のもの。日本人にはないのだ。


99. 2013年4月16日 16:53:23 : W18zBTaIM6

部落地名総鑑事件       

 「部落地名総鑑」とは、全国の被差別部落の名前・所在住所などが一覧のかたちで記された差別図書のことです。部落出身者を就職時や結婚の際に排除・差別することを目的として、興信所や探偵社が密かに出版し、多数の大企業や個人などに「極秘資料」として売りつけられてきました。

 最初の地名総鑑は1975年にその存在が明るみに出ました。全国の被差別部落の地名・所在住所の他、住民の主な職業までも一覧にしたもので、大企業などに秘密裏に販売されていました。この地名総鑑の序文には、「採用問題と取り組んでおられる人事担当者や、お子さんの結婚問題で心労される家族の人たち」のために「このたび世情に逆行して本書を作製することに致しました」とあからさまに書かれていました。この地名総鑑を購入していた企業は全国に多数存在し、中には東京証券取引所一部上場の名だたる大企業も多数含まれていました。もちろん東京都内の企業も多く存在しました。

 私たち部落解放同盟は、ただちに全国的な糾弾闘争をおこないました。発行元の探偵社はもちろん、購入先の企業とも確認・糾弾会を持ち、この図書の出版目的が「主に就職や結婚などに際して、被差別部落出身者を排除・差別するため」であり、購入の目的もまさにそこにあったことをつきとめました。部落民を、ここまでして差別しなければ気がすまない企業や個人が日本中に多くいること、そして差別を商売にしている連中までいる事実がはっきりとしたのです。

 これまで、多くの部落民が就職差別や結婚差別に苦しんできました。中にはそのために尊い命を自ら絶った若い部落民もいます。その無念がどれほどのものであるか、私たちは部落地名総鑑事件を徹底的に糾弾することで広く社会に訴えかけました。しかし、残念ながら同種の事件は今も後を絶ちません。1975年から現在までに少なくとも9種類の部落地名総鑑の存在が明らかとなっています。

 最近東京でおこった類似・関係事件だけでも、行政書士が興信所へ大量の戸籍を密売していた事件(1990年)や、大企業の依頼を受け、被差別部落出身者かどうかなどを興信所が調査していた差別身元調査事件(1996年)などがあります。
 私たちはこのような事件の根絶をめざして、差別糾弾闘争をおこなっています。
http://www.asahi-net.or.jp/~mg5s-hsgw/siryou/sabetu_jiken/cimeisoukan.html


部落地名総鑑
http://wrs.search.yahoo.co.jp/FOR=aQFwJcJV3ii6FCmNxjUB17N88YnWHiTPe5oku8_TsItESAg_AZJ4tUDyxUbjHgi8dzrXgP8S8wF2Brmu_GgI6rbT6UNOMayIYlgfeSr6hmRU6wmuFCpirCJrSXNLZS.N_ETFUphfANDCDEdnYWqdw8RHYlFK95BR.X_dP20tZ6gdnyF79jW0FgVFovpeKX0ySXA.Coj99Kzu5d6Bs4vlB6xti5.rO28LGxKqZ..jgOmLiWNDn1doN0rT_gKj1nXPu8Ri1kPiWGiwzaFtCv02Jp_P0YivcX2EyQZQMyXYCiAOdJXuPFvibCQMIPbQDoD1Ne.gqFyA423AH0yzeiiw3d.4nMYj_ybCYpcDaAsHf23AHaY5WSw1.M54cSBqolYi4vII8ElEteFgZU1jXOb.Y3xUPSbL9_R038V.J3_qM95.tA0RNuqh6X2Hiqa_klbEsdW7eTjHdSbKFlOiUqS4EGN25wANqh_wVwuCrlWc4phhbu0rm5S5JccPHpEORzwwwcIgzfHHRD9aW99vyTAvCZifwUHNQtkW42WE52Z5HormwCVO2PZRqcwibiU7JRvsAhomwPI.DwaVcEOCbqV_dQRcBbI57z_8j3q3q8fp_82G.Iyh0fgprqf3Lw2lGc5fUgodRHZlT.f7kBrtpfEeQaWupXntsjxkhwiL2cFCTcnNT5GBRpo8S9a9PtOAG4Cd.LxKXqT5dhOQqLbzkS9a1f4kYL9jt.UENeodfadUWPPF/_ylt=A3xTpnVvAm1RE1IAW4KDTwx.;_ylu=X3oDMTEyOGNmMGZsBHBvcwMxBHNlYwNzcgRzbGsDdGl0bGUEdnRpZANqcDAwMjM-/SIG=1idq0845f/EXP=1366199343/**http%3A//files.tottoriloop.miya.be/data/H22-9-15%25E8%25A3%2581%25E5%2588%25A4/%25E7%25AC%25AC%25EF%25BC%2592%25E5%259B%259E%25E5%258F%25A3%25E9%25A0%25AD%25E5%25BC%2581%25E8%25AB%2596/%25E5%258E%259F%25E5%2591%258A%25E7%25AC%25AC%25EF%25BC%2591%25E6%25BA%2596%25E5%2582%2599%25E6%259B%25B8%25E9%259D%25A2-H23-1-18/%25E7%2594%25B213%25E3%2580%2580%25E9%2583%25A8%25E8%2590%25BD%25E5%259C%25B0%25E5%2590%258D%25E7%25B7%258F%25E9%2591%2591.pdf%23search=%27%25E7%2594%25B213%2B%25E9%2583%25A8%25E8%2590%25BD%25E5%259C%25B0%25E5%2590%258D%25E7%25B7%258F%25E9%2591%2591.pdf%27


100. 2013年4月16日 17:48:55 : W18zBTaIM6


ネット版部落地名総監とかいうPDF

1 : 風吹けば名無し: 2012/03/06(火) 04:11:40.16 ID:l70tEYx1

中身適当すぎてちびった


4 : 風吹けば名無し: 2012/03/06(火) 04:14:41.46 ID:wSgdMcKU

ちょっと見ただけで適当ってわかったわ
なんだこれw


5 : 風吹けば名無し: 2012/03/06(火) 04:16:48.31 ID:WrCd8QWC

これか。たしかにめちゃくちゃだな


23 : 風吹けば名無し: 2012/03/06(火) 04:38:23.82 ID:8l+AYZYT
>>5
ワイの地元が入ってない・・・
はっきり分かんだね


9 : 風吹けば名無し: 2012/03/06(火) 04:18:57.03 ID:o8DworUl

有名所を入れて
信憑性を持たせつつ、ガセネタを混ぜる


11 : 風吹けば名無し: 2012/03/06(火) 04:20:15.97 ID:HPVKIHK6

ワイのおかんの地元が炭鉱町ってだけで部落扱いされるのは残念や

25 : 風吹けば名無し: 2012/03/06(火) 04:40:26.34 ID:RMYZYoo0

全部はわからんわ流石に。福岡のこのへんやと篠原の伏竜団地とか板持とかは有名やね
どいつもこいつも育ちの悪いのしかおらんかったわ
このリストやとほかには太宰府のとかもホンマに部落やね。つうかリストに載って無いとこまだいっぱいあるわ

18 : 風吹けば名無し: 2012/03/06(火) 04:35:38.37 ID:aJSkomF7

天草全体とかなにいってだ、こいつ
有名なところのってなかったり
複数町名丸くくりとか適当に程がある

22 : 風吹けば名無し: 2012/03/06(火) 04:38:23.98 ID:bYLvcF+p

上のサイトの筑豊はただしい。
てか筑豊はもう全域でいい。町とかに分ける必要なし。

24 : 風吹けば名無し: 2012/03/06(火) 04:39:30.60 ID:PdkryMAB

肝心なとこ抜けてたりするな


26 : 風吹けば名無し: 2012/03/06(火) 04:40:32.94 ID:8l+AYZYT

肝心な京都のあそことか抜けてるし・・・
色々穴ありすぎィ!

46 : 風吹けば名無し: 2012/03/06(火) 04:49:37.15 ID:RMYZYoo0
>>42
ああ、なんかおかしいと思ったらこのへん早良じゃないな
こんなとこも間違っとんのかいこれ

34 : 風吹けば名無し: 2012/03/06(火) 04:44:57.26 ID:bYLvcF+p

福岡地区法は同和だの部落だの看板が道路上いたるところにある。
だから誰でも気づく。まるでもっと差別してくれと言わんばかりに。
大体黙ってりゃなくなるのになんでわざわざアピールするんだろうか


54 : 風吹けば名無し: 2012/03/06(火) 04:53:51.87 ID:aJSkomF7

名字でわかるのもおるしな
ワイのおかんいる地域は名字で大体察しついたらしい
昔の解同委員長とかその名字いたな


66 : 風吹けば名無し: 2012/03/06(火) 04:58:34.88 ID:aJSkomF7

ある名字があって
子供でも同級生にそんな名字いたら「ああ、部落の子」とか
わかってたらしい
その町から解同委員長でたがその名字だから間違ってはいなかったんだな


69 : 風吹けば名無し: 2012/03/06(火) 04:59:32.19 ID:YT1gsqze
>>66
どんな名字か気になるわw


73 : 風吹けば名無し: 2012/03/06(火) 05:01:24.73 ID:8l+AYZYT
>>69
地元民なら誰でも分かるかな

61 : 風吹けば名無し: 2012/03/06(火) 04:55:48.19 ID:0fTNIw6P

東北で生まれ育ったから全くなじみがなかった
だから結婚して京都住んだら道路ひとつ挟んで部落とかご近所さんに聞いてちびったわ


68 : 風吹けば名無し: 2012/03/06(火) 04:58:51.64 ID:1Y+6jvkS

北九州に1か所もないわけないやろ
城跡の周りには数か所あって当然なのに


77 : 風吹けば名無し: 2012/03/06(火) 05:04:12.77 ID:aJSkomF7
>>68
新幹線から見える城とかな


70 : 風吹けば名無し: 2012/03/06(火) 04:59:48.30 ID:iENNBJbc

情弱がこういうのに釣られるんだろうな

71 : 風吹けば名無し: 2012/03/06(火) 05:00:49.07 ID:8l+AYZYT それがKならあの人やな
あそこらへんは全部そう

79 : 風吹けば名無し: 2012/03/06(火) 05:04:34.21 ID:PdkryMAB

だいたいこれにも載ってるけど京都の八瀬なんて部落かも知れんけど
中世以前から天皇の葬式になると必ず棺担いでた人らやで
一般人よりよっぽど高貴な存在だわw


82 : 風吹けば名無し: 2012/03/06(火) 05:05:29.22 ID:HPVKIHK6
>>79
部落ってのは一種の特権階級も兼ねてたからな

85 : 風吹けば名無し: 2012/03/06(火) 05:06:52.98 ID:RMYZYoo0
>>79
つうか部落なんかできたん江戸時代になってからちゃうんか

89 : 風吹けば名無し: 2012/03/06(火) 05:09:36.52 ID:PdkryMAB
>>85
明確に階級として区分されたのが江戸になってから
それ以前からそういう存在はあった

92 : 風吹けば名無し: 2012/03/06(火) 05:11:32.71 ID:RMYZYoo0
>>89
そのころは被差別民やったんか?

98 : 風吹けば名無し: 2012/03/06(火) 05:16:58.12 ID:PdkryMAB
>>92
要するに侍や農民から見たら異端の存在やね
定住しない遊行の人達とか特殊な加工業とか山で鉄とってる山の民とか
そういう人らに対する偏見や恐怖心が元にあったりする


100 : 風吹けば名無し: 2012/03/06(火) 05:18:06.60 ID:RMYZYoo0
>>98
もとは畏怖やったもんが変質していったんやろなあ

102 : 風吹けば名無し: 2012/03/06(火) 05:20:33.42 ID:mvaA9np/
>>98
山は山で木地師とか言う職人集団が特権持ってたんだよなぁ

93 : 風吹けば名無し: 2012/03/06(火) 05:12:54.05 ID:Bij3UMGT
>>85
犬神人とかでググるとええで


88 : 風吹けば名無し: 2012/03/06(火) 05:08:11.99 ID:JlHdC59r
>>79
実際今の区分は明治に決まってるからなぁ
九州なんて賊軍は総部落みたいなトコあるし
東北なんて維新後に全体が開発後回しみたいな仕打ち受けてる

91 : 風吹けば名無し: 2012/03/06(火) 05:10:32.45 ID:mvaA9np/
>>79
あと古墳の墓守とかもだな


84 : 風吹けば名無し: 2012/03/06(火) 05:06:47.27 ID:1Y+6jvkS

特殊技能集団も部落扱いやしなぁ

90 : 風吹けば名無し: 2012/03/06(火) 05:10:27.89 ID:aJSkomF7

革工芸とか役者とかやる人の集まりが部落として認定されたとか
今なら逆に尊敬されそうなもんだが


95 : 風吹けば名無し: 2012/03/06(火) 05:14:45.26 ID:mvaA9np/
>>90
河原乞食やな
歌舞伎は今では名門扱いされるけど昔は部落系だったんだよなぁ
http://njtms.info/thread/3485


101. 中川隆 2013年4月16日 17:59:00 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

本当は差別してはいけないんですけど、部落出身者のかなりはヤクザとか風俗関係の仕事をしています。


たとえ運良く一流大学に入ってエリート・コースを進んでもこういう歪んだ性格になってしまう事が多いですね:

被差別部落出身のエリートの典型例


「最も危険な政治家」橋下徹研究 孤独なポピュリストの原点
http://www.asyura2.com/12/lunchbreak52/msg/452.html

竹中平蔵物語 _ 【怨念】竹中平蔵ってどうよ?【復讐】
http://www.asyura2.com/09/reki02/msg/301.html



102. 2013年4月17日 06:26:43 : DnOs6Q6qXg
そもそも日本人とは何だ
定義はあるのか?誰が決めるのだ?
厳密には自分は何処の人間だかわからない
日本国籍があるから日本人なのだろうけど、、、
この心情は誰でも同じだろう
所詮この世は生存闘争
仲間で攣るむのは当然だろ
それをグダグダ理屈捏ね回して悦に入っている感じだな
マスターベーション
コイズミタケナカの反逆性には同意
何故なら自分にとって不利な政策を実施したから攻撃対象だ


103. 中川隆 2013年4月17日 08:32:42 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6
>そもそも日本人とは何だ

日本語を話しているのが日本人ですね。

日本語が話せる中国人では中国語を話している時と日本語を話している時とでは雰囲気や与える印象が激変するというのは有名な話ですから。

逆に言うと、日本で英語を日常語にすると日本文化自体が消滅してしまうのですね。


104. 2057 2013年4月17日 11:30:15 : WXd9AzwJzImgk : rtDsnNItLk
皆さんの投稿を読んでいるともう「部落」なんか無くなったかのように聞こえるが、彼ら自体がこの組成を売りにして莫大な利益を得ていることは忘れてはならない。

同和対策費として最近まで33年間に15兆円もの税金が投入されていて、その使途の細部には会計検査院もほとんど立ち入っていないらしい。同和部落がないのならこの15兆円を返して欲しい。

「部落民」はだから今でも厳然として存在している、そして一般国民が差別しているのではなくして彼ら自体が自分たちが部落民なんだと吹聴して利益に与ろうとしている。

関西に行って田舎で集落まとめて「総瓦二階屋」の部落があったら間違いなく特殊部落と思って間違いない。


105. 2013年4月17日 11:40:57 : r17CUcaA0p
アップした奴、馬鹿じゃね? 面見せろよ、100発金槌で殴ってやるから。
こんな最低な記事直ぐに消せよ! ⇒ 阿修羅管理者

106. 2013年4月17日 12:29:16 : r3coANEnQw
部落以前に戦後まで農奴利権も財閥に根こそぎ独占されてて
政治の一つにも関われなくて戦後GHQによる農奴解放により起こった飢餓も人災ですが何か?

またなにかのせいにしたいのw


107. 2013年4月17日 12:57:27 : W18zBTaIM6
アホは書き込むな。そもそも日本には農奴は存在しなかった。

戦前までの日本は江戸時代から続いている封建制で、財閥は農地を所有していなかった。


108. 2013年4月17日 14:21:40 : osmF9Fs9vc
偉そうに書き込む人間が居るが、
何様だよ、この世の中に一人も善人は居ない、生まれたアカチヤン以外は、
差別したいのか、海外で日本人が差別されてくることを分かるのかな、
まず足下を見ろ、
愚民だ、

109. 愛国日本!反日撲滅! 2013年4月17日 14:28:35 : I3Y3nvKcGa5fc : erTMzrbZlk
お得意の、差別だ!人権侵害だ!とかもう通用しないとなぜ理解できないのか。
そもそも出してくる例が、古すぎるんですよ。少なくとも現在問題になっているのは、不法入国によって日本国内に居座っている反日思想の在日特定アジア3国人(特に朝鮮人)であって、決して差別しているわけではなく、区別しているだけであり、それらは帰化すれば済む話であり、それをしようとしない。もちろんその様な素性の怪しい人を簡単に帰化させる訳にはいかない訳で、素性調査などを慎重に行わなくてはいけない訳であり、当然手続きなどは複雑化、長期化する。本当に日本国民として生きるのであればこの様な障害も取るに足らないことでしょう。そうしないのは生活保護費や、不当に手に入れた土地などの利権を手放したくないからでしょう。また昨今、問題になっているのは、近代戦争の混乱に乗じて不法入国した輩達の事であり、それ以前の「移民」が問題になっているのではない。仮に歴史上の有名な人物がそれら「移民」や「移民の子孫」で有っても何の問題もない。むしろそれを問題にしている事こそが差別であり、それをネタにしてこのような投稿をしたり、この投稿に迎合するようなコメントを書いている人こそが、真の差別主義者だという事は、誰の目から見ても明らかな事です。いい加減その差別思想をやめてください。いい加減その反日思想からくるくだらない工作の数々をやめてください。どうかお願いします。本当はやりたくないんじゃないですか?誰かに命令されたり、騙されていたんだと気付いているんじゃないですか?自分の犯した罪を素直に認め反省し、未だ目を覚まさない同胞に訴えてみてはどうでしょうか。日本の警察機関も鬼ではないですよ。全てのいきさつを説明し、同胞に身を覚ましてもらう為に、情報を提供してみてはどうでしょうか。もしかしたら既に何人かそういう方が居るかも知れませんよ。もしかしたら指導者と幹部以外は全員そうかも知れませんよ。今まで信念を押し通してきた貴方ならきっと正しい選択が出来るはずです。陰ながら、そうなってくれる事を祈っています。

110. 2013年4月17日 19:17:42 : toYbAhkEPc
なにこれ。阿修羅も落ちるとこまで落ちた。もう見るのやめたよ。2ちゃんねる、yahooのコメント欄並みだ。さようなら。

111. 2013年4月17日 21:58:52 : w1N7mwzmEc
俺は部落民じゃないが、なにか部落・部落って自分たちより下に見る悪い癖の人が多いな。部落民は元々日本で狩猟生活してた先住民族でじゃないんか、俺ら先祖が後から、日本に稲作技術をもって日本にはいってきて人口が爆発的に増えて日本を自分のものにしただけだろ。部落の人は音楽とか運動神経が優れている人がおおい。

112. 中川隆 2013年4月17日 22:24:41 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6


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  / .     /:::::И    ';     /”U凵:::::J」|i!;     ;'  yl
 .| /./   / ./:::::::::::::.V-_ |'-._ '.   厶⌒ヽ⌒ヽ /      ノ  /ノ'.
 .r| .i   / ./::.,:::::::::::::::::: ':i  ";_    ヾ、,   `ヽ   _..-'"::::|y'' '.. ';   
  '_|  / .,'/|:::::::::::::::::::::.|    '-._    `ー-‐'" _-'":::::::::::::'::::::| '. .;
   .t  .| ..|  |:::::::/|:::::/.|     `'- .._   _..-'"::::::::::::/|::/._:::| | .:
   ヽ._ '. |   |:::/  ヽ'  |         `'''f/"|::::::::/ ノ" ヽ| l./
     ' ._|   v     .|          .|   .|;/      j/'
        `      _,./          `- ..__    '----

北埼玉・同和地区を行く! ★「河童伝説」のある町 平成24年8月5日
http://livedoor.blogimg.jp/dennismoore1988/imgs/2/4/24855d07.jpg

埼玉県北部にある然る同和地区の視察・調査に行って来ました。
駅からかなり離れているところへ歩くこと約1時間近く。
ここの同和地区をまとめている者の家でI姓が目立つ。
そして庭には祠(ほこら)が。

ゴミ集積場らしきところには他の地域を一切排除する地域の排他性が垣間見える。
近くを流れる川は近隣の各市を横断的に流れている。
これまた同和地区を束ねる者が経営すると言われる会社があった。何台もの社用車(ワゴン)を備え、ベンツを2台も所有していることから相当な羽振りの良さを物語る。

そうかと思えば、同社の敷地内では廃棄物などのゴミが無造作に積み上げられている。これは同和ゆえか、地方のアバウトさゆえか。
地域内にある、いくつものお墓と寺。
地域で亡くなった方々の遺族が同和系の寺に遺骨を納骨させるため、それを担う同和系の重職が地域で絶大な影響力を持つといった話をよく聞く。

川のほとりの風景
川を泳ぐカルガモ
民家の庭から煙が上がっている!
火事ではなく、焚き火だということは分かり切っているが、今の常識で言えば住宅街で付近に充満する煙など普通に119番通報されるレベルのことが平然と行なわれている。きょうび工事現場で焚き火をしただけで消防車が駆けつけ、消防署に始末書を書かされるご時勢だ。

「同和民族」が畑に食べ散らかしたと思しき(?)スイカの食べかす。
川のほとりで発見した地元所轄警察署による注意書き。
何故に「痴漢に注意」のチカンが消されているのか、そして不審車両のナンバープレートについても。雨などで字が霞んで消えたのではない。その文言だけが意図的に消されていた。
ついに出た! 「河童伝説」の片鱗!

昔、まだ昭和の時代、何十年も前、この付近には河童が出る!と子供たちの間では伝えられていた。そのカッパの正体とは!?

地元で伝えられるところによると、

「同和層が近親婚で出来た奇形の子供を川に捨て、その死骸がよく見つかった」

とか

「同和そのものを指すもので、子供たちに限らず、川向こう(同和地区)には行かないように妖怪伝説を使って戒めた」

などなど。諸説様々である。
http://gaitsui.info/1st_section/kouhou2012_08_05/2012_08_05.html

長野市の被差別部落と結婚差別問題

先日のこと、長野市内の「同和」地区はどこなのか教えて欲しい。そんな質問が来た。最近、不動産取引絡みで被差別部落を調査する業者がいると聞いているので、その関係かと思いドキっとしてしまったが、よくよく聞いてみると、自分の住んでいる場所が被差別部落のようなので、今の恋人との結婚で悩んでいるという女性であった。

結婚問題と言えば、部落問題の中でも最も深刻なものである。事実、身元調査によって被差別部落出身であることを暴かれ、新婚生活があまりにひどい差別待遇の日々に

「見知らぬ異境の地で冷たい差別の中……人の情けが無性に恋しく、ただただ淋しかったです」

と遺書を残し自殺に追い込まれた26歳の女性がいる。部落に生まれた、部落に住んでいるというだけで、ひょっとして自分もそうなるのでは、そうでなくとも自分の息子、娘がそうなってしまうのでは。そのような不安をかかえて私のもとに相談してきたのだ。

驚くべきことは、自分の住む場所が部落なのかどうかさえ分からないきょうだいもいるのだという現実だ。「寝た子を起こすな」という考えは、自分の社会的立場を自覚し、差別と立ち向かう機会さえ奪っているのである。
http://blog.goo.ne.jp/zenkokukyo/e/838f0a749f0314abc970f52e03af2e2a

被差別部落にまつわる怖い話


47 :本当にあった怖い名無し:2012/11/28(水) 19:17:16.49 ID:RA0d0oEIO

用事があってB地区に行ってきたが、不気味な雰囲気で、こりゃオカルト板にスレが立つはずだとオモタw


29 :本当にあった怖い名無し:2012/11/25(日) 04:58:32.28 ID:ah2llG75O

西陣織の職人はほとんど部落か在日

285 :本当にあった怖い名無し:2013/02/23(土) 00:30:47.64 ID:rer3+Tua0

奈良で火葬場の近くに住んでて周りに毛皮屋や肉屋が有るところに住んでるのは
相当なモンなのかね?

286 :本当にあった怖い名無し:2013/02/23(土) 00:38:09.05 ID:mqaiPepDP

奈良のおんぼうさんと言えば昭和天皇の棺桶担ぐのに呼ばれたぐらい


373 :本当にあった怖い名無し:2013/03/24(日) 21:51:39.32 ID:3i2ThcJ00

豚切りスマン、聞いてくれ。
俺、こないだ、四国のとある県にいったんだ。
ほんとは、とある偉人のお墓に御参りに言ったんだがその時に、近いからゆずで有名な馬○村にいったんだ。
なんか、wktk^^って行ってると、「人権モデルの町」 って書いてあったんだよ

その県は、部落にそういう札をたてるんだ・・・赤○とか、羽○とか・・・
で、いやまさかね^^
とか思ってたら、その村についたんだ

そしたら、村民のほとんどががんみするんだよ冷たい目で・・・
んで、店に入ったんだけど入った瞬間みんながこっちをみたんだやっぱり、冷たい目で・・・
まだ、ここはこのぐらいですんだけどその奥のダムにはさすがにいけなかった

排他的なんだな。。。
そこの県の部落は。。。


俺の父はその県の出身で母が馬○村の奥のダム行きたいっていったらしいんだが、断られたらしい
今ならわかる、部落ではないやつは部落にはかかわるなって
ひぐらしみたいにうまくいかないだろうな。。。
田舎暮らし


78 :本当にあった怖い名無し:2012/12/02(日) 15:14:29.72 ID:rZuPcra20

高校生の頃にあんまり頭のよろしくない高校しか受からなくて仕方なく行ってたんだが、部落の人も何人かいたんだ
みんなに共通してる事がいくつかあった

仲間意識が凄く強い
裏切りに対して敏感(友人は3日間遊ばなかっただけでボコボコにされてた)
独特の雰囲気がある
態度が誰に対しても変わらない


335 :本当にあった怖い名無し:2013/03/08(金) 09:13:24.46 ID:9TwavOh10

被差別部落の人は被差別部落の人を見分けることができるらしい。
どうやって見分けるんだろうか?フリーメーソンの握手みたいなのあるの?

338 :本当にあった怖い名無し:2013/03/08(金) 14:40:50.79 ID:yKqyfXUW0

目だね
瞳の動き、視線、目の泳ぎ
独特な者があるよ

346 :本当にあった怖い名無し:2013/03/09(土) 10:46:29.20 ID:8E9CbQ8E0
>>335
ネットワークがあるんだよ。
たとえば非人のネットワークの1つ、昔の任侠組織では、体1つで旅をすることが可能だった。
昔のヤクザ映画なんかに博打打ちが旅先のヤクザ組織に客人とかで迎えられたりするとかあるでしょ。
もう1つの例でいえば、日本の町中で露天をだしている外国人はほぼユダヤ人なんだけど、彼らは世界中で露天商を営んでいる。
イスラエル人も体1つで世界中を旅できるんだよ。

本題の被差別部落民に関しても、昔はネットワークがあったと思うよ。
というのも徳川家康が関東に幕府を開いた時は、エタがいなかったので関西から強制的に移住させている。
だから関西のエタと江戸のエタは昔は親戚同士というかネットワークがあったと思われる。
ただ、最近は昔みたいなネットワークは無くなっているようだね。
関西住みだけど、東京の親戚とは付き合いがなくなったから、曾祖父が死んだらネットワークも切れてしまった。
まあ、うちらは部落から離脱して一般の町中に住んでいて普通の仕事をしているから、知らないだけかもしれないが。


347 :本当にあった怖い名無し:2013/03/09(土) 12:04:23.02 ID:TKwhjXRS0

「俺は隣保館保育所出身だ!公務員になれるんだ!」
「会社の社長が同じ隣保館保育所の出身だった!」
「同じ隣保館保育所のカトー君が大学に行くなんて誇らしい!」

みたいな感じ。親が違っても「義兄弟」「ブラザー」らしい。
そう言う隣保館を中心としたムラ社会がある。
また小学校や中学校に上がっても隣保館で学習会や勉強会があって部落解放運動を教え込まれる。すると違う地域の人だったとしても同じ隣保館ムラ社会の人であるとわかるらしい。

126 :本当にあった怖い名無し:2012/12/18(火) 11:57:52.13 ID:Ihr/djee0

別に差別するわけじゃないけど、血が濃い可能性が高い
部落出身とかの事も多く、特に今と違い昭和時代以前、部落住民は外の人間との性行為、結婚を許されなかった。
そのため、身内に近い結婚もあったし非常に狭い地域での結婚が長年継続されてきた。

よって顔つきが独特の鋭い目つきになり、特徴がある。
DNAの突然変異で異常精神であったり奇形であったり俺が小学校くらいの頃は結構いた

逆に突然変異で超絶な美人であるとか、超絶なでかい乳であるとか
逆の遺伝子の異常のような事も良くある。

血が濃いと性格もきつくなる。
幼い頃は普通でも30歳を超えた頃から遺伝子レベルの本質があらわになる。

30近いDQN、30過ぎての危ないB系が多いわけだ


135 :本当にあった怖い名無し:2012/12/20(木) 22:48:34.12 ID:0iFp9S6r0

大竹しのぶ主演の舞台に近親相関ものがあるな
双子の兄弟でセックスをして出来た子供が大きくなったら
またその子供とセックスして子供が出来ちゃうという話し
喜劇らしいがキモイな

同和の人は血が濃いというがやはりキモイ
手塚治虫の漫画にも近親相関がよく描かれているがキモイ


236 :本当にあった怖い名無し:2013/02/02(土) 21:38:49.43 ID:EJlHkyvW0

部落民はレイプをつきあってる・・と称する・・。


238 :本当にあった怖い名無し:2013/02/03(日) 01:07:36.66 ID:WhkeCBDQ0
>>236
あの人たち頭おかしいだろ。
「お父さんの尊敬する○○さん」とか言うから検索してみたら敵対する暴力団に鉄砲で撃ち殺されてたわ。


369 :本当にあった怖い名無し:2013/03/22(金) 00:02:39.36 ID:WPvHV8+2O

同和の知人いたけどまじ基地だった
ありゃ差別されて仕方ないと思うわ


378 :本当にあった怖い名無し:2013/03/25(月) 06:47:53.59 ID:bTZQyYjf0
>>369
同和の人をアルバイトに雇うとお金無くなったりする。


215 :本当にあった怖い名無し:2013/01/27(日) 00:01:51.31 ID:o9BO8nxy0

部落民だが変なのや働かないでどうやって生活してんだ、こいつらとか。
いい年して今でも車に金かけて無職な奴とか不思議がいっぱいだが部落ごとにまとまりもあって住んでるときは特に困らなかったぞ。
地区外に就職して人もつきあいの薄さの方が驚きだったぞ。

案外、部落の方が人情あるんじゃないか?
けっこう人の生活覗く奴が多いが、それが案外と孤独死とかを防いでんじゃないかな。
病人とかけが人とか、死人とかでると地区で集合かかるしな。

220 :本当にあった怖い名無し:2013/01/28(月) 11:21:26.96 ID:pb8l3m930

プロジェクトの一員だったやつが夏に重度のギックリになったって半月休んだんだが出てきたときにシワクッキリになるくらい日焼けしててびっくりした
そいつは八尾から通ってきてる 
遅刻はするわ 昼からいなくなるわ
人には「マジメに聞いてください!」って真顔で説教するわ
声大きいわ
非常に迷惑でR 公務員 非常勤 

221 :本当にあった怖い名無し:2013/01/29(火) 09:31:06.33 ID:u/KsD0660

午前中のゴミ収集だけで年収1000マン


222 :本当にあった怖い名無し:2013/01/29(火) 20:29:39.98 ID:QkoB4gJF0

京都市職員採用
[特別枠]
清掃局100万円
水道局300万円
上記の金額を解放同盟幹部に渡すと入れたらしいなw


223 :本当にあった怖い名無し:2013/01/29(火) 20:39:56.01 ID:zIsG3GFB0

「選考採用」って言って市が採用試験をするんじゃなくて同和団体側が
「選考して合格した人間だから雇え」
と市に言ってくる。 そのときに団体の幹部にお金を積んでお願いするらしい。
職場でその時の額面を自慢しあうんだそうだよ。

226 :本当にあった怖い名無し:2013/01/30(水) 06:23:58.93 ID:cFqdVl0H0

汲み取りが一番好待遇?


227 :本当にあった怖い名無し:2013/01/30(水) 10:26:48.43 ID:G4vP4OtB0
>>226
下水の仕事でしょ。河川掃除とかもやるんだけどネコババし放題だネ


257 :本当にあった怖い名無し:2013/02/09(土) 13:13:21.21 ID:ybB+NkOV0

ここの若い連中は、なぜ人権板が隔離板として存在してるのか理解してないんだな
オカルトで済まされればいいだろうが、ここまで書いたり貼ったりしちゃダメだろ
人権板はある意味治外法権。それ以外の板は当たり前のことが当たり前のように起きる
覚悟した方がいいかもよ

258 :本当にあった怖い名無し:2013/02/09(土) 17:02:11.14 ID:Ee3i0Xkr0

あめぞう閉鎖事件、2ch躍進の裏に部落解放同盟あり。
解同に加担、力を利用してあめぞうを潰す工作活動したのが、ひろゆきw

・1999年5月30日、2ch開設。同年6月9日、人権問題開設と妙に早いw
・1999年12月30日、本家あめぞう閉鎖。
人権問題板は部落解放同盟の啓蒙活動の場として半ば提供された広報板w


259 :本当にあった怖い名無し:2013/02/09(土) 20:16:59.73 ID:Wq6gsz4+P

○○は部落、とか完璧に解同のエサだからな

260 :本当にあった怖い名無し:2013/02/10(日) 03:22:41.53 ID:SGCej1pb0

ひろゆきと解同のバーターの産物だからね
今や新参がバラックとか廃墟みつけて歓喜してる一方で、解同の古参がそいつら煽ったりしてるだけ

なぜそうなったのかこの板の奴らは考えたこともないんだろうな

266 :本当にあった怖い名無し:2013/02/12(火) 20:02:06.94 ID:JjWAfPq00

ひろゆきは中央大学(卒?)だよな
八王子キャンパスは解同のアジトだからな
住友商事の中大閥はK藤進(臭い名前w)暗殺で解体された
次は便所のキヤノンだな


275 :本当にあった怖い名無し:2013/02/13(水) 17:23:19.29 ID:Ek7GeoGE0
>>266
謀殺。昔からよくあるね。大企業の会長って言ったら心身ともに頑健な人なのに65歳なんて早すぎるだろw
あの年代は大概掛かりつけの病院行ったり、なんか薬飲んでるから時間掛ければ簡単にやれる。公式には心不全と発表すればいいわけだしw
大阪の会社で自分も神戸の学校出だから、東京の情報がない。
それで中央大学の経済学部と子飼いのチンピラを使ったんわけだが
こいつらがとんでもなく使えなくて、大恥かいた挙句に命失うハメになるとはw

住友(昔そういう名前の野球選手がいたw)の次はキヤノンなのか?
俺は大阪弁護士会の墨だと聞いたんだけど?あ、もちろん噂だよ噂w
漫才師みたいな名前の弁護士事務所が大阪に進出したけど、アレも影で この件が絡んでるのさ。当の弁護士たちもホントにごく一部しか知らないようでまあ能天気なもんだよなw
昨年末は橋下が話題になったけど、大阪の暗部はあんなもんじゃない
マスコミなんか絶対に書けない、深く潜ったところでどす黒いマグマが渦巻いているのさ。

277 :本当にあった怖い名無し:2013/02/18(月) 19:32:13.20 ID:bzxLvL9G0
>>275
ディープなレス。住友選手を知っいるということは相当年配のお方か。
この件が原因で、住商は伊藤忠に抜かれて四位転落。中大閥は粛清されてしまった。
ちなみに最近影が薄いキャノン御手洗も中央大卒。

大阪弁護士会には確かに角源三という弁護士がいる。弟は阪急阪神HD社長の角和夫。
二人とも親父の恒三の頃から闇との関係があるから相当怯えている。

だが真の標的は、またもK藤一家だという情報を掴んだ。旧通産技官でやはり二人の息子がいる。
これ以上は書けないが、解同でも水平社でも同和と関わると碌なことがないってことだ。

364 :本当にあった怖い名無し:2013/03/21(木) 02:46:06.36 ID:yCl9SabO0

北海道出身のツレがエタのことどうこうちんたら言ってたから
北海道かてあるやろ?っていったら「そんなのはない!」って絶対認めなかったんだよねぇ
関西人はひどいひどいってやたら言ってたなぁw

375 :本当にあった怖い名無し:2013/03/24(日) 22:52:33.28 ID:surO84Zx0
>>364
認めないんじゃなくて実際に自分の周りには無いよ@北海道
地域に寄るのかな

377 :本当にあった怖い名無し:2013/03/25(月) 03:55:08.07 ID:c2WTngtKO
>>375
北海道のやつって本気でそう思ってるからタチが悪い
北海道自体が元々部落民や地元で生活できない極貧一家や犯罪者家族が地元から逃げ出して開拓した土地なんだよ
部落ないんじゃなくて、自分たちがそうだから相手の出自をつつかなかっただけ

379 :本当にあった怖い名無し:2013/03/25(月) 11:14:25.30 ID:M3nqaTUm0

三毛別ヒグマ事件でも開拓民にはわけありの人が多かったとある。

384 :本当にあった怖い名無し:2013/03/25(月) 20:45:27.98 ID:LW8OlO0R0
>>377
そんなことないよ。
北海道へは明治維新で負けた側の藩の武士などが開拓団として行ったりしてるよ。

365 :本当にあった怖い名無し:2013/03/21(木) 04:32:56.84 ID:sJfHpPPm0

ヨツの移住先がブラジル・北海道・満州だって教科書は教えない


366 :本当にあった怖い名無し:2013/03/21(木) 05:33:58.31 ID:q0y8zP060

青森県で自由同和会、岩手県で部落解放同盟の人にあったけれど両方とも引揚者の子孫だった。

満州「被差別部落」移民 あの南天の木はまだあるか
http://www.hanmoto.com/bd/img/978-4-7791-1320-8.jpg

11 :本当にあった怖い名無し:2012/11/22(木) 11:41:10.50 ID:KXTwtlwcO

「四つ葉のクローバー」って差別用語だったのか((((;゜Д゜)))

13 :本当にあった怖い名無し:2012/11/22(木) 20:02:32.51 ID:XhLsbmuGO

四つ (日本語の表現)
四つ(よつ)とは、被差別部落民に対する差別語とされている。
この表現は明治大正期には既に使われていたというが、その語源は明らかではない。主な説として次のものが挙げられる。

四つ足→動物→畜生、人間以下の意味。
動物の解体処理を業としていたから。
小指から士農工商と数えると、親指で穢多非人だから。
平民が5だとすると、人格的に何か1つ足りないから。
外部と通婚ができず狭い部落内での近親婚が重なり、指の欠損など奇形児が多発したから。
武器を持って蜂起しないよう、親指を切り落とされたから。…などである。


390 :本当にあった怖い名無し:2013/03/26(火) 14:57:32.13 ID:+Rmf1bP30

私は部落に嫁ぎましたが、本当に恐ろしい集落です。

中には良い人も居ますが、ほとんどの人は守られた集落の中で団結して身内だらけで独特な思考と育ちです。

昔は差別がヒドく就職も困難だったかもしれませんが、私が嫁いだ頃(20年前)は団地の家賃は4千円。
入居時は、保証金など一切要らず、カ〜テンレ〜ルとガスコンロと換気扇と湯沸かし器を新品で付けてくれて、半年に1回ゴミ袋と殺虫剤が無料で配布され、電話1本で何でも無料で修繕してくれ、駐車場はタダ。
車の免許を取るのに援助金があったり、部落の保育所もメチャクチャ安く、国民健康保険も減免が有り、周りはコネで公務員の職に付いてる人が多く、色んな面で免除などがありすごく裕福で良い車を乗り良い服を着て良い暮らしをしていました。

こんなに守られ何が差別なのか・・・
逆に一般より良い暮らしが保障されてるこの状況を変えなければ余計差別は無くならないと思った。

127. 美肌な名無しさん 2013年01月10日 00:56

同和の子(女子)は安っぽいAV女優みたいなギャル系もいれば、松たか子みたいな正統派美人もなかにはいるよ。
家が小金持ちで小さいときから、バレエやピアノ、フィギュアスケートなんかもやってる子とかもいて、いいなーって思ってたけど住宅や家賃とかで同和の人は優遇されてることとか全然知らなかったわ。
人は平等ではないなんて、努力するのがバカらしくなりますね。

391 :本当にあった怖い名無し:2013/03/26(火) 15:16:30.72 ID:8j3GIpYBO

優遇されてんのは解放同盟のやつらだけでしょ?
本当の被差別部落の人は何ももらってないよ。免除なんか聞いたこともない
部落とか一般とか関係なく利権に群がる奴は最低だ。天罰くだる


392 :本当にあった怖い名無し:2013/03/26(火) 15:22:45.22 ID:QCBoe5Y20
>>391
優遇されてる人は「同和関係者」って言う。同和関係者は同和団体が認定してる。
同和団体にはいくつかの団体があってその一つが部落解放同盟。
本当の被差別部落てのがどこにあって、本当の被差別部落の人ってのが誰のことだか知らんが被差別部落に住んでようが生まれようが優遇はされないよ。同和関係者が優遇される。

394 :本当にあった怖い名無し:2013/03/26(火) 16:47:46.62 ID:8R70jehV0

高校生の頃、同じクラスの友達と、別の高校の友達に肉屋の子がいたんだけど
2人とも裕福な家の子だったな
高校生の時から家族でしょちゅう海外に行ってたり、免許とってすぐ外車買ってもらってたり
肉屋だと高確率でBなんでしょうか?
2人とも苗字に「鈴」って文字が入ってた


395 :本当にあった怖い名無し:2013/03/26(火) 22:08:57.90 ID:j7lSRPGs0

一般人は肉屋をやらせてもらえないと思うよ

396 :本当にあった怖い名無し:2013/03/27(水) 00:37:04.45 ID:ggA7qfSWI

なぜ?


397 :本当にあった怖い名無し:2013/03/27(水) 00:38:26.97 ID:xRGSVA5X0

日本人がパチンコ屋を始めたくてもやりにくい。それと同じ。


398 :本当にあった怖い名無し:2013/03/27(水) 02:08:04.60 ID:N3RdgrnX0

昭和の歌姫も実家が肉屋だったな
アイドルとの大恋愛も破局してしまったし、今だに独身だ
本当に可哀想なことをした


431 :本当にあった怖い名無し:2013/03/31(日) 22:50:05.39 ID:9tadAZXQ0

清瀬市の中森精肉店


432 :本当にあった怖い名無し:2013/03/31(日) 23:17:02.84 ID:0ef03KhH0

中森○菜はエタなのでマッチの両親に結婚反対された。

433 :本当にあった怖い名無し:2013/04/01(月) 19:39:45.02 ID:j6yFIB1b0

あれ、マッチさんのところは、オヤジさんいなかったんじゃなかったけ?

445 :本当にあった怖い名無し:2013/04/06(土) 08:06:36.13 ID:3837HQIb0
>>433
それはたのきんのトシちゃん。
マッチは親父じゃなくてお母さんがいない。
つき合う前の絶頂期に病気で死んで遺骨泥棒事件があった思う。


459 :本当にあった怖い名無し:2013/04/08(月) 00:34:10.49 ID:1Z+tr7+YO
>>432
その明菜の8000万を使い込んだゲス男がジャニーズの兄貴ヅラしてるのどうかとおもうがな


399 :本当にあった怖い名無し:2013/03/27(水) 02:20:55.36 ID:SHTlK3O10

あの水泳のメダリストの実家もそうなんだけど


422 :権平 ◆T0e.kDbaK2 :2013/03/31(日) 02:49:27.53 ID:reANwFFP0

野球界で〇〇選手は同和とかデマがまかり通ってるけど
本物のムラの出で確定しているのは三宅町出身の駒田&若井
あとは65回大会の選抜で上宮を優勝させた名将「山上烈」氏
この人は羽曳野の食肉村の出。
食肉センターそばの碑を見ればおのずとわかる。

おそらくこの3人だけだろう。


423 :本当にあった怖い名無し:2013/03/31(日) 09:10:44.57 ID:W1YeMitN0
>>422
駒田って巨人から横浜に移籍したあの駒田ですか?
それは初耳でした。

日本人選手としては珍しい190cmを超えるの巨体の内野手であり、2000本安打を達成した名選手じゃないですか。
よく相撲取りとかの巨体の持ち主が、部落からよく生まれると噂されますが本当だったのですね。
駒田選手は、あの体でホームランバッターではなくアベレージヒッターだったというのが面白かった。

でも童話出身者が3人だけというのは少ない気がします、本当はもっと多いのでは?
芸能人はもっと多いですからね

472 :本当にあった怖い名無し:2013/04/16(火) 03:30:48.46 ID:EronUPoZ0

エッタ役者 三國連太郎旅立つ


473 :本当にあった怖い名無し:2013/04/16(火) 04:17:31.26 ID:p97xtPkm0
>>472
義父がでしょ

426 :本当にあった怖い名無し:2013/03/31(日) 10:46:18.28 ID:dcGLaezhO

現実には芸能人で確定しているのもそう多くはないだろ?


427 :本当にあった怖い名無し:2013/03/31(日) 11:00:19.08 ID:W1YeMitN0
>>426
今話題になっているオセロの中島の相方の方は、確定みたいですけど
お兄さんが団体の役員をされているとか?

すごく美白の肌が印象的です


428 :本当にあった怖い名無し:2013/03/31(日) 21:52:10.22 ID:WmePCaUq0

父親がヤクザで母親と妹が解同団地住み。
従兄が東大阪市議で解同の支部長。
東大阪の布施って言う有名な部落民。

429 :本当にあった怖い名無し:2013/03/31(日) 22:04:34.02 ID:pQJCyl1h0

だったらアホの占い師を松嶋の従兄弟にキャン言わせてもらったらええんちゃうの?

それで、ともちゃんは何年か病院に入って毎日おくすりを飲んだり折り紙を折ったりして落ち着いてもらって、引退させるより他ないよ。


430 :本当にあった怖い名無し:2013/03/31(日) 22:18:18.12 ID:ljdF1AK10

加藤あいの甚目寺出身説の真相は如何に?

434 :本当にあった怖い名無し:2013/04/01(月) 20:58:21.70 ID:+Jk6kT+fP

白オセロで思い出したが羽曳野らへんは明らか人種違うレベルの色白多いな。
いや白オセロ羽曳野出身じゃないけどあれは1つの典型


435 :本当にあった怖い名無し:2013/04/01(月) 23:59:05.86 ID:U/raE6sY0

男は色黒
女は色白


401 :本当にあった怖い名無し:2013/03/27(水) 06:35:35.49 ID:wqrI2GsUO

兄貴が出会い系で知り会った女が、別れ話でこじれた際に家族親族20人位で乗り込んで来たな〜
遊びで付き合った兄貴もクズで間違いがない
ただ、特別視はしてなかったけれど、窮地に集団でああいう事をしちゃう辺りで自ら偏見に足突っ込んできてるんだなと感じた出来事

403 :本当にあった怖い名無し:2013/03/27(水) 09:52:44.43 ID:XY6HaBWB0

些細なことで気にいらないことがあると差別があったと会社や学校に来て嫌がらせする。 すると目をつけられた人は会社や学校に居にくくなる。そして会社や学校を辞めざるをえない状況になる。
差別を無くすために人を雇えって言ってくる。その人は会社や学校の仕事をしないで団体の仕事だけをする。ヤミ専従ってやつだね。
Bの人たち優先で雇ったり推薦入試で入学させていく。
そして会社や私立の学校を乗っ取ったりする。


404 :本当にあった怖い名無し:2013/03/27(水) 13:16:21.55 ID:O1L6Q7Dy0

家はぼろくないよ
国が建ててくれるから中の上くらいの家にみんな住んでる


34:以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします:2011/12/30(金) 15:04:23.94 ID:Pd5BiGVf0

まず部落内に小さな道路が通されることがあるとする
その道路は全ての住宅に沿うように建てられて少しずつ民家にかすって行く
そのためその民家に国が移動費と土地代を払う
そのお金は通常の数倍の値段
しかも国の事業だから税金はかなり安いまたは無いくらい


53:以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします:2011/12/30(金) 15:13:18.74 ID:Pd5BiGVf0

俺が子供の時にも授業であったけど逆に自分達は特別な存在だと思わされる
逆差別にもつながる
さっきも書いたように部落に家があるってだけで道路が通るたびに
移転費用だ土地代だって1億くらいは配られるから部落民はみんな小金持ちだからな


73:以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします:2011/12/30(金) 15:27:22.32 ID:Pd5BiGVf0

就職したやつとか俺の周りには居ないね
みんな社長業してる


82:以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします:2011/12/30(金) 15:34:22.48 ID:Pd5BiGVf0

さっきも行ったけど今は利益を追求する団体で華僑を思い浮かべてもらえばいいと思う
あと国から金が道路関係とかで出てるから元手はかなりある


405 :本当にあった怖い名無し:2013/03/27(水) 17:09:33.86 ID:WBXdNGT80

いろんな話しあるよなぁ〜
部落差別煽ってるのは在日だってレスもあるし
差別煽って日本社会から部落を引き離して反日に部落を利用しているらしい

407 :本当にあった怖い名無し:2013/03/27(水) 22:48:18.00 ID:2Un7a94H0
>>405
解同高知市協「差別手紙」事件の犯人が実際に在日だったからな


408 :本当にあった怖い名無し:2013/03/27(水) 23:30:04.10 ID:ysbQAtJmO
>>407
友達も部落出身だから部落にもいろいろ問題があるのは知ってるんだが
友達の怒っているのは差別を煽る在日の存在なんだよ
利権の為にそれに協力する者もいるのが 悔しいって


409 :本当にあった怖い名無し:2013/03/27(水) 23:41:49.62 ID:jAzaViPP0

俺も地域では何百年も伝統がある被差別地域の出身だけど
自分の小さい頃(現アラフォー)は、差別らしい差別はなかったな

喧嘩の捨て台詞で○○○○○とか吐かれるぐらいだけど、それはもう小学生の喧嘩レベル
『豚〜』『チビー』『デブー』『禿〜』と同じぐらいの戦闘力しかなかった。
大人たちは少しおとなしくしてたけどね、昭和30年代ぐらいまでは実際冷たい目があったらしい。

俺らぐらいが自意識を持ち始めた80年代ぐらいから差別・被差別とかでなく、 ルーツがある方がクールな時代になってきたから、逆にお前ら普通の日本人なんかどこ行っても同じじゃん、俺たちは違うぜ『差別された集団』だ、みたいに変な誇りを持てた。

今でも俺たちの属性で被差別みたいなこと言う人いるけれど、自治労とか日教組がらみのプロばかりだよ
奴らは仕事もせずに税金や組合費で全国飛び回ってシンパと酒飲んだり、運動したりの屑
俺たちの先祖は確かに苦労したと思うが、その苦労をネタにしてるのが腹立たしいわ。

でも、日本人は本当に自分たちのアイデンティティ、自分たちが何者かというのを失ってるよね。
在日朝鮮人を見てると、同情してる日本人の底の浅さに驚くし、俺も被差別の歴史を利用しようかな、
朝鮮人みたいに大騒ぎして自分たちの属性を目立たせて高みに挙げた方が、馬鹿な日本人は同情して
言いなりになるだろうし、アフィ的にも炎上商法が効果的なように、歴史でも不幸でも使った方が得する社会だからな


410 :本当にあった怖い名無し:2013/03/27(水) 23:53:44.93 ID:jAzaViPP0

あと、在日は日本的な郷土の連帯意識みたいなものを差別の要因として糾弾を始めるようだから気をつけろよ
都会だけで無く、田舎の日本的村社会まで破壊される
俺の先祖は確かに差別されて苦労したが、それはもう紙の歴史だ。
俺たちはその事実の上に立っている。無くすことは出来ないし、それを振りかざして何になる。
今騒いでる在日朝鮮人と俺たちの被差別の先祖のどちらがこの日本で苦労したかと言えば、絶対に俺たちの先祖だ
でも、世間は在日朝鮮人ばかりを取り上げる、それは奴らが先祖の不幸をネタに炎上させてるからだ。
俺はそんな在日朝鮮人は許さない


463 :本当にあった怖い名無し:2013/04/11(木) 18:25:17.46 ID:xHMFaayz0

701年 大陸風で飛騨高山などを弾圧する大宝律令成立。また、被差別部落の分布は、坂上田村麻呂の東北遠征の捕虜流配置の分布と一致している。明らかに先住民弾圧と思われる。
http://www.asyura2.com/09/reki02/msg/667.html


464 :本当にあった怖い名無し:2013/04/13(土) 21:18:02.15 ID:uRlrBRbz0

エッタの先祖は半島移民と東北蝦夷


465 :本当にあった怖い名無し:2013/04/14(日) 03:41:48.18 ID:by7iblsS0
>>463
別所と被差別部落は殆ど一致しない


43 :本当にあった怖い名無し:2012/11/28(水) 16:40:43.87 ID:3nRQxR6r0

穢多と非人の違いとは


44 :本当にあった怖い名無し:2012/11/28(水) 16:49:37.37 ID:WTzxeE150

えたは動物の死骸から皮革やニカワの抽出などに携わる職能集団。
農業もやらないわけではない。
非人は犯罪者。
定住せずに移動しながら生きる人たちも非人になる。猿回しとか。

45 :本当にあった怖い名無し:2012/11/28(水) 17:01:49.85 ID:q+C7L0BU0

渡守、墓守、陰陽師なんかも非人でしょ
この辺は世襲非人だと思うけど
オカルト的に特別な能力を持った集団ってのもカテゴライズしにくかったんだろうね
現代でその能力を活かす場が限られている事は残念な事だと思う


51 :本当にあった怖い名無し:2012/11/30(金) 12:11:44.03 ID:X0dO3g3m0
>>45
岡っ引きとかもそうだよ。

えたは被差別というより死体を扱う(動物の皮革とか)から一般人と
あまり交わらなかっただけで

関西は違うけど関東以北はカーボとか死体解体のひとがいた。
やっぱり川べりに多かった。

ひにんは犯罪者系の人が多かった。
でも金を積めばぬけられたみたい。その子供は。

52 :本当にあった怖い名無し:2012/11/30(金) 15:52:16.70 ID:Q113g/aZ0

穢多は世襲
自分たちの下に非人がいるから満足する。
非人は出世して抜けられる可能性があるから希望がある。
虐げられた者同志が力を合わせて内乱を起こすことを防ぐ巧いシステムだったんだよね。

53 :本当にあった怖い名無し:2012/11/30(金) 16:38:45.96 ID:SdHjlw2B0

僕はそう習ったけど今は違うらしいよ。
住み分けができていたから差別はなかったって感じらしい。
士農工商エタヒニンそれぞれに階級がある。


54 :本当にあった怖い名無し:2012/11/30(金) 19:50:44.84 ID:42ughJJe0

穢多部落と非人部落は別々なんでしょ?
他にも夙村などの雑種賎民系の部落もある。


55 :本当にあった怖い名無し:2012/11/30(金) 22:02:45.85 ID:+1GsdB2I0

エタは農業もやっていて年貢もお米で払ってた。田んぼがある。


60 :本当にあった怖い名無し:2012/12/01(土) 02:03:40.02 ID:uS6lu3HQ0

エタは多種多職、裕福、農民で言うと地主(庄屋、名主)の階級。
会社で言うと資本階級、もしくは経営陣。利権を世襲(家系ではない。企業組織的な頭が世襲)
非人は労働者、言い換えれば(訳ありな)平社員。
大名が直接非人を雇用する場合あり(警官や現業公務員的な位置)

明治以降、朝鮮人のために現在ある被差別部落が捏造された。
都市型部落や炭鉱部落は朝鮮人が主要因となって形成された被差別部落。
基本的に居住区が強制的に指定できる江戸時代の城下町に非人を住まわせる必要はない。
逆に居住区を強制的に指定できないなら刑罰的な要素が薄れる。

エタは古くから工場(こうば)を持っていた。
都市が発展し工場の周囲に宅地が増設され工場の臭いや産業廃棄物、酷い場合には公害問題となる。
丁度、その頃、移民の多くが職を求めて工場に勤めていた。
行政は移転の要望を出すがエタは、二つ返事できるような財政的余裕がない。
しかも、工場の土地の価値が高騰するのは目に見えている。今で言うと築地市場移転問題。
だから土地を手放したり離れたくはない。そこでエタは工場に勤めている朝鮮人を利用することにした。
「朝鮮人」を差別しているからもっと郊外に移転し住めと言うことか?
これは差別だ!と騒ぐ。 
都市型部落は「朝鮮人」を「病人」や「社会的弱者」と地域の状勢により置き換えているが根底は同じ。
例えば築地市場移転問題は真意は不明だが「朝鮮人」を「土壌汚染」に置き換えてるが、根本は明治時代のエタと同じ。
江戸時代、エタは差別されていません。後世が完全に捏造したものです。


116 :本当にあった怖い名無し:2012/12/15(土) 11:56:33.07 ID:ErK4smJY0

馬喰と博労では雲泥の差であった。
前者は馬の商取引を生業とする穢多が多く存在する地区
後者は馬の世話を生業とする非人(罪人)が多く存在する地区であった。
”博“と言う地名には商取引が盛んな意味が含まれている。
”労“と言う地名には刑罰的な意味が含まれている。改めよ。


117 :本当にあった怖い名無し:2012/12/15(土) 19:00:33.76 ID:ivTbkEYq0

博多は呪われた町?

119 :本当にあった怖い名無し:2012/12/16(日) 13:08:28.12 ID:jgSPb+Ws0

貿易なんて博打みたいなもんだからね。
南蛮貿易で鉄砲が伝わった種子島も流刑地、罪人は流動的な労働資源。

142 :本当にあった怖い名無し:2012/12/24(月) 15:56:55.79 ID:IGE0jluG0

私たちは田布施という町の、これははっきり申しますと朝鮮部落です。
なぜ朝鮮部落かと申しますと、そうですね、これはちょっと語りにくい話なんですけど、歴史的にいいますと山口県は長州藩になる前に大内藩だったんです。守護大名・大内家がずっと支配してました。大内家は完全な、本人たちも言ってますが朝鮮人です。大内家の家臣が毛利が侵入して負けたために散っていくわけです。

彼らが散り散りになって、ほとんどが部落民にされるわけです。

この過程は上智大学の神学部の教授が『遥かなる高句麗』という本の中にはっきりと書いています。
http://www.asyura2.com/11/cult8/msg/687.html


東「いわゆる、「在日朝鮮人」とは違う。公式記録によると小泉純也は1904年生まれだ。丁度日露戦争が勃発した年だよ。「在日朝鮮人」とは、1910年の日韓併合後、大日本帝国の臣民となり、日本本土に移住してきた半島出身者で、1945年の日本敗戦で、大日本帝国が消滅した時に、日本国籍を失った人たちだよ。」

産物に乏しい薩摩藩は、陶芸技術を持つ朝鮮人は、苗代川と言う所に集めて、集落を作らせ、薩摩焼の生産に専念させた。薩摩焼は、薩摩藩が藩外に輸出して、貨幣を稼ぐ貴重な生産品だったので、藩は彼らを手厚く保護して、集落内は広範な自治を認めたんだよ。藩から優遇され、プライドも保たれた彼らは、朝鮮人であることを隠さなかった。収入も良く、生活ぶりも豊かな彼らは、明治維新後は、薩摩士族の株を買って、士族になるものもあらわれた。その有名な例が、東条内閣で外務大臣を務めた東郷茂徳さんだよ。」

東「しかし、連行してきた捕虜の中には、手に何も技術を持たない者たちがいた。帰農させようにも、領内の農地は全部、びっしりと百姓を割り当てている。彼らは加世田に部落を作って住まわせられたが、漁業をやって生計を立てていたようだ。薩摩は大きな漁場があるわけじゃないから一様に生活は苦しかったようだね。」
http://blog.goo.ne.jp/duque21/e/78a4cdbc56dd41f0d6f241c4a66fdce6
>全羅北道の南原の出身

145 :糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2012/12/30(日) 14:09:17.51 ID:l1tdWb6M0

「高度統治行為」という天皇の政治的実践は日本の民主主義の問題点の一側面でね。 他にも「部落」「在日」「沖縄」などのマイノリティーについて資料から書いていきたい。

私の資料によると、「部落」の最大の特徴は「下水がないこと」なんですよ。
これで判断できます。

日本政府はこれを基盤にした差別の隠ぺいをしているのですよ。
「在日」というのは日露戦争での韓国併合がきっかけで帝国に朝鮮を加えたことが発端なんですよ。 いちばんのトラウマが「関東大震災での大虐殺」なんです。
これを正確に理解しなければならないんだ。

部落民は170万人。在日は100万人。
これらに「ロータススートラによる仏教連合」という法華経の思想が食い込んだために、創価学会員が多い。
大阪は特に部落民が多いね。今回の選挙でも公明党は強かったしな。
差別だ差別だと言って言論を抹殺するのも「問題の隠ぺい」に加担することなんですよ。

問題は「下水が引けない地域」だということだ。
部落の問題は「いろいろな問題があって下水が引けない」ということだと私は考えている。

「沖縄」というのもエスニックグループなんですよ。
琉球王国としてはじまって、江戸時代に薩摩が搾取をしている。
1879年に日本に編入されて、「在日」「部落」「沖縄」「アイヌ」というのが基本的にエスニックグループなんです。
「下水がない」とか「地震が起きたら殺される」という問題の本質を隠ぺいする言論が「差別だ差別だ」という議論なのだ。
87万人の朝鮮人が戦時中に労働力として日本に連れてこられ、14万人が陸軍に徴兵され、10万人が海軍に徴兵された。 20万人が従軍慰安婦となったのだ。

155 :本当にあった怖い名無し:2013/01/03(木) 22:36:15.14 ID:yR/2f0q/0
>>145
帰化したんか、在日朝鮮韓国人は6−70万だろ、最近は。
で、在日中国人が100万に迫る勢い。

下水、というか行政サービスが行き届いていないところは、行政・警察が麻痺状態の敗戦後の混乱に乗じて形成された河川敷とか工場跡の不法占拠地だろうな。
伊丹空港の脇とか、鴨川のそばに、「ああこんなところは昔は人住んでなかっただろうな」と感じられるところがいっぱいあるじゃん。
そんなところに、原則的に行政の金を使えるわけないじゃん。しかし、道路拡張やらで、そういうところの住民は高額の立退料をせしめてるんだろうよ。
あ、公明党のポスターも確かに多いな。

179 :本当にあった怖い名無し:2013/01/15(火) 03:23:19.28 ID:cp6okzjO0

天智天皇と藤原鎌足を中心とする政府は、まず「戸籍」を作って自分たちの仲間だけ登録しておき、つぎに例の「班田収受の法」によって戸籍に登録していない、政敵や異民族や賤民たちが開拓した土地を「浮浪者が不法占拠している土地」と称してどんどん没収した。

こうして、山に追いこまれたのが山窩となり、河原の荒地に追われたのが河原者、すなわち穢多になった。穢多は田畠を作ることができないから、瓦焼きや、皮革工業を専業とするようになり、その結果 、逆に莫大な経済力をもつようになった。

その最大の実例が、浅草を中心とする江戸の穢多部落だった。穢多は一般の寺にも神社にも詣ることを許されなかったから、彼等は、彼等だけの力で、彼等自身の寺や、神社を作った。それが浅草寺と「おとり様」である。

この新興勢力を最初に利用したのが源の頼朝であり、最大に活用したのは徳川家康だ。家康は浅草財閥とタイアップするために江戸をその本拠とし、浅草財閥の力をもって、大阪財閥をバックとする豊臣家を打倒した。

だから大阪の陣が終ると、家康の旗本たちよりも威張ったのは穢多部落の代表、花川戸の助六であり、番随院の長兵衞 だった。同時に、家康から最大の信頼を受けたのは、穢多財閥を紹介した、無名の穢多僧天海だった。家康は天海の功績にむくいるために、東叡山寛永寺を作って浅草寺をその傘下に入れた。

足利期では「書見台子」などと勿体ぶっても、しょせんは賭奕、蓋をとって茶柱が立っているのが勝ちという賭茶。各寺で開帳して一割づつの布施をとったのが,バクチの寺銭の起源。

そして、『花園天皇記』や『師守記』にもあるし、『看聞御記』には、親王さまが一茶やるべえとギャンブル通いをなさった記載さえある。今日の「イッチョヤルベエ」の語源である。 が、庶民は寺へ入って賭けられぬから門前の店で丁半ならぬ茶柱博奕をやった。つまり腰掛けるから掛け茶屋となったのは後年で、賭け茶屋が起りである。

これに対して神祗側でも、儲かるならと、赤い唐茶は仏教側ゆえ青茶を考案して、その混合がトガノオ産と他との割合を当てさせる「本非」とか「四種十服の勝負」といったのを始めたが、 寺側のように固定客層がいないから、八坂神社あたりは弦召とよばれる下人が客引きに加茂川べりまで出かけた。

これが今日でも使われるポン引きの語源だし、加茂で拾ってくるゆえ、「カモ」と上客をよぶのも今なお残っている。

257 本当にあった怖い名無し  投稿日:2012/08/23 16:10:41  ID:g8ogb57N0

穢多頭=非人頭(非人職と呼ばれた職業の頭領)=同業組合の座を構成する旦那衆=地域の有力者

非人=病人や犯罪者、経済的破綻者=ろくな職に付けない=治安悪化

地域の有力者(穢多)が寺社と組んで社会復帰の機会を非人に与えてた。

283 :本当にあった怖い名無し:2013/02/22(金) 23:07:23.95 ID:1dwlBoDT0

非人はいつの時代も貧しい

282 :本当にあった怖い名無し:2013/02/22(金) 22:48:16.52 ID:BCeIMcTN0

穢多は草場権を持っていて権力者側だったというのが、もはや常識です。
穢多の特権に草場権と言うのがあります。

【草場権】
・死牛馬処理権(草葉株・旦那株)
・寺社祭礼時、出店の収益の一部を受け取る権利
・縄張りで興行が行われたとき、収益の一部を受け取る権利

明治維新の「四民平等」で武士や穢多が持っていた特権は廃止されたのです。
特定思想集団がプロパガンダ的に唱える「解放令反対一揆」に穢多も加わってこと
それは要するに穢多が穢多の特権廃止反対した一揆なわけです。

あなたは出自を知って差別したいだけの解同の手先なんじゃないのですか?
穢多に対しての差別が生まれたとしたら明治維新以降である。
これは間違いありません。

284 :本当にあった怖い名無し:2013/02/22(金) 23:40:31.53 ID:u3+x+mlB0
>>282
>穢多は草場権を持っていて権力者側だったというのが、もはや常識です。

穢多は草場権を持っているから権力者側という認識は間違ってるよ。

エタは、死牛馬処理権 
非人は、縄張りで興行が行われたとき、収益の一部を受け取る権利

君にも解り易いように簡単に分けたんだけど、これは江戸時代から現在まで連続していると思うぞ。

死牛馬処理権なんて普通の人は欲しがりませんよ。
前にも書いたように 穢れ という概念が日本人にあり、死牛馬処理はエタが幕府からやらされていたのですよ。 普通の日本人は、動物の死体解体とか 穢れを恐れていてやらないし、そういう職業の人を畏怖(差別)していたよ。
なぜ江戸時代には差別がなく、明治維新以降になるのか、君の考えは理解できないな。

確かに一部のエタは金持ちであり、江戸では金貸しをするものがあり、町人たちはエタ金と蔑みながら借りていたようだが。 


287 :本当にあった怖い名無し:2013/02/23(土) 02:25:51.33 ID:+79v/1A70
>>284
>エタは、死牛馬処理権 
>非人は、縄張りで興行が行われたとき、収益の一部を受け取る権利

おまえ頭が悪いの?両方ともこれじゃあ特権者だろw(笑)

>死牛馬処理権なんて普通の人は欲しがりませんよ

これこそ妄想と願望の垂れ流し(笑)
穢多は死牛馬処理権の利権を持っている実際に皮加工するのは非人。
職業的な意味での穢多に従事する人が罪人だったから卑下されたわけで
座を取り仕切る旦那衆の穢多が卑下されていたわけではない。


288 :本当にあった怖い名無し:2013/02/23(土) 03:16:56.06 ID:wsnObjuu0
>>287
>エタは、死牛馬処理権 
>非人は、縄張りで興行が行われたとき、収益の一部を受け取る権利
>おまえ頭が悪いの?両方ともこれじゃあ特権者だろw(笑)

特権だけれども、身分制度で支配者から強制されているわけであり、また平民たちから差別されていたことも事実

>穢多は死牛馬処理権の利権を持っている実際に皮加工するのは非人

江戸や関八州では穢多は死牛馬処理、非人はそんなことはしないよ。
wikiから書き出すと/非人の主な生業は「物乞い」だった。街角の清掃、「門付(かどづけ)」などの「清め」にかかわる芸能、長吏の下役として警備や刑死者の埋葬、病気になった入牢者や少年囚人の世話などにも従事した

非人は、江戸の町の警備や清掃、乞食や物乞いの管理、などが仕事だよ。
あと、岡っ引きなども非人というかヤクザの起源だ。同心などの下級役人の手下として働いたが、同時に下町のヤクザの親分もした。
二足のわらじという語源もここから、もちろん銭形平次のなどのヒーローのモデルなのだが、実際はヤクザ。

開拓時代のアメリカや江戸時代などは、警察組織だけでは成り立たないので、民間人に委託することが多かった。
アメリカなら保安官、日本なら岡っ引きとか目明かしとか、映画などではヒーローとして描かれるが、実際は力で支配するヤクザだった。

それより、穢多に対しての差別が生まれたとしたら明治維新以降である。具体的な根拠を教えてね。


291 :本当にあった怖い名無し:2013/02/23(土) 09:12:21.32 ID:+79v/1A70
>>288
笑った(笑)wikiとか(笑)完全に発想がニワカ(笑)wikiで語ってる奴が勉強不足とか(爆笑)
江戸時代の身分制度ってなに?まさか士農工商穢多非人じゃないよね?

>非人は、縄張りで興行が行われたとき、収益の一部を受け取る権利

非人と非人職を混同してるわ(笑)非人職は、主に縄張り内で移動しながら商売する職業。興行や行商など非人職を取り仕切るのは穢多(非人頭)。穢多が縄張り調整したり、収益の一部を受け取る権利を持っているのであって、非人が個人的に縄張り内で行われた興行収益の一部を受け取る権利を持っているわけではない。

時代によって穢多も非人も意味が変わってくるから江戸時代後期。非人はおおよそ三つ。

・犯罪により非人になる者
・病気(仏罰)により非人になる者
・何らかの理由で土地を自ら離れ野非人になる者


>支配者から強制されているわけであり・・・・
>普通の人は欲しがりませんよ。

出店の収益の一部を受け取る権利 、収益の一部を受け取る権利 、死牛馬処理権(軍需利権)
いや、まじで強制されてみたいわ(笑)普通の人は欲しがりませんって、おまえ頭大丈夫か?

話を>>282【草場権】に戻そうか。

酉の市ってあるよね?
商売繁盛の縁起物、○○組って露店が境内に並ぶ竹細工の熊手を売る祭事。
竹細工の内職業を取り仕切ってるのが穢多の旦那衆。
商売繁盛の縁起物を取り纏めてた穢多が穢れてると差別を受けてたなら誰も買わねぇよw
穢多が「穢れ」を引き受けてくれてこそ縁起物になるんだし武士が甲冑鎧を身に付ける事が出来る。

290 :本当にあった怖い名無し:2013/02/23(土) 03:49:18.92 ID:wsnObjuu0
>>287
>職業的な意味での穢多に従事する人が罪人だったから卑下されたわけで
>座を取り仕切る旦那衆の穢多が卑下されていたわけではない

君はね、勉強不足もはなはだしいな。
穢多は罪人じゃないぞ。

Wikiから引用するなら差別は中世から始まっている
非人(ひにん)は、主に、
日本中世の特定職能民・芸能民の呼称であり、次第に被差別民の呼称となる。
江戸時代の賎民身分の呼称である。

穢多の明確な基点は明らかになっていない。
非人と違って、職業に関わりなく親子代々承継された穢多身分は人種差別的である。 Wikiここまで

中世から日本人は、穢れを避ける為に獣の肉食を忌避している。
獣の死体の解体処理をする穢多は獣肉同様に忌避されていたと考えられている。

292 :本当にあった怖い名無し:2013/02/23(土) 09:18:22.96 ID:+79v/1A70
>>290
きちんと「職業的な意味での穢多」と書いてあるんだが君は勉強不足(笑)で理解できないようだw
穢多は皮田(皮革業)と言う職業を指す場合があります。江戸時代は皮田=穢多と分類しています。
穢多と言う明確な身分はありません座です。穢多(俗称)が非人や野非人を抱えに従事させていた代表的なものに穢多(皮田)という職業があるだけです。無職や犯罪者を職に付かせます地域の治安を守る上で重要な役務です。穢多が非人という「穢れ」を引き受けてくれたお陰で江戸の太平が250年続いたのだと思います。ちなみに穢多の「穢れ」を清める存在は天皇です。

君は完全に勉強不足だし、論理的思考回路が少し可笑しいw
特定思想集団に洗脳されてるいい見本だよ。Wikiとか解同の息が掛かってるものを真に受けるなんて(笑)
君が売国奴の人権サヨクで故意に捏造して主張してるならまだわかるが、君は只のアホだよ。
動機はともあれ興味を持ったのを機会に安易な質問を繰り返すのではなく、まずは君自身で勉強してみれば。


293 :本当にあった怖い名無し:2013/02/23(土) 13:16:17.90 ID:aIz83hrp0
>>291
>出店の収益の一部を受け取る権利 、収益の一部を受け取る権利 、死牛馬処理権(軍需利権)
>いや、まじで強制されてみたいわ(笑)普通の人は欲しがりませんって、おまえ頭大丈夫か?

君の主張していることが、まったくリアリティに欠ける?
君こそ頭がどうかしてるが、>穢多のような死牛馬処理をやりたいか?
そんなにやりたいなら、現代でも全国で157程はある屠殺場で働けるか?
高校生の自由研究かよ、まったく現実と乖離したお話だな。

売国奴でサヨクとか(笑)ネトウヨはこれだから困る
早く、穢多ルーツの武器商人で財閥にまでなったという人物なり、財閥名を書いてくれよ。

295 :本当にあった怖い名無し:2013/02/23(土) 15:34:02.14 ID:+79v/1A70
>>293
やっぱ、おまえは差別したいだけw勉強不足って言うより、君の論理的思考回路の問題(笑)
犯罪者統治というのは治安維持する上で重要な課題。死刑も多かったが刑務所がない時代 一定の者に特権を与え、その下で犯罪者の社会復帰、再犯抑止を促す制度は必要不可欠。 穢多が寺社と深い結びつきがあるのもそのため。

>穢多は死牛馬処理権の利権を持っている実際に皮加工するのは非人。
>職業的な意味での穢多に従事する人が罪人だったから卑下されたわけで
>座を取り仕切る旦那衆の穢多が卑下されていたわけではない。

と、なんども書いてあるんだけど、おまえの頭では理解できないようだね。
要するに穢多は死牛馬処理権を持ってるだけで現場で皮加工するのは犯罪者の非人。
刑務所が無かった時代に犯罪者の非人に対して労役といった刑罰的な意味合いがある。
これは明治になって刑務所が設立され公益事業や財閥炭鉱へ囚人を派遣する囚人労働いう形態に変化していった。江戸時代にも屠殺場はあったけど社会問題するのは明治時代。

右翼なら財閥の事は普通隠はずなんだが(笑)。それとwiki貼るとか稚拙な反論とか勘弁な

297 :本当にあった怖い名無し:2013/02/23(土) 21:30:06.56 ID:rUBi5ImQ0
>>295
君の私あてへの書き込みを読んでも、私の疑問はさっぱり解決しないな。
肝心の疑問点がすべて返答なしだから。

>差別が生まれたとしたら明治維新以降であること確信しました。
>同和教育は捏造した歴史教育、洗脳教育であるのは間違いない。

ここがさっぱり解りません。捏造された歴史教育って、どの時期なのさ?
第二次大戦前のこと?それとも戦後のことでしょうか?
誰が?文科省の役人?その前身の文部省の役人?それとも政治家?

>穢多に対しての差別が生まれたとしたら明治維新以降である。

これも凄くユニークな意見じゃないのかね?かなり斬新な考えだと思う。
もし、論文とか書籍とかで書かれているなら、出典を教えてほしいんだ。

299 :本当にあった怖い名無し:2013/02/23(土) 23:46:28.36 ID:+79v/1A70
>>297
明治以降、急速に屠殺場が作られた。屠殺場の数ピークは約1500。
現在のような汚水処理技術は無く汚水と匂いが社会問題になる。
川は赤く染まり屠殺場の周囲には独特な匂い方がたちこめる。

江戸時代なら居住区は指定され工場立退き移転問題が発生しなかったが。
明治以降、住居移転の自由を認めたため工場立退き移転問題が発生するようになった。

おまえも完全に勉強不足だし、論理的思考回路が少し可笑しいw
特定思想集団に洗脳されてるいい見本だよ。Wikiとか解同の息が掛かってるものを真に受けるなんて(笑)
おまえが売国奴の人権サヨクで故意に捏造して主張してるならまだわかるが、おまえも只のアホだよ。
動機はともあれ興味を持ったのを機会に安易な質問を繰り返すのではなく、まず君自身で調べて勉強すべき。


300 :本当にあった怖い名無し:2013/02/24(日) 01:28:29.70 ID:zyS8RjSq0
>>299
うーん、根拠としては納得できるようなものではないな。
ここを読んでいる他の人にしても納得する人は少ないと思うぞ。
もう少しアカデミックな説明を期待したんだが、、


>穢多に対しての差別が生まれたとしたら明治維新以降である。

これはアカデミックな世界では通用しない君のユニークな主張というふうに受け止めるよ。 どこにも出典が存在しないようだし、君のバイアスも電波じみていて、本気で質問したが無駄だったかな。

301 :本当にあった怖い名無し:2013/02/24(日) 10:52:58.06 ID:NL48uXJJ0

穢多は名主・庄屋をしている例もあり、帯刀も許されている。
農業に従事した例もあり年貢もきちんと納めている。
穢多に対しての差別は懐疑的なのが一般的。


302 :本当にあった怖い名無し:2013/02/24(日) 12:01:34.56 ID:jHdpSuxm0
>>301
もちろん穢多の中にも富豪は存在した。大阪の雪駄を作っていた穢多や、関東では竹細工を作っていた穢多や、穢多頭の弾左衛門など。
だから差別は存在しない、とか、差別される存在ではない、というのはどうだろう。

時代が進み肉食をするようになった現代人は穢多のソウルフードを食べるようになっているのが面白い。
あぶらかす、さいぼし、ホルモン料理、もつ料理、これらは穢多だけが食べる食材であった。
江戸時代は、肉食は禁止されており、穢多だけが解体された肉を食べていたから。
ところが、最近ではモツ鍋などが東京でブームになって、穢多のソウルフードを若い女たちが喜んで食べている。
ホルモン料理は、焼肉屋で普通に食べられるようになっているようだし。
そのうち、さいぼし、あぶらかす、なども一般化するのだろうか?
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/occult/1353421202/


113. 2013年4月17日 22:53:59 : rAL5awOUwA
今回の報道を受け、改めて付け加えると、橋下氏の実父・故之峯氏とその弟・博S
氏の両者を知っているという安中地区の地元住民は、筆者にこう語っていた。
『(橋下氏の実父の)弟は、安中で水道工事会社をやっていたが、いまは倒産してない。
この水道工事会社は、実は橋下知事(当時)の実父が段取りして設立した会社や。(実
父は)大男で暴れん坊だった。土井熊組系津田組の三羽ガラスといわれたほどの男や
った。実父は”ピキ”と呼ばれとった。三人とも在日やった。暴力団の組員という立
場上、名前を出せなかったんで、弟に会社をやらせていたんや」
地元住民は「橋下家は在日」と証言しているが、弟・博S氏が、先に引用した
『新潮45』の記事の中で、「在日とかいわれるけど、同和や」と否定している。筆者は
取材の過程で、複数の人物から「在日」と聞いている。
http://www.asyura2.com/12/senkyo136/msg/888.html

114. 2013年4月17日 22:58:21 : euHauHDCsw
部落と大和民族の因果関係はどこにあるのですか?
私は大和民族ですが、同和地区の人からかなり痛めつけられました。
以前、部落の担当者から直接聞いたお話によると
部落はいろいろあるということでした。
そして、戦後の被差別部落は「そこに住めば」いろんな被差別部落び待遇が受けられる」というお話でした。
中には「朝鮮部落」もあるということでした。
そして、小沢さんと部落とどのような関係があるのですか?
よろしければ教えてください。

115. 中川隆 2013年4月17日 23:02:24 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

299 :本当にあった怖い名無し:2011/02/25(金) 15:32:30.99 ID:HHsY2ZZf0

私の父親は部落民です。関西出身ですが、今は北陸に住んでます。。
両親は離婚しており、かつ私は父親の子ですが私生児と届けられてます。
あと出生の時にいろいろあって、出生届けが5歳の時にされたので戸籍がおかしいです。
今アラサーですが出生の事実を知られたら無理っぽいです。
幸い容姿には恵まれている方ですが、やっぱり結婚は難しいかなぁ。。

あ。ちなみに父方の親戚は肉屋さんでした。
小さい時、さいぼしとかあぶらかすを食べてました。
最近知ったのですが部落特有の食べ物なんですねorz

兄は婿養子に行ったのだけど、
その食べ物が好きだと言ったばっかりに
嫁家族にばれました。婿養子だからよかった。といわれていたみたいです。

300 :本当にあった怖い名無し:2011/02/25(金) 18:46:51.08 ID:mwGdYEcG0

>やっぱり結婚は難しいかなぁ。

ほっかいどうに移住したらいいよ
差別なし。意味も良くわかりません


301 :本当にあった怖い名無し:2011/02/25(金) 19:30:44.38 ID:1sO2KJiKP

油かすは、うどんに入れるとウマイ

308 :本当にあった怖い名無し:2011/02/26(土) 00:48:24.70 ID:7AX8YMFF0

油かす食った事ある
お好み焼きに入ってて、うまうま

306 :本当にあった怖い名無し:2011/02/26(土) 00:02:10.16 ID:MfSWkCRT0

■油かす
油かすは各地で広く親しまれているが、西日本で特に限定して「あぶらかす」「いりかす」などの名称を使うときは、一般的には同和地区を中心に流通する牛馬の大腸や小腸を原料とした保存食を指す。

あぶらかすは原料が食肉の残滓であるため、かつては屠畜業に携わる者の多い被差別部落民の間で主に生産・消費されてきた。『被差別の食卓』の著者、上原善広は油かすを「被差別部落のソウルフード」と呼んでいる。爾来、近畿地方ではさいぼしと並ぶ部落の伝統食であり幻の食材であったが、差別や偏見が解消されるにつれ、その独特の風味が一般にもよく知られるようになってきている

■さいぼし
さいぼしとは、馬肉(や他の獣肉)を天日干しあるいは燻製にした食品。
300年前から牛馬の解体に携わってきた者により伝えられる保存食である。

乾燥や燻煙の程度はさまざまであり、生に近いものはそのまま薄く切って生姜醤油で、固いものは叩いて柔らかくしてからするめのように軽く焙って食べる。食味としてはローストビーフやビーフジャーキーなどに通ずるものがあり、上質なものは非常に美味である。


■さいぼし・あぶらかす通販専門店
http://saiboshi.net/products/list.php?category_id=40


116. 中川隆 2013年4月17日 23:23:14 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

334 :本当にあった怖い名無し:2011/02/27(日) 05:50:33.94 ID:O0EHcn810

DNAを調べると、近親婚が多かったっていう都市伝説も解明できるだろ
後異民族説も解明できるし、何故差別されたかの根本的な理由も解明できるかもしれないし

336 :本当にあった怖い名無し:2011/02/27(日) 08:55:46.39 ID:SyyNO2gYO

わたし祖父が部落民だけど身体的な特徴は低身長、東南アジア、ポリネシア系。
小田茜やベッキーに似ている。
大人になると、どうしても太る(白人やインド系やポリネシアがそうだと聞く)。

344 :本当にあった怖い名無し:2011/02/27(日) 23:08:58.02 ID:knMoM1a10

義妹は、山間部の30世帯程の部落出身です。
彼女の話ではこの世帯の中で結婚がおこなわれていたようで、彼女の両親も従兄弟結婚です。 そして、ほぼ全員の身長が、男女とも140センチ以下です。
一番高い方で158センチ。 やはり、現在でも深い闇があるようです。


345 :本当にあった怖い名無し:2011/02/27(日) 23:48:16.19 ID:rBOWV/7G0
>>344
マジですか?


364 :本当にあった怖い名無し:2011/02/28(月) 12:40:39.99 ID:EwvXWueW0
>>345
本当です。義妹も平均身長156時代に135しかありません。
姪も142。甥も154。前後ですね。
村は、岩下志麻子の世界です。
彼女が外部の人と結婚してから、20年。
それからまだ誰も、部落外で婚姻していないらしいです。
といいますか、村じゃなく同町の人も低身長ですね。いまでは2万人程度の盆地ですが。やはり町内結婚が普通で、私は今でも他所者扱いです。

370 :本当にあった怖い名無し:2011/02/28(月) 14:49:21.06 ID:cPoOMRg5O

近親婚が続くと小さいのが産まれるのか?
そう言えば世界の秘境に近親婚を続けた結果、健康な子供が生まれなくなって、運よく成人しても体が小さく病弱だってのあったな。


375 :本当にあった怖い名無し:2011/02/28(月) 16:17:32.15 ID:mz3DrUz80
>>370
その傾向はあるように思われるよ、
何代にわたる近親婚の弊害による低身長

現に中東では決まった部族間との婚姻関係しか認められていないケースも多く必然的に近親婚となり その結果(?)突然変異的に低身長の人が稀に現れるそうな

論文ネットに落ちてたと思う。
実際中東を旅したときに見掛けて、ガイドに「極端に背の低いひとがチラホラいるねー」って言ったらフツーに「だって血が濃いからね」って言われた。


427 :本当にあった怖い名無し:2011/03/02(水) 16:36:38.67 ID:GCS1rXKPO

昔の日本の高貴なお姫様とか公家の家系も低身長多いらしい。


390 :本当にあった怖い名無し:2011/02/28(月) 20:15:29.44 ID:JeMcsR3xO

近親婚のことは解同が必死になって隠蔽してるから、そっとしておいてあげて。


393 :本当にあった怖い名無し:2011/02/28(月) 21:14:13.50 ID:83lVmERx0
>>364
なんか伝説の先住民コロポックルみたいでロマンスがあるなあ。
岩下志麻子の世界とはみんな極道者ばかりの意味?


398 :本当にあった怖い名無し:2011/03/01(火) 00:38:31.06 ID:Fb912VUQ0

そろそろ
岩井志麻子と岩下志麻をはっきりさせようぜ


417 :本当にあった怖い名無し:2011/03/02(水) 04:38:19.01 ID:aLxZIr250
>>398
岩井志麻子さんですね。 うっかりしました。
身内ですから、ロマンなどありません。
彼女が嫁に来てから、ずっとトラブル続きで皆参っています。
山間部の谷間に家屋が直列で立ち、表は道路。すぐに急斜面の山。
裏は、田、川、又急斜面の山。 そんな感じです。
町の中心から、車でかなりスピードを出しても、30分以上はかかります。

419 :本当にあった怖い名無し:2011/03/02(水) 07:44:11.89 ID:i4PvGU+l0
>>417
トラブルとはどんな内容なのでしょうか?

423 :本当にあった怖い名無し:2011/03/02(水) 15:17:23.15 ID:aLxZIr250
>>419
例えば、3000万を超える使い込み。用途不明。
彼女の実家に聞いても知らないの一点張り。しかし、そこには新築の家が、、、。

又、狭い町の中で、彼女の母が姑舅の悪口を言いふらし、言って欲しくなければ、後はお分かりかと思います。
家事は一切しません。なぜか、姑の貴金属類がなくなります。
うちに遊びに来ても同様です。
家事育児は姑まかせ。そして子どもが高校を卒業すれば、もう姑に用はないので実家に帰ると公言しています。義弟とも年中喧嘩しています。とにかく、お金への執着心が凄いです。


426 :本当にあった怖い名無し:2011/03/02(水) 16:03:18.35 ID:yUxltE5p0
>>423
やっぱり結婚だけは身元のしっかりした相手を選ばんといかんね。
イヌやネコじゃないんだから惚れた晴れただけで引っ付くとエライことに成りますな。
http://mimizun.com/log/2ch/occult/1296556691/


117. 2013年4月18日 07:52:42 : 2XGyHYStLI
【部落の起源】@

東ローマ帝国から中国南朝に至る絹の国際交易ルート構築のため、ロシア東部のトルコ系騎馬民族・突厥は、沿海地方から渡海して、東北・北陸に上陸、東北・関東・甲信・駿河の大平原に「牧」を設け、馬を繁殖させて運搬・戦闘に用いた。将軍一族の「蘇我氏」は、騎馬軍団により列島を支配し、突厥語は、やがて日本語の中核となった。

一方、北魏での弾圧を逃れた仏教軍団が、朝鮮半島に侵入し、高句麗・百済を勢力下に置き、新羅に迫った。景教徒の新羅王族・騎士団は、北九州に亡命し、「秦氏」と呼ばれた。

秦氏は、ヒッタイト→古代エジプト→ヘブライ→イスラエル→アッシリア→バクトリア→秦→新羅と移り住んだ氏族であり、古代エジプト式土木建築などの技術力に秀でていた。また、「正々堂々と戦った勇者は、戦死しても再生する」と約束する軍神「ミトラ」を信仰し、ローマ騎士道を信奉していた。

蘇我氏と秦氏は、蘇我王朝を建てて明日香を都とし、蘇我氏の製鉄技術と秦氏の高度土木建築技術により、巨大古墳築造・河内湖干拓・大運河掘削などを行い、水銀製造工場・ガラス器工場・金メッキ工場を建設し、さらに東北から九州に至る道幅12mの直線式高速道路を敷設して、馬車輸送による国際交易を発展させた。


118. 中川隆 2013年4月18日 08:22:50 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6
>>117 は最初から最後まですべてデタラメですね。

突厥語はテュルク語で日本語とは全く違う言語だし、日本に騎馬民族が入ってきたというのは完全に否定されています。

それから蘇我氏は帰化人では無いですね。


>秦氏は、ヒッタイト→古代エジプト→ヘブライ→イスラエル→アッシリア→バクトリア→秦→新羅と移り住んだ氏族であり

これは唯の妄想ですね。


119. 中川隆 2013年4月18日 08:31:09 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

日本人、朝鮮人やc漢民族の起源については


日本人のガラパゴス的民族性の起源
http://www1.parkcity.ne.jp/garapagos/

弥生人の起源
http://www.asyura2.com/09/reki02/msg/547.html
http://www.asyura2.com/09/reki02/msg/549.html

日本語の母体のY-DNA「D」縄文語がホモサピエンスの祖語かもしれない
http://www.asyura2.com/12/lunchbreak52/msg/450.html

大和朝廷は漢民族?
http://www.asyura2.com/12/lunchbreak52/msg/451.html

インド人とは何か? _ ヨーロッパのY遺伝子分布
http://www.asyura2.com/12/lunchbreak52/msg/680.html

中国大好き _ 中国人のY-DNA
http://www.asyura2.com/09/reki02/msg/287.html


を参照下さい。

>>117の 日本人・ユダヤ人同祖論がいかに荒唐無稽な話かが良くわかります。


120. 中川隆 2013年4月18日 10:16:08 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

吉田向学 部落学序説
http://eigaku.blog.ocn.ne.jp/jyosetu/

吉田向学 被差別部落の地名とタブー
http://eigaku.blog.ocn.ne.jp/taboo/

【五色の賤・近世部落】賤民【穢多非人・雑種賎民】


26 :日本@名無史さん:2012/06/05(火) 09:11:10.35

被差別部落というものに興味を持っています
部落の成り立ちや、どうして差別されるようになってしまったのか
(差別があったから部落が形成されたとも言えるのでしょうが)、といったことが中心です。
偏ると嫌なので良い悪いはひとまず抜きにして、純粋にそこに至った実際の経緯等がわかる書物など、ご存知の方がいらっしゃればお勧めを教えていただけないでしょうか

27 :日本@名無史さん:2012/06/10(日) 07:54:04.41

被差別部落そのものではないけど、関連する傀儡子と乞食について、折口信夫が文章を書いているよ。

偶人信仰の民俗化並びに伝説化せる道
http://www.aozora.gr.jp/cards/000933/files/18396_22465.html


28 :日本@名無史さん:2012/10/22(月) 10:47:25.10

別所や土蜘蛛、蝦夷で検索。元々は人種差別だよ。

別所(べっしょ)とは、菊池山哉によれば大和王権が蝦夷(えみし)を征服した際の戦争捕虜(俘囚)を古郷に3〜4戸ずつ配置した集住地域を言う。歴史家菊池山哉の旧説であり、いまだ歴史学上の完全な定説となってはいない。

本村の新田や枝郷とする解釈もある。しかし近年、柴田弘武によって本格的な再検討がなされつつある。柴田は更に約300ヶ所の別所を析出し、菊池の調査分と合わせて計約500ヶ所の別所を検討した結果、「菊池の説は動かし難いと思う」(『鉄と俘囚の古代史』)と述べている。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%88%A5%E6%89%80_(%E5%9C%B0%E5%90%8D%E8%A7%A3%E9%87%88)


土蜘蛛(つちぐも)は、本来は、上古に天皇に恭順しなかった土豪たちである。日本各地に記録され、単一の勢力の名ではない。蜘蛛とも無関係である。
古代日本における、天皇への恭順を表明しない土着の豪傑などに対する蔑称。『古事記』『日本書紀』に「土蜘蛛」または「都知久母(つちぐも)」の名が見られ[2]、陸奥、越後、常陸、摂津、豊後、肥前など、各国の風土記などでも頻繁に用いられている。
また一説では、神話の時代から朝廷へ戦いを仕掛けたものを朝廷は鬼や土蜘蛛と呼び、朝廷から軽蔑されると共に、朝廷から恐れられていた。ツチグモの語は、「土隠(つちごもり)」からきたとされ、すなわち、穴に籠る様子から付けられたものであり、明確には虫の蜘蛛ではない(国語学の観点からは体形とは無縁である)。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9C%9F%E8%9C%98%E8%9B%9B


蝦夷は古くは愛瀰詩と書き(神武東征記)、次に毛人と表され、ともに「えみし」と読んだ。後に「えびす」とも呼ばれ、「えみし」からの転訛と言われる。「えぞ」が使われ始めたのは11世紀か12世紀である。
えみし、毛人・蝦夷の語源については、以下に紹介する様々な説が唱えられているものの、いずれも確たる証拠はないが、エミシ(愛瀰詩)の初見は神武東征記であり、神武天皇によって滅ぼされた畿内の先住勢力とされている。「蝦夷」表記の初出は、日本書紀の景行天皇条である。

そこでは、武内宿禰が北陸及び東方諸国を視察して、
「東の夷の中に、日高見国有り。その国の人、男女並に椎結け身を文けて、人となり勇みこわし。是をすべて蝦夷という。また土地沃壌えて広し、撃ちて取りつべし」
と述べており、5世紀頃とされる景行期には、蝦夷が現在の東北地方だけではなく広く東方にいたこと、蝦夷は、「身を文けて」つまり、邪馬台国の人々と同じく、入墨(文身)をしていたことが分かっている。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%9D%A6%E5%A4%B7


36 :日本@名無史さん:2012/12/29(土) 01:06:48.95

近代における部落の経済的二極分解
http://dlisv03.media.osaka-cu.ac.jp/infolib/user_contents/kiyo/DBj0100005.pdf


33 :もっこす:2012/12/28(金) 02:50:32.62

文献や私が調べた限りでは、江戸時代の元禄期までは制度としても差別はありません
差別が出てくるのは、明治の解放令一揆が最初です。
皮多部落には、戦国末期に各階層から人が流れ込んでいます。
差別されていなかったといいうことです。
差別は近代、それも百姓が始めたというのが私の仮説です。

39 :日本@名無史さん:2012/12/30(日) 20:27:18.41

明治41年に作られた全国の被差別部落の分布図を見ると、被差別部落の人口比率が高いのは、京都、兵庫、奈良、和歌山、愛媛の順です。

もし、権力が被差別部落をつくったと仮定するなら、京都に権力があったときにつくられたと考えなければ説明ができません。 室町時代には、

「卑しい者とは結婚しない。血は一度汚れるときれいにはならない。
穢多の子はいつまでも穢多である」

という差別意識まで記した史料が明確に現れ
http://www.kyoken.jp/36/houkoku36/1houkoku36.htm


40 :もっこす:2012/12/31(月) 19:50:48.94

しかしながら、最初に差別が現れるのは明治の「解放令一揆」が最初です。
身分制度の見直しが行われましたが、実際の社会では百姓は最下層人たちでした。
妬みから差別に走ったと推測します。


42 :日本@名無史さん:2013/01/01(火) 08:49:53.25

室町時代の穢多と江戸時代の穢多は同じ言葉でもその意味合いは全く違うと思う。


43 :日本@名無史さん:2013/01/02(水) 08:19:32.75

>京都、兵庫、奈良、和歌山、愛媛

あと北九州とか、「短頭」地域に圧倒的に多いな。

44 :日本@名無史さん:2013/01/02(水) 11:31:04.29

だって、元々は縄文人差別だもん。

47 :日本@名無史さん:2013/01/03(木) 01:56:39.30

福岡は短頭ではなく、長頭
http://4.bp.blogspot.com/-XbAtTXrEpMU/T5VwjeDpE_I/AAAAAAAABEo/u75qXmg6y-w/s1600/177.jpg

45 :日本@名無史さん:2013/01/02(水) 13:58:02.35
>>43
福岡は同和地区数全国一だからな。
同和王朝の松本家の本拠地である。


46 :日本@名無史さん:2013/01/02(水) 19:22:10.18

同和部落は、神武東征の大阪、兵庫、そして大和朝廷ができた奈良、都を移した京都に多い。
福岡に多いということは、天孫降臨の地が福岡なんだろう。

49 :日本@名無史さん:2013/01/03(木) 09:06:01.49
>>46
それらは古代、交易外交の中心で外国人が多い地なんじゃないかな?
賤民っていうと、戸籍のない外国人のイメージ


50 :日本@名無史さん:2013/01/03(木) 13:43:31.01
>>49
征服した先住民の戸籍は作らないだろ。


51 :日本@名無史さん:2013/01/03(木) 14:01:26.50
>>50
俘囚こそきちんと管理しなくちゃいけないから、戸籍は作られてたよ


52 :日本@名無史さん:2013/01/03(木) 14:07:01.43

征服されたエミシや土蜘蛛の戸籍なんてないんですけど。


53 :日本@名無史さん:2013/01/03(木) 14:19:20.63

俘囚位配地の別所が被差別部落の起源という説があるんだよな。
被差別部落の一部は、それで説明できると思う。
蝦夷の男を九州四国を含めた日本全土に配置して、境界警備や製鉄労働略として
使ってたという説だ。
配置された場所は「別所」と呼ばれる耕作に適さない土地で、多くは国境。
くまなく調べた人によると、日本中に500ケ所以上あるが、元々蝦夷がいた東北には、ほとんどなくて、あってもそれは大和民族が大量に移民した場所だったそうだ。

俺が昔の別所というところに行ってみたら、旧処刑場という看板が出ていた。

55 :日本@名無史さん:2013/01/03(木) 14:24:36.88

別所は、普通の戸籍管理はされてなかったな。
別所頭のような者を通じて管理するだけで、ある意味無法地帯。
そして、彼らは耕作をしないので、獲物を取って食べてもいたが、俘囚米といって、近隣の農家には、俘囚たちに分け与える米の徴収があった。
境界警備という仕事をしてたからね。
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/history/1331286664/


121. 2013年4月18日 10:20:06 : g5wBkRbwuY
島根県出雲市たき町小田高木
近隣住民、在日(朝鮮総連、韓国民団)部落民(部落解放同盟)ヤクザに父殺害(保険金殺人)、私を強姦(売買春)した。それは今も続く。
父を殺害し保険金を狙い、強姦した私を「家族」「婚約者」「後家」「買った女」「インサート」「妻」「告白」「誘いにいけ」「喉が出るほど欲しい」「孫が欲しい」
遠隔操作機器利用し、脳内盗聴、盗撮、盗聴する。24時間監視する。
イカれ狂ったシャブ中、性キチガイ犯罪部落民
吾郷チハヤ、吾郷清志、吾郷淑子と山本(たきキリスト漁師)と河上一家

122. 2013年4月18日 10:56:50 : qJkzGZG5wY
【部落の起源】A

645年、藤原氏の手引きにより唐軍が侵入し、蘇我王朝を急襲して崩壊させた。そして、列島東国の絹、水銀、銀、金、琥珀、翡翠などの資源略奪のため、亡命百済人を属国官僚とする政府を樹立し、唐の律令を施行させた。さらに、騎馬民族を蔑む漢訳仏教を思想武器として持ち込み、民衆奴隷化を目的とする列島統治を開始した。

これに対し、蘇我氏・秦氏合同軍は、672年、近江の亡命百済政府の本陣を攻撃して壊滅し、明日香の地に再び砦を築き、騎馬民族の王号であるテングリを「天皇」号とし、国号を「日本」とし、初代・天武天皇を誕生させた。

藤原氏は、唐を後ろ盾として権勢を揮い、天武王朝の皇子を次々と謀殺した。また、道鏡への譲位を願った称徳天皇の計画を謀略によって阻み、天皇を毒殺した。後を継いだ井上内親王母子をも呪詛の嫌疑を掛けて暗殺した。これにより、天武王朝は滅亡し、亡命百済人による桓武王朝が誕生した。

中央を追われた蘇我氏・秦氏末裔は、東北に逃れ、『蝦夷』と呼ばれた。彼らは桓武王朝に激しく反抗したため、朝廷は、唐の軍事顧問『坂上田村麻呂』を司令官として派遣し、鎮圧を図った。蝦夷の棟梁、『アテルイ』は田村麻呂の言葉を信じ、平安京に向かったが、朝廷により斬首された。

蝦夷の捕虜は、西国に送られて「別所、湯浅、散所、海渡」などの捕虜収容所に集められ、『俘囚』と呼ばれた。この収容所が、「落ち武者の武民が集う処」という意味で、後に「武落」から『部落』と呼ばれるようになった。

この俘囚の中から誕生したのが、『武士』である。武士は、ローマ騎士道に源を発する武士道に従い、名誉を重んじて、卑怯者と呼ばれることを最大の恥辱と見なした。

また、近畿の山奥に逃れた蘇我氏・秦氏末裔は、「山の民」となり、藤原氏が支配する平安京にゲリラ戦を仕掛け、『鬼』と呼ばれた。後には、情報・技術力を駆使して戦国大名に仕え、『忍者』として活躍した。


123. 中川隆 2013年4月18日 12:26:48 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6
>>122 も最初から最後まですべてデタラメですね。

歴史関係はこういうクルクルパーが多いので騙されない様に注意して下さい。


124. 2013年4月18日 14:26:16 : StGourWo6g
誰が部落出身だとかいった、昔からあるデタラメを書きなぐるクルクルパー達。

自分達の意に添わない者を「在日」だとか「部落出身者」だとかレッテルを貼って何かを言ったつもりになっている在特会まがいのメンヘラ達。

阿修羅もおしまいだな。小沢信者の正体見たりという感じだ。


125. 2013年4月18日 14:42:24 : W18zBTaIM6

部落出身者には創価学会信者とヤクザが多いからね。

政治家を暗殺するのはCIAから仕事を請け負った在日・部落出身者だしね。

部落について知らなければ日本の裏社会の事は語れない。


127. 2013年4月18日 16:05:31 : W18zBTaIM6

1 : :04/08/19 13:12 ID:2uB6aBK4

ミスタージャイアンツ長嶋茂雄の裏事情を暴露しる!
俺は大好きだけど、どうしてもわからない事がある!

・立教時代は有名だが幼少時期の話がない
・昔から両親の話はすべてマスコミではNG
・(番外)今の病状はかなり重いらしいが順調との事 etc

ミスターが大好きだがすごく気になるぞ!!
もしかして・・・・過去が・・・・

あの年になっても、国民的なヒーローなのにマスコミでは発表できないことが多すぎる。
もしかして、国籍や活動、親の刑事事件?などなど
なぜ国民が気にならないのか不思議だ。
絶対何かあると思うので、禁断の長嶋茂雄の秘密教えてくれ。

5 :G = ?:04/08/19 16:15 ID:dfA11rYB

長嶋は千葉の番田部落出身

「噂の真相」2004年3月号によると

美空ひばり・杉良太郎・五木ひろし・春日八郎・小林幸子・水前寺清子・
八代亜紀・小柳ルミ子・中尾ミエ・西川きよし・万田久子・中森明菜・
加護あい・川原亜矢子・赤井英和・森口博子・オセロ松嶋・イチロー夫人福島弓子

などがB出身みたいです(イニシャル表記なのでわからんのもあったが)。


長嶋茂雄は出身がBです(Bの意味は差しさわりがあるので書きません)

ちなみに 中森明菜もBです芸能界は履歴書や戸籍謄本がいらないので 多いです

石坂浩二 安田成美 鈴木保奈美‥はGです。
Gなのでパスポートが違います。当たり前だけど

6 :1:04/08/20 12:50 ID:kSHTId3L
>>5
やはりそうでしたか・・・
親の話とか聞かないよね・・・
インタビューとかまったく載ってないし・・・・


10 :【本名が判明している著名人】:04/08/21 05:33 ID:vXJuBg7N

在日有名人の日本名

岩城滉一(李光一) 
西城秀樹(李龍雄) 
ジョニー大倉(李雲煥) 
立原正秋(金胤奎)
つかこうへい(金峰雄)
マッハ文朱(李文朱)
岡本夏生(李夏生)  
新井将敬(朴景在)
都はるみ(李春美)
和田アキ子(金現子)
沢田研二(李研二)
安田成美(鄭成美)
大山倍達(尹泰植)
力道山(金信洛)
宮下順子(金英姫)
新浦 金日融
田中麗奈=鄭麗奈

やはり、木下藤吉郎は朝鮮人だったんだな。
ラッシャー板前は在日だよ。


11 :デマ:04/08/21 05:39 ID:vXJuBg7N

五木ひろし(韓国でのイベントに参加したりした為、捏造認定される。両親とも日本人)

美空ひばり(両親とも日本人。弟の暴力団とのいざこざが捏造認定の原因?)

北野たけし(武が勘違いしてクォーター発言。後に母自ら否定し、本人も間違いだったと雑誌で発言)

星野仙一(本国が希望的捏造認定するも、張本が否定。両親ともに日本人。武士の家系)

石川梨華(Mステでパスポート公開。日本人だった)

草?g(薙じゃない字は帰化人では使えない字だから日本人)

倉木麻衣(父方の祖父が、昭和中期の詩人である山前實治)

ユーミン(実家が老舗の「荒井呉服店」)

中島みゆき(明治時代からの医者一家に生まれる。ありえない)

高倉健(先祖が江戸後半の筑前の商家の内儀、小田宅子「東路日記」の著者)

中田英寿(在日の願望が広まり、朝鮮日報が在日韓国人3世と報道。
しかし中田本人と事務所が完全否定した為、朝鮮日報が誤りだったと訂正)

稲本潤一(WCの活躍により捏造認定されるが、両親ともに国体に出場。鹿児島出身)

石田姉妹(姉ユリコが小学生時代水泳でジュニアオリンピック出場。
父親の仕事の関係で台湾に在住していた。朝鮮とは何の関係も無い)

木村拓哉(全く根拠の無い在日による願望認定。弟はフットボールの日本代表でW杯に出場)
http://mimizun.com/log/2ch/company/1092888726/


128. 2013年4月18日 18:27:08 : HjDEXIyiVI
今は被差別部落でなく、正社員と非正社員の給与や処遇などの社会生活差別だ。

129. 中川隆 2013年4月18日 18:35:50 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6


創価学会は部落や在日なの?


12 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/23(月) 13:06:22.58 ID:tukDQ+1q0

そのとおりです。

196 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/08/30(木) 23:07:36.51 ID:1zmFT9y2O
>>1
ちょうど半々。
そう覚えておけば、間違いないですね。

240 :名無しさん@お腹いっぱい。:2013/02/26(火) 23:15:52.34 ID:G2JxT4X5O

だいたい、そうだね。
幹部から末端まで、人員数も影響力も、ほぼ半々といったところでしょう。

163 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/08/04(土) 23:12:20.35 ID:+HQnvZAFO

そうですね。
現在の影響力・支配力は、ちょうど半々といったところでしょう。


198 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/09/07(金) 08:07:00.96 ID:7wzXMlhp0

部落は日本に90万人しかいないし、在日も日本に50万人ちょっとしかいない。
部落と在日を足しても150万人ほどしかおらず、それに対し創価学会は1000万人ほどいるのでそれ以外が大半。


201 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/09/10(月) 10:35:35.61 ID:HN/LcoU4O
>>198
学会員が1000万人もいるわけないだろうが。

205 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/09/10(月) 16:55:03.90 ID:HN/LcoU4O

学会員は多く見積もって200万人位でしょう!

199 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/09/07(金) 09:47:53.06 ID:VEtirtxn0

最後の調査で同和地区住人は92万人。同和地区の全てが被差別部落だったわけじゃない。
同和地区とは「歴史的社会的理由により生活環境等の安定向上が阻害されている地域」。
歴史的社会的理由〜の一つに部落差別があるかもしれない。ないかもしれない。
被差別部落が同和地区になったとして歴史的社会的理由〜に部落差別があるわけでもない。
なお、部落解放同盟のメンバーは今現在6万人くらい。その他の同和団体はもっと少ないと思う。

200 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/09/10(月) 09:16:27.71 ID:jP41+UyZ0

 同和地区が指定されたときに同和地区に住んでいた人、その同和地区に生まれたときから住んでいる人、
なおかつ同和地区に住んでいる人。これが本来は同和関係者なはず。だが今現在は同和団体が同和関係者を選んでる状態。
 層化は病人とか不幸な家族をひきつける。代々メープルタウン症候群だかで小人病てのが居て、なおかつ同和関係者てのが居た。
生まれも育ちも東北地方の同和地区の無い地域の人だった。
層化とか他の新宗教の信者や政党のシンパに同和団体の関係者が居てそのツテで同和関係者にしてもらう人も居ると思うわ。


232 :名無しさん@お腹いっぱい。:2013/01/24(木) 03:20:39.92 ID:ugmYAY2E0

尼崎や神戸市長田区
朝鮮人の多い地域に創価の影あり

28 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/02/02(木) 15:11:52.06 ID:604wcWNM0

学会員だけど、確かにチョンや同和のやつは多いよ。
そんで、すぐに他人を哂うやつも、チョンや同和が多い。
爽やかに微笑むでなく、ニヤニヤ・ヘラヘラした哂い方が特徴

32 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/02/11(土) 11:35:51.13 ID:KlOwh8c/0

創価も在日やBで右よりに組織されてれば
アカも左よりで在日帰化アカのBで組織されていますww


40 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/02/14(火) 18:03:16.00 ID:/4BGSxkN0

創価学会や共産党やキリスト教会は地方から都会に出てきたけど友達が居ない人のサークル活動だった。同じ貧乏人なのに対立してる。

173 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/08/06(月) 11:20:26.95 ID:HUG9vShW0

Bにとってカルトは暴力装置であり、生命維持装置なんじゃね?
嫌がらせするときにはヤクザ連中の協力を仰いだみたいなこと言って、
実際はそいつが犯人なんだよなw
就職や仕事もらったりするのも都合がいいんだろ。


175 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/08/06(月) 11:33:24.23 ID:VlE3Ce750

就職や仕事もらったりするのも都合がいいんだろ。
そういうのもありかな


7 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/23(月) 11:08:48.17 ID:AqVUHsL10

エタや在日に創価信者が多いのはまぎれもない事実だ。
知人のタクシー運転手が、言っていたが、
支部の総会があると、エタ家族がタクシーをいつも予約するそうだ。
あと、天理教信者にもエタや在日が多い。

134 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/06/15(金) 13:53:46.05 ID:0ro6lGol0

部落と言えば天理教だろ・・・創価にもいるらしいが

136 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/06/15(金) 16:08:46.90 ID:/B1Jxt7T0

信者の質が部落っぽいのは創価だな。


118 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/06/10(日) 01:11:24.02 ID:ot6N/oMN0

創価/天理/立正は
信者数を増やせ増やせで
部落/白丁/障害者/精神病の
低所得者に競って布教
その結果低脳の集団に

日本の恥って団体に
3団体共に朝鮮人に乗っ取られた

154 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/07/23(月) 10:26:25.61 ID:V5Wwg8t/0

昔は部落民と朝鮮民に宗教の自由は無かった。
浄土真宗
これで婚姻など差別されていた為、創価学会などと訳のわからないチョウセン人を敬う集団となった


18 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/23(月) 14:21:17.45 ID:LvEuYJXq0

公務員、大学教授、官僚、社長、役員、建築士、司法書士など社会の支配層も沢山います


19 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/23(月) 23:51:51.51 ID:AqVUHsL10

それらは、エタや在日が成り上がった少数の例。


83 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/03/27(火) 12:29:14.51 ID:YiLDMnnf0

今創価学会には部落民と在日朝鮮人が多いだろうね
徒党組んでて好き放題やってる


84 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/03/27(火) 12:36:26.05 ID:/IWCvWFm0

多いね。かなり多いよ。嫌がらせの電話かけてきてる。


85 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/03/27(火) 15:04:14.16 ID:72XU3ig90

どんな内容ですか?
やっぱり朝鮮系創価学会員?


88 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/03/27(火) 23:18:10.56 ID:/IWCvWFm0
>>85
被差別部落系。震災おめでとう。みたいな感じ。


91 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/03/28(水) 10:45:30.64 ID:0OyBqoh50

宗教団体のツテで同和団体に入る人も居る。


92 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/03/28(水) 20:21:18.42 ID:qecOtew+0

同和で創価で在日で拳銃で奥さんに、という事件あったね

131 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/06/13(水) 09:14:29.55 ID:4Y+hlJMA0

同和の子って学校で守られすぎてやりたい放題してるよ。
先生もかばいすぎ!
気がおかしくなる先生も増えてるんじゃないの?

地元の親が悪い事をする子は地元じゃない子発言!

悪い事しても隠すし
子供らも守ってくれるって思ってるから
やりたい放題。

馬鹿なんじゃない?

130 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/06/12(火) 15:52:19.05 ID:Fhpro1vP0

あと、解同に参加してる人で日教組の人も居た。そう言う先生は狭山同盟休校のときに
「打倒!日共(日本共産党)」
って同和の子供達に言わせてた。
その一方で共産党シンパで日教組の人も居ると思う。共産党は創価学会と仲悪いよね。だから学校の先生の組織と同和団体や宗教団体や政党が一枚岩ってことはないんじゃないかな。

132 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/06/13(水) 12:00:42.37 ID:VcCmW3Oo0

同和ってグループから外れると「俺は○○出身なんだ!」みたいなのが通用しなくなるから最終的には同和に帰っていく。


141 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/06/20(水) 16:33:41.12 ID:rnpw6CH9O

障○者がいる家族・B・在日が多いよね

142 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/06/20(水) 16:54:43.00 ID:QqAVoUpX0

代々病気の家が多いね。

145 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/07/19(木) 00:00:12.55 ID:uzh/US1t0

大津の主犯格朝鮮人木村親子は創価だったよ
担任の朝鮮先生も創価だったよ

朝鮮人だらけ


146 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/07/21(土) 20:05:04.59 ID:eHSUpK4u0

大津事件
加害者3人組=創価学会員
前校長=創価学会員
現校長=創価学会員
大津警察署長=創価学会員
被害者搬送先病院院長=創価学会員

94 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/03/31(土) 00:16:02.62 ID:EcOphNLS0

茨木市三島丘同和創価学会による集団いやがらせ
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/soc/1333107031/

支援してください
本当に困っています


60 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/03/11(日) 01:38:09.17 ID:MYX03EMdO

池田はチョンではないはず
おやじさんが真言宗かなんかで創価に関わって親子の縁切られてる
だから可能性としてはBか?


61 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/03/13(火) 21:08:53.90 ID:5vBwXZBk0

でも大森海岸の池田って網元ないんだよね

111 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/05/26(土) 11:39:42.87 ID:oHX1nFW90

朝鮮人は捏造するぞ
大森も嘘じゃない


112 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/06/01(金) 18:47:50.67 ID:Mu9OTbFM0

日本人じゃねーだろ


153 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/07/23(月) 10:01:45.52 ID:fG2jW4es0

池田大作先生が在日2世ですね。ですから幹部には朝鮮人が多いと聞きました。

155 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/07/29(日) 20:24:59.61 ID:bEQDXYbO0

大森の生まれって自伝本に書いてあるが信憑性がないね
大森に朝鮮部落だらけだし


156 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/07/29(日) 20:29:29.81 ID:+lRW8iUb0
>>155
実父は大森の朝鮮部落で海苔漁師やってた
大森海岸で採れても浅草海苔

195 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/08/30(木) 22:16:35.53 ID:4kCpW/590

池田先祖代々の墓なし
管と同じ


63 :(^-`)下品な飼料屋 ◆G/zvNo6/mM :2012/03/14(水) 20:32:08.18 ID:7P6HtLmx0

池田大作のルーツ「池田家の墓」真言宗の寺に建てられている
週刊ポスト2012年1月1・6日号(連載『化城の人』第1回より抜粋)

池田の生家が近隣を含めすべてイトーヨーカドーの巨大な店舗の真下に消えていた
イトーヨーカドーの裏手を歩いて五分ほどのところに、密厳院という寺がある。平安時代の初めに建立されたといわれる古刹である。境内の一画には、一途な恋慕のあまり放火し、その咎により鈴ヶ森で火あぶりの刑に処された八百屋お七を祀った立派な"お七地蔵"も安置されている。
池田家の墓はこの寺にある。生家が近いのだから当然だと思う人もいるかもしれない。だが、この寺が真言宗の寺だと知れば、宗教に詳しい者なら誰もが奇異に思うはずである。日蓮宗には、他の仏教宗派を厳しく指弾した四箇格言という有名な教えがある。

念仏無間、禅天魔、真言亡国、律国賊。このおどろおどろしい形容だけでも、日蓮宗が他宗派を徹底的に排除する一神教的な宗教だということがわかる。

池田家の人びとの遺骨は、日蓮が「亡国」と言った真言宗の寺に葬られているのである。

98 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/04/18(水) 12:05:08.35 ID:KLszlLi/0

幹部は在日

100 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/05/04(金) 12:48:13.93 ID:VXoD7h0l0

統一凶会とまったく同じだね(´〜`)

102 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/05/04(金) 13:45:04.92 ID:6pAiSnUnO

在日は学会幹部、帰化人は公明党議員、日本人信者はカモラレルだけ。


185 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/08/12(日) 22:10:55.11 ID:iP3HxE670

統一協会=部落、在日


186 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/08/13(月) 13:52:18.84 ID:+85RYdxz0

統一教会=韓国人(在日含む)
白丁
トンスルで乾杯する(糞酒)


187 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/08/20(月) 20:20:37.29 ID:HT0O5eQv0

創価
天理
立正

全て朝鮮人が仕切ってるよ

190 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/08/21(火) 11:18:11.41 ID:4JKwEatR0

日本海側の原子力は部落に作って部落民を社員にしたり部落に民宿作ったりしてる。
都市部でも部落に変電施設、ガス会社なら部落にガスタンクを作って社員にしてる。
縁故採用で家族ごと雇えばトラブル隠しできる。トラブルがあっても叩かれるのは部落民。
国が企業になったってだけで似たようなものかもな。


10 :近藤芳正:2012/01/23(月) 11:52:57.88 ID:svDqof3sO

NTTドコモはエタ、チョン、創価学会員の集まり。
あと京都市役所も。


242 :名無しさん@お腹いっぱい:2013/03/06(水) 21:40:51.18 ID:bhAcW3xn0
>>10  
市役所は分かるんだが、ドコモはNTTの子会社だろ。どういう経緯で乗っ取られたんだ?


244 :名無しさん@お腹いっぱい。:2013/03/06(水) 22:07:42.44 ID:XM6GTdid0
>>242
僕のお爺ちゃん曰く、かなり昔、郵便局は名主とか庄屋とか、その地域のちょっとした金持ちがやってた。自分の家を郵便局にする。特定郵便局って言う。
そしてそこで働く郵便配達のは貧しい人が多かった。体一つあれば働けるから。着る物ももらえた。いわゆる部落の人も多かった。
戦後少しずつ日本が豊かになってくると固定電話を家で使いたいってときの受付を郵便局がやるようになった。
郵便局の部落の人が電電公社に入って電話工事をしたり公衆電話の保守をしたりするようになっていった。その電電公社が後にNTTとなる。そんな感じらしい。

電力会社やガス会社もちょっと似た傾向がある。発電や変電の施設、ガスタンクみたいな危険なものは部落に作って部落民を社員として雇ってる。
縁故で雇えばトラブル隠しできる。トラブル隠しできなくなってその会社の社員が疎まれても部落民だしな。良くできてるよこの国は。


245 :名無しさん@お腹いっぱい:2013/03/07(木) 00:55:58.32 ID:lyRk3oUp0
>>244  
ああ、君のお爺ちゃんの話は本当だよ。 明治政府に、十分な予算がなかったので、地方に郵便局を設置するのに地元の名士を頼ったんだな。田舎では、昭和の終わりまで、郵便局の娘(働いている娘ではなくて、父親が特定郵便局の局長の娘)は、かなりのお嬢さん扱いで、家柄のよい嫁さん候補として人気だった。
確かに、ガスもそういう名前がいるな。
      


71 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/03/23(金) 23:41:54.30 ID:RzFBHfiG0

創価って盗聴行為とかガチでやってんの?


73 :もっこす:2012/03/24(土) 00:02:51.88 ID:NuZOpNHn0
>>71
有名なとこでは宮本委員長宅盗聴とかね。
長い間犯人がわからなかった。


74 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/03/24(土) 12:40:33.48 ID:oovVRY7P0

一般レベルでは?
創価学会諜報部みたいなのがあったりする?w


252 :名無しさん@お腹いっぱい。:2013/03/31(日) 08:35:57.80 ID:pYlasIUg0
>>74
創価学会諜報部は、存在しますが、名称が違います。
あのオーム真理教にも、多数のスパイを送りこんでいた。
そして、何人かの殉教者も出た。
他宗教を潰す為、公安よりも活動的。

創価の目的は、日本の国教として、反対者を抹殺する事だ。
ある意味では、オームよりも恐ろしい。

創価の長期計画により法曹会に多数の信者がいる。
警察にも入り込んでいる。
北朝鮮や、ヤクザとも密接な関係を築いている。
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/rights/1327225646/

__________


参考

闇の組織とは? _ 創価学会は鳥人コンテストが好き?
http://www.asyura2.com/09/revival3/msg/270.html

カルトの世界 _ 創価学会を脱退した飯島愛を始末した組織とは?
http://www.asyura2.com/09/revival3/msg/215.html

ミラーマンの世界_ 植草教授を嵌めた女子高生は創価学会? 統一教会?
http://www.asyura2.com/09/reki02/msg/299.html

小沢一郎先生を襲った恐怖とは
http://www.asyura2.com/09/reki02/msg/296.html

日本を売った小沢一郎 _ 小沢の嫁は創価の幹部
http://www.asyura2.com/09/revival3/msg/232.html

コンクリ殺人 _ 神作譲が事件直後から急に金回りが良くなった理由
http://www.asyura2.com/11/nihon30/msg/632.html

ロリータ・デートクラブ 『プチエンジェル』の背後にいたのは?
(『殺人容疑で捜査継続検討 島根の女子大生遺棄事件』へのコメント )
http://www.asyura2.com/11/nihon30/msg/541.html


130. 2013年4月18日 19:21:08 : TGiTIzsG2l
ここまで全部のコメントを読んではいないが、21世紀になっっても日本に身分制度の名残や同国民を差別する価値観が未だに歴然として存在する事実は胸が重苦しくなるばかりだ。こんなことでは国威発揚も無理だろうな。教育現場だけでなく社会の苛め問題や暴力の間接的な原因になってるのは間違いないだろ。

人間は平等であるという価値観は欧米由来のものだけではない。実は日本に大昔から厳に存在している。日本の権力が法華経の法界皆平等という思想を弾圧し、邪宗派の悪層らが仏教の教主に反逆する宗派を構えてきた事実が武士を頂点とする身分制度を助長させただけではなく、身分さえ与えずに賤民を大量につくることで日本の発展を遅らせてきた史実を読み解くべきだろう。

横暴な権力は迎合する財界ならぬ邪宗派の輩が冤罪をつくる体質を持っていた。これがどれほど国が健全に営まれることを阻害する要因になったか、ペリー艦隊を日本の馬鹿チョンマゲが酒宴で大歓迎した史実を思い起こすべきだろう。

世界広しといえども、女性の平等を説いた思想は日本の法華本門にしか存在しない。仏教思想の平等の精神を迫害し続けたのが鎌倉幕府の馬鹿侍と掟破りの真言・密教である。日本の仏教界で最低最悪の宗派である。実に天皇さえ誑かし、幕府の執権に取り入って日本を亡国の危機に陥れた恥知らずのカルト宗派である。

日本は本来、人間平等という思想を十世紀以上も前の昔から持ち合わせていた国であり、戦後になって国民が自由を得たなどと恐ろしいほど遠回りをすることになった国である。

どれほど仏教の根本の教えである法華経を誹謗する罪が恐ろしいか推して知るべきである。何もかもが狂って壊れていくと推量できるのではないか。仏教の教えを守ってきた宗派は世界にも日本にも唯一の宗派しかない真実の事実を日本人は理解して信じる他に道はないと既に決まっていることです。法華経の難信難解これなり。


131. 中川隆 2013年4月18日 19:28:38 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6


朝鮮部落の朝は、酒の臭い。2011-01-03 | 日記

私は、この朝鮮部落に住んでもう8年ぐらいたちます。

あさは、ひとのさぐりあい、ひとのけなしあい、おまけに悪口大会、
そうして、つながりといえば、兄弟姉妹のセックス関係だけです。

あんまり近親相姦がおおいので、ちんば、いざりがたくさんいます。
それに、通名も当たり前で、年賀状も通名らしいです。

この朝鮮部落の臭いは、時にねこのしょんべんのにおい。
ときに、酒の発酵した、いやなにおい、または、たまに洗濯のいいかおり、

朝鮮人が昨年しんでいきましたが、内密に葬式をしたらしく、釣り目のあつまりはみれなかったです。

そのひとは、すこしおかしなひとでした。

いつも、のぞいてました、大家にうその通報はするは、本当にいやなひとでした。
「うえから、みえるんだろう」とか
「おいだしてやる」とか

困っていたら、しんでゆきました。北朝鮮のほうへたぶん灰はとんでいったのでしょうね。

朝鮮部落の若者は、結婚しませんというよりも、できません。
または、朝鮮部落同士まぐわります。

それで、ちかくにある産婦人科でおろします。
生めない子つまり、近親相姦のこどもだからです。

性の関係は、普通の人よりも、はるかにはげしいです。
結婚できないためなのか?

ストレスの多い環境のためなのか?
すごい、年齢まで、近親相姦または、デリヘルなどでやりまくりますね。

この町のいいところは、ひとのさぐりあいですので、
孤独死はありません。たぶん大家が勝手にさぐりますからね。

朝鮮人同士の仲のよさ、それはすごいです。
ほかのものをよせつけないし、臭い部屋でも平気ですね。

孫も、ちょうせんじんなら、かわいそうとしかいいようがないです。
人間のうじですね。

私の住む町は、●●朝鮮部落です。
しかし、みんなは、ひみつにしております。
http://blog.goo.ne.jp/ootomo0320/e/fc08fc45f24c9891f107bc50f2a03dd7


132. 中川隆 2013年4月18日 23:12:39 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6


【近親婚】☆★ 近親相姦 ★☆【近親婚】

149 :名無しさん@お腹いっぱい。:2010/11/29(月) 22:41:19 ID:97w0ScBB0

地主とか近親婚姻とか多いと本人から聞いた。
近親相姦に関しては、韓国とかシンナーや珍、覚せい剤、麻薬などに関係する人間だという認識。
というかそれも事実に聞いたことある。

167 :名無しさん@お腹いっぱい。:2011/02/16(水) 20:16:19 ID:UGPBcoGu0

地主の人間は、近親婚姻が多い。


162 :名無しさん@お腹いっぱい。:2011/01/22(土) 20:49:03 ID:CfM3H4iK0

同じ苗字が密集部落は、近親相姦 近親婚姻で FA。
鳩山前首相の父親は近親婚で出来た子供だって、本当?

213 :名無しさん@お腹いっぱい。:2011/10/10(月) 11:34:21.90 ID:n8ZLfaQ00

いや、近親相姦なんて普通だって
信長と妹のお市も近親相姦してたしな
チンチンとマンコと性知識があれば、どの兄妹でも近親相姦する可能性はあるよ


24 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/06(水) 01:38:44 ID:kErza/0CO

本場の部落民はまじで近親相姦で同姓が固まって生息しているよ。
駄菓子屋の元消防団所属のSWなんてさ、放火8件もやったらしいけど、もう出てきてるって噂。
一人っ子で40歳超えて火を見ると興奮するとかが動機だったり。
でも、もしムショから出てきても周りがみんな親戚だし、『あの人、火付けだよね。』とか言ったら、おまえは統合失調症患者だって集団で来るってわけ。

304 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/04/26(木) 20:42:28.50 ID:ryqTG4Hn0

近親婚繰り返してると、アルビノとか生まれたりするんだよね。
ウサギみたいに真っ白で目の赤い…

30 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/07(木) 22:40:05 ID:5fNhjna/O

私の知人にも親が近親者同士だったのがいるよ。母とその兄弟が両親だったって。

身体的特徴は足が左右で長さがちがう → 歩くとビッコを引く。
顔の長さが悪い事考える時は縮む → クシャおじさんみたいに短くなる。
頭が弱い → 儲け話しにすぐ乗って騙される。

名古屋市○○区から金銭貸借で逃亡。三重県出身らしいよ。
やっぱり血が濃いと頭は弱いんだね。
こんなのでも一男一女がいるらしい。
よう、生きとるわ、親子共々。


97 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/11/13(金) 01:23:31 ID:8dUXTfwO0

低身長140弱で、極度の老け顔の気の毒な30台女性が同僚。
住所は未指定だが所謂「川向こう」で下駄屋臼屋が数件。
性格は明るい方だが、空気読めないのでうざい。たぶんガチとオモ

44 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/13(土) 06:38:28 ID:jPWLSa4z0

近親婚が当然のように行われている地域ってある?

46 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/13(土) 13:57:12 ID:1AGWhqdHO

大家族青木家。
逃げた女房の連れ子(二女)2人も子どもを生ませた鬼畜親父(右翼の解体屋)。
長女は親父に襲われそうになって逃亡。
血縁はないが普通じゃない。


100 :天下の基水:2009/11/21(土) 14:24:54 ID:A8lRz1M/O

私も娘とはよくやってるよ。アブに似てかわいいんだなこれが。
やって何がわるいのかね?

272 :お買い物は三越で:2012/03/09(金) 18:37:23.00 ID:Rq9UU8ofO

愛媛県松山市ですが自分の妻も父親に小学二年生から中学二年生まで性のハケ口にされていました
初潮を迎えたあとはゴムを付けてしていたようです フェラで口に出されてゴックンも強要されたそうです
妻にあきたら妹も同じ目にあったそうです


290 :春や昔十五万石の城下哉:2012/04/11(水) 10:26:04.37 ID:uxgZWQMzO

うちのカミさんは父親とそういう関係でいまは精神分裂病になってるよ


289 :正岡子規:2012/04/11(水) 10:04:45.17 ID:OhActwpE0

このスレは、同和民が、一番触れられたく無い恥部。

47 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/13(土) 17:27:04 ID:c6BgmFej0

いとこ同士でも、気持ち悪いと思う。二人知ってる。
その親(60代)が、そうなんだが、やはり子供の顔が濃い。


78 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/20(月) 15:29:12 ID:2HPM+W0d0

いとこ同士の結婚がやたらに多い家は怪しい
Bの可能性あり

280 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/03/24(土) 13:05:57.56 ID:2J5zbc2M0

いとこ同士で結婚するキモイ事を平気でする同和民。
だから、何らかの遺伝病を持っている。
ガン家系、精神疾患、体が異常にデカイ、異常に小さい、等等。


48 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/16(火) 03:04:33 ID:xmQ7NxF5O

俺の地域は村だから
ほぼ近親
仕方ない・・・・・・

52 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/18(木) 01:25:45 ID:jTmXnxBZ0

この前読んだ部落対談って言う本で読んだけど、
近親相姦ばっかりして山奥に追い出された一族とかもあるみたいだね。

村人A「あの山に住んでる○○という一族は近親相姦ばっかりしておる・・・
気持ち悪いのう」
村人B「ああ、だからあいつ等みんな同じような顔しとる・・・近づきたくないのう・・・」


53 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/18(木) 03:41:49 ID:Heiqkq/V0

歯の話で思い出したが、ドイツに留学した歯科医の人知ってて、その人がドイツで聞いて、ドン引きしてた話。
ドイツ人の歯科の教授が、なにやら各民族の遺伝子的特性の流れを調査する為のプロジェクトにちびっと参加して、各民族のアゴの骨のデータを調査してたらしいんだが、 その人がDNAサンプルから特性把握する人と会った時に、その人がドン引きしてて、 「どしたの?」って聞いたら、

 「韓国人の一家を一単位として家族のDNAサンプル取って調べてたんだが、
  どう考えても"父+娘"と"母+息子"の組み合わせで生まれたとしか思えない
  サンプルがワラワラでてきて・・・」

ふう、真の闇をマジで見たよ。


164 :名無しさん@お腹いっぱい。:2011/02/09(水) 04:06:16 ID:KJC6BeN30

韓国の試し腹が有名
近親相姦の風習国家。
宮崎の橋本さんも実際に、試し腹をカンコックで経験されて、その事実を述べられています。


【試し腹】△初夜権
http://yomi.mobi/read.cgi/society3/society3_korea_1122658102

55 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/18(木) 05:57:24 ID:5iPMSLLBO
>>53
やっぱりな…
なるほど…
納得、納得って感じかな、だから前頭葉に欠陥が有る訳だw
医学的根拠が有るなら間違いないなw


56 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/19(金) 00:30:51 ID:6xTf1WbA0
>>53
確か、ダッポクしたアンミョンチョル氏が北朝鮮の強制収容所の実態を書いた本
があったよ
その中に、近親相姦(確か、姉と弟)している家族を見つけてしまい、
「いつもやっているのか?」と尋ねたら
「はい、私達は、欲情したらこうするほかないのです。」と答えられたそうな
衝撃的な本だった

遺伝子地図では、そこまでわかるんだね?


57 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/24(水) 03:20:23 ID:IS4FsJA+O

夫婦って顔が似るって良く言われるジャン。
だけどそれも余りにも似すぎている夫婦ってひょとして・・・と

とある地区近くの健康の湯でくつろいでいたじーさん・ばあさん見てたら思ってしまった。


58 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/25(木) 11:37:06 ID:BTnEE5QQO

野村夫妻ゞ

118 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/12/08(火) 21:21:34 ID:rayG6rhh0

近親相姦とかやってる椰子の結納写真を見たことあるけど、ヤクザ雑誌に載ってる内々の婚姻を公明正大にする結納写真と同じなんだよ。
特にひどいのだと何代近親相姦続けたか知らんが顔全く一緒の夫婦というキモいのもある。
そしてこういう夫婦は、戸籍詐欺とかやって捕まりそうになったら男装した妻に出頭させて夫が逃走する時間稼ぎとかしょうもないことやるからますます世間から隔絶されるのだ。

62 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/27(土) 09:23:36 ID:BzKQ2fSCO

近所に住んでいた おじいさんとおばあさんが いとこ同士だった

息子が兎口で小さいときに手術したそうで唇から鼻にかけて傷跡があった
兎口なだけで頭脳明晰(大学の教授だった)


65 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/28(日) 00:53:06 ID:xyQ04R/cO

近親関係だと口元に特徴が出るのかい?


63 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/27(土) 18:23:18 ID:RtuC7paw0

ミツクチは、500人に1人だっけ?そんなに珍しいものではなさそうだよ

64 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/27(土) 18:54:00 ID:OXISMgyZO

近鉄南大阪線に乗るとロンパリやコビトやジョンイルみたいな顔のJKや馬みたいな口元の人を見てしまうんだが。

67 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/28(日) 12:10:59 ID:VFB4+3hfO

最近街ん中ではミツクチ珍しいよ
大概手術してるからわかりにくくなってるだけ
産まれたて赤ちゃんのミツクチはキモイ


68 :63:2009/06/28(日) 13:45:31 ID:2wErXDy20

大人のみつくちは見たことないよ。
幼児か赤ん坊の頃に手術するからじゃないかな?

近親婚で口元に特徴が出るのかどうかは知りませんが、顔の造りや体型は、瓜二つ
では?
旦那がちびで、いとこでもある妻もちびなら子供は間違いなくちびとか。

一家全員160センチ以下という、いとこ婚の家族は、顔もほぼ同じ。
息子なんて、成長期に細胞は成長したがっているんだろうけど、遺伝子が邪魔しているという感じだった。 身長は伸びず、筋肉ばかり横へ広がる感じ。

確か、ネパールかその辺りでは、深刻な嫁不足で、3人兄弟に1人の妻なんて、普通らしい。
毎晩、誰かしらの相手をしなくてはならず、子供が出来ても誰の子か、わからないそうだよ。
3人兄弟の父親、つまり、義父も参加してくるらしい。
あれ?近親相姦とはちょと違うかな?

69 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/28(日) 20:33:51 ID:PL23/anOO

↑乱婚・雑婚といわれるもの


70 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/03(金) 15:55:00 ID:fSgAmzeBO

何らかの理由で周囲から生殖隔離している集落ならすぐに親戚だらけになるから、イトコ婚を無くせば相手を選択する余地がほとんどなくなっちゃうんじゃないか?
あと、家財の分散を防ぐために親戚同士で結婚というのもあるだろうね。

とはいえ法律婚可能な範囲でも近親婚を繰り返せば、下手をすれば一代限りの兄弟婚よりもリスクが高いなんてこともありそうだ。


83 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/11(火) 09:54:24 ID:8lHvgMFy0

仏教で言う畜生道とは近親相姦のことである。
また、牛や豚を意味することもある。

91 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/10/29(木) 21:30:13 ID:SseOf15X0

近親婚で子供を作るのはやめてくれ!!
俺の祖父母は親せき同士で結婚しやがった
親が高齢の時に生まれた親父がADDと思われるような症状がある
そんな俺もおれも親父が高齢の時に生まれて、高機能自閉症を患ってる
本当に学生時代は人間関係に苦労したし、人並みのことができないから就職すると本当に苦労の連続

同じ町内に父娘同士で子供を二人作ったカップルがいた
その子供の一人は明らかに知的障害を患ってるし、残る一人も発達障害っぽかった
近親婚はしたかったら勝手にやればいい、だが子供は作らんでくれ!!
子供はほしいだろうが、生まれる子供のことをよく考えてほしい


119 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/12/13(日) 11:32:27 ID:Y6M7mTJ50

うーん・・・俺の嫁も従妹だけど、やっぱり親や叔母からは子供作らないほうがいいと言われてる。
本当に好き同士で一緒になったし、子供も欲しいって思ってるんだけどね。

120 :もっこす2.0 ◆KwQQLUeBQnhU :2009/12/13(日) 11:40:57 ID:tyK4o3ag0
>>119
養子もあるしDNAで優秀な子供を選べるメリットもあるよ。


121 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/12/13(日) 17:00:15 ID:s08jCp+sO

ちょっときつめのインブリードですね

99 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/11/14(土) 22:47:02 ID:yCBujUI70

やんキーはきれいな子も多いけど、近親相姦のおかげだよな。
(親の親の・・・代かもしれんが)
おんなじ数だけ、ブサイク病弱も産まれるという理解でおk?


122 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/12/15(火) 21:52:17 ID:JuJrO0TO0

もれの近所、父母 姉妹2人の4人家族の話し。ちなみに200戸余りの新興住宅地。
おねぇちゃんは背も高くてめちゃきれい。今は都会に出ている。
が、妹はダウン症。いまは3人仲良く倹しく暮らしている。

123 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/12/22(火) 21:54:58 ID:mWzlz03+0

巫女の血を引く家系かもしれんな。
それこそ神様と婚姻してもいいほどの超美人1人を頂点として侍女やら小姓やら取り巻き一族が沢山付いてくるような感じの今となっては社会にそぐわなくなった古い血筋なのかもしれん。
中国やアジア奥地の村なんかだといまでもこういう血族が近親婚で集落つくってるのが残っとるんだが、日本の場合は国策で廃村に追い込んで村人は都市に流入したのだった。 理由は赤軍の潜伏先見ればあれですが。


96 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/11/10(火) 20:40:10 ID:yScEslMP0

自分たちは古代からの特殊な血を受け継いだ優良種でそれを守っているという認識が部落民の一般人に対する優越感の根底にあるからな。
土着系の呪術的風習を捨てられない人たちに多いのだが未だに親や同和頭の決めた相手と近親そかーんしている。九州とか離島とか中央集権支配の届きにくい場所でほそぼととって感じで。

98 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/11/13(金) 23:36:31 ID:TYBUozCa0

古代社会では血を濃くする目的で近親婚してたようだが現代の社会モラルに背を向けてこそこそ近親相姦する連中ってそんなにメリットあるとおもってんのかね。血を濃くして卑賤民のリーダーとなりうる子をつくるとかいっても十数年たたないと結果のわからない博打みたいだもんだろうに


117 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/12/03(木) 22:47:12 ID:VM36U7E20

モンブラン系の異能の力を取り戻すために血を濃くする必要があるとか考えてる方々がかなり確信犯だとおもうのだが
モンブラン≒同和≒ヤクザ という横のつながりからやはり怪しい連中なんだろう。

天上天下という漫画は巻を重ねるごとに近親相姦で異能の力を取り戻して各地に潜伏する異能者の同時革命を起こして普通人を逆支配するとかなんとかすごいことになってます。

127 :名無しさん@お腹いっぱい。:2010/01/12(火) 19:43:00 ID:qqhY6yGa0

穢多の人たちのオカルト的習慣によると近親相姦して血を濃くすることに意味があるらしいだ
なんでも同和電波の感度が上がるとかなんとかという理由なんだけどこんな古代人みたいなことするのがよっぽど重要だから人里離れた場所でこそこそ近親相姦に励んでいるのだろう。

129 :名無しさん@お腹いっぱい。:2010/04/28(水) 20:40:31 ID:5O9zOHs30

中上さんも、高貴な血と何回も書いているし。


101 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/11/22(日) 18:37:58 ID:JcGTL/vY0

b地区は非公式に兄弟婚もあるってことなのか??


102 :もっこす ◆KwQQLUeBQnhU :2009/11/22(日) 23:48:20 ID:2T+DNbOu0
>>101
ないよ。
基本的にカワタ身分は同じ身分同士で結婚したから自然と武士と同じく遠方婚になったんだよ。


115 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/12/03(木) 21:09:43 ID:VM36U7E20
>>102
だが元卑賤民階級絡みの犯罪報道で内縁の妻というのがよくでてくるんだが
扶養控除等のメリット捨てて内縁の妻にするってやっぱり法律上許されない組み合わせなんじゃね?

116 :もっこす ◆KwQQLUeBQnhU :2009/12/03(木) 22:12:05 ID:bBzUCkf70
>>115
現代のあれは由緒正しくない怪しい連中だよ。
一緒に考えないでね。


104 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/11/23(月) 09:38:24 ID:olZEmmNt0
>>102
また一部の例外を、さも本当の様に吹聴してますね。 一種の人身売買です。


105 :もっこす ◆KwQQLUeBQnhU :2009/11/23(月) 09:41:37 ID:M+ye3VOw0
>>104
各地に残る由緒正しい人たちの親戚関係を調べたことないでしょ?
もっともできないね。
あたしは条件に恵まれた。


106 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/11/23(月) 09:51:14 ID:olZEmmNt0
>>105
燃えた出自は、創り放題だしね。


108 :もっこす ◆KwQQLUeBQnhU :2009/11/23(月) 10:06:45 ID:M+ye3VOw0
>>106
解同連中なんかはそこら当たり詳しいよ。
本に書かないだけで研究者は知っている。


109 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/11/23(月) 10:15:55 ID:olZEmmNt0

都合の悪い事は、表に出ません。もっこすくん、同様。

110 :もっこす ◆KwQQLUeBQnhU :2009/11/23(月) 10:27:48 ID:M+ye3VOw0

そうそう裏でこそこそ情報交換してます。
個人情報だからね。


111 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/11/23(月) 10:32:36 ID:olZEmmNt0

そして、捏造。


112 :もっこす ◆KwQQLUeBQnhU :2009/11/23(月) 10:37:55 ID:M+ye3VOw0

捏造も暴露もしません。
解同消滅が目標で静かに暮らしている庶民は無関係だからね。
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/rights/1241434742/


133. 中川隆 2013年4月19日 01:37:02 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6


私は部落出身です

335 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/08/08(水) 17:37:15.08 ID:dzBWrIuh0

血族婚が続いた故の弊害だな
障害を持って産まれる人、身体及び精神を病んでいる人が多い
犯罪者がその身分に落とされた為、犯罪を犯し易い性格の者が多い

一方で、身分差別分けされた当時に醜いとされた外見(今では美人)の者が多いから、美人が多い 所謂、部落美人

しかし、戦後のドサクサでBの土地に住み着いたシナチョンも多いのでそういう輩は、ソッチ系の顔立ちになる

60 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/16(水) 19:09:45 ID:kWR3rNJX0

被差別部落出身云々は、国境を越えてこの国を出て、例えば欧米諸国へ行くと、
殆ど無意味になります。
J人(S系)の問題の深刻さには比べられません。

J人=ジューイッシュ=ユダヤ人
S系=スファラディ系のユダヤ人

65 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/27(日) 13:33:17 ID:7PYS035f0
>>60
それで、B出身や在日の女は出自の隠蔽のために、外国で日本女が憧れる白人男と結婚しているのが多い。 一般民の女に勝った気がするのだろう。
ハーフタレントの母親はBや在日が圧倒的に多い。
外人男から見ればBでも在日でも全く気にしないからな。

70 :名無しさん@お腹いっぱい:2009/10/01(木) 16:14:55 ID:fy1YeVpL0
>>60
在日、B出身の女は外人、特に白人と結婚したのがよくいるよ。
たぶん、出自を無意味にするためと優越感に浸るためだろうな。
(白人男と結婚してハーフの子供を持つと他の女に勝った気がするらしい。)

67 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/28(月) 02:23:13 ID:KuGc7ftA0

東西南北の姓の京都人です。親の代に奈良に引っ越ししてきました。
宮や藤の姓以外は、部落民のように扱われてBやKが仲間だと思って寄ってきます。

就職がなかったら「焼き肉屋のバイト、口聞いてあげる」と近所のおばさんに言われて、親に相談したら、親が怒り狂ってました。

よく美人と褒められるのですが、部落美人という意味ですか?
宮田さん、宮本さん、藤本さんは、絶対BKではないのでしょうか。


68 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/29(火) 07:41:20 ID:c11PuYMci

宮田とか藤本の在日バカチョンなんざ
掃いて捨てる程いんだろカス


69 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/30(水) 22:11:31 ID:TrUGU1Jy0
>>68
d。うちは京都では上にも下にも普通の庶民扱いだったのですが奈良で上から目線の、農家の人達ばかりで(親は一部上場企業勤めです) 聞いてみたら部落上がりとか言われてびっくりしました。
別に部落と言われてもいいけれど。なんか腹たつ


91 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/11/23(月) 14:22:56 ID:P+368AOqO

エッタはなんで嫌われているか考えるべきだ。
単に同和出身というのではなく、厚かましく、面倒な存在に気付かないからだ。

102 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/12/05(土) 22:37:04 ID:g7Llr8tFO

つながりが地縁血縁と蜘蛛の糸のように絡み付いて自由じゃなくなる

105 :名無しさん@お腹いっぱい。:2010/01/11(月) 02:19:23 ID:XXq85LX30

部落出身者と結婚する場合、本人は普通でも身内にとんでもなく ややこしい人間がいる可能性が高いのは事実だから未だに難しいんだよね。

117 :名無しさん@お腹いっぱい。:2010/03/28(日) 11:35:09 ID:Gg2Ml+cv0

じろじろ見る奴は部落。それ直せない。きもい。かわいそう。

129 :名無しさん@お腹いっぱい。:2010/05/10(月) 22:49:52 ID:NbqKmPhS0

部落民でも人に危害を加えない部落ならいいが危害を加える部落民が多いから差別されるんだよ。


316 :名無しさん@お腹いっぱい。:2011/10/21(金) 16:05:44.63 ID:u6eiggHb0

初めてレスします。エタ部落の京都三条裏ど真ん中のY中学出身です(私はエタではありません)。
東山四条(祇園)八坂神社に向かってすぐ右前のY中学は30年前、エタ、非人、四足の巣窟でした。
小さい頃から、「この道の向こうは絶対行ってはいけない」と、両親に硬く言いつけられていました(向こうは三条裏エタ非人部落・・・異様な雰囲気)。
しかし、私立中学の受験に失敗し、入学した公立エタ非人のY中学はエタの巣窟でした。

私はエタ軍団の集団リンチを受けて緊急長期入院したことがあります。
(理由は単に私の成績が非常に良く、社交的だったからだそうです・・・妬みか?)
毛布をかけられて、バットや木材いろんな物でさんざん殴られ、意識がなくなったら、タバコを耳やほっぺたに押し付けて意識をもどらせ、またリンチを行うといった手法でした。
(893もびっくりのリンチです、最終的に私は意識が戻らず、脳挫傷、多箇所骨折で全治3ヶ月でした)
いまでも、タバコで焼印された傷が残っています。 今でも、夢に出てきます。なぜあの時、両親は裁判沙汰にしなかったのか?です。
(リンチに参加したエタ全員、家庭裁判所、少年院に送検することができたのに!)
エタ、非人は人ではありません。まとめて駆除殺戮焼却しなければいけないでしょう。 今でも、中学時代のエタ非人への恨みは絶対忘れてはいません(一生忘れません)。 エタは人の形をした悪魔です。エタ地域の人間は集団虐殺するか、去勢、子宮摘出してこれ以上、悪魔の子孫を残さないように適切に駆除すべきです。

また、最近、エタが普通地区の銭湯やスーパーマーケットにのこのこ顔を出すようになって近隣住民は非常に迷惑しています(ガラが悪い。なぜ普通地区にくる必要があるのか?)。
相手がエタなので普通地域の住民は怖くて何も言いませんが、エタ、非人と同じ湯に入るのも公言と拒否する強気の戦前おばぁさんもいます。
エタ地区には格安の公衆浴場やエタ専門の市場があるのですから、そっちを使えば、 エタ地区に隔離しておくことができるのに。
なぜ?、エタ地区からゴキブリのように出てきたのか?不思議です。


317 :権平 ◆T0e.kDbaK2 :2011/11/25(金) 15:33:53.18 ID:uOGwOjpV0

同和地区から逃げ出そうとしてるんでしょその人達は
つまり解同を見切ったんだよ。

326 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/08/07(火) 17:17:10.70 ID:nUmFl2o5O

離婚と部落は関係あるかもな。俺の知ってる中でも二人は部落出身で離婚してるよ


327 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/08/07(火) 17:47:32.37 ID:u9RTscIp0

俺の知ってるBの家は、姉妹全員(三人だったかな?)が離婚して
実家に帰ってる
子供は居ない
少なくとも連れて帰ってはいない


330 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/08/07(火) 23:29:42.54 ID:msneV7OvO

部落民はどのような感じなのか教えて下さい。


331 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/08/08(水) 00:00:52.81 ID:Pm9QhFacO

有名人だと、元ポクサーの竹原みたいなイメージ。

332 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/08/08(水) 08:47:55.92 ID:2RdYyJLI0

Bな上にバツイチ…十字架多いなw

333 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/08/08(水) 13:33:59.12 ID:6m8n69Py0

Bのひとは、相手が思い通りにならないとかんしゃく起こすという韓国人の火病みたいな性格をもっているから、離婚すんじゃないの?
お互いに話し合って合意点を見いだしたり、お互いに得をするとか損をかぶり合うということができず、相手に一方的に譲歩を要求する。

会社でも、自分と下僕たちというグループばかりつくりたがるし いばるために地位を使うような人も多いし、周囲と協力できないし。
家庭という閉鎖空間で、夫婦という二者関係でもそれをやると…。


334 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/08/08(水) 16:45:15.11 ID:dzBWrIuh0
>>330
一言で言えばちょっと変な人
自分の体験では、人ん家の葬式に来て、ホームビデオで激録!
しかもお焼香してる人一人ずつアップで!

そんな事してどうするの?と思うけど どうやら弔問客に著名人や権力者が居た場合そのビデオを人に見せびらかすらしい
で、こんな人と知り合いなんだ!どうだ!…って威張る

因にこの話を聞かせて、ドン引いたら一般人
何がおかしいの?撮影は自由でしょ?思い出じゃない!ってなったらB確定


339 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/08/08(水) 21:47:39.06 ID:6m8n69Py0
>>334
で、こんな人と知り合いなんだ!どうだ!…って威張る
Bのひとって、これ好きだよね。
実際には知り合いでもなんでもないのに。
他人の権威で自分を飾りたがる。
ブランドのロゴをありがたがるし。

自分自身に対する永遠に上書きできない劣等感。
これがあるかぎり、そのみっともない自慢は続く。

あと、葬式以外のイベントでも、そのときの主役や主賓をさしおいて自分が目立ちたがる。 他人の送別会で自分語りをしたあげく、辞めていく人の悪いエピソードを話して笑いをとろうとして泣かせたり…。
自分が目立つことや自分を飾ることや他人を利用することばかりで頭が一杯のややこしすぎる人。 上司の顔をたてることせず出世できなかったり、部下つぶしに躍起になって下からも慕われなかったり。


344 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/08/09(木) 20:48:45.67 ID:IWhLSfVRO

部落民の決定的な違いは『損害賠償』という考え方が染み付いていること。
それを金銭で片付けるという発想の仕方が感心しないこと。
許すことを考えず、金銭欲望に拘ること。


345 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/08/09(木) 20:57:53.21 ID:yKQZlt7w0

謝罪と賠償。
そのくせ、自分が他人に迷惑をかけたり損害を負わせたときはヒステリックにわめきたてて、自分が被害者であるかのように振る舞う。
泣き落としや恫喝を交え、相手が泣き寝入りするまで追い込みをかける。

だから、Bとは付き合うな。Bがいる地域には住むな。
いくら普通に見えても、そういうトラブルに巻き込まれたときにきれいごとでは済まない彼らの恐ろしさを最悪な形で思い知るんだよ。


346 :名無しさん@お腹いっぱい:2012/08/09(木) 21:07:36.44 ID:Hpq5io8n0
>>345さん
ちょっとした知り合いで、大阪から北陸に転居されてきた方がいます。 もちろん、本人は部落出身など言いません。 でも345さんの書かれた通りの行動にどんぴしゃです。 その人とあと2ヶ月、同じ教室にいないといけないのですが、どう接したら、自分を守る事ができるでしょうか?

348 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/08/09(木) 21:17:44.91 ID:yKQZlt7w0

言い訳をたくさん用意して、あらゆる誘いを断る。
自分のことを話さない。目につく物品を持ち歩かない。
金がないふりをする。勘違いさせない程度に敬して遠ざける。
常に別の力のある人と行動する。キョロ充と呼ばれようが。
少女漫画に悪魔のような女性にとりつかれて日常が一変する
そんな話があるでしょ。悪質なBに目をつけられるって、あれ。
事前にセンサーが反応したのだから、とにかく全力で回避。

349 :名無しさん@お腹いっぱい:2012/08/09(木) 22:40:30.25 ID:Hpq5io8n0
>>348さん
>悪質なBに目をつけられる。

すでにこれです。
この3ヶ月、相手を何度もフォローしてきたつもりなのに、何かのタイミングでスイッチが入り態度が豹変します。 どうしましょう?回避できません。
Bの人って、刃物で刺したり、ピストルでドンとか平気でやるんでしょうか?
マジで、怖くなってきました。
ちなみにこの人は、現在25歳前後でデキ婚で北陸の嫁の家に転居してきて、6歳の子を筆頭に子供が3人、嫁の母と同居ですが、嫁の家ともうまく行ってないようです。
アドバイスお願いします。


350 :名無しさん@お腹いっぱい:2012/08/09(木) 23:05:00.82 ID:Hpq5io8n0
>>348さん

マジでアドバイスお願いします。
ほんとに怖くなってきた。 Bは犯罪率高い。
どおりで北陸に来て友達がいないと言っていたわけだ。
いないのではなく、できない、周りも近づかなかったんだ。


351 :名無しさん@お腹いっぱい:2012/08/09(木) 23:19:08.36 ID:Hpq5io8n0
>>348さん

このサイトのB苗字の特徴にもある苗字です。
http://unkar.org/r/liventv/1253190571
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/rights/1289759452/l50

ホント怖くなってきた。
助けてください。
アドバイスお願いします。

352 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/08/09(木) 23:33:39.23 ID:yKQZlt7w0

私も、人間関係処理巧者ではないので…。
むしろ彼らはそういう人間をうまく見つけて絡んでくる。
フォローすればするほど、無限に要求してくるでしょ。
他人を助けてしまうような人から、あらゆるものを奪い取る。
怖いのは、立ち去られたり拒否られると逆恨みすること。

ウンコもらして女と別れる非常手段のように自分は頼りにならない、自分と一緒にいると損をすると自爆して見せて、相手のほうから去ってもらうしかない。

まわりの信頼を失う損失より、そいつに憑かれつづけるほうが損。


353 :名無しさん@お腹いっぱい:2012/08/09(木) 23:54:34.88 ID:Hpq5io8n0
>>352さん
>むしろ〜逆恨みすること。

全くその通りです。
なるほど、解決法は、自分で自爆して、相手の方から去ってもらうか。
ありがとうございます。明日からすぐに実施します。

しかし、名前、携帯電話番号、車のナンバープレートはBにバレバレです。
憑かれないように、逆恨みされても追跡されないように、携帯番号や車のナンバーは変えたほうが良いでしょうか?


354 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/08/09(木) 23:58:43.37 ID:yKQZlt7w0

Bさんに限らず、関わってはいけない人が存在することを一回どこかで学んでおくのも、いいことなんじゃないかと思う。
自分に来そうになったら、そういう経験をしたことない人にうまく誘導して犠牲にすることで、自分の身を守るぐらいやる。

いきなり変更すると拒否られたとして激昂されるので、電話は忙しいふりを。
クルマのナンバーもそのままでいいでしょう。どうせ自宅確認されてるから。
洗車しないで荷物を散らかし、ついでに乗せてと言えないようにする。


356 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/08/10(金) 00:19:04.50 ID:pSnLolUt0

Bさんにも、いい人はいるんだよ。
そういう人は、やるべきことを人一倍やって他人からは一歩距離をおいてる。
だから、他人を食い物にしたがるBさんばかりが目立っちゃうんだな。
生まれ育った環境が特殊すぎたから仕方ないのかもしれないけどさ。

新しく知り合う人をむやみに信頼しない。
遠くから来た人には警戒する。田舎者と呼ばれようが。
不幸話や孤独話をされたら、同情せず常套手段だと見抜く。
困っている人を見ても手を貸さない。見て見ぬふりをする。
断ることを悪いことだと思わない。優しさが身を滅ぼす。
中東で仕事をする商社マン感覚で日本の日常世界を生きる。

357 :名無しさん@お腹いっぱい:2012/08/10(金) 07:35:36.52 ID:pcn86soK0
>>356さん
ありがとうございます。
そうですね。全てのBさんが悪いわけではないですよね。

たまたまこのBさんに当たってしまった。
中東で仕事する商社マンですか。
使って信じずでいいんですかね。

救われた思いがします。
ありがとうございます。


358 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/08/10(金) 08:28:28.59 ID:1VIcWXYs0

怖がるのも分かるけど すぐに斬りつけられるとか撃たれる、みたいな考えもどうかと…
ホントにBがそんなんばっかりだったらとっくに日本全滅してんじゃねーか?w

何より、Bだって確定してないんだろ?
行動と名字って疑惑だけで、先祖の職業や詳しい出身地とか調べたのか?
だいたいこの性質って在日にも当てはまるぞ
大阪は在日多いぞー

こういう短絡的な考えが差別を助長=Bの怖い性質を助長してるんじゃねーかと思うわ
差別されている事を何らかの形(主に金)で帳尻合わせよう
合わせる権利があるんだ!って考えがBの中にあるからな

綺麗事で情けをかけたのは自分なのだから
怖い目嫌な目にあっても自業自得


359 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/08/10(金) 12:44:27.61 ID:pcn86soK0
>>358さん
変わった人だなー程度にしか思っていなかった自分が悪い。
人間観察が趣味言うとったし、目のつけどころ、聞くところ、
全てが普通の常識と違う。
Bの動態に当てはめると、全て満たします。
もちろん、在日の可能性もあるけど。

361 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/08/10(金) 16:55:39.20 ID:qrogbiKOO

部落差別を無くす教育はあっても、部落の暴力から身を守る教育は無いからな。

363 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/08/10(金) 22:06:19.42 ID:pSnLolUt0

変わった人、面白そうな人、気さくな人。

ズレている人、自己顕示欲が強い人、なれなれしい人。

常識のない人、社会に恨みをもつ人、他人を利用する人。


こいつ、おかしいぞ?というセンサーは、けっこう正しい。
でも、それをよく解釈してしまったり、見捨てられない甘さをもつ人が危ない。
そういう人間をよく選んで牙を刺し吸血するよ。あの人たちは。

でも、やくざと同じでいきなり殴りかかってくるチンピラよりも
背広を来て敬語を使う穏やかな経済やくざのほうがダメージは深い。

Bの手練れに取り憑かれると、いろいろなことが調子狂う。
利用できなくても、相手を自分並みか自分より不幸にできれば目的達成。
それは、あの人たちにとっては正当な権利であり、正義の復讐だから。

368 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/08/14(火) 11:29:38.53 ID:xHxtkNrm0

ハイレベルな考察ではなく日常的なエピソードで申し訳ない。
BKの人によくある話のしかたというものがあった。

「○○市なんだけどさあ」
「そこ友達すんでるよー」

「で、○○神社に行ったら」
「●●大社▲▲神宮まで行くべき」

「○○国によく行きます」
「俺スゲー田舎まで知ってるよ」

こんな感じで、つねにすぐに相手より詳しい自分アピールで知己や経験からくる知識を使い、相手を話の主役にはしない。 頭悪い人もやるけど、いい年をした地位のある人でもBKはかならずといっていいほど、これをやるケースが多かった。
いつでもどこでも負けん気と自己アピールで頭が一杯のようだ。


369 :音無し:2012/08/20(月) 11:43:53.85 ID:y7sQlL1ii

在日の人は身分を隠さなくて堂々としている
Bの人は隠そうと必死になる。それが裏目にはまりすでに自分を捨てている
男なら誰でもいいからすぐ寝るだから淫乱になる
気が短くやっていることが無茶苦茶でわけがわからない
半分うつ病になっているケースがおおい
新TOWNと名がつく所だと地元の人はほとんどBだとしっているが
よその人はわからない
それとしらずにつきあってしまったことがある
まわりの人は見て見ぬふりをしてわらっていただろう
自分の体験より

370 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/08/20(月) 22:50:04.71 ID:ikX+P5UQ0

声かけてくる見知らぬ人間が危険人物である確率と
自分から声かけた見知らぬ人間が危険人物である確率

圧倒的に前者の方が高いわ


371 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/08/21(火) 20:19:25.24 ID:CdwzcVvp0
在日も隠してる奴いっぱいいるぞ。


372 :名無しさん@お腹いっぱい:2012/08/23(木) 16:19:29.07 ID:YUFzr9WY0

スーパーの駐車場で、財布落としてしまったんですけど、
もし、部落民の人が拾ったらどうしますか?
お金だけ引き抜いて、財布はゴミ箱にポイですか?
カードや免許証、保険証を悪用しますか?


374 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/08/23(木) 22:34:29.70 ID:lyXzvAqL0

だいたい部落をやむを得ず通る時は

ドアはロック、窓を閉め内気循環、速度は人の歩く速さ、
目線は遠く、キョロキョロしない、車間は通常の3倍、手はグー

西日本の常識

377 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/08/29(水) 14:52:08.04 ID:ms3mt50VO
>>374わかるわ〜


378 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/08/29(水) 16:26:11.65 ID:jQa/6TmlO

後ろから改造した軽が煽ってきたらどうするんですか?
狭い道で向こうからクラウンの旧車が来たらどうするんですか?

379 :もっこす:2012/08/29(水) 18:47:49.94 ID:OcbY0xUoO

普通、バックでぶつけるでしょう。
修理費は相手持ち。
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/rights/1248218269/


134. 2013年4月19日 06:11:36 : TGiTIzsG2l
大人になっても子供の喧嘩みたいなことをやってる現実の世界があるということだよな。NHKの職員がテレビに顔を出して苛めをするなと呼びかけたり、内閣総理大臣がテレビで苛めを止めなさいと演説しても世間では実際に酷い人間関係が毎日の余蘊当たり前に存在してるということだな。

人それぞれで良いのかという問題に過ぎないだろ。もちろん基本的なあらゆる権利が不平等な現実ではある。当然、そのような現実があってはならないだろ。

仏説に従い、すべからく根源を訪ぬべし、だ。阿修羅流に解析するのも妙案が浮かぶのかもしれない。

人間の世間というものは同じ人が一人として存在しない当たり前の世界だ。しかも現に生きている人で作ってる、或いはできている世の中だ。仏教では現世を大きく三つに分けて人間の不同を説いている。そして人間は生まれながら差別が存在することが説かれている。

しかし現世の人間が他の人間を差別してよいということでもないし、差別する行為は仏の教えを逸脱して背くことになることぐらい分かるだろ。要は全ての人が仏教を信仰するような仏国土を作り上げるのが良いということだ。

所謂(いわゆる)三世間とは、人間の五感で感ずる意識や考えがその人のその時々における気持ち的な境涯により異なることを示す五陰世間(ごおんせけん)と、人間の一人一人が独自の生命に地獄を最下位として最上位を仏界とする十界それぞれの境涯に差異・差別が既に存在することを示す衆生世間(しゅじょうせけん)、それと人間は誰しも食う寝る所に住む所とでもいうのが適当だろうか、それぞれ住処に差別があることを示す国土世間の三つである。現にある差別を理解することは難しいことではない。

これを人間が生きる上で役立てるべきだろ。差別に浸りきるということではないはずだ。生きる上で考え方が変わっていくだろ。

コメント欄が狭いため、ほとんど言を尽くすことができない感じもあるが、この三世間に十界のそれぞれに十界が具足するという考え方による三千世界をもって自分の心を観る方法すなわち観法が確立している宗派が唯一の宗派である法華本門だ。

人間が自分の宿命を変えるために仏教があることを先ず知るべきだ。それを迫害してきたあらゆる権力と可能な限り戦うことが自分の人生を思い通りに生きることに通ずるということだ。


135. 中川隆 2013年4月19日 10:45:21 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6


動画では、このあたりですね。
差別というか、危険なものを避けるというのが正しいです。

部落で平然と行われるもの

・当たり屋
・殺人
・人身売買
・屠殺
・麻薬売買
・カツアゲ
・暴力行為

尼崎の偽酒を作っている地域
http://www.youtube.com/watch?v=geNRl4hpI0k

JR西ノ宮にある無法地域 グーグルさんも銀紙加工しています。夜に出歩くのは自殺行為並に怖い地区です。
西宮がオシャレな街とか微塵も思ったこともないです。
http://www.youtube.com/watch?v=4jL0Fk5FqbA

宝塚の同和地区
http://www.youtube.com/watch?v=Kj8Hb2Vrxkk

http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1293834892


136. 中川隆 2013年4月19日 10:54:57 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

2005年09月27日

誰も書かなかった「部落」

昨日読み終わったのは、

寺園敦史著 だれも書かなかった「部落」
http://www.amazon.co.jp/%E3%81%A0%E3%82%8C%E3%82%82%E6%9B%B8%E3%81%8B%E3%81%AA%E3%81%8B%E3%81%A3%E3%81%9F%E3%80%8C%E9%83%A8%E8%90%BD%E3%80%8D-%E8%AC%9B%E8%AB%87%E7%A4%BE%E3%83%97%E3%83%A9%E3%82%B9%E3%82%A2%E3%83%AB%E3%83%95%E3%82%A1%E6%96%87%E5%BA%AB-%E5%AF%BA%E5%9C%92-%E6%95%A6%E5%8F%B2/dp/4062569299


1997年に出版された同著の文庫版です。

たまたま入った本屋で平積みになっていたのを手に取ったのですが(で、1ヶ月ほど寝かせてしまったのですが…)、それは帯に『京都・同和利権の闇』とデカデカと書かれていたからです。出版社の思う壷ですね(笑)。

1990年代の日本の低迷期に様々な利権を享受した、金丸を中心とする利権政治家の中でも未だに生き残っている(政治的には死にかかっている)野中広務元議員。

彼が同和利権、道路利権、北朝鮮利権に深く関わっているのは聞いたことがあるのですが、詳しいことはあまり知らなかったので、この機会に同和利権についてもっとよく知りたいと考えたのです。

第一章の同和政策の詳細。あまりの優遇ぶりにいきなり驚かされました。

同和地区の格差是正を目指した特別法、同和対策事業特別措置法が1968年に成立した後、2002年まで2度名を変えて続いたこの法律は、同和地区の住民に多大な恩恵をもたらします。

住居は、改良住宅という同和地区に建てられた団地が、月5000円前後という破格で提供。

教育関係は、保育園が月5000円、各種学校に入学する時の支度金として現金支給(小学校57000円、中学校61000円、高校200000円以内+58950円、大学350000円以内+112000、予備校88000円)、各種学校を卒業して進学する支度金として現金支給(中学校95000円、高校58950円)。

就職・就業関係は、就職支度金として現金支給(中学卒107000円、高校卒107000円、大学卒112000円)、自動車免許取得費用の実額支給、農機具の無償貸与。

医療関係は、眼疾患、成人病検診、乳幼児耳鼻咽喉科治療、妊婦健康検査、人間ドックなどの公費負担。

などなど、これらの事業で全国の同和地区に使われた国庫は、34年間でなんと15兆円!

こちとら学校に入学する時などは親に負担かけまくりだったというのに、逆にこんなに金貰ってやがったのかと思わず頭に血が上ります。


この上、京都市では就職でも優遇措置が取られていました。

それは公務員の同和枠の設置。

京都市が同和地区の住民を以下の組織から推薦があれば、実質無試験で職員に採用するというものです。このため、京都市のある同和地区では住民の半数以上が公務員という状態になった地区もあったそうです。

そしてこれらの同和優遇政策を強力に後押ししたのは部落解放同盟(通称:解同)。関東に住んでいるとあまり実感がわきませんが、関西方面では強引な手法を取ることで有名らしいですね。実際にどんな活動をしたのかは分かりませんが、想像以上の手段が取られたのではないかと推測されます。

また、全解連という、いわゆる「同和漬け」政策を終結させない限り同和問題の真の解決はない、と標榜する組織もあるのですが、組合員が上記の各種優遇措置を拒否するわけでもなく、口だけになっているとのこと。これでは組織としての矛盾が活動の足を引っ張るのも道理です。


第2章では、同和枠でフリーパスで公務員となった人たちの、あまりにもひどい勤務・生活態度について述べられています。

特にひどいのは京都市清掃局。仕事中に花札、麻雀は当たり前。

終業時間前の無断帰宅、暴力事件、詐欺事件、収賄事件、麻薬事件などなど、新聞沙汰になったものだけでも1995年から1997年までの3年間で21件。異常なほどの数です。

それもこれも、フリーパスで市職員にしてしまうから。その中には、元暴力団員や傷害事件で執行猶予・懲役歴がある人間などもいたそうです。

「あくまで問題を起こすのは一部の人間」と文中フォローが入っていますが、「職場崩壊」というありえない事態が常態だったとも述べられていて、フォローもあまり効果がありません。

正直言って、自分が京都市民だったら、自分の住民税がこんな職員の給料になっているかと思うと、市に返還を訴えるか、さっさと引っ越すに違いありません。


第3章では、大阪市や神戸市といった同和地区をかかえる自治体が1990年代には同和政策を段階的に撤廃していったのに対し、京都市だけは更に解同、全解連との結びつきを強めていき、全国にも希な「同和優遇自治体」に堕ちていった実態が述べられています。

個人支給、就職はもちろん、税金の徴収に関しても同和地区の税金優遇政策を悪用したいわゆる「同和脱税」が横行し、しかも京都市と税務署までがそれに協力していたことがわかっています。そして公金を使った毎日のように繰り返される解同、全解連組織員への接待。その額は、1998年度だけでも340万円。もちろん、京都市は裁判でもその事実を認めませんが。

解同の脅威を振りかざして、強引な商取引(まあ脅迫・強要ですね)を行う人間が一番悪いのは当然ですが、それを全く是正できないどころかグルになっている京都市や税務署に対して呆れてしまいます。将来、何があろうとも京都に住むのはだけ一生ゴメンです。

またこの章で、野中氏関連の話が出てきます。これがどれくらい書かれているかが興味の対象だったと始めに書きましたが、残念ながら5ページだけしか割かれていませんでした。しかも、野中氏が同和地区の税金優遇を『撤廃するよう』な方向の国会質疑だけという物足りない内容。

(まあ、このあたりを詳しく書いてしまうと著者に命の危険があるのだとは思いますが……)


第4章では、同和問題を全面に出した1996年の市長選、それから市議会員の声や解同、全解連の幹部の声を通して、これからどうすれば同和問題の真の解決が図れるのかということがまとめられています。

ちなみに、市長選は同和優遇政策の撤廃を表明した候補者が落選したそうです。市民の意識が低ければ何も事態は改善しないという、いい例だと思います。端から見れば喜劇でしかありませんけれども。


同特法→地対法→地対財特法と名を変えた「同和特別法」は2002年に期限をむかえて終了しました。よって、今現在は上記の優遇政策をとる理由が無くなりました。
しかし、この本を読むと京都だけはまだ、同和地区住民が優遇されるという「逆差別」が残っているに違いないと思わせます。

この特別法ができるまでの同和地区では、職は日雇い労働くらいしかなく、安定した収入は得られなかったとあります。だからこその特別法であり、現に1980年代までには住民が安定した職と収入を得て経済格差がほとんどなくなりました。

ところが、京都市の場合だけはそこから同和地区の特権を更に強化していったのです。それは、特別法ができた際に解同と京都市との初交渉で、京都市が解同の恫喝に対してひたすら謝り通し、解同の言い分をそのまま呑んだのが端緒だったように思われます。交渉事は下手に出れば、その後何十年もそれに縛られてしまうという非常に典型的な例ではないかと。

日本も韓国、北朝鮮、中国という東アジアの三馬鹿国と現在進行形で交渉を持っていますが、下手に出れば彼らの言い分だけを呑まされてしまうという危機感を感じます。

さてこの本、京都市の同和問題だけに焦点を絞っているので、この問題に関しては非常に分かりやすく書かれていて、問題点を浮き彫りにする手法もなかなかです。同和優遇政策の詳細について、また古都・京都の闇を垣間見たい方にはお薦めです。

ただ、同和問題が全国的にはどんな捉え方をされているのかや、同和利権や解同の問題点、それと政治家との結びつきなどに関しては全くといっていいほど記述がありませんので、そういった面を知りたい場合は別の資料を探す必要があるのが少々残念なところでした。
http://hello-jieigyo.seesaa.net/article/7404489.html


137. 2013年4月19日 14:18:10 : RhObaNecBo
そもそも日本人を単一民族だと思わされているのが大きな間違いなんだね。

米国人が、米国国籍をもつ人と同じで、日本人も、日本国籍をもつ人でしかない。

姓から先祖の出自がおおよそわかる。

同和問題は、ハザール人をユダヤ人と呼んでいるのと同じややこしさがある。純粋な日本人なんていない。


138. 2013年4月19日 14:36:06 : pFck6mH4GE
部落人でも朝鮮人の血が一滴でも流れてなければ問題ない。

139. 2013年4月19日 16:47:17 : mvXfwMeS8g
ポスト米英時代にしろ小沢内閣待望論にしろ中川隆と同類の頭なんだろうが
こんなアホに小沢支持を言われたら迷惑だろうな。小沢支持者はカルトだと思われてしまう。

140. 2013年4月19日 18:42:38 : T8LARSReU6
何が遣りたいの?2ちゃんねるの宣伝?

141. 2013年4月19日 20:43:04 : 3MvDSychlZ

ここの掲示板の連中はやたらとユダヤ人や朝鮮人やマイノリティを差別するよね。

最低だな君たち!


142. 中川隆 2013年4月19日 23:08:15 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6


         _j^⌒ヽ=、_r─、.
        /: : : : : : : : : : :`´`='ハ、.
      /: : : : : : : : : : : : : : : : : : : `t、_
     /: : : : : : : : : :.__: : : : : : : : : : : :ハ
     {: : : : : : : : : /´   ``ー-、: : : : : : : :j
      |: : : : : : : /        `ヽ: : : : : |
     f: : : : : : 彳           、: : : : :}
     |:,._: : : /  __          |: : : :/
     !f´ヽ.: ト、   `ー-、         i: : :/
      { l=7:j  ヽr'´ャュ、`ヽ‐- -‐‐- j: :./
     ヽ `.   |  ` ´ ノ⌒´ャェァ、ヽ:f´
       トl    `-____.ノ  代 ` ´ fノ'   Bは人ではないのなら、法を守る必要もない
      レ|       (   .ヽ`ー--'/     
      _ト     .: .:.`:.l´:. . ..  /      
  __   /|,-、    `ーニニY=、,.  /     
  ! ヽ. / !__jヽ    `ー‐ '  /        革命家 加藤智大(25)
  _,ハ j.  | 1 \_`_   ノ/``‐、
/ ハ ∨ !__.i   ` ̄ ̄ /|`,   ヽ``ヽ
   ハ ∨| ト、       レ'     ヽ  ``ヽ.
    ハ 、!  !ヽ      /   _  \    \
    /´ ̄`` (^iヽ   /   `7 `ー‐、
    { -'^`ヽ ヽ 〉=_./!   /
   { ー‐、 `ヽメ !  f´  /
    |    Y´ー' ./  / /


部落出身の奥様


3 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/03 16:40:11ID:LRQpK2rR0 [1/1回]

「芸能界は同和と朝鮮が7割、これ編集でカットしないで載せてくれよ」
by 内田裕也

343 : 可愛い奥様[] : 投稿日:2012/06/07 17:53:52ID:+H+s5HH/0 [1/1回]

五月みどり・あべ静江はBって聞いたことある

303 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/07 14:27:14ID:LLRSOQ/m0 [1/1回]

五木ひろしはB出身と聞いたことがある
芸能界はほとんどBかZかSだとも


304 : 可愛い奥様[] : 投稿日:2012/06/07 14:39:42ID:OjbqMWCsO [4/9回]
>>303
芸能界はそうだよw
全員がそうとは言わない
一般もいるが、胴元が(創価、暴力団、ヤクザ)あちらさんだから。
(純粋培養の)日本人は、出世できない構造になってる。
同じ役でも日本人よりも、在日や同和の子に振る。
芸能界は、上層がKBZで構成されてるから同胞にやはり甘いし同胞を引き立てるよ。それでも枕はある。 枕できない子は、芸能界で生き残っていけない。
(親がさんま、親がたけしくらいなら別だよ。)

2 : 可愛い奥様[] : 投稿日:2012/06/03 16:38:28ID:ZRTKmen/0 [1/1回]

基本的なことがわからないんですが部落ってナニ?
あいりん地区とかホームレスがたくさんいるところ?

4 : 可愛い奥様[] : 投稿日:2012/06/03 16:47:04ID:gDaY0M1W0 [1/1回]

よくドブ川沿いに建ってる掘っ立て小屋長屋みたいなのがそうなのかな。

5 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/03 17:02:09ID:6kvF1KaUO [1/1回]

元部落の場所はいっぱいあるけど、今も部落の場所は少ないんじゃない?


963 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/10 08:12:56ID:mH8HAGzh0 [1/1回]

川沿い、坂の下、線路が入り組んだ所、白山神社、火葬場、ゴミ処理場、下水処理場、授産場、ハローワーク、隣保館、朝鮮学校


932 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/10 01:25:24ID:M5tlU4Ck0 [1/1回]

私の住んでいた所、都内だけど白山神社と自動車教習所があるんだよね
父母はお登りさんだから、ルーツはそこじゃないけど
そこはBだったのかなあ?

936 : 可愛い奥様[age] : 投稿日:2012/06/10 01:42:46ID:YA2SHlP50 [1/4回]

もっこすさん、白山神社と同和や部落って関係あるんですか。


941 : もっこす[sage] : 投稿日:2012/06/10 01:58:33ID:HVM1ASG00 [5/9回]
>>936
白山神社というのは、大正時代から部落探しのランドマークとして使われてきました。 それは、何代目かの弾左衛門の娘が大病を患い、白山神社に治癒を祈願したところ、治ったそうです。 喜んだ弾左衛門が支配地のカワタにお祭りするよう指示しました。 それで、ランドマークになってます。

ところが、勧進の部落民が死に絶えた場所も在るのです。
明治の松方恐慌で全国の農村が被害をうけました。
とりわけ、カワタ部落は回復しないまま昭和を迎えました。


986 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/10 11:34:11ID:J0QZ153H0 [3/3回]

最近ひっこしてきた街の白山神社は なくなっていて近所の天神様に合祀されてたよ。

駅のこっち側には市役所とか大企業を誘致したビルとか家並みも立派なお宅がおおくて全体に閑静な雰囲気だけど駅のあっち側はなんか猥雑でピンサロとかあって「ああ、昔は花街だったんだろうな」という雰囲気がある。

白山神社のことはここを読むまでしらなかったんだけど、調べたらなくなって跡地にビルが立ってた。

普通神社なんて潰さないよね。潰さねばならない場所だったんでしょうね。
今はそこら辺一体マンソンとかイッパイ立ってて 駅近で便利だし知らないで大勢入居するんでしょう
こうやって部落って解けてなくなっていく。いいことだとおもう。

944 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/10 02:21:25ID:US2iKPQh0 [1/1回]
>>936 >>941
あの・・・、白山神社があっても部落に該当しない場所も
相当数ありますから、大きな勘違いしちゃダメだよ。。 

白山神社は全国で3千社を超えるほどあります。
その近辺がみな部落なわけ無いでしょう?

白山神社のご祭神は山の姫神なのだけれど修験道の行者らが開いた山岳修験道のお山の神でもあり山を他界(あの世、黄泉の国)、祖霊の住む場所と考える霊山信仰もあわせもっている神です。
とても古い信仰をもってます。

祖先の霊の帰る霊山としての信仰も集めてたわけだから庶民レベルにも篤く信仰されていたし、江戸期の弾左衛門との関わり以前にも民衆に深く根付いていたので3千余も勧請されてるんです。

全ての白山神社を被差別部落と関連づけることは出来ないよ。
歴史はそんなに単純では無いから。
白山信仰には勘違いしないほうがイイと思う


945 : もっこす[sage] : 投稿日:2012/06/10 02:35:55ID:HVM1ASG00 [6/9回]
>>944
神社とカワタ衆の関係で見ると、自分たちの産土神社を勧進した例が多いと思います。
戦国大名の配流地には元々無かった産土神社があることがあります。


174 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/06 17:52:14ID:jKmeUdUI0 [9/15回]

部落は、中部以西がとても多いよね。
関東や東北は少ないから、大人になるまで知らなかったもの。

955 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/10 06:45:49ID:68757FKN0 [1/1回(PC)]

東北の部落ってどの辺?


997 : もっこす[sage] : 投稿日:2012/06/10 14:08:56ID:HVM1ASG00 [8/9回]
>>955
会津若松市にあった100戸くらいの部落ね。
伝承では、蒲生氏郷が近江から連れてきたんだって。
東北の部落はここから広がったそうです。
近江にある産土神社があったら、怪しい。

964 : 可愛い奥様[] : 投稿日:2012/06/10 08:28:35ID:gMJDwgCLO [1/1回(携帯)]

東北だと福島原発辺りはB地区じゃないの?


993 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/10 12:55:38ID:22lGzMPv0 [1/1回]
>>964
B地区の定義が難しいが軍需施設+炭鉱閉山の受け皿になった地区
軍需工場と炭鉱で働いてた朝鮮人達が流れて原発に在り付いた地域。
福岡とか日本海の原発銀座と同じような構図。原発ある地域が現代のB。
B地区って明治中期から昭和中期に形成されてるような感じなんだよね。

東北にも帰化人採用枠というのがあって、これが西日本になると部落採用枠と言われるようになる。

994 : 可愛い奥様[] : 投稿日:2012/06/10 13:03:55ID:svrRcGaX0 [1/1回]

福島の原発のあたりは知らないけど、福井の原発は非常にBと関係あるとか聞いたけどどうなんでしょ?
確かに、足尾銅山なんかがあったから福島、栃木県境には在日が多かったなんてのは聞きますね。


990 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/10 11:49:33ID:alTGKJS0O [1/1回]

現在は公営の団地・アパートに建て替えられてる地区が多いのかな?

だから団地は無法地帯でスラム、DQの巣窟
関わったら面倒くさそうな住人ばっかりなのか。

YouTubeでアパッチ部落みて物凄く怖かった。
Kの不法占拠はゴチャゴチャしてて酷いんだね。


954 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/10 06:29:34ID:53hNjtT30 [1/1回]

地域改善事業っての時限措置された。国はほぼ事業収束した。
公的なサービスを外され続けられていたとして、高度成長期に大盤振る舞いされた。

賃貸住宅 家賃2000円 踏み倒し有り。転貸取引黙認。提供戸数は家族数ブラス犬の数。最上階の全戸をワンフロア改築、内装のオプション何でもあり。

持ち家対策。全額無利子融資。補助金あり。踏み倒し黙認。引越し代全額補助。

就業対策。自動車免許証取得、自動車学校学費公表負担。通学日当付き。免許手数料免除。美容師など各種職業学校も同様。

修学、からゆる学校の修学費用無料。給食費を親に補助。学校には不払いの場合でも制裁なし。大学で下宿代、生活費公費負担。

ナマポは、申請数=給付数。

同和枠採用あり。単純労務職。働かないでも生活可能なところ、ワザワザ働いてやっているとの意識。従って、年収1000万円以上。環境は、市長に次ぐ給料。

在日朝鮮人の羨望を受け、同和市民権と国籍セットで朝鮮人に売る。婚姻手段を使うので、増殖。同和朝鮮人が離婚すると、在日朝鮮人と同和利権セット入手。
ヤクザの構成員の生活費は、行き着くところ公費負担。

税金は、減額。強制徴収は、しない。
まだまだありますよ。 これがユートピア。


123 : 可愛い奥様[] : 投稿日:2012/06/06 09:51:45ID:6nYNXPxEO [1/3回]

東関東にも部落はあるでしょ?
関東の人って、自分らの周りにはないって顔するけど
実際、関東以北は、部落が出来たころ普通の人らもそれはそれは貧しくて
あまり差が無いから、意識されてこなかっただけ

177 : 可愛い奥様[] : 投稿日:2012/06/06 18:00:32ID:qdq2HU/7O [6/8回]

狭山事件名前だけは聞いたことがある、埼玉部落多いよね。
水木しげるのアシスタントだかに部落の子がいたらしく、大金を持ち逃げされたけど泣き寝入りせざるを得なかったみたいな話を聞いて昔は本当にアンタッチャブル、まさに不可触民だったんだなと思った。

627 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/08 19:27:59ID:8d0lAccRO [6/10回]

ちっちゃい頃から京成線沿線上の某所は部落だから行くな〜言われて育った。
朝鮮部落もポツポツあった。東京下町には確かにアンタッチャブル地域が存在していた。
親戚でもその地域出身の嫁さんと結婚決めた兄さん、凄く反対されて離婚した時も周りはあっさりだった。社会的にも成功した美人の素敵な女性なのに。
また住んでた辺りは部落ではないはずだけど、創価はクラスの半数以上。

124 : 可愛い奥様[] : 投稿日:2012/06/06 10:00:13ID:iWvSSx3m0 [1/1回]
>>123
西日本が豊かだから部落が際立ったとかではないよ。

部落=貧乏でもないし。
部落は地価が安いから貧民が集まりやすいからそのイメ-ジあるけど。
東日本に部落差別があまり今はないのは、東の部落の規模が西と比べると1つ1つが小さかったってのと関東大震災や東京大空襲で壊滅したからなんだよね。

亀岡は有名な部落があるみたいだけど、小学生に車突っ込んだ事件みたとき、部落の怖さがでてたね

127 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/06 10:27:39ID:6nYNXPxEO [2/3回]
>>124
江戸以前のこと言ってるんだけど
西日本の長い文化とは、関東は根本的に違うよ


134 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/06 11:29:08ID:Yiu71lSzO [1/4回]

一概に部落〜って言うけど、全国全部同じような発祥の仕方じゃないし、
関東と関西、関西でも京都奈良とそれ以外、
京都奈良でも地域によって、違う。

それに、現在の部落の在日率の高いこと高いこと。
ちゃんとした?在日は在日特権を受け、
ちゃんとしていない?在日は部落特権を受けている。
由緒正しい?上昇志向のある本来の部落民は部落を捨てている確率が高い。


237 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/07 00:33:00ID:92AGto3BO [1/9回]

そういえば四ッ谷の若葉町も部落…。
朝鮮部落も昔はよく聞いたけど最近聞かない。もう都内には無いのかな。

244 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/07 01:34:58ID:BCnzj9/d0 [1/2回]

平井 瑞江 六郷土手 押上 鵜の木
このあたりは今でも「普通の下町とは違う変な感じ」が漂う一画がある。
浅草の奥の方には朝鮮部落。
東京も部落だらけ。


245 : 可愛い奥様[] : 投稿日:2012/06/07 01:40:21ID:+x8lzuyo0 [2/2回]
>>237
東京都の昔の部落地域は、今創価学会本部がある所だそうです。

249 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/07 02:18:54ID:hIVZgnLP0 [1/1回]
>>237 >>244
もしも、町の中にそういう類の集落があったからといってもその行政区分すべてが被差別部落なわけが無い。 とくに住人の出入りも激しく都市化開発の盛んな都内はなおさら。
(また西日本と関東や東日本とでは、歴史や認識の違いも大きいし)
「〇〇町は部落」みたいに、全域がそうだ・・・みたいなことは書いちゃダメだよ。 ここは被差別部落や歴史の知識が皆無な無い奥様方も大勢いるんだからね。 無闇に信じこんじゃったら不味いでしょ

253 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/07 04:09:38ID:MgTZvenv0 [1/1回]
>>249
その通り。だからこそはっきり書くべき。
ここはそうだけど あそこは違うというな

阪急宝塚線沿線の人がいるな
岡町駅前を含む周辺は地区だよ
正確に言うと岡町北になるわけだけど、そこの3丁目にはそういう施設がある
「豊中人権まち作りセンター」なる物がな
人権センター、人権絡みの催しが活発な地域は怪しむ事。基本だよ

254 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/07 04:19:17ID:OjbqMWCsO [1/9回]
>>253
甘いな
岡町だけじゃないよ、蛍〇もね。 つか、豊中市自体が大きな部落だから。
知人が役所勤めだから、そのへん(同和)の苦労はよくわかっている
うちは親も役所だったから
つか、阪急沿線は宝塚線も京都線も神戸線も前線アウトだよ
どの線も、同和のド真ん中を走っているからね。
阪急は上品 高級なんて、芦屋ステマの部落民と同じ手法
土地勘のある人には、白々しい嘘だよ


484 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/08 01:43:44ID:bU1thpqE0 [1/1回]
>>254
阪急今津線在住なんだが・・・確かに地域は抱えているけども、一部だ。
あなたの書き方では全域がそうであるかのようだ。
よく知らない人が見たら誤解するようなレスは止めて頂きたい。


495 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/08 02:33:32ID:chHVZkKYO [1/1回]

阪急もイメージほど良い所走ってないよな
金はあっても同和成金だろ?
おまけに神戸沿線は893の本家本元が鎮座してるんだよ?
何が上品なのか
京都線沿線は駅前がB地区の所いくつあるんだよというくらい関西の部落の知識では北摂と神戸も危ないのは常識だろ

515 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/08 10:15:57ID:T3tvNzOZ0 [1/4回]
>>495
そうは言っても実際乗って見ればわかるよ。
関西の私鉄では阪急が一番マシな客層でしょう。


518 : 可愛い奥様[] : 投稿日:2012/06/08 10:25:37ID:H2WT4Io00 [2/2回]

阪急沿線は賃貸でも他の沿線より家賃はいですよ


962 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/10 08:12:25ID:2qnEqIcM0 [1/1回]

大阪出身の友達が、「道を挟んで隣の地域がB地区だった」と言っていた
ただ、住所は途中まで同じで、1丁目か2丁目かくらいの違いしかなかったから、
ご両親は「Bと勘違いされて結婚とか破断にならないか」と心配されていたそうだ。
あと、彼女が免許を取ったときも、そのB地域では運転しないように、と言われたりしたそうな。
それを聞いたときに関西はすごいなと思った、

255 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/07 04:29:44ID:OjbqMWCsO [2/9回]

蛍池にはコープ そして人権センターがありますよ‥
在日韓国人の、箱モノもね。
豊中市には(空港の関係で)でかい金が入ります。(原発周辺には負けるけど)
部落もみんな一緒じゃなくて、財政面で豊かな金持ち部落と貧しい部落があるから。
金だけでなく、見映えでもね。例えば‥
Aはさながら高級住宅地なみの、デカイ家が乱立
Bは区画整理も遅れており、汚い家や長屋
玄関で洗濯を干す、などなど、賎民の町。

知らない人は、Aが部落じゃなくてB部落だと思うよね。
しかし正解は 「どちらも同和地区でした」という事。

豊中市は、余裕がある部落だなぁ。
同和マンセーイベント、コープでしてたなww
コープのエコポイントの仕組みはまんま部落利権です。
普通のスーパーではありえないよ。 詳しくは書けないけど‥


256 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/07 04:39:18ID:OjbqMWCsO [3/9回]
>>247
関西は、全部じゃなくて部落と部落じゃないところが、同じ町内でも複雑に混在、入り組んでいるから よそから来た人は、土地勘がないぶん判断が難しいと思うよ。気をつけてね。

同和で家買っても、後悔して売りに出しても売れないし、二束三文。学区の問題もあるよ‥。
やっぱり見てても同和に新築買ったり、うっかり同和に賃貸契約したりは地方から来た人ばかりだもんなぁ。
不動産屋も腹黒で私が生まれも育ちも関西で

「この辺なら、AとB、隣のD区と、K町(←全部部落ですw)は止めて下さい
それ以外で探してます」

と言ったら

「あ、コイツは知ってるな‥」

と悟って自然と私には、同和は進めてこなかったよw
よそから来た人には、おもっくそ勧めてた。

730 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/09 01:02:33ID:f42bF6rZ0 [1/1回(PC)]

関西の中学では給食があるところとないところと
あるらしいけど何か関係あるの?

742 : 可愛い奥様[] : 投稿日:2012/06/09 01:25:52ID:viOJIa0 [1/1回]
>>730
大阪は給食のある中学校のある所はB地区だよ

150 : 可愛い奥様[] : 投稿日:2012/06/06 14:26:31ID:QH4w3qTF0 [1/1回]

香川も結構多いし、実際本当に怖い
暴力団は見た目で避けれるけど、部落は普通の人と同じだもん

ただ揉めると兎に角しつこい

162 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/06 17:30:05ID:QDhFzKijO [1/1回]

うどん県民です、市営県営となるとこちらは全て危ないです。
893Dや彫りDさん多数。ドンキにキティサンダルでジャージな人達多数。
母子や障害ある方でも避けるほど。
近所のスーパーは万引きしてる子供が店員さん睨んだり。
県営でもパッと見マンションみたいな綺麗な建物もある。


156 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/06 17:11:43ID:jKmeUdUI0 [2/15回]

無免許殺人 悪真君の京都府亀岡市もB多し・・・・


6 : 可愛い奥様[] : 投稿日:2012/06/03 17:05:17ID:wpm/aXbV0 [1/1回]

京都はほとんど部落

105 : 可愛い奥様[] : 投稿日:2012/06/06 03:30:48ID:0KXrsiPn0 [1/1回]

岐阜あたりでは実家のと「ざいしょ」っていう
でもそれを京都で
「あ、この柿ざいしょから送ってきたんだ〜みんな持って帰って」

といったらみんな顔が固まって「へーそうなんや」っていうから
「なに?何が??」ときくと

「いや〜ざいしょなんや、あ〜そういうところのうまれって思うだけやから〜」

と言葉を濁された
ずいぶん後になって京都では部落のことを在所と呼ぶことを知り私が部落民だと思いっきり勘違いされてしまったことに気付いた
実家のほうではそういう教育がなかったし、身近になかったから同和なんて知らなかった
京都に来てから知った
知らずに仲良くなって遊びに行った友人の内が崇仁地区で、友人のお母さんがすごく喜んでくれて ある日

「崇仁って知ってる?部落ってわかる?」

て聞かれてさっぱりわからなかったんだけど わからないふりしてると勘違いさせてしまい怒らせちゃったり・・・
カミングアウトしようとしてくれてたのに気が付けなかった

119 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/06 09:20:59ID:l9QhonNeO [1/1回]
>>105
京都に嫁いで三年目だけど崇仁地区を最近知った。
夫はずっと京都だけど、知らなかったみたい。
京都駅近くを車で走ってて、「ワンルームマンション建築反対」って看板を見つけて、なんでだろうね?って地域の名前で検索したら「あらら」って。
夫曰く、反対してお金貰おうとしてるんでない?

106 : 可愛い奥様[] : 投稿日:2012/06/06 03:37:01ID:qdq2HU/7O [2/8回]
>>105
もちろんいい人もいるのは事実だけど
やっぱり深く関わると違和感がある人達だよ。
一見人当たりはいいんだけどね。

139 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/06 12:46:30ID:QVYBCv7m0 [1/1回]

部落が発祥とされる「竹田の子守唄」の中に、「この在所越えて」って歌詞があるよね

111 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/06 05:02:42ID:1/2y1EPbO [1/2回]
ざいしょか…
私は京都周辺の田舎出身だけど、そういえばそういう風にいってたなーと思い出した
母と祖母が、たまにそれらしきこといってたな
つっこむと、そんなこと詳しくしらんでよいと言われた
ざいしょって言うのは憚られるから、
なんか、手で表現してたけど、思い出せない


59 : 可愛い奥様[] : 投稿日:2012/06/05 00:04:50ID:h8kvEPwl0 [1/1回]

生放送TVスクランブル サラ金地獄トピックの〆で横山やっさんは
「こない阿漕な稼業はチョンかコレがやっとンねや!」(真実だ!)
と手を開いて親指だけ折り曲げた状態で表したw
ビビった久米宏が慌ててCMに振り替えたが後日糾弾会を喰らい大きな新聞記事になった。
糾弾会
やすし「諸君!!すまん!!」


55 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/04 23:48:25ID:lKz6QEb50 [1/1回]

うちの田舎じゃ部落の事を手を開いて親指だけ折り曲げた状態で表すんだけど、どこでもそうなの?


56 : 可愛い奥様[] : 投稿日:2012/06/04 23:52:03ID:9Meg1vzhO [1/1回]
>>55
小さいころ、お墓の前では親指かくせ
みたいに子供の間で言われてたけど、何かの隠語だったのかもだね


57 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/04 23:57:11ID:l9jv0TGL0 [1/1回]
>>55
それ4つ

62 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/05 04:12:50ID:cZ+sjFvr0 [1/1回]
>>55
四つ足の獣 っていう意味だよ。

65 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/05 09:24:12ID:W0LifFkI0 [1/1回]
>>62
え?そうなの?
うちじゃあ近親相姦が多くて手が4本で生まれてきたりするからって言ってたけど


63 : もっこす[sage] : 投稿日:2012/06/05 05:26:02ID:Tdf0ORL/0 [1/2回]

被差別部落やエタ、非人のことを「ヨツ」という隠語で言うが、これは江戸時代初期からの古い隠語です。
江戸には、四カ所のカワタ居住区があり、「四箇所」と呼ばれていました。 弾左衛門役所の絵図が残っていますが、分業体制の大規模手工業ですね。
この役所は非人の管理をしていました。
その非人に「四箇所札」と言う木の鑑札を交付し物乞いを許可していました。 市中を物乞いする非人は応じてくれた家には、四箇所札という紙の御札をあげました。 この札を玄関に張っておくと、他の非人が物もらいにこない決まりでした。
塚田孝先生の研究です。

76 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/05 20:39:10ID:r6yyp4im0 [1/1回]
>かつて、部落民は四本足で歩く動物の処理を、独占的に職業としていたからです。
>前近代の日本では4本足で歩く動物を処理することは、非常に穢れたことと認識されていたようです。
>水平社宣言にも、部落民が「獣の皮剥ぐ報酬」の罵られていたことが述べられています

動物解体するのが部落民の仕事。
んで、動物解体しまくってた技を生かして人間の解体やりだしたのが医師。
皮屋や肉屋や医師はBのお仕事


130 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/06 10:46:35ID:k3tWm1aAO [1/1回]

三島由紀夫の父方の先祖は屠殺人だと
猪瀬直樹はペルソナで書いていた

78 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/05 21:08:30ID:NknTLuqq0 [1/1回]
>>76
医者って脈診して、漢方薬を調合するお仕事ではなかったのか?
人間の解体は解体新書で解剖図を作ったくらいでしょ


94 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/06 00:45:14ID:W1rWC/s/0 [1/5回]

家の近所のお肉屋さんの息子2人とも医者になった。

お父さんが息子たちは度胸が据わった良い外科医になったって自慢してた。うちの祖母があの美人の山本富士子もそっち方面の出自で美人の割に地味な人と結婚したって言ってる。偶にすごく美形が生まれるみたいね。
富士子さんのお姉さんはやはり医師らしいね。


95 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/06 01:11:05ID:Q5YsLgnb0 [1/4回]

部落民は近親婚を繰り返すから血が濃くなるんだよね。
すごい美人になったり、障害が出たり。。
医師の地位が上がったのは戦後から。
医師=死体に触る、血や内臓に触るって事で昔は部落民しかやらない仕事だった。

100 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/06 01:57:38ID:fdCHEd3u0 [1/1回]
>>95
切ったり縫ったりするような西洋医学は比較的近年じゃろ…
まあ江戸時代辺りの町なかでは、「仕事がないから医者にでもなるか」
っつって看板掲げる輩もいたようだけど。

96 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/06 01:23:22ID:IjNpE9/H0 [1/4回]

医師は苗字帯刀が許されていた
武家と同等の扱い、部落はあり得ない

101 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/06 02:24:07ID:W1rWC/s/0 [2/5回]
>>96
それはお殿さまとか身分の高い人も診断するから仕方なく下級武士のエタ苗字もらえたんじゃない?
苗字もないひとお城に上げられないじゃない?


102 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/06 02:47:49ID:IjNpE9/H0 [3/4回]
>>101
当時の町医者は無認可の所謂もぐりみたいなもんだったらしいけど
苗字帯刀を許された医師は、そういう輩とは違うよ
きちんとした教育も受けていたみたいだし

110 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/06 04:46:23ID:W1rWC/s/0 [3/5回]
>>102
それは何の職業にも例外はいるでしょ。お花屋さんも死体に手向けるから
もとはB多いんだよね。生け花の先生は違うと思うけれど。


114 : 可愛い奥様[] : 投稿日:2012/06/06 08:31:54ID:53Rr+1BpO [2/2回]

小さい女の子の将来なりたい夢がお花屋さんっていうのも、西日本人には深い意味を持つ



141 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/06 12:49:39ID:Q5YsLgnb0 [3/4回]

祖父が医者になろうとして、親族からすげー反対されたらしい。
人間の腹を切りさばくなんて、おぞましい。Bのすることだって言われたらしい。


東京の被差別部落の歴史と現状・全文
また、これは長吏の独占的な仕事ではありませんが、かなり有力な仕事として実質的な獣医や医師、薬品の製造販売など医療にかかわる仕事がありました。なぜ長吏たちが獣医や医師を有力な生業としたかというと、明治以前、長吏たちの持つ人体や動物の体に関する知識が、一般の医師や獣医たちが持つものよりも正確で実証的なものだったからです。これは中世以来長吏が刑吏や斃牛馬の処理に携わってきたことと無関係ではありませんでした。
http://www.asahi-net.or.jp/~mg5s-hsgw/tkburaku/history/cyouri.html


143 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/06 12:53:30ID:Q5YsLgnb0 [4/4回]

医療は賤業?

先日ある会合で、創立100年になる某公立病院の歴史を聞いた。
維新政府成立後の県立医学校として、その病院は始まった。
その当時は全国各県に、県立の医学校があったというのだ。
ランクによっては卒業生に国家試験を免除する制度があったという。
つまり試験を通らなくても医者になる道もあったそうである。

この県立病院、当時は医学校、はこの試験免除のランクだった。
しかし最初の年には、応募者が足りなくて定員割れをしたのだという。

その理由が、当時は「医師は賤業で、医者の息子ぐらいしかなり手がいなかった」というのだ

>当時は「医師は賤業で、医者の息子ぐらいしかなり手がいなかった」というのだ


144 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/06 13:29:00ID:2+QqR3aM0 [5/6回]
> 人間の腹を切りさばくなんて、おぞましい

なんか判る〜。
本道の医師は薬調合するだけだけど 外科医ってトサツ業と似てるものね。

148 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/06 13:56:46ID:LIxmTOn/O [1/1回]
>>144
そうですよね
診察と調合のみ
外科医は床屋と同じ位置づけだったらしいですね
確か床屋のトリコロールの回転するマーク?あれは血液を意味するとか

149 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/06 14:11:18ID:2+QqR3aM0 [6/6回]

それって欧州のしきたりでは?
床屋医者ペレ読んだよw

468 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/08 00:44:49ID:MipR0Q7aO [1/2回]

部落の人がやってた医者のことをヤブ医者って言うって何かで読んだ。
難しい漢字で医院って書いてある病院は部落の医者だって。
八瀬童子は最近宮内庁から冷遇されているみたいな感じ。

478 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/08 01:03:49ID:dKdD7j5Q0 [1/8回]
>>468
藤内(部落)の住まいが竹薮の中に隠れるように建っていたことから、
ヤブ医者の語源となったとも言われている


479 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/08 01:07:02ID:26ae+7oA0 [2/8回]

手塚おさむは戦争中の大阪医専だし、天才は認めるけれど。
森鴎外って脚気かなんかで軍隊に死者多数出して戦死した人より
多かった人でしょ

485 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/08 01:48:59ID:dKdD7j5Q0 [2/8回]
>>479
森は藪医者だよね。
森は脚気が細菌からおこるって誤診して栄養不足だという研究結果が出てるのを周りがいくら示しても自分可愛さだけで認めず軍医総監の立場を利用して多くの前途有望な若者を見殺しにし続けた。
森が総監(軍医で一番偉い)から退職して、やっと脚気の原因の栄養(パンや麦)を取る事ができ、脚気になる人が激減した。


606 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/08 17:35:27ID:dKdD7j5Q0 [7/8回]

B特有の仕事の中で医師の仕事だけが戦後地位を得ましたから
そういう歴史を知らない人には違和感があるのでしょうね。

634 : 可愛い奥様[] : 投稿日:2012/06/08 20:09:07ID:QUtWBOHIO [1/1回]

医師に部落が多いとかってのは、昔は在日や部落は一流企業に就職しづらかったからってことでしょ。在日とわかる医師、都内では多いですもんね。


635 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/08 20:11:23ID:FX+9E9OO0 [1/1回]

美容整形の医者は在が多いって聞くけど?
まあホントじゃなくても多分美容整形の医者は医者内のヒエラルキーでは低い位置にいるだろうね。


647 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/08 20:48:19ID:v+apmBLg0 [1/8回]

確かに、資格を取らないとなれない職業は出自の差別を受けにくいから
在日、同和の人たちがそれを目指すというのはよく聞く。
(芸能、スポーツなどの人気や実力に頼った商売も同様)

だけど、そのことがすなわち「医師は同和」と直結する頭の持ち主ってどんだけ短絡なの?と思う。

650 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/08 21:06:40ID:dKdD7j5Q0 [8/8回]
>>647
医者の仕事がBだといわれてるのは資格職だからじゃない。
動物解体の仕事してたエタが医者を得意としてたという歴史があるから。


499 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/08 06:47:30ID:eh4+lE5u0 [2/20回(PC)]

貧家のガテン系B出身が大量にいるのが自衛官・警察官・看護師。
名古屋大阪福岡では、警察官が出世時に893に祝賀会を開いてもらうって噂。
そこにB出の弁護士も加わり、警察・893・弁護士の黄金の組織的B民ピラミッド。

500 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/08 06:51:39ID:eh4+lE5u0 [3/20回(PC)]

wiki 穢多:
井戸掘りや造園業、湯屋、医師、代言人(弁護士)、能役者(主役級)、歌舞伎役者、野鍛冶
諸職人(刀鍛冶や、石工、薬売り、紺屋、筆結、木樵、鎧細工、笠張り、仏師など)や舟渡、陰陽師、宿曜師
山伏、禰宜、巫女、白拍子、舞々、楽人、能役者(端役)、連歌師、俳諧師、通事(翻訳業)、瓦版売り、高利貸(金融業)

643 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/08 20:37:04ID:teSeIEAM0 [1/1回(PC)]

医師はともかく、看護師にそういう人達の一定採用枠があるのは確かだけどさー。(メチャ苦情が多いのに辞めさせられない看護師とか)

653 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/08 21:25:50ID:eh4+lE5u0 [13/20回]
>>643
大阪や京都などでは、B枠があると聞いたことある。
市役所職員(キャッチボールしてても高給なので問題になった。あと刺青問題なども関係あると思う)・バス運転手・看護師・ゴミ収集車など。
看護師はDQNかBがなる職業。B枠は辞めさせられないから悪質な人間も多い。

672 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/08 22:02:21ID:eh4+lE5u0 [17/20回]

看護師も医師もBがいる。でも、恐ろしく頭悪くて根性も曲がってるのが看護師。
数で言えば圧倒的に看護師の方がB率は高い。

656 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/08 21:29:52ID:eh4+lE5u0 [14/20回]

勉強が出来たBは弁護士や医師(国立)になり
金持ちのBは医師(私立)になり
貧乏で勉強も出来ないBは看護師になる。

658 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/08 21:33:42ID:xyEl+qSX0 [6/17回]

医師と看護師(産婆)は血みどろ仕事+肉体労働
キツイ・キタナイ・キケンのB仕事そのまんま。

982 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/10 11:11:27ID:1JRfaCbOi [1/1回(iPhone-SB)]
医者は努力すればだれでもなれる職業だから。玉石混交だよね。

朝鮮部落で売春斡旋業を手広くやり、何度も逮捕されながらひと財産作ったじい様が息子をみんな医者にした。

984 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/10 11:21:56ID:xRuhpifC0 [1/2回]
>>982
医者や歯科医は私大なら金積めばなんとかなる所がおおいからな。
底辺私大の医学部なんてパチンコ屋や肉屋の息子であふれかえっとる。


510 : 可愛い奥様[] : 投稿日:2012/06/08 08:57:40ID:H2WT4Io00 [1/2回]

BやZを嫌うのはやはり暴力団関係者がそこの出身が多いからじゃない
家族の中にいなくても親戚(遠縁含む)にかなりの割合でいたりする

511 : 可愛い奥様[] : 投稿日:2012/06/08 09:38:53ID:wCjawaos0 [1/1回]

同胞意識のもとに集まる知恵とかノウハウがすごいよ
賢く根回しして一気に囲い込みされるから身内は離婚ですってんてんになった


534 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/08 11:20:10ID:div6y8Uh0 [1/2回]
私は同和と朝鮮の人と結婚はしたくなかったし、親からも「それだけはやめてくれ」と言われてた。 親は九州出身で、私は東京育ちです。

本人はいい人なんだよ?でも周りがやばいんだよ。しかも一族意識が強くて、どんなに本人がよくてもダメな人達を切れないケースを知ってる。
友達ならまったく気にしないけど、結婚は絶対無理。
それに同和地区に家は買わないな。

538 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/08 11:28:03ID:Yk9735Rt0 [1/2回]
>>534
私も都内出身在住だけど、福岡に住んでたことがある。
最近よく福岡の投資用マンションの広告が入るんだけど、見事にb地区ばかり。
大手系列の業者だけど、ひどいね。


539 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/08 11:47:43ID:TwqgzYYK0 [1/1回]

都内も浅草や江戸川、台東、品川は同和の地域です。
東京の人は約30年くらい前に学校での同和教育をやめたので
古くから住んでる人はそういう地域を知ってるけど、二世代目の人は知らないというか教えられてない。


620 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/08 18:46:15ID:MX2ns8gk0 [2/7回]
>>539
そこにあげられた「区域」があまねく被差別地域のわけ無いじゃん。
分布の過多こそあれ、多くの区に細かく被差別民の居住域はある。
そういう「区がまるごと地域」みたいな考え方、いい加減に改めなよ。

544 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/08 12:29:45ID:dKdD7j5Q0 [3/8回(PC)]

BやKは先祖代々、動物を殺生する仕事に従事してたから
残虐非道な犯罪を犯したり、血が流れる仕事にも抵抗が無い。
ヤクザになって人切りするか、医師になって人切りするか
普通なら怖がるものも抵抗が無い。

550 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/08 12:42:40ID:+UKDd4+O0 [4/4回]

Bの本当の怖さって、>>544みたいなことよりも、
ぞっとするような独特の粘着性だと思う。
話が通じないというか、発想が突拍子もない。
ちょっと前に他スレで貼られてた亀岡のジャーナリストの件なんて典型的。

24 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/04 05:38:24ID:arq9GdBw0 [1/1回]

部落には綺麗な人が多いと聞くけどホントなのかな

26 : もっこす[sage] : 投稿日:2012/06/04 05:50:59ID:pYwGR5zf0 [4/8回]
>>24
婚姻圏が広いですからいい意味で混血してると思います。
本州と九州、四国と九州なんて組み合わせは普通にいます。


294 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/07 12:48:27ID:fkWyDBXe0 [1/1回]

典型的美人は、沢口やすことか三田ひろことか?
あと、有名演奏家でも一人知ってる。この人も同じ系統の美人。


283 : 可愛い奥様[] : 投稿日:2012/06/07 11:02:10ID:7jbkgbWu0 [1/1回]

加藤あいは典型的なB美人
愛知県の加藤さんは下等さん
堀田さんもB


295 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/07 12:53:55ID:YNZ5sSjW0 [1/2回]
>>283
愛知県には堀田も加藤も腐る程いるから全員B認定は無理あるよ


296 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/07 12:55:04ID:YNZ5sSjW0 [2/2回]

特に加藤はクラスに4,5人いるレベル


35 : 可愛い奥様[] : 投稿日:2012/06/04 13:21:03ID:bsRcjznuO [1/1回]
>>24
出っ歯とグッキーが多い


36 : 可愛い奥様[] : 投稿日:2012/06/04 13:46:40ID:tx+I54tY0 [2/2回]
>>24
キチガイみたいな顔の奴しかいない


37 : 可愛い奥様[] : 投稿日:2012/06/04 14:35:24ID:3prdGDwA0 [1/1回]

下品な顔が多い
出目金とグッキーだと100%B
稀に美人が生まれても中山美穂とか化捜研みたいにグッキーギョロ目


98 : 可愛い奥様[] : 投稿日:2012/06/06 01:41:04ID:qdq2HU/7O [1/8回]

天皇家とかハプスブルクも近親婚繰り返してるよね。
不敬かもだけど昭和天皇の弟とかすごいグッキ-だった気がする。
ハプスブルクも顎とか酷かったしやっぱり独特な感じにはなるよね。


40 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/04 14:47:40ID:d/LvSKKr0 [1/1回]

地方は住み分け出来てるからわかる。
短大大学出して嫁に行く時は、新興住宅に移り住む。
何かのはずみで、荒々しい動作が出るから驚く。
見た目女性らしくしてるんだけどね。
公道に立って髪の毛とかしたり変な行為する…。
歯茎は当たってるかも。


68 : 可愛い奥様[] : 投稿日:2012/06/05 13:34:09ID:0pM0fuCE0 [1/1回]
>>40
顔とか独特
かなり非常識
横暴、凶暴、横柄、柄が悪い、礼儀とか知らない、
言いがかりつけたり、ケチつけたりしてる 
いい人もいるんだろうが、一生関わりたくない人種 


310 : 可愛い奥様[] : 投稿日:2012/06/07 15:02:54ID:OjbqMWCsO [6/9回]

同和地区からムラ外に引っ越してきた人総じてガラ悪い、常識ない。これ真理。
(実家出てマンション暮らし数年だがマンションで住民とトラブル起こしてるのも同和の人が多いよ。 これは管理会社も口を揃えて言っている。
同和を入金させると、マナーが悪い トラブルを起こすと。)
同和も朝鮮も嫌いです。

272 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/07 09:30:38ID:Mv6Oh5C8O [1/1回]

俺の田舎に小さな部落があるんだけど
そこの真ん中を国道四十二号線が通っていた。
車がそこを通る時は徐行する方が良いと言われてたね。

住人がワザと車に当たってくるんだと言われていた。

一旦事故が起きると大騒ぎになって腕ききの弁護士が大阪から駆けつけて金を巻き上げるんだと言われてた。
四十年位前の話で新しい国道も別の所に開通したから今はもうそういうこともなくなったんだろうけど。


69 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/05 13:50:36ID:Dtaeu4iIO [1/1回]
>>68
顔にどんな特徴があるの?


70 : 可愛い奥様[] : 投稿日:2012/06/05 13:57:42ID:Lmya0gfLO [2/4回]
>>69
サエコやサエコの叔父とか、典型だよ。


71 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/05 14:19:28ID:oW9aj8TI0 [1/1回]

色が白い オセロとかね

52 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/04 23:18:21ID:V/kSobAF0 [1/1回]

九州の山奥出身の60代の人で、村の人全員が同じ苗字でその人は、都会に出て苗字を改名したと聞いたけど、聞いたときは、なぜ改名なんてするのか
そんな事、法律的に簡単に出来るのか謎だったけど部落民だったのかな?
歯グッキーで色黒で汚い肌の、いかにも出自の悪い下品な顔立ちだったけど。
でも、ああいう顔の人ってしつこい位に人懐こくて距離感無いから余計に不気味だと思う。


268 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/07 09:08:22ID:dczCMo//0 [1/2回]

ひらいけんって典型的な部落顔って書き込み2ちゃんで見たことあるけど本当?
部落の顔の特徴って言われてもわからん。
みくにれんたろうもあっちの人なんだよね・
とりあえず顔は濃い目で顎ががっしりしてるってこと??

270 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/07 09:28:54ID:B2J3lF0nO [1/1回]
>>268
部落定義って難しい。戦時中のドサクサに紛れて母親が再婚した相手がBだった。
三国さん自身は部落の血を引いているわけじゃない。
だがB地区出身だとそういうこと関係なくB民とみなされるんだって。
三国さんは母親を憎んでで養父のが優しくて好きなんだよね。


271 : 可愛い奥様[] : 投稿日:2012/06/07 09:29:53ID:8DyQ/ONYO [4/5回]
>>268
典型ってほどでもないよw平井は。
他の人もいってるように猿回しの人とかが典型。
三国は、養父が部落だってだけだよ。

279 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/07 10:35:39ID:mpPQDvRC0 [2/2回]

ほっしゃんを始めて見た時は衝撃だったわ。
「いかにも!」と言う感じの卑しい顔。

516 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/08 10:22:00ID:+UKDd4+O0 [1/4回]

友人が大阪の指定地区出身だけど、その人は帰化人だった。
BとZって混在してるの?


522 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/08 10:33:54ID:L50jwfWH0 [1/3回]
>>516
昔は人の移動が少なくて、素性を特定されるBはB以外は密入国した在日しか結婚相手がいなかったんだそうだ。

280 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/07 10:39:23ID:KpgD1MnH0 [1/2回]

同和と在日が被っているっておかしいよね。
大昔からエタヒニンはあったのに、途中から在日も入り込んで解同利権に食いついてる。

282 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/07 10:57:08ID:wPBvElbu0 [1/5回]
>>280
戦後婚姻によって被って行ったのでは?
普通の人は朝鮮人とは結婚しないでしょ。
(戦後すぐなら朝鮮人は見てわかったとおもう、言葉もちがうし
 顔も  混血する前ならわかるから)

287 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/07 11:51:26ID:ooEg19I10 [1/1回]

戦後の混乱期以外、在日は正式な書類がないと帰化ができない。
韓国の国籍を除籍申請する必要がある。

戦前の正式な手続きで来た在日→帰化→部落民
戦前・戦後の密入国で来た在日→帰化できず在日のまま

特権の内容もほとんど同じで公務員になれるのが同和特権
公務員になれないのが在日特権。

289 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/07 12:14:31ID:scditzP50 [3/7回]

在日特権で、確定申告は市役所に出さなくてもいい。
総連商工会に、収入を報告するだけ。
日本の国税局は、総連商工会の報告をそのまま鵜呑みにして、介入できない、朝鮮領事館並みの治外法権です。

290 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/07 12:26:18ID:scditzP50 [4/7回]

朝鮮戦争以前は、朝鮮という元々一つの国だった。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
戦前から住んでいる朝鮮人は朝鮮国籍。 
帰化しない人は在日朝鮮人となる。

朝鮮戦争後、南北に分かれてかた密航してきた人は
在日北朝鮮人(北朝鮮籍)と、在日韓国人(韓国籍)となる


291 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/07 12:34:56ID:scditzP50 [5/7回]
>>287
密航で来た人も帰化して日本人になってるはず。
パチ○○のマル●●の人が昔テレビに出て言ってた希ガス。
「密航して、同郷のお兄さんに言われるまま役所で手続きして特別永住権?(←記憶曖昧)を得た。」
その後帰化。帰化は運転免許みたいなもん、みたいな発言。

292 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/07 12:34:57ID:wPBvElbu0 [2/5回]

朝鮮籍なんてまだいるの?
どっちかにするんじゃないの?

293 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/07 12:37:36ID:scditzP50 [6/7回]

在日北朝鮮人ってきたことがが無いけど、朝鮮人んぼままでしょ。
韓国籍があるのは韓国だけでしょ。
北朝鮮人みたいな悪いイメージ持たれたくないから。


297 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/07 12:58:29ID:wPBvElbu0 [3/5回]
>在日北朝鮮人ってきたことがが無いけど、

大勢いるよ。かの有名な辺真一氏も以前「北籍」って紹介されてたよ。

487 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/08 02:02:08ID:8d0lAccRO [2/10回]

最近AKB狂いの小林よしのり氏は、昔、同和問題にも首突っ込んだのに今やそのことに触れようともしないよね。
本の中では同和の人たちに意見聞いたりで親しくしていた様子がわかるんだけど、なんとなく…その後恐ろしさがわかって退却したのでは?と感じる

489 : 可愛い奥様[] : 投稿日:2012/06/08 02:13:21ID:F39cuzgnO [1/3回]
>>487
同和と創価批判したら、消されるからね


524 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/08 10:38:49ID:L50jwfWH0 [2/3回]

最近テレビに登場する若手料理家というのはきまって層化。
層化は大量の在日と部落が構成員。


512 : 可愛い奥様[] : 投稿日:2012/06/08 09:44:00ID:/Tcsk+ii0 [1/1回]

そうか そうか
そうかに入れば遭えるよね BもZもw

331 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/07 16:53:50ID:orSAj+T+0 [3/3回]

創価には在日が多いけれど、地方だと部落は創価に入ってる。
というか地方の創価は、部落(桶屋、棺桶屋、賭殺)か身体障害者しかいなかったよ。在日はいる事はいて、かっぱらいとか悪い事しまくるんだが創価はやっていなかった。
都市部だと在日は漏れなく創価だよね。


561 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/08 13:31:14ID:XoXhrjyY0 [1/4回]

私は生まれも育ちも被差別部落です。 しかも一族が創価学会員なんです。
私の家族は創価学会員であるということは嫌がっているのですが、退会するなんて言った日には、親戚などからいろいろ嫌がらせを受けるので退会なんて絶対できないと言います。

今3年付き合っている彼自身はそのような差別はしないのですが、彼の両親が意味も無く忌み嫌うようです。 以前、彼の妹が部落の人を連れてきたときは、すぐにそれを理由に別れさせたらしいのです。 なので、いろいろ聞かれるのが怖くてまだ会ったことがありません。
むこうの両親はまだ私が部落地区の人間で、創価学会員だということは知りません。
しかも彼は長男でたった1人の男の子です(兄弟無し)。

そろそろ結婚を意識しだしているので、むこうの両親にも挨拶に行きたいのですが、もし行った場合は無理やりにでも誤魔化すべきでしょうか?

563 : 犬丸 ◆MRCYWQz4rc [] : 投稿日:2012/06/08 13:33:29ID:9lcntw100 [9/11回]

>退会するなんて言った日には、親戚などからいろいろ嫌がらせを
>受けるので退会なんて絶対できないと言います。

これは、被差別部落の体質ではなく、創価学会の体質だと思う。


569 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/08 13:45:28ID:VTvwM+J80 [2/2回]

都内だと足立区も犯罪多発地域で、低所得者が集まる地域だけど、同和の人たちが知られずに一定数住んでいる。

埼玉も創価学会の会員が多いね。
学生の頃に通学のため住んでいたけど、隣室の人が創価の人で事あるごとに勧められたけど。
埼玉もやはり同和の人が多いのかしら。


578 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/08 14:05:29ID:XoXhrjyY0 [3/4回]
>>569
多いそうです。
何しろ、層化教祖自ら選挙応援に駆け付けるほどの熱の入れよう。
それでも落選したのが前の国政。
大作激怒大荒れだったそうです。 本物か影武者か定かではありませんが。


581 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/08 14:12:28ID:XoXhrjyY0 [4/4回]

層化には在日も多いし部落も多い。 そして障害者も多い。
一般社会ではじかれた層でないと、金集め朝鮮宗教=霊感商法に引き込めないからですね。
普通の人は幸せ=平凡に暮らせている。
何もわざわざストーカーさせられたり、なけなしの金まで差し出して福を得る必要がない。 だから不幸な人間を囲い込む。 そして不幸を作りだそうとするのが集団ストーカー。 その結果、ますます嫌がられ、墓穴を掘りつつある状態。


153 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/06 16:52:39ID:eM+qwaOI0 [1/2回]

部落内に寺ってあるんですか?
知人の曽祖父が代々住職してるという浄土真宗の寺(今は付き合いなし、前を通りかかっただけ)の周囲が怪しかった@香川
本人は市営住宅育ちです。

187 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/06 18:30:50ID:ECclvT49O [1/2回]
>>153
江戸時代エタ寺ってのがあって部落の人は指定されたエタ寺にしかいけなかった。信仰していいのは浄土真宗だけだったんだよ。

196 : 可愛い奥様[] : 投稿日:2012/06/06 20:14:48ID:LJ3T5s1T0 [1/1回]
>>187
浄土真宗=出自が怪しいってこと?


201 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/06 21:02:35ID:ECclvT49O [2/2回]
>>196
そうだね。ただ浄土真宗を信仰してる人全員がBじゃないよ。
普通の人のが多いと思う。
指定したエタ寺で浄土真宗なら信仰していいって許されたのだから。
古地図でエタ寺かどうか調べるとか、先祖の戒名に獣がついてるかとか。そのくらい?

536 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/08 11:23:12ID:YHrabgrD0 [1/4回]
>>196 >>201
真言宗は部落は入れないらしいね。


537 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/08 11:26:36ID:1nf573zW0 [1/2回]

うちの実家の辺りでは浄土真宗は軽くみられる傾向にある。


66 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/05 12:33:50ID:kbmBrAqZ0 [1/1回]

自分の先祖が部落民やエタ非人だったかどうか、どうやったらわかるのかしら。
苗字とか地域とか?


67 : 可愛い奥様[] : 投稿日:2012/06/05 13:15:04ID:Lmya0gfLO [1/4回]
>>66
出身や本籍地、苗字じゃないかな。
関西の部落の友人は、親も部落同士で結婚だし
従兄弟とかも結婚が破談になったりしてたけど、その友人の両親はなんとか彼女を結婚させたくてしつこくいい続けていて、でき婚してたけど、部落や在日ってでき婚にもってく人多いね。

その件以来絶縁したけど、相手とか、実は嫁が部落で孫が生まれた後 知らされるとか受け入れられるんかね

73 : もっこす[sage] : 投稿日:2012/06/05 18:47:41ID:Tdf0ORL/0 [2/2回]
>>67
今以上に身分がやかましかった江戸時代は、日本全国どこでも嫁に行ったり、婿にしたりしてたんだ。
だから今でも由緒正しい人は全国に古い親戚がちらばってるよ。


155 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/06 17:09:28ID:jKmeUdUI0 [1/15回]

部落=同和とは? 「穢多」とは平安時代から存在していたといわれ、江戸時代徳川幕府の身分制度で「士農工商」の下に「穢多・非人」と呼ばれた人達がいた。
 穢多は、食肉皮革産業や廃棄物処理、風俗業界、刑吏等の賎民を身分支配のため固定化し、その代わりに「独占権益」を与えていた。

 新たに、明治4年政府により
「穢多非人等ノ稱被廢候條 自今身分職業共平民同様タルヘキ事」

との布告(解放令)され、以前の身分外身分階層が廃止された。
戸籍係の役人が、新たな戸籍に士農工商は「平民」と書かれ、穢多を「新平民」と書き込んだ為、戸籍を見れば「新平民=穢多」と分かってしまった。

 その「穢多村」の集落や地域を、行政が「被差別部落民」と呼んび定着した。
同和行政特別施行地区(同和)という呼び方をする自治体もある。

92 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/06 00:33:08ID:xcveD/Vc0 [1/1回]

昔から食肉・革関係を生業にしている地域の人は要注意なんじゃないの?
近年でいえば革から職域を広げてゴム加工の町工場をしてたり。
それこそスカイツリーのあたりなんかまさに。
東京でも他に何か所かそういう場所はある。
そういう場所は用地の融通も利くから、化学工場が多かったとも聞いたな。


93 : もっこす[sage] : 投稿日:2012/06/06 00:43:19ID:nW8qTzxF0 [2/3回]

食肉、皮革関係は1969年を境に、業種転換してるよ。
亀岡なんて、工務店の密集地だよ。
事業費の13兆円は部落内の工務店に流れたんだ。
儲かったろうな。

737 : もっこす[sage] : 投稿日:2012/06/09 01:18:00ID:s0IFRXIA0 [8/32回]

一九六九年以前は部落産業といえば食肉関連だが、今は建築土木関連だね。 亀岡なんて、全国有数の工務店密集地だよ。


286 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/07 11:22:06ID:o1YXgYu/O [1/2回]

100年以上続いてるような老舗の変に高級ぶったお肉屋さん(すき焼き屋を併設してたりの)とかも、もとは部落と関係あるのかな?


312 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/07 15:11:27ID:OjbqMWCsO [7/9回]
>>286
最近は不況もあって生活に困窮する人がムラ(部落)外からも肉やるようになってるらしいよ。
同和は好意的に部落外の人間も、受け入れてるみたい。

肉の仕事してたら、部落民じゃなくても必ず同和とは関係していかないといけないよ。
でもやっぱり 肉は、普通の人ができる商売じゃないよね。
人間は皮膚呼吸、経皮吸収の作用があるから皮膚に臭いは染み付くよ。
肉屋の人は、独特の体臭がある。
焼肉屋は、朝鮮の経営者、多いよね〜。
肉屋の兄ちゃんが、すごくいい車乗ってる。
20代半ばでは普通は乗れない高級車だよ。
でも仕事があれ(肉)だから、これ(車)くらいは見栄張りたいもんなんだって。
やっぱ結婚は揉めるらしいよ。気の毒だが‥

621 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/08 18:46:16ID:tyK7ecme0 [1/1回]

数日前に、テレビでダルの弟がゲストで出てて、さいぼしをおすすめしてた。
ダル家がBなのかどうかは知らないが、羽曳野市民って逆に食肉産業を売りにしてるのかしら?

623 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/08 19:00:42ID:GIJD7yjSO [2/2回]
>>621
前に関ジャニ∞の村上もタモステでかすうどん紹介してた。
タモソも知らないみたいで美味しいの?とか聞いてた。
放送後に2ちゃんでもスレ立って話題になってた。


628 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/08 19:32:22ID:8d0lAccRO [7/10回]
>>621
ダルのお母さんは実家が焼肉屋さんで割りと裕福だとは聞いたことがある。
元嫁がBはガチみたいだけどダルはどうなんだろうねえ。


907 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/10 00:02:14ID:MsWoEu7z0 [1/1回(PC)]
>>623
かすうどんはめちゃくちゃおいしいけど。
なんかだめだった?

916 : 可愛い奥様[] : 投稿日:2012/06/10 00:33:57ID:qyezQkzGO [1/3回]
>>907
油かすはさいぼしと並んでB地区のソウルフード。最近は一般人にも広まってきてるけど。


946 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/10 02:40:54ID:fev9E3EY0 [1/1回]
>>916
さいぼしは渋谷のデパートの催事場で売っていたよ


930 : 可愛い奥様[] : 投稿日:2012/06/10 01:11:09ID:dhbTIYQf0 [1/1回]

ダルビッシュの弟がPON!に出た時にさいぼし紹介してた
出身の羽曳野市は牛●しと言われる有名な部落がある

974 : 可愛い奥様[] : 投稿日:2012/06/10 09:52:56ID:qyezQkzGO [2/3回]
>>946
油かすに類する食材は全国各地に存在するが、西日本で特に限定して「あぶらかす」「いりかす」などの名称を使うときは、一般的には同和地区を中心に流通する牛馬の大腸や小腸を原料とした保存食を指す。
あぶらかすは原料が食肉の残滓であるため、かつては屠畜業に携わる者の多い被差別部落民の間で主に生産・消費されてきた。

近畿地方ではさいぼしと並ぶ部落の伝統食であり幻の食材であったが、差別や偏見が解消されるにつれ、その独特の風味が一般にも知られるようになってきた。


937 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/10 01:43:42ID:mkP+1qPo0 [1/1回]
ホルモン屋>
じゃあジャリんこチエちゃんはあっちの人だったの?


943 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/10 02:19:56ID:VB53nJxJ0 [1/2回]

かすうどんて、南河内の方なのね。
でも、牛の小腸を油であげたものだけでBとはぜんぜん関わりないよ。
食べたことないけどw

965 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/10 08:43:51ID:3yAM7xawO [3/5回]
>>943
ホルモン系は、Bとの関わりモロでしょうw
B級グルメブームもあって、近年広くしられるようになっただけで、発祥はB絡み。

932 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/10 01:25:24ID:M5tlU4Ck0 [1/1回]

あぶらかすうどんは今、東京でデリバリー店が出てる。チラシが入ってきた時はぶったまげた。
あと焼肉店は私の中高位までは、家族連れとか普通の人が出入りする店じゃなかったな
水商売とか893とか建築関係とかが出入りする店だったよ。
ちなみに私は1960年代生まれ


112 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/06 06:31:26ID:j27zZuXM0 [1/2回]

神戸にも靴屋が多いけどやはりBなんだろうと思ってる。

113 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/06 07:06:49ID:1/2y1EPbO [2/2回]
>>112
多分、そうだと思う
そんな話、おぼろげに聞いた記憶がある

121 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/06 09:35:37ID:j27zZuXM0 [2/2回]
>>113
阪急線のガード下商店街を近道しようと早朝通った時凄い怖くて後悔した事あるわ。
何も無かったけど。
テレビで神戸の靴屋の様子が出た時に顔立ちその他で「ああこれは!」と感じたw


626 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/08 19:25:11ID:tLWZKzQlO [3/3回]

サンガは部落ではないんだっけ。

632 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/08 20:02:00ID:MX2ns8gk0 [4/7回]
>>626
サンガでは無く、「サンカ」のことを言ってる?
近代になってからの警察用語との説もあるけどね。

戸籍を持たず税を納めず、山間部を移動して暮らしていた人びとを近代になってそうひとまとめに通称するようになっただけ。 だからそれまでの呼称は地域によって違う。

独自の生活形態や生業をもってて、差別されていた階層ではある。
祖先を「政争に敗れて山に隠遁した皇子」とする貴種流離譚ももってるし、歴史的にも民族学的にも解明されていない部分が多い。

現代ではほぼ消滅、離散、一般民と混住したといわれてるし、民俗学や社会史のちゃんとした本を読まないとわからない集団だよ。


636 : もっこす[sage] : 投稿日:2012/06/08 20:15:27ID:n4nMRX1S0 [13/17回]
>>632
サンカは、明治四年か五年の太政官布告で山を降りました。
冊に政府が定住地を用意しましたが、あまり条件の良くないところが多かったとか。
戦前まで差別がありましたが戦後はなくなったと。
軍隊は郷里別ですから戦友になったんでしょう。
なお、政府が物々交換を禁じたので仕方なかったらしいですね。


165 : 可愛い奥様[] : 投稿日:2012/06/06 17:32:36ID:qdq2HU/7O [4/8回]

官僚は今も帰化人はだめなはずだよ〜。

168 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/06 17:37:31ID:jKmeUdUI0 [5/15回]

国家公務員は在日はなれない。 しかし、国会議員は「帰化朝鮮人」でもなれる。
菅、汚沢、野田、原口、福島瑞穂、土井たかこ、辻本清美(夫が赤軍派)。

231 : もっこす[sage] : 投稿日:2012/06/06 23:57:15ID:nW8qTzxF0 [3/3回]
>>168
それ、雑誌に書いて負けた大学教授がいました。
2ちゃんねるの嘘は信用しては行けません。
図書館を利用しましょう。

233 : もっこす[sage] : 投稿日:2012/06/07 00:14:20ID:Z8QzZEER0 [1/26回]
>>165
政治常識なんで書いておきます。
戦後、部落出身総理大臣は三人います。
最期の方は、官僚から議員になり総理をしました。
熱心な全解連支持者でした。

673 : 可愛い奥様[] : 投稿日:2012/06/08 22:03:07ID:skeRKqzK0 [1/1回]

野田は旧関宿町のあたりかな?
聞いたことあるけどどんなBかな?


209 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/06 21:28:27ID:mRWXS9oS0 [1/1回]

野中もBじゃなかった?


210 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/06 21:29:21ID:ZCC8GDdx0 [5/6回]

野中・古賀はBの大物というイメージ

169 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/06 17:40:01ID:jKmeUdUI0 [6/15回]

国家一種の一次試験や二次試験は通過できるが、省庁面接のあと採用する前に、「戸籍謄本」を提出させられる
ここで在日だと不採用に、Bだと強力なコネが無いとかなり困難です。


170 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/06 17:42:39ID:jKmeUdUI0 [7/15回]
>現在はBもZも普通に採用されているよ

地町村ですね、在日、B特権使って市役所の福祉課を希望して
日本人は申請をさせないで、在日とBをすぐ生保受給させる役目ですね。


171 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/06 17:45:35ID:jKmeUdUI0 [8/15回]

川崎市役所なんか、一定枠(村山政権の決め事?)で、在日が市役所の福祉課を希望して、「在日のために働く」と豪語していましたね、生保受給のためにw(苦笑


157 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/06 17:14:19ID:ZCC8GDdx0 [1/6回]

前原も解放同盟出身だっけ?


159 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/06 17:17:20ID:jKmeUdUI0 [4/15回]

前原は在日帰化人、奥さんは創価在日。


160 : 可愛い奥様[] : 投稿日:2012/06/06 17:22:42ID:qdq2HU/7O [3/8回]
>>159
前原は父が部落関係部署の公務員で自殺だから、在日よりは部落の可能性高いよ。
母子家庭で将来有望な家庭の子弟に在日が近づいててな付けたんだと思う


242 : 可愛い奥様[] : 投稿日:2012/06/07 01:31:00ID:+x8lzuyo0 [1/2回]
>>160
前原父は裁判所の事務員だよね。
電車に飛び込んで自殺した。使い込みがばれたんだった?
それを「父親は裁判官」と番長が言い続けいた。
間違いを指摘されたら
「私の胸の中では父は裁判官」と言い返した。
層化で在日だから嘘つくのは日常茶飯事なのかと。


246 : 可愛い奥様[] : 投稿日:2012/06/07 01:44:36ID:8DyQ/ONYO [2/5回]
>>242
前原父も生前街道関係の部署にいただかと聞いたし

前原も街道の青年部みたいのにいたとかって聞いたよ。
だから前原自身は部落のほうかな〜と。顔立ちとかもね。
部落は土地が安いからそこに朝鮮とかもはいってくるから混在するんだよね、ある意味、悪のハイブリッドができたりするんだろうけど。

河本も母が部落で父が朝鮮とか言われてるね。

277 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/07 10:05:37ID:scditzP50 [2/7回]

河本(朝鮮生まれでB?)が、母をナマポ受給させて、「病気の外国の親戚へ送金」したのってノースコリア、それともサウスコリア?


313 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/07 15:16:18ID:OjbqMWCsO [8/9回]

河本は在日。あの一家は南と北、籍はバラバラらしいよ。
その時期その時期
生保が申請が下りやすい国籍なんかがあるらしいね。
そのたびにくら替えしてた模様。
片山は確実に、河本のバッグボーンを知った上で批判している。
彼女がやりたかったのは、在日の不正受給問題。


318 : 可愛い奥様[] : 投稿日:2012/06/07 15:45:53ID:06bHxzmk0 [1/1回]
>>278 >>313
河本の姉なんてモロにニダ顔だもの
日本人でこんな顔いないし
http://bupokin.img.jugem.jp/20060314_4933.jpg

釣り目 エラ でかい顔
同和は日本人だし彼らが撒き散らす嘘や利権は正さないといけないけど
日本人でもない奴らが好き勝手のさばってるのはね
許せない

262 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/07 07:27:10ID:x/KmGKcyO [1/3回]
>>246
前原がB顔って、どこを特徴としてるの?
前原の顔が生理的に無理…
似たような顔でカレーミュージアム作った人も無理で、東ックスの相方で消えた深沢も無理…
女の人は美人だとオセロ松嶋みたいなのが多いって聞くけど、いわゆるB顔ってどんなの?顔みたらわかる?

263 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/07 07:46:01ID:mpPQDvRC0 [1/2回]
>>262
オセロ白とサエ子が美人系B顔だとすると口元が怖い感じがする。
前原は私も何だか居心地の悪い気持ちがザワザワする不快感があるよ。

264 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/07 08:31:12ID:25u/Y+m30 [1/1回]

えっサエコもそうなの?確かに品の無い顔だよね

266 : 可愛い奥様[] : 投稿日:2012/06/07 08:46:03ID:7xxKv1EN0 [1/1回]
>>262
部落は、濃い目の顔が多いよ。
目が大きいとかではなく切れ長。
それで浅黒い。だから奇跡的に色白が生まれると美人に見えるんじゃないかな?
典型はサ〇コの叔父さんの顔だよ。
あの切れ長の目の回りにアイシャドーつけたかのようなのがが特徴。


267 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/07 09:03:10ID:nG2jWu7S0 [1/1回]
>>266
有名どころだと猿まわしのあの人
あの女性演歌歌手も特徴あてはまるね。

300 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/07 13:27:17ID:92AGto3BO [2/9回]
>>266
道休誠一郎w
あとデパートの宮崎フェアかなんか?で牛ステーキ弁当売って集団食中毒だした旅館も親戚
おまけにテキサスに行った元旦那に金出させて実母にモツ鍋屋やらせてた
週刊誌に親戚はサ○コを「金の卵を産んだ」と喜んでたとか書かれてたけど、いかにも過ぎてw


159 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/06 17:17:20ID:jKmeUdUI0 [4/15回]

橋本市長の父は893では、B落で育ったからBかも。

225 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/06 22:56:39ID:jKmeUdUI0 [14/15回]

川端 川のはしっこに住んでいた。
橋下 橋の下に住んでいた。 エタやヒニン(新平民)と推測出来る。

239 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/07 01:00:07ID:os2wDM1m0 [1/6回]

大阪市長のお父さんも自殺でbって書かれてたけれど優秀な人材だと
日本人って差別しないで選ぶのね。ただレイシストはどこにでもいるけれど。


240 : もっこす[sage] : 投稿日:2012/06/07 01:13:11ID:Z8QzZEER0 [5/26回]

在日ヤクザで、追い込まれての自殺だっけ?


241 : 可愛い奥様[] : 投稿日:2012/06/07 01:16:27ID:8DyQ/ONYO [1/5回]

橋下さんって確かに、生まれ育った環境が不遇だったなかで早稲田政経にはいり弁護しになったのは本当に実力がある人だけど
新助とかようは自分の出自(やくざやらと非常につながりが強い)
のつてを利用して市長までなったのだし、思想とかは危険な人だと思う。

341 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/07 17:48:43ID:fw35K2+80 [4/7回]

竹中へーぞーも四国の履き物屋だか鞄屋だかの出。
政治家も弁護士も医師も勉強頑張ってなった人はみんな怪しいから、祖父母の出身地を調べろと。
看護婦だの美容師だのは部落云々関係なく、実家が大工や個人商店でデキの悪いのが多いだけ。


885 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/09 21:54:52ID:JeMGY2Kj0 [1/1回]

娘が皇室に入った小和田恒の家は3代先の先祖に遡れない。
とってつけた様に恒氏が見つけたのが、小和田姓の大工さんだった。
もしかしたら、部落とか在日子孫が今皇室に鎮座してるのかも知れない。

908 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/10 00:12:40ID:4Jyii7cy0 [1/3回]
>>885
小和田家のおばあさまお産婆さんで優秀な子ども達に教育受けさせたって
話でしょ。村上市出身で。いいんじゃない


911 : 可愛い奥様[] : 投稿日:2012/06/10 00:17:18ID:8CGKFsVjO [1/1回]
>>908
産婆なんてヤバイのによく明らかになっても結婚できたよね


917 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/10 00:34:03ID:HMOMD/b/O [1/2回]
産婆ってBなの?知らなかった…。
うちの曾祖母が産婆だったらしい。でも、その親は武士と呉服屋の娘だからBではないと思うんだけど。


919 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/10 00:38:25ID:4Jyii7cy0 [2/3回]
>>917
全員がBじゃないんじゃない。多いってだけで。
ただ昔のお産婆さんは障害児みたい子産まれたら自己判断でしめたって噂きいたことある。 大変な仕事だよね

924 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/10 00:49:42ID:HMOMD/b/O [2/2回]
>>919
あぁ、全員がBてわけじゃないのね。
確かに昔は間引きとかあったって聞くよね。

927 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/10 00:57:59ID:CR0omFqS0 [1/3回(PC)]

産婆って今の産婦人科医から助産師までを全部やってたんだね。


928 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/10 01:00:23ID:4Jyii7cy0 [3/3回(PC)]
>>927
小児科医みたいこともやってたんじゃない?


980 : 可愛い奥様[sage] : 投稿日:2012/06/10 11:01:54ID:CR0omFqS0 [2/3回(PC)]
>>928 >>927
産婦人科や小児科のお医者は昔は産婆の仕事だったんだ。
http://www.logsoku.com/r/ms/1338708845/


143. 2013年4月20日 06:13:07 : Oq3NUhacBY
いずれ近いうち必ず、皆で仲良くできる日が来るだろう。これは何も外道でいう懺悔による滅罪に頼ったり、日本神道の禊思想で全て無かったことにするみたいに邪な思惑によるべきではない。今の日本人のほとんどが殺人者あるいは人殺しに加担した人間を先祖に持つとも考えられなくもない日本史があるのは事実だ。おぞましい限りの人間のあらゆる営みがあったことなど想像に難くないのである。

歴史を尊重し仏説の差別を認めて理解し、いま生きている人間が正しく世の中を変えないならどうしようもない。過去の苦労を現世で増幅して未来を悪くすることは人間としての道から外れることになるからだ。生きて正しくやり抜けと仏は説いて導いている。


日本人として先祖の苦難を法華経で供養する意義というものは、いま生きている人間の脳裏にある先祖の苦難を救い、自分も生きている限り子供や世の中のために仏の教えに従って人生を全うするという、本来の人間としてあるべき生き方をするということに立ち返ることだと思う。

今更のことだが、この今更が未来永劫に続くだけだ。経文にもある。是故如来 雖不実滅 而言滅度。この故に如来、実に滅度せずと雖も、而も滅度すと言う。に訳し、当然にして経文には前後がありますが、その部分の意は、このような訳で仏様というものは人間としての一生を終える意味での死を迎えるのだが、仏(如来)として現世にも未来にも生き続けているというようなことである。

日本人であればのほとんど人は殺人者の祖先を持っているとも考えられなくもない歴史を事実上は共有している。本来的に誰もが誰かを極端に差別して批判したり、執拗に苛めたり憎んだりするのは自分の過去世の無知を自覚してないことを露呈するものだ。自分だけ一方的に棚上げし、他人だけを卑下するから争いが絶える暇がないだろ。暇がないところ、馬鹿が無駄な暇つぶしでコメントするのは無意味だから改められるべきだろうな。

そのとうり生まれながらにして皆違うという仏教用語での差別は歴然として存在するのだから、これはもう今の世の中に生きている人間次第で良くも悪くもなるというのが道理というまでもなく、あまりにも当たり前のことだろ。

日本ではこの当たり前の部分が長い歴史の中に欠けていたのであり、仏教の本意は人々の意思の疎通に最も重要なものであったと考えざるを得ない。


144. 中川隆 2013年4月20日 11:50:18 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

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       ,イ: :、 |: :'; : `V´: : /イ/: : ハ    } {:.'v(
     l: ヽ: :ヾ: : :ヽ/: :/: : : : / /!ー- 、 ノ'":.:.:.:}
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      l: : i: i: : :/: : :/: : : : : : :/ / : |:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.イ
      ! :|:|: :/: : :/ : : : : : : /:/ : : l:.:..:.:.:.:.:.:.:.:.:ノ


部落出身の芸能人は誰よォ?


237 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/01/21 19:27 ID:aRKC3RnS

Bって代々狭い部落内で結婚しているから、血の繋がりが濃くなって遺伝的な欠陥で知障や身障、特異な顔が出やすいが、稀に凄い秀才、美形、運動能力のが出てくるね。
そういうあたりが、芸能界やスポーツ界に入る遠因にもなっているのだろう。

あと近親婚が続いている特長としては、異常と思えるほど背が小さかったり痩せている場合が多い。 これはモルモットや孤島に隔絶された動物に顕著に現れて証明されている。

漏れの知ってるBも背が小さいのが多いし(顔つきは野中・辻元にそっくり)、女性だとスリムでスタイル抜群なのが多い。

246 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/01/21 20:17 ID:BwUacsOG

Bに優秀な個体が現れるというけど、芸能界だと何気に「Bって感じ」(中途半端にブサイク)な人が殆どじゃない?

だって優れてるから芸能界に入るんじゃなくて、BかKじゃないと芸能界は入れないって位だし。

自分が思う、Bで言われているように絶世の美男美女は、氷室京介、山本富士子、あべ静江位です。
http://mimizun.com/log/2ch/rights/1042540741/


        ´   . : : : : : : : : : : ,...  -―    ̄ ̄ ̄「
        . ´   . : : : : : : : : :   j´ iヽ   \  ヽ   :i
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    ;     : : : : : : : : : ://  . .:/ __ヽ        ゞ:;り 〕 ー\ ′
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        : : : : : : : : :./ .: ハ  ゞ:リ          ' '''' |   .:.′
      \    : : : : : : / .: / :∧ "´ r'          ;  .::′.:
           : : : :/ .:. :/ .:.:.:.:', ''''            .′:/ ,.:.
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             li|:!   リ .′.:.:/.:.:.:.:.:.:.:.:/"´:.:.::∨′.:.:;イ:/
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                  /´   /:.イ:{ /:.:.:.:/ ´       /  /


部落出身者ではこの人が一番美人でしたね(過去形):


あべ 静江 コーヒーショップで
http://www.nicovideo.jp/watch/sm12765311
http://www.nicovideo.jp/watch/nm12518918
http://www.youtube.com/watch?v=SmhS1fUDKx0

あべ静江さん みずいろの手紙1974
http://www.youtube.com/watch?v=G4_1b4HuCiM

あべ静江 『コーヒーショップで』 『みずいろの手紙』 1973
http://www.youtube.com/watch?v=dbNevERRCb4

あべ静江 私は小鳥
http://www.youtube.com/watch?v=34nanS3zajY

御案内/あべ静江
http://www.youtube.com/watch?v=cf-BAe_6Ln8

あべ静江 長距離電話
http://www.youtube.com/watch?v=JnQ1OmCO87M


【女優】あべ静江の懐かし写真、画像
http://matome.naver.jp/odai/2126499052093410301

あべ静江 画像
http://www.google.co.jp/search?q=%E3%81%82%E3%81%B9%E9%9D%99%E6%B1%9F&hl=ja&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ei=ic9xUb_4Nc_bkgWViIHgBg&sqi=2&ved=0CEMQsAQ&biw=1050&bih=892


あべ静江の顔の変化(成長、メイク前後、美容整形手術前後、老化?)
上段 : 【幼少時代】 2〜3歳 → 小学3年生 → 小学5年生
中段 : 【若い頃】 1974年(22歳)
下段 : 【最近】 2010年(58歳) ※左はすっぴん
http://face5.blog.fc2.com/blog-category-347.html

66 名前 : 昔の名無しで出ています 2008/11/20(木) 09:54:20 ID:msR1QOHr

ファンサイトに  
B85.5、W53、H81、身長158、体重42、超美貌、超美脚、超セクシー

って書いてあるけどいつのプロフィールだよw

現在の推定

B88、W81、H92、身長158、体重58 超ドラム缶
http://logstar.jp/uni.2ch.net/natsumeloj/1200239038


昭和26年(1951年)11月28日 三重県伊勢市日赤病院で誕生、松阪市育ち
昭和32年4月     松阪市立第一幼稚園入園
昭和33年3月     同園卒園
昭和33年4月     松阪市立第一小学校入学
昭和39年3月     同校卒業
昭和39年4月     松阪市立鎌田中学校入学
昭和42年3月     同校卒業
昭和42年4月     三重県立松阪工業高等学校定時制商業科入学
昭和42年12月    同校中退
昭和43年4月     三重県高田高等学校普通科入学
昭和46年3月     同校卒業
昭和46年4月     東海学園女子短期大学国文学科入学
昭和46年4月     T.T.C.(名古屋テレビタレントセンター)タレント科入学
昭和47年3月     同センター卒業
昭和47年11月    東海学園女子短期大学国文学科中退

あべ静江(あべ しずえ、1951年11月28日 - )は、歌手、女優。
三重県松阪市出身。本名は、阿部静江。血液型はA型。

高田高校、東海学園女子短期大学卒業。
短大在学中に東海ラジオの人気DJとなり、1973年に「コーヒーショップで」
でデビュー。
同年「みずいろの手紙」が大ヒットし、レコード大賞新人賞を受賞。
清純派美人歌手として、シングル16枚、アルバム8枚を発表。
またその美貌で映画「トラック野郎 爆走一番星」やテレビドラマ
「青春ド真中!」でのマドンナ役など女優としても活躍した。

ギャグ漫画の傑作『がきデカ』の主要キャスト・あべ先生ことあべ美智子の役名・キャラクター設定はあべがモデルという。

私生活では現在も独身を通しているが、婚約とその解消の辛い経験がある。
プライベートで絶大な信頼を寄せていた医師と婚約を発表も、この医師の破廉恥な行動(医師の猥褻な写真が流出し写真週刊誌に掲載された)が明るみとなり婚約解消、あべ自身も醜聞からの心労により一時活動休止していたほどだった。

あべの復活はバラエティー番組でのネアカキャラの発揮によるものだった。
ただしこれについては往年の”清純可憐なあべ”を知るファンの一部からは容色(近年たびたび肥満ぎみとの指摘がある)のこともあり落胆の声さえ聞かれた。


あべ静江オフィシャルブログ「みずいろの手紙」Powered by Ameba
http://ameblo.jp/abe-shizue/
http://gree.jp/abe_shizue

32 :大人の名無しさん:2001/06/26(火) 01:39

出身地である三重県松阪市では、まだ有名人だぞ!
あと他には田端義男に三重の海etc・・・
もっとましなのいないかなぁ〜


21 :大人の名無しさん:2001/06/25(月) 15:21

猫を壁にぶつけた人ですね。
今だったら大問題です。


34 :21:2001/06/26(火) 14:27
>>21
一時期ノイローゼになって猫を壁に叩き付け、愛猫は昇天。
女性セブンでみたよ。もちろん本人は否定してたけど。


33 :列島縦断名無しさん:2001/06/26(火) 01:46

あんな美人がなぜ結婚できなかったのか不思議でしょうがない。
男運の悪さではすまない何かがあるのでは…と勘ぐりたくなる。


35 :大人の名無しさん:2001/06/26(火) 14:30
>>33
しようがねえよ!部落だからよ、地元ならみんな知ってるよ
http://mimizun.com/log/2ch/middle/988974680/


28:名無しさん@恐縮です:2013/04/09(火) 18:41:36.36 ID:rFtGe6WuO

日本の女性歌手史上ナンバーワンの美人

48:名無しさん@恐縮です:2013/04/10(水) 00:39:01.39 ID:ZydzYectO

昔の映像見て美人すぎて卒倒しそうになったの覚えてるわ

36:名無しさん@恐縮です:2013/04/09(火) 20:07:49.40 ID:/hzA/HRa0

昔は顔も声も何もかもがキレイな人だったよなぁ 

30:名無しさん@恐縮です:2013/04/09(火) 19:08:13.09 ID:u8vLlmYg0

松坂出身の俺だけどあべ静江は超美人の超ビッチだったし、三重ノ海は朝鮮部落の暴れん坊の吾朗として札付きの悪だったよ。

57:名無しさん@恐縮です:2013/04/10(水) 23:59:17.78 ID:kpv6ktD20

松阪のローカル新聞「夕刊三重」に連載されてる自伝がおもしろい

中学時代教室をバリケード封鎖して気に入らない男子をボコボコにしたとか
大学で気に入らない教授の試験ボイコットを呼びかけて教授を退職に追い込んだとか

武勇伝を自ら語ってる
ついでに載ってる当時の写真がメチャかわいい

51:名無しさん@恐縮です:2013/04/10(水) 00:55:32.05 ID:cEZXkYoc0

男運の悪いあべ静江


52:名無しさん@恐縮です:2013/04/10(水) 06:43:02.93 ID:/ub2Xw5xO

医者に騙されたんだっけ?
確か、つべに記者会見があったような?


60:名無しさん@恐縮です:2013/04/11(木) 00:31:48.41 ID:l3z/LVN2I
>>52
昔は結婚詐欺紛いの胡散臭い青年実業家や、自称アーティストとかと、女優やアイドルが駆け落ちや婚約破棄とか重婚とか、いろいろ派手な話題が多かったな。
女性タレントも私生活の管理が厳しいせいか、世間知らずや極端なことをする人がチラホラ。

59:名無しさん@恐縮です:2013/04/11(木) 00:27:59.26 ID:l3z/LVN2I
>>51
坂口良子とこの人は男運の悪い美人の双璧

65:名無しさん@恐縮です:2013/04/11(木) 17:47:49.04 ID:+HRskZZr0
>>59
男運悪い美人なんて山ほどいる
とにかく目立ってたくさんよってくるから 酷い男ももちろん寄ってくる
美人にアタックする男は自信家か ダメ元の特攻男の2択だからね
意外とまともな男が少なかったりするわけで

69:名無しさん@恐縮です:2013/04/13(土) 11:46:12.32 ID:/vlobiA00

しーちゃんは 馬鹿だけど 若いうちは美しかった。
でも、バカだから男にイッパイだまされてデブになって性格が悪くなったから 松阪のイメージダウンだな。


78:名無しさん@恐縮です:2013/04/14(日) 07:17:11.76 ID:Iz9sc1NM0

この人はアバズレで有名やん
松阪の同和地区出身者で芸能界で売れてからは
一晩数百万の超高級コールガールだった
さすが松阪
http://shimasoku.com/kakolog/read/mnewsplus/1365491925/

うーん、どこまで本当かわからない噂ばかりですが、あべ静江みたいな B 出身の超美人でプライドが高いとちょっとした事でも恨みを買って、根も葉もない噂を流されるんでしょうね。 噂を流す方も B ですからね:


78 + 1:名無しさん@お腹いっぱい。[] 04/10/03 02:01:31

森進一と五木は昔あべ静江を取り合った


482 + 1:名無しさん@お腹いっぱい。[] 2010/05/11(火) 12:44:04

昔、デビューしたてのあべ静江に接近してモノにしようとしたが完全拒否され、
それから「礼儀を知らない」だの悪口言いまくり。

極めつけは楽屋のあべの鏡台に卑猥な女性器の落書きを置き、まだ子供だった同部屋の桜田淳子が見つけて何の絵かわからずにあべに見せたら、あべが号泣した。
という記事が昭和40年代後半の週刊誌に載ってたな。


156:名無しさん@お腹いっぱい。[] 2005/05/11(水) 02:26:51

五木 ひろしさんは、ただの被差別部落出身です。
今ではビッグな演歌歌手。 本当に昔は貧しかったそうな。
在日は入ってない。ただ、五木 ひろしさんの親戚の中には、在日の方がいるんだハムニダ。
貧しかったのに、急に裕福になり、お兄さんがかなりの借金をこしらえたのは事実。
お兄さんは部落の若い女子片っ端に、えげつない事をしたらしい。

210:名無しさん@お腹いっぱい。[] 2005/11/16(水) 02:43:12

どこの部落出身なのかな?

211:名無しさん@お腹いっぱい。[] 2005/11/16(水) 02:49:43

京都の東九らしい。
http://read2ch.com/r/uwasa/1090924400/


4 :2000/07/21(金) 20:57

あべ静江はその昔東海ラジオのアナウンサー時代、局内にくるタレントくいまくりだったそうです。
あの、つボイノリオにもコナかけたとか。
デビュー前は財津和夫とつきあってたよ。
毎週録音で名古屋にくる財津はあべんちに泊まっていたとチューリップのおっかけが言ってました。

5 :名無しさん@1周年:2000/07/21(金) 21:12

10年前、尾張小牧のラブホでバイトしてたら、平尾昌晃とあべ静江が車で暖簾くぐってきた。あれって入ってきた瞬間フロントガラスに光を当てて、モニターで見れるんだよね。
それにしてもびっくりしたなあ。なぜに平尾?なぜに小牧?


26 :2000/07/22(土) 16:50

そういや、あべ静江って結婚サギにもあったナ



29 :名無しさん@1周年:2000/07/22(土) 17:01

あべ静江ってペット虐待事件で騒がれてなかったっけ?
自分が飼ってるネコかなんかに凄惨な虐待を加えてたとかで。


31 :>29:2000/07/22(土) 20:50

それはねー婚約者(無名のギタリスト)が婚約解消したときに暴露したんだよ。
ヒステリーおこして、子猫を壁に投げつけたんだって
ムツゴロウみたい(藁)


34 :名無しさん@1周年:2000/07/23(日) 13:13

>子猫を壁に投げつけたんだって

小猫じゃなくてチワワじゃなかったっけ?
裸写真も出されてたよね。男の方の。
記者会見でチワワのことかな?触れたらスゴイ形相で
「あなたどちらの方?名刺戴けます?キーッ」
恐かったよ・・・


35 :>4:2000/07/23(日) 15:08

あべ静江はジャニーズ食いまくりだったんだって。




38 :名無しさん@1周年:2000/07/23(日) 15:30

あべ静江の婚約者が、前の恋人と別れていなかったらしくて
その女が全裸写真をマスコミに売ったのです。
写真誌に大きく掲載されました。
ベッドで大の字になっている写真でした。
陰部には、なぜか、でっかい十字のボカシが。
(人間というのは、くだらないことを憶えているものです)
今は、どうしていらしゃるのやら。
http://mimizun.com/log/2ch/geino/964174108/


102 : お前名無しだろ : 2008/03/30(日) 03:27:43 ID:ADIkZps20

あべ静江とアナルセックスして、中出しした後チンポ抜いたらウンコが付いてた
って自慢げにしゃべってたのは山城新伍だったっけ?

104 : お前名無しだろ : 2008/03/30(日) 10:07:44 ID:ovtb564VO >>102
最低だな(苦笑)
さすが山城新伍だ。
http://unkar.org/r/wres/1206017626


◆◆◆あべ静江☆ダイコン事件の真実 !!◆◆◆

1 :@@@:04/02/14 18:09 ID:PU0NY/Ui
20何年前の『夜のヒットスタジオ』で“スターお宅訪問”と、言うコーナーがあった。当時の司会者である井上順が、スターの部屋を訪問する企画でありゲストは“あべ静江”――

『へェー良い部屋だネ・・・こっちは寝室?』
『そっちは入っちゃダメ!』

構わずドアを開け寝室へ入って行く井上順――
『良い布団だネ?』と、ガバッと布団をめくると・・・
そこにはダイコンが!

『知らない! 知らない!』と言い泣き崩れてしまった“あべ静江”・・・
生放送だったので、編集がきかないため慌ててカメラはスタジオへ!
芳村真理が珍しく上擦った声で『えー・・・・・』と、慌てて
台本に目をやる。『CMですネ? CMどうぞ!』

半ば強引にCMに行ったのだが、あの時からだヨ・・・“あべ静江”の
人気が凋落したのは・・・

これはネタじゃない! 知っている人も少なくなったかナ。
http://mimizun.com/log/2ch/natsutv/1076749750/

1 :名無しさん@1周年:2000/07/21(金) 19:08

現在の『あべ静江』ではありません。20数年前の美人タレント時代の
話しです。

フジテレビの『夜のヒットスタジオ』と言う人気番組を知っている人は多いと思う。(若い人は、そのまま読んで…)この番組に、スターの御部屋拝見と言うコーナーがありました。司会の『井上 順』がスターの部屋を紹介するものです。

この番組は“生放送”だったので編集がきかず、とんでもないハプニングが起こることがあります。当日は≪美人歌手・あべ静江≫の巻でしたが、井上 順が部屋の紹介を終わり、『ここ、寝室?』と言ってドアを開けて入って行きました。あべ静江は『そこはダメ!』と言ったのですが、図々しさでは定評のある井上 順だけに、構わず進んでいきました。

そして『いい布団だネ?』と言い触ろうとしたら『それはダメ!』とあべ静江が悲鳴をあげました! 井上 順が布団を突然めくったら、なんと!そこには “ダイコン”が! 

一瞬シーンとなる出演者たち…

あべ静江は顔面蒼白となり『知らない!知らない!』と泣き崩れてしまいました。
慌ててカメラはスタジオに切り替わったのですが、同じく司会の『吉村真理』は声をうわずらせながら、次の出演者を呼んでいました…。

当時、清純派の美人タレントとして人気のあった『あべ静江』でしたが、この“事件”を境にテレビに出なくなり(出れないよネ)落ち目街道を転げ落ちて行きました。

井上順が布団さえめくっていなければ…と思ったのは本人だけではないでしょうネ。当時は本当に美人で人気ありましたから…

それにしても“いい形”をしたダイコンでした。

39 :あんまり面白くなんないんでマジレス:2000/07/23(日) 15:35

「夜のヒットスタジオ」はスタジオで歌とコントをやるだけの番組で「お部屋拝見」なんてコーナーはなかったよ。
昔、毎週欠かさず見てたけどね。
それに、あべが歌をうたっていたころの司会者は前田武彦だ。
記憶を探ったけど、あべ静江のだいこん事件ってのは初耳だな。
http://mimizun.com/log/2ch/geino/964174108/


40 : 昔の名無しで出ています[] : 投稿日:2003/07/19 14:22:00ID:7SJMHlqs [1/1回]

かつて作家の五味康輔があべ静江に会った時、面と向って
何だちっとも美人じゃないじゃないかと罵倒したのをTVで見た。
大阪人の五味氏にとって食肉産業の盛んな三重県の松阪市出身と言うのは
Bの疑惑を想起させたのかも知れない。


52 : 昔の名無しで出ています[] : 投稿日:2003/07/23 18:40:00ID:NJGmzHr7 [1/1回]

あべ=松坂市=B出身


75 : 昔の名無しで出ています[] : 投稿日:2003/09/18 01:23:00ID:iT8styMX [1/1回]

母がこの人は部落だと言ってるんですが本当ですか?


76 : 昔の名無しで出ています[] : 投稿日:2003/09/19 13:38:00ID:5WZsCGQV [1/1回]
>>75
本当。これは「スターにしきの」が在日なのと同じくらい有名な話


143 : 昔の名無しで出ています[sage] : 投稿日:2004/09/03 20:32:00 ID:???

部落出身というのは初めて知ったけど、部落民なの。
ただ同和地区というだけならおれの住んでたとこもそうだけど。
どっかのスレに部落には美人が多いというのがあったけどそうなのか。
比較的新しい曲で同窓会で再会した男は若くていいとか体がちがう、匂いがちがうとかいうのがあるけど聞いてるとマジで興奮するね。


159 : 昔の名無しで出ています[] : 投稿日:2004/12/04 17:04:59ID:Xr/GAY49 [1/1回]

「城跡の石段に〜」という歌詞を歌うたび、故郷の松阪城跡の石段を思い浮かべていたらしい。
>>143
あべの実家は商売をやっていたはずだ。

471 : 昔の名無しで出ています[] : 投稿日:2006/11/21 20:43:10ID:Y7UdZ6FR [1/1回]

しーちゃんの実家は、化粧品店、だったっけ。。。


472 : 昔の名無しで出ています[sage] : 投稿日:2006/11/21 21:02:11 ID:???

大衆キャバレーだったと思うけど

473 : 昔の名無しで出ています[] : 投稿日:2006/11/22 00:50:18ID:q9fVAOH4 [1/1回]

実家は化粧品も扱っている小間物店。大正時代からの老舗らしい。

160 : 昔の名無しで出ています[] : 投稿日:2004/12/05 15:58:44ID:lUu0LNwH [1/1回]

「あらやせちゃった」に
父がバンドマンで母は歌手だったと書いてるけど?
そっち系出身の人たちって昔はまともな職業につけなくて そういう職業の人が多かったらしい

474 : 昔の名無しで出ています[] : 投稿日:2006/11/22 08:43:50ID:UtLliHXA [1/1回]

お父さんは、バンドをしていた人らしぃね。
両親とも、美形なんだろうか・・・・

150 : 昔の名無しで出ています[] : 投稿日:2004/09/25 12:41:54ID:XLs90Qgl [1/1回]

三重でよく言う人、まずいない。


199 : 昔の名無しで出ています[sage] : 投稿日:2005/10/16 00:07:39 ID:???

公衆便所と陰で言われてたってのは出てないのか。

487 : 昔の名無しで出ています[] : 投稿日:2006/11/26 12:34:56ID:bBNRteln [1/1回]

地元の三重で良く言う人は誰もいない。と聞いた事があり


696 : 昔の名無しで出ています[] : 投稿日:2007/04/06 15:32:42ID:gq8TXTYZ [1/1回]

地元松阪では伝説が…
知り合いが親戚だからいろいろ聞いた


697 : 昔の名無しで出ています[↑] : 投稿日:2007/04/07 12:07:45 ID:???
>>696
すっごく聞きたいんだけど。


700 : 昔の名無しで出ています[] : 投稿日:2007/04/13 20:17:56ID:qt+zD5IO [1/1回]
>>697
小学生の頃、ギョウ虫検査で毎回陽性だった

704 : 昔の名無しで出ています[age] : 投稿日:2007/04/15 12:03:49 ID:???

毎回ってところがポイントだね

491 : 昔の名無しで出ています[] : 投稿日:2006/11/26 14:21:50ID:jEK/oQYQ [1/1回]

学生時代の静江さんの写真、テレビで何回か見たけど、やっぱりきれいだった。
積極的な子だったようだね。
「いつみても波乱万丈」でも見たけど。

561 : 昔の名無しで出ています[sage] : 投稿日:2006/12/22 14:23:48 ID:???

ヒステリーがひどいから結婚できない

187 : 昔の名無しで出ています[sage] : 投稿日:2005/08/28 13:23:13 ID:???

ヒステリーなのか??


188 : 昔の名無しで出ています[] : 投稿日:2005/09/08 11:10:45ID:uelP0PGi [1/1回]

飼い猫を壁にたたきつけたそうです。


189 : 昔の名無しで出ています[sage] : 投稿日:2005/09/08 13:37:42 ID:???

怖い話だ


92 : 昔の名無しで出ています[ ] : 投稿日:2003/11/18 23:08:00 ID:???

ペットの犬が死んで、
ワイドショーか何かのインタビューで
「あべさんが壁に投げつけたのが死因という噂が」
と言われてマジギレしてるあべ静江が好き

【衝撃映像決定版 !! 】 あべ静江(怒)猫虐待に
http://www.youtube.com/watch?v=MXMyvQ_hCh0


94 : 昔の名無しで出ています[age] : 投稿日:2003/11/26 18:56:00 ID:???
>>92
猫です!


107 : 昔の名無しで出ています[] : 投稿日:2004/02/19 12:12:00ID:m0nYaD68 [1/1回]
↑観ました!
恋人と別れた原因があべが猫を壁にぶつけて殺したという異常な行動だったとレポーターに言われて
「あなた今なんておっしゃったの?あなたどちらの方?名刺下さい!
なんなんですか?
あの猫は私が可愛がってる猫なんですよ?
それをこんなところで、あなた…なんておっしゃったの?」

みたいな内容だったと思う。レポーターもオドオドしてた


130 : 昔の名無しで出ています[] : 投稿日:2004/05/22 23:42:00ID:D0aqg33t [1/1回]
婚約者の大股開いたヌードが写真誌にのってたね。

131 : 昔の名無しで出ています[age] : 投稿日:2004/06/11 01:31:00 ID:???
>>130
婚約者の大股開きって・・・男?

133 : 昔の名無しで出ています[] : 投稿日:2004/06/12 15:29:00ID:1IWoTtKm [1/1回]
>>131 あべが婚約者を撮影した写真が写真誌に流れた。

134 : あべ静江研究会[] : 投稿日:2004/06/13 17:31:00ID:IbTUDkEf [1/1回]

大股開き事件は1982年当時の古い話。
当時あべ静江はあるギタリストと交際宣言をしたが、その男に他に付き合っている女が何人もいて、結局二人の仲は破局した。

問題の写真は男が真っ裸で大の字になってベッドに寝ているシーン。一物には黒塗りがしてあった。撮影者はあべとは別の女。
ただし、一部のうわさでは撮影者はあべで、男があべの全裸シーンを撮影した極秘写真もあると当時騒がれた。この事件で、あべは完全に清純派のイメージを脱皮、大人のオンナ、恋多きオンナの道を歩み始めた。
http://www.logsoku.com/r/natsumeloj/1057385278/


20 名前 : 昔の名無しで出ています 2008/01/27(日) 12:32:22 ID:???

高校時代悪かった


39 名前 : 昔の名無しで出ています 2008/04/13(日) 00:18:30 ID:4s/M8j5A
>>
20 俺も聞いた事ある 三重県のある女子高のスケバン?


40 名前 : 昔の名無しで出ています 2008/04/19(土) 12:50:01 ID:???

そんな感じしないけど


41 名前 : 昔の名無しで出ています 2008/04/19(土) 22:04:35 ID:???

つまり、日本のアイドルはみんなスケバンだと。
スケバンになるのが芸能界への近道なんだな。


53 名前 : 昔の名無しで出ています 2008/07/07(月) 04:45:24 ID:???

部落民だったあべが子供の頃のあそびに「ぽこぺん」というのがあった
いわゆるチョンやシナ人を蔑称した遊びなのである。

【遊び方】
じゃんけんなどで鬼を一人決める。
鬼は木や壁に向かって目を閉じる。
「ぽこぺん、ぽこぺん、だーれがつっついた、ぽこぺん」などと言いながら、鬼の背中をみんなでつつく。場合によってはつつくのではなく、殴ったり蹴ったり、カンチョーをしたりする事もある。これらは原則的につつく側の良識や、鬼とつつく人との力関係に左右される。
鬼は、最後に背中をつついた人の名前をあてる。
みんなが「どーこまで?」と問う。
鬼が数字を答える。(探す範囲を答える場合もある。その場合、その範囲しか逃げられず、鬼がかぞえる数は100などに決まっている。)
もし、鬼の答えた人の名前が最後に背中をつついた人と一致していれば、鬼は交代する。
先程、答えた数字の分だけ、鬼が数をかぞえる。その間にみんなは散り散りになって隠れる。
鬼は、動き回り、他の人の体半分以上を見かけたら元居た場所に戻って「(その人の名前)ぽこぺん!」と叫んで木や壁を触る。するとその人は捕虜になる。
全員を捕虜にしたら鬼の勝ちである。
捕虜でない人が、鬼に「ぽこぺん」される前に最初の木や壁を触って「ぽこぺん!」と叫ぶと、捕虜が解放され、鬼が数をかぞえる所からやり直す。
「ぽこぺん、ぽこぺん、だーれが最初につっついたか、ぽこぺん」や「ぽこぺん、ぽこぺん、だーれがお先につっついた、ぽこぺん」など、(最後ではなく)最初につついた人を当てるところもある


56 名前 : 昔の名無しで出ています 2008/07/23(水) 11:02:41 ID:???

どうして水着にならなかったのだろう・・・勿体無い


570 : 昔の名無しで出ています[] : 投稿日:2006/12/26 23:12:15ID:s74nuh21 [1/1回]

あべ静江がでべそなのは業界では結構有名な話し。
だから絶対へそ出しルックにならなかったし、入浴シーンでもへそを完全防備していた。


573 : 昔の名無しで出ています[] : 投稿日:2006/12/28 05:08:17ID:QW9bwY0G [1/2回]

しぃちゃんがデベソなのは当時から有名だべ


65 名前 : 昔の名無しで出ています 2008/11/10(月) 13:51:35 ID:IuWZSEok

あべ静江はすごいデベソで、
若い頃はそれを見られるのが嫌でぜったいに水着にはならなかった。
数年前、ダイエットしたときに週刊誌にセミヌードを披露したのだか、
そのときもヘソだけは完全防備していた。
ただ、清純な顔に似合わずあそこはすごい剛毛だそうだ。
(いっしょに温泉にいった某有名人の話)


294 名前 : 昔の名無しで出ています 2012/08/09(木) 01:56:28 ID:???

あべさん、財津和夫に言い寄られてたんでしょ


295 名前 : 昔の名無しで出ています 2012/08/10(金) 19:02:06 ID:Ox2FRpSZ

いろいろあったんだね。
でも、しあわせにはなれなかったんだね。


296 名前 : 昔の名無しで出ています 2012/08/11(土) 02:02:39 ID:???

ざいずは口髭なかったからふられた
静江さんは当時口髭がお気に入りだった


297 名前 : 昔の名無しで出ています 2012/08/11(土) 07:10:21 ID:???

あんな清楚な感じの美人に髭は似合わんな

298 名前 : 昔の名無しで出ています 2012/08/11(土) 07:30:05 ID:???

マジレスすると、口髭には見た目というより別な用途があったと思われるw

299 名前 : 昔の名無しで出ています 2012/08/12(日) 02:32:52 ID:???

今みたいにサラリーマンが自由に生やせる時代じゃなかったから
当時生やしてたのは自由業(ギタリスト)かステイタスのある人(医師)。
静江さんはお嬢さん育ちだったからそういう象徴に憧れがあったのだろう。


300 名前 : 昔の名無しで出ています 2012/08/12(日) 07:36:31 ID:kl4G33y6

田舎のバンドマンの娘がお嬢様かよ。
当時はヒッピーだって乞食だって髭は生やしていたぜ。


302 名前 : 昔の名無しで出ています 2012/08/13(月) 09:28:40 ID:K4actXB7

田舎のバンドマンって
三重県の亀山の田舎のキャバレーのバンドマンなのか。 苦労したんだね。

305 名前 : 昔の名無しで出ています 2012/08/17(金) 04:21:54 ID:???

あべさん口髭の医師とSMやってたのかな


306 名前 : 昔の名無しで出ています 2012/08/17(金) 08:00:07 ID:???

お医者さんごっこって楽しそうやね
道具は揃っとるしなぁ


307 名前 : 昔の名無しで出ています 2012/08/18(土) 03:08:22 ID:???

浣腸は間違いなくやっただろう

389 名前 : 昔の名無しで出ています 2012/11/15(木) 14:49:25 ID:???

しーちゃんは男運悪そうだな

392 名前 : 昔の名無しで出ています 2012/11/16(金) 09:58:33 ID:???

しーちゃんは惚れた男にとことん尽くしそうだよね チュパチュパ


529 名前 : 昔の名無しで出ています 2013/04/18(木) 18:21:14 ID:UqvAOUZI

坂口さんは 男にほれられて しあわせな最後だったけれど
しーちゃんは チョメチョメに遊ばれて 結婚詐欺に引っかかって 今は やけくそ。
http://logstar.jp/uni.2ch.net/natsumeloj/1200239038/



145. 2013年4月20日 13:18:44 : W18zBTaIM6

これは真偽はともかく B 女性の乱交イメージそのままだけど:


淫乱歌手・あべ静江


1: 名無しさん:12/09/14 16:22
昔のアイドル歌手・あべ静江は、かなりの男好きで有名らしい

2: 名無しさん:12/09/14 16:27
井手とは、長年セフレ関係で・あべ静江も喜んでセックス三昧し満喫してたらしい

3: 名無しさん:12/09/14 16:42
愛知のズベ公だときいたが…

4: 名無しさん:12/09/14 17:01
業界ではヤラセのあべとして通っていた。

5: 名無しさん:12/09/14 20:05
ジャニ系グループ(少年●・シ●ガキ隊・●ゲンジ等)13人の筆下ろし&性欲処理をしていた。業界内では有名話し。

6: 名無しさん:12/09/14 22:54
薬丸は覚えがことのほか早かったが、東山は見かけ倒しだったと、あべが評定していたな。

7: 名無しさん:12/09/15 04:05
薬丸はヤリチンだからな〜今でも、あべ静江とセックスしてるのかな〜60歳でも抱ける女


8: 名無しさん:12/09/15 04:25
色んな男を次々に控え室に誘っては、セックス三昧して・その後、ホテルで乱交プレイをしてた


9: 名無しさん:12/09/15 04:52
>>6
東●とS●APは老女森●子のバター犬と聞いたが本当か?


10: 名無しさん:12/09/15 13:53
森●子も大正生まれの人だから、さすがに現在は性行為無いが・昔は、ジャニ系メンバーと交尾しまくったよ〜勿論、東●・S●APもバター犬だったよ〜


11: 名無しさん:12/09/15 16:07
森の評価では、稲垣が一番旨いと語っていた。キモタクと中居は使えないと付言していた。


16: 名無しさん:12/09/26 16:37
>>10
S●APのレギュラー番組獲得と引き換えに卍子舐めさせたのか?

気持ち悪いなばばあの卍子。黒柳や野村サッチーよりはましかな?

17: 名無しさん:12/09/27 01:47
あべ静江がスタジオの控え室で喘ぎ声を上げていたのは有名な話だからね。相手は番組司会者だったらしいけど

18: 名無しさん:12/09/27 02:09
大根でオナしてたってホント?


19: 名無しさん:12/09/27 02:11
静江のオナニーは業界人であればほとんどの人が見ている


20: 名無しさん:12/09/27 02:19
あべは自分の好みで身体を開くことは滅多にない。自分に得な男なら、ハゲでもチビデブでも身を任せた。


21: 名無しさん:12/09/27 02:49 ID:6aY
だから、あのハゲ会長にも抱かれたんだな


22: 名無しさん:12/09/27 02:53
初代・枕接待の女王


23: 名無しさん:12/09/27 05:47
あべは、最初は自ら進んでフェラしたり騎乗位で腰を振ることはしない、押し倒されたり、脱がされたり、クンニされたりイラマされたり無理矢理されるシチュエーションを作る。男は大抵、屈曲位か、俯せ後背位で迫ると語っていた。


24: 名無しさん:12/10/03 12:42
昔は、溜まったら・あべ静江に抜いてもらえと言われてた


25: 名無しさん:12/10/03 13:54
正確には、
溜まったら、出演話を餌に、あべ静江を押し倒してこいと言 われてた


39: 名無しさん:12/10/08 02:00
プロデューサーと寝てましたね〜


40: 名無しさん:12/10/08 02:50
あべ静江と共演した男性は、楽屋に行って交尾してた〜乱交プレイも日常茶飯事だったらしい


41: 名無しさん:12/10/08 02:53
あべ静江は寝台列車の中でもやってたそうだね


42: 名無しさん:12/10/08 02:55
隣の男性が、あべ静江の喘ぎ声を聴いたそうだ。


43: 名無しさん:12/10/08 02:58
喘ぎ声が凄かったらしいね 「チンポ」や「オマンコ」などの淫語もバンバン言ってたそうです


53: 名無しさん:12/10/08 04:16 ID:xLg
あべ静江の騎乗位は凄いらしいね。ガンガン腰を振ってくるそうです。


54: 名無しさん:12/10/08 04:19
経験少ない、若手は・B分もたずに中出しするみたい


55: 名無しさん:12/10/08 04:21
そみたいですね、それdも若い男が好きなあべ静江です・・・


56: 名無しさん:12/10/08 04:25
あべ静江は、最近・若手芸人とヤリまくってるらしい。ウドちゃんもお世話になったかも〜


57: 名無しさん:12/10/08 04:32
そのウワサよく聞きますよね、やはり若いチンポが好きなんですね 淫乱あべ静江健在です

68: 名無しさん:12/10/16 03:41
↑マジで、珍個入れ食いだな〜ジャニ系グループも食べたのかな?


69: 名無しさん:12/10/16 03:54
ジャニーズは、ジュニア連中です


70: 名無しさん:12/10/16 03:57
ジュニアメンバーも、あべ静江に食べられたのか?


71: 名無しさん:12/10/16 04:00
ジュニアも、食べられてます。時にはあべ静江一人で、3人のジュニアを相手にしてる事もあります

73: 名無しさん:12/10/16 16:13
あべ静江が『満子とお口は乾く暇無しよ』と語ってたな〜


75: 名無しさん:12/10/19 05:34
『生涯、セックスしまくるわよ』と・あべ静江が言ってたな

77: 名無しさん:12/10/22 03:16
あべ静江は若いADにオナニーして見せたと言う噂は本当か?


78: 名無しさん:12/10/22 04:05
本当です


79: 名無しさん:12/10/24 21:12
あべは、オナして若いADとセックスしたのかな…


80: 名無しさん:12/10/25 00:59
↑SEXしてました
 チンポを美味しそうに食べてました


81: 名無しさん:12/10/25 01:01
ADは一人?


82: 名無しさん:12/10/25 22:22
あべは基本的に自分に得になる男にしか股を開かない主義だが、情欲の塊のような男もたまには摘まみ食いすることがあると告白していた。


85: 名無しさん:13/02/08 16:31
あべ静江は、現役でSEXやりまくりらしい


86: 名無しさん:13/02/09 03:33
ベテラン俳優との噂もあるよな


87: 名無しさん:13/02/09 03:46
デビュー時から、枕営業や若手の筆下ろし&セフレ関係で長年芸能界にいるな…経験人数もギネスブック物か?


88: 名無しさん:13/02/09 03:48
かなりの数でしょうね
一度に複数の男ともしてるからね


89: 名無しさん:13/02/09 03:52
若い、ジャニ系グループだと複数Pで喜ぶだろうね
http://bbs.2ch2.net/test/read.cgi/zurineta/1347607362/-89i?guid=on


146. 中川隆 2013年4月20日 15:09:37 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6


191 : 名無しさん@ピンキー : 2006/08/01(火) 22:53:28 ID:???0

おれ同郷だけど すごく美人で有名だった


203 : 名無しさん@ピンキー : 2006/08/31(木) 01:09:17 ID:I5iWKxuI0

昔の映像見たら神懸り的な綺麗さだな。
地元でも評判の美人だったらしい。


192 : 名無しさん@ピンキー : 2006/08/02(水) 15:02:24 ID:1QZPz0KJ0

美人で知的で色っぽくて、言うことないね。

188 : 名無しさん@ピンキー : 2006/08/01(火) 18:56:07 ID:5NT/2rVT0

上品・知的・セクシーさ・美人度・・・
など同性から見ると、ほしいものがすべてそろっている。

227 : 名無しさん@ピンキー : 2006/09/22(金) 16:50:24 ID:Vzo9CZVO0

同性から見ても、完璧な大人女の人、って感じであこがれる。
どんな風に暮らしてきたら、ああいう女性になれるのだろ・・・??

195 : 名無しさん@ピンキー : 2006/08/05(土) 15:52:31 ID:ULtFHWy90

フォーク系の歌が、よく合う気がする。
かなり前に、北島三郎の「祭り」を歌っていたのを見たことあるけど、演歌
歌っても、かなりいけるょ。


713 : 名無しさん@ピンキー : 2011/06/05(日) 21:18:26.79 ID:???0

ヒット曲が2曲しかないのが悲しい。


11 : シーちゃんクラブ : 04/11/21 23:22:50 ID:SiWJ8GKJ

デビュー当時の清純派はあくまで営業路線。本人も抵抗があったようだ。
反面、うれしいことに、実際、H関係のうわさは色々と当時からあった。
顔と体は本質を示すものだと思う。それをドンドン売りにしたらいい。


565 : 名無しさん@ピンキー : 2009/11/14(土) 14:31:47 ID:???O

短大時代は有名なやりまんだったと、同世代で学生時代を同じ地で過ごしていた職場のおっさんから前に教えてもらった。
その当時を知る人から、いや、乗った奴からすれば、清純派がちゃんちゃらおかしく、思い出すと心地よいギャップに浸れたのでは!?


68 : 名無しさん@ピンキー : 2005/09/24(土) 13:36:52 ID:uFKcvLh/0

「青春ド真中」の最終回、中村雅俊の計略に引っ掛かって、 水溜りの落とし穴に落ちてしまい、ずぶ濡れになる。
→中村に引き上げられ、ひしと抱かれる。
そういえば、中村ともウワサになった。

239 : 名無しさん@ピンキー : 2006/11/20(月) 01:19:45 ID:???0

シーちゃんの恋人が変態で、全裸で自分のボッキしたイチモツまで晒した写真 が週刊誌に載ったよね。 その事が元で別れたんだっけ。

240 : 名無しさん@ピンキー : 2006/11/20(月) 09:15:24 ID:3ul6Nq8P0
その人には恋人がいた、んじゃなかったけ?


241 : 111111111111 : 2006/11/20(月) 09:25:06 ID:???0

そう、結婚サギ師だった。


242 : 名無しさん@ピンキー : 2006/11/20(月) 15:44:14 ID:3ul6Nq8P0

全裸写真出てた人、ギタリストだったかな。
でもそのあとに、お医者さんともうわさあったような。
恋多き女は、やっぱりきれいだ。


31 : 名無しさん@ピンキー : 04/11/28 02:33:28 ID:???

トラック野郎のマドンナの時は清純な女子大生役だったな


32 : 名無しさん@ピンキー : 04/11/28 03:50:52 ID:ldsP/7pZ

なんか男にダマサれてからいったんぼろほろになって それからよくなったな。


221 : 名無しさん@ピンキー : 2006/09/18(月) 10:26:44 ID:???0

幸薄そうw


325 : 名無しさん@ピンキー : 2007/07/27(金) 08:51:54 ID:???0

何でこの人はいつも悲しげ顔をしているんだ


326 : 名無しさん@ピンキー : 2007/07/27(金) 11:07:40 ID:???0

それはいつも男に逃げられているからだよ。

634 : 名無しさん@ピンキー : 2010/07/08(木) 07:07:25 ID:EsQcU7nM0

しいちゃんが 貧乏で かわいそう。


269 : 名無しさん@ピンキー : 2007/02/24(土) 09:06:50 ID:YEkztOuo0

熟女になっても、へんないやらしさは感じさせない人だね。


270 : 名無しさん@ピンキー : 2007/02/24(土) 13:12:45 ID:???0
>269
そんなことはない。
山城慎吾、井でらっきょ、鈴木ひろみつ・・・・の履歴が体中にでている。


763 : 名無しさん@ピンキー : 2012/04/02(月) 13:05:09.33 ID:BE4EsWqI0

デカクリ ビラマン どどめ色の清純


764 : 名無しさん@ピンキー : 2012/04/02(月) 14:10:20.37 ID:???0
>>763
それを見たものは誰もいない。
見たという噂をながした鈴○ひろみつは若死にしたし、山城チンゴのあわれな末路はご存知の通りだ。
清純派のレッテルは未だに剥がれ落ちていない。
お前らも清純派を疑ったり、変な噂を流したりすると天罰をうけるぞ。wwww


765 : 名無しさん@ピンキー : 2012/04/02(月) 21:49:33.23 ID:bHx5Ji+G0

死のうと何だろうと、そんなに証言者がいたのか、知らなかった。
デカクリ ビラマン どどめ色 は、じゃ本当だな。

766 : 名無しさん@ピンキー : 2012/04/02(月) 22:49:54.12 ID:???0

証言者は誰もいない。
ガセを流した奴(言い寄って振られた奴)が沢山いた。

581 : 名無しさん@ピンキー : 2009/12/18(金) 15:58:26 ID:???0

山城慎吾がアナルfをしたとかしないとか言っていたな。


582 : 名無しさん@ピンキー : 2009/12/18(金) 16:18:29 ID:???0

なにその古いネタ。
その当時の山城と言えば大物だったから、まぁ言うところの枕だったんでしょ。


585 : 名無しさん@ピンキー : 2009/12/20(日) 07:44:13 ID:???0

新伍のオッサンをのたうち廻らせるバキュームフェラだったというのは本当か?


695 : 名無しさん@ピンキー : 2011/05/18(水) 00:11:37.34 ID:???0

山城慎吾にアナルを開発されたという噂があったけど、どうなんだろ?


696 : 名無しさん@ピンキー : 2011/05/18(水) 10:19:35.56 ID:???0

まあたしかに山城チンコが静江の強烈なバキュームフェラで失神したという噂はあった


697 : 名無しさん@ピンキー : 2011/05/20(金) 00:11:21.43 ID:uXm4TbTL0
>695 
引き抜いたら、先っぽに黄金が付いていて、山城はそれを自慢していたようだ。


698 : 名無しさん@ピンキー : 2011/05/20(金) 01:25:09.41 ID:???0
>697
そうか、オイラもその話は聞いた。

531 : 名無しさん@ピンキー : 2009/07/27(月) 20:46:16 ID:???0

歌手としての息は長くなかったし、その後女優業やタレント活動もパッとしてない
業界で生き残るため、いろんな男に抱かれたんだろうな・・・ヒヒヒヒヒ


532 : 名無しさん@ピンキー : 2009/07/27(月) 20:59:26 ID:???0

当然だろう。


535 : 名無しさん@ピンキー : 2009/07/28(火) 23:05:32 ID:???0

>業界で生き残るため、いろんな男に抱かれたんだろうな・・・ヒヒヒヒヒ

ヒヒ爺に抱かれたんだよ。


537 : 名無しさん@ピンキー : 2009/07/29(水) 16:20:41 ID:???0
>>535
大枚叩いてもあべを抱きたがってる男は大勢いるしな。
SM趣味のある奴に調教されてたらもうダメだ。
その快楽からは抜け出せん。いくら美人でも下には人格は無いからな。

677 : 名無しさん@ピンキー : 2011/04/17(日) 00:01:32.31 ID:???0

昔、自称歯科医に騙された暗い過去を持つ女だよ。


678 : 名無しさん@ピンキー : 2011/04/17(日) 01:01:43.93 ID:???0

確かあの自称歯科医はSMの趣味があると分かれた奥さんがバラシテ いたと思う。
シーちゃんも調教されてしまったのだろうか?


679 : 名無しさん@ピンキー : 2011/04/17(日) 09:11:40.82 ID:???0

歯科医には確実に調教されてるだろうが、それ以前に調教済み!


746 : 名無しさん@ピンキー : 2012/03/26(月) 17:54:20.88 ID:7MQg0/Ko0

あせって結婚詐欺にあってグジャグジャにされたシーチャンをイジメルな。
http://like18.info/thread/1904


147. 中川隆 2013年4月20日 15:19:43 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

枕営業については


牧野田 彩(AYA)が AV に出演させられた理由とは
http://www.asyura2.com/12/lunchbreak52/msg/755.html

欧米のポルノは何故日本のAVに敵わないのか _ 黒木瞳が成功した理由
http://www.asyura2.com/09/revival3/msg/325.html


148. 中川隆 2013年4月20日 15:32:18 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

芸能人の7割方は部落出身者なので、あべ静江さんの様な上品で清楚な女性でもやはりこういう過去を背負っていると思った方がいいです:


たまたま1月に新年のご挨拶ということで、工藤会系の事務所へ足を運んだ時、いろんな人と出会って話をさせてもらいました。その中にA氏はいました。


A氏は田川市の出身。部落差別の中で気が付いたら893のご職業をされているということだった。

残念ながら筑豊地方や北九州市内というのは無数の部落が存在している。15歳になって中学を卒業すると当たり前のように働きに出るのだが、もちろん仕事が無い。
部落出身ということを隠してうまく就職できても結局、後からバレてクビになる。

男性の場合はかなり働き口が狭いので、多くの人間が余ってしまう。それでしょうがないから裏社会へと入ることになる。

そちらのことはまた追々。今回は女の子の方の話。


とりあえず15歳になって中学を卒業したらお水商売の世界へ入るのが半ば、常識のようになってしまっている。在日の経営するパチンコ店などに働きに出るのもいいが、正直、稼ぎが段違いなのですぐに辞めてしまうという。


そのA氏は斡旋をする仕事をしてる。

中洲がもちろんメインではあるが、大阪の飛田新地、名古屋、札幌、東京などにも顔が広く通じていて、15歳になった女の子を広く斡旋しているということを話してくれた。


部落の地域だと常識なんて無い。 我々の考える常識とはかけ離れた世界がそこには存在している。暗く・・・絶望と悲観と・・・ 


A氏が、15歳になった少女と出会い、話を聞いてみると、

初体験は小学生の時で、部落の中でも何度も何度もレイプされたり、

時には父親にレイプされたり、祖父にレイプ、義父にレイプされたり、

さらにその全員に順番にレイプされたりして育つ。

ちょっとキレイめで可愛らしい子になると、15歳の時にすでに男性経験は500人というとんでもないのもいるのだそうな。

だから、中学を卒業したばかりの女の子に声をかけると、喜んでお水で働きたいと言うらしい。今までは襲われてもただ快楽を得るだけで、お金にはならなかったが、これからはセックスが金になると知って喜ぶのだそうだ。 私にはまったく信じられないが、それが部落の世界なのだそうだ。

15歳でいきなりソープデビュー。15歳という若さで本番ありということだから、料金は8万でも10万円にも設定しても客は殺到するという。ほとんど中学生のような少女と金を払えば合法的(?)にセックス出来ると聞いて金の使い道に困っている男達は群がる。1回10万円でも1週間に30回の予約を入れた強者もいたらしい。凄過ぎる。


本人の取り分は半額。それでも、中学を卒業したばかりの少女が1年でもの凄い金額を稼ぎ出す。


さすがにまだ本番までは抵抗があるという少女の場合はお触りだけのピンサロやキャバクラで働く。ソープにはかなわないが、やはり中学卒業したばかりの女の子がってことで固定客はいっぱい付くからなかなかの収入になるという。

入った金で整形をして綺麗にして、うまくいけばAVにでも出てまたそれなりのお金を稼いで部落出身の男と結婚してはすぐ離婚、また結婚してはすぐ離婚を繰り返す人生を送る。


娘が生まれると金になるってことで、金が欲しい父親は娘をレイプして子どもを産ませたりする。男の子だとガッカリし、女の子だと大喜びする。

私が出会ったことがある女性は、祖父との子どもを産み、義父との子どもを産んだことがあるって平気な顔で話してくれたから、驚いたことがありました。
http://blogs.yahoo.co.jp/canon_beginner/64016850.html


149. 中川隆 2013年4月20日 20:59:30 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

芸能界が乱交に抵抗が無い B と Z の女性ばかり使いたがるというのは売春自体をビジネスにしているからなのですね:

34: 名無しさん:08/12/07 09:58

今から三十数年前、あべ静江は、業界関係者の間では、「やらせのあべ」と言って、ガードの低さは歌手・女優の中では群を抜いていた。皆、兄弟だった。

41: 名無しさん:08/12/13 06:50
>>34 
枕営業は、抜群に上手かったらしい。
清純派を名乗っていたので歌手や俳優の誘いには乗らなかったが、PやDの誘いは応じていた。
自ら体を開かず、されるがままを基本としていたので、「やらせのあべ」、
「犯され上手」と業界人には絶大な人気があった。
http://bbs.2ch2.net/test/read.cgi/zurineta/1227401296/-42i

697:可愛い奥様:2012/12/22(土) 02:11:06.81 ID:rABbJYM20

藤あや子は一晩100万円って聞いたよ たしか吉本繋がりw
肌は綺麗だったけどマグロで高すぎると買ったおっさんがぼやいてたって


701:可愛い奥様:2012/12/22(土) 02:48:44.59 ID:h1M8mQVm0
>>697
好きでもタイプでもない、気持ち悪いオヤジと枕なんて はりきってテク酷使してやれないよねw
目を瞑って死んだマグロにでもならなきゃ無理だろ。
芸能人でお薬にはまったり、パニック障害や欝とか精神病が多いのも辛い枕の時間を我慢したり忘れるためもあるかもね。


706:可愛い奥様:2012/12/22(土) 04:27:06.69 ID:pc9wFRtCO
>>701
それが逆なんだよ 甘いよ
枕はあくまでも「営業」「挨拶」「接待」

暴力団の幹部ともヤルことはあるし、大企業の御曹司からリクエストがかかることもある。

男は基本的に受け身 女優側が風俗嬢のように「奉仕」する
あんた甘いでっせ‥
まともな親は 絶対芸能界なんか入れない
芸能界に憧れるのは田舎者が多い
http://shimasoku.com/kakolog/read/ms/1354295128/701-800#697

先月22日、面接に来たタレント志望の女性を強姦した疑いで、芸能プロダクション「BALLON-BLUE」の社長・山口公義容疑者(49)が逮捕された。「合意の上だった」と山口容疑者は容疑を否認しているが、業界では「タレントに手を出す」「枕営業を強要する」「ギャラを払わない」など、悪評高い人物として知られていた。

 山口容疑者は「樋口龍太郎」と名乗り、

「オレが、ほしのあきや小倉優子をスカウトした」

と吹聴して女性をスカウトするのが常套手段。

「DVDを出してあげる」

などとおいしい話を持ちかけ、その面倒を見る代わりに肉体関係を迫っていた。

 だが、契約後に入る仕事は、撮影会や深夜番組への出演程度。甘い言葉を使って女性の体をむさぼった後は、枕営業を強要したり、整形代など何かと口実をつけては女性から金をむしりとっていた。一部スポーツ紙の報道によると、山口容疑者が抱える女性が自殺した時、「精神的に病んでる子はダメだな」と吐き捨てたこともあったという。

 今回の事件で、一見華やかに見える芸能界の暗部が明るみに出たが、これは氷山の一角でしかないといわれている。

 08年、覚せい剤事件で逮捕される前の小向美奈子が、週刊誌の「私が見た『副業は売春という悪夢』」という衝撃的なタイトルの記事で、芸能界の"売春ネットワーク"の存在を告発。小向は記事中で「アイドルを紹介することでお金を得ている人たちがいて、デートクラブみたいな仕組みになっている。闇社会の人もいます。売春を副業にしちゃうグラビアアイドルを何人も見てきた」と語った。

 昨年6月には、08年の「日テレジェニック」に選ばれたグラビアアイドル・橘麗美が週刊誌上で、事務所から

「TV局や大手広告代理店のエラい人と寝てこい!」

「売れなきゃAVだ!」

などと、枕営業を強要されたていたことを明かした。事務所に不信感を抱いた彼女は、

「芸能界のほとんどは使えなければ手ブラ、Tバックにさせ、それでも駄目ならヌードやAVをやらせて使い捨てる」

とブログに記し、芸能界引退を表明したが、2カ月後には別の事務所から「立花麗美」と改名して復帰している。

 これら女性タレントの証言や今回の山口容疑者の事件のように、グラビアアイドル界では、枕営業や事務所社長がタレントに手をつける行為が本当に横行しているのだろうか。

「誰でも知っているような有名グラドル系タレントを何人も抱える某事務所は、ほぼ全ての所属タレントが、社長の"お手付き"ということで有名です。やたらプッシュされてる子がいると『今はこの子が愛人なんだな』と、すぐに分かる。整形も当たり前のようにさせていますが、社長のお気に入りの子は、同じ病院で社長の好みの顔にさせられるから、みんな顔が似てくるんですよ。

社長が飽きると、その子は枕営業を勧められ、それでも売れなければヌードやAV系事務所に飛ばされるといった扱いになります。もちろん、すべての事務所がそういうことをしているわけではないですが、決して珍しい話ではない。グラドルは歌手や女優と違って、特別に芸があるわけではないですから、その中で他人より売れるためには、顔の可愛さやスタイルはもちろんのこと、事務所のプッシュとスポンサーの力が必要不可欠なんです」(芸能関係者)

 事務所のプッシュを得るために社長と関係を持つというのは、立場を利用して関係を迫る社長に問題があるのは当然だが、グラビアアイドル自身の倫理観も問われそうだ。枕営業について、前出の人物はこう語る。

「駆け出しのグラドルだけでなく、かなり名前を知られてるような人気グラドルでも、希望すれば"夜の接待"を受けられる場合があります。ある程度のお金を払うことになりますが、頑張ればサラリーマンでも払えるような額なんですよ。

しかし、残念ながら接待を受けられるのは、大手企業やテレビ局、広告代理店などの実力者のみ。最初に払うお金は、あくまでタレントへの"お小遣い"です。接待相手に所属タレントのCM出演やテレビ出演などをねじ込んでもらい、それによって生じる利益が、売春の仲介役ともいえる事務所の儲けとなる。接待を受けている人達は、会社の経費で女性タレントを買っているようなものですから、うらやましい話ですよ」

 まぶしいスポットライトを浴びるグラドルたちの成功の裏には、性欲と金銭欲にまみれた醜い大人たちの存在があるようだ。
http://news.livedoor.com/article/detail/4724467/

枕営業を告白!月9出演女優「ほぼ100%で仕事関係者と」

これまで都市伝説と思われていた芸能界の枕営業が、近年徐々に明らかになってきている

07年、芸能プロダクションの社長(43=当時)が、所属するアイドル(23=同)の売春を有力者に斡旋していたとして逮捕。さらに翌年には、小向美奈子が週刊誌で、枕営業の実態を赤裸々に語った。

「“アイドルを紹介することでおカネを得ている人たちがいて、デートクラブみたいな仕組みができている”“売春を副業にするグラドルを何人も見てきた”」

と告白。

そして、今週発売の週刊大衆にも、テレビで活躍する女優が、自身の枕営業を告白している

黄金のGT TABOO Vol.5 (晋遊舎ムック)

 
(以下引用)

「仕事関係者とは、ほぼ100%といっていいくらい肉体関係を持っていた時期がありました……」

こう衝撃の告自をするのは、テレビなどで活躍する人気女優、X(27)だ。

彼女が語る仕事関係者との肉体関係とは、芸能界に蔓延する枕営業のこと

彼女は学生時代に地方のバラエティー番組に出演したことがきっかけで、芸能界入り。

すらりと背が高いスレンダーボデイながら、Dカップ美巨乳の持ち主。数々の名作ドラマを生み出してきたフジテレビの看板枠"月9″の出演歴もある

「私、子供の頃から芸能人になるのが夢だったの。だから、短大を卒業したらすぐに上京して、ある芸能事務所に入ったんです」(X=以下同)

ちなみに、事務所に所属するのには登録料と、発声や演技のレッスン料で年間約50万円がかかったという。

「登録すると、出演先を紹介してもらえるということだったんですが、回ってくるのはエキストラの仕事ばかり。これではとても生活できないので、六本木のキャバクラで働いて生活費を稼いでいました」

人気女優がキャバクラで働いていたというだけでも驚きだが、Xの話はさらに核心に迫っていく。

「その後も鳴かず飛ばずの下積な時代を送っていたんですけど、ある日、事務所の社長からヌードモデルの仕事を勧められたんです」

“裸は絶対イヤだ”と、その仕事を断わったというが、

「社長が″裸になれないなら事務所でマネ−ジャーの仕事をしろ″というんです。その頃、同じ事務所のTが人気アイドルユニットに加入して、仕事が忙しくなったこともあり、仕方なく引き受けたんです

Tの担当マネージャーとして仕事をするようになったのだが、やはり夢は諦めきれなかったようだ。

「Tに来る仕事の中でも、これは私でもできそうだと思える仕事を、こっそり自分で受けていくようになったんです」

他人の仕事を横取りしてしまうほど、芸能界への強い思いがあったのだ。

その思いから、枕営業に手を染めてしまったのも、この頃からだという。マネジャーとして仕事をしていくうちに、テレビ局や広告代理店の関係者と出会う機会が多くなり、ある番組プロデューサーから食事の誘いがあった

「都内の居酒屋に、打ち合わせと称して誘われたんですけど、 一緒に行った社長はすぐに席を外して、2人きりに。初めは世間話で盛り上がっていたのに、次第にベタベタと体を触ってくるようになったんです」

店を出たあとはタクシーに乗せられ、男は運転手に慣れた口調でホテルヘの道順を説明していたという。

「芸能界への夢が諦められなかったし、周りの子もみんな…。そのまま黙ってついていきました」

一夜をともにしたホテルは、部屋の窓から東京タワーも見えたのだとか。それ以来、業界関係者から、"パーティーがあるんだけど来ない?″という誘いが多くなった。

「パーティーは都内の高級マンションで開かれることが多く、有名なプロデューサーや広告代理店関係者、CMのスポンサーに、売れないタレントやアイドルが大勢、来ていました。なかには人気バラエティー番組に最近、起用されたグラドル・Mもいましたね」

男たちは、参加者の女の子の中から、気に入った子を同じフロアのベッドルームヘ連れて行く。

「なかには2、3人の女の子とベッドルームに入る男性もいます。私にも広告代理店の関係者から、地方の大会社の次期社長という男性を紹介されました…」こんな努力の甲斐もあって、彼女は徐々に仕事が増え、現在の人気を獲得するに至った。しかし、なかには悲惨なケースもある。

「ある企業のイメージガールのオーデイションを受けた子が、3人の審査員とエッチしたそうなんです。でも結局、落ちてしまったみたい。4人と関係を持った女の子がいましたからね」

今回、Xは過去の自分と訣別するため、という理由から実態を語ってくれた。
しかし、これはあくまで一部の話だ。芸能界の″闇″は、さらに深そうだ。
(引用 週刊大衆)

芸能界デビュー、はじめての実践知識

月9に出演しているという彼女。告白するくらいだからちょい役だとは思うが、枕営業に手を染めてここまできたようだ。

鳴かず飛ばずだったタレントやグラドルが、急に売れ出したりするのはそういう背景があるのかもしれない。

最近、バラエティー番組に起用されたMとは誰だろうか。

芸能界と言っても、事務所が売っているタレントと、自分の体を犠牲に売りこみしているタレントが存在するようだ。
http://urageinou2.blog134.fc2.com/blog-entry-288.html


上にもジャニーズの話が出てきましたが、落ちぶれた女優はジャニーズのセックス処理を請け負って食べていかざるを得なくなるんですね。


150. 中川隆 2013年4月21日 00:45:44 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6


Q : なぜ嵐はAYA(牧野田彩)とS●Xしたんですか? 欲求不満で...
araser_arashi52さん


ベストアンサーに選ばれた回答 sakurasaku_loadさん

ジャニーズはファンに手を出さないようS●X処理専用の落ちぶれた芸能人が存在します。

AYAは嵐専用の性欲処理係でした。

若い男なんだから、当然やることやってただけです。

ただ精神的に不安定になり、事務所が切ったために収入を失い、暴露に発展しました。 写真撮らせたのは軽率でしたね。 昔からの嵐ファンはAYAの存在を知っていて、公然の秘密でした。
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1467788214


165 : 名無しさん@十一周年 [] 2010/11/07(日) 16:49:14

ジャニーズ事務所は。「セックス処理班」というものがある。

これはジャニ社長も公認。

なぜセックス処理班があるのかといえば、ファンに出を出すより、AV女優で処理してもらったほうがスキャンダルがなくて好都合だからである。

このセックス処理班は表向きは伏せられているが、6人のAV女優で構成されている。

このAV女優がかわるがわるジャニーズに所属する芸能人の下半身の世話をすることになる。

178 : 名無しさん@十一周年 [sage] 2010/11/07(日) 16:51:00

ジャリタレの性欲処理ようにこういう子があてがわれる。
この子はぺらぺらしゃべっちゃったからもうかなりイカレテたんだろ。
http://archive.2ch-ranking.net/newsplus/1289113502.html

牧野田彩(aya)と大野智のベッドシーン動画


牧野田彩(aya)はジャニーズタレントとかなりの数、関係を持っていた様で、あの嵐のリーダーでもある大野智とも体の関係を持っていた様ですね。そんな飛び降りをした牧野田彩(aya)と大野智のベッドシーンの動画なる物を発見しました

牧野田彩(aya)は芸能界から離脱してAV業界へ転進をしかなりハードなプレイに挑戦していた事で有名になってましたが、ジャニーズタレントからは姉ごと呼ばれお姉さんの様な存在だった様です。

それはベッドの上でも大野智をはじめ、ちょっとしたハードなプレイでも受け入れてくれる事から来たのかもしれませんね。

そんな牧野田彩(aya)と大野智とのベッドシーンの動画を発見しましたのでご紹介します!


噂のベッドシーン動画


牧野田彩(aya)と大野智のベッドシーン動画では、大野智が甘えてお尻でのプレイまで懇願しちゃってますね。

これを受け入れるだけの牧野田彩(aya)の度量に感服ですが飛び降りなんてしなければと惜しまずには居られません
http://gjksrtha.blog.so-net.ne.jp/

「デビューできてもスターでいられる存在なんて、ほんの一握りです。芸能界では経済的に行き詰まった女性タレントが、最後は脱がざるを得なくなるようなルートがある。そして、その転落のルートには多くの場合、クスリが絡んでいるのです」
(引用 フライデー)

芸能界とは一歩間違えれば恐ろしいところである。
華やかな世界にいられるのはほんの一握りということだろう…。
http://purichou.blog66.fc2.com/blog-entry-2254.html

あべ静江さんの場合はクスリではなく酒に溺れただけだったので肥満してブスになっただけで済んだのです。

AYA嬢とは違って絶世の美女で、ヒット曲も有るので、クスリ漬けにはされなかったという事ですね。


151. 中川隆 2013年4月21日 01:01:40 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

なお、上記のあべ静江さんの話はすべて単に悪意あるデマなのかもしれません。

成功した B は他の B から嫌がらせされますからね。

まあ何れにしろ B の人と関わると、例えその人自体がまともであっても、恐ろしい事が起きるのは変わりません。

部落問題というのは差別の問題とは本質的に違うのです。


152. 2013年4月21日 03:23:49 : W18zBTaIM6

美人熟女あべ静江をめでる会
http://homepage3.nifty.com/shizue-abe/index.htm

153. 中川隆 2013年4月21日 10:10:37 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

歌手・女優 あべ静江さんと父

1974年、ファースト・リサイタルの際、父・榮之助さんと。手前右があべ静江さん(手前左は叔母)

父からのファクスを手に思い出を語るあべ静江さん

 「みずいろの手紙」で知られる歌手あべ静江さん(60)。デビュー39周年を迎えた今も、全国各地で歌やトークを披露し、日本歌手協会の理事やラジオのDJもこなす。精力的に活動を続けられた裏には、昨年9月に85歳で亡くなった父・阿部榮之助(えいのすけ)さんという大きな支えがあった。あべさんは「父の教えをしっかりと胸に刻み、頑張っていきたい」と話す。

      ◇

 父はプロのバンドマンでした。バイオリンやギターなど弦楽器をすべて弾きこなせ、家にいると様々な音色が流れていました。バンド仲間がいつも家に集まるので、自然と演奏会になっていました。

 小さい時、童謡を口ずさんだり、鼻歌を歌ったりすると、父や仲間から「メロディーが違う」とか注意されるので、なるべく歌わないようにしてましたね。だけど、父の影響もあって音楽は大好きでした。

 一緒に過ごした思い出は少ないんです。私が小学1年から3年までの間、父は結核で体調が悪く、津市の療養所に入院していました。「結核がうつるといけない」と言われ、抱っこやおんぶされた記憶はないけれど、小学生の時、祭りに出かけ、一緒に歩いたのが本当に楽しい思い出です。

 端正な顔立ちで、優しく包み込んでくれるような存在だったので、今思えば初恋の相手だったかもしれません。

 芸能界デビューが決まった時、父は反対でした。自分が芸能人と接してきて、いかに大変な世界かを知っていたからでしょうね。でも、私が芸能界入りを決めてからは、ずっと応援してくれました。

 私が歌う姿をテレビで見て、電話でアドバイスをくれました。いつも一言だけなのですが、普段は何も言わない人だから、その一言が心にずっしり響くんです。

 中でも印象に残っているのは、「歌い慣れるな!!」。何度も同じ歌を歌っていると、自分なりのアレンジを加えてみたくなっちゃう。でも、みんなが聞きたがっているのは、レコードやCDから流れる歌い方。初心が大事だと伝えてくれたんです。今でも、歌う前は、レコーディングスタジオに入る前の緊張感を思い出すようにしています。

 「生まれ故郷の松阪から目を離すな」とも言いました。故郷を大切にしろという意味だと思います。今年3月、街の魅力を発信する「松阪市ブランド大使」に任命されました。父が生きていたら、さぞ喜んでくれたでしょう。父の思いを紡いで全力で走り抜けることを心がけます。(聞き手・沢村宜樹)

      ◇

 あべ静江さんは三重県松阪市生まれ。東海学園女子短大(当時)に在学中、東海ラジオでDJとして活動した。1973年に「コーヒーショップで」でデビューし、日本レコード大賞新人賞を受賞。2曲目の「みずいろの手紙」が大ヒットして、NHK紅白歌合戦にも出場した。映画やテレビドラマでも活躍。榮之助さんが毎年正月に干支(えと)を描いてファクスしてくれたことなどをブログ「みずいろの手紙」でつづっている。

(2012年6月17日 読売新聞)
http://www.yomiuri.co.jp/e-japan/aichi/feature/nagoya1337148217614_02/news/20120617-OYT8T00217.htm

■あべ静江

□幼少時代〜
・生家は伊勢神宮の参道沿いの商店街の小間物屋。
 大正元年創業で羽織紐、帯揚げ、帯締めなどの和装小物、化粧品などを扱っていた。

・父親はラジオ三重の専属ミュージシャン。
 バイオリン、ピアノ、ギター、アコーディオンなどを演奏出来た。

・母親は東海ラジオの専属歌手。
 51年春の第4回NHK全国のど自慢大会で優勝してレコードデビューする筈だったが、
 あべ静江をみごもったので断念した。

・両親は結婚を反対されて駆け落ちした。

・12歳年下の弟がいる。

・幼稚園で覚えた歌を家で歌うと両親にダメ出しをされた。

・体が弱く病気がちでおとなしい子供だった。

・小3の時、書道と絵のコンクールで受賞して自信がついて積極的になった。

・小4の時、担任に勧められて出場した子供音楽会(子供版の全国のど自慢大会)で3位入賞
 (1位と2位は器楽演奏だったので歌では1位)。

・定時制高校を1年で中退して普通高校に再入学。

・普通高校時代、弁論部。

・高3の時、生徒会副会長を務めた。

・高校時代、成績優秀だった。

・高校時代、嫌いな先生の科目は一切勉強せず提出物も出さなかった。

・高校時代、髪が天然パーマで茶色がかっていたので、
 学校側と話し会って「天パと赤毛の証明書」を発行させた。

・高校時代、ボーイフレンドがたくさんいた(ひとりに絞れなかった)。

・短大時代、授業を全員でボイコットして生物の講師を退任に追い込んだ。
 高齢で声がほとんど聞き取れず、古いノートを黒板に書き写すだけだったので
 「こんな授業を受けても仕方がない」とクラスメイトを扇動した。
http://www.d-aiba.com/top-page/%E5%A5%B3%E6%80%A7/%E3%81%82%E3%81%B9%E9%9D%99%E6%B1%9F/

 73年にデビューした百恵と淳子は、その年から70年代の終わりまで人気のトップを争った。時代の象徴である両者に引っ張られるように「同期」の、そして「同学年」の歌手たちが奮起し、黄金の世代を作り上げる。それは歌謡界が最も熱く、幸福だった日々のこと─。

 73年12月31日、東京・帝国劇場の舞台に並んだ美しい娘たち‥‥。「涙の太陽」の安西マリア、「赤い風船」の浅田美代子、「みずいろの手紙」のあべ静江、「草原の輝き」のアグネス・チャン、そして最年少で「わたしの青い鳥」を歌う桜田淳子─。

 50年を超える「日本レコード大賞」の歴史でも、これほどヒット曲が並んだ新人賞レースは数少ない。

 5人の中で最年長だったあべ静江は、ちょうど40年前の激戦を振り返る。

「本当に慌ただしい時間の中の1コマ‥‥私にとってはそんな感覚でした。歌手であることをアルバイトのように考えていた私は、最優秀新人賞を獲れるとも思っていませんでしたね」

 あべは歌手デビューの前から、名古屋のラジオDJとして絶大な人気を誇っていた。父親がラジオ局の専属バンドマン、母親が専属歌手、あべ自身も少女歌手だった時期があり、スカウトされてレコードデビューしたのは自然な流れに違いなかった。

 70年代当時、多くの歌手は「スカウト」によって芸能界の門をくぐった。あべも、安西も、浅田もそうであり、香港で活躍していたアグネスもまた「日本にスカウトされた身」だ。そんな風潮に一石を投じたのが桜田淳子や山口百恵が登場した「スター誕生!」である。あべは、彼女たちの迫力にたじろいだ記憶があると言う。

「オーディションを勝ち抜いてきた人たちは、私たちとは目線が違っていました。アグネスにしたって、祖国を離れて日本に来ているという決意がありましたよ」

 あべは73年5月に「コーヒーショップで」でデビュー。同じ月に百恵も「としごろ」でデビューを飾る。

 当時のテレビ界は局ごとに新人オーディションがあり、これを通過しないと歌番組に出られない。あべはデビュー日の近い百恵や水沢アキ、沢田亜矢子らとテレビ局を回った。

「一度だけ百恵ちゃんと同じ楽屋になったことがあって。彼女はひっそりと楽屋の隅に座り、うず高く積まれたレコード会社のチラシに、黙々とサインしていたのを憶えています。私より7つ下なのに、そう感じさせない大人の雰囲気がありました」

 もう1人、同期である淳子に対しては、性格から歌い方まで「ひと筋」という印象が強い。数多い歌番組で顔は合わせるが、当時のリハーサルは代役の歌手が音合わせをし、あべや淳子らの売れっ子は本番だけ歌うというスタイル。コミュニケーションと呼ぶにはほど遠い日々だった。

 やがて秋の深まりとともに歌謡界は賞レースに突入する。あべはデビューから2曲続けてベストテンヒットを記録していたが、事務所がチューリップや甲斐バンドと同じロック系だったため、賞獲りの事前運動とは無縁だった。

「私はアグネスが獲るんじゃないかなと予測していました」

 アグネスはデビューから3曲続けてベストテンに入り、勝負曲の「草原の輝き」も50万枚に迫っていた。芸能界の最大手・渡辺プロに所属し、大本命の座は揺るがないはずだった─。
http://woman.infoseek.co.jp/news/entertainment/asageiplus_11522


154. 2013年4月21日 10:48:35 : Oq3NUhacBY
小沢内閣待望論など幻だろ。

支持も反支持も依然として過去のしがらみに強く拘束されたままだ。

再び自民党体質が甦ることの是非に及ぶ政治が必要だろ。


155. 中川隆 2013年4月21日 11:18:54 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

「夜のヒットスタジオ」出演(1977年3月21日、フジテレビ系列放映)


井上順(司会)「見るたびに綺麗になっていきますね」

芳村真理(司会)「ホントね。恋の噂などは?」

あべ静江「まっ〜たくないみたいですね、自慢じゃないですけど」

井上「(笑)そうですね」

あべ(笑顔で「いやぁ、もう」という感じで井上の背中を軽くたたくような仕草をした後で、我に返ったように)

「失礼しました(笑)」
 

 続いて、「ゆらめき」を熱唱。同曲は、1977年2月25日に発売され、あべ静江も当時出演していたホームテレビドラマ「三男三女婿一匹」(森繁久弥主演)の挿入歌でもあった。

 この日の映像は、本人の美しさが十分に引き出された演出とカメラワークで視聴者を魅了した。

名歌謡番組としてその名を馳せた「夜のヒットスタジオ」は番組冒頭で、出演歌手それぞれが順番に次の歌手の持ち歌を1フレーズずつ歌って紹介するという開始方法であった。この日、あべ静江は布施明の「シクラメンのかほり」を歌った。

 番組のエンディングで、季節柄、日本各地の桜だよりをレポートすることに。あべ静江は三重県松阪市の実家の母親に電話し、母親から「申し訳ないくらいにまだ咲いていない」という話を聴く。司会の芳村真理が「桜はまだのようですが、こちらのスタジオでは、静江さんが桜のように綺麗に咲いておられます」とフォロー。
http://homepage3.nifty.com/shizue-abe/sub71.htm


あべ静江 ゆらめき
http://www.nicovideo.jp/watch/sm15199239


156. 中川隆 2013年4月21日 12:26:00 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

ゆらめき あべ静江
http://www.dailymotion.com/video/x9v8e1_yyyy-yyyy_music

【1973年10月】みずいろの手紙/こんな歌イヤ!から紅白に 

あべ静江“セリフ”が効いた

あべ静江のセカンドシングル「みずいろの手紙」

http://www.dailymotion.com/video/x9moq2_yyyy-yyyyyyy_music
http://www.youtube.com/watch?v=dbNevERRCb4
http://www.youtube.com/watch?v=G4_1b4HuCiM
http://www.youtube.com/watch?v=1ynyLO77BJc
http://www.youtube.com/watch?v=hdHmFLmTvUE
http://www.youtube.com/watch?v=vLIObSPeBow
http://www.youtube.com/watch?v=XWojWWaV1LM


 ★73年10月ランキング★

1 ちぎれた愛/西城秀樹
2 神田川/かぐや姫
3 個人授業/フィンガー5
4 色ずく街/南沙織
5 ロマンス/ガロ
6 魅力のマーチ/郷ひろみ
7 みずいろの手紙/あべ静江
8 草原の輝き/アグネス・チャン
9 心の旅/チューリップ
10 青い果実/山口百恵

注目わたしの宵待草/浅田美代子
※ランキングは当時のレコード売り上げ、有線放送、ラジオ、テレビのベストテン番組などの順位を参考に、話題性を加味してスポニチアネックスが独自に決定。


【みずいろの手紙/あべ静江】

 こんな歌、冗談じゃない。歌えるもんか。最初に歌詞を見せられたとき、21歳のあべ静江のそれが正直な気持ちだった。

 デビュー曲「コーヒーショップで」は歌謡曲ではあったが、ミディアムテンポのちょっと文学的な匂いのする秀作だったが、セカンドシングルで用意された「みずいろの手紙」は同じ阿久悠の作詞ながら、メルヘンチックな10代のアイドルが歌うようなフレーズが並んでいた。

 あべが嫌だったのは、歌いだしのセリフの部分。「今でも愛しているといって下さいますか」だった。早い話が、フラれたか置いていかれた女が男に未練がましく手紙を書き、まだ私のこと好き?と尋ねている、といった歌詞。名古屋の美人女子大生DJとして、大人気となり、一見愛らしく清楚に見えるあべだが、実はかなりはっきりした性格で気になること、嫌いなことは包み隠さず言うタイプ。絶対歌いたくない、とスタッフにストレートに訴えた。

 が、彼女は既に素人ではなく芸能人。これが仕事とあらば、嫌でも何でも歌わなければならない。そう思うと、わだかまりは消えた。逆にテレビやステージでは、世の男性たちのリクエストに応えるように潤んだ瞳ではにかみながら、「今でも愛しているといって下さいますか」と甘えた声を出した。

 “作戦”は大成功。「コーヒーショップで」のレコード売り上げ27万枚に匹敵する、25万枚を売り上げ、年末の日本レコード大賞では最優秀新人賞候補にノミネート。デビュー2年目の74年には「みずいろの…」で紅白出場を果たした。

 三重県松坂市出身。父親は元バンドマン、母はNHKの素人のど自慢で全国優勝を果たし、地元三重や名古屋でラジオのDJを務めるかたわら、歌手としても活動していた。いわばあべの芸能界入りはその血筋から来るものでもあった。

 小学1年生からラジオドラマやテレビドラマに子役として出演。時を経て短大に進学すると、タレント養成所に通い、ここで東海ラジオのディレクターにスカウトされDJに。澄んだ声とその大きな瞳、整った顔立ちはすぐに東京でも知られる存在となり、たちまちスターに。連日ファンレターが800通届くという一大ブームとなった。

 2曲のヒットを放った後、女優業にも本格的に進出。最近では再度マイクを握り、懐かしの歌声を披露している。
http://www.sponichi.co.jp/entertainment/yomimono/music/anokoro/10/kiji/K20111003001749570.html


 靖國神社での「みたままつり」の中であべ静江が途中で涙を流して、40年も歌ってきた「みずいろの手紙」を初めて涙ながらに歌った。


 みたままつりなので戦争で日本のために戦い死という世界に入っていった人達に向かって歌う。

 彼女曰く、♪みずいろは涙色…と歌った瞬間。この手紙は戦地に届いたのだろうか? 私の元へ来てください・・・帰ってきてくださいとは手紙には書けなかった。と、思った瞬間に泣けてきたという。

 あべ静江は今までこの歌を失恋した女が未練がましく歌っている歌だと思っていたという。靖国で歌う前まで思っていた。だから感情過多にならずにさらっと歌ったからこそ、受けた。

 でも今回は違った。彼はもう2度と会えないのかもしれない存在なのではないのか。だからこそこの場所でうたったときに、あべ静江はこの歌に隠された本質を知らされたのだ。
http://douyounazonazo.blog91.fc2.com/?mode=m&no=2936&cr=9c41af9d3e1e0c2d706fcf8d1bf6598f


157. 中川隆 2013年4月21日 13:40:49 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

「財津和夫の人生ゲーム」出演時の会話(東海ラジオ、2004年2月22日)


>ゲスト あべ静江さん

Z:ハイ、え〜・・いつも素晴らしいゲストに来ていただいております
 この人生ゲームでございますけども
 今週のゲストはなんと!「あの」あべ静江さんでございます。どうも。

A:どうもお久しぶりです。

Z:わぁ、すごいですね、やっぱり声が。声量ありますね。

A:(笑)そうですか?

Z:えぇ(笑)マイクが僕のほうが近いんですけどね、すごい声量ありますねぇ。

A:いやいや、とんでもないです。

Z:あの〜・・あべ静江さんといえば
 僕は「し〜ちゃん、し〜ちゃん」と呼んでたんですけどね。

A:そう。あたしは何故か、財津和夫、財津和夫と(笑)フルネームで呼んでて
 あの・・なんだったんだろう・・と思ってすごく不思議だったんだけど。

Z:(笑)えぇ・・今日は「し〜ちゃん」でいかせていただきます。

A:じゃ、わたくしはフルネームで生意気にもよろしいでしょうか?

Z:えぇ。もう昔の感じで。

A:なんか「財津さん」っていうと、とってもなんか別の人を呼んでいるような・・

Z:他人行儀でしょ?

A:うん、気がしちゃって・・。

Z:ハイ。財津和夫でお願いします。
 え〜・・ラジオお聞きの皆さんに簡単にですね、紹介いたしますと
 え〜、わたくし財津和夫が以前所属しておりました
 シンコーミュージックっていうところがございます。まぁ・・その時にですね
 歌手としてこの事務所に入って来られたわけですね?

A:そうです。

Z:ちょうど・・。

A:1年先輩にチューリップの皆さんがいらっしゃいました。

Z:あっ、そうまぁ・・数字的にいいますとそうですけどもね
 ま、態度はあべさんの方が・・って
 し〜ちゃんの方が先輩のような感じでございます。

A:とんでもない!そんな・・(笑)もうわたしなんかほんとに気が弱くって・・
 なんか、ポンッと押したらパタッと倒れそうな、か細〜い感じで・・。

Z:いえいえ、もうその時からもう美人でいらっしゃいましたけども。

A:とんでもない。

Z:今でも相変わらず・・お美しく・・(笑)

A:あら、ラジオだからと思って、見えないと思って・・ありがとうございます。はい。

Z:さて、その・・あべ静江さん・・し〜ちゃんはですね
 学生時代に東海ラジオでデスクジョッキー、パーソナリティをやっていらっしゃて
 でも、歌手としてデビューしたんですけども・・。

A:そうですね。

Z:ま、歌手の前に学生でアルバイトのようにやってたってことですか?

A:そうなんです。

Z:ふぅ〜〜ん・・。

A:学生DJっていうのかな?なんていうのかな?えぇ、そうです。

Z:・・どんな番組やってたんですか?

A:あの・・若い人たちが、あの・・若い人たちだけ対象の
 あの〜・・デパートができたんです。ファッション・ビルみたいなのができたんですね。

Z:名古屋に?

A:名古屋に・・もう、駅のところにね。で、その時に中にサテライト・スタジオがあって
 で、そこで、若い人対象の番組を作ろうっていうことで土曜日の・・あの・・
 ワイドだったんですけどね、サテライトのこう・・バトンタッチみたいな・・。
 わたしは、その・・「ヤングランド」っていう番組を
 名鉄セブンていう所で担当してたんです。

Z:へぇ〜〜・・。

A:おぎわらくにおさんて・・当時「おぎパン」ていう愛称だったんだけど
 その彼と一緒に・・。

Z:あぁ、そうなんですか・・。

A:「あべ静江、19歳、ヤング!」・・っていう感じでやってたんですけどね。

Z:ぅわぁ〜!なるほど。じゃぁ、もう・・おしゃべりの方はもう
 歌と同じくらい得意っていうことでいいわけですね。

A:いや、無口です。

Z:え?ぅえ?ぅえ?ぅえ?・・そうですか。
 え〜・・そういうし〜ちゃんなんですけども
 まず懐かしいこのデビュー曲聴きましょうかねぇ。これでしたねぇ・・そういえば。


A:ハイ、おかげさまで・・。

Z:大ヒットしたんですもんね。

A:はい、今年の5月25日が来ると31年に・・。

Z:31年目・・。

A:・・に、なりますね。

Z:ぅわぁ・・すごいですねぇ・・。いや、しかしあの・・1曲目でヒットするっていうことはね
 うらやましいですね。

A:ありがたいですね。

Z:ねぇ・・僕なんか3曲目でしたからね。

A:それでもやっぱり早いでしょ?

Z:早いほうかな・・?でも首になりそうでしたよ、あの頃は。

A:そうかなぁ・・(笑)
 もう絶壁におりましたのでねぇ・・ま、それは、わたしの話はどうでもいいんですけど
 はい、では、デビュー曲が大ヒットになりました、この曲、聴いてみましょう。
 『コーヒーショップで』
♪コーヒーショップで

【あべ静江】コーヒーショップで
http://www.nicovideo.jp/watch/sm12765311
http://www.nicovideo.jp/watch/nm12518918


Z:ハイ、『コーヒーショップで』・・ねぇ。これは1973年の大ヒット曲でございまして・・。

A:第一次オイルショックの年ですからね。

Z:あっ、そうなんだ。

A:う〜〜ん。

Z:あっ、そう言われればね(笑)

A:まだベトナム戦争もまっさかりだったみたいな・・。

Z:かぁ〜〜!・・爽やかな声でございましたねぇ。

A:にゃぁ〜〜!(笑)

Z:「ございました」って言っちゃいけないな・・。

A:なんか充分懐かしいって曲にやっぱり入りましたね。堂々と(笑)

Z:いやいやいや・・そうですか。これがあの・・デビュー曲と思えないくらい
 堂々とした歌いっぷりでございますね。

A:ぃやぁ〜・・とんでもないです。
 わたしレコーディングの時にいつもマイクの前でしゃべってたんだけれど
 でもあの〜・・なんか歌を歌おうと思ったら声がイキナリ出なくなったの。
 レコーディングの時に。それで、一旦スタジオから外に出て
 ラジオ体操の第一と第二をやって・・(笑)

Z:そんな長くやったんですか?(笑)

A:そう(笑)それでまた戻って・・。

Z:けっこう長いと思うけどなぁ(笑)

A:やっとちょっと声がでるようになったっていうか・・ほんとにあの・・
 気弱〜い感じで歌わせてもらったんですよね。

Z:えぇ〜〜!?・・じゃまったく人前で・・まぁ、もちろん冗談半分では
 あるんでしょうけども、真剣に人前で歌ったことはなかったんですか?

A:子どもの時以来、なかったんです。

Z:くあぁ〜〜!

A:少女歌手はやってたんですよ。ちいさい時にね。

Z:よく・・やろうという気になりましたねぇ・・。

A:いやぁ〜〜・・すごく勇気いりましたよ〜。
 だってディスクジョッキーでいろんな新人の方とかなんかがいらっしゃる時に
 わたしは紹介する側にいたわけでしょ?
 で、それが今度は逆転して新人としてどこかに行って
 紹介される側になるわけでしょ?立場の逆っていうのは
 とっても当時、恐怖で、もうすごく、いろんな意味で怖かった。う〜ん・・。

Z:そうですか。でも、いろんな勉強にもなるんですよね。立場逆転するとね。

A:たしかにね。

Z:ねぇ・・。

A:う〜ん。

Z:そうですか。そういうわけで・・1973年のヒットでしたがもうその年の9月にですね
 セカンド・シングルを発売という・・もうやっぱりシンコーミュージック必死でしたね。この頃ね。

A:(笑)

Z:売れたんだ〜〜っ!次、柳の下のどじょう行けぇ〜〜!ってことでやったんでしょうか?
 で、その・・レコード大賞新人賞にノミネートされましたね?

A:はい。

Z:もう当時は美人シンガーとして評判になりました。ね?

A:恐れ入ります。

Z:おかげさまでわたくしもなんかウワサを・・ね?

A:ほんとにね、もう・・。

Z:えぇ。僕となんかいい仲だというウワサがありましてね。

A:それって、まだ残っているみたいですね。

Z:光栄でございました。

A:必ずなにか男性遍歴の中に(笑)財津和夫が・・。

Z:(笑)そうですか?わたし・・。

A:出てますよ〜!

Z:かぁ〜・・嬉しいなぁ・・。

A:違うのよ、ほんとに違うのよ。真剣に否定する・・わたしが言いますけどね・・。

Z:最近は「そうだよ」って言ったりするんですけど(笑)

A:(笑)もう、言っとこうか・・面倒くさいし(笑)

Z:いやいやいや(笑)もうね、ホントにありがとうございました。

A:こちらこそ。

Z:えぇ・・まぁね、マネージャーが同じだったりとかね。

A:行動がいつも一緒だったから。

Z:そうでしたね。はい、そうでございました。
 さぁ、そんなことはどうでもいいんですけども
 あべ静江さんのこの・・また美しい声を聴きましょう。
 2曲目のヒット曲で・・これもヒットしたんですよね?

A:おかげさまで。

Z:ハイ、『みずいろの手紙』
♪みずいろの手紙
http://www.youtube.com/watch?v=G4_1b4HuCiM


Z:さて、今日はあべ静江さんにゲストにきていただいておりますけども
 先ほど聴きました『みずいろの手紙』もねぇ・・いい曲でございますねぇ。

A:ありがとうございます。

Z:あの〜・・冒頭であの・・セリフありますよね。

A:うんうん・・あれ、照れくさくってね・・。

Z:ナマで・・すいません!ここで・・(笑)

A:いやもう・・すっごい照れくさくって
 もう泣きながらほんとにセリフ言ってたみたいな感じなのよね。

Z:あぁ、当時はねぇ・・今はもう・・プロですから・・。

A:今はなんか・・とってもなんか・・。

Z:さらっとできるでしょ?

A:なめらかに言いすぎちゃって(笑)味がないかもしれない(笑)

Z:(笑)ちょっとあれ・・比較のために、ちょっと言っときましょう。

A:え〜・・そうですか?
 「お元気ですか?そして今でも愛していると言ってくださいますか?」

Z:イエィ〜!

A:なにが・・やっぱりね・・。

Z:これ、もう一回ちょっと冒頭かけませんか?

A:いやいやいや・・(笑)

Z:比較のために、ね?(笑)ちょっと・・。
 じゃ、準備ができたら言ってくださいね。聴きたいなぁ〜。
 O.K.じゃ、聴いてみましょう。

♪みずいろの手紙(冒頭の部分)

Z:イエィ!

A:あの、レコーディングの時のほうが・・。

Z:はっはぁ〜・・。

A:なんか・・はかな〜い感じが(笑)

Z:はかないね・・。

A:ほんとですね。今すごくニコニコしながら(笑)言ってるのね。

Z:アッハハハハハ・・・ちょっとずうずうしい感じですかね?

A:やっぱりもう・・あの・・ちょっと年輪を重ねてたでしょ?するとやっぱりね
 テレっていうものがどんどんなくなってくるような気がするな・・(笑)

Z:そうですかねぇ?いやぁ〜でも、それはそれでね。
 それぞれ味があると思いますけども・・。
 ねぇ、今日はホントにありがとうございます。
 素晴らしい実験をお手伝いさせていただきまして。

A:実験(笑)・・まぁ・・実験・・。

Z:楽しかったですよ〜。さて、今、セリフをおっしゃっていただきましたけれども
 女優としてもね、これもめざましいご活躍が・・。

A:おそれいります。

Z:最近、映画それから舞台なんかでいろいろ名前を拝見することが多くて。

A:はい。また近々ねぇ、あるんです。近々も近々。来月。はい。
 3月の2日からなんですけどもね、
 あの、「のど自慢」というタイトルの舞台をですね、御園座でやりますので。
 かなり楽しい舞台になりそうなんですけどね。

Z:御園座って名古屋ですよね?

A:名古屋なんです。

Z:ねぇ・・ハイハイハイハイハイ!

A:お近くの方はぜひ遊びにいらしてください。

Z:う〜〜ん・・地元ですね。あの〜・・あべ静江さんはね。

A:そうなんです。水前寺清子さんと・・がいて、水前寺清子さんの妹役で
 じつはWキャストなんですけどね。
 わたしと由紀さおりさんが水前寺さんの妹役っていうことで。

Z:はははは・・。

A:後の方々ね、素晴らしいでしょ?配役が。
 いくよくるよさん、チャーリー浜さん、池乃めだかさん、
 なんかこう・・(笑)吉本色がかなり・・あの・・強いんですけど
 すごく楽しい舞台になりそうな・・。

Z:ま。ひとクセありそうな人たちばっかりですね・・どれ見ても。

A:(笑)わたしはね、基本的に金、土、日を担当してますんで
 もしよろしければ遊びにいらしてくださいませ。

Z:ハイ。御園座でございます。3月の2日〜26日までやるっていうことですね。
 いかがですか?その映画とか舞台とか
 その・・女優業っていうのはどんな感じですか?

A:あたしねぇ、あの・・子役もやってたこともあるんですよ。
 あの、まだ東海テレビができて初めてドラマ制作をやる頃に
 あの・・子役がいないかなぁ・・っていうこので
 ちょうど近くにいたわたしが抜擢されっていうのかなぁ
 かりられちゃったっていう感じで、まだ生ドラマの・・。

Z:あぁ、生ドラマの頃に?

A:(笑)時代ですけれども・・。

Z:失敗が許されない。

A:はい。

Z:大変ねぇ・・。

A:もうそれで、ちゃ〜んとやっぱりセリフを忘れたりして・・
 ストーリーが変わって・・。

Z:子役っていくつぐらいの時ですか?

A:えっと・・小学校になってたかなぁ?なってないかなぁ・・ってぐらいですね。

Z:じゃぁ、元々は女優さんだったわけですね。

A:(笑)どうかな・・それはどうかな・・。

Z:というわけでね、生まれつきやっぱりこの業界がピッタリ、似合うという感じ・・。
 もう、そういう星の下に生まれた方っていうことでしょうか。

A:とんでもないですよ〜。財津和夫さまこそ・・。

Z:え?わたくしはもう・・ホントもう・・ちょっと勘弁してください。
 わたしのことは(笑)

A:でもこの間やっぱりコンサートに行って、わたくし拝見させていただいて・・。

Z:あ、いつですか?

A:30周年の時。

Z:あ、ハイハイ、チューリップね。

A:う〜〜ん・・行きましたけど、やっぱり懐かしかったし楽しかった〜。

Z:ありがとうございました。もう・・なんか昔懐かしい人とね
 バッタリ会ったりすると嬉しいですね。すごくね、えぇ。

A:なんかこう・・時間があっという間にそこでパッと縮まって
 昨日会ってたみたいなそんな感覚にすぐなれるのが・・。

Z:そうそうそう、そうですよね。

A:すごく不思議だなぁ・・とか思う。実は何十年も経ってたりして(笑)

Z:(笑)そうなんですよね〜・・ハイ。
 さぁ、1975年、え〜・・わたくしあの・・あべ静江さんのために・・というか 
 え〜こんな曲を・・作ったんですけども、これは・・。

A:違いますよ。

Z:え?

A:なに言ってんの?

Z:えっ?

A:財津和夫ったらしょうがないなぁ・・。

Z:あらっ?(笑)

A:いくら昔のこととはいえ、それ、大きなカン違い・・。

Z:(笑)あっ、そうですか。

A:あのね、これは・・この曲はね、あたしはチューリップのコンサートに
 あの・・チーフ・マネージャーが同じっていうこともあって毎回行ってました。
 で、その中で、あぁ〜・・すごく素敵な曲だなぁ・・と思ってて
 自分のコンサートで歌ってたんです。そしたらとっても評判がよくって
 思わずそれをシングルにレコーディングすることになったんです。

Z:そういうワケでしたっけ?

A:そうですよ。それでこれねぇ、当時としては珍しい・・
 レコード会社違ったんだけども(笑)バックはチューリップのメンバーだったの。

Z:えっ!?

A:覚えてない?

Z:演奏したんですか?

A:してましたねぇ・・。

Z:ありゃ〜?(笑)

A:してましたねぇ・・。

Z:なにもかにも忘却の彼方へいっておりますけども(笑)

A:でも先日、あの〜・・インターネット見ていたら
 あの・・チューリップ・フリークがいましてね
 『私は小鳥』はゼッタイにチューリップのサウンドだって言い切ってましたよ。

Z:そうですか・・。

A:はい。

Z:はっはぁ〜・・いろいろございますけども・・ここに書いてあるメモがね。
 あべ静江さんのために書いたって・・。

A:ずうずうしい!・・自分たちのために書いた曲ですよ(笑)ほんとはね。
 それをわたくしがちょっと拝借させていただきました。

Z:歌っていただいたってことですね。ありがとうございました。

A:とんでもございません。ありがとうございました。お世話になっております。

Z:はぁ〜・・いやいやいや・・チューリップの演奏もちょっと聴いてみたいですねぇ。

A:う〜〜ん・・。

Z:じゃぁ、僕、何十年ぶりにコレ、聴くかもしれません。

A:ほんと?

Z:ハイ、じゃ、え〜・・聴かせていただきましょう。

A:(笑)楽しみ・・。

Z:『私は小鳥』
♪私は小鳥
http://www.youtube.com/watch?v=34nanS3zajY


Z:ハイ、え〜『私は小鳥』を聴いていただきましたけども
 これがチューリップだとは思えないぐらい・・
昔の方が上手かったですね、演奏が。

A:でも、この時、安部さんが・・ギターの安部さんがとってもノッちゃって
 ワンフレーズ、チューリップのオリジナルよりも
 ♪ルルル〜・・の所がすごい最後長くって・・ナマで歌うわたしは
 とても苦労したのが、わたしのこの曲に対する想い出かな?(笑)

Z:(笑)苦しいという想い出しかないということでございます。
 ハイ、ありがとうございました。
 そういうわけで今日はあべ静江さんにゲストに来ていただきましたけどもね。
 え〜・・これからもホントにぜひ、よいお友達でいてください。

A:あ〜もう、ぜひぜひ。もう、すっごく楽しかったです。はい。

Z:また遊びに来てくださいね。

A:ぜひ、おじゃまさせていただきます。

Z:ハイ、ありがとうございました。

A:ありがとうございました。
http://homepage3.nifty.com/shizue-abe/sub24.htm


SEXY美女にいんたびゅう

「元祖きれいなお姉さん」ともいえる、あべ静江さん。

73年のデビューから33年たったいまも歌手として、女優として、元気いっぱいに活躍中だ。昨年から「日本歌手協会」理事に就任して後進の指導に当たり、この4月には「玉置宏の歌のアルバム」全国公演をスタートさせる。70年代の若者を夢中にさせたマドンナにいんたびゅう!

−今日は、ちょっと緊張しているんですよ。じつは昔、あべさんに憧れていたもので。初めてテレビで拝見したときは「こんなに美しい人がいるのか」とビックリしました。
あべ すみませんねえ、こんなになっちゃって(笑)。時間がたつのは、あっという間なのよね。

−「コーヒーショップで」でデビューしたのは、21歳でしたよね。
あべ はい。でも私、子役時代、少女歌手時代もあるんです。母が歌手、父がバンドマンをやっていて、この世界に知り合いが多かったものですから、小学生の頃から中学1年まで、ドラマに出てたりしていました。まだ、テレビが生放送だった時代です。

−てことは芸歴・・・・・おー、スゴイですねえ。
あべ ハハハ、けっこう長いんです。

−最初から、歌手を目指していました?
あべ いいえ、親と同じ道に進むことには、すごく抵抗がありました。

−何か、やりたいことがあったんですか?
あべ 高校生の頃はインテリアデザイナーというか、設計の仕事をしたいと思っていました。でも、先生に「お前は高所恐怖症じゃなかったのか。高い場所に上がらなきゃいけないこともあるんだぞ」といわれて、すぐに「じゃあ、やめときます」って(笑)。

−で、結局は歌手になった。
あべ ラジオのDJをやっているとき、父の親友だった製作部長に「2年でいいから、やってみないか」といわれたんです。「イヤになったら、やめればいいから」って。


−それで、仕方なく?
あべ そうですね。当時は、DJも始めたばかりだったし。お芝居への興味もありましたし。

− いざ、歌ってみたら大ヒットして、いきなりアイドルになっちゃった。生活も激変したんでしょうね。
あべ 寝る時間もなかったです。移動中の車内が食事タイムであり、睡眠タイム。プライベートな時間は、まったくなくなりました。

− つらかったですか?
あべ つらいと感じるヒマがない(笑)。次から次に仕事をこなしていくだけで精いっぱい。感じたり考えたりするゆとりがなくて、本当に思考能力ゼロ。振り返ってみると、記憶喪失みたいな時期で、思い出もほとんでありません。

− 過酷ですねえ。
あべ 多分、皆さんが想像するよりもハードだったと思います。一番悲しかったのは、地方に行ってホテルに入るとベッドがあるでしょ。そこに寝て休みたいのに、シャワーだけ浴びて出発しなきゃいけないとき。後ろ髪を引かれるってのは、あのことですよね。

− やめようとは思わなかったんですか?
あべ だから、やめたいとか、逃げたいとかの気持ちが生まれるゆとりもないの(笑)。とにかく流されていくだけ。

− そんな状態だと、仕事の失敗もあったのでは?
あべ はい。マネジャーやレコード会社の人も、忙しすぎて、スケジュール管理も、できない状態になっていたのね。入りの時間と終了時間を間違えて、番組が終わってから行ってみたり(笑)。

− テレビで見るぶんには元気そうでしたよ。
あべ いや、かなりきてました。2枚目のシングル「みずいろの手紙」のジャケット写真なんか、最悪ですもん。できれば、世の中から消してしまいたいくらい。

− どうしてですか?
あべ あの日は、どうしようもなく眠くて、撮影中も寝てたんです。「口元だけでも笑っていてくれ」といわれて、名前を呼ばれた瞬間だけ目を開けて撮ったんです。自分で見ても、この顔は怖いなあと思う。

− そんななかで、恋愛はできたんですか?
あべ できるような状況じゃないです。忙しいし、いまみたいに携帯電話もメールもないから、連絡の取りようがありません。周りで恋愛してる人の話を聞くことはありましたけど、なぜ、できるのか不思議で仕方なかった。

− あべさんなら絶対にモテまくったと思うんですけど。ホントに、なかったですか?
あべ いまさら清純派ぶっても、意味ないでしょ。

− それはそうですが、21、22といえば、一番いい年頃じゃないですか。
あべ 私、青春を失ってたのかしら(笑)。

− 恋をしたいとも思いませんでした?
あべ デビュー前に、つき合ってる人はいましたよ。でも、波長がまったく合わなくなったんです。向こうが会いたいといっても、私は彼に会うよりも寝たい。結局、別れてしまいました。不自然と思うかもしれないけど、本当なの。

− ところで、当時のファンの方は、どうでしたか。かなり熱狂的な人たちも、いたんじゃないですか。
あべ そうですねえ。今の時期、春になると過剰な反応をする人が多くなりました(笑)。どうしてなんでしょうね。

− 何か、されました?
あべ 勝手に婚姻届を出されたり。

− えっ、知らないうちに結婚させられたんですか?
あべ 係の人が気づいてくれて、受理はされなかったんですけどね。

− とんでもないヤツですねえ。ほかには?
あべ 友達がやっている喫茶店があって、私も時々、行ってたんですけど、その店で私宛の手紙をずっと書き続ける人もいました。「この前、君はテレビに出たとき、胸に赤いバラを差していたね。ありがとう」みたいな内容(笑)。

− 気持ち悪〜。
あべ その人、私のマンションまで入ってきましたよ。同じ建物の中にある会社に、就職したんです。ビックリしたし、不気味でした。

− あらら、それはマズイじゃないの。引っ越したんですか?
あべ いいえ。最初の頃は、ヘンな人が出るたびに住む場所を変えていたんですが、いろいろ手続きが大変なんです。バカバカしくなって、向こうが諦めるまで、待つことにしました(笑)。

− しかし、そこまでやる相手なんだから、簡単には、諦めなかったでしょう。部屋までやって来たりしなかったですか?
あべ 来ましたよ。そのときは110番しました。受話器を握ったら、手が震えましたね。あとで聞いた話によると、その人、私との生活のために家まで用意していたみたいです。

− なんとまあ、ひとつ間違えたら、大事件になっていたかも!? 人気者になるのも、大変ですね。
あべ 私だけじゃなく、アイドルはみんな、なにかしら被害を受けてると思いますよ。この世界にいる以上、ある程度は仕方ないのかも。

− もしかして、メチャクチャな忙しさやストーカーによるストレスが、一時的な激太りにつながったのでは?
あべ それは、もっと後。太り始めたのは、20代後半からで、普通に暮らしていたら、肉づきがよくなってきた感じ(笑)。もともと、痩せてるほうではなかったんですけど。

− けっこう大食いですか?
あべ そうですね。1日5食は当たり前。当時、早稲田と明治のOBが中心になって結成した、ラグビーチームの監督をやっていて、食事は選手たちと同じ量を食べられる、ってのが自慢でした。なんで、そんなところで張り合ってたのか、わからないけど(笑)。

− どんどん太っていく自分を見て、どう思いました?
あべ これって、自然よね。

− ハハハ、確かに、食べすぎて太るのは自然の摂理。痩せようとはしませんでした?
あべ ぜんぜん。これは、人生の中で、いろんな時期があっていいんじゃないの、みたいな。私は基本的に楽観的で、超プラス志向なんです。

− でもいまは、痩せられていますよね。なにか、痩せようとしたきっかけはあるんですか?
あべ ウチのネコが糖尿病になって、食事制限しないといけなくなったので、私も、つき合ってダイエットしようかな、というのがきっかけです。

− ニャンと、あべさんのダイエットは、ネコに秘密があったんですね(笑)。いまは、デビューの頃と同じですか?
あべ もう少し、細いかもしれませんね。

− スタイルがよくなって、新しい恋は芽生えましたか?
あべ それが、うまくいかないのよ。男友達は多いんだけど、恋人はいない。胸がキュンとなるような人が、もういいかげん出てきてもいい頃だろうと思っています。

− 「彼氏いない歴」は、どれくらいになりますか?
あべ そんなこと聞かないでよ、悲しくなるから(笑)。ちょっと長くなってきたなあ、ぐらいにしといてください。

− じゃあ、どんな男性が好みなんですか?
あべ いいなと思う人は多くて、次々に見つかるんですよ。けっこう、浮気性かもしれない。近藤真彦くん、堂本光一くん、タッキーでしょ、・・・・・。ついこの間も、KAT−TUNの男の子がいいなと思ったんだけど、誰だったかなあ、まだ名前がよくわからない。

− 年下のイケメン好み?
あべ あら、わかっちゃったかしら(笑)。実は、そうなんですよ。年上には、あまり目線がいかないの。

− これまでつき合ったのも、みんなイケメンですか?
あべ いま、名前を挙げた人たちほどじゃないけど、まあソコソコね。

− 結婚願望は?
あべ 私、昔からないのよね。それに、ここまでひとりできちゃうと、共同生活するのは難しいような気がして、なんだか独身のままでいきそうな予感がする。でも、わからないですよ。明日になったら、急に素敵な人が現われるかもしれないし。

− 「あべ静江、△△歳年下の○○と結婚!」なんて、新聞に出たりして。
あべ ハハハ、そうなったら楽しいですねえ。

− 本誌の読者には、かつてあべさんに夢中になっていた人も多いと思いますので、何か、メッセージをお願いします。
あべ 私たちの世代は、そろそろ会社を卒業しなきゃいけない時期になるけど、とりあえず元気で明るく健康に気をつけて、50代をエンジョイしましょ、ってことですね。

− どんな60代になりたいですか?
あべ いまとあまり変わらない気がする。私、21歳の頃に将来の夢を聞かれて、「笑いジワの多いおばあさん」と答えていたの。考えてみたら、それにものすごく近づいていますよね。これって、私的にはとっても愉快なんです(笑)

※          ※          ※

 おしとやかで、清楚なお嬢様、そんなデビュー当時のイメージは営業用。関係者から、「何もしゃべるな」と命じられていたのだという。素顔の彼女は昔から明るく、よくしゃべり、どちらかといえば男っぽい性格。カラっと気持ちのいい人である。

(以上、「週刊大衆」2006年4月24日号)  
http://homepage3.nifty.com/shizue-abe/sub48.htm


158. 2013年4月21日 14:13:50 : Oq3NUhacBY
人間は誰しも生まれてきた限り、歳とって大人になって食って生きてるだけでは人間と動物の違いなど無いだろ。それほど生きたいと思える世の中ではない末法濁悪の世の中ではあるが、生きてる限り人間らしく誰もが振る舞う世の中にしたいものだ。

新しく生まれた者にとって当たり前に平等の人生が歩めるような世の中にすることなど人間なら何でもできるだろ。全て周りの世界に影響され、世間や人に流されて生きているならば年老いてから自分の芯の無さに誰もが気が付かざるを得ないはずだ。

今の世は闘諍堅固(とうじょうけんご)というだけあって、人が人の言うことを素直に聞くことなどない人間がつくる世の中に皆が生きている。それだけ我見が強く先ず自分の気持ち優先で満足を得ようとする。

無知を恐れないとさえ言えるほど自己の意識に強く支配される人間が行き詰まるのは仏説の示すとうり、人生に自業自得の結果が待ち受けているのは当然の理でもあろう。詐欺ノミクスや振り込め詐欺どころの話に浮かれてる場合ではないはずだ。

どんな人間でも権力者であっても、自分の経験則や我見で世の中を牛耳るような生き方をするのは実際に仏説に反して生きているという罪を作っているのが現実の世の中だ。なかなか気づかない。何かに夢中で気が付く暇がないのだろうか。

だからこそ、国の最高権力者でさえも仏教の教えで育った人間が日本国を治めるのが理想的であるとされるべきだろう。仏様の人間に対する思いほど有難く慈愛にあふれている物はこの世に存在などしないのである。

あらゆる人間に対して平等に教え、正しく導いている法界皆平等という仏教の精神を現世の人々が無頓着に誹謗してきた重罪が現在の世間を涌現しているだけだ。皆が等しく仏様の教えを信じて実行する世の中にするのが日本国を世界一の国にするということだろう。

どのような人為的な栄誉などよりも自分の人生が仏様の意に沿い適っていることの方が最大の幸福である。そのような仏国土にすることが最大の目標だ。これが肝心であり最初に日本が克服しておくべきことである。


159. 中川隆 2013年4月21日 15:03:26 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6


888:可愛い奥様:2011/04/02(土) 20:46:17.43 ID:xPhlJMdKO

天地真理の時代、最も美人だったのは水沢あきとあべしずえだったらしい。
どっちも一世風靡せず天地真理だけが異常に売れたんだってな。


893:可愛い奥様:2011/04/02(土) 22:27:06.79 ID:BcETyeFv0
>>888
あべ静江は、デビューした時点で22歳?最初から大人の歌手だったからね。
水沢アキは女優だったしね。
でも真理もアイドルにしては年齢がトウが立ってたんだよねw
だからトルコ嬢疑惑とか、事実無根の事言われる原因になった。


894:可愛い奥様:2011/04/02(土) 22:50:44.36 ID:j7dHIKHJ0

あべ静江って元々はDJじゃなかったっけ?
美人で歌もうまくて歌手に転身だったような。

896:可愛い奥様:2011/04/03(日) 00:28:38.55 ID:UBOw+x2DO

あべ静江が付き合ってた歯医者に捨てられて記者会見したときのことが忘れられない。
ものすごいケバい化粧で出て来て『癇癪起こして猫を壁に投げつけた件』の言い訳をしてた。


906:可愛い奥様:2011/04/03(日) 12:40:47.42 ID:JiRnlA99O

西川峰子、あべ静江、浅野ゆう子って共通の出自もからむ謹慎憎悪かねえ


907:可愛い奥様:2011/04/03(日) 12:48:46.34 ID:zR18bEXy0 >>903
>>906
もうちょっと詳しく。
西川峰子はものすごい田舎出身で柄の悪い地域だったと言う記憶が…。

909:可愛い奥様:2011/04/03(日) 13:18:57.01 ID:BX0pCeEz0

うちの母親が「あべ静江はB地区出身」と言ってた
なぜか分からないけど、すごい美人が多いんだって


911:可愛い奥様:2011/04/03(日) 13:58:58.56 ID:Q1CfV5oF0

あべ静江の両親は旅芸人みたいな旅歌手だったって。
あべ静江が婚約破棄された原因はあべの出自が原因らしい。


912:可愛い奥様:2011/04/03(日) 14:13:34.16 ID:zR18bEXy0
>>909
そうなんだ。
昔のあべ静江はきれいなだけじゃなく知的に見えたけど違うのかな?
女子大生DJ?とか何とか?

B地区がたくさんある小学校に通っていたからそういう地区の人たちをよく知ってるんだけどほとんどがきれいじゃない中にたま〜両親に似てないすごい美人がいる確かに。
顔が立体的で日本人ぽくなかったり背が高かったりするのもいて
それは先祖がひそかに肉食をしてたからとも言われてた。
今のホルモンとかモツとか昔はそういう地区の人しか食べてなかったしね。
で、その町には生まれつきの身体障害者も多いんだよ。

まれに親にぜんぜん似てない美人が生まれるのも、体が弱い人も血が濃いのが原因と聞いたけど。
私が知ってる中ではほとんどが成績は最低で頭がいいとか知的な人は皆無だった。
ずるがしこいとか金儲けがうまい人はいたけど。
でも同じ理屈でたまに頭がいい人が出ても不思議はないよね。

西川峰子と浅野ゆう子とかはなんかわかるけど若い頃のあべ静江はそこ出身ぽく見えなかったなあ。

921:可愛い奥様:2011/04/04(月) 00:21:41.87 ID:SAEi22Zc0

あべ静江は名古屋の東海学園短大行ってたみたいで 学生の時学校近くの市営?の団地に住んでた。
学生の時からDJもやっていたらしい。


914:可愛い奥様:2011/04/03(日) 17:04:28.75 ID:zHE7AA0Y0

あべ静江は、やってたラジオ番組の公開放送をするたびに人気が上がったと林マリコのエッセイで見た。
西川峰子は九州の山の中の村出身で、デビュー当時、電気が通ったのがつい数年前のことと言ってた。
そのあたりの出身の人と話をすると絶対、うちのあたりに電気が通ったのは、
あっちより先だった(後だった)という話題になったよ。

918:可愛い奥様:2011/04/03(日) 20:45:12.97 ID:hFyGDem70

婚約破棄の方は、たしか2回くらいやってるんだよね、医者のフライデー破廉恥流出はたしか2回目だったような。あれはかなり凄かったなw


920:可愛い奥様:2011/04/03(日) 23:48:15.31 ID:8nAJENc/0

あべ静江の一回目の破談はバンドマン。
婚約記者会見を派手にやっていた。
たぶん相手の女性関係をすでに聞き込んでいたレポーターがお相手の方はもてそうですがその点は大丈夫ですか?という質問が集中。
何も知らないで頭の中 花畑のあべはじゃあ私のほうはもてないとでも言うのですか?という電波な応答をかます。
その直後フォーカスで愛人が撮ったワイセツ写真がさらされる。
あべ派手な化粧で泣いて記者会見。

二回目の破談は理由失念。
このとき相手が言ったこととして あべがヒステリーを起こして子猫を壁に叩きつけて殺したということを本当か訊いたレポーターにぶち切れ。

どこの社の人か?名詞くれとかこのときも派手な化粧で威嚇していた。


926:可愛い奥様:2011/04/04(月) 09:31:57.39 ID:SNGYvcsQ0

あべ静江の婚約者の卑猥写真って前の彼女が怒りでフライデーに売ったってことよね?
つきあっていた頃のベッドの写真を世間に公表するってあんまりじゃないのかな。
しかも一般人。
いくらあべ静江に取られて腹立たしいくてもその写真は出しちゃいけないでしょ。
単に一般人であべの婚約者って立場だけの人間なのにフライデーもひどいわ。

あべ静江って昔はものすごくきれいで洗練された容姿って感じ。
当時はもてて五木ひろしとかいろんな芸能人から熱心に口説かれたとか。
だんだん太ったのかな?かなりイメージが…。
http://2chnull.info/r/ms/1292531345/901-1000


結婚したいできない悩める独身芸能人SP.3 2012/11/05 23:08[下へ]


歌手、あべ静江(60)。


結婚歴はなく未だ独身
なぜこれまで結婚してないのか?

あべ まっ、たまたまですね理想の男性と巡り合ってない。

(結婚されないということはないですね)

結婚はしますよ。ただ妥協はしないというだけなのよ。

だって、この歳まで、せっかくずっと追い求めて待っているわけだから、妥協なんかはできないし、このまま貫いて追い求めていくの。

(へえー)


理想の男性は


あべ 私、自由が好きなのよ。射手座だから。

(射手座は自由なんですか?)

射手座は自由だと思っているのね。射手座だから自由が好きなの。だから、自由にさせてくれて、束縛しないで、ヤキモチを焼かない人、っていう人が、それから、見た目が細い人の方が実は

(好きで)。

自分が友達も多いので、一緒に楽しんで友人を大切にしてくれる人、というのがまず。

うん。で、それから、やっぱり日替わり弁当みたいに毎日、何か新しい喜びだったり驚きだったりを、こう提示してくださる、もいいし、ある程度の経済力というか、そういうこともあればありがたいなと思うし、

(はい、以上ですか?)

いえいえ、まだありますよ。なんか、いけないんでしょうか?

(いえいえ大丈夫です)

いいんですか? 一番大きな問題なんだけど、私21歳のときからずうっと言い続けてきたことなのね。私は別居結婚が理想なの。

(えっ?)

50〜60大独身女性100人中私の理想に遭う結婚相手がいない
はい 29%
いいえ 71%

結婚したいのに私の理想に遭う結婚相手がいない

森口博子 私も分かる。最後に「えっ、ここ?」っていうの何か嫌ですよね。

矢部 今、恋人とか彼氏は?

あべ 今はいません。

矢部 今いない。長いこといないですか?

あべ 何か?

矢部 岡村さん次、行きましょう。

結婚総合プロデューサー

長谷川卓史 絶対、夢かなえます。来年中に結婚できます。私は結婚総合プロデューサーをやってまして、色んな方の結婚の相談も受けますが、絶対にこれからは高齢の方々、高齢と言っちゃ失礼ですが。

あべ いや、もう十分高齢だし、老後に入っているんで。

長谷川 もちろんです。

(もちろんが一番失礼や)

ただ結婚の相手を探す時に、同年代以上の人をターゲットに出来ますか? できるんだったら来年、結婚できます。その年令の方々は、きっとこれからの人生を一緒に楽しく過ごそうと思っているから、そういう男性の方々は、あんまり束縛もしないし、人生経験があるんで、きっとあべさんの理想のタイプと思います。
あべ やっと運命の方に出会える世代に入ったんですね。

ラジオ人生相談の辛口相談員

三石由起子 たとえば、今から私の年代の女を貰うって、明日から介護生活ですよ。いつ倒れるか分からないですよ。女房の介護をするために結婚する男、いますかね? だから、それは無理だと思う。たとえば、老人ホームのお茶飲み友達、それでいいと思うんですよね。だから、それはもう、結婚とかって拘んなくていいんじゃないですかね。

あべ あの、本当に私達の世代っていうのは老人ホームに入る権利があるの。もう与えられているのね。だけども、それだからと言って、全てのことを諦めてく世の中では今ないと思っているの?

三石 偉いな。本気なら本当に尊敬します。

あべ そのために体も鍛えているし、うん。

三石 偉いですね。脱帽します。あのー、お幸せに。
http://m.webry.info/at/ageishi-004/201211/article_3.htm?i=&p=&c=m&guid=on


160. 中川隆 2013年4月21日 15:17:08 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

あべ静江 セクシー熟女 2011 - 11/20 [Sun] - 16:24

あべ静江さんのセクシー画像
http://blog-imgs-12-origin.fc2.com/r/1/0/r109/2011112016203790e.jpg
http://blog-imgs-12-origin.fc2.com/r/1/0/r109/20111120162036694.jpg

すっぴんを披露しても普通のオバちゃんになってしまった、あべ静江さん。
30年前は、スゴイ美人でした。。

あべ静江さんといえば、「大根事件」。

生放送の自宅訪問で、寝室の布団を捲ったら大根が出てきたという。。

あべ静江さんも婚約相手の乱交パーティー写真が流出して婚約解消して以来、ずっと独身を通してますから淋しかったんでしょうね。牛蒡ならまだしも大根じゃ、並の男は相手できない。。
http://r109.blog55.fc2.com/blog-entry-1715.html


161. 中川隆 2013年4月21日 15:30:48 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

「ミドリのドレミドリ」ゲスト出演2008年9月5日、21:00〜21:30 (BSフジ)


うつみ「今日のお客様、永遠の美少女です。あべ静江さんです」
(あべ、照れと困惑気味の表情)

あべ 「よろしくお願いします」

うつみ「あらためてご紹介いたします。あべ静江さんです」

あべ「どうぞよろしくお願いいたします」

う「お久しぶりです」

あ「本当にそうですね」

う「芸能界長いですけど、いっしょに歌を歌わさせて頂いたのは初めて」

あ「ホントですよね。ピーナッツさんの時代にもう棲息していたという二人だからできることですよね(笑)」

う「でも、衰えぬ美貌ですね。あべ静江さんは、今でこそ、局アナの人がスターになる、フリーになって、キャスターとかいろんなことをおやりになってる方が多いんですけど、局アナ出身の」

あ「ではないんですよ」

う「あっ、そうなんですか」

あ「はい、ただアナウンサーの仕事が多く、いろんな人とお仕事をさせて頂いていて、ディスク・ジョッキーという当時はね、深夜放送がありましたから、枠を自分で持つようにできてたんで。まぁ、かなり誤解されてるんですけどね」

う「でも、もてましたよね。私、現場見てましたね。あべ静江さんがスタジオにいらっしゃるというと、カメラさんたち、隣のスタジオのカメラさんたちまでが。

また、あなた、ずるいわよ。『お元気ですか、ブ』、『今でも、ブ』、『愛していると、ブ』

あ「その『ブ』というのは何なんですか(笑)」

う「すごい恥ずかしくて、超恥ずかしくて、言えないんです、あんなこと。カメラ目線で言われたら、一カメさんコロリよ、『お元気ですか』」

あ「あのセリフに関しては、やっぱりかなり苦労が多くて。やっぱり言えないですよ、普通」

う「でも、言ってらっしゃいましたよね(笑)」

あ「自分をすごく叱咤、叱咤激励して」

う「シーちゃんというと、あの人も好きだと言ってたしね、私にね。
『ボク、あべさん好きなんですよね』、アイドルの男の人」

あ「ホントですか。なぜ言ってくれなかったんですか。今さら言われても(笑)」

う「もうお付き合いが始まってると思っていたので。失恋なんかしたことあるんですか、ふられたことは」

あ「ふられたこと?」

う「ふってるんですか?」

あ「ふってる(笑)」

う「ふってる!」

あ「かもしれない(笑)」

う「どういう時にふっちゃうんですか」

あ「うーむ、やっぱり、飽きますよね」

う「いやー、言ってみたいな(笑)。どれくらいで飽きますか」

あ「うーむ、いろいろですけどね、短いと三日ぐらい(笑)。
何か、こう奥深さがなかったり、口数が少なかったりすると、何だかつまんない。付き合う前に全部放出しちゃう人もいたりして」

う「自分からふることしかない」

あ「だけどね、二人しかいないわけだから、どちらかが結論を出さなきゃいけない。
男って、優柔不断で、なかなか結論を出したがらないから、結果、私が結論を出しているということです」

う「今までお付き合いした男の人って、そうですか、男が優柔不断ですか」

あ「優柔不断ですね。男の人って、良いように取るんですよね、話を。
自分の幸せモードに取っていくんですよね。
私、別れる時に、いろんな、やっぱり、たぶん、セリフを残したと思うんですが、

『10年後に同じ気持ちだったら、その時来てよ』

と言ったら、やっぱり10年後に電話がかかって来たりとか」


う「えー、その時、どうしたんですか」

あ「『失礼します』と言って切りました(うつみ「えー」)。
それはもう終わった恋だから」

う「じゃ、あべさんは、あのー、終わったものはもうポイ捨てだと」

あ「いやっ、ポイ捨てって、今の世の中の使い捨ての感覚とはまた違うんですけど(笑)」

う「終わったら、終わった?」

あ「ただ、お友達として、いい形で通信できる人っていうのはいるんですよね。
あのー、だけど、中には、もう絶対に声聞いただけでも、私もうダメかもという人も出てきます。そんなにたくさんいるわけじゃないんですけど(笑)」

           

う「あべさんは、もう恋の噂は、たくさん恋をなさったのにもかかわらず、結婚なさらなかったですよね。結婚はいやなの?」

あ「そうじゃないんですけど。あのー、ちょうどデビューして間もない頃ですかね、ファンのかたが無断で私の戸籍に入籍しようとしたことがあって、うちの母があわてて、封印したんです、戸籍を、とりあえず。
それ以来封印しっぱなしで、解くチャンスがなくって(笑)。

若い時から、実は同じ室内の中で生活するというよりは、ちょっと、いい距離感をもった恋愛モードが好きなんですよ。

だから、ホントに向かい側のドアでもいいから、マンションのドアからドアにピンポーンって来るとか、今から行っていいって、そういうのが何か好き。

そう、小さな別居結婚みたい。実は、これはデビューした時から唱えてたんですけど、その当時のマスコミのかたは誰もそのニュアンスを理解して頂けなくて今日に至っています(笑)」

う「これから、お仕事の上では何がなさりたいですか」

あ「今、ちょうどデビューしたてなんですけど、今までずっとアクセサリー、ジュエリーは自分のものは自分でデザインしてたんですよ。今回やっと念願かなって、ジュエリー・デザイナーとしてデビューさせて頂きました。こちらのほうに、今ちょっと、ハートが傾いています」

う「さて、そんなあべ静江さんにもう一曲歌って頂こうと思います。『突然の愛』です」

                    

6.「突然の愛」歌唱
http://www.youtube.com/watch?v=Nvb-NyJP_-E

http://homepage3.nifty.com/shizue-abe/sub66.htm


162. 2013年4月21日 15:55:19 : 0hsNIzQdZI
>114. 2013年4月17日 22:58:21 : euHauHDCsw

貴殿の真面目な疑問にお答えできるほどの知識はありませんが、人間という生物が所有する本質との関連で考えていることを簡単に書いてみます。

まず、人間を人種や社会的位置づけで区別する以前に、一人の人間を特徴付けているのは脳に蓄えられている記憶と経験と、それらに基づいて表現される「その人らしさ」の総体だと考えます。

全ての母親が経験することでしょうが、生まれた子供が示す生まれながらの能力の素晴らしさです。

それは、これから生きていくのに必要な「個」としての能力ですが、その現れ方は母親を独占したいという強烈な欲求でしょう。その場合、父親の不存在は母親の存在に影響をあたえますから、自然に父親の存在を必要と容認できるほどの欲求であります。

感覚器官が働き出すと、自分と異質な存在への違和感が生じます。年上の兄弟の存在への戦いが始まります。無意識ながら、自分の生命維持第一が命題だからです。

この段階以後は、周囲との関係性で違いができます。周囲が健全な親であったり家族であったりすれば、不必要な戦いを続けることはなくなるでしょう。広い意味での教育効果が人間性を育てます。

次第に周辺環境が広がりますが、社会的な関係の取り入れ方が正しくないと、自分と異質な存在の認識に大きな欠陥が生じます。それらは人種的な差異、社会的な差異、職業上の差異、国家間の差異などとして人間形成に影響するでしょう。

これらの後天性の差異を知的レベルで租借制御できないと、多くの社会的問題が生じてくると思っています。今回の投稿への多くの問題が、人間存在の本質を離れた、後天的な知識の解釈上の問題を無視しているように思います。

違いそのものを調査分析していくと、人間の本質を離れて肉体という物質的な素質の違いを過大評価してしまう傾向があるようですね。


163. 中川隆 2013年4月21日 17:14:36 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6
上で見当外れの回答がされているので歴史学での定説を説明しておきます。


>>114. 2013年4月17日 22:58:21 : euHauHDCsw
部落と大和民族の因果関係はどこにあるのですか?


日本人は縄文人、弥生人、朝鮮から渡来した漢民族の三つの民族から構成されます。大和朝廷は朝鮮から渡来した漢民族です。

部落民は元々大和朝廷に反抗した縄文人・弥生人を他の日本人と区別する為に隔離したものです。

戦前までは部落民は他の日本人との結婚が許されなかったので、遺伝子が昔のまま保存されているのですね。


164. 2013年4月21日 20:13:08 : l3Sj6byI9k
本当に、きぶんわるくなってきたね。ここ。

165. 2013年4月21日 21:28:09 : 0hsNIzQdZI
163. 中川隆 2013年4月21日 17:14:36 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6
>>上で見当外れの回答がされているので歴史学での定説を説明しておきます

人間という生物の根源に目を向けずに、歴史的事実をろんじられますかな?

古代史の学問的調査の結果では、縄文人も海を渡っていたと想定されている。しかし、大和朝廷が権力を確定するに及んで、人為的な律令制の結果として、人間の能力を反映しない職業による人の差別が生じた。また、当時の不治の病であるライ病の罹患者を忌み嫌うことと相俟って行政としての対応も迫られるにいたった。

彼らは非人とか河原者といわれ、本来は能力的に秀でたものも多かったが、次第に差別視がつよまることとなった。彼らの中から能楽(観阿弥、世阿弥)などや、日本庭園の基礎が生み出されてきた。

しかし、現在のように芸術的才能などを人間としての価値とは見ず、貴族階級に隷属する存在と見ること、言い換えれば人間としての能力の高い人々を己との差異として尊ぶのでなく、蔑む方向へ向かう人間の性に当時の調停の周りにいた人間どもの限界があったのだと思う。

その辺の理解が無ければ、過去の根拠薄い歴史家の解釈の積み上げだけでは本当の歴史は生まれ得ないであろう。

過去の歴史家の仕事を観照するに、彼らの仕事は少ない文書の解読をもとに、それぞれが新たな解釈を付け加えることで新しい事実と提案するに過ぎず、いずれにしても可能性の範囲を超えないものと成らざるを得ないでいる。無いよりは良い、という程度であろう。

このような解釈学的な文書を調査しても、歴史としてのじじつでなく、的確な事実を記述した文書なりが無い以上は、政治的な解釈に彩られた歴史しか生まれないであろう。

確かに、朝鮮などから連れてこられた技術者などが、近畿地方の各所に住まわされて日本への技術の伝達を担わされたのであるが、外部からの人間ゆえの差別を受けざるを得なかったのは、戦前に連れてこられた朝鮮人などへの現在の差別と動揺であろう。

いずれにしても歴史上の被差別人の存在は、日本の歴史として向かい合わざるを得ない汚点であり、結果として生じた日本人の人間理解が社会の階層的構造に基づいて多くの被差別日本人を生み出した事実の解明には多くの歴史家が当たっており、単純な民族的差別などの原因を辿って、何らかの真実が見出されることはかなわないことであろう。

貴殿が、多くの文献に通じていることには歓心するものの、方向が違っているので葉にかとあんじるものである。


166. 中川隆 2013年4月21日 21:53:40 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6
既に歴史学の常識になっている事を否定してもらっても困りますね。


>朝鮮などから連れてこられた技術者などが、近畿地方の各所に住まわされて日本への技術の伝達を担わされたのであるが、外部からの人間ゆえの差別を受けざるを得なかったのは、

東漢氏の様な朝鮮からの帰化人はエリートで差別はされていない。勿論被差別民ではない。

>人為的な律令制の結果として、人間の能力を反映しない職業による人の差別が生じた。


氏姓制自体がカースト制で、被差別民は律令制の遥か前に出来ていた。

インドもそうですが、カースト制というのは征服民と被征服民を差別する為のものだというのが常識。


167. 2013年4月21日 23:06:23 : Oq3NUhacBY
 法華経が説かれる以前の教え即ち爾前権教の諸経に登場する種々の菩薩が無量劫にわたって修行することを歴劫修行(りゃっこうしゅぎょう)といいます。これは法華経以外の経を依経とする多くの宗派の宗義がどのようなものであれ、僧侶が修行すべき根本的な考え方として取り入れられているはずです。というはずなのですが恐らく、いずれの宗派も悉く仏説に背いているが故に不明確に扱われ、独自に勝手な解釈による邪義が作られているはずです。

量ることも数えることもできないほど極めて長大な時間に意識を馳せる修行のことです。自分が生まれる前の過去に生きていたと考え、人々の苦労・苦悩を考えるために行う修行のことですが、思索にふけったり瞑想したり、座禅などして誰が行おうとも法華経で説いたことなど思い付くはずもなければ、人類史上においてもお釈迦様の法華経を思い付いた人など存在していないことは容易に理解できるだろ。

幸か不幸か、今の日本は法華経が完全に流布したといえる状況ではないことが起因して歴史事実の研究や探求が学問として重要になっている風潮があります。限りある資料から歴史を調べたとしても多くは現代人の解釈に過ぎないことは往々にしてあり、その解釈さえ十人十色のことも珍しくないはずです。

それどころか解釈の違いから論争まで発展することも多々あるでしょう。途端に一般の人々は興味が湧いてくるものの真実はお預け状態になるのが常です。結局は歴史の解釈論あるいは推測論の一つとして謎が謎を呼ぶということになるのが日常茶飯事ではないでしょうか。

法華経に至って初めて釈尊の略劫修行の全てを含む因行果徳(いんぎょうかとく)が妙法蓮華経の五字に具足され、五字を受持すれは自然に因果の功徳を譲り受けることができる、と説かれています。略劫修行の如くの歴史学は実は仏道においては遠回り、大回り、回り道になりやすいものでしょう。

しかし歴史の事実を客観視することは物事を正しく見る上で人間として最も重要なことであり、大切な判断の材料になることは言うまでもないことですね。正しい知識を正しく生かすことこそ生きている人間の最上の知恵を生むということなのでしょうか。


168. 2013年4月22日 00:27:28 : JGn534YBfU
部落民の起源は、高句麗人隔離地区だろ
部落の近隣に建てられてる白山神社は高句麗と関連がある
部落と白山は高句麗で結びついてる
この関係を無視するのか?

169. 中川隆 2013年4月22日 00:33:12 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6
>人類史上においてもお釈迦様の法華経を思い付いた人など存在していないことは容易に理解できるだろ。


仏教の事を何も知らないのかな?

法華経はバラモン教を元に作られた、釈迦の教えとは全く異なるものです。

釈迦の教えは輪廻や死後の世界や神の存在を完全に否定するものだったのでインドでは受け入れられなかったのですね。 それでその代わりにバラモン教を元にした大乗仏教がでっちあげられて、釈迦の教えだと偽って流布されたのです。

従って、法華経を認めることは釈迦の本当の教えを完全否定する事になるのですね。


釈迦(紀元前463年? - 紀元前383年?)

 法華経は初期(第一期)大乗仏教の時代に成立した経典であると仏教学者は考えている。初期大乗でも、阿弥陀経、般若経(小品系)の次に成立した。法華経が成立した時代は紀元50年から150年あたりにかけて成立したと考えられる。



170. 中川隆 2013年4月22日 00:48:42 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

>部落の近隣に建てられてる白山神社は高句麗と関連がある


高句麗人隔離地区というのは傍流でしょ。犯罪者も部落民にされたし、色々なケースがあるのですね。:

あの・・・、白山神社があっても部落に該当しない場所も
相当数ありますから、大きな勘違いしちゃダメだよ。。 

白山神社は全国で3千社を超えるほどあります。
その近辺がみな部落なわけ無いでしょう?

白山神社のご祭神は山の姫神なのだけれど修験道の行者らが開いた山岳修験道のお山の神でもあり山を他界(あの世、黄泉の国)、祖霊の住む場所と考える霊山信仰もあわせもっている神です。
とても古い信仰をもってます。

祖先の霊の帰る霊山としての信仰も集めてたわけだから庶民レベルにも篤く信仰されていたし、江戸期の弾左衛門との関わり以前にも民衆に深く根付いていたので3千余も勧請されてるんです。

全ての白山神社を被差別部落と関連づけることは出来ないよ。
歴史はそんなに単純では無いから。
白山信仰には勘違いしないほうがイイと思う


171. 2013年4月22日 00:50:32 : Oq3NUhacBY
ここまで来て馬鹿を人前で晒すとは。あなたは誰から仏教を教えられたのか。いい加減な仏教の知識では糞の役にも立つまいに。一時の恥を忍んで真実を学ぶべきだ。

>>169. 中川隆 2013年4月22日 00:33:12 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6


172. 中川隆 2013年4月22日 01:05:39 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6
アホの相手してもしょうがないけど、これが仏教学の定説:

 世に広まっている誤解に、釈尊は「六道輪廻」から解脱することを説いた、つまり生まれ変わりからの解放を説いたというものがあります。

しかし実は「輪廻」も「解脱」も元来、古代インドの支配階級だったバラモンの考えで、それらを含む思想が釈尊と同じころに『ウパニシャッド』という文献にまとめられてきますが、それは釈尊のとられる考え方ではありません。 それどころか、それらを批判していったのが釈尊でした。


 そもそも釈尊の当時は、正統的なバラモン思想に対抗する一連の革新的思想家が出てきた時代です。

かれらは沙門(しゃもん=努力する人)と呼ばれ、釈尊もその中の一人でした。

釈尊の師であったといわれるアーラーラ・カーラーマやウッダカ・ラーマプッタもそうですし、ジャイナ教の始祖ヴァルダマーナなど、「六十二見九十五種」という言葉もあるように、何十何百もの方々がさまざまな教えを説いていたといわれています。

 その中にも生まれ変わりを否定する人はたくさんいたのですが、釈尊がそれを否定した仕方はきわめて簡単です。 生まれ変わりという考えは、われわれが常住不変・永遠不滅の「我」(霊魂のようなもの)を持つということを前提としますが、釈尊はそのような「我」はないと言われたのです。

 趙樸初『仏教入門』(法蔵館)の記述にしたがえば、釈尊はわれわれも含め生き物はすべて、さまざまな物質的要素(地・水・火・風・空)と心理的要素(感覚器官・感覚・印象・思惟・判断力など)の集合体であり、しかもそれらすべての要素が一瞬ごとに生滅・変動していると考えました。

そうであれば、そこには輪廻の主体となる不変の「我」はどこにも見いだすことができないということです。これが「無我」といわれる考え方です。

 ただし、釈尊が冷静に学問的に研究した結果、そういう結論に達したのかどうかは微妙です。むしろ、輪廻という考えを否定するという動機にしたがってそう考えたと見ることもできます。

 というのも、ここは非常に大事な点ですが、釈尊を含む革新的思想家たちがバラモンの教えを批判するのは、それがバラモン支配の社会を支えるための教え(今ふうに言えばイデオロギー)だったからです。

たとえば、輪廻という考えは厳然としてカースト制を支える教えとしてあります。

つまり、現在バラモンであるものは前世によい行いをしたからであり、反対にシュードラにあるものは、前世でわるい行いをしたからであり、来世でよい境遇に生まれたければ善いことをせよというわけですが、その善悪の基準とは、つねにカースト制を含む社会が存続するのに都合のいいものです。

善を行ない悪を行うまいとして道徳を守れば守るほど、一方では安逸を貪り、他方ではいかに努力しようとも悲惨な状況から抜け出すことの出来ない階層が存在するという状況が続くわけです。

 これだけでも皮肉ですが、しかも、悲惨な状況にある者は、その状況を自分の前世の行いからくる運命のように受け入れて生きていくしかないと思いこんでしまうという点で、二重に悲惨なのです。

要するに、輪廻は身分差別には当然の理由があるんだという「こじつけ」として機能していたと考えることができます。

 ですから、釈尊が輪廻を否定し「四姓平等」(四姓とは、バラモン:司祭者・クシャトリヤ:王族・ヴァイシヤ:庶民・シュードラ:隷民)を表明したということは、「カースト制度を正当化しようとするいかなる考えかたも許さない」ということを意味したわけですから、カースト制と闘う態度を明確にしたということができます。

 しかし、残念ながら世間には、釈尊が輪廻を説いたというたぐいの仏教入門書が少なくありません。

しかし逆に言えば、その本が輪廻を釈尊が説いたもののように言っているかどうかは、その本が信用できるかどうかの一つの指標になるのではないでしょうか。
http://www2.big.or.jp/~yba/QandA/98_10_21.html


スッタ・ニパータは釈迦の本当の教えなのか?

仏教学を学ぶ者にとって、釈迦が、神の存在や霊魂の不滅性の是非を説かなかったことは、初歩中の初歩であるのだろう。そして、多くの仏教本には、釈迦は、人間にとって知ることのできない形而上学的諸問題については、それを問うても解答の出ないものであり、釈迦は、それらをことごとく捨て去ったと書かれている。(無記説)

ところで、最古の経典『スッタ・ニパータ』に登場する釈迦は、「無執着説」を説きながら、一方では、「輪廻からの解脱」ということを言う。最初から、霊魂の不死性を肯定も否定もしなかった仏陀が、一体、何故に、再び「輪廻」という言葉を持ち出してくるのだろうか?

これらのことは、『スッタ・ニパータ』を読んだときから、どうしても、私の頭から離れなかった疑問点であった。そして、もともと、本経典は、別々の時代に書かれた別の経典から編集されたものであり、全く別のものとして仏教を誤解釈した釈迦弟子が、仏陀の言葉として書き記したものであるのだろうか?

あるいは、釈迦は最初から輪廻を信じていて、これらは、何かの点によって繋がっているものであるのだろうか? それとも、それらはナーガールジュナ(龍樹)が言うような「勝義諦」と「世俗諦」なのだろうか?

実を言うと、先日、由緒ある曹洞宗のお寺に、日本を代表する仏教学者である奈良康明先生の講演会があり、話が終わった後に、個人的に、これらの質問をもって行ったところ、お寺の奥にあった小部屋に、先生から直々に案内され、一対一で、先生からの、これらに関する解答を頂いたのでした。


『釈迦は無我説を説き、霊魂の不滅性は説かなかった。

しかし、当時の一般民衆のほとんどが輪廻思想を信じていて、釈迦は霊魂の不滅性を否定はしなかった。霊魂の不滅性を否定したなら、托鉢で飯も食えなくなっただろうし、それを信じる者には、その道で行きなさい、といった感じだった。

だから、スッタ・ニパータのは矛盾はない。』


その日の夜に、仕事が終わった後に、スリランカ出身の友人B氏と、これらについて、さらに深い部分にまで及んで話し合ったところ、まったく別の説が浮かび上がってきた。

その彼の説はこうである。

『当時のインドでは、ほとんどの人が輪廻を信じていて、釈迦は輪廻からの解脱に挑んだ。その到達点は梵我一如のそれと同じであり、ニルヴァーナに至った釈迦には輪廻それ自体が無くなってしまった。

それゆえに、神(ブラフマン)の領域にまで達した釈迦にとってはアートマンは輪廻することが無くなったために、霊魂は不滅ではなくなった。』


しかし、B氏の説はバラモン教や梵我一如とその到達点ばかりではなく、それに至る道までもが同じではないのか?

一体、釈迦の仏教は梵我一如であったのだろうか?

いや、そんなはずはないだろう。釈迦の仏教が梵我一如の達人であったのなら、仏教は仏教である意味は喪失してしまうことになるのだろう。

私は、仏教のニルヴァーナの境地とバラモン教の境地とは、同一のものであることはB氏の意見と一致するが、釈迦の山頂に登る手法は、梵我一如のそれとは異なっていたのではないのかと思っている。

そして、「釈迦は霊魂の不滅説を説かなかった(否定も肯定もしなかったという意味)。

しかし、当時、霊魂の不滅性を信じる多くの一般民衆に対しては、霊魂の不滅性を否定はしなかった。」

という奈良先生の説に、私は賛同している。

もしかしたら、修行のレベルに合わせて釈迦は説法をされたのであろう。(対機説法)
http://blogs.yahoo.co.jp/dyhkr486/47870614.html


173. 2013年4月22日 01:10:58 : Oq3NUhacBY
>>170. 馬鹿殿

釈尊の寿命を知っているなら人前で言えるなら言ってみろよ。


174. 2013年4月22日 01:13:17 : Oq3NUhacBY
>>172. 馬鹿殿

仏教を知ったかぶりして自説を語るのは止めろ! 馬鹿野郎!!


175. 中川隆 2013年4月22日 01:25:46 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

アホの相手してもしょうがないけど、実際の釈迦の言葉を読んだら自分の間違いに気付くさ:


(マッジマニカーヤ72、アングッターラニカーヤ34)

ヴァッチャは、さらに、尋ねて聞いた。

「世尊よ、では、執着を離れて解脱した者は、いずこにおもむいて生れるのであろうか。」

「ヴァッチャよ、おもむいて生まれるというのは、適当ではない。」

「では、どこにもおもむいては生まれぬというのであろうか。」

「ヴァッチャよ、おもむいて生まれぬというのも、適当ではない。」

「世尊よ、それでは、わたしはまったくわからなくなってしまった。以前に世尊と対座問答することによって、わたしの得た深い確信すらも、すっかり消えうせてしまった。」

すると世尊は、彼のために、このように説明せられた。

「ヴァッチャよ、なんじがまったく解らなくなったというのは、当然であろう。ヴァッチャよ、この教えは、はなはだ深く、知りがたく、すぐれて微妙であって、智慧あるもののみが知りうるところのものである。他の見解にしたがっている者や、他の行をしている者には、とうてい知られがたいものであろう。

だが、ヴァッチャよ、わたしはさらに、なんじのために説こう。いまわたしが、なんじに問うから、思いのままに答えるがよい。

ヴァッチャよ、もしなんじの前に、火が燃えているとしたならば、なんじは、火が燃えている、と知ることができるか。」

「むろんである。」

「では、ヴァッチャよ、この火は何によって燃えるのであるかと問われたならば、なんじは何と答えるか。」

「それは、この火は、薪があるから燃えるのだと、わたしは答える。」

「では、もしなんじの前で、その火が消えたならば、なんじは、火は消えた、と知ることができるか。」

「むろんである。」

「では、ヴァッチャよ、かの火はどこに行ってしまったかと問われたならば、なんじはいかに答えるか。」

「世尊よ、それは問いが適当ではない。かの火は、薪があったから燃えたのであり、薪が尽きたから消えたのである。」

そこで、世尊は、うなずいて、説いていった。

「ヴァッチャよ、まったくその通りである。そしてそれと同じように、かの色をもって人を示す者には、色が捨てられ、その根は断たれる時、その人はすでになく、また生ぜざるものとなるであろう。

その時、ヴァッチャよ、人は色より解脱したのである。・・・

そして、ヴァッチャよ、受についても、想についても、行についても、識についても、また同じである。」

(同上、増谷文雄訳)

ヴァッチャは、古代インド人の常識として当然のごとく、バラモン教・ヒンズー教・俗信の伝統にしたがって、執着を離れて解脱したものはどこか善いところ赴いて生まれると思い込んでいたのです。

そのために、ブッダにつまずいてしまったわけです。

ブッダの思想には、どこかに赴いて生まれる(赴いて生まれない)とか、よい世界に生まれ変わる(生まれ変わらない)とかいうような問いは、「いままで燃えていた火はどこに行ったのか」と問うことがまったく見当違いの問いであるように、まったく見当違いの問いだったからです。

ブッダは、比喩を用いて、火が消えるのはただ薪が燃え尽きたから消えたにすぎないのであって、火がどこか別の世界に赴いて行ったのではない、というのです。ヴァッチャは、これを聞いてブッダの意味するところを理解することができ、ブッダに帰依します。

ブッダは「人は悟って天国に帰る」などとは説きませんでした。
http://www.j-world.com/usr/sakura/replies/buddhism/buddhism20.html

法華経の教えがすべて偽りだというのが良くわかったろwwww


176. 2013年4月22日 01:37:17 : Oq3NUhacBY
>>175. 馬鹿殿 

お前、釈尊が最初の経を何歳で説いたかも最後に何という経を説いたか知っていないな。

お前の仏教の知識とはさながら前コメ書き込みレベルということだろ。

仏教を改ざんした罪を犯してる認識すらないだろうが漫画レベルの仏教を語るな!バカヤロ!!


177. 2013年4月22日 01:41:28 : Oq3NUhacBY
>>175. 中川馬鹿殿よ

法華経を翻訳した訳経僧の名前も知らないだろ。少しは国際問題に発展するくらいの認識を持てよ、馬鹿野郎!!


178. 2013年4月22日 02:29:48 : Oq3NUhacBY
いかなる業因によるか知らなかろうが、お前は既に命終している。

>>26. 中川隆 2012年10月20日 10:00:30 : 3bF/xW6Ehzs4I : HNPlrBDYLM


179. 中川隆 2013年4月22日 08:06:36 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6
これが定説だよ:


ゴータマ・ブッダは紀元前500〜400年頃に生まれ80年間生きた。 研究者の間で生年に100年程の誤差あるが、もともとインドには正確な年代を記する習慣はなかったから、 むしろ100年程度の誤差ですんでいることは驚きでもあるといわれている。
 ゴータマ・ブッダは「仏教」の創始者ということになるのかもしれないが、ブッダ は、 自分が教祖となり〈「仏教」という宗教〉を興すことを意図してはいない。 彼の言葉には、宗教一般に見られる「教義」を見い出すことはできない。 むしろ「私にはこのことを説くということがない」(スッタニパータ)という言葉が示すように〈概念や教義の構築〉とは 反対の方向を目指している。
 ブッダの死後、弟子達によってブッダの言葉がまとめられた。さらに時代の流れと共にその当時の社会環境やほかの宗教、思想の影響を受け、変化してきたが、発祥の地インドでは13世紀に仏教は衰退した。仏教の外国への伝播には中国への北伝と南アジアに広がった南伝とがある。日本では北伝により仏教が入り各宗派が確立した。
 何を指して「仏教」というのか、議論されるところであるが、紀元前後にぼっ興した新しい仏教(大乗仏教)は『スッタニパータ』に比べ、時空間の拡がりやお経の規模の拡大などが目につく。その内容に目を通 すと、『スッタニパータ』の内容をそのまま増幅させたようなものもあるし、異なる部分もある。概念的に要約され、隠れてしまったこともある。私達がすでにもっている仏教についての知識を一旦取り払い『スッタニパータ』を読み直してみると、そこには、2500年の間に忘れられていた智慧があることが分かる。(2004.6.18改訂)
 もともとブッダは何を語ったのか、その時代に一番近い仏典とは何であるのか? 最近の研究では、もともとブッダが弟子達にしゃべったのはマガタ語で、それが口伝で残され、紀元前一世紀頃、パーリ語に置き換えられといわれている。パーリ語は南伝において口伝で流布したのであるが、19世紀、イギリスでローマ字表記にあらためられたパーリ語聖典(PTS:Pali Text Society)が、刊行された。それは今日でも研究者によく読まれている。そのパーリ語聖典の中で、古層にあたるといわれるものに『スッタニパータ』、『ダンマパダ』、『サンユッタニカーヤ』がある。中でも『スッタニパータ』の第四章、第五章は特に古いといわれている。
 詳しくは中村元博士が『ブッダのことば』(岩波書店発行)の後に、解説されているので、興味のある方はお読みください。 最後になったが、『スッタニパータ』はパーリ語のsutta-nipataをカタカナ表示にしたものである。suttaは「お経」、nipataは「集まり」だから、「経集」という程の意味になる。
 私たちは、たかがこの30年だけを取り上げても、多くを学んで来た。その中で重要なことの一つに次のことがある。どれほど優れた論理体系でありイデオロギーであっても、「私たちのこころ」は、論理を構成する言葉の枠に入ることをよしとはしないことだ。論理体系だけでは、自分のこころは何も解決され得ないことに気がついてきた。 
  この2500年も前のブッダの言葉(『スッタニパータ』)にはそれらを解く道筋がある。(2009.4.14改訂)
http://www.yamaji-kan.com/about.html

釈尊について知っておくべき基本的前提は、釈尊が確かにこの通りしゃべったといえる言葉は残念ながら一つも残っていないということです。 大乗経典はもちろんのこと、最初期の経典にもそれを見つけるのは困難です。

 しかし、釈尊がしゃべった言葉にかなり近いだろういわれているものはあって、スッタニパータ(『ブッダのことば』岩波文庫)やダンマパダ(『真理のことば/感興のことば』同)の中の言葉がそれにあたります。
その中でも、スッタニパータの「八つの詩句の章」と「彼岸に至る道の章」をまず読まれることをおすすめします。そこには、仏教の基本的教えとされる「諸行無常」も「諸法無我」も出てきませんし、菩提樹の下で瞑想し自己と宇宙に関する究極的真理を体得したとかいった神話もありません。

それらは釈尊よりはるかに後の人が釈尊の教えを整理した言葉、あるいは、釈尊の教えを宣伝するために作った物語なのですから当然ですが、とりあえずそういうものをいったん忘れて釈尊の言葉を読む必要があると思います。
http://www2.big.or.jp/~yba/QandA/98_10_21.html


釈迦は輪廻や死後の世界や神の存在を完全に否定していた。

しかし、釈迦は当時の霊魂や死後の世界を信じている一般人には真実は言わず対機説法だけをした。

スッタニパータやダンマパダの釈迦の言葉が矛盾するのは真実と対機説法が混在しているから。


180. 中川隆 2013年4月22日 08:15:23 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

ダンマパダ
http://www.asyura2.com/09/reki02/msg/737.html

スッタニパータ
http://www.asyura2.com/09/reki02/msg/736.html

ブッダ最後の旅
http://www.asyura2.com/09/reki02/msg/738.html

アホに真実を教えてやるよ:


対機説法の目的


スッタニパータ 第二章 小なるもの 第一経 宝

227  正しくある者たちに賞賛された、これら四組の者たち八人(四双八輩:正覚に至る四階梯の各々において学びつつある者と学び終えた者の計八人)が〔世に〕有るなら、彼ら、善き至達者(ブッダ)の弟子たちは、施与されるべきである。

これらの者たちにたいする諸々の施しは、大いなる果となる。これもまた、僧団(サンガ)における、妙なる宝である。この真理によって、安穏成れ。
http://www7.ocn.ne.jp/~jkgyk/sho20070317.html


ここで布施を受けるのは、貧しい人々ではなく、バラモンの生活法に則って、家住期を終え、家庭を離れて遍歴修行する遊行者、あるいは祭祀を行うバラモンのことである。
 
ゴータマとその弟子たちもまた、住居と生業をもたない遍歴の修行者であった。 かれらも生存していくためにやはり在家から食を乞わねばならない。 

 そのとき、布施の功徳を問われれば、先のマーガとの問答にあるように、祭祀さえも認めることがあったのだろう。 後の経典は、動物供犠を除けば邪盛会でさえ、肯定されているのである
http://www.eonet.ne.jp/~sansuian/com/comp5.html

要するに上記227節の意味は、

釈迦の弟子は特別な存在だから、もっと金を出せ

という事ですね。そしてこれこそが仏教における釈迦崇拝の背景でしょう。


スッタニパータを書いた目的も

善き至達者(ブッダ)の弟子たちは、施与されるべきである。これらの者たちにたいする諸々の施しは、大いなる果となる。

というのを一般の人に納得させる事なんですね.

要するに,我々偉大なる釈迦の弟子にもっと金を出せ という事です.

輪廻転生や死後の世界を素朴に信じている無知蒙昧な一般人に大金を出させるには,釈迦の弟子が特別な選ばれた人間であると思わせなければならないですからね.

ブッダというのは目覚めた者という意味で単なる人間にしか過ぎない。

さらに、部派仏教の段階で釈迦の教えは既に大幅に修正されていたので、釈迦の言説は100年後には既に真理だとは思われていなかったですからね。

悟った人間は阿羅漢と言われて、本来はその全員が釈迦と同格ですね。釈迦から阿羅漢に認定された弟子は当時、何千人も居たので、釈迦が特別な人間という訳ではないのです。


釈迦が何故神格化されたかと言うと、無知蒙昧な一般人にお布施を出させるには,釈迦が神で、その弟子も特別な選ばれた人間であると思わせなければならないからでしょう。

坊さんも水を飲んで霞を食べて生きている訳じゃないですからね.

ハッタリも方便

要するに、僧侶にとって宗教は,職業として生活の為にやっているものなので,釈迦の本当の教えなんかどうでもいいという事なんでしょうね.

釈迦の悟りというのは、輪廻転生とか霊界・死後の世界と言われているものが、実際には人間の無意識の中で生起している現象に過ぎないという事に気付いた事なのです。神や悪魔というのも人間の心の中にしか存在しない、そういう事がわかったという事です。

俗に死後の世界とか霊界とか言われているのは心理学の言葉で言えば無意識の事です。人間が死ねば脳が溶けて、意識も無意識も一緒に消えてしまいます。従って、極楽も地獄も人間の死と共に消えてなくなるのですね。

輪廻転生というのも生きている人間の脳内で生じる virtual な経験なんです。そして、その事に気付いたのが釈迦の悟りですね。

ウパニシャッドにおいては、ブラフマン・アートマンが実在する事が真実だったんですね。アートマンというのは人間の魂なので、魂が実在すれば、肉体が滅びてもまた生まれ変わってくるという輪廻の考え方になってしまうのですね。

しかし、輪廻は当時のカースト制を維持する為に悪用されていた考え方なんです。

低いカーストの人間は前世で悪行をした報いだから、上のカーストの人には逆らわず、文句を言わず、がまんして苦しい労働に耐え、来世で高いカーストに生まれ変わる様に努力しなさいという上の人間に都合のいい考え方を押し付けていたのですね。

しかし、釈迦はカーストというのはアーリア人がドラビダ人を征服したから生じたもので、人間の価値とは関係ないとわかっていたんです。

それでカースト制を支えている輪廻転生、アートマンの存在を否定する考え方を探し求めたんです。

そしてその答えとして


アートマンは存在しない(無我説)

生き物はすべて、さまざまな物質的要素(地・水・火・風・空)と心理的要素(感覚器官・感覚・印象・思惟・判断力など)の集合体であり、しかもそれらすべての要素が一瞬ごとに生滅・変動していると考えました。

そうであれば、そこには輪廻の主体となる不変の「我」はどこにも見いだすことができないということです。これが「無我」といわれる考え方です。


を思いついたのです。

釈迦の悟りというのはこの無我説を実際の瞑想体験で確認するという事ですね。

神や悪魔や地獄の様な悩みの元になるものは普遍的無意識の浅い層にあるもので、そこからさらに深い所まで下りて行けば普遍的無意識の深い層(涅槃・空の世界)が広がっている。

従って、魂や死後の世界というのは幻影で、涅槃の世界からすべてを見る事ができる様になれば、苦しみもなくなるというのが釈迦の教えです。


ブッダというのは目覚めたる人間という意味ですが、目覚めるというのは魂や死後の世界というのが幻影だと悟るという意味なのですね。


仏教史を整理すると


@ 釈迦は輪廻転生や死後の世界が深層心理に基づく virtual なものだというのに気付いた。


A しかし、当時の人は魂の存在、輪廻転生や死後の世界を信じていたから、真理をそのまま教えたらパトロンの王侯貴族からお布施が貰えなくなる。


B それで、対機説法というのを考えて、魂の存在、輪廻転生や死後の世界を信じている一般人には真理を伝えないで誤魔化す事にした。


C 釈迦の弟子もお布施が貰えなくなると困るから、釈迦の対機説法を釈迦の教えとして仏典をまとめた。 スッタニパータで釈迦が否定した筈の天界や輪廻転生が語られるのにはそういう事情があった。


D 部派仏教で人間の心の深層の研究が進むにつれ、ブラフマン・アートマンが実在する事が確認され、釈迦の無我論をそのままの形で継承するのが不可能となった。


E 大乗仏教になると、釈迦の対機説法を当時の一般民衆に人気のあったヒンドゥー教に置き変えて、宗教ビジネスとして完成させた。 大乗仏教の空というのは本質的にはブラフマン・アートマンと同じものを指している。 その結果、大乗仏教での悟りも釈迦の悟りではなく、バラモン教・ヒンドゥー教の悟り、即ち梵我一如と輪廻転生からの解脱と本質的には変わらなくなってしまった。


F 日本に渡来した大乗仏教ではさらに、仏教の外見だけ残して中身を完全に自然神道に置き変えて、それまで村の古老がやっていた儀式を殆ど引き継いだ。 日本のお坊さんが本来の仏教では絶対にやらない筈の葬式やお盆で稼いでいるのはこういう事情なのです。


纏めると

インド仏教は外観だけ釈迦の教えに見せ掛けているが、中身はバラモン教・ヒンドゥー教に置き換えた。

中国仏教は外観だけインド仏教に見せ掛けているが、中身は道教に置き換えた。

日本仏教は外観だけ中国仏教に見せ掛けているが、中身は自然神道に置き換えた。


181. 2013年4月22日 08:52:32 : kxRUnmWTog
【部落の起源】B

藤原氏と亡命百済人は、蘇我氏・秦氏末裔を恐れ、その痕跡の抹殺を企てた。その手段の第一が宗教施設の破壊であり、第二が歴史創作である。

蘇我氏は北極星を信仰し、秦氏は、太陽神及びその化身である牡牛を信仰していた。太陽が最も低い位置に来る冬至の日、牡牛を屠ることによって太陽神再生を祈願した。それを行う施設は、冬至の太陽が顔を出す、真東から南に約20度ずれた方向に沿って建築された。この条件に符合するのが、法隆寺境内から発掘された遺構である。伊勢神宮や春日大社もまた道観や古墳などを破壊した址に建てられている。

『聖徳太子』とは、蘇我氏の業績を掠め取る目的で作り出されたスーパー・ヒーローであり、「冠位十二階」「憲法17条」などは蘇我氏の業績である。「蘇我氏が太子一族を滅ぼした」などの記述は、嘘がばれぬための小細工に過ぎない。また、『大化の改新』は、藤原氏の外患誘致により唐進駐軍が起こした軍事クーデターであって、「日本書紀」は、新羅で起こった「ヒドンの乱」をアレンジした作り話である。

次に行ったのが、「漢訳仏教」による騎馬民族蔑視である。カースト制を否定する釈尊の教えを180度変更し、バラモン教の「チャンダラー」を『施陀羅』と訳して取り入れたのが「漢訳仏教」だ。「チャンダラー」とは、肉食の遊牧民族ドラヴィダを不可触賎民として指し示す言葉だ。

肉食する蘇我・秦氏末裔を『施陀羅』と呼び、他の農耕民から賎民として隔離した。仏寺でもこの思想を一般民衆に刷り込み、『施陀羅』を目にした時の為の穢れ封じのお札さえ作られていた。鎌倉時代になると、この『施陀羅』から『穢多』という言葉が生まれた。


182. 2013年4月22日 09:26:53 : Xl52ksQclU
>>180. 中川隆 とやらの馬鹿野郎よ、お前の自説を取り除いて仏教をかたれないのか。お前の主観や記憶も何も仏教を歪めているというのが真実の事実だ。馬鹿野郎!!

お前みたいな人間が昔から日本だけではなく世界に存在してるからこそ、と思うだとか、誰の説にしようかなんて不届きな人間が世の中を悪くしているのは明らかだ。分からないのかバカヤロ! 

それで差別問題を解決などとはそもそも狂っていることも実感できない馬鹿ならしょうがないだろうが、仏教を次々と発明したかのような自説を振りまくなということだ、バカヤロ!!


183. 2013年4月22日 09:30:46 : Xl52ksQclU
おい! 中川のペテン的馬鹿野郎よ、誰に習ったか速やかに明らかにしろ!

お前が知ったかぶりする仏教はペテン師が食うために開宗した宗派だ。そのことを弁えてコメントしろ! この大馬鹿者 め!!


184. 2013年4月22日 09:53:17 : Xl52ksQclU
仏教を分かったと思い込む人間の数は実に生まれた人間の数を数えるようなもんだろ。そもそも分かったと思っているのが間違っている。人に教えるなどと言うは人を誑かして陥れようとする気持ちがあることが分かるだろ。

それは真実は一つしか存在していないことを意味してる。書店で売っているように何でも有りみたいな論にもならない学者の説などに真実は存在してない。仏教は守られているからだ。そもそも仏法とは道理に過ぎないのである。

残念どころか、根本を改めない限り、中川隆みたいに知ったかぶりして一生のうちに転々と自説を変えながら乱れた仏教を振りまく愚かな人間は仏教の仇ということに決まっている。既に阿鼻獄に至らんのとうり気の毒なだけである。 


185. 2013年4月22日 14:28:07 : 0hsNIzQdZI
>166さん。
168さんの言われているように、「歴史学の常識」というものが少ない事実の視点を異にする多くの解釈の中からのものであり、常識として確定しているという考え方はないと理解しているので、うっかりすると最初に取り付いた歴史学の虜になってしまうのは致し方ないと思います。それも人間のサガというものでしょう。

それに、坊さんの友人がいるのですが、彼の友人が仏教に関して質問すると、ドコソコに書いてある、と突き放すのですが、ドコソコに書いてあるから間違いない解釈ができるのではないので常に堂々巡りが始まります。言葉や活字では、人に納得できる説明は不可能のように思ってるのですが。物凄いパワーには驚いております。


186. 中川隆 2013年4月23日 02:07:48 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

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      γ´    ̄ 弋 {    ) j//     っ    ノノ: :人(: :゙、. また枕営業?    
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         ノ  ,..::''" ̄~7 7⌒`廴   ̄   _〕ミー―--..、ヾヽ  i  j/
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 {(廴  〔  }:::::::::::::::!::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::/            ,.ィ'"   ̄`ヽ:::::::::::j!::/
    ̄)ト、ト、 i::::::::::::::::゙、::::::::::::::::::::::::::::::::::人          ,.ィア       )::::::::/イ
        )〉ヽ}\::::::::::::\:::::::::::::::::::::::::::::::::::\       ,,..ィa         ノ::::/:::/

青春ド真中! (1978年5月7日〜9月24日、全13回、NTV系放映)
http://www.youtube.com/watch?v=OpWeqsXjSBM
http://www.youtube.com/watch?v=UjxfPkt84dk

426:可愛い奥様[] 2012/12/01(土) 22:41:17.73 ID:+k0MfCfW(4)

美人なのに不幸…あべ静江

絶世の美女で性格も良く、料理上手なのに何故か独身。


428 + 1:可愛い奥様[] 2012/12/01(土) 22:43:59.68 ID:+k0MfCfW(4)

あと、歌が上手い。
あべ静江は才色兼備で隙が無さ過ぎて、男からは高嶺の花扱いされてるのかも。


721 + 2:可愛い奥様[] 2012/12/30(日) 20:32:37.01 ID:9B8TneeO(1)

不幸、あべ静江。
子供の頃、テレビでみたデビュー当時の美しさが目に焼きついてる。
個人的には可愛さと美しさが共存した日本一の美女と思ってます。
今は悲惨の極致なのが悲しいですが。

724 + 1:可愛い奥様[] 2012/12/30(日) 22:22:16.26 ID:aIWu24Cq(6)
>>721
あべ静江、美人だよね。吉永と松坂は上品な雰囲気美人だけど、夏樹陽子さんとあべ静江さんは正統派美人だと思う。
歌が上手くて料理もプロ級で、きっと器用貧乏な人だと思うよ。


738 + 1:可愛い奥様[sage] 2012/12/31(月) 22:55:36.03 ID:F4uanxTw(1)
>>724
どっちも三重県出身なのよ。
母が同世代で、隣の市まで名が轟いてた不良だったと言ってたが(Aさんの方)
田舎の地味子(母)の僻みも多少入ってる予感。
http://read2ch.com/r/ms/1350340773/#t721

あべ静江 画像掲示板

1 古き良き虎(10/02/20(土)17:40 ID:NPIV/.X..) 

いわずと知れた70年代を代表する”美女”ですね。その完璧な容姿から女優に転向するかと思っていましたが、現在でも歌手活動をされているようです。 
そうそう通販番組や旅番組などにもしーちゃん出てますね。

20 匿名 (10/06/30(水)07:32:26 ID:@.fznfBV6)
 
昭和48年だったと思うんだけど、たしかOh!って雑誌の表紙に顔がドアップされてた。
あれはほんとに目が釘付けになったよ。

本当にドキっとする綺麗さとエロさは半端なかった

高校生には刺激が強すぎたなあ〜


22 匿名 (10/11/23(火)15:14:51 ID:Ai6UpbFGY) 

新宿ルイードで

初・生しーちゃんを観た時は

この世のものとは思えない美しさに

卒倒しそうでした^^

23 匿名 (10/11/23(火)19:11:12 ID:d7Vim9Be6)
 
あべ静江って、綺麗だし歌も上手いのに、ヒット曲2曲しかないのが不思議です?
デビューが遅すぎたから?太るのが早かったから?


24 匿名 (10/11/28(日)14:59:58 ID:spwAQmk/o) 

陽の光を浴び体のラインが全てシースルーになるCMがあった。雑誌ではパンティが見えると書いてあったが、全裸のように見えたっけ


 

27 匿名 (10/12/02(木)01:31:10 ID:q6GNfclHI) 

週刊誌の中吊り広告に大きく「あべ静江ヌード」とあって興奮して買ったものです・・・


28 匿名 (10/12/03(金)00:43:37 ID:nQYtr7yWg) 

ヌード!!というほど過激なものは残念ながら無かったのですが、ファンにはショックな写真もありました。

30 匿名 (10/12/03(金)12:10:13 ID:HQY2nQHEs) 

みさかいなしか

34 匿名 (10/12/05(日)15:16:58 ID:k4ip5j.Kk)
 
カメラマンは泡の無い状態も見てるんだろうね


38 匿名 (10/12/14(火)21:58:31 ID:VCrCHFJL6) 

銀座のチーママのような静江サン

40 匿名 (10/12/18(土)10:54:59 ID:h.j0ClJ9I)
 
旅館の女将役 客に惚れて男の入っている浴槽に入る静江さん


41 匿名 (10/12/25(土)21:55:24 ID:dCI.sIFIU)
 
割と最近の旅番組での温泉入浴シーン 手で胸をつかんでます


43 匿名 (11/01/06(木)23:13:00 ID:2w5nV9oac) 

佐藤B作とのベッドシ−ン


45 匿名 (11/01/18(火)00:13:43 ID:QmcueIdbk)
 
下着姿で上に乗ります

46 匿名 (11/02/27(日)21:20:10 ID:J70h.K53Y) 
>>45
上かw

47 匿名 (11/02/28(月)05:24:51 ID:yhsf7foSQ) 

現在どうしてるかは知らない


48 匿名 (11/03/06(日)17:03:09 ID:pR.iufTDs) 

俺も

49 匿名 (11/03/10(木)13:23:57 ID:dVc/G1BEU) 

大根事件

50 匿名 (11/03/10(木)20:13:54 ID:6jdcg1xX.) 

男根事件

51 匿名 (11/03/10(木)20:53:28 ID:zAH81iWto)
 
巨根事件


66 匿名 (11/08/18(木)00:56:54 ID:lQd7wLLGY) 

太くて長いのを・・・

67 匿名 (11/10/23(日)23:12:01 ID:h3frEjxUE) 〆返信

♪オマンコは〜 ドドメ色〜(静江)
http://1970s.harikonotora.net/r/169/

520 :可愛い奥様 : 2011/10/30(日) 00:58:52.08 ID:Ttwfu/5F0


名高達朗の婚約者ってなにか問題あったっけ?自分は浅野ゆう子となんで結婚しなかったんだろうと昔思ってたな。

国広富之と水沢アキ、あべ静江もなんか婚約者がどうのこうのって話題になってたよね。
昔って、芸能人は本当にプライベート関係なく追っかけられてて梨本が一番恨まれてたんだよね。小さいころ芸能人は大変だな〜と思った記憶があるよ。
トシちゃんが芸能記者に楯突いてたのは理解できるよ。今とは違ってたからね。


526 :可愛い奥様 :2011/10/30(日) 01:13:48.68 ID:jS0rTGyW0
>>520
名高の婚約相手はB落出身 。後からバレ
婚約破棄
(だけどさすがに、御破算の理由は非公開となっていた)という話。


595 :可愛い奥様 :2011/10/30(日) 09:42:03.10 ID:T/9rkD1V0
>>526
>名高の婚約相手はB落出身 。後からバレ婚約破棄

でも芸能関係はBが多いらしいし
カタギの仕事でもないのになんでそこにこだわるんだろうね。
年齢やらミス日本の底上げに関しては名高サイドの意向もあったのでは。
非の打ちどころのないお嬢様を射止めた名高!ってことで本人の株もあがるしね。

その数年後、名高は貧相な顔の一般人と結婚した(またワイドショーで顔出し)けど
もちろんいろいろ遡って隅から隅まで調べたでしょうねw

619 :可愛い奥様 :2011/10/30(日) 11:08:17.52 ID:1QmEuwQz0
>>595
嘘の経歴を言って婚約に持ち込んだから、嘘がバレて婚約破棄でしょう?
その嘘のひとつがBだったというだけで。

結婚しようと思っている相手から嘘をつかれていたら、ショックなのは芸能人でも一般人でも一緒なんだと思うけど。当時の知らないですが。
http://log.shipweb.jp/?mode=datview&board_name=ms&thread_key=1319769616&thread_id=194125



187. 中川隆 2013年4月23日 02:32:16 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

275 :名無しさん@恐縮です:2008/09/01(月) 07:20:06 ID:JghdQabSO

山城が名高達男に紹介した女性が名高と婚約するも、直前で婚約破棄。
婚約破棄の理由はこの女性が部落の出自ということで名高が家族に大反対されたから。
http://beutifulbaseboll.seesaa.net/article/72944667.html


名高達男「お答えできない」を連発した婚約解消会見 1986年9月


 甘いマスクで二枚目俳優として活躍する名高達男が86年9月、元ミス日本の西尾かおるさん(当時25)との婚約を式直前に破棄して世間を驚かせた。名高(当時達郎=35)は会見で26回も「お答えできません」を連発した。

 2人が知り合ったのは86年1月。同年5月には婚約が発表され、その後、挙式の日取りは10月8日、媒酌は小林桂樹夫妻と決定した。ウエディングドレスは芦田淳が手がけ、7メートルのベールはパリに特注。この他、金糸銀糸を織り込んだ1億円ともいわれる豪華な打ち掛けも作られた。

 都内のホテルで行われる披露宴の招待客は670人。食事はシェフ120人が海外から空輸した食材を用いて作るフランス料理。費用は総額2億円ともいわれた。

 9月5日には挙式を1カ月後に控え、目黒サレジオ教会でリハーサルが行われた。西尾さんは「とてもうれしかった」とコメント。名高も「彼女をいたわって、愛を貫きます」と語った。

 しかし、9月22日、突然、婚約解消が発表された。ホテルのキャンセル料だけでも3000万円とも。翌23日に記者会見が開かれた。名高は目を真っ赤にし、「お答えできません」を繰り返すのみ。西尾さん側からも理由の発表はなかった。

 その後、名高は傷心を癒やすかのように40日間にわたってグアム島やトラック島など南の島々を回る旅に出発。西尾さんもパリに旅立った。

 謎に包まれた婚約解消劇に、マスコミの間では西尾さん側が芸能人との結婚に疑問を持ったというものや、西尾さんの母と名高の事務所の対立が原因とするものなど臆測が乱れ飛んだ。

 騒ぎの中、ある興信所の副社長がマスコミに対して“婚約解消原因”とされる調査報告書を発表した。副社長は紅白出場経験もある歌手の仲宗根美樹の元夫。名高側から調査を依頼されたという報告書には、西尾さんの学歴詐称や男性関係、プロダクションとのトラブルなどが書かれていて、マスコミはこれらが婚約解消の引き金になったと書き立てた。

 だが、報告書の内容はズサンなものだった。例えば学歴詐称問題。西尾さんが卒業後、母の再婚で姓が変わったので卒業名簿に載っていなかっただけのことだった。事実誤認のまま書かれた部分が多く、西尾さんは帰国後、87年3月に興信所らに対し、「調査内容は事実無根」と民事、刑事の両面で訴訟を起こした。裁判は興信所ら側が謝罪するなど、西尾さんの全面勝利の形で和解した。

 婚約解消の理由は今も不明なまま。西尾さんは88年に女優として芸能界デビューするが、ほどなく引退。90年に医師と結婚した。一方、名高は94年に達男に改名し、17歳年下の女性と結婚。現在も俳優として活躍中。
http://world.agent-b.com/archives/99.html


188. 2013年4月23日 03:13:01 : uDXxLAYVkk
>>187. 中川隆の馬鹿野郎よ、恥を知れ!

お前のやっていることは謬説の垂れ流しというんだよ。

何の目的で定説にしようとしてるんだ! どこまでも馬鹿な野郎だ!

人の嫌がらせみたいなコメント長々やってるんじゃねーよ! バカヤロ!!


189. 中川隆 2013年4月23日 10:55:44 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

名高 達男(なだか たつお、本名:名高 達夫、1951年2月9日 - )は俳優、画家、タレント。血液型はA型。京都府京都市伏見区出身。

金沢工業大学機械工学科卒業後、名高 達朗の芸名でファッションモデルとして活動。1976年、TBS『東芝日曜劇場』「婚約時代」(十朱幸代主演、石井ふく子プロデュース)から本格的な俳優業に転じた。

1986年にタレント西尾かおるとの婚約を破棄し話題を呼んだ。記者会見では、芸能レポーターからの質問に、沈痛な表情で「お答えできません」を連発した。

婚約解消の理由は諸説あるが、未だに名高本人の口からその理由は語られていない。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%90%8D%E9%AB%98%E9%81%94%E7%94%B7


347:可愛い奥様:2011/10/29(土) 17:04:00.29 ID:ko4mHmCr0

私は昔のワイドショーネタ話になると名高達郎元婚約者の西尾かおるさんを思い出す。
好みはあるけどすごく綺麗で清楚な人だった。
今思うとマスゴミ、よくも一般人をあそこまで追い詰められたもんだと驚くわ。


387:可愛い奥様:2011/10/29(土) 19:02:01.63 ID:FmlU0z3L0

名高達郎の件は

「相手がBである事隠してたから婚約破棄って それはないやろ」

と山城が暴露してしまった。


388:可愛い奥様:2011/10/29(土) 19:06:16.31 ID:W2CZ0xLd0

西尾かおるさんだっけ。


389:可愛い奥様:2011/10/29(土) 19:07:58.99 ID:+iAsHYkR0

うちの知り合いの土地長者の長男が、B出身の女と結婚したいって連れてきて
家族が大反対したのに聞かずに入籍しちゃったので
土地やビルの名義を全て長男以外の子供と親戚の名前に変えて、長男には一銭も残らないようにしちゃったよ。

「土地の名義を変えたから、もう財産は全くありません。二人でイチから財産作りなさい」

って長男夫婦に宣言したら、嫁がキレてすぐに離婚しちゃったけどw

391:可愛い奥様:2011/10/29(土) 19:11:55.90 ID:FmlU0z3L0

山城は芸能界の男女関係テッテ的に暴露した遺稿が見つかったが
関係者が ヤバ過ぎる・・・と棺桶に入れて燃やしてしまったそうだ。

392:可愛い奥様:2011/10/29(土) 19:12:53.83 ID:v3LLwmwt0

山城の言う事なんか当てにできないけど、
西尾さん、青学卒でもないのにわざわざ青学の卒業式に袴を着て卒業証書を入れる黒い筒持って青山学院と書かれた正門前で写真撮っているのは筋金入りだと思った。

407:可愛い奥様:2011/10/29(土) 20:03:09.93 ID:ko4mHmCr0
>>392
西尾さんは青学卒ですよ。2部です。
卒アルも当時週刊誌に出てましたよ。

423:可愛い奥様:2011/10/29(土) 20:49:05.67 ID:v3LLwmwt0
>>407
卒アルじゃないよ。
当初青学卒業の証明のように出回ってたのが>392の写真。
卒アルになかったから騒がれ始めた。


412:可愛い奥様:2011/10/29(土) 20:12:37.41 ID:ko4mHmCr0

一般人なのに本人が悪いわけじゃないと思うのに記者会見して釈明しろ攻撃がすごくて可哀そうでした。 会見して泣きながら

「青山大学も2部ですが卒業しております」

と言ってたよ。 年齢も詐称とか言われたらしいけど、公表がそうであっただけで(なぜか知らないが) 名高側は実年齢はもちろん知っていたそうです。

母親はちょっと怪しかったけど、名高の事務所に自分も口出したいみたいな、
でもかおるさん本人は純粋に好きだから結婚したいような感じでした。

474:可愛い奥様:2011/10/29(土) 23:16:21.66 ID:np6BFw0Z0
>>412
でもその「2部」を言わなかったと。それはやはり作為を感じるわ。
つかあの人、素敵エピとして、桜の散った花びらをハンカチに包んで名高に見せに行った、って。なにその森ガール設定きいいいいいいい!

438:可愛い奥様:2011/10/29(土) 21:47:11.24 ID:ko4mHmCr0
>>423
私は>>392のいう袴の写真は見てないです。
卒アルの写真ははっきり週刊誌に出てたよ。
まさしく2流タレント風の笑顔で写っていました。
アルバムの名前は西尾ではありませんでした。
お母さんが再婚されて西尾姓になったはず。

448:可愛い奥様:2011/10/29(土) 22:07:26.60 ID:ko4mHmCr0
>>438
確か松本かおるという名前でした。昔ながらの証明書写真みたいのがずらーっと並ぶ卒アルでした。 名高側弁護士が

「調べたら青山大学出てません!年齢も詐称してます!」

なんてテレビでしゃべってしまったもんだからそれの検証みたいな感じで
週刊誌のフォーカスが、いや、二部にいましたよって写真付きで記事にしてたんです。

年齢詐称も名高には本当のことは言ってあるということで
確かその弁護士はそのあと西尾さん側に訴訟されて敗訴してるはず。

499:可愛い奥様:2011/10/30(日) 00:08:38.64 ID:az1fiKau0

いやだから、名高嫁はチマチマと、自分の経歴をちょっとずつ詐称する感じたったんだと思う。言わなければいいが、そのちょっと詐称経歴を売りにしたから。


601:可愛い奥様:2011/10/30(日) 10:29:04.25 ID:DZfhyuNQ0

名高家が医者かなんかでB出身の嫁を認めるような家じゃなかった
結果あの娘も必要以上に経歴を詐称した
http://2chnull.info/r/ms/1319769616/1-1001#res423

京都は部落が多いので、人と会ったときはまず部落出身者かどうかを見るのですね。

部落出身 → 家族の仕事はヤクザか風俗、子供の頃から近親相姦・乱交していた

という条件反射的判断になってしまうのです。


190. 中川隆 2013年4月23日 15:57:04 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6


Q : 日、部落、ヤクザが関わってる業界教えて下さい。
axcakeggさん

芸能界
マスコミ
風俗関連
肉食関連
パチンコ
政治
警察
創価学会

あと何がありますか?
ってかほとんどですかね(笑)

ベストアンサーに選ばれた回答 daitoakokuさん

市役所やゴミの収集業、教師などにも同和枠があります。

街宣右翼や総会屋、ダフ屋、ノミ屋、AVプロダクション、サラ金、お祭りの露天商や的屋も暴力団の資金源です。

西成で売っているシャブ屋、あと飲み屋街もヤクザ直営の店が、よくあります。
在日で多いのは、焼肉屋、不動産屋、貸しビル業などです。

芸能については黒い話をすると、吉本興業は山口組が経営している旧神戸芸能者の姉妹会社です。

※神戸芸能者は、美空ひばりや里見浩太朗、 山城新伍が所属してました。
東京では住吉会が、エイベックスという音楽会社をフロント企業として経営しております。
どちらも合法企業になります。
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1068781880

38 : 本当にあった怖い名無し[sage] : 2009/06/11(木) 09:23:15 ID:oMKHHdbW0

進んで売春したがるのは朝鮮女
朝鮮と言えば部落
ちょんの間は部落の風俗だが、部落に入った朝鮮女が客を取るからチョンの間なんだよ

福原、金津園、川崎、吉原
日本のでかいソープ街はみんな部落の真横にあるだろ?
朝鮮女が体を売りたがるからだよ
http://unkar.org/r/occult/1244164826


191. 中川隆 2013年4月24日 00:54:56 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

46 : 渡る世間は名無しばかり[] : 投稿日:2010/11/10 13:14:45ID:gLSd8zIW [1/2回]

関東の部落に挟まれた地区に育ったがひでえもんだぞ
部落は余所から嫁もらえないから養子にだした兄弟と結婚するくらい朝飯前だったらしい

三百数十年にわたって近親交配した結果ほぼ全員ダウン症顔

実際土建屋かヤクザしかいない 残りは障害者

それでも10年に一人くらい官僚や弁護士、県会議院を輩出する
で、そいつらが住民を増長させる 公共事業費福祉予算を食い潰す

中学までは部落のガキも通学する もちろん全員DQN
解同が怖いから大人達は放置 結果荒れ放題
紛糾するから近現代史が教えられない
かわりに同和教育には熱心 日教組の洗脳教育の一貫だ


47 : 渡る世間は名無しばかり[] : 投稿日:2010/11/10 13:23:49ID:gLSd8zIW [2/2回]

子供は近隣の実態を薄々知りながらも(家で○○の向こうには行くなと躾される)

「ああ差別されてるからなんだ差別イクナイ」

と思いながら育つ
駅前の角地に同和系企業のビルが建ってるのを知るのは大人になってからだ
http://www.logsoku.com/r/livetbs/1289318836/


7 : 以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします[] : 投稿日:2012/02/28 01:14:29ID:EZxfRpim0 [1/1回(PC)]

前もプロポーズまでして別れたカップルがいたな


10 : 以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします[] : 投稿日:2012/02/28 01:15:24ID:iGUru5AQ0 [1/1回(PC)]

そういうの気にする人ってまだいるの?


11 : 以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします[] : 投稿日:2012/02/28 01:16:05ID:7Sb+6CTK0 [1/1回(PC)]

別れろ別れろ
結婚決まって相手の親せき回りした時に後悔することになる
http://www.logsoku.com/r/news4vip/1330358937/


192. 中川隆 2013年4月24日 01:24:04 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

彼女が部落出身者だった………婚約破棄したい…死にたい


87 : 以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします[] : 投稿日:2011/06/26 10:46:58ID:gf7tUwT4O [1/1回(携帯)]

付き合うだけならなんの問題もないけど、結婚となると正直難しい

親戚とかにチンピラや前科もんみたいな輩がいれば、今後一生関わらざるおえない
自分だけじゃなく、自分の家族にとってもだ


132 : ! 忍法帖【Lv=22,xxxPT】 [] : 投稿日:2011/06/26 11:04:27ID:2LFkJOno0 [1/1回(PC)]

奈良県に住んでるけど部落はまじ勘弁です
関東の奴できれい事言ってる奴いるけど.一度部落の奴との事故を体験してみろ、
一族総出で金取りに来るぞあいつらww

135 : 以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします[] : 投稿日:2011/06/26 11:06:21ID:pwlZuqgI0 [2/4回(PC)]
>>132
タカリ根性が染み付いてるからな
集団になると非常に怖い
甘やかした国も悪いが基本かかわらない方がいい


136 : 以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします[sage] : 投稿日:2011/06/26 11:06:31ID:cDhHbRlI0 [1/1回(PC)]
キチなオッサンがある日から義父になる
想像しただけで萎える


151 : 以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします[sage] : 投稿日:2011/06/26 11:13:59ID:Cadv4uFh0 [1/15回(PC)]
>>135
それ誰でもそうじゃね


157 : 以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします[] : 投稿日:2011/06/26 11:16:44ID:pwlZuqgI0 [3/4回(PC)]
>>151
近くに部落民がいたら考え方変わるよ
集団で来るときはマジで怖いよ


218 : 以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします[] : 投稿日:2011/06/26 11:37:37ID:1r6sUsDL0 [30/71回(PC)]

DNAが近親相姦しすぎで壊れとる


273 : 以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします[] : 投稿日:2011/06/26 11:48:53ID:/+XWOcBA0 [1/1回(PC)]

一般人となんら変わらないのに不当に差別されてるのならともかく本当にクズが多いからな、差別されて当然。


386 : 忍法帖【Lv=20,xxxPT】 [] : 投稿日:2011/06/26 12:20:48ID:bh5xfPAE0 [11/20回(PC)]

ヤクザの8割が部落出身者
これだけで十分だろ


360 : 以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします[] : 投稿日:2011/06/26 12:10:41ID:sIqutJvB0 [2/3回(PC)]

彼女がBでも別れないけど、彼女の親戚にヤクザがいたら別れるわな


509 : 以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします[] : 投稿日:2011/06/26 14:00:21ID:4rQ7MgrAI [1/1回(iPhone-Wifi)]

昔部落の人と付き合ったことある。
別れたら殺すって、長い事ナイフで脅されて別れられなかった…
親からして頭イってるし、常識が全くない。
後で知ったが、旦那自殺に追い込んで、やっと金入るって喜んで国から金貰って暮らしてた。
鳩とかスズメ捕まえて食べてたし、家に行った時は、人間って、すごいな…

人によると思うが、なんか自分と生活レベル明らかに違うと思ったら全力でやめとけ

387 : 以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします[] : 投稿日:2011/06/26 12:21:25ID:ihFAh2N6O [1/1回(携帯)]
部落に住むのは辞めといた方が身のためだけども、部落出身と付き合うのはそこまで問題ない、ちょっと話が通じないときがあるなぁぐらいのこと
ただ結婚するなら親族との縁は絶対きらせとけと


241 : 以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします[] : 投稿日:2011/06/26 11:42:03ID:53XTvBIv0 [1/3回(PC)]

やめておくのが無難
婚約破棄をうまくやる方法を考えるんだ

250 : 以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします[] : 投稿日:2011/06/26 11:44:17ID:Q2GR5WyTO [1/1回(携帯)]

まぁ地域によっては部落と結婚したら村八分にあったりするからな
俺の住んでる所とかそうだし
とりあえず祖父母に相談してみろよ
多分すぐ婚約破棄になるから
http://www.logsoku.com/r/news4vip/1309051828/


193. 中川隆 2013年4月24日 11:55:32 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6


【女優】あべ静江の懐かし写真、画像
http://matome.naver.jp/odai/2126499052093410301

あべ静江 画像掲示板
http://1970s.harikonotora.net/r/169/

歌手・女優 あべ静江さんと父
http://www.yomiuri.co.jp/e-japan/aichi/feature/nagoya1337148217614_02/news/20120617-OYT8T00217.htm
http://gree.jp/abe_shizue/blog/entry/482307198

あべ静江さんと母
http://gree.jp/abe_shizue/blog/entry/666104266

■■なんで部落民は美男美女が多いのか?■■


1 : ななしのいるせいかつ : 2008/12/28(日) 16:29:44

男女とも日本人離れした堀の深い美男美女が多い
男はワイルド、女はエキゾチックというかね
目つきが鋭くてかっこいい
なんでだろうね?
たまに正反対のチョン顔系(一重のっぺり団子鼻)の部落もいるけど
彫りの深い西洋的の正統派美形は部落に多い


98 : ななしのいるせいかつ : 2009/02/13(金) 01:05:43

そうそう、ありえないくらいの美形がいるんだわこれが。
遺伝でしょうね不思議です。
どこでどうしたらこの日本でこんなに美しい顔に生まれるの?という。
恵まれた人生を送ってて羨ましい。

60 : ななしのいるせいかつ[sage] : 2009/01/16(金) 11:37:44

そおかな〜?
化粧栄えする顔ではあるけど
一重で平たい顔、垂れ目で丸い顔の印象強い
最近の流行の顔立ではあるな
↑ひょっとして芸能界に増えたからか


61 : ななしのいるせいかつ : 2009/01/17(土) 02:20:52

必ずしも○○○に美形が多いということではなく、とんでもない美形がいて、それが○○○出身者であることが多いのは事実であると思う。

普通に生きていたらお目にかかれないような、見た者しか分からない、えもいわれぬ美しさである。
それはときに、イタリア・ルネッサンスの巨匠ダ・ヴィンチの絵画に登場する若い男性ような美しさである。

45 : ななしのいるせいかつ : 2009/01/14(水) 20:08:43

芸能人の七割は同和か在日だからな


43 : ななしのいるせいかつ[sage] : 2009/01/14(水) 07:52:53

傀儡子や白拍子といった類の祖先を持つ人ならそうなるかもね。

もともと旅芸人、占い師や巫女などとして まるでジプシーみたいな生活をしてきた人たち。
彼らにとっては、当然容姿も才能の一つ。
と言うか、容姿が美しくなければ淘汰される。
(美しければ客もつきやすい。つまりそれだけ餓死を回避することができる)


44 : ななしのいるせいかつ : 2009/01/14(水) 12:56:30

それはどうかな。
白拍子といえば昔の時代ですよね。
その当時の美しさの基準と今の美しさの基準が同じとは思えないな。

単に美しいだけではないのですよ。
ぬきんでた知性が伴っていたからこそ、美貌が際立っていたのです。


52 : ななしのいるせいかつ : 2009/01/14(水) 23:16:58


東北地方と九州南部・沖縄地方に美男美女が多いような気がする。
北端と南端にな。


46 : ななしのいるせいかつ : 2009/01/14(水) 20:10:18
>>1 
そりゃあひらたく言えば日本人じゃないからでしょう。 
身体能力が底辺の日本はルックスも中身も冴えない パッとしない、才能ない


129 : ななしのいるせいかつ : 2009/02/20(金) 19:23:30

被差別部落の起源は坂上田村麻呂が征夷大将軍として大和朝廷に逆らう東北の部族を平定しに行き、アテルイの乱とかいろいろあったが東北が負けて、近畿から西の主に沿岸部に兵士として連れてこられた。北九州の防人など。だから寧ろ反体制の戦士たちだった。アバウトな話ね。

130 : ななしのいるせいかつ : 2009/02/20(金) 19:37:31

NHK大河ドラマ史上最高傑作ともいえる高橋克彦の炎立つにはアテルイと坂上田村麻呂の戦いが描かれている。超カッコいいんで小説好きな人は読んでみて下さい。


131 : ななしのいるせいかつ : 2009/02/20(金) 19:41:02

俺は被差別部落を何か気持ち悪いものとして蔑んで見ていたが、歴史を知って寧ろ元は権力に反抗した英雄達だったんだと知り見方が変わった。アメリカのインディアンに似ている。

111 : ななしのいるせいかつ[sage] : 2009/02/15(日) 22:01:21
>>1
例外をもちだされてもなあ。知ってる限り、そんなことはない。


23 : ななしのいるせいかつ : 2009/01/03(土) 17:13:29

例外もある、浜松部落民はブス女多数。


50 : ななしのいるせいかつ : 2009/01/14(水) 22:23:07


北九州市民で周囲には部落ばかりだが、美形が多いなんて初耳だぞw
スレ立ては部落だろうな。


112 : ななしのいるせいかつ : 2009/02/15(日) 22:38:50

目の細い顔つき悪いデブばかりなイメージ

115 : ななしのいるせいかつ : 2009/02/16(月) 18:31:14

ゴリラ顔でほほ骨が丸く出っ張ってるな

123 : ななしのいるせいかつ : 2009/02/19(木) 03:35:39

部落は鼻潰れてる奴多いよね〜

118 : ななしのいるせいかつ : 2009/02/17(火) 17:44:47

なんで色黒なんだ?


119 : ななしのいるせいかつ : 2009/02/17(火) 17:57:18

お風呂に入れなかったからじゃないかな。

35 : ななしのいるせいかつ : 2009/01/11(日) 01:52:52

関東や東北や北海道の人は西日本特有の部落差別の心境は理解できんじゃろうのう
わしら西日本で生まれ育った人間はのう、子供の頃から親や知り合いから部落の話しを嫌と言うほど聞かされてきたんじゃ、じゃから自然と部落を毛嫌いするようになるんよ

122 : ななしのいるせいかつ : 2009/02/19(木) 03:33:49

父曰く、
典型的な部落顔(鼻が短くペチャっとしていて、色黒)達の中にも、超絶美人っていうのは確かに居るらしい。

父が昔付き合っていた人が凄い美人だったらしいが、車で家まで送られる事を拒否し続けたらしい。調べてみたら部落だったので、残念ながら結婚は出来なかったという…。
ちょっと可哀想な気もする。

92 : ななしのいるせいかつ[sage] : 2009/02/08(日) 23:58:12

大阪と奈良で暮らしてきましたが、完全にBの人で本当にビックリするほどの美形の男女を何人か見ました
でも学校の成績はあんまり良くなかったです


97 : ななしのいるせいかつ : 2009/02/11(水) 18:14:17

私が40年生きてきた中でスペシャル級の美人は3人とも被差別部落の子だった。一人は小学校の時一人は中学校、一人は高校。
子供の頃、彼女の家はあばら屋?みたいでなんかの用事で彼女の家に行った時本当にドキドキした。


135 : ななしのいるせいかつ : 2009/02/22(日) 04:12:00

知り合いに3人いる。共通点は 

・超絶美男子(大げさでなくて)ハーフ?って感じの。 とにかく日本人離れした顔立ち。 

・キレたらやばい。もうメチャクチャやる。特に「自分が馬鹿にされた」と感じた時←だが単なる被害妄想の場合が多い。

・・・あくまでも自分の知り合いに限る。


142 : ななしのいるせいかつ : 2009/02/27(金) 14:26:27

10年前くらいにフジテレビで被差別部落の特集やっていたけど、同和団体の会合に出ていた20代前半くらいの若い女性は凄い美人だったよ。
「部落の土地を掘ると包丁が出てくるとか言われた」
とか明るく話していた。若い男もインタビューされて、
「そんな暗い言い方しないでくださいよ〜」
なんて明るく話していて、ちょっとイメージが変わった。

72 : ななしのいるせいかつ[sage] : 2009/01/25(日) 17:09:20

自分の周囲には大抵いかにもな顔しかいない。初めて顔を見て「うわ〜」と思ったヤツの出身地区や苗字を聞くと「あ、やっぱり」となる。目は腫れぼったく鼻筋は奇妙に太く、卑しい口元みたいな。単純に不細工とかではなく、下卑てる。

だから目がぱっちりだの彫りが深いだのと聞くと信じられんと今までは思っていたが漫画から抜け出してきたような美形もいるにはいると知った
あるBの人がおり、なぜか家族中でその人だけ度が過ぎた美形だった。

失礼ながら親御さんもご兄弟もいかにもという顔立ちなのにその子一人だけ妙に綺麗、だけど普通にいる美形って感じじゃない
なんかいっそ怖いくらい綺麗
目ぱっちり鼻高くてハーフみたいで、大衆と同じ化粧でもしてた方が個性が打ち消されて目に優しいくらい

とりあえず自分の地域では美形なのは極めて稀、ほんっとこの一人しか見た時ない

綺麗だけどなんか怖いし、正よりは負の感じがする

81 : ななしのいるせいかつ : 2009/02/04(水) 02:08:21

どんな顔かって、イケメンで有名な某暴力団組長、男ならああいうすごみのあるワイルドな顔か。
出自はようわからんが。


51 : ななしのいるせいかつ : 2009/01/14(水) 22:39:13


部落内での結婚が多いから
血の繋がった近親者同士の結婚が代々続くと、美形が生まれる


27 : 基久子の性活[sage] : 2009/01/05(月) 22:01:44

一般と比べるとどうなんかね・・・
ただ本当に突然変異みたいに美人は出ると思うな
話すとやっぱり常識に著しく欠けるから、知性で補っている訳ではない訳ですよ
俺の印象だとエキゾチックだけど東アジアっぽくなく欧米よりで背が低く手が小さくて顔も小さい
AV出すと即人気出そうなタイプ


31 : ななしのいるせいかつ : 2009/01/07(水) 04:13:01

血が濃いと、小顔で日本人離れした顔立ちになるか、逆に池沼顔になるらしいぞ
親父と娘、兄と妹、叔父と姪etcで子孫繁栄していくと美男美女か池沼が生まれる。

33 : ななしのいるせいかつ : 2009/01/07(水) 05:39:05

誰もが知ってるB地区に生まれ、今もそこで生活なり商売していれば、名乗らなくても部落出身者だろw

俺の知ってる地域は、有名観光地近くの汚い商店街。そこで生まれたヤツは、一切、外に出ていかないで狭い世界だけで生きていく為、いとこや親族のような近親者との関係を持つ事も珍しくない。
子供の父親は、一緒に住んで居ても形式上は母子家庭だ。

そこで生まれ商店街でストリッパーや、ソープで働く女は美形ばかり。
飲食店や商店を手伝う娘も美女ばかり。

34 : ななしのいるせいかつ : 2009/01/11(日) 01:45:54

小中学の同級生で同和地区から通ってきてたやついたけど、そいつは姉がいたが、二人とも美形だったよ
でも、その地区から通ってきてた他のやつらは目がロンパリだったり、顔がなんか普通と違うんだよな〜
性格もちょっと変わったやつ多かったなあ


39 : ななしのいるせいかつ : 2009/01/13(火) 13:12:46

奈良出身の美男。仕事キチガイな三高だった。スポーツ万能。
非常に頭がよく話も面白かった。
彼に一目ぼれをしない女はいないと思う。
40代後半なのに結婚したことがないそうで不思議だった。

日本人離れしたあまりの美しさとどこか下品で非常識な雰囲気と考え方。
今でもあの美しい顔が忘れられない。
切れ長の目。鋭く通った鼻筋。あれほど美しい顔の男に会ったことがない。
俳優がブサイクに感じられた。

お酒が入ったときの表情や口調がまるでヤクザだった。
高校まではよく警察のお世話になったそうだ。
失神しそうなくらい全てがかっこよかったけど、全てが異質で怖かった。
芦屋の山の手に育ったお嬢様育ちの母は典型的な○○○と教えてくれた。

彼は優しかったけれど、その異質さがこわかった。
「こわい」と彼に言った。彼は悲しそうだった。

40 : ななしのいるせいかつ : 2009/01/13(火) 13:23:13

その母の実家に八百屋が親子で野菜を売りに来ていたそうだ。
彼らは○○○地区から来ていて、二人ともおそろしく美形で、あまりの美しさに母は若い息子さんに見とれてしまったという。
芦屋のふもとに地区が多かったそうで、近くを通るとおそろしい言葉遣いが聞こえたという。
女性が「おんどれは・・・」なんて言ったりしているのが聞こえたそうだ。
関東に住んでいる私は、○○○の何がいけないのかさっぱりわからないけど
彼がどこかしら怖くて受け入れられなかったことは確かだった。
http://unkar.org/r/lifesaloon/1230449384


194. 2013年4月29日 21:36:42 : 0iN9wjxP6Q
>>170
白山神社は部落に偏在している
そして白山には高句麗人が深く関わっている
これらは紛れもない事実

おまえの妄想が根拠の縄文起源よりよっぽど信頼出来る


195. 2013年4月29日 21:51:21 : 0iN9wjxP6Q
>>170
白山神社は部落に偏在している
白山には高句麗人が深く関わっている
これらは紛れもない事実

おまえの妄想が根拠の縄文起源説よりよっぽど信頼出来る


196. 中川隆 2013年4月30日 01:21:37 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6
高句麗人は関東には入っていますが、関西には殆んどいないですね。

部落は福岡から京都・奈良が一番多いので、高句麗人は部落民になったとしても傍流でしょう。


古代史の定説を否定するのは難しいですよ。


Y-DNA でいうと

高句麗人は C3c,
縄文人は D2, C1、日本の農耕民はO2、 大和朝廷は O3
部落民は農耕をしていないので おそらく D2, C1、


従って、部落民は高句麗人ではないですね:

高句麗人のY-DNA は C3c

 韓国から見ると、朝鮮半島史上1000回にも及ぶと言う、楽浪郡・帯方郡などの中華王朝の侵略・侵攻・占領の結果、韓国のY-DNAの何と43%もがY-DNA「O3」つまり黄河系漢族遺伝子に変わってしまっているのです。しかも「O3」は3韓、3国等長い間朝鮮半島の支配層を形成し、李王朝など近代にいたるまで朝鮮半島の先住人民を搾取しまくってきたのです。

  「O3」が侵攻する前に朝鮮半島に居住していたのは北部にはツングース系「C3c」の恐らく扶余などの諸部族と南部には「O2b」の長江文明呉民系の水田稲作農耕民でしたが、「O3」に駆逐され「C3c」は現在11%程度に減少してしまっています。もしかすると箕子朝鮮や衛子朝鮮など古朝鮮はこのツングース系であった可能性が大です。

Y-DNA「C3c」の極東騎馬民族集団は日本には一切渡来していないことはY-DNA遺伝子調査で極めて明確に結論されました、つまり日本民族にY-DNA「C3c」は全く検出されていないのです、

日本民族のY-DNA

  日本人は世界でも指折りの多種類の遺伝子タイプを持つ集団ですが、日本民族と呼べるような集団になっているのでしょうか? 結果として狭い島国であることが幸いし「O3」以外の外来遺伝子の撹乱が起きなかったこと、「O3」は大和朝廷族や武士族として上っ面の支配に徹してくれたため、縄文−弥生の土着混成軍は地味ながらも列島各地で風俗習慣を守ることができたようです。

    各研究者の結果では北海道と沖縄が「D2」頻度が高いのです。北海道は屯田兵が中心で開拓がなされ「D2」系の農耕民が多かったせいでしょう。「D2」は寒さに対し我慢強いのでしょう。沖縄に多い理由は先に触れましたが、「D2」「C1」混成部隊は、琉球列島を通らずに当時の列島部分の北側の海の北岸を進み一部は日本列島部分を北上し、一部は南下して琉球列島部分に入り、南琉球との間の当時の海峡に阻まれ北琉球に留まったためそこに住み着いたものと考えられます。そのため南琉球ではもともと「D2」が住んでおらず、後世に尚王朝から移住した「D2」の痕跡程度の頻度しかないのでしょう。薩摩藩時代の混入は考えにくいです。

  「O3」は九州に多いのです。大和朝廷族が書いた日本書紀が日向から始まるのは遺伝子頻度からみて当然のことだと思われます。大和朝廷族が進軍して支配していた奈良や京都の遺伝子頻度を誰か調べてほしいですね。断トツの「O3」頻度になる可能性があります。大阪の独特の文化も縄文−弥生系とは思えないのでツングース系の「O3」の可能性が高いと思います。東京はゴチャ混ぜです。奈良、京都、大阪の遺伝子を調べると日本民族の「O3」頻度は飛躍的に上がる可能性が実はあります。もしそうならないとすると、ほんとうに少数の部隊で日本列島にやってきたことになります。勿論武器を持って狩猟採集・農耕混成集団の縄文−弥生人を蹴散らし蹂躙しながら東進したのでしょう。ただし、既に上陸していた「O3」部隊は他にもあり、勝ち残ったのが大和朝廷族に成り上がったのでしょう。

「C3」の違い

  日本列島はY-DNA「C」にとって特別の土地です。   最初の亜型「C1」が維持されているのが日本。   「C3」の最初の亜型「C3a」も日本。   遺伝子研究の原著論文調査を始める前は、Y-DNA「C」は日本人にとってどんな存在だったのか、あまり深く考えてはいませんでしたが、良く考えると「O」ハプロタイプは「C」の子孫なのです。日本人のY-DNA遺伝子の40%は「D」ですが、その他60%は全て「C」とその子孫なのです。つまり「C」系の方が頻度が濃いのです。現代人類のY-DNA遺伝子の最初のハプロタイプつまりシーラカンス遺伝子「C」「D」「E」のうち「C」と「D」で日本人は構成されているのです。
http://www1.parkcity.ne.jp/garapagos/3-2.htm


197. 2013年4月30日 12:50:04 : soNXPpgB8Q
>>196. 中川隆 2013年4月30日 01:21:37 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

アホの相手してもしょうがないけど、実際の釈迦の言葉を読んだら自分の間違いに気付くさ:

それで仏教が分かったと思ってるなら、直ちに世界中の人間を化導するべきだろ。阿修羅で書きこしてる場合ではないだろ、バカヤロ!! 何度馬鹿野郎と言われれば分かるんだ! 心でも分かるめーな、 hahahahahabaka


198. 中川隆 2013年4月30日 19:37:04 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

けどうりしょう【化導利生】
仏語。衆生を教え導き、利益(りやく)を与えること。


釈迦の本当の教えというのは、


一般大衆が信じている事はすべて幻影だ。
悟りを得ても何一つ良い事は起きない。
真実とは残酷なものだ。


というものなんだ。

一般大衆を化導すると、恐るべき真理を知って立ち上がれなくなった人間で世の中が満たされてしまう。

だからこそ、インドでは釈迦の本当の教えは闇に葬られた。


199. 2013年4月30日 20:53:38 : W18zBTaIM6

釈迦が待機説法をした理由

平成6年。吉行淳之介は肝臓癌と診断されたが、

『まり子は、和子と相談し、本人及び他の家族には知らせないことにした。本人には、医師から血管腫と伝えてもらった。』

『5月半ば、放射線科の医師が、エコーの結果を知りたいと淳之介が聞いたのに対して、

「肝臓癌ですね。あまりたちのよくないのが出ましたね」

とあっさり告げた。しばらくして淳之介はつぶやいた。

「シビアなことをおっしゃいますな」。

これを契機に急速に体力が落ちていった。まり子は、不用意に告知した医師を、許せないと思った。』

告知を含めた「医師の一言の重さ」というものに就いて、つくづく考えさせられる問題がここにもある。
http://hyts-kwhs.cocolog-wbs.com/cogitoergo_sum/2009/09/post-4dc2.html

世の中には知らない方が幸せな事が有るんですね。

釈迦の本当の教えも知らない方が良いのです。

心が弱い人は法華経を信仰して幸せになって下さい。


200. 2013年4月30日 21:30:21 : soNXPpgB8Q
>>198. 中川隆の馬鹿野郎よ、べらべら知ったかぶりしてないで、先ず未だ知らないことを自認しろ。

お前が言っていることは>真実とは残酷なものだ、というものなんだ、の浅い程度の権教の一部を悟りの中身みたいに誤った主張を展開するものだ。いい加減な邪説を振りまくのは止めろ! 

>198.中川隆 2013年4月30日 19:37:04 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

仏教の問題は正誤問題でもある。釈尊一代の聖教は全て一字一句たりとも違えては真実が分からなくなるということだ。日本には仏教も外道も経典は漢字で伝わっている。

インド発祥の仏教がインドより周辺の国々で盛んになったのは舎衛の三億の譬えに明らかだろう。法華経の難信難解にもよる。法華経が残らなかった事実により、インドでは仏教が盛んにならなかったのである。

インドの竜樹菩薩による大智度論巻九にも明らかであるし、中国の天台大師による摩訶止観巻四にも解説がある。

日本には朝鮮や中国から伝わったこそ、末法時代に突入する前に法華経を含む一切経が日本に伝わり、天皇が仏教で日本国を治めたからこそ、日本に仏教が残ったのである。

仮に日本に法華経が伝わらなかったか、経典が滅して法華経が存在していなかったなら、日本は外道を信仰する国か他国になっていたであろうことは想像の範囲内になるものである。

このことは日本から世界に法華経最第一の思想が伝わるということを裏付けることにもなるのである。


201. 中川隆 2013年4月30日 22:03:25 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6
法華経の漢語訳は最初から最後までデタラメだというのが定説なんだけどね:


法華経 上―梵漢和対照・現代語訳 植木 雅俊 (翻訳)
http://www.amazon.co.jp/%E6%B3%95%E8%8F%AF%E7%B5%8C-%E4%B8%8A%E2%80%95%E6%A2%B5%E6%BC%A2%E5%92%8C%E5%AF%BE%E7%85%A7%E3%83%BB%E7%8F%BE%E4%BB%A3%E8%AA%9E%E8%A8%B3-%E6%A4%8D%E6%9C%A8-%E9%9B%85%E4%BF%8A/dp/400024762X


 わが国には、サンスクリット語(梵語)の法華経を現代語訳した本は他にも存在するが、この本により、これまでの訳が如何に不完全であったか(文法上・語彙上・思想上の誤り、深読み、省略など)が、これでもか、これでもかというほどに明瞭となる。

しかも、サンスクリット原文、漢文(書き下し)、現代語訳が左右見開きで並べられ、著者の訳し方が正しいかどうかを、その気になれば誰でも検証できるように配慮されている。その上、全1300ページの3分の1にも及ぶ注釈でなされる緻密な分析・解説は圧倒的な説得力を持つ(それはロゼッタストーンを読み解くような面白さといえる)。まさに毎日出版文化賞の受賞にふさわしい労作である。

 徹底的に正確に訳すことによって、従来の訳に見られた法華経思想への誤解を改めるということが本書の重要な目的であるようなので、ここに一例を紹介しておこう。例えば、方便品に「四仏知見」とよばれる箇所がある。これは、仏がこの世に出現した目的について、「衆生たちに(1)如来(仏)の知見を開示し(2)如来の知見に入らせ(3)如来の知見を悟らせ(4)如来の知見の道に入らせる(開示悟入)」ことであることを仏自らが述べる箇所である。

ところが、梵文法華経の口語訳として著名な岩本裕訳では前記(1)から(4)が「(1)’如来の智慧の発揮を人々に示すため(2)’如来の智慧の発揮を人々に理解させ(3)’ 如来の智慧の発揮を分からせるため(4)’ 如来の智慧を発揮するに至るまでの道程を人々に理解させるため」とされている。

ここで問題となるのがtathagata-jnana-darsanaという複合語を如来(tathagata)の智慧(jnana)の発揮と訳していることである。darsana(見ること、内観、哲学)を「発揮」と訳すのは無理であることなど、この訳の語彙上の問題点は同書に詳しく述べられているが、その不正確な訳により「如来の智慧の発揮」が、あくまで如来の側のこととされてしまい、そこにおいて衆生は、如来によって示される「如来の智慧の発揮」をただ理解し、分かることだけが求められることとなる。

しかし、このような訳では、衆生に本来備わっている仏性を衆生(二乗を含め)に目覚めさせるという一仏乗の思想(法華経の根幹思想)が蔑ろにされてしまう。そうなってしまっては、長者窮子の譬喩(信解品)も衣裏珠の譬喩(五百弟子授記品)も不軽菩薩の振る舞い(不軽品)も何ら意味をなさなくなるのである。植木氏は、その語彙上の誤りを正し、真に原文に忠実な訳をされた。これにより、法華経思想の理解に一本筋が通ったと言える。徹底的に正確な訳というのは、このように大変重要なことである。

 これは、ほんの一例にすぎず、植木氏はこうした誤訳を随所で指摘し、明確な根拠を示して正している。中国に始まって日本にまで持ち越されたいわゆる「三車家」と「四車家」との間に展開された千五百年来の論争に決着をつけたり、法華経の重要な菩薩の名前が「常に軽んじない菩薩」、あるいは「常に軽んじられる菩薩」と全く相容れない訳し方がなされてきたが、その矛盾を見事に解決したり、法華経の題名の正しい和訳を行ったり──と、正確無比な訳により、これまで種々問題となっていた事柄に解決の光を当てたことは仏教史上に輝く偉業と言って良いであろう。

また、その美しくやさしい現代語訳は、誰でも親しみやすくわかりやすい。著者は言う。「シェークスピアより面白い」と。出版元である岩波書店が「正確で読みやすい現代語訳で蘇る、平等と人間への尽きせぬ信頼の経典」と謳う本書が多くの方の座右の書となることを願うものである。


______


まあどちらにしろ法華経は釈迦の教えを完全否定する所から出発してるんだよね。


202. 2013年4月30日 22:34:39 : soNXPpgB8Q
>>201. 中川隆 2013年4月30日 22:03:25 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6
法華経の漢語訳は最初から最後までデタラメだというのが定説なんだけどね

馬鹿中川よ、お前が羅列する法華経は法華経の存在を僻んだ邪義そのものだ。定説など根拠が無いに等しいものだ。だから謬説とも呼ばれる。自由勝手につくることができるだろ。

>>わが国には、サンスクリット語(梵語)の法華経を現代語訳した本は他にも存在するが>>

こんなこと言ったら世界中の笑い者になるだけだぞ。いくらでも仏教を作れるだろ。お前の仏教に対する理解が間違っているだけだ。仏教は僧侶の菩薩の道により伝えられたものだ。それ以外にいくらでもあるのが謬説ばかりということだ。

法華経を誹謗するから仏教が分からなくなるのであり、釈迦の教えを分かったと錯覚して仏教を軽んずるのである。一切経には軽重、浅深、高低が歴然としてあることを先ず理解するべきだ。

釈尊が一生のうちに何経から説いたか、順番もあれば説法した場所もそれぞれある。人間として生まれ幼少の名を日種ということなど、法華経は日本に縁があったのである。


203. 中川隆 2013年4月30日 22:48:51 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

ごちゃごちゃド素人がうるさいから、専門家の解説を貼っといてやるよ:


天台法華思想の系譜 田村芳朗/梅原猛

『法華経』の不思議

梅原 天台思想というのは、日本の仏教の基礎になった思想だと思うのですけれども、ほとんどの日本人は天台の思想について何も知らないのではないでしょうか。これほど日本の文化に大きな影響を与えていながら、日本人は天台の教義というものをほとんど考えてみたことがない。そういう意味でいうと、日本精神史の背骨みたいなところが、全然研究されていないといえるのではないでしょうか。

田村 梅原さんが『地獄の思想』でかなり宣伝してくださったわけですけれども。

梅原 私のなどは不完全なものだと思いますけれども、それですら、いままで指摘した人がほとんどいなかった。天台思想の基礎になった『法華経』というものは、最も日本の文化や思想に大きな影響を残した経典だと思います。そこで『法華経』というのはどういう仏典なのか、そのへんから…

田村 私は、『法華経』というのは非常に不思議な経典だと思いますね。というのは、古来両極の評価がなされている。非常にほめたたえているかと思うと、一方、それとは逆にけなしてしまう。その一つに『法華経』無内容説というのがありますね。たとえば徳川時代に排仏論が起こったときに、富永仲基がそれを最初にいっています。それから有名なのが平田篤胤の能書説ですね。中身のない薬の効能書にすぎないという、そういう無内容説に加えて、もう一つ、『法華経』は愚夫.愚婦のためのものだ、というようなこともいわれました。

現代でも『法華経』にたいして、同様の批判をする学者がいます。また『法華経』に基づいた天台の思想にたいしても、無知なまちがいだらけの思想だといいます。『法華経』には殉教・殉難が強調されていますが、これなどは、一般社会から疎外された、いわば特殊階層によって『法華経』がつくられたためではないかというのです。排他的だという批判も出ていますしね。

ところが反対に、『法華経』自身が平等一乗というように、非常に包容的な、寛容性に富んだ経典だとたたえられてもきております。梅原さんもいわれたように、『法華経』は一般文化や思想に吸収され、大きな影響を与えたことは事実ですね。『法華経』の強調する殉教・殉難の精神も、崇高なものとしてたたえられ、そこに生きる勇気と支えを見いだした人々も出ているわけです。

ともあれ、『法華経』が、このように両極の評価を受けたことは、まことに不思議な現象です。私は仏教にも七不思議があげられると思いますが、これがその一つに数えられるかもしれません。なぜそのような両極の評価を受けるようになったかということですが、それを知るためには、『法華経』が、いつ、どのような時代につくられたかを調べる必要がありましょう。

梅原 大乗仏教思想の発展史の中で、どういうかたちで『法華経』がつくられたのかということですね。もう少しいうと、『般若経』『華厳経』『涅槃経』などとの関係ですね。中国の仏教学者たちが非常に苦労して、そういう関係を論理的に整理したわけですが、現代の仏教学から見ると、それが歴史的にどういう関係でつくられたのでしょうか。

『法華経』の成立

田村 近代になって、原典がヨーロッパを通して紹介されると、あらためて近代的な立場から経典が研究しなおされます。『法華経』についても研究しなおされたわけですけれども、問題は『法華経』の成立年代、あるいは『法華経』の中での各篇の成立の違いですね。そのことについては、いろいろな学者が研究しているようですけれども、私は布施浩岳氏の『法華経成立史』の説にほぼ賛成したいのです、2、3の小さい点では異論があるのですが。それによれば、『法華経』は、「授学無学人記品」第九と「法師品」第十の間で一くぎり入れられ、さらに「嘱累品」第二十一と「薬王菩薩本事品」第二十二の間でもう一つくぎりが入れられます。現在の羅什(クマーラジーヴァ。350?〜409?)訳の『法華経』には「提婆達多品」が第十二章として立てられていますが、これは天台大師あたりになって挿入されたもので、ここでは除きます。

ともかく、そういうことで、『法華経』は、第一類・第二類・第三類というように区分され、第一類は、西暦50年ころ、第二類は100年ころに、それぞれ1グループとしてできあがり、第3類は150年ころまでに、個々につくられて付加されていった、というふうに布施さんはいわれます。竜樹(150〜250頃)の『大智度論』には、『法華経』の最後の章まで引用されているので、第三類の諸章が付加される最終の時期を150年こると見るわけです。

伝統的な区分では、そのはしりが道生(?〜434)に見られますが、「安楽行品」第十三(第十四)と「従地涌出品」第十四(第十五)の間で線を引き、前半と後半に分けたわけですね。なぜそのように分けたかというと、前半では、いわば「宇宙の統一的真理」というものがとかれている。

『法華経』のことばでいえば、「一乗妙法」です。二乗ないし三乗、あるいは諸法を統一した真理、そういう統一的真理というものが明らかにされている。一方、後半では「久遠の人格的生命」とでもいいますか、現実の釈尊を通して、永遠なる仏の存在がときあかされている。要するに、常住の生命とか、久遠の生命というものが強調されている。そういうことで道生が最初に『法華経』を区分し、それを光宅寺法雲(467〜529)も天台大師(智。538-597)も受けついだわけですね。


梅原 ほぼ紀元後1世紀から2世紀にかけてということになりますね。それと『般若経』とか、『華厳経』との関係はどうなりますか。いちばん最初にできた大乗仏教の経典は『般若経』ですか。

田村 『般若経』が最初ですね。紀元後50年ころには「原始般若」ができていたと考えられます。『般若経』作成の意図ですが、それまでの仏教では、根本真理の「空」のつかみ方に誤りがあった。そこで空の観念をあらためてここで再認識というか、その概念をはっきりと規定しようとしたのだと思われます。そこで一応、『般若経』によって空の根本概念に目鼻がついたといいますか、それがさらに理論化されるのは竜樹あたりになってからのことでしょうけれども、『般若経』で原理的には確立された。次には、その空を、もう少し積極的に展開し、あるいは現実にあてはめていこうという考え方や運動が起こってくる。こうして出てきたのが『法華経』とか『華厳経』です。

梅原 『法華経』と『華厳経』とはどちらが先ですか。

田村 『般若経』『維摩経』『法華経』『華厳経』の順で、それに『無量寿経』『阿弥陀経』などの浄土経典を加えて、第一期大乗経典といっております。

梅原 『般若経』と『維摩経』はほぼ同じころですか。

田村 そうですね。相次いてできたもので同類のものと考えられています。第一期大乗経典は、およそ1世紀から3世紀ごろにかけて成立したものと考えられます。

『法華経』以後の経典

梅原 『涅槃経』はいつごろですか。

田村 そのあとになります。第一期大乗経典がほぼ3世紀までにできあがり、論者があらわれてさらに理論体系化します。それが竜樹ですが、そのあとに、あらためてまた経典が作成されます。それが第二期大乗経典といわれるもので、時期的には4世紀に入ってからで、その一つが『涅槃経』ですが、第二期大乗経典の結集のあとにまた論者が出ます。無着(310〜390頃)・世親(5世紀頃)がそうです。

梅原 他の経典はどうなのですか。

田村 第二期大乗経典は、如来蔵系としては『如来蔵経』『不増不減経』『大法鼓経』『央掘摩羅経』『勝髪経』『涅槃経』『無上依経』などがあげられ、阿頼耶識系としては、『解深密経』『大乗阿毘達磨経』などがあげられます。如来蔵経典は、第一期大乗教典で確立した「空」をさらにもっと積極的に主張するといいますか、つまり、内在的に概念づけていったものだといえます。

仏性とか、如来蔵という説がそうです。また永遠観ですが、『法華経』でも、永遠の存在とか永遠の生命を説いていますが、まだ『法華経』の場合の永遠者というものは対象的ですね。「私」にたいして、永遠なる仏が対象的なものにとどまっている。時間的にいえば、永遠という概念は、時間の延長にすぎない。ほんとうに時間・空間を突きぬけた永遠性というもの、ひいては永遠というものは、ただいま、この瞬間に、わがうちにつかまれるというような内在説にまでいっていない。そこまでいくのはやはり第二期大乗経典の中の如来蔵系の経典ですね。

その代表的なものが『涅槃経』です。光宅寺法雲は、そういう永遠性に惹かれたらしく、『法華経』を注釈しながら、『法華経』の永遠性は、仏の神通力で時間を延長したにすぎず、神通力が尽きれば寿命も尽きる、ほんとうに時間・空間を超越した絶対の永遠性というものは、『涅槃経』だということで、彼は『法華経』から『涅槃経』に移っていったわけです。ついでにいえば、如来蔵系の経典というのは、事物の本質面をときあかし、その現象面を分析したのが阿頼耶識系の経典です。

経典偽作の理由

梅原 そういうふうに次々と経典が釈迦の名でつくられた、そういうことは他の文化では行なわれたことがないのでしょうか。ヨーロッパでは、つまりキリストの名で、どんどんあとから経典が出てくるなどということは考えられないことですからね。

田村 さっき仏教の七不思議といいましたが、その七不思議の最たるものが、インドでは、そのように経典が次々とでっちあげられていったということ、しかも釈尊の名前を騙るわけですからね(笑)。

これは全く不思議ですね。

梅原 中国でも、孔子の名の著作はその後出ないでしょ。いくらあつかましい男でも、孔子の本がどこかにかくしてあったととり出してくるようなことはしない。インドだけですね、そういうことの起こったのは。しかし、インド人はそれを信じたのですか。それが偽作だとわかっていたのでしょうかね。

田村 ただ作為に偽作して、シャカはこういったとうそぶいたわけではないとは思いますが。(笑)

梅原 一種の創作が行なわれるわけですか。

田村 よくいわれるように、インド人には歴史意識がない。シャカにまつわる歴史的事実に、あまり関心がなかったのではないですかね。

梅原 自分の中にまで釈尊が入ってしまってるのでしょうか。だから事実とフィクションの差別の意識がなかったのでしょうね。あるいは自分と釈尊との区別の意識もなかったのかもしれない。これをつくりだした男は、一体どういう男なんでしょうかね(笑)。あるいは竜樹あたりがみずからつくりだしたのかもしれない。(笑)

田村 もう一つは、哲学的にいえば、インド人は普遍の世界、現実の歴史的時間を超えた普遍の世界へ自分を投入していく傾向をもっている。そういうふうなことは、歴史的現実の事実には、たいして関心がない。だから、あとからつくられたものでも、釈尊の歴史的事実は問題ではなく、それを超えた釈尊の思想が問題なのだということで、つまり、釈尊はこう語った、というふうになったのではないでしょうかね。

梅原 たしかに暑い所へ行くと、時間の観念がおかしくなりますね。私は昨年カンボジアまで行ったのですけれども、時間の観念がおかしくなった。インドヘ行った人の話だと、タクシーの運転手が、自分のおばあさんは126歳だといって(笑)、そういってるだけではなくて、ほんとうにそう思っている。そういうことからいえば、1世紀や2世紀は問題ではない。われわれの時間とは違った、別の時間に住んでいる。それにしても、よく経典の大量偽作という驚くべきことが起こったものですね。

田村 ですから、『法華経』ができ、インド・中国・日本で、それぞれ『法華経』の注釈がなされるわけですが、国によって、『法華経』にたいする目のつけどころが違っています。インドでは、前にいいました宇宙の統一的真理、普遍平等なる真理、または世界というものが強調されている。インドの仏教学者は、みんなそこに目をつけて、『法華経』のすぐれていることを主張する。たとえば竜樹の『大智度論』は『般若経』を注釈したものですが、その中で、『法華経』をすべての章にわたって引用しつつ、「二乗作仏」を一般的にいえば、『法華経』の普遍平等の説に目をつけ、その点に関しては『般若経』よりすぐれているとさえいっています。

羅什訳『法華経』

梅原 すると田村さんのお考えだと、大乗仏教が空という考え方を出したけれども、まだ『般若経』ではほんとうの空の積極性が出てこない。『法華経』が、その積極性を宇宙の統一原理にまで高めた。そこに『法華経』の独自な思想的位置があるといわれるわけですね。

その『法華経』にたいして、極端な見方があるといわれましたが、私も悪いほうの見方をした本ばかりいままで読んだので(笑)、どうも『法華経』にかんして一つの偏見をもっていたのです。ところが、最近若い学生さんたちといっしょに『法華経』を読んでみて、やっぱり『法華経』はすばらしいと思った。

和辻哲郎さんは『法華経』というのはドラマだというのですが、非常に雄大ですね。それにみごとなイメージの経典ですね。「薬草喩品」など、雨が降って、すべての木々が次々と成長していくという、そのイメージはすばらしいですね。宇宙に内在している仏性のイメージが、実に雄大に次から次へと展開していく。私はその意味で非常に文学的だと思うのです。そういうすぐれた経典が中国に入っていくことになる。そこで『法華経』を考えるとき、どうしてもぬかせないのが羅什だと思うのですよ。

田村 そうですね。『法華経』は、羅什が406年に訳したよりも前に、すなわち286年にすでに竺法護によって訳されているわけですが、これはわれわれにはちょっと読めない。悪く評すれば非常にぎごちない。それにくらべて、羅什のものは名訳であり、美文訳ですね。梅原さんが以前いわれたように、羅什の色気がそこににじみ出ているのかもしれませんね。(笑)

羅什の達意の訳としては、よく指摘されるのが、「方便品」第二の「十如是」ですね。羅什以外のものは漢訳本や原典チベット訳もふくめて、5つのカテゴリー、あるいはそのくりかえしになっています。それが羅什訳では、10のカテゴリーにみごとに整理されている。これは明らかに羅什の作為的なカテゴリーエン(範疇化)ですね。『大智度論』では9つのカテゴリーが立てられていて、それを応用したのだといわれます。

梅原 カテゴリーをですか。

田村 『大智度論』を訳したのが羅什ですからね。『大智度論』を書いたのは竜樹ですけれども、羅什が訳すときにかなり色づけしたのではないでしょうか。

梅原 塚本さんもそういう考え方のようですけれども。

田村 ともかく「十如是」一つとりあげても、羅什の作為的翻訳というものが見られる。厳密な文献考証的立場からすれば、問題となりましょうが、とにかくそういうことのできる人だったということですね。

梅原 『大智度論』というのは、『般若経』の注釈書ですね。けれどもその中で『法華経』を重視してますね。

田村 そうですね。さきにもふれましたように、『法華経』のほうが『般若経』よりもすぐれているというのですね。どこがすぐれているかというと、「二乗作仏」の点だというのです。小乗教徒は、結局、空を誤解してニヒリストになった。ニヒリズムにおちいったものはもはや成仏しない、ということで、大乗教徒から強烈な非難を受けたわけですね。

それが『法華経』にきて一乗平等の真理のもとに、あらためて目を開いて起死回生し、成仏できるのだという保障がえられた。これが『法華経』の「二乗作仏」の説、普遍平等の思想です。ここに羅什は目をつけて、それが説かれている点は、『般若経』よりすぐれている、といったわけですね。世親の『法華経論』というのは、インドにおいて、『法華経』そのものを注釈した唯一の書ですが、やはり「二乗作仏」とか、平等の真理とか、平等の存在とか、平等の世界が、『法華経』の特色として強調されています。

ともあれ、そういうことで、竜樹の『大智度論』では『法華経』が重視されたわけですが、さきほどの話に出ましたように、羅什が訳すときかなり手を入れましたし、『法華経』を訳すさいにもまた、非常に手を入れたところが見られる。

梅原 二重にプリズムが入っている。(笑)

田村 そうですね。羅什の人格、羅什の出生地、あるいは中国に来てからの考え方がどうだったのかとか、中国的な雰囲気にどれほどとけこんでいったのか、ということを、羅什訳の『法華経』を見る場合も、頭におく必要があると思います。このへんの事情はちょっとわからないのですけれども、どうですか。梅原さん、羅什については、たいへん興味をお持ちのようですが。

梅原 それは小説的な興味で(笑)。しかし、羅什の存在というのは重要ですね。それまで中国人に仏教が十分にわからなかったわけですからね。大乗も小乗もいっしょに入ってきて何が何だかわからない。このとき、インドの仏教を直接に知っている羅什がやってきて、中国仏教の伝統を創造する。

ところがその仏教解釈において、羅什の個性が強く影響しているという気がするのですがね。いわば羅什によって中国仏教の基礎がこしらえられたのですからね、天台智の思想を考えるときに、やはりどうしても羅什によってつくられた仏教思想の伝統を考えなくてはならない。智の思想という場合も、『大智度論』と『法華経』からくるのでしょうね。『大智度論』が思索の種でしょ。そのときいちばん中国仏教者を悩ましたのが、例の教相判釈の問題ですね。

教相判釈の問題

田村 私は教相判釈をあらためて再評価できると思うのです。当時の仏教学者のそれぞれの哲学があると思います。それぞれを哲学的見解と見ればいいのじゃないですか。

梅原 仏教の経典を釈迦の一生にあてはめたところが問題ですね。

田村 そこは問題がありますけれども。

梅原 大乗教典の中で、何がいちばんすぐれた経典か。その価値判断が教相判釈と考えられますね。

西洋哲学でいえば、つまり西洋哲学のすべてをソクラテス作ということにして、カントを選ぶか、ヘーゲルを選ぶかという問題になるわけですね。そんなことは長い西洋哲学の伝続の中では考えられないことですよ。その点が中国仏教の教相判釈のおもしろいところですね。

田村 たとえば天台大師の五時八教というような教判の場合、そのうちの五時とは、釈尊一代の説法を五段階に分けて、諸経をそれにあてはめたわけですけれども、はたして天台大師自身が、釈尊がそういうふうに説いたと信じて、その説を立てたかどうか。それほど素朴だとは思えない…。

梅原 日蓮はそう信じている。(笑)

田村 私は日蓮はそれを信じていたというのではなくて、一つの論証方法としてあったと思うのです。偽経ができたということは、すでに問題にあがっているくらいですからね。日蓮だって偽経説というのは知っているのですからね。だから単純に…。

梅原 それを全部偽経にしたら、大乗仏教はなりたたなくなる。(笑)

長い間、歴史的に発展した思想を釈迦の一生にあてはめるのは、むろんまちがいですけれども、これを大乗仏典の発展史と見ると、『華厳経』をのぞいては阿含、方等、般若、法華、涅槃の順になり、たいへん歴史的成立年代にも近くなる。だからその意味では、そういう前提さえぬけばたいへんよくできている。クロノロギーとしてもたいへんおもしろいのではないかと思うのです。

田村 ただ私は『華厳経』を最初にもっていったのは意味があると思うのですよ。結局、『般若経』で空の根本原理が確立されて、こんどは、そこで『法華経』と『華厳経』をくらべた場合、『法華経』は非常に総合的統一的なかたちで、真理を積極的に表現している。

『華厳経』のほうは非常に純粋なかたちで空の真理を表現しているわけですね。『華厳経』を読めば、だれもがそう感じたろうと思うのです。それで『華厳経』を最初にもっていったのですね。つまり釈迦の悟った直後の純粋な状態を表現したものだということです。牛乳でいえば、しぼりたての乳ですね。『涅槃経』に五味のたとえがあり、天台は最初の乳の味に華厳をあてました。ともかく、『華厳経』は、純一な真理に照らされた、まじり気のない理想的世界を説いたものであり、『法華経』は総合ですから、悪も善も全部…。

『涅槃経』に説く五味のうち、最後の醍醐昧というのは、最も牛乳が発酵して、最後の円熟した状態をいうわけですよ。だから私は学生に、どちらをとるかは、結局、本人の好みだっていうのですよ。自分はしぼりたての牛乳のほうがいいという人と、円熟したまろやかなものがいいという人とあるわけです。

『華厳経』を最初にもってきたわけも、そういう思想内容から判断して、教相判釈が立てられたので、そういう点をくみとるべきだと思います。

梅原 人生にたいする天台智の見方があるわけですね。初めは純粋なものを説いたけれどもむずかしすぎた。それでやさしいところから説きおこして、またむずかしいところへ入って、最後に『法華経』を説いた。初めと終わりとはだから、逆に近いわけでしょ。

田村 『華厳経』を最初にもっていくのは、天台以前の教相判釈で、すでに見えています。教判は、南北朝時代に代表的なものとして、南三北七、つまり、江南に三種、江北に七種があげられます。

インドでは、順序、次第をおって経典が成立していったわけですが、中国へは、そういう成立順序はおかまいなしに、見つけたものから翻訳していったわけですね。それで困ったわけですよ。こんなにいろいろあって、一体、どれがほんとうなのか。中国の当時の学者が成立順序を知っていれば、あるいは問題はなかったかもしれませんが、なにせ新しいものが先に入ってきたり、古いものがあとになったりして、雑多に入ってきたものですから、思想内容でもって価値配列づけがなされることになったのですね。結局は、それぞれの学者の哲学的見解の表明ですね。

そこで『般若経』を根本におくというのは問題なかったわけですよ。その上で『華厳経』『法華経』『涅槃経』の三つが注目される。『華厳経』は真理の純一性を説き、『法華経』は真理の統一性、『涅槃経』は真理の永遠性を説いたものですね。真理についての三つの属性というか、その特色が、それぞれ分担して説かれているわけです。『華厳経』は純一無雑なかたちでじかに説いた、ということで頓教と名づけられました。頓ということばは後に実践論に使われたり、認識論に使われたりして、いろいろな意味をもつようになりましたが、本来は釈迦が悟った直後の境地をじかに説いたものということですね。それにたいして『法華経』や『涅槃経』は漸教とされ、そのうち、『法華経』は、万善同帰教、『涅槃経』は常住教と定義づけられました。

南三北七の教相判釈は、結局、『華厳経』を真理の純一性を説いたものとして、アルファ、『涅槃経』を真理の永遠性を説いたものとしてオメガとし、この二つをアルファにしてオメガ、最初にして最後なるものとして最高視したといえます。『法華経』は、両者の中間に位すると考えました。いわば橋渡しです。『法華経』は、すべての思想を総合していて最後に『涅槃経』にバトンタッチする経典だということです。ところが天台大師が出て、『法華経』を最後にもってきて、『涅槃経』はむしろ『法華経』の付属物と見たのです。天台は仏教の統一形態、ないし体系の樹立を志し、そこで、統一的真理を説く万善同帰教として、この『法華経』を最後の段階においたので、ここから天台独自の教相判釈が生まれたわけです。

『法華経』の三部門

梅原 中国の教相判釈は、ほぼ三つの経典が中心でしょうね。どこに中心をおくかで、いろいろ考え方が変わってくるわけですね。

そこで、『法華経』ですけれども、前半が「二乗作仏」を説き、後半が「久遠実成」を説くという解釈になるのでしょうが、これは天台智の創造なのですか。

田村 その解釈は、道生から始まっているんです。道生というのは鳩摩羅什の門下で、鳩摩羅什といっしょに翻訳に参加した。羅什が翻訳したそうですけれども、羅什一人ではなく、共同作業ですね。ですから、いわば翻訳工場ですよ(笑)。彼らは翻訳したあと、互いに討議し合い、また注釈書を著わした。ところがその注釈書が、道生のものしか現在残っていないのですね。その道生の注釈書を見ますと、因門と果門というかたちで分けてある。つまり、前半は因門、後半は果門というぐあいです。

梅原 そうすると、すべての人に仏性がある。衆生に仏性があるというのが前半の因門、そしてそれが永遠の仏性のめざめというかたちで実を結ぶというのが結果ですね。それが迹門と本門ということになりますね。

田村 因果というのは、現実の事物をささえる原理ですね。そのような現実の理法でもって、『法華経』を解釈したところには、なにか現実尊重という中国的考え方がはたらいているのではないか、と思うのですが。天台大師は、そういう因果二門の分け方を受けつぎながら、迹門・本門ということばに置きかえたのです。

梅原 すると解釈も違ってくるわけですか。

田村 解釈は同じです。ただ道生の場合、果門が最後までではないのです。すなわち、「嘱累品」第二十一までですね。「提婆達多品」が加わってきますと、第二十二になりますけれども、当時は第二十一です。この第二十一章までで切ったわけです。そのあとは流通分、つまり応用部としたわけです。ところが道生のあとに光宅寺法雲が出て、『法華経』を注釈したさい、区分のしかたに少し変化が生じました。光宅寺法雲は、やはり因果二門ということばをうけ、同じ解釈を与えているのですが、ただ果門を最後までのばしてしまったのです。天台大師も光宅寺法雲にしたがって、最後までのばした。のばした上で、迹門・本門とした。ですからのばしたところに、ちょっと変化が出てきています。しかしつかまえ方は同じですね。成立史的な観点からいえば、「嘱累品」で区切ったほうがよかったと思いますが。

梅原 前半が宇宙の統一的原理、後半は人格的生命を強調したといわれる。前半には一種のカテゴリー論みたいなものが、はっきり出ているわけでしょ。「方便品」には如是というカテゴリー論が出ている。つまり、差異の世界、万物が差異でありながら、一つの統一をもっというのが前半。後半は永遠なる生命という思想が非常に表面に出てくるのではないかと思うのです。天台大師は、どっちを強調したのでしょうかね。

田村 日蓮にすれば、天台は迹門ばりだというのです。迹門に傾いているというのですね。迹門というのは仮の部門ということですし、本門とは真実の部門だということで、迹門・本門ということばからすれば、天台も後半に重点をおいたということがいえると思うのですがね。

ただし、天台と日蓮との間に違いが出てくるのは、日蓮になって、私のいう第三部門に注目したことです。日蓮のことばでは「第三法門」ですね。成立史的には、最初にふれた第二類の部分、すなわち、「法師品」第十から「嘱累品」第二十一(第二十二)までのところです。そこでは、殉教・殉難の菩薩行が強調されています。一口にいって、実践部門にあたるものですね。

この第三部門は、伝統的な迹門・本門という二部門にまたがるわけですが、日蓮は、本門と重なる部分、すなわち八章を特にとりあげ、「本門八品」ということを主張しました。『観心本尊抄』にはそれが説かれています。

梅原 それは非常におもしろい解釈ですね。私は漠然と読んだわけですけれども、「法師品」の前までは非常に比喩が多いでしょ。ところが次になると、人間のあり方が主に説かれてきますね。そして、またふたたび宇宙論が出てきますね。ちょうど宇宙論と存在論との間に、ダーザイン論、現実人間論が出てくる。そこに日蓮は注目したわけですね。

田村 そうですね。

危機の時代の意識

梅原 そこは天台ではどうなのでしょう。

田村 天台にはそれがありません。価値評価は別にして、最初に日蓮が目をつけた。たとえば、「法師品」に「如来使」というのが説かれている。このことばは非常におもしろいと思います。キリスト教の使徒意識に似たものを感じさせます。この「如来使」ということばはほかの経典を探しているのすけれども、ないですね。「天使」ということばは原始経典にあります。何を天使としたかといいますと、それは生老病死なんです。『天使経』とか1天使品」とかがあって、「お前は天使を見たことがあるか」「ない」「では、病にたおれて体が腐っている人を見たことはないか」「それならある」「それが天使だよ」というような会話が交わされています。つまり、人間の実存的な姿をたとえて天使といったものですね。

ところが『法華経』でいう「如来使」は、現実の苦難にたえて、真理の実践にはげむ者は、仏の使徒としてこの世に遣わされた者であるということで、非常に実践的な意味をもったものです。

梅原 それが「法師品」からはっきり出てきますね。そこがキリスト教的というか、ほかの経典にはところですね。

田村 だから、『法華経』は、ある特殊な階層によってつくられたのではないかという説も出てくるわけです。

梅原 私も最近まではそう思っていたのですよ。こんど読み返してみて、身にしみてわかったのです。いまの時代はそういうものを必要としているのですよ(笑)。『法華経』という経典全体がそうではないと思うのですが、危機の意識の産物ではないかと思うのですがね。危機意識が出てきます。最初の部分にある「方便品」「譬喩品」でしたか、火宅の話があります。火事がおきて家が火につつまれる。卜カゲなどがいっぱいいる。かたわらでは子供が、無心に楽しく遊んでいる。それが世界のイメージというものでしょ。現代もトカゲがいっぱいいたりしてあぶないわけですね。大学あたりでは(笑)。しかし一方で、人々はパチンコや競馬やマージャンばかりしている。これは危機を知らずに遊んでいる子供ですね。

田村 たしかに似てますね(笑)。『法華経』はフィクションにみちておりますが、そういうフィクションには、やはり材料が背景にあったのではないかと思います。「法師品」以降に見られる危機意識といいますか、苦難意識というものが背景にあった。それはなにも『法華経』だけの特別なものではなくて、当時の大乗仏教者、あるいは大乗経典に共通してあったのではないですか。『法華経』だけに限定する必要はないと思うのです。『法華経』はそれを非常に強調しているために、特殊な感じを受けるのですがね。

梅原 危機の時代における人間、指導者というのは、苦難を覚悟しなくてはならない。その苦難のすすめのようなものが『法華経』にはありますね。『法華経』というのは、インドの特殊社会から生まれたという説がありますが、それだけではすまなくなる。日蓮は『法華経』をやはりそういう危機の時代における人間のあり方を説いたものとして読んだ。あの時代は現代に似ている。一種の危機・変革の時代だった。

田村 疾風怒濤の時代ですね。

梅原 そういうふうに読んだときに、『法華経』というのはすばらしい経典だ。火宅のイメージは私も身につまされるんですよ。

田村 そういう危機意識に基づく経典の作成は、たとえば、『涅槃経』を読みますと、やはり法をそしるものといいますか、そういうものが非常に強く出てきてます。

梅原 日蓮も『涅槃経』についてはずいぶん言及していますね。

田村 ですから『涅槃経』がつくられたとき、大乗仏教グループにたいして、外から相当の攻撃があったのではないか。あるいは仏教内で、たとえば小乗仏教徒からの攻撃があったのではないか。あるいは一般社会に、なにかそういう危機意識を持たせるようなものがあったのか、ですね。特に『涅槃経』には武力の問題が出てきております。

梅原 ゲバルト論が出てきて…。(笑)

田村 時にはゲバルトにたいしてゲバルトをもって抵抗してよろしい、なんていうことを説いたりしていますね。

梅原 いままでの仏教解釈では、そういう点がよわいと思うんです。つまり『法華経』のもっている時代の危機意識、その危機意識の中でどう対決したか、そういう点がないから、仏教は生きたものとして見えてこない。仏教の問題は心の内部のものだけに限っている。日蓮の読み方には、そういう危機意識がある。智はその点どうなのですか。

田村 やはり危機の時代ですね。ただし、智が法華哲学をつくるようになったころには隋によって一応統一された時代です。智の家庭は侵略による不幸を受けはしましたが、隋の統一以後は、一応の安定がおとずれます。智も如来使ということばにふれてはいますが、殉教の使徒とか殉難の使徒としての如来使というような解釈は見当たりません。伝教大師も同じですね。

梅原 どちらかというと、智の考え方そのものが、空間的なのでしょうかね。五時八教という思想がありますけれども、それよりも『法華経』のもっている統一的な、いわゆる空間的な把握が…。

田村 ですから歴史的な変化、あるいは歴史的な形成というか、そういうウェルデン(生成)に欠けてくるというのは、そこに起因しているのではないでしょうか。

梅原 どちらかというと平安仏教、古代仏教というのは、空間的な要素が強いのではないですかね。

田村 強いですね。特に日本においては。

法華三大部

梅原 ところが智の著書として、例の『法華玄義』『法華文句』『摩訶止観』は、三つともむずかしくて、これを解説するのはたいへんだったと思いますが。

田村 いや、全く四苦八苦の思いでしたね。

梅原 『法華玄義』では、「南無妙法蓮華経」ということばの解釈が一つの本になった感じですね。

これはどういうことでしょうかね。中国仏教独自のものだと思うのですよ。

田村 それはたしかにそうですね。悪く許すれば、ことばの羅列というのか、非常にカテゴリーエン的ですね。西洋哲学ではどうなのでしょう。

梅原 やはりザッハ(事情)を分析するのがヨーロッパ哲学の態度でしょうね。最初から最後までことばの解釈が占めるというのは、ちょっと考えられないのではないでしょうか。

田村 『法華玄義』では、最初に「妙法蓮華経」という題目について、名・体・宗・用・教、すなわち五重玄義といわれる一種のカテゴリーをきめておいて出発するわけです。しかし『法華玄義』は、読みようによってというか、思想をできるだけ発掘しようという意図をもって読めば、深い哲理なり、思想というものがくみとれると思います。

梅原 田村さんの第一部で非常におもしろいと思ったのは、例の十如是の解釈です。

田村 いや、それは梅原さんの西洋哲学からの見方ではどうなりますか。

梅原 カントのカテゴリー論などとくらべるとおもしろいと思います。魂の実体とか、そういうカテゴリーはないのですか。

田村 ないですね。そういう実体観は強く戒められていますからね。ただ、それが華厳には若干出てきます。

梅原 如来蔵思想になると出てきますか。

田村 『涅槃経』にはそれが出ていますが、しかし、そうなると仏教本来の立場に反するではないか、ということで弁明をつけ加えるわけですね。たとえば如来蔵は我だ、大我だなんてことをいい出します。ところがウパニシャドに見える実体説などと同じではないかという疑問がおこる。そこでまた空をもち出して、そうではないのだというのです。けれども、客観的にみれば相当に実体説が出てきますね。だからたえず弁明をくりかえすのです。

梅原 実体論というのは、魂の不死の思想とつながっているでしょう。ヨーロッパではそうですね。仏教のほうだとこれが因果でしょ。だからたえず生死の問題になる。永遠の生というのは考えない。道元あたりも一種の外道の説だとして、魂の実体説をしりぞけていますね。

田村 身滅心常説だとして否定していますね。

梅原 そういう論理的カテゴリーまでが、仏教の基本的な死生観みたいなものを反映している。それがおもしろいと思いますね。

田村 それは仏教の思想史の底をずうっと流れてきていますね。だから実体的な説が出ても、そのあとで、すぐことわり書きをつけるというわけです。

天台の三諦説

梅原 天台でやかましくいわれた例の空・仮・中の三諦ですが、あれはすでに竜樹にある思想ですね。

田村 天台も引用してますが、竜樹の、「中論」の「観四諦品」第二十四にあります。ただ、あそこでは、三つのカテゴリーになっていないで、二諦です。

梅原 中がないわけですね。

田村 空と仮とがあって、それがイコール、そのまま中だということで、分ければ、真諦と俗諦の二

つのカテゴリーとなる。それを天台が、空・仮・中という三つのカテゴリーに分割して、そして三諦を立てた。これは天台の解釈の誤謬だというふうにいわれたりするのですが、思想ないし哲学的立場から考えるとどうでしょうか。

梅原 空というのは、私のことばでいうと、リアリズムの否定だと思います。仮というのはニヒリズムの否定というわけです。リアリズムを否定しニヒリズムの立場になる。そのニヒリズムも否定して、中の立場に立つというのは、なにかいまの人間存在の本来のあり方を考えて、非常に微妙で深い哲学真理だという気がしますね。

田村 話が少し飛躍するかもしれませんが、西洋哲学者が、空・仮・中の三諦を弁証法にあてはめてみて、円環の弁証法だっていうのですよ。そこには歴史的なウェルデンがない。くるっと円でかこまれてしまう。へーゲルやマルクスの弁証法には、対立を基点とした無限の歴史的生成がある。ところが天台では、中を強調しすぎたせいか、くるっとつつみこまれて、そういう意味では強烈な歴史的生成がないというのですがね。

梅原 私は対立によってものが生成するなんてウソだと思うのですよ。つまり弁証法というのは、ヨーロッパでは闘争によって歴史が発展してきた、その歴史の論理化が、弁証法だと思うのですよ。このまえ、「スキタイとシルクロード展」を見ましたが、スキタイの遺物には、ギリシャ人の彫刻した猛獣の喧嘩の図が多い。猛獣の闘争が彼らの歴史のイメージでもあり、弁証法にも通じるわけですよ。歴史の発展というのはそんなものではない。弁証法の肯定・否定・否定の否定としての肯定というあの論理は、一種の猛獣闘争説を人間社会にあてはめた考え方だと思います。だから天台には西洋の弁証法がないから、空・仮・中の論理がまちがっているなどとはいえません。西洋哲学でいえば、むしろヘーゲルより二―チエの考え方に近いのではないかと思うのです。たとえばニーチェにとって世界は、空しいものである。ところが、世界は空しいものであるという見解にとどまったらだめだ。それは単なるネガティブなニヒリズムだ。ネガティブなニヒリズムからポジティブなニヒリズムにかえらねばならない。もう一度世界にたいして肯定をいわねばならない。天台の空・仮・中の論理はそういう論理に近い。すると天台思想というのは、非常に現代的な、つまり積極的ニヒリズムの性格をもっている。

田村 こちらの立場を擁護して、西洋哲学の弁証法を批判すれば、むこうの弁証法には解決ということがないのですね。永久に対立的展開をするばかりで解決がない。そこがこちらでは解決されている。そう簡単にはいえないかもしれませんけれども、論理的には解決というものが存在しているといえなくはない。しかし、天台の論理には生成がないということはたしかにいえると私は思いますね。

梅原 ただし、西洋の弁証法が絶対に正しい、それにたいしてこちらはそれがないからだめだとはいえない。仏教は仏教で、また生成概念が出てくるのではないですか。鎌倉時代の日本仏教思想には、時間性と歴史性を強調しているでしよう。だから弁証法だけが歴史の見方だとはいえないと思うのですよ。

田村 たしかに、鎌倉時代になると、生成の概念が出てきます。私もそうだと思うのですが、それでは、一体何を材料として生成概念が出てきたかということですね。鎌倉時代の祖師たちが、当時の変転きわまりない歴史的現実というものに対する個的体験、内的体験を通して生成の観念を身につけたのか、あるいはそういう観念を身につけさせるなにか材料があったたのか。ともあれ、私はそこに華厳がよびだされると思います。もともと日本では、伝教大師最澄の時から華厳が入ってますね。ですから、最澄の世界観というのは華厳だと思うのです。空海もそうですね。『十住心論』を華厳から編み出しましたね。最後は真言にいきましたけれども、その根本の論理的なはこびは華厳哲学ですよ。最澄の場合は、非常に華厳的だけれども、形態的な統一仏教の必要を感じ、そこで法華に目を移した。そこで日本の天台も初から非常に華厳的です。その華厳には、天台思想に欠けている生成の観念がある。

梅原 私は華厳をよく読んでいないのですが、『法華経』だと多の一といっても、多が非常に強調されて、そのうちに多が一となり、多が統制的にまとめられているような気がするのです。ところが、華厳だと一が最初にあって、一からすべてが出てくる。いわばプロチノス的な発出論的な論理がある。だから、たとえ時間が、生成が強調されていたにしても、全部が一から発するような発出の時間ではないか。しかし、その最初から永遠の一があるという立場でほんとうの時間が考えられるのか。

田村 自己展開ということですね。結果的には、私もそうだと思います。天台と華厳をくらべた場合、どちらから生成の観念が出てくるかということになると、華厳のほうに可能性がある。しかし結果的には、いわゆる歴史的形成という意味での生成の観念はついに出ないでしまったと思います。

梅原 ただ私は、日本の古代仏教の場合、歴史とか時間性というか、瞬間に生きている人間の個体性というものが、よわかったような気がしますけどね。

田村 私は、中国においても、天台も華厳も禅をもふくめて、総括的にそれはよわかったと思います。インドにくらべて、中国では非常に現実が重視されていますが、いわゆる個的対立とか、生成をおこすような現実の直視はないような気がします。

天台本覚思想の起源

梅原 もう一つ、田村さんに教えられて、これから少し勉強したいと思ったのは、いわゆる本覚思想ですね。いままでも口ではいろいろにいわれても、本覚思想というものが、日本天台独自の思想であり、同時にあの鎌倉仏教の母胎になっているということ、つまり天台思想からすぐ鎌倉仏教が出てくるのではなくて、天台の中で本覚思想が熟してきて、そこからいろんなものが生まれてくるわけでしょ。その本覚思想の重要性が、これまでほとんど考えられたことがなかった。日蓮を読んでいても、やはり本覚思想の影響をぬきにしては考えられない。本覚思想は良源(慈恵大師。912〜985)に始まる。良源から檀那流と恵心流が分かれて、どっちかというと恵心流のほうが主流ですね。源信(恵心)あたりから始まるわけですね。法然にしても道元にしても、そういう本覚思想の影響をうけている。そうすると天台本覚思想というのは、日本独自の思想で、その中から、しかもその枠を破って、鎌倉仏教が出てくるわけですね。この本覚思想とはどういうものなのか。ここに日本天台を解くカギがありそうに思うのですがね。

田村 そうですね。天台本覚思想というのは、これまであまり注目されなかった。最近歴史学者などが本覚思想に注目しはじめましたね。日本の中世文学にしても、芸術にしても、本覚思想をぬきにしては考えられないというようにいわれてきています。鎌倉新仏教の祖師たちも、結局はこの本覚思想から生まれたわけですから、本覚思想を否定するにしろ、肯定するにしろ、無視できないものとして、当時の思想界の背景に存在したということですね。

梅原 本覚思想がどうしてできたのかを考えてみたいと思います。

最澄の場合は、ほぼ智の直輸入だといってもいい。それが円珍・円仁になると密教の影響が強くなってくるわけでしょ。そこで密教と天台思想をどう総合するかが理論的な課題となるように思うのです。ところがさきほどいわれた華厳がありますよね。密教と華厳、それに『大乗起信論』あたりの如来蔵思想の影響があります。それらがどう結合されて日本独自の本覚思想になったかということですね。

田村 天台智頻は『大乗起信論』を全然引用していないのですね。『小止観』に一ケ所引用されていますが、その部分でさえ、あとから挿入されたものだといわれます。

梅原 最澄には『起信論』がとり入れられていますか。

田村 最澄には入っています。中国で華厳哲学が起こり、『起信論』を活用するわけですが、唐代になって、天台6祖の妙楽大師湛然(711〜782)と華厳4祖の清涼大師澄観(738〜839)の間に論争が展開されたとき、それぞれの立場に立ちながら、相手の理論を自家薬籠中のものにして論争しました。だから『起信論』のいわゆる真如随縁の説や、華厳の生成の観念を湛然は自己にとり入れた。したがって以後の天台には『起信論』の思想が入ってくるわけです。最澄は湛然の弟子の道邃・行満から教えを受けたので、当然『起信論』は入っていました。最澄自身、天台法華を学ぶ前に、行表から華厳や『起信論』の書物を教えられ、すでに研究ずみなのです。

そもそも天台本覚思想の本覚ということばは、『起信論』にあるもので、内容的にいえば、最澄においても、すでに天台本覚思想はあったといっていいのかもしれません。はっきりと具体的にあらわれてくるのは慈恵大師良源あたりからですね。円珍・円仁では密教が大幅にとり入れられ、天台は密教化するわけですけれども、良源が出て、ふたたび天台法華の正統にもどします。しかしそれは形態の上でもどしたのですから、思想内容としては、それまでのものを継承、推進していくのですね。いわばあらためて法華の器に盛るわけです。

梅原 それはおもしろいですね。

田村 法華の器に盛ることによって、天台本覚思想というものが熟してきたといえますね。

梅原 そこで永遠性が強調されるわけですね。

天台本覚思想の本質

田村 天台本覚思想を時間論でいえば、「永遠の今」説です。西洋哲学でいわゆる「永遠の今」、私は「絶対瞬間の永遠」というのですがね。要するに時間的にしろ、空間的にしろ、人間の思考の限界を、最後の一線で突破した彼方に展開される世界を理論づけたものです。カテゴリーエンすれば、絶対的一元論ですね。絶対的一元の世界を哲学的に理論づけたものです。原理的には、古くから仏教にはそういう考え方はあります。空観を基調としてあったわけですけれども、本覚思想はそれをつきつめていって理論化した。だから島地大等さんなども、天台本覚思想は、仏教哲学としては究極のものだといわれたわけです。天台法華・華厳・起信論・密教・禅といった当時の代表的な大乗仏教思想が、日本には総決算のかたちで入ってきた。それを受けとめて、総合し、一つの哲学に体系づけたのが天台本覚思想です。

梅原 もう少し整理しますと、良源に始まって…。

田村 良源で具体化し表面にあらわれて…。

梅原 完成者はだれですか?

田村 それはわかりません。完成というより、一応の整合は平安末期ですね。いちばん深奥の真理というわけですから、書物には書かず口伝方式をとりました。密教にあった方式ですけれども、天台本覚思想もそれをもっぱら採用しました。ほかに切紙相承という方式もあります。小さな紙きれに秘伝を書くのです。おもしろいことに、中世の日本の文芸はみんなこの方法なのですね。

梅原 たとえば何がありますか。

田村 世阿弥の『花伝書』がそうでしょ。生け花でも、茶道でも、すべてそういう口伝方式がとられています。

梅原 文底秘沈の法則。(笑)

田村 現在にいたる日本の文化・芸能というのは、南北朝から室町にかけてできあがったものだと思ますが、たとえば池坊の第12代にあたる専慶(1460年代)に「古今遠近を立つる」という口伝があります。生け花の極意をいったものとされますね。『花伝書』も、もともと口伝で、一般には公開されなかったといわれますね。こういう口伝形式は、天台本覚思想からきていると思うのです。

梅原 だれが完成者がわからない。大乗仏教と同じ…。(笑)

田村 天台本覚思想は、最初はそういうふうに口伝や切紙相承で伝えられましたが、平安末期になって、それらを総括して一冊の本に編集しようとする運動が起こってきた。

梅原 なんという本ですか。

田村 最古のものでは、『本理大綱集』とか『円多羅義集』です。後者は日蓮が写しておりますね。

それから源平合戦の時代に、その争乱をよそに叡山の奥深く住み、ひたすら真理を探求した宝地房証真が、『円多羅義集』にふれています。それは、証真が天台三大部を注釈した『法華三大部私記』の中に見えます。ただし証真は、正統派というか保守派というか、本覚思想にたいしては批判的な立場に立ちました。

ふつう一冊の書物にしたときには著者名を入れますねえ。しかし本来口伝だったものはだれが著者だといえないわけですよ。そこでどうしたのかというと、前者は伝教大師最澄作、後者は円珍作とか恵心僧都源信作としたわけです(笑)。そのために現代の私たちを大いに悩ませました。(笑)

梅原 日本でも大乗仏典と同じことが起こったわけだ(笑)。それに関連して、以前出たテレビで話に出たことなのですが、平安末期というのは、芸術の分野でも日本の美の最高点を示すものが出ているということなのです。歌でも文学物語でも絵画でも、平安末期というのは恐るべき時代ですね。そこでいまの天台本覚思想という醍醐味ですね。醍醐昧というのはたいへん甘いものですが、同時に腐りやすい。(笑)

田村 南北・室町時代になると熟しすぎて頽廃してきますね。梅原さんは爛熟したあたりがおいしいのだといわれるかもしれませんがね。(笑)

梅原 そういう爛熟したものの一つの精髄ですね。瞬間の中に永遠がある。だから生きているわれわれの中に、ほんとうの仏性が宿っているのだ、というのは非常に深いメタフィシックだな。

田村 ですから、たとえば生と死の問題、前にちょっと出ましたけれども、天台本覚思想の立場からすれば、空もまたよし、死もまたよし。つまり生も永遠なる真理の一つの活現態であれば、死もまた永遠なる真理ないしは生命の活現のすがただということで、生死を肯定し、達観しているのです。

梅原 そういう考え方は、鎌倉時代の祖師たちにほとんど共通してありますね。

親驚・道元・日蓮

田村 親鸞にしても、道元にしても、また日蓮にしても、根底には天台本覚思想が流れています。そ

れは現実における実践力を獲得するためだったのですね。つまり、天台本覚思想の絶対的一元論によ

りながら、現実救済ないしは実践の面から、天台本覚思想を出て相対的二元論におりたったというこ

とですね。

梅原 生死の問題というのは、道元でも生と死は離れているのではないとか、日蓮では生死血脈なんていうでしょ。それはやはり、生と死が一体だ。しかも瞬間の中に生死が宿っているということですね。道元や日蓮を読んでみて、同じようなところがあるというのは、やはりこの本覚思想から出ているからなのですね。

田村 道元は「永遠の今」をいいますね。「有時の而今」ということが、それですね。『正法眼蔵』の注釈者として有名な天桂伝尊(1648〜1735)は、「有時の而今」を「久遠即是今日」と注釈した。これは天台本覚思想で盛んにいわれることです。たとえば昨日の日月も波も、今日の日月も波も、明日の日月も波も、すべての日月や波には変わりがないということで、「久遠即是今日」を主張しています。天月と池月でたとえてもいます。

道元が盛んに使う比喩ですね。ふつうは池に映った月の影から空の月に目を向ける。そして空の月こそが真実だという。ところがそうではない。空の月も、池に映った月も、それぞれがともに真実の月だ、と説いております。つまり、池に映っている月は影ではなくて、空の月の一つの活現のすがただ。こういう場所におけるこういう形の月なのだというわけです。そういう場にいかされた月、そこにこそ、月の生きたすがたが存する。だから池の月から空の月に目を移す必要はないといっております。

梅原 道元の中には、華厳的世界の影響が強いように思うのですよ。それがどこからきたのかというと、『臨済録』にも『碧巖録』にもない思想だと思います。そこを天台本覚思想というものを媒介にするとよくわかりますね。「永遠の今」という場合、鎌倉時代の仏教というのは、「今」のほうにウェイトがかかっていますね。

田村 そうなのです。その点が天台本覚思想と同じです。「今」にウェイトをかけ、「今」を絶対肯定しています。

ただ、鎌倉時代の祖師たちは、歴史的現実としての「今」をつかんだわけです。ところが歴史的現実の「今」は相対的なものですから、天台本覚思想の絶対的「今」との二つの間にはさまれて苦悩したわけです。

梅原 その点は共通してますね。

田村 法然は歴史的現実としての「今」は相対的世界であることを強調し、そこにおりてきて救済論理を回復するために浄土教をよりどころとした。ところがあとの親鸞や道元や日蓮たちは、あらためて一つの難問、アポリアにぶつかった。法然における歴史的、相対的な現実としての「今」は、当時の現実相を見つめれば無視できないし、哲理としては、天台本覚思想の絶対的「今」も、深遠なものとして無視できない。そこで思想的に苦悩したのが親驚・道元・日蓮だったと思います。

日蓮の永遠性と時間性

梅原 それは宗教のいちばん大切な問題ではありませんか。永遠の問題と時間の問題はね。考えてみると、現代人の心には、歴史ばかりがあって永遠がない。歴史的な人間には進歩思想しかない。しかし人類ははたしてそれだけでいいのかどうか、たいへん疑問に思うのです。人間というのは、やはり永遠と歴史的時間と、この二つの交錯の中で生きてきたのではないか。ところが現代人には永遠がない。そういう根源的な悩みを親鸞も日蓮も提出しているのですね。日蓮という人は、意識においては非常に天台が強かった。最初は自分でも天台の復興者だと思っている。しかし法然に対立する必要があったわけで、そうなると法然の末法史観をそのまま認めて、末法の時代に流行するのは浄土経典ではなく『法華経』だというわけですね。と同時に、易行、易行というけれども、「南無阿弥陀仏」というのは易行にちがいないが、もっと易行がある。それは「南無妙法蓮華経」だという。あの題目は日蓮の発明でしょうが、そういう易行の論理と末法の論理で法然を否定した。法然を否定するつもりが逆に法然の影響を受けた。そこでいまの永遠という観念から歴史性の観念が強く日蓮に出てきたと思うのです。

田村 それは私も同感です。日蓮における歴史的現実の意識は、当時の時代にたいする感覚、あるいは時代社会にたいする自己体験というか、特に受難というものを契機として出てくるわけですが、思想的には法然の影響が濃厚であるように思いますね。

梅原 相手にしているうちに、いつのまにか法然がはいりこんでしまった。意識においては天台復興者のつもりだったけれども、実は自分の最初の志とは違ってしまった。その違いに気づいたのは佐渡へいってからだと思いますが。

田村 私は、日蓮の生涯を3つに分けられると思うのです。『立正安国論』作成ごろまでの30歳代は、天台本覚思想そのものですね。そこでは世界観は絶対的一元論に立ち、時間的には永遠の「今」を説き、法然の相対的二元論をつくわけです。それがよくあらわれているのは『守護国家論』です。それが、『立正安国論』以後、伊豆流罪などの受難を経験していく40歳代になると、しだいに現実対決的となり、歴史主義的なカテゴリーを立ててくる。伊豆流罪中の著書に見える教・機・時・国・序の五綱判といわれるものがそれです。さらに佐渡流罪以後、身延退隠にいたる50歳になると、現実を改変した仏国土を建設することは未来に託し、みずからは現実を超越した世界にひたっていく。私は、日蓮のこの三段階は、茶道でいわれた守・破・難の概念をあてはめることができるのではないかと思います。すなわち、日蓮の30代が守、40代が破、50代が離にあたるといえるのではないか。ところで『守護国家論』などを見てもわかりますように、はじめは法然における来世浄土や臨終正念の思想を一元論的立場から否定したのに、佐渡から身延時代になると、来世浄土や臨終正念をこんどは積極的に説きだしてくるのですね。そういうところに、法然を否定しながら、法然の影響を受けたといいますか、関係していると思われます。

梅原 私はきわめてアイロニカルな見方で、価値復興者としてあらわれた日蓮が、その意識では、価値撹乱者としての法然を否定した。ところがいつのまにか、自分が新しい価値の創造者になっていたと考えます。だから価値復興者日蓮と、佐渡以降の価値創造者としての日蓮を考えると、もともと天台思想から出てきたのでしょうけれども、日蓮はたいへん独自な天台思想の解釈者、あるいは新しい日蓮思想の創造者になった。

日本文芸思潮とのかかわり

田村 そうですね。日本的なという場合、天台の思想、もっと広げて仏教思想と日本文化の問題ですね。日本の文芸思潮とのかかわりあいといってもいい。その問題は、天台本覚思想を考える場合に是非とも必要だと思いますよ。

梅原 たとえば『源氏物語』がありますね。「匂宮」以下を「宇治十帖」といいますけど、実際は光源氏以後の話は十三帖ですが、そこでの物語は、それ以前の部分とは全く違っているでしょ。浄土教的な考え方が強い。その前の部分は密教的というか、台密みたいな非常にはなやかな世界がある。すばらしい生命が湧きあがっている。ところが「宇治十帖」になると、絶望感、無常感がたちこめてくる。いわば『源氏物語』という作品の中に平安時代の思想史みたいなものがそのままあらわれているかのように感じますね。そこに天台本覚思想をおいてみること、これは少し大胆な仮説になるかもしれませんが、例の「玉鬘」の巻の中に、文芸論みたいなものがありますね。そこで、小説というものは、一種のフィクションだという意味のことをいってます。いいかえると空なるものだ。空なるものだけれども、実は現実の正史、たとえば「六国史」とかよりもむしろ真実をあらわしている、というような理論がある。私はこれは例の空・仮の論理を背景において考えられたもののような気がしてならないのですがね。

田村 私もそう思いますね。よくいわれることに、日本文化には思想、ないしは哲学がないといわれるでしょ。なるほど分析的な理論展開はないかもしれませんけど、しかし別な意味での理論はあると思うのですよ。中世の世阿弥の『花伝書』ですね。あれはすぐれた芸術理論ですね。

ですから、日本の文化、あるいは芸術に一つの理論構成がなされた。そういう理論構成のもとになったものは、仏教ではなかったか。すでに『源氏物語』がそうなのですね。次にこれを仏教のほうからいえば、日本の仏教というものは、ただ仏教だけで考えでいいものかどうか。天台本覚思想一つをとりあげても、やはり日本の文化ないしは日本の文芸思潮、そういうものとの関連において考えなければならないものだと思います。反対に、日本の文化なり、文芸思潮のほうから見る場合も、仏教との関係において見なければならないのではないか。『源氏物語』についていえば、本居宣長は仏教的なものをきらって、仏教の入らなかった日本がいちばん正しいのだとして、仏教の影響を『源氏物語』からとりのぞこうとしましたね。

梅原 私は『地獄の思想』でそのことをいったのです。するとある先生がそんなことはない、宣長は仏教が大好きだったのだ、彼はやはり仏教なのだといわれる。『源氏物語玉小櫛』で考えた場合、彼は仏教が好きかどうかはともかく、やはり仏教と『源氏物語』との関係をまじめに考えていなかったと思うのですよ。だけど私は、宣長自身引用しているのが、例の文学論「玉鬘」のその部分でしょ。それは空・仮・中の論理ですね。それを考えずにはあそこを理解できるだろうか、ということになると、やはり決定的なところで宣長は誤っていると思います。宣長の仕事というのは、ある意味でルネツサンス運動ですから、中世をきらった。中世をきらったから仏教をきらった。島崎藤村が、父親が平田篤胤の弟子で、気狂いになってしまった青山半蔵をモデルとして『夜明け前』を書いた。そこで晩年の藤村は、中世というものを見直さなければならないのではないか、といっているわけですよ。やはり宣長・篤胤の線は、故意に仏教との関係を見ようとしなかった。その線が日本の文化史の見方を定めている。そこの面を改めないと、そういう問題意識というものは出てこない。

田村 たとえば中世の歌論についてですが、藤原俊成や定家の歌論書の中に天台の『摩訶止観』などを引き、それに基づいて歌というものは詠まれなければならないといっておりますね。ですから、歌論における幽玄の理論などは、天台法華思想や本覚思想との関係から見直される必要があると思うのですが。

梅原 宣長みたいに仏教と文学の関係を切ってしまうことは、文学をやる人に思想の問題をまじめに考えさせないことになる。思想といえばすべてマルクス主義になってしまう。日本の文学者が思想と文学というときは、マルクス主義と文学という意味ですよ。それはとんでもない話で…。

田村 それ以外は思想ではないというのは困ったものですよ。

日本文化の本質

梅原 『源氏物語』というのは、その後の文学にないような大文学だと思うのです。そういうすばらしい文学がなせてきたか。やはりそういうものは思想の影響なしにできるものではない。その思想は仏教だ。それをもう一度認識しなおさないと、今後の日本にはそういう思想的な小説が生まれえないと思うのですよ。だから日本の文学を思想から見直すことは、今後の日本文学を考える上でも、非常に大切なことだと思うのですよ。ですからいまの和歌のことでも、定家は『摩訶止観』が非常に好きですね。俊成にしても天台止観的ですよね。ですから中世の歌論と天台止観とのつながりを当然考えていいわけですよ。これまでそれはほとんど問題にされなかったですね。

田村 私は宣長の「もののあはれ」論というのは肯定したいのです。ただそれを仏教と切りはなすところに問題がある。

梅原 私もそう思います。

田村 仏教を吸収しつつ、それを日本的に消化し、再生産したのが「もののあはれ」というかたちになった。「もののあはれ」という観念が仏教との関係なくして出てきたのだとする解釈はまちがいだと思います。問題は天台法華にしても、ほかの仏教思想にしても、日本の文化の中に吸収されていって、どういうかたちで再生産されたか、ということではないかと思うのですがね。

梅原 宣長の気持もわからなくはないのです。特に道徳と文学との分け方で、文学的価値と道徳的価値というのは違うのだということがいいたかった。道徳的価値というのは主として儒教の考え方だと思うのです。儒教の勧善懲悪というのは文学の理念ではない。文学というのは別の独自の価値をもっているという考え方なのですね。文学の価値というのは欲望的人間をありのままに書くのだ、という考えなのですね。坊さんが恋歌をつくる。それはよいことではない。人間一皮めくってしまえば色と欲だ。これは私にもよくわかる。(笑)

田村 天台本覚思想でも、南北・室町時代になって、爛熟してきますと、煩悩のふるまいを、そのまま積極的に肯定してきますね。それも真理の活現のすがたとして、真理からはずれたものではない、ということです。すべては仏のふるまいであり、仏からもれるものはないというわけです。ただとらわれたものはいけないというのです。とらわれないで人を殺すならいいというのですよ。だから女性の問題も……。(笑)

梅原 『太平記』というのはそうでしょ。あれは不思議な世界だと思うのです。それから世阿弥。あれは悪の世界ですよ。最後になんとかワキがシテを救うでしょう。やっと最後に救われる。本覚思想というのは能までいくのではないですか。

田村 本覚思想の中で考えうる問題かもしれませんね。一方で天台本覚思想も、南北・室町の日本文化の傾向から考えるべきかもしれませんね。女性の問題にしても、とにかくとらわれなきゃ、浮気してもいいっていうのですよ。女性と交わっても、とらわれるから三角関係だとかなんだとか、悲劇がおこるわけですよ。

梅原 それは便利な話だな(笑)。女房をとりかえるとかいう話もあった。これは聞き捨てならないですよ。(笑)

田村 いや、ほんとです。だから仏が浮気し、仏が悪をするならいいとするのですよ。とらわれるから、そこに悲劇が起こるということで、とらわれないで、サッパリすれば…-・。どうですかこの考えは。

梅原 必ずしも肯定しないけれども(笑)、しかし、一休なんかもそういう考え方らしいですね。

田村 時宗の一遍などにも、天台本覚思想のことばがしきりに出てきます。『一遍上人語録』に、それが見えています。一遍の始めた「踊り念仏」は、室町時代に「念仏踊り」の庶民芸能となって発展していくものですね。そういうことで、一遍と天台本覚思想と室町文化は、きわめて関係ふかいといえましょう。

ところでおもしろいことに、親鸞は女房を持つことを肯定したのに、一遍はむしろ否定したのですね。『一遍上人語録』に、妻子を持つ在家者は上根のものであって、下根の者は、すべてを捨てて出家者たるべきである、という逆説的なことが説かれているのです。ちょっと考えると、天台本覚思想の影響を濃厚に受けながら、それと反対のことをいっているような感じがするのですが、実はそうじゃかい。妻子など固定したものを持つと、とらわれがおきてだめだということなのです。

天台本覚思想は、とらわれるな、固定観念をいだくなということを強調し、ひょうひょう自在に人生を享楽することをすすめたのですね。そのはてに、とらわれなく、広く女を愛せよ、欲望に自然に身をまかすべし、悪をなすもまたよし、と説くにいたったのです。ここまでくるとあぶない。ですから、もとは一般には公開せず、秘密・口伝としたわけです。しかし南北・室町時代になると、おおっぴらに公開した。結果は、天台思想自身の頽廃をまねく。玄旨帰命壇が、その典型的あらわれです。

梅原 悪の肯定ですね。それは私も『太平記』を読んで感じましたよ。これは『平家物語』とは違う。結城なにがしという憎悪のかたまりのような人間が出てくるでしょ。世阿弥の保護者であった佐々木とか、こういうなんともいえない悪いやつが出てくる。しかし悪いやつを悪いとはいっていない。そこが『太平記』と『平家物語』の違いだと思うのですね。いまの田村さんのお話でよくわかる気がします。世阿弥の能は、シテがまず悪ですよ。善はシテではないし、けっして救われない。すベてが悪い煩悩です。それが最後にワキの祈禱によって救われる。最後は即身成仏みたいになるわけですね。それを天台本覚思想で考えると、たいへんおもしろいですね。なにか日本文化の秘密を、新しい視点から見るような気がする。

田村 特異な日本文化の秘密を解くカギは案外天台本覚思想にあるのかもしれませんね。

梅原 これはいままで未知の分野だったわけですよね。これはおもしろかった。

(『仏教の思想5 絶対の真理(天台)』1970年1月角川書店刊)
http://home.att.ne.jp/blue/houmon/books/tamura&umehara.htm

本来の釈迦の教えは深層心理学的な宗教理解で典型的な唯物論・無神論だったので、弟子全員が結束して釈迦の教えを絶対に人目に触れない様にした。

そしてその代わりに一般大衆向けに捏造・流布されたのが通俗的宗教ビジネスを集大成した法華経だったという事ですね。


204. 中川隆 2013年4月30日 23:00:49 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

『仏教の思想1』業について(梅原猛)

 業をどう見るか

 この問いに答えるのは「業」の思想のように私は思います。仏教がただ慈悲の思想につきるものであるならば、それはどうしてこのような危機における思想として有効でありえましょうか。仏教は一方で、慈悲を強調しながら、他方、人間の深い煩悩の世界を凝視しています。

 そのような点で、「業」の思想は、今後仏教の現代的意味を考えるとき、たいへん重要な思想であると思うのです。この業の思想の深さについて、私は最近やっと気づいたばかりであり、いつか稿を改めて論じたいと思います。ここでは簡単に触れるだけにとどめるよりしかたがないと思います。

業の思想が、例の十二因縁の思想と深いつながりを持っていることは確かであります。十二因縁とはなんでしょうか。その点、増谷先生のくわしい説明がありますので、ここではくわしく触れる

必要がないかと思います。

 木村泰賢氏によれば、十二因縁の解釈には、三つの解釈の仕方があるというのであります。第一は論理的な解釈、つまり十二因縁、無明から老死までの十二因縁を、論理的範疇として考える考え方であります。第二は、それを心理的あるいは倫理的、現代の哲学用語を使えば、実存的に解釈する道であります。つまり、老や死を、苦と思うことの原因を、渇愛と無明に求める、これが十二因縁の意味であるという解釈であります。それから第三に、十二因縁を実在的に、宇宙的生の発展のあり方を述べたものであるという説があります。つまり、無明から存在するものは発生し、行識を通り、最後に人間が出て老死が生じたという解釈であります。

 このうち、のちの仏教において、とくに部派仏教において有力になったのは、第三の実在的な因果の考え方であったようです。因果はまさに生命の理法を示したものというわけです。しかもその因果が、道徳の問題と結合するとき、善因善果、悪因悪果、三世の因果という考え方が生まれます。

われわれが長い間、因果の概念で知っていたのは、このような因果概念でありました。私は子どものころ、縁日に見世物を見に行きましたが、そこにはロクロ首の女や熊女などがいました。このロクロ女や熊女は親の因果が子に報いて、このような片輪者になったといわれました。明治以前までわれわれ日本人はよいことがあると、先祖のおかげでといって喜び、悪いことがあると、親の因果と思ってあきらめたものでした。

 因果の概念には宿命論的ひびきがあります。そこには、おのれの運命への諦めがあります。そして同時に、このような現世の運不運を、人間の理解できない前世の因縁と結びつけることによって、仏教は、はなはだしく、理性の正しい行使を傷つけます。因果の概念は、まさに、日本人を諦観にしばりつけるとともに、日本人の理性をマヒさせた最大の元凶のようでした。

 長い間、仏教は因果の概念をつかって、民衆に道徳を教えましたが、その概念の拡張解釈は、人問に諦観を与えるとともに、人間理性の正しい行使を妨げることに役立ったようです。近代の精神は、このような因果因縁の概念を否定することから生じるのであります。近代的理性にとって、このような因果因縁の概念こそ、まさに仏教のインチキ性を証明するものと映ったにちがいありません。

 このような因果因縁の概念は、まさに仏教の恥部であったわけです。明治以後、日本の仏教学者が、仏教の束縛を離れて、ヨーロッパから、直接に釈迦仏教を研究する方法を学びとったとき、彼らは、彼らが従来釈迦の教説と思っている仏教が、実は釈迦の仏教でもなんでもなく、はるか後代において、釈迦の名にかこつけて作られた経典編集者の思想にすぎないことを知ってビックリしたものでありました。

そればかりか、釈迦以来、二千何百年という年月は、同じことばの意味をも、まったく変えてしまったようでありました。釈迦の十二因縁の思想は、どうやら、因縁・因果の名でもって、われわれの現実に知られていた思想とまったく別な思想のようでありました。因縁の思想を釈迦それ自身において考える必要があります。明治以来の根本仏教と解する原始仏教の研究は、結局この因縁の概念、因果の概念を明らかにすることにあったといってよいかもしれません。因縁をあの伝統的な汚名から解放すること、それほあたかも、文明開化の時代の文化人に不評となった仏教を、その迷信の汚名から解放するかのような意味をもっていました。

 因縁の論理的解釈

 このうち、論理的解釈はもっとも近代的解釈のようであります。このような解釈の代表が、宇井伯寿氏の『十二因縁の解釈−縁起説の意義−』と和辻哲郎氏の『原始仏教の実践哲学』であるといわれます。じつは、この解釈には、すでに先例があり、新カント派の哲学者マックス.ワレーザーが、『原始仏教の哲学的基礎』という本を書き論理的解釈の先鞭をつけたといいます。

ワレーザーの本を私は読んでいませんので、はっきりしたことは申しかねますが、日本においてこのような理解がはなばなしく、出てきたときは、まさに新カント学派の全盛時代であったことに注意する必要があります。新カント学派は、ヴィンデルバントやリッケルトに代表されるカント復興運動でありますが、それは、当時ドイツに広がったカント以後の非合理主義的な思想に反対して、カントの合理主義に帰れという運動でありました。いわば、それは小市民の合理主義を代表するものでありましょうが、なんでもドイツ哲学を最高の真理として学ぶ日本の哲学者のサル真似主義が大正デモクラシー運動と結びつき、日本の哲学者はほとんど新カント派の哲学者になりました。このとき秀才の文献学的仏教学者宇井伯寿氏と、秀才哲学者和辻氏のみごとな理性主義的仏教解釈が生まれたのです。

 新カント派は非合理主義、人間の本質を非合理な意志や感情におく非合理主義に深いにくしみをもっていました。そして彼らが、もっともきらったのはショウペンハウエルでした。なぜなら、ショウペンハウエルは、彼らの尊敬する師カントを非合理主義のほうにねじまげたからです。

 ところがまさに仏教は、とくに原始仏教は、従来ショウペンハウエルの見地で見られていたわけです。ショウペンハウエルは、世界を動かしているものを、近代哲学の伝統に反して、理性として考えず、盲目の意志として考えます。われわれの生命を支配する盲目の意志、この盲目の意志は、必然的に人間を苦悩におとしいれます。意志の世界は必然的に苦の世界であります。この苦の世界から、人間を救い出す必要かあります。そのためには、この意志を否定すること、我の意志を否定することが必要であるとショウぺンハウエルは考えます。ショウぺンハウエルは、釈迦の思想中に、このような意志否定の哲学を見て驚くわけです。ショウぺンハウエルは、釈迦の涅槃をこのような意志否定の境地として解釈します。

 ショウぺンハウエルの弟子、ドイッセンは、この師の思想に啓発されて、仏教の研究を志します。

つまりヨーロッパは、ショウぺンハウエル思想によって、仏教を発見するわけです。そして、西洋の仏教学をそのまま学んだ明治以前の日本の仏教学も、またショウぺンハウエルから仏教を見ていたわけです。仏教学者姉崎正治氏は、ショウぺンハウエルの『意志と現識としての世界』の訳者でありますし、木村泰賢氏もショウぺンハウエルに大きな影響を受けています。

 ヨーロッパの哲学、ドイツの哲学がショウぺンハウエルから抜け出そうとしていたのです。ドイツの哲学、とくに現在流行しているドイツの流行哲学を最高の哲学と無邪気に思っている日本の哲学者が、このような風潮により、仏教解釈においても、ショウぺンハウエルを抜け出て、カントに帰ろうとしたのは当然であります。そこから和辻氏の解釈が出てまいります。和辻氏の解釈は、死の解釈において、その本質をむき出しています。死は彼によれはVergehenすることです。つまり過ぎてゆくことであります。死ははたして単なる過ぎてゆくことでありましょうか。

ここで、釈迦の人間の苦悩を語ったかの偉大なる教説が、論理的範疇(はんちゅう)論に化するのです。ハイデッガーはExistenzialistat実存範疇ということばを作っています。それは実存的人間存在を表わす範疇であり、それはKategorie論理的範疇とまったく違うというのです。退屈や不安はエキジステンチアリテートに属しますが、カテゴリーには属しません。和辻氏はまさに、ここで一つの誤謬を犯したのです。それは実存範噂に属することを、論理的範疇の意味に解釈したという誤謬です。宗教的不安なしに仏教を見たすぐれた文献学者宇井氏が、そのような誤謬を犯したのは当然かもしれません。和辻氏は、この宇井氏の解釈を哲学的に根拠づけたわけです。まことに才気あるさっそうたる誤謬であります。

 従来から私は和辻氏に対して、きびしすぎる批判をくだしてきましたが、別に和辻氏に恨みがあるわけではありません。私は和辻氏を、むしろ私どもの仕事の先輩として、尊敬すらしています。

しかし私は、和辻氏の青年時代はまだヨーロッパの最先端の哲学に真理そのものが住んでいるという幻想を脱却することができなかったのではないかと思うのです。

 十二因縁を論理的に解釈すること、それはまさに仏教の合理化であり、近代化であるようでありました、この因縁という仏教の汚点のように見える思想を、長い間の不名誉から救うすばらしい行為のようでありました。しかし、因果・因縁を論理的カテゴリーとして解釈して、いったいどういう利益があるというのでしょう。われわれはそこに、ただ、不明確に語られたカント哲学を見るだけであります。釈迦の思想を不明瞭に語られたカント哲学としてみることは、はたして釈迦にとって名誉でありましょうか。当時のインテリの目からみれば、それは名誉なことであったのでしょう

が、いかんながら、釈迦の十二因縁を、論理的カテゴリーとして解釈することは、まったくの誤解のようであります。

 因縁の実存的解釈

 このような解釈より、さきに述べた木村氏の第二の解釈のほうが、ほるかに正しい解釈であると思います。つまり釈迦は、やはり生病老死の原因を求めるのです。どうして人間の世界に苦があるか、世界の苦の原因は何か。そしてその原因をわれわれの心の中にある渇愛と無明に求めます。渇愛は欲望を欲望の側から、無明はむしろ知の側からそれがわれわれの知をくらませるものとしてとらえるわけです。つまりこの老死の苦の原因が、渇愛または無明、すなわち盲目の意志というわけです。このような解釈はショウペンハウエル的ですが、同時に、明治時代の日本の原始仏教研究家の多くの意見です。私はこの見方は一応正しいのではないかと思います。

 人間には苦がある。苦の原因は何か。渇愛あるいは無明。この渇愛、無明を滅ぼせ。このような苦の原因の追求と、同時に苦の滅びに関する追求、それはけっして論理的追求ではなく実存的追求といわれるべきものと思います。釈迦の思想は実存的なものであります。したがって、このような実存的な釈迦は論理的な解釈よりはるかに正しさをもちます。

 人間における渇愛と無明の深さ、のちの仏教はそれを煩悩といいます。そして仏教はじっとおのれの心の姿を見ているところがあります。暗い闇の心の凝視、それが仏教に、キリスト教以上の深みを与える思想的特質なのです。ヨーロッパの哲学では、人間を理性的自我としてとらえます。しかし、人間は理性的自我に尽きません。人間の中には深い煩悩の相がありノます。無明は無知と違います。無知は知らない心ですが、無明は知っていても止められない心であります。このような心、深い煩悩の心の考察は、ヨーロッパにおいて、ショウペンハウエル以後においてはじめて自覚に上されました。近代的な無意識の発見者フロイドは、ショウペンハウエルとニーチェから思想的示唆を得たというわけです。このように煩悩の世界、無明の世界は西洋において、ショウペンハウエル以来の哲学の一潮流にすぎないのですが、仏教ではこの間題が思想の中心問題となります。闇の煩悩の凝視、そこに仏教思想の深さがあります。

 このように解された十二因縁の説は、はなはだ倫理的にして、しかも実存的な説であります。死の苦の原因は、無明渇愛にある、その渇愛無明を捨てたまえ。

 このような十二因縁の見方は、はなはだ倫理的、実存的であります。たしかにこの理解は仏教理解の解釈として実存的であります。まさにこれこそすぐれた十二因縁の解釈であるといえます。

 しかし、はたして十二因縁はこのような意味に尽きるでしょうか。木村泰賢氏は、十二因縁はこのような意味には尽きない、そこには実在する生命の発展過程を、時間的に説明するという面もあると言うのです。たとえば、無明行識の識といわれるものは、受胎の状態に比せられます。つまり十二因縁はすべての存在するものが発生し、老死を生み出すまでの時間的契機を明らかにしたものだと言うのです。

 このような実在的生命観は、因果理解に、道徳的要求が加わった場合、あの善因善果、悪因悪果の説すなわち、よい行為にはよい結果が伴い、悪い行為には悪い結果が伴うという考え方が生じます。しかしこのような縁起の概念をとる仏教学者は現代では少ないようです。むしろ、それは宗派を代表する古い仏教学者の意見に多いようです。木村泰賢氏は、第二の実存的な思想が因果概念にあることを認めながら、同時に、実在的な因果概念も仏教においては無視できない思想であると言われます。

 人類の業

 私はこの第二のいわば、倫理的、あるいは心理的、あるいは実存的な因果理解は、たしかに近代的な正しい因縁概念の理解と思いますが、それはいささか不十分なのではないかと思うようになりました。なぜなら、そこではあくまで個人の存在が問題の中心でありました。実存は、むしろ個人に尽きています。

したがって、十二因縁の否定は、個人の内面のみでよいわけです。けれど、はたして、原始仏教は現代哲学のように個人中心主義的でしょうか。あるいほ、はたして因果関係に、個人を越えて拡大されることはないでしょうか。個人は個人を越えた因果関係によってしばられない、それはむしろ、近代的個人主義の立場の前提です。しかしはたしてそうでしょうか、親の因果ははたして、子に報いないでしょうか。祖先のしわざがわれわれの滅びの原因になることがまったくないのでしょうか。われわれが何万年の間になってきた運命によって、われわれが左右されることははたしてよいのでしょうか。われわれが本能という名で呼んでいる能力、これはやはりわれわれが祖先から伝えた一つの潜在能力ではないでしょうか。われわれの祖先がわれわれに投げかけた運命に、われわれが支配を受けることはないのでしょうか。

 私はやはり、因縁の問題を単なる倫理的、心理的、あるいは実存的問題に限定するのは正しい解釈ではないのではないかと思います。やはり、人間が、自己を越えた因果、いってみれば、普遍なる宇宙の生命発生以来の運命の支配を受けているという考えが、十二因縁の思想の中にあるように思うのです。

こういう宇宙発生以来の生命の無意識の支配力を「業」というのでありましょう。仏教ではこのような業を認めますが、仏教では自己を業のままに流させるのではなく、業からの脱出をはかるのであります。業にまとわれるかぎり、人間は永遠に苦の世界に坤吟します。この菅の世界、永遠の輪廻(りんね)の世界をまぬがれるには、因果のくさびを切る必要があります。人類が発生以来、になっている重い煩悩の鎖の環を切り取ること、ここに仏教の教説があるわけです。


205. 2013年4月30日 23:09:01 : soNXPpgB8Q
おい! 中川よ、それでお前は仏教を信じてるのか、○○!! hahahahahabaka

206. 2013年4月30日 23:19:22 : soNXPpgB8Q
馬鹿中川隆よ、無駄に長いバカ野郎だ。お前が人の論を理解さえしてないことが良く分かる。お前は何も答えれないだろ。考えを改めろ!バカヤロ!!

>>203. 中川隆 2013年4月30日 22:48:51 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

ごちゃごちゃド素人がうるさいから、専門家の解説を貼っといてやるよ:中川隆の自認だろ。

狂った分裂頭では無理だろうが、自分の言葉でコメントしろ! 馬鹿野郎!!
日本の為にも人のためにさえなれないバカヤロだ、まったく。人をネタにしてネットで荒しをやるなということだ、馬鹿野郎!!



207. 中川隆 2013年4月30日 23:50:04 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6
大乗仏教の空というのは釈迦が否定したアートマンの事だ。

仏教の無我というのは アートマン=我 が存在しないという事だからね。

アートマン=我 は人間の魂だから、魂は存在しないというのが釈迦の発見なのさ。

魂が存在しなければ、人間が死んだら何も残らない。 従って、死後の世界も輪廻もすべて幻影なのさ。それが釈迦の悟りの内容だ。

要するに、大乗仏教の出発点は釈迦の無我論の否定なのさ。

法華経とか言ってるアホは空の意味も無我論も理解できていないという事さ。


208. 2013年5月01日 00:07:07 : soNXPpgB8Q
人を差別して面白がっているような本当に馬鹿な日本人がいるとは、何でもありの世の中だよな。

人間が人間を差別することは今でこそ欧米由来の平等という価値観により世間法として定着しているが、歴史的には地球上どこの国であってもあらゆる不平等の差別が人間によって行われてきただろう。

仏教世界においても根幹思想とされる不殺生戒により、狩猟や漁業を営む人間を著しく差別していた時代が古くからあったのも事実ではある。出仏身血などの五逆罪を犯すことの重罪を説いているのが仏教である。

釈尊が弟子に大石を落とされ足の指から出血する危害を加えた者が地獄に落ちた話は有名である。その弟子も改心したことにより、法華経に至って初めて天王如来になることができたのである。

仏教が正しく理解されないことが原因で日本の過去において不当差別があったことは真実の事実でもある。欧米より日本が文明文化の発達が著しく遅れた重大な原因でもある。

釈迦如来の意思は法華経によって全ての人を救うことである。女性が卑下されてきた歴史も実は法華経を誹謗してきた歴史の業因でもある。

末法時代に突入した時こそ乱れた日本仏教界が法華経を読み解くべきだったのであるが、邪宗の邪義がはびこり、権力と談合してきた史実により国威が衰えたという歴史を認め、改める儀が必要であろう。

もちろん理の一念三千ではない。唯一である事の一念三千によるべきである。


209. 2013年5月01日 00:10:53 : W18zBTaIM6
早く病院行った方がいいよ。

おまいの様なアホ・キチガイが差別されるのは当然さ。

部落民はヤクザと風俗と近親相姦だから差別されるのも当然さ。


210. 2013年5月01日 00:16:25 : soNXPpgB8Q
>>207. 中川隆 うるさい! 馬鹿野郎!! 

法華経とか とはなんだバカヤロ!! とかとか言ってんじゃねーよ、バカヤロ!

お前みたいな奴は逆上して仏教を破壊するんだ。真実を知らない方が幸せというお前の考えは間違っているだろ。

禅宗の本尊は仏像の阿弥陀ということさえ知らないのか! 法華経を誹謗した自業自得のようなもんだ。一切経も知らず法華経もべらべら知ったかぶりして一生やってろ!!


211. 2013年5月01日 00:23:46 : soNXPpgB8Q
おい! 馬鹿中川よ、お前何を知っているんだ、コピ貼りしたこと何も知らないだろ。

阿修羅に来るんじゃねーよバカヤロ!! 中川隆は出入り禁止になってるんだろが、 hahahahahabaka


212. 中川隆 2013年5月02日 19:37:32 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

近親相姦の家系については


語られ始めた皇太子「退位論」は説得力があるか・・天皇家の障害児をあげるのよ。おほほほほほ
http://www.asyura2.com/12/social9/msg/352.html


213. 中川隆 2013年5月03日 16:33:40 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6


                    _____________
                    ||                      |
                    ||   ちょっと待て .  .     .|
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                    ||    その女性は  . |
                    |l -――-               |
                     '"´: : : : : : : : :`丶 . 部落民|
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                  /.::.::./.::.::.::.:j.::.::.:|.:ム;ヘ.::.:ハ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
                  ,'.::.::.::i.::.::.::.:/|.::.:: l/  `|.::./7
                :.::.::.::j:|.:!.:_:/´|_.::_」   くV (|
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                 八:::::::圦   、' _   "/_ノ.::,'.::j
             /⌒ヽ::::ト{\   _,.ィ__/.::/l:./
               / 丶∧::| 丶 `ニ´ 彡// :厶|∧
            {/  丶ヘ|     ノ / |:/ (こ ハ
                /       }ヽ、 ∧ /  'x┴〈 }_ゝ、
           /         \∨ ∨  /  ニW }  )

柏原芳恵 透けヌード
http://www.plaza98.com/zyuku/index2.html
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柏原芳恵 ハロー・グッバイ
http://www.nicovideo.jp/watch/sm9492884
http://www.youtube.com/watch?v=uVYWTVUpUrQ

柏原芳恵 花梨
http://www.youtube.com/watch?v=TUzjAxN1luI
http://www.nicovideo.jp/watch/sm13516596
http://www.nicovideo.jp/watch/sm9492962

柏原芳恵 夏模様
http://www.youtube.com/watch?v=B6b8CIcXEhg
http://www.youtube.com/watch?v=31waK33dEXI
http://www.youtube.com/watch?v=lqjD_LyndiU
http://www.youtube.com/watch?v=bpiPsqo7b4U
http://www.youtube.com/watch?v=UPw2pskidFs

柏原芳恵 ソネット
http://www.nicovideo.jp/watch/sm11651727

柏原芳恵 春なのに
http://www.youtube.com/watch?v=xuq91T2TkGQ
http://www.youtube.com/watch?v=MCEy3SLfPoI
http://www.youtube.com/watch?v=b2PAovtedaE
http://www.youtube.com/watch?v=0HI7zmiSuUM
http://www.youtube.com/watch?v=D_qAioJxhlo
http://www.nicovideo.jp/watch/sm17964429
http://www.nicovideo.jp/watch/sm4424178

柏原芳恵 最愛
http://www.youtube.com/watch?v=7ao9EByAzMg
http://www.youtube.com/watch?v=pKi9zgJKzXQ
http://www.youtube.com/watch?v=PxLwf9aBMXM


噂の真相 柏原芳恵のバイブ事件って本当にあったの?


柏原芳恵のコンサートに薔薇持参でかけつける皇太子
http://www.yuko2ch.net/mako/imgbbs3jik/img-box/img20071123135133.jpg
http://www.yuko2ch.net/mako/imgbbs3jik/img-box/img20070728153400.jpg
http://www.yuko2ch.net/mako/makok/src/1245067325658.jpg

徳仁親王(浩宮、現・皇太子)が柏原のファンで、1986年10月19日のリサイタル『おんな飛翔』に来場し、柏原にバラ「プリンセス・サヤコ」を贈っている。柏原はお返しにサイン入り写真集を贈った。後年柏原はこの出来事に関し

「将来皇太子となる当時の浩宮さまに対して、私からは一体どのようなお言葉を掛ければ良いのか、正直とても戸惑いが有りました」

と、『徹子の部屋』(2011年10月24日出演)でコメントしている。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9F%8F%E5%8E%9F%E8%8A%B3%E6%81%B5


AERA 2009年3月2日号
皇太子さま「愛と苦悩」 浩宮さまの49年間

1957年生まれの私が、同時代人としての皇太子さまを考える時、思い出されるひとつの光景がある。それは、昭和も終わりに近い1986年10月19日のこと。

新宿・厚生年金会館で21歳になったばかりのアイドル歌手、柏原芳恵のリサイタルが開かれようとしていた。そこに現れた白黒のセーター、ベージュのパンツ姿の浩宮さまは、出迎えた柏原に、東宮の庭に咲いていたピンク色のフランス大統領から贈られた新種のバラ「プリンセス・サヤコ」の一輪を手渡した。

「お妃選びは自分で」

この時、浩宮さまは26歳。英国留学中は自室にこのアイドル歌手の写真をはるほどのファンなのだと喧伝されていた。マスコミがこぞって伝えたこのニュースを聞かされたとき、妙な違和感を覚えた。

アイドル全盛の80年代。その中で柏原は特異な存在だった。10代のころからセクシーさでは群を抜き、戦後を代表する論客吉本隆明までがその「フェロモン」にやられていた。

実は、私も車の中で「芳恵ベスト」を聴いていた。だからこそのひっかかり。
やがて天皇になる方がファンを表明されるにはあまりにエロスが勝ち過ぎている。無防備さに不安を感じたのだ。
浩宮さまのお妃選びは、このころ、いや、70年代半ばから、さまざまに取りざたされていた。だが、ご本人の口から出て、この時点までに朝日新聞が伝えた好みの有名人は、女子大生タレント竹下景子、米女優ブルック・シールズ、そして柏原芳恵の3人だった。

タレントとしてのキャラクターも、付随する社会性もバラバラだ。
我々でいうところの「好きになった人が好き」と見えてしまう。
この年の誕生日、浩宮さまはお妃選びについての質問に、
「自分で決めたいと思います」
と、きっぱり言い切られている。その2カ月前、父君である明仁皇太子は、浩宮さまの結婚に対して、

「両性の合意と本人の意思が一番尊重されなければならないと思います」
と語られた。親子の考えは完全にシンクロしていた。
「好きになった人と結婚したい」「恋愛結婚させたい」だったのだ。
http://kabanehosi.seesaa.net/article/186894254.html


皇太子妃候補として柏原芳恵という歌手がいた。 彼女の生まれや経歴が不適当ということで宮内庁の反対にあったことと、皇太子ご自身、彼女が妃殿下としていらぬバッシングがあるのではという懸念を抱かれ已む無く断念せざるを得なかった。

結局は東大出身且つ外交官の娘であり、叩かれ強いと思われた現妃殿下を選ばれた。 しかしやっと授かったお子が女性であったことや、妃殿下の鬱状態による公務損傷という憂き目に合われている。
http://www.rondan.co.jp/html/mail/0606/060628-11.html


652 名無しさん@13周年 2013-04-13 10:20:42 ID:YpMLpa4q0

思うのは なんで皇太子にもっと若くて他に家柄のいい女性を引き合わせられんかったのか?
昔みたいに側室持てるわけじゃないんだ
でも血統が権威のよりどころの血筋でこういうタイプの高齢女性との結婚はギャンブルだろ


731 名無しさん@13周年 2013-04-13 10:35:00 ID:cUKuFLtP0
>>652
お妃候補は小和田と外務省創価がすべて潰した。
創価から敵認定されシモネタ満載の非難中傷ビラを自宅の周辺でばら撒かれれば誰でも逃げる。
皇太子がファンだと公言した柏原よしえは捏造のシモネタスキャンダルで潰された。
昭和時代にお妃候補からはずされた雅子を小和田と外務省創価が高円宮まで動員して皇室に押し込んだんだよ。


785 名無しさん@13周年 2013-04-13 10:46:51 ID:w99lO9FdO
>>731
トヨタ自動車の豊田一族も候補(達郎氏の娘由美子さん)に挙がっていたが、
すべて層化と小和田の誹謗中傷で潰されたのか
http://labs.digitalhell.net/2ch/dat/20130413/newsplus/1365810231.html

161 : ぽこイダー[] : 投稿日:2011/01/23 13:55:08 0

柏原芳恵については、皇太子様が后にしたい位好きだったので宮内庁がネガキャン流した。
芳恵は大阪の同和部落地区出身。
宮内庁の調査であんまりお育ち良くないので、皇室にお迎えするには不適格と判断。


109 : 名無し募集中。。。[] : 投稿日:2011/01/21 21:23:06 0

殿下は職業選択の自由を奪われているから
せめて嫁だけは好きな女を選ばせろとゴネ続けたからな


111 : 名無し募集中。。。[] : 投稿日:2011/01/21 21:33:36 0

昔の宮内庁ってすごかったんだな

112 : 名無し募集中。。。[] : 投稿日:2011/01/21 23:03:43 0

紀宮様の一件もあるし宮内庁は分かるところは分かるし、やるときはやるよ
http://www.logsoku.com/r/morningcoffee/1295580394/


柏原芳恵と皇太子との結婚を阻止する為に宮内庁が流した下ネタ・スキャンダル

柏原芳恵は、大阪府大阪市西成区出身の1980年代ドヤ街アイドルである。
1983年、柏原芳恵の名を全国区に轟かせる事件が勃発。

それは、空港の手荷物検査で荷物が金属探知機に引っかかり、中身を調べたところ、バイブが出てきたというものであった。

この後の顛末については、 マネージャーに

「3日も我慢できないのか!」

と怒られた。

「これは、河合奈保子ちゃんのものです!」

と口走った。

「松田聖子ちゃんだってもっている!」

と叫んだ。

のいずれかであるとされ、どれが真実であるのか、今でもファンの間で激しい議論を読んでいるが、そんなことは誰も気にしない。バイブ・アイドル、略してバイドルとして脱皮した瞬間であった。

この後、柏原芳恵はNHKの連想ゲームでも

「こけし」というお題に対して「電動!」

と回答したり、マジックで名前を書いたピンクローターの所持も発覚したため、その年の紅白歌合戦出場が取り消されるなど、お騒がせタレントとして頭角を現した。


この間、「雑巾を縫えさえすれば卒業させてもらえる」と有名だった堀越高校を中退(理由についてはお察し下さい)。歌手活動のかたわら女優としても活動するが徐々に行き詰っていき、手ブラやセミヌードなどがメインの過激な写真集やイメージビデオをリリースし始める。これらのビデオには

「私の体でスッキリして!」

「永遠の右手の恋人」、

ついには

「芳恵待望のファースト・レイプ」

などという過激なコピーが付き、単なる清純派アイドルから本格的女優へと脱皮しようとする彼女の強い意志が伺える。しかしそれとは裏腹に、どんなに「全脱ぎ全見せ」を煽るようなタイトルをつけても決してヘアはおろか乳首も見せないスタンスを貫き、「脱ぐ脱ぐ詐欺の第一人者」としての地位を固めた。そんな彼女に強烈なパンチを見舞ったのが、『スコラ』誌である。頑なに隠し続けていた真っ黒な乳首をグラビアですっぱ抜き、芳恵のじらし戦法、お高く留まったスタンスをあっさりと打ち崩して、世間の男たちから喝采を浴びた。

以上の経緯により、もはやセクシー脱ぐ脱ぐ詐欺路線を続ける意味のなくなった芳恵は、再び地道な活動を開始。地方の空き地、河川敷などでのどさ営業ライブや、CDリリースなどを細々と続けている。その身近で親しみやすいイベントが話題を呼び、ファンからは「芳恵はタダで愉しむもの」として高評価を受けている。


観客の差し出したマイクで歌う、ライブ時の芳恵

芳恵の恋愛遍歴は少ない。というのも、当時人気絶頂であり、女性アイドル喰いでも有名であった田原俊彦に、何故か抱いてもらえず、三つ指ついて理由を問いただしたところ

「臭いから勘弁!」

と突き放されたのがトラウマになっているのだという(実際、とんでもない芳香がするともっぱらの噂である。

また、ブラックホールのようにガバガバであり、一説ではその特性を利用して、漬物作りや生ごみの堆肥リサイクルを行っているという噂もある)。ただし前述のとおり、「待望のファースト・レイプ」だの、河川敷で男たちに組み敷かれるプロモーション・ビデオを撮るだの、レイプ願望があるようで、イベント時にはファンホーmに、お礼として××Danger!!××。

また最近、某写真誌に「一時期アクション俳優と付き合っていた」という未確認情報が寄せられた。現在は、世田谷区のピンク色の御屋敷に住んでいるとも、同雑誌では報告された。
http://ansaikuropedia.org/wiki/%E6%9F%8F%E5%8E%9F%E8%8A%B3%E6%81%B5


Q : plainkkffさん
柏原芳恵が飛行場の検問でバックの中からバイブが出てきたというのは都市伝説ですか?


ベストアンサーに選ばれた回答 sankobeena25さん

まじめに答えます。これは全くの都市伝説です。

当時柏原芳恵が水着の撮影で海外へ行くとき検査ゲートでブザーが鳴ったのは事実らしいのですが(何でなったかは不明)その時たまたま前のほうにいた和田アキ子が

「なにしてんのーはよ来いやー」

みたいな事を言われ目立った事でこれが検査ゲートに引っかかった事を大きくしたようです。その後この話に尾ひれがつき日をおうごとに

「誰々ちゃんももっているのにー」

などとコントのような事を言ったとかいろんな噂になっているみたいです。この事はのちに和田アキ子が他の人との対談で語っています。

ちなみにバイブは検査ではひっかからないそうですが・・。
噂っていつまでたっても消えないのは怖いですねー。
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1163231531

73 :陽気な名無しさん:2013/03/22(金) 22:30:07.69 ID:LZzK6Fh3O

昔、皇太子が柏原よしえが好きだと公言したから こんな酷い噂流されてるんだと思うわ。
当時ネットも何もなかったけど柏原よしえのこのネタはみんな知ってた。
秋篠宮紀子さんや雅子さんもたくさん中絶してるって当時から何故かみんな事実のように話してた。
仮に中絶してても世間みんなが知ってること自体奇異だもの。
http://kohada.2ch.net/test/read.cgi/gaysaloon/1357241160/l50


46:陽気な名無しさん:2011/01/28(金) 23:20:35 ID:0uGBgcP50

柏原芳恵と都市伝説
真偽のほどは不明だが、柏原芳恵は自身にまつわる都市伝説の類の比較的多いことが特徴として挙げられる。
代表的なものとしては、
「空港の手荷物検査場で、カバンが金属探知機に引っかかり、中を調べるとバイブが出てきた」
というもの。
その後の顛末については
「マネージャーに『3日も我慢できないのか!』と怒られた」
「『これは河合奈保子のものです』と釈明した」

など、諸説ある。 他に
「当時アイドルキラーだった田原俊彦に『芳恵だけは臭いから勘弁』と抱いてもらえず、自ら『抱いてください』とお願いした」

「NHKの連想クイズ番組で、『こけし』という言葉から連想されるものとして『電動』と答えたため紅白内定が取り消しになった」
「ピンクローターにマジックで『よしえ』と書いて持ち歩いている」など、セクシャルなにおいのする噂が多い。


138:陽気な名無しさん:2011/04/14(木) 11:11:02.65 ID:BsTyYfXz0

優さんの膣痙攣伝説は、殆ど語られる事がないのに
芳恵のバイブ伝説は、毎日絶えずどこかで語られている・・・


55:陽気な名無しさん:2011/02/05(土) 23:06:09 ID:FAX3u/nn0

そもそも芳恵さんって、都市伝説なくして Wikipedia に掲載されるに値する人物なのかしら?

56:陽気な名無しさん:2011/02/06(日) 08:09:45 ID:Z3q5k4naO

そりゃそうよ
あの都市伝説が広まるまでは国民的アイドルかつロイヤルアイドルだったんですから
舐めんのもいい加減にッ!!!

8:陽気な名無しさん:2011/01/15(土) 20:31:12 ID:AsZv8rkV0

YAHOOで「柏原芳恵」と検索すると
関連検索ワードに「柏原芳恵 電動こけし」という文字が表示される。

18:陽気な名無しさん:2011/01/16(日) 18:36:08 ID:HV6JpNdO0

「バイブ事件」が原因で紅白を降ろされた芳恵、
以降「ご意見を伺う会」からも相手にされず

伊代さんと共演の「ピンキーパンチ」から芳恵だけが降板させられて、「パリン子学園」になってちえみさんとキョンキョンが新加入

芳恵さん、ここ18年間「いいとも」ご出演は写真だけ

芳恵さんの水着「No.1」のようつべは不適切動画扱いの挙句
「利用規約に違反しているため、この動画は削除されました」


24:陽気な名無しさん:2011/01/17(月) 12:31:05 ID:hqxPO+FJ0

オリコン・アルバムチャート23年連続100位圏外←記録更新中
オリコン。シングルチャート21年連続100位圏外←記録更新中

参考資料「いいとも」出演

84年3月 服部克久→芳恵→小堺一機
86年2月 佐野稔→芳恵→春風亭柳昇
89年2月 マリアン→芳恵→日野美歌

合計3回で、同世代アイドルからは完全スルー。
しかも90年以降、出演ゼロ。


23:陽気な名無しさん:2011/01/17(月) 07:41:50 ID:Kt3U/1R60

今の芳恵にマネージャーさんはいないわ・・・ミジメねwww

9:陽気な名無しさん:2011/01/15(土) 20:41:28 ID:AsZv8rkV0

「ト・レ・モ・ロ」でトップテンに出た時に司会の郁恵さんが

「トレモロというのは 音楽用語で小刻みに震えるという意味だそうです。
芳恵ちゃんにピッタリですね。
それでは今週の第○位、柏原芳恵さんでトレモロです」

って紹介した。

15:陽気な名無しさん:2011/01/16(日) 18:01:13 ID:HV6JpNdO0

20年前の話、三流エロ本の広告ページでバイブの広告に芳恵さんの写真が無断使用されてた。
なんと最先端の音声ナビゲート機能つき
キャッチフレーズは 「バ・イ・ブ・ガ・シ・ャ・ベ・リ・ダ・シ・タ」

26:陽気な名無しさん:2011/01/17(月) 20:20:15 ID:TkHI3HrmO

なんでこんなに嫌われてるの?柏原芳恵


29:陽気な名無しさん:2011/01/17(月) 20:51:04 ID:LwZrvyl+0
>>26
嫌われてないわ。
コケシにされてるだけ…


27:陽気な名無しさん:2011/01/17(月) 20:23:32 ID:ZW+5BTw30

昔の番組で「芸能界の嫌われ者は?」という問いに、
堂々と「柏原芳恵」と言い切られ、それを聞いていたちえみ爆笑。
http://shimasoku.com/kakolog/read/gaysaloon/1295087221/


柏原芳恵のバイブ事件って本当にあったの?


1 : 名無し募集中。。。[] : 投稿日:2011/01/21 12:26:34 0

もはや都市伝説だよね


5 : 名無し募集中。。。[] : 投稿日:2011/01/21 12:38:03 0

話題作りだろ

6 : 名無し募集中。。。[] : 投稿日:2011/01/21 12:46:06 0

そんな話題作りするかwww

7 : 名無し募集中。。。[] : 投稿日:2011/01/21 12:48:38 0

ただこの子が現在のアイドルどころでなくかなり致命的に頭たりないのは当時の生放送でよくわかった


125 : 名無し募集中。。。[] : 投稿日:2011/01/22 10:23:39 0

皇太子に自分の水着写真集を贈ったツワモノなんだよなこいつw
ま、事務所の人間も頭おかしいんだろうけど

8 : 名無し募集中。。。[] : 投稿日:2011/01/21 12:49:53 0

普通にヒット曲もあったのになんでキワモノになっちゃったんだろ
二時間ドラマでも陰毛がなんちゃらとかあったし

152 : 名無し募集中。。。[] : 投稿日:2011/01/23 10:18:25 0

アイドルの頃から老けてたし気持ち悪い色気があったな
最愛とか歌ってる頃まだ十代だぞ
考えられん

9 : 名無し募集中。。。[] : 投稿日:2011/01/21 12:51:50 0

殿下がかわいそう

10 : 名無し募集中。。。[] : 投稿日:2011/01/21 12:52:28 0

皇太子様のバラの永久保存とバイブの印象しかないな

11 : 名無し募集中。。。[] : 投稿日:2011/01/21 12:53:14 0

当時のアイドルでは肉感的過ぎたんだろうな

12 : 名無し募集中。。。[] : 投稿日:2011/01/21 12:58:35 0

この事件で我々がどうしても思い出してしまうのが、かの有名な「柏原芳恵事件」である。
まだアイドル全盛時代だった柏原芳恵が、空港の手荷物検査を受けた際、カバンの中から大人のオモチャが出てきた、という都市伝説だ。

調査を兼ねて(ってナンの調査!?)いろんな人間に聞いて回ったトコロ、ほとんどの人間がこの噂を耳にしたコトがあるという。 ところが、より詳しく聞いてみると、話のオチや経緯が微妙に違うのである。これは非常に興味深かった。

ある者は、結局発見されたのはバイブではなく、むだ毛剃り用の電気シェーバーだっただけだ、と言う。ある者は、係員に問いつめられた柏原芳恵は、最後まで

「これは肩こりのマッサージ機です!」

と言い張ったと言う。またある者は、 女性マネージャーが慌てて駆けつけ、

「これは彼女のではなく、私のモノです!」

と必死に弁明した、と言う。

私が聞いた中で最も衝撃的だったのが、こういう話。バイブを発見された瞬間、柏原芳恵がとっさにこう口走ったという。

「あ、それは河合奈保子ちゃんのです」。

彼女なら言いかねない、と思わせるトコロがこの話のミソである。また、「河合奈保子」が「石川秀美」じゃリアリティに欠ける。

実によくできた話である。

こういう噂のパターンは、どうやら地方・地区によって様々な発展形を作り出しているようだ。 私の説が正しければ、知っている柏原芳恵事件の顛末を聞けば、その人間がどこの出身かわかるハズである。これほど民俗学的興味を引く事例は滅多にない。これからも調査を重ね、いつの日か「全国柏原芳恵事件分布図」を作り上げたいと思うのである。


13 : 名無し募集中。。。[] : 投稿日:2011/01/21 13:02:11 0

よく考えたら税関でバイブ見つかったからって係官に問いつめられないよな


142 : もこみち[] : 投稿日:2011/01/23 02:56:07 0

バイブ事件の噂の火元は、東スポの記事です。
実名ではなく、大阪出身の人気アイドル歌手、Y・Kのバイブ事件として掲載されていました。バイブの中に入れた単三電池(予備電池も)が当時の空港の金属探知に引っかかって、職員から

「かばんを開けてください。」

と言われて

「私は歌手のY・Kです、危ない物は何もありません」

と答えたら、

「確認しないと、搭乗できません」

と言われて、かばんを開けさせられたそうです。

電池とバイブを係員が確認して、すぐ、かばんにバイブをしまったそうです。

当時私は高校生で、同級生が持参した東スポの記事を読んだ記憶あります。

ニュースソースは空港職員のリークとなっていました。しかし、かばんを見ら
れて、気が動転した芳恵が、職員に

「私だけじゃないよ、ナオナオ(河合奈保子)も持ってるもん」

と叫んで、慌てたマネージャーが制止して、連れて行ったと書いてありましたが、さすがに、この時の奈保子の件はちょっと記者が話しを盛ったと感じました。しかし、奈保子と芳恵は共に大阪出身で歳も近く、楽屋からトイレに一緒に手をつないで、いくなど親密にしていたと報道されており、芸能人なんて実態はイメージ通りじゃないし、今の若い女性と同じで、どんな清純に見える女性も、バイブを使う人もいるわけで、芳恵が使っていて、奈保子が勧められてバイブを使っていたとしても、全くおかしくはないです。

奈保子も結婚して、今外国で暮らしているそうですが、まさか、セッ○スしていないなんて思う人いないでしょう。


147 : 名無し募集中。。。[] : 投稿日:2011/01/23 05:45:36 0
>>142
昔聞いた話だとマネージャーが「3日くらい我慢できないのか!」と叱ったとかなんとか

148 : 名無し募集中。。。[] : 投稿日:2011/01/23 07:33:09 0

この人はこの噂で消えたようなもんじゃないのか
かわいそうに


28 : 名無し募集中。。。[] : 投稿日:2011/01/21 13:12:37 0

事実無根だったら本当ヒドい話だなこれw

29 : 名無し募集中。。。[] : 投稿日:2011/01/21 13:12:49 0

ネットが無い時代でテレビで柏原バイブの件を報道したわけでもないのに
当時子どもだった俺でも知ってたぐらいだから噂の広まる力はすごい

34 : 名無し募集中。。。[] : 投稿日:2011/01/21 13:15:57 0
>>28
事実無根だよ
柏原については、皇太子様が后にしたい位好きだったのでネガキャン流した。
広末涼子の灰皿ションベン伝説ってのもその手のネガキャンだろ


183 : 名無し募集中。。。[] : 投稿日:2011/01/24 02:40:33 0
>>34
灰皿うんこ伝説だろ

17 : 名無し募集中。。。[] : 投稿日:2011/01/21 13:04:18 0

早見優の膣痙攣


100 : 名無し募集中。。。[] : 投稿日:2011/01/21 19:57:15 0
>>17
うちの地方では相手は舘ひろしってことになってるけどそれで合ってる?


101 : 名無し募集中。。。[] : 投稿日:2011/01/21 20:00:38 0

二人一緒に担架で運ばれるとき
館が泣かないで〜と歌ってたとかw

52 : 名無し募集中。。。[] : 投稿日:2011/01/21 13:29:05 0

こういう話しって2ちゃんもない時代にどうやって伝わったんだろ

39 : 名無し募集中。。。[] : 投稿日:2011/01/21 13:18:04 0

ネットが無い時代にこれだけ広まった場合ある程度はっきりした原因があるんじゃなかろうか
ラジオで誰か喋ったとか雑誌の投稿欄に載ったとか


41 : 名無し募集中。。。[] : 投稿日:2011/01/21 13:19:02 0

むしろネット時代の今じゃ
ソースは?の一言で終わってしまいそうな気がするが


69 : 名無し募集中。。。[] : 投稿日:2011/01/21 13:39:27 0

今だとすぐブログで本人に否定される

161 : ぽこイダー[] : 投稿日:2011/01/23 13:55:08 0

芳恵は大阪の同和部落地区出身。

中学校はあの亀田兄弟の親父と同級生で、宮内庁の調査であんまりお育ち良くないので、皇室にお迎えするには不適格と判断。

結婚していたら、日本歴史が変わっていた。血統主義、お家主義崩壊していた。バージンかどうかは問題視しないかもしれないが、中学時代にすること済ましていたかもね。。。。

109 : 名無し募集中。。。[] : 投稿日:2011/01/21 21:23:06 0

殿下は職業選択の自由を奪われているから
せめて嫁だけは好きな女を選ばせろとゴネ続けたからな

110 : 359302031706176[] : 投稿日:2011/01/21 21:28:57 O

柏原芳恵に纏わる噂ではこんなのもある

手当たり次第にアイドルに手を付けてた田原俊彦が

「柏原芳恵は勘弁」

と言って芳恵だけには手を出さなかったのは有名な話。
それでも芳恵は田原に抱いてもらおうと積極的に近づいて頭下げて

「抱いてください」

とお願いしても

「臭いのだけは勘弁!!」

と断られたらしい。

111 : 名無し募集中。。。[] : 投稿日:2011/01/21 21:33:36 0

昔の宮内庁ってすごかったんだな

112 : 名無し募集中。。。[] : 投稿日:2011/01/21 23:03:43 0

紀宮様の一件もあるし宮内庁は分かるところは分かるしやるときはやるよ

117 : 名無し募集中。。。[sage] : 投稿日:2011/01/22 09:48:54 0

「奈保子ちゃんも・・・」の件は明らかに後付だなw
最初はそういう話じゃなかっった。


118 : 名無し募集中。。。[] : 投稿日:2011/01/22 09:50:02 0

この噂は大打撃だったと思うけどなんで正式に否定しなかったの?


119 : 名無し募集中。。。[] : 投稿日:2011/01/22 09:51:21 0

ないことは証明できないからな


120 : 名無し募集中。。。[] : 投稿日:2011/01/22 09:53:42 0

否定すればするほど真実味を帯びてくる

122 : 名無し募集中。。。[sage] : 投稿日:2011/01/22 09:58:21 0

ネットもない時代、週刊誌とかもほとんど読まなかった
俺が何となく知ってたんだから凄いよな


123 : 名無し募集中。。。[] : 投稿日:2011/01/22 10:00:21 0
芳恵なら持ってそうと思わせるところが巧みだよな作ったやつ

128 : 名無し募集中。。。[] : 投稿日:2011/01/22 13:22:23 0
>>122
当時あちこちの深夜ラジオでタレントがその噂を取り上げていた
今思えばどこかからこの話題を喋ってくれという依頼があったのかも知れん
http://www.logsoku.com/r/morningcoffee/1295580394/


Res.20 by 無回答 from バンクーバー 2006/08/22 01:51:16

紀子様は雅子様よりか苦労していないとは思いますが、秋篠宮の女遊びにはすごく苦労していると思いますよ。

今の天皇もかなりの女遊びが好きで、美智子様も苦労なされたとか。
しかも、うわさによると秋篠宮の母親は宝塚歌劇団の○○さんらしいです。

もともと、皇太子も秋篠宮も相当な女好きで、皇太子の柏原よしえ好きは有名な話ですよねー。彼は、彼女とやりましたよ。でも、彼女は彼に好かれる事が嫌で、関係を終わらせたくて、ヌードとか出して、自らイメージダウンをはかり、皇太子は堂々と彼女のファンと言う事ができなくなって、ようやく家庭を持つ事を決め、雅子様と結婚したとか。  

Res.36 by 無回答 from 無回答 2006/08/22 22:20:03

皇太子も表と裏の顔は絶対に違うような気もする。ブルックス・シールズに直接会いに行ったり、柏原芳江の楽屋裏まで花束をあげに行ったりしている人でしょ、US育ちの雅子様に懇願して結婚したのがよく分かるような気がするな。要は2人とも自由になりたいところが一緒、プライベートでは古い皇室制度とかこき下ろしているだろうね。


 

Res.38 by 無回答 from 無回答 2006/08/23 01:58:39

柏原芳恵は本名は「かしはら」。
奈良県の部落民なので、皇族とは結婚できません。  


Res.39 by 無回答 from バンクーバー 2006/08/23 07:37:25

昔彼女がアイドルだったころ、
彼女の実家と家族の写真がテレビに流れたかれど、
汚い長屋の前での家族写真だったよ。
 

Res.41 by 無回答 from 無回答 2006/08/23 12:27:06

出が悪いにしろ、皇太子の英国留学時代は彼女のポスターを壁に貼り、色々お役に立っていたんだからすごいよね。  
http://bbs.jpcanada.com/log/6/2323.html



214. 2013年5月03日 17:07:17 : W18zBTaIM6


柏原芳恵 画像
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柏原芳恵ファミリー
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215. 中川隆 2013年5月04日 01:15:00 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6


116 : 名無しさん@13周年2013/03/21(木) 15:31:15.64 ID:dWq+Btsr0

皇太子殿下が柏原芳恵と会って会話したとき
芳恵からの「好きな曲は?」の質問に殿下は「春なのに」を挙げた

235 :可愛い奥様:2006/05/18(木) 17:27:33 ID:sl+8LKq8

(妃の条件について)
「僕は学歴とか家柄とかは余りこだわらないので」
という婚約前の皇太子のコメントは雅子さんを意識したものと言われてたけど
この言葉は芳恵ちゃんの可能性も頭にあったということかも。

113 :可愛い奥様:2006/04/23(日) 17:29:38 ID:9tbmfjvr

候補者にどんどん逃げられて、最後に残ったのが、
柏原芳恵と雅子と旧宮家の娘の3人でしょ。

で、よしえちゃんは芸能人ということでボツ、旧宮は本人は結婚する気マンマンだったのに皇太子がどうしてもイヤでボツ。

その結果、雅子一人だけになって、皇太子の猛アタック(=ストーカー)で見事ゲット。

117 : 名無しさん@13周年2013/03/21(木) 15:33:17.21 ID:V0WualtL0

            __,,,,_
            /´      ̄`ヽ,
            / 〃  _,ァ---‐一ヘヽ
         i  /´       リ}
          |   〉.   -‐   '''ー {!
          |   |   ‐ー  くー |
           ヤヽリ ´゚  ,r "_,,>、 ゚'}
         ヽ_」     ト‐=‐ァ' !
          ゝ i、   ` `二´' 丿<やっぱり柏原芳恵と結婚しておけばよかった
              r|、` '' ー--‐f´
         _/ | \    /|\_
       / ̄/  | /`又´\|  |  ̄\

皇太子はどうして柏原芳恵と結婚しなかったのか

13 :可愛い奥様:2006/04/21(金) 21:02:23 ID:yK4h/yjF

皇太子が独身の頃、好きな芸能人は竹下景子ですって照れながら言ってたのを覚えてます。
誕生日のコメントだったかな。


51 :可愛い奥様:2006/04/22(土) 12:12:36 ID:5qKHoqUc

竹下景子はよかったんだけどなぁ。少なくともマサドンよりはよかったと思うな。


20 :可愛い奥様:2006/04/21(金) 21:18:19 ID:fpFWLKRp

花束を贈ったのは芳江だけど、
「沢口泰子っていいね〜」って、ご学友にもらしていたとか。
東宝シンデレラにデビューしたての頃の話だけどね。

27 :可愛い奥様:2006/04/21(金) 21:41:37 ID:85Frvr6T

沢口靖子だよ、元西武オーナーの…

22 :可愛い奥様:2006/04/21(金) 21:23:44 ID:7wVRpgMi
>>20
皇太子って超面食いなんだろうね。
でも皇太子の好きなタイプっ目元が劣化しやすい顔だ。
ブルックシールズも最近の映画では誰だかわからないほど劣化してた。

23 :可愛い奥様:2006/04/21(金) 21:24:08 ID:lJQfSKSD

牛恵ちゃん祭り…楽しかったw
ナルはホントに肉感的な“牛”系の女性が好きなんですね。
母上はどちらかというとバンビちゃんなのに。


32 :可愛い奥様:2006/04/21(金) 21:50:57 ID:eBKDOLh2

誰かさんが自分にないものを求めるミーハーだって事だけはわかった・・
ブルック・シールズ、昔の柏原、沢口靖子、・・
とにかく派手顔の誰が見ても美人が好きなんだね。

28 :可愛い奥様:2006/04/21(金) 21:43:54 ID:Nbnufi6t

柏原芳恵、去年ひたち海浜公園で見た。
もう40歳なんだって。
でも若々しくて歌も上手だった。


34 :可愛い奥様:2006/04/21(金) 21:54:18 ID:rOJu7xIq

中島みゆきを始め、曲提供者に恵まれてる。いい曲が多い。
以前トーク番組に出ていて話の内容や私生活のお嬢ちゃんっぷりが松原千恵子に近いものがあった。世間ずれしてる所が・・若々しさはそこから来てそうだ

35 :可愛い奥様:2006/04/21(金) 22:06:21 ID:hYqm5ppx
>>34
先日テレビ東京の特別番組でブリブリの白い衣装で歌ってる姿にドン引きしたけど根がお嬢様過ぎて浮世離れしてるってことでおkなのかな?

36 :可愛い奥様:2006/04/21(金) 22:10:49 ID:eBKDOLh2

誰かさんの憧れの人として知られる人が落ちぶれた生活してたらまずいので
事務所も贅沢な生活させて姫様扱いしてるんじゃないのかと思った。
へんてこな美術品の展示会なんかして・・

37 :可愛い奥様:2006/04/21(金) 22:18:26 ID:rOJu7xIq
>>35
そう思うよ。
電球一個替えれなくて夜中に「マネージャーさぁん」って呼び出した所断られた
そんな話を「あたしってぇ」というぶりぶりで話す芳恵・・
40近いのに

2 :可愛い奥様:2006/04/21(金) 20:54:54 ID:kao2Okni

水着でクネクネ歌ってた人が皇太子妃殿下になれるわけないじゃん

38 :可愛い奥様:2006/04/21(金) 22:23:23 ID:Al5imEVI
>>2
>水着でクネクネ ワロスw
でも本当
懐かしの映像ではクネクネで見ていて恥ずかしくなったのを思い出した。
まだ15才くらいだったのに
昔の水着ってダサいんだよね。


44 :可愛い奥様:2006/04/22(土) 01:31:48 ID:PUEq/xA7

この人の勘違いぶり、顔つき、
朝丘ユキジとかぶる。ともに白○っぽい。

163 :可愛い奥様:2006/04/25(火) 14:15:28 ID:3Q1D52bq

家の旦那もかっ〜し!わぁバラ!!よっしえのファンなのよ。
趣味が悪いのよ。w
高校の時の彼女の写真も見たら牛シシッ娘で超ダサダサだった!
「ブスな女!!野暮ったいし!」ってけなしたら
「ぇ!かわいいでしょう〜」だってよwww

男って鹿馬だよねーーーw


57 :可愛い奥様:2006/04/22(土) 15:48:58 ID:Xw4NiVw0

柏原よしえ、なんか目が青いんだけど

60 :可愛い奥様:2006/04/22(土) 16:56:32 ID:dawFr5CG
>>57
うん。昔から青かったかな?


61 :可愛い奥様:2006/04/22(土) 17:05:02 ID:dGeobRcb

カラーコンタクト入れてんじゃない?
私も日テレのモノマネで久々に芳恵を見た。
相変わらずブリっこしてた、皇太子妃とはイメージ合わないな。

39 :可愛い奥様:2006/04/21(金) 23:38:42 ID:TppnRgfk

柏原芳恵って、森昌子や高田みずえと同様、トロくさくて田舎臭いイメージがあって、美人だと思ったことは一度も無かった。だから、殿下が柏原ファンと知った時は驚いたよ。
その後、真っ黒に日焼けして肌がボロボロになったり、ヌードになったりで・・・。

でも、現在の柏原を見ると、かなり綺麗で見直した。


52 :可愛い奥様:2006/04/22(土) 12:32:22 ID:6yOWrVMd

柏原芳恵の写真集見てオナニーしていたね


48 :可愛い奥様:2006/04/22(土) 09:21:57 ID:n4JYdPab

もっと若いうちに引退させて3年くらい徹底的にお妃教育しておけば皇太子も
幸せな家庭を持ててたかもね。芳恵が惚れてくれたかどうかはわからんが。


49 :可愛い奥様:2006/04/22(土) 11:39:53 ID:6iYvfkf3

カモフラージュって皇太子を嫌いになるために芳恵が当てつけに書いた曲だわね。


62 :可愛い奥様:2006/04/22(土) 17:06:17 ID:uJIuHq2g

キコさまと気が合いそう。

63 :可愛い奥様:2006/04/22(土) 17:11:44 ID:pijOw54j

いまとなっては まさこよりよしえの方がずっとまし。
再婚で妃よしえを選んでもすんなり通りそう。


64 :可愛い奥様:2006/04/22(土) 17:17:29 ID:DAnh8F2f

柏原よしえは色っぽいとかセクシーというより
淫靡とか猥褻とかそっちの形容が似合うね。

65 :可愛い奥様:2006/04/22(土) 17:22:12 ID:DJUgXSmL

ボケボケなノリが皇室に合ってそうだね。
ぼけぼけ天然そうだけれど、芯はめちゃくちゃ強そうで、プレッシャーとかいじめとか全然気にしなさそうな人だし。
顔も綺麗だし、芸能人だからきちんと皇室行事も仕事としてうまく演じれそうだし。

66 :可愛い奥様:2006/04/22(土) 17:28:39 ID:dawFr5CG

雅子さんのお陰で宮内庁も後妻としてあっさり認めそう。
いまならかなり低いハードルで、皇室入り出来そうだ。

よしえが2時間時代劇で、エロエロ女忍者をやっていたのを思い出した
確か磔にされて、山城信吾にあんなことやこんなことをされていたはず。

71 :可愛い奥様:2006/04/22(土) 21:22:31 ID:ywbydW1A
>>66
だからハタチくらいで嫁にしちゃえばよかったんだよ。
芸能界で落ち目になれば汚れ役は免れない。
若けりゃいくらでも順応していけるんだから早く手を打つべきだった。

72 :可愛い奥様:2006/04/22(土) 21:33:32 ID:uJIuHq2g

時期的には、春なのにを歌ってた頃かな。
空港行かない前。


73 :可愛い奥様:2006/04/22(土) 21:34:55 ID:19XDBLcO

空港で、金属探知機でw
を思い出す。



43 :可愛い奥様:2006/04/22(土) 01:31:28 ID:dN/NnH3M

空港の手荷物検査であんなものみつかったらねぇ

45 :可愛い奥様:2006/04/22(土) 01:53:15 ID:G9xZcLD0
>>43
都市伝説かどこかに報道された事実なのか真剣に分からない


46 :名無し募集中。。。:2006/04/22(土) 02:07:01 ID:TLqc0/6N

バイ部くらいいいのにね


74 :可愛い奥様:2006/04/22(土) 21:41:20 ID:J7Wo7glH

要するにこのレスの趣旨は、ナルが中高卒でイケイケのヤンママタイプと結婚すべきだったと、、、
家柄とか学歴とか語学力とか逮捕歴とか性癖とかいっさいカンケーない多産型ヤンキー娘。

82 :可愛い奥様:2006/04/22(土) 23:33:03 ID:ChVbdvld
>>74
皇族の子孫でヤンキー娘の人いたよね
その人と結婚すればよかったのに

83 :可愛い奥様:2006/04/22(土) 23:40:58 ID:8tmaYLfq
>>82
朝香宮富久子女王の娘
邦子姫だっけ?
今は個人タクシーの夫と仲良く都営に住んでるようだ。
ジャージにサンダル履きでおでまし遊ばすそう。
東宮女官にでもなっていただいて雅牛を焼きいれて〆てほしい。


87 :可愛い奥様:2006/04/23(日) 10:46:58 ID:DVLL4mmv
>>83
宅急便ドライバーやってる方でしたっけ?
外見はヤンキーだけど、コメント忘れたけれど礼儀作法はちゃんとしているような感じだったような。
ただ、朝香宮系は皇籍離脱してからカトリックに改宗したんではねられたんじゃないかな?
竹田宮系のお花の先生も候補に挙がったって聞いたけど
この方は長身そうだけど、颯爽としていてカコイイですよね。


76 :可愛い奥様:2006/04/22(土) 23:04:04 ID:PLNspmEi

よしえさんね・・・皇太子のアイドルから少し売れなくなった20代の頃とーっても恥ずかしい写真を週間ポ○トかなんかで見ました。
仰向けに寝て足を組んでる・・・
まあ男性が喜ぶ姿ですね・・・これは皇太子のアイドルにしてはお粗末過ぎると年令が同じぐらいなのに私は思いましたよ。
それ以前に十代の頃の水着姿もかなり恥ずかしいものでしたね。
あれが良かったのだろうか・・・ナルちゃんは。


79 :可愛い奥様:2006/04/22(土) 23:26:26 ID:eB2rl4uZ

あの容姿なんだから宮内庁ももっと早く手を打つべきだったんだよ。
芳恵でもちえみでも靖子でも。
どうせ好きでもない男とキスしたりして生活してるんだから。


80 :可愛い奥様:2006/04/22(土) 23:28:58 ID:8tmaYLfq

とんでもなく資質も家柄も最低の嫁をもらってしまったからハードルが下がってんのよ。
そりゃ、他の宮妃レベルがいいけど おwdのまさこに較べたら相対的によしえ含め
どんな女でもましになっている。
実際、おwd家エガ家よりほとんどの日本人の方が家柄いいんだから
あんなのが東宮妃なんてほんとになさけない



85 :可愛い奥様:2006/04/23(日) 02:13:36 ID:cRPQTy30

外戚に乗っ取られそうな今の状況よりはるかに平穏だったろうな


145 :可愛い奥様:2006/04/24(月) 19:11:31 ID:CBg4HbgT

その昔聖子ちゃんカットにしたつもりなのに、
友人から芳恵に似てると言われたのは褒め言葉だったのだろうか?
でも聖子よりは芳恵の方が性格はずっと良さそうだ。

146 :可愛い奥様:2006/04/24(月) 19:51:22 ID:NNmFQ3lU

忘れてたけど、芳恵は書道が得意。
何段だか取ってた。歌番組で習字を書いて披露してた。
和歌書くのに、字が上手な女性はポイント高い。

86 :可愛い奥様:2006/04/23(日) 08:52:21 ID:QldaYct4

相手が乗り気になって、周囲がお膳立てしたとしても、結婚はなかったと思うよ。
ナル、皇族としてのプライドだけは高いから、内心では女優だのアイドルだのを見下してると思うし、アイドルを嫁にしたことで生じる様々なことを、引き受けなさそう。

ナルがなかなか結婚できなかったのは、キモブサだからでもチビッ子だからでもなく、そういう「引き受けなさそう、覚悟なさそう」な部分が透けて見えてたからだと思う。
そーゆーのって、男親なら絶対わかるって、ダンナやその友達が言ってたよ。


92 :可愛い奥様:2006/04/23(日) 16:14:37 ID:0Fb8rdzt

大学時代に付き合っていた彼女と結婚すればよかったのかもね。

93 :可愛い奥様:2006/04/23(日) 16:22:35 ID:+q2TBzMX
>>92
そんな人いたの?
秋篠に比べ見劣りするので、宮内庁が作り話をしたんでしょ。


94 :可愛い奥様:2006/04/23(日) 16:26:33 ID:0Fb8rdzt
>>93
いや、マジでいたんだよ。
秋篠んとこの場合、キコの押しかけだけど、
皇太子の場合、むしろ皇太子のほうが夢中だったようだ。
なんでも、実家が東京じゃないというだけで、別れさせられたということだ。

98 :可愛い奥様:2006/04/23(日) 16:32:07 ID:M/Hx+DGO
>>94
それが本当なら、彼女も傷つけて実際の結婚相手も傷つけて
なんだかなー。

皇太子さまに対する、「なんかキモッ」っていう本能の感覚は正しいのかな。

97 :可愛い奥様:2006/04/23(日) 16:30:16 ID:MI8m4K8A
>>92
えっ!!いたの?付き合ってた人。


100 :可愛い奥様:2006/04/23(日) 16:34:05 ID:0Fb8rdzt
>>97
いたよ。
地方出身で、一人暮らししていたお嬢さん。
キコやマサコなんかよりずっといいとこのお嬢さんではあったんだけど、
東京出身ではないということで、結婚相手にはふさわしくないと判断されて、別れさせられた。


103 :可愛い奥様:2006/04/23(日) 16:38:29 ID:0Fb8rdzt

皇太子もその彼女も、その時結婚までは考えてはいなかったかもしれないのに、
皇太子はすでに成人ということで、交際相手=結婚相手と回りの者は捉えたんでしょうね。
しかし、東京出身(実家が東京)でないとダメというのは解せない。

105 :可愛い奥様:2006/04/23(日) 16:41:44 ID:ml41I3uQ

なんで東京出身じゃないとダメなんだろう?

106 :可愛い奥様:2006/04/23(日) 16:47:32 ID:M/Hx+DGO
>>105
相手の女性が出身地を理由に断ってきたのを、宮内庁が悪者になって皇太子をなだめたのよ。たぶん。

107 :可愛い奥様:2006/04/23(日) 16:47:49 ID:RzCtMEoE

都内の教育水準の高さが関係している。って聞いたことがあるよ。

197 :可愛い奥様:2006/05/07(日) 12:34:04 ID:74fmkZry

大学時代の東北の彼女、まだ独身でいるらしい。
雅子が消えたら来てくれるだろうか?

198 :可愛い奥様:2006/05/07(日) 12:38:37 ID:yc8aNP30
>197
ナルに彼女のこと知らせてあげたら? >大学時代の東北のカノジョ
一人内親王上げただけで、妃殿下サマの天下、その上 外戚が皇族気取り…
日常生活にホトホト疲れきっているナルは感激する鴨w


108 :可愛い奥様:2006/04/23(日) 16:48:15 ID:0Fb8rdzt

皇太子の結婚相手の条件には

・東京出身
・身長163cm以下
・学歴は大卒以上
・英語ができる
・両親が健在で、社会的地位がある(基準はあいまい)

というのがあった。 他にもいくつか条件があったけど忘れた。
マサコはすべての条件を満たしていたわけではないけど、皇太子のゴリ押しで結婚した。

110 :可愛い奥様:2006/04/23(日) 17:05:56 ID:pIlUo4Jd

・共学出身者はダメ
・長女じゃないとダメ
・働いた経験があったらダメ
・音楽学校や美大など特殊な学校はダメ
・はげの父親はダメ   

とかもあったよ。

そんな女居ない、と皇太子と同世代の私はすでに中学時代に気づいていた。
親に「こんな女居ない」といったら ちゃんと生まれたときから殿下のお嫁さんになるために深窓でそだてられているからダイジョブ、という話だった。
やっぱ居なかったじゃないか。

116 :可愛い奥様:2006/04/23(日) 17:34:12 ID:CSBQv7PK
>>110
音大出身のヴァイオリンの諏訪内さんとかハープの吉野さんも候補だった。
吉野さんはハープつながりで美智子さんがかなり押してたらしいけど、丁重にお断りされたらしい。
そりゃ一流の演奏家なら皇太子のためにハープ弾くぐらいなら、世界中のファンのために演奏したいだろうな。
あんな下手なビオラと協演するのも嫌だろうしw

111 :可愛い奥様:2006/04/23(日) 17:11:04 ID:0Fb8rdzt

「共学」「職務経験」あたりは、早い段階で消されていたね。こんなのにこだわったら相手がいないということで。
はげの父親はダメというのは知らんかったw

112 :可愛い奥様:2006/04/23(日) 17:13:15 ID:pIlUo4Jd

かなり早い時期から雅子さんが第一候補だったからね。

113 :可愛い奥様:2006/04/23(日) 17:29:38 ID:9tbmfjvr

候補者にどんどん逃げられて、最後に残ったのが、
柏原芳恵と雅子と旧宮家の娘の3人でしょ。
で、よしえちゃんは芸能人ということでボツ、旧宮は本人は結婚する気マンマンだったのに皇太子がどうしてもイヤでボツ。
その結果、雅子一人だけになって、皇太子の猛アタック(=ストーカー)で見事ゲット。


119 :可愛い奥様:2006/04/23(日) 20:01:46 ID:ml41I3uQ

芸術を勉強している人はダメというのは、なんとなくわかるけど。
才能を閉じたくないだろうから皇室に来たくないだろうし。
でも、ハゲはダメってのは人種差別だろ?
ハゲは別に道徳的に問題ないのに。

120 :可愛い奥様:2006/04/23(日) 20:43:02 ID:8j8hF7b6

未来の天皇にハゲ遺伝子は困るってことなのか

122 :可愛い奥様:2006/04/23(日) 22:11:30 ID:bhrf6cCh

そういえば
陛下も高円さんも三笠宮も髪はあるな・・
鶴はげはいない?


124 :可愛い奥様:2006/04/23(日) 22:37:50 ID:U3qK1UtM

hageがダメなのはやっぱ見た目が悪いからだろうね〜
余計威厳が損なわれるからさ


109 :可愛い奥様:2006/04/23(日) 16:51:13 ID:RzCtMEoE

ちなみに、ピアス穴のある女性もダメなんだってよ。
日本の皇室って・・

125 :可愛い奥様:2006/04/23(日) 22:46:40 ID:q45saAq7
>>115
なんで西洋かぶれの雅子がピアスしてないのか疑問。

126 :可愛い奥様:2006/04/23(日) 23:13:47 ID:ml41I3uQ

今は良家の子女もピアス&茶髪はふつうだけど。
大昔は、耳に穴を開けたりするのは不良って言われてた時代だったらしいよ。
髪染めるのも、不良か御年寄りかどっちかだって。


128 :可愛い奥様:2006/04/23(日) 23:26:35 ID:Ygyaquha
>>125
しかも歯並び悪いしね。

129 :可愛い奥様:2006/04/23(日) 23:27:11 ID:+IH64k8R

そうそ、皇太子を撃退するなんて簡単だったの。
ピアス一発あければいいんだからさ。

131 :可愛い奥様:2006/04/24(月) 00:07:42 ID:1vhpe1x4

ピアスくらいじゃ逃げられないでしょ。
皇太子が「ピアスは問題にならない」「ピアス穴はじきにふさがる」といえば、それでおしまい、不問にふされたよ。
チッソですら皇太子の意見でクリアしたんだから。


132 :可愛い奥様:2006/04/24(月) 00:12:44 ID:tSbrcAoI

処女かどうかを基準にすればよかったのに。
話変わるけど雅子クンは皇太子のをフェラーリしたりしてるんだろうか?
やっぱり雅子クンが上に乗っかるんかな?


133 :可愛い奥様:2006/04/24(月) 00:14:33 ID:FSxuBhHd

昨日、都内のホテル勤務の友達に聞いたけど、
雅子はよくホテルに遊びにきてるらしい。表からは入らないらしいけどね。


465 :可愛い奥様:2006/04/23(日) 19:37:13 ID:Pswb5Yn8

食事にくるのが多いみたいよ。その後、部屋で休憩、みたいな感じらしい。
友人談では、彼女のところと、ほかにも常連ホテルがもういっこあるみたい。


40 :みゆり(6さい):2006/04/22(土) 00:56:34 ID:Ef7lupTl

皇太子って雅子クンにフェラとかクンニとかさせてんの?
だったら尊敬するなーみゆりはね。


134 :可愛い奥様:2006/04/24(月) 00:15:44 ID:94Whvkru

芳恵の方が何倍もマシだった。
ちゃんと仕事もしただろうに。

136 :可愛い奥様:2006/04/24(月) 00:31:15 ID:b75rTH+b

芳恵タンの方がマシだったと、私も思う。
でも、名前に『子』が付かないからダメとかあるんじゃないのかな?
皇室の場合。
あ、芳恵タンって、本名?

141 :可愛い奥様:2006/04/24(月) 17:53:03 ID:NNmFQ3lU

>名前に『子』が付かないからダメとかあるんじゃないのかな? 皇室の場合。

誰かが言ってたけど、お店系の名前には「子」の付く名前ってあまり無いらしい。

137 :可愛い奥様:2006/04/24(月) 00:32:07 ID:v35UfEJP

西成出だから

155 :可愛い奥様:2006/04/25(火) 01:15:42 ID:NA2SwlyZ

芳恵ちゃんが西成すっしんでも
今では全然問題無いと思うよ。
なんつっても3代遡れない職業、身元、もしかしたら国籍さえわかんない
先祖持ちが現妃なんだから芳恵OKOk!


172 :可愛い奥様:2006/04/26(水) 15:02:12 ID:tQ1IMdXP

西成区のさんやが昨日テレビに出てた。。
かッ皺腹〜さんもこんなトコで育ったのか!
どうりでモニョモニョしててクネクニャなわけだわな!と。納得しますた

208 :可愛い奥様:2006/05/08(月) 15:59:13 ID:obhM33fk

皇太子妃として少々物足りないんじゃないかというような家柄でも容姿でも学歴
かまわない!
ちゃんと皇太子妃としての勤め果たそうと努力する姿を見せてくれて、いつも明るく優しく微笑むことができて、皇太子より背が低い若い女性なら誰でも良い。
雅子さんが皇太子妃になった最大の功績は、皇太子妃に期待するハードルを著しく低くしてくれたことだけ。
20世紀後半の日本の最大の不良債権の一つが雅子さん。

211 :可愛い奥様:2006/05/09(火) 10:05:29 ID:WM1LXYTs

よすえちゃんはナルを振ったのか?それも無理ないが。

212 :可愛い奥様:2006/05/09(火) 10:48:24 ID:v5VyFjsY

芳恵も今頃後悔してるかもよ。40にもなってオチメ芸能人やってるより妃殿下の
方が良かったかもって。

213 :可愛い奥様:2006/05/09(火) 15:32:55 ID:RomAH+ED

引き離した宮○庁に責任がある。せっかく相思相愛の人がいたんだから。
地方サラリーマンのお嬢様も。よっしえちゃんも。

214 :可愛い奥様:2006/05/09(火) 15:35:35 ID:WM1LXYTs

よすえちゃんの後釜にどっかり座り込んだのがアレじゃあね・・・


215 :可愛い奥様:2006/05/09(火) 19:03:46 ID:BKtJ5Olt

上で誰かも書いてたけど、よしえちゃんなら嬉々として公務こなしただろうにね
人前に出る事が好きでしょうがないからアイドルになったんだろうし


216 :可愛い奥様:2006/05/09(火) 19:10:31 ID:kEKgaAx6
>>315
同意だわ。
人前ではにこにこ愛想良く出来て、さぼらずに公務してくれれば上等だよ。
引きこもって、用事があるとドアの下からメモを差し出す雅子とは比べものにもならないよ。


217 :可愛い奥様:2006/05/09(火) 20:00:05 ID:GGhsoHp0

でも、雅子のダメっぷりを見てきた今だからそう思うわけであって、あの時点で芳恵との結婚は世間的にも許されなかったでしょ。東北のリーマン娘でも冷たい視線を浴びてたと思う。


219 :可愛い奥様:2006/05/10(水) 06:53:58 ID:JpRxqhfj

東北のリーマンがだめで、なんで家系の卑しい公務員の娘がOKなんだ。
たしか職業は弁護士がダメっていうのは聞いたことがある。
犯罪者の弁護をするときがあるからって。

243 :可愛い奥様:2006/05/19(金) 18:47:24 ID:DRKBTw1k
>>219
同意〜
地方からガクスー院に行かせる女子の実家なら旧家の可能性もあるし。
当時は「なんたって浩太医師なんだから相当な家柄じゃなきゃ!」って
宮内庁リキ思ってたとおも。
で、蓋を開けてみたらがいむ省国賊どもに嵌められ、3代前遡れない日本人かどうかも怪しい馬の骨がお妃に・・
国民一同・・・orz


220 :可愛い奥様:2006/05/10(水) 08:37:53 ID:UCsnu2gj

雅子さんは大失敗だったね。
一流ブランドバッグかと思って買ったらニセモノだったみたいな。
これより皇太子妃に相応しくない女性は、日本国内には20人くらいしかいないかも。


222 :可愛い奥様:2006/05/10(水) 09:02:45 ID:Quu8+Clj
>>220
福田○子、林真○美、岡○千鶴子、・・・。あと誰だろう?


226 :可愛い奥様:2006/05/10(水) 12:40:16 ID:dqzFWd5n
>>222
曽○ひ○み


227 :可愛い奥様:2006/05/10(水) 18:49:38 ID:UCsnu2gj
>>222
雅子の妹ふたり組も。


229 :可愛い奥様:2006/05/10(水) 21:00:55 ID:UCsnu2gj

OWD3姉妹は全員ダメ
理由:もれなく強烈なジジン&ババンがついてくるから

230 :可愛い奥様:2006/05/10(水) 21:23:40 ID:WVc1D/e+

礼節の旦那実家にも手出し口出ししてるのかな。

231 :可愛い奥様:2006/05/11(木) 07:50:30 ID:dmSA8WwR

しないわけがない
http://mimizun.com/log/2ch/ms/1145620381/


216. 2013年5月04日 05:43:45 : J1KBcK3HkE
関東ですが、B地区入り口には”人権尊重宣言都市”とかの標識があるので
すぐわかりますw
その辺の道路を通る車はみんな荒々しい運転するので
あ、こいつ・・・って分かりますw
それと白山神社が加われば最凶ですw

217. 2013年5月04日 10:58:02 : VJJQdNZhoQ

この頃、私はこんな風に考えている。
被差別部落と呼ばれて差別をされた人々は実は「先住民」ではなかったのか。

歴史的にもこれらの差別に根拠と云うものがあってないようなもので、差別を行う
側も根本的なものが分からぬままに惰性で差別を行っているようだ。

倭国以前に征服を果たした異民族の祖先は、何度も同じような戦いの中でこの地に
根を下ろしたのではないだろうか。

その過程で被差別部落の根っこの部分が出来上がり、この国に昔から住んでいた「先住民」たちが反乱要因になるので監視をされてきたのではないだろうか。
現在の被差別部落の人々はこの流れの末裔ではなかろうか。

現在の我々は異民族間の混血が進み日本人的形成を成しているが、原型(オリジナル)は先住民族のDNAを受け継いでいるのかもしれない。
興味は尽きないが、大した人間でもない我々が「人と人を区分けする差別」などを権力者でもなったように議論することは恥ずかしいことだとおもう。
同じだから・・われわれは。


218. 中川隆 2013年5月04日 16:23:06 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

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: 何 :    /:|::',: ト、::::::ヽ、:.\:.:.:.\:.:.ヽ:.:.:\.:.:.:.:.:::.:.:.:.:::.::::_;:-'´   : : :
: が :   //: /:::|::',|::'、:::::::::\:.:\.:.:.ヽ:.:.:\:.:..\::::::::::::\、::::\    : : :
: 何 :  /!::|::l:::: /|:::l:ヽ:\::ヽ:.:\:.:\.:::ヽ:.:.:ヽ:.:.:.:\::::::::::::\ ̄   : : :
: だ :   |/l::|::|::|: ト、:::::::::、、:ヽ、:.:.:.:::::::::::::::ヽ::::.:ヽ:.:.:.:.\:.:.:.ヽ:::\.   : : :
: か :   |::|::/l::|::|r‐ヽ:::::ヽ(ヽー,―\::::::、::::::::::ヽ::.:.::::::.:::::::ヾ. ̄   : : :
:    :   }//l::|:::|{(:::)ヾ、:::ヽ \!(:::) ヽ,:::ヽ:::::::::::::::::::::::::::::::::::ヾ、   : : :
: わ :.   |/l::|::|:::|ヽ==''" \:ヽ、ヽ=='" |:::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ、::::\
  か     / ',|::|:::|   /   `゛       |!::::::::::::::::::::::::::::ト、::ト、_` ゛`
  ら      l::!::::ト、  '、 _         ||::::::::::::::::::::::::ト:ヽヾ| | ̄ ̄ ̄`ヽ、
  な     r'"´||',::::',                 |:::::/l:::::|\:::ト、ヾ | |     / / \
  い   /   ll ',::', 、 ーこニ=-       /!::/ ヽ:::|  ヾ、  ノ ノ  /  ,イ   ヽ、
       ,'    |  '、:, \ --       ,. '´ |;'  l ヾ、.   //     / |    l: l
      |   |!  ヽ;  ヽ       /.:    i!  /   ゛// |l      / |      | |

柏原芳恵バイブ事件の黒幕は?


…ちょっとまってよ、ねー!

何だ雅子妃の この出自? アタマがクラクラしてきますわ、

そりゃ創価も雅子妃に肩入れするよな、お妃候補になったときに部落解放同盟が抗議って…クロじゃね?


卑小な話だけど、かけだしに息子がいたとして、嫁候補が何人かいたら、そりゃ家系も調べるさ!

特に覚醒以降、息子(←いないけど)が朝鮮人ヨメ連れてきたらどーやって反対しようかと全く無駄なシュミレーションし、夜も眠れない日もあるもん!(昼寝しすぎて:汗)


朝鮮人嫁貰って、泥沼離婚劇真っ只中の高嶋政伸の件、ほんとーに気の毒だと思うもん。

脈があると思われた時点でアウトっ!全力で騙しにかかってるんだもん、
ヨメに来たらこっちのもん、好き放題やり放題!って高嶋ファミリーは置いといて!

かけだしですら、ケースによっちゃあヨメ候補の出自は拘るよ!って話!

超:庶民のかけだしレベルででも!

ええ、庶民でもシアワセになる権利ある!文句あっか!調べさせろゴロア!


お妃候補の出自の綿密な調査することは、当然であり、部落解放同盟が出てくる幕じゃない(激怒)

なんてったって、万世一系の世界でも類を見ないご皇室のお妃様なんだもん!

つか部落解放同盟が出てきたって時点で「??」全力で止めるべきだったんだよー


で、部落解放同盟が庇う雅子妃の祖父:江頭豊がどんな人物か。

出自はともかく、その生き方で尊敬に値する人物も沢山いるよね!

で!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


日本の化学工業会社「チッソ」が海に流した廃液により引き起こされた公害病=あの「水俣病」です。

そして江頭豊はチッソ株式会社の社長(1964年12月 - 1971年7月)として水俣病問題の対応にあたった人物…早くも香ばしい予感…
http://blog.goo.ne.jp/fukudaikichi/e/48b10182091f6c1cc8a2fd5bedb7a3ec

水俣病−江頭豊のしたこと:

水俣病に関しては、このシリーズの「net案内−2」で書いたが、水俣病に関する話をある患者さんとしていたところ、『1株運動』で糾弾されている江頭豊を

「あのひとは水俣病の発生には関係がないのでは・・・
結局、事態収拾の当時者だっただけで批判されるのは気の毒な気がする」

と言われた。私には即座にそれに答えるだけの知識がなかったのだが、江頭豊の孫達の幸せそうな写真「小和田姉妹」と、ユージン・スミスが撮影した上村智子『入浴する智子と母』の悲惨さの対比が印象的だったので、江頭豊の果たした役割を検証しようと考えた。 (04・08・31 改訂)


今はタブー視?されているようなところがある皇太子妃の母方の祖父が、水俣病とどう関わったのか?と言う疑問に答えるため、水俣病はいつ頃発生し、患者や漁民達はどう行動し、行政はどう関わったのか?企業はどう対応したのか?などを知るため年表を作成した。


水俣病−年表 ←詳しくはこの年表をご覧下さい。
http://www.geocities.co.jp/SilkRoad/4444/log1/minamata-01.html


チッソ:http://www.chisso.co.jp/top.html

水俣病を発生させたチッソ(株)は、現在、従業員1940人の規模だが「1500億円の累積赤字を抱え、売り上げの多くを患者補償にあてなければならず、自力で賄えない分は国民の税金が投入されている(熊本日日新聞 03・03・20)」状態である。国の返済肩代わりや免除分を合わせると国費の投入、つまり税金の使用は約1500億円に上るとみられる。(チッソの救済は税金)など、を見ると約1500億の税金が注ぎ込まれているようだ。


税金で延命されている企業:患者への補償の必要から、チッソが経営危機に陥るであろう事に対し(国が対処せず)熊本県から33億5千万円の県債(第1回)を受けたのは68・12・21であるが、チッソは1973年から患者への補償金の支払い能力がなくなった。そのため、78年からは熊本県が県債を発行し、患者への補償金支払い資金として国の資金をチッソに貸し付け、患者救済に回してきた。しかし、チッソの公的債務が雪だるま式に増え、借金返済の目途がまったくたたなくなり、「国・熊本県等の金融支援措置関係について:水俣病問題解決支援財団から解決一時金支払いの原資として約317億円をご融資頂いておりますが、そのうち85%相当額(約270億円)について00年3月末で免除して頂くことを予定しています。報道資料 00・01・25」となった。患者を苦しめた裁判の費用や、患者を暴力集団に襲撃させた経営陣の給与にも(結果的には)国民の税金が使われた事になる訳だ。

江頭豊:皇太子の婚姻に際し問題となったと言われる、チッソの社長〜会長をしていた「江頭豊」に関する情報はnetには少なく、国会でも共産党の議員が質問しているが「江頭豊は水俣病に関係がない」と言う事になっている。はたしてそうなのか? 


国会での質疑:126回国会、衆議院・大蔵委員会(93・04・23)

正森成二・衆議院議員(日本共産党):宮内庁に伺いますが、報道されているところでは、小和田雅子さんの祖父、江頭さんは一時期、現在のチッソの社長だったということから、宮内庁は水俣病の原因となった企業であることから、皇太子妃にはふさわしくないという判断だった、水俣病発生後の就任であったとしても、御夫妻で熊本に行かれとき歓迎して貰えるかなどの意見が説得力を持ったと報道されております。別の報道では、雅子さんの件はおあきらめくださいと皇太子様に当時の宮内庁首脳が伝えたこともあった、ということが書かれております。


宮内庁長官・官房審議官・古居儔治:昭和61年以降、小和田雅子さんが皇太子妃候補の一人として皇太子殿下と親しくお会いになられた時期がありましたが、昭和63年に雅子さんが外交官補として海外研修のために英国に赴任され・・・江頭豊氏がチッソの社長等の地位にあったということについても、やはり慎重を期すべきではないかというようなことから、御交際は中断した時期も・・・しかしその後、江頭豊氏につきましては、チッソの社長等に就任されました時期等の関係から致しますと、水俣病の発生に直接関係がありません・・・また皇太子殿下の強いお気持ちを体して、小和田雅子さんを皇太子妃候補としたところでございます


熊本日日新聞 03・03・20には「自ら早い段階で工場廃水を止めていれば、これほどの事態にはならなかったはずだ」と書かれているが、有機水銀を含む工場排水が止められたのはいつ頃なのか、誰が決断したのか、などの疑問が湧いてきたので、年表を作ってみたところ「江頭豊」の役割が大きい事が解った。


江頭豊の責任:

1.水俣病の原因が工場にあると知りながら稼働し続けた。

水俣病の原因がアセトアルデヒドの製造工程から出る有機水銀である事は、チッソ社内では周知の事実であったし、熊本大学により、それが証明されても、設備を稼働し続けた。水俣病だけだと良く解らないが、新潟水俣病の年表を加えてみると、非常に良く理解できるのだが、江頭豊が社長に就任した翌月、1965・01・10、新潟水俣病の発生企業、昭和電工がアセトアルデヒドの生産を停止、製造工程図は消却、プラントは撤去してしまった。

これは昭和電工が「水俣病の発生原因はアセトアルデヒドのプラントから出る有機水銀である」と認識していた事を示している。しかし、チッソ水俣工場がアセトアルデヒド製造設備の運転を停止したのは1968・05・18であり、新潟の水俣病患者が昭和電工を新潟地方裁判所に告訴し、「公害対策基本法」が成立した翌年であり、昭和電工がプラントを撤去、製造工程図を消却してから3年半後だった。


2.患者や家族に謝罪したが補償に応じようとはしなかった。

水俣病が公害病の認定を受け、江頭社長は1968・09・27から患者家族に詫びて回るが、具体的な補償案を出さないため、厚生省が調停にのりだした(1969・02)のである。しかし、厚生省は患者側に「この補償処理委員会の結論には一切異議なく従う」との確約書提出を求め、患者側は一任派と自主交渉派に分裂した。困窮のどん底に置かれている患者と家族には、卑劣極まりない態度と言われてもやむを得ないだろう。

石牟礼道子『苦界浄土』あとがき:チッソ側はゼロ回答をもってこれにうそぶいている。第三者機関あっせんに、再び互助会が依頼した寺本熊本県知事に、江頭社長は「チッソとしては34年暮れの見舞金契約は有効、補償交渉はチッソの好意で行われており・・・「公正な審判に服する」というならとにかく、恐るべき厚顔無恥、わたくしたちにこの上まだ《ことば》がありうるであろうか、とわたくしは思い沈む。 http://www.google.co.jp/ (キャッシュ) 投稿-32


3.謝罪した後も悪質なデマを流し患者や家族を冒涜した。

チッソ水俣支社・東平総務部長がスウェーデンのジャーナリストに答えている「端的にいうなら彼らは海に浮かんだ死んだ魚を食べたんですよ。しかし、そんなことを裁判にもちだすのは難しいです。一般の人に相手側について悪い印象を抱かせることになります。まるで動物ででもあるかのようにね。58年以後の病気の原因が、死んだ魚を食ったためなのか、水銀のためか解らんのですよ。58年以後に発病した人に限って言えば、それで補償金を貰えるなんて、有り難く思って貰いたいものです」(原田正純 『水俣病』p218、1971・07の話、詳しくは水俣病事件)、自らの責任をごまかし、患者や家族に対するこの侮辱、何たる傲慢であろうか。


4.患者や報道カメラマンを暴力集団に襲撃させた。 (会長時代)

千葉県の五井工場に抗議に訪れた「自主交渉派」の水俣病の被害者やユージン・スミスら取材陣をチッソは暴力集団に襲わせた(1972・01・07)、ユージン・スミスは片目を失明するほどの重傷を負わされたのに告訴せず、時間とエネルギーを写真に向け、6年後に負傷からの後遺症が元になり、死亡した・・・スミスの志とそれを暴力で封じようとした人達の心根、対照的である。

江頭豊と小和田家:

水俣病は行政(通産省)の関与も強く、厚生省より通産省の方に力があったため、厚生省の意向もなかなか通じなかった。(*1958・06 国会で厚生省環境衛生部長が水俣病はチッソの排水が原因と答弁、通産省にチッソに対する指導を要請するが、拒否されてしまった)

江頭豊が社長に就任した1964年当時の日本興業銀行と言えば「飛ぶ取り落とす」勢いだったと思われる。それが大問題を抱えた企業の社長になると言うのは通常なら考えられず、余程の理由があったに違いないと思われる。


1.江頭豊はエリート軍人(江頭安太郎・海軍中将)の息子、妻・寿々子もエリート軍人(山屋
  他人・海軍大将&連合艦隊司令長官)の末娘だ。患者や家族との交渉には精神力が要
  求されるし、家に訪問されるかも判らないから、これ以上の適任はない。


2.娘婿は外務省のエリートだ、官僚との折衝もやりやすいだろう。
  小和田恒は後に外務次官になるが、入省後7〜8年すれば出世するのは大体判る。

日本興業銀行としては、これ以上の適任はなく、通産省も(国家レベルか?)バックアップしただろう事は想像できる、これをうかがわせるのは江頭豊の社長就任、退任にあわせた小和田恒の動きであり、この↓ようになる。


1963・12・09 小和田恒夫妻に長女生まれる。母・優美子25、父・恒31
1964・12    江頭豊、新日本窒素社長に就任する。
1965 夏   小和田恒、モスクワに赴任する。
1968 夏    小和田恒、ワシントンに赴任する。
1970・11・28 株主総会に患者が乗り込む。
1971・02    小和田恒、海外勤務から帰国する。
1971・07    江頭豊、会長に退任する。(小和田恒の家族と同居する?)
1976      この頃、小和田恒は福田赳夫内閣総理大臣の秘書官だった。


何と言う「偶然の一致?」だろうか、江頭豊の社長就任のほぼ半年後、小和田恒はモスクワに赴任し、その後ワシントンに赴任、71年2月に帰国するや、5ヶ月後の7月(*この間に新築したのだろうか?)には、江頭豊は会長に退任、その後、娘の家族と同居し始めるのである。

江頭・小和田家=ユージン・スミス=上村智子をめぐる因縁?

2004・08になり「SilkRoad/4444」でgoogleをかけて見ると、「あるスレッド」のログに「ちなみに雅子妃のお輿入れをしたのはセンコー運輸(昔の日窒の運送部)」と言う投稿(No-295)があった。

センコー(株)の「沿革」には、1946(S21)年7月設立とされているが、設立の経緯は記載されていない、宮崎県を基盤にして生まれ発展したと書いてある。四季報を見るとセンコー(株)の大株主は、旭化成(9・5%)、積水化学(6・0)、積水ハウスであり、旭化成も積水化学も日本窒素肥料から生まれた企業(*積水化学の大株主に旭化成(5・7%)が入っているので旭化成が兄貴分になる?)である。四季報の株主構成から見れば、センコー(株)の発祥は「日本窒素肥料」関連の運輸を担当していた部門が独立した可能性が高いと考えられた。

センコー(株)の旧社名は「扇興運輸」だと「沿革」にあるため、googleで「扇興運輸*水俣」を検索すると、2個hitした。1個は「水俣病患者とともに-日吉フミ子の闘いの記録」(a)だ、もうひとつは国会の議事録「参議院-会議録-第041回」(b)である。

a)から解ったのは、

1)上村智子の父親・上村好夫は智子が生まれた(1956(S31)年←智子の水俣病患者認定はS38年)の翌年(S32)に「扇興運輸」に就職し、1994(H06)年(60歳=定年?)まで勤務していた、と言うことである。

b)からは、1962(S37)の参議院「社会労働委員会」において「新日本窒素株式会社における労働争議に関する件」が、議論されているが、ここで解ることは、


2)警察庁警備局長・三輪良雄が、扇興運輸を「新日本窒素=現・チッソ」の「下請け業者」であるとしている。また、


3)最大時には熊本県警の警察官(1800名)の約2/3(1180名)が動員され、鹿児島県と宮崎県にも応援(200名)を依頼するような新日本窒素(株)の大規模な労働争議があったが、港湾労働者が会社側に立ち、ピケラインを突破した、


4)扇興運輸の食堂と事務所は100名の警察官が宿泊できるほど広かった、ことなどが理解できる。


警察庁警備局長・三輪良雄の答弁で興味があるのは、鹿児島県と、宮崎県に応援を依頼していることである。単に熊本県の警察官の人員不足を補うためのものか、会社側が子会社・扇興運輸の社員をストライキ対策に使っていることを受けたものなのか、考えさせられる。


患者達やユージン・スミスに暴力をふるった者達の正体は?

自主交渉派の患者達やユージン・スミスを襲撃した集団については、社員、暴力団、右翼などの説があるが、チッソ経営陣の意を汲んでいるのは明かである。しかし、立場が異なるとは言え、同じ水俣に住む(悲惨な)患者達に暴力を振るう社員や暴力集団がそんなに多数いるだろうか?と言う疑問を持つ。また、その「暴力集団」は千葉県の五井工場にも現れ、ユージン・スミスと患者が襲われている。少し考えると、


1)暴力を振るったのが社員なら顔を知られているし、表面化すれば大問題になる、

2)社外の右翼や暴力集団なら多年に渡り多人数を確保しておく費用が膨大になる、

3)そのような社外の暴力集団を千葉県まで行かせるとなると費用などが大変だ・・・


これらの問題をどのように解決したのかが私の疑問だった。しかし、チッソの工場の間を海上や陸路を使い自由に行き交い、水俣市に住む患者達に顔を知られていない、かつ、会社側が意のままに動かせる集団がいたことを知り、疑問が解けた(特に海上を行き来する集団は陸にあがる時間が少ないため、例え事件を起こしても警察の捜査も及びにくいと思う)ように感じたのだが、検証したわけではないため何とも言えないのは言うまでもない。

慚愧の日々を送った人達

1.後任社長は「全責任は私にある」と言い、読経の日々を送った

水俣病問題において・・・全責任は社長にあると言い切ったのは、島田社長がはじめてではないだろうか。島田賢一は、昭和46年社長になり、46年10月の川本輝夫たちへの水俣病認定に際し、水俣病の疑いのある環境庁救済認定患者と水俣病認定患者は、おのずからちがう存在であって、前者への補償の義務なしと突っぱねた当事者になった。しかし、とにもかくにもチッソが、川本輝夫たちの、いわゆる新認定患者の自主交渉の要求をのむに至る背景には、この証言にみられる責任の自覚が、なんらかのかたちで入っているだろう。島田賢一は社長を退いた後、読経の日々を送ったといわれる。(明日もまた今日の如く) 

島田賢一が社長に就任した時には、もう有機水銀は排出されていなかったし、補償に応じようとしなかったのは「水俣病の疑いのある環境庁救済認定患者」である、これに対し前任の江頭豊社長は「水俣病認定患者」に対する補償に応じようとはしなかったのである。

2.細川院長は肺癌末期の病床で工場の隠蔽を証言した

企業城下町・水俣の新日本窒素付属病院・院長と言えば、住民から見れば「雲の上の人」のような存在だったと言う。水俣病の発生と同時に1956・05細川院長を中心とする現地の奇病対策委員会は精力的に疫学調査を実施、30名の患者が存在する事を調査、8月末頃には伝染病ではなく食中毒が疑わしいと判明、食中毒の原因究明を熊本大学医学部に要請した。

チッソ付属病院の細川院長は、患者公式確認の翌57年から62年までの5年間に、838匹のネコなどによる動物実験等を工場技術部と共同で行っていた。研究は熊本大学研究班の成果を追試する形で進められた。59年熊本大学の有機水銀説が出た時「会社の黒白をはっきりさせる」目的で、触媒水銀を使用する2工程(アセトアルデヒドと塩化ビニール)の廃水をネコの食餌に直接かけて実験を始めた。

07・21より前者を食べさせたネコ400号が、78日後の59・10・07、水俣病を発症した。(これは1匹だけの実験だった)細川院長はこの結果を工場幹部(*工場長)に報告し、工場研究班会議59・11・30で、工場廃液で水俣病が発症することを強調したが、水俣病の原因が工場排水であると知った西田工場長は「今後の実験禁止」を言い渡した。細川院長はこの命令に逆らえなかった。

70・07・04、細川院長は水俣病裁判でこのことを証言した。肺癌で闘病中の細川は臨床尋問に応じ、証言したのである。細川はまた58年の排水口の水俣川への変更時にも、新患者を発生させることになり、人道上も許せないと反対したが、会社側が聞き入れなかったことも明らかにした。細川は3ヶ月後の70・10・13、69歳で永眠する。

3.西田工場長は葬儀もさせず、墓も作らせず、戒名もない

患者発生の1956年の翌57年、西田栄一が工場長に就任するが、3500人を越える社員を擁する企業の城下町・水俣では工場長は大きな存在だった。西田工場長は別名『西田天皇』とも言われたと言う。

a)熊本大学の有機水銀説に反論、協力するようにと言う本社の要請も拒否した。
1958・09熊本大学竹内教授、水俣病の病理所見はハンター&ラッセルにより報告された有機水銀中毒例と完全に一致すると研究班報告会で報告した。チッソ(西田工場長)が反論、対立を危惧したチッソ本社は熊本大学と協同して究明するよう要請したが工場長はこれを拒否した。


b)細川院長にネコ400号実験の検証を禁止した。

細川院長は838匹の猫に有機水銀化合物を与える実験をしたが、1959・07・21よりアセトアルデヒド製造工程から出る廃液を与えたネコ400号が、78日後の10・07、水俣病を発症した。細川院長はこの結果を工場幹部に報告、工場長は「今後の実験禁止」を言い渡した。西田工場長に熊本大学の有機水銀原因説に反論を命じられた技術部次長・市川正は、この「猫400号」の実験データを見解書から外した。


c)工場の排水口を変更し、被害を拡大させた。排水の摂取も禁じた。

58年の排水口の水俣川への変更時にも、新患者を発生させることになり、人道上も許せないと細川院長は反対したが、会社側(*工場長)が聞き入れなかった。工場排水を摂取することを工場側が拒否していたため、熊本大学は無機水銀が有機水銀になる問題を解決できずにいた。


d)西田工場長は退社後には慚愧の日々を送る。

1970(S35)年、西田工場長は東京に異動となった。1973・03・20熊本水俣病第1次訴訟、原告の勝訴が確定した。当時のチッソ水俣工場の工場長・西田氏はチッソと縁を切り「全責任は自分にある私を許してほしい」と自分を責め続けてこの世を去った。生前の意志により、戒名も付けられず葬儀も行われなかった。 (96 NHK-放映)

慚愧しない人と、その娘婿

江頭豊は皇太子妃の母方の祖父であり、婚姻に際し「元・チッソ会長」と紹介されたが「現・相談役」である(*今も問題企業と関わりがある)とは報道されなかった。しかし、三井PRニュース 135号(消失)の「第40回財界人洋画展」の出品者リストには「江頭豊・チッソ相談役」として出ており、INDEX(消失)を見れば、98年10月現在(皇太子の婚姻は93・06・09)でも、チッソ(株)の相談役に就いていたと解る。

補足:江頭豊の会長退任時期や現在の肩書きを知ろうと思い、チッソ本社に電話、「江頭豊さんの事で伺いたい」と交換に告げると、緊張感が伝わり、広報につながれたので「社長に就任した時期は?」と話すと「担当者がいません」と断られた、江頭豊はチッソではタブーのようである。

社長退任後27年経っても相談役に就き続け(税金で生かされている企業から何らかの報酬を受けているのだろうか?)、画を「財界人洋画展」に出品するような悠々自適の生活を送っていることが判るが、この姿からは後任社長の島田賢一のような「慚愧」は全く感じられない。その慚愧しないひとの娘婿の人物像も、彼にぴったり?の興味あるものである。

娘婿・小和田恒の人物像

渡辺亮次郎のエッセイ : 持田健(もちだ・たけし)さんが(*03年)9月25日、都内の病院で逝去した。・・・信濃町の葬儀場に飾られた花輪の多くが外務官僚からのもの・・・生花の中には外務省外郭団体・国際問題研究所の理事長たる小和田恒氏のもあったから「そういえば小和田さんはジュネーヴェへいつ赴任するんだ」と通夜の席で話題になった。

国際司法裁判所の判事とやらに選出されたからである。皇太子妃の実父だから昔なら批判ご法度なのだが、最近の世相はだからと言って口さがない。数年前、現職の小田判事を「任期途中で辞めさせてでも」と、就任工作(*小田にとっては辞任工作である)をやらせたのはひどかった(*注-1)とか「あんな顔していて、実にカネに汚い」とか「公私混同がひどい」(*注-2)とか「嫁入りに持たすタンスをえらく値切られた」という友人もいた。

「そりゃお前、めでたいんだから、お前んちのほうで値切って差し上げたんだろうからいいことをしたな」とはなったが、ケチで鳴る小和田さんも他人の国際紛争ではけちはしないだろう、で落ち着きかけた。皇室の親戚がケチで何が悪い。 ところが「まだわからんぜ」と付け加える仲間が言った。

「何しろ誰も鈴を付けに来ないことをいいことに国連大使に5年も居座って、まだ降りようとはしなかった。後任の佐藤行雄が3年10ヶ月できちっと辞めて、もう東京にいるよ。そんなだから、小和田さん、判事の任期(7年)に果たして何期しがみつくか、興味津々だね」と、これは後輩外交官だった。結構、口が悪い。 著者の略歴 エッセイ集リスト 


*注-1:これは93年(皇太子の婚礼の年)の話である、小田滋(前職は東北大学教授)は既に2期つとめており、小和田恒が外務次官の退任後に就任する予定だった(小田の就任には外務省が根回しした結果だから譲るのが当然という論理らしい)が、退任工作がひどかったので、小田が怒り、辞任しなかったと言われている。小田滋は03・02・05まで3期27年間(*彼も権力の虫?)も粘り続け、後任に小和田恒が就任した。 参考:田中良太のコラム 02・10・22、この↓記事 

仙台市名誉市民に小田滋氏と一力一夫氏 Yahooニュース 04・05・25 仙台市は04・05・24、元国際司法裁判所副所長の小田滋氏(79)と河北新報社主の一力一夫氏(78)の2人に仙台市名誉市民の称号を贈ることを内定したと発表した。小田氏は1959年に東北大法学部教授となり、国際法の研究活動や指導に従事、76年から03年までの3期27年、国際司法裁判所(ICJ)の裁判官を務めた。91年ICJ副所長に就任し、国際紛争の解決などに尽力した。75年に米国国際法学会名誉会員、94年に日本学士院会員、03年に日本国際法協会会長となり、現在は東北大名誉教授。03年には瑞宝大綬章を受章した。仙台市は「国内外における卓越した功績は、市民はもとより国民が等しく誇りとする」と評価した。(河北新報) ← 消失 (キャッシュ) 

外務省の犯罪(*注-2):業務上横領の時効は7年だが、偶然か?、小和田恒・外務次官が退任してから7年6ヶ月後の2001年3月に公金横領事件が表面化し、松尾克俊・元外務省要人外国訪問支援室長(55)が逮捕(01・03・10)された。松尾克俊がこの職にあったのは1993・10・10〜99・08・16であり、その間の次官が責任を問われた。そして、2001・08・10、斎藤邦彦・国際協力事業団総裁、林貞行・駐英大使、柳井俊二・駐米大使、川島裕・事務次官の4名が更迭された。1993年8月に小和田恒の後を継いで事務次官に就任した斎藤から、林、柳井、そして99年7月に就任した川島までの歴代事務次官達であり、見事に小和田恒は、はずれ(はずされ?)ていた。

天木直人『さらば外務省』に見る小和田恒

1) 外務省のこれまでの問題、外務官僚個々人の問題や 彼らの犯罪行為を洗いざらい述べている。まあ彼らのひどさがわかるとは言え、どうにもレベルが低い話ばかりでいやになる。例えば小和田恒については、出張先で夜中「缶切りをもってこい」と要求があり、持っていくと「その缶切りを試したかい」と質問があり「試してない」と答えると、そのままドアを閉めてしまったという、ただそれだけである。いったい何?詰めの甘さを指摘されたということだし、一事が万事なのだろうが、それにしても次元の低い話だ。 
http://www.google.co.jp/ (キャシュ)


2) 浅井基文は、日米安保条約を聖域視する対米従属外交に失望し、中国課長を最後に退職した。その後まもなく『日本外交』を出版し、安保条約に全面的に依存する日本外交の危うさを訴えた。 その浅井を外務省は組織をあげて潰しにかかった。直接、浅井から聞いた話だが、退職した当時の次官であった小和田恒は「今後もし外務省に弓を引くような真似をすれば、省をあげて潰しにかかる」と、面と向かって引導を渡したという。若い外務官僚たちもこれに迎合するように、「霞ヶ関に近づけば押し返してやる」と悪態をついたという。 
http://www.asyura2.com/ のログ 

企業の傲慢は今も続き、チッソ社長は慰霊祭に2度出席しただけ

チッソ社長に出席を要望へ 5月に水俣病犠牲者慰霊式 熊本日日新聞 02・03・05
02年度水俣病犠牲者慰霊式の実行委が4日、水俣市職員共済会館であり、11回目の慰霊式を水俣病公式発見の5月1日、水俣市明神の水俣メモリアルで行うことなどを決めた。委員からは式にチッソ社長の出席を求める発言が相次ぎ、実行委としてチッソに要望することになった。

各患者団体、チッソ、水俣市の各組織代表ら15人が出席。01年もチッソ社長の慰霊式出席を求めたが実現しなかった経緯もあり、「年1回、加害企業の責任者として花一輪なりと手向けるという人間性が欲しい」という意見が強く出された。これに対し、チッソ側委員は「水俣本部長が社から全権を委任され、代表として出席している。ただ要望は本社に伝える」と答えた。チッソ社長は06年に1度、慰霊式に出席している。(その後、出席した→熊本日日新聞 02・05・01 )・・・これが国民の税金で延命されている企業の社長がとっている態度であり、水俣市民、患者や家族はただ「お願いするだけ」しか手段がないのである。
http://www.geocities.co.jp/SilkRoad/4444/surf18.html


雅子妃の実父、小和田恒は創価学会と深いつながり


積極的に徳仁皇太子に雅子妃を売り込んだ小和田家

『小和田雅子さん素顔の29年』永井雄一、データハウス1993年、p162より


外交官試験に合格した1986年10月、この同じ月に雅子さんは初めて皇太子殿下にお会いしていた。正確に記せば、試験に合格した12日後の10月18日、父の恒さんと共に当時の東宮御所(現赤坂御所)に出向いていたのであった。 今では、すでに知られるスペインのエレナ王女歓迎のレセプションの席であった。タイプ打ちされた、そのパーティーの出席者名簿に、手書きで書き加えられていたのが、雅子さんであった。彼女を推薦したのは恒さんの上司にあたる中川融・元国連大使であった。

マスコミの世論誘導によって、皇太子に見初められ、皇室の犠牲になったキャリアウーマンというイメージのあった雅子妃だが、実際には積極的に売り込みを行なったのは小和田家の方であった。その陰に外務省の反日官僚グループと反日マスコミの執拗なバックアップが存在していた。

まだ、皇太子妃の候補にもなっていない頃、親のコネで外務省に入省した一公務員について フライデーなどの週刊誌が誉めそやした記事を掲載するなど、前代未聞の出来事だろう。しかも同じ号に徳仁皇太子の記事を掲載するという用意周到さである。

『FOCUS』1986/10/17号に掲載された雅子妃の記事


同じ号に掲載された徳仁皇太子の記事


これではわざと雅子妃の記事が徳仁皇太子の目につくように恣意的に編集したと言われても仕方がない。インターネットも普及していなかった時代なので、皇太子が真実を知る術はなかった。(小和田家とマスコミの売り込み攻勢の詳細は

ドス子の事件簿wiki
http://wiki.livedoor.jp/dosukono/d/%a5%de%a5%b3%a5%aa%a5%bf%b2%e8%c1%fc%bd%b8%a1%ca%b2%ed%bb%d2%b4%d8%b7%b8%a1%cb%a3%b2

を参照)


外務省の一新入職員に過ぎないはずの雅子妃は、日経新聞の夕刊などでも唐突に紹介され、テレビのインタビューまでされたが、外務省の期待の星という割りには、その後、何の実績も残せず、親の威光を借りて内規破りをするなど、むしろ恥ずかしい実績の方が上回った。


自宅を密会の場に提供してまで、雅子妃の入内に固執した元外務次官


昭和天皇の反対などから、一時は立ち消えになった雅子妃のお妃候補だが、昭和天皇の崩御を見澄まして、ゾンビのように再び復活し、小和田恒の息のかかった外務官僚らの執拗な工作が功を奏し、ついに結婚が実現することになる。皇室の受難の時代の始まりであった。

雅子妃の入内にあたっては、高円宮憲仁親王が様々な協力を行なっており、密会の場に宮邸を提供するなどの事実が週刊誌などで報道されている。高円宮はその後、2002年11月21日に、カナダ大使館でスカッシュ中に心不全のため死亡。47歳の若さであった。今もってその死には謎が付きまとっており、治外法権のカナダ大使館で実際に何が起きたのかは不明のままである。


(コメント)

小和田家の振る舞いで、いやらしい言い回しで献上品をせしめたとか、準皇族きどりの勘違な行動などは良く聞く話で、ドス子の事件簿wikiで調べれば実例がいくらでも出てくる。美智子さまの実家の正田家や、紀子さまの実家の川嶋家では娘を入内させて身を慎んだが、小和田家は驕り高ぶり、利権を得るのに必死のようだ。

雅子妃は皇室のガン細胞であり、皇統断絶を目論む反日勢力の神輿となってる。女帝論争を復活させるための下準備かどうかはわからないが、愛子内親王の持ち上げ報道に、メディアは何かと必死である。元々皇位継承権がない上に、悠仁親王殿下との皇族としての器量の差も歴然としているので、持ち上げれば持ち上げるだけ逆効果になるだけだろう。小学生になっても挨拶一つ満足に出来ない愛子内親王の皇族としての資質に、疑問符も付く。

皇室関連の宝物のヤフーオークションへの流出事件にも小和田家の関与が疑われており、小和田恒の投資失敗の穴埋めとの噂もある。今後、皇太子夫妻が天皇皇后に即位するようなことがあれば、小和田家による皇室の権威の悪用は、さらに増えていくに違いない。献上品程度ならまだ笑い話で済むが、政治や皇統について、徳仁天皇を利用した介入があれば、取り返しのつかないことにもなりかねない。最も心配されるのは秋篠宮家、特に悠仁親王殿下への圧力である。
http://koramu2.blog59.fc2.com/blog-entry-464.html

知られざる高円宮家の真実 狙われた皇室
 
高円宮憲仁親王とワールドメイト

ワールドメイトという団体。神道をベースにした新興宗教らしい。
規模は小さく、表立って大きな問題を起こした事はないがこの団体はかなりあやしい。この団体に所属すると霊体のおでこ?に菊のご紋が現れるらしい。神霊界の皇族?となるとのこと。(知人からの受け売り)とにかく、あやしい。

新興宗教を信じるのも所属するのも個々の自由。
その是非をここでとやかく言うつもりはない。
許せないのは、紀子様の悪口を言いふらしていること。

知人が洗脳されている。

得意げに「紀子が…」と呼び捨てにし、ののしっている目は逝っている。そしてしめくくりは雅子さまおかわいそう。最終しめくくりはF先生は明治天皇の生まれ変わり(だからF氏のいうことに間違いはないということらしい)??………

F氏は、雅子さんが流産された時に、紀子様の親族が稲荷信仰をしていて呪いをかけたと言ったという。紀子様が御懐妊された今、組織ぐるみで紀子様の悪口を言っている。

同じようなことはもっと巨大な某宗教団体でもやっている。しかももっと巧妙な手口で紀子様や秋篠宮家の悪口を広めているとの事。どう考えても、皇室という組織に順応し、祭祀を真摯にこなしているのは紀子様の方。その方がなぜ誹られなければならないのか。今の東宮夫妻はおかしな勢力に利用されやすそうな危うさがあり、その結果、皇室が破壊されるのではないかと心配。

F氏は故高円宮殿下の知り合い。
高円宮殿下は生前紀子さまの悪口を言っていた。

高円宮殿下は外務省の外郭団体勤務。
外務省と言えばあの父娘。そっちにつながるのか。
2006-07-07

紀子様の悪口や根拠のないうわさ話を撒き散らしている集団は他にも○○学会があるが あちらは、皇室を破壊したいという目的が見えているがワールドメイトの目的は…一体何なのだろう。


高円宮殿下と教祖深見氏の仕事関係のつながり。

高円宮殿下は、秋篠宮家創設によって公務に呼ばれる回数が激減したので紀子様を快く思っていなかったこと。高円宮殿下は、外務省とも接点があり、雅子擁護だということ。だから紀子様の悪口を言い続けていたし、いじめてもいたとのこと。その悪口に乗ったのが、権力にすりよりたい深見氏だったのでは…という話もある。

高円宮様が若くしてお亡くなりになったのは日本を守っている神様からの罰?今現在、親王様誕生について深見氏が会員にどのように言っているのかはわからないがおそらくよい受け止め方はしていないだろうと思う。

呪詛なんかしていなければいいけど。
でも呪詛したところで効果はないという気もする。
平成13年からおかわいそうなマサコサマのために豆木とやらでお祈りしているようだが マサコさんってこの頃からおかしくなりはじめたのではないだろうか(もともとおかしいという話もあるが)

このあと愛子さんは生まれたけれど、こんなことを言ってはなんだがワールドメイトの目論見通りの子ではないだろう。
2006-09-16


高円宮憲仁親王と久子妃


1984年4月23日 カナダ大使館のレセプションパーティーでカナダに留学経験のある憲仁親王と鳥取久子嬢が出逢う。同年5月6日 三笠宮殿下が鳥取久子嬢に「うちの憲仁をどう思うか?」とご質問、既に鳥取久子嬢の経歴と家系を調査済みでお妃候補に入っていたようだ。5月20日 憲仁親王が英語でプロポーズ「Will you marry me?」「Yes」。久子嬢の父は鳥取滋治郎(当時は東邦物産専務)、母二三子さんの祖母君・曾我晃子さんは元貴族議員・曾我祐邦子爵夫人、晃子さんの父君は鷹司熙通公爵。結婚後に高円宮家が創設された。

三笠宮崇仁親王が総裁を務めた第31回国際アジア・北アフリカ人文科学会議で、三笠宮の通訳・助手を務めたことがあり、そこから白羽の矢が立った模様。結婚前、旧姓の「鳥取」と「久子」のバランスが悪いため、仕事の際は「恒久子」という名前の名刺を使っていた。恒という文字が雅子妃の実父の小和田恒の名前と関係があるのかどうかは不明だが、久子妃は雅子妃の実母、小和田優美子とは旧知の間柄。当然、皇太子の結婚前から小和田家とも面識や交流があったと推測される。

憲仁親王は、1978年に学習院大学法学部卒業後、同年から1981年までカナダのクイーンズ大学に留学。帰国後は外務省の外郭団体である国際交流基金(現在は独立行政法人)で嘱託として働いていた。国際交流基金は完全に外務省のテリトリーであり、高円宮は国際交流基金を通じて外務省とつながっていた。当時、外務省の高官だった小和田恒にとっては、まさしく娘を皇太子妃として送り込むための千載一遇の好機が揃っていたわけである。

雅子妃入内の手引きをした高円宮憲仁親王

『美智子さまから雅子さまへ プリンセスへの道』河原敏明、ネスコ(1993年) p65-66より引用

入省して三週間目の四月二十五日に、雅子さまは高円宮邸に一人招かれる。高円宮ご夫妻と浩宮、雅子さまの四人だけだった。英国人カップルも招かれていたが、「都合で欠席」とされた。お二人は、高円宮夫妻とともに会食した。浩宮は、同年三月に訪問したネパール、ブータン、インドのアルバムを用意していた。写真は浩宮がご自分で撮ったものである。

・・中略・・

話ははずみ、たった四人のホームパーティは、数時間にもおよんだ。雅子さまがその日帰宅したのは、夜遅くなってからだった。

『サンデー毎日』1993/1/24号(愛を“予言”し、初めての出会いをセット・高円宮憲仁親王殿下 p25-26より引用


キューピッド説の根拠は、皇太子さまがネパールなど三ヶ国旅行から帰国後の一九八七年四月二十五日、高円宮ご夫妻がお二人を自邸に招き、ホームパーティーを開いたことにある。高円宮さまは、「殿下にご旅行の話を聞こうとお招きし、小和田さんは有望な女性外交官でもあり(注:まさにこの年、全く同じ月の1日付で小和田雅子が外務省に入省したばかりである)、話題も合うと思って、一度ご一緒の機会を作りました」と明かされる。

が、宮家関係者によると、ご夫妻が雅子さんを宮邸に招き、そこへ皇太子さまが訪問されるという形をとったが、実際は皇太子さまが一足早く着き、雅子さんを出迎えられ、雅子さんは驚いた様子だったという。


四人は夕食をともにし、食後、皇太子さまは数日前から用意、宮邸に持参された三ヶ国旅行や留学時のアルバムを見せて、思い出などを語られた。その際、皇太子さまは主に高円宮さまと話されたため、宮妃の久子さまが雅子さんの相手を務める形になったが、雅子さんが自分の将来や外交官としての抱負をハキハキと答えるのを見て、英国留学で現地の学生が自分の意見をはっきり主張している点に感銘を受けていた皇太子さまが、雅子さんに強い印象を持たれたという。

「実は久子さまが雅子さんの母親と旧知の間柄で、娘が女性外交官を目指しているのを知り、一度ぜひ、皇太子さまに紹介したいと思われていたようです」(宮家関係者)この日は話がはずみ、雅子さんが帰宅したのは午前一時を過ぎていたともいう。

だが、高円宮さまとお二人の関係は、実はもっと古くからだったのである。「お二人の出会いは八六年十月、東宮御所で開かれたスペインのエレナ王女歓迎パーティーですが、当時、東大の学生だった雅子さんを招いたのは、実は高円宮さまだったのです」 こう明かすのはある皇室関係者。

 ・・中略・・

高円宮さま自身、「小和田さんほど皇太子妃にピッタリの素敵な女性はいないんじゃないか」と度々、漏らされている。

雅子妃入内には、高円宮だけでなく、小和田、外務省(創価学会)、マスコミによる執拗な工作も行われた。


参考サイト

ドス子の事件簿 マコオタ画像集(雅子関係)
http://wiki.livedoor.jp/dosukono/d/%a5%de%a5%b3%a5%aa%a5%bf%b2%e8%c1%fc%bd%b8%a1%ca%b2%ed%bb%d2%b4%d8%b7%b8%a1%cb%a3%b1
http://wiki.livedoor.jp/dosukono/d/%a5%de%a5%b3%a5%aa%a5%bf%b2%e8%c1%fc%bd%b8%a1%ca%b2%ed%bb%d2%b4%d8%b7%b8%a1%cb%a3%b2


1992年8月16日には、皇太子と小和田雅子の5年ぶりの再会デートが、柳谷謙介・元外務次官宅で突然セッティングされるという奇妙な事態も起きる。雅子妃との結婚を反対していた昭和帝の崩御を待っていたかのようなタイミングだった。何かが動いていた。


小和田、高円宮、外務省、創価学会

参考サイト
http://kabanehosi.up.seesaa.net/image/takamado.txt


ある皇室記者

昭和帝の御意志や雅子妃の背後の事情を無視し、皇太子殿下と雅子妃の仲を、自宅を提供してまで取り持った高円宮殿下(故人)と、佳子さまをご出産された後の秋篠宮紀子妃殿下に、出産を控えるように圧力を掛けたとされる久子妃に対して、自分は全く敬意を払っていないし、好意的な考えも持っていない。

秋篠様を貶める記事に苦情を言っても「しかるべき筋からの話だから」と出版社が取り合わなかったそうだ。しかるべき筋=高円宮だと考えられる、とのこと

高円宮様は、秋篠宮様ご成婚時、自分たちがいるから彼らに公務の依頼は殆どないのじゃないか?と発言

秋篠宮様に仕事を獲られるのが怖くてあらぬ噂を流していたとも言われている。

新しく皇族に入った人に対する言葉ではない、一緒に皇室を支えて行こうというのではなくて「オレ様より目立つな、青年皇族はオレ様」的発言という解釈をした人も中にはいた。


(新聞記者証言)
秋篠宮ご一家の創作悪口を内外に言いふらし、媒体で嫌味な発言連発したのは高円様。高円宮様が皇太子を取り込んでから皇太子と秋篠宮家は疎遠になった。

なにより、雅子さま入内を推していたのは高円宮様。高円宮様が亡くなって皇太子夫妻がおかしいのが表面化したのを考えると、彼が皇太子サイドで相当動いていたんだろうと想像出来る。


皇室関係者

紀子様の都市伝説関係が浮上したのは雅子さんが結婚する1,2年前 流していたのは創価、外務省、高円宮さま

雅子さんの不出来を薄めるため、あるいは紀子様になすりつけるという目的があったといわれている。その後渋谷氏(のちに雅子妃の妹節子さんと結婚)を通じて医療関係者に噂を広げた。各地で医学部教授等が偽の噂を得意気に吹聴する姿が目撃されている。


故人と交流のあった人間

高円宮様は一見気さくそうに見えて 実は最も階級意識の強い人だったらしい。紀子様のご実家をバカにしきっていた。高円宮様は皇太子には媚びて 秋篠宮様のことは悪口言いまくっていた。


M氏
高円宮様はもともと外務省と関係の深い人。宮家といえど台所事情は楽じゃなかったから仕事もしていた。だから恒が取り込みやすかった。しょせん世間知らずの宮様なんて、海千山千にかかったらちょろいもの。

K氏
小和田恒氏と鳥取久子さん(高円宮久子)の噂は?高円宮様は国民と皇室の架け橋などと言っていたけど、基金集めでは色々黒い噂もあった。高円宮様がお亡くなりになってからは秋篠夫妻の誹謗中傷が止んだ。

H氏
あのお方が皇太子を応援していたのは「皇太子」だからでしょう。雅子さんとあのお方で秋篠夫妻の文句でも言っていたことも。

ある記者
承子さんの成人コメントでも紀子妃懐妊については無視だった。高円宮様が紀子様を貶める発言を広めていた。あることないことまで噂を言いふらしていた。高円宮様がお亡くなりになってから、あきらかに流れが変わった。(小和田家親族や学会がらみの擁護派からの古い捏造話の蒸し返し以外はなくなった)秋篠宮様ご成婚時の、特別報道番組内で「秋篠宮ご夫妻が担われるお仕事は、殆どないだろうと発言。…テープカットとか、シャンパン片手に乾杯とか、その手の公務そういう、華やかな場面の公務は自分達が請け負っているから、秋篠宮ご夫妻には、殆ど回らないと。蓋を開けたら、秋篠宮ご夫妻は大忙し→気に食わないという流れがあったことは確かです。


小和田雅子さんが皇太子妃候補として名前が出てくるきっかけを作ったのは、高円宮様。未来の天皇の皇太子夫妻にはおべっかつかって持ち上げていた。必要以上に庶民派ぶっていたが実はプライドは高く腹黒い面もあった。皇太子と雅子を結びつけたのは高円宮。それに優美子さんと久子様は知り合い。高円宮様亡きあと、久子様があの2人の相談相手に引き続きなっていても良いだろうに、全然でてこない。

森下洋子と高円宮様の対談番組を見たことがあるけど、なんというか、相手に対する物言いが、高飛車で傲慢。どことなく意地悪さを含んだ感じだった。高円宮様は、「皇居、赤坂御所には農薬や除草剤のせいで虫一匹いない」などと平然と嘘をつく人。高円宮様は、頭の構造がちょっとおかしい人みたいだが雅子さんのことは自分サイドの人間だと思っていた。外国通で、賢いデキル女だと。これを皇太子殿下にくっつけておけば、皇太子は安泰。雅子さんと同じサイドにいる自分も安泰。という発想。

率直に言うと秋篠宮殿下はたいした事ない男だと見くびっていた
成人していざ蓋を開けてみたら良い妻を娶り、祭祀も公務も研究にも熱心で両陛下の信頼もあつく、男性皇族として申し分ないお方になった。これらは両陛下をはじめ良識派の皇室の方々にとっては大変喜ばしく、一方で勝ち馬に乗った筈の人間にとっては大誤算で痛恨の出来事だった。


皇太子夫妻の結婚式当日、微妙な表情の各皇族方と一人得意げな高円宮。その視線の先は・・・


謎に満ちた高円宮憲仁親王の突然死

2002年5月末に夫妻で韓国を公式訪問し、日韓W杯の開会式に出席した。日本の皇族の韓国への公式訪問は戦後初だったが、同年11月21日、カナダ大使館にてスカッシュの練習を行っていた最中に心室細動による心不全で倒れた。

直ちに慶應義塾大学病院に搬送されるも、すでに心肺停止の状態だった。蘇生措置がとられ一時は心拍が確認されるも、夜半になって容態が悪化。久子妃の同意を得て人工心肺装置を取り外したところ、生命反応がなく死亡が確認された。 享年47歳。

あの国のあの法則なのか、事故なのか、天罰なのか、今となっては分からないが、皇族としてはあまりにも早すぎる死であった。

(コメント)

今回の記事を書いて、自分の中では雅子妃入内の陰謀の解明については一段落付いたように感じている。外務省の中には、大鳳会という400人以上の創価閥があり、外務省=大鳳会という場合も少なくない。

故・高円宮憲仁親王はその外務省と外郭団体を通じてつながっており、皇室の内部から様々な工作を行っていたようである。久子妃は小和田家とつながっており、高円宮家は雅子妃入内のために働いてもらうには打って付けの皇族だったのだろうと思う。

高円宮憲仁親王(以下高円宮)の逆恨みと利害の一致による協力も加わり、マスコミ、外務省(創価学会)、小和田家の工作と併せて、昭和帝の崩御後、雅子妃の入内がまんまと成功したのだろうと推測している。

生前の高円宮の暗躍ぶりには興味があるが、やったことが裏目に出てしまい、本人も早逝し、事ここに到っては悪名を残すばかりである。スポーツ振興に貢献した宮様として、ウィキペディアなどでは持ち上げられているが、少なくともこのブログで褒め称えることはまずないだろう。皇室に対する功罪を相殺すれば、あきらかに罪の方が多いように感じられるからである。


高円宮家の長女である承子女王は、成人を迎えた際の記者会見で、紀子さま御懐妊と紀宮様のご結婚について感想を求められて華麗に無視したが、家で秋篠宮家の根も葉もない悪口を吹き込まれていたので答える気にならなかったのだろう。要領の良い人間なら、もう少し思慮深い行動をすると思うが、ブログ騒動の件を見ても分かるように、母君の薫陶が良く行き届いていると言うべきだろうか。
http://koramu2.blog59.fc2.com/blog-entry-746.html
http://blog-imgs-19-origin.fc2.com/o/o/y/ooyasimaneko/20090927085845fae.txt

柏原芳恵バイブ事件の黒幕は? の結論


マスコミにバイブ事件のデマを流して、皇太子最愛の柏原芳恵を候補から外させる工作をしたのは


高円宮憲仁親王、外務省(創価学会)、小和田家


の可能性が高いですね。 宮内庁はそこまでエゲツナイ事はしないでしょう:

652 名無しさん@13周年 2013-04-13 10:20:42 ID:YpMLpa4q0

思うのは なんで皇太子にもっと若くて他に家柄のいい女性を引き合わせられんかったのか?
昔みたいに側室持てるわけじゃないんだ
でも血統が権威のよりどころの血筋でこういうタイプの高齢女性との結婚はギャンブルだろ


731 名無しさん@13周年 2013-04-13 10:35:00 ID:cUKuFLtP0
>>652
お妃候補は小和田と外務省創価がすべて潰した。

創価から敵認定されシモネタ満載の非難中傷ビラを自宅の周辺でばら撒かれれば誰でも逃げる。

皇太子がファンだと公言した柏原よしえは捏造のシモネタスキャンダルで潰された。

昭和時代にお妃候補からはずされた雅子を小和田と外務省創価が高円宮まで動員して皇室に押し込んだんだよ。


785 名無しさん@13周年 2013-04-13 10:46:51 ID:w99lO9FdO
>>731
トヨタ自動車の豊田一族も候補(達郎氏の娘由美子さん)に挙がっていたが、
すべて層化と小和田の誹謗中傷で潰されたのか
http://labs.digitalhell.net/2ch/dat/20130413/newsplus/1365810231.html



219. 中川隆 2013年5月05日 12:35:58 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

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           }: : :゙、 i: { : ゞi、   ̄      :'{仞 ヾY: : : : /: :j!    
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         ,..:'"  ノ ノ: : ノ: :ヽ ゙ト }}          彡 ィ":,.ィ      
      γ´    ̄ 弋 {    ) j//     っ    ノノ: :人(: :゙、. あれが植草教授?    
      {     / { ` /  人(,,\      ,..ィ{(〜': : : : : : \
       ゙、    { 人  { //r┴―‐`'''=ニ´ {{ 弋           ヽ
          }   ゙、  \ ヽ  〉、_........_  イ ヾ\ `ヽ、    } ゙; }
         ノ  ,..::''" ̄~7 7⌒`廴   ̄   _〕ミー―--..、ヾヽ  i  j/
      / /::::::::::::::::/ /::::::::::::i ~''''ー‐'''"   __\:::\ヽ:\  j   {
   ,。:'"  f:::::::::::゙、:::::::i i:::::::::::::人   ̄ヾ  "   \::::ヾi::::ハ_   ゝ、.._
  /〃 / j:::::::::::::::゙、:::i i:::::/::::::::\ __,,,,,,,,,,,,,,,,,,,_)::::::゙、::::}ト、 ____ \
 { {{ /  ノ:::::::::::::::::::ヾi !:/:::::::::o::::::ハ≫''"~ ̄弋 ̄ ̄ ̄~ヽ弋ニ/ ,.-― ⌒ヽ__
  \`、 「::::::::::::::::::::::::::::! i/:::○::::::::::j三二==――---==/:::<// / __ _ ヾ\
   )ノ /::::::::::::::::::::::::::::/::::::::::::::::::::::/''"         `::、/"⌒ヾ〈,__// _  }::ハ
    j/::::::::::::::::::::::::::::/::::::::::::::::::::::::::{、__       /゙;. _ ,,,,..-‐'"`‐'":::\ノ:::::::i
    戈:::::::::::::::::::::::::::;':::::::::::::::::::::::::::::::ト、    ̄ ̄ ̄/ ̄ ̄       〉^Y::::::ヽ:::::::i
  /  \:::ヾ::::::::::;;;_i:::::::::::::::::::::::::::::::::l三ミz、__,,..ィ'"          /  }::::::ハ;;;;;;〉
 //   / `''こ ̄_{:::::::::::::::::::::::::::::::::(_,,ィa" ̄"'====------∠__ノ::::::::::}__ノ
 {(廴  〔  }:::::::::::::::!::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::/            ,.ィ'"   ̄`ヽ:::::::::::j!::/
    ̄)ト、ト、 i::::::::::::::::゙、::::::::::::::::::::::::::::::::::人          ,.ィア       )::::::::/イ
        )〉ヽ}\::::::::::::\:::::::::::::::::::::::::::::::::::\       ,,..ィa         ノ::::/:::/


柏原芳恵のバイブのデマ拡散の手口に一番近いのは植草教授の痴漢事件でしょうか:

そして、ついさっき役員氏から入った連絡です。

役員氏:「検察が竹中から金を受け取って、植草を逮捕した」という噂が飛んでいる。
おそらく出版差し止めだろうが、マスコミもグルだ。

テレビの報道は200%信じてはいけないよ。まるっきりのウソだからな。
わたしの直感だが、これから足銀の受け皿先が決まる。それがりそなオリックス連合に決まってるんじゃないかと思うんだ。

「なぜりそなは救済し、なぜ足銀はつぶしたのか」

これに金融庁は答えることができない。
できるだけ世間の目をそらしたいのさ。そのとき、もしかしたらなんだが全テレビ新聞週刊誌を集め、植草を解放し、痴漢教授と吊るし上げするんじゃないかと・・・
それを確認して竹中はアメリカへトンズラするかもしれない。

最初の報道そのものがまったくのウソだらけってことかもな。
2年前の事件はまったくのデッチアゲなことを、わたしはあるルートで知った。
ところが報道は「3度も〜三回も、懲りない〜」と植草が常習者であることを印象づけている。おそらく警察は性犯罪者に仕立てるため、マスコミやジャーナリスたちに事前に情報を吹き込んでいる。そして既成事実化してあの事件をおこした。
http://www.asyura2.com/0610/senkyo27/msg/127.html


古い知人から電話があった。彼が言った言葉

――「日本の情報をコントロールし、日本の政治を動かす政治権力の一種の親衛隊が組織されているという情報があるが、あなたは知っているか」――

が、ここしばらくの間、気になっていた。

 昨日、別の古い知人から電話があり、政治権力の「親衛隊」の存在を教えてくれた。彼が話したのは、次のようなことだった。
 
(1) 「親衛隊」の構成は、官庁、電通、各種報道機関、大企業、大銀行、研究機関のメンバーと各種専門家などの約100名。ボスは現政権の某中心幹部。
 
(2)性格は一種の情報機関。約100名のメンバーは諸々の情報を集めボスに報告する。その情報をボスが分析し、攻撃すべき人物と彼に関するスキャンダル資料を集める。これを報道機関が一斉に報道する。そのほかの機関も動き出す。ターゲットにされた人物はマスコミ報道によって葬られる。
 
(3)この集団の狙いは「現体制の政治路線の存続・発展」。政治理念は岸信介元首相の政治理念と生き方に近い。「誰か」のために働く一種の忍者的集団の性格が強い。
 
(4)資金力は豊富なようだ。メンバー約100名には一回20万円の活動費が渡されている。


(5)マスコミはほぼ完全に握った。大マスコミの実力スタッフをメンバーにしているようだ。「某マスコミ機関の実力者が反政府的言動を強めているが、そのマスコミを自由に動かすことができないのは、その報道機関のなかに親衛隊が存在しているからだ」。

(6)当面の仕事は、ポスト小泉の主導権争いのなかで反対派を押さえること。反対派幹部を調査し、スキャンダル的なものがあれば、マスコミを使って暴露し、追い詰める。

 以上が旧友の話である。この内容を何人かの“情報通”に知らせ、意見を求めたところ、「その種の情報を耳にしたことがある」との返事だった。「そんなこと、よく知っていますね。深入りしないほうがいいですよ」と言った者もいる。

 9月の総裁選に向けて、今後、非主流派の特定の政治家とその周辺に関する週刊誌記事が出るだろう。この背後に「仕掛け人集団」の策動があると見てよいだろう。「とくに狙われるのは中国に近い政治家ではないか」との見方が比較的強かった。

 ポスト小泉をめぐる政治闘争はこれから激化する。現体制を守ろうとする勢力は強く激しく働く。もし体制が根底から変わると、現体制の「影」の部分が暴かれるおそれが生ずる。これを防ぐための一種の「新撰組」的役割を担ったプロ集団が動き出したようである。

 日本も危険な国になったものである。[この点については改めて書きます] 
http://www.pluto.dti.ne.jp/~mor97512/C02433.HTML

 植草氏を擁護するブログには、執拗(しつよう)な批判を書き込む人が必ず居座る。2チャンネルにも。あらゆるメディアを横断する植草氏への悪評流布は、大掛かりな組織がなければ不可能に思われる。あるサイトには、このキャンペーンに電通が関与しているとの指摘もあった。

植草氏の逮捕劇にはマスコミが張っていたそうな。あそこで植草氏が逮捕されると事前に知っていてその瞬間を撮ったひとがいる。

もしそれが読売グループだったら・・・神奈川県警と連携して謀議をたくらんだことになりますよね。わたしは第一報であの辛抱治郎さんが何度も何度も植草氏の実名を連呼していたのをはっきりきいています。その後の怒涛のような書き込みはここ2ちゃんねるのみなさんが一番よくおわかりでしょう。

多くの国民が植草氏を「クロ」だと見なすのは、マスコミの影響が大きい。マスコミでは意図的とも思える植草氏へのブラックキャンペーンが張られている。

新聞の場合、検察側の主張だけを載せる。

30日以上に及ぶ拘留のあいだ、マスコミは一方的に警察からの情報を垂れ流しつづけた。普通の人間なら、松本サリン事件のことを思い浮かべるはずだ。ましてや植草氏は政府の政策を批判していた人物だ。しかしテレビ・新聞・雑誌は躊躇せず全面協力した。
http://www.asyura2.com/0601/senkyo23/msg/289.html

検察側は“動かぬ証拠”として、植草被告がなでまわした女子高生のパンティーを突きつけた。

植草被告は終始冷静で、研究員が証言している間には、スカートやパンティーの写真が貼付された鑑定書のコピーを熱心に眺めていた。 

報道では、女子高生であると報道されて、夜の10時10分に京急に乗っていたその「女子高生」が、

「おしりをさわられました」

と主張して、一緒にその日に警察署(蒲田署)に行ったのだろう。
そこで、その女子高生が、

「鑑定をやるからパンテイを証拠物件として預かります」

と警察官に言われてパンテイをその場で脱いで手渡した.

夜の10時頃というのは、男性の警察官しかいないはずである。

自称女子高生は証拠品のシミ付き生パンテイを男性警官の目の前で脱ぎ捨て 手渡してからノーパンにミニスカートだけ はいて駅の長い階段を上って電車に乗って帰った訳か. 花も恥らう乙女が大した根性だぜ.


これがシミ付き生パンティの状態
http://blog-imgs-31.fc2.com/g/i/r/girdle7777/201006110945.jpg
http://handicap.scenecritique.com/unsuzi051.jpg
http://blog-imgs-54.fc2.com/t/a/m/tamasoku/22_5.jpg
http://blog-imgs-54.fc2.com/t/a/m/tamasoku/22_9.jpg
http://blog-imgs-54.fc2.com/t/a/m/tamasoku/22_10.jpg
http://blog-imgs-54.fc2.com/t/a/m/tamasoku/2542_3.jpg

しかしこういう物を平気で男の前で脱いで手渡す女子高生って…

今後議論されるべきは

@鑑定した自称女子高生のパンティにはシミが付いていた(朝からずっと穿いていた)
A鑑定した自称女子高生のパンティにはシミは付いていなかった(痴漢の直前に穿き替えた)

@の場合は自称女子高生は羞恥心が完全にゼロだから,風俗嬢かな?
Aの場合は自称女子高生と警察はグルだね.

しかし,朝から夜10時までずっと穿いていたらドロドロになってたろうな
http://www.asyura2.com/07/senkyo29/msg/117.html

詳細は

ミラーマン 植草教授にお尻を撫でられた女子高生のパンティにもウンスジが付いていたのか?
http://www.asyura2.com/09/revival3/msg/317.html

ミラーマンの世界_ 植草教授を嵌めた女子高生は創価学会? 統一教会?
http://www.asyura2.com/09/reki02/msg/299.html



要するに、

高円宮憲仁親王、外務省(創価学会)、小和田家は陰謀術数の天才

飯島勲、世耕弘成はマスコミ操作の天才

被害者は柏原芳恵と秋篠宮と植草教授という事でしょうか。


220. 2013年5月05日 19:59:56 : soNXPpgB8Q
>>219. 中川隆 2013年5月05日 12:35:58 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

馬鹿中川隆よ、止めろよ気持ち悪い! みんなの迷惑だ。人をネタにして何が楽しいのか、自己満足の知ったかぶりは仕舞ってあの世に持って行け! バカヤロ!!


221. 中川隆 2013年5月06日 13:27:20 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

皇太子殿下については


語られ始めた皇太子「退位論」_ 皇太子も愛子ちゃんも知恵遅れ
http://www.asyura2.com/12/social9/msg/352.html


222. 2013年5月07日 11:17:21 : W18zBTaIM6

ロイヤル芳恵 ‐ ニコニコ動画(原宿)
http://www.nicovideo.jp/watch/sm14757275

223. 中川隆 2013年5月07日 14:31:08 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6


        ´   . : : : : : : : : : : ,...  -―    ̄ ̄ ̄「
        . ´   . : : : : : : : : :   j´ iヽ   \  ヽ   :i
       /    . : : : : : : : : : /  .:   ノ  \   丶    : :l
       ′  . : : : : : : : : :./   :/     ''" ̄ >,、 \}: : :j  i
      /     . : : : : : : : : :.//   _/_,       〃 f、ノ\ ヽ :′ j
    ;     : : : : : : : : : ://  . .:/ __ヽ        ゞ:;り 〕 ー\ ′
     {    : : : : : : : : : : /   V〃f ):,           "´ |.:/  .:
        : : : : : : : : :./ .: ハ  ゞ:リ          ' '''' |   .:.′
      \    : : : : : : / .: / :∧ "´ r'          ;  .::′.:
           : : : :/ .:. :/ .:.:.:.:', ''''            .′:/ ,.:.
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外務省創価グループが小和田雅子以外の お妃候補をすべて潰した?

731 名無しさん@13周年 2013-04-13 10:35:00 ID:cUKuFLtP0

お妃候補は小和田と外務省創価がすべて潰した。
創価から敵認定されシモネタ満載の非難中傷ビラを自宅の周辺でばら撒かれれば誰でも逃げる。
皇太子がファンだと公言した柏原よしえは捏造のシモネタスキャンダルで潰された。
昭和時代にお妃候補からはずされた雅子を小和田と外務省創価が高円宮まで動員して皇室に押し込んだんだよ。
http://labs.digitalhell.net/2ch/dat/20130413/newsplus/1365810231.html


113 :可愛い奥様:2006/04/23(日) 17:29:38 ID:9tbmfjvr

候補者にどんどん逃げられて、最後に残ったのが、
柏原芳恵と小和田雅子と旧宮家の久邇晃子の3人でしょ。

で、よしえちゃんは芸能人ということでボツ、旧宮は本人は結婚する気マンマンだったのに皇太子がどうしてもイヤでボツ。

その結果、雅子一人だけになって、皇太子の猛アタック(=ストーカー)で見事ゲット。


            __,,,,_
            /´      ̄`ヽ,
            / 〃  _,ァ---‐一ヘヽ
         i  /´       リ}
          |   〉.   -‐   '''ー {!
          |   |   ‐ー  くー |
           ヤヽリ ´゚  ,r "_,,>、 ゚'}
         ヽ_」     ト‐=‐ァ' !
          ゝ i、   ` `二´' 丿<やっぱり柏原芳恵と結婚しておけばよかった
              r|、` '' ー--‐f´
         _/ | \    /|\_
       / ̄/  | /`又´\|  |  ̄\


噂の真相1993年3月号

マスコミが絶対書けない皇太子妃・小和田雅子逆転決定に見る“現代の生贄”の検証


■小和田雅子をめぐる噂の数々

…さらに皇室記者たちが「小和田雅子の可能性なし」と断定したのには、もっと決定的な理由があった。

それはズバリ、彼女の男性関係にまつわる噂だったという。

妃候補としてその名前がはじめて浮上した6年前から、小和田雅子という女性には常に男性の噂がつきまとってきた。実は妃内定直後の1月11日、アメリカの日刊紙「シカゴ・サン・タイムズ」が

“小和田雅子さんの元ボーイフレンドが彼女のトップレス写真を持っている”

といった衝撃的な内容の記事を掲載する騒ぎが起きている。


「日本のマスコミはこの記事の存在を知りながら一切黙殺していたようですね。
それに同紙もそのわずか4日後に記事を取消す続報を掲載して、あれはデマだったという結論にいつしか落ち着いてしまった」(大手紙・外信部記者)

しかし、地元では依然として噂はくすぶり続けているという。というのも、告白したデビッド・カオなる男性は確かに実在しており、最低でも2回はハーバード留学中の彼女と同じパーティーに出席していたことが確認されているというのだ。在米特派員の一人もこう首をひねる。

「『シカゴ−』紙はいい加減な三流ゴシップ紙ではないですからね。
デマだとしたら、どうしてあんな記事を載せたのか。
その後の記事取消しもあまりに対応が早すぎるし、不自然な点は多い」

真偽はさておき、この「シカゴ−」紙の記事と同じようなハーバード大学留学中の男性関係についての噂はこれまでもかなり頻繁に囁かれている。曰く


「白人男性とつきあっていた」

「日本人留学生と半同棲生活を送っていた」等々。


妃候補として彼女の名前がはじめて浮上した87年には、宮内庁と一部マスコミに、
やはり彼女が白人男性と交際していたことを英文で綴った怪文書がアメリカから送りつけられている。

宮内庁が88年に突如として小和田雅子を妃候補から除外したのも、公にされている母方の祖父が公害タレ流し企業のチッソ社長をつとめていたから、というような理由ではなく、このハーバード時代の交友関係が原因だったとの見方もある。

「妃候補の家系は皇太子に引き合わせる前に必ず調べますからね。
チッソを問題にするなら、最初から会わせていませんよ。時期的に見ても、小和田さんをはずしたのは例の白人男性との交友が書かれた怪文書がキッカケになっているのは確実です。

一説には当時の宮内庁長官だった富田朝彦が内調室長時代のパイプを使って雅子さんハーバード時代を徹底的に洗い直したという話もある」(宮内庁担当記者)

いや、ハーバード時代だけではない。外務省の研修でオックスフォード大学に留学中の際には、イギリス人男性との交際が噂になったこともあり、あるフリーカメラマンがツーショットを撮影して、女性週刊誌に持ち込んだもののボツになった、とのまことしやかな話も漏れ伝わっている。

また、91年の春から92年のはじめにかけては外務省内で上司と不倫をしている、との噂がかけめぐった。この時、相手と名指しされたのは彼女の所属する北米二課のM課長補佐。

「たしかに小和田さんとMさんは例の半導体交渉でコンビを組んでいた関係で、二人きりで海外出張する機会も多かった。外務省は伝統的に不倫の多い役所ですから、
噂になるのもわかりますけど、でも実際はどうですかねえ」(外務省関係者)

さらに上司との不倫ではS北米二課長との関係を指摘する怪文書が出回るなど、とにかくこのテの話は数えあげればキリがないほど流れてきたのである。

■結婚を誓い合った恋人がいた!?

しかし、こうした無責任なデマがとびかう中で、小和田雅子を取材し続けてきた記者たちが唯一「本物」と口を揃える相手がいる。

その相手とは東大法学部から彼女と同期で外務省に入省している男性。
もちろん独身である。ここでは仮にT氏としておこう。

「T君のことは我々の間でも有名でしたよ。
この何年かというもの、小和田さんの側には常に彼の姿がありましたからね。
かなり真面目なつきあいという印象でしたし、我々が小和田さんの可能性が薄いと判断したのも、T君の存在が大きかったため」(女性週刊誌記者)

たしかに二人は東大時代からかなり親しくつきあっていたようだ。
小和田雅子は外交官試験に合格したばかりの86年10月、裏磐梯へ男5人女5人で一泊二日のグループ旅行に出かけているが、T氏もこれに参加している。
また、妃候補としてマスコミに追いかけ回されていた入省直後の頃、通勤電車の中でT氏が彼女をかばうように隣りにいる姿も何度か目撃されている。二人の親密さを裏づけるようにこの間、週刊誌等に掲載された彼女のプライべート写真の中にも、隣にT氏がピッタリと寄り添っている写真が何点か存在する。

そして88年7月、彼女は外務省の在外研修でオックスフォード大学に留学するのだが、実はT氏も彼女と同じオックスフォードを希望、一緒に渡英しているのである。
ある外務省関係者は絶対オフレコを条件にこう話す。

「二人の仲が本格化したのはこのオックスフォード時代と聞いています。
ちょうど彼女が『否定会見』を開いて、お妃候補からはずれたのもこの時期。
おそらくこの頃、彼女はT君との結婚を真剣に考えていたと思いますよ」

これが事実なら、小和田雅子には将来を誓い合ったレッキとした恋人がいたということになる。ここはやはり、当のT氏に真相を聞いてみるしかないだろう。
現在、外務省経済局につとめるT氏は、しかし、本誌が

「雅子さんとあなたが結婚を前提におつきあいされていたとの情報があるんですが」

と尋ねると、まるでその質問を予想していたかのように、

「その話ならお話するつもりはありません」

とハネつけた。だが、T氏に直接取材したことのある民放記者はこんな証言をする。

「一度だけT君に『雅子さんと結婚するつもりなのか』と詰めよったことがあるんです。
ところがその時、彼はニコニコ笑っているだけでまったく否定しなかった」

実をいうと、小和田雅子とT氏はまさに宮内庁が再び彼女を検討しはじめた昨年、正式に結婚しようとしていたのではないかとの見方もある。外務省の同僚の一人はこう語る。

「省内でも昨年の6月頃にそんな話が流れていましたね。
結婚については当初、雅子さん父親・恒さんが反対だったことに加えて、
留学を終えてから雅子さんは本省勤務、T君は英国大使館勤務と離れていたこともあり、立ち消えになっていたらしい。ところがT君が昨年5月に本省に戻ってきたことで、再び話が進みはじめ、恒さんも二人のことを許したようだと聞いていたんですが」

その矢先に強引に割込んできたのが、「皇太子妃になってほしい」との宮内庁からの要請だったわけだ。

報道によると、柳谷謙介元外務省次官が宮内庁のメッセンジャーとしてはじめて小和田家にアプローチをこころみたのは昨年6月。それから8月16日の第1回デートにこぎつけるまで2カ月もの時間を要したのも、T氏の問題があったからではないか、と推測される。

「とりあえず、恒さんがT氏に結婚話を一旦、白紙に戻すよう説得したと聞いている。
恒さんとしては皇太子妃の要請があった以上、他の結婚話を進めるわけにはいかなかったんでしょう」
(前出・外務省関係者)

しかし、もっと決定的だったのは、天皇訪中とのカラミではないかといわれる。
宮内庁から小和田家に働きかけがあった昨年6〜8月といえば、まさに天皇訪中をめぐって自民党内部でも賛否両論が真っ二つにわれていた時期でもある。
そして訪中を最も積極的に進めていたのが外務省だったことはいうまでもない。

「外務省としては中国政府に約束手形を切っている以上、どうしても訪中を実現させる必要があった。
ところが、“お言葉”問題などをめぐって右派の抵抗が思いのほか強くかなり難航していたんです。
そんな状況で外務省が頼みの綱にしていたのは、天皇自身の意向だったんですね。
もちろん決定権が天皇にあるわけではありませんが、宮内庁に“天皇も行きたがっている”というムードをちらつかせてもらえば、少なくとも右派を黙らす材料にはなりますから」(外務省詰記者)

そして、この訪中問題の外務省側の責任者として天皇や宮内庁との折衝にあたっていたのが、他ならぬ小和田次官だった。

「小和田さんは去年の7〜8月にかけて訪中問題で宮内庁の藤森昭一長官、そして天皇陛下にも10回近く会っている。これはちょうど小和田さんがデートを応諾した時期とピッタリ重なるんですね」(外務省関係者)

つまり、この時天皇及び長官から小和田次官になにがしかの要請があったのではないか、と推測されるのだ。

「小和田さんも政治的野心の強い人ですからね。当初は娘のことを考えてかなり抵抗していたらしいですが、途中から方針転換したんじゃないですか。断った時の政治的リアクションを考えれば、最後はやはり受けざるをえないでしょう」(宮内庁関係者)


それにしても、皇太子=宮内庁が一度は候補者リストからはずしていた小和田雅子を再びもち出し、ここまで強引にコトを進めていった理由はいったい何なのか―。


たしかに小和田雅子はスター性、大衆への訴求力という意味では新しい皇室イメージのお妃としての条件は十分に満たしている。しかしかつて宮内庁がクレームをつけた様々な問題は決してクリアされているわけではない。

例えばチッソの問題にしても、彼女の祖父・江頭豊がチッソの社長に就任したのは
水俣病の問題が起きた後であり、責任はないというのが宮内庁の説明。しかし、その後の補償交渉で強硬姿勢をとり、患者との数々のトラブルを引き起こした責任者は他ならぬ彼女の祖父その人なのだ。

また、前述した男性問題もある。日本のマスコミはおさえることができたとしても、もし、海外のマスコミが彼女の過去の男性関係をほじくり返したたらどうするつもりなのか。「シカゴ・サン・タイムズ」のようなケースが今後、頻発する可能性がないわけではない。

他にも母方の親戚に日共系の歴史学者・江口朴郎がいること、女系の一族であることなど、従来の保守的で差別的な皇室の体質からすれば、考えられないような相手を妃に選んだことも事実なのだ。

しかし、これはマスコミのいうような「皇太子さまの一途な想いが頭の固い宮内庁を動かした」結果などではない。

皇太子が一途に小和田雅子を想い続けてきたというのは、マスコミと宮内庁が創作した完全な“嘘”である。それが証拠に、皇太子は小和田雅子と会った後も何人もの女性に触手をのばしている。

例えば89年、当時、学習院大学の文学部長秘書をしていた藤村南欧子という女性を見染め、足しげく文学部長室に通いつめたこともあった。

また88年には天皇の学友の娘である明石牧子という女性と御所で見合いをし、ゴールイン寸前まで交際が深まったこともあった。

しかし、いずれも相手に拒否されたり、他の問題があったりでまとまらなかったのである。つまり、小和田雅子の再浮上は「他にタマがなくなった」結果でもあったのだ。

「結局、最終的に残った選択肢は小和田さんと久邇晃子さんしかなかったんです。
久邇さんは話があれば、うけるつもりだったらしいんですが、何せ旧皇族出身で天皇家とは縁戚関係にあたり、時代に逆行してしまう。大衆への訴求力も期待できないし、天皇制の衰退を招きかねないと判断された。

これで駄目ならほんとうに皇太子は結婚できないかもしれないというくらい追いつめられていましたから、宮内庁も小和田さんで強行突破するしかないと最終的に考えたんじゃないですか」(宮内庁担当記者)

ようするに、天皇家存亡の危機を救うために小和田雅子は“生贄”にされた、それが真相と見る他はない。マスコミはこの新しい夫婦の誕生を「国際化時代に相応しい」「皇室に新風を吹き込む」と手放しで礼賛し、そこに新しい時代の幕開けを重ねあわそうとしている。
http://kabanehosi.seesaa.net/article/182048880.html

久邇晃子 (旧皇族久邇邦昭令嬢)

久邇晃子は、宮内庁が最後の切り札として、「お嫁にいかないで」とお願いしていた方と言われています。何のたくらみか、あるいは偶然か、一度外れた方があっと言う間に海外のプレスの報道によって浩宮妃決定と流されるまで、この方が東宮妃の有力候補であることはまちがいありませんでした。

そして30代近くまで待たされた揚句に、皇后陛下から、侮辱とも受け取られる言葉があったと言われています。

「あちら(小和田)のほうがおできになるから」(ハーバード、東大、オックスフォードのこと)

「退職金を使ってまでのお支度が貧弱」
(退職金まで使わせ、そのくせ、小和田には支度金を出した)

そもそも、お待ちしているので留学など、できるわけがないのに。そして、お妃決定後、彼女はオックスフォードに留学して哲学を学び、一般試験で東大に合格して、三年度からは、難関の医学部医学科に進級しました。これに、何かに対する
「意地」を感じない人はあまりいないでしょう。現在の彼女は精神科医師としてキャリアを積んでいらっしゃいます。

現在の東宮家を見てつくづくとこの方が東宮妃だったら、と思ってしまうのはしかたないでしょうか。
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/emperor/1309427384/

浩宮徳仁親王妃の最有力候補だった旧皇族の女性、久邇晃子さんのこと。

邦昭王(伊勢神宮大宮司・神社本庁統理)のご令嬢、すなわち香淳皇后実家である久邇宮家末裔であり、徳仁とは“またいとこ”の関係に当たる。

ご本人は乗り気でなかったらしいが、学習院女子高等部の同窓会である常磐会も推薦し、特に母方祖父である日本生命元会長:弘世現氏が積極的で皇室に働きかけをしていたと言われている。お妃候補といわれた女性たちが次々と結婚していく中、彼女が独身を続けたのは元華族勢力からの強い要請により、最後の切り札として温存されていたためと信じる人も多い。


 宮内庁の“最後の候補”久邇晃子さんとも、'91年秋、数回お見合いしたが最終的に、皇太子のOKが出なかった。


現在も独身であるため、もし徳仁親王が彼女と結婚していれば……という声が時々ある。

学習院大学文学部哲学科卒業、国連英検特A級所持で英語は堪能。徳仁が小和田雅子と結婚した後、なんと久邇さんは東京大学理科二類に入学しただけでなく、日本最難関の理科三類入学よりもさらに難関とされる医学部進学(理IIの定員560名中上位10名だけが医学部へ進学可能)を果たし卒業。現在は精神科医としてご活躍中である(医師としては略字体の"久迩"を使用)。

このように、久邇さんは文系理系ともにパーフェクトな上、ピアノだって当然のように弾けてしまう女性であり、三代以上家系図が遡れず、学歴ロンダリングに加えプラチナフルート放り出しの小和田雅子とは比べ物にならない、本物の才媛である。 •参考:久邇家が東京大学にピアノを寄贈。その寄贈式にて久邇さんがピアノ演奏した記録

このような女性を選ばなかったナルちゃんの目は、まことに節穴であったとしか言いようがない。
http://wiki.livedoor.jp/dosukono/d/%A4%AF%A4%CB%A4%B5%A4%F3

616 : 名無し草[sage] : 投稿日:2004/08/30 08:54:00

雅子妃の場合は、小和田家サイドの辞退プラス祖父の問題で「チッソのことがあるので無理です」って
宮内庁が、浩宮(当時)を説得して諦めさせたんだよ。昭和63年の前半の話。
のちの婚約会見でも「チッソのことで慎重論がありまして・・・」って皇太子自ら語ってたよ。

昭和天皇が「もう長くない」って判明した後、「意識のあるうちに婚約を」って、猛然と周囲は縁談の取りまとめに動いた。
この時、まとまりかけたのがA石さん。父上は今上の学友。
東宮御所で、二人っきりで会ったこともあった。
しかし、この人も祖父が戦前の朝鮮半島で色々あったということで、「将来の皇室外交にマイナス」と外務省方面から横槍が入って頓挫。

平成に入ってから、学習院の学長からの直々の推薦で、会った女性とも上手くいきかけた(皇太子も気に入っていた)。
この方とは「このまま婚約までいけそう」と周囲も期待していたそうだ。
しかし、この人も叔父が経済事件関連で名前が挙がってしまったことが、決定的なスキャンダルと見なされて消滅。

そして、他に皇太子が気に入る妃候補もいなくなり、
「小和田さんは独身だったと思うが・・・小和田さんではどうしてもいけないのだろうか?」

と皇太子が再び「小和田さん希望」を周囲に打ち明けたのが、平成4年の夏前頃。
ここから、外堀埋め工作がスタートしたわけで・・・。


39 : 名無し草[sage] : 投稿日:2004/08/06 12:40:00

候補者のみんながみんな皇太子を忌避したわけじゃない。
宮内庁が反対(雅子妃)したり、外務省が反対(明石さん)したりで遅くなった一面もある。


40 : 名無し草[sage] : 投稿日:2004/08/06 13:04:00
>>39
色々考えると、最大の黒幕は外務省のような気がする。
明石さんは対中国に配慮して没になったんだっけ?
今の皇太子妃の不適合さ加減を見ると他の人の方がヨカッタ気がする。

87 : 名無し草[sage] : 投稿日:2004/08/09 01:18:00
>>40
明石さんは祖父が朝鮮総督だったから対韓関係の配慮を声高に叫んだのに潰されたらしい。
お互いにまんざらでもなかったらしいので纏まればよかったのにね。
それと外務省が最大の黒幕なのは間違いない。
小和田雅子さんがダメだった時の為に何人か元大使クラスの娘を用意していた
という話も出てた。


624 : 名無し草[] : 投稿日:2004/08/30 12:35:00

明石さんが朝鮮統治関係云々てのはよく目にするけど。
祖父のことだしおかしい感じだ。


634 : 名無し草[sage] : 投稿日:2004/08/31 00:52:00
>>624
祖父の事が問題なら小和田雅子さんのほうが余程問題なのだけれどね。
明石さんの件は思惑だらけの外務省に潰されたってかんじ。
そもそも朝鮮総督のどこが問題なのだか。


637 : 名無し草[sage] : 投稿日:2004/08/31 09:50:00
>>634
鎌田勇という皇太子の相談相手が妃候補について相談されることがあったそうだ
どんな候補だって父や祖父が多少埃が出ることはある
とにかく妃殿下本人がどういう人物かで選んでいいですよとアドバイスしたそうだ
成婚後の記事だから、現妃をかばっての発言と思った。

多少埃が出てもよしというなら明石さんでも問題なかったわけだから
外務省の横やりでハズされたという噂も本当かも知れない

200 : 名無し草[sage] : 投稿日:2004/08/11 01:06:00

宮内庁は天皇皇后両陛下を土下座外交に使おうと目論む外務省と敵対しているわけだよね?
テレ朝がしきりに宮内庁を叩き皇太子妃殿下のおっしゃる「皇室外交」路線を擁護するのはそうした外務省の親中・親韓方針が望ましいからじゃないかと邪推する。


201 : 名無し草[sage] : 投稿日:2004/08/11 01:12:00

さすがに腐っても外務省だな。


230 : 名無し草 [] : 投稿日:2004/08/12 09:56:00

雅子かわいそうすぎる。
外務省最悪だな。
女性が入って来ても仕事をさせてやろうってんじゃなくて、キモチワルくて誰も相手にしない男の人身御供にして、紹介者として自分のステイタス上げることしか考えていない。
雅子が断わったとき、OBが説得したって言うけど、紹介者が自分の保身のためにあらゆるコネつかって雅子の説得をさせたに違いない。
説得+ストーカーで神経衰弱になってなかったら雅子は絶対結婚してない。


264 : 名無し草[sage] : 投稿日:2004/08/13 16:02:00

雅子さんの母親って御所で女官とかに思いっきり怒って罵声浴びせてそうだw
事務次官・大使夫人って奥さんまで偉そうで威張ってるっていうから優美子さんもそうだっただろうし、今でもそうだと思う。

外務省>>>>>宮内庁

っていう図式が成り立ってそう…


266 : 名無し草[sage] : 投稿日:2004/08/13 16:15:00

外務省には機密費の問題とか私的流用とかの問題があったけど
雅子さんのこともあって結局捜査も中途半端に終わって これ以上に追求できないからじゃない?
だからだと思うよ。

37 : 名無し草[sage] : 投稿日:2004/08/06 11:11:00

皇太子も、自分のよさを理解してくれて、皇室ってもんもわかってくれる人と結婚すればよかったのに。候補でいたらしいね。
そういう相手の思いを蹴って、イヤだといっている雅子と結婚する方を選んだと言うのはなんだったのか。。
弟に先に結婚されたあせりなんだろうけど。


38 : 名無し草[sage] : 投稿日:2004/08/06 11:21:00
>>37
誰?旧皇族出身の久邇さんかな?
この人もスゴイ頭ヨシだったはず。

41 : 名無し草[sage] : 投稿日:2004/08/06 13:16:00

また、三井史子さんは、どうしても自分の孫娘(娘の嫁ぎ先が、久邇家)久邇晃子さんを東宮妃にしたかった日本生命の弘世会長の陰謀(?)で弘世会長の孫息子と結婚しました。
幸福なご結婚だと思われますが、久邇さんのほうは、皆さんご存じのとおり、東大にいって、女医さんになってまだ独身ですよね。このじじいがよけいなことしなきゃ、いまごろ晃子さんの曾孫が何人かいたかも、、、


42 : 41[sage] : 投稿日:2004/08/06 13:26:00

よけいなこと、っていうのは、久邇さんをどうしても未来の皇后ししたいあまりに、ライバルの三井さんを孫嫁にとったり、最後の最後まで皇太子妃に、と親を泣き落としたりしてたそうです。三井さんが皇太子妃になっても、久邇さんが他の方と結婚してもよかったのにねぇ。
それももっと早くに。

48 : 名無し草[sage] : 投稿日:2004/08/06 15:38:00
>>42
昔、お妃候補の画像を見たら
三井さんは姉妹で美人だった。
久邇さんは地味だったからな・・・(何故かソフトフォーカス)
久邇さんが皇太子妃になったとしてたら
「小和田さんの方が華やかでヨカッタんだけどねー」って言う人がいそう


50 : 名無し草 [sage] : 投稿日:2004/08/06 16:42:00
>>48
両方ともOKだったらともかくキッパリ断わられてたからあんまり言われないんじゃないの?
クニさんはOKだったから言われてるけど、三井とか他の候補はこっちだったら、とは全然言われないし。
要は皇太子は美人には好かれないってことだね。


43 : 名無し草[] : 投稿日:2004/08/06 13:38:00
>>41
三井さんは思い切り皇太子を嫌がってたじゃないか!
>>39
嫌がってたのは全部じゃないけどOKだったのは一人だけだろ?


44 : 名無し草[sage] : 投稿日:2004/08/06 13:56:00

現実
三井→皇太子を嫌がりさっさと結婚
久邇→本人も家族も了承→皇太子に蹴られる
雅子→蹴っても蹴っても粘着されついに結婚。発狂。

46 : 名無し草[sage] : 投稿日:2004/08/06 14:39:00

片親だなんだケチつけてないで服部家から貰ってれば東宮家のポケットマネーは潤うし、飾り甲斐、見せ甲斐のある皇太子妃だし、 女性誌に皇室に入る者の心構えぶっこくくらいやる気満々だし、過去の男関係は自分で証拠隠滅するくらいの機転もあるし、小姑邪魔さに紀宮の縁談だって身内から無理矢理見つけてくれたかもしれないし、言う事無しだったのに。


47 : 名無し草[sage] : 投稿日:2004/08/06 15:09:00
>>46
最高の素材じゃないか!それは!

なんか皇太子妃選びってモームスオーディションみたい。
受かった平家みちよがダメダメで落ちた香具師らがいい素材。。

49 : 名無し草[sage] : 投稿日:2004/08/06 15:39:00
>>47
そうそう、服部さんは候補であがった女性のなかで一番キレイだったよ・・・
あの人と比べたら雅子さんなんて、武蔵○

52 : 名無し草[sage] : 投稿日:2004/08/06 17:43:00

ハットリもイケメソが好きみたいだから皇太子は相手にしてない。
皇太子、これといった取りえがないからなあ。


53 : 名無し草[sage] : 投稿日:2004/08/06 18:01:00
>>50
久邇さんは「最終的な切り札だった」って噂できいた。
今上の時も最終的な切り札として旧皇族の令嬢が控えになってたらしい


624 : 名無し草[] : 投稿日:2004/08/30 12:35:00

久邇晃子さんは、どうだったの。
本人、了承してたんでしょ。
なんか、問題あったの??


625 : 名無し草[] : 投稿日:2004/08/30 12:55:00

久邇晃子さんは本人も家族も了承してたけど皇太子が嫌がった
っていう情報ってソースどこなんだろ。

ハットリさんも皇太子嫌がってたのに「お父さんが亡くなったから候補から
外れた」ことになってる。で、ハットリさんはイケメソと結婚。
まるで皇太子のお妃候補沢山いてモテモテだったのを条件で断わっていったらなかなかいなくなってしまったように言うが、現実には三井さんにしても嫌がってたわけで。。


651 : 名無し草[] : 投稿日:2004/08/31 15:21:00

久邇晃子さんて旧宮家出身で、東大医学部で現女医さんでしょ。
家柄・学歴最高じゃん。どこがダメなの??
もしかして容姿か?
まあ、留学組の現役外交官の方が「華」があるけどね。


652 : 名無し草[sage] : 投稿日:2004/08/31 15:26:00
>どこがダメなの??
>もしかして容姿か?

そのものズバリでございます。
しかし頭脳明晰という点で言えば、雅子さんにも劣らない方だったと思う。

それとは別に、母親思いの皇太子は、母が気兼ねするかもしれない「旧宮家の令嬢」を選ぶことはないだろう・・・という見方も一部にはあった。


653 : 名無し草[] : 投稿日:2004/08/31 15:35:00
>>652
>母が気兼ねするかもしれない「旧宮家の令嬢」

あ、それ忘れてた!!
美智子皇后も雅子妃に電話してプッシュしたっていうけどさ、
当時は他にいなきゃ、久邇晃子さん当確って情勢だったんでしょ??
やっぱ、平民妃がよかったんだね、美智子皇后。

久邇晃子さんて、そんなに容姿ヒドいの?
それでフッたんなら、どうかと思う。皇太子だって、自慢できるルックスじゃないのに、あの期に及んで「妻は美人でなきゃいや」なんてねえ。

ま、ご成婚当時は、みんな「最高の妃みつけたね!!」って感じだったよ。
自分もそう思っていた。雅子妃、カッコよかったからね。


617 : 名無し草 [] : 投稿日:2004/08/30 09:34:00

見合いは文春だったか身長だったかによると断わられまくったとか。
雑誌じゃ宮内庁が悪いって書いてあったけど。
いきなり皇太子とのお見合いどうでしょと言ったら断わられるの当たり前とか、いいとこの人々ってわりと親戚同士だったりするんで二番手になった人が「ウチは○○の次扱い?」って怒ったりするって書いてあったけど。
皇太子じゃどんな言い方しても断わるわ。
深夜皇太子が裸でせまってくるとこ想像すると。
雅子も結局「皇太子妃」になりたかっただけじゃないかな。


132 : 名無し草[sage] : 投稿日:2004/08/10 13:21:00

少なくても皇太子とセクースした雅子の心意気だけは尊敬に値する。
例えキモくても体は素直に反応したんだろうな。。。ウエッ


133 : 名無し草[sage] : 投稿日:2004/08/10 13:45:00

マサコな何人もの男をヤッているし、不倫もしていたんだから キモ男とやるくらい心得ているでしょ。


143 : 名無し草[sage] : 投稿日:2004/08/10 17:40:00

人柄が良くてもあんなキモ男とHしたなんて…客を選べない風俗嬢と一緒だ。
それでも濡れる雅子かな、、、。


144 : 名無し草[sage] : 投稿日:2004/08/10 21:15:00

はっきりいってキモ男はキモ男
セックスなんか御遠慮したいタイプどころか、一緒に時間を過したくないタイプの男。
そんな男のセックスの相手
黒デブブスmasakoがおかしくなる理由もわからんでもないか・・・・
masakoは海外逃避が夢w


178 : 名無し草[sage] : 投稿日:2004/08/10 23:46:00
538 :可愛い奥様 :04/08/10 23:36 ID:+wcHeIis
ああ、やっと明太子を形容する一番ぴったりな言葉がみつかった気分。
ありがとう!536タン

退屈な男 ね!!

こればっかりは同意してしまう。
ハンサムでも退屈な男はもてない。
ましてブサイクがツマンナイ男ならもっともてない。


180 : 名無し草[] : 投稿日:2004/08/10 23:48:00

ピンボケ明太子
退屈男たしかに…ピントがずれた
気真面目さが痛いおっさん


185 : 名無し草[sage] : 投稿日:2004/08/10 23:56:00

雅子さんの公私の区別が付きにくい立場って もしかしたら退屈男のせいかもしれんね。
家に帰って全くのプライベートといわれる部屋の中でさえも退屈な話ばかりじゃ気が安まらないもの。


187 : 名無し草[sage] : 投稿日:2004/08/10 23:59:00

婚約当時はそれほどでも無いが 結婚した当初から作り笑いだった。
隣のキモ退屈男のせいで無理やり笑っていた。


188 : 名無し草[sage] : 投稿日:2004/08/11 00:00:00

>退屈な男 ストレスの原因は!!

(・∀・)ソレダ!! 


189 : 名無し草[sage] : 投稿日:2004/08/11 00:08:00

退屈な男じゃなかったら国内のやりがいの無い公務だって我慢出来ただろうね。

皇太子は雅子さんを気遣ってあれこれ話をすれども雅子さんにとってはつまんない話で退屈、、、
そんなことに気が付かない退屈な男、、、サイテーだな。

145 : 名無し草[] : 投稿日:2004/08/10 21:27:00

きっと明太子を見てこの人いい人だなと思う女性は沢山いても
この人とエチーした〜い♥と思う女性は少ないんじゃないかな。

147 : 名無し草[] : 投稿日:2004/08/10 21:36:00

あの男のとり得は血筋しかないじゃん
はっきりいって


148 : 名無し草[sage] : 投稿日:2004/08/10 21:46:00

雅子さんはキモ男とセクースするのが耐えられないんだろうね。
キモ男を愛してるならなら適応障害になんかならない。


192 : 名無し草[sage] : 投稿日:2004/08/11 00:17:00

まぁまぁ、人から祭り上げられ慮ばかられてナンボの男が生涯初めて人のご機嫌を取ろうと額に汗してるわけで。
でも、Hもそうだけど、いくら頑張られても、てんで見当違いで訂正もできなくて辛いときあるよね。


209 : 名無し草[sage] : 投稿日:2004/08/11 11:20:00

雅子さんは一人になりたいと思っても皇太子が雅子さんとは常に一緒にいたいと思ってるんだろうね。
雅子さんにしたら鬱陶しくて仕方がないのでは?
童貞男が30過ぎて始めてHした女に粘着する図


210 : 名無し草[sage] : 投稿日:2004/08/11 11:29:00

皇太子がダンナでは、うざい、あっちいけとも言えず
言われるままに、山登りとかの趣味にムリムリ付き合って疲れ果ててしまったのも事実です


211 : 名無し草[sage] : 投稿日:2004/08/11 11:36:00

そうだよね
皇太子がウザいなんて誰にも言えないよねー
そんな事とは知らずに付き纏う退屈男。
http://www.logsoku.com/r/nanmin/1091340768/


224. 2013年5月09日 20:37:31 : AFx1yIQOXw
岡本夏生は、在日です。

225. 2013年5月13日 00:31:07 : t3AIW7Zj7Y
>>196
おまえの意見は既に知られた数々の客観的事実に矛盾する。

関東甲信越の部落は、白山信仰と一緒に広まった高句麗人の集住地区、
その他、西の部落は来た時期などが違う別系統だろ。

モンゴル・ステップ一帯の騎馬民族はもともとC*でありこれは日本にも韓国にも見られる。
東胡はC*らしい。

C3Cはシベリア原住民で割合が高い。50%以上。

おまえの発言は既にそれ自身の中で矛盾してる。
おまえが言うように中国による朝鮮半島侵略と同様、
北方騎馬民族も中国を繰り返し侵略しており
C3Cが騎馬民族固有と仮定すると、
中国や朝鮮にC3Cがほとんど見られないことと矛盾する。

満州ではO3が最多でモンゴルでもO3は2割程度見られるので
騎馬民族にO3集団も混在していたと考えられる。

高句麗人がまとまって関東甲信越を中心に移住してきたのは客観的事実。
遺跡・証拠がある。
高句麗のY染色体をC3Cと勝手に決め付け
「Y-DNA「C3c」の極東騎馬民族集団は日本には一切渡来していないことは
Y-DNA遺伝子調査で極めて明確に結論されました」
と馬鹿げた極論を書くのは独りよがりと言うしかない。

>大和朝廷は O3

>大和朝廷族が進軍して支配していた奈良や京都の遺伝子頻度を誰か調べてほしいですね。
>断トツの「O3」頻度になる可能性があります。

妄想で語るな。アホ
大和朝廷が漢民族とか馬鹿げた主張を唱えてるが、語族から違うだろ。

おまえの意見は、他の事実と明らかに整合性の取れぬ矛盾した極論ばかりで
その矛盾を気にせず戯言を書き続けられるおまえは頭悪いとしか言い様がない。
軽々しく「一切」とか口にする奴はアホ。


226. 中川隆 2013年5月13日 19:45:28 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6
>大和朝廷が漢民族とか馬鹿げた主張を唱えてるが、語族から違うだろ。

大和朝廷は元々古代朝鮮と同じ8母音の言葉を話し、漢文を使っていた。

その頃は朝鮮も漢民族に支配されて漢人の言葉を使っていた。

O3は漢人のY-DNA

C3Cは騎馬民族のY-DNA

その頃の倭人(Y-DNAはO2)や蝦夷(Y-DNAは D2, C1)は5母音なので大和朝廷とは話している言葉自体が違っていた。


Y-DNAの話はすべて

日本人のガラパゴス的民族性の起源
http://www1.parkcity.ne.jp/garapagos/

の話をそっくりそのまま流用しただけで、僕は専門家ではないので否定も肯定もできないですね。


227. 中川隆 2013年5月13日 21:18:09 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6
>C3Cはシベリア原住民で割合が高い。50%以上。
>中国や朝鮮にC3Cがほとんど見られない


現代と古代では民族移動で遺伝子分布が変わってしまっているという事でしょうね:

韓国から見ると、朝鮮半島史上1000回にも及ぶと言う、楽浪郡・帯方郡などの中華王朝の侵略・侵攻・占領の結果、韓国のY-DNAの何と43%もがY-DNA「O3」つまり黄河系漢族遺伝子に変わってしまっているのです。しかも「O3」は3韓、3国等長い間朝鮮半島の支配層を形成し、李王朝など近代にいたるまで朝鮮半島の先住人民を搾取しまくってきたのです。

  「O3」が侵攻する前に朝鮮半島に居住していたのは北部にはツングース系「C3c」の恐らく扶余などの諸部族と南部には「O2b」の長江文明呉民系の水田稲作農耕民でしたが、「O3」に駆逐され「C3c」は現在11%程度に減少してしまっています。もしかすると箕子朝鮮や衛子朝鮮など古朝鮮はこのツングース系であった可能性が大です。

  一方南部の長江文明呉民系「O2b」は農民として確保され現在でも日本列島と同程度の頻度の30%を維持しています。やはり食料を生産する農耕民は「生かさぬように殺さぬように」されてきたからでしょう。本来なら朝鮮半島先住古部族から見れば中華王朝系「O3」は日本列島の「O3」と同様に武装侵略者に過ぎなく、その子孫の漢民族も同じなのです。

  つまり中国から見れば朝鮮半島は中華王朝の出先機関が牛耳れば良い程度の僻地でしかなく、日本列島と同じ蔑視の対象でしかないのです。

一時言われたY-DNA「C3c」の極東騎馬民族集団は日本には一切渡来していないことはY-DNA遺伝子調査で極めて明確に結論されました、つまり日本民族にY-DNA「C3c」は全く検出されていないのです、ただし大和圏の詳細な調査が進めばその限りではありませんが....。

唯一の例外はニヴフ族(恐らく古代史の粛慎)が北海道を征服し現代アイヌ民族にY-DNA「C3c」を15%も定着させたオホーツク文化時代のみです。)


228. 中川隆 2013年5月13日 21:48:46 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

「C3a1(旧C3a)」は東北アジアからシベリアに展開し大型獣等の内陸性ハンターになりましたが、シベリアの寒冷化に伴い大型獣等が南下したのに伴い南下し最終的に韓半島から九州に入ったと考えられます。縄文土器の主力生産者となったようです。

南下せず新大陸のアメリカを目指した一隊はベーリング陸橋を渡り「C3a2(旧C3b)」ネイティヴアメリカン(アメリカインディアン)になり、

シベリアに留まった一隊はモンゴル族やツングース族などの「C3c」になりユーラシア大陸を東西に席巻しました。

歴史上の人物のY-DNAハプロタイプ ジンギスカン
  
  ユーラシア大陸の東から西まで1600万人もの子孫がいる、世界最大の家系だそうです。Y-DNA「C3c」です。

寒冷地適応する前の「C」はオーストラロイドだったはずですが、適応後はモンゴロイドの語源どおり肌の色が薄くなり、一重まぶたフラットフェースのいわゆるモンゴロイドに大変貌しました.....。

______


結論として 日本もインドのカースト制と全く同じですね。


氏姓を持ったカースト最上層は O3

農民は O2

カースト外の不可触選民のエタは D2, C1



229. 中川隆 2013年5月16日 23:04:50 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

縄文系のY-DNA D2, C1 を持つ人々は日本人の最下層

日本の人口構成


  縄文時代を矮小化したい御用学者たちによって長い間極めて未開の少数先住民扱いされてきた縄文人・文化も近年の発掘でもっと豊かな文化を持っていたことが認められつつあります。

     ところが縄文時代の相当数の遺跡は120mも上がった海面上昇によって現在の海の中に沈み汚泥の中に埋もれてしまっています。また縄文人が最も多かったと推測される関東平野も遺跡の多くが都市の下に埋もれてしまっています。

  つい先日記事11-8にあるように吉祥寺(井の頭池を望む高台)が縄文時代から住みたい街であったことが建て替え時の発掘の結果判明しましたが、1月30日付けの朝日新聞では、今回も新宿区で、いわゆる貝塚などが見つかる当時の海岸線よりではなくもっと内陸の台地(工事現場)で11体もの縄文人骨が見つかりました。4000年前頃と判明したそうです。

  縄文人はかつてK.H東大教授によって少数の未開人だとされ、その見解が今でも受け継がれ日本人の人口は奈良時代まで低迷していたことにされてしまった。つまり縄文−弥生人の子孫は未開の少数民族であって、大陸(朝鮮半島)を追い出されてきた武装侵略者集団の大和朝廷族と武士団族が大量に渡来し人口は増えたんだ、という論法である。

  その後の歴史人口学者などの御用学者たちも全てこの論法を踏襲している。当ガラパゴス史観が旧ブログ(現ホームページ)を立ち上げた理由はまさに縄文人と弥生人の復権を目指すためです。しかしこれらの御用学者たちが意図的に少なく見積もった縄文の遺跡数や、意図的に短く見積もった寿命を現在の新しい知見でまっとうな研究者が見直してもらいたいものである。

  当ガラパゴス史観のGlobal論文からY-DNA及びmtDNA遺伝子の調査で判明したことは、mtDNA御用学者達がひたすら隠蔽してきた日本人の起源をはっきりと示すことができたことです。

  ・世界でも希少なY-DNA「D2」を40%近くも持つ日本語祖語の縄文語を話した縄文系日本人
  ・同じく希少なY-DNA「C1」を持つ海洋ハンター系で土器製作技能集団の縄文系日本人
  ・同じく希少なY-DNA「C3a」を持つ内陸ハンター系で土器製作技能集団の縄文系日本人
  ・極東にのみ偏在するY-DNA「O2b」「O2b1」長江文明系呉系水田稲作農耕弥生系日本人
  ・「O2b」と共に渡来したY-DNA「O1a」長江文明系楚系、「O2a」長江文明系越系日本人
  ・東アジア中の支配・エリート階級を構成する好戦的なY-DNA「O3」黄河系プロト漢族系日本人
  ・「O3」と共に朝鮮半島からきたY-DNA「NO」「N1」「P」「Q」の東北アジア寒冷地適応系日本人

  この遺伝子構成が、方や素朴で和を重んじる(縄文系・弥生系)日本人がいて、一方非道な好戦性を示す(黄河系)日本人がいる、日本人の極端な2面性のオリジンなのです。

上図は紀元後の日本の人口の推移図として割と見かける図ですが、Y-DNAの推移を入れて見ました。

  過去の人口は、特に江戸時代以前の人口は時の幕府が幕府を成立させるために必要な国力である食糧等の生産量を把握するために必要な分野の人員数を集めているため所詮はわかる範囲でしかないのですが、それでも人口の70%程度は数え上げているのではないかと楽観的に解釈しています。

  では当ガラパゴス史観の疑問は?

・縄文系は、ネアンデルタール人との亜種間交配による負の獲得形質と思われるY-DNA「D2」の無精子症や乏精子症の発生の割合が他に較べて3〜4倍近くある(故中堀徳島大医学部教授の科研費報告)ように、人口増殖率が低いはずのY-DNA「D2」が、何故?現代日本男性の約40%弱を占めているのか?

  これは紀元後徐々に頻度を落としてきたがまだ最大頻度を保っているということなのか?

    つまり、低い人口増殖率にもかかわらずもともと人口比率が圧倒的に多かったため、優位性を維持したまま現代を迎えられたのか?
  
もしくは昔から今程度の人口比率で、無精子症や乏精子症ではない「D2」が貧乏人の子沢山の例で、第一次人口爆発が起きた安定期の江戸時代に農民層の「O2」や貧農層、下働き層の「D2」の人口が大きく伸びたことで比率を維持できたのか?
  
もしくは御用学者の言うように元は少数派だったのが、無精子症や乏精子症ではない「D2」が貧乏人の子沢山の例で産めよ増やせよで明治維新後の富国強兵下で逆に比率を高めることができたのか?

  古代〜中世の時代の資料が語る人口の様子は、元々農民として食糧生産活動に従事し人口として認知されていたはずの弥生系「O2b」,「O2b1」に対し、縄文系の「D2」のほとんどは貧農や極貧農、下働き・雑用等で人口にはカウントされていなかったでしょう。

  また山の民であった「C3」もカウント対象外と思われます。しかし海の食料を調達する「C1」はカウント対象だった可能性があります。

  「D2」が人口としてカウントされるようになったのは明治時代になり富国強兵化で前線に送りだされる使い捨て戦力として立ち位置が見つかってからと思われる。

  いずれにせよ低人口増殖率の「D2」は、産めよ増やせよ時代が終わった今後の少子化時代で現在の人口比率を維持することは先ず無理であろう。大幅に減少すると思われます。


・弥生系は、朝鮮半島で生き残り競争に負けて日本列島に流れてきた「O3」武装侵略者集団の大和朝廷族や武士団族が現れるまでは、少数だが恐らく最先端農耕技術を持った裕福な部族として縄文系とは大きな争いはせずに交配しつつ共存してきたものと思われます。

  しかし稲作適地を求めて朝鮮半島南部からボートピープルとして少数グループ単位で渡ってきたと思われ人口比率の大きな変動は古代にはなかったものと予想されます。人口比率が大きく伸びたのは戦国時代の騒乱が収まった江戸時代と思われます。時代が安定し戦争の雑兵としてかりだされることがなくなり、農耕に専念することができるようになり人口が飛躍的に伸びたと考えられます。

  今後はいわゆる農民人口として減少する一方ですが、都市部で生き残るので少子化時代でも減少率は「D2」ほど下がらず、現在より人口比率は増加すると考えられます。


・武装侵略者系は、人が良い縄文・弥生系が敵対せずむしろ祭り上げたため朝廷や武家として生き残り、明治維新後は政治経済の中心として生き残り、今だ日本列島に君臨し続けています。

  第二次大戦までは「身分が違うと称して」我々縄文・弥生系を蔑み交配を出来るだけ避けてきたおかげで人口は伸びず比率も低かったのですが、第二次大戦後の農地解放や義務教育等マッカーサーのおかげで縄文・弥生系がある程度独り立ちできるようになり、また中下流の「O3」から封建的な差別意識が薄くなり、高度成長期を経て縄文弥生系と中下流「O3」との交配が一気に進み「O3」の人口比率が飛躍的に伸びたと思われます。しかし上流「O3」は相変わらず雲の上の連中です。
http://www1.parkcity.ne.jp/garapagos/



230. 中川隆 2013年5月16日 23:26:32 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

美男美女は C3a、C1 の系統 _ 俳優・アイドルの殆どが部落出身である理由

  Y-DNa「C1」は現在ニューギニアやオーストラリアでオーストラロイドと称される集団の中の海洋性ハンターで、各地に残る鯨漁などの基地は「C1a」の居住地の名残でしょう。Y-DNA「C3a」も内陸型大型獣ハンターで現在のアメリカインディアン「C3b」(ネイティヴアメリカン)が最も近い遺伝子で九州を中心に日本列島に拡大しています。

山岳系集団の起源のはずです。このY-DNA「C」はネアンデルタール度が「D2」より高く、日本列島の彫深・鼻高・面長顔のイケメンの起源遺伝子のはずです。

「D2」はジャガイモ顔です


「C1」と「C3a」も日本独自の遺伝子子亜型で、「C1」は海洋性ハンターで日本人の一部が持つ海洋性気質のオリジンです。「C3a」は同じハンターですが内陸性ハンターです。過去にはナウマン象を追っていたはずです。やはり一部の日本人の持つ大陸性気質のオリジンです。

両者は共に彫深顔のいわゆるソース顔イケメンのオリジンなのです。

両者はまた縄文土器の製作者という技能集団で、日本人の技能的民族性のオリジンでもあります。隼人・熊襲・蝦夷等の母体のはずです。しかし縄文人のコアであった圧倒的多数派の「D2」はとりえはなさそうですが黙々と働く勤勉な日本人気質のオリジンなのです。

隼人、熊襲、蝦夷


● 隼人と熊襲(球磨囎唹)そして蝦夷

  縄文遺伝子の技術者集団だった漁労系ハンターY-DNA「C1」と内陸系大型獣ハンター「C3a」遺伝子は日本列島の各地から検出されていますが、九州や東北にも当然のことながらかなり居住していたと考えられます。

  大和朝廷族の記紀などの情報では、隼人も熊襲も南九州の集団だったようです。

● 隼人考

  Y-DNA「C1」は南方から「D」と共に陸だった東シナ海−黄海ランドを遡り、沖縄には港川人という石器時代の遺跡を残しオーストラロイドと最近判明しましたが、そのまま沿岸部を恐らく漁労に適した海辺で拠点を形成しながら、青森まで北上し津軽海峡(ブラキストン線)に行く手を阻まれ定着したため、現状のデータでは沖縄と青森に今でも「C1」としては列島で最大の遺伝子頻度8%以上を残しています。つまり約12人に1人は「C1」なのです、これは驚くべき頻度と言うことができます。

オーストラロイドの遺伝子は意外に多いのです。これらから推察すると海と関連が深いような記述の多い隼人は当然「C1」で海洋性の海の男の原点遺伝子でしょう。しかし同じ「C1」遺伝子は沖縄から青森に至るまで沿岸(特に太平洋)各地に残ってきたはずなのです。本来なら隼人は日本列島各地に居住していたはずです。恐らく風土記を詳細に調べれば隼人と同じ風俗習慣の集団の記載が見つかるはずです。


● 熊襲考

  一方Y-DNa「C3a」は韓半島から大型動物を追って南下して来た陸のハンター集団のため、沿岸部には居住せず内陸部に居住していたはずです。九州に「C3a」としては列島で最大の頻度8%を残しています。熊襲の記述は内陸的なので間違いなくY-DNA「C3a」でしょう。恐らく肥後もっこすの形質は「C3a」ではないかと考えられます。海幸彦が「C1a」なら、山幸彦が「C3a」で、大和朝廷族に恭順的だった海幸彦が記紀で良く描かれ反抗的だった熊襲の山幸彦は負けたように描かれたのでしょう。

  陸のハンター「C3a」にとって大型動物、ナウマン象なども獲物だったはずで、長野県の野尻湖にナウマン象の化石が発見されることから、本州にも動物を追って「C3a」は移住したはずです。しかし沖縄では頻度が低く九州南部で多くは留まったようです。

寒冷化し始めたシベリヤで寒冷地適応を若干受けた「C3a」は、オーストラロイドの形質そのものだった彫深でいかつい顔立ちの「C1」に対し、ややいかつさが減りツルっとした端正な彫深のイケメン顔立ちに変化をしていたはずです。

交配が進んだ現在と異なり、当時は大和朝廷族や純粋な弥生人の子孫とはかなり異なる顔立ちだったはずです。

  多くの弥生人は居住地域が似通っていた「D」のジャガイモ顔系の縄文主流系とは交配をしていたはずですが、ハンター系の「C」とは居住地域がかなり異なるため、古代には交配はあまりなかったと考えられます。

  「C3a」は「C1」と較べて独立性や独自の風俗習慣を頑なに守り通そうとした集団だったようです。出シベリアしアメリカ大陸に渡る大冒険を行った「C3b」、ユーラシア大陸の東西に大モンゴル帝国を作った「C3c」など「C3」は大陸的な大冒険遺伝子の集団で、支配したがり屋の搾取遺伝子の「O3」大和朝廷族とは全く相容れないのは当然でした。このため大和朝廷族とは衝突を繰り返し、ハンター集団だったため武力もあり、大和側はかなり手こずったようです。


● 蝦夷考

  Y-DNA「C1」と「C3a」は当然蝦夷の構成遺伝子だったはずです。日本列島で他に蝦夷を構成する遺伝子はありません。「D2」は大和朝廷族に対抗するような武力を持てたはずがありません。

  坂上田村麻呂と戦った「阿弖流爲」等の武力から推察すると、「C1」より大型獣ハンターの「C3a」の方が蝦夷の軍事的な中核だったような気がします。従ってY-DNA「D2」だった当時の原アイヌは蝦夷では全くありません。無関係でしょう。では北日本に残る「ナイ」や「ベツ」などアイヌ語似の地名は何処から来たのでしょうか?

  もっと時代が下がったオホーツク文化人のY-DNA「C3c」のニヴフ族が持ち込んだ内陸地系形を表す「C3c」単語と同じシベリア起源の古住シベリア民だった「C3a」が持ち込んだ単語が似ていた、と言うことだと思います。「D2」ではなく「C3」起源でしょう。もし「D2」なら日本中に「ナイ」や「ベツ」など似た地名が大量に残っているはずですが、そうではないので大和化が遅れた北日本にのみ蝦夷の中核だった「C3」の単語がかろうじて残ったのではないかと思います。

●雑考

  「O2b」は庶民の中では上の土地持ち農民、「D2」は狩猟採集が中心の名もない小作人的な下等庶民だったと思われます。この体制は1000年以上続き、農地解放で小作人が農地を持つことが出来たことでやっと「D2」は名実共に名前が持てるようになったのです(苗字そのものは明治維新時に持てましたが、名実ともに1人の日本国民になったのは戦後で、マッカーサーがこなければ、日本列島は未だに支配階級の「O3」と地主の「O2b」がのさばり、「D2」は貧しい小作人のままだったでしょう。)
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231. 中川隆 2013年5月19日 09:40:03 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

大雑把に言うと


大和朝廷・武士は O3

地主・豪農は O2

貧農・小作人は D2

部落民は D2、C1、C3a


という事でしょうか。

美男美女は C3a、C1 の系統なので、俳優・アイドルの七割方は被差別部落出身なのですね。



232. 中川隆 2013年5月20日 00:53:12 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

(参考1) 縄文人の Y-DNA


縄文人(正しくは石器−縄文人)には3遺伝子あり、


●Y-DNA「D2」;現日本人のY-DNAの実に41%を占め、男一匹5尺(=150cm)の体と形容されたネグリート体質を持つ小柄なジャガイモ顔日本人の基盤、日本人男性の人口が約6200万人なので、[D2」は約2500万人もいますが都市部以外では圧倒的に多いと思います。

●Y-DNA「C1a」: 4% 約250万人、やはり小柄なオーストラロイド系と、

●Y-DNA「C3a]; 3% 約180万人、やはり小柄で弱寒冷地適した北米ネイティブ・アメリカン似、


縄文男性は「D2」「C1a」と「C3a」の3タイプのみ。

全国に分布するのが圧倒的多数の「D2」、

日本列島部分を北上した「D2」と一緒に北上したため青森など北に多く分布するのが「C1a」、

大型獣を追って韓半島経由で南下してきたため九州や西日本に多いのが「C3a」。


一方女性は民族性を持たないことや、Y-DNA「D」「C」が出アフリカ後移動途中のインド亜大陸や、スンダランドや東シナ海−黄海ランドなどで巡り合ったmtDNA遺伝子の女性が集団にその都度新たに加わるためmtDNAの調査でも男性より種類がやや多い遺伝子構成になっていますが、多様と言うほど多くはありません。

  合計日本人男性の実に48%も占める田舎的な親切な日本人気質の源になった遺伝子です。そして3遺伝子とも出アフリカ当時に近い古代性を残したシーラカンス遺伝子そのものなのです。田舎独特のホスピタリティはこの石器−縄文人から受け継ぐ古代気質そのものなのです。

  今まで縄文人顔とされてきたのは典型的なY-DNA「D2」のジャガイモ顔です。

ところが16000〜18000年前頃(旧石器時代最晩期から縄文時代草創期)のとされる港川人の顔は最近の再調査で下記の記事のように完全にオーストラロイド顔と判明したそうです。


  一方、Y-DNA「C3a」は日本列島に立ち寄らずY-DNA「D1」「D2」などと一緒に日本海北岸を北上し「D2」はサハリンから南下して北海道に入り原アイヌ人となったのに対し、「C3a」は更に北に進み寒冷化しつつあるシベリアでやや寒冷地適応しごつごつした凹凸が減りオーストラロイドのいかつい彫深顔から「C3b」の北米ネイティブアメリカン(旧アメリカインディアン)のような端正な彫深顔に変わっており、ナウマン象のような大型獣ハンターとなり、寒冷化による大型獣の南下を追って恐らく韓半島から日本列島に入り獣肉の煮炊き用の土器を列島に持ち込み「C1a」とともに土器製作遺伝子集団として特異な地位を占めてきたものと思われます。

大型獣ハンターであったため沿岸系の「C1」とは異なり、猟師・山村系集団にもなったはずです。


  欧米の研究者によれば「C」は大多数派の「D」とは出アフリカ以来行動を共にしていたはずなので、互いに共存することは日常の普通のことだったはずです。しかし「C1a」も「C3a」も人口的には小さな集団であったため、縄文人と言えば「D2」に代表され、「D2」文化が縄文文化であり「D2」語が縄文語=日本語の原型  と言っても差し支えないでしょう。   


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(参考2) 縄文系日本人Y-DNA「D2」のネグリート体質!


Y-DNA「D*」はいわゆるネグリートで大人の男性で身長150cm弱で、日本人の「男1匹5尺の身体」は文字通りこのY-DNA「D」タイプの持つネグリート遺伝子に他ならないようです。

次回ご紹介するY-DNA「C2」もやはりネグリート体質なので、縄文文化を構築した「D2」と「C1」は共にネグリート体質(しかも黥面文身の文化)であったことは間違いありません。

またアイヌ民族の「D2」も黥面文化だったので(さすがに北国なので衣服で守るため文身の写真は見たことがありません)、古代部族に共通する独特な身体装飾文化を守ってきたっことが良く解ります。したがって魏志倭人伝に出てくる黥面の「倭人」はこの縄文人の子孫で間違いないでしょう。「倭人」は中国が蔑んで呼んだのではなく、文字通り小柄だったからなのです。また中国の正史によく出てくる「倭」はまさにこのネグリート体質を持った部族がさまざまな場所に住んでいたことを示しているのだと思います。


  出アフリカ時のホモサピエンスの形態を留めていると言われているY-DNA「D*」で最も有名なのはアンダマン諸島のOnge族とJarawa族です。外来者(男性)を殲滅するという古代からの風習のおかげでY-DNA「D*」100%を維持してきています。おかげで縄文人の古代の姿がネグリート(倭人)であったことが鮮明になりました。古代部族特有の鯨面文身です。縄文人も当然鯨面文身だったはずです。

Y-DNA「D2」85%のアイヌ人は近代まで鯨面の風習を維持してきました。今でも祭りの時はペインティングで鯨面にするようです。上図は1980年代のOnge族だそうですが、現在は当然ですが普通の洋服姿に近代化されています。彼らはネグリート(倭人)で縄文人が鯨面のネグリートであったことを如実に物語っています。(当然ですが、魏志倭人伝の”倭人”はこのネグリートの縄文人の子孫のことです。

また中国神話や山海経など古典に出てくる「倭」の大部分は中華大陸の最初のホモサピエンスY-DNA「D」のはずです。他に同じネグリートだったY-DNA「C」と「F」も可能性があります。)


  日本人は今でこそ食糧事情が世界最高水準と良くなり、質素な穀物系食事で発現が抑えられていた身長の遺伝子が肉食化で一気に解放され男子の平均身長は172cmまで伸びてきましたが、江戸時代はまさしく男一匹5尺の体で150cmが日本男児の平均でした。まさしく見事なネグリートでした。


大柄な縄文人もいたようなのですが恐らくY-DNA「C1」か「C3a」でしょう....と言っても160cm台ですが。


Y-DNA「C」も食糧事情の悪いニューギニア先住民でY-DNA「C2」のLani族やDani族は今でもネグリートですが、もともとネアンデルタール人との交配度が高い組の遺伝子なので食糧事情の改善された戦後日本では高身長化した可能性が大です、しかも彫深顔のソース顔のイケメンの遺伝子なのです。

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(参考3)縄文の海洋ハンター「C1a」と内陸ハンター「C3a」


縄文の技術者・ハンター集団Y-DNA「C1」、「C3a」はイケメンの起源でネグリート(倭人)の子孫


  Y-DNA「C」は「DE」と同時に出アフリカし中東で既に高緯度地適応し白人のような肌の色をしたネアンデルタール人と遭遇しましたが、交配しなかったのが「DE」で「D」と「E」に分化後も現代までオリジナルのジャガイモ顔と黒い肌色を保っていますが、「C」は交配を行い、100%Y-DNA「C2」のLani族はY-DNA「D*」100%のJawara族やOnge族とは全く異なる肌色・風貌になっています。

  したがって日本列島に上陸したY-DNA「C1」も当然この部族のような感じだったはずです。実は当方が新入社員時代の新人研修先の製造部の課長は一番右の歌手と瓜二つでした、ただし肌の色は普通の日本人の肌の色でしたが、見事な縮れ毛でした。先ずまちがいなく「C1」遺伝子だったと思います。

このような「いかつい」ソース顔立ちは欧米に多く見られ、日本でもわりと良く見かけるので日本人の遺伝子として定着していることがうかがえます。ホモ・サピエンスとホモ・ネアンデルターレンシスが交配した当時の顔立ちなのでしょう。


  日本人は「C3」の中で最も古い「C3a」です。

  ちなみに、後に北海道に進出した寒冷地適応を遂げたオホーツク文化のニヴフ族(ギリヤーク族)は「C3c」になるようです。「C3c」は「C3」の中で最も人口が多くツングース族やモンゴル族などヨーロッパまでのユーラシアの広大な範囲に分布しています。最も拡大した時期は元帝国時代で、いわゆるジンギスカン遺伝子と呼ばれている中央アジア最大の遺伝子です。

  縄文人の主力はY-DNA「D2」ですが、Y-DNA「D*」100%のOnge族やJarawa族を見ても高度な技術や文化を持ってはいませんでした(では誰が高度な土器製作を行っていたのでしょうか?)。比較的単純な狩猟採集を行う集団だったようです。しかも現代でも無精子症や乏精子症の男性頻度がかなり高く人口増殖率が低いにも関わらず、男性人口の40%の頻度を保ってこられた理由はまだ解明できてはいません。言えることは1万年以上に渡る縄文時代の間に日本列島はY-DNA「D」の土地になっていたはずです。

  「C1」はなんと日本列島のみに存在し、特に徳島、青森、沖縄などに多めに残っています。「C1」は恐らく琉球列島で発見されるオーストラロイド似の人骨の遺伝子と思われ、上の「C2」の写真のように日本列島に時々みかけるオーストラロイド風形質(彫が深くややいかつい風貌のソース顔)の遺伝子と考えてまちがいないでしょう。これは前述のネアンデルタール人から受け継いだ形質そのものです。「D2」とともに日本列島に上陸したものと考えられます。

貝文土器の製作技術集団で海の民でもあったようです。日本各地に残る捕鯨基地など海洋性の伝統はこのY-DNA「C1」の子孫が伝えた文化ではないかと思われます。「C」そのもは本来基本的に海事関連技術者・ハンターの集団だったと思われます。

  「C3」はやや様子が異なります。恐らく「C3」は「D2」、「C1」と共に日本列島に入らず、「D2」の一部と共に更に北上し「D2」が間宮海峡を渡りサハリンを南下し宗谷海峡を渡り北海道に定着をしたのに対し、そのまま黒竜江の沿岸部分に住みつき「C3a」に分化したようです。

「C1」が海のハンターになったのに対し「C3」は陸の大型動物のハンターになったようです。恐らくマンモスやナウマンゾウも追っていたと考えられます。シベリア大地のツンドラ化・寒冷化の洗礼を受けた「C3a」は、南下する動物を追って日本列島に上陸したと考えられます。

完全な寒冷地適応は受けていませんが、若干顔の凹凸が減り、今風でいうなら端正な顔立ちのしょうゆ顔のイケメンになっていたと思われます。

  Y-DNA「C3a」はたぐいまれなる土器製作集団でもあり、大型動物の肉を煮炊きするために高度な縄文土器を開発したようです。

  青森県で見つかる火焔土器は恐らく「C1」「C3」の技術の結晶と考えられますが、技術者集団にこの呪術性は不要だったはずです。呪術性を求めたのは需要者だった「D2」だと考えられます。金属加工技術など持たない「D2」は土器に呪術性を求めたのだと思われます。

日本でもやや標高の高い農村地帯に意外に彫の深い端正は顔立ちを見かけますが、恐らく「C3a」と思われます。

昔の書物には山村部では過酷な労働と強い日差しなど厳しい条件下で肌色が濃くなり、彫の深い人が多いと書いてありましたが、ここまで遺伝子の研究が進むと明らかに間違いで、もともと彫の深く褐色肌で陸のハンター集団だったY-DNA「C3a」遺伝子集団が山村部に多かったからなのです。いずれにせよ、Y-DNA「C」遺伝子の風貌は鼻が高めで彫が深目な点で共通し、つまり日本人男性のイケメンの起源はY-DNA「C」なのです。

  現代でも残っている古代先住民族は集団に必ずシャーマンがいて大きな力を持っていますが、男のシャーマンがほとんどです。日本列島の青森のイタコや沖縄のノロはY-DNA「C1」の古代遺伝子の多い場所なので、女性シャーマンはY-DNA「C1」の信仰だったと思われます。

_________


(参考4)呉系長江人Y-DNA「O2b」の弥生文化


もう一つの日本人の心の故郷は水田稲作農耕の風土です。

 
  長江文明はメソポタミア文明などよりも早く農耕文化を持っていたと考えられています。16000年前頃の遺跡から既に稲モミが発見され、14000年前頃日本列島で縄文文化が始まった頃の遺跡から既に栽培された稲が見つかっているほど稲作は古い歴史を持っているのです。

  7000年〜9000年前ごろには水稲栽培が始まったと考えられ、6500年前頃には既に大規模農耕が始まっていたそうです。このように長江文明人は世界で最も進んだ最先端の農耕技術を持つ農耕集団だったのですが、結局、戦闘好きの野蛮な黄河文明集団に中華大陸からほとんど追い出されてしまったのです。残った集団は現代の今でも少数民族として羌族などと同様、中国の国勢力の向上に全く寄与できていません。極めて残念です。

  世界でも冠たる水田稲作の先端農耕技術は本家中国大陸では発展せず、逃げ込んだ先の日本列島で華開き、水田稲作農耕民は少数民族化せず、日本文化と日本の国勢力の向上に大きな寄与をし続けています。結局逃げ込んだ先の環境の違いによって、同じ遺伝子集団でもその後大きな発展の違いになってしまったのです。

  長江文明の中心は長江下流域に拡がっていたとされるY-DNA「O2」遺伝子集団です。Y-DNA「O2b」はボートピープルとして日本列島に渡りやっと最適な水田稲作の土地を見つけたのです。ここで先住民だった縄文系のY-DNA「D2」と出会った「O2b」は、好戦的ではない「D2」と棲み分けながら緩やかに交配し「O2b1a」に分化しようです。勿論「O2b」のまま遺伝子を守った集団もかなりあります。一方「D2」も更に小亜型に分化しました。

沿岸漁労遺伝子のY-DNA「C1」と山村系ハンター遺伝子の「C3a」は住む場所が「O2b」とはかなり異なるためあまり交配はなかったと考えられます。


  では世界に冠たる水田稲作農耕を興したY-DNA「O2a」長江文明人はどんな人々だったのでしょうか?

アンダマン諸島に縄文人の祖形の直系子孫のY-DNA「D*」100%の遺伝子集団Onge族やJarawa族が現存しているように、同じ列島弧上にあるニコバル諸島には弥生人の祖形=長江文明人の直系の子孫でY-DNA「O2a」100%のShompen族が現存しています。勿論オーストロアジア語族です。


Shompen族のやや昔の写真です。

  真ん中の人は誰かに面影が似ていますね!そーです!若い頃の近藤正臣です。或いはむくんだキムタクかなぁ!?左側と右側の人も赤道直下なので肌はかなり濃いのですが、薄まれば日本を歩いていてもわからないでしょう。

  Y-DNA「O」は欧米遺伝子のY-DNA「R」と同じ親遺伝子「K」から分化した第2世代なので、縄文系「D2」ののようなジャガイモ顔のダンゴ鼻ではなく、「C」系のような彫が深くややいかつい顔立ちでもなく、鼻筋は通っていますが彫はそんなに深くなく、顎が細い顔立ちをしています。穀類が主食だったのでガッシリした顎は必要なく小さくなったのです。


  日本人の中に占める長江文明系遺伝子Y-DNA「O1a」+「O2a」+「O2b」+「O2b1」の頻度は約32%です。

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(参考5)渡来した「O3」漢族系侵略者


日本人の支配階級のY-DNA「O3」

  日本人の原風景に全く無関係で、韓半島から勢力争いに負けて追い出され流れてきた好戦的な戦闘集団が、日本列島に逃れてきて旧唐書にあるように日本なる小さな上陸拠点を恐らく九州当たりに作りそこを足がかりに勢力を増強しながら、先に韓半島から逃れてきていて勢力を持っていた先住「O3」集団や縄文−弥生集団を武力で征服しながら東征を行ったのが大和朝廷族と考えられます。


  現在報告されている日本列島のY-DNA「O3」の遺伝子の亜型、子亜型は中華大陸の型と全く同じだと言うことは、日本列島で「O3」集団は征服した縄文−弥生集団との交配をしてこなかったことを示しています。

   これだけ見ても「O3」集団は支配者階級意識の強い嫌な連中だったことが良くわかります。


日本列島の「O3」合計は約19%です。日本人男性の5人に1人は「O3」なのです。
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233. 2013年5月20日 08:17:50 : W18zBTaIM6

埴原和郎は縄文人の人口は極めて低かったと大々的に啓蒙活動を行ってきました。しかし日本人の人口が大きく増えたのは戦国時代を過ぎて安定期に入ってからです。

徳川政権化でその中が安定し支配層の中心の武家「O3」が増え始め、大多数の縄文系、農耕を支える程度の弥生系に、戦争に明け暮れていた限られた人口の「O3」の人口構成だったと考えられます。


  特に第二次大戦後の圧倒的なベビーブームで、中国の人口増を見てもわかるように圧倒的な人口増殖率を誇る「O3」が増え、とうとう日本人男性の約20%を占めるまで増殖したのです。つまり支配層の「O3」というより明治維新の廃藩置県で失業し一般層に落ちていた「O3」が圧倒的に増えたと考えられます。

また戦争に駆り出され戦死した多くは非支配層として虐げられてきた縄文系一般人です。これは非支配層の人口に占める縄文系の頻度が極めて高かったためですが、これで縄文系の人口比率は減ったと考えられます。

  弥生時代に日本列島に入ってきた弥生人「O2」と「O1」は先端農耕技術を持つ農民として、狩猟採集先住民だった縄文人と棲み分けをしながらある程度友好的に土着化したようです。もしアンダマン諸島のY-DNA「D*」のようにY-DNA「D2」縄文人が弥生人を殲滅するか排斥をしていたなら農耕文化はここまで定着してこなかったと思われます。農耕文化は日本列島上陸後意外な早さで青森まで広まったのは、先住の縄文人が受け入れたからです。長江を追われた弥生人たちは吹き溜まりの日本列島に落ちのび、これ以上逃げる先がないことをわかっておりしかも農耕に適した気候風土だと理解したため、縄文人が受け入れられるように友好的に共存するやり方を取ったと思われます。

  これは神武天皇と称する韓半島から追い出された集団で武力で日本列島制圧を行った武闘派遺伝子集団「O3」との大きな違いです。

「O3」の武力に訴える行動パターンはヨーロッパで戦争に明け暮れたY-DNA「R1b」とそっくりです。結局現在世界を動かしているのはその武闘派遺伝子のY-DNA「R1b」と「O3」なのですが。

 記紀の神武東征に象徴されているように、漢語を話す漢族の端くれだった韓半島を追い出された大和朝廷族は(その頃の韓半島南部は弥生人と同じ呉系長江人のY-DNA「O2b」が民衆層を形成していたはずです)日本列島の恐らく九州に上陸し旧唐書が言うように「日本」なる小さな拠点を形成し侵略遠征を開始し、山陽道に既に割拠していた先陣の「O3」集団や縄文−弥生先住民土着集団を征服しながら大阪平野から奈良盆地を制圧し列島侵略に成功したのです。というより最後に勝ち残った「O3」集団が大和朝廷を名乗った、というのが正しいでしょう。


 日本人が漢族大和朝廷支配のもと漢民族に同化しなかった理由は1万年以上に渡る縄文時代とその後の弥生時代で日本列島が人口も含め完全に縄文・長江混成文化の風土が確立していたからです。漢族側が、人口的に大勢であった日本語の文法であるY-DNA「D2」の縄文語に合わせかなやカナを開発したように漢族側が歩み寄ったことが、日本人が漢民族化しなかった理由でしょう。


遺伝子調査から追う日本語の成り立ち考


日本語とは、

●ガラパゴス的民族性の基層である古代シーラカンス遺伝子の縄文倭人(文字通り小柄なネグリート)の話していた古代語の縄文語が基層です。特に縄文倭人の多数派のY-DNA「D2」の祖先の「D」が出アフリカ以来話していた言語が縄文語の祖形です。

世界でこの縄文語の祖形を受け継いでいるのは日本以外では「D*」100%のアンダマン諸島のOnge族とJarawa族、「D1」「D3」のチベット族のみです。他に近い言語は全く存在しません。このため日本語は古代語の形態のままの孤立言語なのです。もしかするとコイサン族やピグミー族の言語と同様にアフリカで話されていた古代言語の直接の子言語かもしれません。

●縄文語はこれに更に出アフリカ以来数万年行動を共にしたと考えられている土器製作などの技能集団でもあったと思われる沿岸漁労系Y-DNA「C1a」と大型獣ハンター系「C3a」の語彙が重なっている複合言語です。縄文語は日本列島でも石器時代以来少なくとも2万年近くは話され根付いた熟成された言語のはずです。もしかすると西ニューギニアのY-DNA「C2」100%のLani族の漁労採集の言葉に日本語に似た単語があるかもしれません。

●そこに最初の外来文化言語である長江文明系オーストロアジア古語(水田稲作農耕文化の言語)の弥生系語彙が追加され、弥生人Y-DNA「O2b」「O2a」「O1a」は「O3」に極東ユーラシア大陸を追い出されボートピープルとして満州−韓半島南部−北九州と逃げ、これ以上行く先のない日本列島で大多数の縄文人と仲良く共存・融和するために縄文語を受け入れ新しい文化である水田稲作農耕の語彙を上積みしたのです。弥生人が迅速に溶け込んだため、稲作農耕技術は青森まで以外に早く伝播したのでしょう。

  このオーストロアジア古語系「O2b」は呉音を持ち込んだようです。日本列島に越音が残っていないということは呉系の稲作農耕民が北方へ逃れ「O2b」になったようです。当方が以前予想していた百越系の残党=百残=百済は越音ではなく支配層の使っていた唐音を持ち込んだようです。一方陸稲系稲作農耕(O3」系)も縄文晩期頃に日本列島に入ってきたようなのですが語彙上の影響度はまだ全くわかっていません。


●ところが、紀元後になり中華王朝の膨張に伴い韓半島から続々と中華王朝辺縁部の黄河文明系「O3」集団がはじき出されて渡来・移住するようになりました、複数の戦闘集団が前後して列島に日向など各地に占領地を設け、最終的に縄文-弥生交配集団の中心地だった畿内を目指して侵攻し、ある集団が渡来集団同士の戦いを制して大和に占領軍の王朝を築くまでになりました。我が縄文-弥生遺伝子集団は下等な民として扱われたわけです。


  この占領軍のGHQは大和朝廷と称され奈良盆地に置かれ、支配階級は大和朝廷族となり漢語を日常語(母語)として読み書き話し、平安時代に最終的に百済系朝廷族が勝ち残りました。百済は一般民衆は呉音系のY-DNA「O2b」ですが支配階級は「O3」で唐音系だったようです。

  そしてこの2番目の外来語である漢語を母語とする大和朝廷族は先住民の縄文-弥生交配集団を支配・懐柔するため漢語から縄文語へ翻訳するためにかな・カナ文字を開発して読み下し、支配用の当時の古漢語の語彙を列島隅々まで浸透させ一気に列島の支配者にのし上がったのです。そしてできあがったのが正統性を主張し都合のよい経緯を書いた記紀です。

●一方、武士階級では、高句麗系武士団(坂東武者系)や新羅花郎系武士団(源氏系)など韓半島から渡ってきた武士団族も「O3」漢語派だったため、縄文語に武士団系の語彙がかなり取り込まれたはずです。武士団は地元に根を下ろし地元密着型になり力を蓄え大和朝廷族と覇権争いを繰り広げることになったわけです。

●しかし幕末の動乱期まで日本列島の中で全員が話した標準言語はまだなく、支配階級と一般民衆は同じ言語を話していたわけではありません。幕末から明治の動乱期に第三の外来語である明治新政府系の新作語彙や翻訳語彙や西欧諸国の語彙が洪水のように入り込み、縄文語の文法の上にどんどん上積みされ日本語の祖語に昇華・熟成されたのです。しかしこれでも日本語の完成ではありませんでした。明治の標準語とされたのは明治政府の教育を握った長州閥の山口弁でした。

●日本語が完成したのはほんの60年程度前の第二次大戦後です。あたらしい教育によって今我々が話している現代標準語になりやっと日本語になったのです。日本語の歴史は極めて新しいのです。それまで縄文語にオーストロアジア古語の弥生語語彙と漢語の語彙が上積みされた複合言語だったのです。話し手も階級によって分かれていました。

  以上、語彙は時代と共にどんどん新しい文化のものが追加され古いものは消えて行き、言葉遣いも同時に変化して行きますが、最も基層になっている文法は縄文語、それも古代遺伝子Y-DNA「D」の話していた古代語です。このため地理的に極めて近いはずの朝鮮半島も台湾も極東の諸民族も日本語とは全て言語体系が全く異なるのです。しかし日本語は古い外来語彙をどんどん取り込んできたため、今でも古語の語彙は似ているものも結構あるのです。
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234. 2013年5月20日 10:10:13 : W18zBTaIM6

日本の成立考

何故百済や伽耶は日本列島の倭と連携をとることが多かったのでしょうか?

理由は簡単で韓半島南部に位置したため非支配層がY-DNA「O2b」集団だったからです。ただし支配層は帯方郡などの中国王朝の出先機関から追い出されてきた漢族です。高句麗等の新興勢力との抗争に負けた出先機関の「O3」漢族が韓半島を南下し土着の「O2b」を支配し作ったのが百済でしょう。あくまで漢族支配王国なのです。

  現在北朝鮮の遺伝子調査の報告は全くないため、韓半島北部の様子は皆目わかりません。しかし、日本列島にはないY-DNA「C3c」が南部(韓国)に13%近くあるということは、北部にあった高句麗が「C3c」ツングース族支配の王朝で、中国王朝の出先機関にいた漢族が非支配層である可能性は大です。

しかし新羅は百済同様「O3」漢族支配国家で、非支配層も漢族(一部ツングース「C3c」もいたでしょう)でもある王朝ではないかと思います。高句麗は滅んだ後、支配層のツングースは留まったか北へ逃げ、非支配層の漢族戦闘部隊の一部は恐らく日本海側から日本列島に逃げ込み関東に定着し後に坂東武士団を形成したと思われます。


日本列島に逃げてきた「O3」集団は戦闘集団でもあったようです。旧唐書にあるように九州から日本海沿岸のどこかに「日本」なる上陸拠点を作り、そこを足場に戦力を増強し、日本列島の中心地と考えられていた畿内を目指し侵略軍を進めたのが後に大和朝廷族となった神武東征軍でしょう。

我が縄文―弥生混成集団は本来戦闘集団ではなかったため、容易く征服されていったようです。どちらかと言うと手を焼いたのは同じ「O3」で先に韓半島から逃げてきていた同類の戦闘集団でしょう。要するに侵略軍同士で闘い勝ち抜いたのが大和朝廷族だったと言うことです。あくまでも侵略者です。

●侵略者の中の勝者=大和朝廷族

「O3」遺伝子戦闘集団同士の抗争で結局最後に残ったのが、百済系の桓武王朝です。途中南北朝に分裂したり、何処からか探し出してきた天皇がいたり、女性天皇がいたりとY-DNA遺伝子が連綿と続いているわけではないのですが、比較的素直・恭順な縄文−弥生交配集団を結局手なずけ列島に居座ることに成功し今に至っています。

また傍流だった「O3」戦闘集団の武士団が政権を奪取しましたが、大和朝廷族にせよ武士団族にせよ結局勝者「O3」が歴史を作ってきたのです。


●新撰姓氏録考

  大和朝廷族が勢力を誇っていた平安時代の畿内の勢力図がある程度わかります。さすがに欧米の論文でこれを研究した例はなかったので、自分で調べて見ました。


新撰姓氏録は平安時代になって平安京と畿内5カ国の815年当時の大和朝廷を構成する大和朝廷族(皇別・天孫)と、大陸系の官僚・技能(諸蕃)集団及び大和朝廷族が日本列島−畿内に侵略・占領軍つまりGHQとして乗り込む前に日本列島に乗り込んできていた先住侵略集団(天神)と弥生-縄文交配土着民の中で大和朝廷から見て無視できない規模の恐らく弥生人の農耕集団が持っていた祖先神(地祇)等が記されています。

それでも畿内の情報は過半が登録されていないそうです。その過半の大半は縄文−弥生の子孫達だと思われます。要するに出自を伝承してないことと、政治・祭事的に取るに足らない集団のために無視されているだけなのです。


弥生時代の草創期、早期はどんどん遡り紀元前1000年〜800年頃と現在考えられていますが、つまりその頃Y-DNA「O2b1」遺伝子集団、つまり長江文明系水田稲作農耕民はボートピープルとして日本列島に上陸を始めたと考えてよいでしょう。

新撰姓氏録が編纂される1800年〜1600年前ごろになります。現在の日本人は1200年前の平安時代の先祖のことでさえ、皇族と貴族と神官等の特殊な家系の末裔以外は全くわかりません。当時よくこれだけの祖先神が集められたものです。もしかすると現代日本人より当時の畿内の日本列島人の方が、まだ日本民族が確立する前なので、それぞれの出自を大切に伝承していた可能性は極めて高いです。

と言っても結果は悲惨なもので、結局は占領軍の大和朝廷族と官僚・技能集団のことしかわからず、土着化していたはずの縄文・弥生集団に関して得られた知見はほとんどありませんでした。残念ながら815年の畿内の支配層はすっかり大和朝廷族及び関連集団のY-DNA「O3」世界になっており、Y-DNA「D2」や「O2b1」の世界は闇の中のままでした。あえて触れるなら、「地祇」とされた神々の中の大国主命のような高床式弥生系と思われる出雲文化の痕跡が残っている程度でした。

また調査結果は、皇別の子孫のなんと32%を第8代孝元天皇の系統が占めるという予想外の結果でした。史上あまり有名ではない天皇ですが、特に孝元天皇の三代目の孫と言われる武内宿祢の一統がその中の50%以上を占め最も多いのです。伝説上の人物ですが、それだけ孝元天皇系統は新撰姓氏録を編纂したチームには認められていた実在した大きな存在だったのでしょう。もしかすると百済系初代天皇の可能性が大です。

次もあまり知られていない5代目孝昭天皇です。ほとんど習ったことがありません。あと祟人天皇、開化天皇と続きます。

そして不思議なのは15代応神天皇と26代継体天皇の間の10代の天皇は一切子孫が出てこないのです。素直に解釈すれば実在しない天皇なのでしょう。何らかの水増しする必要があったのか、もしくは他(新羅系など)の王朝出身者を取り込むための他の王朝の祖先王を天皇として組み込んだのかもしれません。いずれにせよY-DNA「O3」の中のはずです。


現在の大和朝廷族は桓武天皇以来百済系に変貌しましたが、第8代孝元天皇以外それまでの48代の天皇家は恐らく百済系ではなかったのだと考える方が自然です。もしかすると敵対していた新羅系の王朝の情報が消された可能性も十分あります。また大和朝廷族が上陸する前に先に日本列島を侵略していた漢族崩れかもしれません。

●弥生系のもたらしたもの

  日本家屋は湿気対策のため先進国では珍しい高床式住居で、湿度が高い地域出身のオーストロアジア語族の伝統が守られ弥生文化の住居が日本列島庶民の正式な住居として現代まで続いています。

縄文文化では住居は地面にべったりでまだ建物とはいえないレベルでしたが、稲作農耕文化を持ち込んだ長江文明の子孫は高度な住居も列島に持ち込みました。

いっぽう黄河文明も地面べったり住居で住居レベルはまだ低かった。

結局縄文人も「O3」渡来人も湿気の多い日本列島で、先進的な弥生式高床住居を採用したことで、弥生文化は水田稲作以外に高床式住居も日本列島に不動の文化として定着させることに成功したようです。

出雲大社の典型的な高床式建築はオーストロアジア語族出身のY-DNA「O2b1」の弥生文化の名残の一つで、出雲文化は弥生文化の末裔の1つです。弥生人達を懐柔するために組み込まれたのが出雲神話です。

では人口的に圧倒的に多数だった縄文人は?

神話に組み込むほどの神話を持っていなかった可能性大です。恐らくY-DNA「C」の神話ではなかったかと思われる海幸彦「C1」と山幸彦「C3a」ぐらいでしょう。「D2」はアンダマン諸島を見ても記紀に取り込み懐柔するほどの神話らしい神話は無いように感じます。せいぜい国栖、土蜘蛛扱いでしょう。

当ガラパゴス史観では、韓半島経由で日本列島に軍事侵攻してきたY-DNA「O3」大和朝廷族が、最初に列島の九州当たりの一角に「日本」という占領拠点を作り、記紀で言う「初国知らす」大王の時代に縄文−弥生交配人が緩やかな連合を組んでいた「倭国」と中国史で呼ばれる本州の中心地を目指し軍事進攻を開始し、大和に占領軍の大本営を築くことに成功し、大和朝廷を興したのです。


旧唐書の日本はもと小国で倭の地を併せたりというのが真実に最も近いのではないかと考えられます。

その日本は「O3」国家で「D2」「O2b1」が中心の倭とは全く関係ない侵略軍の拠点のことだったと思われます。「O3」黄河文明集団に極東ユーラシア大陸を追い出され、日本列島まで逃げて来たにもかかわらず、またその「O3」に虐げられてきたのが縄文-弥生遺伝子交配集団なのです。結局これ以上逃げるところがなかったご先祖の「倭国連合体」は「日本」に吸収されたのです。

記紀は後の百済系になった百済系大和朝廷族が自身の過去の歴史を永く見せるためにそれまでの新羅系や物部系、他のY-DNA「O3」先行侵略軍の神話を取り込み、縄文―弥生交配族の神話まで取り込み懐柔のために練りに練って周到に作りあげた書物でしょう。


●番外編

三河の土豪だった松平−徳川家は、新羅系「O3」花郎戦闘集団の子孫「源氏」武士団の子孫ではないのは当たり前ですが、と言っても百済系武士団の子孫かもしれない平氏でもなく、高句麗系武士団の子孫かもしれない坂東武者系でも無く、土着系の縄文−弥生の武士だった可能性もかなり高いのです。

寒冷地適応、黄砂適応

寒冷地適応が起こったのは当然シベリア台地上です。寒冷化したシベリアからいろいろな動物が逃げ出し始めました。 出シベリアの最大の理由は食料兼防寒用毛皮の材料の動物がいなくなったことです。小型動物からマンモスやナウマン象に至るまで大小の動物が寒気を嫌い南下してしまい、食料兼毛皮が欠乏してきたわけです。シベリア台地の大型獣ハンターだったY-DNA「C3a」が日本列島に南下してきたのはまさしくそんな時代だったのです。


この時代に移動を決行した集団は寒冷地適応を少ししか受けていません。それでも一部の集団は凍る季節の前に、川で魚を取りだめすることを覚え、残留することを選び1万年以上に渡る長い寒冷地での適応=エピジェネティクス(後天的獲得形質)でいわゆる寒冷地適応と呼ばれる形質を獲得しました。現在でもシベリア民は川沿いに多くが居住しています。


いわゆる寒冷地適応の最も有名な改質はフルフラットフェースで一重瞼、いわゆる狐目といわれています。

そして中国人や韓国人、日本人は欧米人から長い間、そんな風に描写されてきました。それを助長したのが実は浮世絵の人物(男女共に)画です。あのデフォルメされた日本人顔が典型的なモンゴロイド形質として、日本人観を欧米人に定着させてしまったのです。しかし私の周囲を見渡してもあんな典型的なモンゴロイド顔は意外に少ないのです。

  日本で周りを見渡しても、フラットフェースで一重瞼の形質を持った人の割合はかなり少ないのです。中国や韓国は明らかに日本よりかなり多いようです。その形質が明らかに多いといわれるのが、モンゴロイドの語源になったかつて元帝国を築いたY-DNA「C3c」主体のモンゴル人です。彼らも全員ではありませんが、かなりの頻度で見受けられます。そして最も多いのがY-DNA「N」と「Q」のシベリア居住民です。彼らは現在でも極寒冷地に住むため寒冷地適応が徹底的に進んだ例です。

  日本列島で寒冷地適応遺伝子ではないかと思われる「NO」、「P」、「Q」(日本列島に「C3c」はまだ見つかっていません)あわせて1.5%程度です。100人いれば2人弱です。

しかし韓国では「C3c」が加わるため13.5%つまり10人いれば1人はそうなのです。
日本人の10倍以上フラットフェースで一重瞼が多いのです。
だからプチ整形が盛んなのです。

いわゆる寒冷地適応した新モンゴロイドといわれる人々の遺伝子はY-DNA「C3c」、「NO」、「N」、「Q」の中のシベリア及び北アジアに暮らしてきた住人たちだけです。同じ「N」、「Q」でもシベリアに留まったネネツ人やKet族のように完璧な寒冷地適応型に対し、出シベリアした集団は寒冷地適応をあまり受けてはいないのです。

専門家は苦し紛れに寒冷地適応型ではない黄色人種に古モンゴロイドなどというインチキ用語を作りあてはめました。


或る本で黄河文明人は黄砂適応を受けていると書いてありました。寒冷地適応は寒気を防ぐために皮下脂肪を溜めやすい形質もあり、顔や体はむくんだようになりますが、黄砂適応は体に悪い黄砂が付着しないように寒冷地適応と同様やはりフラットフェースで一重まぶたになり、とにかく微粒子の黄砂が付着するのを防ぐのだそうです。しかし寒気ではないため皮下脂肪を蓄える必要はなく、この点が寒冷地適応型とは異なる点だそうです。

だから黄河文明系Y-DNA「O3」正統派はフラットフェースで一重瞼が多いのです。


Y-DNA「O3」は中華4000年の歴史の中で華南と華北は交配が極めて進んでおり、華南型「O3a2」(長江文明人型)の漢民族の頻度の方が高く、当然凹凸があり、二重瞼です。だから中国人は意外に典型的な新モンゴロイド顔が少ないのです。

ところが常に華北の中華人「O3a1」から侵略を受けていた韓半島人は華北型の「O3」が多いため、寒冷地適応型新モンゴロイド+黄砂適応型「O3a1」の組み合わせで、漢民族より更にフラットフェースの一重瞼率が高いのです。


  勿論日本人にも黄河文明系「O3a1」、つまり黄砂適応型も5.7%もいるため、顔の厚ぼったいフラットフェース・一重瞼型(1.5%程度)と顔の薄いフラットフェース+一重型(5.7%程度)の2種類、合計7.2%いるのです。黄砂適応型の方が多いのです。

浮世絵の人物画はこの黄砂型の感じですね。
以上 http://www1.parkcity.ne.jp/garapagos/


235. 中川隆 2013年5月20日 11:30:21 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

これが日本の支配階級「O3」の容姿

浮世絵

Kitagawa Utamaro
http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Shunga_by_Kitagawa_Utamaro

http://www.akantiek.nl/shunga.htm


Ukiyo-e, UTAMARO, 'Michiyuki koi no futusao, shunga, erotic
http://www.degener.com/1793.htm


Prints by Utamaro, Kuniyoshi, Kunisada I/II, Eisen & Utagawa School
http://www.ukiyoe-gallery.com/gallery9.htm
http://www.ukiyoe-gallery.com/gallery9.htm#Toyoshige
http://www.ukiyoe-gallery.com/gallery9.htm#Tomioka


http://www1.ocn.ne.jp/~matikado/index.html
http://www1.ocn.ne.jp/~matikado/super.html
http://www1.ocn.ne.jp/~matikado/toku.html

http://www3.tokai.or.jp/youko45/0602edayo/edayo00mokuzi.htm


浮世絵の展示室
http://homepage3.nifty.com/itoti/index.html


236. 中川隆 2013年5月20日 19:19:18 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

近親婚を繰り返すとどうなるかは


語られ始めた皇太子「退位論」_ 天皇一家ってなんで一重ばっかなの?
http://www.asyura2.com/12/social9/msg/352.html



237. 中川隆 2013年5月22日 16:11:11 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

『公家顔』が日本の支配階級「O3」の顔


 「日本人の顔(埴原和郎著・講談社刊)」には、

「一般に北部九州、中国、近畿地方ではやや面長、平坦、狭い鼻、うすい眉毛、一重瞼。

他の地方では四角ないし丸顔、やや幅の広い鼻、濃い眉毛、大きくて二重瞼の目」


だそうです。 また、

「日本人の顔つきをあらわす言葉として『公家顔』『公家面』『瓜実顔』などという言葉があります。

いずれも面長で平坦、鼻が細く高く、細めで一重瞼を特徴とします。

歴史的に貴族階級に多いといわれます。

しかし、一般にの庶民層を見ても、このタイプは京都やその周辺の畿内と言われる地方に多く、女性で言えば京美人の代表的な顔立ちです。

これに対して東日本には、丸顔で眼がぱっちりと大きく、また鼻の幅がやや広い人が多くベルツの薩摩タイプに共通する特徴をもっています。」


とありました。 その背景には、畿内は弥生〜古墳時代に百済や高句麗からの移民が多くあったことを指摘してました。

そのため以前からの縄文系顔の人々が東日本や南九州に住むようになったとのことです。ただ、秋田美人などについての記述がなかったのでそのあたりについては分らないのですが。
http://www2g.biglobe.ne.jp/~gomma/archivefile/data99b.html


238. 2013年5月22日 18:51:29 : W18zBTaIM6

因みに上で引用したサイト

日本人のガラパゴス的民族性の起源
http://www1.parkcity.ne.jp/garapagos/


の学問的信頼度については ? が付くので悪しからず:

red_spi99さん 2012/7/28

まず大前提を書きます。

Y染色体は男性を成立させる以外の、形態形成に関わる遺伝子を持っていません。
これはミトコンドリアも同様なのですが、Y染色体、ミトコンドリアのハプロタイプは形態的な特徴とは一致せず、そのため形態を基準に分類してきた人類学とは合わない場面がしばしばあります。

平たく書くと、Y染色体DNAハプロタイプDとかOといったものと、〜顔といったものはリンクさせることができないんです。それがDNA解析の現状持つ欠点の一つですから。形態的特徴をDNAで分類するには常染色体の解析が不可欠なのですが、こちらはサイズが大きすぎて、現在は手がついていない状態です。

それと、もはやコーカソイド、ネグロイド、モンゴロイドという分類も、遺伝学では通用しなくなっていますので、気にしてもしょうがありません。たとえばミトコンドリアDNAのハプロタイプでは、アフリカ人集団であるL3は、アジア人やヨーロッパ人のMやNのほうに分岐年代が近くなっています。外見上はネグロイドそのものなのですが。

また、西洋人が中心のNには、東洋人が分岐上に複雑に入り込んでいます。

かなり複雑怪奇な分野なので、Y染色体、ミトコンドリア双方のハプロタイプについて記述した書籍を読んでみたほうがよろしいかと思います。ネットで質問して簡単に答えが返ってくるような分野ではないでしょうから、

「縄文人はジャガイモ顔のネグリート」

で検索できるサイトを拝見しましたが、最新どころか「トンデモ」ですよ、これ。
参照しているデータそのものはまっとうかもしれませんが、その解釈が支離滅裂ですし、用語がまともに使われていないところからして、完全な素人が書いています。

ツッコミどころ満載なのですが、

「もっとも古い遺伝子は大多数のY-DNA「D」でしょう」

まともな知識があれば、こんなことは絶対に書きません。
Y染色体ハプロタイプDは、DNA多型を分類したものであって、遺伝子じゃありません。

この区別すらついていないようなサイトは、読む価値がありません。断言します。
マーカーとした多型の成立時期が古いことを、「遺伝子が古い」と勘違いしているところも論外ですが。
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1291364972


239. 2013年5月22日 19:00:05 : W18zBTaIM6


qhsgk759さん

典型的な韓国人が書いた日本人を馬鹿にしている気持ちの悪いブログについてです。


日本人のガラパゴス的民族性の起源
http://www1.parkcity.ne.jp/garapagos/


この嘘のブログを削除させたいです。

私は日本人の遺伝子につて5年近く調べてきました。

日本人特有のY染色体遺伝子『D2』『C1』のことです。

『D2』は日本人最大の集団でもあります。

この韓国人のブログの1-2 Y‐DNAハロとタイプの欄ですが
D系遺伝子の部分を見てください。すごい馬鹿にしています。

小柄なネグリード『倭人』体質とか…。
そもそも体型は遺伝子ではなく最近の研究で『食べ物』が関係していることがわかっています。

それとY‐DNA『D2』の持つ無精子症の発生頻度の高さとか…笑えてきます。

なぜなら無精子症は食品添加物または不規則な生活リズムによって起こるものであり
この韓国人系の学者もどきの無知ぶりに苦笑です。

挙げ句の果てに『D』型遺伝子をジャガイモ顔とか…韓国人の方が一重の面長ジャガイモヅラだろう。

ツッコミたいです。(笑い)


では何故私は彼を典型的な韓国人だと思ったのでしょうか?
それは非常に簡単です。

1-2 Y‐DNAハロとタイプの欄の下部の『O系統』の欄です
ここに『韓半島』と記してあります。

みなさん一般の日本人は韓国と朝鮮の違いはどうでもいいかもしれません
しかし彼ら韓国人はそうではないのです。

なぜならば朝鮮とは『鮮=奴隷』の『朝=王朝』。つまり、漢文で朝鮮の間に『レ点』が入り
『朝レ鮮』で奴隷の王朝と言う意味だからです。

彼らはこの名を歴史から消したくて仕方ない。
日本人なら韓半島ではなく朝鮮半島です。

さらに歴代の日本の支配層が『O系統』である。とかなんの根拠もない遺伝子優生学を述べています。これってナチスと同じことしてますよ。

普通に考えれば日本最大の『D2』が頂点に君臨した時もあるかもしれないのに
100%中国(しかも朝鮮半島経由で渡った人々)が支配層とか ここまで来ると気持ち悪いです。

しかも稲作も近年の遺伝子調査で従来朝鮮半島経由で伝わったと言われて
唯一日本人に対して威張れる部分が実は中国から直接しかも朝鮮半島を通過せずに台湾南方から伝わってきた事も明らかになりました。

朝鮮人学者は必死に否定していますが…。近年の遺伝子学は無情ですね。

いくら嘘をついても『科学の力』でバレるって…ことですもんね。
日本人固有の『D2やC1』遺伝子についても5年前に多くの日本人がお隣朝鮮、中国と別人だと分かり朝鮮から日本に人々が渡ったという説が否定されると、それでも諦めれないのか最近は少数の『O型』遺伝子が日本の支配層とか(苦笑)言い出す始末。

このブログ削除できますか?
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1291364972


240. 2013年5月22日 19:50:36 : W18zBTaIM6

無題 前提1

ガラパゴス情報 (信頼度 ?? 嘘も有る?)

◇日本Y遺伝子 頻度◇

Y-D系統
D1* 0.6%
D2* 4.9%
D2a* 17.2%
D2a1* 5.4%
D2a1a* ND
D2a1a1 ND
D2a1b* 12.2%
D2a1b1 ND
D2a2 ND
D2a3 ND

Y-C系統
C1a 4.0%
C3a 2.9%

Y-N系統
NO* 0.9%
N1c 0.4%

Y-O系統
O1a 1.5%
O2a1 1.6%
O2b* 8.1%
O2b1a 20.5%
O3* 2.2%
O3a1c 5.7%
O3a2* 3.3%
O3a2c1 3.1%
O3a2c1a 4.6%

Y-P系統
P* 0.1%

Y-Q系統
Q1a1 0.1%


◇地域別◇

北海道:C1(-) C3a(6.3) C3c(-) D2(56.3) O1a(-) O2a(6.3) O2b(12.5) O2b1a(6.3) O3(12.5)

※→アイヌではなく北海道…C1(-)が不思議。開拓者にY-C1が居なかった?
C3a(6.3)は、非アイヌ系だろうか?※

東北:C1(6.7) C3a(-) C3c(-) {D1(2.2)} D2(35.6) O1a(4.4) O2a(-) O2b(6.7) O2b1a(26.7) O3(11.1)

※→東北の特異点、C3a(-)とD1(2.2)。 C3aは、アイヌのC3* ?、
詰まり別部族別ルート? D1は日本海交易による縄文時代移民?
O1a(4.4)とO2b(6.7)は坂東武者(帰化人系)の末裔?※


前提2へ

【2012/11/23 18:35】| | 酒と泪と #8d4165106c


無題 前提2

関東:C1(1.5) C3a(2.2) C3c(-) D2(48.2) O1a(2.2) O2a(-) O2b(6.6) O2b1a(24.1) O3(14.6)

※→O1a(2.2)とO2b(6.6)は、帰化人(半島)貴族の末裔?※

中部:C1(4.3) C3a(1.4) C3c(-) D2(34.8) O1a(4.3) O2a(-) O2b(13.0) O2b1a(18.8) O3(21.7)

※→O1a(4.3)とO2b(13.0)は、坂東武者(帰化人系)の末裔?※

近畿:C1(5.9) C3a(7.0) C3c(-) D2(31.4) O1a(-) O2a(-) (O2b・O2b1a)(32.9) O3(17.1)

※→(O2b・O2b1a)(32.9)は、何故分けない?
O2b=半島系がいないは、不都合?※

中国地方:C1(-) C3a(-) C3c(-) D2(18.8) O1a(18.8) O2a(-) O2b(12.5) O2b1a(18.8) O3(31.3)


※→本論で考察※

四国:C1(8.9) C3a(2.5) C3c(1.3) D2(25.3) O1a(-) O2a(3.8) O2b(6.3) O2b1a(21.5) O3(24.1)

※→C1(8.9)は流石に黒潮文化圏?
C3a(2.5)とC3c(1.3)は半島難民(庶民系)?※

九州:C1(2.4) C3a(6.5) C3c(1.2) D2(28.8) O1a(1.2) O2a(1.2) O2b(22.4) O2b1a(10.6) O3(24.1)

※→流石に大陸からの玄関口、ごちゃ混ぜ…C3系とO2bが多い。※

沖縄:C1(6.8) C3a(1.5) C3c(-) D2(45.1) O1a(0.8) O2a(0.8) O2b(6.0) O2b1a(17.3) O3(18.8)

※→流石に、沖縄は支那江南地方からの玄関口※

本論へ

【2012/11/23 18:38】| | 酒と泪と #8d41651024 [ 編集 ]

無題 本論 提議1

前置きが長くなりましたが、これから私の疑問を提議します…。(汗)

[日本人のガラパゴス的民族性の起源]のガラパゴス氏の地域詳細 Y-DNA は、元にしているデータのソース開示がありません。(隅から隅まで読んでいませんので…悪しからず)

ガ氏のファンタジー理論を展開するための??とも考えられますが…それにしても、中国地方のデータは他に比べて異常です。(出雲地方だけのデータと考えれば、ある程度納得できますが…)

中国地方全体が平均日本と違う、と考えるには無理があります。 日本の平準化してきた歴史に反し、とても信じられるレベルのデータでない。
もし、これが正しいデータなら…中国地方は別民族の国で日本と違う歴史を歩んだとしか考えられない…驚愕。

では、不思議なデータを見てみましょう。

中国地方の Y-DNA :

C1(-) ※→北海道を除き全国に万弁となく出現するC1なのに…非検出?※

C3a(-) C3c(-) ※→東北などなら可能性はあるが、大陸からの裏口とも言える山陰、玄関の北九州から瀬戸内海ルートで簡単に近畿へ進める山陽と考えると…とても非検出と思えない。※

D2(18.8) ※→雑多な九州より10%も下値の18.8%、此処では縄文系弥生人は虐殺された?※

提議2へ

【2012/11/23 22:55】| | 酒と泪と #8d416504cf [ 編集 ]


無題 本論 提議2

O1a(18.8) ※→他地域に比べ多すぎ?。
大陸直通もしくは半島からの大量移民と考えざるをえないが、歴史(侵略された)は無い。弥生時代に大量移民(征服)は考古学的証拠に反している??※

O2a(-) ※→C3a(-)C3c(-)と同じ。
大陸からの裏口とも言える山陰、玄関の北九州から瀬戸内海ルートで簡単に近畿へ進める山陽…とても非検出と思えない。※

O2b(12.5) ※→O1a(18.8)に同じ。
半島から大量移民したと考えざるをえないが、記録は無い。
弥生時代に大量移民(征服)は考古学的証拠に反している??※


O2b1a(18.8) ※→逆に妥当すぎる数字が、他のY-DNAの数字に比べて不自然だ!?※

O3(31.3) ※→最大グループがO3(31.3)…
他の侵略者系Y-DNAグループを全部足すと…O1a18.8 + O2b(12.5) + O3(31.3)=62.6 征服王朝の結果(先住民虐殺)と言える!?※



以上から、真理を求めると…

仮説A:全くのファンタジーで捏造データである。
仮説B:中国地方(日本も?)は半島の植民地だった。
仮説C:データは本物だが中国地方全体でなく、出雲地方だけの狭い範囲で調べたモノ。


真実は、どれ?

仮説A…在日よ、いい加減にしろ!

仮説B…他の事実に反している。証明しなさい!

仮説Cの考察へ(明日?)

【2012/11/23 22:58】| | 酒と泪と #8d41651066 [ 編集 ]


本論 仮説Cの考察

仮説C:データは本物だが中国地方全体でなく、出雲地方だけの狭い範囲で調べたモノ。↓

出雲の国は大和民族(=縄文系弥生人+渡来系弥生人)の国ではない。(感覚的に…さもありなんと思う)

出雲といえば…大国主命やヤマタノオロチ伝説など、天孫族や天照大神と別系統の国と考えても不思議ではない。そこには、天叢雲剣(草薙の剣)という鋼鉄剣神話が絡み、「たたら吹き」による刀鍛冶と最先端技術の秘話もありそう…誠に縄文系弥生人どころか渡来系弥生人も吹っ飛び、古代漢民族の国だったとしてもおかしくない…。(大汗)

ガラパゴス氏のデータ 中国地方→ 出雲王朝と考え:
C1(-) C3a(-) D2(18.8) O1a(18.8) O2a(-) O2b(12.5) O2b1a(18.8) O3(31.3)

※1→征服戦争があった証拠が、原住民 C1(-)・C3a(-)・D2(18.8)。 詰まり、C1・C3aは元々の数が少なかったから殲滅された? D2は数が多かったから半数減に留まった?※

※2→先住民 O2b1a(18.8)は中立を保ち虐殺をのがれた? 侵略者O1a(18.8)・O2b(12.5)・O3(31.3)は、、古代漢民族と云うより半島国家に見える?※

仮説Cが真ならば、考古学・古代支那歴史書・日本の記紀が覆される大発見だ〜。

やっぱり嘘だな…。

【2012/11/24 10:16】| | 酒と泪と #8d41651084 [ 編集 ]


Re.崗上虜囚 様へ

ニヴフですが…。
北海道のY-DNA調査で注意しないといけない事は、「北海道は徳川時代末期から明治時代に和人の大量移民があった。」事実を考慮するですよね…アイヌ調査と区別が必要。

因みに、アイヌ系=C3cの情報を忘れていました。(汗)

然し、系統のサブグループ分けが進み細かい分岐で民族固定されると、話は簡単なんですが…例えば、C3c1cがニヴフとかになってたら。

と言っても、最近、Y-C3系統の大幅な改訂があったようです。 新情報が浸透しない間は、新旧が入り混じって訳が判らない状態でしょうね…。(大汗)

ミャンマー人のY-DNAデータの報告で、しっかりとしたものが見当たらないですが…ガラパゴス氏の処にありました。但し、インドのビルマ族です。

チベット・ビルマ語族/ インド: C系(1.1) D系(1.2) O*(1.7) O1a(-) O2*(-) O2a(17.1) O2b(-) O2b1a(-) O3(66.3)

ミャンマーは、最近まで学者が立ち入る政治状況でなかったから…此からでしょうか。

2ch情報では、チベット系でD1とD3がいる、D* 詰まりインド→ビルマ→スンダラントと移動した痕跡あり、などの書き込みを見ましたが真偽不明です。また、D系外のY-DNA情報の話は記憶にないな…。

さて、宿題終わった。(ホッ)

【2012/11/24 10:22】| | 酒と泪と #8d4165104b [ 編集 ]

Re. 最近ネットで拾ったモノ 2、酒と泪と様

>仮説C:ガラパゴス氏のデータ 中国地方→ 出雲王朝と考え:
>誠に縄文系弥生人どころか渡来系弥生人も吹っ飛び、古代漢民族の国だったとしてもおかしくない…。

出雲王朝は出雲一国に止まるような小さなものではなく、熊野大社や諏訪大社が出雲系であるように全国的です。むしろ天皇系の神社が少ないくらいです。だから国譲りが有ったのでしょう。

又、しめ縄は蛇を表すように、南方=長江系(長江人のトーテムは蛇)です。海流の関係から集団が流れ着いた可能性もあります。因みに私の先祖は出雲系です。



>縄文時代は交易は活発でしたが移民は??が付きますね。

縄文晩期前半の熊本県上野が原の米2粒検出と大分県大石遺跡の米検出や、岡山県姫笹原のプラントオパールが検出されたことは、明らかに稲作を行う人間が移住してきたためで、弥生の人口増大は農具の普及ではないかと思います。木の鋤だって、金属器が無いと作るのは大変です。


>呉人の主要なY染色体はO2b1であったと考えられる

あるとしたら越がO2b1が主体ではないでしょうか。
越はベトナム人の祖先と言われていますが、ベトナムにはO2b1がいます。

感ですが、大陸にO2bがいないのは、O2bが殲滅させられた事件が古い時代だったように思われます。

O2bが殲滅させられたのは、O3から見てO2bが異人種だからであって、呉の国の頃はO3とO2bは領主領民の関係でホロコースが起きる理由は少ないと思います。
従って呉の国の主体はO2aではないかと..(寒いけど大汗)。

【2012/11/25 16:23】| | 崗上虜囚 #991512ecb7 [ 編集 ]
http://kojoryoshu83.edoblog.net/%E6%9C%AA%E9%81%B8%E6%8A%9E/%E5%BC%A5%E7%94%9F%E4%BA%BA%E3%81%AF%E6%9C%9D%E9%AE%AE%E5%8D%8A%E5%B3%B6%E3%81%8B%E3%82%89%EF%BC%9F%EF%BC%9F


241. 2013年5月25日 10:01:07 : W18zBTaIM6

【画像】 韓国の女性の整形ビフォーアフターがもはや原型を留めてないと話題に

http://livedoor.blogimg.jp/dqnplus/imgs/2/5/258e4ecc.jpg
http://livedoor.blogimg.jp/dqnplus/imgs/a/c/acffab35.jpg
http://livedoor.blogimg.jp/dqnplus/imgs/f/4/f49da37c.jpg
http://livedoor.blogimg.jp/dqnplus/imgs/c/d/cd875374.jpg
http://livedoor.blogimg.jp/dqnplus/imgs/0/d/0d7c46b1.jpg
http://livedoor.blogimg.jp/dqnplus/imgs/4/d/4dba0a88.jpg
http://livedoor.blogimg.jp/dqnplus/imgs/d/5/d51b0214.jpg
http://livedoor.blogimg.jp/dqnplus/imgs/4/3/4323d76e.jpg
http://livedoor.blogimg.jp/dqnplus/imgs/c/d/cd7c2368.jpg
http://livedoor.blogimg.jp/dqnplus/imgs/1/7/17902ee7.jpg
http://livedoor.blogimg.jp/dqnplus/imgs/d/0/d039795c.jpg
http://livedoor.blogimg.jp/dqnplus/imgs/c/8/c8c6cc2f.jpg
http://livedoor.blogimg.jp/dqnplus/imgs/f/4/f498a15a.jpg
http://livedoor.blogimg.jp/dqnplus/imgs/e/b/ebb16784.jpg
http://livedoor.blogimg.jp/dqnplus/imgs/3/f/3fd50ce1.jpg
http://livedoor.blogimg.jp/dqnplus/imgs/e/b/ebbc5e0c.jpg


242. 中川隆 2013年5月25日 10:25:54 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

>>241 の整形前の韓国女性の顔が Y-DNA = O3 の典型でしょう。

そして部落民以外の近畿地方の人の遺伝子も朝鮮人と殆ど変わりません:

★京都人は日本人ではありません。

★遺伝的にも朝鮮人であると完全に証明されています。


▼梅原猛(愛知県出身・京都在住の哲学者)
『近畿人は日本人全体からかけ離れて朝鮮人に近い。東大の埴原和郎先生は近畿人は日本人じゃないと言うんだ』

▼国民百科事典(平凡社)
『近畿地方を中心とする関西地方の人々が、朝鮮人的要素を有することは注目に値する』

▼池田次郎(京都大学名誉教授・自然人類学)
『畿内人は韓国朝鮮人と同じグループに属し、日本人から最も離れている』

▼レヴィン(旧ソ連の人類学者)
『シベリア抑留者1万人を調査した結果、近畿人は朝鮮人とほぼ同じだが、東西へ向かうに従い日本人となっていく』

▼岩本光雄(京都大学名誉教授・霊長学)
『畿内人と大陸人、とりわけ朝鮮人は人種的につながっている』

▼埴原和郎(東京大学名誉教授・自然人類学)
『近畿人、特に畿内人は目立って朝鮮の集団に近く、日本人からは外れている』

▼関晃(東北大学名誉教授・熊本県出身)
『帰化人たちは、ほとんど全部が大阪京都奈良に根を下ろしたといってよい』

▼松村博文(札幌医科大学准教授・解剖学)
『畿内人は一番胴長短足の人たちなのです。朝鮮半島の人々も畿内人と同じようだとわかりました』

▼欠田早苗(兵庫医科大学名誉教授・解剖学)
『京都を中心とする近畿地方の人たちは、百済地方の人たちと匹敵するほど頭の形が丸い』

▼網野善彦(山梨県出身・歴史学者)
『以前サントリーの会長が東北には未開なクマソが住んでると言って問題になりましたが、あれは関西人の発想です』

▼手掌紋D線3型出現率から求めた朝鮮人との遺伝的距離 (山口敏『日本人の顔と身体』より)

0.000…朝鮮半島 ←★チョン★
0.007…近畿地方 ←★チョン★
- - - - - - - - - - -
0.012…中部地方
0.035…中国地方
0.035…九州地方
0.038…四国地方
0.048…関東地方
0.068…東北地方


▼各地の男性頭骨の弥生・縄文判別関数値
(池田次郎・京都大学名誉教授による)※数値が高いほど朝鮮に近い

+2.12…畿内 ←★チョン★
+1.08…四国
+0.76…東中国
+0.70…西中国、北東九州
+0.51…関東、東北
+0.40…北陸
-0.87…西九州、南東九州 ←★天皇家★


▼身体的特徴から求めた朝鮮人との遺伝的近似性(小浜基次・阪大教授による)

     頭示数 比肩峰幅 比上肢長 比下肢長
蝦夷人  76.55   23.65   44.60   55.14(小顔・足長の美しい日本人DNA)
東北人  80.16   23.07   44.46   54.33(小顔・足長の美しい日本人DNA)
畿内人  84.98   22.67   43.99   54.23(顔デカ・胴長短足の醜い朝鮮人DNA)
朝鮮人  85.16   22.35   43.30   53.48(顔デカ・胴長短足の醜い朝鮮人DNA)


243. 中川隆 2013年5月25日 12:16:21 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

香淳皇后が典型的な O3 顔

香淳皇后 画像
http://www.google.co.jp/search?q=%E9%A6%99%E6%B7%B3%E7%9A%87%E5%90%8E&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ei=uSygUYqgK4i-kQXasYDwBw&ved=0CAcQ_AUoATgK&biw=1036&bih=892


昔の皇族の顔wwwwwwwww
http://anisoku.info/archives/1017
http://blog.livedoor.jp/chihhylove/archives/7712829.html


244. 中川隆 2013年5月25日 15:37:44 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

香淳皇后

7歳
http://www.online-utility.org/image/ImageCache?file=7/71/Princess_Nagako_1.jpg/800px-Princess_Nagako_1.jpg
10歳
http://www.online-utility.org/image/ImageCache?file=8/81/Princess_Nagako_2.jpg/800px-Princess_Nagako_2.jpg
15歳
http://www.online-utility.org/image/ImageCache?file=4/4c/Princess_Nagako_4.jpg/800px-Princess_Nagako_4.jpg
19歳
http://www.online-utility.org/image/ImageCache?file=2/23/Princess_Nagako_5-2.jpg/800px-Princess_Nagako_5-2.jpg
21歳
http://www.online-utility.org/image/ImageCache?file=6/6d/Crown_Prince_Hirohito_%26_Princess_Nagako_1924.jpg/800px-Crown_Prince_Hirohito_%26_Princess_Nagako_1924.jpg
http://www.yuko2ch.net/mako/makok/src/1256121324379.jpg
http://www.yuko2ch.net/mako/makok/src/1233492906085.jpg


香淳皇后の先祖 島津久光 島津忠義 久邇宮朝彦親王
http://bakumatsu.org/posterities/view/166


島津斉彬・久光兄弟は異母兄弟
久光の母は江戸の大工の娘お由羅

つまり今の皇族の顔というのは江戸の大工の顔の遺伝子
島津さんの家の子って数人見知りがあるけど皆終わってる
万引きやめられない人とかw

島津斉彬
http://kazusin.web.fc2.com/jinbutu/simadunariakira.jpg


お由羅の方
江戸出身の庶民。薩摩では珍しいきつね顔
   ↓
島津久光
http://kazusin.web.fc2.com/jinbutu/simaduhisamitu.jpg
http://samuraiworld.web.fc2.com/image/satsuma/satsuma_shimadzu_hisamitsu01.jpg
http://www.ndl.go.jp/portrait/1024_1536/427-53/002/0055_l.jpg
   ↓
島津忠義
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1e/Shimadu_Tadayoshi.jpg/459px-Shimadu_Tadayoshi.jpg
   ↓
八女・ちか子
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/7e/HIH_Princess_Kuni_Chikako.jpg
   ↓
香淳皇后(昭和天皇の皇后)
   ↓
今上天皇
   ↓ 
皇太子・サーヤ
   ↓
愛子さま


昭和天皇の嫁ブス杉ワロタwwwしかも性格もブスで美智子さまを虐めてたらしいwwwww


1:番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です[sage]投稿日:2012/09/01(土)


子孫をことごとく不細工にする香淳皇后の強力な遺伝子
http://livedoor.3.blogimg.jp/chihhylove/imgs/f/5/f53038c9-s.jpg

左から、今上天皇の姉、佳子、今上天皇の姉、佳子、今上天皇の姉だなw


90 :番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です[sage]投稿日:2012/09/01(土) 11:45:50.35 ID:Ru/9t7y60[1/1回(PC)]

香潤皇后の血のせいで天皇家にブサイクが増えすぎてしまったんだよな
島津ってほんとカスだわ

2 :番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です[]投稿日:2012/09/01(土) 10:24:49.99 ID:5gVRPnYg0[1/4回(PC)]

島津の出だからな

69:番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です[]投稿日:2012/09/01(土) 11:18:51.66 ID:KmdFK6EC0[1/5回(PC)]

島津は秦氏といって朝鮮半島からの帰化人の子孫だろ
大漢氏は元々関西の帰化人だ。

そもそもサムライ、殿様は殆どが平安公家の末裔で
藤原とか大漢氏とか皇別ばっかりだぞ

九州の殿様も島津に限らず全てよそ者、
加藤、細川、黒田、有馬 菅原 武藤(少弐) 全部、関東関西のよそ者だろw

ちなみに筑紫哲也始め筑紫氏は武藤(少弐)の末裔

175:番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です[]投稿日:2012/09/01(土) 14:26:21.92 ID:/BR9HrY50[1/1回(PC)]
>>69
家系の話しするなら基礎ぐらい押えろ
細川は足利一門で三河細川郷発祥だわ馬鹿


107 :番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です[]投稿日:2012/09/01(土) 12:04:48.53 ID:YSkOstNp0[1/2回(PC)]

島津のせいにしてるけど久邇宮家のお姫様じゃん
父親に似てるのに母親のせいにするのは無理がある

132 :番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です[]投稿日:2012/09/01(土) 13:02:33.34 ID:2Xb7pmsf0[1/1回(PC)]

平安顏のお手本だな
現代では白人崇拝が旺盛だがそれもまた時を経て変わってゆくのかな

65 :番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です[sage]投稿日:2012/09/01(土) 11:16:06.64 ID:Z1HxGgYx0[2/2回(PC)]

十二単似合いすぎわろた

38 :番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です[sage]投稿日:2012/09/01(土) 10:51:25.88 ID:wSMZaYPeP[1/1回(p2.2ch.net)]

平安時代ならもてた

7 :番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です[]投稿日:2012/09/01(土) 10:28:40.40 ID:QL3Aywft0[1/1回(PC)]

平安時代なら相当美人だと思う

64 :番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です[]投稿日:2012/09/01(土) 11:15:42.04 ID:m3e4vo7Q0[1/1回(PC)]

太る前の若い頃はぎりぎり昔なら美人枠だったのかもしれない
引き目おちょぼ口の浮世絵の美女みたいな顔だし

312 :番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です[]投稿日:2012/09/02(日) 00:34:49.11 ID:pU5ZdIBy0[1/1回(PC)]

完全に雛人形の顔だな

208: 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です[] 投稿日:2012/09/01(土) 16:11:16.83 ID:+f8Yq66i0 [3/3回(PC)]

卵型の瓜実顔に切れ長の目、筋の通った鼻におちょぼ口の美しさが分からないチョンは死んでね
http://www.logsoku.com/r/poverty/1346462609/

天皇一家ってなんで一重ばっかなの?


Q : 皇室関連ニュースをみて思うのですが、皇室の方々、特に今上天皇ご一家に特徴的な「切れ長、一重まぶたの目」は島津久光公、ひいてはその母である江戸の大工の娘、お由羅の方からの遺伝といえるでしょうか?

私は右派でも左派でもなく、ただ単に遺伝の話をしています。

ご存知の方も多いと思いますが、現皇室には香淳皇后の実家、久邇宮家を通じて、久光公・その息子である島津宗家29代忠義公の血が流れています。

久光公・忠義公・久邇宮邦彦王妃俔子殿下・その娘である香淳皇后陛下と、写真の残っている四人の故人はいづれも特徴的な「切れ長・一重まぶたの目」をされています。やや高い鼻梁も特徴かと思われます。

久光公の異母兄・島津斉彬公は疑問符つきの不鮮明な写真しか伝わっていませんが、日本の西南方に多い顔の特徴といえばいわゆる「どんぐりまなこ」ではないでしょうか。

もちろん高貴な家の方々は何代にもわたって諸方の貴族と婚姻関係を結んでいるので、一概に地方的な顔の特徴と結びつけることはできませんが、司馬遼太郎氏の小説に斉彬公と久光公の容貌の相違が描かれており、久光公の容貌が

「そいだような切れ長の目鼻は、薩摩顔ではなかった。そのため『お由羅顔』と呼ばれ、正義派の面々からは嫌忌の対象となっていた。」

とあります。


司馬氏の歴史家としての力を信用しているわけではなく、逆にいわゆる「司馬史観」の弊害から疑問符をつけている私ですが、久光公から四世代「切れ長の目」の持ち主が続いたことは事実です。

さて、現皇室の話に戻しますが、今上天皇陛下・陛下の弟宮であらせられる常陸宮殿下、皇太子殿下・秋篠宮殿下・黒田清子さんの三兄妹、陛下の孫世代のなかからは皇太子家の愛子様、秋篠宮家の眞子様・悠仁様、といずれも「切れ長・一重まぶたの目」の持ち主です。

お由羅の方の容貌は明らかではありませんが、これだけ続くのはよほど強い遺伝子なのだなあと感じます。

単に「大陸系・渡来系の顔である」と言い切ってしまうのは簡単ですが、「現皇室の方々のお顔は、少なくとも久光公以来の島津家の遺伝である」と言えるでしょうか?


Ans1 : annodomini_op01さん


まず、島津家。

久光の写真では切長かも知れないが一重かは解らない。
一方、島津重豪(肖像画)も目は「切長」であり、
さらに、島津斉彬(肖像画)は「切長一重」である。
つまり、「切長一重」が由羅に由来するという事が言えない。

次に皇室の方を。

香淳皇后は確かに俔子妃に似ておられるが、父宮たる邦彦王も「切長一重」です。
つまり邦彦王と俔子妃の子孫が「切長一重」として、それが島津家に由来するかどうかすら何とも言えず。

さらに孝明・明治・大正・昭和天皇は「切長一重」の様子です。

由羅の血は今上天皇からしか入ってないのに、現に孝明・明治・大正・昭和四帝が既に「切長」だったり「一重」です。

無関係な筈の徳川慶喜も「切長一重」ですね。

私は慶喜の曾孫に会った事が有りますが、見事な「切長一重」です。


____


Ans2 : tefu3tefu4さん

メンデルの法則や、イギリスのビクトリア女王からの血友病因子が、19世紀から20世紀前半にかけての子孫の婚姻で、欧州の王族男性に、血友病患者拡大系図に、中学時代からこの遺伝の話は、大好きです。

普通は、遺伝学上、一重まぶたと二重まぶたとでは、二重まぶたの方が、優性遺伝で、多いはずなんですがね。

皇室では、昭和天皇の香淳皇后の母方の島津系顔立ちが、子孫でも、特に、長男の今の天皇の顔立ちに遺伝していますよね。

他の兄弟には、島津系容姿が引き継がれていませんね。

今では、皇室顔と呼ばれるようになった香淳皇后の若い頃の、細面の輪郭に、切れ長の一重に鷲鼻の容姿。

それは、天皇の子供では、皇太子と黒田清子さんが引き継がれましたね。

秋篠宮も、鼻の形のみ引き継がれましたね。


孫世代では、愛子さんは、輪郭は、雅子妃だけど、目鼻立ちは皇太子似。

秋篠宮家では、眞子さんが父似の顔立ちだけど、島津顔ではない。

佳子さんは、二重で、容姿は、両親のいいとこどり。
悠仁くんは、容姿は、紀子妃の実家の川嶋系の顔立ちですね。

母の美人度が、皇室の血と混じってしまうと、娘は、佳子さん以外は、父親似なのが面白いです。


島津系では、島津久光の母のお由羅の方の容姿は、肖像画が残ってないので、その容姿が遺伝したかどうかわかりませんね。
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q10106500930


245. 2013年5月28日 19:10:14 : cldDqc2LAc
古代関東王国の子孫から見れば、関西以西、四国、九州(沖縄は琉球王国で別個)には多かった、エタ、否人、が開拓した非人(人にあらず)の部落の人間は、河原乞食等の芝居芸人になるのが出世の早道だった。今でも在日朝鮮人は電通、博報堂を親分とする河原乞食集団に属している。暴力団、創華学会、パチンコ、艶売小屋、等々で泡銭を稼いでいる。真面目に額に汗して働くことをせず、歓楽、暴力、麻薬、等々で大金稼いで政治家へ貢いで検察警察と攣るんでいる集団である。日本は今 平成維新
(日本で初めての普通の国民、税納国民の改革)が必用である。
昭和維新は天皇を当てにした、当時の天皇は利己主義者だったことを知らず、天皇へ直訴したから失敗した、平成維新は国民を当てにして、世界の常識を当てにして、民主政治を目指す、官僚の専横する明示大正昭和とは別個の新、真、心、清の民主政治体制創立を目指す。雅子さんは江頭氏の孫だが、教育は出来ている、足りないのは思いやり、古代天皇の思いやりを学ぶ必要がある。  平成維新の準備室より。

246. 2013年6月01日 04:59:35 : hrpgJnJ7Wc
雅子さんって、父親は優秀なのに、雅子さんはイマイチだったんだね。

ということは、母親がとてつもなく勉強苦手、ってことですか?


247. 2013年6月03日 11:29:55 : LDCn0EEtwY
まだ、今になっても
部落だとか、朝鮮人とか
そういうことを言って差別するやつがいるから
日本はグチャグチャになるんだ。

河原乞食の芸人や歌舞伎役者はどうなるんだ。


248. 2013年6月04日 15:21:58 : Q82AFi3rQM

ここまでコメントを見てきてうんざりしました。
 
 なにこれ。
 氏素性に非常に大きな興味をもっているひとが一杯いるわけだ。

  
  皇室だろうがどこの家だろうがどっかからいろんな血筋が流れ込むのは
 あって当たり前だろうと、私は思います。
 日本の天皇家の歴史だろうが武家だろうが宮家だろうがそうでしょ。

  

   私は雅子さんて女性が現状のような姿をさらしていたら世間の批判を
  あびるのは当然だと思う。わたしが不思議なのは、皇太子は彼女のこと
  を本当に好きなのかどうか...わからないことなのね。りっぱな母親を持
  つと、息子はなかなか結婚できません。突拍子もない女と一緒になって
  もそれはそれでしょうがないと思うけどね。

   皇室だって一般の家と同じ家族問題をかかえているはずです、自閉症
  だってあるだろうし、女狂いの男もいるだろうし、それよりなにより生
  ことだけは保障されてる世界に居るんだから、普通より「ヤクザ」なタ
  イプの人間が出て来ても、本来ふしぎではない。
  喰うに困らないんだから、それこそ石原慎太郎よりパーな、麻生氏より
  字が読めないような人間が出て来ていてもおかしくない「家」なの、あ
  そこは。
   息子ふたりがどういう嫁をもらおうが、それを言うなら補佐する人間
  がなんにもしなかったって話だ。この女はやめたほうがいいって、皇太
  子を止める力のある人間がいなかったってことでしょ。

 


249. 2013年6月25日 20:44:13 : W18zBTaIM6

皇太子が結婚したかったのは柏原芳江だけだよ。

それを阻止する為に宮内庁と外務省と創価がバイブ事件をでっち上げたんだ。


250. 中川隆 2013年7月13日 21:28:48 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

10. 2013年7月13日 17:47:40 : WUs3UH3xVg

天皇のルーツが渡来系である可能性は昔から指摘されています。

これは近代国家の枠組みから外れるために、社会一般にも研究者間でもある種のタブー、として扱われていた事は、昭和の時代から存在していました。

例としては、天皇家の埋葬が土葬で、朝鮮式の埋葬法で古墳と似て山のような盛り土である事は知られています。古い時代の古墳が調査禁止となっているのは、そこから物的証拠が出てくるからです。

それは何を意味するかというと、大陸との繋がりを示すからですね。
終戦直後の占領軍はそうした調査を行ったようですが、現在は出来ない。
宮内庁が許可しないでしょうから、ですね。

当時の認識として、日本を象徴する人物が海外に関係していたとするならば、それは多くの人の混乱を招いたでしょうから簡単には認められない問題でしょう。


日本という国が単一民族ではない、という点もその通りです。

日本が単一民族といった概念を採用したのは近代国家の枠組みが成立する過程で生み出された概念に過ぎません。現実は違い、古来から移民の国として存在する、というのが正しいです。

民俗学的考古学的に調査を行った話としては、天皇のルーツは朝鮮半島の38°線付近の小さな集落に、風習がとても似た村があると指摘されていて、それらは紛争地帯であるために容易に近づく事は出来ないだろう、同行した当時KCIA局員の話としては、そうした天皇の由来について何らかの事情を知っていたらしく、意見を聞かれ

「知らない方が良いこともあるのだ」

と答えたという研究者の話が伝わっています。

この話はあるメディアに流れました。

38°線付近の集落という事は、朝鮮半島の南北の中間点であるので、仮にこの付近が関連する村であると、南だけではなく北とも天皇は接点を持つ可能性が浮かび上がります。

(私の直感として、天皇と北の接点が存在した場合に拉致問題と関係していなければ良いなあ、と思うのですが、、、、、気にしすぎでしょうかね)

こうした話題はタブーに属するので、ある種のオルタナティブメディアで爆弾発言として現れる事も当時としては多かったように思います。

天皇が戦争とどう関わったかについては、総括することは必要だという考えは理解しますが、戦前の体制や、戦後の状況からいっても、昭和の時代、平成一桁の時代において戦争経験者が多く存在する時代ですし、天皇制や天皇と戦争との関連を法的に取り扱う事は、容易ではないといえるでしょう。

そうした意味では、棄却理由は無理があるとはいえ裁判所が天皇の戦争との関わり
以外に出自等歴史的タブーに絡み、歴史に挑戦するというのも難しいので、棄却は無理も無いといえるでしょう。
http://www.asyura2.com/12/idletalk40/msg/523.html


251. 中川隆 2013年7月14日 03:19:47 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

もう20数年前のことである。ある歴史学者が、昭和天皇に質問した。
昭和天皇は、オフレコならばと前置きして答えられた。


歴史学者:天皇家の先祖は、どこから来たものだと思われますか?

昭和天皇:朝鮮半島だと思う。

歴史学者:どうしてそう思われますか?

昭和天皇:皇室の重要な行事のなかで、お供えするもので、シルトックというものがある。
  これが、朝鮮半島由来のものだから、そう思います。
http://akirakakun.iza.ne.jp/blog/entry/1574364/


252. 2013年7月14日 11:59:15 : ILiTPGkN7Y
当時の東アジアは、中国大陸と朝鮮半島が先進的地域であり、また戦乱の時代でもあったことを考えれば、天皇家の祖先が朝鮮半島からの渡来人であっても、何ら不思議ではない。

253. 中川隆 2013年7月14日 16:11:33 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

宮崎の山村に伝わる「百済王伝説」の謎 _古代朝鮮からの侵略部族が日本を支配してきた 
http://www.asyura2.com/12/lunchbreak52/msg/849.html

収奪と悪徳の限りを尽くした平安貴族 _ 朝鮮から渡って来た華僑は日本の支配階級となったが…
http://www.asyura2.com/12/lunchbreak52/msg/850.html

皇族初夜の儀式
http://www.asyura2.com/12/lunchbreak52/msg/851.html


254. 2013年7月30日 02:46:44 : BNNiX9cDkU
>>248. 2013年6月04日 15:21:58 : Q82AFi3rQM

>>ここまでコメントを見てきてうんざりしました。
 
>>なにこれ。
 氏素性に非常に大きな興味をもっているひとが一杯いるわけだ。

  
>>皇室だろうがどこの家だろうがどっかからいろんな血筋が流れ込むのは
 あって当たり前だろうと、私は思います。
 日本の天皇家の歴史だろうが武家だろうが宮家だろうがそうでしょ。

>>息子ふたりがどういう嫁をもらおうが、それを言うなら補佐する人間
 がなんにもしなかったって話だ。この女はやめたほうがいいって、皇太
 子を止める力のある人間がいなかったってことでしょ。

同感。君たち「天皇」と呼びつけするのは失礼だ。「天皇陛下」というべき。
天皇ならば神様になってしまう。陛下がつくことで神様の下に使える大神官の意味
なのできちんと天皇陛下と呼んでください。

私日本人としてはこのスレは気分悪くなった。
ここで悪態ついている人々は外国人の方々なのではないのか?


255. 相対的平等 2013年8月07日 16:56:12 : ThbzmlWn9.VuE : opfI18KztM
他人を差別することによってしか自己のアイデンティティを見出せない人間というものは醜いものだな。客観的に見て、つくづくそう思う。

256. 中川隆 2013年8月08日 20:14:29 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6
>私日本人としてはこのスレは気分悪くなった。


現代の日本人には

縄文人の末裔
弥生人の末裔
朝鮮から渡来した中国人

の3系統がいてDNA自体が全く違うのですね。

日本を支配していた天皇家や武家は朝鮮から渡来した中国人で、縄文人・弥生人系の日本の一般民とは殆ど混血していません。

’私日本人としては’と言っている人はどの民族なのかな?


257. 中川隆 2013年8月10日 14:34:27 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

家柄、血筋を知らないと大変なことになる

子供が生まれると精神異常の子供が生まれるからだ

兄弟、姉妹、親子で子供を作った先祖には奇形が生まれる確立が高い

企業はイメージが損なうと部落出身者は採用しない

採用しない理由は…

社内結婚されると奇形児や精神異常の子が多く出るのを知っているから

差別が本当の理由ではない

家庭に奇形児や精神異常者が出ると仕事に影響する

部落民や在日のDNAを引き継ぐと大変なことになる
http://uracigoto.blog.fc2.com/blog-entry-246.html

詳細は


部落と近親相姦話 _ 家柄、血筋を知らないと大変なことになる
http://www.asyura2.com/12/lunchbreak52/msg/773.html


258. 2013年8月14日 05:24:45 : W18zBTaIM6

秋篠宮の本当の父親は誰か?


世間の噂

秋篠宮文仁  

みなさんこんにちは 

もう皆さんお気づきでしょうが、僕は今上天皇の息子ではありません

(顔立ちを見てもらえば一目瞭然だと思います)

その事で、父や兄や妹から随分ひどい虐めを受けました。

僕の父親は一体誰なんでしょう?(母は頑として口を割りません)

皆さんも一緒に探してください


_____

秋篠宮 (文仁) 殿下が、天皇実子でないという噂は、関係各位に根強く伝承されている。

噂の出所は、天皇一族の警護、護衛を主務とする皇宮警察。 皇宮警察と言えば、警察官の中でも選りすぐりの良血者で構成されている機関だが、良血と言っても所詮は田吾作集団。

酒が入れば、口も軽くなり、同期生が集まれば、ここだけの話が、あっちこっちで交わされるのである。

「ここだけの話だが、秋篠宮が、天皇の本当の子供でないってこと、お前知ってるか?」 ここだけの話の一つが、それである。

それが酒席の冗談で終わらなかったのは、それなりのバックボーンがあるからだ。

遡ること四十数年、昭和天皇の后や、后の取り巻き女官たちから陰湿なイジメを受けた美智子妃殿下 (当時) は、精神に深いダメージを受け、那須の御用邸で一人寂しい静養生活を送っていた。


生まれついての貴種である前の皇后にとって、平民出身の美智子妃殿下の一挙一動作がしゃくの種。 子供 (浩宮) の育て方に始まって、手袋の持ち方一つにもアヤをつけたのである。

悩み多き貴婦人の警護を担当していたのが、若き偉丈夫の皇宮警察官。 深い同情が恋情に変わり、いつしか二人は恋に落ちたというのが、まことしやかな警察物語である。

そして、皇太子 (当時) と没交渉の筈の妃殿下に、懐妊のニュースが流れることになる。 

道ならぬ恋の噂は、宮内庁首脳にも届いている。 だからと言って、出産を止める手だてなどあろう筈もない。 そこで代々の宮内庁長官に、一つの言葉が引き継がれることになった。 

「皇位継承者は浩宮の血脈から ・・・」 と、である。

秋篠宮 (文仁) 殿下は成長するにつれ、天皇一族とは明らかに異なる特徴を見せつける。 体型、思想、行動の全てである。 皇太子や、黒田清子さんが、一目で陛下のお子さんだと分かるのに比べ、秋篠宮の体型は似ても似つかぬものがある。


それよりも何よりも、ナマズの研究にかこつけて、タイ女性にうつつを抜かしたり、祖父である昭和天皇の喪が明けぬ内に結婚を決行するといった傍若無人の精神性を露出する。 挙げ句の果てには、兄である皇位継承一位の皇太子を、公然と批判したりするのである。

「文仁殿下は、血の秘密を知っているに違いない」 の呟きが宮内庁首脳から洩れる。

そうとしか理解できぬ異常行動が多すぎるのである。

菊のカーテンの奥に潜む機密事項が、小泉総理にもたらされたのは、今から一年以上も前になる。

雅子妃殿下の病状が思わしくないこと。 おそらく、お子さんは愛子内親王お一人でありましょう。

「だからこそ、皇室典範を改訂し女性天皇、女系天皇への道筋をつけて戴きたいのです」 さもないと、神武天皇以来続いた万系一世の貴種は、今世をもって終焉するかも知れません。万が一にも秋篠宮家に第三子が誕生し、それが男子であったなら ・・・・・・・

流石の小泉も、菊の秘事を耳にして腰を抜かさんばかりに驚いたという。


当時は、郵政政局真っ盛りの頃、政局に破れ退陣するようなことにでもなれば、郵政もさることながら、皇室が大変なことになるのである。

結果、総選挙に大勝し、郵政を片づけた小泉内閣は、早速大事案である皇室典範の改訂に取りかかる。 平沼赳夫のように、小泉憎しで反対音頭を歌うのはどうでも良い。 何としてでも片を付けてみせると決意を固めた矢先である。

秋篠宮紀子妃殿下が十一年ぶりに懐妊したとのニュースが日本全土に配信される。 長兄に男子が出来ぬなら、作って見せようの気構えかどうかは別にして、皇室典範事案の帰趨が大問題になっている矢先の懐妊である。

このことが万々歳でないことは、美智子皇后が突然体調を崩されたことからも察することが出来る。

馬鹿なマスコミは、目出度さ一色の報道を繰り返すが、目刺しの頭も信心からと言う事態になるやも知れないのである。

日本には、触れれば血が出る、死人が出ると言われる世界が三つあった。 同和、総連、それに菊の紋所である。 特に菊は、タブー中のタブー、同和・総連が小泉改革で崩壊しても、菊に関しては批判めいたことが何一つ言えないという風潮がまかり通っている。

だから今回は、署名投稿で秘中の秘、禁断のエリアに踏み込んでみた。 その場を与えてくれた、論談編集者に礼を言いたい。
http://www.rondan.co.jp/html/mail/0602/060208-3.html


259. 2013年8月14日 05:29:41 : W18zBTaIM6

美智子様の実子は1人だけ???


ベルギー大使館のパーティーに行った時にイスラエルから来ていたモサドのエージェントの日本人の奥さんが

「美智子様のお子様はお一人だけなのよ」
(中川註: 皇太子だけが美智子様の実子という意味)

と自慢げに話していた。その時に常陸宮夫妻も来ていたが

「彼、精神薄弱なの」

とも言っていた。よく観察してみたが、やはり彼女が言うように精神薄弱のようだ。


ふうーん、そういえば美智子様に似ているのは確かに秋篠宮の1人だけ。なんたって、世界の秘密を握るモサドのエージェントだから、情報は本物の確率は高い。

美智子様の子供は一人だけ? とネットをサーフィンしてみたが、逆に出てきたのは
秋篠宮の父親が違うという驚きの情報だった。

と言う事は、秋篠宮だけが美智子様の子供でしかも父親は天皇陛下ではないと言う話になる。


そして、究極的に私が見つけた2チャンネル的なサイトには、なんと、秋篠宮自身が

「だれか、私の父を知りませんか?」

というページだった。そこには


「何回も母に聞きましたが、母は頑として口を開こうとしません。
私は、父親が違うという事で、養父や兄弟にも、散々、いじめられて育ちました。だれか、私の父を知っている人がいましたならご連絡ください。」


というものだった。


その秋篠宮の実父は、もしかして殺されてしまった可能性もあるのではないのだろうか。

ウワサによると、秋篠宮の実父は宮内庁の警備員だったらしい。美智子様に赤ちゃんができてしまってから堕胎しろとは宮内庁もいえず、次男として育てられたという話だ。

この話は、英国のハリー王子とだぶる。彼もダイアナ妃とポロ教師のボーイフレンドとの間にできた子供で、チャールズ皇太子の子供ではないhttp://reptilianisreal.blogspot.jp/2013/03/blog-post_6330.html


260. 2013年8月14日 05:34:26 : W18zBTaIM6

Q: 皇太子、秋篠宮、黒田さやかさんは、皆母親が違うのですか?


Answer : あくまでも噂でしょうが聞いたことがあります

根拠は、美智子様が皇太子を出産された次の妊娠で 胞状奇態妊娠だったこと

まれに肺がんに推移してしまうので、将来の皇后になられる方にもしものことがあってはいけないから、その時に子宮を取ってしまったと聞きました

 そしてその後、秋篠宮が誕生するのですが美智子皇后は一度もお腹が大きいころの姿が一切 マスメディアどころか周囲の人に見られていませんでした

よって、秋篠宮殿下は母親が違うようだという推論が出てきます

実際、女性週刊誌で騒がれ、その女官の写真も掲載され、顔もよく似ていて、当時は主婦の間で話題になったようですhttp://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q109281810



261. 2013年8月14日 05:41:25 : W18zBTaIM6

美智子様が子宮摘出したのは1986年ですから、上の美智子様の実子は1人だけというのは明らかなデマですね:


1960年 2月23日 浩宮徳仁親王誕生

1963年 3月4日に第二子懐妊が報じられたが、3月22日に宮内庁病院に緊急入院
翌23日の午後に流産の処置手術が行われた。

1965年11月30日 礼宮文仁親王誕生。

1969年 4月18日 紀宮清子内親王誕生。

1986年(昭和61年)3月 子宮筋腫の手術を受ける。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%9A%87%E5%90%8E%E7%BE%8E%E6%99%BA%E5%AD%90


美智子皇后が秋篠宮や紀宮を妊娠して、臨月近いお腹の映像をテレビ映像で見ました。

最近では先月に皇太子の学習院幼稚園時代の運動会に、臨月近いお腹の美智子皇后の立ち姿の映像がテレビで放映されてましたね。

秋篠宮は1965年11月生まれで、運動会映像は1965年10月のでしょう

紀宮を妊娠時の美智子皇后の映像は紀宮婚礼前後にテレビで見た記憶があります

美智子皇后が二人を妊娠中でお腹が大きいテレビ映像も見ないで、頭の中で妄想を何の根拠もなく膨らましたのかな?http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1049831815

美智子様の実子は1人だけ?

美智子様の実子は1人だけというのは嘘情報です
  
隠したいことがあり権力側から流したブラフです

本当の皇室のタブーは 秋篠宮が入江侍従長の種であることhttp://d.hatena.ne.jp/kouhou999/20121109


262. 中川隆 2013年8月14日 05:53:45 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

これが本物の情報http://anarchist.seesaa.net/article/106331658.html


美智子サイドが流したウワサです  

入江侍従長としたので姑を追いやれた? 

入江侍従長の容姿は秋篠宮さまに似すぎています


美智子さんは秋篠宮が大きくなるにつけ焦っていたはずです。  

入江侍従長を知る人であれば秋篠宮の種は誰なのかわかるはずです。


次の情報は美智子サイドでネットに書いたものと考えたら正解です(攪乱)http://www.rondan.co.jp/html/mail/0602/060208-3.html


入江侍従長の写真を一枚だけ 

そうですね。68歳ぐらいの写真です。99.999999%間違いないでしょう
   
しかし不思議です
  
長男が1960年に生まれて 平成天皇に子種がないわけでもないのになぜ入江侍従長との愛を育む必要があったのでしょうか?


答えは:


「入江侍従+美智子」vs.「昭和天皇の奥さん+今城 誼子(いまき よしこ)」

との権力争いにより入江と親しくなったわけである


入江の兄は 侍従長であったので、入江が侍従長になった時点で 大変な権力者であった
   
兄の死後侍従長になっている。  

美智子はもともと権力闘争・裏切り・追放は大好きであり入江の敵を追い落とす闘争のすがたに身も心も傾倒していった。

まだ若い美智子さんはもう一つの愛を育むようになった。

河原は、入江が以前にも自分とは肌が合わない杉村侍医を陰湿な手段を使って追放しようと画策した例があるとし

今城よしこの追放劇は この杉村の一件同様、自分の気に入らないものはとことん排除しようという入江の私心から発した、まさしく魔女狩りであった。

主人を大事に思う夫人は・・・侍従長との「セックス」を楽しまないでしょう
  
待女や皇宮警察に秘密を守らせ侍従長と寝るわけである


これでは部下の宮内庁も警察庁も腐るのも当然である  

帝の嫁が不倫して子供を産んでいるのである。   

このようなあさましいことをしておきながら・・・

皇太子が好きになった歌手柏原芳江に電動こけし娘のレッテルをすべての行政の若い人たちにデマを流させた   

まさしく美智子様のお人柄を表しているのである。

かなり・・・お好きな人のようですね。 
 
プロファイリングですが しつこい○○。http://www.youtube.com/watch?v=BDCz2jaeY1Y


263. 2013年8月14日 05:57:07 : W18zBTaIM6

常に「次の権力」を見据える・・・・・みちこさん  

秋篠宮の種付けは・・・入江侍従長が59歳のときである

入江も・・・・・職務とすれば 適切な人物ではなかった 
 
1964年の種付けである  

入江は1985年に殺されている。  おそらく殺されたと思う。

美智子様との肉体関係はいつまで続いていたのだろう  

時々欲しくなる美智子皇后様であったろうと 誰でも思うであろう

はたしてどのような「体位」がお好みであろうか?   

皇太子浩宮が女帝に近づかなくなった理由

次男坊の父親が誰なのか?  おそらく17歳ぐらいでわかったと思います。

入江侍従長と美智子様が時々乳繰り合うのは皇太子には聞こえてきていた

2001年 兄貴分と慕っていた高円宮様の死の謎を聞いた。  

国民と皇室の関係を考えていた珍しくも善意ある人であり国民の人気も高かった。

生放送のテレビに出たのも自分の言葉で語ったのも 韓国訪問も 皇室として 初めての人であり不倫の女帝ににらまれていた。

この場合・・・自分たちよりも目立つ皇族をどうするかは・・・・・

不倫をして子供を産む事実で一事が万事ということは聡明な若者たちにはわかることでしょう。  

高円宮さまのエピソードは実に温かく久子さまも人間的な素敵な女性である
ちなみにJリーグ発足に尽力したのがこの方であった。


女帝のさまざまなデス命令が聞こえてきた。

雅子へのバッシングの内幕がわかった。

以上の理由で皇太子と女帝は決定的な関係になったと考えられるhttp://d.hatena.ne.jp/kouhou999/


264. 2013年8月14日 06:06:19 : W18zBTaIM6

美智子はなぜに入江侍従長の子種の次男坊を生んだのでしょうか?

おそらく侍従長は見た目はなかなかの美男子で背が高い。   
美智子妃殿下の好みということになるでしょうね。

秋篠宮は違うお母さんが産んだ子供というウソ情報を流したのも みちこ・入江グループ

美智子さんが長男出産のあと子宮の病気にかかり子宮を摘出したので子供は産めないという情報を国民に流したのも みちこ・入江グループ

子宮を手術で取れば記者会見するでしょうし
取っていないならば通常流したくない情報です

何かを隠したいので流したいデマでした。   

このような手法のデマをブラフと言うらしいのですが
正確な使い方なのかわかりませんhttp://d.hatena.ne.jp/kouhou999/

 
入江侍従長は退職日2日前に死んだ

秋篠宮があまりに似てきたためです


昭和60年には秋篠宮は20歳になっていた。

誰が見てもあまりにも侍従長に似ていたと考えられる。

このころは平成天皇と美智子さんは権力を手にしていた。

美智子さんは次の権力をもう育てていた

昭和天皇も侍従と秋篠宮のことは知っていた。

昭和60年10月1日に退職する予定で9月26日に記者会見をしていた

亡くなったのは9月29日

    
入江日記が世に出てさまざまなことがばれるのを恐れたのかもしれない

あまりに似すぎるのは殺される原因になる


侍従長も秋男君もあまりに背が高かった。
   
鼻も大きかった。   目も大きかった。 

侍従長に似ていることを気にしていたのは美智子さんであろう。

入江は権力をもぎ取るのに一生懸命だっただけなのに

終わってみれば残酷な仕打ちが待っていた。

入江は今城よしこを魔女として魔女狩りで皇室を追いやった
   
この時美智子との愛を育んだ。   

権力闘争のときと戦のとき男と女は興奮し子孫ができるモードになる。

入江も美智子もイキイキとした時代を送った

暴力団の親分が殺された後家姉御ほどの器量と悪知恵を持っていた美智子は次男の秋篠宮があまりに似すぎたので新しい権力でやってしまったと考えられなくもないだろうか?

入江は魔女狩りで昭和天皇の奥さんから権力を奪った

美智子は間男狩りで入江を葬った


やらせたのは新生「みちこ」一派だろうか?  
それとも昭和天皇一派だろうか?
http://d.hatena.ne.jp/kouhou999/


265. 中川隆 2013年8月14日 06:16:41 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

まあ、皇室関係は皇位継承が絡んでいるので色々なデマが飛び交いますね。


1. 秋篠宮が美智子皇后の実子なのは間違いない

2. 秋篠宮が平成天皇の実子ではないという噂を消す為に 秋篠宮が加茂さくら とか 某女官の子供だというデマが広められた


の二つはもちろん正しいのでしょうが、

秋篠宮が入江侍従長の種

というのは皇太子・雅子グループの流したデマの様な気もします。


詳細は

語られ始めた皇太子退位論は説得力があるか
http://www.asyura2.com/12/social9/msg/352.html


266. 中川隆 2013年8月14日 06:34:12 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

天皇家では2000年に渡る近親相姦が原因で

大正天皇は知恵遅れ

昭和天皇は異常性格者

平成天皇はIQ80 の魯鈍

今の皇太子は知恵遅れ

愛子も精神薄弱


という状況にある事だけは認識しておいて下さい

天皇家で今後まともな子供が産まれる可能性は殆ど無いでしょう



267. 中川隆 2013年8月15日 10:10:45 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

類は友を呼ぶ _ 雅子様優秀伝説

田園双葉の入試に2回落ちて、3回目にお情けで編入。 田園双葉時代の成績は頑張っても専修大がやっと。

アメリカの公立高校では語学最低レベルのESLクラスから出られず。 当時ハーバードで客員教授していた父のコネで女子部のラドクリフに入学。

中国系学生デビッド・カオと半同棲、トップレス写真を撮られる。

卒業論文も父のコネで普通の学生には不可能な経済界の大物達へのインタビュー。
それでも優良可の良にあたる評価がやっと。

普通の会話が続けられずパーティーでは壁の花。

東大への学士入学は簡単なものでしかもここでも父が当時教授をしていた。
授業にはほとんど出席せず、1単位も取れずボロが出る前に中退して父のいる外務省にコネ入省。

外務省時代は内規違反をしてマイカー通勤しVIP専用駐車場に駐車。通勤手当をもらっていたので返却することに。しかも連日遅刻。

仕事が出来ないため大切な仕事は任されなかったが頼まれると失敗して泣く。
それなのに傲慢な態度だった。しょっちゅう化粧直しに席を立ち、なかなか戻らなかった

職場でも父を お父様と呼んでいた
オックスフォードに国費留学するが同期の中で唯一修士が取れず帰国

米国、英国、外務省時代に同棲・不倫の噂多数有り

皇室に入内後は父親の影響が及ばず、すぐに引籠もる。どこでも適応できない、しかし精神病でもないし、優秀ではないが知的発達遅れがあるほどではない


入内以降もしょっちゅう体調が悪いとかで休んでいたし、祭祀に顔出したのも初めの数年でそれも皆勤じゃなかった。 当時からこれ問題視されていましたね。

要は怠け者なんでしょ。 生まれてこの方努力などしたことがない事を伺わせるゆるんだ表情。

ご成婚の一日から、ずっと違和感がありました。 いわゆる出来る女性独特のキリリとしたところが皆無。http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/ms/1376518030


268. 2013年8月26日 11:18:51 : dRQMRm83JA
05.さん
>部落 差別に借りた既得権益及び恫喝組織だろう。

私もそのように理解していました。

野中広務を考えるとすごく納得がゆく。

●間もなくTPPで北米、中南米、東南アジアから大挙して激安労働者が来る!

そうなれば、部落だ在日だどころではないぞ。

大和だかなんだかわからんがもうグチャグチャになるのは目に見えている。

由緒アル金持ち日本人は、放射能と地震を避けるために海外に移住する。

日本列島は放射能でも地震でも何でも来いの食えればいいレベルの生命力に満ちた人間の未来都市に変貌する。

言い換えれば生命力絶大の地球の主『ゴキブリ列島』になるぞ!


273. 中川隆 2013年10月20日 07:26:10 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

部落と近○相○_http://amezor-iv.net/book/131005175551.html

274. 中川隆 2013年10月25日 05:40:55 : 3bF/xW6Ehzs4I : W18zBTaIM6

81 :名無しさん@お腹いっぱい。:2013/06/12(水) 23:19:29.04 ID:+E7vbjoh

部落ってやっぱ縄文系なんですか?

82 :名無しさん@お腹いっぱい。:2013/06/26(水) 03:44:09.72 ID:4/fCX2Zs

半分は縄文人
残りは半島からの移民


83 :名無しさん@お腹いっぱい。:2013/06/26(水) 09:55:03.23 ID:k2ZUrrIl
>>82
やっぱり、部落って関東東北民(エミシ)のことか。あと朝鮮部落と。


84 :名無しさん@お腹いっぱい。:2013/06/28(金) 18:23:51.87 ID:DiQ2uAJe

「関東」と言う言葉は、元々関東東北全域を指す言葉だな

エミシ
蝦夷部落と朝鮮部落は別々に作られてる場合が多い。

蝦夷人は、エミシ部落へ
朝鮮人は、朝鮮部落へ

18 :名無しさん@お腹いっぱい。:2011/10/21(金) 22:31:05.68 ID:Q/YGSg9H

「別所」という地名が全国に何百箇所もある。信州に別所温泉というのがある。
それは征服した蝦夷を連れてきて住まわせた難民キャンプの如きもので、
移住させられた蝦夷のことを俘囚と呼ぶ。だから東北地方には別所という地名は無い。

山間の小盆地とか河川の屈曲部などの周囲と隔絶した場所にある。
被差別部落である場合が多い。

地区には石の棒を祀る由来不明の神社があったり、歌詞の意味が全く意味不明の民謡などが伝わっていたりする。おそらく古代蝦夷民族起源の習俗であろうと推測させられる。
アフリカからアメリカに連れてこられた黒人奴隷がブードゥー教やアフリカ的な音楽を伝承し続けたのと似ている。

ちなみに京都市内の被差別部落の中には俘囚起源のものがある。

団地を作るときに穴を掘ったら擦紋土器(古代蝦夷の土器)やオホーツク文化圏の
骨角器などが出てきた。家族単位村単位で生活道具を携えてはるばる都まで連れてこられたのだろう。言葉も通じない蛮族が京都でさせられる仕事といえば最底辺の賤業であったのはいうまでもない。


67 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/12/30(日) 08:28:53.34 ID:2OrtCmFs

同和地域の人々は周囲の村々から差別をされており,どうしても地域内部での結婚が多くなります。ちいさな集落ですから必然的に近親結婚という形になり,優性遺伝子,劣性遺伝子どうしが結びつく確率が高くなります。

その結果,美人や頭脳明晰な人たちが多く生まれる反面,障害を伴った人たちが
生まれることも多いのです。

75 :名無しさん@お腹いっぱい。:2013/01/24(木) 08:37:19.05 ID:7hd3a/ws

被差別同和部落は結婚差別があるのでどうしても親戚、縁戚が交配を重ね
血が濃くなり美人が産まれる確率が高くなるらしい

46 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/03/10(土) 19:13:05.11 ID:mAR1+eJv

部落の女はブスばっかりだよ
笑い方もすっごい気持ち悪いし

48 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/03/19(月) 17:46:46.76 ID:FeoPmm2e

文字どうり穢れてる印象
似合いもしないのに髪をキンキンに染めてたり
とにかくケバい


51 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/06/19(火) 12:46:23.28 ID:w5g4ajmA
>>48
顔でかい 
汚い 
薄汚れてる 
デブ 
茶髪 
目細い 
釣り目 
口でかい 
目離れてる 
鼻ぺちゃ 
口半開きでだらしない

52 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/07/16(月) 23:06:44.82 ID:CiaO718c

歯並び悪いよね。骨格の遺伝と血の濃さが目に見える。

53 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/07/26(木) 03:56:52.51 ID:J82maLQ6

超低身長、色黒、短足短腕、彫りが深い、唇が厚い、剛毛、小太り、知恵遅れ、
部落全員同じ顔でした。@兵庫
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/geo/1318424748/


276. 2013年11月16日 08:55:15 : 2D6PkBxKqI

36 : 本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日:2009/01/13(火) 23:07:13 ID:J0exCnF50 [1/1回(PC)]

おれも昔証券会社で働いてた頃いろんな所に行ったわ。
血とか骨とかが付いた地名からして凄いとこ。
特に何も無かったけどね。

ただ一度だけ部落のはずれの道端で白痴っぽい若い女を見た。
白いスリップとパンツだけでケラケラ笑ってるのよ。
横で小さい子供がフリチンで遊んでたかな?

車止めて見てたら通りがかりの親父に睨まれたので、そそくさとその場を去った。

帰り道で思ったんだけどね、その若い女って部落の男の公衆便所なのかなって?
なんの確証も無いけどそんな気がした。かれこれ10年前。

62 : 本当にあった怖い名無し[] 投稿日:2009/01/20(火) 23:05:52 ID:ZI0Su8fh0 [3/3回(PC)]

>>36の話は非常にザザンボな香りがする話ではないですか!!!
近親相姦の末生まれてきてしまった知恵遅れの女を性奴隷にする集落の餓えた男たち・・・
その誰のかも分からない子供までできてしまったということか。救いが無い

37 : 不気味な集落の特長[] 投稿日:2009/01/17(土) 16:28:09 ID:uWgG2fiTO [1/1回(携帯)]

・障害者が多い
・同じ苗字が多い
・チンピラが多い
・食肉加工工場、ミートセンターがある
・隣保舘がある
・浄土真宗系の寺院がある

38 : 本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日:2009/01/17(土) 16:37:07 ID:NqtdPrrK0 [1/1回(PC)]

俺の実家の部落もよその人間入村禁止だよ。
昔は近親相姦で婚姻したてらしく、苗字が同じ
関西近辺です
http://darkside.scenecritique.com/1401/mentally-retarded-woman-found-gang-raped-in-buraku-district.html


278. 2013年12月29日 09:36:18 : 2D6PkBxKqI

937 本当にあった怖い名無し [sage] 2013/08/28(水) 12:40:16.51 ID:GfTBt27H0
部落地区で城みたいな瓦屋根の邸宅でどこも同じ様なのがたってるけど、あれってなんだ

942 本当にあった怖い名無し [sage] 2013/08/28(水) 17:50:09.70 ID:TvvAA2P10
中原京三『追跡・えせ同和行為』(部落問題研究所、1988年)を読む
http://jgaxy.tumblr.com/post/53327697182/1988

http://media.tumblr.com/289bad7139f1b146ed4a94f6c4c37167/tumblr_inline_momftbCWqd1qz4rgp.jpg
http://media.tumblr.com/f50aac3f63de448756aa05da451d7e53/tumblr_inline_momfsspk6S1qz4rgp.jpg


939 本当にあった怖い名無し [sage] 2013/08/28(水) 12:47:39.78 ID:TvvAA2P10
>>937
部落のボスの家。農民に豪農が居るようにエタや非人にもボスが居る。
ボスは工場を経営していて周囲の農家の人達を雇ってた。
戦前は朝鮮から出稼ぎに来る人たちが居た。
戦争が終わると産業構造が変化して工場が小さくなって貧しくなった。
部落に住むと差別されるなら部落に働きには行かない。
部落が貧しい原因は差別じゃなくて戦後産業構造が変化したから。


944 本当にあった怖い名無し [sage] 2013/08/28(水) 20:53:06.72 ID:GfTBt27H0
>>939
俺が知ってるだけで地元の部落は12カ所位、上記の写真のような家が数えきれない位建ってるぞ
500件はくだらないかも、そんなにボスがいるのか?


被差別部落の支配層はこういう性教育をやっている
http://amezor-iv.net/shisou/131216002631.html


940 本当にあった怖い名無し [sage] 2013/08/28(水) 12:56:54.02 ID:IqL9Kj2J0
穢多頭の弾左衛門は大名・旗本並みの経済力があったと言われているしな。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BC%BE%E5%B7%A6%E8%A1%9B%E9%96%80

941 本当にあった怖い名無し [sage] 2013/08/28(水) 17:36:20.35 ID:5oMTqzVv0
つまりそこに住んでいるのらBの娘と言うよりヤクザの娘か…

970 本当にあった怖い名無し [sage] 2013/08/30(金) 11:57:15.11 ID:T/OosheuP
お前らええかげんに被差別部落と朝鮮集落一緒にすんな。


972 本当にあった怖い名無し [sage] 2013/08/30(金) 12:40:09.58 ID:AoiWdGwY0
京都市内に部落20近くあるけど全部在日に乗っ取られてるからなw


994 本当にあった怖い名無し [sage] 2013/09/03(火) 05:16:46.53 ID:XKPuntZ60
戦前の京都では被差別部落に朝鮮出身の人が出稼ぎに来てた。これが被差別部落に朝鮮人が多い理由。
あるいは違うところに住んでいたが戦後京都を観光地化するときに立ち退いてもらったが住む場所が無く、公有地や私有地に勝手に住むようになった。これが朝鮮部落。
奈良はこのような歴史的背景が無いので東9条みたいな地域は無い。
http://matomeru2ch.com/2ch-occult/1353421202/%E8%A2%AB%E5%B7%AE%E5%88%A5%E9%83%A8%E8%90%BD%E3%81%AB%E3%81%BE%E3%81%A4%E3%82%8F%E3%82%8B%E6%80%96%E3%81%84%E8%A9%B1+19+.html




279. 差別嫌い 2013年12月31日 15:57:04 : mdAHtq74yUHaY : aw7VC0K7Bw
なんか、このサイト気持ち悪い
いくら顔が見えないからって、今時差別万歳でもないでしょう。

280. 2013年12月31日 18:45:46 : 2D6PkBxKqI

差別云々ではなく、被差別部落民や在日朝鮮部落民にはヤクザ、風俗関係者、街宣右翼、創価学会員、近親相姦常習者が多いから気を付けた方がいいというだけさ

281. 2014年2月28日 00:13:43 : fyKLlU80ls
蝦夷(エミシ)自体蔑称ですが、大和朝廷との戦いに敗れた蝦夷民族が捕虜として
西日本の各地に分散させられて、その場所を別所と呼び今の被差別部落になった。
それが現在最有力の古代起源説です。
ですから、東北には部落差別はほとんどなく、別所という地名もありません。

蝦夷民族は荒馬を調教し、すぐに乗れるようにして大和朝廷に納めていました。
農耕を知らない野蛮な民族と言われたこともありましたが、実際には農耕も
狩猟もしていて、製鉄の技術もあって、武器として蕨手刀をもっていました。
そして、大和朝廷との戦いで、インディアンや黒人奴隷のような運命に・・・
捕虜として見知らぬ土地に住み、以後人の嫌がる仕事しかできなかった。

NHKのドラマ「火怨・北の英雄 アテルイ伝」のアテルイが蝦夷のリーダーでした。反日ドラマだと騒ぐ人もいますが、被災した東北の方々を励ますドラマです。
被差別部落出身者を差別するような人は、東北から避難して来た被災者に対しても
後ろ指をさして陰口をいうような人なのかも知れません。

差別され続けたら、反社会的な考え方が芽生え、血ではなく考え方が教育を通じて
子孫に受け継がれるのかもしれません。謂れのない差別(虐め)の犠牲者です。
蝦夷や大和王権も、時を遡ればルートこそ違えど、ルーツは同じだと思います。
秦氏もサンカも然りです。


282. 中川隆 2014年3月02日 21:52:15 : 3bF/xW6Ehzs4I : 2D6PkBxKqI
蝦夷は古墳時代に北海道から東北に南下して来たアイヌ人で、日本人じゃないから差別されたんだよ

アイヌの文化はニブフの文化に近く、東北・北海道の縄文文化とは違うからね。


283. 中川隆 2014年3月02日 21:59:04 : 3bF/xW6Ehzs4I : 2D6PkBxKqI

現在では、考古学からする文化圏の検討と、北東北にアイヌ語で説明できる地名が集中しているから、少なくとも飛鳥時代(7世紀)以降の蝦夷について、アイヌとの連続性を認める説が有力である。

古墳時代の寒冷化に伴い、北海道の道央や道南地方を中心に栄えていた続縄文文化の担い手が東北地方北部を南下して仙台平野付近にまで達し、西南日本から北上して来た古墳文化の担い手と接触・交流していたことが、考古学的に明らかとなっている。

彼らが文献上の蝦夷そのものであり、その後、北海道の蝦夷は最終的にアイヌに継承され、東北地方の蝦夷と国内に移配された俘囚は和人に合流したとされる。

中世以後の蝦夷は、アイヌを指すとの意見が主流である。

鎌倉時代後期(13世紀から14世紀)頃には、現在アイヌと呼ばれる人々と同一とみられる「蝦夷」が存在していたことが文献史料上から確認される。アイヌの大部分が居住していた北海道は蝦夷が島、蝦夷地などと呼ばれ、欧米でも「Yezo」 の名で呼ばれた。

アイヌ文化は、前代の擦文文化を継承しつつオホーツク文化(担い手はシベリア大陸系民族の一つであるニヴフといわれる)と融合し、本州の文化を摂取して生まれたと考えられている。

その成立時期は上記「えぞ」の初見と近い鎌倉時代後半(13世紀)と見られており、また擦文文化とアイヌ文化の生活体系の最も大きな違いは、本州や大陸など道外からの移入品(特に鉄製品)の量的増大にあり、アイヌ文化は交易に大きく依存していたことから、アイヌ文化を生んだ契機に和人との交渉の増大があると考えられている。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%9D%A6%E5%A4%B7


284. 中川隆 2014年3月02日 22:18:26 : 3bF/xW6Ehzs4I : 2D6PkBxKqI

オホーツク文化とニヴフ

北海道内で続縄文文化が定着していた5世紀ごろ、オホーツク海沿岸では まったく別の文化がやってきました。それは北海道の擦文文化が終わる13 世紀ころまで約800年間続きましたが、オホーツク文化はそのころまでに突 然消えてしまったのです。その理由についてはなぞですが、オホーツク海 沿岸でそのような文化があったことは事実となっています。

オホーツク文化は道内オホーツク海沿岸や道北だけでなく、樺太や千島 のほうにもあったとされています。ルーツもなぞに包まれていますが、少 数民族のニヴフ(ギリヤークとも呼ぶ)によって樺太南部ではじまったとさ れ、樺太や北海道のオホーツク海沿岸を中心に、利尻、国後など離島にま で及んでいます。特徴は、北方民族の生活スタイルを継承しており、北東 アジアの影響を受けているようです。

遺跡から、オホーツク人は沿岸部に居住していたことがわかっています が、舟を使って漁業や、冬季には流氷があっても大丈夫な海獣(アザラシ・ トドなど)狩猟、捕鯨を中心としていました。このことから"海の狩人" とも呼ばれます。

ほかにもヒグマ、シカを狩猟して肉や毛皮を得たり、豚や犬を家畜とし ていたなど、ほかに見られないオホーツク文化の特徴もあります。また家 は竪穴式住居、オホーツク式土器があったこともわかっています。

オホーツク文化の最大の遺跡は、網走市にある国指定史跡モヨロ貝塚で す。この発見がもとで現在オホーツク人と呼ばれるようになっている旧称 モヨロ人の存在がわかり、道内にも独特のオホーツク文化があったといわ れるようになりました。


2009年6月までに北大研究グループが、オホーツク人のDNA解読に成功。ニブヒやウリチといった地域の民族に見られるハプログループY遺伝子がオホーツク人からも見つかっているため、その流れをくむ可能性が非常に高い。

また、のちにアイヌとなる当時の続縄文・擦文の人々との結びつきから、今のアイヌも20%の比率で同じDNA要素を持つことが判明している。


トビニタイ文化とは?

オホーツク文化は後期になると北海道の擦文文化の影響を受けるように なり、両者の文化が融合した「トビニタイ文化」が生まれます。これは9 世紀から13世紀まで道東で発生し、オホーツク文化の特徴である海岸居住 だけにとどまらず、内陸部への居住も見られるようになります。

土器や竪穴式住居の特徴も擦文文化とオホーツク文化の融合を示してい ます。一方、道北では9世紀ごろにオホーツク文化が擦文文化に吸収され ました。ちなみにトビニタイという名前は根室管内羅臼町の地名から取っ たトビニタイ遺跡が最初に発見されたことから。

ウィルタ族ニヴフ族とは?

樺太の先住民族です。ウィルタ族は網走管内斜里町市街地の岩の名前で 有名な「オロッコ」と呼ばれてきました。ニヴフは「ギリヤーク」と呼ば れてきました。それぞれ独自の言語を持っていて、アイヌとも近い関係に ありました。
http://pucchi.net/hokkaido/history/okhotsk_bunka.php


当ガラパゴス史観の仮説は、

スンダランド→東シナ海−黄海ランドを南方から共に北上してきたY-DNA「D2」、「C1a」と「C3a1(旧C3a)」は韓半島辺りで2手に別れ、

主力部隊の「D2」、「C1a」は日本列島弧に入り一部は南下し琉球列島に入り、

一部は北上し青森まで到達しブラキストン線(津軽海峡)で留まり、旧石器時代人から日本列島の先住民である縄文人になったと考えてきました。


  そして日本列島弧に入らなかった残りの「D2」と「C3a1」は日本海北岸を北上し東北アジアに入り、「D2」は間宮陸橋から樺太に入り一部は千島列島弧に展開し、一部は宗谷陸橋から北海道に入り古代アイヌ民族になったと考えていました。

アイヌ民族はあくまで「D2」別動隊と考えていました。しかし北海道から本州に入った一団がいたと言うことになるとアブダクション(推理)を一部変えなければなりません。


  一方「C3a1(旧C3a)」は東北アジアからシベリアに展開し大型獣等の内陸性ハンターになりましたが、シベリアの寒冷化に伴い大型獣等が南下したのに伴い南下し最終的に韓半島から九州に入ったと考えられます。縄文土器の主力生産者となったようです。

南下せず新大陸のアメリカを目指した一隊はベーリング陸橋を渡り「C3a2(旧C3b)」ネイティヴアメリカン(アメリカインディアン)になり、シベリアに留まった一隊はモンゴル族やツングース族などの「C3a3(旧C3c)」になりユーラシア大陸を東西に席巻しました。

  韓半島に「D1」の痕跡はあっても「D2」の痕跡が千島列島以外に全くないということは、「D2」に、日本海北岸を北上した別動隊がいたと言うより、むしろ日本列島からそのまま北上し氷結津軽海峡川を渡り、宗谷海峡や根室海峡から樺太や千島列島に入った、と考える方が自然です。

  これまで動物は氷結した津軽海峡を渡ることができただろうと、第4紀学会も考えていますが、人も渡ったかどうかは?でした。しかし黒曜石の証拠が出たとなると、間違いなく人も渡ることができたのです。

  第4紀学会の説明では最寒冷氷河期の海面は現在より110m程度海面降下したが、水深120mの津軽海峡も対馬海峡も陸橋にはならず狭く水深10m弱の水路(川)だったとしています。勿論プレ縄文人特に海洋性ハンターのY-DNA「C1a」は既に舟の技術は持っていたようなので容易に対馬海峡川は渡ったはずです。(オーストラリアのY-NA「C2」のアボリジニの先祖は既にマグロなど海洋性の魚を取っていたことが報告されています。)

  一方津軽海峡川(ブラキストン線)も川だったのですが氷結していたらしいので、徒歩で渡れたかもしれない、とのことでしたが、黒曜石の証拠で間違いなく徒歩で氷結津軽海峡川をプレ縄文人は渡ったのです。北上も南下もしたはずです。

この黒曜石を携え再び南下した後期旧石器時代人(プレ縄文人)がY-DNA「C1」か「C3」か「D2」かわまだ分かりませんが、現代アイヌ民族にY-DNA「C1a」も「C3a1」も存在しないことから、北海道に渡っていたのは「D2」ではないかと考えるのが自然でしょう。

  つまり古代アイヌ民族はY-DNA「D2」の中で日本海北岸を移動した別動隊と言うより、日本列島弧から北上した「D2」そのものだったと考えるのがより自然となってきました(勿論別動隊もいてもおかしくはありません)。

  しかし海面上昇後に韓半島からボートピープルとして水田稲作農耕技術を持って逃げてきた呉系長江人と交配し、更に紀元後韓半島から勢力争いに敗れ追い出されてきた武装流れ者集団の大和朝廷族と武士団族に占領された本土の「D2」(及び「C1a」,「C3a1」)に対し、オホーツク文化の古代ニヴフ族(Y-DNA「C3a3」)に占領されたのが北海道の「D2」です。   

いずれにせよ日本列島は北から南まで後から来た侵入者に占領された土地なのです。本土は圧倒的な縄文系の人口により、縄文の精神風土や、それと交配を選んだ弥生系の稲作農耕風土を守ってこれましたが、北海道はもともと少ない「D2」人口だったため簡単に古代ニヴフ族の東北アジア文化に変わってしまったのです。

現代アイヌの風俗習慣に果たして「D2」の物が残っているかははなはだ?です。


  本土では占領軍の「O3」大和朝廷族や武士団族は縄文−弥生交配集団を下層民として差別していたため身分が違うと称し交配を拒んできましたが、それが逆に幸いし縄文−弥生風土が残ったのです。

しかし人口が少なかった北海道では古代ニヴフ族は古代アイヌ族と交配したようです。

しかもY-DNAだけでなくmtDNAにも東北アジア系ハプロタイプが存在するので古代ニヴフは占領軍の男だけでなく男女のセットで北海道に移住したようです。だからこそ「D2」古代アイヌの本来の風俗習慣が容易に東北アジアの風俗習慣に変わってしまったのではないかと考えられます。

  日本の考古学と分子遺伝学は互いにかかわりをあまり持っていませんが、出アフリカに関して考古学の年代考証に分子遺伝学の分子時計を合わせる作業がグローバルで始まっていることから国内でも共同作業を始める時期ではないかと思います。旧石器時代の遺跡からY-DNAが検出されることを期待しましょう。

  この報告は、日本人の縄文人のコアであるY-DNA「D2」がかなり長い間北海道に居住し高緯度地域の形質を獲得し(逆に言うと高緯度地域の形質を獲得するほど長い期間北海道や樺太、千島列島に居住していた)たことを示唆するのかもしれません。「D2」は寒冷化に伴い南下を始め本州に戻ったと考えることも充分考えられます。

またシベリアから南下してきたY-DNA「C3a1」も日本人に東北アジア形質を当然持ち込んだはずです。この相乗効果で日本人に、研究者が主張する「東北アジア形質」が強く残ったのかもしれません。


当ガラパゴス史観は「D」と「C」はスンダランドで既に交配し子亜型に分化しており、「D」は一部がアンダマン諸島に取り残されたが、大半は「C1」「C3」と共に東シナ海−黄海ランドを北上し黄海ランド辺りで3隊にわかり「D1」隊は東ユーラシア全域に入り後に新興遺伝子に蹴散らされ、後のチベット民族や羌族の祖先になり、

「D2」隊の大部分は「C1」と共にユーラシ最東沿岸だった日本列島に入り縄文人となり、

残りの「D2」隊は「C3」と共に日本海北岸を北上し東北アジア/東南シベリアに展開し「D2」は寒冷化が進んだため陸続きだった樺太から南下し宗谷海峡を渡り北海道に入った、と考えています。

  しかし北海道到達隊は結局氷結していたとはいえ分断されていたブラキストン線(津軽海峡)で本土入りを果たせず原アイヌになったものと思われます。

当然ですが「D2」も「C1」も鯨面文身のネグリートでした。

東北アジア/南東シベリアに留まった「C3」は内陸型大型獣ハンターで土器製作者でしたが寒冷化に伴い南下した獣を追って韓半島から九州に入ったと考えられます。

しかし大部分は新天地を求めて他の遺伝子達と同様ベーリング海峡を渡り「C3b」となりアメリカインディアン(ネイティヴアメリカン)の中に今でも遺伝子を残し、中南米に縄文土器に似た土器を遺物として残しました。
http://www1.parkcity.ne.jp/garapagos/3-9.htm


285. 2014年3月02日 22:46:49 : 2D6PkBxKqI

現代アイヌ人にはニヴフ起源のY-DNA「C3c」が 15% もある
http://www1.parkcity.ne.jp/garapagos/


またこの発表は、北海道がオホーツク文化の古代ニヴフ族(Y-DNA「C3a3」=以前の「C3c」)により征服され文化が完全に北方系に変わってしまったことはにおわせているので、一歩前進です。

つまり現代アイヌ人が持つコーカソイド似の形質は縄文系Y-DNA「D2」と古代ニヴフ族Y-DNA「C3a3」との交配・混血の結果の産物であると言うことを認め始めているようです。
http://www1.parkcity.ne.jp/garapagos/11-5.htm
http://www1.parkcity.ne.jp/garapagos/

●縄文人のコアを形成する子亜型Y-DNA「D2」の兄弟遺伝子ハプロタイプは親亜型の「D*」と子亜型の「D1」と「D3」になります。

  アンダマン諸島の「D*」のOnge族とJarawa族が縄文人祖形の直系子孫であることはいうまでもありません。戦中、日本軍がアンダマン諸島の「D*」を攻撃するという愚行を犯したのは残念ですが、御用学者ではない気鋭の言語学者が「D*」語、「D1」チベット語、「D2」古代アイヌ語(残っているなら...ですが)と生粋の東北弁や沖縄弁を比較言語学で研究すれば日本語の祖形が「D」語であることは証明されると思います。しかし日本の学会は大かた「O3」系御用学者が牛耳っているので都合の悪い説は隠蔽されます。でもいつかはY-DNA「D」語が日本祖語であることが証明されると願っています。

●縄文文化で土器製作技術や狩猟などを担ってきたと考えられる技術戦闘集団は人口的にはマイノリティだった海のハンターY-DNA「C1a」と陸のハンターY-DNA「C3a」です。「D2」と行動を共にし南方から北上し琉球列島に港川人の遺跡を残し日本列島に上陸したプロトオーストラロイドと考えられる「C1a」に最も近い弟遺伝子「C2」は、スンダランドから北上せず東進しオーストラロイドとして現在ニューギニア各地域や他のオセアニア諸島に分布しています。特にインドネシアに属する西ニューギニアのラニ族とTehit族は「C2」100%の生粋の縄文兄弟部族です。

    一方、陸組みの「C3a」は日本列島には上陸せず、一部の「D2」と共に韓半島からユーラシア大陸の内陸に入り大型動物を追ってまだ温暖だったシベリヤに展開しましたが、寒冷化に従い「D2」は当時陸橋だった間宮海峡を渡りサハリンに入り、やはり陸橋だった宗谷海峡から北海道に入り古代アイヌとなり、一部は陸続きだった根室半島かカムチャッカ半島から陸続きだった千島に入り古代千島アイヌになったものと思われます。一方シベリアまで「D2」と行動を共にしていた「C3a」は「D2」とはそれ以上行動を共にせず寒冷化で南下した大型獣を追って南下し韓半島から日本列島に入ったようです。この時に南下せず新天地を求めてY-DNA「Q」や「R1」と共に当時陸続きだったベーリング海峡を渡り広大な大移動を決行したのが「C3b」になります。彼らは土器製作技術集団でもあったため北米南部から中米にかけて縄文土器似の土器を遺跡として残したようです。


●一方、Y-DNA「C3a」のもう一つの弟遺伝子で、南下もせずアメリカ大陸にも渡らずシベリア大地に留まり寒冷地適応をしながら東北アジアに定着したのが後にツングース族やモンゴル族の先祖となったY-DNA「C3c」です。

騎馬民族となった彼らは日本列島にも渡り征服したと言う学説が戦後大ブームになりました、遺伝子解析の結果は見事で、征服したのは北海道の古代アイヌ族であり、本土ではなかったことが明解に証明されました。

北海道を征服しオホーツク文化を立上げ現代アイヌ人を北方系文化に変えてしまったのは古代ニヴフ族になります。


  残念ながら現代アイヌにどれくらい「D2」文化が残っているかは全く明らかにはなっていません、というより誰も研究していません。熊祭りなどそれほど東北アジア文化に変えられてしまったのです。現代アイヌ自身も「D2」の風俗習慣はもはや全くわからないでしょう。それでもY-DNAの約85%は今でもY-DNA「D2」であり縄文人「D2」と同根なのです。遺伝子は風俗・文化・言語等環境で変わりやすい表面形質ではわからない不変の血統を明らかにするのです。

●しかし本土の「D2」,「C1a」,「C3a」縄文系も、韓半島での勢力争いで敗れ半島を追い出され武装勢力として日本列島に落ちのびてきた落ち武者Y-DNA「O3」の大和朝廷族や武士団族に征服され、結局北海道の「D2」と同じ”被征服者”の運命を歩むことになりましたが、

絶対人口が少なく古代ニヴフ文化に埋もれてしまった北海道「D2」文化に対し、本土では圧倒的多数派だった「D2」縄文集団は現代まで基層の縄文文化を我々現代人が感じる縄文精神文化としていまだに維持できています。

3.11の時に世界から称賛された日本人の行動様式はこの縄文精神風土そのものなのです。土地に根付き勤勉で黙々と働き抜くのは縄文気質なのです。
http://www1.parkcity.ne.jp/garapagos/


286. 2014年3月02日 22:49:55 : 2D6PkBxKqI
それで結論ですが

>蝦夷(エミシ)自体蔑称ですが、大和朝廷との戦いに敗れた蝦夷民族が捕虜として
西日本の各地に分散させられて、その場所を別所と呼び今の被差別部落になった。
それが現在最有力の古代起源説です。


は間違いでしょうね:


蝦夷=アイヌ にはニヴフ起源のY-DNA「C3c」が 15% もある

しかし、部落民を含む日本人には Y-DNA「C3c」が殆どない

従って、部落民は蝦夷民族起源ではないですね。


287. 中川隆 2014年3月02日 23:05:09 : 3bF/xW6Ehzs4I : 2D6PkBxKqI
>ですから、東北には部落差別はほとんどなく、別所という地名もありません。

差別はともかく、東北にも部落は沢山有ったよ:

東 北 の 被差別部落

(1) 城下町に比較的大きな部落
  会津若松、米沢、鶴岡・酒田、弘前、仙台、秋田、角館、盛岡、(白河 平 福島 会津地方)
   (大山 上の山)
   ● 城下町と街道筋というシェーマで良いか?
(2) 戦国期までさかのぼる部落
 @ 会津I町 ― 100戸を超す。
   ● 「芦名盛氏の時代に黒川城の近くにあった」→ 現在地に移転
   ● 蒲生氏郷に従って、近江から来た、という伝承あり(否定する声もある)。
   ● 浅草、木下川など東京東部の被差別部落に
 A 米沢市 ― 市のかっての郊外 現在は100戸を超す
   ● 紫屋又三郎 ― 上杉氏に従って来たと語られている。
      越後・春日山城・砂山=勘兵衛町 → 高田(上越市)・太鼓屋=紫勘兵衛
 B 秋田  久保田城下に移動したとの記述(『梅津政景日記』)
 C 弘前  「穢多乞食」乞食頭・追掛丁助 幕末に、南部藩や秋田藩まで密偵を

https://www.jichiro.gr.jp/jichiken_kako/report/rep_yamagata28/jichiken_bunkakai/kihonteki/buraku/buraku_3.htm


Q&A
jigokutofukushimaさん
東北にはなぜ部落や同和がないのですか?江戸時代の藩の身分にエタ非人が存在しなかったからですか?
質問日時:2012/1/13 19:51:02


ksfkt065さん
私は福島に住んでいますが、会津地方には部落がたくさんありますよ。しかし、今は部落差別なんて無いし、部落と呼ばれていることに不満なんかはもってないみたいですよ。ないとお思いになったのは、現在の差別問題が無いからではないですか?
回答日時:2012/1/13 21:31:39

song01bodyさん
部落解放同盟の≪水平社≫設立にかかわった平野小剣は、福島市出身ですよ。


平野小剣 - Wikipedia
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B9%B3%E9%87%8E%E5%B0%8F%E5%89%A3

東北地方にも部落はあるが、同和利権になっていないということである。

関西は、部落イコール同和利権である。

差別ってのは利権の争い。

関西では、部落が利権。

東日本では、部落があっても利権になっていない。

これが、大きな違い。


om10007さん

東北に特定の部落が全くないわけでありません。部落差別が少なかったです。
本来、征夷大将軍は、東北地方で大和民族と違う農耕民族でない者を征する将軍です。

元々東北地方は農耕民族ではありませんでした。(もっと昔は日本中農耕民族ではありませんが)
江戸時代に東北で、農民が動物に関係した職業の人を嫌う事は少なかったと考えられます。

農民なども食肉を行なっていたと考えられます。
尚、東北では「部落」というのは、被差別部落でなく、本来の集落の事を「部落」と言われる方も多いようです。
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1279319647



288. 2014年3月02日 23:06:49 : 2D6PkBxKqI
要するに、部落民に縄文人の末裔が多いのは事実だろうけど、蝦夷の末裔はいなかった。

289. 中川隆 2014年3月02日 23:24:54 : 3bF/xW6Ehzs4I : 2D6PkBxKqI

Y-DNA遺伝子ハプロタイプから見た隼人、熊襲、蝦夷考

  ● 隼人と熊襲(球磨囎唹)そして蝦夷

  縄文遺伝子の技術者集団だった漁労系ハンターY-DNA「C1」と内陸系大型獣ハンター「C3a」遺伝子は日本列島の各地から検出されていますが、九州や東北にも当然のことながらかなり居住していたと考えられます。

  大和朝廷族の記紀などの情報では、隼人も熊襲も南九州の集団だったようです。

● 隼人考

  Y-DNA「C1」は南方から「D」と共に陸だった東シナ海−黄海ランドを遡り、沖縄には港川人という石器時代の遺跡を残しオーストラロイドと最近判明しましたが、そのまま沿岸部を恐らく漁労に適した海辺で拠点を形成しながら、青森まで北上し津軽海峡(ブラキストン線)に行く手を阻まれ定着したため、現状のデータでは沖縄と青森に今でも「C1」としては列島で最大の遺伝子頻度8%以上を残しています。

つまり約12人に1人は「C1」なのです、これは驚くべき頻度と言うことができます。オーストラロイドの遺伝子は意外に多いのです。これらから推察すると海と関連が深いような記述の多い隼人は当然「C1」で海洋性の海の男の原点遺伝子でしょう。しかし同じ「C1」遺伝子は沖縄から青森に至るまで沿岸(特に太平洋)各地に残ってきたはずなのです。本来なら隼人は日本列島各地に居住していたはずです。恐らく風土記を詳細に調べれば隼人と同じ風俗習慣の集団の記載が見つかるはずです。


● 熊襲考

  一方Y-DNa「C3a」は韓半島から大型動物を追って南下して来た陸のハンター集団のため、沿岸部には居住せず内陸部に居住していたはずです。九州に「C3a」としては列島で最大の頻度8%を残しています。熊襲の記述は内陸的なので間違いなくY-DNA「C3a」でしょう。恐らく肥後もっこすの形質は「C3a」ではないかと考えられます。海幸彦が「C1a」なら、山幸彦が「C3a」で、大和朝廷族に恭順的だった海幸彦が記紀で良く描かれ反抗的だった熊襲の山幸彦は負けたように描かれたのでしょう。

  陸のハンター「C3a」にとって大型動物、ナウマン象なども獲物だったはずで、長野県の野尻湖にナウマン象の化石が発見されることから、本州にも動物を追って「C3a」は移住したはずです。しかし沖縄では頻度が低く九州南部で多くは留まったようです。寒冷化し始めたシベリヤで寒冷地適応を若干受けた「C3a」は、オーストラロイドの形質そのものだった彫深でいかつい顔立ちの「C1」に対し、ややいかつさが減りツルっとした端正な彫深のイケメン顔立ちに変化をしていたはずです。交配が進んだ現在と異なり、当時は大和朝廷族や純粋な弥生人の子孫とはかなり異なる顔立ちだったはずです。

  多くの弥生人は居住地域が似通っていた「D」のジャガイモ顔系の縄文主流系とは交配をしていたはずですが、ハンター系の「C」とは居住地域がかなり異なるため、古代には交配はあまりなかったと考えられます。   

「C3a」は「C1」と較べて独立性や独自の風俗習慣を頑なに守り通そうとした集団だったようです。

出シベリアしアメリカ大陸に渡る大冒険を行った「C3b」、

ユーラシア大陸の東西に大モンゴル帝国を作った「C3c」

など「C3」は大陸的な大冒険遺伝子の集団で、支配したがり屋の搾取遺伝子の「O3」大和朝廷族とは全く相容れないのは当然でした。このため大和朝廷族とは衝突を繰り返し、ハンター集団だったため武力もあり、大和側はかなり手こずったようです。

●雑考
  
「O2b」は庶民の中では上の土地持ち農民、

「D2」は狩猟採集が中心の名もない小作人的な下等庶民

だったと思われます。

この体制は1000年以上続き、農地解放で小作人が農地を持つことが出来たことでやっと「D2」は名実共に名前が持てるようになったのです(苗字そのものは明治維新時に持てましたが、名実ともに1人の日本国民になったのは戦後で、マッカーサーがこなければ、日本列島は未だに支配階級の「O3」と地主の「O2b」がのさばり、「D2」は貧しい小作人のままだったでしょう。)
http://www1.parkcity.ne.jp/garapagos/3-26.htm


つまり、狩猟採集民であった縄文人の子孫で


生業を稲作に変えた人は小作人になり、

あくまでも農業を拒んだ人は部落民になった


という事でしょうね。


290. 2014年3月03日 21:19:35 : 2D6PkBxKqI

アイヌ民族の祖先はおおまかには続縄文文化、擦文時代を経てアイヌ文化の形成に至ったことが明らかになっている。

自然人類学から見たアイヌ民族は、アイヌも和人も、縄文人を基盤として成立した集団で、共通の祖先を持つ。アイヌだけではなく、和人も琉球の人々も同じように日本列島の先住集団である縄文人と遺伝的につながっている。

アイヌは縄文時代以来から北海道に住んでいた人々の子孫である。

母系に遺伝するミトコンドリアDNAで、3集団を比較してみると、アイヌ集団には他に見られない特殊なグループ(ハプログループY)を持つ人がいることが分かる。

このタイプは、アムール川流域の少数民族の間に多く存在するもので、最近の古人骨由来のDNA研究によって、オホーツク文化人がアイヌ集団にもたらしたものである可能性が高くなっている。

従来アイヌは、南方系の縄文人、北方系の弥生人という埴原和郎の「二重構造説」の図式のもとに、在来系の縄文人の末裔であるとみなされてきたが、オホーツク人のなかに、縄文系には無いがアイヌが持つ遺伝子のタイプを確認し、北大の天野哲也教授(考古学)は「アイヌは縄文人の単純な子孫ではなく、複雑な過程を経て誕生したことが明らかになった」と、分析結果を評価した。


弥生時代における渡来の遺伝プールの評価とは別に、縄文時代の列島住民の遺伝的均質性にも近年では疑問が提出され、のちにアイヌ民族を形成する北海道および東北の縄文時代住民と、同時代の関東地方の縄文時代住民との間にすでに大きな遺伝的差異が見られることが明らかとなった。

とりわけ、北海道の縄文人に関してはアムール川流域などの北アジアとの関連が強く示唆され、東北以南との形質的差異は「弥生系」の混血の有無には還元できないと考えられている。

擦文時代以降の民族形成については、オホーツク文化人(ニヴフと推定されている)の熊送りなどに代表される北方文化の影響と、渡島半島南部への和人の定着に伴う交易等の文物の影響が考えられている。

オホーツク人DNAがアイヌ民族と共通性があるとの研究結果も出ている。アイヌ民族は、縄文人や現代の和人にはほとんどないハプログループY遺伝子を、20%の比率で持っていることが過去の調査で判明している。

どのようにこの遺伝子がもたらされたのかが疑問だったが、アイヌ民族とオホーツク人との遺伝的共通性が判明したことで、増田准教授は「オホーツク人と、同時代の続縄文人ないし擦文人が通婚関係にあり、オホーツク人の遺伝子がそこからアイヌ民族に受け継がれたのでは」と推測している。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%82%A4%E3%83%8C


291. 2014年3月03日 22:05:55 : 2D6PkBxKqI

ニヴフのDNAを 20% 受け継いだアイヌ は温厚な縄文人とは違って凶暴だった


凶暴さからすると


ニヴフ >> アイヌ=蝦夷 >> 縄文人

という順になるのですね:


樺太を1809年に探検した間宮林蔵の話では

アイヌは半分しかおらず、最近来た部族であり、樺太の北部と千島とかは、好戦的なニヴフ部族が支配しており、アイヌはニヴフを恐れて北部に行かなかった
(北海道はアイヌのだったが、樺太や千島は別部族が支配)
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1328654283/


「アイヌの人たちは11世紀頃から、狩り場を求めてサハリンへ渡っていた。それが13世紀半ばに拡大して、先住民とのトラブルが起こった。

当時、サハリンの先住民を支配していたのは元。そのため、元とアイヌは半世紀にわたって、夏になると戦争をやっていた。

アイヌ排除のため、元は1万人規模の軍隊を派遣したと言われている」
http://iwj.co.jp/wj/open/archives/102450

アムール川下流域から樺太にかけての地域に居住していた吉里迷(ギレミ、吉烈滅)は、モンゴル建国の功臣ムカリ(木華黎)の子孫であるシデ(碩徳)の遠征により1263年(中統4年)にモンゴルに服従した。

翌1264年(至元元年)に吉里迷の民は、骨嵬(クイ)や亦里于(イリウ)が毎年のように侵入してくるとの訴えをクビライに対して報告した。

ここで言う吉里迷はギリヤーク(ニヴフ)族、骨嵬(苦夷とも)はアイヌ族を指しているとされる(亦里于に関しては不明)。

この訴えを受け、元朝は骨嵬を攻撃した。これがいわゆる「北からの蒙古襲来」の初めであり、日本に対する侵攻(文永の役、1274年(至元11年))より10年早かった。


日本に対する2度目の侵攻(弘安の役、1281年)の失敗後、1284年に聶古帯(ニクタイ)を征東招討司に任じ、アイヌ攻撃が命令された。

この計画はいったん見合わせとなったが、同年の冬に征東招討司による骨嵬征伐が20年ぶりに実行に移されている、その翌年にも元朝は征東招討司塔塔児帯(タタルタイ)・楊兀魯帯(ウロタイ)に命じて骨嵬を攻撃させた。さらにその翌年(1286年)にも3年続けてアイヌ攻撃が行われた。

このときの侵攻では「兵万人・船千艘」を動員したとされ、前年もほぼ同様の規模であったという[5]。この遠征には兵站確保のため、屯田も設置されたが、翌1287年のナヤンの乱などの動揺もあり、長くは続かなかった。


アイヌの樺太撤退と反撃

これ以降、元からアイヌへの攻撃は止むが、元の勢力圏外からアイヌによる攻撃があったことが元側の記録に頻出する。中村和之はこれらの動きから、元によるアイヌ攻撃は、アイヌによる黒竜江流域への侵入を排除するために行われ、アイヌの根拠地を攻めて滅亡させる目的ではなかったとし、1284年からの3年連続の攻撃により、アイヌ勢力は樺太からほぼ排除されてしまったと主張する。

元朝は、樺太南端に前進基地として「果夥(クオフオ)」城を設けている。元軍はこの果夥を拠点として、宗谷海峡を北上しようとするアイヌを牽制したものと思われる。これ以降、アイヌは樺太に対して散発的な侵入しか行うことはできなかった。

1297年(大徳元年)にもアイヌが海を渡ってニヴフの打鷹人を捕虜にしようとしているとの訴えが、ニヴフから元朝に対してなされている。日本では鷲羽は、アイヌ交易の代表品として捉えられており、アイヌは鷹羽・鷲羽流通の掌握を狙っていたと思われる。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A2%E3%83%B3%E3%82%B4%E3%83%AB%E3%81%AE%E6%A8%BA%E5%A4%AA%E4%BE%B5%E6%94%BB


292. 2014年3月03日 23:48:27 : 2D6PkBxKqI

蠣崎氏の軍勢に参加していた北海道のアイヌ兵は、蠣崎氏とともに檜山安東氏の対南部戦や戸沢戦にも従軍し、どの毒矢によって恐れられていた。
なお、九戸政実の軍勢に参加していたアイヌは下北アイヌかもしれない。
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/sengoku/1153773099/

トリカブトの塊根から取り出した毒素は附子(ぶす・ぶし)と呼ばれ、北海道のアイヌ民族は、このトリカブト、あるいは附子を「スルク」と呼び、狩猟に用いてきた。

東北地方では、ヤマト政権による古代の東北征討において、これに抵抗した蝦夷の人々が毒矢を用いた。 (出典 石川元助 『毒矢の文化』)
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1075012315


つまり戦で鉄砲が使われる様になる以前は、アイヌ=蝦夷 が最強だったという事ですね。


293. 2014年3月04日 00:26:07 : 2D6PkBxKqI

189 :人間七七四年:2009/06/30(火) 19:46:44 ID:Avqq87Xn

トリカブトの毒矢を使ったとか。 殺傷率最強。

191 :人間七七四年:2009/07/16(木) 21:27:26 ID:IHQuUoNQ

実は最強。 騙すしかない。

45 :名無しさん@お腹いっぱい。:2006/09/09(土) 18:37:03 ID:1n0o6FqB

アイヌの居住圏や行動範囲は想像以上に広いとされ、東北地方・北海道・樺太・千島にその分布は広がり、 交易圏も対本州のみならず、中国・朝鮮や沿海州一帯までをも含んでいたようです

それ故、東北地方にもアイヌ語由来の地名とされる地名が残っているそうです


52 :名無しさん@お腹いっぱい。:2006/11/21(火) 22:16:20 ID:gRyPQRAK
>>45
他にカムチャッカ南部や沿海州にもアイヌがいたらしいね。

53 :名無しさん@お腹いっぱい。:2006/11/22(水) 10:04:53 ID:7ymtN8YW
丸木舟でよくやったもんだ

54 :名無しさん@お腹いっぱい。:2006/11/23(木) 09:09:09 ID:AKMWmCZ
>>53
アイヌには「イタオマチプ」と呼ぶ板綴船がある。
丸木舟の両側に板を皮ひもでくくりつけたもので、丸木舟より荷物を沢山積めるし、安定性も増す。アムール川下流域のウリチ人なども同じ技術で製作された船を
持っているので、そっちの方から伝わった技術と思われる。


211 :人間七七四年:2010/03/09(火) 20:47:35 ID:ImtB59yg

大きなコタンでも20戸程度って規模の「戦争」ってどんな感じなんだろうな
ウィルタのトナカイ騎兵VS道東アイヌ連合が湧別川を挟んで激突、とかそんなファンタジー

212 :人間七七四年:2010/03/14(日) 06:39:12 ID:lENSqeta

侵略があった場合は近辺の部落に情報とばす→
その部落内で狩猟の得意なやつ(戦えるやつ)が部隊を組む→
それぞれの部隊がたまに連携を取り合ったりもするが基本的には独立してゲリラ戦法

こんなイメージ
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/sengoku/1153773099/


294. 2014年3月04日 21:24:59 : 2D6PkBxKqI

I.東アジア・北東アジアにおける北海道アイヌの人類学的位置 2012/07/14

百々 幸雄1), 川久保 善智2), 澤田 純明3), 石田 肇4)


1) 東北大学医学部人体構造学分野 2) 佐賀大学医学部解剖学・人類学分野 3) 聖マリアンナ医科大学医学部解剖学講座 4) 琉球大学医学部人体解剖学講座


北海道アイヌの成立には,オホーツク人の遺伝的影響がかなり強く及んでいたという近年の研究成果に鑑みて,視野の中心を北海道に据えて,東アジアと北東アジアにおける北海道アイヌの人類学的位置を,頭蓋の形態小変異を指標にして,概観してみた。

使用した形態小変異は観察者間誤差の少ない9項目で,日本列島の10集団とサハリンおよび大陸北東アジアの3集団を対象に分析を行った。集団間の親疎関係の推定にはスミスの距離(MMD)を用い,棒グラフとMMDマトリックスの主座標分析で集団間の相互関係を図示した。

オホーツク人は北海道アイヌとサハリン・アムール・バイカルといった北東アジア集団のほぼ中間に位置したが,北海道アイヌとの形態距離はかなり近く,北海道や本州の縄文人と同程度であった。

これに対して,大陸東アジアにその原郷が求められる弥生系集団は,北海道アイヌから遠く離れていた。

9項目による分析結果が妥当なものであったかどうかを検証し,さらに,北海道の続縄文人の形態学的な位置づけを明らかにするために,著者のひとりが独自にデータを収集した12集団についても,20項目の形態小変異を用いて,同様の分析を行った。9項目による分析結果と20項目による分析結果はほとんど同じで,

北海道アイヌの母体になった集団は,やはり従来の指摘どおり,北海道や本州の縄文人と北海道の続縄文人であると考えられたが,北海道アイヌの成立には,オホーツク人の遺伝的影響をも考慮しなければならないと思われる。
https://www.jstage.jst.go.jp/article/asj/advpub/0/advpub_120607/_article/-char/ja/


II.アイヌの地域差 2012/10/06

北海道の南西部,中央部,および北東部のアイヌにサハリンアイヌを加えたアイヌ4地域集団を対象にして,日本本土と琉球諸島諸集団の地域差と比較しながら,アイヌの地域差とはいったいどの程度のものであったのかを,頭蓋形態小変異20項目を指標にして評価してみた。地域差の大小関係は,スミスの距離(MMD)を尺度として比較した。

北海道アイヌ3集団の地域差の程度は,奄美・沖縄・先島の琉球諸島近世人3集団の地域差よりはやや大きく,東北・関東・九州の日本本土の現代人3集団の地域差とほぼ同程度であった。

北海道アイヌのなかでは,道北東部アイヌが道南西部および道中央部のアイヌとやや距離を置く傾向が観察された。

サハリンアイヌは北海道アイヌから相当程度遠く離れ,その距離(MMD)の平均値は,北海道アイヌ3地域集団相互の距離の平均値の約4倍にも達した。

このような関係は,18項目の頭蓋計測値にもとづいたマハラノビスの距離(D2)でも確かめられた。
https://www.jstage.jst.go.jp/article/asj/120/2/120_120818/_article/-char/ja/


295. 2014年3月04日 21:36:40 : 2D6PkBxKqI

東北地方にアイヌの足跡を辿る-発掘人骨の形態学的・遺伝学的研究 2006年度 研究実績報告書

1 東日本縄文人、北海道続縄文人、九州古墳人、関東古墳人、東北古墳人、東北古代人、関東鎌倉時代人、九州江戸時代人、府内江戸時代人、南東北江戸時代人、北東北江戸時代人、北海道アイヌ頭蓋の計測的および非計測的データのデータベース構築が完了した(百々・川久保)。

東北地方の江戸時代人は東北北部でも関東地方と大きく変わることがないのに、古墳時代の東北地方には縄文人的特徴を残す人々が住んでいたことが示唆された。

2 東北地方中央部江戸時代遺跡人骨と近現代東北地方人頭蓋の歯の計測的・非計測的データを収集した(松村・鈴木)。東北地方中央部江戸時代人(河崎の柵擬定地遺跡)の歯は府内江戸時代人とほとんど変わらないことが示された。

3 宮城県石巻市梨木畑貝塚と山形県酒田市秋穴洞窟出土の古墳時代〜古代人骨からミトコンドリアDNAを抽出し解析した(安達)。

秋穴人骨のDNAは現代東北地方人と変わるところはなかったが、梨木畑貝塚人骨には北海道に特有なDNAハプロタイプが認められた。
http://kaken.nii.ac.jp/d/p/17370089/2006/3/ja.ja.html

東北地方にアイヌの足跡を辿る : 発掘人骨頭蓋の計測的・非計測的研究 2009-12-01

南東北(宮城・福島・山形)由来の古墳時代人・古代人と北東北(青森・岩手・秋田)由来の江戸時代人の頭蓋について,計測的分析と形態小変異の分析を行い,これら東北地方の古人骨に,縄文人やアイヌの形態的特徴が,どの程度遺残しているかを調べた。

比較資料として,東日本縄文人,北海道アイヌ,関東の古墳時代人と江戸時代人,それに北部九州の古墳時代人と江戸時代人の頭蓋を用いた。計測的分析では,顔面平坦度計測を含めた18項目の頭蓋計測値を用い,マハラノビスの距離(D2)にもとづいた分析と線形判別分析を試みた。頭蓋形態小変異については,観察者間誤差が少なく,日本列島集団の類別に有効であることが知られている6項目に絞って,スミスの距離(MMD)にもとづく分析を行った。

D2でもMMDでも,縄文人に最も近いのは北海道アイヌであったが,東北地方の古墳時代人(計測的分析では古代人も含む)がこれに次いでおり,古墳時代でも江戸時代でも,

九州→関東→東北→北海道アイヌまたは東日本縄文人

という,明瞭な地理的勾配が観察された。


同様の地理的勾配は,判別分析においても確かめられた。このような地理的勾配から判断すると,今回研究の対象にすることができなかった北東北の古墳時代人は,南東北の古墳時代人よりも,さらに縄文・アイヌ群に近接するであろうと推測された。
http://ci.nii.ac.jp/naid/10029570803


296. 2014年3月04日 21:48:49 : 2D6PkBxKqI


鳥居龍蔵(人類学者)は被差別部落民の特徴を、「蒙古眼」の特徴が見られないこと、 頭示数の平均が 75 と「頭の幅狭隘なること」に言及し、これが「所謂マレイ諸島ポリネリヤン島の土人即ちマレヨポリネリアン種族に類似せるを発見せり」と述べている。


小浜基次(人類学者)は 47部落を含む全国的な日本人の形質調査を実施し、部落民の特質は現代日本人構成の有力な地方型である東北・裏日本形質に一致していると結論づけた。

頭部については、いずれの地区も共通の中頭型を示し、頭長は大きく、頭幅は
小さい。したがって、畿内のような高度の短頭地区内にはさまった部落は、一般集団との間に明らかな差異がみとめられる。

また、「一般集団と近似し、差異は少ない」とする山陰においても、部落民が頭型は、 中頭を示す一般の住民の頭型よりも、さらに中頭の度が高く、エミシの血を引いている現代東北北部人の頭型と一致するとした。
http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:QRZX7lY4SU8J:awabi.2ch.net/test/read.cgi/history/1393143930/l50+&cd=3&hl=ja&ct=clnk&gl=jp&lr=lang_ja


要するに、被差別部落民は 蝦夷=アイヌ の子孫というより、縄文人の子孫なのですね。


297. 中川隆 2014年3月04日 22:41:43 : 3bF/xW6Ehzs4I : 2D6PkBxKqI

被差別部落民 = 蝦夷 説というのは、アイヌ・古代東北人・琉球人だけが縄文人の子孫だという一昔前の人類学の偏見が元になっている様です。

実際には日本人のY-DNAの半分は弥生系や帰化人系の O2,O3ではなく縄文系 D2, C1 なのですね。 山奥の寒村に行けば縄文人の子孫ばかりになります。


298. 2014年3月04日 23:50:47 : 2D6PkBxKqI

48 :名無しさん@お腹いっぱい。:2006/10/27(金) 21:23:02 ID:YdlG9k3F
俘囚と部落民の関係をきぼんぬ

49 :名無しさん@お腹いっぱい。:2006/11/09(木) 02:13:03 ID:8NMEb7pa
>>48
俘囚は、奈良・平安時代だろう。
朝廷が蝦夷の捕虜を各地に強制移住させた。

部落民は、江戸時代以降じゃないのかな。
家畜の屠殺・解体業者が集まって住んでいた地域。
血の汚れの連想から、賎しい職業と蔑まれたことから差別が始まったのかな。

50 :名無しさん@お腹いっぱい。:2006/11/09(木) 16:47:03 ID:pajD3B1Q
>>48
俘囚は蝦夷のうち、朝廷の支配を受け入れたもの。
俘囚全部が強制移住になったわけでもないらしい。

西国に移配されたのは賤民になったみたいだけど、出羽や陸奥に残った俘囚は
後の奥州安倍氏や清原氏、奥州藤原氏とかにつながってるとか何とか。

平安時代まで和人も東北にどんどん移住してたし、奥州藤原氏が滅亡した後は
完全に和人と同化したらしい。

どっちみち江戸時代に確立された身分制度に基づく賤民とは800年くらい違うしねぇ。

律令制の賤民制度は10世紀くらいに崩壊してて、中世以降の被差別民とは連続性薄いし。

それに非人とかは鎌倉時代に全国に作られた、非田院関係が多いらしいしね。

穢多(河原者)とかは、皮革製品が重要だった戦国時代を中心に、職能集団としての性格が結構強かったりするし。まー穢れが多いってんで嫌われてはいたみたいだけどね。

合戦でわさわさ人殺しといて、今更牛や馬をさばいたからどーだという事もあるし、
そんなに目立って差別されてたわけじゃないらしい。

もともと中世は世襲制でガチガチの身分制度があったわけじゃないしねぇ。

大体中世までには混血が進んじゃって誰が俘囚とか言えないだろうし、関係ないだろう。
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/sengoku/1153773099/


299. 中川隆 2014年3月04日 23:57:25 : 3bF/xW6Ehzs4I : 2D6PkBxKqI

天皇家や藤原氏の様な朝鮮からの帰化人は支配階級だし、弥生人は農村の上層部で3Kの仕事はしないので、部落民になるのは縄文人の末裔しかいないのですね。

蝦夷も縄文人の子孫だけど、時代が古過ぎて中世以降の被差別民とは繋がらないでしょう。

被差別部落民 = 蝦夷 説は間違いだと思った方がいいです。


300. 2014年3月05日 00:25:58 : 2D6PkBxKqI
因みに、蝦夷=アイヌ はニヴフとの混血でコーカソイド似の彫りが深い美男美女になったけど、本来の縄文人は豚饅餃子みたいな不細工な顔が殆どね。

千葉県は縄文の中心地だったので、縄文顔は千葉県人の野暮ったい顔だと思えばいい。


301. 2014年3月05日 23:25:49 : 2D6PkBxKqI
「ホリエモン」の豚饅餃子顔のルーツは縄文人


日本人固有であり多数派の遺伝子として有名なのが、Y染色体ハプログループ"D2"です。有名人でテスト結果を公表してる人で、この型なのは、「ホリエモン」こと堀江貴文ですね。
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q11113349771

堀江貴文 画像 - Google 検索
https://www.google.co.jp/search?q=%E5%A0%80%E6%B1%9F%E8%B2%B4%E6%96%87+%E7%94%BB%E5%83%8F&lr=lang_ja&hl=ja&tbs=lr:lang_1ja&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ei=ljEXU_bLOcSolQWE1ICADw&sqi=2&ved=0CCUQsAQ&biw=940&bih=924

縄文人は3遺伝子

・Y-DNA「D2」;現日本人のY-DNAの実に41%を占め、男一匹5尺(=150cm)の体と形容されたネグリート体質を持つ小柄なジャガイモ顔日本人の基盤、日本人男性の人口が約6200万人なので、[D2」は約2500万人もいますが都市部以外では圧倒的に多いと思います。

・Y-DNA「C1a」: 4% 約250万人、やはり小柄なオーストラロイド系と、

・Y-DNA「C3a]; 3% 約180万人、やはり小柄で弱寒冷地適した北米ネイティブ・アメリカン似、


「C1」はなんと日本列島のみに存在し、特に徳島、青森、沖縄などに多めに残っています。「C1」は恐らく琉球列島で発見されるオーストラロイド似の人骨の遺伝子と思われ、上の「C2」の写真のように日本列島に時々みかけるオーストラロイド風形質(彫が深くややいかつい風貌のソース顔)の遺伝子と考えてまちがいないでしょう。これは前述のネアンデルタール人から受け継いだ形質そのものです。
http://www1.parkcity.ne.jp/garapagos/


芸能人やタレントは部落出身者が大部分ですが、C1・C2 が多いのでしょうね。

一般の部落出身者は豚饅餃子顔の D2 でしょう。


302. 中川隆 2014年3月06日 20:57:30 : 3bF/xW6Ehzs4I : 2D6PkBxKqI

有名人のY-DNA


O3系統(朝鮮からの漢民族系帰化人)


有田哲平
熊本県熊本市出身の芸能人・有田哲平のY染色体はハプログループO3である。


茂木健一郎
脳科学者・茂木健一郎のY染色体はハプログループO3a3(O-P201)である。
(茂木健一郎の祖父は、群馬県高崎市の出身)


松岡肇
減色プログラム「pag1テトラヘドロン」の開発者でソフトウェア作家である松岡肇のY染色体はハプログループO3*(O-M122)である。
(松岡肇は、兵庫県姫路市飾磨区下野田の出身)


____


O2系統(弥生人、中国長江の稲作民の子孫)

高向玄理
飛鳥時代の渡来系の日本の学者、高向玄理のY染色体は、ハプログループO2(O-M268)であると推定されている。


上田晋也
熊本県熊本市南区出身の芸能人・上田晋也のY染色体はハプログループO2である。

________

C系統(イケメンの縄文人の子孫)

堺正章
芸能人・堺正章のY染色体はハプログループC2(C-M217)である。

この結果に伴って、堺正章の父で喜劇俳優の堺駿二(1913 - 1968)や、伯父で浪曲師の初代港家小柳丸の(1895 - 1935)のY染色体もハプログループC3であることが明らかとなった。(堺正章の父祖は、東京都墨田区(本所)の出身)


_____

D系統(豚饅餃子顔の縄文人の子孫)


堀江貴文
福岡県八女市出身の実業家・堀江貴文のY染色体はハプログループD2(D-M64.1)である。(堀江貴文の父祖は、福岡県久留米市の出身)


竹村健一
政治評論家・竹村健一のY染色体はハプログループD2(D-M64.1)である。

2009年8月5日東京・お台場の日本科学未来館で開催された「私たちはどこから来たのか?」というイベント(日経BP社・ナショナル・ジオグラフィック主催)で、スペンサー・ウェルズ博士によって竹村健一の長男で、文化人類学者・竹村真一(京都造形芸術大学教授)のY染色体ハプログループは縄文系のD2系統であるという解析結果が公表された。これに伴って、父・竹村健一のハプログループもD2系統であることが明らかとなった。
(竹村健一の父祖は、兵庫県朝来市生野町黒川の出身)

細川茂樹
岐阜県大垣市出身の俳優・細川茂樹のY染色体はハプログループD2(D-M64.1)である。


坂口和明
IAF Software,Inc.のCEO・坂口和明のY染色体はハプログループD2a(D-M116.1)である。(坂口和明の父祖は奈良県の出身)
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%89%E5%90%8D%E4%BA%BA%E3%81%AE%E3%83%8F%E3%83%97%E3%83%AD%E3%82%B0%E3%83%AB%E3%83%BC%E3%83%97


303. 中川隆 2014年3月07日 20:54:27 : 3bF/xW6Ehzs4I : 2D6PkBxKqI

縄文時代を矮小化したい御用学者たちによって長い間極めて未開の少数先住民扱いされてきた縄文人・文化も近年の発掘でもっと豊かな文化を持っていたことが認められつつあります。

縄文人はかつて埴原和郎東大教授によって少数の未開人だとされ、その見解が今でも受け継がれ日本人の人口は奈良時代まで低迷していたことにされてしまった。

つまり縄文−弥生人の子孫は未開の少数民族であって、大陸(朝鮮半島)を追い出されてきた武装侵略者集団の大和朝廷族と武士団族が大量に渡来し人口は増えたんだ、という論法である。

  その後の歴史人口学者などの御用学者たちも全てこの論法を踏襲している。これらの御用学者たちは縄文の遺跡数や、縄文人の寿命を意図的に少なく見積もってきたのです。


Y-DNA及びmtDNA遺伝子の調査で判明したことは、mtDNA御用学者達がひたすら隠蔽してきた日本人の起源をはっきりと示すことができたことです。


  ・世界でも希少なY-DNA「D2」を40%近くも持つ日本語祖語の縄文語を話した縄文系日本人

  ・同じく希少なY-DNA「C1」を持つ海洋ハンター系で土器製作技能集団の縄文系日本人

  ・同じく希少なY-DNA「C3a」を持つ内陸ハンター系で土器製作技能集団の縄文系日本人

  ・極東にのみ偏在するY-DNA「O2b」「O2b1」長江文明系呉系水田稲作農耕弥生系日本人

  ・「O2b」と共に渡来したY-DNA「O1a」長江文明系楚系、「O2a」長江文明系越系日本人

  ・東アジア中の支配・エリート階級を構成する好戦的なY-DNA「O3」黄河系プロト漢族系日本人

  ・「O3」と共に朝鮮半島からきたY-DNA「NO」「N1」「P」「Q」の東北アジア寒冷地適応系日本人


この遺伝子構成が、方や素朴で和を重んじる(縄文系・弥生系)日本人がいて、一方非道な好戦性を示す(黄河系)日本人がいる、日本人の極端な2面性のオリジンなのです。

上図は紀元後の日本の人口の推移図として割と見かける図ですが、Y-DNAの推移を入れて見ました。

  過去の人口は、特に江戸時代以前の人口は時の幕府が幕府を成立させるために必要な国力である食糧等の生産量を把握するために必要な分野の人員数を集めているため所詮はわかる範囲でしかないのですが、それでも人口の70%程度は数え上げているのではないかと楽観的に解釈しています。

  では当ガラパゴス史観の疑問は?

・縄文系は、ネアンデルタール人との亜種間交配による負の獲得形質と思われるY-DNA「D2」の無精子症や乏精子症の発生の割合が他に較べて3〜4倍近くある(故中堀徳島大医学部教授の科研費報告)ように、人口増殖率が低いはずのY-DNA「D2」が、何故?現代日本男性の約40%弱を占めているのか?

  これは紀元後徐々に頻度を落としてきたがまだ最大頻度を保っているということなのか?

    つまり、低い人口増殖率にもかかわらずもともと人口比率が圧倒的に多かったため、優位性を維持したまま現代を迎えられたのか?

  もしくは昔から今程度の人口比率で、無精子症や乏精子症ではない「D2」が貧乏人の子沢山の例で、第一次人口爆発が起きた安定期の江戸時代に農民層の「O2」や貧農層、下働き層の「D2」の人口が大きく伸びたことで比率を維持できたのか?

  もしくは御用学者の言うように元は少数派だったのが、無精子症や乏精子症ではない「D2」が貧乏人の子沢山の例で産めよ増やせよで明治維新後の富国強兵下で逆に比率を高めることができたのか?

  古代〜中世の時代の資料が語る人口の様子は、元々農民として食糧生産活動に従事し人口として認知されていたはずの弥生系「O2b」,「O2b1」に対し、縄文系の「D2」のほとんどは貧農や極貧農、下働き・雑用等で人口にはカウントされていなかったでしょう。

  また山の民であった「C3」もカウント対象外と思われます。しかし海の食料を調達する「C1」はカウント対象だった可能性があります。

  「D2」が人口としてカウントされるようになったのは明治時代になり富国強兵化で前線に送りだされる使い捨て戦力として立ち位置が見つかってからと思われる。

  いずれにせよ低人口増殖率の「D2」は、産めよ増やせよ時代が終わった今後の少子化時代で現在の人口比率を維持することは先ず無理であろう。大幅に減少すると思われます。

・弥生系は、朝鮮半島で生き残り競争に負けて日本列島に流れてきた「O3」武装侵略者集団の大和朝廷族や武士団族が現れるまでは、少数だが恐らく最先端農耕技術を持った裕福な部族として縄文系とは大きな争いはせずに交配しつつ共存してきたものと思われます。

  しかし稲作適地を求めて朝鮮半島南部からボートピープルとして少数グループ単位で渡ってきたと思われ人口比率の大きな変動は古代にはなかったものと予想されます。人口比率が大きく伸びたのは戦国時代の騒乱が収まった江戸時代と思われます。時代が安定し戦争の雑兵としてかりだされることがなくなり、農耕に専念することができるようになり人口が飛躍的に伸びたと考えられます。

  今後はいわゆる農民人口として減少する一方ですが、都市部で生き残るので少子化時代でも減少率は「D2」ほど下がらず、現在より人口比率は増加すると考えられます。

・武装侵略者系は、人が良い縄文・弥生系が敵対せずむしろ祭り上げたため朝廷や武家として生き残り、明治維新後は政治経済の中心として生き残り、今だ日本列島に君臨し続けています。

  第二次大戦までは「身分が違うと称して」我々縄文・弥生系を蔑み交配を出来るだけ避けてきたおかげで人口は伸びず比率も低かったのですが、第二次大戦後の農地解放や義務教育等マッカーサーのおかげで縄文・弥生系がある程度独り立ちできるようになり、また中下流の「O3」から封建的な差別意識が薄くなり、高度成長期を経て縄文弥生系と中下流「O3」との交配が一気に進み「O3」の人口比率が飛躍的に伸びたと思われます。しかし上流「O3」は相変わらず雲の上の連中です。

  今後は中国・「O3」漢民族の爆発的な人口増殖率を見て容易に推測できるように、「O3」比率はドンドン伸び現在の中国・韓国並みの40〜50%程度に増大するでしょう。

  いずれにしても、国の予想は今後人口は大きく減少し、2060年には9000万年を割るだろう、というものです。安定期だった江戸時代も第一次人口爆発の後下がりかけたのですが、明治維新を迎え再び第二次人口爆発が起きました。今後の日本は江戸時代や開国後などの成長期/安定期をもたらす要因はもう考えられないので人口は減少する一方でしょう。

  その際、生き残るのは基層だが人口頻度を落としてきた縄文系か?、江戸以降人口を伸ばしてきた弥生系か?、第二次大戦以降人口爆発した「O3」か?、


予想は前述のように「O2b」,「O2b1」と「O3」ですが、アジアの成長国の支配階級は全て「O3」であることと、好戦的な欧米の「R1b」に対抗できるのは同じく好戦的な「O3」しかないことから見て、また「O3」の極めて高い人口増殖性を見ると中国や韓国のように「O3」が40〜50%を占める日が意外に早く来るかもしれません!?
http://www1.parkcity.ne.jp/garapagos/


つまり、簡単に言うと


心優しい日本人と言われているのは縄文系日本人 D2

南京大虐殺や731部隊の人体実験をした冷酷残忍な日本鬼子は朝鮮から来た漢民族系帰化人 O3

という事なのですね。 一重瞼の天皇一族はもちろん O3 でしょう。

一重瞼というのは黄砂適応した華北の漢民族にだけ見られる特徴なのです。


304. 中川隆 2014年3月16日 01:26:58 : 3bF/xW6Ehzs4I : 2D6PkBxKqI

「農民」と「百姓」 とでは Y-DNA が異なる:


「百姓」は 弥生系「O2b」,「O2b1」

貧農や極貧農は 縄文系「D2」


ちなみに 「O2b」,「O2b1」は二重瞼の醤油顔ですね。


「農民」と「百姓」は違う

「農民」と「百姓」は違う、と言われて驚く人も多いと思います。

「百姓とは農業従事者であっても農民ではなかった」と言われてしまうと、いよいよ訳が分からなくなります。

また、時代劇などで「民・百姓」という呼び方も良く聞きます。これも「民」と「百姓」は違う事を暗に示す表現ですが、その違いがなんなのか、というか「違い」があるのか無いのか、現代では極めて曖昧です。

しかし、身分秩序が明確だった江戸時代にあってはその違いは厳密に規定されていました。


『皇統と鵺の影人』
http://jiyodan.exblog.jp/7938794/

からリンク、それを端的に示す記事を紹介します。

しかし、支配者層から見れば十把一絡げで「大衆」と言えばよいものを(現代ではむしろこの感覚ではないか)、なぜその身分関係をこうも細かく設定する必要がったのでしょうか。

思うに、日本の統治運営にあっては、「支配者」「被支配者(大衆)」という二元関係ではなく、その中間に何層にも渡って存在する「共同体」をその統治機構に取り込み、生かし、護ってゆくという発想が縄文以来連綿とあったのではないでしょうか。

「支配者と大衆」という二元観念はむしろ近代以降の観念であり、「大衆」のなかにも様々な身分秩序と役割規範が存在していたという事実こそ、共同体をその精神基盤とした私たち日本人の本源的な姿が息づいているのでは無いかと思います。

以下、引用です。
********************************

百姓(ひゃくしょう)百姓(ひゃくしょう、ひゃくせい、おおみたから)と言う身分であるが、実は初期の大和朝廷国家での身分は低くない。

明治の版籍奉還(はんせきほうかん)によって江戸期での区分が曖昧(あいまい)に成ったが、農民(のうみん)と百姓(ひゃくしょう)は以前は区別される身分だった。

律令制における被差別階級として、賤民(せんみん)がある。

賤民(せんみん)を、姓(かばね)を有しない自由民の下人(げにん)と非人(ひにん)に分け、非人(ひにん)を奴婢(ぬひ)と称して律令制における被差別階級に組み入れ、隷属的に支配していた。

公に大和朝廷政府が抱える賤民(せんみん)を公奴婢(くぬひ)、地方の豪族が所有し、基本的に家畜と同じ所有物扱いの私奴婢(しぬひ)と呼ばれる身分の者が定められていた。

「奴(ぬ)」が男性奴隷、「婢(ひ)」が女性奴隷で、その身分も親子代々受け継がれたものだった。

奴婢(ぬひ)は制度上人間扱いしない所有物であるから、奴(ぬ)は力仕事で酷使し、婢(ひ)は仕事をさせながら持ち主の慰め者として扱われた。

永きに渡り続いた血統に拠る差別の基本だった氏姓制度において、百姓の下に在ったのは良民・下人(げにん)であり、その下に在ったのが非人(ひにん/奴婢・ぬひ)である。

補助的な餞民農民(せんみんのうみん)を束ねるのは、氏の子孫、有姓階層全体を指す「百姓」であり、支配者層が在地社会において直接把握の対象とした社会階層が百姓の総称だった。

それ故、貴族、武士、神官、僧侶も永い兼業時代があり、他の多様な生業(なりわい)も含め、安土桃山時代の「太閤刀狩」に至るまでの長い事、武士と百姓は「さしたる差はなかった。」と言うより農業も兼業だった。


中世以降次第に「百姓の本分を農とすべき」と言う思想が広がり、明治維新以後は「一般的に農民の事を指すと」理解されるようになった。

その事を踏まえて領地を意味する地名である苗字(なえあざ・名字)をそれぞれが名乗ったり、熱田大宮司家らが藤原氏から養子を迎え藤原に改姓したり、それらの氏の女子をめとり母系によって藤原、その他の姓(源、平、橘、紀、菅原、大江、中原、坂上、賀茂、小野、惟宗、清原、他の名族の姓)を称した例もあるが、旧姓を名乗る身内も出るなど、膨大な姓が誕生する。

しかし代を重ね、枝分かれして身分は低くなり、高位の身分とは大差が付いて行く。

その総称が、「百姓」の語源で、当初は身分の低い氏族だったのである。
つまり、村主、庄屋、名主は百姓であり、姓を持たぬ民(餞民・奴婢)とは区分けされていた。

その言い回しが「民と百姓」と言う分け方である。

百姓は氏族、農民は民人(賤民)が本来の身分の分類であり、百姓は農業従事者であっても農民ではなかった。

従って当初の村主、庄屋、名主、地主などは、その出自が身分の低い氏族の百姓である。

同様に、町家に在っても氏族系の商人や工業主、鉱山主、船主などの百姓(身分の低い氏族)が居て、それらに従事する民人(賤民)が、本来の町(人)民(賤民)だった。

つまり豊臣秀吉の「太閤刀狩」は、専業武士(統治と武力行使を担当)と氏族系百姓の間に明確な線引きをして、氏族系の商人や工業主、鉱山主、船主を町人、氏族系の地主を百姓と身分を明確に分けた「身分制度改革」だったのであり、それらの身分制度は江戸期に入って確定し、氏族系百姓身分の商業者は町人(商家/商人)と成ったのである。
http://www.rui.jp/ruinet.html?i=200&c=400&t=6&k=2&m=288378


305. じら 2014年4月24日 21:03:15 : qUBOwIgCSXLjE : zJRYkRC16o
http://www.nights-net.com/q/shinagawakomachi/A6GirlDetailProfile/?girlId=494296#menus

306. 2014年5月17日 17:50:15 : jiAc1Bjjgs
差別主義者の小沢珍者とネトウヨって何が違うの?

307. 2014年8月28日 23:41:29 : j2EOPrepI2
中川さんよーこれについてはどう見るね?


▼以下『今までにあった最大の修羅場を語るスレ2 』より


373: 名無しさん@おーぷん 2014/08/28(木)01:36:16 ID:zFJ4UP6k2
私は妹と2人仲良し姉妹。お互い既婚で年の近い女の子が1人いる。
妹の娘(私の姪)とうちの娘は従姉妹だけど、姉妹のように仲良し。
旦那同士も似た業種でウマが合うようで、家族ぐるみで仲良くしていた。
なのに数年前、妹の娘ちゃんが小児癌の宣告を受けてしまった。

みんなで泣いて過ごしたけど、放射線治療の前に
仲良しファミリーで写真を撮ろうという話になった。
私の友達でプロの女性カメラマンがいて、
彼女のご厚意で雑誌の取材などでも使われるお洒落な洋館を貸し切っていただき
2家族+私達姉妹の両親で撮影会を開いていただいた。

あくまで主役は妹一家だけど、
私達の母親が孫娘2人にオーダーメイドで
色違いのドレスと靴を作ってくれた。
当時の私の娘は1年生、姪ちゃんは幼稚園だった。
私達姉妹も色違いのスーツを購入し(旦那達は普通のスーツ)
撮影会の日を迎えた。

375: 名無しさん@おーぷん 2014/08/28(木)01:36:36 ID:zFJ4UP6k2
会場の洋館に着いてビックリ。
友人のカメラマン以外にも、撮影スタッフさん
ヘアメイクさん、他のスタッフさんがたくさんいらっしゃった。

みんなで撮影し、個別の家族写真も何枚も撮ってもらった。
主役は妹一家なので、私達家族は控室で休憩していた。

私の娘は目を話すとすぐにどこかに行ってしまうタイプの子。
「あれ?見ないな?」と思ったら
遠くから娘の声で
「イヤー!!!」という絶叫
「こらー!何やってんのよー!」という女性の声が聞こえ
私は慌てて外に飛び出した。

そこで見たのは

パ ン ツ 一 枚 &上半身裸&裸足で泣きながら走ってくる娘だった。
376: 名無しさん@おーぷん 2014/08/28(木)01:37:17 ID:zFJ4UP6k2
旦那のジャケットを脱いで娘を保護し
近所の住民らしき中年のご婦人に話を聞くと
近所で有名な泥基地ママが娘を裸にしてドレスと靴を持ち去ったとのこと。
そのご婦人が泥基地ママの家を知ってるということで、旦那とついていった。
インタホンを押すも無反応。
「ドレスを返してください!」と呼びかけるも反応なし。

そうこうしていると自転車に乗ったお爺さんが現れ
「どうした?またここんちの泥棒が何かやらかしたんか?」と。
いろいろ察したので警察に通報。

警察が到着するにも泥は無視。
ドレスを盗むところを見た証人はご婦人だけ。
撮影会も微妙な空気になってしまって中断したので
警察に現場で事情を話し、証言してくれるご婦人と連絡先を交換し
娘のケアもあるので、翌日伺う約束をして別れて帰宅した。

翌朝、ご婦人から電話があった。
「申し訳ないけれど証言はできない。」と言われた。
理由を伺うと、ご婦人の家の植木鉢が、深夜に全部割られたとのこと。
犯人は間違いなく泥基地ママだけど、
「被害届を出したり証言したら、私の家に火を放たれる。」と。

私はブチ切れ、そっちの件でも泥基地ママに追い込みをかけ
絶対逮捕してやるとようと息巻いていたら
全て聞いていた同居の母親からストップがかかった。
377: 名無しさん@おーぷん 2014/08/28(木)01:38:11 ID:zFJ4UP6k2
たかがドレス一枚で、頭のおかしな人と関わり
二次被害・三次被害が出ては元も子もない。
ドレスはまた仕立てて上げるから、くれてやったと思いなさいと言う。

泥は餌付けしてはいけない、徹底的に戦い
絶対に被害届をと思っていたのに出鼻をくじかれた。
しかし今回は証人のご婦人に既にご迷惑をおかけしている。
ご婦人にもこれ以上迷惑をかけるわけにもいかず
旦那にも諭されて、被害届を出すのは諦めた。
後で聞いた話、その地域は住宅街だけれど、
泥基地一家はB地区出身の人らしい。

親として失格で、娘に怖い思いをさせてしまったけれど
あれ以来、ひとりでどこかに行ってしまう癖が直った。
幸い心の傷もなく、あまり覚えていないみたい。

写真を引き伸ばそうと、近所の写真館に現像をお願いしたら
娘と姪ちゃんが2人で写っている写真を店頭に飾りたいと言っていただき
こちらも快諾したら、遠くから見えるほどの大きさに引き伸ばしてくれて
その写真館の看板娘のように2人が笑っている。

スカっとする話ではないけれど、パンツ1枚で走ってくる娘を見た時が衝撃だった。
姪ちゃんの一周忌が終わったので、記念カキコ。
378: 名無しさん@おーぷん 2014/08/28(木)02:07:47 ID:EJK7k7zuf
威嚇の破壊活動されて泣き寝入りか…

嫁や彼女に浮気されて、相手の間男を追い込んだら殺されそうになったとか
キチやDQNを逮捕させたら出所後に報復を受けたなんて話もちらほら見るし、
キチの暴力には、暴力で自衛するしかないんだな…
379: 名無しさん@おーぷん 2014/08/28(木)02:14:55 ID:kQYjVlA5S
一周忌ってことは最近?
平成の時代に追い剥ぎなんているんだねgkbr
381: 名無しさん@おーぷん 2014/08/28(木)11:08:28 ID:llU4Y0iXp
>>377
窃盗がどうこうじゃなくて女児を裸にするあたり重罪にならんの?
382: 名無しさん@おーぷん 2014/08/28(木)11:28:45 ID:DAmRsoUlt
この場合、刑(235)窃盗罪(10年以下の懲役又は50万円以下の罰金)ではなく
刑(236)強盗罪(5年以上の有期懲役)になるだろう。かなり思い罪。
衣服を奪うのではなく裸にしただけなら刑(176)強制わいせつ罪(6月以上10年以下の懲役)
少なくとも刑(208)暴行罪(30万円以下の罰金又は拘留若しくは科料)
383: 名無しさん@おーぷん 2014/08/28(木)11:38:40 ID:KjRWttTD0
強盗罪は起訴猶予になるか、情状酌量判決が出ない限り
執行猶予無しの実刑判決になる
近所でドロボウ一家と呼ばれているような奴らなら
告訴すれば確実にブタ箱に送れるよ
まあ、泣き寝入りすると決めたのならいいが
384: 名無しさん@おーぷん 2014/08/28(木)13:37:30 ID:zFJ4UP6k2
>>381
私もそこが重要で主張したんですが
相当やっかいな家みたいで、煮え切らない反応でした。

>>383
私達一家がそこに住んでいるのではなく
撮影で訪れた洋館がそこにあっただけなので
恨みをかって標的になるのが、たまたま現場に居合わせたご婦人になり
これ以上ご迷惑をおかけできないので諦めました。

娘は幼稚園に入るまではリードつきのベストを着せたり自衛はしていました。
小学生になったので、ちょっと油断したのですが
洋館の数軒隣にとてもお洒落なデザインのお宅があったので
その家が気になって見に行ってしまったそうです。

洋館も含めて、古いお宅と最近建てた新しいお宅が混在するエリアで
泥の家はなかり古い賃貸と思われる平屋でした。(賃貸の看板があったから)

当日はアシスタントさん達が車と家を往復したりで出入りが多くて
娘が一人で出て行ったのに気付きませんでした。
でもうちの娘が原因で、ご近所のご婦人にご迷惑をおかけしたので
後日植木鉢代を弁償しに伺いました。
受け取れないとはおっしゃっていましたが、
迷惑料というか、慰謝料も含めて一封包みました。

元スレ : http://kohada.open2ch.net/test/read.cgi/kankon/1407507980/


308. 南京家応仁 2014年9月04日 11:53:20 : kptJliQno7Pds : ycWZusNDdI
いつの世も
権力者とは改革者が煙たいもんだ。
昔々
より好き社会を創ろうと立ち上がった改革者たちが権力者たちに隔離されたのが部落民たちではないかな?
故に
部落出身者は現在の民主主義の先駆者と言えよう。
堂々と生きればいいのです。

斯様に考える応仁だ!


309. 2014年9月24日 23:56:35 : J1KBcK3HkE
投稿者 小沢内閣待望論?
小沢のお母さんは朝鮮銀行から融資受けてますよ。
だから・・・

在日と本当の意味で手を切るのは賛成ですけど、
実際問題、米と手を切ると、いろんな圧力かけて
潰しに来ますよ?
さすがにアメリカとは適当に付き合っておいたほうが
今のところ無難でしょう。


310. 2014年9月26日 11:59:48 : BFnb3S32JI
これは載ってませんね。

産経ニュース

宮沢りえさんの母、光子さん死去 「りえママ」として敏腕ふるう

2014.9.25 00:43 [有名人の訃報]
http://sankei.jp.msn.com/entertainments/news/140925/ent14092500430004-n1.htm
 女優の宮沢りえさん(41)の母で、りえさんの所属している「エム・ツー企画」の代表取締役を務める宮沢光子(みやざわ・みつこ)さんが23日、死去した。65歳だった。通夜、密葬は近親者で済ませた。

 光子さんは、芸能界入りしたりえさんをデビュー当時から支え、ステージママぶりから「りえママ」と呼ばれ、敏腕をふるった。同社によると、光子さんは肝腫瘍の診断を受けたが、本人の意思で自宅療養をしていた。



 光子さんの死去に伴い、りえさんは次のようなコメントを発表した。

 「最期に、生きるということの美しさと、凄まじさと、その価値を教えてもらいました。そういった全ての宝物を胸に、私は、役者として、母として、女として、惜しみなく生きようと思います。 宮沢りえ」


311. 中川隆 2014年10月13日 20:58:10 : 3bF/xW6Ehzs4I : b5JdkWvGxs

美智子様は部落出身の柏原芳江が許せなかった?


美智子の策謀か?  柏原芳江さんの「電動こけし事件」
http://www.youtube.com/watch?v=T4iahVQJEpA&feature=youtu.be

柏原芳恵 春なのに
http://www.youtube.com/watch?v=2of-fZBzHL4
http://www.youtube.com/watch?v=MCEy3SLfPoI
http://www.youtube.com/watch?v=C9HexvDnWAE

柏原芳恵 - 最愛
http://www.youtube.com/watch?v=Ta_OuNd6Bn8
http://www.youtube.com/watch?v=Rl2LBEjCcHY
http://www.youtube.com/watch?v=PxLwf9aBMXM


312. 中川隆 2014年10月13日 21:12:06 : 3bF/xW6Ehzs4I : b5JdkWvGxs

美智子妃殿下 1  秋篠宮様の父は誰でしょう?
http://www.youtube.com/watch?v=gC6YvAk3b0w&feature=youtu.be

皇室の「誰にも言えない秘密と犯罪」  美智子妃殿下の「不倫」
http://www.youtube.com/watch?v=TAlvMCZt-sE

美智子妃殿下の「不倫と出産」
http://www.youtube.com/watch?v=pR7JHtPkKfk

皇室の秘密  美智子妃殿下の性格
http://www.youtube.com/watch?v=wTAICzZo4-8

創価学会 美智子の犯罪
http://www.youtube.com/watch?v=ZlSv__zLIPY

美智子妃殿下は  「犯罪女帝」
http://www.youtube.com/watch?v=nUfgMqokZwk

美智子の不倫  33333    美智子妃殿下
http://www.youtube.com/watch?v=0UikfbuWxg8

美智子のおもてなし「趣味と実益」
http://www.youtube.com/watch?v=nYs_iBmyL6s&feature=youtu.be

美智子様と入江侍従長と組んだ「権力闘争」 下半身も組んだ?
http://www.youtube.com/watch?v=q86Snie3UbA

「侍従長と美智子妃殿下」と どっちから誘ったの?
http://www.youtube.com/watch?v=jfLWtOZEj7w

80歳まで14年間侍従長を務めた「入江侍従長」
http://www.youtube.com/watch?v=MUqRHN9KV6k


313. 2014年10月13日 21:12:31 : b5JdkWvGxs

天皇の犯罪
http://www.youtube.com/watch?v=fUQctcpH3Do
http://www.youtube.com/watch?v=91G_YZ5HCxc
http://www.youtube.com/watch?v=NFYDmM_dTLA
http://www.youtube.com/watch?v=_SOMgpdUc98

天皇犯罪    天皇    恐怖     病院送り
http://www.youtube.com/watch?v=dmQqPPzcvPM

上記 yoututbe を投稿した岩手久雄さんは統合失調症の可能性が高いですが、一応参考にリンクを貼っておきました。

もちろん妄想なのですが、何故ここまで恨まれたのでしょう?


314. 2014年10月13日 21:41:15 : b5JdkWvGxs

美智●の策謀か?  柏原芳恵さんの「電動こけし事件」
http://www.youtube.com/watch?v=T4iahVQJEpA&feature=youtu.be


創価学会の犯罪に困る

●ブログ 
http://d.hatena.ne.jp/kouhou999/


創価学会と選挙癒着する天皇皇室。

皇太子の嫁に関しても  えげつない「工作」を仕掛ける。

まさに 美智子妃殿下のこれまでのやり方と同じではないか。

どこまで「悪知恵」が 働くのでしょうか?    

「電動こけし事件は嘘である」と最近週刊誌が書いた。   

今更・・・・。

考案した「美智子」が愛用者と考えれば  正解だろう。
愛人と使っていたのかもしれない。


315. 2014年11月15日 00:11:44 : b5JdkWvGxs

720 名前: 本当にあった怖い名無し@転載は禁止 投稿日: 2014/08/20(水) 23:05:06.17 ID:YDY2XoGD0

近畿と四国は劇ヤバだな。山陽・山陰も劇ヤバだな。北九州も劇ヤバだな。
つまり、西日本はすべて劇ヤバだな。西日本の住人は、小さいころから現実を知って、うまく避けているの?

721 名前: 本当にあった怖い名無し@転載は禁止 投稿日: 2014/08/21(木) 01:21:05.05 ID:3u6rweMX0

東海もやばいよ。西の人なら暗黙のルールを知ってるだろうけど東の奴らは知らないからね。
歴史があったり社寺・古墳がある地域はそれに仕えていた人がいるからやばいみたいな


722 名前: 本当にあった怖い名無し@転載は禁止 投稿日: 2014/08/21(木) 05:54:39.54 ID:RWNyOtLrO

かなりヤバいぞ
出来るだけ西日本には来ない方がいいぞ
お前西日本来る時は覚悟した方がいいぞ


723 名前: 本当にあった怖い名無し@転載は禁止 投稿日: 2014/08/21(木) 08:55:51.14 ID:STD4hzTe0

兵庫県と福岡県は殆ど部落だろ ヤクザばっかり


724 名前: 本当にあった怖い名無し@転載は禁止 投稿日: 2014/08/21(木) 09:00:13.52 ID:STD4hzTe0

神戸はずっと社会減が続いている
東洋最大のスラムと言われた長田の住民が神戸中に散らばって神戸全体がヤバイ街になりつつある
元から被差別部落の人間が集まって出来た街だから元に戻っただけともいえる


440 :山師さん:2014/09/24(水) 16:12:02.20 ID:uo6MqJvD71 :名無しさん@お腹いっぱい。2007/11/17(土) 10:38:26 ID:z+KopX89

東京人はBKしかいない神戸や西宮でも平気で立ち入り住んだりする。
いくら関西に疎いからとはいえ、まともな日本人ならそのBK臭気からここはやばいと感じるもんなんだが、

73 :名無しさん@お腹いっぱい。2007/11/17(土) 11:58:49 ID:z+KopX89

西宮はまだしも、神戸なんて大阪人でさえ立ち入れないようなところ。
立ち入るのはDQNが連れ込みホテルとしてDQN車で女を乗せて神戸に行くだけ。
神戸はやくざが管理している町でやくざ・菱の許可が無いと神戸で商売は出来ない。


675:名無しさん@13周年 2013/12/31(火) 10:02:14.94 ID:4uAAWeGq0

大阪=街のなかに部落がある
京都=街じゅうに部落がある
奈良=街と街のあいだに部落がある
滋賀=部落と部落のあいだに街がある
兵庫=部落のなかに街がある


40 :以下、転載禁止でVIPがお送りします 2014/09/10(水) 20:10:35.21 ID:PqNMeeCxi

このコピペは大げさなのか?本当なのか?
兵庫って関西の中で唯一シャレオツな県だと思ってたんだが?

兵庫県北部・・温泉と部落地区
兵庫県中部・・家畜とトサツ場と部落地区と竹田城
兵庫県西部・・姫路城と部落地区と暴力団事務所とヒガシマル醤油の会社
兵庫県南中部・・山口組総本部と部落地区と朝鮮部落地区と三ノ宮駅
兵庫県南東部・・部落地区と朝鮮部落地区と甲子園と暴力団事務所


316. 2014年11月15日 00:15:34 : b5JdkWvGxs

237:番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です 2013/12/27(金) 16:09:19.50 ID:um1bihXA0

神戸〜尼崎はほぼ地区 県中部北部も部落地区は点在している 特に家畜系
不動産系サイト、雑誌、メディアはなぜか部落地区ばかりを推しているが

272:名無しさんの主張 2009/08/23(日) 05:25:46 ID:???

阪急沿線は高級とか柄がいいと吹聴したのはマスゴミの情報操作・捏造
神戸も宝塚、京都線も全滅だよ 部落地区をおもいっきり走っとるがな 芦屋は高級とか笑える


       
34:以下、転載禁止でVIPがお送りします 2014/09/05(金) 09:39:40.14 ID:OvUGqpjB0

以前の芦屋は山と部落地区しかなくほとんどが国有地だった
それを大阪の財界が安く払下げで購入し高級住宅街として造成したのが始まり 
岡本・御影も同じく

542:名無しさん@お腹いっぱい。 2006/09/15(金)15:34:39 ID:dM/FjqaZ0

神戸の部落地区ないと思われる所に数年前に越して来たけどすごい因縁付けや嘘つきがいて驚くことが多い。

関西って土地柄なのか・・・でもそういう人なんじゃないかと思ってしまう。

554:おばあちゃん(広西チワン族自治区) 2011/02/25(金) 23:46:43.38 ID:ctgV9+91O

関西と言うか兵庫はヤバイ 学生時代は何も思ってなかったけど就職したら…
あの通り入ったら、あそこの固まり5件、〜丁目の通りから山側とか覚えるの大変

   
439:まゆだまちゃん(神奈川県) 2011/02/25(金) 23:05:34.96 ID:RuO6mXfq0

不動産の友人はかなり詳しい。大学生に家賃安くて静かだから勧めるらしい。
まぁ大阪、京都に探訪行ってからこっちのは屁みたいなもんだと悟ったけど。

700:だるまる(福岡県) 2011/02/26(土) 00:57:08.23 ID:dmFZvju/0

親が神奈川から福岡に移動 「土地が安い」って理由で建売住宅買ったら
思いっきり部落地区であららららーって状態になった 今でも近寄りたくない


317. 2014年11月15日 00:25:11 : b5JdkWvGxs

626:本当にあった怖い名無し 2009/08/15(土) 00:48:10 ID:Tci3oMG0O

都民だけど東京にもあるよ。目立たなくなってるだけ。聞けばヤバい話わんさか出てくる。
渋谷だって隔離地帯だった。知らない人は平気でヤバいとこ行っちゃうからなあ。

628:本当にあった怖い名無し 2009/08/15(土) 02:27:51 ID:SY/aw3kEO

東京の場合、いかにも寂れた場所ではなく、高度成長期からバブル期にかけて新興開発された地域
池袋サンシャイン・東京タワー・赤坂・麻布、恵比寿ガーデンプレイス・六本木ヒルズなんか。典型的なかき消し

607:本当にあった怖い名無し 2011/05/21(土) 13:03:47.98 ID:f20GWm1t0

古今東西 「芝」=死場 東京では芝、芝公園


   
63:以下、転載禁止でVIPがお送りします 2014/09/05(金) 10:01:18.65 ID:YFMyZm4n0

例えば芝は死場 処刑場跡地とか火葬場あったとかそういう仕事をしてた人が住んでた場所


   
88 :RODAN(京都府)  2011/02/25(金) 21:21:14.32 ID:/q4H48Vc0

隅田川の向こう側と六本木赤坂渋谷が該当地区というか本丸その物だった。
東京オリンピックに備えて全部更地にして周辺地域に追いやった。

136:名無し不動さん 03/08/03 19:55 ID:86Bnu8ps

麻布、赤坂、白金、自由が丘etc...は思いっきり『元アレ』な地区ですが。恵比寿の一部もね。
特に白金と麻布は元大『○』地区だね〜。そんなことも知らないとは昭和以降のオノボリさんかな?


503:名無し不動さん 2007/01/19(金) 22:54:56 ID:wlK55R5+

渋谷区は面白いよね〜美容外科医の娘の女子大生誘拐事件→猿楽町
歯科医一家兄妹バラバラ殺人事件→幡ヶ谷 外資系証券会社勤務夫バラバラ殺人事件→富ヶ谷


178 :山師さん:2014/09/03(水) 10:12:49.73 ID:8efiL/cu

生まれも育ちも六本木の人は怪しいところへは近づかないだろ?
危険エリア・時間帯を知っているからそれを回避して安全な枠内で生活している。

179 :山師さん:2014/09/03(水) 10:28:37.15 ID:IrMMUV9E

危険地帯のすぐそばに住むのはどうかな?

181 :山師さん:2014/09/03(水) 10:51:16.61 ID:8efiL/cu
>>179
昔(祖父の代)から住んでる人がいるんだよ。
私の妻の知り合いも、六本木に住んでるらしい。
再開発でマンションになって、マンション何戸かと交換になり、
そのうちの1戸に住み、他の部屋は貸しているような人々が。

そういう人達は、狭いエリア内で、どのあたりが危険かなど知っている。

一般に、我々だってそうでしょ。たとえば、自宅近くでも あそこには近づかないとか、夜は避けるという場所があるでしょ。そういうこと。
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/stock/1408498764/


318. 2014年11月15日 00:39:41 : b5JdkWvGxs

33 :名無しさん@0新周年@転載は禁止 2014/09/15(月) 03:17:23.68 ID:LiQWKXJY0
神戸とか神奈川にマジキチ多いのは

254:名無しさん@0新周年@転載は禁止 2014/09/15(月) 04:45:48.62 ID:cFzqTht30
新興住宅地、特に多摩NTとか田園都市沿線は旧地名の由来を調べると、かなりヤバい地名が出てくる。

534:名無しさん@0新周年@転載は禁止 2014/09/15(月) 10:42:23.13 ID:QJKoe8ykO
小田急小田原線と東急田園都市線に挟まれたエリアは人が住んではいけないクソスラム。


574:名無しさん@0新周年@転載は禁止 2014/09/15(月) 11:41:27.91 ID:re5aeZtq0
田園都市線は東急が墓を埋め立て地名をぬり変えた。旧地名や何があったかを確認して。


300:名無しさん@0新周年@転載は禁止 2014/09/15(月) 05:24:20.32 ID:epfww1zC0
名前をロンダリングしたので有名なのは「自由が丘」。駅周辺は「衾沼」と言う沼地を埋め立てた土地。


67 :名無しさん@0新周年@転載は禁止 2014/09/15(月) 03:29:56.20 ID:avIFs6lq0
新興住宅地の「丘」「台」付くところ、古くは開発が出来なかった。なにがあったのか調べるとびっくり。


629:名無しさん@0新周年@転載は禁止 2014/09/15(月) 15:28:45.68 ID:Jx6HNzfv0
台が付く土地は山と山の間を埋めた土地とか碌な所が無い。地震の時の揺れ方も違う。

100:名無しさん@0新周年@転載は禁止 2014/09/15(月) 03:43:58.00 ID:QGDgjO9RO
新興住宅地はほとんどヤバいわ 元水田・元溜め池・元谷・元くぼ地とか、そんなのばっかりだぞ


73 :名無しさん@0新周年@転載は禁止 2014/09/15(月) 03:32:42.27 ID:gZ8kQwdTi
本当に危険なのは、日の出、寿、白山


515:名無しさん@0新周年@転載は禁止 2014/09/15(月) 10:25:06.95 ID:cCKpnsxR0
日の出や緑や寿なんて街の発展を祈って。○が丘とか○○台は不動産屋が高く売れるように願ってつけた。


587:名無しさん@0新周年@転載は禁止 2014/09/15(月) 12:15:17.42 ID:iqYg0CQg0
不動産屋の言いなりになると、死ぬよ。と、不動産屋の友人が言うとったな


488 :山師さん:2014/09/28(日) 01:18:34.72 ID:qvJBkWMa137:名無しさん@八周年 2007/10/24(水) 02:14:39 ID:3BKJdTJI0
変わった名前の新興住宅地は過去の呪縛から逃れるためを見てから、「知らぬが仏」を身を以て感じた


179:名無しさん@八周年 2007/10/24(水) 02:38:52 ID:Tp6rrdIb0
すさまじいところだよね。完全に住宅地化したはずなのにいまだに昼間から薄気味の悪いところがあるよ。

182:名無しさん@八周年 2007/10/24(水) 02:40:52 ID:wLeAiFkeO
陸の孤島を変えた東急はすごい。でもちょっと意識ある人なら多摩川のあっちはヤバいって知ってる


458:名無しさん@八周年 2007/10/24(水) 08:04:16 ID:O+jRA3wy0
ここで「差別なんてないよ」と書いてるのは「〜丘」とか地名変更された土地に家買った人たちでしょ


455:パーソナリティー(栃木県) 2007/10/24(水) 11:56:09 ID:g0aYWgIE0
荒地をタダ同然で買い占め、開発したのが東急田園都市沿線。
だからあの辺りは不自然な地名が多い。


411:運送業(樺太) 2007/10/24(水) 03:20:05 ID:6pFpZvxHO
地区?○○が丘○○台って所。花や夢、希望といったキレイな言葉。不吉・不浄な地名を開発時に変えた。


694:外資系証券マン(dion軍) 2008/10/26(日) 09:32:06.39 ID:0Zh4HNwL
「〜が丘」なんてとこは「忌み嫌われてた土地が、今じゃ有名なセレブ住まい」の典型だから

   
206:本当にあった怖い名無し 2009/09/12(土) 12:08:34 ID:s/sem0KQO
地名だと〜野、〜ヶ丘など昔からの地名を変えたトコは要注意。


200:番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です 2013/12/27(金) 09:11:16.74 ID:1oIMviax0
東急沿線にいかにも人工的な名前が多いのは、そう言うことなのだよ 深く詮索してはいけない


本当にあった怖い名無し ID:Vi09KcfNO 2011/05/06 22:29
   
そっか東日本ではそう言うのと無縁の世界なんだ良いなぁ〜、

西日本では気を付けてないと学生時代に殺られるよ、マジで

臭いで嗅ぎ分けられるスキルが必要になってくる

BとCの先輩に下手こいたって理由でDQNの集団でシバかれて一生物の半身不随の重い障害負わされた同級生とか普通に中学高校入った直後にいたもん

ちょっと地元の新聞に載っただけだった、勿論何の贖罪もしてないよ、のうのうと生きてる、

この事実を少しでも多く東の人に伝えて、東からの力も借りないと浄化は無理だよ…、BC共に鉄槌を
   


本当にあった怖い名無し ID:+rTjiETO0 2011/05/07 15:15
   
西日本なんだけど、家でもKとBはタブートピックで父が由来など話し始めると
母がたしなめたり、祖母もその話に触れるのが行儀の悪いことのように扱っていたので、あるのは知っていたし、近所にもそういう地域があったのに深く考えなかった。
   
でも就職して散々いじめられた財団法人の上司とその女子分の名字と出身地、
考え方を退職してから調べてみるとKとBにいじめられてたことが判明。
   
その後10年来の友達にその話をしたら10人居た大学の友達の半数近くがBらしいと判明(その時点で友情崩壊)

その残りの半分が韓国系と判明、

あとの二人は普通の日本人らしいけど
深く考えてないからこういう話はしてはいけないものと思っているようで
話にならないというわけで友達も職もなくしました。
   
これは差別ではなくて、日本人は無防備に発言したり訳がわからないまま恨まれていじめられてしまうから

こちらもわかった上で接して行くために書かせてもらいました。皆様口には気をつけて、 言われのないいじめには派閥を疑ってみてうまく流すようにしましょう。
   
あっちは隠しぬこうとするのでこちらも知らないふりしながら知っている状態でないと西日本では危ないです。


319. 中川隆 2014年11月26日 10:17:36 : 3bF/xW6Ehzs4I : b5JdkWvGxs

京都=街じゅうに部落がある

京都は怖い

118:名無しさん@12周年 2011/06/23(木) 17:02:57.84 ID:mqEiYUkE0

まあねえ知り合いが京都に赴任する際
住んでいい場所リスト渡されたそうだからなあ

642:おさかなくわえた名無しさん:2007/07/04(水) 14:51:10 ID:yPpFqWPa

俺、京都に引っ越して最初に言われたのが

「(地図を指して)この辺には近づくな、どうなっても知らんぞ」だったなw


641:おさかなくわえた名無しさん:2007/07/04(水) 14:38:13 ID:d4BDJWr2

京都と言うと綺麗なイメージがあるけど、京都駅のすぐ近くは■があって結構こわい。

今は駅が綺麗になってあまり変な人を見かけなくなったけど、25年位前は八条口の方にトップレスのバーチャンホームレスとか結構いた。


170:本当にあった怖い名無し 2009/04/28(火) 15:20:02 ID:Rvkyszos0

20年くらい前に京都市の北の方の■地区の近くのスーパーで、バイトしてたんだけど、

おばさんの集団がまわりの目もまったく気にせずに、化粧品やシャンプーなどを大量に万引きしてたんだ。

俺は慌てて店長を呼んできたんだけど、普段きびしい店長が、そいつらには見て見ぬ振りをした。

「あいつらにかかわると恐ろしいから」

と、いい訳してた。 万引きも公認とはなんて恐ろしいのだろうと、思った。


275:本当にあった怖い名無し 2009/02/06(金) 04:58:54 ID:GzLLkQQiO

昔京都の■9のやつとトラブった事があってそのあとの嫌がらせが凄かった。

出かける為に出たら家の前にうんこ。車のドアノブ全部、屋根、ガラスにうんこ。

帰って来たら玄関、ドアノブ、新聞入れにうんこ。

二週間ほぼ毎日うんこ置かれたり塗られたりしましたorz


260:本当にあった怖い名無し 投稿日:2011/05/13(金) 22:14:35.83 ID:icKiTE850

京都駅すぐ近くなら京都最大の■地区で、一番危険な地帯。

京都新聞に載った事例(命に影響ないレベルの軽い話)

東寺近くの某ビルの満員エレベーターに、無理矢理最後に飛び込んで来たガキのせいでブザーがなる。

ガキが喚くので、とある人がそいつをつまみ出したら、ボケだのバカだのと散々悪態をつく。

(とある人をAさんとする)でもそのガキを追い出してエレベーターを発進させたら、三日後、そのガキに暴力を振るったのを見たという大人三人が、警察に出頭。
ガキを被害者として、Aさんへの告発状が出される。

・・・京都地裁が、告訴権の濫用だかなんだかで却下

この地域で、態度の悪いガキを見つけて注意したら、警察に捕まる可能性あるかもな。


992:本当にあった怖い名無し 2009/03/22(日) 06:23:37 ID:Yv+oDnEkO

予備校(Yゼミ)時代、K都市M区の予備校寮に住んでた。

JRのバカでかい駅のすぐ近くではあるが、関西では有名すぎる■と■のコンボ地域。

近所で殺人事件が起るわ、

月に2回は恐喝現場を目撃するわ、

隣のボロアパートから「お母さんやめて!!死ぬ!!死ぬ!!」って子供の叫び声が聞こえるわ、

町内掲示板にハングルが書いてあるわ、

町内会が勝手に無防備都市宣言してるわ、

寮の周りがチマチョゴリ屋と焼肉屋だらけだわ、

四国から出てきた田舎少年にはエキサイティングすぎる土地だった。

でも数年前はもっと酷かった、と当時5浪してた先輩は言っていた。

ちょっと前まで豚の皮や首が吊されてたり、謎の儀式が行われてたりしてたんだそうな。

結局京都の大学に進学し今に至るんだが、今住んでる所も周囲肉屋だらけ。

近所のスナックの名前は「ムクゲ」で定食屋が「オモニ」。

そのうえ有名な心霊スポットで、ここ3年で2回ほど見た。
   


363:名無しさん@九周年 2009/05/06(水) 04:45:40 ID:0kj3AYo10

大学卒業して5年ぐらいして下宿先を覗いてみたんだが、やたらガラの悪い市営団地、焼肉店・・ここまでは当時のまま。

しかし下宿先の2件隣が■■総連だったって事を知った時は愕然とした。

市バスのオッサンは始発の整理券取ってない学生に

テメーらクソボケぶっ殺す

とかわめいて恐ろしくキチガイ。


友人には遠い過去の話だと思って軽く■■って言葉を口にした瞬間
顔色変えて口にしないほうがええでって言われる。

なんか変だとは思ってたが全て繋がった瞬間。

京都は怖いよ。


523:本当にあった怖い名無し 2009/05/20(水) 22:45:29 ID:ULgj2qLP0

行政でも■側でもなく、一般人が拒否している場合もある。一例をあげる。

京都最大の■があるHJ付近で、K川に橋を架ける話が持ち上がった。

欧州の某国式の立派な橋の予定だったが、■と橋一本で行き来出来るようになる川向こうの高級住宅街居住の一般人が死力を尽くして反対した。

おかげで計画は流れたが、その付近の知り合いは計画が流れるまでの数ヶ月の間に他の場所に引越しした。

   

60 :山師さん:2014/11/26(水) 01:21:46.01 ID:C5tTpARK526:ニョイスミレ(コネチカット州) 2009/08/27(木) 13:41:58.98 ID:RNGNWC7o

京都駅前に■中の事務所があるし、

九■・十■あたりとか■■人のキムチ屋が小学校の近くにあって■■漬け臭いしヤクザいるし

■田街道沿いは■地区で有名だし治安悪すぎ


■草■浦町もヤバすぎ

昼間なのに暗くて危ない雰囲気がプンプンするよ

そういや調べものあって■大■草学舎に行ったら
警察学校とヤクザの事務所が側にあってクソワロタw

特に■都駅の南側と三■・四■・五■あたりには気をつけるといい

528:ニョイスミレ(コネチカット州) 2009/08/27(木) 13:48:17.40 ID:RNGNWC7o

ちなみに■草はレイプ多発地帯が大学周辺(特に川沿い)にあるから気をつけろって地元警察が言ってた

警察が常時周回してるから

ちなみに三■・四■・五■あたりはヤクザの事務所あったりしてコワイよ(会津虎鉄とか)


301:名無しさん@12周年 2011/06/23(木) 18:29:33.32 ID:abZDyNMfO

大学のときに京都に住んでたんだが、近くが■■地区で、

ときどき、生ゴミ?動物の内臓?みたいなものが道路にぶちまけられてたり、

夜中に現地のDQNが原チャバイクに悪戯?窃盗?してる場面をなんどか見かけた。

あと住んでたアパートの水道を隣の個人商店が勝手に盗んで使ってたのはわらけた。

なにやってんだろうと思ってみてたらものすごい剣幕で逆ギレされた。

さすが■■の本場といわれるだけあってこっちのほうがすさみ具合がひどかったね。

公営団地、個人経営のホルモン・キムチ・焼肉屋がたくさんあった。

差別だって言われても、こんなとこ住みたくないわな。


62 :山師さん:2014/11/26(水) 09:59:20.26 ID:foK4fayh

平成元年から平成12年までちょうど11年間、京都市伏見区に住んでた。

1年半は深草西浦町、その後は隣接する竹田久保町。

西浦町では朝起きるとアパートの部屋の前の二層式洗濯機が盗まれてた。
買って4年の中古だったけど。軽トラで持っていったよう。

殺人事件があった、と聞いたことはある。

ダイエーのあった藤森寄りに右翼ビルと組事務所が接近してあった。

だけど、夜道歩いてもとくに怖いことはなかったな。

住めば都。慣れればなんでもないよ。
それより十条あたりの川沿いや川の上に無理やりつくった掘っ立て小屋のほうが気になったわ。


京都は、盆地のため夏くそ暑くて、冬は寒い。

紳介も言ってたけど、気候のせいか代々の京都人は性格悪いのが多い。

エエ格好しいだが、しぶちん。

ケチは出すもんは出すが、シブチンはそれも出さん金の亡者だから不幸だね。
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/stock/1416530818/l50


320. 中川隆 2014年11月26日 10:24:38 : 3bF/xW6Ehzs4I : b5JdkWvGxs

知らないで同和地区に引っ越すと…

No.572 by 匿名さん 2013-06-08 22:23:47

安い物件は、安い理由があります。

買い得だという物件など無いと承知で買われるでしょうから、後悔されないよう願います。
http://www.e-mansion.co.jp/bbs/thread/147778/all/

大島てる CAVEAT EMPTOR 事故物件公示サイト
http://www.oshimaland.co.jp/


「大島てる」という事故物件サイトで、事故物件調べてみた。
http://www.youtube.com/watch?v=gBM_EYHmdNA


閲覧注意 実際の事故物件 1Fの様子
http://www.youtube.com/watch?v=SgTOvUZ0yXQ
http://www.youtube.com/watch?v=WHNLaN_wdic

事故物件 言いにくい事をハッキリ言うTV
http://www.youtube.com/watch?v=1iGJpXL3bv4

ガンミ 動画 「殺人、事故物件を調査」
http://www.youtube.com/watch?v=dhyMALrBQBA
http://www.youtube.com/watch?v=dVwMviAOF6c

怖い話 機械朗読 「じゃ、訳あり物件へご案内します」「九月、来るな」
http://www.youtube.com/watch?v=C7pdGlflWgc

【怪談】『事故物件』
http://www.youtube.com/watch?v=oGMhWn6lHdk

事故物件の画像(心臓が弱い人は見ないでね)
http://tokusou24.jp/scene/
http://pbs.twimg.com/media/BwhH0oPCYAEpUjU.jpg
http://www.tokusyuseisou.com/_src/sc1147/2012-09-152012-49-0120Image.jpeg
http://tokusou24.jp/scene/wp-content/uploads/2012/11/d2bf41f9cd58a0e3e72ef6629984ad86.jpg

不動産屋に勤めてる友人から聞いたけど、事故物件は企業が好んで借りるって。
安く借りて社宅や寮に使うらしい。

又貸しする分には説明義務ないらしいので。
http://damage0.blomaga.jp/articles/20640.html

安いのには裏がある!事故物件の実態とその恐ろしさ
http://matome.naver.jp/odai/2139597330292363901

事故物件 - NAVER まとめ
http://matome.naver.jp/topic/1LzoK


321. 中川隆 2014年12月13日 00:35:32 : 3bF/xW6Ehzs4I : b5JdkWvGxs

事故物件に引っ越すと…

呪怨
https://www.youtube.com/watch?v=d8IjYsZqEYM
https://www.youtube.com/watch?v=sDycOrP2iVs


322. 2014年12月25日 21:21:44 : b5JdkWvGxs

滋賀県版部落地名総鑑(地区住民が同和地区の居住者等と一般的に認識される情報)
http://tottoriloop.miya.be/

旧鳥取市の同和地区
http://tottoriloop.miya.be/


323. 中川隆 2014年12月25日 22:16:56 : 3bF/xW6Ehzs4I : b5JdkWvGxs

東京都の朝鮮人部落


・新宿区

大久保(大久保駅〜新大久保駅あたり)、百人町などに朝鮮部落があり、治安が極めて悪い。

職安通り、大久保通りには朝鮮系飲食店が軒を連ねている。

「ニュー・カマー」と呼ばれる、朝鮮人不法滞在者も多い。


・台東区

上野駅の南部に小規模な朝鮮部落が点在し、飲食店なども多い。

東上野には「キムチ横丁」と称する朝鮮系商店街がある。


・墨田区

下町はどこも、小規模な朝鮮部落が点在する。墨田区も同様である。

墨田区の場合は錦糸町駅南口にまとまった朝鮮部落があり、治安がすこぶる悪い。

・江東区

江東区の場合、江東区枝川という、四方を運河と海に囲まれた埋め建て地に生息している。西側は都営アパートなどがあるが、南東部が朝鮮部落であり、朝鮮学校まである。ここでは過去「枝川事件」という、不逞鮮人による大きな事件が発生している。

1948(昭和23)年に発生した集団窃盗事件の主犯がここに潜伏、1949(昭和24)年に警視庁の捜査官が逮捕に向かうも、大挙して現われた在日朝鮮人から暴行を受け、在日朝鮮人連盟(朝連、現在の朝鮮総連の前身)枝川支部に誘拐された。応援部隊も駆け付けたが多くの負傷者を出し、遂に米軍憲兵隊まで投入されて事態は収束へと向かった。

朝連は犯人を差し出さないどころか、捜査官の処分ならびに謝罪と賠償を要求したことから、枝川地区に架かる橋に検問所を設置、内偵調査なども進め、容疑者を次々と逮捕していった。これを総じて、枝川事件という。

・豊島区

池袋駅周辺は、歌舞伎町を追われたヤクザや支那人の溜まり場となっている。今も支那人の方が多いと思われるが、小規模な朝鮮部落も点在する。

当然治安悪化の原因となっており、連続強盗犯を捕まえてみたら朝鮮大学校学生や朝鮮玉いれ屋の店員だったりしたこともあった。

・荒川区

荒川区には東京東部では断トツ規模の朝鮮部落があり、西日暮里駅〜三河島駅〜町屋駅に広がる。三河島周辺は殆ど外国。

戦後、荒川区には工場街が作られ、ここに出稼ぎに来た朝鮮人が住み着いたのが由来。朝鮮学校や、朝鮮総連、韓国民団の支部などもある。


・足立区

足立の三大名物は、総連、民団、創価で、鮮人一色である。

荒川の北側、足立区本木〜足立区関原周辺に朝鮮部落があり、北方向の西新井駅付近まで広がっている。

特に西新井病院周辺は危険。西新井病院の保養所は北朝鮮による日本人拉致事件の際にアジトとして使用された他、調剤薬局が北朝鮮に医薬品を密輸していた。
また、ここから東方向の綾瀬駅界隈や、南方向の北千住駅界隈にも朝鮮部落がある。
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=718528608178292&id=100000634780717


324. 2014年12月25日 22:32:05 : b5JdkWvGxs

コリア・タウン


1)東京都


・台東区:上野駅の南東と南西には、それぞれ小規模なコリア地区がある。

終戦後、上野より在日韓国系・在日朝鮮系の闇市を合法的に締め出す目的で官民足並みを揃えて建てられた(当時としては)近代的ショッピングモール「近藤産業マーケット」に対抗する形で、韓国系の飲食店や商店が集まり形成された「国際親善マーケット(キムチ横丁)」という通りが上野駅南東の東上野にある。

また、在日韓国・朝鮮人が多く経営しているといわれるパチンコ産業の関連会社(遊技台メーカー等)も多い。ここは、戦前から続く在日韓国・朝鮮人の集住地区でもある。

上野駅南西の歓楽街「仲町通り」のあるブロック(上野二丁目)の中ほどには、韓国系飲み屋が集中している路地がある。こちらはニューカマーによって作られたものである。キムチ横丁の在日韓国・朝鮮人と仲町通りのニューカマーとの間では、近接しているにもかかわらずあまり交流がない。

浅草二丁目13・14番地にも古くから韓国系の焼肉店が固まる路地が存在することが知られている。この界隈は浅草六区と呼ばれ、国際劇場の賑わいを目当てに数多くの在日韓国・朝鮮人が商店や飲食店を開業した。そのなごりで現在でも定住者が多いことは一部で知られている。その後、日本人に帰化した人も多い。

・新宿区:大久保や百人町を中心に、戦後のニューカマーにより形成されたコリア・タウンで、「大久保通り」から「職安通り」にかけては沢山の韓国系商店が軒を連ねている。

東京最大、日本でも有数のコリア・タウンといわれている。2002年の公式統計によれば、東京都在住のコリアン人口は約8万人で大阪府に次いで2番目に多い。

新宿区民に占める在日コリアンの比率は3.063パーセントで、東日本では最高である。2010年の統計によると、23区で最も在日コリアンの数が多いのも新宿区である。

・港区:麻布十番一帯は近隣に韓国大使館や韓国中央会館(在日本大韓民国民団本部)があることから政府関係者や在日韓国人が多く訪れる場所であり、それらをターゲットにした韓国料理店が多い。成り立ちが新しい事や、周辺に高級住宅街が控えている為、高級店が多いのが特徴である。

・荒川区:三河島駅あたりは戦後、工場街となった際に朝鮮人が出稼ぎにきたことで、周辺は東京有数のコリア・タウンとなった。済州島出身者を中心としたコリアンが多く居住し、朝鮮学校や在日韓国・朝鮮人団体の支部が置かれている。

・足立区:関原・本木一帯には、荒川放水路の建設労働者の飯場に起源を持つ朝鮮人集落が存在する。

関原・本木の朝鮮人集落では、スリッパやサンダルなどの部品を家内工業で製造するゴム製品製造業が賑わったこともある。関連施設として、在日本朝鮮人総聯合会足立支部は本木に事務所を置いている。

また、近隣地区に属する興野には東京朝鮮第4初中級学校がある。

東京23区中、在日朝鮮人の人口が最も多いのも足立区とされた時期がある(2010年の統計によると23区では新宿区に次いで2位である)。

・江東区枝川:戦前の旧東京市による東京オリンピックと東京万博の開催権の返上を行った翌年(1941年)、「環境整備」を目的として簡素なバラックを建設し、主に旧深川区内に不法住宅を構えて居住していた朝鮮人約1000人の移住によりコリア・タウンが形成される。

コリアンタウンというほどではないが塩浜地区も定住者が固まった一角が存在する。

また、同じ理由にて台東・墨田・江東区に住んでいた数千人規模の在日朝鮮人も強制的に移住させられた。

・中央区湊


2)神奈川県

・川崎市:戦前から在住する在日韓国・朝鮮人が多い町で、2005年の統計では、川崎市全体で7357人の在日コリアンが住み、そのうち4275人を川崎区と幸区の両区が占める、関東では東京に次ぐコリア系住民の集住地である。

在日本大韓民国民団の支部が全国に先駆けて設置された。

川崎区浜町3丁目、4丁目の通称「セメント通り」入り口には、「川崎コリアンタウン」と銘打ったゲートが建ち、韓国料理店、焼肉店が集積している。なお、幸区戸手4丁目の多摩川右岸河川敷にあった集住地は、度重なる洪水後の治水工事と大規模マンション建設により、2007年初頭には完全に姿を消した。

・横浜市中区:中華街とその周辺はコリア系住民の集住地でもある。

横浜橋通商店街をはじめとして伊勢佐木町北側、京急本線日ノ出町駅から黄金町駅にはタイ人街と隣接して韓国人街があり、在日本大韓民国民団の横浜支部もその中にある。なお山手町に大韓民国総領事館がある。

・小田原市板橋:板橋の早川河川敷にはコリア系住民の集住地があった。

現在も民団湘南西部支部が所在するが、住民の多くは転出し当時の面影は余りない。


3)千葉県


・千葉市:戦前に千葉市随一の繁華街であった中央区栄町を中心にコリア系の風俗店や飲食店が集中している。

戦後、千葉空襲で焼け野原になった栄町、及び旧初代国鉄千葉駅(約700m程離れた現千葉駅へ移転後、跡地には千葉市民会館立地)周辺に在日朝鮮人が住み着いたところからコリア・タウンが発生したが、現在栄町の韓国人はニューカマーが中心となっている。

2009年4月から12月の千葉県警による風俗浄化で摘発された110人のうち、57人が韓国籍であり、不法滞在や不法就労助長、偽装結婚、偽造旅券所持などの闇ビジネスが韓国人社会に根付いていることが明らかにされている。


4)埼玉県


・川口市・蕨市:隣り合う西川口駅から蕨駅にかけて多くの外国人が住んでおり、ハングルの看板が多数存在する。


・さいたま市:かつて大宮区の東南部に屠場があり、当時従事していたコリアンが飯場として集住していたと思われる地域がある。付近には朝鮮学校が所在している。

その他、旧浦和市南部地域である南区の軽工業地区周辺に多く住んでいる。


5) 愛知県


・名古屋市:中村区の名古屋駅西側の通称「駅裏地区」にはコリア系の住民や店が多く、中部地方最大のコリア・タウンを形成している。

また港区や南区といった南部の工業地帯にも、戦前から軍需工場などが集中していた関係でコリア系住民が多数生活しており、彼らが経営する飲食店などが集中している。

他には春日井市や小牧市、豊川市などにも工廠など歴史的経緯からコリア系住民が多く住んでいる。


6) 大阪府


・大阪市生野区:戦前からのコリアンの集住地で、大阪市内には生野区西部地域を中心に現在83,432人(2009年現在)が居住し、日本最大のコリア・タウンを形成している。

住民に占める在日コリアンの比率も15.486パーセントで、日本のあらゆる自治体の中で突出して最も高い数値を示している。

近鉄・大阪環状線の鶴橋駅周辺には、韓国・朝鮮系の商店が大規模な市場をなしており、鶴橋駅周辺は済州島出身者・もしくはその子孫が多い。

大阪市に編入された1925年以降、それまでの農村地帯や住宅地から中小企業の密集地帯へと発展して行くが、同時期に大阪 - 済州島間の直行便が就航したためと平野川分水路工事の際に、働き口を求めて済州島から渡航者が殺到したという背景がある。

生野区コリア・タウンの中心部は旧猪飼野地区で、朝鮮式楼門を備えた御幸通商店街が異彩を放つ。御幸森小学校はコリアン児童の比率が日本人児童を超えている。

戦後は、鶴橋・猪飼野という旧来のコリア・タウンの周縁部にあたる寺田町、巽、小路地区へとコリア・タウン化が拡大し、特に旧遊廓の今里新地地区は新大久保に似た新興コリア・タウンと化しつつある。

隣接する東成区、平野区、東大阪市の他、浪速区、西成区などにもコリアンが多い。

7) 京都府


・京都市:南区東九条や右京区西院など、旧朝鮮籍系の住民や店が多い地区がある。東九条は映画『パッチギ!』の舞台となった。

宇治市:伊勢田町。詳細は、

ウトロ地区
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A6%E3%83%88%E3%83%AD%E5%9C%B0%E5%8C%BA

を参照。

8)兵庫県


・神戸市:長田区や中央区東部(旧葺合区)、「モトコー」と呼ばれるJR東海道線の三ノ宮−元町の高架下商店街は当初はコリア系住民の商店が大半であった。

長田区は、全国有数の焼肉店激戦地区で、本場韓国の味を再現した店も多い。

一時期、長田区にコリア・タウンを神戸市の手で作る計画が存在したが、防災上の区画整備に激しく反対していた中で阪神大震災が起こり、住宅地として整備されてしまったため、頓挫したものと思われる。

・高砂市:木曽町周辺

・三木市:志染町広野(神戸電鉄広野ゴルフ場前駅周辺)

・加古川市:別府町


中国・四国・九州地方

戦前において、山口県の下関港は関釜連絡船(現在の関釜フェリーの起源)が就航していたところであって、また、福岡県の筑豊炭田では多くの在日韓国・朝鮮人が労働に従事していた。終戦を迎えたとき、下関港や博多港は在日韓国・朝鮮人送還の主要な出発港となったが、様々な原因によって在日韓国・朝鮮人が帰還できない・しない事態が発生したため、山口県(特に西部)や福岡県に多くの在日韓国・朝鮮人が滞留することとなった。

現在では、韓国との間に毎日就航のフェリー(下関港・博多港 - 釜山港)、高速艇(博多港 - 釜山港)、航空路線(福岡空港 - ソウル・釜山)があり、空路・海路を通じて沢山の韓国人が降り立っている。以上のような背景から、山口・九州に在日韓国・朝鮮人、ニューカマー、韓国人観光客の三者が入り乱れることとなり、コリア・タウンの定義が難しい地域となっている。


また、九州地方は温泉地を中心に韓国人観光客にとって人気となっている場所が点在しており、特に宿泊設備の整ったハウステンボスなどではいつでも沢山の韓国人がいるような状況になっており、文化的にコリア化していないが韓国語が飛び交う「擬似コリア・タウン」となっている。

9)広島県


・広島市:戦前軍都だった広島には多数のコリア系住民が集住し、戦後も多くの人々が重工業や商業に従事して生活している。主に広島駅前(南区)や中区、西区などに多い。


10) 山口県


・下関市:下関駅北側一帯に多数の在日韓国・朝鮮人またはコリア系日本人が居住する。

下関駅の北向かい側のグリーンモール商店街は下関市におけるコリア・タウンの中心となるエリアであり、在日コリアンの経営する韓国の食材・雑貨を扱う店や焼肉店が多く軒を連ねることから「リトル・プサン」とも呼ばれ、毎月第三日曜日には朝市、毎年11月23日には「リトル釜山フェスタ」が開催されている。また、商店街内の一部店舗では韓国ウォン紙幣(1000、5000、1万ウォン)が使える。


11) 福岡県


・北九州市:下関市と隣接しており戦前から広島市と並ぶ軍事都市、工業都市だった北九州市も小倉を中心にコリア系住民の住居や商店が並ぶ。


・福岡市:博多区千代町地区や東区浜松町団地はコリア系住民の住居や商店が多い。
2000年頃、市民団体を中心に福岡市の博多ふ頭に九州初のコリア・タウンを建設しようとする署名運動が行われたが、頓挫している。


12) 大分県


・大分市:大分駅西側を中心にコリア系住民や食材店等が存在する。


・日田市:中心部から南地区にかけてコリア系集落が点在する。


13) 熊本県


・熊本市:かつての万日山(熊本駅西側)には麓から頂上付近までコリア系住民によるスラムが密集していた。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B3%E3%83%AA%E3%82%A2%E3%83%BB%E3%82%BF%E3%82%A6%E3%83%B3


325. 2014年12月25日 22:42:33 : b5JdkWvGxs


『貧民の帝都』隠蔽されたされた東京―新大久保にあった、スラム 2014年9月25日 (木)


「隠蔽された東京」−地獄の4大スラム、出現!

東京はスラムの都だった          

東京の隠しておきたかった「過去」

1章 混乱と衰微の首都

江戸幕府が倒れた後、百万人の江戸は半分になり、都市機能は完全に破壊された。江戸から離れたのが支配層と富裕層であったのはその後の都市の性格に大きな影響を及ぼすことになる。


維新後、帝都に出現した未曾有の貧民に対処したのが、東京養育院であった。1872年(明治5年)に創設され首都の窮民や病者,障害者や孤児や老人の救済を試み、1997年に(平成9年)に125年の幕をおろした。ときには『乞食病院」とか、「ひと殺し院」とか≪帝都の恥隠し≫と侮蔑され「時には日本の「福祉の柱」として評価されるこの施設はなんであったのか。

明治はじめの混乱

天皇が江戸城に入った前年10月からよく8月まで

 捨て子 160人、縊死人22人、行き倒れ死人291人 

東京府日誌

冨民(地主、地借)196670人 貧民(床借り)201760 極貧民103470 極極貧民1800  合計して人口は50万3700人 江戸時代の半分

 江戸時代にあった仏教的な「ほどこしの文化」は完全に否定され、甘やかすと駄目になるから、困っていても助けるな、軒下で雨宿りさせてもならない。「働かざる者食うべからず』という、今日に続くイデオロギーが、府知事の言葉として社会的に認知される。p69

2章 近窮民を救え

 維新後の町会所

   失政続きの新政府

   江戸時代の貧民対策 7分金積み立のお金を、一部放出したが、それ以上に軍事費に費消した。

 露国皇太子来朝

  貧民の一時収容

 浅草溜時代

3章 さまよう養育園

上野護国院時代

 明治22年に市制がしかれ、東京府は東京市になった、東京市養育院ができ渋沢栄一が実質の運営者に任された。

 渋沢栄一のたたかい

とうきょう養育園の惨憺たるには、栄一は見て回ったあとで、栄一は身震いした。p184

4章 帝都の最底辺

 地獄の4大スラム

被差別部落、乞食の掃き溜めだめのような町、人肉市場と化した吉原や須崎の遊郭、江戸時代より貧しくなってしまった。

いったん地方に戻った人がどうしようもなく東京に舞い戻る。


四谷鮫ヶ橋

  信濃町駅 貧民窟

上野万年町

  上野駅周辺

芝新網町

   浜松町駅周辺

新宿南町

   新宿駅南口周辺

その後いろいろなところにできる

 スラムの賀川豊彦

5章 近現代の暗黒行政

戦後、後退する困窮者行政

 泉下の渋沢栄一は、〜 渋谷の宮下公園や多摩川鉄橋下、都庁の西に広がる中央公園、、、などに一人住む身寄りのない老人を見てどれほど心を痛めるだろうか。

高速道路を屋根にして、一般道路の分離帯にブルーのテントを張っているものもいる。〜だれも援助の手を差し伸べない。なぜなら、自己の責任でその状態を選んでしまったからだといい、当の野宿者もそう思っている。p236

自己責任ということ人々の関心が薄れてしまった。

 福祉を行政に任せてしまうシステムが発達したためか、市民の多くは多くの市民は貧民の存在に無関心で、心もまた冷酷になっている。北朝鮮やアフリカの飢餓の悲惨さはニュースになるし、自然災害の時は義援金がすぐ集まる。身近の貧民にだけ、見ぬふりをして済ましている。そして、ボランティアのひと達だけが何とかしようと努力する。これが今の日本の現実だ。p250。

 行政のしていることは彼らの救済をはかることではなく都市の「環境浄化」としての排除にあると、『現代棄民考』で今川勲はいい、玉姫公園にはりめぐされたフェンスや、銀座地下街の水を使えなくした水飲み場の写真を載せて居る。

 生活困窮者に対して無策でしかない行政も、いじめの精神は旺盛なようだ。執行者の頭にあるのは汚い街を見せたくないという見栄だけということになる。p236−237

◎ここでは本の中のわずかしか書いていない。

新大久保ではどうだったのか。

これらの状況はブログ筆者自身が直接見聞したものです。

1 新大久保駅周辺に簡易宿泊所が多数あった

いわゆるドヤ、山手線沿いにたくさんあった。

  今も少し残る一部屋に6人ほど住む、3段ベッド

  前は駅周辺だけでは無かった

外国人旅行者向けに改造したところも

 2、昔あったバタヤ部落

  山手線の内側 線路際に百人町3,4丁目

  大規模なところ100軒ほど板とトタンで2畳程の

  広さ、バラックが密集していた 電車からよく見える

  東京オリンピックの前に都営住宅に建て替え

  一部の人は都営住宅に入った

  いま建てて居る高層ビル周辺アパートに

  50年前、オリンピック開催、山手線から見えるので

 取り壊し 周辺に労務者の集まるところが

以前ここに労政事務所があった。

   山手線の外側に朝、日雇い労務者と手配師が集まる

   食べ物を売っていたり賑わいが、あぶれるものが出る

  新大久保と新宿駅の間にあったもの線路際の

  規模の小さいスラムは 二階建ての区営住宅にかわる


 3、今もいるホームレスなど

  戸山公園、ビニールシートの家?i一時撤去された、いまはどうか

  乞食は取り締まりの対象

  空き缶集め、相場に左右される

  自動販売機の周辺の硬貨集めなど 取り忘れ、販売機の下に落ちて居る 

  時に新大久保のガード下にいわゆる乞食が出現

  いやだというのにどこかに収容され追い払われた 腰のまがった老婆

  前から大久保にいるホームレスの男性40から50くらいの男性

  少し精神状態おかしい 服は少しよくなった

4、現在も同じ状況 形式が変わるが

  あたらしいシェアハウス 3畳の部屋を上下に仕切る

  先日火事が、問題になる 倉庫として申請

  インターネットカフェで寝泊まり 暖かいときは路上で

  外国人が部屋を何人でも使う 3か月交代
http://koiti-ninngen.cocolog-nifty.com/koitiblog/2014/09/post-f3a8.html


326. 2014年12月25日 23:03:16 : b5JdkWvGxs


部落民と芸能人 2011-03-14

野中広務、竹中平蔵、長嶋茂雄、新庄剛志、野茂英雄、

駒田徳広、北島康介、西川きよし、三國連太郎、佐藤浩市、

島田紳介、杉良太郎、五木ひろし、八代亜紀、水前寺清子、

中森明菜、 小林幸子、坂本冬美、小柳ルミ子、萬田久子、

沢口靖子、 森口博子、川原亜矢子、柏原芳恵、加護亜依、

松浦亜弥、 加藤あい、K嶋K子 、豊川悦治、京本正樹

倖田來未、ハイヒールモモコ、三田寛子、平井けん

篠原涼子 、飯島愛 、矢沢詠吉 、加藤茶 、仲本工事

西郷輝彦、内山理名 、元木大介、泉谷しげる、板東英二

弁護士・橋下徹(飛鳥地区)、沢尻エリカ 、篠原涼子

長谷川京子 、松任谷由実 、ヒロミ 、上戸彩 、嶋大輔


たとえば●居●●の場合在日で、彼女が同和だから、別れたのでしょうか?
 でも、そんな理由なら、お互いに差別しあう仲になりますよね。
http://blog.goo.ne.jp/ootomo0320/e/b98fd7e207adfcd758844fb437e3233c


3 :業界通:2014/06/26(木) 23:59:25.12 ID:/HduWPh

同和地区(被差別部落)出身血縁者

五月みどり
小林幸子
西川峰子
佐藤浩一
氷室京介
中森明菜
柳沢慎吾
徳永英明

在日韓国人

和田あきこ
五木ひろし
都はるみ
森山良子
矢沢永吉
西城秀樹
にしきのあきら
布袋寅泰
XJAPANヨシキ
辻仁成
南果歩
安田成美
中山美穂
伊東美咲
…他多数

※同和出身についてはカミングアウトしている方のみ
※韓国朝鮮籍及び帰化も官報等で公表している者のみごく一部表記


中森明菜の命運――今だから語れる近藤真彦との“本当の”関係と破局会見の真相

2013.09.12.


 "半年も表舞台に出ないとすぐ忘れられる"というのが定説の芸能界。

だが、休業して2年7カ月が経つも、今だに忘れられることがない歌手、それが中森明菜である。

先日、TBSの名物番組だった『ザ・ベストテン』の生みの親・山田修爾氏の通夜・告別式でも「明菜が列席するのでは」との情報が芸能マスコミに流れたが、現れることはなかった。

「お世話になった方ですし、明菜も焼香したい気持ちがあったのですが、関係者に"混乱するから遠慮したほうがいい"と説得され自重した」

 知人の芸能記者は、筆者にこう語ってくれた。明菜の一挙一動が芸能界に影響与える。それほどの存在感ともいえるだろう。

 二男四女の大家族で上から5番目の明菜は、母親の影響から歌手を目指す。81年、日本テレビのオーディション番組『スター誕生』に3度の挑戦で合格。翌年、シングル「スローモーション」で歌手デビューを果たす。

 アイドルは歌のうまい下手は二の次。アイドルとしてのビジュアル的な部分が優先される時代に、明菜の歌唱力は光っていた。加えて奇抜なメイクやスタイリングなど、ビジュアル面を含めた斬新なアイデアで、数々のヒット曲を飛ばし、スター歌手となった。


 順風満帆だった歌手生活に大きな運命が訪れる。

マッチこと近藤真彦との恋だった。

写真誌のスクープにより発覚したトップアイドル同士の熱愛。アイドルの恋愛は暗黙のうちに禁止されていた時代である。ましてやアイドル同士となれば、芸能界は絶対に認めない。当人たちも意識があったかのように、マッチはバイクにフルヘルメットで顔をすっぽり隠して明菜の部屋に通っていた。2人の口から決して公になることはなかったが、芸能マスコミは、2人の動向を常に注目していた。しゃべらない2人に代わってメディアが攻めたのは親だった。比較的、規制の緩い明菜の実家に、メディア攻勢は集中した。


 明菜の実家は東京郊外のごく一般的な二階建ての家。筆者も何度か足を運んだが、なぜかいつも日本国旗が掲げられていたのを覚えている。

家族の口は固い。母親は気性が激しく、マスコミと衝突することも度々あった。

消火器を振り回しマスコミ退治する場面が記事になったこともあった。

取材は父親に向いた。


 埼玉県で中華店を経営していた父親。客としてラーメンを食べに行き取材する。実家がお店をやっている場合、お店の宣伝になるからか、親との接触は容易であり、応じてくれるケースは少なくない。

ちなみに、大原麗子の実家は都内の和菓子店。いしだあゆみの実家は大阪で喫茶店をやっていた。


 実家に行ってもそうそう核心となる話は取れないが、そこは営業マンと同じ。
何度も通ううちに顔馴染みとなり、心もいくらか打ち解けてくる。
そこから身内の貴重な話が取れる。“明菜の父親番記者”を置いていた週刊誌もあったほどだ。

「アイドル同士だから周囲からの反対で自然消滅するだろう」と見られていた明菜とマッチだが、2人の仲は確実に進展していた。

 そして、起きたのが明菜の自殺未遂だった。

 留守中のマッチのマンションで左手首を切った。

幸い大事には至らなかったが、当時の芸能界には大きな衝撃が走った。

順調な交際なら自殺未遂などしない。2人の仲はかなり煮詰まっていたことが容易に想像ついた。当時、2人を知る芸能関係者から「明菜はマッチとの結婚を望んでいたが、マッチに本気で結婚する気があったかは疑問。思いつめた明菜が自殺を図ったのだろう」と語っていた。

 事態の大きさに明菜の回復後、初めてツーショットで会見。一件落着に見られていたのも束の間、2人は破局を迎えた。

「明菜は会見が婚約の場と思ったが、マッチにはその気はなかった」(芸能関係者)という証言が多数を占めた。さらに、「明菜は結婚した時の新居の資金としてマッチに8000万円渡していた」という話まで真しやかに伝わっている。

 マッチとの悲恋はその後の明菜の人生を大きく変えた。かつて所属していた大手事務所・研音を辞め、個人マネージャーの下で仕事をするもテレビの仕事は激減。仕事はコンサートが中心になっていた。

 私生活も荒れていた。著者は一時、個人マネージャーをしていたE氏と親交があった。元六本木の黒服で明菜と付き合ううちにマネージャーを指名されていた男の印象的な話を紹介しよう。

「荒れていました。突然、灰皿を投げたり、ホテルの部屋をめちゃくちゃにしたこともありました。普段はとてもいい子ですが、感情の起伏が激しい人でしたから、扱うのは大変でした」

 ウォッカなど強いお酒に激辛料理。歌手の生命線である喉を痛める。「以前のような美しい声が出ていない」と誰もが気付いていたが、明菜のファンは多い。明菜の姿と歌を聴けるだけで、コンサートは常に満員だった。

 今回の長い休養は「帯状疱疹」と喧伝され、今は回復に向かい、「復帰に備えてトレーニングしている」と伝えられているが、復帰できるかどうかは、周囲のサポートと明菜の気持ち次第という。アイドル出身のなかでも特筆した歌唱力とヒット曲を持つ明菜。往年のファンが復帰を望んでいるのは間違いない。
http://www.premiumcyzo.com/modules/member/2013/09/post_4471/


4 :業界通:2014/06/26(木) 23:59:51.18 ID:/HduWPhf

明菜の父親は若い頃に親戚の屠殺場で働いてて
数ある職業の中でわざわざ肉屋を選んで開業したのも本当のこと

明菜が売れたら肉屋をすぐにたたんで家族全員が明菜の稼ぎを貪って生活しただろ

ビル建ててオーナー業もやってたが
金回りが悪くなって売り飛ばして借金作ったのも本当のこと

6人兄弟もまともに自立できてないし
80歳になる父親も働いている

父親は金欲しさに最近は取材を受けまくってて
貧乏人が金を持つとろくなことにならないよな
育ちの悪さは拭えないんだよ


5 :業界通:2014/06/27(金) 00:00:04.61 ID:tLjYoFY3

同和地区をどう定義するかによるが、中森明菜は被差別部落者の血縁者であることは事実だよ

平成に入る頃まで結婚する相手の身元を調べるのは常識的に行われてきた

黒柳と森が人を雇って調べた結果を近藤に伝えたと言うのも有名な話

宮沢りえと貴乃花の破断もりえの母親が被差別部落民出身だったことが原因

名高達郎の破断なんかも有名な例だな

明菜、被差別部落で検索してみるといい

部落民はその人間に問題があるわけではない

過去に遡り身内同士(血縁が近い者)の婚姻が主流だったから、生まれる子供に障害児が多かった

だから忌み嫌われる

わかりやすいのは天皇家だな

大正天皇は知的障害があり
昭和に入り血を薄めようと民間から妃を娶るようになった

あと余談で言うと出身地を書いたところで同和じゃないとの証明にならないから全然論破できてないと思う
埼玉にも鹿児島にも被差別部落は昔からある


6 :業界通:2014/06/27(金) 00:00:24.58 ID:tLjYoFY3

中森明菜の父が告白「誤解が生んだ“家族との断絶”18年」

「実は、明菜の母親の葬儀以来、明菜と私たち家族は
今日までずっと音信不通で、一度も会えていないんです」

10月中旬、本誌にかかってきた1本の電話ーー。中森明菜(48)の“親族”と名乗る
この女性は、明菜が家族と“絶縁状態”にあるという衝撃の事実を明かした。

18年前、母・千恵子さん(享年58)の葬儀に明菜が出席したのを最後に、いっさい連絡が途絶えたままだという。

「ですから、もう高齢で体調を崩しがちな父親と明菜を、『元気なうちに一目でも会わせてあげたい』と、家族はみんな強く願っているのです」

だが、明菜が18年間も家族と絶縁しているという衝撃の事実は、これまで中森家の誰からも明かされたことはなかった。本誌は、東京都清瀬市に住む明菜の父・明男さん(79)本人を直撃して真偽を確かめた。

「ええ、私はおろか家族兄弟全員、明菜とはまったく音信不通です。
明菜と私が音信不通なんていう記事が出ると、また明菜に迷惑がかかると思ってね。 これまでは『ええ、去年のお正月には明菜と会いましたよ』なんて、嘘までついていました。

寂しいですよ、それはもちろんかわいい娘ですからね。でも、それにはいままで
誰にも語ってこなかった“ある原因”があるんですよ……」


7 :業界通:2014/06/27(金) 00:01:02.78 ID:tLjYoFY

3こう言って絶句した明男さんは、絶縁に至った“原因”を、重い口を開いて語り出した。

「それは、明菜が私たち家族に“自分のお金を勝手に使われてしまった”と、固く信じ込んでいるからなんですよ。明菜は、当時の事務所のスタッフから

『清瀬(の家族)にいっぱいお金が行っていて、大変なんだよ』

と言われたそうです」

当時、家族で経営していたスナックや中華料理店に、明菜のお金がつぎ込まれていると、誤解しているのだと明男さんは語る。

18年の沈黙を破り、初めて明菜との確執を語った明男さんは、最後に、明菜への思いをこう口にした。

「明菜に会って、また一からこんな(お金の)話をする気はありません。
明菜はいまだに会えなくても、私の自慢の娘です。お母ちゃんも、天国できっと
わかってくれていますからね。私も、遠くからこのまま見守っていてやりたいですね」

自身も苦境に喘ぐ明菜が、“絶縁した父”と笑顔で再会する日は訪れるのか。

女性自身
http://jisin.jp/news/2607/6429/


8 :業界通:2014/06/27(金) 00:01:43.61 ID:tLjYoFY

3復帰宣言の中森明菜“恩人”のユニバーサル退社で、またも暗礁に「今さら明菜でもないでしょう」
http://www.cyzo.com/i/2014/04/post_16714.html

9 :業界通:2014/06/27(金) 00:02:02.62 ID:tLjYoFY

3年前に体調不良を訴えて以降、“無期限活動休止中”の中森明菜が、3月上旬に発行されたファンクラブの会報誌に直筆で 「明菜のステージを見る日を楽しみに」と書いたことで、「夏にも復帰するのでは?」と、ファンのみならず、音楽関係者からも大いに期待が寄せられている。

だが、明菜所属のレコード会社「ユニバーサルミュージック」の執行役員で、明菜の担当窓口だった寺林晁氏が、3月いっぱいで同社を退社。
エイベックスに移籍したことで、またしても復帰が暗礁に乗り上げたようだ。

10 :業界通:2014/06/27(金) 00:02:27.14 ID:tLjYoFY3

寺林氏は、明菜がワーナー・パイオニアからデビューした時からの宣伝担当だった。

その後、明菜は、当時恋人だったジャニーズ事務所の近藤真彦と痴話げんかの末に
自殺未遂に走るという大スキャンダルを起こし、これがきっかけで、それまで所属していた研音を独立することになった。

この時、同時にレコード会社も移籍。
だがそれが、明菜の転落の始まりだった。

その後、明菜の前に現れる怪しげな人物に騙されて続けて、何度か事務所やレコード会社を移籍。

1999年には明菜のために設立したといわれるレコード会社 「ガウスエンタテインメント」をクビ同然に離籍したことで、約2年余り所属レコード会社がなく、宙に浮く状況に置かれてしまった。

11 :業界通:2014/06/27(金) 00:02:48.44 ID:tLjYoFY3

そんな明菜を、ユニバーサルに移籍させたのは、すでに同社に移っていた寺林氏だといわれている。

これを機に明菜は精力的に歌手活動をこなし、14年ぶりにNHK『紅白歌合戦』に出場するところまで返り咲いたのである。

その陰には寺林氏と共に、明菜を陰で支え、彼女と恋人関係といわれた年下マネジャー・A氏の存在があった。

しかし明菜は、3年前の10月に、過労やストレスが原因だといわれている
「帯状疱疹」による体調不良を訴え、無期限活動休止を発表。

その後、マネジャーのA氏、寺林氏と復帰に向けての話し合いが行われたが、精神状態が安定しないために頓挫していた。

今年の正月にはスポーツ報知が、明菜が都内の神主と結婚を前提に交際と報じ、
A氏とも破局したとの情報が流れた。

右腕であったA氏を失ったことで、明菜は結婚し、完全引退をしようとしているのではないか? 
との見方も強まったのだ。

12 :業界通:2014/06/27(金) 00:03:08.52 ID:tLjYoFY3

ところが、今でも明菜はマネジャーと一つ屋根の下で暮らす生活をしていることが明らかになった。

神主との報道は誤報だったのだ。

そこに、明菜自身による復帰発言。

本格復帰に向けた動きが始まったと思ったが、頼みの寺林氏のユニバーサル退社によって、水を差されることになった。

寺林氏なきユニバーサルに明菜を担ぎ上げようという意欲があるのかは不明だし、
新たに寺林氏が籍を置いたエイベックス関係者も「今さら明菜でもないでしょう」と、明菜の移籍を否定している。

復帰は、簡単には実現しそうにないようだ。
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/musicnews/1403793483/

芸能裏情報

ここに掲載されてるのはあくまでうわさです!!
事実かどうかはわかりません!!


(投稿者 まんたさん)

中森明菜(と妹の秋穂)と同じ小学校だったのですが、兄弟姉妹そろって札付きの不良でした。

デビューしたときは清瀬市内の全レコード店へ明菜のレコード(当時はCDなどなかった)を置いたらその店では買わない、というボイコット運動までありました。

地区子供会で、私の友達が明菜・秋穂姉妹にからまれ平手打ちをうけ大泣き、私は唖然としてしまいました。バリバリの不良でも音楽の才能はとてもあり、音楽の先生からその道に進むのがいいのでは?と言われたほどです。

─────────────────―――――─────────────


(投稿者 Akina!さん)

かっこいいですね、不良の明菜様。

でも明菜様は、兄弟の仲で一番いい子だって言ってた気がするんですけど…
それって兄弟姉妹のなかの話だったんでしょうかねー。
今明菜さんの話題たくさんですね。いいことです。


─────────────────―――――─────────────

(投稿者 まんたさん)

Akina!さんへ。明菜が一番いい子だったのは多分兄弟姉妹の中と思います。

少なくとも妹の秋穂よりはおとなしかったです。

上の兄貴は高校時代にワルくて親が呼び出しされたけれど、親が行かず(行けず??)にお姉さんがマッ茶茶のアフロで新聞配達屋がのるチョー重い緑色の自転車で校庭を突っ切った逸話があります。

今から25年ぐらい前で、当時清瀬市などという田舎町で茶髪アフロがどの程度すごかったか・・・。

明菜のデビュー後しばらくして、清瀬駅南口に中森家が喫茶店をオープンして、お姉さんだかお母さんだか、どこからどうみてもどっかの場末の飲み屋みたいな格好で仕事をしていました
(あれは絶対モンペをはいていたと私はいまだに信じている)。

黒を基調として、あたり一面に明菜のポスターが貼られていました。

客は私と友達3人しかいないのに、水さえ持ってこないので(オーダーはとりにきてくれたけれど)、お水をお願いしたら、めんどくせぇんだよ、ってな感じでバーーーーンとコップをテーブルに置き、水しぶきが飛びました。

ドリアを頼んでタバスコを持ってきてほしいとお願いしたら、メンチきられました。なんだか暴力喫茶みたいで、無事に帰ることができてうれしかったのを覚えています。
http://www.g-uwasa.com/ura3/geinou200.html



327. 中川隆 2014年12月26日 00:47:32 : 3bF/xW6Ehzs4I : b5JdkWvGxs

中森明菜 すべてはここから始まる スター誕生〜スローモーション
http://www.nicovideo.jp/watch/sm24042085

中森明菜 - 少女A
http://www.nicovideo.jp/watch/sm5248603

中森明菜 セカンドラブ
http://www.nicovideo.jp/watch/sm16225341
http://www.nicovideo.jp/watch/sm4405308

中森明菜 禁区
http://www.nicovideo.jp/watch/sm12528718

中森明菜 北ウイング
http://www.nicovideo.jp/watch/sm13514025

中森 明菜 ミ・アモーレ
http://www.nicovideo.jp/watch/sm22607330
http://www.nicovideo.jp/watch/sm13110915

中森明菜 - DESIRE
http://www.nicovideo.jp/watch/sm3132422
http://www.nicovideo.jp/watch/sm5235116


328. 2014年12月26日 00:50:01 : b5JdkWvGxs

中森明菜 飾りじゃないのよ涙は
http://www.nicovideo.jp/watch/sm3367570
http://www.nicovideo.jp/watch/sm13055003

329. 2014年12月26日 01:06:00 : b5JdkWvGxs

中森明菜 「スローモーション」
http://www.nicovideo.jp/watch/sm20896143
http://www.nicovideo.jp/watch/sm5396497
http://www.nicovideo.jp/watch/sm15219233

中森明菜 - 難破船
http://www.nicovideo.jp/watch/sm14481402
http://www.nicovideo.jp/watch/sm7814245


330. 2014年12月26日 21:24:27 : b5JdkWvGxs

中森明菜・心の履歴書


幼い頃の自分――。

病弱だった彼女、いつも熱を出して寝込む。

「お母ちゃん、しょっちゅういってた。『明菜さえいなかったら』って。
お酒のむたびに言い出して泣くの。……私、足も悪いんだ。今もそうだけれど。
赤ちゃんだった時の筋肉注射のせいで、関節がうまく曲がらないの」


父は外で女を作り、両親は喧嘩が絶えない。

「相変わらずいつも喧嘩ばかりで、お母ちゃん『離婚するから』って。……(略)……いつも言ってた。いつでも出られるようにってお母ちゃん、荷物をまとめてて、そのバッグに私の服も入れてね。

私それを見ながら『うん、アータン(私)、ついていくよ、ついていくよ』って言ってた」


家庭は荒み、小さな家は荒れ放題で、いつも雨戸がかかっていた。

「(明菜が学校を休んだ時の)給食のパンを届けるのが私の役目でした。

でも訪ねていっても雨戸がしまっていて、何度か声をかけたら、玄関からお姉さんがソーッと手を出して黙って引っ込んじゃう、なんてことがありました」(クラスメートの弁)

「家庭訪問の時、(明菜は)『うちにはこなくていいとお母ちゃんがいってます』といったから(彼女のことはよく覚えている)。……(略)……

おかしな家だと思って、それでも押しかけていくと、家は散らかり放題になっていた。それで訪問をいやがったのかって」(小学校の担任教師の弁)

親しい友達はひとりもいなかった。

「作れるような立場じゃなかったから」「友達を呼べるような家じゃなかったから」


朝ごはんは1度も食べたことがない、午前中の休み時間に給食室の前の置かれる「今日の給食」の見本のつまみ食いが彼女の朝ごはんだった。

「小、中と朝ごはん食べたことないの。…(略)…だから見本を食べにいってたんだ」


そんな彼女が歌手を目指すようになる。

「ちびっこ歌合戦」にはじまり、長じて「スター誕生」を何度も応募する彼女。

「七夕の短冊にみんなで願いごとを書こうということになった時、彼女がいつまでたっても書かないので、私が『歌手になりたい』と書いてあげたんです。そうしたら嬉しそうに笑って、明菜とサインしていました」(バレエ教室と学校のクラスメートの弁)


そしてデビューして、栄光を掴み、ある日突然全てを失い、そして今の彼女――。
彼女はこのようにその時の今の自分を語っていた。

昔からどうしても自分に自信がもてないという彼女。

「肩身の狭い思いして、育ってきてるから。長年のね、子供の頃からの恐怖心なんだね。邪魔者みたいな……。私、生まれてきちゃいけなかったんだって思ってた。その思いが、どっか根本に残っているんじゃないかと思うの……」

「ここに自分がいるっていうことが、なんかおこがましくてしょうがないの。あのぅ……私なんか生きてていいんですかぁって、そんなふうに思えて……」


様々な人間に裏切られて……。

「でもそれはいいの、物をもっていかれるのはいいの。けど、いっしょに心を持っていかれるは耐えられないの……(略)……

だったら『私はあなたの財産目当てです』って言って、パッと逃げちゃってくれたほうがいい、心を見せるフリなんかしなくて……」


自分の性格を振り返り……。

「愛情をあまり受けずに育ちましたから。だからその分ね、よく孤児院なんかで育った子が、絶対自分は温かな家庭をつくるんだって言ったりする、それと同じでね、人には絶対イヤな思いをさせたくないの。それなのに、なかなか感情のコントロールができなくって……」


また、幼い頃からの夢のはずであった歌手への夢もこのように述懐している。

「自分からタレントになりたかったわけじゃないの。

お母ちゃんが出ろ、出ろっていうから。

4人も女の子を産んだから、ひとりくらい、昔の自分の夢を叶えてくれるだろうって思ったんじゃないかな。 私、お母ちゃんに面倒かけてたでしょ、体弱くて。
だからお母ちゃんを喜ばせたい一心だった……」


「ただ……お金をかせげるのはタレントしかないって、思ってたけど」

「だって私、本当は保母さんになりたかったんだから」

もちろんこの本には、彼女の本業である歌について語っている部分も散見されている。

兄弟の聞いていたソウル・ディスコミュージックが自分の音楽のルーツであること。 そのため自分の作品はベースやバスドラの低音を効かせるように留意しているということ。 さらに自分はあまり歌の上手い歌手ではないということも吐露している。

「私、歌はヘタだと思う。すごく上手な方はいっぱいいるから。

でも歌のイメージを伝えられるっていう自信だけはあるの。

雰囲気を伝えられる自信だけは。すごく生意気な言い方になっちゃうけれど、ひとって、上手い歌を聴きたいとは思わないんじゃないかな。

うまいなー、サスガ歌手と思わせるような歌は。少なくとも私はそういう歌が聴きたいとは思わない。

完璧に音符を追った、ビブラートも綺麗な……歌なんて。

私はやっぱりイメージのわく、なにかを感じさせる歌を歌いたい」


(―――これは中森明菜の音楽の根幹にあるものだと、私は思う。

彼女は徹底して情感を伝える歌手で、その情感をより真に迫ったものにするためならそこの記された音符も言葉も彼女は壊してしまう。)
http://wagamamakorin.client.jp/kokorono.html


331. 中川隆 2014年12月27日 21:26:31 : 3bF/xW6Ehzs4I : b5JdkWvGxs

【芸能】中森明菜「家族の事情」!! (ゲンダイネット)
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1182560940/


75 :名無しさん@恐縮です:2007/06/23(土) 16:27:59 ID:223Da33KO

実家清瀬の精肉店だよね


24 :名無しさん@恐縮です:2007/06/23(土) 11:44:36 ID:ZNjwoVbK0

私も明菜のマンガ読んだ記憶がある。 何回もマンガ化されてるのかな?
記憶に残ってるのは、

運動会の応援に来た母が家業の肉屋ののぼり(でっかく「プリマハム」と書いたやつ)を振り回して応援してるシーンと、

オーディションで

「顔が童顔だから童謡歌手になったほうがいいんじゃないの」

と言われたシーン。


39 :名無しさん@恐縮です:2007/06/23(土) 13:00:34 ID:Ee6N7H8eO

肉屋ってことは…


45 :名無しさん@恐縮です:2007/06/23(土) 14:57:52 ID:khgt+cTYO
>>39
しかも清瀬だよ

92 :名無しさん@恐縮です:2007/06/23(土) 17:14:01 ID:LCZ+14sJ0

肉屋ってことはBなのかな? 結婚できるのか?
(部落差別はやめましょう)


94 :名無しさん@恐縮です:2007/06/23(土) 17:20:52 ID:PtJPukis0
>>92
明菜の家はB
駅前にビルを建てたときはそうとう周りから「部落のくせに」って言われたらしい。
地元が同じ釈由美子は母親から「部落のやつに負けるな」とはっぱかけられてたらしい。


41 :名無しさん@恐縮です:2007/06/23(土) 14:18:15 ID:HIi2lClF0☆

実家が肉屋☆
中森明菜
小林幸子
五月みどり
氷室京介
北島康介
森尾由美


93 :名無しさん@恐縮です:2007/06/23(土) 17:16:26 ID:R4MfvgTg0

肉屋は韓国人じゃないの?


494 :名無しさん@恐縮です:2007/06/25(月) 21:34:44 ID:VWiSacIn0
>>93
それは焼肉屋とパチンコ屋。


47 :名無しさん@恐縮です:2007/06/23(土) 15:05:38 ID:HgzDrH6qO

国籍がアレだからマッチと結婚出来なかったんだよな

793 :名無しさん@恐縮です:2007/06/30(土) 22:49:51 ID:oBnYYE1MO

明菜は自分が在日であることがコンプレックスだったとレコード会社の人が言ってた。本当。


785 :名無しさん@恐縮です:2007/06/30(土) 16:31:16 ID:yeXAlYRN0

明菜は在日じゃなくってエタでしょうが。


787 :名無しさん@恐縮です:2007/06/30(土) 17:33:39 ID:8KB7IpUw0

明菜はエタ説、明菜は在日説
両立はありえないんだからそれを主張してる人は自説以外を
ちゃんと論破してね

790 :名無しさん@恐縮です:2007/06/30(土) 22:27:53 ID:yeXAlYRN0
>>787
在とエタのハーフも往々に有るけどねw
でも、明菜の場合はエタ。

96 :名無しさん@恐縮です:2007/06/23(土) 17:25:50 ID:0x51lXN40

明菜の父の名前は明男、母は千恵子。
兄弟は上から明恵、明浩、明法、明子、明菜、明穂。
明恵の長男の名前は明照、なぜか「みつよし」と読む。
かの国の名付けの伝統に詳しい人なら、この名前のラインナップを見てピンとくるはず。
明菜がマッチと結婚できなかったのは、マッチの母親がモーレツに反対したから。
(マッチ母だって十代でマッチを産んだDQNのくせに)
あと、家は清瀬市だけど、父親が働いていたのは大森の精肉店だよ。

101 :名無しさん@恐縮です:2007/06/23(土) 18:03:44 ID:G1T5bzQ00
>>96
父親から子供が一字もらうのは儒教の伝統に反する。
中森家の命名の仕方は典型的日本方式

110 :名無しさん@恐縮です:2007/06/23(土) 18:24:04 ID:+zMydnAo0
>>101
儒教の教えですよ。韓国では親の名前を1字頂くのが風習。
ちなみに明菜ちゃんちは、お父さんがB。お母さんが韓国人。
お姉さんの結婚式でお母さんはチョゴリを着ていましたよ。

80 :名無しさん@恐縮です:2007/06/23(土) 16:40:59 ID:2wkli5wC0

明菜は発狂したり機嫌がよくなったりするのがまるでスイッチが入ったように突然切りかわるよ
発狂した時は目が血走って絶叫、機嫌のいい時は満面の笑みで裏声でしゃべる
ほんと一瞬で切り替わるから
そうかと思うと酒でべろべろになってゲロまみれで倒れてたりする
いまだに結婚できないのはあの性格(もはや病気)のせいだろ

81 :名無しさん@恐縮です:2007/06/23(土) 16:43:45 ID:IQiL5JoSO

友達も一人もいないらしいな

444 :名無しさん@恐縮です:2007/06/25(月) 00:01:51 ID:UWjVxH9o0

演歌CDの天城越えをテレビで一部流してたけど
高音が出ないからキーを下げて歌ってるように聞こえる(本当に下げてたのかもしれないけど)
サビのとこなんかすんごく地味だった
せっかくいい曲歌わせてもらえるのに声が出ないんじゃねぇ

205 :名無しさん@恐縮です:2007/06/24(日) 01:37:11 ID:PbLWyDNzO

どんどん声が出なくってるよな。
歌手としては何の魅力もない。

356 :名無しさん@恐縮です:2007/06/24(日) 12:04:57 ID:gPhP01/yO

今の明菜は歌えてないでしょ
声が全く出ていない
もう歌手としては限界なんじゃね?

90 :名無しさん@恐縮です:2007/06/23(土) 17:11:40 ID:00PaEQNF0

酒でノド焼けちゃって高音が出ないから
低音でつぶやくようにしか歌えないみたい
演歌のCDの、天城越えのサビの部分をテレビで聞いたけどズッこけたよ
「あまぎ」で切って「い〜〜〜」が薄い裏声って・・・・
一番力入れて盛り上がるところなのに・・・・
もう声量そのものがなくなってるんだな


581 :名無しさん@恐縮です:2007/06/26(火) 12:45:14 ID:MGFy7nmh0

今の明菜の歌声は
酒の飲みすぎで声潰した
飲み屋のおばちゃんと変わらない

474 :名無しさん@恐縮です:2007/06/25(月) 15:58:47 ID:p5VDuhKF0

「激辛、酒、タバコ」で喉を痛めつけてガラガラした低音を目指してるって言ってた
男より低い声で歌いたいんだって


574 :名無しさん@恐縮です:2007/06/26(火) 12:38:55 ID:MGFy7nmh0

パスタに一本かけてたぞ
味覚障害だろ?


575 :名無しさん@恐縮です:2007/06/26(火) 12:40:37 ID:PNq46CpcO

カプサイシンはダイエット効果無いってずいぶん前に報道されたよ

582 :名無しさん@恐縮です:2007/06/26(火) 12:45:54 ID:ZZl9jb7H0

唐辛子中毒なんて朝鮮人かよ
あ 元々肉屋だったか

240 :名無しさん@恐縮です:2007/06/24(日) 02:46:23 ID:dB3K4A3W0

激辛中毒ってのは有名な話しだけど、
ヘイ×3のトークで見たけど、讃岐うどんに一味唐辛子の中蓋とって、
大量にドバーー・・・会場の観客が一斉に悲鳴。
一味で真っ赤になってる、うどんを表情変えずにズルズル食べてて、
ついでに、焼酎に大量のワサビを入れて蕎麦湯で割ったものも飲んでて( ゚д゚)
あんなもの食べたり飲んだりしてたら、一般人にでも身体に悪い。

明菜は喉が商売道具だってことを全く自覚してないな・・・って思った。
それにヘビー・スモーカー。声も出なくなるはずだよ。

127 :名無しさん@恐縮です:2007/06/23(土) 19:06:29 ID:J4dIvZoR0

いくら外に出たくないとはいえ、あの髪型は無いだろー。
この人は今でも半袖着ないの?傷隠すため。

175 :名無しさん@恐縮です:2007/06/24(日) 00:48:06 ID:154GebDy0

服や髪形のセンスが恐ろしく悪いよね

144 :名無しさん@恐縮です:2007/06/23(土) 20:11:47 ID:FpqYK/Dg0

いまだにアイドル時代と同じ髪型だけど
歳食って髪のボリュームがなくなって髪質もバサバサになってるんだよね
若い時と同じままだとどうしても劣化した部分が目立って
かえって老けた事を強調してしまうのに

57 :名無しさん@恐縮です:2007/06/23(土) 15:48:28 ID:ztNYRH9NO

友達もいないし美容院行くのも嫌だから自分で髪切ってるって言ってたな

9 :名無しさん@恐縮です:2007/06/23(土) 10:23:49 ID:HgzDrH6qO

元マネージャーが川又セイヤ(PRIDE暴露の元ヤクザ)だったよね…


434 :名無しさん@恐縮です:2007/06/24(日) 19:53:57 ID:EACMNKX90

頭わるそうな男と付き合ってたよな? ◯っちで〜すとかって奴

435 :名無しさん@恐縮です:2007/06/24(日) 19:58:12 ID:HIJU3og9O

なんかかわいそうな人だよなぁ
きれいだし、歌もうまいのに

203 :名無しさん@恐縮です:2007/06/24(日) 01:35:11 ID:4QVm2OkM0

これだけ負や不幸のオーラ背負ってるように見える人はなかなかいないよね


208 :名無しさん@恐縮です:2007/06/24(日) 01:44:44 ID:HLetBEBv0

見てて痛々しい。
もう表舞台から消えたらいいのに…そうもできない理由があるのかな。
こういう自分から不幸を求めて生きてるような人って、最後まで幸せになれないんだろうなぁ。


228 :名無しさん@恐縮です:2007/06/24(日) 02:27:49 ID:lZtcv06i0

明菜は自殺未遂後にもう歌手はやめたかった
でもいろんな事情でやめさせてもらえなかった

220 :名無しさん@恐縮です:2007/06/24(日) 02:09:00 ID:2TUqP20r0

明菜の兄弟姉妹は全員でぶら下がってるんだよ。
まあ芸能界にはありがちな話だけどね。
この連中の家族を含めた生活費を明菜は稼がなくちゃいけないわけだよ。


19 :名無しさん@恐縮です:2007/06/23(土) 11:15:37 ID:tX9cht1d0

明菜は幼少期の自伝で
自分は親から愛されてないんじゃないかという不安をいつも持ってて、それで気に入られようと親にも気を遣ってたみたい
だから今だに人の評価をすごく気にする


15 :名無しさん@恐縮です:2007/06/23(土) 11:01:29 ID:i6OO/UUz0

明星だか平凡だか忘れたけど明菜の子供時代のことが書かれていて
がんばり屋さんで母親の買い物とき両手に4袋も持って帰ってくる
と書いてあったが
明らかに11袋もかついでる姿に心打たれた

477 :名無しさん@恐縮です:2007/06/25(月) 16:30:00 ID:oKNiLAtN0

母親が芸能界目指してたけど挫折して、他の娘達に期待したけど
明菜本人には期待せず、六人兄弟の中にいていつも病弱で迷惑かけてたから
親の愛情を勝ち取るために自分でスタ誕に応募した、だっけ


37 :名無しさん@恐縮です:2007/06/23(土) 12:54:54 ID:WNDfV3q60

マツコ・デラックス
「お兄さんとお母さんが鉄パイプでマスコミを襲撃する、そんな素敵な家族なの」

360 :名無しさん@恐縮です:2007/06/24(日) 12:09:00 ID:5wFnPM96O

コンサート会場に鉄パイプ持って黒いワゴン車から家族が出てきたって本当なの?
マツコデラックスが素晴らしい家族だと褒めてたけど

364 :名無しさん@恐縮です:2007/06/24(日) 12:15:00 ID:lZtcv06i0

明菜の家族は柄悪いわよ
ワイドショーや写真で見たことあるけど
お姉さんは見るからにヤンキーだし
お兄さんはダメ男って感じ
ガンで亡くなった母親は場末のママ上がりみたいだし
父親は右翼っぽい

27 :名無しさん@恐縮です:2007/06/23(土) 12:20:45 ID:nk09WRgO0

この人虐待されてたの?

28 :名無しさん@恐縮です:2007/06/23(土) 12:26:23 ID:tX9cht1d0

虐待はないけど
病弱で自分の存在が親には負担じゃないのかと子供ながらに思ってたらしい
6人も兄弟いたしね


158 :名無しさん@恐縮です:2007/06/23(土) 22:04:40 ID:tIfXUqAP0

地元でも呆れかえるヤンキー&バカ兄弟姉妹なんだっけ?


426 :名無しさん@恐縮です:2007/06/24(日) 18:48:23 ID:uJ58TVkc0

DQN一家だけど。
2番目の兄は優秀だったと明菜言ってるね。


432 :名無しさん@恐縮です:2007/06/24(日) 19:29:42 ID:nfzFXOlo0
>>426
中森一族で唯一の高卒だからね


251 :名無しさん@恐縮です:2007/06/24(日) 03:01:45 ID:jyV4Z0VNO

兄弟がさ元ヤンばっかりで(明菜も含め)地元じゃ有名なおバカだったけど…そろそろ自活しないとな
ファンなんだけどやっぱり育ち悪いなって感じはする


18 :名無しさん@恐縮です:2007/06/23(土) 11:14:12 ID:h0h2JCYf0

貧乏の子沢山の典型的DQN一家だな

486 :名無しさん@恐縮です:2007/06/25(月) 20:56:08 ID:/vhkRq0b0

明菜ちゃんはデビューからずっと自分でお金を使わないので有名な人だ。
80年代なんて事務所からのお金は全部家族が管理してたはず。


62 :名無しさん@恐縮です:2007/06/23(土) 16:01:21 ID:X4IYD2xsO

明菜ちゃんはあまり財産なさそう
兄姉妹がみな明菜にたかって明菜も金出せば絆が保てると頑なに信じてるっぽい
しかも自分名義の通帳まで渡してあるんだろうな

明菜ちゃんには、可哀想では言いきれない悲哀を感じてしまう


588 :名無しさん@恐縮です:2007/06/26(火) 13:02:59 ID:QD3VRQ8T0

明菜は結婚さえできない…。
人一倍結婚願望が強いのに


567 :名無しさん@恐縮です:2007/06/26(火) 12:29:29 ID:2Hv6NA6c0

家族に寄生されているという話は昔から出ていたな。
まぁ肉屋だし......

松坂慶子もだけど、ワケアリな家系だと私生活で幸せをつかむのは難しいね。
家族を捨てなきゃならないからな。


680 :名無しさん@恐縮です:2007/06/28(木) 02:59:25 ID:3eoioIuy0

芸能人は一族郎党の面倒見なければならないので
慢性的に金欠の人が多そうだな。

507 :名無しさん@恐縮です:2007/06/25(月) 23:07:10 ID:ICbFd+cX0

いつも誰かに貢いでるイメージがある

510 :名無しさん@恐縮です:2007/06/25(月) 23:20:03 ID:ZBZ/fyA70
>>507
そういやマッチと付き合ってた頃の有名な話があるね
どっかの銀行で、振込用紙の記入例が

「中森明菜様から近藤真彦様へ送金する場合」

になってたというw
その頃から明菜がせっせと貢いでたのはあまりにも有名だったけど
銀行もそこまでするかって感じw

554 :名無しさん@恐縮です:2007/06/26(火) 11:15:55 ID:Yu6igDLV0

昔明菜がマッチに貢いでたってことはないと思うわ
マッチだって十分稼いでたでしょうに
まぁいろいろ世話(買い物含)はしてあげてたかもだけど


555 :名無しさん@恐縮です:2007/06/26(火) 11:39:13 ID:+Dwnbe4Z0

いや、マッチのレースの度に100万単位で貢いでた。
当然のような顔して平気で受け取って「ありがとう」も言わないマッチに呆れた と、マッチの一般人の友人が飲み屋で言ってたから。


466 :名無しさん@恐縮です:2007/06/25(月) 12:35:42 ID:tC+fiGr+0

マッチに金をむしりとられ、家族にもたかられ、
業界の人にも騙されて金を持ち逃げされ
これ全部本人が好きでやってるんだろ
金でしか人をつなげないから


467 :名無しさん@恐縮です:2007/06/25(月) 12:39:02 ID:rvxeGZV80

ぶりっこなのは明菜は人目を気にして
気に入られよとするからそうなるのよ
ある意味精神病の一種ね

53 :名無しさん@恐縮です:2007/06/23(土) 15:36:59 ID:U8DXZE7V0

上から あきえ・あきひろ・あきのり・あきこ・あきな・あきほ
そして父あきお

未だに明菜の収入を当てにしてるの?  最悪。

264 :名無しさん@恐縮です:2007/06/24(日) 03:57:56 ID:FrEADtSc0

明菜が売れるまでは 中森家はすげ〜貧乏だった。

今は亡き母親の事を「おかぁちゃん」と呼び
「私のおかあちゃんは家計のヤリクリが上手で
八百屋に行き 手当たり次第 野菜を自分の自転車のカゴに詰めて
「おじさん これで500円ね!」といって 
うむを言わさず立ち去る様な母親だったらしい。

これって ヤリクリ上手とは違うような・・・。

それに中森家は祝日には必ず日本の国旗を家の前に立てていた。 
周囲からみれば少し?浮いてる家庭だったのは間違いない。


29 :名無しさん@恐縮です:2007/06/23(土) 12:28:53 ID:tX9cht1d0

人から愛されたい必要とされたい願望が強いから
一度信頼するとトコトン信用してしまう
そして何度もだまされる

例の自殺未遂は家族や事務所にもだまされてた(ギャラを明菜を通さずそのまま家族に渡してた)等が原因とされてる


40 :名無しさん@恐縮です:2007/06/23(土) 13:21:53 ID:fTXLYfFZO

兄弟多いと大変だな。一人成功するとたかられて。

43 :名無しさん@恐縮です:2007/06/23(土) 14:54:21 ID:byRdEpi80

明菜も ・ ・ 自分の幸せを考えたほうがいいんじゃね
DQN家族の面倒で... 一生終えることないお(´;ω;`)


733 :名無しさん@恐縮です:2007/06/28(木) 23:44:05 ID:81VqfLbE0

明菜の兄弟五人が全員既婚で子持ちでしかも全員無職なのか?


46 :名無しさん@恐縮です:2007/06/23(土) 14:58:49 ID:8QPK6i8JO

つまりアレか?
昔の「ケンちゃん」みたく、家族が子供の稼いでくる金を当てにするようになってロクに働かなくなって
いつしか、一族総ニート化するみたいな

678 :名無しさん@恐縮です:2007/06/28(木) 02:29:41 ID:Dtt17Jk9O

現在41歳の人間の兄、姉、妹ならそれなりの年なのに、未だに明菜におんぶにだっこなの?
妹はデビューしたけど全然ダメだったよね。
AVにも出てたような…

70 :名無しさん@恐縮です:2007/06/23(土) 16:22:57 ID:T4FKzj3NO

明菜の妹明穂だっけ
脱いだよね

713 :名無しさん@恐縮です:2007/06/28(木) 11:37:38 ID:0sIOzaPz0

妹・明恵は主演ドラマ(単発)もあるわね
そのあと、セミヌード写真集とビデオを出してそのまま消えたわ

明菜はもともと芸能界入りは猛反対だったから
怒りは計り知れずしばらく口もきかなかったそう
今はそんなことないと思うけど


73 :名無しさん@恐縮です:2007/06/23(土) 16:25:15 ID:Vd4H0KS3O

ヌード披露した妹の秋穂はどうした?


4 :名無しさん@恐縮です:2007/06/23(土) 10:17:14 ID:oISZalCE0

AVに出ていた妹はどうなった。
ジャケットに「私はだれにも似てない」と書かれていた。
確かに明菜に似ているかどうかは微妙だった。

180 :名無しさん@恐縮です:2007/06/24(日) 00:57:22 ID:rEu4rxtD0

明穂はどうしようもなかった


184 :名無しさん@恐縮です:2007/06/24(日) 01:06:00 ID:lZtcv06i0

アキホのデビューに関して明菜は猛烈に反対したそう
芸能界の醜さを知ってたからか
インタビュー時も不機嫌そうに語ってたな
あげくにはあんな写真集やビデオまで出しちゃうし
しばらく口もきかなかったらしい


58 :名無しさん@恐縮です:2007/06/23(土) 15:49:29 ID:4kdQCVOg0
>彼女には兄2人と姉2人、
>妹1人がいて、これまで彼らのためには援助を惜しまなかったといいます。

兄弟らどんだけ明菜依存だよ


74 :名無しさん@恐縮です:2007/06/23(土) 16:27:10 ID:hqLo9T1P0

自殺騒動の時に、テレビ局が取材に訪れたら
明菜の兄が昼間からビールを飲んで呂律が怪しかった。
働いていない風だったな・・・・・

55 :名無しさん@恐縮です:2007/06/23(土) 15:40:10 ID:kUQG1hjq0  

兄2人と姉2人妹1人
      ↑
  性格の問題もあるかも知れんが、
  こいつらが寄生してるから結婚できんのだな

63 :名無しさん@恐縮です:2007/06/23(土) 16:04:00 ID:R4MfvgTg0

可哀想に酔ってるんじゃない?
そういう人は不幸が心地いいから幸せにはなれないよ。
きっと、幸せが嫌いなんだよ。

依存されることに依存する人。


16 :名無しさん@恐縮です:2007/06/23(土) 11:11:20 ID:xp6GzF120

でも部落なんでしょ


71 :名無しさん@恐縮です:2007/06/23(土) 16:24:29 ID:2wkli5wC0

10代の頃、くわえタバコで足組んで座って
マネージャーやスタッフに怒鳴り散らしてわがまま言ってたぞ
あれだけまわりの大人たちを命令ひとつで動かしていい思いしたんだからその分苦労もしないとね
明菜って何か思い通りにならない事があると急に絶叫して怒り出すからな
マッチも大変だったと思うよ

83 :名無しさん@恐縮です:2007/06/23(土) 16:47:39 ID:2wkli5wC0

こういう性格の明菜と付き合いながら聖子と浮気できるマッチもかなりのものだが


213 :名無しさん@恐縮です:2007/06/24(日) 01:50:35 ID:1PGyZ22s0

明菜がマッチと付き合ってた時に
マッチと聖子がニューヨークのバーでキスしてたとこを撮られた
写真は本当にあの時マッチと聖子二人っきりだった事やキス前後の連続写真で内容がはっきり映ってたから
二人がキスしてたのは疑う余地なしだった
その週刊誌を見た明菜が、マッチがアメリカから帰って来る日に部屋に合鍵で忍び込んで浴室で手首切り
これじゃあ重すぎる女と思われて振られてもしょうがない


307 :名無しさん@恐縮です:2007/06/24(日) 06:10:27 ID:kvgaxhyb0

「マッチゴメンナサイ。」
自殺未遂の時の名言

こわいよなぁ。

54 :名無しさん@恐縮です:2007/06/23(土) 15:40:03 ID:7tVn+QjK0

やっぱマッチは逃げたのか?
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1182560940/


332. 中川隆 2014年12月28日 00:09:07 : 3bF/xW6Ehzs4I : b5JdkWvGxs

17:名無しさん@恐縮です:2013/09/24(火) 15:13:30.04 ID:jzBOnCJz0

明菜が売れだした時、明菜の名前使って家族で喫茶店やってたな

家族で明菜の金使いまくってたくせに今頃心配とかww

妹はAVデビューそれも親は何もしなかったじゃん
最悪の家族じゃんw

21:名無しさん@恐縮です:2013/09/24(火) 15:15:03.63 ID:CXQ61Wn30

本人はこのたかり家族と縁切りたかったんだろうね


48:名無しさん@恐縮です:2013/09/24(火) 15:23:56.85 ID:c9HET7IA0

自殺未遂してから転落凄すぎ

41:名無しさん@恐縮です:2013/09/24(火) 15:18:51.54 ID:jzBOnCJz0

結婚して子供が欲しいってよく言ってたよな
なんだかな可哀そうだよ

77:名無しさん@恐縮です:2013/09/24(火) 15:35:42.03 ID:iL3KIVmp0

家族がまともならなぁ
http://wan2o.com/archives/nakamoriakina-kinkyou-genzai.html

20:名無しさん@恐縮です:2013/11/07(木) 09:40:49.91 ID:BVbQOmJZ0

歌唱印税だけで年間数千万円?
凄いなあ。
そりゃ、お父さんもこじれた関係を修復したいよな。
http://wan2o.com/archives/nakamoriakina-dousei.html

1.名前: あ :2013/06/21(金) 23:10

彼女の病名は、境界性人格障害だそうだ。マッチのせいではない。
http://wan2o.com/archives/nakamoriakkina-fukki.html

雑誌「マルコポーロ」1995年1月号・ 「中森明菜激白」p73より引用


「家族へ愛想が尽きたこと」

家族のために17歳で働き始めた。

87年9月・「大明華ビル」開店

(1Fには、父親、長姉夫婦、次兄夫婦のそれぞれ経営する飲食店。2・3Fは賃貸住居)
88年5月・父親のお店だけが営業する事態に


五年前の、あの騒動のときも、家族は私の気持ちなんて、結局、何にも分かってくれなかった。事務所のいうことは信じても、私を信じてはくれなかったんです。

家族って他人じゃないから余計に困るんですよね。

たとえば恋愛なら、たかが・・・って自分に言い聞かられるじゃないですか。相手はしょせん他人なんだから、仕様がないじゃない、そう割り切れるでしょう。

でも、血が繋がっていると、
どんなにわかってくれなくても、捨てようと思っても捨てられないんですよね。


昔、長女の姉とか、次男とか、父親にお店を出してあげたんです。

でも自分が苦労して出したお店じゃないから、すぐ潰しちゃう。頑張らなんですよ。

その後も四年も五年も仕事しないし、何かちょっとやっても、すぐにやめちゃう。

そんなのを見ていると、私が歌手になったのが間違ってたんじゃないのか、そう思えたりして・・・。

そんな一方で、家族は私に内緒で事務所から毎月お金をもらったりしていた。

変な話だけど、事務所と家族はどんどん絆が強くなってゆくのに、私と家族の気持ちは離れてゆく一方だったんです。


近藤さんのことは私はもう何とも思ってません。

・・・(中略)・・。

五年前の騒動のときは、自分が今まで生きてきたのは一体何だったのだろう?そんな絶望感でいっぱいで・・・。

会社に対しても、家族に対しても、とにかく人間が誰も彼も信用できなくなったんです。

私が一生懸命にやってきたのは一体何だったのか?ってそう思ったときには、もう、正直、恋愛どころじゃなかったです。

もう少し真剣な恋愛してたり、結婚とか中身の濃い何かがある相手がいたら、あんなふうにはならず、どうにかなったのかもしれないけれど、私はもう独りぼっちだった。

だから、あんなことも出来たんだろうし。

近藤さんには対しては、騒動に巻き込んで大変な迷惑をかけて申し訳ないことをした、そんな思いだけでした。だから、数ヶ月後に彼とはお別れしました。

今、私の気持ちの中には尾を引いているものは何もありません。未練なんて・・・・・。

女性週刊誌などは、おもしろおかしく私の心理を書いてくれますけどね。
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1151001131

97:名無しさん@恐縮です:2013/09/13(金) 16:52:13.02 ID:iNuXraVt0

明菜は都下のどこかの羽振りのよい肉屋のお嬢さんだろ。

101:名無しさん@恐縮です:2013/09/13(金) 17:03:38.18 ID:cq+tdu2Q0
>>97
清瀬の肉屋は、明菜が売れたらすぐ閉めた。

後に明菜が

『事務所から家族に給料名目でお金が振り込まれてるのとか知らなくて…』

などと語っており、明菜をダシに家族がタカッていた様子がうかがえる。

近藤真彦もレースに金がかかるため、明菜から金を引っ張っており
明菜は信頼したい人間たちに金ヅルにされつづけ、壊れていった


35:名無しさん@恐縮です:2013/09/13(金) 14:01:43.29 ID:t64plMhB0

明菜だけ干されるなんて未だに納得いかない事件だった
近藤は家庭を持ち黒柳を母と慕ってる

明菜も一時期黒柳に心許してたけどあんな男の母とは切れて正解だ

実の親兄弟にも食い物にされ人間不信になってもおかしくない環境だしな
このまま復帰できないなんて可哀相すぎだ

37:名無しさん@恐縮です:2013/09/13(金) 14:04:10.39 ID:Ff83VFoU0

金目当てで寄ってくる奴ばかりで本人のことを思ってくれる男はいなかったのか
多少は本人にも原因はあっただろうが、男運がないのね

81:名無しさん@恐縮です:2013/09/13(金) 15:19:51.80 ID:fPs9W7J40

シャブ中って噂を聞いた事が有る、
キロ単位で買うとか何とか
売人はそれで家建てて足を洗ったみたいな話し

115:名無しさん@恐縮です:2013/09/13(金) 18:08:14.60 ID:snFv4tUS0

肉屋ってBなのKぽいカンジがするんだが・・・>明菜
性格もチョンコそのものずばりじゃんか。


118:名無しさん@恐縮です:2013/09/13(金) 18:14:06.24 ID:65U+nb0a0

中森家の出自は部落とかじゃないよ。
中森本家は埼玉で11代以上続いてる地主、で市議会議長もだしてる立派な家系。
父親はその分家の三男で家継げないから肉問屋に就職して後に独立開業した。

デビュー後も明菜がビルを建てて中華料理屋開業するまで店続けてるよ。
ビルを建てた土地は祖父の土地。
ちなみに母親は満鉄職員の娘。(戦争で財産も職も失ってしまったが)
 
94年ぐらいに出た暴露本によるとその当時でも3000万の定期預金の通帳を
何冊も持ってたというとだから金は持ってた。だから家族に回った金なんて
明菜の稼ぎの極一部。


121:名無しさん@恐縮です:2013/09/13(金) 18:22:20.75 ID:pbD2AFgu0
>>118
嘘っぽいなあ
母親ってワイドショーの取材クルーにホウキ振り回してたぜ
ありゃ完全なBだよ
知り合いにいたから判る


122:名無しさん@恐縮です:2013/09/13(金) 18:25:48.56 ID:nfM8iHqa0
>>121
怖かったよなw
父親が消火器振り回して、妹のあきほが咥えタバコしてたっけ

部落なんて有名なのにヲタ必死すぎ
暴露本wなんかソースにもってこられてもw
http://wan2o.com/archives/nakamoriakina-genzai.html

18 :昔の名無しで出ています:2014/01/03(金) 03:01:02.20 ID:???

未だに明菜を部落とか朝鮮とかアホか?


20 :昔の名無しで出ています:2014/01/03(金) 03:05:34.22 ID:???
>>18
中森明菜は部落出身で有名だよ
穢多血筋だからこそ土地が貰えた


25 :昔の名無しで出ています:2014/01/03(金) 03:25:18.30 ID:???

同和地区出身だと本人が言ってるのだし
http://tv.2chnews.biz/news/250950_679


333. 中川隆 2014年12月28日 17:36:42 : 3bF/xW6Ehzs4I : b5JdkWvGxs

中森明菜の元彼が大暴露!性格が悪すぎて結婚を断った理由が酷すぎた!
https://www.youtube.com/watch?v=sHhWg0Czb_s

【芸能】中森明菜が撮影時に不機嫌だった理由を撮影した写真家が評価 「誤解されやすいが、それも、ある種のプロ意識ではなかったのか」
http://hayabusa3.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1388820785/



866 :名無しさん@恐縮です:2014/01/07(火) 04:12:43.41 ID:xFeBaRTJ0

若い頃とてつもなく可愛かったね

18 :名無しさん@恐縮です:2014/01/04(土) 16:44:09.34 ID:NX7JIm+30

デビュー当時の明菜はかわいかった
飛ぶ鳥を落とす勢い

110 :名無しさん@恐縮です:2014/01/04(土) 21:47:06.14 ID:S2VYmClm0
>>18
え?通ってた学校ですらもっと可愛い子いたらしいし
好きだったイケメンスポーツマンには歯牙にもかけられてなかったよw

129 :名無しさん@恐縮です:2014/01/05(日) 00:02:45.09 ID:0Cfr/Nbo0

二十歳くらいまでは可愛かったが劣化がもの凄く早かった。
てか、デビューまえの写真では全然可愛くなかったし、本物の美人じゃなかった。
17から21くらいの全盛期だけ必死に外見つくってた感じ。

59 :、私を撮れて(笑):2014/01/04(土) 18:18:59.19 ID:5C/QWCas0□

週刊現代

「私たちは見た 中森明菜が最も輝いていた季節」
週刊現代11/17号より一部抜粋(小田洋雄 / 来生えつこ)

来生
「歌う曲を自分ですべて決めるようになったと聞き、不安になりました。それはよくない」

小田
「ジャケット写真の撮影では有名カメラマンに、
"あなたラッキーね、私を撮れて。有名になれるわよ"なんて言ったりね。
カメラマンが"降ります"と怒ったので必死になだめました」

小田
「デビューから7〜8年が過ぎると担当マネージャーが何人も事務所を辞めてしまった。
身体を壊してしまった人もいた。担当するのは難しい子でした」


小田
「買いたい物があると、品定めせずに"あの棚にある物を全部ちょうだい"。
これは本当だった。テレビのリハーサルはすっぽかす」

900 :名無しさん@恐縮です:2014/01/07(火) 11:37:52.59 ID:a14OAo4Z0

□中森明菜とその時代(安田浩一・週刊ポスト)
※元マネージャーの名幸房則にインタビュー

衣装が気に入らない、番組の内容が気に入らない、
周囲のスタッフが気に入らない。そのたびに明菜は荒れた。

明菜の感情の揺れに名幸は疲労し、暗くなり、消耗した。笑うことすら忘れていた。

服部克久のアレンジが気に入らないと、歌うのを放棄した。
服部は激怒したが明菜は譲らず、名幸はひたすら頭を下げた。
名幸は二度辞表を提出したが、会社に慰留された。
辞表を出した次の日に限って、明菜は満面の笑みで寄ってきて甘えた声を出した。

□歌いたくないとワガママを言う中森明菜。
一方でそれをなだめ、説得するスタッフ。
しかし中森明菜はお構いなし。スタジオで
「髪の毛をかきむしりながらウワーッと叫ぶ」
「涙と鼻水で顔をグチャグチャにし、ギャーギャーとわめき声をあげる」
※当時の制作ディレクター島田雄三氏談


304 :名無しさん@恐縮です:2014/01/05(日) 15:38:11.84 ID:+9Uu9vf40

マネージャーだった名幸氏はある日、彼は明菜の楽屋に入るや否や、 突然化粧品を投げつけられてしまう。流石に切れてしまった。
名幸氏は明菜の上に馬乗りになり、彼女の首を絞めたのだ。
中森明菜という人間は他人をそれだけ追いつめてしまう。


386 :名無しさん@恐縮です:2014/01/05(日) 20:25:05.82 ID:u/HSMvj30

中森明菜のエピソードって信ぴょう性が高いよな。
だって当時のスタッフたちが実名顔出しで語ってるんだもん。

536 :名無しさん@恐縮です:2014/01/06(月) 20:17:15.41 ID:5K7z7Ebx0

まぁ、マネージャーを何人も辞めさせたり精神的におかしくさせたり
首を絞められるほど追い込んだり、カメラマンに横柄にしたり
リハーサルを平気ですっぽかしたりしてたわけだから、

事実だと考える方が自然だわなw

326 :名無しさん@恐縮です:2014/01/05(日) 15:58:47.98 ID:FyCFUMhF0

自分の意見を主張することと非礼の区別ができなかった人なんだろうね

591 :名無しさん@恐縮です:2014/01/06(月) 21:59:29.81 ID:6pKsbeh0O

野村カメラマンは売れて態度変えるタレントより売れる前から生意気な明菜だからいいって褒めてたよ


424 :名無しさん@恐縮です:2014/01/06(月) 00:17:26.59 ID:UlfFd4x80

部落民が見世物にされたんだもの不機嫌になるでしょ
猿回しのあの人みたいなもんさ


294 :名無しさん@恐縮です:2014/01/05(日) 15:26:47.30 ID:BRlRDsp30890

昔明菜が住んでたマンションの住人のインタビューをテレビで見た事があるが
酔っ払ってトラブル起こす事でマンション中で評判だったらしい。
しょっちゅう夜中に奇声や大きな物音や大音量の音楽が明菜の部屋から聞こえてきたとか
夜中に踊り場で酔っ払ってゲロまみれで倒れてた時に住人が救急車呼んでやったら
グデグデになりながら「私は強いから大丈夫」と言ってたとか。
住人は「引っ越してくれてよかった」「正直迷惑でしたね」と言ってた。

179 :名無しさん@恐縮です:2014/01/05(日) 05:59:12.97 ID:DDr+nZTV0

しゃべりおかしいよね。
発達障害なのかと

102 :名無しさん@恐縮です:2014/01/04(土) 21:18:57.85 ID:8tKgul2n0

人を傷付ける事に鈍感なタイプ
ワザとじゃなく素だから困る
あの母親とか見れば、わかるでしょ


130 :名無しさん@恐縮です:2014/01/05(日) 00:02:55.73 ID:ItlLHraq0

明菜の父親は若い頃に親戚の屠殺場で働いてて
数ある職業の中でわざわざ肉屋を選んで開業したのも本当のこと

明菜が売れたら肉屋をすぐにたたんで
家族全員が明菜の稼ぎを貪って生活しただろ
ビル建ててオーナー業もやってたが
金回りが悪くなって売り飛ばして借金作ったのも本当のこと

6人兄弟もまともに自立できてないし
80歳になる父親も働いている
父親は金欲しさに最近は取材を受けまくってて
貧乏人が金を持つとろくなことにならないよな
育ちの悪さは拭えないんだよ

133 :名無しさん@恐縮です:2014/01/05(日) 00:18:00.15 ID:uHyU5UpeP
>>130
自殺未遂の原因も家族の金銭問題だったそうだね
家族にタカられて気の毒といえば気の毒

166 :名無しさん@恐縮です:2014/01/05(日) 04:09:22.46 ID:WcMc5Eg8I

明菜に言わずと、アイドルで売れ出したら親父や兄貴たちが仕事を辞めて、明菜の金をたかるようになったんだとさ。
店を出すから、会社を作るからといってはまとまった金を持って行って、しかも自分で苦労して稼いだ金でないからありがたみがなくて、仕事も頑張らなくて店とかすぐ潰すんだと。
で、また金を無心して。
このループで人間不信になり、みごと精神崩壊しましたと。
だから、今さらもう家族を援助する気持ちにならないんでしょ。

789 :名無しさん@恐縮です:2014/01/07(火) 02:58:03.06 ID:aWrkpK+r0

お母さん亡くなってから明らかに仕事に対する姿勢が変わったよね
歌詞カード見ながらとか座って歌ったりとか
昔の明菜なら絶対に許さない状況で仕事をしてた感じがする
やっぱお母さんのために仕事してたんだなって思うわ
もう楽になったっていいんじゃない?幸せになってくれれば


39 :名無しさん@恐縮です:2014/01/04(土) 17:04:41.81 ID:5C/QWCas0

エタ菜は部落家族にたかられてすっからかんにされ金もってなかっただろw
親父が金のトラブルで娘とは家族全員もう何十年も会ってません
いままでうそついてましたごめんなさいって最近インタビューされてたなw

553 :名無しさん@恐縮です:2014/01/06(月) 20:50:52.62 ID:dscfEoX90

中森明菜   
レコ社社長にこの業界にいてはいけないと会見されたバカ女w(そんな会見されたのは芸能界でこいつだけw)
どこでも嫌われ者のきちがい女W

大麻で家宅捜索されるがうまく隠して逮捕をまぬがれるリスカマニア
50歳負け犬閉経ババア


父      
清瀬の肉屋で部落  本名ヨンテ
母親と一緒に記者に暴力ふるい逮捕される


母      
ハグキにむかってお前さえいなければといいながら育ててボーダーにした鬼ババア父親と一緒に逮捕される
職業  パチンコ   
ガンで自爆死

妹      
AVでマ○コをさらす
リスカマニア
父、母、と暴力行為に加担して逮捕される

その他の兄弟  
父、母といっしょにハグキにたかりリスカに追い込む


132 :名無しさん@恐縮です:2014/01/05(日) 00:04:29.83 ID:3f5oQeZx0

中森明菜は被差別部落者の血縁者であることは事実

平成に入る頃まで結婚する相手の身元を調べるのは常識的に行われてきた
黒柳と森が人を雇って調べた結果を近藤に伝えたと言うのも有名な話

部落民はその人間に問題があるわけではない
過去に遡り身内同士(血縁が近い者)の婚姻が主流だったから、
生まれる子供に障害児が多かった
だから忌み嫌われる


22 :名無しさん@恐縮です:2014/01/04(土) 16:47:32.40 ID:/hQO4fp/0

だからってマッチが借金含めて蹂躙して良いってことにはならんわな。
金だけはきっちり金利つけて返したれ。


74 :名無しさん@恐縮です:2014/01/04(土) 19:21:54.10 ID:5RrQ9W5+0

婚約会見といわれて会見場につれてこられたら破局会見だった
たぶんポルナレフのような心境だったろうな

422 :名無しさん@恐縮です:2014/01/06(月) 00:15:58.79 ID:ofD4xrPm0

明らかに不機嫌だったのは恋人と先輩アイドルの記事が掲載された雑誌が出た後、
パリからロンドン、ハワイに仕事で行ってから。
そこで急激に痩せて、フェアウェルをMステや夜ヒットで歌ったがどっちも不機嫌というか様子が変だった


438 :名無しさん@恐縮です:2014/01/06(月) 00:39:41.07 ID:ofD4xrPm0

ゆっこさんの自殺、恋人の母親の死、母親のガン発覚
恋人と先輩アイドルのスクープ、自殺未遂、母親の死、
事務所やレコード会社とのトラブル、飯島愛の死

その度に痩せたり髪形変わったり何かしら変化してる

430 :名無しさん@恐縮です:2014/01/06(月) 00:24:30.88 ID:gVQPkdDo0
>>422
近藤と聖子がフライデーされたのは89年2月だっけ


431 :名無しさん@恐縮です:2014/01/06(月) 00:26:16.03 ID:ofD4xrPm0
>>430
その辺だったと思う。
明菜は喉風邪だといってたけど、あの痩せ方は急激だった。
後年、22,3歳の頃に体調を崩して急激に痩せたと言ってる


432 :名無しさん@恐縮です:2014/01/06(月) 00:28:54.87 ID:gVQPkdDo0
>>431
で5月のライアー発売時期で持ち直すも7月にドン底と…
もう89年には近藤の気持ちは中森からは完全に離れてたんだな
しかしそれを認められない諦めきれない中森…

435 :名無しさん@恐縮です:2014/01/06(月) 00:34:55.45 ID:DrpNBVOK0
>>431
時期的にぴったりだしね
何かあると明菜は激痩せしてたから原因はわかるよね


434 :名無しさん@恐縮です:2014/01/06(月) 00:33:21.59 ID:ofD4xrPm0
>>432
心が離れてたかは分からないけど、
近藤との半同棲部屋の鍵を持ってたこと、
自殺未遂事件の『数ヵ月後』に別れたと金屏風会見で言ってるところを見ると
その時点ではまだ恋人関係ではあったと思う。

442 :名無しさん@恐縮です:2014/01/06(月) 00:47:58.57 ID:gVQPkdDo0

89年は恋人関係と思っていたのは中森だけで、近藤は重すぎてどうしようもなかった感じでしょ
だいたい休業していた89年後半なんてこの二人が逢ってたかどうかも怪しいわ

446 :名無しさん@恐縮です:2014/01/06(月) 00:54:06.16 ID:X8961nOO0
>>442
というよりレコ大は譲って貰ったし
もう用無しで捨てたんじゃないの


447 :名無しさん@恐縮です:2014/01/06(月) 00:56:38.49 ID:ofD4xrPm0

あの男がレコ大獲った時の明菜の号泣は忘れられん


201 :名無しさん@恐縮です:2014/01/05(日) 09:19:06.01 ID:FyCFUMhF0

スタッフにキレて数千万もする機材にコーヒーぶちまけたり、
近藤真彦にカツ丼投げつけた話も、
明菜はプロだから!マッチが悪い!で押し通すのが明菜流
本物のプロは、自分の感情を爆発させることで、周りを支配しないと思う

343 :名無しさん@恐縮です:2014/01/05(日) 16:10:17.45 ID:9RAmeMNd0

カツ丼報道は笑ってたけど
覚せい剤疑惑はさすがに怒ってたなw
激ヤセ=覚せい剤 って何の裏付けも無いものだったし
警察呼んで調べさせたとか、そういうところは実に男前な明菜

478 :名無しさん@恐縮です:2014/01/06(月) 13:05:18.62 ID:1e0Doc410

性格の悪い三流歌手のマッチと付き合ってたから明菜も性格がわがままになった  


479 :名無しさん@恐縮です:2014/01/06(月) 13:07:39.33 ID:l5jrSmiz0

わがままというよりメンヘラ特有の被害妄想の塊
だから恋愛相手に溺れる

530 :名無しさん@恐縮です:2014/01/06(月) 20:06:39.62 ID:7o/C858L0

中森明菜のはわがままとかそういうレベルじゃないだろ
人格障害とかそんな感じ
まともに相手してくれたのは金目当てのマッチと度量の広い小泉今日子くらいじゃないのか?


532 :名無しさん@恐縮です:2014/01/06(月) 20:10:49.90 ID:dscfEoX90

金目当てのマネージャーwと部落家族だけだろ
マネージャーwにしか相手にされないババアw

771 :名無しさん@恐縮です:2014/01/07(火) 02:48:08.24 ID:34aVTcLQ0

マッチの浮気で自殺未遂して
ジャニーズにハメられた記者会見で頭おかしくなったんだよ気の毒に


694 :名無しさん@恐縮です:2014/01/07(火) 01:14:27.63 ID:AUqYVGSw0

本物を気取っているが、選んだ男はただのアイドルのマッチってどうよ


702 :名無しさん@恐縮です:2014/01/07(火) 01:38:03.03 ID:GPm3s2gl0
>>694
選らんだ男はただのマネージャーwです
マネージャーwと同棲中ですw
マネージャー以外には相手にされません


545 :名無しさん@恐縮です:2014/01/06(月) 20:29:05.83 ID:goYfNXSF0

近藤真彦は実力もないのになまじ売れてしまったのが不幸の始まりだったんでしょうね。

歌も下手、ダンスもダメ、演技は学芸会レベル、調子に乗って手を出したレースに いたっては最高レベルのクルマとスタッフを与えられながら予選通過もままならず 「動くパイロン(障害物)」と他のドライバーに揶揄されてましたね。

その頃に事務所からいろんなゴタ消しのために借金をして、その為に辞められなくなった
おかげで今では古参として重鎮扱い受けてるのは皮肉なもんですね。
実力で生き残ってる後輩たちは陰で笑ってますが。事務所とケンカ別れしたなんとかトリオのうちの一人の方がカッコいい生き方ですよね。ダンスも上手いし。

その事務所からは、賞レースで負けた時の言い訳の為に、酔っ払い運転で自爆死した身内の遺骨を盗まれるなんて悲(喜?w)劇をでっち上げられ、世に出せない貧相な嫁を与えられて、それでも特番作ってもらって涙を流せるなんて、こちらが見てて可哀そうで涙が溢れます。


551 :名無しさん@恐縮です:2014/01/06(月) 20:45:32.63 ID:goYfNXSF0

過去に事務所のゴリ押しでレコード大賞まで取った事のある近藤真彦が、某国営放送の のど自慢番組に最近になって芸能生活何周年記念だかを理由にゲスト出演した時の話。

シロウトのど自慢の番組なので、もともとゴマカシの効く音響は使っていない。
普段のゲストはマイクなしでも歌えるくらいの演歌歌手や実力派シンガーばかり。

何の間違いか「彼」はこの番組にゲスト出演してしまった。
それが、のどかな日曜日のお昼時の全国生放送、外国へも配信される歴史ある番組で大恥を晒すことになろうとは…

シロウトさんが全員歌い終わり、最終審査待ちの間にゲストが歌うのだが、そこで事件は起きた。
「彼」のあまりの歌のへたっぴさに会場が凍りついたのだ。出場者と観客は笑いを堪えるのに必死。

力めば力むほど外れていく音程。客席は下手でも盛り上げてくれたかつての親衛隊ではない。

だれが聴いても予選通過したシロウトさんの方が上手いのだ。
失笑の中、張り切って歌う「彼」。

合否の結果を知らせる鐘をならす係りのA・K氏はその時の思いをこう語る。

「あれでプロとは驚きましたね。思わず鐘を一つだけ鳴らしてお帰りいただこうかと思ったww」

どこまでも伝説の男である。


559 :名無しさん@恐縮です:2014/01/06(月) 21:01:45.20 ID:goYfNXSF0

いやあ、さっすが近藤のアニキ、やってくれますよね。かっこいいっす。

なんと言ってもアニキは俺たちの希望の星でした。

なんてったって俺らと一緒でアタマからっぽで歌も踊りもできないハンパ者がちょっとテレビに出れば女にキャーキャー言われるようになっちゃうんですからね。どんだけ励みになった事か。

集まってくる女どもはちょっとアタマの軽いブサイコちゃんばっかでしたけどね。(笑)

それから、当時のカーレース、すごかったっすよね。

アニキが「レースやりたい」って誰の目にもわがまま言ってもいきなりワークスマシン用意してくれましたもんね。

プライベートチームなんて歯ぎしりもんですよ。

ストレートではぶっちぎりのアニキ、でもコーナーではそいつらにあっさり抜かれてましたね。
心もクルマにもやさしいアニキが好きでした。

なに、当時の名のあるレーサーが

「なんであいつは俺のラインに入り込んできてペナルティも無いんだ!」

って怒っても気にすることはありませんよ。周回遅れなのにトップ争いをしてるドライバーに果敢に勝負を挑む向う見ずなアニキを見て血の気が引いたもんです。
世界中どこを探してもそんなことするのは過去も未来も近藤のアニキただ一人っす。
マジ尊敬っすよ。

そのアニキがやっとこさ仕事を世話してもらったのがF1のインタビュアーでしたね。

まったく最近の日本人の若手ドライバーにも困ったもんです。

レース直前のコンセントレーション高めてる最中にせっかくアニキがインタビューしてるのに「誰だ?このオヤジ?」みたいな顔するんですから。

知らないんでしょうね。世界で一握りのF1パイロットにタメ口きけちゃう人なんですよ。

まがりなりにもレースやってたら普通できませんよね。相手はトップドライバーですもん。

肝心の解説はクラッシュした選手の名前間違えたり、タイヤバーストしてるのに

「エンジンブローでしょう」

とか、ギャグのセンスもとびきりッスね。

他にも数々の伝説を持つアニキですが、長くなるのでまた今度にします。
最後に一言だけ、アニキがホントの男なら、アルファベット四文字のグループなんかの倍くらい義援金払っちゃってくださいよ。パンダなんていらねーですから。
そしたらクズでもこんなにすごいんだって俺らも胸張れますから。
期待してますよ!
http://hayabusa3.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1388820785/


334. 中川隆 2014年12月28日 18:45:03 : 3bF/xW6Ehzs4I : b5JdkWvGxs


80 :陽気な名無しさん:2013/04/23(火) 23:01:00.38 ID:b5hK4ZTCO

タモリ「(明菜に)ふざけた態度を取られてから、1度も話したことないよ。」

ビートたけし「(明菜の)復帰はないだろうね。まず信用が無いもの。オイラだって怖くて使いたくないよ。」

蛭子能活「あの女は小汚い。触りたくもない。」

23 :陽気な名無しさん:2013/02/22(金) 04:02:31.99 ID:HtjFCcVI0http://www.youtube.com/watch?v=hOFw0inHX0c

2009の時点でビジュアルがもう終わってるからね
むかしは綺麗だったのに


24 :陽気な名無しさん:2013/02/22(金) 09:51:59.06 ID:3C+QyJBS0

千恵子さんの奇行が今でも忘れられないわ

25 :陽気な名無しさん:2013/02/22(金) 10:21:16.77 ID:55QyC/dt0

レコ大かFNSか何かの賞レースで明菜が歌ってるときに、DQN家族までガヤガヤとステージに上がってきて、見るも無惨なテレビ放送になったのよね。
あれで世間は一気に引いたわ。

襲撃事件の時に娘に付き添ってる聖子の品のある母親と好対照だったから、「何て下品な家族」って印象を与えたわ。

26 :陽気な名無しさん:2013/02/22(金) 10:42:14.58 ID:3C+QyJBS0

車から記者を襲うときの前のめりの鬼の形相がトラウマだったわ
二人静で般若をモチーフにしたデザイヤーの二番煎じみたいな衣装の明菜と被るわ

27 :陽気な名無しさん:2013/02/22(金) 11:42:36.54 ID:ohIXN2Xs0
>>25
それは85年のレコード大賞の時でしょ。
視聴者からクレームきたのか翌年の受賞の時は、あのやかましい母親にかわって祖母が出てたわ。
気をつけながら喋ってたけど聖子の家庭とは大違いで無理してる感じが見え見えだったわ。
聖子のお母様は品があるものね。

30 :陽気な名無しさん:2013/02/22(金) 13:19:20.25 ID:3C+QyJBS0

明穂はどうしてるのかしら?
由紀さおり姉妹 岩崎宏美姉妹 とは雲泥のクオリティよね


147 :陽気な名無しさん:2013/09/15(日) 21:50:17.08 ID:oIt7ZVFS0

マッチに貢いで捨てられたの?


148 :陽気な名無しさん:2013/09/16(月) 00:30:18.36 ID:jqh9ln8q0

付き合ってて好きで貢いだだけでしょ?
強制されたわけでもあるまいし。
被害者意識強すぎよ

154 :陽気な名無しさん:2013/09/19(木) 23:52:16.03 ID:1vuTaRji0

肉屋の部落出で中卒の格下ばばあからマッチは逃れてよかったw
このババアろくでなし家族に全部すっからかんにされて金もってないしw

金返せ金返せってメンヘラがよくやる手だよな
そうやらないと被害者ぶれないからw

大学出で上品な家の嫁と結婚してよかった
このばさあんにはしょっぼい格下マネージャーがお似合いw

64 :陽気な名無しさん:2013/04/16(火) 06:42:16.68 ID:mDYoALkH0

アタシは明菜は嫌いじゃないのよ(好きでもないけどw
過去の言動が怖いというだけで、マッチのことを知ってからは可哀想に思ってるわ

あの金屏風事件とか、2千万以上騙し取るジャニタレのほうが怖いわw
普通に考えて、精神病んで当たり前よ(必要以外に嫌う理由が解らないわ


190 :陽気な名無しさん:2013/11/05(火) 12:43:49.89 ID:lG0Cdv250

●自分は逆に明菜の父親や次兄に、 明菜の気持ちを考えて、黙っててくれと言いたいです。

今は亡き、明菜の母親も89年の事件後に「女性セブン」の独占インタビューに 応えたのは、呆れました。

350万円払ったって、女性セブンの人が言ってました。
とほほ。
http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:zd2-jNs3KNwJ:kohada.2ch.net/test/read.cgi/gaysaloon/1361427619/+&cd=2&hl=ja&ct=clnk&gl=jp


335. 中川隆 2014年12月28日 20:42:44 : 3bF/xW6Ehzs4I : b5JdkWvGxs


中森明菜 金屏風の前での謝罪会見
http://www.nicovideo.jp/watch/sm17432203
http://www.nicovideo.jp/watch/sm17432203?ref=search_key_video


重度のうつ病に苦しむ中森明菜の人生を「ジャニーズ」と「近藤真彦」はどう追い込んだか- 日刊サイゾー(2013年2月15日11時00分)

“昭和の歌姫”といわれた中森明菜の歌手復帰については、「今年こそ」と、ファンや業界関係者の間で期待されている。
だが、彼女に近い関係者によると、「明菜は重度のうつ病と闘っている」そうだ。

今年1月に発売された「週刊文春」(1月3日・10日特大号)では、再起の見通しが立たないところまで明菜を追い込んだ理由として、「マッチとの婚約会見の出来事と8,000万円の金銭トラブル」を挙げている。

この記事では、ベテラン記者が

「明菜は89年に、当時恋人だった近藤真彦の自宅で自殺未遂をした。
その年の大みそか、彼女はジャニーズ事務所から“婚約会見だから”と言われて、金屏風のある会場に向かったら、 結局、その場はマッチ同席の自殺騒動の謝罪会見だった。それがショックだった」

という旨のことを語っている。

 自殺未遂後の明菜に対して、マッチの母親代わりで、ジャニーズの“女帝”といわれたメリー喜多川副社長に「あなたは研音に搾取されている」と吹き込み、当時の所属事務所「研音」との関係にヒビを入れ、結果、明菜は独立。これを機に明菜がスターの座から転落していった様は、当コラムでも何度か触れてきた。

 だが、明菜を追い込んだのは、この独立劇だけではなく、「文春」が報じた“8,000万円トラブル”の存在も大きかったようだ。文春の記事では、当時、明菜から相談を受けた友人のコメントとして、次のような記述がある。

「当時、売れっ子だった明菜は、マッチに多額の金品を貢いでいた。そんな中、マッチが2人のマイホーム用の土地購入として、8,000万円を騙し取った。それがいまだ返済されず、明菜は悩んでいる」と。

これについて近藤は、過去の取材では「マネージャーが勝手にやったこと」と責任転嫁していたという。

 明菜から得た8,000万円が、マッチの趣味であるカーレースにつぎ込まれたというウワサは当時から根強くあった。
それだけに明菜はマッチに不信感を持ち、その反動なのか、彼女で一儲けしようと近づいてきた男たちへの依存度を高めていった。
だが、そんなカネ目当ての男たちともうまくいかず、明菜は男性不信、人間不信、業界不信を募らせ、それをいまだに引きずっているのかもしれない。

 そう考えると、明菜の人生はマッチに狂わされたといっても過言ではない。

そんな男が「ジャニーズの長男」だと言って、後輩たちと共演しては先輩風を吹かせて、偉そうに説教を垂れているのだから、事務所のレベルの低さがわかる。しかし、今さら恨み言を言っても始まらない。

華原はうつ病を5年で克服して復帰。春には明菜が所属する「ユニバーサルミュージック」から7年ぶりのシングルをリリースする。
明菜もまだ休養に入って2年4カ月。ファンや音楽関係者は、うつ病を克服して、一日も早く復帰することを願っている。
(文=本多圭)

ジャニーズの圧力で精神障害の中森明菜はリハビリ中
http://toro.2ch.sc/test/read.cgi/mental/1349602707/


1 :優しい名無しさん:2012/10/07(日) 18:38:27.68 ID:cEnmMhfB.net

中森明菜(47)が「体調不良」を理由に無期限の活動休止に入って3年目、久しぶりにその近況が聞こえてきた。

今年はデビュー30周年のアニバーサリーイヤー。
そのため、恒例としていた年末のディナーショーでの復活計画がいくつかあったという。
ところが、実現には至らず。ステージに立てるほどには完治していないらしく、一部で引退危機と報じられた。

「たしかに、一時期は体重が30キロ台にガタ落ちし、お箸が持てないほどだったという声はあります。
顔色も悪く、肌はパサパサで、復帰うんぬんより、肺活量が落ちて、とても歌えるどころじゃない。
明菜さんは『声が出ない』と、悲しそうにつぶやいていたそうです」(スポーツ紙芸能デスク)

一方で、こんな朗報も。「週刊女性」によれば、現在は都内の会員制個室エステに足しげく通っているという。
そこにはハーブ講座もあり、心身共にカムバックを目指しているのではないかというのだ。

同誌取材に対し、明菜の父・明男さんは「妹たちとはたまに連絡をとっているらしいですよ」とし、
懸念された帯状疱疹について「ああ、それは大丈夫」などと、回復傾向にあることを明かしている。
西麻布などで夜ごとウオツカやテキーラをあおっていた頃に比べれば、復帰は遠くないだろう。


4 :優しい名無しさん :2012/10/09(火) 02:33:08.50 ID:Y/iJElEI

ボ-ダ-女の恐ろしさを日本国民にあまねく知らしめたお方ですね。


5 :優しい名無しさん :2012/10/09(火) 03:33:54.74 ID:vb1igfZk
>>4
世間的には結婚詐欺師に騙された薄幸の歌姫というイメージでつが?


6 :優しい名無しさん :2012/10/09(火) 04:19:30.35 ID:Y/iJElEI

そういうイメージを世間じゅうにふりまいて同情を買うこと自体が境界例の典型じゃないか

7 :優しい名無しさん :2012/10/09(火) 04:51:45.95 ID:vb1igfZk

全責任を明菜に押し付けるというジャニとマッツの仕組んだ非道な猿芝居があまりに露骨だったため結果的に世間が明菜に同情しただけでは?


230 :優しい名無しさん :2013/09/26(木) 23:31:09.08 ID:BuvYFNQK

鬼畜近藤真彦が中森明菜を廃人にした。
YouTubeに残っている、中森明菜緊急記者会見
近藤とジャニーズが中森明菜を騙した証拠がある。


中森明菜 金屏風の前での謝罪会見
http://www.nicovideo.jp/watch/sm17432203



9 :優しい名無しさん :2012/10/09(火) 08:06:51.82 ID:UGUBD6uh

悪く言ったら可哀想。
騙されて会見を開かれて全国ネットで流されたんだ。
立ち直れなくもなるよ。


10 :優しい名無しさん :2012/10/09(火) 08:47:47.82 ID:vb1igfZk
>>9
しかも7000万だか8000万だかお金も持ってかれたって返してもらってないって聞いた
明菜可愛そう…

643 :優しい名無しさん :2014/03/04(火) 06:18:25.76 ID:0oIxiREs

マッチのレース費用に2億も貢いでたんだってさ
今でも印税でお金持ちらしいから気にしてないだろうけど



11 :優しい名無しさん :2012/10/09(火) 09:51:37.71 ID:lqttnxBg
>>10
借用書があれば訴訟起こせばいいだろ
他人に金貸す時に何もしてないんじゃあげたと同じ



12 :優しい名無しさん :2012/10/09(火) 10:06:21.42 ID:vb1igfZk

ふーん、騙されたほうが悪いってか
世に蔓延る結婚詐欺師やら振り込め詐欺師
借用書なければみんな無罪放免ってか
人間としての信義や良心、恥というものはないのか
こんな屑男に騙された明菜可愛そう…

15 :優しい名無しさん :2012/10/09(火) 13:16:34.66 ID:MOpfdUWF

>騙されて会見を開かれて全国ネットで流されたんだ。

その会見、未遂謝罪だけじゃなくマッチが明菜と正式な付き合う宣言してくれると明菜だけが思いこんでいたとか?
で裏切られたと思いってパターン?


20 :優しい名無しさん :2012/10/09(火) 22:53:47.61 ID:TqdlmBDk

金屏風の前で謝罪会見させられた。
木村という女が書いた暴露本によると
明菜は婚約会見だと騙されてその場に出さされ、明菜が自分達に不利な話をしないようレコード会社や事務所の偉いさんを同席させて監視されながらの謝罪会見。
冒頭で近藤の姿がなくオロオロしている明菜がみれる。
近藤が結婚することはないとハッキリと公の場で発言し明菜は涙を溜めて俯いてしまった。

これは弱った女性を地獄に突き落とす公開レイプの所業。

ジャニーズはその後も嘘事務所に明菜を所属させ
事務所を潰し、明菜を芸能界から追放しようとした
その偽事務所の社長は今はジャニーズの取締役。


32 :優しい名無しさん :2012/10/10(水) 21:31:00.51 ID:9FmupZkN
>>20
うっすら覚えてる。明菜、最初は笑顔だったのに段々不安顔になってった。
マッチは明菜を全く見なかった。心底腐った男だよありゃあ。


39 :優しい名無しさん :2012/10/11(木) 10:26:42.68 ID:sUpDnATv

婚約会見風の金屏風と、実際の会見内容のアンバランスさについて意味わからん
??だった
夕方のニュースでも報道するわりに中身がわけわからんだった
ただ明菜の所在なさげな顔が印象強い


243 :優しい名無しさん :2013/10/01(火) 16:14:18.16 ID:ZWFgf+rp

うちの実家ではフジテレビが見られないから今まで見たことなかったけど
今日初めて明菜の記者会見を見て、とても痛々しかった
婚約発表と嘘疲れてかり出されて
よくあそこまで頑張って必至に喋ることができると凄く胸が傷んだ
隣にいるマッチの我関せずの顔見てぶん殴ってやりたくなった


270 :優しい名無しさん :2013/10/06(日) 17:34:29.21 ID:4DgZAqKl

ファンとしては辛い会見だったが 所謂『金屏風会見』を見た。
明菜が何とか自殺未遂の原因をオブラートに包もうと近藤氏を庇おうとしている
近藤氏はニヤニヤしながら現われて言った事は

「彼女が生きていた事を喜べ」
「俺は来年10周年」
「彼女と結婚する事はない」
「須藤の質問には答えない」

これしか言ってない。
その間明菜は可哀相にずっと感情を抑えて耐えて涙を溜めて下を向いていた。


59 :優しい名無しさん :2012/10/16(火) 00:58:58.62 ID:xsNsL0jX

全国ネットでLIVEであの裏切り。
もう?でいっぱいだった明菜を思うと胸が痛い。
フラッシュバックとかするんだろうね。
鬼畜はこれから頑張るんだよ!なんて握手求めてたよね。


196 :優しい名無しさん :2013/06/02(日) 02:40:06.37 ID:zraoNkE+

近藤真彦は、すでに故人になった歌手アニタ・ムイと86年に付き合っていたことを認めたけど
同じ数年の間に、松田聖子、浅香唯など、明菜と平行して付き合ってたのはたいしたもの。

明菜は当時、生放送だったトップ10で近藤のファンに揶揄されて怒り狂った話は有名。
翌日の仕事が早朝からはいっていたので都内のホテルで休んでいたけど
電話をひっこぬいて、枕を引き裂いて、部屋の中めちゃくちゃにした。
マネージャーがお詫びして、事務所が賠償金を支払う羽目になった。

つまんない男を好きになる女はつまんない女でしかない。



133 :優しい名無しさん :2012/11/24(土) 01:15:32.86 ID:OacPRC4o

近藤は自分から率先して明菜を騙したの?
それともジャニーズ側に踊らされて仕方なく騙したの?


135 :優しい名無しさん :2012/11/24(土) 01:26:45.56 ID:bfO7lzfU
>>133
浮気はしまくってたみたいだけどね。 ビートたけしが

「遊びのねーちゃんと、カミさんになるのと見分けのつかねーのは、遊んじゃダメだよな」

と、言ってた。
遊び人を一途な女が惚れてしまったということでしょ。
まぁ、中卒でろくに恋愛もしてなかっただろうし、
バッシングもある中で優しく声でもかけられたんだろ。

152 :優しい名無しさん :2012/12/30(日) 15:57:55.85 ID:UUawgZ9T

昨日アド街に近藤真彦が出てたけど、薄っぺらい人だねえ
受け答えとか、30代?40代?いくつか知らないけど
中学生から成長してない感。
まあ全てがやり方なんだけどさ。


661 :優しい名無しさん :2014/08/29(金) 13:53:05.10 ID:Q2nIj49N

マッチがレコード大賞を取ってからレコード大賞の価値が下がった
おまけに最優秀歌唱賞だなんて


662 :優しい名無しさん :2014/08/30(土) 01:04:34.73 ID:jldvjhuK

最優秀歌唱賞吹いたw

44 :優しい名無しさん :2012/10/12(金) 16:09:08.08 ID:ir5Sryp/

結婚の約束してたのに、土壇場で裏切られて、もがきながら海の底に沈んでまうってパターンって女の方が多いね。
中森明菜、宮沢りえ、相原勇、他にいるかな?
この三人はかわいそうで、見てる方の胸まで掻き毟られる気分で見るに絶えなかった。


30 :優しい名無しさん :2012/10/10(水) 20:41:47.95 ID:SKMihlnu

明菜の場合、失恋の時期も最悪だった。
家族が事務所に金をせびっていたことを知り、家族や事務所に不信感を抱いていた。
恋人にすがるしかなかった状態で別れ話。
自分さえいなければ と考えてしまったらしい。


121 :優しい名無しさん :2012/11/19(月) 15:30:33.15 ID:3jjRYjoo

ここに書いてある近藤が明菜にした事って本当なの?


122 :優しい名無しさん :2012/11/19(月) 16:12:37.04 ID:zeF24qAu

金屏風は映像証拠として残り、会見裏の明菜が騙されたことは暴露本に書かれている。
小杉氏も実際にジャニーズ取締役。

明菜も会見開始時にうろたえているし
同席者もマネージャーでもなく事務所とレコード会社の重役という違和感。

35 :優しい名無しさん :2012/10/11(木) 06:27:23.71 ID:5ylPg+XV

明菜を追放するため総ての指示した黒幕はメリー喜多川。

新田純一の娘の自殺未遂や嵐・大野の乱交の件といい揉み消しや裏工作に長けた人物

近藤は恋人よりも仕事をとり、赤西は仕事よりも恋人をとった。


205 :優しい名無しさん : ID:a+O5kRRC

仕事のために恋人を利用し捨てて自殺未遂に追い込んだ近藤と
恋人のために会社をクビになって世間から冷ややかな目で見られても恋人をとった赤西


206 :優しい名無しさん :2013/09/07(土) 23:07:29.82 ID:OpzEEddy

ジャニーとメリーが慰留するのを拒否した赤西が2人に向かって

「俺はマッチさんみたいな事は出来ないです!辞めさせてもらいます!」

って言って辞めたって聞いたが本当なのかな?


25 :優しい名無しさん :2012/10/10(水) 17:12:06.92 ID:YpAp+jmP

明菜みたいに彼とジャニに騙されたりお金取られたりしたら誰でも病むよね。

47 :優しい名無しさん :2012/10/14(日) 22:46:40.81 ID:scG8tWNm

仕事の話しをすると汗をかき、息苦しくなって、声が出なくなるらしい。
パニック障害かな。

アダルトチルドレンで育って恋人に酷い目に合わされ
そしてパニック障害…

幸せになってほしいよ


60 :優しい名無しさん :2012/10/16(火) 01:45:48.83 ID:FSdn/9lZ

痛みを抱えてる人のほうが魅力的。
薬丸と秀美なんか面白くもなんともない。

アムンゼンよりスコットの方に惹かれるもの。



62 :優しい名無しさん :2012/10/16(火) 07:53:21.32 ID:PmP862io
>>60
同意。
特に歌手は幸せな恋をしているより、不幸な恋をしている方が良い歌が歌える。
(それに明菜自身は、近藤の事を何にも言わないしね。)



64 :優しい名無しさん :2012/10/16(火) 20:58:03.14 ID:Xjzkjz0R
>>62
明菜って近藤のこともそうだけど他人の悪口は言わないよね
ホントにイイオンナだ


317 :優しい名無しさん :2013/10/09(水) 22:16:06.56 ID:BM3YFdtN

明菜はどう思ってたか。金屏風でも近藤氏を庇っていた
明菜側には近藤氏との関係は蟠りも何もないとアピールしたかった意図がある
ジャニーズ側は「なかった事」にしたかった事は明らか。
テレビ側も共演は視聴率の起爆剤。

何か問題あるか?あるとすれば近藤は明菜と目を合わそうとはしないこと。
合わせられるわけないだろう。実際近藤は90年代前半はフェードアウト。
マッチと呼ばれることすら嫌がるほどに。

話は変わるがあのメリーでも庇いきれなかったのか
KAT-TUNの田中が脱退・契約解除。ドラッグ・乱交・喧嘩・タトゥ
嵐の大野はもみ消せたがね



290 :優しい名無しさん :2013/10/08(火) 01:41:20.35 ID:tUkGlmnn

明菜は実家が肉屋だったよね

マッチも東山も植草も結婚相手は金持ちのお嬢さんだったから

今思うとBだから別れさせられたのかなと思う

貢ぐだけ貢がせられてあんな形で捨てられたなんて気の毒
立ち直ってほしい


295 :優しい名無しさん :2013/10/08(火) 02:41:52.89 ID:1zIJZeg3
>>290
明菜は家族にもいっぱい金出したし、Kにも貢ぐだけ貢いだとっても情の深い人
それに対してKは「やるだけの女」って言ってたんだよ
それじゃ、心が病んでも仕方ない
あんなのと結婚しなくて明菜は良かったんだよ



291 :優しい名無しさん :2013/10/08(火) 01:43:18.64 ID:1xeWn4Gv

部落ババアハグキは部落家族にすっからかんにされて金もってないの有名じゃんw


177 :優しい名無しさん :2013/02/16(土) 01:54:59.32 ID:47BvuSDw

よかったw

こんな陰気くっさい行かず後家の中卒ドキュンB出身のババアから逃れられてw

嫁は大卒、明るい両家のお嬢さまと結婚して子供もいて幸せなマッチ
ざまあw
http://toro.2ch.sc/test/read.cgi/mental/1349602707/


336. 2014年12月28日 22:39:11 : b5JdkWvGxs

86 :横山ファック :1999/09/30(木) 15:22

中森明菜が自殺未遂をしたのは、マッチとの結婚を部落民であることを理由に反対されたかららしい。


87 :>86 :1999/09/30(木) 15:40

懐かしい話題。 でも聞いたのは逆した。

マッチが部落民で回りから猛反対され明菜の目を覚まさせようと明菜側がリークしようとしたが

ジャニーズ事務所につぶされ、明菜に仕事をさせないようにマネージャーを買収し反撃された。って。

お熱になっていたマッチにはずーと面倒見るから明菜とわかれて我慢しろと。

レース関係者から昔聞いた話だけど、そーいや人気があると思えない下手くそドライバー 

人気のないフォーミュラレースでまだ走ってる。
http://mewstorage.coresv.com/test/read.cgi/logC_geinou/938076153/


芸能人には、部落出身者、在日朝鮮人が多いので、結婚が困難。
中森明菜の実家は肉屋(部落民)。だから、自殺未遂までした。
http://mewstorage.coresv.com/test/read.cgi/logC_geinou/938076153/


337. 中川隆 2014年12月29日 00:48:02 : 3bF/xW6Ehzs4I : b5JdkWvGxs

【芸能】中森明菜、恋人マネジャーのマンションで引きこもり同棲中
http://hayabusa3.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1383784324/


1 :かばほ〜るφ ★:2013/11/07(木) 09:32:04.57 ID:???0

中森明菜 恋人マネジャーのマンションで引きこもり同棲中 2013.11.07 05:00

2010年10月に、過労・疲労の蓄積による免疫力の低下により、安静が必要との診断という説明とともに活動休止が発表されてから、公の場で姿を見せていな中森明菜(48才)が、マネジャーAさん(44才)が所有するマンションで生活をしていることが明らかになった。

都内の大通りから1本路地を入ったその住宅街にある、ひと際目立つそのマンション4、5、6階のベランダは白い大きなパネルで目張りがされていて、外から中がうかがえないようになっている。

屋上もまた、囲いで360度覆われている。

「あのマンションは4、5、6階の3フロアーを明菜さんの個人事務所が借りているかたちになっています。

2年ほど前から、明菜さんはそこで暮らしているんですよ。彼女はマンションから一歩も外に出ない生活を続けています。毎日、決まって夕方になると5階の部屋に降りてきては、筋トレを1時間ほどしているんです」
(Aさんの知人)

この引きこもり生活を支えているのが、マンションの所有者でもあるAさんだ。
「Aさんも4階に住んでいるんです。部屋こそ別々ですが、ひとつ屋根の下、明菜さんと一緒に暮らしているというわけなんですよ」(前出・Aさんの知人)

いつもAさんは、明菜が筋トレをしている間にスーパーへ買い物へ行き、ねぎや大根、じゃがいもといった食材が入った袋を抱えて帰ってくる。そして自身が生活する4階に明菜を呼び、数時間過ごす。

食事をともにしているのだろう。その後、再び明菜は6階へと戻り、眠りにつく。
明菜の日常は、ただひたすらにこの繰り返しである。

「ふたりは恋人関係にあります。彼はもともと、大手芸能事務所でマネジャーをしていたんですが、10年ほど前に明菜さんと出会い、彼女のために独立して、マネジャーとなり、公私ともに支える存在になったそうです」(別のAさんの知人)

明菜の事務所に所属するタレントは彼女ひとり。タレントとして稼働していないいま、ふたりはどうやって収入を得ているのか、という疑問もわく。

「休業前に出したパチンコ(『CR中森明菜・歌姫伝説』)の収入は大きく、明菜さんの手元には2、3億円入ってきたはずです。それにカラオケなどの歌唱印税も年間数千万円ありますから、明菜さんは働かなくても莫大な収入があるんです。これらのお金を元に、明菜さんとAさんは暮らしているようですよ」(音楽業界関係者)

現状ではこれまでの活動による収入に頼っているといわざるを得ないが、明菜復帰を願うファンの声は、いまだ根強い。そして彼女自身も復帰への思いは強いという。

※女性セブン2013年11月21日号


20 :名無しさん@恐縮です:2013/11/07(木) 09:40:49.91 ID:BVbQOmJZ0

歌唱印税だけで年間数千万円?
凄いなあ。
そりゃ、お父さんもこじれた関係を修復したいよな。

41 :名無しさん@恐縮です:2013/11/07(木) 09:51:17.18 ID:t/lCQp740

明菜はB落だから結婚出来ないんだっけ?


187 :名無しさん@恐縮です:2013/11/07(木) 11:07:02.40 ID:1LK9ldu90

記事読んだらマネージャーが資産家で明菜が居候してんのかと思ったが
明菜が自分の金で養ってるだけじゃん。


431 :名無しさん@恐縮です:2013/11/07(木) 18:10:57.57 ID:57t3A2ZC0

4、5、6階の3フロアー借りられるほどまだそんな金あんのか


293 :名無しさん@恐縮です:2013/11/07(木) 14:00:42.77 ID:fMYLzEbk0

ワンフロアたった100平米とかw


297 :名無しさん@恐縮です:2013/11/07(木) 14:10:47.42 ID:fMYLzEbk0
>>1
しかもマンションの所有はマネージャーかよw


226 :名無しさん@恐縮です:2013/11/07(木) 11:35:03.80 ID:ipHfKTDX0

仕事してないのにマネジャーってなにやってんだよw
ただのヒモじゃねーかw


240 :名無しさん@恐縮です:2013/11/07(木) 11:58:47.37 ID:pgJOM9pS0

「中森明菜のマネージャー」て聞いただけで詐欺師じゃないかと疑ってしまう


398 :名無しさん@恐縮です:2013/11/07(木) 16:56:33.08 ID:gscv4JTy0

恋人マネージャー所有のマンション とか マネージャーが生活の面倒を見ているみたいに書いてあるが 金は全部 中森明菜が稼いできたものだろ。ww
マネージャーはただの寄生虫じゃん。 金の収支はどうなっているか・・・。
つくづく不幸な女の人だな。ww


360 :名無しさん@恐縮です:2013/11/07(木) 15:47:03.94 ID:Z0Kn5xY20

金あるわけないじゃん
実家の80の親父に送金もできないほど困ってんだよ

269 :名無しさん@恐縮です:2013/11/07(木) 13:15:05.85 ID:fpud+oIk0

マンション一棟まるごとのオーナーがAで
そのマンションの4、5、6階をそれぞれまるごと明菜事務所が借りているのか
で、明菜マネージャーはAがしている、ってこと?
なんか循環型の関係になってるね

349 :名無しさん@恐縮です:2013/11/07(木) 15:26:43.47 ID:O3dYxq2XO

このマネージャー、中年にしては細身で若く見えるな
金持ちのボンボンなのかヒモなのかよく分からんね

422 :名無しさん@恐縮です:2013/11/07(木) 17:58:30.99 ID:O3dYxq2XO

公造情報
マネージャーの実家が裕福
明菜に惚れ込み独立
間違いなく恋人関係

やはり金持ちのボンボンでしたな

434 :名無しさん@恐縮です:2013/11/07(木) 18:14:24.72 ID:O3dYxq2XO

おそらくマンションも親が所有してたんだろう


137 :名無しさん@恐縮です:2013/11/07(木) 10:32:44.97 ID:bPyQ7Jkd0

5年ぐらい前にテレビで言ってたな
財布も携帯も持ってないけど、マネージャーがいない限り普段は外出しないから別にかまわないって
歌手活動してた頃からずっと半分世捨て人状態だったのでは

でもマネージャーと関係が悪化したり死なれたりしたらどうすんだろう


211 :名無しさん@恐縮です:2013/11/07(木) 11:18:54.98 ID:bPyQ7Jkd0

中森明菜は稼いだ金も凄いけど出てった金も凄いからな
幾度となく金銭トラブルが起きてた気がする

214 :名無しさん@恐縮です:2013/11/07(木) 11:22:52.13 ID:2H5wgkb+0
>>211
それが、このマネージャになってから12年
明菜が一切トラブルに巻き込まれなくなったんよ
けっこうヤリ手のマネなのかもね


418 :名無しさん@恐縮です:2013/11/07(木) 17:56:21.69 ID:a6Ddkmm/O
>>214
へー、だから金絞り取りたかった家族が度々雑誌とかで仲直りを訴えてんのかな。

215 :名無しさん@恐縮です:2013/11/07(木) 11:23:36.06 ID:8u59b6wbO

結局マッチに貢いだ事が一番の原因


692 :名無しさん@恐縮です:2013/11/08(金) 10:43:44.90 ID:PF78iaKE0

明菜って部落民だろ?


222 :名無しさん@恐縮です:2013/11/07(木) 11:32:52.27 ID:oaw3i8JI0
>>215
エタ菜がろくでなし肉や家族にたかられすっからかんにされて金もってなかったの超有名じゃんw
残念でしたw


マネージャー
http://c-channelnews.com/wp-content/uploads/2013/11/_%E3%83%89%E3%83%A9%E3%82%A4%E3%83%96_-_Google_Drive2-e1383749642506.png

現在の明菜
http://c-channelnews.com/wp-content/uploads/2013/11/_%E3%83%89%E3%83%A9%E3%82%A4%E3%83%96_-_Google_Drive1-e1383749659645.png


あらあら素敵な彼しwと素敵な生活wですねw
やっとマッチも開放されたな30年キチガイヲタに粘着されて長かったなw
もうマッチに粘着してくんなよ素敵なヒモ彼氏がいるんだからwww
明菜さんもとっても素敵なお顔ですねw美貌www

お婆さんとヒモマネージャー超お似合いで幸せそう
毎日セクロス三昧なんだろうなw

373 :名無しさん@恐縮です:2013/11/07(木) 16:06:37.19 ID:yk/PjerlO

メンヘラのセックスは良いからな…

380 :名無しさん@恐縮です:2013/11/07(木) 16:14:58.09 ID:HnflGqEU0

藤圭子もそうだったけど
女性芸能人ってどんなに落ちぶれてもセックスパートナーだけは確保してるもんなんだなw


471 :名無しさん@恐縮です:2013/11/07(木) 20:08:59.78 ID:ghEAIEcZ0

マン毛に白髪が生えてる50女なんかと挿りたいと思う男が居るのか?


432 :名無しさん@恐縮です:2013/11/07(木) 18:11:26.95 ID:maT/jzoj0

明菜のマンカス腐ってそう


350 :名無しさん@恐縮です:2013/11/07(木) 15:30:43.96 ID:Z0Kn5xY20

同棲と言うより介護では?


747 :名無しさん@恐縮です:2013/11/08(金) 15:44:43.71 ID:tZyawD1y0

マネージャーは元々、明菜のファンなんだろうな
世代的にドンピシャだし


737 :名無しさん@恐縮です:2013/11/08(金) 15:00:50.24 ID:zLHBs1TPO

明菜が孤独死しないように監視してるんでしょ
一応花の82年組と呼ばれるほどの元アイドルだし
そのあとはただのお騒がせ芸能人になり落ちたけど


780 :名無しさん@恐縮です:2013/11/08(金) 16:56:21.82 ID:oQtquyeJ0

>都内の大通りから1本路地を入ったその住宅街にある、ひと際目立つそのマンション4、5、6階のベランダは白い大きなパネルで目張りがされていて、外から中がうかがえないようになっている。 屋上もまた、囲いで360度覆われている。

これって目隠しの意味もあるけど、飛び降り防止だよな
監視人がいても24時間みてられないし
藤けいこだってマネージャー同居でベランダから飛び降りたからな
明菜はこのマネージャーが離れても一生監視人がつくんだろうな


791 :名無しさん@恐縮です:2013/11/08(金) 17:23:31.51 ID:qvQotuwR0

明菜って整形モロ顔だったぞ?
近年の映像出てたけど、鼻筋がピーンとしてて気持ち悪かった
ありゃー明らかに整形顔だよ

313 :名無しさん@恐縮です:2013/11/07(木) 14:35:11.86 ID:C2Pdek9rO

鼻の整形失敗してるね


396 :名無しさん@恐縮です:2013/11/07(木) 16:56:27.54 ID:3fKcMflO0

もともと整形だし維持費に相当金が掛かりそうだな

796 :名無しさん@恐縮です:2013/11/08(金) 17:35:17.21 ID:ng+d0n8QO

年取ってからの整形崩れは見てられないね
整形鼻だけピーンと尖って頬と口は垂れ下がってる

233 :名無しさん@恐縮です:2013/11/07(木) 11:50:43.74 ID:aGOhtI0UP

口元が異様に下がってるのは入れ歯をとってるから?!


613 :名無しさん@恐縮です:2013/11/07(木) 23:54:01.25 ID:xB/J80lO0

入れ歯wwwww


248 :名無しさん@恐縮です:2013/11/07(木) 12:14:59.51 ID:rY469c7H0
>>233
入歯?
入歯なのか


253 :名無しさん@恐縮です:2013/11/07(木) 12:28:30.76 ID:pEhB9uMk0
>>233
引きこもりの原因は不定愁訴だな。多分、奥歯が足りないのと下顎頭が正常な位置にないため舌骨も歪む。後輪筋も下がる、入れ歯ではない

646 :名無しさん@恐縮です:2013/11/08(金) 01:32:15.86 ID:Spg+iPwYP

歯茎の色がおかしかったし
歯槽膿漏でたぶん今は総入れ歯なんでしょ
写真は入れ歯外してあんな口角たれさがってる
入れ歯のおばあちゃん見れば分かる

648 :名無しさん@恐縮です:2013/11/08(金) 01:34:59.84 ID:PWK10TdY0
>>646
明菜ちゃんのお母さんも、ほほがやせこけて総入れ歯だったのよ…。


740 :名無しさん@恐縮です:2013/11/08(金) 15:05:31.44 ID:g5VXGTjh0

入れ歯で息も臭そう

673 :名無しさん@恐縮です:2013/11/08(金) 08:36:29.26 ID:iD2kxgyr0

不健康そうな顔つきだろ。しみやしわ、白髪など老化がすごそうだな。


675 :名無しさん@恐縮です:2013/11/08(金) 08:50:36.89 ID:V+eHNUIE0

もう少し太らないと声が出ないんじゃない?
もともとふっくらしてても可愛かったのに。

680 :名無しさん@恐縮です:2013/11/08(金) 09:45:28.47 ID:nOhSzRHJO

デビュー当時は、ぽっちゃり感が物凄く可愛かったね


554 :名無しさん@恐縮です:2013/11/07(木) 22:18:26.60 ID:3l+vcnsN0

うわー一時期の山口百恵並に劣化してるなw
こりゃ人前には出れないわw

555 :名無しさん@恐縮です:2013/11/07(木) 22:21:58.77 ID:13uQLcqL0
>>554
だろ?これじゃ手の打ちようもない
鬱は風呂も入らない奴がほとんどだから
よく見ると頭ハゲかかってんな


572 :名無しさん@恐縮です:2013/11/07(木) 22:45:33.85 ID:13uQLcqL0>

やっぱハゲかかってるよな?
ハゲ菜になっちゃうじゃんw


598 :名無しさん@恐縮です:2013/11/07(木) 23:12:02.42 ID:aGOhtI0UP

薄毛で入れ歯って・・・・


556 :名無しさん@恐縮です:2013/11/07(木) 22:25:59.63 ID:oaw3i8JI0
>>554
たしかに劣化してるけどw
中森のスッピン知らないだろ
スッピンはただの地味顔のブサイクだからな
まず目が全然違う
極太のアイラインで釣り目に目を強調してるのが普段の化粧顔
それしかしらんかったら
より衝撃だろうなw

577 :名無しさん@恐縮です:2013/11/07(木) 22:56:13.14 ID:nkFp9W/J0

明菜はよくすっぴん出してたよな
メイク取るともろ童顔で

338 :名無しさん@恐縮です:2013/11/07(木) 15:02:55.76 ID:fMYLzEbk0

着てるもんもダセーよな
金に困ってんだろ


348 :名無しさん@恐縮です:2013/11/07(木) 15:23:01.01 ID:Z0Kn5xY20

つーか着てる服がババア臭い

7 :名無しさん@恐縮です:2013/11/07(木) 13:39:26.56 ID:rpnvaWtV0

うどんだったか?丼の表面に唐辛子の山ができるほどかけて食べてた記憶が・・


5 :名無しさん@恐縮です:2013/11/07(木) 14:46:53.59 ID:fMYLzEbk0

たった100平米の部屋で引き篭もってたらオーラも消えるよな


464 :名無しさん@恐縮です:2013/11/07(木) 19:48:14.11 ID:Z0Kn5xY20

花の82年組で今一番貧乏なのが明菜だよな
こんなセキュリティの甘いたかがワンフロア100平米の安普請なマンションで暮らしてるなんて悲惨

着てる服もババア臭いったら
確かここのバカヲタが部屋着がネルとか妄想言ってなかったか?

爆笑爆笑

466 :名無しさん@恐縮です:2013/11/07(木) 19:48:54.40 ID:Z0Kn5xY20

芸能人オーラも今や最下位

聖子は成城の豪邸をはじめマンションや別荘、海外にも家があり
小泉は最近都内のマンションに越して来たがインテリアコーディネーターを雇って家具総とっかえしたらしい

明菜はガラス窓見ただけでいかに安普請なマンションかがわかるよな
ペアガラスとかじゃないないのが笑う笑う


467 :名無しさん@恐縮です:2013/11/07(木) 19:51:01.93 ID:Z0Kn5xY20

ま、80歳の父親に仕送りひとつ出来ない経済状況だってことだな

500 :名無しさん@恐縮です:2013/11/07(木) 21:06:17.59 ID:8UZri4IA0

松田聖子はディナーショーで億稼いでるっていうのに、こいつときたら・・・

502 :名無しさん@恐縮です:2013/11/07(木) 21:08:40.36 ID:13uQLcqL0
>>500
だから明菜はあんなショボイマンション暮らしなんじゃんw

642 :名無しさん@恐縮です:2013/11/08(金) 01:21:47.26 ID:IDf4LE9+0
http://c-channelnews.com/wp-content/uploads/2013/11/_%E3%83%89%E3%83%A9%E3%82%A4%E3%83%96_-_Google_Drive1-e1383749659645.png
おばあさんになっても髪形変えないんだね、昔に戻りたいんだね戻れないのに
心だけはマッチと付き合っていた頃のままなのね

735 :名無しさん@恐縮です:2013/11/08(金) 14:52:50.14 ID:FDebAVXr0
>>642
この人は髪の毛自分で切ってるんでしょ
自分でしゃべって周りドン引きしてた

621 :名無しさん@恐縮です:2013/11/08(金) 00:14:24.67 ID:gm10+bbK0

マッチをかばった結果がこれか
マッチも罪な男


666 :名無しさん@恐縮です:2013/11/08(金) 07:57:12.07 ID:7bST643w0

マッチは愛人だったメリーが薦めたドブスゴリラ顔の社長令嬢()と結婚した情けない男っす

644 :名無しさん@恐縮です:2013/11/08(金) 01:28:34.64 ID:tgYRMpDmO

この人とマッチが付き合ってたのは知ってるんだけど、
なんでこの人病んじゃったの?
マッチに弄ばれたのか?

671 :名無しさん@恐縮です:2013/11/08(金) 08:17:49.65 ID:Clex5put0
>>644
もてあそばれたというか、明菜が入れ込みすぎた。朋ちゃんと似てるね。
たまたまトップテンに映ってる二人をみたけど、かいがいしく寄り添う明菜が怖かったわ。
マッチには重かっただろうね。

マッチはレースもしてたから、その資金を明菜が肩代わりしてた。
数千万は超えるらしい。
しかし、それは返してもらってない話だよ。

804 :名無しさん@恐縮です:2013/11/08(金) 17:53:10.66 ID:qZAI199S0

マッチがちゃんと結婚してあげてたら
こんな風にはならなかったかと思う


810 :名無しさん@恐縮です:2013/11/08(金) 18:06:00.77 ID:oQtquyeJ0
>>804
じゃあアンタは好きでもない相手と結婚してあげなさい

805 :名無しさん@恐縮です:2013/11/08(金) 17:56:14.29 ID:n+KbjgIU0

明菜は最初からどっかおかしな人だったとしか思えないのだが
ワガママというレベルじゃないだろ。
鬱は境界性人格障害の二次的な症状っぽい

819 :名無しさん@恐縮です:2013/11/08(金) 18:24:54.77 ID:ng+d0n8QO

明菜は鬱病ではないよ
性格も悪いんじゃなくて感情がコントロール出来ない病気
我が儘や気分屋じゃなくて病気
今でも部屋の物を壊したりしてるんだろうか


822 :名無しさん@恐縮です:2013/11/08(金) 18:42:17.19 ID:n+KbjgIU0
>>819
境界性人格障害は。病的なまでに性悪なのであって病気ではない。

幸運にも芸事の才能に秀でていたから成功したけど
こういう気質では堅気の仕事では通用しなかっただろうし
どのみち幸運な家庭も築けなかったのではないだろうか。
良くも悪くも芸能界でしか生きられなかった人だと思う


732 :名無しさん@恐縮です:2013/11/08(金) 14:43:00.97 ID:ia8P5GG8O

近藤雅彦と結婚までいかなかったのはメンヘラだったからじゃねーの?
別れたぐらいで自殺未遂されたんじゃたまらんぜ男は。
他分付き合ってる時も似たような事をしてるだろうし男はひいちゃうし結婚なんか無理メンヘラ女はそれ分かれよ

733 :名無しさん@恐縮です:2013/11/08(金) 14:50:21.43 ID:g5VXGTjh0

明菜が部落民だからだよ


693 :名無しさん@恐縮です:2013/11/08(金) 10:44:21.59 ID:PF78iaKE0

同和地区出身者の芸能人は隠しきれないからかわいそうだな


694 :名無しさん@恐縮です:2013/11/08(金) 10:44:58.13 ID:PF78iaKE0

森光子、黒柳徹子、事務所が一丸となって必死に近藤を説得したのは有名な話
最終的に産まれる子供のリスクを考えて近藤も納得

695 :名無しさん@恐縮です:2013/11/08(金) 10:45:28.75 ID:PF78iaKE0

森光子、黒柳徹子はマッチの母親代わりで、黒柳は今でも近藤一家と旅行に行ったりしてるらしい
夏頃に徹子の部屋に近藤が出た時も
黒柳はしきりに近藤の嫁を褒めいい家庭を築いたとしみじみ言っていたがそんな理由があったんだ
明菜も多分見てただろうから不憫だな
家族との絶縁も父親が部落出身者という理由があるのかもしれない

696 :名無しさん@恐縮です:2013/11/08(金) 10:46:07.14 ID:PF78iaKE0

近藤の母親の遺骨盗難も中森明菜ファンの仕業だよ
水面下ではとっくに解決してる
これも有名な話


708 :名無しさん@恐縮です:2013/11/08(金) 11:12:43.95 ID:pLgf8mU10

お前らみたいなキチガイ以外はどっちだろうと全然気にせんわ、そんなこと


711 :名無しさん@恐縮です:2013/11/08(金) 11:14:39.49 ID:g5VXGTjh0
>>708
普通のことなら気にしないよ
でも血が濃いことで生まれるガキに弊害があるんだよ


714 :名無しさん@恐縮です:2013/11/08(金) 11:46:22.31 ID:JmUSYoJkO
>>708
>>711が書いてる通り、俺がいた所は実際に障害者が多かった。
昔の名残が何代も後に出る可能性はある。
だから相手の親族は興信所を使ってでも出自を調べようとする。
俺も調べられて何回も破談になってる。


715 :名無しさん@恐縮です:2013/11/08(金) 11:59:10.52 ID:g5VXGTjh0

明菜、名高達郎、宮沢りえの破談は全部同じ理由

698 :名無しさん@恐縮です:2013/11/08(金) 10:49:44.28 ID:PF78iaKE0630


部落家族の血筋

奇形が生まれる血筋

金の亡者の血筋

黒い歯茎と腐った息の中森明菜の血筋

結婚して子供を作っては駄目

生まれる子供が奇形

あの歯茎の黒い女の子供は奇形

諦めなさい

諦めなさい

中森明菜は部落女だから

諦めなさい

結婚したら部落民が家族になる

あの歯茎女の家族は金の亡者

諦めなさい

諦めなさい

中森明菜は部落女だから

家族に金を毟り取られ

生まれる子供は奇形

諦めなさい
http://hayabusa3.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1383784324/



338. 中川隆 2014年12月29日 01:50:26 : 3bF/xW6Ehzs4I : b5JdkWvGxs

中森明菜 2nd LOVE
http://www.nicovideo.jp/watch/sm16225341
https://www.youtube.com/watch?v=5bbY1SK-1Tw
https://www.youtube.com/watch?v=ukaTVTz_nSM

中森明菜 3rd シングル セカンド・ラブ
https://www.youtube.com/watch?v=TkLH-quuWIk

中森明菜 セカンド・ラブ
http://www.nicovideo.jp/watch/sm15219090
http://www.nicovideo.jp/watch/sm4405308
http://www.nicovideo.jp/watch/sm15428949
https://www.youtube.com/watch?v=vDF9oZHHtI8
https://www.youtube.com/watch?v=rk21hx-byS8
https://www.youtube.com/watch?v=5b9zluSu5fU
https://www.youtube.com/watch?v=z8Z7Tg19e9A
https://www.youtube.com/watch?v=dttYvTpF1Hw
https://www.youtube.com/watch?v=-57qOimw6lw
https://www.youtube.com/watch?v=NmasYjdYHdQ
https://www.youtube.com/watch?v=VVY027wyR4M
https://www.youtube.com/watch?v=UHp1ZVegyJ0
https://www.youtube.com/watch?v=oz8JdGTvPVo
https://www.youtube.com/watch?v=DtMcnheKjDY
https://www.youtube.com/watch?v=UgQm0kcVUdU
https://www.youtube.com/watch?v=LRNPB8qZKac
https://www.youtube.com/watch?v=_tL_tTy81-Q



339. 2014年12月29日 01:51:01 : b5JdkWvGxs

中森明菜 セカンドラブ BEST10 初登場 6位 (セカンド・ラブ)
https://www.youtube.com/watch?v=IIWjBvtXfpg

聖子 VS 明菜 デビュー3曲目対決 風は秋色とセカンド・ラブ
http://www.nicovideo.jp/watch/sm25147559

セカンドラブ 中森明菜 with 来生たかお
http://www.nicovideo.jp/watch/sm3943164

中森明菜 少女A〜セカンドラブ メドレー
https://www.youtube.com/watch?v=ND0w1KC3FFU

北ウイング、十戒、セカンドラブのライブメドレー
http://www.nicovideo.jp/watch/sm21941891

中森明菜 セカンド・ラブ 途中からお姉さん明菜ちゃんに・・
https://www.youtube.com/watch?v=UlXtCNCcjsM

中森明菜 セカンド・ラブ 1982 本人コメント付き
https://www.youtube.com/watch?v=krPMNC4x9aE

中森明菜 セカンド・ラブ 1982 12 20
https://www.youtube.com/watch?v=GNEseU__QwQ

LP - 1983's 中森明菜 - BEST AKINA メモワール - 12. セカンド・ラブ DMC.
https://www.youtube.com/watch?v=MiJMpxmczh8

中森明菜 LIVE1989「トワイライト〜夕暮れ便り〜」「セカンド・ラブ」
https://www.youtube.com/watch?v=zYcZVFn9WxA

中森明菜 LIVE1989「北ウイング」「Blue On Pink」「LIAR」
https://www.youtube.com/watch?v=rifCn4yye6w

中森明菜 LIVE1991「セカンド・ラブ」「北ウイング」「ミア・モーレ」
https://www.youtube.com/watch?v=ZDfQUmnGB64
https://www.youtube.com/watch?v=ZDfQUmnGB64&list=RDZDfQUmnGB64

セカンド・ラブ・北ウイング・ ミ・アモーレMeu amor e /中森明菜
https://www.youtube.com/watch?v=e2Y8D6q9Umc

セカンドラブ2010 中森明菜
https://www.youtube.com/watch?v=DyyEsEwX9xM


340. 中川隆 2014年12月29日 10:18:58 : 3bF/xW6Ehzs4I : b5JdkWvGxs

部落出身の中森明菜を自殺未遂に追い込んだジャニー喜多川とメリー喜多川


ジャニー喜多川( 本名: ジョン・ヒロム・キタガワ、1931年(昭和6年)10月23日)

ジャニーは同性愛者(少年愛、ペドフィリア)で事務所に所属する男性タレントに対して猥褻な行為を行っているとの噂は、1960年代から散発的に報道されている。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B8%E3%83%A3%E3%83%8B%E3%83%BC%E5%96%9C%E5%A4%9A%E5%B7%9D

メリー喜多川(本名: 藤島メリー泰子、1926年12月25日 - )

ジャニーズ事務所において、事実上経営権を握っている。タレントの扱いやショーのプロデュースをする弟に代わり、会社経営の全般を取り仕切る。 取り引きや接待などが上手く、芸能界に対して多大な影響力を持っている。同時に、政財界にも大きな人脈を持つことで知られている。

弟・ジャニーと共に多くのタレントを育て上げた半面、事務所の方針に従わない所属タレントや不祥事を犯した所属タレントを厳罰に罰するなど企業人及び芸能プロモーターとして冷徹な側面も持つ。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A1%E3%83%AA%E3%83%BC%E5%96%9C%E5%A4%9A%E5%B7%9D


きっこのブログ 人工中絶は殺人です! 2005.07.29


あたしは、以前から、テレビや新聞などの報道は、色んな圧力によって情報が操作されていて、一般市民が知ることができるのは、権力者たちの都合に合わせて改ざんされた「嘘の情報」だって言って来た。

たとえば、イラクでの自衛隊のニュースなど、そのほとんどが政府の圧力によって改ざんされている。サマワの人たちは、1日も早く、疫病神であるニポンの自衛隊に撤退して欲しくて、連日、デモを繰り返してるって言うのに、ニポンでの報道は、「自衛隊は感謝されている」って言う大嘘ばかりだ。

イラク移行政府のジャファリ首相は、公式見解として、「日本の自衛隊はいつ撤退してくれてもイラクにとっては何の問題も無い」と、暗に「自衛隊不要論」を発表してるって言うのに、ニポン政府は、ほとんどの国民が知っている「アメリカのための自衛隊派遣」を未だに「イラクのための自衛隊派遣」だと、大嘘をつき続けてる。

こう言った情報操作は、この国では日常チャーハンだけど、それは政治だけじゃなく、芸能界でも同じことだ。

たとえば、ジャニタレが起こした事件に対する各報道のスタンスを見れば、それが顕著だろう。今回の「NEWS」の内博貴の飲酒事件は、当初、正式なコメントが無かったため、様々な情報が飛び交った。

あたしが、一番初めに、知り合いの警察関係者に頼んで、仙台中央署の担当に事件内容を照会してもらった時には、以前の日記にも書いたように、担当者は、「何かを壊したり、誰かをケガさせたわけではないので、そのまま休ませてあげて、翌朝、迎えに来た事務所の人に身柄を渡した」ってことだった。でも、あとから、「内博貴は車を蹴った」って話が浮上して来た。

これなんかが分かりやすい例で、問題を最小限に食い止めたいジャニーズ事務所は、被害者に対して、常識では考えられない額の示談金を支払い、この件を内々におさめようとしたワケだ。

そして、相手が訴えを取り下げたために、この事件は、ただの「未成年者の飲酒」ということになり、上にあげる報告書からも、「車を蹴った」と言う部分は削除された。

だから、この報告書に基づいて行なわれた東京の警察からの照会に対しては、この点は出て来なかった。だけど、現場に目撃者がいたため、そこから情報が漏れ、結局、公になってしまった今日この頃、皆さん、このネタはもう飽きましたか?(笑)


今回の件は、何のバックも持たない内博貴だったから、この「車を蹴った」って言うどうでもいいこと、示談が成立して終わってることをわざわざ書き立てて、問題を大きくしようって言うセコイ記者が出て来たのだ。そして、フジテレビのスタッフたちとの食事には、「夜間大学の勉強が忙しい」って言う大嘘をついて欠席し、その裏で、ケツメイシのメンバーたちと牛タン屋で飲んでいた菊間は、自分のこの嘘をゴマカスために、当初、フジテレビ側に対して、さらなる嘘をついた。

それが、「女友達と飲んでいた」と言うものだ。実際に、内博貴を呼び出したお店には、何人かの女友達がいたことが複数の人間に目撃されているけど、ケツメイシのメンバーがいたことについては、ずっと隠していたのだ。ようするに、好きなケツメイシのメンバーに迷惑を掛けないようにするためと、自分の嘘をゴマカスために、菊間は、さらなる嘘をついたのだ。


そして、問題が大きくなると、今度は、

「自分から呼び出したのではなく、内博貴のほうから電話を掛けて来た」

だの、

「現場にいたのはケツメイシのメンバー1人だけだった」

だの、180度違うことを言い出した。この、二転三転する菊間の大嘘に踊らされたのが、各スポーツ紙の芸能記者たちだ。だいたい、ホントに「現場にいたのはケツメイシのメンバー1人だけだった」んなら、このケツメイシのメンバーだって、「未成年者飲酒法違反」にあたるんだから、宮城県警からの事情聴取を受けなきゃならない。だけど、実際に県警の事情聴取を受けたのは、菊間とフジテレビのスタッフだけなのだ。この事実が、すべてを物語っているだろう。


‥‥そんなワケで、スマップの中居正広が、5年前に、自分の彼女を妊娠させて、それをジャニーズ事務所と飯島マネージャーがムリヤリに中絶させたって言う、呆れ果てる「殺人事件」の時には、その全貌を知っていたのにも関わらず、某政治家からの圧力に屈して、まったく記事を書かなかった各紙の芸能記者たち。

森進一の息子、森内貴寛が、隠れてタバコを吸ってたことが発覚して、それが原因でジャニーズを辞めさせられたのに、某広域消防団からの圧力に屈して、「受験勉強に専念するためにジャニーズを辞めた」って言う大嘘の記事を書いた各紙の芸能記者たち。

こう言った腰抜け記者たちが、何のバックも持たない内博貴の時だけは、よってたかって悪者にしようとする。

ようするに、普段、ジャニーズ事務所からの圧力よって書きたいことが何も書けないから、こう言う時になると、弱い者イジメをしてウップンを晴らすんだろう。

とは言え、本当に腰抜けなのは、現場の記者たちじゃなくて、今のイスを失いたくなくて、すぐに圧力に屈しちゃう各紙の編集長たちだろう。現場の記者たちが、血を吐くような思いをして調べまわり、何日も徹夜して書き上げて来た素晴らしい暴露記事でも、政治家からの電話1本で、いとも簡単にボツにしちゃうんだから、生ぬるい湯舟に浸かったまま出て来られなくなってる編集長たちって、ホントに情けない。これほどスポーツ紙や週刊誌が氾濫してるんだから、中には1人くらい、自分のクビを賭けて真実を伝えようとする気骨のある編集長はいないんだろうか?


そんな弱腰な各スポーツ紙の芸能デスクが、知っているのに書けないジャニーズのネタは、それこそ、数え切れないほどある。

たとえば、最近の大ニュースとしては、「大物ジャニタレ妊娠3連発」だ。

これは、近藤真彦、少年隊の東山紀之、スマップの香取慎吾だ。

ジャニーズ事務所にとって、稼ぎ頭のこの3人が、今年に入ってから、それぞれの相手を妊娠させちゃったもんだから、事務所内は、アツアツのオデンのお鍋をひっくり返しちゃったみたいなハレホレ状態なのだ。

それなのに、どのスポーツ紙の記者も、芸能レポーターも、みんなこの事実をとっくに知ってるのに、誰ひとりとして、いっさい触れようともしない。そして、どうでもいいような、杉田かおるの離婚ネタなんかでお茶を濁してる始末。


それは、この妊娠騒動の裏には、ジャニー喜多川とメリー喜多川(藤島メリー泰子)との確執があるからだ。

ニポン中、誰でも知ってるように、ジャニー喜多川は、少年愛専門のホモオヤジで、ニポンのマイケル・ジャクソンと呼ばれている。

そして、その姉、藤島メリー泰子は、性的には普通のオバサンで、作家の故・藤島泰輔との間に、ひとり娘がいる。それが、藤島ジュリー景子で、少年隊の東山紀之の婚約者だった女性だ。

藤島ジュリー景子は、「3年B組金八先生」の第1回のシリーズに、越智はるみ役して出演している。田原俊彦、近藤真彦、野村義男、鶴見辰吾、杉田かおる、三原順子などが出ていたシリーズだから、覚えている人もいるだろう。

そして、現在は、「ジャニーズ・エンタテインメント」の社長をつとめており、ジャニー、メリーに次ぐ高額納税者で、所属タレントの中でトップの中絶強要最低男、中居正広よりも稼いでいる。

さて、地獄のようにドロドロとしたジャニーズ事務所の内部のことは、あまりにも複雑で、細かい部分まですべてを書くと、読んだ人はみんな吐き気をもよおすことウケアイなので、概略だけをサラッと行くけど、大筋としては、

近藤真彦に事務所を継がせたいジャニー喜多川と、自分の娘に事務所を継がせたかった藤島メリー泰子との確執が、根本にあった。

基本的には、ジャニーズ事務所は、年功序列と言う絶対のルールがあるので、何年も前から、近藤真彦が後継者になることは暗黙の了解になっていた。

その証拠に、ほとんど仕事をしてない近藤真彦なのに、年間に何億円も掛かるレース活動の費用のほとんどをジャニー喜多川にバックアップしてもらっている。これだけ見ても、近藤真彦が、どれほどジャニー喜多川に可愛がられているのかが良く分かるだろう。


近藤真彦と言えば、かつては中森明菜の恋人で、結婚の約束までしていたのに、それを良く思わなかったジャニーズ事務所は、中森明菜に対して、連日、広域消防団並みの執拗なイヤガラセ続けて、中森明菜を自殺未遂するところまで精神的に追いつめ、結局、ミゴトに別れさせた。

この話は有名だから、誰でも知ってると思うけど、その後、近藤真彦は、ジャニーズ事務所が用意した元OLの和田敦子と、94年に結婚した。この時、近藤真彦は、一生をジャニーズ事務所に尽くすと約束させられたのだ。

そんな近藤真彦を目の中に入れても痛くないほどに可愛がってるをジャニー喜多川に対して、姉の藤島メリー泰子は、どんなことをしても、自分の娘の藤島ジュリー景子を跡継ぎにさせたい。

そのために、メリーが考えたことが、所属タレントの中で、近藤真彦の次に力のある少年隊の東山紀之と、自分の娘との策略結婚だったのだ。ジャニーズ事務所では、上からの命令は絶対なので、東山紀之が、この命令に逆らえるワケもなく、いやいや受諾することになった。

東山紀之のドロドロでオゾマシイ人間関係を正確に伝えるためには、森光子との絡みを書かなくちゃならないし、森光子との関係が、藤島ジュリー景子との結婚に踏み切れない理由のひとつになってたんだけど、サスガに、こっちのほうまで書き始めると、ホントに収拾がつかなくなっちゃうので、東山紀之と森光子の問題は別の機会に書くとして、今回は、あくまでも、ジャニーVSメリーって部分をメインに書いて行く。

‥‥そんなワケで、あくまでも近藤真彦を後継者にしたいジャニー喜多川は、ほとんどテレビに出ない近藤真彦をドラマ「エンジン」の最終回にチョイ役で登場させ、木村拓哉と競演させ、世の中に、「ジャニーズに近藤真彦あり」って印象をつけようと必死だ。

それに対して、メリーのほうは、やっとその気になって来た東山紀之を煽りまくり、レースにウツツを抜かしてる近藤真彦を尻目に、芸能界での実権を確立させ続けている。


そして、近藤真彦の奥さんの妊娠が発覚した。

ジャニー喜多川にとっては、これは嬉しいニュースだ。自分の後継者にと白羽の矢を立てていた男に、子供ができたとなれば、後継者の後継者までが決定したようなものだからだ。

それに比べ、未だに籍も入れずに、モタモタとしてる自分の娘に対して、イライラが爆発したメリーは、東山紀之を呼び出して、怒鳴りつけた。それにブチ切れた東山紀之は、初めてメリーに反論し、激しい口論となった。

東山紀之としては、ナンダカンダ言いながらも、やっぱり好きでもない相手と、事務所のシガラミのために結婚するのはイヤだし、だからと言って、命令に逆らったら、芸能界を引退するしかない。

そんなジレンマの中、今までガマンしてやって来たワケだけど、そのガマンが爆発したのだ。そして、カンカンに怒ったメリーは、自分の娘と東山紀之を別れさせようとした。でも、ここで、事態は大変な方向へと向かうことになる。

そう、藤島ジュリー景子も、東山紀之の子供を宿していたのだ。そして、このあと、どんなイキサツになったのかは分からないけど、藤島ジュリー景子は、突然、別の男性と結婚して、こじれていた話を丸くおさめたそうだ。

近藤真彦の奥さんの妊娠、藤島ジュリー景子の妊娠、この2つの出来事に風雲急を告げていたジャニーズ事務所に飛び込んで来たのが、トドメのテポドン、スマップの香取慎吾の彼女の妊娠だ。

香取慎吾は、今の彼女ともう何年も前から付き合っていて、結婚も秒読みって言われてるけど、サスガに、5人のメンバーのうち、妻帯者が2人も出ちゃったら、もう、アイドルグループとは呼べなくなる。だからと言って、スマップなんか、歌はヘタクソだし、ダンスは三流なんだから、アイドル以外のジャンルで売って行くことはできない。

それで、結婚したがってる香取慎吾に対して、事務所側は、ずっと圧力を掛け続けて来た。最近、どんな仕事でも、香取慎吾の態度が投げやりに見えるのは、こう言った事務所のやり方に対する不満の現われだと言われている。


‥‥そんなワケで、5年前に、突然、木村拓哉が、バツイチふにゃふにゃ女との結婚を発表したのは、中居正広の中絶問題から、世間の目をそらさせることが目的だった。

それにしても、ハッキリと「中居正広」と自筆で署名のしてある人工中絶同意書や、彼女と中絶の件について話している電話のテープまでが公開されたのにも関わらず、一部のアングラ雑誌だけしかこの問題を取り上げずに、ほとんどのスポーツ紙や週刊誌、テレビなどは、いっさいこの話題に触れなかった。

なぜかと言うと、この時、ジャニーズ事務所は、広域消防団から政治家まで、持てるすべての人脈を使って、各マスコミに怒涛のような圧力を掛けたからだ。


中居正広は、この事件の3〜4年前にも、別の女性を妊娠させ、この時も、事務所と飯島マネージャーが強制的に中絶させたと言われている。

中居正広は、特にメリーに可愛がられてるので、事務所は総力を上げて中居正広のスキャンダルを封じ込めて来たのだ。

だけど、ニポンの法律がどうであろうと、あたしは、中絶は殺人だと思っている。だから、あたしは、今、テレビでヘラヘラとウスラ笑いを浮かべている中居正広を見るたびに、「自分の子供を2人も殺した殺人鬼のぶんざいで‥‥」って思って、ヘドが出るほど不愉快になる。

‥‥そんなワケで、お金のためには、子供の命など何とも思っていないジャニーズ事務所は、今回の香取慎吾の彼女の妊娠も、中居正広の時と同じように、闇へと葬り去るのだろうか。腰抜けの編集長たちに、ほんのワズカでも報道と言うものに対するプライドがあるのなら、ほんのワズカでも良心と言うものがあるのなら、こう言った真実こそ、真っ先に書くべきなんじゃないだろうか。ほとんどのスポーツ紙や週刊誌の編集部が、この事実を詳しく知ってるクセに、どこも圧力に屈してしまって、ヒトコトも書こうとしない。そして、また1人、何の罪も無い子供が、殺されようとしているのだ。

他の芸能プロダクションのほとんどは、バックには広域消防団しかついていないので、場合によっては、スポーツ紙などでも圧力に屈せずに書くことができる。

でも、ジャニーズ事務所の場合は、広域消防団だけでなく、何人もの大物の政治家をバックにつけているので、スポーツ紙の芸能デスクなど、赤子の手をひねるように秒殺されてしまうのだ。

だから、部下の記者が、どんなにすごいジャニタレの暴露ネタを書いて来ようとも、大物の政治家から編集長に1本の電話が入り、それで、ジ・エンドだ。

これは、20年以上も前からの、ジャニーズ事務所と政界との癒着があるからだ。ジャニーズ事務所は、少年愛の趣味を持つ大物政治家どもに、長年、新人の所属タレントをオモチャとして献上し続けて来たのだ。その中には、皆さんオナジミの総理大臣経験者もいて、中居正広の中絶事件の時には、この政治家が動いて、すべての言論に圧力を掛けたのだ。


‥‥そんなワケで、近藤真彦の場合は、ちゃんと結婚してるんだから、奥さんが妊娠したってことは、おめでたいニュースであって、何も隠す必要なんかない。

それなのに、どのスポーツ紙も、どの週刊誌も書かないってことは、この件に触れると、東山紀之や香取慎吾の件が浮上して来る恐れがあるために、ジャニーズ事務所側がものすごくナーバスになってるからだ。

そして、これからしばらくして、香取慎吾の彼女の妊娠が「デマ」だったって言う発表があったとしたら、皆さん、また1人、何の罪も無い子供の命が、お金のために、闇に葬り去られたと思って欲しい今日この頃なのだ。
http://kikko.cocolog-nifty.com/kikko/2005/07/post_cedb.html


341. 2014年12月29日 10:54:13 : b5JdkWvGxs

近藤真彦と中森明菜の案件に登場する人物は、実は3人です。

中森明菜、近藤真彦、そして「メリー喜多川(女)」です。

マッチは人間性の悪い男ではない、と考えています(当時、私がメディア媒体を通して視た印象ですが)。

明菜は・・天才的芸術家特有の毀誉褒貶性が多少窺えます(当時、私がメディア媒体を通して視た印象です)。

ですが、あの二人の恋愛に関しては基本的にはどちらかが一方的に悪い、等と言う事は無い訳です。恋愛の「真実」は当時者の2人にしか決して解らない筈ですから。


マッチ・明菜、伴に相思相愛で婚約目前だったのですが・・

1989年、此処にジャニーズ副社長のメリー喜多川(女)が不吉且つ、邪悪な介入を行うのです。

曰く、メリーがマッチに通告したのは

『明菜を取るのか、仕事(イコール=事実上の愛人、つまりメリー喜多川)を取るのか?』

と言う事のみです・・・・・・・・。

私はマッチを憎んでもいませんし、嫌いでも在りません。

ただ一言、・・情けない男だな・・とは漠然と感じています
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q11128928431


342. 2014年12月29日 11:00:45 : b5JdkWvGxs

中森明菜との因縁再び!? 近藤真彦ライブに黒幕登場 2014.12.25


 2014年12月12日、近藤真彦(50)がデビュー35周年を記念したライブ「いいかげんで35周年」を都内のレストランで行った。

黒柳徹子(81)や脚本家の内館牧子氏(66)ら、続々と集まるVIPを会場の外で出迎えたのは、ジャニーズ事務所の“女帝”メリー喜多川副社長(88)だ。


マッチのライブで黒柳を出迎えるメリー氏。因縁の明菜の紅白復帰はあるか?


「タレントのイベントごとには滅多に顔を出さないメリー氏ですが、マッチだけは特別。

この日も自ら率先して取り仕切り、来客とツーショットを撮るなど大はしゃぎでした。
かなりのご高齢ですが、革ジャンにウェスタンブーツで飛び回る姿は会場でもひと際目立っていました」(目撃者)

 事務所の幹部候補でもある近藤と、メリー副社長の絆は強い。


「1987年、何者かが近藤の母親の遺骨を盗み、CBSソニーに『レコード大賞を辞退しろ』などと書かれた脅迫状が送りつけられた事件がありました。

それでも近藤はレコ大に出席し、大賞を受賞。

遺骨は返って来なかったが、この一件に感激したメリー氏は、以来、近藤を実の息子のようにかわいがるようになったのです」(芸能関係者)

 マッチとメリー氏といえば、思い起こされるのが、25年前の大晦日。1989年12月31日午後10時に、近藤は紅白の裏で急きょ報道陣を集めて緊急記者会見を行った。


中森明菜 金屏風の前での謝罪会見
http://www.nicovideo.jp/watch/sm17432203


「その年の7月、当時の交際相手だった中森明菜(49)が、近藤の自宅で自殺未遂事件を起こし、2人で謝罪会見を行ったのです。

涙ながらに釈明する明菜の背後に慶事用の金屏風が設けられていたことから、明菜が婚約会見と騙され、無理やり呼び出されたのではないかという憶測も呼びました。

明菜本人も周囲に、話が違うと言って戸惑っていたそうです」(当時取材したベテラン記者)


 会見がテレビ朝日で生中継されている間、紅白の視聴率は10%近く下落。

世間が注目する中、明菜は必死に近藤をかばい続けた。

「最後は2人の握手で終わるという、まるで近藤のイメージ回復のために行われたような奇妙な会見だったのです」(同前)

 この会見を仕掛けた“黒幕”として批判を浴びたのが、メリー氏だった。

「メリー氏が、明菜から受け取った『近藤さんはまったく関係ありません』と書かれた詫び状をわざわざ公開したことも“黒幕”説に拍車をかけました」(同前)

 遠い過去のこととはいえ、昭和の歌姫として不動の人気を誇った明菜が、不安定になっていった原因のひとつに、このトラブルがあったことは疑いようもない。

 その明菜が、2015年1月にシングルとアルバムを発売する。新曲のリリースは実に5年ぶり。それに先駆けて、NHK紅白歌合戦でのサプライズ“復帰”も注目されているが、実現の可能性はいかほどか。

「NHKはギリギリまで交渉を続けているが、現段階でも五分五分といったところ。いまだ体調が本調子ではなく、人前に出られる状態ではない。少なくとも生出演は無理でしょう。渡米して極秘裏に録った新曲も全盛期の歌唱力とは比べるまでもなく、決して満足のいく出来ではなかったそうです」(レコード会社関係者)

 25年前の事件がいまも暗い影を落としているのかもしれない。
http://shukan.bunshun.jp/articles/-/4700


343. 中川隆 2014年12月29日 11:11:52 : 3bF/xW6Ehzs4I : b5JdkWvGxs

中森明菜さんといえば、必ず話題になるのが自殺騒動と近藤真彦さんの裏切りですね。


中森明菜さんは、1989年の7月に近藤真彦さんのマンションで、左の肘の内側をカミソリで切って自殺未遂を起こしました。

中森明菜さんは、近藤真彦さんと痴話喧嘩をする度にいろいろと問題を起こしてたそうです。
まぁ、いわゆる『重い女』だったとか・・・

病院に運び込まれた中森明菜さんのもとに真っ先に駆けつけたのがなんとメリー喜多川さんで、中森明菜さんが当時所属していた研音が、いかに中森明菜さんから搾取していたかというデタラメな情報を吹きこんで、中森明菜さんと研音の関係に
ヒビを入れたそうです。


そしてあの大晦日の緊急記者会見。

記者会見の内容は、自殺未遂の説明と破局に関するものだったそうですが、なぜか、後ろに金屏風があったそうです。

これには理由があって、ジャニーズ側は、中森明菜さんに「婚約会見をする」と嘘をついていたそうです。

金屏風を使ったのも中森明菜さんを騙すためだったとか・・・

会見が始まって、関係ない内容に話が進んでいき、中森明菜さんはオロオロしていたそうです。

結局は自殺未遂の謝罪をさせられた中森明菜さん。

「近藤さんとは何の関係もありません」と涙ながらに語っていたとか・・・

近藤真彦もジャニーズも鬼畜過ぎます・・・

しかも、大晦日にこの会見を開いたのは近藤真彦さんが紅白歌合戦に落選したあてつけだったという話も・・・


その後、メリー喜多川のデタラメを信じて研音との関係にヒビが入っていた中森明菜さんは、1990年に研音から独立。

近藤真彦さんのレコーディングディレクターをしていた小杉理宇造さんと個人事務所を立ち上げたそうですが、中森明菜さんが活動を再開する前に、小杉理宇造さんは仕事を降りたんだとか。

で、その小杉理宇造さんは現在、ジャニーズの関連会社であるジャニーズ・エンタテイメントの代表をしているそうです。

ここまで来ると、ジャニーズの恐ろしさが分かりますね・・・


中森明菜さんと近藤真彦さんが交際していた当時、近藤真彦さんは人気のピークが終わり、下降線を降っていたそうですが、中森明菜さんは、松田聖子さんと並び、アイドルの頂点に君臨し、「歌姫」と呼ばれ、まだまだ絶頂期だったそうです。

そのため、中森明菜さんは近藤真彦さんに相当なお金を貢いだとか・・・

その額は3億円とも言われているそうです(笑)


また、当時の近藤真彦さんのマネージャーが、近藤真彦さんを通して中森明菜さんにマンションの投資話を持ちかけ、中森明菜さんはそのマネージャーに8000万円を預けたそうですが、マネージャーと仲介した不動産屋がその8000万円を使い込んでしまったという騒動もあったとか・・・

しかも、その不動産屋が、近藤真彦さんの弟だったという噂もあるそうです・・・


ここまで近藤真彦さんにカネをむしりとられても、結婚できると信じていたために、中森明菜さんは何も疑わなかったとか。

それなのに、別れ話を持ちかけられ、中森明菜さんは自殺未遂・・・

近藤真彦さん、恐ろしすぎます。

この自殺未遂騒動と大晦日の会見は、いまだに話題になることが多い、近藤真彦さんの黒歴史です。

ちなみに、この自殺騒動のあった年の前年に、近藤真彦さんと松田聖子さんの不倫騒動があったそうですが、その次の中森明菜さんの騒動も合わせて、ジャニーズが歌姫2人を落としこむために画策したものだと言われているそうです・・・

だから、松田聖子さんと中森明菜さんはかなりの仲良しだとか(笑)


近藤真彦さんは、当時からジャニーズの次期代表と言われていたそうですし、何としてもジャニーズは守りたかったんでしょうね。

今でも、東山紀之さんとか中居正広さんとかやばい噂が多いけど、いろいろともみ消しているみたいです・・・


ジャニーズ・スキャンダル
http://shopping.search.yahoo.co.jp/search?first=1&tab_ex=commerce&ei=euc-jp&fr=shp-prop&cid=&p=%A5%B8%A5%E3%A5%CB%A1%BC%A5%BA%A1%A6%A5%B9%A5%AD%A5%E3%A5%F3%A5%C0%A5%EB&x=15&y=10&sc_e=afya_shp


昔から、ジャニーズは相当ひどい事をしまくっていたみたいですね・・・
http://blog.livedoor.jp/bobnews/archives/53413731.html



344. 2014年12月29日 11:19:19 : b5JdkWvGxs

 タレントの眞鍋かをりが、所属事務所に対して契約解除の確認を求める訴訟を起こした。この手の独立・移籍トラブルは、芸能界では珍しいことではない。これまでも数々の大物タレントが、独立・移籍トラブルの渦中に身を置いてきたが、筆者が取材した中でも特に記憶に残っているのは、中森明菜と渡辺謙の件だ。

 1989年7月に、明菜は自殺未遂騒動を起こした。

松田聖子と並び、アイドルの頂点に上り詰めた明菜はマッチこと近藤真彦と、デビュー間もなく熱愛関係に陥って、自宅マンションでのデートを重ねていた。だが、2人は会う度に喧嘩を繰り返し、それが原因で明菜は自殺未遂を再三繰り返していたという。結果、次の日のコンサートをドタキャンすることも度々あったというのだ。


 明菜育ての親といわれる所属事務所「研音」の元幹部は、「89年7月のときも、明菜が自殺未遂したと聞いて、またかと思った」と当時のことを筆者に語ってくれた。

この元幹部によると、いつものことだから慌てることはないと思いつつ病院に駆けつけると、すでに、マッチの芸能界の母親代わりであるジャニーズ事務所の”女帝”といわれていたメリー喜多川副社長が病院にいて、明菜に

「あなたは、研音に騙されているのよ」

という嘘を吹き込んでいたというのだ。

 明菜が莫大な資金をマッチのレース活動に貢いでおり、金銭問題も喧嘩の一因とされたが、メリー氏はマッチを守ろうと、明菜に対して

「あなたは事務所に騙されている。不当に搾取されている」

というようなことを吹聴し、明菜の不満の矛先を研音に向かわせたとされる。

この言葉を信じた明菜は、すぐに独立を決意。その年の12月には、メリー氏の計らいもあってか、マッチのレコーディングディレクターだった小杉理宇造(現ジャニーズ・エンタテイメント代表)氏をスタッフにつけて、新事務所を設立、明菜もそこに移籍した。ところが活動を再開しないうちに小杉氏が事務所を辞めてしまい、明菜はハシゴを外された形になったのだ。

 研音という後ろ盾を捨てたと同時に、ハシゴを外された明菜は、自分を騙していたのは研音ではなく、メリー氏ではないかと思い、マッチとも手を切ったといわれる。

研音ともジャニーズとも摩擦が生まれてしまった明菜には、裏社会も含めて有象無象が近寄ってきた。だが、そうした人物たちしか頼るものがなかった明菜のその後の転落ぶりは、筆舌に尽くしがたいものがある。
http://watasi.tumblr.com/post/1086756565/30


345. 2014年12月29日 11:42:58 : b5JdkWvGxs

ジャニー喜多川;最高裁が認定したホモ・セクシャル 2009-06-06


さて、今回の素材は、日本の芸能界を支配する「ジャニーズ帝国」の総帥のジャニー喜多川です。

この人は、随分と以前から、ホモ・セクシャル疑惑の絶えない人で、所属事務所の男性タレントに対する同性愛行為でも問題になり裁判にまで発展したことは有名な話です。最高裁は、間接的ながら原告であるジャニー喜多川の同性愛行為について認めたわけです。

司法の最高権威がジャニーをホモ・セクシャルと認定したわけです。


人望の無さもあるのでしょうが、ジャニーのホモ・セクシャル疑惑が業界に漏れ出したのは、引退したかつてのジャニ・タレ達の何人か(元フォーリーブスの北公次ら)が、「ジャニーの同性愛行為」について、暴露本で告白したからです。


ジャニーズ帝国の繁栄の理由は、

ジャニーの美少年タレントを発掘する目利きと姉のメリーの政財界へのコネや人脈とマネジメント能力

だとよく言われますが、メリーのほうはさておいても、ジャニーの方は、少年愛の趣味と実益を追求しただけですから、“目利き”と言うのは誉め過ぎでしょう(笑)

メリー喜多川の亡くなった夫は、学習院出身の作家の藤島泰輔(ジュリー藤島の実父)です。 作家としては大したことはありませんでしたが、今の明仁天皇とご学友であったことから、政界や財界に人脈がありました。

妻の弟のジャニーが芸能事務所を作ってからは、自分の芸能界の人脈をフルに使ってバックアップしたそうです。

経営やTV局、レコード会社などとの交渉や付き合いは、姉と義兄に任せっきりで、自身はスカウト活動と称して、専ら“美少年狩り”に没頭していたのでしょう。

業界で言われているジャニーの同性愛行為には


(1) 事務所への入社を希望する少年に対しては、“儀式”と称して同性愛行為を強制する。拒むと追放。

(2) ジャニーが深夜に、少年たちの合宿所に侵入(夜這いですな(笑))して、少年達をフェラチオしまくる。

(3) 美少年たちの精液を愛飲する。


ちょっと、書いていて吐き気を催しそうな話ですが、ジャニーのやってきたことは、少年愛を追求する同好の士から見れば“垂涎の的”なのだそうです。

まあ、彼は、姉と義兄がいなければ、昼間公園をうろうろしていて、可愛い少年を見つけたら、言葉巧みに、トイレに連れ込んで、ズボンを脱がせたり、オチンチンを触ったりして、刑務所を出たり入ったりを繰り返す変態爺さんな人生だったのでしょう。


ジャニーはマッチこと近藤真彦を随分可愛がって、金のかかるオートレースにも惜しみなく援助してやっているそうです。

マッチはジャニーとは「栄・親の関係」で共存共栄関係です。

そりゃあ、えこ贔屓もしたくなるわな〜
http://blog.goo.ne.jp/duque21/e/64387f439149cf73840c1612ef65d45d


346. 中川隆 2014年12月29日 12:01:27 : 3bF/xW6Ehzs4I : b5JdkWvGxs


中森明菜、電撃引退?・・・その裏に隠された巨大な権力とは 2011年12月07日


紅白歌合戦で松田聖子と神田沙也加の親子共演が話題になっていますね。

そして松田聖子が話題になると、昔から一緒に比較されるのが中森明菜。

なんと松田聖子が10年ぶりに紅白出場と華々しい話題を振る舞ってる中、引退説がでてきているようで・・・。


松田聖子と中森明菜は昔は2人ともかなり人気の歌手でした。
しかし、今では明暗を分けるようにハッキリと差が出てしまっていますよね。

かたや紅白で親子共演、かたや引退説・・・。

この違いが生まれたのが、過去の自殺未遂事件とマッチ、ジャニーズによる裏切りだった、と言われています。

中森明菜は過去にマッチこと近藤真彦と交際していたのですが、1989年に痴話喧嘩の末、自殺未遂をします。

その時、病院に運び込まれた中森明菜に対して、ジャニーズ事務所の副社長であるメリー喜多川は我が子のように可愛がっていた近藤真彦をかばうために「あなたは事務所に騙されている」とウソを吹き込みました。

その結果、中森明菜は所属事務所から独立するのですが、それから中森明菜は転落していったのです。


以下、2ch(2ちゃんねる)での反応です。


7 :名無しさん@恐縮です:2010/03/28(日) 20:50:57 ID:jpengFpA0
明菜に婚約会見と騙して呼び出し
金屏風の前で、自殺騒動の謝罪をさせたのは記憶に残ってる
明菜のオロオロした顔が忘れられない

17 :名無しさん@恐縮です:2010/03/28(日) 20:54:56 ID:n/HzDdNZ0
>>7 何それ!?   もっと詳しく

32 :名無しさん@恐縮です:2010/03/28(日) 20:57:12 ID:jpengFpA0
>>17
大晦日の記者会見だよ、二人並んで金屏風の前でw
明菜は最初は婚約会見と聞かされてたらしく
恥じらいだような顔で現れたけど
話しが全く違う方向に進み、自殺未遂騒動の説明会見だとわかり
うつろな顔に変わっていったよ
痛々しいとしかいいようがなかった

27 :名無しさん@恐縮です:2010/03/28(日) 20:55:54 ID:3FdiWQcN0
あの会見
明菜は婚約会見だと思って席に着いたら
マッチがいきなり破局会見しだしてパニックになったそうだ。
そんで会見終了後そのままサヨナラだったと・・・

59 :名無しさん@恐縮です:2010/03/28(日) 21:07:12 ID:VuI9Pb4Z0
>>27
さすがまっち
非道さ半端ないw

36 :名無しさん@恐縮です:2010/03/28(日) 20:59:15 ID:W+2s4/T00
明菜のことは全部メリーが仕組んだこと。
明菜はメリーを信じていたけどあっさり裏切られた。
ジャニーズの癌はジャニーではなくメリー。
メリーが死ねば、ジャニーズはあっという間に落ちぶれる。

47 :名無しさん@恐縮です:2010/03/28(日) 21:03:24 ID:7ck/1rzu0
結婚 婚約会見と騙されたという噂がありますし 暴露本にもそう書かれていました…
マッチのイメージを取り戻す為にはどうしても明菜さんの謝罪が必要不可欠だった訳です。
自殺未遂を起こしたのが明菜さんが24 歳になる二日前の7/11でそれから約半年近く
経ってから大晦日の日に謝罪会見がありました…

「近藤さんとは何の関係もありません」と明菜さんが涙ながらに言っていたのを今でも
よく覚えています… 明菜さんも悪いとは思うんですがジャニーズ事務所側の卑怯なやり方は
もし本当であれば許せないと思いました…

49 :名無しさん@恐縮です:2010/03/28(日) 21:03:43 ID:KbkxsKIb0
明菜が助かってなかったら事実隠蔽してたと思う
そういう意味では押尾並みの外道だと思う

52 :西成暴威 ◆.1Pm/uFIRTvs :2010/03/28(日) 21:04:43 ID:e61Dh9th0
金屏風の前で自殺会見 これはひどい

64 :西成暴威 ◆.1Pm/uFIRTvs :2010/03/28(日) 21:09:10 ID:e61Dh9th0
マッチが人間のくずっだってわかったわ

75 :名無しさん@恐縮です:2010/03/28(日) 21:11:00 ID:n/HzDdNZ0
ジャニーズと芸能マスコミが総力を上げて明菜を潰したんだな

78 :名無しさん@恐縮です:2010/03/28(日) 21:12:41 ID:hm2eFrUo0
この後の明菜の難破船が凄いんだよな。
負のオーラが物凄くてな・・

85 :名無しさん@恐縮です:2010/03/28(日) 21:15:53 ID:ixvjPebc0
プロのレーサーなど名のれるほどの能力がなかった男が
シートを獲得できたのは、その知名度の高さと、某女性歌手に貢がせた持参金があったから。
というのが噂としてあったけど。

99 :名無しさん@恐縮です:2010/03/28(日) 21:20:01 ID:5jenNzl80
おれもアラフォーだがこんな会見知らなかったw
これがホントのタブーだなw


この話だけでも、いかにジャニーズという事務所の力がスゴいかがうかがい知ることが出来ますね。

当時の人気歌手を一瞬で地に追いやったわけですから。

今だってジャニーズ事務所のこの権力体制というのは崩れていなくて、きっと私たちが知らないところでは、かなりたくさんの人が泣き寝入りしてるんじゃないでしょうか。


中森明菜には引退前にジャニーズ事務所と近藤真彦に対して一矢報いて欲しいと思うのは私だけでしょうか。
http://blog.livedoor.jp/geinou_channel/archives/1213992.html


347. 2014年12月29日 12:18:54 : b5JdkWvGxs

近藤真彦には、メリー喜多川副社長という強力なバックアップがある。

---以下 引用---

副社長であるメリーさんに昔からとても可愛がられていて絶大な信頼関係がある。

会話のなかでも、近藤の口からしばしば

”メリーさんはどう思っているかなあ”

というような言葉が出るそうです。(芸能デスク)
---以上 週刊文春---

メリー喜多川とマッチは「事務所の副社長とタレント」以上の信頼感で結ばれているという。
http://geino2news.seesaa.net/article/146046559.html


348. 中川隆 2014年12月29日 12:53:30 : 3bF/xW6Ehzs4I : b5JdkWvGxs

メリー喜多川の愛人山Pが高視聴率を取れる理由


1 :名無しさんは見た!@放送中は実況板で:2008/07/04(金) 14:06:38 ID:V/CLcqGj0

ジャニーズ事務所社長ジャニー喜多川の姉メリー喜多川の寵愛にかかったタレントは高視聴率を取れるという法則があるそうだ。

現在代表取締役社長 近藤真彦も10年近くも芸能活動を休止しながらも簡単にフジテレビのSPドラマに主演できるのはメリーの寵愛を受けたタレントの証拠である。

比べてメリーの寵愛を受けなかった田原俊彦などは今や見る影もない。

その近藤真彦に続くメリーの寵愛を一身に受けるジャニタレが山下智久(23)である。

大した演技力もなければ話題もないのに他のジャニーズに比べて際立った数字を出すのはメリー喜多川のここぞとばかりの圧力である。

他のジャニタレの視聴率を見れば現在ジャニーズが数字を取れないのは明らかである。

長年のメリーのペットである近藤真彦に関しては 2008年秋に向けて岡部警部シリーズ第3弾『〜十三の墓標〜』が既に予定されている。

このドラマをやるにあたってメリー喜多川と近藤真彦はフジテレビの各プロデューサディレクター幹部に土下座行脚したという。

土下座ひとつでSPドラマを手に入れられ視聴率まで操作して貰えるメリーの愛人が他のジャニーズタレントは羨ましいのではないだろうか。

山下智久もあびる優という恋人とハワイに住みたいと発言したにも関わらず、 すべてもみ消され現在は破局したと報道されクリーンなイメージを保たれているがこれもメリー喜多川による マスコミ操作である。


世間では話題になってないドラマなのに数字がいい

それがメリー喜多川の寵愛を受けたジャニタレの特徴である。

ちなみにキムタクの数字はメリーの操作は一切入っていない。

27 :名無しさんは見た!@放送中は実況板で:2008/07/05(土) 05:11:26 ID:0wmSJFyv0

メーリさんのひつじ〜、ひつじは山p〜
ひつじはメーリーさんの性奴隷〜

28 :名無しさんは見た!@放送中は実況板で:2008/07/05(土) 06:07:25 ID:rY/Qp95lO

メリー「ごるぁ、ロンパリ犬!チンポを出しな!」


55 :名無しさんは見た!@放送中は実況板で:2008/07/10(木) 00:48:47 ID:EFn9hNOdO

メリーさん、もうすぐ80歳!
元気ですなぁ

56 :名無しさんは見た!@放送中は実況板で:2008/07/10(木) 02:03:40 ID:Q4TlfVAY0

80歳の婆さんと寝て数字操作してもらうなんて山下の力は凄いね

57 :名無しさんは見た!@放送中は実況板で:2008/07/10(木) 03:33:49 ID:ZwvMZhNU0

信じられないかもだけど一緒に住んでるよ


38 :名無しさんは見た!@放送中は実況板で:2008/07/05(土) 18:52:28 ID:v4yHHYzhO

山下って八十の婆と寝れるんだ流石ですね

40 :名無しさんは見た!@放送中は実況板で:2008/07/05(土) 20:17:13 ID:4k5mldBZO

新垣&戸田とラスフレのお陰だな
役立たずのロンパリ大根は婆さんのシモの世話でもしてろw

19 :名無しさんは見た!@放送中は実況板で:2008/07/05(土) 01:13:42 ID:G2i5EFFGO

メリーはもうすぐお迎えが来てヤマピ終了


32 :名無しさんは見た!@放送中は実況板で:2008/07/05(土) 12:14:27 ID:p1ZgBL+aO

山下って全てのジャニヲタから嫌われてるからな

36 :名無しさんは見た!@放送中は実況板で:2008/07/05(土) 16:43:12 ID:lV0NkJ7b0

コードブルー見たけど山下の棒演技は酷かった
これは裏に何かあると疑われても仕方ない罠

41 :名無しさんは見た!@放送中は実況板で:2008/07/06(日) 13:22:13 ID:YfdbTW5R0

山下っていつから人気俳優になったの?


42 :名無しさんは見た!@放送中は実況板で:2008/07/06(日) 19:56:59 ID:6VCMH3MV0
>>41
メリーと基地外山下ヲバの捏造


43 :名無しさんは見た!@放送中は実況板で:2008/07/07(月) 12:10:50 ID:ekqqmO/30

人気俳優じゃなく大根俳優

65 :名無しさんは見た!@放送中は実況板で:2008/07/10(木) 23:49:21 ID:Q4TlfVAY0

山下演技下手すぎ
これじゃゴリ押しだの数字操作だの言われても仕方ない

44 :名無しさんは見た!@放送中は実況板で:2008/07/07(月) 18:14:31 ID:C3Vwv30O0

俳優じゃない。
山下はただの無能アイドル。
本人は何か勘違いしてるみたいだけどな。

47 :名無しさんは見た!@放送中は実況板で:2008/07/08(火) 03:27:08 ID:z4BTBz5UO

キムタクと山Pの共通点

・ドラマの話がつまらなく脚本演出etcが特に優れてる訳でもないのに(むしろそういうの限って)、何故か高視聴率連発

60 :名無しさんは見た!@放送中は実況板で:2008/07/10(木) 12:05:20 ID:vbrpup6+0

「プロポーズ大作戦」は途中かなり視聴率落ち込んでたけど
10%前半まで落ちてたのが最後20まで上げたのは本当に不可解だった

68 :名無しさんは見た!@放送中は実況板で:2008/07/11(金) 13:11:31 ID:t/VeLS5o0

メリーの微妙な操作だね
多分最終回あげてくるんじゃね?

16.0% 22:00-22:54 CX* 木曜劇場・コードブルー ドクターヘリ緊急救命

69 :名無しさんは見た!@放送中は実況板で:2008/07/11(金) 15:31:32 ID:PrbzS1ZA0

プロ大と同じ手口だな
このまま視聴率下がり続けても最終回で爆上げ操作
しかし今週も20超えとかほざいてた山下ヲタは今頃涙目だなw

64 :名無しさんは見た!@放送中は実況板で:2008/07/10(木) 19:00:31 ID:RC8yOhM90

※ジャニーズ事務所による圧力でマスコミがジャニーズに関する不利な情報を
報道しないという異常事態が起こっている。

ジャニーズ事務所のマスコミ(特にTVのキー局)に対する圧力が強くなったのは
SMAPが各局で人気番組を持つようになってからだといわれており、

ジャニーズ に関する不利な報道は規制されるようになり、ジャニーズ以外の殆どのダンスグループが、音楽番組にジャニーズ事務所の圧力で出演できなくなるという事態まで発生している。

そればかりか、エンタメニュースにさえも不自然なほどに取り上げられない。

また、ジャニーズアイドルがCDを出せばオリコンチャート1位を取るという鉄則を
つくり、チャート1位の価値を下げ、もはや音楽そのものを濁している。

そしてドラマ界に関しては演技力不足にもかかわらず、次々とジャニーズアイドル
を使うよう恐喝紛いで押し出し、本来なら若手俳優が抜擢されるはずの枠を奪い
取っている。

極めつけはバラエティー番組やCMを各グループが持つなど、メディア露出が度を過ぎている。

※このように権力と金を悪用して支配し芸能界全体の質を下げているジャニーズの
身勝手な行動を阻止するため、ジャニーズが出演している番組は見ないで下さい。

72 :名無しさんは見た!@放送中は実況板で:2008/07/13(日) 23:54:47 ID:KEAFlSdx0

山下今ごろ婆さんに泣きついてんじゃねーの?w

73 :名無しさんは見た!@放送中は実況板で:2008/07/15(火) 17:18:09 ID:N1I+/QUO0

メリぃー
次僕はなにすればいいのー? 棒立ちしかできないからね!


74 :名無しさんは見た!@放送中は実況板で:2008/07/15(火) 18:41:39 ID:VJI/GTSH0
>>73
メリー「私のマンコでも舐めてればスターにしてあげるざます」

77 :名無しさんは見た!@放送中は実況板で:2008/07/15(火) 23:19:36 ID:MKoAlYaw0

いくら無能ヤマパーでも婆さんのマンコ舐めるぐらいはできるなw


33 :名無しさんは見た!@放送中は実況板で:2008/07/05(土) 13:31:15 ID:PsL22tgL0

いい加減だろう。

メリーさんは東山君を押していた。

娘と結婚させてというストーリだったが東山君は乗り気ではなかった。

ジャニーさんがあれだから世継問題は揉めたが現在はマッチさんの方向で行くんだと思う。やはりたのきんが事務所をここまでにしたきっかけをつくった最大の
功労者だからね。

ちなみに田原さんは中山美穂との交際をジャニーさんの意向をまったく無視してハワイに行ったりして逆鱗に触れてしまったから干された。


マッチさんは明菜との交際をジャニーさんのいうとおりに絶った。

いうことを聞かない明菜をまわりから圧力をかけて引き裂いたから自殺騒動にまでなった。


34 :名無しさんは見た!@放送中は実況板で:2008/07/05(土) 13:34:54 ID:oAkbOrNu0
>>33
田原は中山やキムタク嫁との交際中〜交際後もじゃんじゃんドラマ等に出てたような気がする。
完全に干されたのはマスゴミにむかって子供の名前を披露した時のあの会見じゃないの?

35 :名無しさんは見た!@放送中は実況板で:2008/07/05(土) 13:46:39 ID:Gh3ZgkpJ0

田原は自ら事務所設立したのをジャニーが見捨てただけでしょ

マッチはメリーの家で同棲してたし

ジュリーは東の子供を3年前に産んでるよ

あの事務所は血縁関係にならないと重役にはなれないからね

重役名簿みてごらん

45 :名無しさんは見た!@放送中は実況板で:2008/07/07(月) 23:31:56 ID:cCbdf++iO

マッチと明菜の結婚はメリーさんが、かなり反対したのには、そういう訳があったんだ。

46 :名無しさんは見た!@放送中は実況板で:2008/07/08(火) 01:59:56 ID:+yzutqCT0

興味深いスレだね、マッチの扱いよすぎるもんな
あんなろくでもない男に悪い噂が一切立たないのもおかしい

24 :名無しさんは見た!@放送中は実況板で:2008/07/05(土) 04:08:25 ID:cclgJapF0

マッチってジャニーズ事務所の取締役だったんだ。
http://mamono.2ch.net/test/read.cgi/tvd/1215147998/

666 :名無しさん@恐縮です:2013/11/08(金) 07:57:12.07 ID:7bST643w0

マッチは愛人だったメリーが薦めたドブスゴリラ顔の社長令嬢()と結婚した情けない男っす


マッチ・明菜、伴に相思相愛で婚約目前だったのですが・・

1989年、此処にジャニーズ副社長のメリー喜多川(女)が不吉且つ、邪悪な介入を行うのです。

曰く、メリーがマッチに通告したのは

『明菜を取るのか、 仕事(イコール = 事実上の愛人、つまりメリー喜多川)を取るのか?』

と言う事のみです・・・・・・・・。
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q11128928431


349. 中川隆 2014年12月29日 13:45:37 : 3bF/xW6Ehzs4I : b5JdkWvGxs

日本の芸能界を支配するメリー喜多川


ジャニー喜多川は、妻帯説もあるが、正式には未婚で子供もいない。

創業期からジャニーズ事務所の経営を担った副社長で姉の喜多川泰子(メリー喜多川)は、作家の藤島泰輔との間に藤島ジュリー景子をもうけた後、正式に結婚して藤島メリー泰子へ改名した。

藤島泰輔は、祖父藤島範平が日本郵船取締役・横浜船渠社長・帝国海事協会理事長、父藤島敏男が日本銀行監事を勤めた名門の出で、

自身は「学習院で平成天皇の御学友」をネタに『孤独の人』『日本の上流社会』『上流夫人』等を著作し馬主としても名を馳せた。

藤島泰輔は、高浜虚子の孫娘朋子と結婚したが別居生活に陥り、メリー喜多川に不倫の女児を産ませた後、朋子と離婚して再婚した。

その女児が藤島メリー泰子で、アメリカンスクール、スイス留学を経て上智大学を卒業、『三年B組金八先生』の生徒役でデビューしたが女優では大成せず、フジテレビ秘書室勤務を経てスタイリストとしてジャニーズ事務所に入り、「嵐」を育てて副社長に進み、SMAPを除く人気グループを影響下に置く後継候補筆頭とされる。

同じく後継候補の東山紀之との政略結婚は成就せず、小さな広告代理店を営んでいた一般人を婿養子に迎え、娘をもうけている。
http://omoide.us.com/famous/$/no/80385/v/family/


メリー喜多川の亡くなった夫は、学習院出身の作家の藤島泰輔(ジュリー藤島の実父)です。 作家としては大したことはありませんでしたが、今の明仁天皇とご学友であったことから、政界や財界に人脈がありました。

妻の弟のジャニーが芸能事務所を作ってからは、自分の芸能界の人脈をフルに使ってバックアップしたそうです。


ジャニーズ・ジャニー喜多川 近現代・系図ワールド〜藤島泰輔
http://kingendaikeizu.net/geinou/johnnys.htm

ジャニー喜多川、藤島泰輔系図
http://matome.naver.jp/odai/2140480168856807901/2140480321658389903

ジャニーズ事務所社長ジャニー喜多川
副社長メリー喜多川(姉)
ジュリー藤島(姪)


350. 中川隆 2014年12月29日 15:49:25 : 3bF/xW6Ehzs4I : b5JdkWvGxs

メリー喜多川と夫婦同然だった近藤真彦


近藤といえば、1980年には美空ひばりに、「おばさん、歌うまいね」と発言。周囲のスタッフを凍りつかせたことがある。

光GENJIの候補メンバーだった木山将吾は、『SMAPへーそして、すべてのジャニーズタレントへ』(鹿砦社)の中で、

近藤がメリー喜多川と夫婦同然だった

と暴露している。(同書は改訂され

『KATーTUNへ』(鹿砦社)
http://www.amazon.co.jp/%E3%82%B8%E3%83%A3%E3%83%8B%E3%83%BC%E3%82%BA%E3%82%B9%E3%82%AD%E3%83%A3%E3%83%B3%E3%83%80%E3%83%AB%E8%AA%BF%E6%9B%B8-%E3%82%B8%E3%83%A3%E3%83%8B%E3%83%BC%E3%82%BA%E7%89%B9%E5%88%A5%E5%8F%96%E6%9D%90%E7%8F%AD/dp/4846306410?ie=UTF8&s=books&qid=1222959923&sr=1-1


として出版)
http://jmania.jugem.jp/?eid=88


ジャニーズJr.の元メンバーが、千代田区などのネットカフェで仮眠中の客の現金を盗み窃盗容疑で再逮捕されたと報じられたが、今年に入ってから元ジャニーズJr.メンバーの逮捕が続いている。

ジャニーズJr.の6月に榎本雄太が詐欺などの疑いで逮捕され、やはり元メンバーら男4人が、勤務先のパチンコ店で玉を不正に抜き取ったとして窃盗容疑で埼玉県警に逮捕されたことも報じられた。

何も分からない子どものうちにスカウトされて合宿所入り。いったん華やかなスポットライトを目指し、またジュニアでも多少なりとも担当(専門のファン)がつく夢のような日々を過ごし、足を洗った後も地道な生活ができないのだろうか。

とすれば、改めて問われるのは、スカウトされた彼らは、いったいジャニーズ事務所で何を教わっているのか、ということである。

2007年3月、鹿砦社から『KATーTUNへ〜赤西仁がやめた本当の理由』が出版された。元・光GENJIのメンバー・木山将吾が合宿所の様子を語っている。

メンバーの表現を借りれば、合宿所は「美少年の花園」である。セントラルヒーティング完備で、少年たちがいつもパンツ一丁でウロウロしているという。

たとえば、部屋には盗聴器が設置され、少年たちの悪口もすべてキャッチされるという話も書かれている。ジャニーというのは、いかに猜疑心の強い人間であるかがわかる。

たが、それほど厳しい監視の割には、肝心なことが取り締まられていない。この事務所は表向き、飲酒や喫煙に厳しいことになっているが、「タバコはマネージャーが常備していて、アイドルたちに渡している」という記述も出てくる。「なにしろ、ジャニー本人がいつでもくれたし、合宿所には灰皿はどこにでもある」というのだから深刻である。詳しく見ていこう。

「合宿所では何でも自由にさせてもらえた。ゲームは大画面でし放題。

飲酒、喫煙、乱交はもちろん女性とはできないが、ジャニー本人が毎晩、乱交している。

毎晩が乱交パーティーみたいなもので、いつでも精液の苦いような匂いで充満していた。そして、ドラッグも……。

 たぶん、自分が少年たちに強制的な性行為をしていることで嫌われないように、逃げられないように、その他の非行を思う存分やらせて、少年たちの気持ちをひきつけておこうという魂胆だろう。

 こんな教育が少年たちにされているのだから、ジャニーズのタレントたちの常識が歪み、おかしくなっていくのは当然のことである」

当時15歳だった木山自身も、「今だから言うが、僕も例外ではなかった」と正直に述懐している。

そうしてみると、元NEWSの森内貴寛や内博貴や草野博紀、『FRIDY』(1999年1月29日号)ですっぱ抜かれたジャニーズJr.4人の「乱痴気パーティー」なども含めて、彼らに対する見方も変わってこよう。

さらに、

「栄養剤だといって不思議なドリンク剤」を飲まされたり、

「まだ成長期にもかかわらず、怪しげな注射を打たされ、本来なら十代の後半には髭が生え、声が太くなり、男臭くなっていくはずが、いつまでも少年のようだった」

といった記述もゆるがせにできない。


 医師や看護婦でもないのに注射を打つのは医師法違反である。最近は健康ブームで「血液サラサラ」がトレンドだが、実際に採血してドロドロかサラサラかをモニターで見せた上で浄水器などを販売するセールスマンが、その罪で逮捕されている。もちろん、注射を打つ行為だけでなく、成長期の子どもの成長を阻害することそれ自体が問題である。なぜ、この暴露を重視して警察は調べないのだろうか。


それ以外にも、初登場一位のヤラセデビュー、後継者の呼び声高い東山紀之の奇行、ジャニーに「だんな様」と呼ばれる田原俊彦、

メリーと夫婦同然だった近藤真彦

など、同事務所の面白困った闇がこれでもか、これでもか、と出てくる。

もちろん、行為の主体たる本人の責任は免れるものではないし、「そんな本は一方的な証言で信用できない」という頑ななファンもいるかもしれないが、ジャニーズ事務所が、未成年を預かる事務所としての監督・教育をきちんと行っているのか、ということが改めて問われるべきなのは間違いない。
http://geinougazou.doorblog.jp/archives/50929268.html

53 : Track No.774

マッチは中国人女と二股愛とか平気だからね
サイゾーに書いてあったね。

明菜は、騙されてそのほとんどをマッチに貢いでたらしい!?
一部ではその額3億とも言われてるしね・・・

明菜はマッチと結婚できるものと信じてたから貢いでても幸せだったんだろうけど・・・

それなのに近藤真彦はそんな明菜の気持ちを利用してさらにマンションの投資話を持ちかけて8000万むしり取ったんだよね。

これは当時のマネージャーが知り合いの不動産屋と仕組んだ話って言われてるけど
この不動産屋っていうのはマッチの弟の知り合いだったし
2012/06/27(水) 16:37:49.51


156 : Track No.774 2012/07/14(土) 22:44:12.86

塩谷が二股で泣きながら記者会見してたけどマッチ(片岡鶴太郎似)なんて10股ざらでしょ

岩崎良美&薬師丸 からスタートして明菜の頃には

石原真理子や藤ばあさん

メリー喜多川と夫婦同然だったし

聖子も食ってた

杉本彩

香港婆 このばあさんはマッチ(片岡鶴太郎似)に振られて中村しげを追い回してた

この辺は普通に同時進行

その他お水の女
モデル
手当たりしだい

涙ながらの記者会見じゃすまない犯罪者股だよ

だから幸せにはならない

159 : Track No.774 2012/07/17(火) 22:07:13.06

致命的な歌唱力、演技力は素人、ダンスは井森並だしね

やっぱりマッチは取り柄は勃起力だけだ。
http://www.mudaijp.com/wp/wp-content/uploads/2009/12/053.jpg
http://www.mudaijp.com/wp/wp-content/uploads/2009/12/053.jpg


163 : Track No.774

近藤は肌も黒いが腹も黒い。
有名な話です


164 : Track No.774

人間の屑 マッチ(笑)
http://bintan.ula.cc/test/read.cgi/awabi.2ch.net/mjsaloon/1340588504/156-

NO4 近藤真彦(こんどうまさひこ)


87 :なんてったって名無しさん:2007/11/30(金) 19:58:17 ID: yAO9fyKH

おかまのこんどう

89 :なんてったって名無しさん:2007/12/31(月) 11:25:46 ID: fbo9VgYH

同書では、

ジャニー喜多川から「『スターウォーズ』新作のオーディション用写真」と称して肛門アップの写真を撮られたことや、

田原俊彦がジャニーから「だんな様」と言われていたこと、

メリーと夫婦同然だった近藤真彦


など、同事務所の面白困った闇がこれでもか、これでもか、と出てくる。


90 :なんてったって名無しさん:2008/01/08(火) 12:54:40 ID: Xdi2It8+

こいつと東山とか居残っている奴はホモだろ?
田原とか郷とか女好きは脱出

91 :なんてったって名無しさん[sage]:2008/01/09(水) 13:24:58 ID: 9ND9Sd/5

田原こそ昔裸の写真スクープされてなかったっけ

92 :なんてったって名無しさん:2008/01/11(金) 08:23:43 ID: hM57CRtX
>>90
川崎やシブガキも脱出組か?
80年代居残り組はバイだなw


134 :なんてたって名無しさん:2008/09/16(火) 10:57:35 ID: /JLDRFAd

近藤のソープ好きは有名だろ
あちこちのレース帰りに寄ってるのが目撃されてる
まあ、金払わないと誰にもやらしてもらえないからね
ヲタババアやってもらいな、近藤は穴さえあれば誰でもいいんだから


135 :なんてったって名無しさん:2008/09/21(日) 10:17:36 ID: Vm5ols9S

真彦「風俗王に俺はなるっ!!」


144 :なんてったって名無しさん[sage]:2008/09/27(土) 08:50:14 ID: ivH1K7Pg

変態ホモ事務所の取締役のほうがよっぽど恥ずかしいよなw
http://ameblo.jp/japantowani/theme2-10039460263.html


351. 中川隆 2014年12月29日 16:06:52 : 3bF/xW6Ehzs4I : b5JdkWvGxs

結論

色々な情報を総合すると、ネットで昔から中森明菜とその親族の悪口を拡散し続けているのはすべてジャニーズ関係者の様ですね。

中森明菜とその親族は被差別部落出身で、部落民特有の性格だというだけで、ごく普通のまともな人達なんですね。

やはりこれが真実でしょうか:


中森明菜の父が告白「誤解が生んだ“家族との断絶”18年」

「実は、明菜の母親の葬儀以来、明菜と私たち家族は
今日までずっと音信不通で、一度も会えていないんです」

10月中旬、本誌にかかってきた1本の電話ーー。中森明菜(48)の“親族”と名乗る
この女性は、明菜が家族と“絶縁状態”にあるという衝撃の事実を明かした。

18年前、母・千恵子さん(享年58)の葬儀に明菜が出席したのを最後に、いっさい連絡が途絶えたままだという。

「ですから、もう高齢で体調を崩しがちな父親と明菜を、『元気なうちに一目でも会わせてあげたい』と、家族はみんな強く願っているのです」

だが、明菜が18年間も家族と絶縁しているという衝撃の事実は、これまで中森家の誰からも明かされたことはなかった。本誌は、東京都清瀬市に住む明菜の父・明男さん(79)本人を直撃して真偽を確かめた。

「ええ、私はおろか家族兄弟全員、明菜とはまったく音信不通です。
明菜と私が音信不通なんていう記事が出ると、また明菜に迷惑がかかると思ってね。 これまでは『ええ、去年のお正月には明菜と会いましたよ』なんて、嘘までついていました。

寂しいですよ、それはもちろんかわいい娘ですからね。でも、それにはいままで
誰にも語ってこなかった“ある原因”があるんですよ……」


3こう言って絶句した明男さんは、絶縁に至った“原因”を、重い口を開いて語り出した。

「それは、明菜が私たち家族に“自分のお金を勝手に使われてしまった”と、固く信じ込んでいるからなんですよ。明菜は、当時の事務所のスタッフから

『清瀬(の家族)にいっぱいお金が行っていて、大変なんだよ』

と言われたそうです」

当時、家族で経営していたスナックや中華料理店に、明菜のお金がつぎ込まれていると、誤解しているのだと明男さんは語る。

18年の沈黙を破り、初めて明菜との確執を語った明男さんは、最後に、明菜への思いをこう口にした。

「明菜に会って、また一からこんな(お金の)話をする気はありません。
明菜はいまだに会えなくても、私の自慢の娘です。お母ちゃんも、天国できっと
わかってくれていますからね。私も、遠くからこのまま見守っていてやりたいですね」

自身も苦境に喘ぐ明菜が、“絶縁した父”と笑顔で再会する日は訪れるのか。

女性自身
http://jisin.jp/news/2607/6429/


352. 2014年12月29日 18:59:36 : b5JdkWvGxs

近藤真彦と三角関係にあったのは松田聖子ではなくメリー喜多川

姉のメリー喜多川も、一昔前までは年を20歳もサバをよんで1945年と嘘をついていた女丈夫でございます。

彼女は作家の亭主を持つ身でありながら長く近藤真彦さまと「夫婦同然」の関係にあったことはジャニーズ関係者の間でよく知られるところでございます。


いわばこのジャニーズのトップの姉と弟のコンビは根っからの「色情狂」なのでございます。その色情狂の董陶宜敷くを得て、今をときめくSMAPをしのぐ勢いの人気の嵐も、目出たく「ヤリマンの悪ガキ」として成長を遂げたのでありました。


嵐の松本、二宮、相葉、大野さまは10月23日、マンションから転落して死亡した牧野田彩嬢の体に生前群らがって精液を放出した悪ガキどもでございます。

二宮クンなどは彼女の自宅に行って何度も射精をしまくっておりながら、それで足りずに欲しくなると電話で呼び出して公衆トイレの中に連れ込み、立ちバックでコトに及んだ、という武者ぶりであったのでございます。


おかげで渋谷の悪ガキの間では「公衆トイレで二宮する」というSEX方法が流行になっている、との報告が届いております。


公衆便所のなかでなんて嫌、などと女性が拒むと男は

ヘエーそうなんだ 「二宮の味」を知りたかあねえんだな、

と嘘ぶくとのことでございます。


分けても少子化が著しい昨今の状況下にあって、若者諸君にはジックリ腰を置ちつけてベットの上でのSEXをお願いしたいところでございました。


射精は顔にでなく膣内に、それもそのまま終わった後も二、三十分は動かず静かにして、精子が子宮の奥に働くまでの時間を手助けする気配りが求められていたのでございますのに、あろうことか公衆便所での立ちバックの射精ですましているなどとは、非国民の行状でございます。


かかる非国民の行状の元凶を、みなさまのNHKは紅白歌合戦の司会者に選抜したとは、何たる不始末でありましょうか。

浅田真央さまのスケーティング時における肉迫からはほど違い望遠狙いのおためごかしのカメラワークに匹敵する、みなさまに対する裏切り行為でございます。
http://blog.muranishi-ch.com/new/news/blog.cgi?mode=main&no=142


353. 中川隆 2014年12月29日 19:03:10 : 3bF/xW6Ehzs4I : b5JdkWvGxs

ジャニーズに都合の悪い人間はみんな自殺するの(?)

牧野田 彩は自殺する数日前から、「芸能界の大物に殺される」と親しい友人に訴えていた。


牧野田彩(まきのだあや)
http://matome.naver.jp/odai/2128807680237725301

生年月日 1980年2月17日 - 2010年10月23日

1996年、テレビ番組「ASAYAN」で期間限定ユニット「L☆IS」のメンバーとして、小室哲哉のヒット曲をメドレーにした曲「Running On」でデビュー。

当時は、16歳の高校生。


ユニット解散後は、主にタレントやレースクイーンなどで活動していた。


2008年、ヌード写真集発売。

2009年5月、AYAとして『FIRST IMPRESSION 42』でアイデアポケットよりAVデビュー。

2010年10月23日 都内の自宅マンションから飛び降り自殺した。

2010年11月4日発売の週刊文春(11月11日号、『マンションから飛び下りて死んだ「嵐」を喰った女の「告白」』)で、嵐のメンバーを含む多数の男性タレントと親密な交際があったことが写真つきで報じられた。
http://aya-lis.blog.so-net.ne.jp/2010-11-21


嵐と関係があった牧野田彩(AYA)さんの自殺真相が明らかに!! 2011-03-10

昨年10月25日、30歳の若さで自宅マンションから飛び降り自殺したAV女優のAYA(本名・牧野田彩)さん。彼女の自殺の真相を明らかにした

『ジャニーズに捧げるレクイエム』
http://www.amazon.co.jp/%E3%82%B8%E3%83%A3%E3%83%8B%E3%83%BC%E3%82%BA%E3%81%AB%E6%8D%A7%E3%81%92%E3%82%8B%E3%83%AC%E3%82%AF%E3%82%A4%E3%82%A8%E3%83%A0-%E3%82%B8%E3%83%A3%E3%83%8B%E3%83%BC%E3%82%BA%E7%A0%94%E7%A9%B6%E4%BC%9A/dp/4846307816

が、2月中旬に暴露本の老舗出版社・鹿砦社から出版され、芸能界を騒然とさせている。なぜなら、AYAさんは自殺する数日前から、

「芸能界の大物に殺される」

と親しい友人に訴えていたからだ。友人たちはその言葉を、AYAさんの被害妄想だったということで片付けたらしいが、筆者はそう思わない。

AYAさんは芸能界において、巨大な力を持つジャニーズ事務所、そのジャニーズを潰そうとする抵抗勢力との権力闘争に知らずに巻込まれ、精神的に追い詰められていたという事実があるからだ。

2008年7月に発売された「週刊現代」(講談社)で、いまやSMAPを抜いて男性トップアイドルの座に上り詰めた嵐のリーダー・大野智の"大麻 3P疑惑"という記事が、大野と女性が絡んでいる写真付きで報じられた。誌面上では匿名になっていたが、その写真を提供し、「カラオケボックスで大野が大麻を吸引していた」などとのインタビューに答えたのがAYAさんだったのだ。

しかし、ジャニーズ事務所が講談社に「事実無根」と厳重抗議したことで、真相は闇に葬られた。それからしばらく経ってから、AYAさんは自身が持っていた、大野だけではなく、ジャニタレの乱痴気パーティーを連想させるような写真を、ある芸能界の有力者に預けた。その中には、AYAさんが交際してきたジャニタレが多数含まれていたようだ。この写真が業界の一部に流出、それを取り上げるメディアが出てきた。

筆者もその写真の存在を知り、「AYAさんに直接会って、真相を聞きたい」と関係者に申し入れた。関係者は「分かりました」と言いながら、その後はナシのつぶてだった。あとで分かったことだが、「週刊現代」に写真を持ち込んだのはAYAさん自身の意思だったが、水面下で大量の写真が流出したことは、彼女の意思とは関係なく起こったことだった。つまり、芸能界の反ジャニーズ勢力による"ジャニーズ潰し"に利用されてしまったのだ。

AYAさんは自殺する直前は生活に困ってAV女優に転身していたが、もともとは"小室ファミリー"の一員として華やかに芸能界デビューした。明るい性格で、芸能人の親友も多かったと聞く。TOKIOの長瀬智也とも、長瀬が浜崎あゆみとの熱愛が発覚する前に噂になったことがある。さらに嵐のメンバーで言えば、大野だけではなく、松本潤、二宮和也、相葉雅紀とも関係していたことを、AYAさん自身が親しくしていた芸能関係者に語っていたようだ。

そんなAYAさんは、ジャニーズにとっては、看板グループである嵐の"プライベート"を知る危険な存在だった。

そのため、AYAさんはジャニーズ事務所から要注意人物としてマークされ、いつしかそれまで親しくしていた嵐のメンバーからも接触を拒絶されてしまった。

もちろん、AYAさんの自殺について、ジャニーズ側は沈黙。いや、無視してきた。しかし、櫻井翔を除くメンバーは一時的にせよ、AYAさんと愛し合ったのは事実。

ところが、一部マスコミがAYAさんの自殺について彼らに取材をかけると、脱兎の如く逃げ回って、沈黙したままだ。

嵐からも見捨てられて、ジャニーズと反ジャニーズ勢力の権力闘争に知らずに巻込まれて行ったAYAさんが精神的に追い詰められていったのは想像に難くない。それだからこそ、AYAさんから写真を預かって、流出させた芸能界の有力者やその取り巻きも沈黙している。人の噂も75日ではないが、AYAさんの死が忘れかけられた頃に、自殺の真相を明かす暴露本が出版されたのは芸能界の暗部を知るためにも意味がある。芸能界の権力闘争の犠牲にされたAYAさんに改めて合掌すると共に、芸能界の暗部を徹底的に暴き出す決意を新たにしたい。
http://ameblo.jp/honwakahonobono/entry-10826866333.html


牧野田彩は、ジャニーズの秘密を暴露本で出そうとして
見せしめに1年間で39本AVを撮られて
その後飛び降り自殺を装って殺された
出典2番街


小室ファミリーだったAYA(牧野田彩)の自殺って実はジャニーさんが関係してそうだよね。
出典Twitter

壮絶な人生だったな。芸能界で夢破れた人の行く末なのかもなあ。。


 ・アイドルを目指して輝いていた時代。

 ・ネット初期に活路を見出してネットグラビアで売り出そうとした時代。

 ・RQとして這い上がろうとした時代。

 ・夢破れAVで輝こうとしていた時代。

 ・AVで、そろそろウンコ食わなきゃならないかな?というあっという間に使い捨て組になった時代。

家の事とか仕事の事とかで、迷宮入りしてるんじゃない。
2日前、ブログ更新してたけど…これまでの事とか病気の事とか最後は引退するって書いてたよ。
すぐに消えてたけど。
事務所の人に消されたのかな。
出典【ケバカワ☆】 AYA(牧野田彩)Part2 【あややん】
http://matome.naver.jp/odai/2128807914837797801

939 : 名無しさん@十一周年 [] 2010/11/08(月) 01:14:13

ダンサー仲間がAYAをAVに売って儲けたとか
その後は、暴力的に脅かされてピンハネされ、本人には雀の涙のギャラしか渡らず…
ここら辺の暴露をしようとしていたらしい
自殺直前に会っていたのはテレ東のプロデューサーだとか
http://mimizun.com/log/2ch/mnewsplus/1240478899/


Question : なぜ嵐はAYA(牧野田彩)とS●Xしたんですか? 欲求不満で...


Answer : sakurasaku_loadさん

ジャニーズはファンに手を出さないようS●X処理専用の落ちぶれた芸能人が存在します。

AYAは嵐専用の性欲処理係でした。

若い男なんだから、当然やることやってただけです。

ただ精神的に不安定になり、事務所が切ったために収入を失い、暴露に発展しました。 写真撮らせたのは軽率でしたね。 昔からの嵐ファンはAYAの存在を知っていて、公然の秘密でした。
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1467788214


牧野田彩(aya)と大野智のベッドシーン動画

牧野田彩(aya)はジャニーズタレントとかなりの数、関係を持っていた様で、あの嵐のリーダーでもある大野智とも体の関係を持っていた様ですね。そんな飛び降りをした牧野田彩(aya)と大野智のベッドシーンの動画なる物を発見しました

牧野田彩(aya)は芸能界から離脱してAV業界へ転進をしかなりハードなプレイに挑戦していた事で有名になってましたが、ジャニーズタレントからは姉ごと呼ばれお姉さんの様な存在だった様です。

それはベッドの上でも大野智をはじめ、ちょっとしたハードなプレイでも受け入れてくれる事から来たのかもしれませんね。

そんな牧野田彩(aya)と大野智とのベッドシーンの動画を発見しましたのでご紹介します!


噂のベッドシーン動画


牧野田彩(aya)と大野智のベッドシーン動画では、大野智が甘えてお尻でのプレイまで懇願しちゃってますね。

これを受け入れるだけの牧野田彩(aya)の度量に感服ですが飛び降りなんてしなければと惜しまずには居られません
http://gjksrtha.blog.so-net.ne.jp/


『AYA』牧野田彩さんがジャニーズ事務所から、ブラックリストに入れられたのは2007年頃だったようです。

2006年に田中聖(KAT-TUN)とのデート写真が写真誌に掲載され、その後の何度かの写真掲載で、タレントたちは事務所から接触しないようにと言われたようで、AYAさんはジャニーズ事務所から徹底的にマークされました。

ジャニーズのタレントたちには、「事務所に怒られるから」と電話を切られて、嵐のメンバーは電話にさえ出なかったといいます。

2008年に大野智と女性二人の3P写真が週刊誌に掲載された時など、AYAさんが犯人だと疑われましが、「そうじゃないのもある」と言っていたようです。

写真を預けていた芸能界の大物が、写真を勝手に雑誌社に流したこともあったそうです。

ジャニーズのタレントたちと連絡が出来なくなった事は、AYAさんにとって精神的なダメージが大きかったようで、お酒に溺れドラッグなどにも手を出し始めたのかも知れません。

AV出演を決心したのは2008年の秋だったそうです。


小室ファミリーだった『AYA』牧野田彩(まきのだ あや)さんの交際範囲は広かったようです。

「あゆ(浜崎あゆみ)とは今(2006年当時)も連絡を取ってる」

「モッチー(持田香織)とも(代々木公園を)一緒に走った(1996年当時)」

と語っています。

島田紳助さんの番組のアシスタントをしていた事もあって、紳助さんには色々と相談していたと言います。2008年小室哲哉さんが逮捕された時は、妻のKEIKOさんを心配していたようです。酒井法子・高相祐一夫妻と親しくなって、二人のドラッグ疑惑を指摘したのは2007年だそうです。

「AVに出るっていったら、最初はみんな応援してくれるって言うけど、結局
離れて行っちゃう」

とAYAさんは言います。そして、

「AVを辞めたい」

と洩らしていたようです。

「私は何のために生きているんだろう」
「家族にも友達にも見放されちゃった」

そう言ったAYAさんの手首には何本かのためらい傷があったそうです。
http://ameblo.jp/taku-blg/theme-10029029009.html


Question : run_run_ruuuuさん

元レースクイーンで最近は売れてたAV女優のAYA(本名・牧野田彩)さんが自殺した理由って何ですか?

昔、嵐のリーダーがラリッタ顔で写真週刊誌に「薬物疑惑?」で記事になったとき、2人の女性に囲まれていたうちの1人がAYAさんでしちゃよね?

ジャニーズのタレントとは複数の肉体関係を持ち、色んな裏事情にも絡んでいたのは有名です。本当に自殺なのか、疑問だし、警察も変に捜査していないのも疑問です。疑問だらけなので質問しました。

Answer : y_famiryno_3さん

あくまで噂ですが松潤・櫻井とも関係あったらしく、裏事情を漏らしたらしくジャニーズ事務所が責任追求でAVに転身させた。

個人的理由で病気の母親の治療代を稼ぐ為だとか


自殺の理由はAVが身体的精神的ストレスで嫌になり警察の制止を振り切って7階から飛び降りたと書いてありました

色んな噂がありますが、この方は相当可哀想な方です。

回答日時:2010/10/30 03:23:37
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1449447069


AYA嬢の容姿は

最初のビデオ _ BLACK CRYSTAL AYA 発売日: 2009/01/23
http://www.sokmil.com/av/_item/item053016.htm

AVデビュー作_ First Impression AYA 発売日:2009/05/01
http://www.dmm.co.jp/mono/dvd/-/detail/=/cid=iptd452/


の僅か3ヶ月で激変しています。

AYA嬢は AVデビュー前に覚醒剤でも飲まされたんでしょうか?


801 : 名無し募集中。。。 : 2011/12/13(火) 13:26:45.36 0

アイドルからも搾取
ヲタからも搾取
おいしい思いしてるのは運営の黒いやつらだけ

804 : 名無し募集中。。。 : 2011/12/13(火) 14:32:57.96 0

アイドルなりたいって夢があるから薄給でも文句言わない
いつまで立っても上に行けないから今度は偉いさんに股開くようになる
いい具合に男に溺れたところで卒業させて AV や風俗に沈める
なんと効率の良い商売
http://platinasedai.blog.fc2.com/blog-entry-13.html

上記が本当なら、AYA嬢の自殺までに起きた事はすべて計画通りという事でしょう。組織はAYA嬢に芸能界の枕営業や麻薬の事をペラペラ話されては困るので、覚醒剤を飲ませて AVに出演する様に仕向けて廃人にしたのかな?

業界の食い物 AYA 牧野田彩

 AYA(本名・牧野田彩)という人物はすでに他界している。週刊文春の記事について真偽のほどは明らかではないが、当然、ジャニーズ側は否定するだろうし、名誉毀損で訴訟を提起することも十分も考えられる。

 そうした場合、ジャニーズ側としては、それが真実であっても守られるべきプライバシーであることを主張すれば十分だし、文春側はそれなりの賠償金を支払って負けを認めれば済むのかもしれないが、牧野田彩さんの名誉はどうなるのだろうか。

 彼女が真実を語っていたとしても、彼女は故人であり、何らの主張もできない。それは不公平だろうという気がする。

 芸能関係の業界は、そういう所なのかもしれないが、故人になってまで業界の食い物にされているとすれば、あまり酷すぎないだろうか。あの世からでは、抵抗することも反論することもできない。

 もしも私に娘がいて、こういう事態に陥っていたら、辛くて辛くて仕方ないだろうと思う。故人のご冥福をお祈りする。


嵐だけではない、自殺したAV女優が告白したジャニタレとの関係

  嵐の思わぬプライベートにファンも動揺を隠せない

 先日、飛び降り自殺をしたAV女優のAYA(本名・牧野田彩)が語ったとされる、ジャニーズタレントとの交際、および複数タレントとの2ショット写真が、4日に発売された「週刊文春」(文藝春秋)に掲載されている。「文春」では、「『嵐』を喰った女の『告白』」として嵐メンバーを中心にTOKIO・長瀬智也、今井翼らとの交友についても触れられている。

 嵐メンバーとは、まだ中学二年生でグループ結成前のJr.であった松本潤を皮切りに、大野智、二宮和也、相葉雅紀と関係を持ったが、櫻井翔だけはAYAを嫌い関係には至らなかったと明かしている。また、地元が関西だったAYAは関ジャニ∞の渋谷すばるや錦戸亮とも親しい仲にあり「亮とすばるの身元引受人になってあげたこともあるんだよ」と語っている。

 AYAの芸能界入りは小室哲哉プロデュースによるユニット「L☆IS」の一員としてのデビューが始まりだった。「L☆IS」解散後は、レースクイーンなど地道な活動を続け、昨年5月にAVデビュー。兼ねてよりジャニーズファンだったAYAがはじめて好きになったのはV6・森田剛だが、森田とは結局会えず仕舞だったと言う。今回、「文春」で語られているメンバー以外にも、AYAと関係を持ったジャニーズタレントは多いと関係者は明かす。

「まだデビュー間もない平成生まれグループのYとも肉体関係を持ったと言っていました。さらには、関係したジャニーズタレントそれぞれのベッドでのプレイスタイルについても話してくれました。

田中聖は早漏のウワサがあるけど、そんなことはなくてやっぱり上手い、とかね(笑)。

あまりに軽やかに話すもので、聞いているこっちが焦ってしまいましたよ。こんなこと聞いちゃって大丈夫かな、って」(業界関係者)


 田中聖とは、06年にデート現場を写真週刊誌に撮られたが、以降07年頃からAYAはジャニーズ事務所から徹底的にマークされ「ブラックリストに入れられた」と語っている。また、同時期の07年2月にアップされた彼女のブログには「かれこれ8年の付き合い」と言うコメントともに、小嶺麗奈とのツーショットが掲載されている。KAT-TUN・田口淳之介と07年から交際が始まったとされている小嶺だが、そこにAYAは関係しているのだろうか......。


 大野の大麻3P写真、櫻井、松本の4P写真の流出元と言われているAYAだが、ジャニーズタレントとの親交は想像以上のようだ。

彼らとの関係の全貌が明かされることはもうないのだろうか。
http://japanc.exblog.jp/15411133

 26日、スポーツ紙に「元小室ファミリー飛び降り自殺」という衝撃的な見出しが躍った。かつての人気テレビ番組『ASAYAN』(テレビ東京系)の小室ファミリーオーディション企画「コムロギャルソン」で発掘され、小室哲哉プロデュースのアイドルユニット「L☆IS」のメンバーとしてデビューしたAYA(本名・牧野田彩=享年30歳)さんが、25日午前、都内の自宅マンションから飛び降りて命を絶ったのだという。

 実はこの数日前から、2ちゃんねるなど掲示板サイトで「AYAが自殺した」という情報が流れていた。それらの書き込みでは、23日に亡くなったとのことであったが、いずれにしろ彼女がもうこの世から姿を消してしまったことは事実だろう。スポーツ紙によれば、

「AYAさんは精神的に悩んでおり、衝動的に自殺したものとみられる」

「最近は誰彼構わず

『自分は芸能界の大物に狙われている。殺される、助けて!』

と電話を掛け、被害妄想にとりつかれていたように見えた」

というから穏やかではない。


 AYAさんは1996年に「L☆IS」としてデビュー。まだ16歳の高校生だった。だが、グループはたった2カ月で解散してしまい、レースクイーンに転身。08年にヌード写真集発売、翌09年5月にはAV女優としてデビューし、注目を集めた。浜崎あゆみや島田紳助とも交流があり、また複数のジャニーズタレントとの交際説も浮上するなど、華やかな交遊関係を築いていたようで、年下のジャニーズタレントたちに「アネゴ」と呼ばれ、慕われていたとも聞く。だが一方で情緒不安定なところがあり、精神科に通院するようになってからは、かなり痩せ細ってしまっていたようだ。

「特に今年前半の作品では、あまりにガリガリで痛々しかったほど。普段隠していますが、二の腕や手首に、いくつもの傷が走っているとも聞いていました。いつもダルそうで、ハードな絡みの最後の方では、放心状態になっているようなこともあり、現場でも心配の声が上がっていましたよ。薬の副作用で喉がひどく渇くため、本番中でも頻繁に水分を摂取していたのが印象的でした。病気だということは聞いていましたが、まさかこんなことになってしまうとは......」(AV業界関係者)

 AV女優は肉体を酷使したハードな職業。特にAYAさんは、「元芸能人」という肩書がありながら、アナルファックや連続イラマチオ、中出し、二穴同時ファック、輪姦など、かなり過酷なプレイに身を投じていた。

通常、「元芸能人」の肩書をぶら下げてAVデビューする場合、本番ナシのソフトな作品から始めて、徐々に過激にしていくのが普通だ。

「今年デビューし、爆発的な売れ行きを見せたある元芸能人女優などは、最初から本番アリの絡みを見せてくれましたが、基本的に王道の美少女モノ作品。数作こなして、やっとごっくん解禁です。AYAさんほどハイペースで過激な内容に走っていく元芸能人AV女優は珍しかった」(前同)

 肉体的にも精神的にも、疲労困憊に陥ってしまったとしても分からない話ではない。

 AV女優の自殺は、以前から決して多くはないものの起こっていた。

04年には、"ザーメンクイーン"の異名を持っていた倉沢七海が都内の自宅マンションから飛び降り自殺。恋人との別れに絶望したと言われている。

07年、美咲沙耶も自宅マンションで首つり自殺。

さらに08年、"芸人50人と身体の関係を持ったタレント"という肩書で、実名AVデビューした麻生美由樹も、自宅マンションで硫化水素による自殺を遂げている。彼女の場合は、ある芸人のブログで、雑誌上で芸人50人との関係を暴露したことを非難されたことから、ネット上での誹謗中傷を受けるようになり、それを苦に自殺したとも言われているが、真相は不明だ。一説には、「麻生美由樹は消されたのだ」という俄かには信じがたい声もある。

 麻生同様、今回のAYAさんの逝去にも

「プライベートを流出させられたとして、彼女を恨んでいる芸能人がいた」

「知られたくない秘密を知ってしまったことで殺された」

などと不穏なウワサが一部で飛び交い始めているが......。今は故人を偲び、安らかな世界へそっと送り出すべきだろう。
http://www.menscyzo.com/2010/10/post_1919.html

97 : 名無しさん@十一周年 [] 2010/11/07(日) 16:31:05

AV女優ってさ、変死が多いよね。
なんで?


232 : 名無しさん@十一周年 [] 2010/11/07(日) 17:02:06

AV女優が殺されたり自殺したりするのが多いのは暴力団とのかかわりや麻薬の使用が原因ではないか?


182 : 名無しさん@十一周年 [] 2010/11/07(日) 16:51:57

AV女優はメンヘラ多いとはいえ死にすぎだろ
殺された奴もいるだろ
でも警察も買収されてるから事件化はされない
金と地位があれば殺人も許されるのがこの国


710 : 名無しさん@十一周年 [] 2010/11/07(日) 20:00:59

飛び降りか、またあのカルト絡みか?
自殺かどうかも怪しいな


854 : 名無しさん@十一周年 [] 2010/11/07(日) 22:27:12

飛び降り自殺はほとんどが他殺、これ豆な。


6 : 名無しさん@十一周年 [] 2010/11/07(日) 16:08:24

芸能界(笑)AV業界
2つとも朝鮮糞ゴミ業界じゃん
自殺なわけねーだろ


947 : 名無しさん@十一周年 [] 2010/11/08(月) 01:34:42

殺されたのか・
恐ろしい世界だね


19 : 名無しさん@十一周年 [] 2010/11/07(日) 16:10:54

日本の警察騙すのチョロイもんよ
自殺病死事故死に見せかけるの簡単ね


775 : 名無しさん@十一周年 [] 2010/11/07(日) 20:47:17

この女といい、西崎といい
ジャニーズは怒らせると怖いなぁwwww


5 : 名無しさん@十一周年 [sage] 2010/11/07(日) 16:07:17

暴露本の出版も噂されていたんだって?
本人が亡くなって、お蔵入りか…


939 : 名無しさん@十一周年 [] 2010/11/08(月) 01:14:13

ダンサー仲間がAYAをAVに売って儲けたとか
その後は、暴力的に脅かされてピンハネされ、本人には雀の涙のギャラしか渡らず…
ここら辺の暴露をしようとしていたらしい
自殺直前に会っていたのはテレ東のプロデューサーだとか


57 : 名無しさん@十一周年 [] 2010/11/07(日) 16:22:09

なんだっけ車の中で焼死体で見付かったAV女優
あの事件は気持ち悪いよなー


640 : 名無しさん@十一周年 [] 2010/11/07(日) 19:31:19

桃井望の件は、男と2人で焼死してたんだよな。
明らかに不自然、っていうか、100%他殺なのに警察も自殺扱いで捜査すらしなかった。


68 : 名無しさん@十一周年 [] 2010/11/07(日) 16:24:22

日本の闇社会でも掃除屋って存在するんだね
怖いな‥


815 : 名無しさん@十一周年 [] 2010/11/07(日) 21:37:50

桃井望の不審死から5年か・・・
あの事件も田舎県警絡みだったな


816 : 名無しさん@十一周年 [sage] 2010/11/07(日) 21:40:37

こうゆうのって警察の幹部以上の人間に金が渡ってそれで終わりなんだろうな


918 : 名無しさん@十一周年 [] 2010/11/08(月) 00:47:05

桃井望の事件、堤さやかなら何か知ってると思う。
匿名で書いてるブログでもうっすら疑問を呈してたし。


33 : 名無しさん@十一周年 [sage] 2010/11/07(日) 16:15:54

なんか最近AV嬢の自殺? が多いよねー
ジャニーズの内紛が原因だったとしたら恐ろしい。

なんか、SMAP組と嵐組に分かれているんでしょ?

嵐のスキャンダルをもっているAV嬢をそそのかして、SMAP組が暴露本を書かせようとしたら嵐組が口封じで・・・ とかもあったりして。

こえーこえー


54 : 名無しさん@十一周年 [] 2010/11/07(日) 16:20:58

飯島愛もそうだったな
AV業界と民主周辺は不審死大杉


55 : 名無しさん@十一周年 [] 2010/11/07(日) 16:21:34

AVに出るやつは大体こんな結末になるな。


66 : 名無しさん@十一周年 [sage] 2010/11/07(日) 16:24:08

本名が流出してるAVアイドルって自殺したり多いからな
元アイドルとか元○○とか、知名度があるからやっちゃうと人気が出るけど身バレ度が普通のAV嬢と尋常なくかけ離れるからな
普通のAv嬢だったらそうそう身バレしないし通りすがりに指さされる事もない


445 : 名無しさん@十一周年 [] 2010/11/07(日) 17:58:38

この子ら、小室プロデュースでデビューして売れなくなったからポイされたわけじゃない
当時アサヤン見てた人ならわかるはず
パッと集めてもうCD出す前にムチャクチャな難癖つけて解散させてたから
変だと思った人多かったでしょ

中高生くらいの女の子たちをデビューさせるよ〜と騙して肉接要員にしてて
まあ一応うるせーからデビューはさせて、すぐに難癖つけて解散させただけ
こういうの犯罪にならないの?


474 : 名無しさん@十一周年 [sage] 2010/11/07(日) 18:08:00

歌手を夢見る16歳の女の子を大阪から上京させて
2ヶ月の活動で解散させてジャニの性処理に宛がうって
ひでえな・・


140 : 名無しさん@十一周年 [] 2010/11/07(日) 16:43:32

芸能界って人身売買みたいなもんだろ
華やかな世界を見せて騙し、騙されたバカが商品となり新しいの餌のまき餌になるw
芸能界と893の関係知ってたら、自分の家族を餌場には送らんよ


142 : 名無しさん@十一周年 [sage] 2010/11/07(日) 16:44:35

人身売買というか 女郎の世界だからね


170 : 名無しさん@十一周年 [] 2010/11/07(日) 16:50:04

芸能界=合法的?な人身売買所 か
華やかな世界に憧れるバカは一生理解しねーんだろうなw


823 : 名無しさん@十一周年 [] 2010/11/07(日) 21:46:09

芸能界や風俗産業は893の世界
まともな人間がそんな世界に入れば精神壊れて自殺するのはあたり前


892 : 名無しさん@十一周年 [sage] 2010/11/07(日) 23:45:17

ヤクザは、同和が6割、3割が在日朝鮮人、1割は日本人など
芸能界も大体同じ
こんな業界に足突っ込んだら、まともな人生なんて夢のまた夢


902 : 名無しさん@十一周年 [] 2010/11/08(月) 00:17:20

AV業界より芸能界の方が怖いってほんとなの?


903 : 名無しさん@十一周年 [] 2010/11/08(月) 00:21:54
>>902
つか、サッカーで例えると芸能界がJ1で、AVやキャバクラがJ2みたいなもんだよ。
芸能プロダクションがAV制作会社やキャバクラをグループ会社化してるからな。大元締めが怖いのは当然。


740 : 名無しさん@十一周年 [] 2010/11/07(日) 20:17:36
可哀想に。
まだ若いのに、精神的にも、肉体的にも、ズタボロにされてしまって、、、
何も芸能界にしがみ付かなくったって、真っ当な社会で、地味に働いて稼ぐ方法もあっただろうに。
周囲の大人が良識の無い人達だと、知識も経験もない若い子らは、将来を狂わされてしまうね。


143 : 名無しさん@十一周年 [] 2010/11/07(日) 16:44:51

グラドルやってから、AVってキツイよな。
グラドルの段階で、親兄弟から友達にバレているからなぁ。
もちろんAVに落ちるとは欠片も思わず、華やかな芸能界で活躍してんだよ!とね。


165 : 名無しさん@十一周年 [] 2010/11/07(日) 16:49:14

ジャニーズ事務所は。「セックス処理班」というものがある。
これはジャニ社長も公認。
なぜセックス処理班があるのかといえば、ファンに出を出すより、AV女優で処理してもらったほうがスキャンダルがなくて好都合だからである。
このセックス処理班は表向きは伏せられているが、6人のAV女優で構成されている。
このAV女優がかわるがわるジャニーズに所属する芸能人の下半身の世話をすることになる。


178 : 名無しさん@十一周年 [sage] 2010/11/07(日) 16:51:00

ジャリタレの性欲処理ようにこういう子があてがわれる。
この子はぺらぺらしゃべっちゃったからもうかなりイカレテたんだろ。


160 : 名無しさん@十一周年 [] 2010/11/07(日) 16:47:49

ジャニのヤクザに関わったら、AVに売られて最後は不審死か…
AVに売るのは、人としての信頼を地の底へ叩き落とすのが目的だろうな。
酷い話だ。


95 : 名無しさん@十一周年 [] 2010/11/07(日) 16:30:34

AVでも儲からないだろ
どうせ大半は持っていかれるんだから。
女は薬使って風俗に沈めて、その上がりの大半をせしめた上にまた薬買わせてそこでもまた儲ける。

一度目を付けられたらもうお終い。
やばそうな所には一切かかわらないことが自分の身を守る唯一の手段。

だけど、最近は素人を芸能人扱いして顔を売らせて文字通りその娘を売っちゃう芸能プロが多いからね。
まぁ、芸能プロがフロントだからあたりまえかw


585 : 名無しさん@十一周年 [sage] 2010/11/07(日) 18:52:21

ググってみた・・・なんだ、このババアは?
よくこんなのでAVやってけたなあ
普通の芸人じゃないと無理だろ


703 : 名無しさん@十一周年 [] 2010/11/07(日) 19:58:14

ガリガリでキモイ。
売れないだろ。AV女優としても。


598 : 名無しさん@十一周年 [] 2010/11/07(日) 19:06:00
>>585
若い頃は美人だよ
シャブ中毒になって容貌が衰えたと思われる


30 : 名無しさん@お腹いっぱい。 [] 2010/11/01(月) 02:01:39

LIS時代究極の美少女とかいわれてたな


200 : 名無しさん@十一周年 [sage] 2010/11/07(日) 16:55:25

この人の出演作何本か見たことある。
最後の方は急激に顔つきが老けてて、喋り方も弱弱しかった。、
性的には感じやすくてブルブルっと逝くんだけど、それが健康な逝き方じゃない。
薬の影響でなけなしの精気を絞り出して逝ってる感じ。
もう精気が枯れ果てて、末期だな・・・と思った。
南波杏も最後の方はそんな感じだった。


247 : 名無しさん@十一周年 [] 2010/11/07(日) 17:07:25

若いうちはチヤホヤされてパトロンもいておこずかいもらってたけど晩年は、みんなヤバがっていたよ。
 週刊誌に垂れ流しだし。薬やって枕営業してたし。
精神病んでいたよね。異様な痩せ方だったもん。
頭はパーで、食べ方は猿なみ。話は支離滅裂。
田中かおりさん以上にブラックな女でしょ。 
家庭の愛情に飢えていたと思う。
若いうちに芸能界入るのは結構おかしくなっちゃうの多いよ。


382 : 名無しさん@十一周年 [] 2010/11/07(日) 17:46:22

バカだったよ まじに 
いつもラリってた感じで話は支離滅裂で常識知らず 食べ方は猿なみ
異様な痩せ方
知り合い自慢ばっか 
他殺はないと思う 情緒不安定でもう誰にも相手にされてなかったし     
若いうちはチヤホヤされたけど自分を知らないとこうなるよね


133 : 名無しさん@十一周年 [sage] 2010/11/07(日) 16:41:46

さてなぁ、真相なんぞわからんが
半端グラドル→正常位のヌルAV→糞まみれのハードAV→廃人サヨナラ
このハメコミパターンが蔓延ってる真性ヤクザ業界だからな


770 : 名無しさん@十一周年 [] 2010/11/07(日) 20:43:04

AVというのは微分を応用してる。
最初のギャラは何百万→次半額→次そのまた半額→またまた半額→数万円または無修正出演で数十万


67 : 名無しさん@十一周年 [] 2010/11/07(日) 16:24:18

AVで一本30万くらいで嫌になるくらいハードな撮影で、けれど母親のためにカネがいるならソープにでも行けばまだ稼げたんじゃねーの?
120分10万スキン付きで一発だけ後はおしゃべりとか。


122 : 名無しさん@十一周年 [] 2010/11/07(日) 16:37:22

うんこ食わされたのか


587 : 名無しさん@十一周年 [] 2010/11/07(日) 18:54:44

ホンモノのうんこ食わせるわけないじゃん〜
長芋にココアとか混ぜた作り物だよ・・・ね?


588 : 名無しさん@十一周年 [sage] 2010/11/07(日) 18:59:35
>>587
肛門からひねりだしてるのを食わせてるの見たことある


788 : 名無しさん@十一周年 [] 2010/11/07(日) 21:00:39
>>588
あれは腸内洗浄→偽うんこ浣腸→偽うんこをひねり出す


817 : 名無しさん@十一周年 [] 2010/11/07(日) 21:41:19

某有名AV事務所面接に行ったことあるけどプレイのNGライン聞かれた。
浣腸OKですか?うんこ食べられますか?と。
もちろんキャンセルした。これマジ話です。


860 : 名無しさん@十一周年 [] 2010/11/07(日) 22:34:45
>>817
事務所入るときも聞かれるけど、入った後も営業の度に30項目くらいあるOKNG書かされるよ。
どのレーベルも聞いてくること同じだから、毎回まじめんどくさかった


865 : 名無しさん@十一周年 [sage] 2010/11/07(日) 22:43:06
>>860
・まんこ挿入/生挿入/中出し
・アナル挿入
・レズ
・複数
・縛り/バイブ/SM
・露出
・精液ぶっ掛け/精液飲み
・小便撮影/小便飲み
・うんこ撮影/うんこ食い

・・・・ざっと思いつくのがこのぐらいだけど、
SMにしてもなんにしても色々と「プレイ」のOK/NGが多いんだろうなぁ。


910 : 名無しさん@十一周年 [] 2010/11/08(月) 00:36:04
>>860
例えばキス、絡み全般NGでも放尿OKだったらトイレの盗撮物とか、脱ぎNGだと、部屋の盗撮物で着替えシーン無しとかになるけど、ほとんど仕事こないし単価低いから結局お金欲しさにNGを緩和してくことになる


76 : 名無しさん@十一周年 [] 2010/11/07(日) 16:26:14

30万円でウンコ食ったり殴られたりするならソープに行けば良かったのに
ルックスは良かったんだからそこそこの売上は取れただろ


78 : 名無しさん@十一周年 [] 2010/11/07(日) 16:26:24

AVで、それも過激なモノに出て1本30万位だったってこと?
だったら水商売行った方が金稼げたんじゃねーの?


230 : 名無しさん@十一周年 [] 2010/11/07(日) 17:01:40

実は50万などの値段がつくAV女優なんてまだまだマシな方。
素人モノのAV女優はもっとひどい。
レイプあり、うんこ食いあり、まんこ拡張プレイあり、アナルセックスあり、で出演料はたったの20万円。ノーマルプレイのAV出演で3万〜5万円。

有名になれるAV女優はほんの一握りである。それでも人気がなくなれば、アナルセックス、レイプ、まんこ拡張、全身ゲロプレイなどもこなさなければ、相手にされなくなる。


267: 名無しさん@十一周年 [] 2010/11/07(日) 17:15:26
>>230
それはさすがに経済原則から低すぎるだろ
3万円なんて高級ソープの手取りと変わらねーw

ソープなんて何だかんだいってブスばっかだし
しかも職業病で、柔道選手の耳みてーにヒダが潰れて固くなってて碌なもんじゃねーし
それ考えたらデフレとはいえもう少し高くでも需要ある筈。


283 : 名無しさん@十一周年 [age] 2010/11/07(日) 17:21:18
>>267
企画女優は一日フル撮影で5千から5万は普通、
すぐに金がほしい人間は何でもやるということだけど。
紐男のため、クレジットを払うためいろいろだろうね。
泥棒は車の中の100円を見ただけでもウインドウを割る。
つらい話だよ。


310 : 名無しさん@十一周年 [sage] 2010/11/07(日) 17:28:10
>>267
表AVの合意撮影なら数万とか一般的。
裏のリアルレイプ撮影で口止め料込みでようやく10〜20万の世界。
裏AVのリアル事情聞いたことあるけど、中国や朝鮮のこと笑えないよ日本は。


919 : 名無しさん@十一周年 [sage] 2010/11/08(月) 00:47:54

AV全般の話しをすると、繁華街で女に向けて配ってる風俗仕事情報誌を彼女に取らせてみた
AVの仕事も載ってた

素人単品企画物 17万円
素人複数企画物 10万円

とか、なんだか妙に誠実な報酬が書かれてた
バカだますために、最低50万保証とか、とりあえず書いておきそうなもんだけど
ふつー誰もやらんだろうそんなハシタ金でAVって


920 : 名無しさん@十一周年 [] 2010/11/08(月) 00:48:03

ネットで「AV出演者募集3万円から相談」と書くだけで何十人も集まっちゃう時代です
「汁女優」ってのがあるんだよ

580 : 名無しさん@十一周年 [sage] 2010/11/07(日) 18:50:30

>まあ、いまのAVは、きつすぎるよな昔に比べて

きついどころか犯罪ビデオが量産され女が食い物にされてる
政治がヤクザとつるんで派遣解禁させ、女が困窮化した所で風俗やAVに沈める
借金にしても、借金しないと生活できない奴やそういう状況を政治が作ってるわけでもうこの国は国民を食い物にするマフィア国家化してる
男も女も貧乏人は大半がヤクザと金持ちに食い物にされ人生ごと殺されてる
普通の国なら金持ちやヤクザに対する憎悪犯罪やテロが起きる水準だな


812 : 名無しさん@十一周年 [] 2010/11/07(日) 21:35:32
>>580
日本人はお人好しだからなあ
死ぬ直前に気付くんじゃね?
こんなはずじゃなかったってね
http://archive.2ch-ranking.net/newsplus/1289113502.html

性処理担当のAYA トップアイドル嵐と交流ありか

穴兄弟の契りを経て紅白司会 2010年11月08日06:00


性処理係りAYAの存在がジャニーズの若手タレントを揺さぶっています。おかげで、嵐のうちのメンバーの4人が穴兄弟・・・。それも幼いうちに穴兄弟の契りを交わされ、鉄の結束を余儀なくされています。彼らは兄弟だから仲がよかったのでしょうか?


645 :名無しさん@恐縮です:2010/11/06(土) 16:38:12 ID:KWiuh1tr0

しかしチョンはやることが汚いな〜
日本の芸能を貶めるためにAYAまで殺した


660 :名無しさん@恐縮です:2010/11/06(土) 16:40:18 ID:WvRbLRct0

「つきあう」じゃなくて、「性処理」だろw
ソープ嬢を抱きながら、自分の前に誰に抱かれてたかなんていちいち考えないのと一緒。


750 :名無しさん@恐縮です:2010/11/06(土) 16:54:07 ID:F3NSrvJdO

ジャニタレの相手をさせられて
用無しになったら処分されたってことだろ

753 :名無しさん@恐縮です:2010/11/06(土) 16:54:50 ID:GyStj/hW0

そろそろ、このAV女優が誰に狙われてたか、核心に迫ろうぜ・・・
マツジュンが顔射男なのは分かったから。。

830 :名無しさん@恐縮です:2010/11/06(土) 17:05:17 ID:Znh8whwSO

田中とFRIDAYの小澤マリアは 元々ちゃんとモデルだったのにAV行き、(CMでモデル時代kinkiと共演。ジャニーズ繋がりのラインはここスタート?)
吉野公佳も女優だったのに大野とFRIDAY後AV行き、その後不明
AYAもタレントからジャニ食い後AV行き

これ、ジャニーズが用無しと判断したら女は業界で仕事が回ってこなくなり AVに行かなきゃならなくなるとかそういうルールがあるとしか思えない

849 :名無しさん@恐縮です:2010/11/06(土) 17:07:04 ID:ywYnXdwW0

「お前ら、救急車呼んだら人生終わったと思えよ。そんなヤツ、死んだらええねん!」

と冷たく言い放ったという。結局、病院へ運ばれたAさんは半日以上の昏睡状態に陥り、急性アルコール中毒と診断されたわけだが、一歩間違えれば「命に関わる危険もあった」と専門家は話している。関ジャニ∞のメインボーカルとして活躍している渋谷。


866 :名無しさん@恐縮です:2010/11/06(土) 17:09:39 ID:3ycrZLjiO
>>849
関ジャニ∞はひどいな

890 :名無しさん@恐縮です:2010/11/06(土) 17:14:54 ID:+VVKVD+I0

大麻に続いてAVかよw

923 :名無しさん@恐縮です:2010/11/06(土) 17:20:53 ID:csxeR5Pc0

最近は殺人を自殺扱いにしちゃうケースが多いね。
警察の中にもセンゴクサンバみたいな正義の人はおらんのかな・・・


957 :名無しさん@恐縮です:2010/11/06(土) 17:28:36 ID:HNaaahi0O

2005年のレースクイーン時代のブログには、「いつか私も大きな会場でコンサートができれば」とか、まだ夢を書いてる AYA
その頃は、まさかAVにいくとは、本人も思ってなかったんだろうな。
芸能界って、一寸先は闇だなと…
http://blog.livedoor.jp/weekchange-beronupes/archives/51194539.html

嵐4人は穴兄弟 2010年11月07日
ジャニ性処理係のAV女優AYA自殺 二宮君 長瀬君 相場君

嵐って、2010年度の紅白で司会を務めることになって、若手ジャニタレの中で一番旬な存在ですよね。そんな彼らがAV女優との交わりがあって、嵐の櫻井君以外は穴兄弟だったと事実が発覚です。

彼女の名はAYA、嵐の下半身を中心に食らい尽くして、自殺、性処理係りを担当していました。その後彼女の遺書が見つかり、ジャニタレとの密接な関係が綴られていたとされています。

31 :名無しさん@恐縮です:2010/11/06(土) 15:04:13 ID:Yt1mmFi/O
恐らくジャニーズと繋がりのある暴力団関係者がアヤをシャブ漬けにし、自殺に見せかけて殺したんであろう。芸能界のスキャンダルもみ消しではよくあること。

警視庁もジャニーズと繋がっているからこの件に関して深く捜査はしない。
気の毒なのは残されたアヤの母親だ。

54 :名無しさん@恐縮です:2010/11/06(土) 15:08:03 ID:sm7zogm10

ジャニーズって怖いね
薬も確実にやってるし
やくざまがいのこともしてる


57 :名無しさん@恐縮です:2010/11/06(土) 15:08:28 ID:zKTug6VkO

やっぱ飯島愛も殺され…


195 :名無しさん@恐縮です:2010/11/06(土) 15:28:00 ID:5u7bCtnGO

このAV嬢は殺されたのかね。
金にしたくてゆすったけど逆に…
なんか2時間ドラマみたいだな。


231 :名無しさん@恐縮です:2010/11/06(土) 15:32:28 ID:9nLeAr47O

ジャニーズの上層部に殺されたんか…


239 :名無しさん@恐縮です:2010/11/06(土) 15:33:01 ID:6+IbviiSO

文春すげぇな
AKBの枕営業もすっぱ抜きして電通に喧嘩売ってるしそれに比べて、AKBのCDが投げ売り状態って記事を、電通に圧力かけられて削除する奴らw

243 :名無しさん@恐縮です:2010/11/06(土) 15:33:14 ID:GOvsBV6I0

大野君の顔糞ワロタwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
大麻で3Pwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww


277 :名無しさん@恐縮です:2010/11/06(土) 15:37:54 ID:uz3aoYZB0
>>260
殺されると警察にかけこんだ女が
飛び降りて死んでるんですよ


584 :名無しさん@恐縮です:2010/11/06(土) 16:28:13 ID:vTrf8poV0

北野誠くらいの知名度があるタレントでも大手事務所に喧嘩を売ると全番組降板で長期間謹慎させられる世界だからな
1無名AV女優を抹殺することぐらいわけないだろう

637 :名無しさん@恐縮です:2010/11/06(土) 16:37:10 ID:djRUQSoo0

AYA、解散して仕事なし。ジャニの性処理担当を事務所から言い渡される。

ジャニとセクロスできてラッキー。おっさん相手に枕するよりマシと引き受ける。

まともなセクロスではない性奴隷なので、精神を病む。

メンヘルで正常な判断力がない所へAVの仕事が来たので、受ける。

正常な判断力がないので記者になんでもしゃべっちゃう。

この女やべー消さ…
あいきゃんfry

こんな感じ?
http://blog.livedoor.jp/weekchange-beronupes/archives/51194515.html


[12削除理由]:管理人:スレ違い

354. 中川隆 2014年12月29日 19:44:03 : 3bF/xW6Ehzs4I : b5JdkWvGxs

 
 
3人で25億円「取りすぎ」の声も上がるジャニーズ一族 May 21, 2005


ジャニーズ・ファミリーのリッチぶりは今年も芸能界で群を抜いている。

16日に高額納税者番付が発表され、推定年収は、ジャニーズ事務所の

ジャニー喜多川社長(74)が9億200万円、

姉の藤島メリー泰子副社長(75)が8億9700万円、

メリー副社長の長女で関連会社の社長を務める藤島ジュリー景子が6億5000万円。

3人合わせた総収入は約25億円で昨年より一家で2億円もアップした。

ジャニーズの所属タレントでは、SMAP、KinKi Kids、TOKIO、V6のメンバーなどがタレント部門で上位にランキングされている。しかし、このファミリーの収入はそれらを大きく上回り、他の芸能プロオーナーと比べても破格といえる。


そもそも、ジャニーズのタレントがトップテンにランキングされ始めたのは日が浅く5、6年前から。理由はSMAPの木村拓哉が事務所から支払われる金額に不満でゴネたためといわれている。

(そう言えば、そんなことがありましたね・・・)

「ジャニーズのタレントはテレビ、映画、ラジオ、コンサート、CMと目いっぱい働かされている。

しかし、トップアイドルを除けばずっと月給制で、いまも20万円程度の給料が当たり前という状況が続いている。

そのため、あまりにも経営者だけが収入が多いことに一般社会からの批判が出ていた。キムタクが独立をちらつかせて条件闘争をしたのはそんな背景があったから。それにしても、オーナー一族3人で25億円というのはベラボウですよ」(芸能記者)

とにかく、いまでも超売れっ子以外は悲惨な状況といえる。ジャニーズに所属しながらバックダンサーを務めているあるタレントは

「マッチさんのガソリン代よりももらっていない」

と、カーレースに精を出している近藤真彦を引き合いに出して嘆いているという。
http://blog.livedoor.jp/mmm88/archives/22684782.html

【年収ランキング】2014年6月23日
ジャニーズJr.田中斗希だけじゃない。格差による生活苦から夜の世界に足を踏み入れるJr.も…

先日、現役ジャニーズJr.の田中斗希さんが、新宿2丁目のバーで働いていたと『週刊女性』に報じられて話題となりました。

苦しい懐事情から、田中斗希さん以外にも夜の世界に足を踏み入れるJr.がいるそうなんです。

「生活が苦しくて水商売のバイトをしているのはTだけじゃない。今は少しマシになったようですが、Jr のギャラは1ステージ5000円程度。

ジャニー社長に気に入られたらあれこれ買ってもらえて不自由ないが、それ以下の Jr は実家が金持ちでもない限りいつも金欠状態です。SMAPや嵐などトップクラスは億単位の年収ですが、デビューすらできないまま年を重ねる者も多いのが実情。グループとしてデビューしないうちは給料は据え置きなので、バレたらクビを覚悟で夜の世界に足を踏み入れる Jr は少なくない」(芸能関係者)

生きていくためには、仕方がないということなんでしょうね。

昨年は、人気ジャニーズJr.の岡本カウアンさんが、コンビニでバイトをしていたことが判明しました。

人気ジャニーズJr.ですらバイトをするということは、露出が少ないJr.は、さらに過酷な懐事情を抱えているんでしょう。

そうすると、高額なお金が稼げる夜の世界に足を踏み入れてしまうということになるんでしょうね。

ジャニーズは、入所するのも大変ですが、入所した後もかなり大変で、Jr.内でも相当な格差があるようです。

ですが、ジャニーズ事務所は、副業禁止なのでバイトもNGなようです。

だったら、ジャニーズ事務所に限らず、芸能事務所にはまだ売れていないタレントたちが生きていくのに最低限の生活ができるくらいの給料や生活の保障をしてあげてほしいですね。

ジャニーズ年収ランキング

1 ジャニー喜多川 9億0202万円 3億3126万円 社長 1931年10月23日

2 藤島メリー泰子 8億9772万円 3億2967万円 副社長 1926年12月25日

3 藤島ジュリー景子 6億5051万円 2億3820万円 関連会社社長 1966年7月20日

4 中居正広 5億1335万円 1億8745万円 SMAP 1972年8月18日
5 木村拓哉 2億7167万円 9803万円 SMAP 1972年11月13日
6 草g 剛 2億7148万円 9796万円 SMAP 1974年7月9日
7 堂本光一 1億5754万円 5580万円 KinKi Kids 1979年1月1日
8 堂本 剛 1億3232万円 4647万円 KinKi Kids 1979年4月10日
9 稲垣吾郎 1億2910万円 4528万円 SMAP 1973年12月8日
10 長瀬智也 1億1478万円 3998万円 TOKIO 1978年11月7日
11 香取慎吾 8686万円 2965万円 SMAP 1977年1月31日
12 城島 茂 8197万円 2784万円 TOKIO 1970年11月17日
13 国分 太一 8197万円 2784万円 TOKIO 1974年9月2日
14 松岡昌宏 7118万円 2385万円 TOKIO 1977年1月11日
15 東山紀之 6572万円 2183万円 1966年9月30日
16 滝沢秀明 5729万円 1871万円 1982年3月29日
17 岡田准一 5691万円 1857万円 V6 1980年11月18日
18 近藤真彦 5321万円 1720万円 1964年7月19日
19 井ノ原快彦 3948万円 1212万円 V6 1976年5月17日
20 三宅 健 3897万円 1193万円 V6 1979年7月2日
http://geinou-gossipssu.com/archives/1307


355. 中川隆 2014年12月29日 21:37:40 : 3bF/xW6Ehzs4I : b5JdkWvGxs


ジャニーズ事件簿


215 名前: 名無しさん 投稿日:2011/05/03 04:13 ID:9FGiUkq.0
ネットカフェで客の財布を盗む
元 関西ジャニーズJr.中田大智容疑者(21)を現行犯逮捕

大阪府警曽根崎署

216 名前: 名無しさん 投稿日:2011/05/04 19:38 ID:sNZ/LM9M0
給料もらってないんか?


131 名前: 名無しさん 投稿日:2009/05/31 16:39 ID:euhRMsTc0
ジャニーズもっと大き
な事件を起こさないなかぁ〜

132 名前: 名無しさん 投稿日:2009/05/31 17:49 ID:MuMxLR220
起こしてんじゃないか?巨大なちからでもみ消されてるだけ


134 名前: 名無しさん 投稿日:2009/05/31 18:01 ID:MuMxLR220
ジャニーズならやりかねない


135 名前: 名無しさん 投稿日:2009/05/31 21:09 ID:euhRMsTc0

あの企業はあるね(笑
ジャニーさんからしてあれだもんねぇ〜
でも政治家にも献金が沢山流れてるだろうから
表に出る事件は、さもない事が多いだろうね〜
それが今の日本だね。

それに踊らされるジャニヲタは痛い人種だ!!!

136 名前: 名無しさん 投稿日:2009/06/01 13:37 ID:MuMxLR220

昔はジャニーズ以外のイケメン芸能人はことごとく干されてた
最近はそうでも無くなったのはやっぱり多少力が落ちてきたの
か?

7 名前: 名無しさん 投稿日:2008/03/28 17:38 ID:pUH8vR.2

ジャニーズ事務所に女性の所属タレントがいないのはどうして?

8 名前: 名無しさん 投稿日:2008/03/28 17:39 ID:8yUmb9MQ

キモいジャニヲタ相手に商売してるから。 
喜多川がホモだから。

170 名前: 名無しさん 投稿日:2010/04/18 12:52 ID:XSw3rqW60

ジャニー北側 という 少年レイプ社長は、昔でいう 浅草段左衛門 と 同じで、各地の被差別から 美男子を連れてきて、とり仕切っている。


例えば、甲府の不良番長でガクラン着たクソガキが突然、 前髪を垂らして(今はハゲておるが〜)

「バイバイ、 I shot day ♪〜」

不良仲間はそりゃーもうビックルして、カルピスを一揆のみしたそうじゃ。

171 名前: 名無しさん 投稿日:2010/04/18 13:05 ID:XSw3rqW60

基本的に

ジャニーズのタレントは、喜多川一家の奴隷だ。

かつて郷ひろみをバーニングプロに奪われて、この掟はさらに厳しくなった。

結婚相手も事務所を通してOKがなければ、子供を降ろしてでも別れさせる。

それが嫌で 「おらぁ ビックだから1人でやれるがや〜」

突っ走った結果、トシちゃんは芸能界から 干されてしまった。


173 名前: 名無しさん 投稿日:2010/04/18 16:26 ID:ZGUkwi5Q0

メリーさんは食べ放題デビューしたけりゃ我慢する。

184 名前: 名無しさん 投稿日:2010/11/11 23:07 ID:cEh2Eow.0

ジャニーズはどうしてみんな早く結婚出来ないのか
唯一キムタクが20代でできちゃった婚したぐらいでしょ?

186 名前: 名無しさん 投稿日:2010/11/11 23:27 ID:LWkXCT.A0
>>184
アイドルだから。事務所がなかなかOK出さないだろ。


187 名前: 名無しさん 投稿日:2010/11/12 16:12 ID:YdvPnd7k0

東山紀之やっと解放

189 名前: 名無しさん 投稿日:2010/11/13 08:53 ID:87AtMOxM0

モテモテアイドルのくせに四十代までマン〇童貞ってのもヤだな…

191 名前: uud 投稿日:2010/11/13 15:40 ID:d1UeN0H.0
>>184
ジャニーきたがわが 男好きだからだよ

>>189
社長と体験済み

192 名前: すかる 投稿日:2010/11/13 16:15 ID:tVMBjark0

てか嵐の大野ゎなにやってんだか・・・ww
薬におぼれるしもう30なのに結婚できてねーし
若ずくりがんばってってかんじwww

193 名前: 名無しさん 投稿日:2010/11/13 21:52 ID:/pjhZIG60

>嵐の大野
麻薬タレントね

195 名前: 名無しさん 投稿日:2010/11/14 17:08 ID:5y7i447c0

なかなか結婚させてもらえないね
国分太一


196 名前: 名無しさん 投稿日:2010/11/14 18:30 ID:gdAKUdD.0

太一君、どんどん老けてくよね


202 名前: 名無しさん 投稿日:2010/11/27 16:52 ID:Y/IrtlfE0

近藤真彦と明菜ちゃんが一緒になってたら明菜ちゃんもどうなってたのかな……!

205 名前: 名無しさん 投稿日:2011/01/21 20:42 ID:Pl/qrhwc0
>>202
確かに明菜ちゃんどうなってたかな?人生棒に振ってしまった感じ
最近は体調も悪いみたいだし
どうしているのだろうか?


214 名前: 名無しさん 投稿日:2011/03/05 19:32 ID:r68eBmDQ0

ジャニーさんていけず!
みんな結婚出来ないじゃん!


231 名前: 名無しさん 投稿日:2011/09/19 15:52 ID:LfBwNtVE0

ジャニーズ連中はとっかえひっかえ女性タレントを喰いまくっているだろう
AKBとかのコもジャニーズ連中にだいぶヤラれちゃってるんじゃないかな
ナマでブチ込まれ妊娠中絶してしまったコも多いのではと推測されよう


240 名前: 名無しさん 投稿日:2012/02/10 17:40 ID:Vochybps0

近藤真彦も中森明菜を喰うだけ食って捨てたよな
だから明菜はマッチの部屋で自殺未遂したんだよな!


262 名前: 名無しさん 投稿日:2012/05/02 17:58 ID:WwYDKSMU0

中森明菜はマッチの復帰のため干された何てことしてくれたんだ

263 名前: 名無しさん 投稿日:2012/05/02 22:42 ID:i/nBfJAs0

ジャニーズは事務所の方針に従わないやつは徹底的に干すからね。

264 名前: 名無しさん 投稿日:2012/05/03 22:07 ID:Mz4TEbok0
中森明菜可愛そうだ!

265 名前: 名無しさん 投稿日:2013/06/28 14:20 ID:7S5Ow/pA0

マッチは明菜に結婚後するからと新居費用を一億近く出させておきながら別の女と結婚した れっきとした結婚詐欺師!
(明菜の元彼から聞いた数年後、文春にも出ていたマジネタ)
http://shizu.0000.jp/read.php/geinou/1179495649/


356. 2014年12月30日 10:19:51 : b5JdkWvGxs
>>353 が消されてしまいました。 ジャニーズの正体を示す非常に重要な部分なので

『削除コメント表示切り替え』を押して表示して下さい。

[12削除理由]:管理人:スレ違い

357. 中川隆 2014年12月30日 10:28:41 : 3bF/xW6Ehzs4I : b5JdkWvGxs

しかし、ジャニーズ関係者(?)は近藤真彦とメリー喜多川との愛人関係や結婚詐欺を隠す為に、昔から 2ちゃんで徹底した工作活動を続けていますね。

中森明菜とその親族を貶めたり、中森明菜の稼いだ金の殆どが(近藤真彦ではなく)中森明菜の親兄弟に取られたというデマを流し続けているのもジャニーズの情報操作でしょうか?


358. 中川隆 2014年12月30日 10:45:19 : 3bF/xW6Ehzs4I : b5JdkWvGxs

メリー喜多川

ジャニーズ事務所副社長。ジャニー喜多川社長は弟。

夫は故・藤島泰輔。

娘は藤島ジュリー景子(藤島ジュリーK)


写真
http://d.hatena.ne.jp/keyword/%C6%A3%C5%E7%A5%E1%A5%EA%A1%BC%C2%D9%BB%D2

【ジャニーズ帝国を斬る】(2)
メリー喜多川;帝国の実質的支配者、そのベールに包まれた素顔 2009-06-24


メリー喜多川(82歳) 1926年12月25日生まれ
 
ジャニーズ帝国を裏で支配する権力者であり、TV局には細かく干渉し恐れられる人物

今の帝国の繁栄からは、想像がつきませんが、彼女の成功のきっかけをつかんだのは、実に40歳近くになってからという遅咲きでした。

日本では、元号が大正から昭和に代わった1926年、彼女は米国のロサンゼルスで生まれました。

LAで過ごした幼少時代は、太平洋戦争前夜の日系移民排斥運動が激しく、日米開戦と同時に、家族ともども避難船で帰国します。

終戦と同時に渡米して、LAの短大を卒業して、弟のジャニーとともに日本に再帰国します。

忙しいですね(笑)
年柱の駅馬が、このめまぐるしい出入国を暗示しています。

日本では、OSK(大阪松竹少女歌劇団)に在籍していました。
OSKと言うのは、当時宝塚の対抗勢力のような存在の少女歌劇団で人気がありましたから、若い頃は結構美人だったと思います。

公開されている写真は、ジャニーズ事務所がメジャーになってからのものですから、中年以降のものですが、それでも、目鼻立ちのはっきりした舞台映えする顔で、若い頃の美貌を伺わせます。

メリー喜多川の冷血さは、かつてSMAPを脱退して今はオートレーサーとして成功している森且行に対する仕打ちによく表れていますね(笑)

「森且行なんて言う人間は最初からSMAPには存在していなかったんだ」と言うのは、メリー自身の発言、暴言ですが、今も、TV局に放映を許可する映像からは、全て、森の映っている部分をカットさせているのは有名な話です。

喧嘩別れして、事務所を辞めていった森が憎いのは分かりますが、何も存在した事実まで、抹消しなくても・・・・と思います。

これでは、まるで、気に食わない政敵の存在を歴史からも抹殺しようとした中国、清朝の有名な女帝の西太后(ラストエンペラーの後見人)や中国共産党帝国の皇帝毛沢東の妻で女帝だった紅青夫人(文化大革命を指導、多くの開明派知識人を獄死させた)の様です。

日系二世で、幼少期を米国で過ごしたメリーには、どこか日本人離れした愛憎の熾烈さがあるのかもしれません。

歌劇団で芽が出なかったのか、何があったのかは知りませんが、その後、彼女は、20代後半の1950年代から東京の四谷で「スポット」と言うカウンターバーを開業します。

年柱の偏印は、時間のはっきりしない職業や非生産的な仕事に向いています。
水商売のバーのマダムなんてぴったりですね。

その後の、芸能界も彼女の天職です。

バーの客だった作家の藤島泰輔と1964年、38歳の時に結婚します。

藤島は31歳で年の差は7歳、学習院大学出身で、実父は日本銀行の理事で、ぼんぼんの藤島から見れば、女盛りで、バタ臭い派手目の美人のメリーの色香には抗し難かったのでしょう。

2年後の40歳の時に、ジャニーズ帝国の新女帝のジュリー藤島景子を出産しています。

7歳の年の差の年下夫と言うと、イチローや元横綱の貴乃花(現貴乃花親方)夫婦を連想します。

藤島は作家としても二流で取り立てた才能のある男ではありませんでしたが、実家は超資産家で知られており、メリーには是が非でもゲットすべき男だったのでしょう。

ここにも、彼女の計算高い性格が垣間見えます。

藤島との結婚をステップボードとして、メリーの人生は大きく急上昇し始めます。
ほぼ時を同じくして、弟のジャニーが「ジャニーズ事務所」を始めます。
メリーもバーを閉店して事務所の経理を手伝うようになります。

藤島との結婚が、メリーの人生にとっては全て良い方向に回転し始めます。
ほっとけば、性犯罪を起こしかねない弟のジャニーが趣味と両立した仕事を始めて、その仕事を、夫の藤島が、全面的にバックアップしてくれる。

自分の政財界の人脈をフルに使って、「ジャニーズ事務所」のビジネスをバックアップするんですから、これは強力です。

    父親は財界の名士、今上天皇は学習院の御学友、芸能界にも強い人脈を持った作家の三島由紀夫は、学習院の先輩で兄貴分ですからね。

    三島を経由して、芸能界で成功する為には、避けて通れない右翼勢力とも人脈を築けます。

    まさに、藤島との結婚はメリーにとって「玉の輿」どころか、際限無い黄金を生む「純金の輿」ですね(笑)

前回、ジャニーの命式を見てわかったとおり、彼は生来の「少年愛好家」と言う点を除いては取り立てて、傑出した才能はありませんでした。

姉のメリーも、水商売や芸能界などの虚業にしか生息できない命式ですが、特筆すべき才能は見当たりません。

帝国の両輪の姉弟にとっては、藤島と言う男が如何に「金を生む男」だったか、帝国の興隆の為には不可欠な存在だったかが分かります。


メリーはケチで無駄な出費を許しません。

帝国のマネージャー連中は大変でしょうね(笑)

猜疑心の強い性格や、意地の悪さは先ほどの、森且行に対する仕打ちによく現れています。


彼女が、今後、セレブで穏やかな余生を全うできるかどうかの鍵は「SMAPの動向次第」でしょう。

メリーが、SMAPの生みの母親だとしたら、専属マネージャーの飯島女史は「育ての母親」です。

男の感情は幼少の頃から常に、「育ての母親」に支配、洗脳されます。

飯島女史から

「あなた達の“お母さん”は、「あなた達は見込みがないから“里子”に出しなさい」って言ったのよ」

と耳にたこができるぐらい日常的に言い聞かせられていたら、SMAPのメンバーには、メリーに対する敬愛の念や、帝国に対する忠誠心はわくはずもないでしょう。

日本の芸能界の権力構造を大きく揺るがせかねない「SMAP分離独立運動」は、近づく衆議院選挙同様、目が離せません。

結論としては、ジャニーズ帝国の歴史は、取りも直さず「メリー&ジャニー姉弟の成り上がりヒストリー」に過ぎません。
http://blog.goo.ne.jp/duque21/e/70cadde7538206f524a4e0617cc0b9f8


359. 中川隆 2014年12月30日 13:26:05 : 3bF/xW6Ehzs4I : b5JdkWvGxs

『ポスト』ノンフィクション連載がついに“核心”へ 2013.09.30.


中森明菜が無期限の活動休止に入ってから、この10月で丸3年が経つ。復活を待ち望むファンが多い中、今年7月から『週刊ポスト』で連載中のノンフィクション『孤独の研究 中森明菜とその時代』が、いよいよ佳境を迎えている。


・父・明男さんが語る母・千恵子さんについて

  「ひばりちゃんのような歌手になりたい」が口癖だった。
  気が強くてわがままなところも明菜に似ていた。

・横山昭子モダンバレエスタジオの横山先生へのインタビュー

  明菜ちゃんは、きっとダンサーになるんだろうなあと思い込んでいた。  
  14歳になるまで休むことなく続けた。本当に真面目な子だった。
  特にフラメンコとかタンゴのリズムに乗るといきいきしていた。
  幼い頃から衣装へのこだわりがすごかった。


・中学時代の同級生へのインタビュー
   中学では不良グループに属していた。
  末端に位置する金魚のフンみたいな存在だった。


・中学時代の担任・有隅(旧姓・池田)先生へのインタビュー
   無邪気で人懐こい子だった。
  新米教師だった自分に友達のように接してくれた。
  修学旅行のバスの中では、マイクを握りっぱなしだった。
http://an-fun-site.at.webry.info/201308/article_2.html

 連載8回目では、“明菜が家族に金を使い込まれた”という噂の真相にも迫っている。

語るのは、現在はタクシー運転手をしている3歳上の次兄だ。

明菜はデビュー2年後、節税対策のために個人事務所「ミルキーハウス」を立ち上げ、実母を社長に、兄弟を役員に据えた。

役員となった兄弟が勤めていた会社を辞めたことで、明菜は「私のギャラを使い込んでいる」と疑いを持つようになったようだ。しかし実際には、ミルキーハウスは彼女の資産管理のほかにカラオケ店も経営しており、そこでの収益を給料にあてていたのだという。

 ミルキーハウスは、実母のガンを患ったことをきっかけにカラオケ店を含めて営業をやめたが、明菜はその後“家族のため”として、銀行から1億円を借り入れてビルを建てている。

賃貸マンションと店舗が同居するそのビルに、家族はそれぞれ自身の店を構えたが、うまくいかずに閉店。

このときの明菜の心境を、安田氏は「明菜からすれば家族孝行のためにビルを建てたのに、肝心の家族はいったい何をやっているのか、という思いであったに違いない」と分析する。明菜に借り入れの負担がのしかかり、結局はローンの支払途中でビルを売却。家族の亀裂がより深まる結果に終わってしまった。

 明菜は現在、家族とほとんど連絡を取っていないという。そのことについて次兄は「僕らに迷惑がかからないよう、よけいな心配をさせないよう、不器用な彼女らしい家族孝行をしているとも考えられる」と話している。

 連載9回目では、転機となった近藤真彦との恋愛へと話が進む。2人は『ヤンヤン歌うスタジオ』(テレビ東京系)の収録などで仲を深め、やがて交際に発展した。元マネージャーによると、両者の事務所とも交際の事実を知りながら放任しており、明菜と近藤のマネージャー同士が協力し、マスコミにバレないようにデートをさせることもあったという。

 人気アイドル同士、いつ仲を引き裂かれてもおかしくはない状況だ。それでも2人が見守られていたのは、明菜と近藤の関係が“可愛らしい”ものであったことが理由のひとつのようだ。

2人のデートは、母が経営するカラオケ店を訪ねて食事をしたり、中森の実家で家族を含めてトランプで遊んだりという、微笑ましいものだった。しかし、明菜は近藤と交際を深めるうちに、「小さな秘密を抱えたかのように、どこかよそよそしくなってきた」(レコード会社の担当ディレクター)。周囲と距離をつくるほどに、明菜は近藤に入れ込んでいったのだ。

 そして89年7月、明菜は近藤のマンションで自殺未遂を起こす
http://realsound.jp/2013/09/380.html


360. 中川隆 2014年12月30日 14:16:14 : 3bF/xW6Ehzs4I : b5JdkWvGxs

中森明菜 父が告白「誤解が生んだ“家族との断絶”18年 2013年10月22日

 18年前、母・千恵子さん(享年58)の葬儀に明菜が出席したのを最後に、いっさい連絡が途絶えたままだという。本誌は、東京都清瀬市に住む明菜の父・明男さん(79)本人を直撃して真偽を確かめた。

「ええ、私はおろか家族兄弟全員、明菜とはまったく音信不通です。
それにはいままで誰にも語ってこなかった“ある原因”があるんですよ……」

「それは、明菜が私たち家族に“自分のお金を勝手に使われてしまった”と、固く信じ込んでいるからなんですよ。
明菜は、当時の事務所のスタッフから『清瀬(の家族)にいっぱいお金が行っていて、大変なんだよ』と言われたそうです」

 当時、家族で経営していたスナックや中華料理店に、明菜のお金がつぎ込まれていると、誤解しているのだと明男さんは語る。
http://jisin.jp/news/2607/6429/


週刊ポスト(2013.8.9号)『孤独の研究 中森明菜とその時代 (第3回)』

・明菜さんの父親への取材
  シルバー人材センターに登録しアルバイトをしている。
  今年のお正月に明菜さんが実家に顔を出してくれた。
  明菜さんは家族の小さなアイドルだった。
  庭に立てた日の丸に込めた思い。


・明菜さんの父が経営する肉屋があった商店主の話
  全盛期には遠方から訪ねてくるファンが多かった。
  肉を買ってくれたファンの人に明菜のサイン色紙を配っていた。


・明菜さんの母親
  満州の首都・新京で生まれた。
  新宿のキャバレー「不夜城」でホステスをしていて、そこで明菜さんの父親と知り合った。
  美空ひばりの歌を得意としていた。
http://an-fun-site.at.webry.info/201308/article_1.html


361. 中川隆 2014年12月30日 16:59:36 : 3bF/xW6Ehzs4I : b5JdkWvGxs

中森家は同和? 在日?


ネットでは昔からジャニーズ関係者(?)が中森明菜とその親族を貶める為に組織的活動を続けている様です。

中森家が被差別部落や在日部落出身だというのも、近藤真彦が中森明菜と結婚できなかった理由をもっともらしく説明する為にジャニーズが意図的に流したデマなのかもしれません。
(本当はメリー喜多川が若いツバメの近藤真彦をどうしても取られたくなかったというだけのような気がしますが)


以下、ネット情報を転記しておきます:

週刊ポスト(2013.8.9号)『孤独の研究 中森明菜とその時代 (第3回)』

・父親の出身地、埼玉県志木市には20軒近くの中森家があり、「中森村」と呼ばれてた。
  中森本家の最長老のお婆さんへの取材。
  中森本家は11代まで遡ることができる旧家。
http://an-fun-site.at.webry.info/201308/article_1.html



362. 2014年12月30日 17:03:34 : b5JdkWvGxs

18 :名無しの歌姫:2014/09/13(土) 00:08:45.95 ID:ow/6s81D0

同和地区をどう定義するかによるが、

中森明菜は被差別部落者の血縁者であることは事実だよ

平成に入る頃まで結婚する相手の身元を調べるのは常識的に行われてきた

黒柳と森が人を雇って調べた結果を近藤に伝えたと言うのも有名な話

宮沢りえと貴乃花の破断もりえの母親が被差別部落民出身だったことが原因
名高達郎の破断なんかも有名な例だな

明菜、被差別部落で検索してみるといい

部落民はその人間に問題があるわけではない
過去に遡り身内同士(血縁が近い者)の婚姻が主流だったから、
生まれる子供に障害児が多かった
だから忌み嫌われる

わかりやすいのは天皇家だな
大正天皇は知的障害があり
昭和に入り血を薄めようと民間から妃を娶るようになった

あと余談で言うと出身地を書いたところで同和じゃないとの証明にならないから全然論破できてないと思う

埼玉にも鹿児島にも被差別部落は昔からある


304 :名無しの歌姫:2014/09/18(木) 21:53:25.08 ID:u/scOT3O0
>>18
父方は伊勢の中森氏で中森氏の現在の拠点は志木市にある
母方は鹿児島出身で祖父祖母は満州に渡ったが戦後帰国。
満州で生活してた頃に生まれたのが明菜の母親の千恵子さん。


384 :名無しの歌姫:2014/09/19(金) 06:11:15.40 ID:uzzE07U10

中森姓は北畠家臣の伊勢中森城からだw


385 :名無しの歌姫:2014/09/19(金) 06:38:24.85 ID:uzzE07U10

中森数馬之助が中森姓の始まり


363. 2014年12月30日 17:04:40 : b5JdkWvGxs

305 :名無しの歌姫:2014/09/18(木) 21:58:36.19 ID:7NZqbift0
>>304
まあまあ、中森本人がカミングアウトしてるんだから

373 :名無しの歌姫:2014/09/19(金) 02:13:06.64 ID:VI6UaPgm0
>>304
単なる同性だったから明菜に有利になるよう勝手に使ったんだろ
だいたい伊勢だなんて、もっとも同和問題が根強い地域じゃん

374 :名無しの歌姫:2014/09/19(金) 02:17:50.91 ID:qt60K8Lj0
>>373
ソース元が不確かな訳だ
志木ってだけの展開だと明菜に関しては疑わしい話だね

376 :名無しの歌姫:2014/09/19(金) 02:22:50.96 ID:VI6UaPgm0
>>374
ある地域では苗字にはちゃんと意味があるんだよ
少なくとも中森一族は平凡な農家でも
武士の家でもなかったことだけは確かだな


377 :名無しの歌姫:2014/09/19(金) 02:32:20.90 ID:qt60K8Lj0

志木部落で検索するとたくさん出てくるなw

306 :名無しの歌姫:2014/09/18(木) 22:05:02.00 ID:LW6AyCS10

志木は在日から始まった被差別部落だよ

埼玉県には、朝鮮半島からの遺民があちこちに住み着いたようで、

北部(深谷、熊谷、妻沼等)には幡羅(はら、はたら) 郡が、
南部(和光、朝霞、志木、新座)には新羅郡が、
そして西部(高麗、飯能)には高麗郡が置かれている。

その中で昔 を偲ばせる地域の名前が残っているのがこの高麗一帯

高句麗の遺民の一部には日本へ逃れた者もおり、武蔵国高麗郡(現在の埼玉県日高市・飯能市)は、 高句麗の遺民たちが 住んだところと言われている。
http://www.h6.dion.ne.jp/~arc-yama/sketch/machi/doc/koma.html


324 :名無しの歌姫:2014/09/18(木) 23:24:27.69 ID:0Fi4fC9j0
>>306
在日系の被差別部落なんだ
そう言えば中森ってシンメトリーだ
半島の人は犬とか平気で食べちゃうんだよね

446 :名無しの歌姫:2014/09/20(土) 05:04:46.96 ID:z3ywwjcw0

気持ち悪い書き込みをしている奴に言いたいが
6,7世紀に朝鮮半島から来た民は普通に武士や農民になっている
部落の問題はまた別次元の話
ネトウヨ並みの知識のなさをさらけ出している


17 :名無しの歌姫:2014/09/13(土) 00:08:21.39 ID:ow/6s81D0

明菜の父親は若い頃に親戚の屠殺場で働いてて数ある職業の中でわざわざ肉屋を選んで開業したのも本当のこと

明菜が売れたら肉屋をすぐにたたんで家族全員が明菜の稼ぎを貪って生活しただろ
ビル建ててオーナー業もやってたが金回りが悪くなって売り飛ばして借金作ったのも本当のこと

6人兄弟もまともに自立できてないし80歳になる父親も働いている
父親は金欲しさに最近は取材を受けまくってて
貧乏人が金を持つとろくなことにならないよな
育ちの悪さは拭えないんだよ

307 :名無しの歌姫:2014/09/18(木) 22:12:49.71 ID:LW6AyCS10
>>17
志木市から程近いところに屠殺場があるね

埼玉県 和光ミートセンター 会社 和光市下新倉6-9
http://同和地区.みんな/wiki/屠殺場の一覧


349 :名無しの歌姫:2014/09/19(金) 00:58:22.14 ID:j2OwgDIP0
>>307
全然、程近くないが
和光市下新倉6-9
志木と和光の間には朝霞市があって、その先にある和光市の東京寄り、戸田市や板橋区の方が程近い

354 :名無しの歌姫:2014/09/19(金) 01:11:29.61 ID:VI6UaPgm0
>>349
和光市のは行政都合で移転しただけ
もとは志木にあったらしい

志木では畑を持てない一族は
酪農に手をだして金を稼いでいた

当初、畜殺も各家でやっていたが、衛生上の問題があり、近代政府が進めた同和地区のならしの一環としてまとめて畜殺が出来るように金を出してセンターを作らせた
また、土地を買って新興住宅地を建てるなりして外部からの移転者を斡旋した

358 :名無しの歌姫:2014/09/19(金) 01:22:38.88 ID:j2OwgDIP0
>>354
>もとは志木にあったらしい
「らしい」って曖昧だな
どこからその情報得たのよ?

360 :名無しの歌姫:2014/09/19(金) 01:32:56.22 ID:VI6UaPgm0
>>358
志木にダチが住んでいて昔の話を聞いた
今こそ新興住宅地みたいになってるが、ダチが小中学の頃まで差別はそれなりにあったらしい

電話帳を開いて住まいと苗字を見たらだいたい察しがつくくらい
特殊学級に通う子も、住まいと苗字がピッタリその法則に当てはまっていたとか

また仕事は屠殺や肉屋、後はペット用の動物の交配をしてるような職業が多く
ダチも一度、血統書付きの犬を安く買ったとも行ってた

因みにダチは、外部からの転居組


364. 2014年12月30日 17:06:44 : b5JdkWvGxs

593 :名無しの歌姫:2014/09/21(日) 00:43:05.53 ID:43ArLDXB0

中森明菜待望のニューシングル「血筋」!


・部落家族の血筋

・奇形が生まれる血筋

・金の亡者の血筋

・黒い歯茎と腐った息の中森明菜の血筋

・結婚して子供を作っては駄目

・生まれる子供が奇形

・あの歯茎の黒い女の子供は奇形

・諦めなさい

・諦めなさい

・中森明菜は部落女だから

・諦めなさい

・結婚したら部落民が家族になる

・あの歯茎女の家族は金の亡者

・諦めなさい

・諦めなさい

・中森明菜は部落女だから

・家族に金を毟り取られ

・生まれる子供は奇形

・諦めなさい
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/musicjf/1410530314/


365. 中川隆 2014年12月30日 17:07:48 : 3bF/xW6Ehzs4I : b5JdkWvGxs

日本の歴史と同和問題のはじまり

同和問題は、いろいろな原因で特定の所が同和地区と呼ばれます。
当初は、渡来人の自治区なども多かったのです。カテゴリーに分ける必要もあるかと思います。
 同和地区と呼ばれた大きな原因は、役人が税金を取れなかった事が大きな原因のひとつです。今も、都道府県庁、役所には、沢山の問題があります。それを食い物にしている者も多いのです。埼玉県庁からも声が聞こえました。。


同和の人間たちが不可侵団結した時代 大和

長脛彦の軍勢が渡来の神武天皇に敗れる。
長脛彦の関係者がエタ(蝦太?=つかえぬ者)とされる。
大阪、関西以西で部落が多い理由のひとつに成った。
当然その子孫に社会的地位は与えられなかった。→同和部落。

世界的な動きで日本に多数の渡来難民が流入。
これらの人々に呼び名をつける。→弥生時代。
この時代は古代朝鮮、(楽浪郡、三漢、帯方郡)や、その流れを 汲む百済新羅は属国であり、渡来人が多く参国した。→三国人 の区分け→同和地区の発生。

大和(=倭)の時代になると大和(=倭)朝廷は裁ききれない渡来人を、その土台人のいる いろいろな地方に転属させる。

→大和等に因んだ地名が増え た。

神奈川(大和市)、
東京(東大和)、
埼玉(浦和=裏倭、高麗、和光、志木、新座)、
群馬(伊勢崎、太田、前橋、高崎、桐生)。

この時点で地区の日本人となじめない者が多数発生した。→同和問題(一般人との経済格差発生)

同和とは同胞一和と言う意味である。 もちろん、一口に同和と言っても神代からの天皇陵を守っていた サンカ等も含まれる。 大和の者は神代など未だに認めていない。

中国、朝鮮では人を殺して食っていた人食い人種なども多数いたので、一緒に住めと言っても無理があったのである。

また、大きな問題として、渡来人による疫病の恐怖があった。
崇神天皇の時代にも大きな疫病が流行ったと言う。
遠く埃及辺りから来た民(吉野ヶ里→吉川等になる)は、病を運ぶものとして隔離された。これも同和地区である。

検疫の無い頃である。やむをえなかった事もある。
それで、今は同和地区は全て開放されている。


大和は軍事政権的なものであった。 天皇の在位期間が異常に短いのが解ると思う。 国内の内乱に兵を出しては豪族を援助し、見返りに領地を差し 出させ、大和の勢力を拡大したのだそうである。

以下は関東のものである。

横渟 ・・・ 埼玉県比企郡吉見町
橘花 ・・・ 神奈川県川崎市・横浜市東北部
多氷 ・・・ 東京都多摩地域
倉樔 ・・・ 神奈川県横浜市南部

私の住居から近い吉見町はかっての国造り笠原救援の見返り として大和朝廷領となり、吉見には渡来人(朝鮮人)が多数封入された。
高麗が馬鹿に大きく地図に載っている。これは現在の日高市である。

埼玉県の中央にある笠原(現在鴻巣市)は北足立郡だった

それ以降、埼玉西部には都落ちした者が入植していった。
もちろん吉見にも朝鮮人他の子孫が一杯入った。。
御丁寧に地名にも新井(=新羅の人間)などとつけた。
http://kotora888.art-studio.cc/douwa/HTML/index.html

何れにしろ、中森明菜関係のネット情報には組織的に流されたデマや嘘が極端に多いので、すべて疑った方がいいです。

それにしてもメリー喜多川はやる事すべて えげつないですね。


366. 2014年12月31日 07:26:37 : b5JdkWvGxs

削除された部分は

『削除コメント表示切り替え』を押して表示して下さい。


367. 2015年1月01日 01:13:42 : b5JdkWvGxs

【HD】中森明菜「Rojo Tierra 」紅白歌合戦 2014年12月31日
https://www.youtube.com/watch?v=AJZdKAuiquM

368. 中川隆 2015年1月01日 12:23:15 : 3bF/xW6Ehzs4I : b5JdkWvGxs

Question : 中森明菜は近藤真彦に金をむしりとられてポイされたんですか?! 2013/2/1505:44:57

それが本当だったら、許せないと思いますコレ。

てめえらバカかよ、って話ですね。

明菜といったら80年代のアイドルみたいなものですからね、それは世間は許してくれませんよ
ですよね?実際どうなんですか。


Answer : xxconancrssaixxさん 2013/2/2121:00:35


99.9lそうだと考えられますが、本人はそうはいっていません(まぁ暴露本でそれをかかれたり、マスコミに取り上げられたり、まず間違いありませんが)

二人は結婚をするつもりで、(近藤真彦はそういうつもりじゃなかったようですが)近藤真彦の方が、「結婚を向けて住まいと、家具を買おう」といわれ明菜は言われるままに買いましたが、住まいを買うための8000万は詐欺られ、家具は近藤真彦に持ち逃げされました

住まいの資金の詐欺は、近藤真彦が弟といっしょにやったらしく、弟の方が逮捕されました。

近藤真彦も関わっていた事は知られ、「明菜さんに良かれと思って持ちかけたことで、まさか裏で弟がそんなことをたくらんでいるとは」というような事を語っているそうです。

つい最近もそのような事が週刊誌に取り上げられたそうですね。

そのほかにも、さんざん金をせびり、援助してもらっていたらしいです。

明菜の謝罪会見の時には、

「婚約会見をするので出てきてほしい」

と電話がかかり、会場へ行ったところ

「近藤さんは関係なかったといいなさい」

とジャニーズの女に言われ、何も知らなかったところを謝罪会見しました。
(なので金屏風)

明菜復活という肩書きで開催した、2夜しかないコンサートの初日の前日、近藤真彦は婚約会見をぶつけ、初日の幕が下りてから明菜は倒れたそうです


ジャニーズ事務所は明菜を苦しめ、芸能界から追放させるためにこれ以外にも散々いじめていたそうです

ですが上記のことは明菜の口からは語られていません。すべて暴露本の中で話されているだけです


ちなみに、下で回答されている方の中に、「近藤と聖子の仲を嫉妬して明菜が自殺を図った」と書かれていますが、明菜の自殺未遂の原因は家庭内での金銭トラブルでです。

その件に関しては本人がそういっています。暴露本に書いてある内容からしても、うそではないと思います。


明菜は「私はジャニーさんに嫌われてますからねー」といっていますよね
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q14102070929

中森明菜 金屏風記者会見
http://www.dailymotion.com/video/x16ym8n_%E4%B8%AD%E6%A3%AE%E6%98%8E%E8%8F%9C-%E9%87%91%E5%B1%8F%E9%A2%A8%E8%A8%98%E8%80%85%E4%BC%9A%E8%A6%8B_shortfilms

中森明菜×近藤真彦 ゴルフでおふざけ
http://www.dailymotion.com/video/xqxtop_%E4%B8%AD%E6%A3%AE%E6%98%8E%E8%8F%9Cx%E8%BF%91%E8%97%A4%E7%9C%9F%E5%BD%A6-%E3%82%B4%E3%83%AB%E3%83%95%E3%81%A7%E3%81%8A%E3%81%B5%E3%81%96%E3%81%91_shortfilms

愛・旅立ち 中森明菜 近藤真彥
https://www.youtube.com/watch?v=Kg65iJsCqrM

明菜「愛旅立ち」〜キスシーン〜
http://www.dailymotion.com/video/xrbfh5_%E6%98%8E%E8%8F%9C-%E6%84%9B%E6%97%85%E7%AB%8B%E3%81%A1-%E3%82%AD%E3%82%B9%E3%82%B7%E3%83%BC%E3%83%B3_shortfilms

明菜「愛旅立ち」終板
http://www.dailymotion.com/video/xr9ejb_%E6%98%8E%E8%8F%9C-%E6%84%9B%E6%97%85%E7%AB%8B%E3%81%A1-%E7%B5%82%E6%9D%BF_shortfilms


369. 2015年1月01日 12:27:48 : b5JdkWvGxs
>、「近藤と聖子の仲を嫉妬して明菜が自殺を図った」と書かれていますが、明菜の自殺未遂の原因は家庭内での金銭トラブルでです。


これがメリー喜多川(?)がネットに拡散させたデマかな?

よっぽど若いツバメが気に入っていたんでしょうね。


370. 中川隆 2015年1月01日 13:22:41 : 3bF/xW6Ehzs4I : b5JdkWvGxs

まあ、メリー喜多川のアレでなければマッチがスターになれた可能性もゼロですけどね:

近藤真彦が嫌いだった奥様

2 :可愛い奥様:2006/02/20(月) 00:51:36 ID:f0lG6Dwx

嫌いでした。だって馬鹿に見えたから。
あれが好きだという女の子も馬鹿じゃないかと思った。
当時は言えなかったけど。


28 :可愛い奥様:2006/02/22(水) 04:23:03 ID:iqsbg7cl

トークつまんないよね


40 :可愛い奥様:2006/02/22(水) 19:14:12 ID:06YWYb8i

売れてる時から嫌いだったな。
馬鹿っぽくて。


204 :可愛い奥様:2006/03/17(金) 10:48:49 ID:EoIa6fhN

中学の担任、マッチに教えてたことがあったらしい。
成績は良くなかったみたいだよ。ハッキリは言わなかったけど。
地元じゃ、マッチはバカってみんな言ってたなぁ。

205 :可愛い奥様:2006/03/17(金) 17:14:52 ID:pAe5Y5Es
>>204
うちの中学の時の担任も同じことを言ってた。

8 :可愛い奥様:2006/02/20(月) 01:12:31 ID:se/RzVL9

たのきん そのものが嫌いだった
何でみんなでキャーキャー言っているのか
その乙女心がわからなかった。

11 :可愛い奥様:2006/02/20(月) 11:01:57 ID:DfrCMCc3

マッチって不細工だしかっこ悪いしダサ杉だった。
酷かった。ブ男もいいとこだし。
むしろ今の方が垢抜けた感じするよ。


14 :可愛い奥様:2006/02/20(月) 11:33:08 ID:tz4zLnw7

曲も?????変な歌しかなかった!!
どうしてあんなんでレコ大受賞してるのか?
マジ不思議?疑問


81 :可愛い奥様:2006/03/05(日) 03:06:45 ID:u2Fj+hu5

音程はずして歌ってんのかと思ったよ。


233 :可愛い奥様:2006/03/26(日) 03:43:35 ID:QZ0XrWsx

マッチって昔から軽薄でうすっぺらい感じがして大嫌い。
どこがいいのかまったくわからない。


234 :可愛い奥様:2006/03/26(日) 03:51:12 ID:yNj45WoA

明菜の自殺未遂騒動で大嫌いになった。
ひとりの女性を、あんなに追い詰めるなんて…。
しかも、明菜より先に他の女と結婚したのも憎い。
死ねばいいのに。

187 :可愛い奥様:2006/03/13(月) 18:11:13 ID:hrbSO8N2

レースや車に金つぎ込んで明菜に小遣いもらってたんだよね

15 :可愛い奥様:2006/02/20(月) 11:33:48 ID:nnWDHeSf

当時付き合っていた明菜に、レースとかの費用を搾り取るだけ搾り取って
ノイローゼになって自殺未遂まで追い込んだ挙げ句、ポイ捨てした事実は消えない

勿論当時から嫌いだった


25 :可愛い奥様:2006/02/22(水) 04:10:35 ID:63LJ9NIV

消えてほしい
あきなを廃人にしたのは事実
お金は返していきますって答えて返さない
騙し続けてサイテー男
田原じゃなくお前が干されろ!!
キモいからテレビ出るな

33 :可愛い奥様:2006/02/22(水) 15:47:22 ID:etILVrNr

最近また出てきたの?
歌は下手だし踊れないし顔変だし肌汚いし、、
なんにもいいとこない奴だよね


199 :可愛い奥様:2006/03/16(木) 08:41:49 ID:Mo9GIjmq

なにもかも中途半端
歌は本人も認める音痴、芝居も下手
モータースポーツも知ったかと浅薄でまともなモーターファンからはプゲラされてる
金だけは持ってるからマシンはいいもの持ってるし
マスコミも飛びつくしマッチヲタで視聴率稼げるから放置してるけど

どこに行きたいんだろう


151 :可愛い奥様:2006/03/11(土) 14:40:32 ID:Smjx/XOY

元ヲタだけど、いい加減人を馬鹿にした活動は止めて欲しい。
レースに飽きたからこんどは芸能活動?
でまた飽きたら引っ込んじゃうんだろうな。
そういういい加減な所が嫌でヲタ辞めたんだけどね。
ジャニの庇護の元で好き勝手できるんだから、本当に強いと思うよ。
東とこの人だけだよねー何やっても許されるのは。
赤坂や内海や岡本健一なんてジャニにいても、見ない事な方が多いのにね。

今のマッチは老けたホストみたいで気持ち悪い。
トシちゃんなんて大嫌いだけど、地道にダンスや歌を頑張ってる所はカッコいいと思う。
ヨッチャン(野村義男)はミュージシャンだからね。
比べるまでもないと思うよ。

18 :可愛い奥様:2006/02/20(月) 12:10:33 ID:HoJsUp1i

よっちゃンいいひと
なのに奥さん元AV
ガックシです。

29 :可愛い奥様:2006/02/22(水) 08:48:05 ID:kYkbCO8U
>>18
当時レポーターに取り囲まれて

「AV女優とつき合ってるんですか?」

みたいのに

「はい。真剣に交際してます」

と堂々と認めて半年後専門学校生と交際発覚

「やっぱりなぁAV女優とは長続きしねぇよな」

とまたやってきたレポーターに

「同一人物ですが、なにか?」

と返したよっちゃんはカコイイかったよ。
おまけに

「彼女にも辛い思い出とかあるので、もう一般人なんだからそっとしておいて」

いやぁ漢だと思ったさ。

マッチにはこんな度量ないだろうな。
漢を見抜いていた小学生当時の自分マンセー
http://human5.2ch.net/test/read.cgi/ms/1140364238/


371. 中川隆 2015年1月01日 18:46:21 : 3bF/xW6Ehzs4I : b5JdkWvGxs

【愚か者】近藤真彦【ヨイショッ!】

110 :ななしじゃにー:2011/01/17(月) 11:23:42 ID:jCuvjGxl0

この人のレーサー代誰が出してるの
自分で稼いでいるとは思えないよね

お荷物邪魔さっさと自分の個人事務所でも作って出てってよ

89 :ななしじゃにー:2010/12/15(水) 23:16:53 ID:4u/REO2h0

マッチって何して普段飯食ってるのか謎だよな

歌もあまりやらないし
ドラマも映画も出ないし
レースだって利益出てるように見えない

ジャニーズの株主になって利益配当を得て生活してるのか?

82 :ななしじゃにー:2010/12/10(金) 00:59:59 ID:DMZBlnAxO

このひと需要あるの
マジうける
ジャニの力凄いなぁ


117 :ななしじゃにー:2011/02/01(火) 12:03:41 ID:zA+pqKiO0

裸の王様だもんね
メリーがいるから後輩に偉そうにできる。

118 :ななしじゃにー:2011/02/02(水) 22:03:32 ID:frP516UW0
>>117
大正解

31 :ななしじゃにー:2010/11/06(土) 19:33:30 ID:VagjCISL0

マッチ(笑)
あの勃起じいさんね(笑)


64 :ななしじゃにー:2010/11/26(金) 12:28:38 ID:VykgR9T90

ジャニとメリーのヒモ・近藤カス彦

324 :泰子の夢と股は夜オープン、ヨイショッ!:2013/02/17(日) 21:52:05.44 ID:datFAkZ50

握ったチンポは放さないわ!!
マッチンポは私のモノよっ!! 誰にも渡すもんですか!!w

敦子さんには悪いけど、棺に入れて冥土に持ってくわよ!!
ジュリーにも遺言で念押したし。

そろそろ切るわよマッチww  覚悟してネww  by泰子w


38 :ななしじゃにー:2010/11/13(土) 09:44:21 ID:xRD/8SEp0

マッチ30周年の「トホホ・・・」

言わずと知れたジャニーズの帝王、近藤真彦。

今年デビュー30周年を向かえますます人気が高まる中
去年のディナーショーで高らかにマッチ本人から発表された
『ジャニーズかばーby MATCHY』というアルバムが一向に発売にならないのだ。

「ジャニーズの後輩の大ヒット曲を網羅したアルバム。少年隊、SMAPから嵐まで、自由にカバーできるのは俺しかいない」

と、いつものマッチらしい悪ガキジョークを交えファンを沸かせたカバーアルバム。

ここに来てCD不況のあおりを受けたのか、ジャニーズのトップアイドルらしからぬ発売中止に追い込まれたようだ。

せっかくの30周年という節目にマッチはNHKの演歌番組や「のど自慢」にまで出演。

同期デビューの松田聖子はシングルがドラマ主題歌になり、アルバムやボックスが5作品もリリースされ、アリーナ級のツアーを開催する好調ぶりを見せており、なんとも対照的な30周年となっている。

しかし、そこは国内最大手プロダクション・ジャニーズ事務所。

後輩の嵐が人気の勢いに乗って司会の座を射止めたこともあり、先輩マッチが紅白歌合戦で30周年を派手に締めくくるのは必至な状況となっている。


39 :ななしじゃにー:2010/11/13(土) 20:48:36 ID:cPLY1UbH0

マッチってJrに大量にCD買わせているんだよな


40 :ななしじゃにー:2010/11/13(土) 21:08:59 ID:qebhslZL0

その貢献度によってメリーに推薦しているんだなw
紅白に出たいとおねだりしてるらしいぜ
トキオあたりが落ちるのかな


179 :ななしじゃにー:2011/07/04(月) 23:16:31.01 ID:zhqbMB3m0

勃起芸人


41 :ななしじゃにー:2010/11/14(日) 05:55:54 ID:QddgQEpT0

卑屈で汚い先輩をもつ後輩達がかわいそー…


301 :ななしじゃにー:2013/01/02(水) 18:14:23.46 ID:6l6IKVpuO

歌下手踊れない演技出来ない態度デカい金に汚いサーキットではトロくて邪魔

こんなんでよく後輩の冠番組出れるな

160 :ななしじゃにー:2011/05/17(火) 22:58:41.45 ID:4Zvvrejo0

w-inds.の毎回レコ大出場と比べてもタチが悪すぎる近藤真彦の最優秀歌唱賞


102 :ななしじゃにー:2010/12/31(金) 06:08:44 ID:xpfAz3zz0

レコ大の歌を聴いてあきれた
テンポをわざと遅らせて自分流に歌ってるが下手下手
やはりこの人は歌唱の実力がない
事務所の力で持ち上げられていると思った

103 :ななしじゃにー:2010/12/31(金) 12:47:31 ID:qt+KjlBA0

私もマッチのわざとテンポ遅らせる歌いかたに苛々する
本人は高度なテクニックとか思ってそうだけどw

この人確かに年齢よりは若く見えるけど事務所に持ち上げられヨイショされ
世代のわりにストレスなく生きてきたから老けないだけなのかと
若く見えても年齢の重みが全くなくて魅力ないね


213 :禁句 ◆bMMKNLY9ns :2011/11/14(月) 22:06:22.92 ID:l1kcYDtP0

元キーで歌えないジャニタレ以下の音痴歌手wWwWwWwWw

47歳ジジィコンドームカス彦wWwWwWwWwWw

美空ひばりに向かって「おばさん、歌うまいね」?wWwWwWwWwWw

ジャニー喜多川の性奴隷wWwWwWwWwWw

F1で事故ってとっとと死ねバ−−−−−−−−−−−−−−カwWwWwWwWwWw

42 :ななしじゃにー:2010/11/16(火) 09:13:01 ID:U8Bz/xt40

魔っ血でーす。

浮気しまくりでヤバいことを知って一人の女性を自殺に追い込みましたがそれがなにか?

その女性と結婚の約束をして会見場におびきだし、公の場でカメラの前で一人の女性を幸せの絶頂から不幸のどん底に叩き落とした、

日本芸能史上最低の、人間として最低のことをやりましたがそれがなにか?

さらに追い討ちをかけ、事務所を変えさせたあと首を飛ばし、
それまで貢がせた億単位の金を踏み倒しましたがそれがなにか?

すべてを失って抜け殻のように、亡霊のように生きる彼女を見ても別に…もう昔の話だし(笑)

ネットで俺の悪評がたってるって別に…俺はメリーにち○ぽ奉仕してた時から糞だよ(笑)

正直いまそれどころじゃねーんだよ。

うちの事務所、俺派、ヒガシ派、スマ派に別れて骨肉の権力争いしてんだよ

ま、この世界、大手事務所にいてスポンサーさえ怒らせなけりゃ人殺ししても大丈夫!

○筒監督を見ればわかるだろ(笑)
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/jan/1288513904/


372. 中川隆 2015年1月01日 19:33:27 : 3bF/xW6Ehzs4I : b5JdkWvGxs

326 :名無しさん@恐縮です@転載は禁止:2014/11/28(金) 19:09:11.11 ID:JhO4h8FCO

マッチってやたらとジャニの中で持ち上げられてるけとメドレーを遣る程ヒット曲在るの?

327 :名無しさん@恐縮です@転載は禁止:2014/11/28(金) 19:11:01.92 ID:ZB02iBTb0
>>326
若い人?
ヒット曲はいっぱいあるよ
歌唱力はないけどね

468 :名無しさん@恐縮です@転載は禁止:2014/11/30(日) 21:14:57.48 ID:8lQ6tRc+0

マッチ一番歌ヘタじゃん

470 :名無しさん@恐縮です@転載は禁止:2014/11/30(日) 22:12:29.64 ID:LuELcXue0
>>468
日本レコード大賞最優秀歌唱賞のマッチさんバカにしてんの?

432 :名無しさん@恐縮です@転載は禁止:2014/11/29(土) 16:29:38.70 ID:wuPLlDsB

0歌ダメ
演技ダメ
ダンスダメ
運転ダメ
監督ダメ
解説ダメ

マッチは何なら出来るのよ

436 :名無しさん@恐縮です@転載は禁止:2014/11/29(土) 16:51:07.58 ID:jPKU6TpfO

昔、ファンだったからこそマッチの醜態の数々が恥ずかしいよ。

歌、ダンス、演技、トーク、楽器…何かひとつでも秀でたモノがあればまだ良かったんだけど、この人ほんとに何にも無いからね。何十年も芸NO人のまま。

加えてプライベートでの醜聞や後輩に寄生した芸能活動、 勘違いした偉そうな態度、ネットに出回る勃起写真。

今でもファンやってる人いるのかな?と真剣に疑う。

324 :名無しさん@恐縮です@転載は禁止:2014/11/28(金) 19:04:12.48 ID:SxNZFUWz0

マッチって今なにして食ってんの?
芸能活動なんてしてないだろ

325 :名無しさん@恐縮です@転載は禁止:2014/11/28(金) 19:08:49.64 ID:UnQavuz80

接待だなw
>>324
ジャニの役員

509 :名無しさん@恐縮です@転載は禁止:2014/12/02(火) 01:00:33.77 ID:5cKBxC/d0

ジャニーズってだけで ブサイクだろうが人気なくてもTVにでまくってレギュラーもゲットできるんだよな
やりすぎだろ

493 :名無しさん@恐縮です@転載は禁止:2014/12/01(月) 23:09:51.78 ID:/cb5Uhv70

マッチさんは年に一回カウントダウンライブに出てきて
周りの後輩にチヤホヤさせてドヤ顔するだけ
その上稼いだ金をレーサーごっこに使ってパーにする寄生虫
まさにジャニーズ事務所のヒモ男

305 :名無しさん@恐縮です@転載は禁止:2014/11/28(金) 18:09:19.76 ID:ijGtRWRK0

好き勝手やって事務所に守られて、
今は後輩のお陰で食べていけてるのに態度が偉そうでイライラする。

496 :名無しさん@恐縮です@転載は禁止:2014/12/01(月) 23:32:08.44 ID:/cb5Uhv70

マッチさん武勇伝キモすぎる

この人が勝ち組になれたのはメリーさんの寵愛をうまく受けてるから?

飯島SMAP派vsメリー嵐関ジャニエイト派は一般人も知ってるレベルだけど
所詮BBAの推しメン贔屓と見栄っ張りで運営されてる事務所なんだな


473 :名無しさん@恐縮です@転載は禁止:2014/11/30(日) 23:53:38.57 ID:vGf6hB8o0

光子の介護やって事務所に貢献したヒガシを差し置いてマッチが重鎮扱いか

後輩の稼ぎで車遊びして無理矢理若いタレントに尊敬発言させるお荷物が

副社長のオバチャンやその娘に気に入られてうまく生きてるよな


475 :名無しさん@恐縮です@転載は禁止:2014/12/01(月) 17:38:01.44 ID:Hvr5vMLp0

ジャニーズの長男ということだけで先輩ヅラして後輩をバックに歌うみっともない男

35周年といっても芸能活動を真剣にやっていたのは10年間くらいでしょ

歌が売れなくなってレースに走り、レース資金は後輩の稼いだ事務所の金でやりくり
明菜事件もひどい話だし後輩の手本にはまったくなっていないな

520 :名無しさん@恐縮です@転載は禁止:2014/12/02(火) 03:53:11.88 ID:EJIhpGL0O

マッチは人として最低。

そんな奴がジャニーズの役員とかやってんだから終わってる。

明菜を捨てて、名門女と結婚できたおかげで、
轟介を慶応幼稚舎に入れてんだもんなぁ。

57 :名無しさん@恐縮です@転載は禁止:2014/11/28(金) 10:36:01.81 ID:ocdlcsIhO

明菜の金で車遊びしてたんだっけ?

260 :名無しさん@恐縮です@転載は禁止:2014/11/28(金) 15:41:59.20 ID:lnJXi6nyO

あー中森明菜の半生を狂わせた男だな


171 :名無しさん@恐縮です@転載は禁止:2014/11/28(金) 12:37:28.06 ID:zMkM2SAqO

こいつ明菜にウンコ食わせたって自慢してたんだっけ?


28 :名無しさん@恐縮です@転載は禁止:2014/11/28(金) 10:28:25.06 ID:XperRQZPO

マッチかっこ悪いよね、生き方が。

干されるの覚悟で独立したトシちゃんの方が数倍かっこいいね。

422 :名無しさん@恐縮です@転載は禁止:2014/11/29(土) 14:55:19.86 ID:lffcbq5U0
>>28
うん
マッチは男として人間として小者過ぎる
なんの魅力もオーラもない男になったね

263 :名無しさん@恐縮です@転載は禁止:2014/11/28(金) 15:51:48.33 ID:vtptZ/zF0

レコ大や紅白がオワコンだって言われてるけど、すべての源はこいつだからな
こんなのが「歌手」として崇められたおかげで日本の音楽は腐った

ジャニーズは間違いなく芸能界の癌
http://hayabusa3.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1417137562/


373. 中川隆 2015年1月01日 22:28:23 : 3bF/xW6Ehzs4I : b5JdkWvGxs

近藤真彦(マッチ)の噂
http://changi.2ch.net/test/read.cgi/uwasa/1270124575/
http://desktop2ch.tv/uwasa/1271169194/

811 名無しさん@お腹いっぱい。[sage] 投稿日:2010/10/29 23:27:00

近藤真彦・・・大阪生まれのチョン
  横浜市瀬谷区の出身にしている。精子が無い
  事務所の社長に尻を貸している。

母親・・・86年に飲酒運転でガードレールと電柱に激突。死亡。書類送検

弟・・・2度の覚せい剤所持で逮捕。そしてムショ行き。
    ムショでは尻を掘られまくり。現在は結婚。
    893と交際

妻・・・ワダ アツコ(食品会社のOL・・・実は派遣社員。父親はチョン。
六本木の「ヤリマン」として有名。田中康夫とも交際歴。石女。

21 ゴミババアヲタが暴れてますW[sage] 投稿日:2010/04/14 09:46:10

中森明菜   レコ社社長にこの業界にいてはいけないと会見されたバカ女w(そんな会見されたのは芸能界でこいつだけw)
       どこでも嫌われ者のきちがい女W
       大麻で家宅捜索されるがうまく隠して逮捕をまぬがれる
       リスカマニア
       45歳負け犬閉経ババア

父      清瀬の肉屋で部落  本名ヨンテ
       母親と一緒に記者に暴力ふるい逮捕される

母      ハグキにむかってお前さえいなければといいながら育てて
       ボーダーにした鬼ババア      
       父親と一緒に逮捕される
       職業  パチンコ
       ガンで自爆死

妹      AVでマ○コをさらす
       リスカマニア
       父、母、と暴力行為に加担して逮捕される

その他の兄弟  父、母といっしょにハグキにたかりリスカに追い込む

中森一家    清瀬のせまくてきたない一軒家に住む
        ハグキ 世田谷のマンション ゲロを吐き住人から早く出て行ってくれと
        ウザがられています

74 名無しさん@お腹いっぱい。[] 投稿日:2010/04/14 15:18:54

歌下手、芸無し、踊れない

ジャニの「ミスター三重苦」

まっちで〜〜す!

163 名無しさん@お腹いっぱい。[] 投稿日:2010/04/15 20:45:02

レコード大賞受賞者の中でもっとも音痴な歌手

その名はチョン近藤マッチンポ


164 名無しさん@お腹いっぱい。[] 投稿日:2010/04/15 20:52:55

マッチのレコ大受賞は八百長じゃないんですか?

165 名無しさん@お腹いっぱい。[] 投稿日:2010/04/15 20:55:32

八百長だからチョン近藤が取れたわけで・・・・
でなきゃ、あんな音痴野郎が取れるわけねーだろ。


166 名無しさん@お腹いっぱい[] 投稿日:2010/04/15 20:58:32

脅迫事件も胡散臭いけど
みな関係を疑われたくなくて水面下で辞退したって噂
あの当時18万枚で取ったら笑いものだよね


189 名無しさん@お腹いっぱい。[] 投稿日:2010/04/16 07:11:08

今の歌謡界の地位がお笑いより下になったのは、
権威あるレコード大賞を近藤真彦とかいう音痴アイドルが受賞したこと。
こんな音痴が受賞したんだからそれまで苦労しながら受賞した先人達の歌手は堪らない!
いっきに大賞者の威厳がなくなったからな。

近藤真彦こいつは歌っていると言うより、ただ少し節をつけで叫んでいるだけだろw
バックの楽器伴奏が無かったらキチガイが精神病棟抜け出して、吠えているような感じだ。

とにかくこのカンボジアの乞食のような小汚いドス黒フェイスはTVに出るなよ!
キモいから。


179 名無しさん@お腹いっぱい。[] 投稿日:2010/04/15 22:19:53

ここだけの話
アタシの周りにジャニーズ事務所のタレントについての絶賛ブログを書くバイトをしている子がいる
当然マッチも・・・
あんな、勃起じじいイラネーよ と みんな思ってる

241 名無しさん@お腹いっぱい。[] 投稿日:2010/04/18 05:05:56

マッチの真の職業 結婚詐欺師www
仮の職業 3流レーサ&3流歌手www

今はアルバイトで後輩にたかり。w


290 :名無しさん@お腹いっぱい。:2010/04/07(水) 17:42:56

 1989年7月に、明菜は自殺未遂騒動を起こした。

松田聖子と並び、アイドルの頂点に上り詰めた明菜はマッチこと近藤真彦と、デビュー間もなく熱愛関係に陥って、 自宅マンションでのデートを重ねていた。だが、2人は会う度に喧嘩を繰り返し、それが原因で明菜は自殺未遂を再三繰り返していたという。
結果、次の日のコンサートをドタキャンすることも度々あったというのだ。

 明菜育ての親といわれる所属事務所「研音」の元幹部は、 「89年7月のときも、明菜が自殺未遂したと聞いて、またかと思った」と当時のことを筆者に語ってくれた。

この元幹部によると、いつものことだから慌てることはないと思いつつ病院に駆けつけると、すでに、マッチの芸能界の母親代わりであるジャニーズ事務所の"女帝"といわれていたメリー喜多川副社長が病院にいて、 明菜に「あなたは、研音に騙されているのよ」という嘘を吹き込んでいたというのだ。

 明菜が莫大な資金をマッチのレース活動に貢いでおり、金銭問題も喧嘩の一因とされたが、メリー氏はマッチを守ろうと、明菜に対して「あなたは事務所に騙されている。不当に搾取されている」 というようなことを吹聴し、明菜の不満の矛先を研音に向かわせたとされる。

この言葉を信じた明菜は、すぐに独立を決意。その年の12月には、メリー氏の計らいもあってか、マッチのレコーディングディレクターだった小杉理宇造(現ジャニーズ・エンタテイメント代表)氏をスタッフにつけて、新事務所を設立、明菜もそこに移籍した。

ところが活動を再開しないうちに小杉氏が事務所を辞めてしまい、明菜はハシゴを外された形になったのだ。

 研音という後ろ盾を捨てたと同時に、ハシゴを外された明菜は、自分を騙していたのは研音ではなく、メリー氏ではないかと思い、マッチとも手を切ったといわれる。
研音ともジャニーズとも摩擦が生まれてしまった明菜には、裏社会も含めて有象無象が近寄ってきた。
だが、そうした人物たちしか頼るものがなかった明菜のその後の転落ぶりは、筆舌に尽くしがたいものがある。

489 :名無しさん@お腹いっぱい:2010/04/10(土) 01:00:32

小杉理宇造と事務所つくって。騙されて検温辞めちゃって可哀想な明菜
小杉はいまじゃあジャニ取締役だもんね
マッチのために良い仕事した小杉は報酬を貰った
歌の売り上げなんかどうでもいいや
倫理観のないやり方は日本人じゃないのかしら

853 名無しさん@お腹いっぱい。[sage] 投稿日:2010/11/16 11:23:39

あのメリーが用意した架空事務所ね…
近藤を守る為なら鬼畜行為も何でやると

ま、近藤自体が鬼畜なクズ男だけどさ


38 :名無しさん@お腹いっぱい:2010/04/02(金) 12:12:19

明菜に金返せ
結婚をえさに金をふんだくって 自殺未遂の理由として事務所のせいだと発言させて
明菜にジャニのしくんだ事務所に移籍させてマスコミに浸透させたら明菜はまた事務所を辞めた
明菜が最初にいた事務所は検温だ
あのままいたらどれだけ活躍できたろうか

535 名無しさん@お腹いっぱい[] 投稿日:2010/05/22 15:41:00

マッチのスタッフが明菜を騙して検温を止めさせて独立させて
その事務所をすぐ辞めてジャニに戻ったんだっけ
その人はいまやジャニ取締役になっている
明菜を潰すことなんか簡単だよね。捏造記事だって書かせ放題


836 名無しさん@お腹いっぱい[] 投稿日:2010/10/31 06:00:14

小杉理宇造さんはマッチの恩人だよ!!!


マッチ担当のディレクターもやってくれてるし
マッチが山下達郎さんから名曲を書いてもらえたのも交流がある小杉さんのおかげ

マッチが明菜に付きまとわれて困ってるから
ワーナーの社長になって明菜を潰してくれたのも小杉さんだったと思う
色々ジャニーズに貢献してるからあとでジャニーズエンターテイメントの社長にもなってるし
マッチやメリーさんの手となり足となり立派に役目を果たしている人だよ

それを明菜ごときのヲタの乞食中年に悪く言われる筋合いなんてねーんだよWWW

やっぱり弱小個人事務所の明菜なんて
巨大事務所ジャニーズにいくら逆らおうがム・ダ・な・のWWWWW

764 :名無しさん@恐縮です:2010/10/27(水) 23:06:43 ID:fHbekFCCO

未遂の後、J事務所に当時の所属先の悪口を吹き込まれ(もちろん嘘)
J事務所関係の別事務所に移籍したのに
マッチ関係のマネが明菜のマネになったのも束の間
そのマネは事務所を辞めて(計画通り)
明菜は騙された事を悟ったんだよね。
そしてマッチとの別れ。マッチとJ事務所に騙されたんだよ。
そんな事されたらトラウマになるよね。
きっと誰も信じられなくなったんだと思う。


147 名無しさん@お腹いっぱい。[] 投稿日:2010/04/15 08:01:52

明菜は落ちぶれたけど、発端はマッチと付き合ってしまったこと。
恋愛は二人の問題だから、愛が冷めたら別れるのが普通だけど
明菜の場合は金を騙しとられた挙句に芸能界で孤立させられ、人生壊されてしまった


180 名無しさん@お腹いっぱい[] 投稿日:2010/04/15 22:27:48

明菜はジャニに憎まれて検温にいたのを辞めるハメになったんだよね
それでマッチのスタッフが作った事務所に移籍したけど
そのひとはすぐジャニに戻って、今や取締役だ
明菜をマスコミが叩きまくった理由はそこだとおもう
そんな状態でちゃんと歌って、ファンクラブがまだあるって偉いな
金も事務所も取られて、今マッチヲタに捏造書かれて

536 名無しさん@お腹いっぱい。[] 投稿日:2010/05/22 17:04:54

マッチ一派も鬼畜外道に違いないが、騙されて研音を出た明菜も悪いし鬼畜。
そでまで育ててくれたのは研音、それが色恋にうつつを抜かした明菜も悪い。

537 名無しさん@お腹いっぱい。[] 投稿日:2010/05/22 22:29:38

>そでまで育ててくれたのは研音、それが色恋にうつつを抜かした明菜も悪い。


J事務所のメリーとかいうおばさんに嘘を吹き込まれて騙されたらしいね。
メリー伝説はいっぱいあるからねw

553 名無しさん@お腹いっぱい。[] 投稿日:2010/05/25 22:40:23

メリー喜多川さんに逆らったから研音に騙されてるって吹き込んで
明菜を自分から辞めさせたときは笑ったよね

本当に明菜って馬鹿な女w
ジャニーズと結婚できるとか思ってるところが勘違い女だし
マッチもただのやり捨て女にしつこくされてかわいそう

帰れコールの時点で気づいてればメリーさんも怒らなかったのにね

614 名無しさん@お腹いっぱい。[] 投稿日:2010/06/05 17:12:56

>メリー喜多川さんに逆らったから

研音に騙されてるって吹き込んで 明菜を自分から辞めさせたときは笑ったよね

本当に明菜って馬鹿な女w
ジャニーズと結婚できるとか思ってるところが勘違い女だし
マッチもただのやり捨て女にしつこくされてかわいそう

帰れコールの時点で気づいてればメリーさんも怒らなかったのにね


これが世間の常識WWWW

明菜なんてジャニーズに消されて芸能界にいないも同然www

555 名無しさん@お腹いっぱい。[] 投稿日:2010/05/25 23:11:13
 
だからただの遊びのSEXくらいあれくらいのスターだったらするでしょw
それを明菜が本気になっただけのこと
ヲタってほんと貧乏乞食みたいに根性汚すぎw

あの女が鬱陶しいからマッチはイヤになってアニタや石原真理子みたいに気軽に遊べる女に走ったの
自業自得なのにあんまり結婚結婚手いうから
メリーさんもいろいろ手を回して大変な思いしたと思うよ
でもマッチには業界の強いコネがあるから
明菜はいまだにワーナーの印税とか貰ってないんでしょ
かわいそうw
身の程知って猫かぶってればよかったのにねw

523 :名無しさん@恐縮です:2010/10/29(金) 20:24:25 ID:CUUlm7Zc0

「近藤真彦がヤバイ連中の女に手を出しが為に、その代償として、その連中が明菜の体を要求した」

って話があったよね。

526 :名無しさん@恐縮です:2010/10/29(金) 20:30:24 ID:Pw+dT/Si0
>>523
あったね。
マッチが明菜をヤバい奴等にささげたらしいね。

どんだけ鬼畜なんだよマッチって。


526 名無しさん@お腹いっぱい。[] 投稿日:2010/05/17 04:53:17

仮にホントのファンがいるとすれば
一人の女性を不幸のどん底に突き落とした詐欺師のどこがいいのか、
後輩の稼いだ金でメシを喰っているニートのどこがいいのか
心も体も権力に売ってしまった売春夫のどこがいいのか問うてみたい


516 名無しさん@お腹いっぱい[] 投稿日:2010/05/10 17:05:31

レースの事故は酷い重傷だったのに
たいしたことありませんでしたってバカヲタが吐き捨てたっけ
やらせ大賞とか事故とか色々金が必要だったから
明菜やメリーにたかって生きてきた
隠したいから明菜の話でそらしたんだろうけど

618 名無しさん@お腹いっぱい。[] 投稿日:2010/06/06 04:36:04

マッチって石原真理子にバイブ使ったってばらされてたよね

マッチでも変態プレイするんだね

可愛すぎるマッチ!!!!


659 名無しさん@お腹いっぱい。[sage] 投稿日:2010/06/26 00:26:56

当時 明菜の他に
アニタ
藤真理子
早見ゆう
石原真理子
どっかの会社の社長令嬢(ブルックシールズのような顔のでかい女)
あと地方に数人の女
大阪のモデルの女とかいたなw

遊びで双子の女と3pしたって自慢も聞かされた
地方公演にまで連れて行ってたアニタとは案外本気で付き合っているのかと思ってたがお金が目当てだったみたい
当時アニタが持ってたヴィトンのボストンには常時2000万円くらい入ってるって言ってたし

明菜のお金を使ったのマッチじゃなくてマネージャーの宮崎ってもっぱらのうわさだったけど、いつの間にかマッチになってるんだね
ま、もしかしたら共犯なのかな?


20 名無しさん@お腹いっぱい。[] 投稿日:2010/04/14 09:43:35

明菜と本当に付き合ってたの?
今の不細工の奥さんとはどこで知り合ったのかしら…


662 名無しさん@お腹いっぱい。[sage] 投稿日:2010/06/27 17:42:16

しょっちゅうエイズ検査をする位むちゃくちゃ遊んでて
華やかで綺麗でも下半身のきったない女をたくさん見てたせいで
いざ結婚となったら
ブスでも人の手付かずの処女の女を選んだんだと思う
資産家の家庭で育ったええとこの娘
昔から薬師丸とか岩崎良美とかスタイルの悪い不細工な女が大好きだったから
美人じゃなくても良かったんだね


嫁を紹介したといわれてる
月丘夢路の娘のいつの間にか自称料理研究家の井上恵美も芸能人とむちゃくちゃ遊んでたし
あの女とマッチができてなかったはずが無いんだけどね
いまやお互いに仲人とか言って家族ぐるみのお付き合い?よくやるよ
何にも知らないのは嫁だけか。

明菜のことなんて氷山の一角だと思うな
あんな事件で心が痛まない男だし
あのレベルの事はたくさんやってきているはずだし
自分が仕事をしてきてスタッフに対してやってきたわがまま三昧の件
たくさんの女をだました件
反省して生きていかないと自分じゃなくて自分の愛する家族に不幸が起こるのは身を持って経験してるはずなんだけどな

きっとこのままなわけが無い
人のマイナスのエネルギーをなめちゃいけないよマッチ
時間がたってもあんたを心から恨みながら生きてる人間がこの地球上に生きてる限りそれは続くんだよ


709 名無しさん@お腹いっぱい。[] 投稿日:2010/08/20 07:04:03

嫁、ブスだよなー


795 :名無しさん@恐縮です:2010/10/27(水) 23:22:08 ID:taO9VxS50

近藤真彦は、数年前亡くなった香港のトップ女性歌手アニタ・ムイにもたかってたからな。
ずいぶん金貢がせてたらしい。日本ではあんまり報じられなかったけど香港じゃ有名な話。
アニタの葬式にやってきて大号泣してましたね。


808 :名無しさん@恐縮です:2010/10/27(水) 23:28:32 ID:taO9VxS50

恋愛&借金の件、アニタ・ムイ葬式のとき香港各紙・雑誌で大特集されてたよ。
正直、葬式に来るとは思わなかったからちょっと感動しました。
アニタは本気だったからねぇ。
今年になってマッチもつきあってたことは認めてたね。
(金の件は書いてないけど↓)
http://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2010&d=0115&f=entertainment_0115_0...


663 名無しさん@お腹いっぱい。[sage] 投稿日:2010/06/27 17:51:20

かかわった人に普通以上の不幸が起こる

明菜
母親

アニタ

まあ、アニタはマッチが飽きちゃって逃げ回ってた時に
中村シゲちゃんを追っかけまわしてたし同じ穴の狢だけど

何でマッチがアニタの葬式だ墓参りだって出向くのか理解しにくい
たくさんお金を貢いで貰ったからなのかな?

早くから芸能界に居たせいで人と常識の観念がずれてるのは確かだ
きっと本人は自分が悪い人間じゃないと思ってる
そう思ってるうちは何にもうまくいかない
10代の子供のころはともかく大人になって自分が何をやってきたか25年分くらい細かいところまで良く思い出して反省しなさい


664 名無しさん@お腹いっぱい。[] 投稿日:2010/07/07 07:16:07

アニタさんにはちゃんとした彼氏がいたのに
マッチがしゃしゃり出ていってむかしつあってたとかマスコミにしゃべったせいで かなり揉めたらしいですね
おまけに「ざんばら」の宣伝のだしにまでされて(それは事務所の意向だろうけど)
いい加減中年なんだから他人の気持ちを思いやることを考えて欲しいです
自分ひとりかっこつけるんじゃなく。


686 名無しさん@お腹いっぱい。[] 投稿日:2010/07/20 15:06:26

ざんばらおばさんは子宮頸がんについてまったく知識がありませんでした・・・・
成人女性なら今一番気をつけなければいけない病気
性交渉によって原因ウィルスに感染してしまう病気
マッチの恋人だったアジアンスター・アニタさんも病魔に倒れました


688 名無しさん@お腹いっぱい。[] 投稿日:2010/07/20 15:16:20

菌まみれのマッチンポw

748 名無しさん@お腹いっぱい。[] 投稿日:2010/10/27 22:14:04

子宮頸がんって性交渉でウイルス感染するんだから切ない病気だよね
マッチは責任を感じて結婚している身なのに号泣しちゃったんだね
やさしいよねやっぱりマッチは


486 :名無しさん@恐縮です:2010/10/29(金) 15:03:22 ID:BSNngIVU0

マッチは最初から明菜ちゃんのことあんまり好きじゃなくて
うざいと思ってたのに金づるとして付き合ってた感じ
でも、ここまでマッチも明菜もイメージ落ちるくらいなら一度結婚すればよかったと思う。
マッチだって明菜と結婚なら経済的にもイメージ的にもいいはず。
責任とってもらった感じにすれば明菜もここまで傷つかずに済んだ。
何年かして離婚すればよかったのよ。


489 :名無しさん@恐縮です:2010/10/29(金) 15:18:29 ID:TaEXgKMu0
>>486
マッチの今の奥さん、ジャニにあてがわれた女性らしいわよ。
ジャニの次期社長はマッチだとかw
明菜との一件以降、ろくに仕事してないけどレースの為の億単位の費用もジャニの支援だって。
明菜なんかと一緒になるよりずっと無難な道を選んだと思う、賢明だわマッチ。
マッチは最初は明菜のルックスに惹かれて好意を持ってたみたい。
ポニーテールが最高ですね、とか褒めてたし。
つきあう内に、性格が嫌いになったみたいね。
番組でハワイでペアでゴルフやった時も「明菜はしつこいからなあ」とこぼしてたんだって。

27 名無しさん@お腹いっぱい。[] 投稿日:2010/04/14 09:51:44

マッチの嫁さん見たことないけどブサイクなん?


71 名無しさん@お腹いっぱい。[] 投稿日:2010/04/14 15:02:45
>>27
超奥さん不細工だよ。まさに白豚って感じ。
樹木季林の若い頃みたいだよ。
タラコ唇だし今どきあんな不細工探す方が大変だよ。


38 名無しさん@お腹いっぱい。[] 投稿日:2010/04/14 11:08:12

マッチみたいに可愛く美人な芸能人を食い尽くした男が
なんでふつーのおばさんと結婚したの?
そんなんで満足できるんだろうか!?


43 名無しさん@お腹いっぱい。[] 投稿日:2010/04/14 11:54:33

>38
ジャニの紹介だったから断れなかったんじゃね?


591 名無しさん@お腹いっぱい[] 投稿日:2010/05/29 21:37:47

2010-04-02 00:02:34
久しぶりに激裏情報からのメールが届いた・・・

近藤真彦の裏情報・・・

中森明菜から億単位の金を引っ張り→中森明菜自殺未遂。

カーレースで事故→観客席にタイヤが飛び込み1人死亡。

実弟の近藤裕之が覚醒剤で2度逮捕。(本人とは関係ないと思うが)

テレビ番組で勃起してる写真まで貼り付けてあり・・・

チョト笑う。(微笑)

770 名無しさん@お腹いっぱい。[] 投稿日:2010/10/29 09:47:20

不動産屋はマッチの弟の友人

マッチの弟は覚醒剤で実刑

覚醒剤は新聞にも載っていた


874 名無しさん@お腹いっぱい。[] 投稿日:2010/11/20 06:29:01

近藤はなにしろ弟が暴力団だし薬で逮捕されてるからな(笑)

593 名無しさん@お腹いっぱい。[] 投稿日:2010/05/30 20:45:21

マッチが覚せい剤やってても絶対に捕まりません

595 名無しさん@お腹いっぱい。[] 投稿日:2010/05/31 15:53:41

>実弟の近藤裕之が覚醒剤で2度逮捕


これ初耳
ジャニーズだから報道されなかったのか

596 名無しさん@お腹いっぱい。[] 投稿日:2010/05/31 19:32:46

ジャニーズだからじゃないよ
マッチの噂は全部闇の中へ葬られる
あのメリーの犬だからね


597 名無しさん@お腹いっぱい。[] 投稿日:2010/06/01 16:15:05
>>596
ババァのバター犬か
どうりで臭いと思ったわ


585 名無しさん@お腹いっぱい。[] 投稿日:2010/05/29 01:01:43

メリーの愛人近藤です

619 名無しさん@お腹いっぱい。[] 投稿日:2010/06/06 05:51:52

レースに参加することを事務所に反対されてたマッチ

夢を少年のように語るマッチに明菜はお金を貸した

レースに参加するために必要経費 8000万

それがジャニーズ事務所の女帝メリーさんの逆鱗に触れたのだ

マッチはメリーに干されるのが怖くて彼女と公言していた明菜を自分の盾にした

悪いのは全部明菜

やがてマッチのレース参加はアイドルとしての人気にかげりが見え始めたマッチにとってプラスに作用していく 明菜がお金を出さなければ実現しなかったレーサーの道

あれだけ目の敵にしていたメリーはビジネスウーマン
たとえ憎い小娘の手柄でも儲けにつながればそれで万事OK

うまく丸め込めばこの小娘使えるな、と思ったかどうかはメリー女史しか知らない


220 :名無しさん@お腹いっぱい。:2010/04/06(火) 15:09:03

元メリーの愛人なんだよなぁ、マッチ

718 名無しさん@お腹いっぱい。[sage] 投稿日:2010/09/09 15:08:06

主な仕事は黒○徹○のベッドのお相手でしょ?
だから事務所で管理職につけた。

615 名無しさん@お腹いっぱい。[] 投稿日:2010/06/05 19:31:29

マッチは黒柳徹子にも奉仕してる


860 名無しさん@お腹いっぱい。[] 投稿日:2010/11/19 06:30:54

森光子さんがかわいそう
利用するだけ利用してヒガシは結婚 無責任

マッチは結婚してもご奉仕は怠らない紳士
和田アキ子と研ナオコに挟まれてるマッチはやっぱり絶倫さすが次期社長!
紅白での衣装はド派手に決めて欲しい!!
ギンギラギン〜ざんばらのメドレーで絶対白組の勝ち


864 名無しさん@お腹いっぱい。[] 投稿日:2010/11/19 09:24:06
>>860
和田と研に挟まれてって、この二人にもエッチしてたって事かな?
だとするとマッチって見境無しでやりまくる男だよね!?

374 :名無しさん@お腹いっぱい:2010/04/09(金) 12:11:22

在日でそうかのマッチ
ジャニーとメリーの枕を頑張ったマッチ
恐い物無し
マスコミなんか牛耳りまくりです
生放送で立ってもかまわないくらいに


598 名無しさん@お腹いっぱい。[] 投稿日:2010/06/01 21:24:26

明菜はメリーのせいで闇に葬られた

606 名無しさん@お腹いっぱい。[] 投稿日:2010/06/05 03:44:20

ジャニさんは可愛い男がいればいい人だから
メリーが汚い仕事をしてるんでしょうね

ジャニタレが結婚しそうになると「あんたの女も明菜みたいになってもいいの?」って訊くって噂もリアルよね

あたしは明菜がマッチと映画で共演したときから嫌いだから
メリーは好きよ 悪女ってステキ

ブサイクな悪女って悲しいな
マッチが余計哀れに見えるw


600 名無しさん@お腹いっぱい。[] 投稿日:2010/06/03 00:49:55

良い死に方しないんじゃないかしら?このメリーって女

603 名無しさん@お腹いっぱい。[] 投稿日:2010/06/03 23:15:10

今メリーは山下智久をみてる


607 名無しさん@お腹いっぱい。[sage] 投稿日:2010/06/05 08:32:32

メリーの好みってよくわかんないよな。
長瀬や山下みたいな濃い顔ばかりプッシュする割に
愛人?マッチは思い切り薄顔
ジュリーは東山亀梨松本と爬虫類系で一貫してるけど

608 名無しさん@お腹いっぱい。[] 投稿日:2010/06/05 13:17:25

マッチは濃いわよ ねっとりよ
いまだに勃起してテレビに出るってアンチに言われるくらいお元気
そこがメリーをひきつける点ね


867 名無しさん@お腹いっぱい。[] 投稿日:2010/11/19 21:28:23

メリーは言いなりの才能なしが大好きだ
まっちとニュースが大好きだ
個性があって弁の立つスマップが大嫌いだ
亀梨が可愛いけど赤西が嫌いだ
自分の気に入らない奴を追い出すのがとくい

女性週刊誌なら言うことを聞くさ
ジャニを怒らせられないから。週刊女性は関係悪化で平気みたいだが
ざんばらの脳みそは相変わらずバカだなw


924 名無しさん@お腹いっぱい。[] 投稿日:2010/11/23 01:34:03

メリーは近藤なんかにいくら貢げば気が済むんだ
働かなくても高給取り
後輩から搾取してレース生活

999 名無しさん@お腹いっぱい。[] 投稿日:2010/12/09 06:17:51

創価が母体のホモクズ事務所のお荷物
社長の姉メリーの寵愛により優遇
ヲタはざんばらばばあと同じ気質でバカで自分勝手
本人は一言で言うと 

鬼畜の役立たず

ジャニにもジャニヲタにも常識はない
http://desktop2ch.tv/uwasa/1271169194/


374. 2015年1月01日 22:45:04 : b5JdkWvGxs

近藤真彦と奥さん 写真
http://laughy.jp/item/54728add0cf2e593f968e4fb

375. 中川隆 2015年1月08日 14:57:48 : 3bF/xW6Ehzs4I : b5JdkWvGxs


中森明菜、断絶の家族に災厄続く 2013年9月24日


ざっくり言うと

帯状疱疹により10年10月に活動休止した中森明菜の家族に相次いで災厄が

中森の一番上の姉の孫娘が昨年亡くなり、妹も3年前に大怪我で足が不自由に
さらに父も昨年秋、明菜と同じ帯状疱疹に苦しんだという


中森明菜 断絶した家族に続く災厄…「妹は交通事故で障害が」

≪あきなー、ひとりー。こんなあたしですうー、すいません…≫

 こんな書き出しから始まる直筆メッセージが綴られた、中森明菜(48)のファンクラブ会報。それは9月中旬、会員に郵送されてきた。帯状疱疹により、10年10月に活動休止した明菜。精神的にも不安定な状態が続いている様子だったが、約半年ぶりに送られた会報の文面からもそれが伝わってくる。

 今年の7月13日、48歳の誕生日にたった一人で自宅にこもっていた“孤独な生活”を、明菜は会報でこう吐露する。
≪PM6:00 外、もう暗い。48(歳)かああああ〜 でも、ほとんどひとりごとー。今日は7月13日だあー ハッピ〜バースデーだあ〜 ぜんぜんハッピ〜じゃないけどネ。

 カラスがすかさず来る!! ハッピーバースデー言いに来てくれたのかナ! でもやっぱりカラスはイヤ!!≫

 会報の直筆メッセージからは、「さびしい」という明菜の心の叫びが聞こえるようだった。

 そんな明菜を、いつも遠くから見守り続けるのが、東京都清瀬市に住む父・明男さん(79)だ。記者から会報を見せられた明男さんは、顔を曇らせた。

「1人っきりの誕生日ですか…悲しいですね」

 いま明菜は“最後の砦”である家族からも孤立している。明男さんも明菜の兄たちも、明菜とは連絡が取れていない。じつは、その“長期の断絶”のなか、中森家は次々と不幸に襲われていた。

「じつは、明菜の一番上の姉の孫娘、私にとっては初の“ひ孫”が、去年、亡くなったんですよ。小児白血病で、骨髄移植したりと2〜3年、苦しんだんですが、小学6年生で他界しまして…。

明菜もとても可愛がっていた子でね。でも、明菜にはとうとう会えずじまいで亡くなりました。長女は、自身が苦しんでいる明菜に訃報を知らせずらかったのかもしれませんが、明菜はいまだに、その子の死を知らないと思いますよ」(明男さん)

 さらに、妹の明穂(46)も3年前に大ケガを負っていたという。

「明穂は交通事故に遭ってしまい、右の踵を大ケガしました。手術を3回も受けて、もうハイヒールなんか、とても履けなくなり、足が不自由で引きずるようしか歩けなくなってしまいました」

 愛した親戚の女児の死、妹の事故…。

そして、父・明男さんも昨年秋、明菜と同じ帯状疱疹に苦しんだという。

 だが今は完治させたという明男さんは、父として明菜にエールを送った。

「家族全員、いまでも明菜を応援しているんです。

『お父さんたち家族は、いつまでもみんな明菜の味方だから、明菜頑張れ!』、

そう明菜に伝えてくれませんか」

 父からの“渾身のメッセージ”。明菜よ、家族のためにも、早く前向きな一歩を踏み出してーー。
http://news.livedoor.com/article/detail/8092448/

(投稿者 まんたさん)

中森明菜(と妹の秋穂)と同じ小学校だったのですが、兄弟姉妹そろって札付きの不良でした。

デビューしたときは清瀬市内の全レコード店へ明菜のレコード(当時はCDなどなかった)を置いたらその店では買わない、というボイコット運動までありました。

地区子供会で、私の友達が明菜・秋穂姉妹にからまれ平手打ちをうけ大泣き、私は唖然としてしまいました。

バリバリの不良でも音楽の才能はとてもあり、音楽の先生からその道に進むのがいいのでは?と言われたほどです。

─────────────────―――――─────────────

(投稿者 Akina!さん)
かっこいいですね、不良の明菜様。

でも明菜様は、兄弟の仲で一番いい子だって言ってた気がするんですけど…
それって兄弟姉妹の中の話だったんでしょうかねー。


─────────────────―――――─────────────

(投稿者 まんたさん)

Akina!さんへ。明菜が一番いい子だったのは多分兄弟姉妹の中と思います。
少なくとも妹の秋穂よりはおとなしかったです。

上の兄貴は高校時代にワルくて親が呼び出しされたけれど、親が行かず(行けず??)にお姉さんがマッ茶茶のアフロで新聞配達屋が乗るチョー重い緑色の自転車で校庭を突っ切った逸話があります。

今から25年ぐらい前で、当時清瀬市などという田舎町で茶髪アフロがどの程度すごかったか・・・。

明菜のデビュー後しばらくして、清瀬駅南口に中森家が喫茶店をオープンして、お姉さんだかお母さんだか、どこからどうみてもどっかの場末の飲み屋みたいな格好で仕事をしていました
(あれは絶対モンペをはいていたと私はいまだに信じている)。

黒を基調として、あたり一面に明菜のポスターが貼られていました。

客は私と友達3人しかいないのに、水さえ持ってこないので(オーダーはとりにきてくれたけれど)、お水をお願いしたら、めんどくせぇんだよ、ってな感じでバーーーーンとコップをテーブルに置き、水しぶきが飛びました。

ドリアを頼んでタバスコを持ってきてほしいとお願いしたら、メンチきられました。
なんだか暴力喫茶みたいで、無事に帰ることができてうれしかったのを覚えています。
http://www.g-uwasa.com/ura3/geinou200.html


107 :可愛い奥様:2012/10/29(月) 00:46:24.05 ID:adrBHh9g0

近藤真彦とかおもっきりサイコパスじゃない?
明菜にしてきたこと


118 :可愛い奥様:2012/10/29(月) 00:53:30.91 ID:p5R2JllI0
>>107
そうは思わないな。清瀬に住んでたことあるけれどあのお母さんと美人の
妹さん何回もみかけたけれど、怖い喋り方で普通じゃなかったよ
あそこと縁組は美代子と縁組するような感じだわ。肉屋さんだけれど。
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/ms/1351432628/

中森 明穂(なかもり あきほ、本名も同じ、1966年10月12日 - )は元女優。

東京都清瀬市出身。血液型B型。歌手の中森明菜の実妹。
6人兄弟姉妹(二男四女)の6番目、四女。

1987年、テレビドラマ「月曜ドラマランド・スケバン保母さん ツッパリ風雲録」と「赤ちゃんに乾杯!」に出演。当時の「GORO」や一部女性週刊誌では「穗」が旧字で「中森明穗」「明穗」という表記もあった。

1988年、セミヌードを含む写真集及びイメージビデオを発表。
姉の明菜はそのコンセプトを耳にしてから、撮影に反対し続けていたという。

しかし、既にビッグネームになっていた姉の七光りで芸能活動を続けていると揶揄されることに反発を覚えていたため、姉の反対を押し切り(以降、暫く疎遠になる)、当時としては大胆な衣装での撮影に挑んだ。

発売前は話題性で週刊誌やグラビアなどに取り上げられることもあったが、セールスには反映されなかった。以降、目立った活動はなく、急速にその名が表に出ることがなくなった。現在、既に引退している。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E6%A3%AE%E6%98%8E%E7%A9%82


●中森明穂さんの追跡をお願いします。中森明穂さんは中森明菜さんの妹さんです。
宜しくお願いします。

03/12/02
●独身時代に女性だけの『Mr'バイク一万人大会』に参加して明菜の歌を唄い人気者でした.(毎年その集まりにはよっちゃんのお姉さんも参加します)夏の辻堂海岸の花火大会に来ました。
その後,結婚しお子さんも生まれたと聞いたような・・・

03/11/28
●中森明穂さんはいきなり2時間ドラマの主役で女優デビューしたもののその後の芸能活動はヌード写真集だけというのが芸能活動の全てのはずです。
当時の芸能ニュースで明菜姉さんがヌード写真集に激怒というのがありました。

03/11/25
●中森明穂さん、明菜さんの妹さんは芸能界から引退されたのでしょうか?

03/05/01
●中森明菜さんの妹「中森明穂さん」はどうされてますでしょうか?
ドラマでデビューし、セミヌード写真集(1988年)を出したこともありましたが、その後プッツリ消えた感じです。ちょっと思い出して気になりました。
http://tsuiseki.sakuraweb.com/sonota/na/s-na0039.html


中森明菜 画像
http://bbs83.meiwasuisan.com/1980s/1296145980/

中森明穂 画像
http://blog.livedoor.jp/adultadult24-geinouavjyou/archives/54283053.html
http://idoladult02.dtiblog.com/blog-category-118.html
http://duga.jp/ppv/asj-0193/
http://www.body-impact.com/duga/idol/aj-asjppv-0193.html
http://banananavi.com/freemovie/?word=asj-0193&search=id
http://www.pideo.net/video/dailymotion/245cde669afca5bd/
http://duga.jp/prog/movieplayer?id=asj-0193&viewtype=1&filetype=wmvsample&startfile=


376. 中川隆 2015年1月11日 12:48:29 : 3bF/xW6Ehzs4I : b5JdkWvGxs

部落家族の血筋

奇形が生まれる血筋

金の亡者の血筋

黒い歯茎と腐った息の中森明菜の血筋

結婚して子供を作っては駄目

生まれる子供が奇形

あの歯茎の黒い女の子供は奇形

諦めなさい

諦めなさい

中森明菜は部落女だから

諦めなさい

結婚したら部落民が家族になる

あの歯茎女の家族は金の亡者

諦めなさい

諦めなさい

中森明菜は部落女だから

家族に金を毟り取られ

生まれる子供は奇形

諦めなさい


________

部落民と芸能人 2011-03-14

野中広務、竹中平蔵、長嶋茂雄、新庄剛志、野茂英雄、

駒田徳広、北島康介、西川きよし、三國連太郎、佐藤浩市、

島田紳介、杉良太郎、五木ひろし、八代亜紀、水前寺清子、

中森明菜、 小林幸子、坂本冬美、小柳ルミ子、萬田久子、

沢口靖子、 森口博子、川原亜矢子、柏原芳恵、加護亜依、

松浦亜弥、 加藤あい、K嶋K子 、豊川悦治、京本正樹

倖田來未、ハイヒールモモコ、三田寛子、平井けん

篠原涼子 、飯島愛 、矢沢詠吉 、加藤茶 、仲本工事

西郷輝彦、内山理名 、元木大介、泉谷しげる、板東英二

弁護士・橋下徹(飛鳥地区)、沢尻エリカ 、篠原涼子

長谷川京子 、松任谷由実 、ヒロミ 、上戸彩 、嶋大輔

たとえば●居●●の場合在日で、彼女が同和だから、別れたのでしょうか?

 でも、そんな理由なら、お互いに差別しあう仲になりますよね。
http://blog.goo.ne.jp/ootomo0320/e/b98fd7e207adfcd758844fb437e3233c?fm=entry_awp_sleep

やくざとかかわりのある、芸能人? 2012-09-30

■身内

酒井法子(父、弟)、名倉(兄)、杉浦太陽(父)、

谷亮子(父親・兄・叔父・従兄弟)、和田アキ子(叔父、兄)、

西条秀樹(姉の旦那)、観月ありさ (母親がヤクザの愛人)

ガタルカナルタカ(父)、柳ユーレイ(父)、TOKIOの城島(父)

東国原(父)、加護(父)、高知東生(父)、赤井秀和(従兄弟)

国生さゆり(夫)、鈴木杏樹(父)、松山千春(祖父)、

■愛人関係(過去も含む)

吉岡美穂(極心)、小林幸子(稲川)、細木和子(小金井)、

雛形あきこ(統侠)、MEGUMI(熊本)

■ケツ持ち、懇意、等

島田紳助(極心)、薬師寺(弘道)、里見浩太郎(小沼)、

清水あきら(田中)、北島三郎(稲川)、千葉真一(山口)、

力也(吉田川)、ヒロミ(吉田川)、研ナオコ(吉田川)、

清水健太郎(後藤)、中居正広(稲川)、寺島進(千住)、

小野やすし(稲川)、渡辺二郎氏(極心)、

大似田厚(山川)、亀田(住吉)、中野英雄(後藤、古川)

■後藤組誕生会+古川組誕生会 参加者

薬師寺保栄、アンディフグ、安岡力也、せんだみつお、千葉真一、

天地真理、清水健太郎、綾小路きみまろ、石井和義、

内藤やす子、小林旭、朝田昌貴

内田裕也、中野英雄、本宮ひろ志、桑名正博、吉川銀二、ジョー山中

芸能人は、そういう意味では、普通の人はなりたがらないし、在日、同和も多いですね。
http://blog.goo.ne.jp/ootomo0320/e/cdba1339d289333a1dcee72a5dfd7a61?fm=entry_awp_sleep


エタ 非人 2013年03月27日

被差別部落民の多くは古来の野蛮な朝鮮人と犯罪を犯した日本人とで形成されました


私は昔の人からいろいろと聞いています

歴史を知らない人は。全く理解できないでしょう。

日本の歴史本は米国GHQにより 多くは焼き捨てられています

しかし 数少ないにしても 残っている昔の本を元にネットで 公開している方がおられます

まず朝鮮人には 二通り居ます。 

差別部落は もともと 儒教から来た と言いますが、これは 昔日本に勝手に来た 朝鮮人(侵略者)が 作り 敵対する日本人を封じ込めるために作られていたものです 

つまり ずうずうしく 他国に来てまで、こんな差別的な部落地域を作った 張本人は 昔の朝鮮人だということです

後の権力者により 差別部落に封じ込められていた日本人は 解放され、日本に密入国してきた 悪党の朝鮮人が入れられたそうです 


また、江戸時代の日本人自治区で 犯罪を繰り返していた者も 被差別部落に入れられていました

島送りも それです

参考 

江戸時代 犯罪者は 腕に入れ墨を入れられていました

江戸 腕に「二本線」は初犯。

「三本線」は再犯です。

ほかのも少し。


京都は 腕に「╲╲」斜め線二本5センチくらいの長さです。

佐渡 腕に「サ」の文字です。

紀州 腕に「悪」の文字です。

長州 腕に「◇」の形の入れ墨です・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・


以上江戸時代の犯罪者に課せられた 入れ墨「●」が彫られます

額に入れ墨のところ

安芸 三犯で「犬」の字になります。

一度犯罪を犯した者は「一」が額に彫られます。

高野山 額に「●」が彫られます。

肥前 額に「×」が彫られます。


入れ墨は罪を犯した者に 苦痛を与えるため太いハリで入れ墨をします。

彫師業界は 刺青で商売をしてはいけないとお上からお達しがあったのです。

参考まで

これらが エタ 非人 という階級であり 被差別部落階級の人たちです 

これらの朝鮮人は「旧朝鮮籍さえ持たない者が ほとんどで 後の明治時代に日本の籍をもらっています 

当然日本人の犯罪者も エタ 非人 被差別部落階級に 入っています

この件について 反論メールをいただいた方へ

 本来の日本人ならば 明治より以前に 戸籍がありますから この件について 反論メールをいただいた方は一度「司法書士にたのんで自分の先祖をたどってみたら いかがでしょうか?

これら 被差別部落民の大半が「朝鮮人だった」というのは、大昔から この人たちの犯罪率が高かったことを示しています

当然 「江戸時代」に犯罪を繰り返し犯した日本人も「追放令」により被差別部落や島送りにされています 

在日朝鮮韓国人というのは第二次世界大戦後密入国して来た人であり この人たちは「旧朝鮮籍を持っている人だと聞いています

つまり古くに日本に渡来侵略してきた 好戦的な朝鮮人と戦中戦後密入国してきた済州島の朝鮮人と二通り居ます。


エタ 非人の中の多くに 勝手に密入国して来た朝鮮人が多く居たことは確かです

戦後 戦中 近代の 日本に密入国してきた朝鮮人の多くが 済州島出身者だったと聞いています

この人たちは 百丁と言って「人間ではない獣だ」と朝鮮王朝から 見下されていた人で、やはり 朝鮮王朝時代 自国で「窃盗」など 犯罪を集団で繰り返していた人のようです 

他国と同じように 朝鮮でも犯罪を犯した者が特定の島や地域に送られていた。

と聞きました


ほんの少しですが 朝鮮人にも侍階級は居ました

それらは ネットや 本で自分で調べてください

日本には 旧朝鮮籍さえなかった 古くに 日本に密入国してきた

 エタ 非人「被差別部落民」

と 旧朝鮮籍を持っていた 朝鮮人と そして  新しく日本に来た南朝鮮籍(韓国籍)を持っている人に分かれているはずです

もともと 韓国と言う国はなく 戦後 南朝鮮を改名し「韓国」という名で日本は呼ばされているのです 

どうも他国は「南朝鮮 北朝鮮」と呼んでいるみたいですから

ちなみに 南北朝鮮人が 強制連行されて来た・というのは 真っ赤な嘘で

豊臣秀吉が朝鮮征伐。と言って つれて来た。とされる 朝鮮人は 「245人」しかいません

しかも 強制ではなく 「自由意志」で来ています 

以上 江戸時代前に密入国や侵略して来た「旧朝鮮籍さえなかった 朝鮮人の多くが朝鮮部落 被差別部落民であり それらが最もタチが悪いと言い伝えられていたのは


他国である 日本に密入国や侵略しておきながら「日本に差別部落」を作り、そこへ 敵対する日本国民を強制的に入れていたからであり 日本人自治区に来ては集団で窃盗なども繰り返していたのです 

今の時代も この人たちはやっていますね


 後にその部落から

日本人は解放され 朝鮮人が その部落に入れられた。 

そして 江戸時代 犯罪を繰り返していた日本人も被差別部落に入れられた。 

これが エタ 非人階級 つまりは「被差別部落階級」です 

いろいろ 調べたらわかりますが

この被差別部落階級の中の朝鮮人は 当時から肉を食べていたようです

しかし 江戸時代には庶民は「肉を食べたら 血が汚れるということで肉を食べなかった そこには仏教も影響していたことは確かです

しかし 茨城の徳川の殿様に「肉を献上」していた 被差別部落階級の人間の記述が残っているそうです

つまり 一部に こうした人が居たということです

怪しい 歴史捏造か?

被差別部落に 日本人が全国いっせいに襲撃をした。との話があります これは明治維新での「解放令 反対運動とは別の歴史です)

これを調べていくと 不可解な事が浮かび上がりました

こういう歴史の真実を追究する人は 日本中に居るのですが、当時 通信手段が「手旗」信号しか なかった時代に 果たして全国いっせいに襲撃できるか? という事と 

これら 日本人の襲撃に遭ったとされる被差別部落の被害者の墓の痕跡が 一つも見当たらない不可解さ。を指摘した方がおられました

なぜなら 「落ち武者集落に行った事がある人なら わかりますが

大昔の墓が たくさんあるのです」 

これらの多くは 名も書いていない ドッジボールより少し大きめの墓が 山や草むらに 無数に点在しています しかし 昔の人たちの墓だと すぐにわかります

たとえば 侍の墓なら 大きく楕円形の墓に 亡くなられた人の名前が記されているものも多く 痕跡があります

しかし 「日本人に襲撃されて亡くなったと言われている被差別部落民の 墓石がない」

これは どういう事でしょうか?

そして 日本人に襲撃されて亡くなった。という被差別部落の人の墓は「戦後に作ったものだそうです」

これは 私もおかしい。と思います。

調べた人の結論は 「日本人が全国いっせいに 被差別部落を襲撃した 事実はない」

と いうものでした 何せ 3桁の時代は 現在と違い 死人は丁重に葬ったはずです

それに比べ落ち武者集落には 大昔に亡くなった人の墓が たくさんあります 

それらはピンからキリまでで

大きな 石を置いてあるだけの墓も多く 名が書かれた大昔の巨大な墓もあるのです

では それらの大昔に日本人の手により 殺されたと言う言い伝えの被差別部落の人の墓は なぜ 存在していなかったか? です 


なぜ 第二次世界大戦後 犠牲者の墓が 立てられたのでしょうか?

これは 差別利権にかかわってきている歴史問題だと思います

つまり 米国占領軍のGHQが 日本の歴史本の多くを焼き捨てたことを これ幸いと嘘の歴史を 被差別部落民が書き換えたのではないか?

ということです・ 

被差別部落階級の人の多くに 旧朝鮮籍も持たない朝鮮人が多くいた。

ということです


明治時代 この方たちに「解放令」という御触れが出たとき この部落の人たちに

ひどい目に遭った 

多くの日本人が「解放令反対運動」を起こしたのも ガッテンいきます。

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どの国でも 刑務所システムがない時代 犯罪を犯した者は 特定地域に送られています

別に 日本国だけのシステムではないのです しかし いまだに「部落解放同盟」などと言って差別利権を存続させようとしています 

これらの泥棒が 日本にだけ存在しているのです

それらの歴代の幹部は「ヤクザ」であり「右翼を名のっているヤクザ」です 

そして これらは 暴力団の傘下団体です  

どの国も昔は 犯罪常習犯を特定の島や地域に送っています

しかし それらを差別利権として いまだに 公金を蝕んでいる人たちは 世界中調べても日本の部落解放同盟だけです 

そしてそれらの多くが「創価学会員」なのです

公明党が 解同が推進している「旧同和利権である「人権救護設置法案を ひつこいほど提出している事を見てもわかるはずです 
http://blog.goo.ne.jp/grzt9u2b/e/d11f2a0f6e4c3c1b5e45eaaef99f481a?fm=entry_awp

韓国系の女が多い信太山新地 2011-03-03

15分7500円。

この数字が何を表しているかわかるだろうか?決してミリオンゴッドや吉宗の投資速度を表しているわけではない。

これは、チンコをマンコに入れるのに費やされる時間と金額である。日本国には、15分でセックスをさせる秘境が存在するのだ。

捜査当局がこの秘境の存在を知ったのは4年ほど前。関東の言葉を話す「アサノ」という男から仕入れた情報だった。リーガロイヤルホテルでアサノと会った私は当時まだ若輩であり、ヘルスでマンコを舐めているだけで幸せを感じることが出来る果報者で、好き好んで15分のセックスをしに行くアサノの意図がさっぱりわからなかったものだ。


時は経ち、マンコを舐める事に感動を憶えなくなった今、少しだけアサノの気持ちがわからないでもない。スペルマは溜まる。でもセックスするのは面倒くさい。それを手っ取り早く放出させる手段として利用していたのかもしれない。

時刻は14時。すっかり春の陽気の中、ゼファーに飛び乗り国道を南向きに走り出した。

現場はJRの駅のすぐ近くにあると聞いている。とりあえず、JRの線路は発見。線路沿いにゼファーを走らせる。途中の駅で運賃表を見て、現場最寄の駅を確認。順調な展開である。ターゲットは近い。


たぶんここらあたりか・・時速40kmでゼファーを走らせながら廻りを見回す。と、そこへ白い看板が視界に飛び込んできた。

迷惑駐車を非難する言葉が書かれたその看板には、小さく信太山新地を書かれている。

ビンゴ。いとも簡単に発見することが出来た。

近くの歩道に単車を停め、料亭が立ち並ぶ一角へと入っていく。あたりはいたって普通の南大阪の住宅街である。マンションやコンビに、スーパーもある。全てが日常の風景。もっとも、都人である私には南大阪や東大阪の空気はどうしても馴染めないのだが。

現場の規模自体は小さいのだが、造りは非常に閉鎖的に出来ており、細い道が出入り口となっている。存在を知らねば、間違って中に入ってしまうことは無いだろう。中に入ると、入り組んだ路地が続き、立ち並ぶ店は全てが料亭である。

雰囲気的には雄琴みたいな感じである。

玄関先にはやり手ババアが座っており、声をかけてくる。料亭だと思うのだが、玄関先には女の姿は無い。

恐ろしいことに、すれ違う人の数が尋常ではない。そこかしこの店から女や男が出てきて、そそくさと早足で歩いていく。どうやらかなり繁盛している様子。

建物は、南側一帯は総じてボロいのだが、北へ行くに従い、綺麗なつくりになってくる。

ひととおりの店を見て、一番高級感がある北の端にある店に入ることにした。一際目を引く、立派な玄関先でババアと話をする。

ババアはニコニコしながら、

「お兄ちゃん、○○に似てるねぇ」とサッカー選手の名前を口にする。

最近のババアはこんな営業トークまで用意しているようだ。

かなり的確な若者トークに私は驚いた。


玄関先で話をしていると、横からギャル風の女が入ってきた。

ミニスカートから伸びた足はムチムチで、かなりの太さである。「7番ね」というババアの呼びかけにダルそうにうなずき、奥へと消えていった。

すかさず私は「細身の子がいい」と、ババアに女をオーダーする。今の女と体も性格も正反対の子をチョイスしてくれと暗に言ったつもりである。

ババアは、「ふん、わかった。細い子な。いてるで。」と自信に満ちた顔で返してきた。

ここでプレイ時間を確認すると、「何処も一緒で、15分7500円」という答えが返ってきた。


靴を脱いで上がり、2階の「8」と書かれた部屋へと案内される。料金はここでババアに払う。ババアは2・5本だけを受け取り、「あとは女の子に渡してな」と言って去っていった。


料亭だと思っていたのだが、ここで初めて旅館であることに気付く。なるほど。女は旅館へ派遣される芸子という建前のようだ。

部屋のつくりは、ビジネスホテルのそれとそっくりで、小さな部屋に小さなテレビと週刊誌、そしてベットが置かれている。窓を開けてみたが、雨戸がしまっていて外は見えない。

適当に写メを取って、ベットに座ってぼ〜っと女を待つ。
5分ほどでノックの音があり、女が入ってきた。

ババアのヒアリング力と商品選定力に間違いは無かった。そこにはギャルとは正反対の位置にある細い女の子が立っている。ドラえもんの静香ちゃんが大人になったと言えばわかりやすいか・・。

女に5本のお金を渡すと、さっそくプレイが始まる。

お互い服を脱ぎ、裸になる。女は服を脱いだ後、自分のマンコにローションを仕込んでいる。

女はベットに仰向けに寝た私のチンコを口に含み、フェラを始めた。なかなかヘタクソなフェらである。でも静香嬢のイメージ的にはこれくらいヘタクソであって欲しいが。そして、こういう女を優秀なエロリストに育て上げるのが、捜査当局の仕事でもあるのだ。

しかし今日は時間が15分しか無い。いらぬ事は考えず、頭の中で卑猥なことを想像してチンコのやる気を高めていく。

しばらくしてチンコにコンドームがかぶせられる。これは正常位での合体になるかなと思ったが、女は自分から乗っかり、自分のマンコにチンコをあてがった。フェラからは想像できない、凄い高速ピストンが始まった。


し、静香ちゃん・・・・・・痛い。


乾いたマンコに入れてもまるで気持ちよくない。さ〜てどうしたものか。正常位にもっていっても、感じていない女の表情をみていると、射精できるかわからない。

少し迷ったが、「上になっていい?」と聞き、合体したままで正常位へ。なるべく女の顔を見ないように精神を集中させ、腰を使う。

ああ、時間があれば、この女と抱き合い、マンコをヌルヌルにさせて、髪の毛の匂いをかぎながら楽しいセックスが出来ただろうに。

私は女に「もうイクね」といい、下腹に力を入れ、発射。


世の中の沢山の男は、ヤリタイやりたいと騒いでいるが、セックスするのはこんなにも簡単なのだ。気持ちよくもないのに無理やり射精するセックス。出来ることならやりたがっている男と代わりたい。

ゴムを外し、濡れたチンコの先をウェッテイで拭う。

なんだかおもしろい女で、天然の会話を聞いていると静香ワールドに引き込まれていく。いわゆるコンパで2番目に人気の出るタイプですね。

以前に腰を痛めたとか言っていたが、そらあんなピストン毎日してたらいためますよ。お嬢さん。

意外と長かった15分。女に見送られ、部屋を出る。


1階に下りると、ババアが出てきて「どうやった?ええ子やった?」と聞いてきた。

私は軽く首を縦に振り、玄関先に積んであったお菓子を貰ってもいいかと聞く。長官へ証拠物件を提出しなければいけないからだ。

ババアは気を使ってくれたらしく、ザルに山盛りの飴を持ってきて、両手に溢れるくらいの飴を私のカバンに入れてくれた。

そして、私が玄関を出るまで「ほんま○○に似てるな〜。言われるやろ〜」と営業することも忘れなかった。

信太山新地。南大阪の秘境。

いつまでこの秘境は荒らされずに秘境であり続けるのか。
日本国で存在し続けるのか。

秘境である間に、チンコが立つ間に、アドベンチャーしたいと思う男は私だけだろうか。

案外有名なところらしいが、美人よりも韓国系の女が多いと思うが。
http://blog.goo.ne.jp/ootomo0320/e/dfe01c2c3bdf5cfe18de4b322086bb64?fm=entry_awp_sleep


部落は、名前で分かるのか?(同和、在日朝鮮系)2010-11-27

表された違法請求詐欺師の名前。 住所と名前はやはりとしか言いようがない


奥山保

飯島野里男  東京都文京区

篠塚浩    東京都世田谷区 北烏山7丁目

慶野和樹  東京都品川区 西五反田2

長野倫久  東京都調布市 深大寺北町5、

菊池将雄  埼玉県 志木市本町

丹治和浩  埼玉県 三郷市幸房、

足立昌也  大阪市淀川区 西中島

松坂美幸  大阪府 箕面市如意谷

竹本淳一  大阪市 西区

井関勝司  吹田市 南吹田2丁目

井上正孝  大阪市 浪速区元町2-8-4-404

杉浦宏明  愛知県 豊川市為当町

横井幹人  愛知県 豊川市東曙町

呉林康晴  愛知県 御津町

福島道正  愛知県 豊山町豊場下戸

柳本省吾  愛知県名古屋市 西区中小田井

吉川誠    愛知県 豊山町豊場高前


大阪で児童監禁衰弱死、川口

木村


「金○、安○、高○」で、○に「本」「田」「山」が入るとK率高くなるね。

(それでも全部集めると日本人のほうが数は多いんだけどね)

在日は「〜本」「〜山」「〜田」「〜井」のような左右対称文字の苗字をつける傾向があるよ。


朝鮮系の人は、今では、昔と違って、使用者数の多い日本人苗字(佐藤など)を
好んで使う傾向にある。だから、苗字の後ろの漢字を見たほうがわかりやすい。

あと在日の人は「藤原鎌足が朝鮮の人」と教えれているので、「藤」は割りと人気あるよ。


今の在日・帰化の人の苗字は、後ろの漢字が割りと共通しているよ。

「○本」「○田」「○山」「○井」「○原」「○辺」「○木」「木○」「(○)林」

「○森」「○東」「○藤」「○海」「○下」「○村」が多い。

(○には様々な漢字が入ります。)


安田成美、新井将敬、岡本夏生 大山倍達 宮下順子

みんな一致するでしょ。
http://blog.goo.ne.jp/ootomo0320/e/36b698a4e96dfca07ba150643cf01a82?fm=entry_awp_sleep


377. 2015年5月27日 00:58:57 : zOTF5ErmR2
【部落の起源】@

東ローマ帝国から中国南朝に至る絹の国際交易ルート構築のため、ロシア東部のトルコ系騎馬民族・「突厥」は、沿海地方から渡海して、東北・北陸に上陸、東北・関東・甲信・駿河の大平原に「牧」を設け、馬を繁殖させて運搬・戦闘に用いた。将軍一族の『蘇我氏』は、騎馬軍団により列島を支配し、突厥語は、やがて日本語の中核となった。

次に、北魏での弾圧を逃れた仏教軍団が、朝鮮半島に侵入し、高句麗・百済を勢力下に置き、新羅に迫った。景教徒の新羅王族・騎士団は、北九州に亡命し、『秦氏』と呼ばれた。

『秦氏』は、製鉄発祥地ヒッタイトを出自とし、古代エジプト→ヘブライ→イスラエル→アッシリア→バクトリア→秦→新羅と移り住んだ氏族であり、製鉄・石造物建設・運河削掘・土木建築などの技術に秀でていた。また、「正々堂々と戦った勇者は、戦死しても再生する」と約束する「太陽神ミトラ」を信仰し、ローマ騎士道を信奉していた。

また、この時代には春分の日の太陽が牡牛座にあった為、「牡牛」自体が「太陽神の象徴」となり、それを屠ることにより「願い事が叶う」、とする儀式を行った。

『蘇我氏』と『秦氏』は、蘇我王朝を建てて明日香を都とし、大湿地帯であった奈良盆地と河内湖に運河を掘削して居住可能地とし、その際に排出された土砂を材料として「巨大前方後円墳」を築造した。また、馬が疾走する道幅12m以上の古代高速道路を東北から九州にまで敷設して、絹織物・ガラス器・金メッキ器具などの製品を輸出港の難波に集積し海外との交易を行った。


北のシルクロードがもたらしたもの
http://www.jinruisi.net/bbs/bbs.php?i=200&c=400&m=216602
騎馬民族がもたらした日本のことば
http://www.kanda-zatsugaku.com/100205/0205.html
極東のローマ
http://park11.wakwak.com/~siori/sinwa.html
新羅の腰偑は突厥の金帯飾りに似ている
http://avantdoublier.blogspot.com/2009/09/blog-post_22.html
秦氏とユダヤの関係
http://infinite.iza.ne.jp/blog/entry/478560/
飛鳥の工房
http://www.asukanet.gr.jp/ASUKA4/koubou/index.html
古代日本のアウトバーン
http://shinzei-co-led.cocolog-nifty.com/blog/2011/10/shinzei-a249.html
駐輪場は古代道だった
http://d.hatena.ne.jp/takase22/20091017
東山道武蔵路  その1
http://www.asahi-net.or.jp/~AB9T-YMH/touzando-m/kokubunji11.html


378. 2015年5月27日 01:00:55 : zOTF5ErmR2
【部落の起源】A

645年、唐進駐軍は、『藤原氏』と共謀の上、蘇我王朝を急襲して崩壊させた。そして、列島東国の絹、水銀、銀、金、琥珀、翡翠などの資源略奪のため、亡命百済人を属国官僚とする政府を樹立し、唐の律令を施行させた。さらに、騎馬民族を蔑む漢訳仏教を思想武器として持ち込み、民衆奴隷化を目的とする列島統治を開始した。

これに対し、蘇我騎馬団と秦氏騎士団合同軍は、672年、近江の亡命百済王朝の本陣を攻撃して壊滅し、明日香の地に再び砦を築き、騎馬民族の王号であるテングリを「天皇」号とし、国号を「日本」とし、日本初の天皇、天武天皇を誕生させた。

『藤原氏』は、唐を後ろ盾として権勢を揮い、天武王朝の皇子を次々と謀殺した。また、道鏡への譲位を願った称徳天皇の計画を謀略によって阻み、天皇を毒殺した。後を継いだ井上天皇と他戸皇太子も呪詛の嫌疑を掛けて暗殺した。これにより、天武王朝は滅亡し、亡命百済人による桓武王朝が誕生した。

中央を追われた『蘇我氏』・『秦氏』末裔は、東北に逃れ、『蝦夷(えみし)』と呼ばれた。彼らは桓武王朝に激しく反抗したため、朝廷は、唐の軍事顧問・坂上田村麻呂を司令官として派遣し、鎮圧を図った。『蝦夷』の棟梁、アテルイは田村麻呂の言葉を信じ、平安京に向かったが、朝廷により斬首された。

『蝦夷』の捕虜は、西国に送られて「別所、湯浅、散所、海渡」などの捕虜収容所に集められ、『俘囚(ふしゅう)』と呼ばれた。この収容所が、「落ち武者の武民が集う処」という意味で、後に「武落」から『部落』と呼ばれるようになった。この『俘囚』の中から、武士道に則って戦う『武士』が誕生した。

また、近畿の山奥に逃れた『蘇我氏』・『秦氏』末裔は、山の民となり、藤原氏が支配する平安京にゲリラ戦を仕掛け、「鬼」と呼ばれた。後には、情報・技術力を駆使して戦国大名に仕え、「忍者」として活躍した。


この列島は李氏・唐王朝に征服され、傀儡国家が誕生していた
http://kodaishi-21.web.infoseek.co.jp/hn-11.html 
「武器の材料の牛角を、日本から送ってほしい・・・」
http://www6.ocn.ne.jp/~fhfh649/1p-kogento.html
壬申の乱は日唐戦争(5)
http://rakuraku.cocolog-nifty.com/tanosimu/2011/11/5-c19f.html
道鏡の真実
http://melma.com/backnumber_136539_2241164/
闇に葬られた皇族(1) ー 井上内親王
http://miburo.blog6.fc2.com/blog-entry-449.html
井上内親王 他戸親王
http://sendo.fc2web.com/flame01/katudoukiroku/igaminaisinnnou/gojousi.htm
蝦夷とアテルイ
http://masakawai.suppa.jp/encartaAA/bunka/emisi/emisi.html
武士の起源は「俘囚」=蝦夷か?
http://blog.kodai-bunmei.net/blog/2009/04/000794.html
武士形成における俘囚の役割
http://ir.lib.hiroshima-u.ac.jp/metadb/up/kiyo/AN00100206/SigakuKenkyu_228_1.pdf
三神たけるのお伽秦氏「忍者」
http://www.kitombo.com/mikami/0319.html


379. 2015年5月27日 01:02:36 : zOTF5ErmR2
【部落の起源】B

『藤原氏』は、『蘇我氏』・『秦氏』が支配者であった歴史を隠蔽する為に、蘇我王朝の歴史書を焚書し、隠し持つ者を厳しく処罰した。また、古来の地名・人名を漢字二文字に改変し、『蘇我氏』・『秦氏』の宗教施設である「道観」「景教寺」や「古墳」を破壊した跡に寺院・神社を建設して、それ以前の列島歴史を抹殺した。(法隆寺、四天王寺、広隆寺、宇佐八幡宮、出雲大社、春日大社、伊勢神宮、鹿島神宮‥)

『藤原氏』が渡来人であることを隠し、日本原住の氏族であることを偽装する為、720年、創作歴史本「日本書記」を刊行し、『蘇我氏』に「稲目、馬子、蝦夷、入鹿」などの蔑称を付けて、貶めた。また、「馬子、崇峻天皇を暗殺」などの記述で、徹底的に『蘇我氏』の暴虐非道性を捏造した。

さらに、「仏教伝来」「聖徳太子即位」「遣隋使派遣」「大化の改新」などの架空事件をでっち上げ、騎馬民族支配と蘇我王朝の歴史の完全削除を目論んだ。その目的は、渡来異民族の闘争劇であった日本列島史を隠蔽し、『天皇に統治された単一大和民族が、今日まで存続してきた』と信じ込ませるためである。

「漢訳仏教」を利用し、騎馬民族末裔の『蘇我氏』・『秦氏』に『旃陀羅(せんだら)』や『穢多(えた)』などの差別語を与えて、排除した。漢訳仏典は、バラモン僧クマラジュが、サンスクリット語仏典を漢訳したものであるが、遊牧・騎馬民族を蔑視する言葉「施陀羅」がふんだんに取り入れられていた。『旃陀羅』の語源となった「カースト制」は、バラモン教に由来し、「釈尊」が激しく非難していたものであって、本来の仏教とは完全真逆の存在である。


天武天皇の謎を解く
http://manoryosuirigaku2.web.fc2.com/chapter3-5.html
古事記より古い書物がどうして残っていないの?
http://beaverland.web.fc2.com/oldhist/rikutou3.html
大法廷:日本書紀捏造事件の大岡裁き
http://www2t.biglobe.ne.jp/~cherimo/history/kodaishi/saiban/
日本書紀の神話は藤原不比等が創作捏造したもの・・・
http://blogs.yahoo.co.jp/satoatusi2006/30961772.html
『日本書紀』が捏造だと分かると歴史も変わるのだな
http://slashdot.jp/journal/450936/
「聖徳太子はいなかった?」 / 書き換わる聖徳太子像(東京新聞)
http://blog.goo.ne.jp/momotaro-1941/e/6cb172a06496f3196c929cbbf4838fe2
変わる日本史の常識
http://blog.goo.ne.jp/ikedanobuo/e/8dd896161b213c46ce8b0e81c4b0f5d5
秦氏と藤原氏
http://www.ne.jp/asahi/davinci/code/history/japan/index6.html


380. 2015年5月27日 01:16:28 : zOTF5ErmR2
【部落の起源】C

<東海アマ氏が語る部落問題>これを読めば部落問題の本質が分かる
http://www.asyura2.com/12/cult10/msg/795.html?c14#c14


381. 中川隆 2015年6月09日 19:20:27 : 3bF/xW6Ehzs4I : b5JdkWvGxs
>>377,>>378,>>379,>>380 はすべて精神異常者の妄想ですね。

>東ローマ帝国から中国南朝に至る絹の国際交易ルート構築のため、ロシア東部のトルコ系騎馬民族・「突厥」は、沿海地方から渡海して、東北・北陸に上陸、東北・関東・甲信・駿河の大平原に「牧」を設け、馬を繁殖させて運搬・戦闘に用いた。将軍一族の『蘇我氏』は、騎馬軍団により列島を支配し、突厥語は、やがて日本語の中核となった。

>次に、北魏での弾圧を逃れた仏教軍団が、朝鮮半島に侵入し、高句麗・百済を勢力下に置き、新羅に迫った。景教徒の新羅王族・騎士団は、北九州に亡命し、『秦氏』と呼ばれた。

日本には騎馬民族(Y-DNA「N1c1」,「C3c」)は来ていないし、テュルク語は日本語とは全く別系統の言語


382. 2015年6月27日 23:05:33 : lMor8Yy4zw
部落民=大和民族って何よ?

秀吉の朝鮮出兵時に連れ帰った陶器職人や染物職人や植木職人など、
江戸時代以前から朝鮮人を川辺とか山中に住まわせて、
それがエタヒニンの始まり。
部落民が日本人に恨みをはらそうとしてるのは、そういう事。

明治維新では、海外勢力に支援された朝鮮人部落出身者が、
日本の支配層へと成り上がり、田布施出身者を明治天皇に仕立て上げ、
田布施出身者が初代総理大臣となり、朝鮮民族が日本を支配して現在にに至る。

薩摩の田布施出身の総理大臣が郵政を日本人から取り上げ、
アメリカの戦争に加担し、今現在も長州の田布施出身の総理大臣が
アメリカの命令通りに動き、日中戦争をさせようとしている。


383. 中川隆 2015年6月28日 13:17:45 : 3bF/xW6Ehzs4I : b5JdkWvGxs
>江戸時代以前から朝鮮人を川辺とか山中に住まわせて、それがエタヒニンの始まり。

部落民は古墳時代の頃から居たよ

部落民は縄文系が殆ど


384. 2015年8月28日 08:02:31 : nOKT4oMuDs
阿修羅掲示板にこういった記事が出る事に前から違和感がある。
何故差別を煽るような記事を何度も何度も掲載するのか説明してください。

いくら綺麗ごとを言っても根底に差別意識があれば書いてる事が欺瞞に満ちた
ものになると思うけどね。
差別して支配する!!これが為政者の昔ながらの手法だと言うことを分かって
いながら自らの立ち位置を忘れ、被差別部落を卑下する、ばかげたことです。
管理人さん!! この掲示板の常識を疑います。


385. 中川隆 2015年10月09日 14:33:45 : 3bF/xW6Ehzs4I : b5JdkWvGxs

インターネット版部落地名総鑑
http://同和地区.みんな/wiki/%E3%82%A4%E3%83%B3%E3%82%BF%E3%83%BC%E3%83%8D%E3%83%83%E3%83%88%E7%89%88%E9%83%A8%E8%90%BD%E5%9C%B0%E5%90%8D%E7%B7%8F%E9%91%91


とある研究者により、部落解放運動・同和事業の文献・資料より抽出され、収集されたものです。精度については「いい線いっている」程度です。この資料をそのまま部落名とするのではなく、他の情報を突き合わせて調査の効率を上げる参考情報として活用してください。

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みどり市: 東町小夜戸‎(大畑) 大間々町高津戸‎ 笠懸町鹿(前鹿田)
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北群馬郡吉岡町: 漆原 大久保 小倉 北下 下野田
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甘楽郡甘楽町: 福島
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行田市: 荒木 小見 小針 埼玉 下須戸 須加(須加) 須加(六反) 南河原
加須市: 阿良川 芋茎(下戸塚) 上崎 川口 久下 串作 鴻茎 琴寄 志多見 礼羽
本庄市: 北堀 児玉町秋山(秋平) 児玉町秋山(風洞) 児玉町金屋 児玉町小平(西小平) 児玉町小平(間瀬) 児玉町児玉(生野) 児玉町児玉(大久保) 児玉町児玉(山王) 児玉町児玉(下町) 児玉町下浅見 児玉町蛭川 児玉町宮内 児玉町元田 児玉町吉田林 けや木 栄
東松山市: 岡 上唐子‎ 野田
狭山市: 柏原 富士見
羽生市: 稲子 上川俣 上新郷 桑崎 小須賀 下岩瀬 須影
鴻巣市: 大間 下忍 広田 箕田
深谷市: 大谷 岡 岡部(南岡) 小前田 折之口 国済寺 長在家(長在家) 長在家(前藤) 榛沢 本郷 本田(上の山) 本田(上本田) 本田(十区) 本田(高岡) 武蔵野 横瀬
上尾市: 畔吉 小敷谷 原市
草加市: 吉町
朝霞市: 膝折町
桶川市: 加納 南
久喜市: 野久喜 菖蒲町菖蒲
北本市: 石戸宿
坂戸市: 厚川 中小坂
鶴ヶ島市: 上広谷
日高市: 女影 下鹿山
白岡市: 上野田
北足立郡伊奈町: 小室
入間郡毛呂山町: 長瀬
比企郡嵐山町: 越畑 吉田
比企郡吉見町: 田甲 和名
比企郡鳩山町: 石坂
児玉郡美里町: 阿那志 甘粕 駒衣 関 広木
児玉郡神川町: 新里(青柳) 八日市 宮内
児玉郡上里町: 嘉美 七本木 神保原町 堤
大里郡寄居町: 桜沢 鉢形(立ケ瀬) 用土
北葛飾郡杉戸町: 堤根(下本村)

千葉県

千葉市: 緑区土気町
木更津市: 牛袋
野田市: 親野井 木間ケ瀬 関宿台町 次木 谷津
佐倉市: 将門町
柏市: 豊住
市原市: 八幡
鴨川市: 東町
君津市: 久留里市場
香取市: 谷中
印旛郡酒々井町: 上本佐倉
長生郡長南町: 棚毛
松戸市: 六高台 

東京都

千代田区: 東神田(橋本町)
中央区: 日本橋小伝馬町
港区: 浜松町(芝新網町)
新宿区: 新宿(旭町) 若葉(鮫河橋谷町)
文京区: 小石川(久堅町) 西片(片町) 本駒込(駒込神明町) 向丘(東片町)
台東区: 浅草 今戸 千束 橋場(浅茅が原) 花川戸 東上野(万年町)
墨田区: 東墨田 
江東区: 清澄(海辺大工町) 三好(霊岸寺)
品川区: 荏原 西五反田 東大井(鮫洲) 南大井(鈴ヶ森) 南品川
目黒区: 柿の木坂
大田区: 鵜の木 西六郷
世田谷区: 奥沢 喜多見  等々力 八幡山  南烏山 
杉並区: 上荻  成田東  方南
荒川区: 荒川 西日暮里(三河島) 南千住(小塚原)
板橋区: 赤塚 本町(岩の坂) 前野町
練馬区: 練馬 
足立区: 梅島 梅田 関原 千住曙町 千住桜木 本木 柳原
八王子市: 泉町 小比企町
青梅市: 今井 藤橋
府中市: 是政 宮町 
昭島市: 拝島町(松原町も範囲(第六区)位置不詳) 宮沢町
町田市: 相原町 下小山町 本打田(位置不詳)
日野市: 百草
東村山市: 久米川 廻田町
国分寺市: 国分寺(現在は分割)
国立市: 谷保
東久留米市: 下里
多摩市: 関戸 連光寺
稲城市: 矢野口

神奈川県

横浜市: 神奈川区浦島町‎ 金沢区六浦東 港北区小机町 瀬谷区竹村町 中区北方町 西区浅間町 緑区十日市場町 南区八幡町 南区別所 南区南太田
川崎市: 麻生区白山 宮前区馬絹
横須賀市: 浦賀 公郷町 野比 林 馬堀
平塚市: 大神 馬入
鎌倉市: 稲村ガ崎 小袋谷
小田原市: 小八幡 東町
秦野市: 曽屋
厚木市: 旭町 上依知 下古沢 中依知
伊勢原市: 板戸(大塚戸) 上粕谷
海老名市: 本郷
中郡大磯町: 大磯
足柄上郡山北町: 岸
足柄下郡湯河原町: 吉浜

新潟県

新発田市: 住吉町
小千谷市: 船岡
村上市: 小川 貝附 塩谷 平林湯ノ沢
糸魚川市: 根小屋
妙高市: 石塚町
上越市: 飯田 板倉区関根 板倉区針 柿崎区岩手 北本町 清里区岡野町
佐渡市: 相川下戸村 小倉 河崎 河原田本町
魚沼市: 大石大石新田 井口新田
胎内市: 乙 桃崎浜
岩船郡関川村: 高田

富山県

富山市: 願海寺 下大久保 田中町 水橋大正 宮保 向新庄町
高岡市: 伏木一宮 南幸町 横田町
魚津市: 住吉
氷見市: 伊勢大町 大境
滑川市: 加島町
小矢部市: 今石動
南砺市: 院林 野尻
射水市: 八幡町

石川県

金沢市: 打木町 笠舞 京町 大和町(向増泉) 福増町 御影町 向中町 元菊町(南広岡)
七尾市: 藤橋町
小松市: 安宅町 原町
輪島市: 町野町佐野
かほく市: 白尾
白山市: 福留町
羽咋郡志賀町: 舘開 仏木
鹿島郡中能登町: 小田中

福井県

福井市: 明里町 足羽(誓願寺) 照手(三ツ橋)
敦賀市: 三島町
小浜市: 遠敷
三方郡美浜町: 金山 河原市 木野 佐柿(小倉)
大飯郡高浜町: 西三松
大飯郡おおい町: 岡田(小近谷) 本郷

山梨県

甲府市: 落合町 小曲 酒折 下河原 千塚 東光寺(板垣)
都留市: つる
韮崎市: 穴山町 大草町下條中割 清哲町青木 中田町小田川 円野町上円井 円野町下円井
南アルプス市: 鮎沢 飯野新田 小笠原 加賀美 下宮地 荊沢 古市場
北杜市: 明野町浅尾新田 明野町上手中筋 須玉町大蔵 須玉町若神子 長坂上条 白州町下教来石 白州町白須 白州町台ケ原 武川町牧原 武川町三吹 武川町宮脇
甲斐市: 宇津谷 中下条 竜王
笛吹市: 石和町井戸 石和町砂原 石和町広瀬 一宮町田中 御坂町井之上 御坂町下黒駒 御坂町成田
甲州市: 勝沼町等々力 塩山上於曽 塩山三日市場
西八代郡市川三郷町: 市川大門
中巨摩郡昭和町: 河東中島‎

長野県

長野市: 青木島町綱島 浅川西条 安茂里小路 稲里町田牧田牧東 稲田 大岡甲宮平 大町 金箱 上駒沢 川中島町今井北原上 川中島今里 川中島町上氷鉋寺町 川中島町原 川中島町御厨(南組) 川中島町四ツ屋(東村) 北堀 鬼無里(仲町) 篠ノ井石川上石川 篠ノ井岡田深町 篠ノ井小森小森東 篠ノ井塩崎角間 篠ノ井塩崎(松節) 篠ノ井布施五明 篠ノ井布施高田 篠ノ井二ツ柳方田 篠ノ井御幣川 信更町上尾 信更町氷ノ田原市場 信州新町上条千原田 戸隠西原 富竹 豊野町浅野 豊野町豊野 中条(横町) 長野伊勢町(河原崎) 七二会笹平 西長野 穂保 松代町大室 松代町柴 松代町西条市場 松代町東条東荒町 松代町東寺尾 大豆島 柳原中俣 吉 吉田押鐘 吉田北本町 若槻東条 若穂川田(瀬在) 若穂保科赤野田 若穂保科矢原 若穂綿内
松本市: 浅間温泉 今井境新田 岡田町 神林町神 里山辺西荒町 島内 島立 島立(中部) 庄内(新家町) 殿野入 新村北新 新村下新 保福寺町 和田
上田市: 秋和 生田茂沢 上田原(川辺町) 上野伊勢山 浦野 岡 上塩尻 上丸子(安良居町) 上丸子沢田(八日町) 御所 真田町長 真田町傍陽曲尾 真田町本原下原 篠ノ井御幣川 下武石中島 築地 常盤城(諏訪部) 殿城(矢沢) 中之条 仁古田 東内辰ノ口 別所温泉 保野 前山 御嶽堂上組 御嶽堂三角 緑が丘(西) 緑が丘(北) 芳田(中吉田) 芳田(宮之上)
飯田市: 鼎西鼎‎ 下殿岡
諏訪市: 湯の脇
須坂市: 相之島 井上二睦町 小河原新田町 小島 日滝本郷町 福島 村山
小諸市: 柏木四ツ谷 加増 八満 平原 御影新田一ツ谷 森山 与良町
伊那市: 高遠町西高遠稲持 手良沢岡(辻) 手良野口
中野市: 赤岩 穴田 片塩 金井 上今井韮山 上今井牡丹沢 草間 桜沢 篠井(延徳) 新野 豊津(豊船) 豊津宮浦 豊野 三ツ和大熊 若宮 柳沢
大町市: 大町五日市 常盤(泉) 常磐(下市)
飯山市: 飯山有尾 飯山奈良沢 小佐原(柳原) 寿尾崎 寿顔戸 静間 照里戸狩 常郷今井 常盤大倉崎 常盤下水沢 富倉中谷 豊田大深 豊田小境 瑞穂関沢 瑞穂戸那子 瑞穂豊柏尾 安田
塩尻市: 洗馬下小曽部(原口)
佐久市: 入澤(三条) 岩村田大和町 臼田城下 臼田住吉 内山 大沢大沢下町 小田井荒田 上平尾 協和協東 協和小平 協和(吹上) 清川 甲(栗林) 甲(社口) 香坂 小宮山 下越 瀬戸西耕地 高柳 常和常和南 伴野下県西 取出町 中込三家 根岸沓沢 根岸竹田 野沢野沢本町 原 平賀北口 前山前山北中 三河田 御馬寄 望月 矢嶋
千曲市: 雨宮 新山 稲荷山 稲荷山元町 杭瀬下 桑原東区 新田 力石 戸倉今井町 森(中河原) 八幡志川 若宮芝原
東御市: 加沢 和東上田(原) 滋野乙桜井 田中 祢津 本海野 八重原(久保尻) 八重原浦久保
安曇野市: 明科中川手‎(塔ノ原) 明科七貴(荻原) 明科七貴下押野区 明科光 明科南陸郷小泉 豊科高家真々部 豊科田沢小瀬幅 豊科成相 豊科南穂高細萱 穂高 堀金烏川上堀 堀金烏川下堀 堀金烏川中堀 堀金三田田尻 三郷明盛一日市場
南佐久郡佐久穂町: 上久保田 高野町
北佐久郡御代田町: 馬瀬口
北佐久郡立科町: 宇山石川 桐原細谷 山部(向町)
小県郡長和町: 長久保 和田原
上伊那郡辰野町: 伊那富(宮所) 平出(旭町)
下伊那郡高森町: 上市田 下市田
下伊那郡阿智村: 駒場
下伊那郡喬木村: 阿島
下伊那郡豊丘村: 河野筏
東筑摩郡麻績村: 麻上町(東・西あり)
東筑摩郡生坂村: 小立野 上生坂
東筑摩郡山形村: 下竹田
東筑摩郡筑北村: 坂北青柳
北安曇郡池田町: 池田 会染渋田見
埴科郡坂城町: 網掛 上平 坂端 南条
上高井郡小布施町: 飯田 小布施 (唐沢) 小布施(三本木) 雁田(雁中) 都住清水
上高井郡高山村: 高井黒部 高井紫 中山駒場 中山桝形 堀之内 牧
下高井郡山ノ内町: 佐野立川 戸狩 平穏上条 本郷(戸狩・平穏・夜間瀬あり)
下高井郡木島平村: 往郷中島 上木島大町 穂高中村
下高井郡野沢温泉村: 豊郷横落
上水内郡信濃町: 荒瀬原
上水内郡小川村: 小根山 小根山細越 高府二反田
上水内郡飯綱町: 芋川町 牟礼(古屋敷)
下水内郡栄村: 豊栄白鳥 豊栄平滝

岐阜県

岐阜市: 黒野
大垣市: 上石津町下山 東町 若森町
高山市: 大新町
関市: 柳町
美濃市: 新町
可児市: 兼山
山県市: 高富
本巣市: 七五三
海津市: 南濃町駒野
養老郡養老町: 三神町 室原
不破郡垂井町: 表佐
可児郡御嵩町: 御嵩

静岡県

静岡市: 葵区新通(毛皮町) 葵区田町 清水区入江 清水区蒲原 清水区西久保 駿河区馬淵
浜松市: 中区春日町 中区富吉町 中区花川町 中区文教町
磐田市: 国府台
焼津市: 三ケ名
掛川市: 中 長谷
藤枝市: 益津
袋井市: 岡崎
菊川市: 下平川
牧之原市: 静波

愛知県

名古屋市: 熱田区旗屋 中区栄(入江町) 中区新栄 西区押切 西区枇杷島 緑区鳴海
豊橋市: 花田町
岡崎市: 元能見町
一宮市: 北方町北方宝江新田
半田市: 成岩本町
豊川市: 伊奈町新町 伊奈町茶屋 宿町 三上町
津島市: 永楽町 明天町
刈谷市: 一里山
豊田市: 伊保町 上野町
西尾市: 伊文町
蒲郡市: 形原町
犬山市: 犬山‎南古券‎
小牧市: 舟津
新城市: 有海 稲木 片山 川田 野田野田市場 野田山田屋敷
東海市: 大田町的場
知多市: 大草西畑
知立市: 西丘町
田原市: 古田町 野田町 六連町
清須市: 土器野
あま市: 栄東郷内
額田郡幸田町: 坂崎迎山

三重県

津市: 相生町 愛宕町 安濃町安部 安濃町内多‎ 一志町波瀬 一志町八太 雲出島貫町 芸濃町雲林院 芸濃町岡本 高洲町 中河原 白山町川口 白山町三ヶ野 白山町八対野‎ 白山町山田野 久居北口町 美里町桂畑 美杉町石名原 美杉町竹原 分部
四日市市: 赤堀 小牧町 寺方町 日永
伊勢市: 朝熊町 神社港 小俣町元町‎ 黒瀬町 中須町 二見町松下‎
松阪市: 飯高町青田 飯高町粟野 飯高町乙栗子 飯高町田引 飯高町富永 飯高町宮本 飯南町有間野 飯南町向粥見 伊勢寺町 上川町 嬉野新屋庄町 嬉野須賀領町‎ 大塚町 大宮田町 小片野町 小野江町 京町 久米町 庄町 中林町 丹生寺町 東町 舞出町 美濃田町
桑名市: 下深谷部 長島町松ケ島
鈴鹿市: 一宮町 稲生 東玉垣町‎ 三日市
名張市: 赤目町一ノ井 神屋 下比奈知
亀山市: 関町木崎‎
鳥羽市: 河内町‎
熊野市: 有馬町 林町 矢浜
いなべ市: 大安町梅戸(北垣内)
志摩市: 阿児町鵜方‎ 磯部町迫間 磯部町山田 磯部町山原
伊賀市: 老川下出 奥馬野 下郡 柘植町 寺田 八幡町
多気郡多気町: 相可 笠木 三疋田 野中 東池上 平谷 前村
多気郡明和町: 有爾中 斎宮 佐田 志貴 行部
多気郡大台町: 粟生 上菅 唐櫃 佐原 下真手 栃原 弥起井‎
度会郡玉城町: 井倉 妙法寺
度会郡度会町: 市場 脇出
度会郡大紀町: 阿曽 永会(藤) 大内山駒 神原 崎 錦 三瀬川
度会郡南伊勢町: 伊勢路 切原
北牟婁郡紀北町: 海山区相賀 海山区馬瀬 海山区上里 海山区河内 海山区中里 紀伊長島区島原‎(志子) 紀伊長島区島原(島地) 紀伊長島区東長島(片上) 紀伊長島区東長島(田山) 紀伊長島区東長島(山本) 紀伊長島区十須(此ヶ野)
南牟婁郡御浜町: 栗須

滋賀県

大津市: 伊香立下龍華町 稲津 皇子が丘 坂本 昭和町
彦根市: 甲田町 里根町 高宮町 広野町
長浜市: 小谷美濃山町 木之本町広瀬 桜町 千草町 八島町
近江八幡市: 安土町宮津 池田本町 大森町 末広町 八幡町 堀上町 若宮町
草津市: 芦浦町 木川町 西草津 橋岡町
守山市: 矢島町
栗東市: 小柿 十里
甲賀市: 甲賀町上野 甲賀町大久保 甲賀町大原中 甲賀町相模 甲南町宝木 信楽町西 土山町大野(末田) 土山町大野(寺前) 土山町北土山(田中) 土山町北土山(和草野) 水口町泉 水口町宇川 水口町牛飼 水口町新城
野洲市: 北比江 小篠原
湖南市: 石部西 岩根 柑子袋 夏見 三雲
高島市: 安曇川町田中 安曇川町三尾里 今津町浜分 音羽
東近江市: 石塔町 市子川原町 梅林町 小脇町 野口町 東近江市平田町 御園町
米原市: 朝妻筑摩 一色 甲田 三吉
蒲生郡日野町: 豊田
愛知郡愛荘町: 川久保 山川原
犬上郡豊郷町: 大町 三ツ池
犬上郡甲良町: 呉竹 長寺

京都府

京都市: 右京区太秦青木元町 右京区太秦中筋町 右京区太秦宮ノ前町 右京区京北周山町上ノ段 北区紫野北花ノ坊町 左京区鹿ケ谷高岸町 左京区‎田中玄京町 下京区下之町 中京区西ノ京新建町 西京区松尾鈴川町 伏見区醍醐辰巳町 伏見区竹田狩賀町 伏見区納所(続く地名あり) 伏見区深草加賀屋敷町 伏見区淀樋爪町 南区上鳥羽清井町(上鳥羽山ノ本町) 南区上鳥羽南唐戸町 南区吉祥院菅原町 南区久世大築町 山科区川田欠ノ上
福知山市: 天座 天田(奥岡) 天田(箕越) 猪崎下猪崎 行積 大江町金屋 大江町河守(新町) 大江町千原 大江町二箇 大江町南有路(枯木) 上天津石本 上天津波江 上小田小田 上小田(長祖) 新庄 大門 長田 畑中 堀(今宮) 堀(段畑) 堀(東堀) 堀(堀口) 前田 三和町菟原下 三和町大原(蛇ヶ谷) 三和町川合(上川合・下川合あり) 三和町岼 夜久野町板生(中田) 夜久野町額田
舞鶴市: 余部下(荒田) 市場 大川 桑飼上(守谷) 桑飼下 志高(川向) 長浜 八田 浜 福来 丸田 水間 行永
綾部市: 安国寺町 井倉 位田町 上延町旦寺 岡安町 上原町 私市町上野 栗町 小西町有坪 志賀郷 下八田町大迫 多田町鳴田 中筋町 味方町 宮代町 物部町岸田 物部町建田 八津合町片山 八津合町竹原下
宇治市: 宇治池森 宇治善法 五ケ庄(岡屋) 木幡河原
宮津市: 大島 国分 上司 杉末 日置(薬師)
亀岡市: 余部町加塚 大井町金岐(南金岐・北金岐あり) 篠町野条 並河(野寺) 西別院町犬甘野 ひえ田野町天川 東本梅町松熊 保津町 馬路町
長岡京市: 長岡(北開田)
八幡市: 下奈良二階堂 八幡軸
京田辺市: 三山木谷ノ上
京丹後市: 網野町郷 大宮町五十河(入谷) 大宮町善王寺(長谷) 大宮町周枳(谷奥) 久美浜町佐野 久美浜町須田 久美浜町橋爪西橋爪 丹後町成願寺 丹後町平 峰山町長岡 弥栄町堤 弥栄町溝谷
南丹市: 園部町小山西町大垣内 園部町木崎町 園部町城南町 園部町仁江 園部町埴生 園部町半田 日吉町天若 日吉町田原渕谷口(興風) 美山町和泉 八木町神吉知ノ浦 八木町北屋賀
木津川市: 加茂町北小谷 木津清水
久世郡久御山町: 坊之池河原田
綴喜郡井手町: 井手段ノ下
相楽郡笠置町: 有市
相楽郡和束町: 別所
相楽郡精華町: 祝園佃
船井郡京丹波町: 安栖里 出野 下大久保 新水戸 豊田(上豊田) 長瀬 東又 細谷 升谷
与謝郡伊根町: 本庄上
与謝郡与謝野町: 男山 算所

大阪府

大阪市: 旭区生江 北区天満 北区中津 北区中崎西  住吉区浅香 住吉区‎万代‎ 東住吉区矢田 中央区難波 天王寺区悲田院町 浪速区浪速東  西成区太子 西成区‎出城 東淀川区‎西淡路 東淀川区東中島‎ 平野区平野市町 淀川区加島
堺市: 堺区協和町
豊中市: 岡町北 蛍池北町
池田市: 古江町
吹田市: 岸辺中 高浜町 垂水町
高槻市: 梶原 春日町 富田町
貝塚市: 東
守口市: 金田町 藤田町
茨木市: 沢良宜浜 総持寺 豊川
八尾市: 桂町 安中町
泉佐野市: 下瓦屋 鶴原 南中樫井
富田林市: 若松
寝屋川市: 明和
松原市: 南新町
大東市: 北条 野崎
和泉市: 王子町 幸
箕面市: 萱野 桜ケ丘 下止々呂美
羽曳野市: 向野
摂津市: 鳥飼野々
藤井寺市: 林
東大阪市: 荒本 長瀬町
泉南市: 鳴滝
三島郡島本町: 広瀬
豊能郡豊能町: 野間口
豊能郡能勢町: 地黄 下田 杉原 野間出野‎
泉南郡岬町: 多奈川谷川‎ 淡輪

兵庫県

神戸市: 北区有野町二郎 北区有馬町(射場) 北区淡河町淡河 北区道場町塩田 北区八多町中(西峠) 北区山田町東下 須磨区青葉町(南須磨) 垂水区東垂水 中央区中山手通 中央区北本町通 中央区南本町通 長田区四番町 灘区神前町 西区岩岡町野中(内山) 西区岩岡町野中(寺上) 西区岩岡町野中(寺下) 西区押部谷町西盛 西区押部谷町養田 西区神出町池田 西区神出町南 西区玉津町居住 西区玉津町上池 西区玉津町出合 西区櫨谷町栃木 西区平野町印路 西区平野町中津 西区平野町繁田 東灘区‎住吉宮町
姫路市: 網干区福井 上手野 香寺町野田 香寺町広瀬 飾磨区英賀宮町 四郷町上鈴‎ 四郷町中鈴 四郷町見野 実法寺 庄田 城東町 太市中 砥堀 豊富町豊富 花田町高木 林田町下構 船津町(瑞岡) 丸尾町 御国野町西御着‎ 安富町瀬川 安富町長野 安富町三坂 夢前町前之庄(豊岡)
尼崎市: 上ノ島町 神崎町(戸ノ内町) 潮江 塚口本町 西立花町 西長洲町 水堂町 南武庫之荘
明石市: 魚住町西岡 大久保町大窪 大久保町松陰 大久保町八木 小久保 野々上 二見町西二見
西宮市: 西福町
洲本市: 桑間 五色町鮎原三野畑 五色町都志万歳 下内膳 鳥飼浦(古池) 中川原町安坂
芦屋市: 上宮川町
伊丹市: 堀池
相生市: 若狭野町上松
豊岡市: 出石町荒木 出石町上野(中野) 出石町寺町 出石町福住 庄 庄境 竹野町林 竹野町和田 但東町木村 但東町佐田 但東町畑山 日高町太田 日高町鶴岡 六地蔵
加古川市: 尾上町養田 加古川町大野(西大野) 加古川町河原 加古川町篠原町 加古川町西河原 加古川町南備後 加古川町溝之口 ‎ (東 溝之口 ) 上荘町国包 神野町神野 志方町投松 志方町横大路 野口町坂元 野口町長砂(鵤) 野口町良野 平荘町小畑 別府町別府 八幡町下村
赤穂市: 有年楢原 浜市 真殿
西脇市: 上野 大野 岡崎町 黒田庄町西澤 黒田庄町前坂 坂本 高嶋町 寺内 前島町
宝塚市: 今里町‎ 中野町 平井
三木市: 加佐 口吉川町笹原‎ 志染町戸田‎ 志染町吉田 鳥町 別所町下石野 別所町西這田 細川町細川中‎ 吉川町貸潮
高砂市: 中筋 米田町米田
川西市: 火打
小野市: 市場町 小田町 河合中町 下来住町 昭和町 新部町 広渡町 復井町 福住町 三和町
三田市: 池尻 北浦 鈴鹿 西相野 東山
加西市: 鶉野町 上芥田町 北町 島町 下宮木町 中西町 野田町(上野田) 野田町(東野田) 北条町黒駒
篠山市: 明野 有居 牛ケ瀬‎ 小多田 遠方 上宿 川西 京町 今田町東庄 渋谷 菅 曽地奥 辻 中野 西木之部 西阪本 西荘 野々垣 箱谷 畑井 安口 日置(西ノ堂) 東沢田 東吹 風深
養父市: 上野 大屋町大屋市場 十二所 新津 建屋 三宅(向三宅) 薮崎 八鹿町下網場 八鹿町宿南川東 八鹿町高柳(高柳向) 八鹿町八木(向八木) 吉井(下吉井)
丹波市: 青垣町口塩久 青垣町沢野 青垣町田井縄 青垣町西芦田 青垣町東芦田(芝添) 市島町北岡本 市島町勅使(坂折) 市島町東勅使 市島町矢代 柏原町柏原(室谷) 春日町池尾 春日町鹿場 春日町国領‎(貝市) 春日町国領(山王) 春日町国領(西長谷) 春日町七日市 春日町古河‎ 春日町柚津 山南町大谷 山南町長野 山南町北和田 氷上町上成松 氷上町石生(南町) 氷上町井中 氷上町柿柴 氷上町賀茂(西田井) 氷上町黒田 氷上町常楽 氷上町西中 氷上町日比宇 氷上町油利
南あわじ市: 賀集福井 北阿万筒井 倭文(続く地名あり) 沼島(谷) 湊 八木野原
朝来市: 生野町真弓 澤 和田山町土田(西土田) 和田山町枚田岡 和田山町平野
淡路市: 育波 生穂 浦 尾崎 下司(塩田) 佐野 佐野中浜 志筑石神 多賀 富島 中田 野島蟇浦
宍粟市: 一宮町生栖 一宮町嶋田 一宮町杉田 一宮町福中 千種町西山 山崎町金谷 山崎町川戸 山崎町木谷 山崎町下宇原 山崎町下比地 山崎町野
加東市: 窪田 久米 森尾 藪
たつの市: 揖西町構 揖保川町袋尻 揖保町松原 神岡町沢田 新宮町上笹 新宮町仙正 新宮町段之上‎ 新宮町福栖 誉田町広山 誉田町誉
川辺郡猪名川町: 北野 清水東
多可郡多可町: 加美区奥豊部 加美区杉原 中区高岸 中区東山
加古郡稲美町: 印南川北 北山 中村下沢 中村向山
加古郡播磨町: 二子 古田 野添 本荘
神崎郡市川町: 上牛尾 小谷 千原 保喜 美佐
神崎郡福崎町: 馬田 福崎新 南田原(西野)
神崎郡神河町: 鍛治 寺野 野村
揖保郡太子町: 塚森
赤穂郡上郡町: 尾長谷(土井)
佐用郡佐用町: 上月(下上月) 小山 早瀬 三日月(能谷) 横坂
美方郡香美町: 小代区大谷 香住区香住(西香住) 香住区下岡西下岡(安城) 村岡区福岡
美方郡新温泉町: 多子 浜坂栄町

奈良県

奈良市: 杏町(杏中方) 杏町(杏南方) 紀寺町 西之阪町 畑中町 八条町 東之阪町 古市町 法蓮町(法蓮仲町) 南紀寺町 横井
大和高田市: 曙町 市場 東雲町 土庫 日之出町
大和郡山市: 小泉町 西田中町(車坂) 南井町 矢田町(新車坂)
天理市: 石上町 櫟本町 嘉幡町 勾田町(御経野)
橿原市: 大久保町 飛騨町
桜井市: 吉備 大福 豊田 西之宮 初瀬
五條市: 今井 五條(大島) 野原東(上牧) 野原東(下牧)
御所市: 柏原 栗阪 古瀬 小林 幸町(鎌田) 戸毛 室 元町
生駒市: 小平尾町
葛城市: 忍海
宇陀市: 菟田野区岩崎 菟田野区古市場 大宇陀小附(南) 大宇陀小附(北) 榛原下井足 榛原長峯 榛原檜牧 室生大野 室生下田口 室生無山(西無山) 室生西谷
山辺郡山添村: 西波多
生駒郡平群町: 椿井 秦庄 若井
生駒郡三郷町: 立野南(下之庄)
生駒郡安堵町: 東安堵‎
磯城郡川西町: 梅戸 下永
磯城郡三宅町: 上但馬 屏風
磯城郡田原本町: 金沢 唐古
宇陀郡曽爾村: 伊賀見 今井 葛 山粕
宇陀郡御杖村: 菅野際土良 菅野泰原 土屋原畑井
高市郡高取町: 丹生谷
北葛城郡上牧町: 上牧北上牧
北葛城郡河合町: 西穴闇
吉野郡吉野町: 佐々羅 柳
吉野郡大淀町: 下渕 比曽

和歌山県

和歌山市: 秋月 岩橋 上野 川辺 木ノ本 杭ノ瀬 口須佐 桑山 栄谷 善明寺 鳴神 平井 弘西 三沢町 本脇 本渡
海南市: 沖野々 下津町方 七山 野上中
橋本市: 岸上 高野口町名古曽 高野口町伏原 神野々 名手市場 原田
有田市: 初島町里 初島町浜 港町 宮原町須谷
御坊市: 島 薗 野口 藤田町吉田‎ 湯川町小松原 湯川町財部 湯川町富安
田辺市: 末広町 天神崎 中辺路町大川(皆ノ川) 芳養町 本宮町本宮‎ 龍神村柳瀬
新宮市: 井の沢 春日 新宮下田 新宮松山 野田 橋本
紀の川市: 西井阪 東国分 古和田 桃山町調月 桃山町最上
岩出市: 大垣内 根来 溝川
伊都郡かつらぎ町: 大谷 笠田東 佐野 丁ノ町 中飯降 平沼田
有田郡湯浅町: 栖原 湯浅(野下) 湯浅(北栄) 湯浅(宮西)
有田郡広川町: 広
有田郡有田川町: 小島 熊井 庄 天満 長田
日高郡美浜町: 三尾
日高郡日高町: 志賀 高家 萩原
日高郡由良町: 里 門前
日高郡印南町: 西ノ地 南谷(切山)
日高郡みなべ町: 芝
西牟婁郡白浜町: 安宅 田野井 十九渕(平間) 日置(浜田)
西牟婁郡上富田町: 朝来 (大谷) 朝来 (畑)
西牟婁郡すさみ町: 周参見(石橋) 周参見(神田)
東牟婁郡那智勝浦町: 天満
東牟婁郡串本町: 西向 和深

鳥取県

鳥取市: 青谷町蔵内 青谷町吉川 円通寺 大杙 河原町国中 河原町佐貫 河原町中井 河原町曳田 河原町山手 国安 気高町宝木 源太 国府町麻生 国府町広西 国府町町屋 佐治町大井 佐治町葛谷 佐治町小原 倭文 嶋 下味野(赤池) 田島 中村 西円通寺 西品治 馬場 古海 宮長 用瀬町古用瀬 用瀬町別府 吉岡温泉町(高殿) 吉岡温泉町(谷山)
米子市: 赤井手 陰田町 尾高 福万 富士見町 八幡
倉吉市: 巌城 小鴨(天神野) 小鴨(西鴨) 上福田(勝負谷) 上米積 鴨河内‎(中田) 鴨河内‎(生竹) 志津(志津) 志津‎(仙隠) 志津‎(横谷地) 下福田(妻ノ神) 下福田(昭和) 関金町安歩‎ 関金町大鳥居‎ 馬場町 福吉町 みどり町
岩美郡岩美町: 恩志 本庄
八頭郡若桜町: 高野
八頭郡智頭町: 智頭(久志谷) 智頭(本折) 山郷
八頭郡八頭町: 市場 国中 久能寺 才代 三田 中原 土師百井 隼福 船岡 万代寺 水口 南
東伯郡湯梨浜町: 田畑 はわい長瀬
東伯郡琴浦町: 出上 下伊勢
東伯郡北栄町: 亀谷 国坂(大野) 国坂(山西)
西伯郡大山町: 押平 田中 中高
西伯郡南部町: 法勝寺‎ 宮前
西伯郡伯耆町: 二部 三部
日野郡日南町: 神福(福栄) 三栄
日野郡日野町: 下榎
日野郡江府町: 江尾

島根県

松江市: 菅田町 福原町 松尾町
浜田市: 瀬戸見町 日脚町
出雲市: 今市町 上塩冶町(曽田) 下古志町
益田市: 桂平町 上黒谷町 須子町
安来市: 飯梨町 大塚町 大塚町(丸山)
江津市: 後地町 松川町上河戸 松川町下河戸
雲南市: 加茂町加茂中 木次町新市 大東町大東下分向島
仁多郡奥出雲町: 下横田(土橋)
邑智郡川本町: 上田 川本天神町 谷戸
邑智郡美郷町: 乙原 粕渕 高畑 野井 浜原
邑智郡邑南町: 阿須那 市木 下亀谷 下口羽(西ノ原) 三日市
鹿足郡津和野町: 笹山 寺田

岡山県

岡山市: 北区大井 北区新道(下内田) 北区惣爪 北区建部町中田 北区建部町西原 北区建部町和田南(若松) 北区谷万成 北区富原(松崎) 北区三門西町 北区御津矢原 中区網浜 中区神下 中区竹田 中区浜(浜川原) 東区久保 東区宿毛 東区瀬戸町笹岡 東区富崎 東区一日市 南区北浦 南区妹尾(陳清)
倉敷市: 青江(宮前) 児島稗田町 玉島道口(池畝) 徳芳 中庄 羽島 福田町浦田 真備町辻田(西の谷) 真備町箭田 向山
津山市: 綾部 市場(川東) 一方 院庄 大吉(案内) 上田邑(榎) 加茂町公郷 加茂町中原 久米川南 神戸 下田邑(俵田) 総社 高野本郷 二宮(松北) 野介代 日上(人神) 三浦 南方中(柳) 八出 安井 油木下 横山
笠岡市: 笠岡(狼谷) 新賀 吉田
井原市: 神代町 七日市町
総社市: 上林 下林(法蓮) 中原 長良 秦(南山) 原(中島) 日羽 真壁(下村) 真壁(八神) 美袋(上村) 山田(平田)
高梁市: 有漢町有漢 有漢町上有漢 奥万田町 落合町近似 川上町 領家 巨瀬町(六名) 津川町今津 備中町西油野 横町
新見市: 大佐大井野 大佐永富(中曽) 上熊谷 西方
備前市: 香登西 穂浪
瀬戸内市: 邑久町福中 長船町飯井 長船町東須恵 長船町福里 長船町八日市‎
赤磐市: 河本 小原 周匝 和田
真庭市: 江川 落合垂水 勝山(南新町) 上市瀬(檜) 上水田 草加部(岩内) 草加部(寿和) 久世(土居) 久世(中島) 下呰部 下方 関(谷河内) 旦土(津田) 月田 蒜山中福田 美甘 吉
美作市: 粟井中 川北 五名(吉野) 土居 中谷(栃岡) 中町 楢原(続く地名あり) 東谷下(長岡) 真加部(西町) 真加部(南町) 三倉田(上) 三倉田(下)
和気郡和気町: 日笠(続く地名あり) 藤野
小田郡矢掛町: 小田 小林 上高末 矢掛(野呂)
苫田郡鏡野町: 河本 塚谷 寺元 吉原 和田
勝田郡勝央町: 勝間田 河原
久米郡久米南町: 上二ケ
久米郡美咲町: 小原(元家) 西幸 角石祖母 錦織
加賀郡吉備中央町: 上竹 高谷(大高下) 竹荘 竹部(投打)

広島県

広島市: 安佐北区安佐町大字鈴張 安佐北区白木町大字市川 安佐北区‎三入 佐伯区八幡東(中地上) 西区福島町 東区尾長東
呉市: 阿賀中央 音戸町有清 音戸町北隠渡 音戸町田原 蒲刈町宮盛 蒲刈町向 川尻町東 倉橋町石原 倉橋町海越(西脇) 豊浜町豊島 仁方皆実町 広白岳 港町(木之端) 安浦町内海南 山手 豊町大長 豊浜町大字大浜 豊町久比 豊町御手洗 豊浜町大字豊島‎(豊浜)
竹原市: 竹原町(東多井) 田万里町 東野町(金九郎) 東野町大福地 吉名町
三原市: 小坂町‎(松原) 大和町大草 大和町椋梨 久井町下津 久井町羽倉 ‎高坂町真良 長谷(加登) 西野 沼田西町惣定 沼田東町納所(近広) 本郷北(中岡)
尾道市: 尾崎本町(堂崎) 因島鏡浦町‎ 因島洲江町 因島中庄町(西浦) 因島三庄町 因島椋浦町‎ 浦崎町 栗原町 瀬戸田町荻 瀬戸田町高根 瀬戸田町垂水 瀬戸田町中野 瀬戸田町林 瀬戸田町福田(熱田) 瀬戸田町御寺 瀬戸田町宮原 瀬戸田町名荷 高須町(阿草) 高須町(太田) 西藤町(福田) 西藤町(割石) 防地町 御調町岩根 御調町大田 御調町本 美ノ郷町本郷(阿吹) 美ノ郷町三成(内郷) 美ノ郷町三成(下三成) 向島町(田尻)
福山市: 駅家町大字倉光 駅家町大字近田 駅家町大字服部永谷 駅家町大字法成寺 金江町金見 神村町(南) 神村町(北) 加茂町大字下加茂 神辺町大字川北 神辺町平野(井迫) 神辺町西中条(梶久) 神辺町西中条(藤森) 熊野町 新市町大字金丸 新市町大字新市 新市町大字常 瀬戸町大字地頭分 瀬戸町長和 千田町大字千田‎(唐丸) 大門町大門 高西町 坪生町 鞆町後地 奈良津町 西深津町 沼隈町大字常石 沼隈町大字中山南 引野町北(真興) 本郷町 南本庄 三吉町 山手町 吉津町
府中市: 阿字町(舟割) 三郎丸町 上下町有福(原) 上下町上下(森ノ木) 上下町深江(横山) 中須町 土生町 府中町(下辻) 目崎町
三次市: 粟屋町(落岩) 粟屋町(中ノ村) 吉舎町海田原 君田町西入君 甲奴町本郷(大谷) 作木町伊賀和志(柳原) 作木町大津‎ 作木町香淀(高丸) 作木町下作木(港) 作木町門田 十日市中(西町) 布野町上布野 三原町(郷川) 三次町(稲荷町) 三次町(寺戸) 三良坂町岡田 三良坂町皆瀬 三良坂町長田(井手之上) 三良坂町三良坂(小川) 三良坂町三良坂(迫田) 三和町上壱 山家町(神之瀬)
庄原市: 穴笠町(折原) 大久保町 高茂町(向高茂) 小田幸町(本郷下) 西城町大佐 西城町栗 西城町平子 総領町稲草(郷原) 高野町新市 高野町中門田 高町 東城町久代 東城町三坂 比和町比和(細越) 比和町三河内(小風呂) 峰田町 山内町
東広島市: 安芸津町木谷 安芸津町三津 黒瀬町楢原 黒瀬町乃美尾 黒瀬町南方 河内町戸野(幸平) 河内町中河内 西条町助実 高屋町白市 豊栄町安宿 豊栄町乃美 豊栄町吉原 八本松町原 福富町久芳
廿日市市: 佐方本町 吉和花原
安芸高田市: 安芸津町木谷 甲田町上小原 甲田町高田原 高宮町川根(上竹貞) 高宮町川根(川根) 高宮町佐々部 高宮町原田 高宮町船木(福田) 向原町坂 向原町戸島 八千代町下根 吉田町多治比 吉田町常友 吉田町吉田
江田島市: 江田島町切串 江田島町小用 江田島町宮ノ原 大柿町大原(水谷) 大柿町柿浦 沖美町三吉 能美町鹿川 能美町高田
安芸郡熊野町: 萩原
安芸郡坂町: 坂東(浜田迫)
山県郡安芸太田町: 穴
山県郡北広島町: 奥原 南方
豊田郡大崎上島町: 木江‎ 中野 東野
世羅郡世羅町: 青山 小世良 甲山 下津田 徳市
神石郡神石高原町: 上豊松(内山) 時安(飯山) 時安(轟) 時安(別曽) 福永 油木(市場谷)

山口県

下関市: 豊浦町大字黒井沼 羽山町
宇部市: 厚南北 上宇部 小串 小野 棚井 寺の前町 東岐波前田 船木真名ケ崎
山口市: 阿東生雲中相上 阿東徳佐下西村 黒川 三和町 陶(丸尾) 徳地上村西畑 徳地船路 徳地船路下庄
萩市: 椿東(前小畑) 福井下 山田(玉江)
防府市: 江泊 佐野 下右田‎ 本橋町
下松市: 末武中山根 西豊井所田 瑞穂町下香力
岩国市: 玖珂町柳井田下 車町 周東町上久原 周東町下久原 田原 中津町
光市: 浅江 小周防虹川下 三輪
長門市: 西深川 長門市日置中
柳井市: 神代(瀬戸山) 神代中筋 新庄 柳井江の浦 柳井忠信
美祢市: 伊佐町伊佐 秋芳町青景鍛冶屋 秋芳町岩永本郷(水田)
周南市: 川崎 久米 小松原 須々万本郷西殿木原 徳山(浦山) 徳山(錦町) 戸田岡村 原 樋口 夜市
大島郡周防大島町: 久賀(土手)
熊毛郡上関町: 室津白浜
熊毛郡田布施町: 麻郷奥竹重
阿武郡阿武町: 奈古

徳島県

徳島市: 一宮町西丁 応神町吉成 北島田町 国府町延命 国府町芝原 庄町 八万町寺山 不動東町
鳴門市: 大麻町市場 撫養町立岩
小松島市: 櫛渕町喰味谷 坂野町目佐 中郷町
阿南市: 桑野町谷 新野町 富岡町寿通 長生町 中大野町 那賀川町黒地‎ 那賀川町大京原‎ 柳島町 横見町長岡東
吉野川市: 鴨島町喜来 鴨島町西麻植中筋 川島町桑村 山川町安楽寺 山川町北島
阿波市: 市場町伊月 市場町大野島 吉野町柿原
三好市: 池田町西山
勝浦郡勝浦町: 沼江黒岩
名西郡石井町: 高川原 石井町尼寺
海部郡海陽町: 大里松原 高園松木谷
板野郡板野町: 大寺 川端権現 下庄 西中富中須
三好郡東みよし町: 昼間

香川県

高松市: 池田町 上天神町 香南町由佐 国分寺町国分‎ 国分寺町新居 田村町
丸亀市: 川西町南 土器町東 飯山町上法軍寺 本島町笠島
坂出市: 川津町西原 西庄町 西庄町(金山) 西庄町(醍醐北)
善通寺市: 大麻町 与北町
観音寺市: 植田町 柞田町 坂本町 豊浜町和田 本大町
さぬき市: 鴨部(中筋) 鶴羽(西山) 長尾西
東かがわ市: 西村 横内 吉田
三豊市: 高瀬町下勝間 高瀬町新名 高瀬町比地中 豊中町上高野 仁尾町仁尾仁尾の上 山本町辻中西
小豆郡小豆島町: 橘
木田郡三木町: 井戸 鹿伏 下高岡新開 氷上中川
綾歌郡綾川町: 北
仲多度郡琴平町: 苗田豊明
仲多度郡多度津町: 山階‎佃
仲多度郡まんのう町: 岸上 長尾

愛媛県

松山市: 浅海原 朝生田町 内宮町 小川(関前) 小浜 上野町 来住町 北久米町 北土居 熊田 久万ノ台 河野別府 太山寺町‎(南片岡) 土居田町 中島粟井 中西外 西垣生町 饒(西中島) 畑里 東方町 平井町(畑中) 古川北(松本) 古川北(水安) 保免(続く地名あり) 溝辺町 森松町 吉木 吉藤(用害)
今治市: 朝倉上太之原 朝倉下 大西町九王 上浦町井口 上浦町盛 上浦町瀬戸 上徳 神宮辻 菊間町池原 菊間町浜太宮町 高橋 徳重 伯方町北浦 八町西 宮窪町宮窪(瀬元) 吉海町仁江 吉海町福田 吉海町椋名 四村(清水)
宇和島市: 伊吹町 川内 ( 裡田 ) 津島町岩松‎(米津) 津島町上畑地 三間町波岡 三間町三間中間 三間町務田 吉田町立間尻(君ケ平) 吉田町法花津(与村井)
八幡浜市: 栗野浦‎ 五反田 神宮通 日土町 保内町磯崎 保内町川之石 保内町喜木 保内町宮内‎(大竹)
新居浜市: 大島宮ノ谷 瀬戸町
西条市: 大町 上市 河原津(楠河) 楠 小松町大頭 飯岡 洲之内甲 玉津(永易) 丹原町池田 丹原町高松三谷 氷見 福武甲(天皇) 北条本松寺 壬生川
大洲市: 河辺町川上 河辺町河都 河辺町北平 河辺町三嶋 五郎 上須戒(東峰) 菅田町菅田(上東) 高山(奥深井) 長浜(水場) 長浜町出海 長浜町今坊 長浜町櫛生 長浜町須沢 新谷乙 新谷(長山) 東大洲 肱川町名荷谷(嘉城) 肱川町山鳥坂(敷水) 若宮(本誓寺谷)
伊予市: 下吾川(北西原) 下三谷 中山町出渕門前 中山町佐礼谷障子ケ谷 双海町上灘城ノ下 森
四国中央市: 上分町西川原 川滝町下山 川之江町東町 土居町土居 土居町津根樋の口 土居町天満東天満 土居町中村梅ケ町 土居町野田東宮 三島朝日 妻鳥町中之町 妻鳥町浜田
西予市: 宇和町明石 宇和町瀬戸 宇和町山田 宇和町山田‎(仁土) 城川町魚成‎(関ケ平) 野村町坂石(長谷) 野村町野村(峰) 三瓶町蔵貫(川原) 三瓶町津布理‎
東温市: 志津川 下林 田窪 西岡 松瀬川‎ 南方(高木)
上浮穴郡久万高原町: 入野 西明神
伊予郡松前町: 徳丸 横田
伊予郡砥部町: 大南 川井頭ノ向
喜多郡内子町: 五十崎鳥越 五十崎八代 大久喜 城廻 平岡柿原
西宇和郡伊方町: 川永田 九町(向) 田部 二名津 三崎 三机(上倉)
北宇和郡松野町: 豊岡 松丸
北宇和郡鬼北町: 内深田(小坂) 小倉(轟) 上大野(栗ノ木) 上大野(堀切) 上鍵山(黒川) 清水 近永(下駄場)
南宇和郡愛南町: 城辺甲下長野

高知県

高知市: 朝倉東町 朝倉己(松田) 一宮西町 神田西山 介良 小石木町 長浜 春野町秋山 春野町弘岡中 南河ノ瀬町 宮前町 若草南町
室戸市: 浮津西大谷 吉良川町(吉良川) 吉良川町(西灘) 室戸岬町(都呂) 羽根町(上段) 羽根町(坂本) 羽根町(田の中) 羽根町(明神川) 室戸岬町(菜生) 元(行当)
安芸市: 西浜
南国市: 下島 野中 前浜(浜窪) 前浜(東組)
土佐市: 家俊 高岡町井関
須崎市: 吾井郷乙 栄町
宿毛市 : 平田町黒川 山奈町山田‎ 和田
土佐清水市 : 大岐 加久見松崎 竜串 布(東谷)
四万十市 : 西土佐橘 西土佐用井 右山
香南市: 赤岡町 吉川町
香美市: 土佐山田町
安芸郡東洋町: 野根
安芸郡奈半利町: 乙東浜
安芸郡安田町: 唐浜薬師
安芸郡芸西村: 和食甲(正路) 和食甲(浜浦)
長岡郡本山町: 本山
長岡郡大豊町: 粟生 庵谷東庵谷 梶ケ内東梶ケ内 寺内(東寺内) 西峯久生野 船戸
土佐郡土佐町: 土居
吾川郡いの町: 鎌田(川内)
高岡郡中土佐町: 久礼(鎌田) 久礼(和田)
高岡郡佐川町: 永野
高岡郡檮原町: 神の山 川口 田野々 広野
高岡郡日高村: 下分西田 本郷西ノ越
高岡郡津野町: 船戸
高岡郡四万十町: 大井川(奥内) 大井川八木 興津(小室) 黒石 大正土場通 土居 十和川口 仁井田 野々川 平野 弘瀬 見付
幡多郡大月町: 周防形‎
幡多郡三原村: 柚ノ木
幡多郡黒潮町: 入野 佐賀

福岡県

北九州市: 小倉北区泉台 小倉北区黒原 小倉北区黄金 小倉北区神幸町(下富野) 小倉北区東篠崎(紫町) 小倉北区南丘 小倉南区長行東 小倉南区北方 小倉南区志井 小倉南区徳力 小倉南区日の出町 小倉南区南方 小倉南区横代東町(蜷田) 門司区大里東 門司区吉志(下吉志) 門司区清見(花山) 八幡西区楠橋西 八幡西区笹田 八幡西区馬場山東 若松区蜑住 若松区波打町
福岡市: 早良区飯倉 早良区内野 早良区賀茂(免) 早良区四箇 早良区西入部 早良区‎野芥 早良区干隈(竹の花) 早良区南庄 早良区脇山 城南区長尾 西区上山門 西区千里 西区戸切 西区野方 西区福重 西区女原 博多区大井 博多区堅粕 博多区千代 博多区西月隈(隅田) 博多区西月隈(見上) 博多区吉塚(六) 東区多の津 東区馬出 南区花畑(仲ノ原) 南区老司
大牟田市: 手鎌
久留米市: 荒木町白口 梅満町 白山町 善導寺町木塚 田主丸町牧 西町
直方市: 赤地 植木 上頓野 感田 下境 下新入 知古 中泉 山部
飯塚市: 秋松 伊川 伊岐須 潤野 小正 川島 北古賀 下三緒 目尾 庄内元吉 勢田 大日寺 大分 立岩 太郎丸 綱分 徳前 鯰田 平垣(山渕) 山野(白門) 横田 楽市
田川市: 伊田 上本町(春光) 川宮 夏吉(下吉田) 糒 弓削田(下弓削田)
柳川市: 三橋町中山
八女市: 川犬 国武 立花町山崎
筑後市: 和泉 一条 上北島
行橋市: 今井(平島) 大野井北大野井 金屋辰上 上稗田 北泉(小犬丸) 北泉(羽根木) 行事(行事東町) 下検地 中央(大和町) 寺畔西寺畔 道場寺道場寺南部 中津熊 西泉(西福富) 西宮市(植田町) 西宮市(上宮市) 延永(延永上) 東大橋(新地) 東泉(草場川原) 東泉(草場三区) 福丸 南大橋(川島) 南大橋(新生町)
豊前市: 八屋
中間市: 岩瀬(寿町)
小郡市: 大崎 小郡(若山) 下岩田 ‎二夕‎
筑紫野市: 岡田 下見(美咲) 永岡 二日市北(京町)
春日市: 白水(上・下あり)
宗像市: 稲元(松山) 王丸 大井(平野) 田久 田熊(野添) 徳重 野坂 曲 光岡(長尾)
太宰府市: 朱雀(桜町)
古賀市: 久保(高田) 新原 日吉
福津市: 上西郷 西福間
うきは市: 吉井町(広園)
宮若市: 小伏 下 竹原 福丸(向田) 本城 宮永 龍徳門ノ内 龍徳水越
嘉麻市: 芥田 岩崎(松山) 牛隈(下牛隈) 漆生 大隈町 上 上臼井(水ヶ島) 上西郷(品垂) 九郎原(集) 光代(塚田) 西郷 椎木 下臼井 山野
朝倉市: 甘木(天神町) 上秋月野添 桑原 杷木志波(杉馬場) 杷木林田 馬田 三奈木下万願寺
みやま市: 瀬高町小田 高田町飯江
糸島市: 有田 池田 荻浦 神在(五反田) 泊 二丈深江(古家町) 二丈吉井(栗崎) 三雲(原際)
筑紫郡那珂川町: 恵子
糟屋郡粕屋町: 上大隈 柚須
鞍手郡小竹町: 勝野中央
鞍手郡鞍手町: 木月 新延舟川
嘉穂郡桂川町: 寿命 中屋 土居 土師 豆田 吉隈
朝倉郡筑前町: 下高場 中牟田(下原) 吹田(西田) 依井
八女郡広川町: 久泉
田川郡香春町: 鏡山上岩原 柿下(上柿下) 香春(長畑) 採銅所(須川) 高野(宮浦)
田川郡添田町: 庄(長平) 庄(畑井) 庄(真木) 添田豊川 添田(鳥迫) 中元寺(中鶴) 中元寺不動
田川郡糸田町: その他(戸石) その他(谷川) その他(七十石)
田川郡川崎町: 安眞木上真崎 池尻 池尻(三ケ瀬) 川崎浦ノ谷 川崎櫛毛 川崎東陽 川崎飛渡 川崎(八丁) 川崎(東川) 川崎丸山 川崎米田 田原(郷城) 田原西田原(藤ケ瀬) 田原東田原
田川郡大任町: 今任原 大行事福田
田川郡赤村: 赤下赤
田川郡福智町: 赤池(岩屋) 赤池(坊主ケ谷) 上野大浦 伊方丸山 金田 神崎(下神崎) 神崎(古谷) 弁城(春田)
京都郡苅田町: 稲光(松陰) 上片島木ノ元 葛川
京都郡みやこ町: 呰見 綾野 勝山上田 勝山黒田上黒田 上原 犀川崎山中ノ瀬 犀川下高屋 犀川山鹿今里 下原 徳永 豊津(一区)
築上郡築上町: 赤幡 椎田

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佐賀市: 田代 多布施
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鳥栖市: 原町(大野)
伊万里市: 大川町大川野片竹
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小城市: 小城町畑田
神埼市: 神埼町的小渕
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長崎県

長崎市: 緑町
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南島原市: 布津町甲野田(鶴丸)

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熊本市: 中央区春竹町大字春竹 中央区本荘 中央区南熊本
八代市: 西宮町
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玉名市: 伊倉北方
山鹿市: 鹿本町来民 鹿本町藤井 熊入町
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宇城市: 不知火町高良浜田 豊野町巣林
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薩摩郡さつま町: 平川 宮之城屋地
姶良郡湧水町: 稲葉崎 川西加治屋 幸田(竹迫)


386. 中川隆[1094] koaQ7Jey 2015年12月26日 10:12:35 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[507]

2009年4月6日 ●ゲーゲーと部落問題 - 東海アマのブログ


未明の2時頃になると、筆者宅の電話が突如鳴り出す。面倒くさがって取らないでいると何時間でも鳴り続けているので、とると「ゲーゲー ウーウー」と薄気味悪い男の声が延々と続く。

 ホラー映画を見過ぎた気の弱い女性なら、「ジェイソンが現れた!」と、恐怖のあまり卒倒しかねない。

 幸い、筆者は、単独ロッククライミングや沢登りで相当に怖い思いを楽しみ、熊だろうがマムシだろうが死体だろうが霊だろうが(みんな見たぞ!)遭遇しても、「なるようになるさ」主義で、恐怖には滅法強いほうだったからよかったが、うっとおしいのには本当に腹が立った。

 何せ、固定も携帯も同時に、間断なくかかってくるので、コードを抜くか、スイッチを切るしかなく、大切な電話が使えなくなってしまうのだ。筆者ばかりでなく、友人の芸能人や、実家の近所の同姓の人にもかけまくっていたらしい。おかげで友人が恐怖し、人間関係が壊れてしまったこともあった。まったく無関係の同姓のご近所様には申し訳ない限りだ。

 それが十年以上も続いている。もちろん録音を持って警察(当時、名古屋中村警察署・刑事課)に何度も出向いた。事情聴取の最中にかかってきて、警官にもそれを聞かせた。しかし、それでは犯罪にならないと言われて追い返された。

 メールもたくさん来た。「オマエを殺す!」というものも数回含まれていた。それでも警察は動かなかった。仕方なしに、今度は電話に出て、「馬鹿野郎、ゲーゲー死ね!」と怒鳴りまくったが、向こうは、ますますいきり立って執拗にかけ続けてきた。

 いったいヤツ(ゲーゲーウーウーと名付けた)は、電話代をいくら使ったのだろう? 故意に携帯を通話料の高いプランに設定し、毎分80円くらいで、数時間もかけさせ続けたので、おそらく月間では数十万円になったはずだ。それでも、やまなかった。

 これほど長いと、激怒もウンザリも通り越して、明鏡止水、悟りの境地かと思う人が多いかもしれないが、実は、未だに性懲りもなく煮えくりかえるような思いで怒っている。

 こんな電話が最初に来たのは、過去ログを見ると1998年頃になっているから、11年も前で、これが未だに続いていると書けば読者も驚くだろう。

 たぶん、筆者が天皇制についての批判を書いた直後に、いつもかかってくるような気がしていたから、おそらく偏執狂右翼の嫌がらせかと思っていた。

 
 最初の頃は、年に数回、一度始まると数ヶ月も続く。夜中の二時頃からと、昼間の二時頃から、いずれも数時間電話がかかりっぱなしになり、取ると、ひたすら「ゲーゲー ウーウー」ばかりで、まともな会話はない。

 怒鳴りつけようが、「オマエのカーちゃんデベソ!」と言おうが平気の平左でゲーゲーやっている。2002年頃、これを録音して「これがゲーゲーだ!」と称して公開したときは、2ちゃんなどネット界隈で話題になったものだ。

 その当時、録音のなかに豊郷小学校の校内放送が入ったことから、これが彦根近郊の豊郷町付近から発信されていることが分かった。またゲーゲーウーウーの声が、おそらく重度脳性麻痺障害によるものだと思えた。さらに母親らしき女性の近所つきあいの声も含まれていた。

 そこで、これらの情報を頼りに、豊郷町に何回か出向き、調査して歩いたところ、ある家にたどり着いた。終日見張ったが、母親が見えたものの確証がとれず引き上げた。

 その後、このことをHPで公開したところ、しばらく、この嫌がらせ電話はかからなくなった。

 ところが、二年もして、筆者が「明治天皇の正体は大室寅之佑だ」などと書くと、またかかってくるようになった。おおむね2〜3年に一度かかってきて、数十日続いてやむわけだ。その間、ときどき久木と名乗る人物から謝罪するようなメールが来ていたが、もちろん許すわけがない。

 そうこうしているうちに、今年、またメールが来て、数年ぶりに粘着嫌がらせ攻撃が再開された。

 今度のは深刻だった。電話に加えて、勝手に筆者の名前とメルアドを使い、数百のさまざまな申し込みをしていた。なかには戸塚ヨットスクールの入校届けや、デリヘル会員、仕出しやの出前などもあった。ダッチワイフの通販申し込みまであった。

 しかし多くは、注文先が怪しんで配達しなかったようだ。だが、筆者のメルアドは凄まじいことになった。注文するはずのない、購読や案内が数百も届いているのだ。これを削除するだけでも大変で、まともなメールを見るのに苦労するようになった。

 今度は本気になって怒り、ゲーゲーからのメール情報を頼りに調査したところ、ついに10年ぶりに本人の正体にたどり着くことができた。

 メールにあった人名地名は、すべて豊郷町高野瀬固有のものだったため、高野瀬のいたるところに電話をかけて、深夜に嫌がらせ電話をする人物に心当たりがないか聞いて回ったのだ。

 そうしたら数名から感触があり、まったく同じ嫌がらせ電話を受けている人から該当人物を教えていただけることになった。ゲーゲーは、筆者だけでなく、近所遠方を問わず、あらゆる人に対して嫌がらせを繰り返していたのだ。

 そして、それは高野瀬の山本某であるとの指摘だった。そこで調べてみると、まさしく数年前に行き着いた家と一致した。さらに、ゲーゲーが発信元を隠し忘れて、本当の番号でかけてきてしまった。それは、教えてもらった家の番号であり、そこに電話すると本人が出て、苦節十年、とうとう本人にたどり着くことができたわけだ。
 
 山本ゲーゲーは、単に嫌がらせ電話やメールだけではない。筆者のプライバシー問題や、事故などのことを、さまざまな他のサイト掲示板に誹謗中傷文を書き続けていた。多くのサイトで、そのアドレスは書き込み禁止処分を受けていたので、誹謗中傷と嫌がらせだけに人生のすべてをかけているような人物である。

 おかげで、筆者が観光バスの臨時運転手に採用されるときに参照されて拒否されたり、人間関係を壊されたり、深夜寝ている最中に電話されて、不眠になったりと、さんざんな目に遭い続けてきた。

 筆者は、過去の激怒感情が累積して爆発しそうになっていて、もし当人に会うことでもあったら絶対にタダですまないことが分かるので、会わずに事情を説明して警察に委ねることにした。

 幸い、中津川警察が取り上げてくれていて、なんとかなりそうだが、今日現在、まだ数百回の嫌がらせ電話が続いている。

 山本ゲーゲーの身元を調査すると、重度脳性麻痺障害者で、ほとんど家から出ないで終日ネットで嫌がらせに邁進しているようだ。家は母との二人暮らしで、父親はいないが、地元の名士だったとのこと。兄は名古屋で医師をしているように聞いた。

 調べてゆくと意外なことが浮かび上がってきた。


 豊郷小学校といえば文化財級の建築で有名で、その保存をめぐって、前町長と住民がトラブルになり報道されたことを記憶されている人も多いだろう。もちろん、素晴らしい建築物で、耐震強度だって手抜きインチキ建造物に比べれば全然問題ないが、前町長が勝手に解体をはじめ、訴訟になって住民側が一応勝訴しているわけだ。

 この前町長と山本の関係が分かってきて驚いた。彼の親族は、みな地元の名士ばかりだったのだ。そして、さらに奥の深い問題が見えてきた。

 それは山本からのメールに「エタの岩瀬」と筆者を侮蔑する表現が繰り返し使われていたのだが、なんでエタなのか不思議だったが、実は、豊郷町こそ、彦根藩の被差別集落地域だったのだ。

おまけに山本は、その子孫だった。前町長も同じだ。

 そこで、豊郷小学校を前町長が忌み嫌った理由について、ある事情が思い当たったわけだが、具体的な内容は、証拠がないので書くことを憚られる。


 山本ゲーゲーと部落問題に接点があった。

実は、筆者の実家も、近所に被差別集落があった。ここは処刑場だったことが分かっている。実家は、その真上に建っていたので、書けば、皆が驚くような激しい霊障が多かった。その周囲に処刑業務を委託された被差別民がいたわけだが、そのことを書いたことがあった。

 そういえば、それからまもなく山本の嫌がらせ攻撃が始まったのである。

 そこで、山本問題を分析するには、部落問題の解説を始めるしかない事情になった。

 筆者は子供の頃、よく学校で「エタ」とか「四つ」とか言われて侮蔑されていた。実際には余所から来たので無関係だが、子供時代、相手を侮蔑するための最高表現だったのだ。

 ところが、筆者は、その意味を知らずちんぷんかんだったおかげで、怒ることさえできなくて不思議なばかりだった。今でも、ほとんどの子供が、部落問題が隠蔽されているために、その事情を知らされてもちんぷんかんぷんだろうと思う。

 理解できるようになったのは中学生以降のことであり、高校の社会研究会で初めて事情を知った。

 部落問題が深刻に生き続けているのは、名古屋より以西の地域なので、関東以北の人たちは、ほとんど事情に疎いのだろうと思っている。おそらく穢多という言葉すら知らない人が多いはずだ。

 それは、あえて、この歴史や同和問題を隠蔽し「臭いモノにフタ」をしてきた教育体制の問題がある。しかし、隠すだけで問題が解決するはずがない。それは潜行し、人々の心の奥深く、B型肝炎ウイルスのように息づき、再び差別の炎が燃え上がる日を待っている。

 それは徹底的に明るみに出して、真正面から議論するしか本質的な解決を得られないものであり、そのために、日本の国民大衆は、差別問題の究極の本質を思い知らなければならないのである。


 日本には恐ろしいほど深刻で激しい部落民差別が連綿と続いてきた。

 士農工商階級の下に穢多・非人階級があり、彼らは処刑役や牛馬解体、汚穢処理などを強要され、この結果、「最低の仕事をする人たち」と社会全体からみなされ、人間でない非人と言われることになった。

 江戸時代、藩体制では、城の南西、二里ほどの地点に、処刑場が設けられ、そこに被差別集落が作られた。豊郷は彦根藩の処刑場ということになる。ちなみに筆者の実家も名古屋城の南西にある。江戸の場合も、南南西の鈴ヶ森に作られた。

 ここで罪人と称する犠牲者を殺害する役目を強要されたことにより、民衆の直接の恨みをかうことになり、それが権力を守るクッションの役目を果たしたのである。

 人ではない非人に税務はなかったため、一番最下層のひどい暮らしを強要されながら、実は、上部階層は実に裕福だった。権力も心得たもので、不満のガス抜き用に、京都の貧乏公家の娘が売られてくることも多く、部落には凄い美人がいると噂されたものだ。
 
 今回、山本問題を詳しく分析するために、別の機会に部落問題を真正面から取り上げようと思っている。

 日本の畜産・食肉業界の闇は、すべて部落問題にあり、このルーツは、朝鮮半島における儒教体制による差別システムが百済王国とともに持ち込まれたというのが筆者の推論である。

 近いうちに、この問題を山本問題や豊郷小学校問題とともに取り上げるつもりだ。
http://blogs.yahoo.co.jp/tokaiama/287659.html


387. 中川隆[1094] koaQ7Jey 2015年12月26日 10:41:16 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[508]

2009年4月7日 ● 部落問題 - 東海アマのブログ


筆者は中学生の頃から社会問題に関心を抱き、さまざまな集会や催し物に顔を出し、高校でも社会科学研究会に所属して熱心に取り組んだ。高校一年頃から、ベトナム反戦デモに参加し、日中友好協会(正統本部)に出入りしたりしていた。

 部落解放同盟や日朝友好協会などにも出向いたが、そこにいた人物の人相風体、雰囲気が非常に悪く、足が竦んでかかわる意欲を持てなかった。あの団体は、人間解放の目的ではなく利権目的であると、なんとなく分かったものだ。

 社会問題に強い関心を抱いた大きな理由は、筆者の住む名古屋市中村区が問題の多い被差別地域だったからだ。

 今でも、名古屋駅から徒歩10〜20分という絶好の条件でありながら、居住地として異様な不人気で、土地の値段も東部に比べて信じられないほど安いという背景は、歴史的な差別問題と切り離して考えるわけにはいかない。

 といっても、その事情を詳しく知っている者はほとんどいないが、通った中学校では、ケンカをしたときの蔑称として「エタ」とか「四つ」という言葉が飛び交っていた。筆者も、よく「エタ」と罵られたものだ。

 それが何を意味するか、当初はちんぷんかんぷんだったが、やがて、驚くほど深く激しい差別の歴史を知るようになり、部落問題というのは日本社会の根底で、物凄く大きな意味があるのではないか、と思うようになった。

 江戸時代、社会の最底辺で残酷な弾圧処刑を行う権力への怒りを、直接処刑役を強要されていた「穢多」に向けることで、矛先がすり替えられる卑劣な支配体制が敷かれていた。

 明治政府が徴兵・納税の平等のため身分差別を撤廃し、「平民解放令」が出てからも、民衆の心の底に淀んだ差別観念が消えることはなく、むしろ潜行して、ときに激しく燃え上がった。
 
 政府は、こうした差別観念に対して、真正面から、その誤りを議論させるのではなく、ただ「見ざる、言わざる、聞かざる」の「臭いモノにフタ」という隠蔽政策をとった。

 このことで部落問題は、逆に本質的解決が遠のいてしまい、人々の心の底に呪われた澱として残ることになった。

 差別観念こそ、実は日本社会が分け隔てのない人情社会を見失い、「自分は選ばれた人間だ」という逆の選別意識を産み出し、社会の構造的悪化をもたらした本質であることに気づかねばならない。日本の学歴エリートへのおぞましい羨望は、実は、こうした差別意識が担保したものだったと誰が指摘してきただろうか?

 今こそ、我々は差別の呪縛から解き放たれ、逆に、エリート意識、選抜主義の愚かさに気づくべき時代がやってきたと認識すべきである。

 「優秀な人」など幻想にすぎず、実際には何の価値もないこと、「穢多・部落民」は差別されるべき何の理由も存在しないことを明確にすべきであり、これは真正面から隠さずに取り上げるべきなのである。

 今の50歳以下の人たちで差別事情を知る人は少ない。すでに、かつてのような壬申戸籍や部落総監などは消え、ワープロの変換用語からさえ、穢多・非人・部落などの文字が消されているのが実情だ。ただ同和という言葉のなかに歴史的な片鱗が残されているわけだが、それすら意味を理解している人は少ないだろう。

 だが、部落問題は隠され続けたが故に、解決したわけではなく、むしろ陰湿に潜行しているのが実情だ。また、地名や文化にまつわる負の遺産、事情を教えないことで、地域社会に対する民俗学的理解も異様な抑圧を受けているのである。

 何があったのか?

 例えば、筆者の子供時代、1970年頃までは、岡林信康の「チューリップのアップリケ」で歌われたような結婚の悲劇などはザラというより常識であって、その差別感覚は広く国民に浸透し、部落民とレッテルを貼られたなら、結婚はおろか、まともな就職さえできなかった。とりわけ役所・銀行・大企業は、出身地を調査し、それが部落総監に記載されているなら絶対に採用しなかった。

 その差別が、どれほど広範で、深刻、激烈なものだったか、ほとんどの人が陰湿な差別を知らなくなった今こそ、再び陽光に晒すべきなのだ。

 部落の地名なども隠蔽され、それを公開するならば激しい非難が浴びせられた。だが、それは間違っている。隠せば問題が解決するわけではない。潜行するだけなのである。その証拠に、最近、再び、2ちゃんなどでエタ呼ばわりが拡大している風潮がある。

 
 また、大本・天理・黒住など江戸末期〜明治の近代宗教発祥地は、すべて峻烈な部落差別地域と重なっている。

また創価学会も朝鮮籍の成田作によって巨大化した。今でも在日者の熱烈な信仰を集めている。これは、差別がどれほど人々の心に重い悲しみを与え、救いを求めていたかを示すものなのだ。

 差別が現実の世界で解決されないものならば、人は心の世界で解決し、幻想や虚構に委ねようとする。差別を直視せず隠蔽している限り、人々の心の傷は永遠に癒えることはなく、いつまでも宗教や金儲け、権力など幻想の世界に逃避するしかないのである。

 そして、差別の主役であったはずの権力世界にすら、深刻な影響を及ぼしている。

 小泉純一郎は父親が在日朝鮮人であり、竹中平蔵・野中広努は部落民出身であった。

こうした出身は、かつて絶対に上層部に行くことができなかった。だから能力のある者は外国に向かったのである。そして、都合よく権力を獲得すると、今度は被差別の怨念が、国家への復讐という形で現れたのかもしれない。

 彼らの行ったことも差別の解決ではなく、金儲け思想への逃避であり、国民全体を金融幻想に巻き込み、日本国家そのものを破滅に追いやることになった。やはり心底では、自分たちをひどい目に遭わせた差別国家に復讐したかったにちがいない。

 被差別地域の特徴は、地理的に好条件でありながら、高度経済成長期でさえなぜか開発が行われなかったという特徴がある。それは差別者が作った「部落地名総監」(帝国興信所)に記載されていたからだ。


 江戸期に穢多部落が固定されたとき、為政者は風水上の理由から、城の南西に処刑場を設置した。

だから基本的には、全国の主要な城の南西に深刻な差別地域が存在している。

筆者の育った名古屋市中村区でも、城の四里南西であり、深刻な差別に溢れていた。

 これまで隠されてきた事実に真正面から光をあてて直視することこそ解決への真の道程であると筆者は考える。隠蔽は百害あって一理なしだ。

「部落であったことが分かれば土地の値段が下がる」という経済的理由での隠蔽が多かったが、これも決して隠しおおせるものではなく、逆に風評を深刻化させるだけなのである。


 学区に大門という旧赤線歓楽街を抱えていた小・中学では、部落問題よりもヤクザ問題の方がはるかに深刻で、被差別問題が話題になることは、それほど多くなかった。

 しかし、区内にある烏森(カラスの舞う森→処刑場)・万場(ヨロズ場→死体処理)・八田(毛皮を張る田→肉加工)という地名から分かるように、中村区周辺に被差別の深刻な歴史が隠されていた。おおむね食肉・毛皮加工業者の集まる地域は関係が深い。

 名古屋周辺では、甚目寺町が尾張藩最大の未解放集落で、筆者の育った中村区の他、千種区王子地区(市営団地になった)や、牧野・笹島地区などがあった。ここでは主に牛馬解体・毛皮・馬具・皮革・肥料製造が行われていた。

 この地域の宗派は曹同宗が多く、部落民の檀家には戒名に獣の字を入れるという悪質な差別行為を続けてきた。(牛捕院乳起信士のように)筆者の姉が曹同宗の古刹に嫁入りしているが、禅宗は、元々、武家の帰依が多いことから差別意識の非常に強い伝統があるようだ。

 筆者の子供の頃、人を侮蔑する最大の表現が「四つ」であり、これは四足を意味し、すなわち江戸時代から牛馬解体などに携わった被差別部落民に対する最悪の蔑称である。未解放部落は動物・畜生に関連してイメージつけられていた。

 こうした「四つ」という侮蔑用語について、中部圏に住む現在の40〜70歳の人たちにとって重く陰湿な記憶がある。80歳以上では徴兵制があったため、むしろ同情心が強い。

 少し社会の本質を観察してきた人なら、差別の本質は、社会的な身分差別制度、階級分化によって、上から下への一方的な服従を強いられ、この屈辱感、悔しさを、上に対して反発できない人は、何の罪もない下の人たちに向けて憂さを晴らすというメカニズムに気づいているはずだ。

 例えば、一家の父親が、会社で上司から理不尽なパワハラを受けて鬱憤を貯めて帰宅するとしよう。

 父親は帰宅後、憤懣が収まらず、母親に向けて発散しようとする。従順な母親は、理不尽な夫の怒りを受け止めきれず、やはり不満を心に貯める。今度は、それを我が子に向けて発散しようとする。子供も、なんで母親が怒っているのか理解もできず、憤懣が募り、今度は飼犬に向けて当たり散らす。

 飼犬も怒られた理由が分からずストレスを貯めて、今度はネコや別の犬や、生物に対して当たり散らすのである。こうして父親の憤懣が、家族や地域全体に拡大再生産されてゆくメカニズムが存在している。

 部落差別の本質も、このメカニズムから一歩も外れることのない単純素朴なものだ。

 かつて日本は激しい差別社会であった。おそらく、それは朝鮮百済王国の差別制度がそのまま日本に持ち込まれ、別の発展を遂げたものであろう。

 支配階級が機能するためには、対極底辺に被差別階級が必要なのである。

士農工商の身分差別では、農民の憤懣のやり場がないために、さらに、その下に穢多・非人階層を必要とした。処刑や汚穢処理を強要し、「汚れた人」というイメージを作り出し、権力に対する理不尽の怒りを彼らへの蔑視にすり替えていったのである。

 しかし、それでは穢多部落民は、憤懣のやり場をどこに持ってゆけばよいのか?

 それも、ちゃんと考えられていた。

人でない非人たちには納税義務はなく、このため江戸時代、もっとも裕福な階層こそ穢多だったのだ。

 全国穢多総差配であった弾左衛門屋敷は浅草〜吉原の広大な敷地にあり、内部における豪華さは将軍家以上とも謳われたものであり、そこには京都の貧乏公家から特級美女ばかりが買われてきていた。

 また全国の被差別集落の名主たちの裕福さも目を見張るものであり、江戸期を通じて、もっとも貧しさから遠い階層であった。

さらに、牛馬解体を一手に引き受け、鎌倉仏教による肉食禁止のタンパク質不足のなかで、唯一恵まれた供給源があった。

 そして処刑業務委託から、実は凄腕の武人揃いだったともいわれる。

今の大相撲理事長もそうだし、江戸末期の著名な剣豪も部落出身者が多い。

有名なところでは近藤勇・沖田総司・斉藤弥九郎などだ。

力道山や大山枡達も在日朝鮮人であった。

 被差別者こそ、実はいつの時代、どの社会でも、もっとも強大な実力を備えるのである。

 部落差別問題は、隠蔽された結果、潜行し、忘れ去られたかもしれないが、実はまったく解決されていない。思い出される機会があれば、必ず復活するのである。

 だからこそ、2ちゃんで差別用語が飛び交い、軽薄な気分で人を侮蔑する風潮の拡大している現在、まさに真正面から取り組む必要が出てきていると考える。

 差別システムこそは、国家権力の生命線である。「人の上に人を置けば、人の下に人を置かねばならない」のである。

今の日本社会でも、かつて穢多だった被差別階層が、今度は犯罪者、オチこぼれ階層に代わってきている。

 日本は、社会の底辺に新たな穢多階層を産み出そうとしているのであり、それは、学歴体制のオチこぼれであり、貧しい派遣労働者の階層なのである。

 今、穢多非人の歴史を見つめることにより、これから、彼らが新たな穢多として固定してゆくメカニズムを指摘し、それを根底的に断固として阻止する必要がある。


コメント


はじめまして、東海アマさん。私は中村区に在住している者です。

以前にも中村区内の集落(用水に沿った所)について被差別部落だと書かれてありましたが、それはどういう根拠に基づいたのですか?

私はその場所から東に少し行った所に住んでますが部落とは聞いておりません。昔、三昧があったからですか?

それと刑場はどこにあったのですか?

そんな話も聞いておりません。烏森という地名だけで刑場があったと判断されておりませんか?

どの本を見ても刑場があったとは書かれておりません。あの場所を被差別部落とする根拠、中村区に被差別部落が多いという根拠を教えていただけませんか?
2010/5/16(日) 午後 9:56 [ 中村区在住者 ]


本当に知りませんか? それだけ隠蔽が進んでいるということですね
あの近所に住んでいた者なら常識ですが しかし、勝手な曲解が多いので、この件についてはコメントしません 自分で調べてください
2010/5/17(月) 午後 9:50 [ - ]

なお私が調査した1970年頃には図書館にデータが残されていましたが、1990年頃、同和対策が国家的に進んでから完全な隠蔽路線に向かい、そうした類の文献は、すべて始末処分されているようです
簡単に入手するのは不可能でしょう 土地の古老に聞いてみてください
2010/5/17(月) 午後 9:53 [ - ]


うーん、難しい問題であるので自分で調べるにしても限界がありますね。
ちなみに私の親は地元のT中を卒業しておりますが、一切部落の話を聞いてないと言っておりますが。隠しているようにも思えないので単に知らないだけかもしれません。

いずれにせよ、歴史を知りたい気持ちはありますが難しい問題なのでうかつに行動できないのもまた事実です。私の住む中村区が貴殿の申す部落地区であることに、その根拠が何なのか疑問に思いメールさせていただきました。
文献が処分されているのであれば貴殿の申すように地元の古老に聞くしかありませんね。
2010/5/17(月) 午後 10:37 [ 中村区在住者 ]

私も日吉・豊国組です
ヒントは、江戸時代風水思想による、城の南西2〜4里に処刑場や汚穢処理場 牛馬解体場を設置しました
これは全国の城下町、すべて同様です

多くの場合、処刑場や牛馬解体場ではカラスが繁殖し、カラスを意味する地名が付くことが多い 鈴ヶ森なんかも同じです

穢多非人は処刑人など処刑場関連の世話を強要された
そうした未解放部落の近くに処刑場があった
部落は用水を必要とした
その名残は、皮革産業 肥料産業 食肉産業などで現在にも残っている

とりわけ皮革食肉業界の大半は、同和事業で優遇されてきた
食肉会社が暴力団と結託して問題を起こすことが多いのは同和との関連
2010/5/18(火) 午前 6:02 [ - ]

ちなみに私は部落在日差別者ではありません その正反対です
高校生の頃、部落解放同盟や朝鮮総連に行って活動を志しましたが、いずれも政治的姿勢ではなく、明らかな利権の巣窟であり、運営者が暴力団絡みであったことを知って参加をやめました
2010/5/18(火) 午前 6:04 [ - ]

ということは、用水沿いの集落は戦前以前からあった、ということですよね?

以前私が地元に住む人からこの集落について聞いたのは、戦後在日の人たちがその地に移り住んだのでは、とのことでした。この場所に限らず駅西や庄内川堤防にも移り住んだときいております。

ですから、昔からの集落ではなく戦後できた集落であるという認識を私は持っておりました。しかしながら、すぐ目の前に柳街道、南には佐屋街道が走るという交通の要所でもあり、また名駅開発時には周辺住民を他市へ移動させたとの記録、江戸期における古地図では中学近くで何かを塗り潰した痕跡もみられ、貴殿のおっしゃる差別につながる何らかの歴史的背景があったのかもしれません。
2010/5/18(火) 午後 7:28 [ 中村区在住者 ]

私が学生時代の頃、バイト先で用水沿いに住む同年代の人と一緒に働いたことがありました。特に問題もなく職場で差別もなかったはずです。
中学でも、私同様知らない人ばかりなのか差別などなかったです。
ちなみに親は当時日吉ではなく隣のS学区だったので地元について貴殿ほど詳しくないように思われます。
歴史背景や被差別部落とする根拠は完璧とは言えませんが少し理解できたとおもいます。
2010/5/18(火) 午後 7:39 [ 中村区在住者 ]

差別を克服するために大切な姿勢は、決して臆病に隠蔽することではありません
すべてを明らかにし、真正面から戦うことです
勇気がなければ克服などできるはずはない 臆病者は隠蔽するばかり
2010/5/21(金) 午後 9:04 [ - ]



4か所で地元老人に聞き取りを行いました。

用水反対側、T中及びk中近く、K通りを渡った所ですがいずれも地元で話題が話題だけに一部の人しか聞けておりません。

結論は、地元で刑場の話は聞いたことない、火葬場なら小学校近くにあったが、とのことでした。

江戸期の古地図でもK通り沿いには住んだ形跡がなく、集落も限られていました。

これが限界でしょうかね、地元民としては。結局、闇に包まれたままです。
現在緑地公園化された場所がそうなのかもしれませんが、現在差別がないのであれば静観するしかないのでしょうか?
ただ真実が知りたいだけなのですが・・・
2010/5/22(土) 午前 1:53 [ 中村区在住者 ]


40年ほど前に確認した江戸時代の地図では、現在の黄金駅から黄金中学校にかけての地域に明らかに意図的に忌避された空白があり、ここが処刑場だったようです

ちなみに実家の敷地内には三カ所の祠があって、処刑者のものだったと指摘した人物がいました

烏森駅付近だったと指摘する人もいます
しかし、こうした古い情報を同和対策法に基づいて資料を隠蔽してしまったため、今では探すことの困難です

要点は、米野や烏森など古い明瞭な集落があったが、なぜか地図に載らない古い集落もあった不自然に記述のない広い地域がある

そこには普通に存在すべき寺社すらなく、畑地の記録さえない

コーミソースとトヨクニ中学、黄金中学、黄金駅などに囲まれた地域はこの意味で不可解です
朝日文左衛門の鸚鵡記を見ると、ますます謎が深まります
2010/5/23(日) 午前 10:53 [ - ]


なお古老といっても、私の実父が90才ですが、ほとんど知りませんよ

55年前に当地に移住 それより古い戦前の情報を知っている人は、すでにほとんどいません
J病院近く用水沿い集落は、私がいたとき、まだ実存していて、通る度にうまそうなホルモンの臭いが漂っていました
服部の畜産施設は、すべて名残です

それでも戦前の、こうした事実を知る古老がどこかに必ずいるはずです
角割町付近がよいと思います
熊野町や京田町は、すべて、この半世紀の移住者ですから、まるでダメです
米野でも良いかも
2010/5/23(日) 午前 11:00 [ - ]


やはり処刑場は存在したのですね。

私も江戸時代の古地図で確認しましたが、明らかに塗り潰した個所があり、貴殿のご指摘する箇所と一致します。

私はあるとすれば米野か烏森の街道近くかな、と思っておりました。
貴殿を疑っていたわけではありませんが、今までの数多くの失礼な発言をお許し下さい。
2010/5/23(日) 午後 9:07 [ 中村区在住者 ]

貴殿からご指摘のあった町名はおっしゃるとおり、移住者が中心の町で聞き取りの際にそれがよく分かりました。
用水沿いの集落は親が子供の当時とあまり変化がなく、廃品回収されてる人もなかにはいます。独特な雰囲気はまだありますが、地元で差別する人も減り今後変化が期待されます。

私も差別は反対です。しかし歴史を隠匿するやり方には同意できません。過去を暴くのと歴史を解明するのでは意味が違うのです。
2010/5/23(日) 午後 9:23 [ 中村区在住者 ]


烏森という地名が差別の根拠だったとするなら
東京の新橋にある烏森も同じように差別のあった地域ということなのですか?
2011/5/7(土) 午前 7:46 [ とおりすがった人 ]


昭和20年代〜30年代の名古屋生まれの名古屋育ちの人に話を聞いてごらん。
あなた知りたい区名、町名、そこもどこの並びからそういうふうだったか、事細かに教えてくれますよ
2012/9/11(火) 午後 6:35 [ ななし ]


日教組じじぃか?中華北京に洗脳された、ウォーギルトインフォメーションプログラムの延長かい?
2015/10/25(日) 午後 5:23 [ お疲れさん ]
http://blogs.yahoo.co.jp/tokaiama/320276.html


388. 中川隆[1094] koaQ7Jey 2015年12月26日 10:47:32 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[509]

2009年4月8日 ● 続 部落問題 - 東海アマのブログ


近藤勇や沖田総司が部落民と書いたら、異議が出たが、実は筆者も確実な証拠があるわけでなく、状況証拠による推理である。

 近藤の実家は調布飛行場内にあった宮川家だが、当時、飛行場などに接収される地域は容易な被差別集落が多かったことに加え、新撰組が奈良の被差別集落から剣士を公募していた事情があり、そうした人間関係を構築できたのは同じ出身だからと推理した。また後に大名を目指したコンプレックスの強さも傍証要素である。

 沖田は、白河藩士の子だが、養子であって出自は定かでない。当時、出身がどうであれ、素養・素質があれば養子縁組という手段での身分転換が広く普及しており、わずか8歳で近藤の元に出される事情は、被差別民のような非常に軽い身分からの養子であったことを示すと考える。斉藤弥九郎も同じで氷見の仏生寺村(弥助)を調べれば分かる。

 明確な証拠もなく断定的に書いたのは、筆者の問題であり軽薄であったかもしれない。以上訂正しておきたい。

 日本の部落差別制度は、どのように成立したのか? 

今では大きな謎だが、筆者は、朝鮮儒教における古代差別システムが百済王国の移住とともに、日本に持ち込まれたと推理している。

 古代朝鮮において、儒教体制における、カーストにも類似した非常に苛酷な差別制度があったことが知られている。百済王国では16階級もあり、さらに、それぞれ細分化された地位があった。

 秦の始皇帝の子孫を称する女真扶余族だったが、中華文明の影響を強烈に受けて、後に苛酷な形而上学を展開する李氏朝鮮の原型となる儒教的差別様式が、すでに完成していたと考えられ、科挙制度まであったことが、その証拠と考える。

 百済王国が日本に移住したのは1600〜1400年ほど前と考えられ、蘇我氏が百済重臣であったことは、すでに歴史学会の定説であろう。高松塚はじめ、ほとんどの古代遺跡に百済文化様式が明瞭に見えている。

 聖徳太子以降の天皇家、豪族支配下における民衆支配のシステムも、最初から明確な身分差別制度に貫かれている。ここでは長くなるので、興味があれば各自で調査されたい。

 日本史における古代賤民の記述は、遣隋使あたりには明瞭で、生口という奴隷が中国に献上されたことが有名である。当時、権力を持たない大衆は生口・奴卑であり、家畜としての扱い以外のものではなかった。それは王〜太夫階級権力者の所有財産にすぎなかった。

 部落差別制度の直接の創始は、おそらく大宝律令における賤民規定ではないかと考える研究者が多い。

 賤民身分が固定し、権力とともに強固に構築されるメカニズムは、「人の上に人を作れば、人の下に人が作られる」という原理によるものだ。

 すなわち、人の認識は「対立の統一」という思考法に規定されており、例えば、「明るい」という概念を理解するためには「暗い」という概念が同時に必要とされる。「光」は「闇」と共にでなければ決して認識されることはない。

 この意味で、天皇など頂点に君臨する支配階級を認めるためには、社会の最底辺にいる賤民と同時にでなければ人は認識できない仕組みを持っている。このため、高貴な天皇を作り出すためには、同時に卑しい賤民をも作らなければならないのである。

 最初に、「エライ人と卑しい人」概念の導入によって、人々は差別の存在を知る。そして、そのなかで自分の位置を表現しようするわけで、「自分がエライ人」であると認識するためには、自分の下に「卑しい人」を作り出す必要がある。

 このメカニズムによって、差別階級はどんどん細分化されてゆく仕組みをもっており、とりわけ差別思想の大好きな儒教社会では階級細分化が進んだ。

 例えば、李氏朝鮮にあっては、基本は良民・賤民の分化でありながら、やがて両班・中人・常民・賤民と分化し、さらに賤民だけで8種類と細分化されて、全部で30を超す身分差別体系が成立してゆく。

 こうした差別思想は現代にも引き継がれていて、北朝鮮では現在54階級の差別体系が生きているとされる。ちなみに、やはり差別の大好きな特権階級クラブであるフリーメーソンでは33階級あり、上流階級になる気分も大変だと分かる。

 このなかで、李氏差別体系のなかで現代にまで生きる白丁(ペクチョン)階級と、日本の穢多・非人階級の類似性が指摘されている。

 いずれも社会の最底辺で、家畜解体・汚穢処理・皮革処理・処刑などに携わることを強要され、社会全体の憎しみを直接浴びる立場で、権力者を守る防波堤にさせられていた。

 処刑を命令する両班・武家階級は、公開処刑において、民衆を直接殺す役割を白丁・穢多にしておくことで憎悪が彼らに向かうわけであり、怒りの矛先を直接浴びずにすむことになったわけで、権力維持の大切なシステムであったことがわかる。

 例えば、1950年前後に、韓国政府が120万人の自国民を大量虐殺した保導連盟事件では、おそらく白丁階級が直接の殺害に当たらせられたことで、民衆の憎悪を浴びて政府批判の緩衝となった。白丁階級に対する差別意識は激化し、事実を明らかにすることもできず沈黙が続いたことで、この事件が闇に葬られる原因になったと考えられる。

 江戸期から明治中期までは権力による処刑は基本的に見せしめのため公開されていて、その直接の殺害役を部落民が強要されていたという事実が、民衆の怒りの矛先を、どれほど部落民にすり替えさせ、歴史的な蔑視感情を醸成するのに役立ったか、誰にでも分かるはずだが、多くの人たちは理性よりも目先の感情に依存するものであり、このことにより、部落差別の恐ろしいほどに深刻な実態が形成されていったのである。


 「坊主憎けりゃ袈裟まで憎い」

 「ありゃー、ありゃー」と、犠牲者に槍を突き立てる穢多に対する憎悪は、凄まじい怨念として民衆の心の底に沈殿していった。このことで、穢多集落に対する偏見と憎悪が累積し、一切のコミュニケーションは閉ざされ、部落は陸の孤島となった。

 そして、彼らの住む地域そのものに対する憎悪まで醸成されていった。それが「部落地名総鑑」という本になり、そこに掲載された地域は、例え、商業的価値がどれほど有利であろうと顧みられず、異様に安い値で取引されても、それでも住みたがる人は少ない。

 筆者は、そうした土地で育った。その中心地では、歴史的に死弊家畜解体を穢多だけに許された事情から食肉文化が発展し、いつも美味しそうなホルモンの臭いが漂っていた。いっておくが、現在の超人気、焼肉ホルモン食文化は、まさしく被差別部落由来である。部落の人たちに感謝する気持ちがない者は、食べる資格などない。

 関東では浅草に将軍家より豪華な弾左衛門屋敷があり、隅田川沿いに大規模な汚穢処理場が広がっていた。江戸住民の、あらゆる汚穢は、すべて現在の立石〜千住界隈の屎尿処理田に集められ、数年間も腐熟させて、素晴らしい肥料となり、江戸庶民の食生活を支えたのである。

 被差別部落の果たした役割は、まさしく3K仕事(汚い、きつい、嫌われる)であり、民衆の忌み嫌う仕事を一手に引き受けて人々の生活を底辺で支え続けたのである。

 その代償は、徹底的な差別であり侮蔑であった。だが、今、我々の生活で、ゴミ屎尿処理、肥料製造などの仕事を蔑視でもしようものなら、たちどころに凄まじい汚穢のなかに住むことになる。我々は、そうした仕事を引き受けてくれている人たちに、心から感謝の念を抱かねばならない。

 それとともに、歴史的に庶民の生活を底辺で支え続けた未解放集落の人たちに対する評価を根底から改める必要がある。

 今、我々が、ここに生きていられるのも、彼らの辛い仕事の積み重ねのおかげである。今こそ、穢多階級が、どれほど素晴らしい仕事を続けてくれたのか、民衆を文句も言わずに支えてくれたのか、心の底から感謝の気持ちをこめて問い直さねばならないのだ。

 人間が生きている以上、ウンコも出す、人も家畜も死ぬ、ゴミもたまる、そうした汚い処理仕事から顔を背けるならば、たちどころに我々の生活は行き詰まり、ひどいことになる。

 そんな人の嫌がる仕事を続けている人を蔑視するなど、とんでもない愚かな話であって、そんなヤツは、今後、クソ小便の始末も自分でやりやがれ、ゴミも自分で始末しろ! 人様の努力に世話になっておきながら、「四つ」とか蔑称をつけて差別するとはなにごとだ!

 これまで、少しでも、そうした仕事を軽蔑した人は、たった今からでも、彼らに土下座して詫びよ!

 ネットで検索すると、面白半分で、被差別集落について侮蔑感丸出しで書き込んでいるゴミ、阿呆が後を絶たないが、社会の最底辺の人たちこそ本当に社会を支えてくれる聖人なのだと理解できないクズであり馬鹿野郎どもだ。とっとと失せろ!

 しかしながら、とりわけ戦後、民主主義教育の名の下で、部落問題を真正面から議論せずに「臭いモノにフタ」の愚かな対応を行って、事実を隠蔽しまくったツケにより、部落問題は深く潜行してしまい、今では同和対策事業がヤクザの資金源になったり、未解放部落がヤクザ、非合法活動の温床になったりと、負の遺産が蓄積されてしまっている。

 我々は、今からでも、部落問題を真正面から取り上げ、何一つ隠さず、正々堂々と議論する必要があるのだ。


 とりわけ、畜産食肉事業に、同和対策の闇が構築されてしまっている。

 例えば、ハンナン・フジチク・丸明など食肉偽装詐欺問題は、ほとんどすべて同和利権問題であり、それが意図的に隠蔽されてきた問題である故に、闇に光が差し込みづらかったのである。

 すなわち、警察もマスコミも、同和事業に介入しようとすれば、部落解放同盟(今では暴力団幹部に占拠されている)がたちどころに猛烈な抗議を行うことで聖域化している事情があり、これを利用して暴力団が行政からカネをせびり、脱税など非合法工作や食肉偽装の温床となっている。

 この文章も、いずれ抗議や嫌がらせを受けるかもしれないが、そのときは真正面から対決するつもりだ。

 同和事業では嫌がらせが奥の手になってしまっている。筆者が、山本ゲーゲーという人物から10年以上にわたって嫌がらせを受けている事情はすでに書いた。ゲーゲーは筆者のことを「エタ」とメールに書いていた。

 そこで調べて見ると、彼こそは被差別集落のなかに育った重度障害者であり、彼が他人への嫌がらせを生き甲斐にしている事情が、部落問題と無関係でないと分かってきた。

 これ以上、具体的に書くわけにはいかないが、だいたい想像していただきたい。

 部落問題を考える上で、一番大切な視点は、日本の未解放部落こそ、日本でもっとも底辺でありながら、人々の生活を真に支える大切な仕事をしてくれてきた人たちということだ。その彼らを差別するような了見は、あまりに愚かである。ただ、部落問題が、日本における食肉・畜産そして狩猟の問題と密接に結びつき、深刻な事情が潜在していることを指摘しておく。
http://blogs.yahoo.co.jp/tokaiama/331372.html


389. 中川隆[1094] koaQ7Jey 2015年12月26日 15:48:28 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[515]


手紙 岡林信康(放送禁止歌) 
https://www.youtube.com/watch?v=jLYY-tClxH0


手紙

岡林信康 作詞/作曲

私の好きな みつるさんが
おじいさんから お店をもらい
二人いっしょに 暮らすんだと
うれしそうに 話してたけど
私といっしょに なるのだったら
お店をゆずらないと 言われたの
お店をゆずらないと 言われたの

私は彼の 幸せのため
身を引こうと 思ってます
二人はいっしょに なれないのなら
死のうとまで 彼は言った
だからすべて 彼にあげたこと
くやんではいない 別れても
くやんではいない 別れても

だけどお父さん お母さん
私は二度と 恋はしない
部落に生まれた そのことの
どこが悪い どこがちがう
暗い手紙に なりました
だけど私は 書きたかった
だけど私は 書きたかった
http://www.fukuchan.ac/music/j-folk1/tegami.html

被差別部落の女性の遺書がベースになっているといわれ、部落差別を正面から取り上げた­超A級の名曲ですが、各メディアが放送を自粛したためか、ほとんどメディアで流される­ことがなかった作品でした。

私にとっては、差別問題というものをほとんど知らなかった少年時代に衝撃とともに聴い­た記憶があり、戦争の愚かさを心にしみこませてくれたのが、フォークルの「イムジン河­」だったなら、様々な差別問題について、そして人の心に宿る悲しい闇について考える最­も大きなきっかけをくれた歌は、この「手紙」だったように思います。

当時、そうした歌がそれぞれ放送されることがほとんどないという異様な扱いを受けてい­たわけですが、そのことがまた、これらの歌は世の中の真実、歪みを正面から逃げずに歌­っていたのだ、と感じさせてくれるようです。
https://www.youtube.com/watch?v=lPuv06Rsd8g

日本・部落史 by 東海アマ


* 「私のニセモノに注意?@tokaiama
 @take1only 岡林信康の「手紙」は、完全な実話です。この手紙は遺書でした。

彼女が自殺されてから岡林は歌詞に改編したのです。
だから、真実だけが持つ凄まじい力が私たちの心を殴り倒すのです」

 * 「私のニセモノに注意?@tokaiama
 名曲中の名曲「手紙」を決して世に出さなかったマスコミ。もちろん朝日新聞も同じです。

本当の理由は、当時、彼らマスコミが人事採用に壬申戸籍(部落名鑑)を利用し橋下徹のような部落地域出身者を絶対に採用しない事実を曝露されたくなかったのです。「部落」は禁句となりフタをして隠されました」


 手紙、チューリップのアップリケ、どちらも、岡林ソングの中では、私が絶対にパスする歌です。絶対に、二度と聞きたくない歌です。

 以前これらを耳にしたのは、もう40年も前です。

 その頃、岡林のアルバムを2枚、買いました。『見る前に飛べ』と、『おいらいち抜けた』でした。どちらも、すぐに「欲しい」という友人にくれてやりました。

 90年代に、久しぶりに「ペンノリ」の歌が入っているCDを買いました。これは、全体的に良い歌が集まっていました。

 しかし、そうでしたか、私が、一度耳にしただけで、もう絶対に聞きたくない、と思ったのは、「部落ソング」だったのですか。

 今でも、絶対に聞きたくありません。

 いかに岡林ソングであろうと、私は、死ぬまで絶対に聞かないでしょう。

 暗すぎます。

 あんな暗さで、人生が生きていけるはずがない、と私は思いました。

 その一方には、加山雄三の、潮風の匂いに満ちた甘い湘南サウンドがあるのに、なんでわざわざあんな暗い歌を聞かなくてはいけないのか。

 当時、私はそう思ったものでした。「白い砂の少女」「アイ・フィール・ソー・ファイン」。この世界には、ビューティフルなものがあります。

 しかし、好き嫌いの次元ではなく、それが日々の現実の生活だった人がいたとは。

 いや、歌というのは、現実の生活を前提にして生まれてくるものですから、そのような生活を送っている人がいるだろうことは察しられましたが、私は関わりたくないと思いました。

 今でもそうです。

 「部落」とはなんぞや? 私には、永久(とこしえ)に関係のないもの。

 個人的・私的にはそう思いますが、しかし、律令理性論から見ると、東海アマさんがつぶやく「日本・部落史」は面白いです。

 * 「私のニセモノに注意?@tokaiama
 日本中で部落差別問題が激しく人々を傷つけた地域は、必ず百済から渡来した秦氏の進出地域でした。京都大阪の間には見えない民族の塀が立ち塞がっています。奈良や岡山でも同じです。関東でもそうでした。

そこには特権階級秦氏による差別システムが成立していたのです。日本に「白丁」を持ち込んだ秦氏」


 * 「私のニセモノに注意?@tokaiama
 @YUKARING1222 一度、西日本の差別の史跡を旅してごらんなさい。水平社や解放同盟に行ってみるのもいい。まずは島崎藤村の破戒を読んでごらんなさい。
同和関係者は暴力団ばかりなので幻滅しないでね」


 * 「私のニセモノに注意?@tokaiama
 @tetsuyan1112 かもしれないが、分かりません。それより、秦氏の進出した地域に不思議なことに原子力施設ができるのです。福島も六カ所も泊も。

島津氏も秦氏でした。西郷が朝鮮白丁に憤激して征韓論を主張したのも島津氏の差別と関係があると思っています」
http://8706.teacup.com/uedam/bbs/11495


390. 中川隆[1094] koaQ7Jey 2015年12月26日 16:02:43 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[516]

第27題 「白丁」考

「白丁」とは?

 在日朝鮮人たちと部落問題について話し合う機会があると、必ずといっていいほど言われることが「私らはあの人たちと違う」である。

 確かにその歴史的経緯が違うし、その在り様も違う。第一に一方は日本人なのに、他方は朝鮮人だ。その違いは明らかだが、日本社会ではともに差別される存在として同様視されている。今なお日本人の結婚の際になされる差別発言は「部落と朝鮮はダメだ」であり、私自身もよく耳にしたものだ。しかし、なぜ在日朝鮮人たちは被差別部落との違いを強調するのか。それはどうやら朝鮮社会にある「白丁」差別と関係があるらしいと思うようになった。

 「白丁」というのは日本の「穢多」と同様に、かつての中世朝鮮社会で畜獣の屠殺などの仕事に従事してきた被差別民で、職業のみならず結婚、住居、衣服までもが厳しく制限された。一九世紀の末に李氏朝鮮王朝のもとで、形のうえで身分解放が行なわれたが、「白丁」差別は厳存した。1923年、日本の水平社の結成に刺激されて衡平社を結成し、身分差別解放運動を果敢に闘った。しかし第二次大戦後(朝鮮独立後)は再び団結することはなかった。

 白丁は『韓日辞典』(高麗書林1972)では

「四っつ、えた、新平民、屠殺や柳行李などの製作を職業とした賎民」

と説明され、


『朝鮮語大辞典』(角川書店1986)では

「@(古い社会で)屠殺を本業とし柳行李づくりを副業としていた人(賎民)、

A牛・豚・犬などを屠殺すること(者)、

B人をののしっていう語」


と説明されている。


「白丁」の使われ方

 「白丁」━━その漢字を見れば、日本の「穢多」と違って差別的なものは全くない。しかし「ペッチョン」と朝鮮語読みをすれば、それは朝鮮人たちに独特の響きをもって聞こえてくるようだ。

 韓国から来た人で、同和地区のすぐ近くに住んでいた人と少し親しくなった。何気なく

「あそこは同和地区といって、韓国でいう『白丁(ペッチョン)』といわれている人たちが住んでいる。」

と言ったら、その人の顔が急に変わり、「すぐに引っ越さなくては」と言う。

その語気の激しさに、こっちがびっくりした。


 私はT市に住む在日朝鮮人のHさんの家に、同じく在日のS君らと一緒に訪れて写真を撮ったことがあった。

そこはいわゆる朝鮮部落で、古いバラック風の建物が並んであった。

S君は家に帰ってからその写真を家族に見せたら、家族の一人が

「なんや、ペッチョン部落やないか」

と言った、という話を聞いた。


 今は有名な事実として知られるようになったが、二十年以上前、北朝鮮が当時の韓国の朴正煕大統領を罵倒する言葉として「インガンペッチョン」(人間白丁)を使った。最初これを書いてあった雑誌を読んだとき、まさかいくら何でも社会主義国がそんな言葉を使うなんて、ウソ八百だろうと思ったのだが、事実であった。総連系の日本語パンフや新聞では、「人非人」「屠殺者」という表現であったと記憶するが、その原語は「ペッチョン」だったのである。

 これも雑誌に書いてあったものであるが、1980年の韓国全羅南道で起きた光州事件(市民と軍隊とが衝突し、200人近い死者が出た事件)の際、双方から「ペッチョンノム」(白丁野郎)という言葉が飛び交ったという。いろんな韓国人を知ると、こういうことには驚かなくなった。さもありなん、と思う。

今なお残る身分差別思想

 在日一世のお年寄りたちに日本語を教える教室をやっていた時、作文の練習として「あなたのお母さんはどんな人でしたか」というような質問に答える、という勉強をしたことがあった。その質問に

「あなたの家はヤンパン(両班━李氏朝鮮時代の支配階級)でしたか」

「チョッポ(族譜━系図のこと)はありますか」

というのを入れたのだが、ある一世が顔色を変えて

「こんなこと聞くもんやない。何も知らないからこんなことを書いたんやろうけど、こんなこと答えられるか。」

と怒った。

 その後、朝鮮の歴史を読んで、「白丁」には族譜がないことを知った。

またほとんどの朝鮮人は自分が両班出身だと考えており、そうでないと言ったら下層階級の者に見られてバカにされる、ということも知った。

尹学準著『歴史まみれの韓国』(亜紀書房)によれば、この両班意識は近代化に成功したはずの韓国においても、ほとんどの韓国人の意識に強く残っているという。あんな質問は、

「あなたの先祖は白丁ですか」

と聞くようなもので、朝鮮人には余りにも失礼だったのである。
朝鮮社会において今なお引きずる身分差別思想を垣間見た。
http://www.asahi-net.or.jp/~fv2t-tjmt/dainijuunanadai


391. 中川隆[1094] koaQ7Jey 2015年12月26日 16:07:16 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[517]


李氏朝鮮における白丁と賤民


高麗時代までの朝鮮では、白丁は中国、日本と同じく無位無冠の良民を指す言葉であった。

李氏朝鮮の時代に身分制度がさらに複雑化し、

国王、両班、中人、常人、賤民(=賤人)

に大別され、白丁は賤民の中の最下位に位置づけられた。

白丁は「백정」(ペクチョン/ ペッチョン)と呼び、七般公賤(官奴婢、妓生、官女、吏族、駅卒、獄卒、犯罪逃亡者)八般私賤(巫女、革履物の職人、使令:宮中音楽の演奏家、僧侶、才人:芸人、社堂:旅をしながら歌や踊りで生計をたてるグループ『男寺党』、挙史:女連れで歌・踊り・芸をする人、白丁)と言われた賤民(非自由民)のなかで最下位に位置する被差別民を指す言葉になった。

1423年、屠畜業者などに対する差別を緩和するために彼らを白丁と呼ぶようにした。だが良民は彼らを「新白丁」と呼びながら相変らず差別し続け、徐々に「白丁」は賤民のみを指す言葉になった。

起源については大別して神話説と北方異民族説と政治犯説などが唱えられている。

異民族説は高麗に帰化した中央アジア系の韃靼族が政治の混乱に乗じて略奪を繰り返したことや、低位の扱いを受けていた朝鮮族などが差別を受けるようになったのが白丁の起源であるとされているという説である。ほかに、杜門洞七二人忠臣たちの志操説、楊水尺から始まった説がある。

朝鮮半島で白丁が受けた身分差別は、以下のようなものである。


1.族譜を持つことの禁止。

2.屠畜、食肉商、皮革業、骨細工、柳細工(編笠、行李など)以外の職業に就くことの禁止。

3.常民との通婚の禁止。

4.日当たりのいい場所や高地に住むことの禁止。

5.瓦屋根を持つ家に住むことの禁止。

6.文字を知ること、学校へ行くことの禁止。

7.他の身分の者に敬語以外の言葉を使うことの禁止。

8.名前に仁、義、禮、智、信、忠、君の字を使うことの禁止。

9.姓を持つことの禁止。

10.公共の場に出入りすることの禁止。

11.葬式で棺桶を使うことの禁止。

12.結婚式で桶を使うことの禁止。

13.墓を常民より高い場所や日当たりの良い場所に作ることの禁止。

14.墓碑を建てることの禁止。

15.一般民の前で胸を張って歩くことの禁止。

これらの禁を破れば厳罰を受け、時にはリンチを受けて殺害された。
その場合、殺害犯はなんの罰も受けなかった。
白丁は人間ではないとされていたためである。


白丁は大抵、都市や村落の外の辺鄙な場所に集団で暮らし、食肉処理、製革業、柳器製作などを本業にしていた。

白丁と常民の結婚は許されておらず、居住地域も制限された。

また、高価な日常製品の使用も禁止されていた。

農業や商業に従事することは禁止されていたが、李氏朝鮮中期になるとこの規制は緩み、農業などに従事していた者もいたようである。

一方、国の管理に属さない化外の民であったため、戸籍を持たず税金や軍布(徴兵の代わりに収める布税)なども免除されていた。

奴婢が国により管理されていたのとは対照的である。

支出や行動が厳しく規制される反面、本業による手数料などを得ることができたことや、両班階級が財産を没収することすら忌み嫌ったため、李氏朝鮮時代に繰り返し行われていた庶民に対する過酷な財産徴収なども受けず、李氏朝鮮の中では唯一資本蓄積が可能な階級だったとも言われている。

李氏朝鮮の時には免賤と言われる白丁階級からの解放もあったが、滅多に行われなかった。

甲午農民戦争の時に農民軍は差別撤廃を主張したこともあった他、高宗時代の甲午改革の後、1894年に身分制度が廃止されながら白丁の身分も消えて国家官吏になる者も現れたが、差別は相変わらず残った。

1926年の朝鮮総督府の統計調査によると、当時の朝鮮半島の「白丁」とされていた階層は8211世帯、3万6809人にのぼる。

職業の内訳で最も多いのは獣肉販売業で27.8パーセント。

これに屠畜、製革、製靴など牛に関係する一連の職業をあわせると48.8パーセント。

農業が25.2パーセント。柳器製造が10.6パーセント。
飲食店や低級旅館の経営が5.8パーセントであった。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%99%BD%E4%B8%81


392. 中川隆[1094] koaQ7Jey 2015年12月26日 16:17:43 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[518]

あなたは白丁(ペクチョン/ペッチョン)という言葉を知っていますか?


白丁とは朝鮮で最下位に位置する被差別民(穢多のようなもの)です。

白丁は人間ではないとされていました。殺しても罰されることはありませんでした。

彼らは本国で差別を受けまくり、泣く泣く日本に逃げて来たのです。

朝鮮では日本よりずっと身分への差別がすさまじいのです。現在でも続いています。

済州島は朝鮮における流刑地であり、最下層の地域で白丁が大量に住んでいました。

戦後も済州島四・三事件などで多数の済州島民が日本に来ました。

在日の多くはこの済州島の出身であり、つまり在日の殆どは白丁なのです。

朝鮮人を指すチョンという言葉がありますが、これも白丁からきています。

本国に帰っても日本より酷い差別を受けるだけ。彼らは帰ることが出来ません。

韓国の大学でも在日は白丁が移民したのだと教えられているそうです。
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1432737204


393. 中川隆[1094] koaQ7Jey 2015年12月26日 16:27:50 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[519]
2010年4月27日
なぜ芸能界に「在日」が多い?

 昔から公然の秘密として言われる「なぜ芸能人に在日コリアンが多い」かだ。
 なぜだかは薄々知っていたが、上手にまとめてあるサイトがある。

 「日の丸君の日記」
http://hinomarukun.com/

 の「芸能界には昔から公然の秘密として、在日コリアンが多い。

なぜだろうか。」というホームページがある。 ここでは、


 1「実力世界説」 2「芸能身分説」 3「暴力団関与説」の三点に分けている。

 この区分が一番わかり易いと思われることと、意見がほぼ一致するので整理しながら引用させていただく。

http://z-shibuya.cocolog-nifty.com/photos/uncategorized/2010/04/26/13.jpg

 特に「芸能身分説」の項にあるが、在日コリアンの殆どが朝鮮半島では最下位層(奴隷)の白丁(ペクチョン)、広大(大道芸人)・男寺堂(放浪芸能)出身だということだ。

 当然のことだが在日コリアンは、自称・両班(貴族)階級が多い韓国民からも「白丁」(奴隷)とみられているという。

 これは日本人より階級制度の実情に明るいのだから仕方ないことだ。
 韓国民からすれば、在日コリアンは全員奴隷階級と思っているのだろう。

 生粋の朝鮮半島人が、日本人以上に在日コリアンを嫌う理由がここにある。
 そして、「在日」が戦後帰国しなかった最大の理由もこれだと言う。

 白丁(ペクチョン)は帰国して、元の階級に戻るのはイヤだと思っただろうし、
 それより、差別の少ない日本で威張り散らしていたほうが楽と思ったことや

 密入国者だった(殆どが密入国と言われている)

 本貫(日本の戸籍のようなもの)が奴隷なのでない、

 徴兵制度から逃れたい。

 という、日本人には理解し難いいろんな理由があったようだ。

http://z-shibuya.cocolog-nifty.com/photos/uncategorized/2010/04/26/min01_2.jpg


 朝鮮半島では、労働を貶める劣化儒教では、芸能関係者は白丁と並ぶ最低ランクの身分とされていた。

 白丁は、本来「白い服を着た人」のことで傘をかぶった姿を記録写真などで見ることが出来る。

 また最近の韓国ドラマ『テルン選手村』にも「白丁」という言葉が出てくる。

 韓国民の約四分の一は「白丁」だったといわれ、ドラマにも登場することは自然なことだ。「白丁」が登場するドラマは、「林巨正」、「白丁の娘」Min01_2、「茶母」、「張吉山」、「土地」は白丁が主人公で白丁の人生が題材らしい。

 よって、白丁と言っても差別とは言えないことを指摘しておく。
 朝鮮半島では、日常的用語だという。

 例えば「林巨正」の映画宣伝に、16世紀の朝鮮に実在した人物で、白丁と呼ばれる賎民階級の出身。 白丁は主に屠殺業に従事していた。

 波乱万丈の生涯を描いた歴史大作とある。 


 つまり在日コリアンの芸能人は、芸能という「遺伝子」DNAが、子、孫に引き継がれ、異国の地・日本で花開いたと見れば分かり易い。

 歌や踊りの能力は、見よう見まねもあるかも知れないが遺伝すると言われている。

 沖縄出身者の芸能人が多いことと、根底は同じと見ている。

 琉球王国でも、衣服や「ハチマチ」 の色などを定めた厳しい身分制度があった。
 中国や日本に気を遣いながら国を維持して来た琉球は、芸能で賓客をもてなす必要があったと言われている。

 なお歌手の和田アキ子は、1949年4月10日、大阪市東成区生まれ。本名は金福子(通名・金海福子(かねうみ ふくこ))で、父親は済州島から渡ってきた金基淑(金海基淑)氏、母親は慶尚南道からやってきた金海森子氏であるという。

 2005年週刊文春の取材に答えている。

 なお1968年、「和田アキ子」としてデビューするため、先に帰化した叔父の「和田忠浩(金和淑)」の籍に入って和田姓を名乗る。

 和田忠浩は「ミナミの帝王」のモデル。

 それから、済州島出身の二世ということは、両親は1948年に発生した済州島四・三事件からの難を逃れるために、日本に密入国したと推測される。

 この事件は韓国政府の「赤刈り」とも言われ、済州島民が大量虐殺されている。
 数年続いたという。

 当時、この島から日本に密入国した島民は5〜6万人とも言われている。

 そして大阪では鶴橋、東京では三河島にコミュニティーを作った。
 隠れ家だ。

 それから、済州島は朝鮮半島の流刑地であり、最下層の白丁が大量に住んだ島だ。

 韓国の大学でも、在日は白丁が移民したのだと教えており、よって、本国の朝鮮人は奴隷である在日朝鮮人と一緒にされるのを嫌がる。

 つまり、自分の出身国からも軽視されているのだ。
http://z-shibuya.cocolog-nifty.com/blog/2010/04/post-fae1.html


394. 2016年1月06日 17:30:47 : cv9jupzESo : gyanjXzja3Q[1]
「一山百文」
「文化程度は極めて低い」

東北は全域被差別部落


395. 2016年1月24日 21:56:14 : pIMHlN6wXw : 9Oq2cBEGNDQ[5]
日本のイエズス会人脈について:正田家についての謎
http://www.asyura2.com/0406/bd36/msg/114.html
投稿者 すみちゃん 日時 2004 年 6 月 28 日 21:03:45:xnvpUXgHxuDw6 Tweet

 タブーになってるわ


伏見顕正(あきまさ)の「時を斬るブログ」

【美智子の権力を斬る】大原れいこ、共同通信を支配する未亡人、転載フリー

2016-01-24 17:14:19 | 皇室

http://blog.goo.ne.jp/duque21


396. 2016年3月05日 14:55:35 : bcmsP6Z44A : NL_4r2HKp8g[3]
ヤフー知恵袋

昔の人はなぜ部落を嫌うんでしょうか?【100枚】

katsudon600yenさん

2010/4/401:14:54
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1038995270


(回答欄から抜粋)


reincanation61616さん
.
2010/4/411:45:23
.

今もあるから、が答え。

あなたも巻き込まれると、そう思うようになるよ。


●現実に、真っ当に生きているものは差別されていないし、尊敬されているね。

だいたい、日本の東半分では、差別なんてないもの。

●それを西日本では≪差別を偽造・捏造≫してまで、利権を漁っている。

滋賀県公立中学校差別落書き自作自演事件や解同高知市協「差別手紙」事件などに鑑みて、部落解放同盟関係者による「自作自演」は果たしてこれだけなのか、氷山の一角に過ぎないのではないかと疑う声も存在している。中には、部落解放同盟が取り上げる差別事象はすべて自作自演であると主張する勢力もある。
ja.wikipedia.org/wiki/旧篠山町差別落書きやらせ疑惑事件 -

滋賀県公立中学校差別落書き自作自演事件
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』

滋賀県公立中学校差別落書き自作自演事件(しがけんこうりつちゅうがっこうさべつえらくがきじさくじえんじけん)とは、1988年から1989年にかけて、滋賀県の公立中学校において行われた連続差別落書きが、後に部落解放同盟関係者の失言から教師による差別落書き事件であることが発覚した事件である。

差別落書きは、同和地区出身の生徒の持ち物や学級日誌などに対して行われ、同和地区出身生徒の氏名を全員正確に列挙した落書きもあった。ただし、これらの差別落書きには幾つか不審な点があった。一つには、この学校には生徒1020名中、同和地区から通学する者は27名しかおらず、学校内でその生徒を特定できるものは限られていること。また、放課後生徒が帰り鍵を掛け、教師が見回りを重ねていたにもかかわらず、次の見回りまでに落書きが発見されたり、数分間だけの空白の間に職員室から学級日誌がなくなっていたりもした。

この事件は後に、滋賀県の同和研修中級講座における、部落解放同盟滋賀県連教育対策部長(当時)の西義治の失言により、教師の自作自演であることが発覚した。


●真に差別の撤廃を願い日々努力している者は、差別されない。

●差別が利権になる者は、差別の固定化と温存を願うものだ。

●追記、まずは、公務員採用枠の同和特別枠を廃止しましょうよ。これが悪の温床だから。


日本国憲法には
第14条 すべて国民は、法の下に平等であつて、人種、信条、性別、社会的身分又は門地により、政治的、経済的又は社会的関係において、差別されない。


●とあるんだから、同和特別作用枠は憲法違反なんだよ。

●補足、差別されたと騒げば、糾弾できて利権が手に入る。だから、差別はなくならない

●差別はなくせば良いだけ、の話であって、利権とは無関係のはずだ。


397. 2016年3月05日 16:53:01 : bcmsP6Z44A : NL_4r2HKp8g[4]
>>34 紀子様について確かな根拠もなく悪く言う↓のはお止めなさい。
アノ悪名高い義姉が独身時代にやらかしたことを某カルトが意図的にスライドさせたというのが真相。
生家がなんでもかんでもロンダリングする御家柄だし、信用に値しない。


>皇室タブーねたをこっそり公開します

>紀子さんは母方に「家柄が悪い」とされる鍼灸師がいたので、秋篠宮様と結婚する際は、かなりクレームがついていた。また、その関係で結婚を反対され、秋篠宮の子供を2−3回中絶している(事実らしい)。


ーーーーーーーーーーーーーー

BBの覚醒記録。無知から来る親中親韓から離脱、日本人としての目覚めの記録。

新版  噂の否定  お友達だった方が語る紀子さまの人となりを追加しました

2013-06-14 | 日記
http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/8a01dbefe211d1169f7f461bf792fe32


あんまり紀子妃に関する捏造が酷いので、シンプルに否定しておきますね。
紀子妃に堕胎経験があると、まことしやかに流された嘘を
信じ込んでいる人が多いことに大変驚いたので。

以下略


398. 中川隆[1864] koaQ7Jey 2016年3月11日 21:45:24 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[1818]

やっぱり!! 正田家とGHQの癒着。美智子さま入内を仕組んだGHQ 2016年3月11日
http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/b176c669206cae06cadf0d41f5530ed5

今回の記事は、何かあった時のために先の稿と共に、それぞれできる形で永久保存扱いにしておいたほうがよいかもしれません。

皇后陛下とGHQとの癒着の根っこが明らかになりました。

現代の日本における、あらゆる国家弱体化・破壊要素は全て、在日さえ含めてGHQ発です。皇后陛下はGHQ施策の極めて具体的な体現者です。

◆元正田美智子さん、あなた一体何者? 成婚国会承知せず、アメリカで発表された不可解

http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/3d31f7ba1c00eea5fe7e0163cfec3a76

↑ 国会で美智子さんの出自と、成婚の陰謀、そして皇太子(今上)の不出来ぶりが、厳しく追求された極めつけの史料です。

◆なんと、社会党が支援していた美智子さま

http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/113f75c1f2919bd0cc381ceee34452c1

◆皇后陛下は「アカ」でした

http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/c1d3f5e7a9593118391c92ad90752bac

かねてより、拙ブログでは正田美智子さんの入内がGHQによる、日本/皇室弱体化施策の一環であることを、推論として検証してきました。

また、余剰小麦粉を敗戦国日本に売りつけたい希望がGHQにあり、そのために日清製粉と結びついたことも。

GHQが日本弱体化のためにプロテスタントとカトリック問わず、キリスト教をそのツールに使ったことは事実です。

そういう意味で、カトリック背景でまた実家が粉を扱い、また一説には「ある出自」の美智子様は、満点以上のお后候補ではありました。これ以上望めぬ日本と皇室弱体化・破壊の尖兵候補ではありました。

彼らの狙いは実に正しく、美智子さまは皇室内の伝統を次から次に破壊、現在は天皇陛下を率いた女帝として、 愛子さまを皇太子の次の、皇位継承権者として女性天皇の擁立を強く主張、天皇陛下もそれに従っていらっしゃいます。

他に、朝鮮式挨拶コンスふうの宮中導入、お手振りを天皇より高い位置で、肩並べて歩かれ時には天皇より先に立って歩かれ、天皇陛下が語っていらっしゃる間の低頭廃止を、徐々に巧妙に。また控えめながら自らの思想の披瀝。

日の丸と君が代忌避。自衛隊の制服嫌悪、ということは自衛隊の否定。GHQ憲法ともいうべき現憲法の擁護者であり、GHQメンバーや、一条の会という憲法護持の左翼者との親交他。

20150203.館林の日清製粉ミュージアムと正田記念館内外部CX-535
https://www.youtube.com/watch?v=CA9Nht0Bo30


こちらに正田家と、GHQ派遣のアップルトン女史との密着ぶりが残っています。
女史は館林の正田家をわざわざ訪れています。


当時の敗戦国の国民である日本人が、GHQ関係者を「自宅招待」というのは凄いことでしょう。

正田家は、商売人なので関係はないとはいえ、当時愛国者は軒並みGHQから追放されていた時代です。

外務省内でも、愛国者は追われるか隅に押しやられ、GHQの意向通りに反日を貫く者が出世していた時です。雅子妃の実父小和田恒氏がその筆頭格ですね。

雅子妃の背景を知るにつけ、なぜこのような頭も性格も悪い皮膚病持ちの出自も清らかではないお方が入内を?(おまけに身内に精神病者がいるのに)と不可解だったのですが、結局GHQという大きな潮流の中の、美智子さまから雅子様への系譜と捉えると、クリアに視えて来るものがあります。因縁めくことには、お二方とも日本人の健康破壊に関与した第一第二水俣病に、つながっていらっしゃいます。現代では日清製粉の遺伝子組み換え小麦粉が、日本人の健康破壊。皇后は敗戦時から今まで、日本人の健康破壊者とご縁があります。


野田醤油の工場を訪れたアップルトン女史。右端は日本醤油協会会長・正田文右衛門氏(1948年8月)

正田文右衛門は、正田醤油の創業者です。文右衛門も日本人としては相当に高身長。正田一族、それと母の冨美さんも当時としては図抜けた背の高さ、兄妹共に。ただ一人美智子さんだけが小柄。(当時の日本人としては、 平均ですが正田の中では、一人だけ極端に小さい)


日本本来のものである醤油から、小麦粉への新たな進出。
敗戦国から戦勝国アメリカへの擦り寄りが日清製粉です。

美智子様の入内直前に、国会でその入内ぶりの不可解な動きを追求されています。その一つが新平民、つまり部落出身ということの ほのめかしです。拙ブログではその点は断定していず、保留状態です。

ただ、正田家が新平民ではなくても、母方はどうでしょうね。
正田家が、部落と密着した存在であったことは事実。

美術館には正田家の、家系図まで麗々しく掲げられています。

1873 明治6年12月
・正田文右衛門(三代)醤油醸造創業 ※1

1891 明治24年7月
・帳簿組織を改め複式簿記を採用

1900 明治33年1月
・合名会社正田文右衛門商店設立

1908 明治41年10月
・正田式麦煎機特許取得

1910 明治43年2月
・正田稲荷神社を目車町より譲り受け敷地内に遷社


この年譜で目を引くのは、「正田稲荷神社を目車町より譲り受け敷地内に遷社」

「正田稲荷神社」とは?

これは稲荷神社ではなく、白山神社ではなかったかと思うのですが?

なぜ稲荷と書くのでしょう? 白山神社は、部落の人々の信仰対象でした。
(信仰者即穢多非人というわけではありません。)

「目車町」は、皇后を部落の出として書いた被差別部落出身作家の上原善広氏によれば非差別地区だということです。

⇒ 調べました


http://www.shoda.co.jp/knowledg/bunkazai.htm

正田醤油は明治6年(1873年)今から140年前に創業いたしました。
また、正田家が群馬県館林市のこの地に移住してきたのはそれ以前のことで、300年程ここにいることになります。

そのためか、この敷地の中には醤油業をはじめる前のもの、例えば文政11年(1828年)に建てたという『正田稲荷神社』、現在は『正田記念館』として現在にいたるまでの資料が陳列されております嘉永6年(1853年)に建てられた店舗、そして江戸末期にたてられた文書蔵などがあります。これらは全て登録有形文化財に指定されていますが、古いものはなるたけ壊さずに残しておこうという気持ちは以前よりございました。


【正田稲荷神社】
もともと目車町(現・栄町)の鎮守であったが、明治43年(1910年)に正田家が目車町より譲り受けた。

以後、正田稲荷神社として栄町および当社の守護神として祀られている。例祭は2月の初午である。御社と本殿からなり、御社の創建は館林城築城天文元年(1532年)以前といわれるが定かでない。文政11年(1828年)、安政6年(1859年)の2度の再建を経て今日に至る。

・・・・・・・・・・・・ここまで

画像二枚目の神社さんがネットでは「白山神社」として、認識されている祠だと思われますが、いったいなぜ稲荷が白山神社に変貌?

仮説が一つあるとすれば、目車という被差別部落にあった神社さんの移転なので、穢多非人という人たちに多く信仰されていた白山神社さんと勘違いされた?

念のため、白山神社さんの ご神体を調べましたがお狐さんではありません。

更に白山神社は全国に散らばっていますが、そこが全部被差別部落だということではありません。穢多非人の人たちだけの信仰対象でもありません、念のため。

由緒正しいお家柄なら、なぜわざわざ穢多非人村に越していらしたのか?
醤油製造に穢多非人を使った?

しかし「正田神社」と呼ばれるほどの厚き稲荷信仰のお家が、一族根こそぎカトリックに改宗?

何か不穏な気がするのは考えすぎでしょうか。

・・・・・・と書いて、ふと思い出したのですが・・・・

先入観を与えるといけないので、この画像を見て見える人だけどうぞ。
更にオカルト的な話が嫌な人や認めない人は、スルーして下さい。

皇后陛下に現れた数少ない・・・・・皇太子夫妻に比べると少ない・・・・
霊画像に、霊眼が多少ある人が見えるのは、

九尾の狐です。

誰でも視える形ではなく、視える人だけに限定で、むしろよかったです。
わかりやすいと、合成とか気のせいとか言われてうざったらしいので。
なぜ皇后に狐? と霊写真に気づいた時には不思議だったのですが、
お狐信仰のお家でしたか・・・・。
皇后に憑いた霊体の、九尾の狐は瞋恚(怒り)の形相ですが・・・・・。

http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/41d4caf989f1ec33423082307330b824

とはいえ、BBの霊眼もさしてあてになるレベルではないので、視える知人に再チェックしていただいたら・・・


こんな感じで、美智子さまの背後にいるそう。BBはこんなに判然と視えるわけではありません。
帽子のデザインも、狐っぽいのは偶然でもないのかもしれません。

霊眼のある知人が更に示してくれたのは、皇后陛下の内面がこういうふうである、と。


一説に半島出自だとも言われる小和田家のように下賤なことはしない・・・・のが正田家だと長いこと言われてきましたが・・・・


もっと下品でした。

美智子さまのご両親様の胸像でございます・・・・


日清製粉会社の歴史を展示している「製粉ミユージアム」内に展示。何の事はない、皇后陛下を間接的にCMガールとして、日清製粉の宣伝ですね。

普通、妻の銅像まで置きませんが。日清製粉にとっては夫妻の娘が皇后陛下だってことで、莫大なメリットです。

こういうところからも商売人の娘は本来、忌避されたのでしょう。
小和田は小和田で、娘の入内を最大限に活用、外務省機密費流用疑惑は不問にされるし、とうとうハーグの判事にまで上り詰めました。

◆元正田美智子さん、あなた一体何者? 成婚国会承知せず、アメリカで発表された不可解 《転載ご自由に》

http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/3d31f7ba1c00eea5fe7e0163cfec3a76

こちらの記事で、国会で正田美智子さんの素性に関して今では考えられないほどの肉薄ぶりで追求、またカトリック(キリスト教徒)たちがよってたかって美智子さんを入内させた「陰謀」について、また皇太子(今上陛下)の不出来ぶりを、仮借ないまでに述べた平井義一議員。

以前も調べたのですが、不可解なほどのその後の動きが解らないのです。

http://www.wikiwand.com/zh-yue/%E7%AC%AC25%E5%B1%86%E6%97%A5%E6%9C%AC%E7%9C%BE%E8%AD%B0%E9%99%A2%E8%AD%B0%E5%93%A1%E7%B8%BD%E9%81%B8%E8%88%89

若くして(34歳)福岡4区でトップ当選の実力と人望と人気。その後も当選すること、5期。第28回(1958年5月)でもトップ。これほどの政治家の、写真すら残っていない、気味の悪さ。美智子さん入内1959年の翌年に落選しています。
5期連続当選のベテラン議員が。


中央が平井義一氏。

1958年 皇室会議で満場一致で正田美智子皇太子妃に決定。これも実は奇妙な話。

国会にすら知られずまずアメリカで発表され、名だたる皇族は全て正田美智子入内に反対していたのが、いきなり賛成派に。昭和天皇の賛成の一言により、とされていますが その昭和天皇はいまだGHQの呪縛の中にあられました。

1959年2月 国会で平井義一議員が正田美智子入内の胡乱さと出自を問い詰める。

その2ヶ月後の1959年、正田美智子入内。

その翌年の総選挙で、今まで5期落選したことのなかった平井義一落選。

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B9%B3%E4%BA%95%E7%BE%A9%E4%B8%80_(%E6%94%BF%E6%B2%BB%E5%AE%B6)

平井 義一(ひらい ぎいち、1913年3月 – 没年不明)は、日本の政治家。元衆議院議員(5期)Wikiより

国会議員を5期務め、第4次吉田内閣で郵政政務次官に就任、横綱審議委員、日本プロレス協会長などの、華やかなポジションにいた人物の没年が不明?・・・・。

没年不明は行方不明とほぼ同義ではないのですか?

気色の悪い・・・・。⇒ コメント欄に・・・・ご存命だそうです。Wikiの「没年不明」記述はなぜに?

⇒更にコメ欄に。衆議院の広報課に訊いたら、平成19年9月6日にご逝去。

平井議員とは違う意味で、履歴の一部がすっぽり消されているのは、美智子さん入内に直接動いたカトリック神父、ジョセフ・フロジャックです。

足跡はかなり詳しくWiki他にまとめがあるのに、部落布教のために群馬は館林に向かい、そこで布教していた事実だけ全部、過去から抜き取られ、なかったことになっています。

ご本人が著した書物まで焚書されたら、ジョセフ・フロジャック神父が美智子さんの父方祖母、正田きぬさんを一番目の布教者として、それから次々に正田一家をカトリックに改宗させたことも、 「なかったこと」にさせられるのかもしれません。

正田家とGHQの癒着、それにからんだ美智子さんの入内について発信し始めたのは、ひょっとして拙ブログが始発だったかもしれませんが(始発信は誰でもいいのですが)これまで推論の域を出なかったことが更に今回の記事で一歩進めたかもしれません。

朝鮮髪飾り ペッシテンギ


国連女子差別撤廃委が女性天皇を認めよ、そのために皇室典範改正をと、言ってきましたが、もともと現行の皇室典範も戦前のそれから様変わりしたのはGHQ関与だと思います。憲法をいじった彼らが皇室典範放置はないですね。

それまでは皇太子が不出来であったり人望が無かったり、ふさわしからぬ行為がった時は、長男であろうと排除、ふさわしい人物が天皇になっていました。

皇后も目論む女系天皇は論外ですが、どんなアホでも長男なら即位というのも、考えてみればGHQのやりそうなことです。当時の皇太子(今上)はさんざん、GHQによる恫喝と洗脳教育で自虐史観左翼に仕立てていたので、そのまま即位させないと、計画が成就しないわけです。


いまだ日本を敵国としてみなす「敵国条項」のある反日国連とその事務総長、潘基文と癒着している皇太子。そのさぼり妻は国連大学通学には熱心で、 個室が与えられたほど。またその父はGHQの意向に忠実で、要するに反日姿勢で出世階段を駆け上がっています。妹も国連関係。

池田 (小和田)礼子国際連合職員、国連ユニセフ駐日事務所(東京事務所)副代表などを歴任。

そして、売国の宮高円宮の長女と同じく、あの中抜き日本ユニセフに母親と妹が関与。小和田は真っ黒。反日一家です。出自はほぼ間違いなく半島。

そして国連といえば美智子皇后の盟友、ブサヨフェミの緒方貞子。

皇后の、女性宮家の創設で皇后の助っ人をし、一方ですでに在日という難民に苦しめられている日本に、更に難民受け入れを迫る左翼女がいます。

皇后陛下が主張なさり、天皇陛下がそれに追随なさっている「皇太子の系譜の女性天皇」を立てたら、皇統に朝鮮人の血が入り込みます。
http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/b176c669206cae06cadf0d41f5530ed5


399. 部落はもはや完全にアカ[1] lZSXjoLNguCCzYLiiq6RU4LJg0GDSg 2016年5月08日 20:52:01 : BiqtY6ncAQ : vOpczzittWI[1]
バカばっかだな、部落民つうのはな、勉強できないけど喧嘩術とかで利権作ろうやって連中なのww エセ経済学のマルクスとかいうのは竹中平蔵のゲリノミクスと同じで学問としちゃ天動説同様間違いだがかっこよくイメージ操作するとごまかせるっていう左翼の伝統手段なんだよww 大和だろうが北朝鮮だろうがIQの低い人種にはうってつけの手段だわな。ポルポトとかと同レベル。日本人では東日本人みたいに勉強は全くバカだけど弱み握るとか恫喝手段などの戦術で補おうっていうのがこういうアカの工作によくひっかっかる。デブスのストーカー手法もアカのやり方だわな。
ちなみに戦時中の東条や牟田口の統制派の手段も憲兵用いてガリレオガリレイみたいな学問に冷徹に突っ込みを入れる奴をからせたのもこういうスターリン主義万歳みたいなやつらよ。海軍なんかは知的エリート多かったから邪魔臭かったんだろうな。
靖国神社とか国を愛して死んでくのに何が悪いかも〜とかバカな煽り工作くれてんのもこういう旧ソ連系の左翼の時代遅れのバカな隠れアカどもってわけ。基本的にマルクス経済学とか竹中ゲリノミクスなんてエセ経済学だからそいつらのいうことまともにやると破滅しちゃうだろ?その学問のできなさを誤魔化すために粛清とかやるから米英独とか頭いい民族じゃん?学問の本家じゃん?ああ、こういうエセ学問主義者は絶滅させないとなっていう流れだったわけよ。しかしヒトラーの場合は領土増やす時点でイギリスの和平派を敵に回したんでまずはナチスドイツ潰す、次にソ連も潰すっていう流れになった。怒ったスターリンがドイツの科学者拉致って
抵抗したけどソ連って結局天動説のバカと同じで放っといたら崩れたからなww
今の自滅党清和会なんていうのは右翼に見せかけた旧ソ連系の左翼どもで
文字通り日本人をポルポトのごとく殺しまくっても何も思わない狂気な奴らだから。だから部落が左翼工作をやるってことはもうそいつらは日本人じゃない。ていうかヒトじゃない狂信者だからwww 左翼という狂犬に対話を試みるなんてそいつも狂人か?って感じだけどなww キチガイ思想に染まったBどもは駆逐するしかないと思うぞ。もはやそいつらはB以前に完全にアカだからな。時代錯誤の。

400. 2016年7月31日 00:46:41 : 7dVJ0bq7fw : L15SAZJ8Qvw[5]
朝鮮人の書いたネタですね。これ。

401. 中川隆[5285] koaQ7Jey 2016年12月05日 16:32:26 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[5720]

知ったら住みたくなるケンミン性 魅力度ランキング2位「京都」に住んでわかる理想と現実 _ 京都は殆どが部落地区 _ まともな人間は一人もいない
http://www.asyura2.com/09/ishihara13/msg/777.html#c1

血族結婚部落の優生学的調査概報
http://www.asyura2.com/13/ban6/msg/418.html

被差別部落の支配層はこういう教育をやっている
http://amezor-iv.net/shisou/150920200912.html


402. 中川隆[5403] koaQ7Jey 2016年12月12日 07:13:07 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[5839]

在日 有名人 2011-03-29


土井たか子(李高順)
福島瑞穂(趙春花)
筑紫哲也(朴三壽)
佐高信(韓吉竜)
山田花子(金花子) 
原田泰造(金泰造)
安田成美(鄭成美)
マッハ文朱(李文朱)
大山倍達(尹泰植)
力道山(金信洛) 
岩城滉一(李光一)
ジョニー大倉(李雲煥)
田中麗奈(鄭麗奈)
都はるみ(李春美)
松任谷 由実(金 玉子) 
星野真里(李真里)
後藤真希(呉真希)
松宮貴至(生野巽)
沢田研二(李研二)
金子鎮宇(李珍宇)
安川正義(孫正義)
立原正秋(金胤奎)
布袋寅泰(混血)
吉川晃司(レコード会社発)
篠原涼子
中村あずさ
八代亜紀(琉球と半島の混血) 
浅野温子
池山隆寛
達川光男
金村義明(キムギミョン)
金本知憲
光山英和(この名字に倭人を知らん)
伊集院静
太平かつみ
神保美喜
杉原輝男
大原麗子
安原麗子(ex少女隊;やまとの歌謡曲タブーの韓国でオンステージって間違いなくその筋)
松本伊代(今後アイフルのCMに出てくるタレントは在日)
aiko(柳井愛子,父親は総聯地方幹部)
EPO(佐藤榮子)
MAIKO(栄舞子,ZONE)
MEGUMI(山野仁,仁でめぐみと読む) 
misono(神田美苑)
MIYU(長瀬美夕,ZONE)
Reina(宮内玲奈,MAX)
YOSHIKI(林佳樹,X-JAPAN)
YOU(松岡ユキコ)
YUKI(北村夕起,TRF)
赤井秀和
アンリ菅野(梅山静子)
いしだ壱成(星川一星,half)
いしのようこ(石野陽子)
石野真子
いっこく堂(玉城一石)
うつみ宮土理(井川三重子)
ウド鈴木(鈴木任紀)
ガクト(岡部学,混血)
加勢大周 
かたせ梨乃(杉田典子)
かとうれいこ(横尾房江)
川島直美
神田正輝
小西真奈美
島袋寛子(混血:沖縄・鮮人)
スガシカオ(菅止戈男)
すぎやまこういち(椙山浩一)
せんだみつお(中野光雄) 
つかこうへい(金原峰雄,金峰雄,)
つのだじろう
つんく♂(寺田光男)
トミーズ雅(北村雅英,母親・北村金子)
とよた真帆(青山真穂)
ドンドコドン山口
名高達郎(名高達夫)
なべおさみ
なべやかん
にしきのあきら(錦野旦)
西田尚美 
西村ひろゆき(2ちゃんねる管理人)
ピエール瀧(瀧正則)
びびる大木・ヒロミ(小園浩己)
ベンガル(柳原晴郎)
ポール牧(榛沢一道)
ホンコン(蔵野孝洋)
モト冬樹(武東裕男)
モンキッキー(大森明)
もんたよしのり(門田頼命)
米倉涼子
ラッシャー板前 
りゅうこうじ(笠浩二,C-C-B)
愛内里菜(垣内里佳子) 
安めぐみ
安岡力也
安原麗子(少女隊)
安西ひろこ(安西紘子)
伊集院静
伊藤英明
伊藤美咲(安斎智子)
井出らっきょ(井出博士)
井上晴美(北村仁絵)
井上和香(新村直子)
井川遥(井川秀恵,趙秀恵)
井沢八郎(工藤金一)
井筒仁康
一色紗英(畠山紗英)
引田天功(板倉満里子)
宇多田ヒカル(岩下光)
永井真理子
永山藍子
永瀬正敏
永島敏行
永島暎子
永六輔(永孝雄,台湾人か)
円広士
園まり(薗部毬子)
園原佑紀乃(園原ゆかり)
奥菜恵(三桝貴恵)
奥田瑛二
押尾学岡
安由美子
岡江久美子
岡崎友紀(岩倉友紀子)
岡田可愛
岡八郎(市岡輝夫) 
岡本夏生(金村幸子,李夏生,李幸子)
沖雅也(日景城児)
沖田浩之(置鮎広之)
下川辰平
加護亜衣(B&K)
夏川結衣(宮川美紀)
河合奈保子(金原奈保子)
河合美智子(鈴木一栄)
河島英吾 
火野正平(二瓶康一)
花咲まゆ(井沢由美)
華原朋美(下河原朋美)
角川博
角田ひろ 
叶恭子(小山恭子,混血:鮮人とフィリピン)
叶美香(玉井美香,混血:鮮人とフィリピン) 
舘ひろし(舘廣)
吉井怜(飛知和怜) 
吉岡秀隆(川口,蕨界隈)
吉岡美穂(焼肉屋の娘)
吉幾三(鎌田善人)
吉川ひなの(高田愛)
吉川晃司 
吉田日出子(平松日出子)
吉野きみ佳(吉野公佳)
丘みつ子(森田光子)
久本雅美 
及川光博
宮下順子(金英姫)
宮川大助(松下孝美)
宮内淳 
宮迫博之
宮本信子(池内信子)
玉置なみ(玉置成美)
玉置浩二 
玉木宏
玉利かおる
桑名将博
桂木文
原久美子(北原久美子)
原口まさあき(原口晶匡)
原史奈
原田伸郎
原田美枝子
原田龍二
五木ひろし(松山数夫,混血:同和・鮮人)
倖田來未(神田來未子)
光浦靖子
光本幸子
工藤静香
工藤夕貴
幸田シャーミン 
広末涼子
江角マキコ
江波杏子
香坂みゆき
香山美子
高岡早紀(高岡佐紀子)
高橋克典(梅宮の親戚)
高見恭子
高樹澪(貞谷油佳里)
高倉・高知東生(大崎丈二)
高島礼子
高嶋ちさ子(盛田知佐子)高品格
高峰美枝子
高木美穂
黒沢優(混血:母・林寛子)
黒谷友香(日韓合作ドラマ出演)
佐藤絵梨子(佐藤栄利子,崔江利子)
佐野元春
坂田利夫(地神利夫)
坂東英二(満州?) 
坂本九
坂本冬美
崎谷健次郎
桜金造(佐藤茂樹)
桜庭あつこ(金成亜希子)
三崎千恵子(宮阪トシ)
三田佳子(高橋嘉子)
三田寛子
山根元代 
山咲千里(杵村千里)
山崎まさよし
山田雅人
山田邦子
児玉清(北川清)
寺島純子
鹿賀丈史(勝田薫且)
篠田三郎(大塚晴生)
篠田正浩 
柴咲コウ(山村幸恵,千川部落)
手塚さとみ
酒井若菜(酒井美幸)
酒井美紀
酒井法子(高相法子) 
樹希樹林
出川哲郎
春一番(春花直樹)
春日八郎 
勝俣州和
勝呂誉 
小坂一也
小松千春(小松崎千春)
小川菜摘(夫・浜田雅功) 
小泉今日子(厚○市文化会館/温水方面の農村)
小倉優子
小沢健二 
小池栄子(下北沢パチンコ屋の娘)
小柳ユキ(黒柳りん)
小柳ルミ子
小林幸子(焼肉屋)
松浦亜弥(松村亜由美,皮屋の娘,BK混血) 
松岡きっこ(岩谷紀公子)
松岡充(SOPHIA)
松岡俊介
松下由樹(松下幸枝)
松金洋子 
松坂慶子(高内慶子,父親が鮮人,戦中長崎から海路脱出 
松坂沙良
松山三四郎(秦光秀)
松山千春
松村邦彦 
松村雄基(松村憲幸)
松嶋尚美(オセロの白、西成部落) 
松嶋菜々子(座間出身,父親は倒産した某金属係企業)
松本紀保(藤間紀保子)
松本莉緒(金野恵)
笑福亭笑瓶(渡士洋)
上島竜兵(上島龍平)
城戸真亜子
常盤貴子(尼崎潮江出身,自称横浜)
森下愛子
森口博子(花村博美)
森口瑤子(坂元陽子)
森高千里(父親が森高・母親が高森)
森次晃嗣(森次浩三)
森進一(森内一寛,母親が鮮人)
森川美穂(榎並美穂)
森田健作(鈴木栄治)
真行寺君枝(大口君枝)
真中瞳(小林真知子,焼肉屋の娘) 
神戸一郎
神保美喜
神野美伽(荒木美佳)
村春子(石山春子)
杉本彩(パチンコ屋の娘)
杉本哲太(杉坂哲太)
菅原都々子
成宮寛貴
星由里子
清岡純子
清水健太郎(園田巌)
西山浩司
西川のりお(川西康成)
西村和彦(伏見茶屋 仁志むら亭)
西村知美(西尾知美)
西田ひかる(西田光)
青江三奈(井原静子) 
青田典子
斉藤陽子
石橋陵(石橋秀樹)
石原さとみ(石神国子)
石川ひとみ(山田ひとみ)
石川秀美
石川梨華(揚梨華,父親は全国朝鮮総聯幹部)
石塚英彦
石田ひかり(訓覇ひかり)
赤木春恵
千秋(藤本千秋)
千堂あきほ(先名iu晃穂)
千葉真一(前田禎穂)
川村ひかる(篠崎由希恵)
川中美幸 
浅香光代(北岡昭子)
浅香唯(西川亜紀)
浅野ゆう子(赤沢裕子)
前田吟(前田信明)
倉田まりこ
相田翔子(千川部落周辺,鈴木敬子)
相本久美子(倉内久美子)
草笛光子(栗田光子)
村上遥(安保由里子)
太田光
大原かおり(大原香織)
大杉漣(大杉孝)
大谷直子
大塚寧々
大鶴儀丹
滝沢秀明(旧姓・指田)
宅麻伸(詫摩繁春)
沢口靖子
淡路恵子(井田阿紀子)
池宮彰一郎(池上金男,池金男)
中山美穂(辻美穂,宋藍姫,選択屋)
中森明菜(B&K,肉屋)
中川安奈(栗山安奈)
中村あずさ
中尾彬
中野英雄
仲根かすみ(植可澄美)
朝丘雪路
長瀬愛
長瀬智也
椎名詰平(岩城正剛)
椎名林檎(椎名裕美子)
辻仁成
辻沢杏子
堤大二郎
東ちづる(東智鶴)
藤原紀香(尼崎潮江朝鮮部落)
藤原竜也(藤原竜也)
藤村志保(静永操) 
藤谷美紀(金谷満紀子)
藤本美貴(尹美貴,混血(母親)離婚,朝鮮総聯,北海道の焼肉屋) 
洞口依子(葛西依子)
奈美悦子(並川悦子)
内山理名(玉井杏奈,南足柄のK部落) 
内村光良
内田裕也(内田雄也)
内藤剛志
内藤洋子
内藤陽子 
内野聖陽
南こうせつ(南高節)
梅宮アンナ
梅宮辰夫(梅宮辰雄) 
萩原聖人
柏木由紀子(大島由紀子)
柏木礼音(涼柴央)
白石美帆(阿久津桜)
白川由美(二谷安基子)
白都真理(白木真理)
白竜(田貞一)
畑野浩子
畠田理恵
八乙女光(佐々木光) 
八代亜紀(混血:沖縄・鮮人)
飯島愛(石井光子)
樋口可南子
美木良介(寺田良介)
氷室恭介(寺西修)
浜崎あゆみ(浜崎歩)
浜田雅功
富司純子(寺嶋純子) 
布施明
布袋寅泰(父親が鮮人)
風吹ジュン(川添麗子)
平山あや
片瀬那奈 
保坂尚輝(保阪尚希)
宝生桜子(山本絵里歌)
宝生舞(北村麻衣)
宝田明 
豊原功輔
豊川悦司
北原賢治
北原三枝
本田美奈子(工藤美奈子)
本木雅弘
麻木久仁子(松本久仁子)
網浜直子(秦直子)
木ノ実ナナ(池田鞠子)
柳ジョージ
柳沢慎吾
柳樂優弥
優香(岡部広子,呉広子) 
有馬隼人(TBSアナウンサー)
由紀さおり(安田章子)
由美かおる(西辻由美子) 
遊井亮子(金井亮子)
余貴美子
揚原京子
揚田あき
葉山レイコ(栫美保子)
遥洋子
隆大介(柳明男)
龍円愛梨(テレ朝アナウンサー)
龍田梨恵
涼風真世(森永佳奈女)
鈴木京香
鈴木紗理奈(宗廣華奈子)
和央ようか
眞鍋かをり
池田大作
浜崎あゆみ(濱崎歩)=父は朝鮮半島から来たヤクザ 
和田アキ子(金現子,飯塚現子)=大阪の在日スラム地区のキムチ商人の娘、従兄弟は金海道場というテコンドーの道場を開いている 
ソニン=もちろん在日、高知県の国際スクール出身 
倉木麻衣(青野麻衣)=父は在日 西条秀樹(李龍雄)=韓国、斉州島出身
松田優作=父は日本人、母が韓国人、つまりハーフ 
北野武=クオーター(4分の1朝鮮人の血が入っている)
金子鎮宇(李珍宇)


光高姫安金赤白青黄柳竜龍英栄永東西南北希穂春夏秋冬玉明花美が姓名に入っていることが多い。
http://blog.goo.ne.jp/ootomo0320/e/3edd743746d41ba98b0d1c653e72699d?fm=entry_awp_sleep


403. 中川隆[5404] koaQ7Jey 2016年12月12日 07:16:05 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[5840]

男のやりまくりどころ(信太山新地)2011-03-03
http://blog.goo.ne.jp/ootomo0320/e/dfe01c2c3bdf5cfe18de4b322086bb64?fm=entry_awp_sleep

15分7500円。

この数字が何を表しているかわかるだろうか?決してミリオンゴッドや吉宗の投資速度を表しているわけではない。

これは、チンコをマンコに入れるのに費やされる時間と金額である。日本国には、15分でセックスをさせる秘境が存在するのだ。

捜査当局がこの秘境の存在を知ったのは4年ほど前。関東の言葉を話す「アサノ」という男から仕入れた情報だった。リーガロイヤルホテルでアサノと会った私は当時まだ若輩であり、ヘルスでマンコを舐めているだけで幸せを感じることが出来る果報者で、好き好んで15分のセックスをしに行くアサノの意図がさっぱりわからなかったものだ。


時は経ち、マンコを舐める事に感動を憶えなくなった今、少しだけアサノの気持ちがわからないでもない。スペルマは溜まる。でもセックスするのは面倒くさい。それを手っ取り早く放出させる手段として利用していたのかもしれない。

時刻は14時。すっかり春の陽気の中、ゼファーに飛び乗り国道を南向きに走り出した。

現場はJRの駅のすぐ近くにあると聞いている。とりあえず、JRの線路は発見。線路沿いにゼファーを走らせる。途中の駅で運賃表を見て、現場最寄の駅を確認。順調な展開である。ターゲットは近い。


たぶんここらあたりか・・時速40kmでゼファーを走らせながら廻りを見回す。と、そこへ白い看板が視界に飛び込んできた。

迷惑駐車を非難する言葉が書かれたその看板には、小さく信太山新地を書かれている。

ビンゴ。いとも簡単に発見することが出来た。

近くの歩道に単車を停め、料亭が立ち並ぶ一角へと入っていく。あたりはいたって普通の南大阪の住宅街である。マンションやコンビに、スーパーもある。全てが日常の風景。もっとも、都人である私には南大阪や東大阪の空気はどうしても馴染めないのだが。

現場の規模自体は小さいのだが、造りは非常に閉鎖的に出来ており、細い道が出入り口となっている。存在を知らねば、間違って中に入ってしまうことは無いだろう。中に入ると、入り組んだ路地が続き、立ち並ぶ店は全てが料亭である。

雰囲気的には雄琴みたいな感じである。

玄関先にはやり手ババアが座っており、声をかけてくる。料亭だと思うのだが、玄関先には女の姿は無い。

恐ろしいことに、すれ違う人の数が尋常ではない。そこかしこの店から女や男が出てきて、そそくさと早足で歩いていく。どうやらかなり繁盛している様子。

建物は、南側一帯は総じてボロいのだが、北へ行くに従い、綺麗なつくりになってくる。

ひととおりの店を見て、一番高級感がある北の端にある店に入ることにした。一際目を引く、立派な玄関先でババアと話をする。

ババアはニコニコしながら、
「お兄ちゃん、○○に似てるねぇ」とサッカー選手の名前を口にする。最近のババアはこんな営業トークまで用意しているようだ。かなり的確な若者トークに私は驚いた。

玄関先で話をしていると、横からギャル風の女が入ってきた。ミニスカートから伸びた足はムチムチで、かなりの太さである。「7番ね」というババアの呼びかけにダルそうにうなずき、奥へと消えていった。

すかさず私は「細身の子がいい」と、ババアに女をオーダーする。今の女と体も性格も正反対の子をチョイスしてくれと暗に言ったつもりである。

ババアは、「ふん、わかった。細い子な。いてるで。」と自信に満ちた顔で返してきた。

ここでプレイ時間を確認すると、「何処も一緒で、15分7500円」という答えが返ってきた。


靴を脱いで上がり、2階の「8」と書かれた部屋へと案内される。料金はここでババアに払う。ババアは2・5本だけを受け取り、「あとは女の子に渡してな」と言って去っていった。


料亭だと思っていたのだが、ここで初めて旅館であることに気付く。なるほど。女は旅館へ派遣される芸子という建前のようだ。

部屋のつくりは、ビジネスホテルのそれとそっくりで、小さな部屋に小さなテレビと週刊誌、そしてベットが置かれている。窓を開けてみたが、雨戸がしまっていて外は見えない。

適当に写メを取って、ベットに座ってぼ〜っと女を待つ。
5分ほどでノックの音があり、女が入ってきた。

ババアのヒアリング力と商品選定力に間違いは無かった。そこにはギャルとは正反対の位置にある細い女の子が立っている。ドラえもんの静香ちゃんが大人になったと言えばわかりやすいか・・。

女に5本のお金を渡すと、さっそくプレイが始まる。

お互い服を脱ぎ、裸になる。女は服を脱いだ後、自分のマンコにローションを仕込んでいる。

女はベットに仰向けに寝た私のチンコを口に含み、フェラを始めた。なかなかヘタクソなフェらである。でも静香嬢のイメージ的にはこれくらいヘタクソであって欲しいが。そして、こういう女を優秀なエロリストに育て上げるのが、捜査当局の仕事でもあるのだ。

しかし今日は時間が15分しか無い。いらぬ事は考えず、頭の中で卑猥なことを想像してチンコのやる気を高めていく。

しばらくしてチンコにコンドームがかぶせられる。これは正常位での合体になるかなと思ったが、女は自分から乗っかり、自分のマンコにチンコをあてがった。フェラからは想像できない、凄い高速ピストンが始まった。


し、静香ちゃん・・・・・・痛い。


乾いたマンコに入れてもまるで気持ちよくない。さ〜てどうしたものか。正常位にもっていっても、感じていない女の表情をみていると、射精できるかわからない。

少し迷ったが、「上になっていい?」と聞き、合体したままで正常位へ。なるべく女の顔を見ないように精神を集中させ、腰を使う。

ああ、時間があれば、この女と抱き合い、マンコをヌルヌルにさせて、髪の毛の匂いをかぎながら楽しいセックスが出来ただろうに。

私は女に「もうイクね」といい、下腹に力を入れ、発射。


世の中の沢山の男は、ヤリタイやりたいと騒いでいるが、セックスするのはこんなにも簡単なのだ。気持ちよくもないのに無理やり射精するセックス。出来ることならやりたがっている男と代わりたい。

ゴムを外し、濡れたチンコの先をウェッテイで拭う。

なんだかおもしろい女で、天然の会話を聞いていると静香ワールドに引き込まれていく。いわゆるコンパで2番目に人気の出るタイプですね。

以前に腰を痛めたとか言っていたが、そらあんなピストン毎日してたらいためますよ。お嬢さん。

意外と長かった15分。女に見送られ、部屋を出る。


1階に下りると、ババアが出てきて「どうやった?ええ子やった?」と聞いてきた。

私は軽く首を縦に振り、玄関先に積んであったお菓子を貰ってもいいかと聞く。長官へ証拠物件を提出しなければいけないからだ。

ババアは気を使ってくれたらしく、ザルに山盛りの飴を持ってきて、両手に溢れるくらいの飴を私のカバンに入れてくれた。

そして、私が玄関を出るまで「ほんま○○に似てるな〜。言われるやろ〜」と営業することも忘れなかった。

信太山新地。南大阪の秘境。

いつまでこの秘境は荒らされずに秘境であり続けるのか。
日本国で存在し続けるのか。

秘境である間に、チンコが立つ間に、アドベンチャーしたいと思う男は私だけだろうか。

☆案外有名なところらしいが、美人よりも韓国系の女が多いと思うが。
http://blog.goo.ne.jp/ootomo0320/e/dfe01c2c3bdf5cfe18de4b322086bb64?fm=entry_awp_sleep


404. 中川隆[5920] koaQ7Jey 2017年1月07日 12:45:54 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[6362]

2015年11月28日
ユニクロ柳井正 語られない一族の出自と解放運動


「泳げない人間は沈めろ」「労働者は年収100万円以下で当然」
非情な言葉を口にする一方、自分はこれといった苦労も努力もした事はない。
引用:http://i.huffpost.com/gen/1415832/images/o-UNIQLO-YANAI-facebook.jpg


日本有数の資産家になった柳井正のユニクロは、その始まりが元非合法組織の構成員で、解放運動とも深い関わりを持っています。

柳井正は事あるごとに労働者を侮辱したり、日本人を批判する発言をしているが、そのルーツは江戸時代の身分制度にありました。


柳井一族の出自

柳井正は父親からユニクロの前身「メンズショップ小郡商事」を受け継いだが、元は叔父の「小郡商事」が始まりだった。

柳井の叔父の柳井政雄は日本の部落解放運動の活動家で、解放運動から政治家に転じ、山口県議会議員を勤めました。

中央政界にも人脈があり、山口出身議員の後援会会長をつとめ、総理府同和対策協議会や同和対策審議会委員も勤めた。

実業家としても成功し、38歳で1946年「小郡商事」を創業、弟の柳井等(柳井の父)が洋服事業を担当していた。

1949年に「メンズショップ小郡商事」として独立店舗を開業して1972年に現在の社長の柳井正が入社しました。

柳井政雄の叔父(つまり柳井正の父の叔父でもある)柳井傳一は部落解放運動の先駆けである全国水平社の創設メンバーでした。


全国水平社は1922年に創設された部落解放組織で、江戸時代の身分制度の最底辺に位置した人たちの集まりとされています。

日本の慣習や制度を打ち破る事を信条とし、自然に反政府活動や日本人に批判的な人と協力するようになった。

水平社は水平(平等)より権力を握って日本の支配層を目指す運動に変化し、部落解放同盟に変化していきました。


つまりユニクロとは部落解放同盟の創設に参加した一族が創業した会社であり、柳井一族は筋金入りの部落運動活動家という一面を持っています。

社長の柳井正の数々の反日発言や、日本と日本人を敵視する思想、言動は柳井一族の出自から受け継いでいます。

言うまでもなく現代の柳井正も父や叔父から、解放運動人脈を受け継いでいると考えられる。

ユニクロ前史

1984年に「ユニーク・クロージング・ウエアハウス」を開店しユニクロになり、直後に柳井正が社長に就任しました。

実質的に「ユニクロ」方式の店舗を始めたのは柳井正だという事が分かります。

創業者で叔父の柳井政雄は、父が部落出身者だったらしく牛馬商を営み、父の手伝いをした後、京都の板前の兄の元で働いた。


だが隣の犬を刃物で傷つける事件を起こして首になり、山口県の炭鉱で働くうちに裏組織の組員になった。

数々の事件を起こした後に23歳で足を洗い、解放同盟の叔父、柳井傳一から資金援助を受けて簡易宿舎を始めた。

これが1932年の事で、当時の500円(現在の100万円相当)を元手に木賃宿、材木商、運送業と事業を広げて行った。


この頃の柳井政雄は足を洗ったとは言っても元組織の一員であり、荒っぽい男達を雇って働かせていたのは想像に難くない。

柳井政雄は1946年に日本社会党公認で山口市議、次いで山口県議会議員に当選したが、むろんクリーンな政治とは無縁な活動をしていた。

非合法組織や部落運動に顔が利き、警察にも通じていて事業で得た金もあり、金権政治を地で行っていた。


選挙で後押ししたのは後に部落解放同盟となる水平社の叔父、柳井傳一だった。

因みに「餃子の王将」を創業した加藤朝雄とユニクロを創業した柳井政雄は共に部落出身で、解放運動を通じた友人だったと言われている。

柳井政雄は貧乏臭い社会党とは合わずに仲たがいし、総理の佐藤栄作から誘われて自民党系で解放運動を始めた。

このように現在「ファーストリテイリング」という名前の会社の始まりは、実は組織の親分と部落解放運動が始まりだった。

柳井正の信条「泳げない人間は沈める」

このような一族の遺伝子は柳井正にも脈々と受け継がれていて、日本人への憎悪と日本という国への憎しみは隠しようが無い。

ユニクロはブラック企業として有名だが、その現状はどういう物なのか、元従業員らの告発から知る事ができる。

柳井正は「泳げない人間は沈める」「企業には年収100万以下と1000万円以上の人間しか必要ない」など数々の名言を残して来ました。


柳井の父と先祖は最底辺労働者であり、そこから這い上がるために解放運動をしていたのだが、自分が支配層になると労働者を貶めた。

ファーストリテイリングは『ユニクロ帝国の光と影』という本を告訴したが裁判で敗れ、書いてある内容は事実だと裁判所が認定しました。

ユニクロを批判するマスコミや告発者には、高額賠償金をチラつかせ、批判させないようにしているとされている。


『ユニクロ帝国の光と影』によるとタイムカードを押して退社したように見せかけ、月300時間以上の労働をさせていた。

これに対し柳井正は「人より良い生活がしたいのなら、頑張らないと賃金は上がらない」などと述べ、質問しても話をはぐらかすのが特徴です。

「経営者になれない人間は賃金100万円以下になり、賃金を上げたいなら頑張らないといけない。」が口癖である。


ユニクロでは社員は朝7時に出勤し、夜10時過ぎに退社するのが常態化していて、しかも残業はしていない事にしていました。

ユニクロでは「フルボリューム開店」する事になっていて、開店した時点で棚に「隙間」があったらペナルティを受けたり叱責される。

前日に売れた分を朝10時まで完璧に並べなおさねばならず、朝7時に出社しなければならないという訳です。


勤務中は制服としてユニクロ製品の着用が義務付けられているのに、服は買い取りで店が補助をしたりはしない。

しかも毎日同じ服を着てはいけないので、ユニクロで働くとユニクロをどんどん買わされます。


努力しろが口癖の柳井正は入社した時点で重役であり「賃金を上げるための努力」なる物を自分はしていない。
http://thutmose.blog.jp/archives/48935161.html


405. 中川隆[5963] koaQ7Jey 2017年1月09日 10:34:17 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[6406]

【日本奇習紀行シリーズ】 近畿地方・某地域
奇習! 村の共有物になった女児 ― 教科書には載らない“被差別部落の歴史”を古老が語る=近畿地方

これまで、本連載においては、日本全国に存在する、ないし存在していたとされるさまざまな奇習について紹介してきた。その大半が、当時の事象の一部、もしくは全部を体験したり目撃した人物による証言を元にしているという性質上、それら口伝的な内容は、学術的に主流とされる言説からはおよそかけ離れたものになりがちだ。

 だが、すべての歴史が書き言葉によって記され、史料として現存しているわけではないことからもわかるように、また、歴史というものが絶えず勝者によって継がれていくものであるという性質上、そこには必ずといってもよいほど「記されていない事実」というものが存在している。今回ご紹介する“とある古老”の話も、そうした歴史の教科書に載ることもなく、高名な学者先生たちからは見向きもされないような、そんな消え行く記録のひとつだ。


「最初に私がお話しなくちゃいけないのは、私の生まれ育った集落が、いわゆる“部落”だっていうことなんです。だから、地図上は同じ町内のように書かれていても、周囲とはまったく違った時間が流れていたんです」


 今回、我々の取材に、自らの生い立ちを交えつつ語りはじめたのは、近畿地方のとある地域に住む無職・金山力蔵さん(仮名・84)。金山さんの話によると、彼が生まれ育った地域は、いわゆる被差別部落に類するもので、そのせいか、集落全体が周囲の地域から隔絶された状態であったという。


「外から集落の入り口に差し掛かると、そこから急に道が悪くなっていたりとか。周りの家はちゃんとしているのに、あの界隈だけがバラック同然の板壁の家だとか。そういう見た目の違いもありましたけどもね、一番違うのは、我々の生活そのものです。たとえば、我々の地域じゃ、女の子が生まれると、それは共有財産というか、みんなのものだという考えがありましてね。それこそ、どの男とも籍ひとつ入れやしないんですが、嫁のようにいろんな男たちの子どもを生んでましたよ」


 金山さんの話によると、彼が暮らしていた集落では、女児が生まれると、その時点で誰が親なのかという点すら曖昧にし、それこそ地域の大人たちすべてが「父」であり、「母」であるという環境にするそうだ。そして、地域社会全体で彼女を養い育て、無事に成長した暁には、同じ集落にいる複数の男たちと性交させ、子どもを生ませる。やがて生まれた子どもは母親のいない私生児として扱われ、男児の場合は男の実家で育てられ、女児の場合は彼女の母親と同様に、村の共有財産として扱われる……そういう習慣が存在していたという。


なお、こうしたなんとも奇異な状況が生まれた背景について、金山さんは被差別部落ならではの事情があると指摘する。


「なにせよそから嫁に来るような娘はいないわけです。でも、村の中で生まれる女も限られてくる。だからみんなで養って、みんなの子どもを生んでもらう。そういう話だったんじゃないかなって思います」


「よその人たちからすればね、それこそ信じられないようなことだと思うんですよ。でもね、我々にとってはそうするのが当たり前だったんです。もちろんね、こういう話っていうのは、集落の外にいる人らだって当然、知っていたはずなんですよ。けれどもね、彼らはいつだって私らをね、腫れ物にでも触るかのように扱ってきたわけだから、見てみぬフリなんです。なにせ、火事で家が焼けようと、人が死のうと、お巡りも消防も来やしない場所なんですから」


 今回、金山さんが語ってくれた話は、無論、地元で保管されている郷土史料にすら、その記述が見当たらない。しかし、記述がないからといって、なにもその行為自体が実在しなかったというわけではない。もしかすると、彼らのように隔絶された時間と生活を過ごす人々にとっては、「表の歴史」として当たり前のように記載される年表の行間に、自らが辿った見えない生涯の記録を見出すことしかできないのかもしれない。
(取材・文=戸叶和男)
http://tocana.jp/2016/08/post_10598_entry.html


406. 中川隆[6585] koaQ7Jey 2017年2月07日 18:22:29 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[7042]

いきなりだが、エタの橋下徹や松井一郎ひきいるナチス日本維新の会のようなエタ政党やエセウヨで、
いじめと懲罰が大好きな弾左衛門系部落民団体の自由同和会や

奴等に金を提供している生長の家(教祖の谷口雅春やその孫で現代表の雅宣と弟の貴康には、汚い弾左衛門ヨツアシの血が流れている)や

幸福の科学(代表の大川隆法は徳島の弾左衛門系の部落地区出身のエタ)や

崇教真光(ここの開祖の岡田某も弾左衛門系部落地区のエタ)

のようなエタユダヤカルトが蔓延り、ナチスのように、ネトウヨを煽動し、精神病患者へのヘイトを煽動する。

部落解放同盟のような反日エタだけでなく、エセウヨ自由同和会のような弾左衛門系ヨツアシ同和団体も有害である。

右左問わず、エタをはじめとする部落民は日本から叩きだし、ヴァチカンやユダヤイスラエルに追放するべきである。

aki上級大将こと福島彰浩
2017/02/07 15:34
http://19730619.at.webry.info/201702/article_1.html


[32初期非表示理由]:担当:言葉使い

407. 中川隆[7508] koaQ7Jey 2017年4月04日 10:08:14 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[7992]

関西大学文学部講師 上杉聰「部落史は変わった」(その1)
http://www.jinken-net.com/close-up/0508.html#

消えた「士農工商えた非人」

図1 使うべきでないピラミッド図式


図2 江戸時代の主要三身分の関係


東京書籍の中学校歴史教科書「2001年3月検定済」
http://www.jinken-net.com/close-up/k1.html

大阪書籍の中学校歴史教科書「2001年3月検定済」
http://www.jinken-net.com/close-up/k2.html

物知り顔に語られる言葉の一つに「士農工商えた非人」というものがあった。もし誰かが「部落問題ってナニ?」と質問などしようものなら、解説役に回る者が、「待っていました!」とばかりに、枕詞としてこの言葉を語り始めるのが常だった。

 学校の先生も、黒板に大きくピラミッド図式を、図1のように描き、威厳をもって子供たちに部落問題の話を始めたものだ。この言葉は、英語なら「ABC」にも当たる、部落問題の入り口だった。

 ところが、最近、様子が変わってきた。まず学校で使わなくなった。現在、中学校で使われている教科書を二種類掲載したが、いずれも、かつてのピラミッド図式はそこになく、代わりに円グラフがあるのみだ。

 そして本文に目を転じると、「士農工商えた非人」の文字はなく、代わりに「武士・百姓・町人」という三身分が書かれている。さらに、肝心の「えた」「ひにん」についても、かつて「士農工商」につづけて、民衆の「下」「最底辺」と書かれていたものが、百姓、町人とは「別に」「ほかに」などの言葉でつながれている。


進む研究が教科書へと反映

 古くから同和教育に力を入れてきた先生がたや、変化に敏感な行政の啓発担当者などは、とまどいと困惑を隠せない。「同和教育は、削られようとしているのか」「今さら教科書は何を言いたいのか」「どうして混乱など引き起こそうとするのか」と。

 だが、教科書から部落問題の記述が削られようとしているわけではない。全体としてみるとき、部落問題の記述は、むしろ量的に増えているといってよい。また、この変化は一時的なものでなく、ここ数年をかけて小学校から中学校、そして高校の教科書へとゆっくり広がってきたもので、決して一過性のものでもない。

 結論から言えば、教科書会社やその執筆者たちが、学校や啓発の現場からの疑問や要請に応え、現在おおかたの歴史研究者が到達している最新の見解へと、これらの教科書をゆるやかに近づけた結果であって、これからは、「士農工商えた非人」の言葉を使用しないで部落問題の解説をすることが要請される段階へと入りつつある、ということができる。

 たしかにこれは、多くの方々に、一時的なとまどいを感じさせることになるだろう。だが、そこを突破すれば、部落の歴史は、より大きな広がりと可能性を獲得することになる。今、「新しい部落史」の時代へと進みつつあることを知っていただければと思う。
http://www.jinken-net.com/close-up/0508.html#


408. 中川隆[7509] koaQ7Jey 2017年4月04日 10:16:00 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[7993]

関西大学文学部講師 上杉 聰「部落史は変わった」(その2)
http://www.jinken-net.com/close-up/0509.html


「士農工商」への疑問

 まず、「士農工商」の部分に限って見てみよう。この言葉を初めて聞いたとき、「おや?」と思って、そのおかしさに気づかれた方も、かなりいらっしゃるのではなかろうか。

 たとえば先生が、「上見て暮らすな、下を見て暮らせと、権力者は身分を作った。武士が農民を見下し、農は工を、工は商を見下した」と説明され、さらにその下に部落があるとして、その名前が続けられた。ところが、教科書には別の所で、商人が大金持ちで登場してくる。農民も、水飲み百姓など、貧しい生活を余儀なくされた人々のいたことを描いている。

 「だからこそ、士農工商という身分を作って、年貢を取るため農民に優越感をもたせ、工商をその下に置いたのだ」とも語られた。たしかに、「士」が「農」を支配したのは間違いないだろう。「しかし、はたして農が工や商を支配しただろうか」……こういう疑問を抱いた優秀な生徒が確実にいたと思われる。だが、もしそれを質問してしまえば、先生は答えられないで、授業は壊れてしまうかもしれないと感じ、賢い生徒たちは、疑問を飲み込んで学校の授業を守ってきたのかも知れない。

 しかし、その無理がもたらす「ほころび」が、やがて学校現場に広がっていった。同和教育を熱心に進めれば進めるほど、子供たちが「士農工商えた非人」の語を使った差別遊びをすることになったのである。「俺は『殿様』。おまえは『農民』、おまえは『えた』」などと決めて、ジャンケンで身分を変えていくゲームなどである。先生の間には、「一所懸命、同和教育に努めた成果がこれなのか」と落胆し、疑問が生まれた。

 私なども、そうした疑問や悩み、どうしたらよいかなどの相談を、先生方からお受けした。当初私は、「子供たちの中に、もともと差別意識があります。同和教育によって、一時的にそれが刺激されることもあるでしょう。長い目で見て進めていきましょう」などとお答えすることもあった。

 だが、すくなくとも一回の授業で差別意識を喚起されたとするなら、その二倍の時間を使ってそれを克服しなければならなくなる。同和教育の授業が、もう一つの同和教育を必要とするなどというのは、もとの授業が、結果として差別をばらまいたことを意味しよう。その授業は、やはり失敗だったのだ。

中国の四字熟語の転用
 部落の歴史が学校の教科書に登場するようになったのは1970年代のことである。それから約20年かけて、こうした疑問は広がりつづけた。何らかの欠陥がそこに隠されていることに気づいた歴史研究者たちは、「士農工商」それ自体の問題点にさかのぼって追究することを始めた。その結果は、それが日本の身分制を正確に表すものでない、という結論だったのである。

 「士農工商」とは、今から3000年も前に使われていた古代中国の、「民」の職業を列挙した四字熟語にすぎなかった。本来は「民衆全体」「人間一般」を表す言葉として、すでに古代の日本にも輸入され、江戸時代の身分制を表すものとして生まれたり使われた言葉ではなかったのだ。

 「士」は「民」に含まれるというのは、奇異に感じられるかもしれない。だがそれは、私たちが「士」を「武士」と直結させる考え方に——「士農工商」を通して——あまりに慣れ親しんできたからにすぎない。弁護士や栄養士、学士、博士などの言葉が示すように、「士」の本来の意味は、役人や文化人を表す言葉だった(できれば『広辞苑』で「士」を引いてみられたい)。

 また、「工」という身分は、日本では独立して存在しておらず、住む場所で「農」か「商」へ分けられていたことがわかってきた。つまり、実態は三身分であること、さらに、それぞれは正式に「武士」「百姓」「町人」と呼ばれたこともはっきりしてきた。そして、それらの関係は、図2で示したように「百姓」「町人」が互いに平等で、ともに「武士」の支配を受けていたという、当たり前の事実を確認することになった。私たちは、大きな誤解をしていたことに気づいたのである。

差別用語としての「士農工商」

図1 使うべきでないピラミッド図式

図2 江戸時代の主要三身分の関係

 いっぽう、江戸時代の儒学者のなかに、たしかに「士農工商」を、現代の私たちが最近まで使ってきたような意味で使用していた例もあったことが発見された。つまり、現実は図2のような身分制であったものを、あえて図1のように表す江戸時代の学者が確かにいたのである。

 その理由は、私たちが学校で聞いたように、「農民に優越感をもたせるために、工商をその下に置いた」のだった。ただしそれは、あくまで頭の中だけのことである。つまり、「士農工商」とは、図2の現実を覆い隠すための「虚偽」意識なのであり、たんなるイデオロギーであったことがはっきりしてきた。

 しかし、その「虚偽」意識とは、人をランク付けするものであり、人の価値に序列を付けようとするものに他ならない。それを言い換えるならば、「差別用語」である。学校の先生は、「士農工商……」と語るたびに、子供たちに、江戸時代の儒者の差別意識を植え付けていたことになる。差別遊びが起こる必然性は、ここにあったのだ。

 教科書が「士農工商」をやめて、主要な三身分を書くようになった理由は、それが歴史の現実に合わないことが判明したことを第一に挙げることができるが、それに加え、この言葉が差別用語として使われることがあることに、教科書の執筆者たちが、ようやく気づいたからにほかならない。
http://www.jinken-net.com/close-up/0509.html


409. 中川隆[7510] koaQ7Jey 2017年4月04日 10:18:04 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[7994]

関西大学文学部講師 上杉 聰「部落史は変わった」(その3)
http://www.jinken-net.com/close-up/0510.html


部落差別に特有の性格とは

図1 使うべきでないピラミッド図式

図2 江戸時代の主要三身分の関係



 部落を「下」「最底辺」などとする記述は、なぜ消えたのだろうか。

その第一は、部落差別と経済的な貧しさとが、必ずしも直結しないことが浮き彫りになってきたからである。かつて、貧しさの極致には、奴隷がいたし、彼らは人身売買もされた。しかし、部落の人々が奴隷として売り買いされた例は見あたらないのだ。むしろ、時には奴隷を持つ部落の人々さえいて、裕福な生活をしていた場合もあることがはっきりしてきた。(本誌二六号あるいはホームページ「ひろげよう人権」の『人権のひろば』(2002年)を参照)

そして第二に、部落の人々が従事した芸能や皮革産業、警察などの仕事の実態が明らかになるにしたがい、それをマイナス・イメージだけでとらえることは不可能になったことも大きい。とくに能や日本庭園、皮革産業などへの寄与は特筆されるべきもので、これを「下」や「最底辺」などで表すことはできなくなった。

第三には、ここ約三十年間にわたり、同和対策事業として部落の環境や住宅を改善する施策が実施されたことも大きい。目の前で部落の「低位」性が、大きく払拭されていったからである。にもかかわらず、部落差別はなぜ今も存続しつづけているのか、という疑問が広範に起こってきた。部落差別は「低位」性と同じではないことが浮かび上がってきたのである。

現代へとつながる「排除」の差別

 こうして、部落差別に特有の性格として、「外」や「穢れ」などの意識がからみつくという事実、あるいは差別の実態に、居住地の「隔離」などが普遍的にみられる事実から改めて出発し、部落を「最底辺」に代わる別のはんちゅう範疇でとらえようとする試みが繰り広げられてきた。

 かつて一般の人々は、部落の人々に対し、交際しない、同席しない、食事を共にしない、家に入れない、接触しない、無視する、仲間はずれにするなどの差別をおこなってきた。こうした差別の延長に、現在も、結婚しない、就職させないなど、重大な人権侵害が続いていると考えられる。

 これを、たとえば私などは、「排除」の差別(奴隷は「所有」の差別)としてまとめ、部落の在り方を「社会外」と表し、そうした観点から部落史の再構築を試みつづけてきた。教科書が「別に」「ほかに」と書き始めているのは、そうした研究などが反映したものである。

 部落史は今、新しい領域へと足を踏み入れつつある。差別によって曇った眼をぬぐい、きれいにし、改めて本当の部落の姿は何かと、歴史と現実をみつめ直し、より正確な認識に立脚して差別克服の道へと再出発しようとする試みなのである。
http://www.jinken-net.com/close-up/0510.html


410. 中川隆[7518] koaQ7Jey 2017年4月04日 12:21:26 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[8002]

大阪市内朝鮮部落。2011-04-13

■大阪市北区 兎我野町(通称:トキノ):古代朝鮮の都祈野(ときの)から名付けられました。

■大阪市中央区 久太郎町(通称:百済町):百済町と書いたのを後世に久太郎町とする。

■大阪市中央区 高麗橋(通称:コマ):朝鮮国使来朝のために架けたといわれる。橋の東端に難波高麗館がありました。

■大阪市中央区 難波(通称:ナルニワ):朝鮮語の「ナルニワ」が訛りナニワ、「日の出」る聖なる場所という意味。

■大阪市中央区 心斎橋(通称:新羅橋):心斎橋は昔、新羅橋だった。織田信長軍、石山本願寺軍攻撃配置図にも記載あり。

■大阪市鶴見区 鶴見区(通称:ツルミ):ツルミとは朝鮮語で鶴。古朝鮮語ではツル及びツルミで山を表した。

■大阪市小橋町(通称:オバセ):新羅系渡来人の小橋氏が由来。小橋でオバセと読みます。

■大阪市生野区(通称:イクノ):古代新羅系渡来人の生野長者が由来。

■大阪市生野区 林寺:古代このあたりに百済系渡来人である林史氏が居住しており、彼が立てた寺もありました。

■大阪市平野区 杭全(通称:クマタ):中世このあたりは杭全荘とよばれ、百済系渡来人の子孫である坂上広野麻呂の荘園であった。

■大阪市平野区 加美鞍作(通称:カミクラ):河内国渋川郡賀美郡といい、鞍作氏はじめ百済系渡来人が栄えた場所。

■大阪市東住吉区 百済貨物(通称:クダラ):生野区のあたりを古代、摂津国百済郡と呼び、百済系渡来人が多く住みついた。

■大阪市西成区(通称:ナル):東西に分かれる前は単にナリと言った。ナリはナルの転訛であり朝鮮語で太陽の意味。

■大阪市西成区 岸里玉出(通称:タムデ):古代新羅渡来系氏族の難波吉士(なにわのきし)の居住したところで、吉士が岸となる。

☆いまは、いろんな人が住んでいますが、過去は歴史あるところなのです。
http://blog.goo.ne.jp/ootomo0320/e/dca9e8ae1a642d4dfd36d73a412f6cb7


411. 中川隆[7520] koaQ7Jey 2017年4月04日 12:32:31 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[8004]

芸能界と在日、創価そして、噂(古い話です)2010-11-23
http://blog.goo.ne.jp/ootomo0320/e/2f486e8cb9d131d2278642a533004502

今回はモーニング娘の裏事情です。

コネ疑惑とか色々ありますが、それを本当の情報のみを、知りうる限り書きますので目をそらさないで下さいね。

前回7期は何故か該当者なし!!
なぜかというと、トイレが盗撮されたのと、良い事務所所属の女が居なかったからようです。

素人オーディションといいながら、裏ではそういうことがあるんです。だから頑張って夢見てもモー娘にはなれません。

まず、一番有名なコネ娘。「新垣里沙」

まぁ、この子は素人では有りません。トミーのキャンペーンガールでございます。
トミーが開催した「第1回キッスガールオーディション」の準グランプリを受賞し、キャンペーンガールとして、TOMY「キッスサイト」のCMに出演との事。
2003年7月号「噂の真相」一行情報に新垣里沙はアップフロント会長のコネ採用疑惑は確定したわけって事です。

次に「後藤真希」

この子は、創価学会の子です。後藤のソロコンサートも民音(創価関連会社)がプロモート。CDが一気に売れたのも電通によるプローモーションとの憶測がある。
浜崎あゆみと同じですね。

創価といえば、吉澤ひとみや松浦亜弥も創価学会です。


「石川梨華」

この子は在日です。梨華という名前は朝鮮人や韓国人に多く、父親が朝鮮総連幹部という話も。星野監督の名前を良く出す。元阪神の星野監督も在日系といわれている。石川は子供の頃にCM出演。芸能活動もしていた。それと、同和関係の子です。加護亜依も同和関係者です。

「藤本美貴」
この子も在日です、親族で焼肉店を営んでいるのですが、両親のどちらかが朝鮮人との噂。


こんにちは ショックを受けたECさん
初めまして☆ 初耳のことばかりでした〜!
ってゆーか、本当に本当なんですかぁぁ??
本当だったら幻滅です…。結局、裏では色んな組織が動いてるんですね(泣)
世の中腐ってる…。
(2005年01月29日 08時14分26秒)


Re:こんにちは(01/25) TAKE1982さん

5期までの情報では本当のようです。
が!しかし、6期メンバーについては裏で悪い噂は全く流れないのです。本当の素人さんだからなのかも知れません・・・。

もし、次回のオーディションに受ける人が居るなら、自分の素人な部分の個性を出して行けばいいかなって思います。

田中は福岡県、道重は山口県という新ジャンルに挑んだアップルフロント社。そして、東京の亀井。
この辺に鍵が有りそうですよ。

可愛いからだけじゃ選ばれない時代になってきたって事かな・・。(2005年01月31日 14時26分22秒)


初めまして。情報を追加します。 イ−ジスさん
初めまして、私も前からモ−娘。メンバ−の中に日本人ではない在日朝鮮人が何人かいるのは知ってました。私の知っている限りの情報を提供をします。

確証はありませんが後藤真希は創価学会員で在日朝鮮人のようです、加護亜依も同和出身で在日帰化人とのことです、

松浦亜弥は創価学会員で同和で父親はヤクザのようです、
実年齢は18歳ではなく23歳のようですが、松浦は数百万の裏金でオ−デションに合格したようです、数百万の資金は父親の暴力団事務所だと考えられます、山口組系列だと思いますが創価学会と裏では繋がっているようですし、ハロプロのフットサルチ−ムのスポンサ−のJALですが、
JALの株主に山口組関係者が株主になっているようです。アップフロントの会長も帰化朝鮮人と噂されていますし、つんく、保田圭も在日朝鮮人との情報です。

この情報を提供してくれたのはyahoo掲示板のモ−娘トビで投稿していた方なのですが、あまりにも凄い情報なのでyahooサイドから削除されていました、私はその人の投稿をバックアップしています。
(2005年02月05日 21時11分06秒)

情報追加2 イ−ジスさん
モ−娘。6期メンバ−の亀井絵里なのですが、亀井は公式発表では16歳との事ですが、実は19歳ではないかと思うのです、2004年3月26日放送の文化放送、吉田照実のやる気MANMANというラジオ番組で矢口真理、道重さゆみ、亀井絵里はゲスト出演してましたが、自己紹介の際に亀井は高校を卒業したと発言したのです、

それも2回続けて高校卒業を発言して言葉噛んでいましたし、司会の吉田照実も亀井のお父さんの親戚で自民党の亀井静香と親戚なのかと質問していましたが何故かウヤムヤでその話題は無かったように、番組は終了しました、私も6期メンバ−オ−デション自体、全員合格するには何か変だと思っていたので、その疑問がやっと解けたなと思いました。アップフロントが政界とのパイプを強くしたい為に亀井絵里を年齢詐称してまでコネ合格させたとしか思えないのです。(2005年02月05日 21時25分45秒)

情報追加3 イ−ジスさん
モ−ニング娘。松浦亜弥、後藤真希、つんく等、ハロプロメンバ−の所属事務所はアップフロントですがハロプロのマネ−ジメントはバ−ニング系のプロダクションオ−ロラが担当しています、芸能界のドンの周防郁夫のバ−ニングプロと亀井静香氏とは親交があるようですし、政界、警察、裏社会とのパイプも深いようです。

芸能界を支配しているのは在日、同和、創価学会、
ヤクザ、大手芸能プロ、大手広告代理店の電通ですね。

芸能界はタレントの経歴、年齢詐称は当たり前で、タレントのエッセイ本はゴ−ストライタ−が90%以上は執筆していますし、歌唱力の無いアイドル歌手の為のゴ−ストソンガ−すら存在していますから芸能界は嘘で塗り固まれた世界ですね、タレント、アイドル歌手になるには在日、同和、創価関係者でなければ無理でしょうね、努力すればいつかは報われるなど芸能界では死語同然では無いかと私はそう思います。

長文になりましたが、また何か情報があればカキコ致します。(2005年02月05日 21時39分02秒)


Re:情報追加3(01/25) TAKE1982さん

なんかもの凄い情報ですね…。
僕も知らない所もいくつかあります。真相は100%そうなのか!?って他人から言われても「はい」とは言いにくいですが、これが本当なら凄い事ですね。

僕が書いた上の文章は、「本当の情報のみを、知りうる限り」と書いてますが、5〜6年間ネットをしていての情報をまとめただけなんです。

もし、これを見てる人がいれば、信じる信じないは別にし、こういう意見があるという形だけで文章を見て下さい。

今、NHKも凄いことになっていますが、まだはっきりとした情報が未だにまとまってません、もし解決したらそのへんにヒントがありそうです。(2005年02月06日 10時22分48秒)


情報追加4 イ−ジスさん
TAKE1982さん。

私もネット歴は8年目になります。ADSL常時接続にして3年ぐらいになります、私の情報提供はネットからの色々な情報を分析、検証した結果なので、決定的な証拠ではありません、参考、判断材料と思ってくれればいいと思います。

また追加情報ですが、詳しい事はわかりませんが、去年モ−娘。を卒業した辻希美は2000年の第4期オ−デションは裏金で合格したとの事です、

第5期メンバ−の紺野あさ美ですが、
2001年のLOVEオ−デションは彼女の父親の関係でのコネ合格だという噂です、彼女の父親は、バ−を経営していますが、水商売なので裏社会との関係もありますから、その口で合格できたかもしれませんね、

ネットからの情報なので確証はありませんが、芸能界は本当に汚い世界だと改めて感じさせます、まあ偏見になるかもしれませんが、私は、このような芸能界に自分の子供をアイドル、タレントには絶対にさせるつもりはありません。たとえ自分の子供がオ−デションを受けたいと言っても絶対に
反対します。

アップフロント所属の堀内孝雄、
モ−ニング娘。と親交が深い五木ひろしも
在日朝鮮人との事です。
モ−ニング娘。の売り込みに大きく貢献した
初代マネ−ジャ−の和田薫氏も在日との情報です。(2005年02月08日 19時36分20秒)


追加情報5 イ−ジスさん
これは私なりに分析、検証、考えに考え抜いた結論で私の個人の意見なので確証はありませんが、 参考程度にと思ってください。

2002年9月17日に北朝鮮の金正日が横田めぐみさんを初めとする日本人の拉致を認めた事により、日本の世論が反北朝鮮の声が大きくなったと同時に
モ−ニング娘。の第6期メンバ−オ−デションが
行われましたが、合格者の一人、道重さゆみの地元は山口県の宇部ですが、そこは対北朝鮮強硬派の阿部自民党幹事長代理の地元です、

私もあまり悪い方に考えたくないのですが、
道重の親戚か家族が阿部幹事長の後援関係者、
もしくはその関係者となんらかの付き合いがあったのではと思うのです。
多分、その関係のコネで6期オ−デションで合格したのだと思います、アップフロントが朝鮮総連との関係を公安警察にマ−クされるのを恐れて、
自民党とのパイプを深くしたい為に道重を合格させたのではと、推測しました、

亀井絵里に関しても道重のケ−スと似たようなものだと私は推測します。田中れいなは5期オ−デション
の時に2時審査まで通過していたのですが、当時はまだ小学生だったので年齢対象外という事で落選しましたが、6期オ−デションでは中学生だったので、
実力が評価されて合格したと思いますが、 彼女の父親が福岡のロ−カルTV局の役職についているので、そのコネもあると思います。

6期メンバ−が加入するようになってから、
防衛庁の自衛官募集キャンペ−ン、
愛地球博のキャンペ−ン、環境省主催の地球環境の
キャンペ−ンなどのイメ−ジキャラクタ−に
モ−娘。が起用されるようになったのも
自民党とのパイプからとしか思えないのです。

(2005年02月08日 21時03分34秒)

追加情報6 イ−ジスさん
私の知っている限りの情報を提供しましたが、yahoo掲示板、2ちゃんねるでは、このような投稿は本当にできません、集中攻撃を受けるだけです、

モ−娘。の裏情報をテ−マにして、投稿の場を提供して下さったTAKE1982さんには本当に感謝しています。ありがとうございます。

今回の7期オ−デションの合格者無しとの結果ですが
在日、同和、創価学会、政治家、大手芸能スク−ル
、電通、有力団体の関係者がいたら合格していたのかも知れませんが、一人もいなかったのでしょうね

、素人オ−デションといっても有力団体の利権関係がある人間でないと合格できないのが現実だと私はそう思います、

正直者は馬鹿を見て嘘つきだけが栄える世の中になっているんだと本当に実感します。
本当に世の中、腐っています。

多くの人は知らないと思いますが、日本の芸能界は在日朝鮮人、同和関係者が本当に多いです。

あのSMAPも香取信吾を除いたメンバ−はすべて在日です、
香取信吾も同和のようです。
あまりにも多いのでSMAPだけを紹介しました。


(2005年02月08日 21時41分04秒)

Re:追加情報6(01/25) TAKE1982さん
イ−ジスさん
色々と有り難うございます!
なんかnew!ってマークが無くて気付くのが遅れてしまいました…。すみません。
芸能界ってなかなか怖い所ですよね。

けど、そういうので世の中が回っている現実をみんなに知らせないといけないのか?と言われると解らなくなります。僕個人ではどうすることも出来ず、ただ時代の流れを見ていくしか無いのかも知れません。また芸能界でおもしろい話があればよろしくお願いします!!カキコ有り難うございました。

(2005年02月14日 02時23分32秒)


412. 中川隆[-7530] koaQ7Jey 2017年5月23日 13:49:33 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[-8523]

乾武俊作品「被差別部落の民俗伝承・大阪 映像資料編」1994
https://www.youtube.com/watch?v=xcHwIRpwBNY


[32初期非表示理由]:担当:混乱したコメント多数、規定違反多数により全部処理
413. 中川隆[-6624] koaQ7Jey 2017年8月23日 12:03:41 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[-8523]

2013年11月30日 『日本古代国家と部落の起源』
http://ryuchan60.seesaa.net/article/435099148.html


石渡信一郎さんが1994年11月に出された

『日本古代国家と部落の起源』
https://www.amazon.co.jp/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E5%8F%A4%E4%BB%A3%E5%9B%BD%E5%AE%B6%E3%81%A8%E9%83%A8%E8%90%BD%E3%81%AE%E8%B5%B7%E6%BA%90-%E7%9F%B3%E6%B8%A1-%E4%BF%A1%E4%B8%80%E9%83%8E/dp/4380942724

に、やっとめぐり会えた。この20年前の本を、20年前の私が読んでいたとしたら、今のように石渡説を受け入れられただろうか。


受け入れたとしても底の浅い、他人に伝えることもない知識で終わっただろう。つまり「私の問題」で終わり、終わるという程度の問題意識しか無かっただろう。だが、今は違う。

昨今、日本や世界の支配層の究明に自分の大事な時間を費やす人がいるが、私がこの20年少なくとも学んだことからすると、私なら私につながる祖先を見つけ出すために、自分の大事な時間を費やす。今や「私の祖先」は「私の」にとどまらない。私の祖先=被差別部落民は、暗黒の封印された歴史の扉を開ける。


若い私は、「部落問題」を他人に訴えた。差別の現実を訴え、人に理解して貰うために行動した。それは間違いでは無い。部落解放運動の理論上で、「部落差別はみんなの問題」と訴えた。それも間違いでは無いだろう。


しかし、訴える側のわたしたちの内面にいつも在った空疎感、空疎=内容のない事と表現すれば言い過ぎだと思われるだろうが、訴えれば訴える程わき起こる疎外感と言うべきむなしさは、私には現実であった。「問題」なのに実体が明らかに出来ない。差別は間違いだと解るのに、その間違いを「人の意識の問題」としか扱えない。

その「弱々しさ」故に苦しんだのが、私の現実であった。故に私は、飛騨天孫族を求めたのだ。

本書「はじめに」で石渡さんはこう書いている。


「部落の源流は、律令国家(日本)の侵略に対して、何も抵抗せずに帰順(きじゅん・そむいた者が服従すること)したエミシの俘囚(ふしゅう・捕虜)ではなくて、抗戦して捕らえられたエミシの戦士である」


熱いものが私のからだを包んだ。からだが反応した。
第1章は「行方不明の日高見国のエミシ」とある。連れて来られたのだ。

瞬時に過去はつながった。あの本のあの記述、この「村の祖先」の記述、飛騨に残る言葉、連れて来られたエミシたちを見張り苦役に従わせた祖先たちのこと、石清水八幡宮などである。


神棚に向かった。
息を大きく吸った。
私のこれまでの人生を再び見い出し、忘れ去られた祖先をお出しするために、私の大事な時間を使おうとおもう。



この記事へのコメント


石渡さんの論証の展開はよどむことなく、清流のように時間を超えて行くように、読んでいて感じます。本の中で空海の書を取り上げてあります。当時の賤民を、権力者と同様の視点で書き残したのを、石渡さんは批判されているのです。私が言うと、「空海よ、あんたもか?」であり、およそ稀代の宗教者らしくない差別的な文章を批判されているのです。こんなところにも、石渡さんの姿勢が現れているとおもいます。
Posted by 龍 at 2013年12月01日 14:55

龍さん、2011年9月18日の記事(資料)で以下のツイートを取り上げていました。

神 ● 風
http://twitter.com/#!/kamikaze_tokkou

明治天皇は「奇兵隊の天皇」とも言われるが、その中にある力士隊は、被差別部落と密接に関係、あるいは被差別部落そのものであった。

力士隊の屯所は、明治天皇が維新の前年まで過ごした麻郷近くの岩城山にあった。

被差別部落というのは元々、坂上田村麻呂の東北遠征の捕虜流配地であったという事を。
9月8日
Posted by まゆみ at 2013年12月01日 19:07
http://ryuchan60.seesaa.net/article/435099148.html


414. 中川隆[-6623] koaQ7Jey 2017年8月23日 12:09:51 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[-8523]

2013年12月01日 はじめにー抜粋

私(石渡信一郎)は、前著『古代蝦夷と天皇家』(三一書房)で、律令国家(日本)が朝鮮系渡来人の国家であること、エミシがアイヌ系民族で、大部分の現代東北人の祖先であること、『日本書紀』にみえる日高見国(ひたかみこく)がエミシの独立国であることなどを明らかにしたが、本書では、主として、次のことを論証している。


1八、九世紀に、日高見国のエミシが多数行方不明になっているが、その数は数万人に及ぶとみられる。(第1章)


2それらの行方不明のエミシの大部分は、俘囚ではなくて、捕虜とされたエミシの戦士とその家族であり、彼らは、律令国家(日本)によって、唐の制度にならって官有の賤民とされた。(第1章)

※「官有の賤民」とは、官の上は天皇ですから、「天皇の奴隷」ということです。本の中で「官有の賤民」は「官賤民」と表されます。


3平安時代に、屠児(とじ・動物(馬や牛など)を殺す人)・餌取(えとり・鷹(たか)のエサにするために牛馬などの肉を切りさく人)などと呼ばれて賤視(せんし)されていた人々は、そのエミシの戦士の子孫である。(第2章)


4八世紀(700年代)に、律令国家(日本)は、天皇家を最上位、エミシの捕虜を最下位とするカースト的身分制度を成立させた。(第2章)


5中世に、非人・河原者などと呼ばれて賤視されていた人々も、その捕虜とされたエミシの戦士の子孫である。(第3章)


6近世にエタと呼ばれて賤視された人々は、中世の非人・河原者の子孫である。つまり、部落の源流は、官賤民とされたエミシの戦士であり、部落差別は、古代カースト的身分制度の残滓(ざんさい・のこりかす)である。(第4章)

※「残滓」という表現に反応せず、石渡説を読み解いていってください。石渡さんは第4章に、「史実を隠してきた学者の単一民族幻想」の中で、信長・秀吉・家康について述べています。
「…政権を握ることはできたが、古代以来のカースト的身分制度を大きく変えることはできなかった。彼らの政権は、天皇家を最高位の身分とする、古代以来のカースト的身分制度に依拠したものであり、天皇家の権威と権力(官位任命権など)を借りなければ成立し得なかったからである。………」

つまり、「身分制度」は、私たちが教えられたように、家康の「発明」でも何でもなかったのです。「近世に形成された身分制度」の通説を批判し、「残滓」と言い切る、大きな理由があり、読者の視点を「近世」から離すための、本質を理解さえすれば「残滓」なのだと、秀吉・家康は利用しただけなのだという表現だと、含んでいてほしいと考えます。

※最近、賞をとった本に「秀吉は河原者」とありました。家康は賀茂氏の末裔を自認し、徳川の家紋は葵ですが、「賀茂」の名付親は欽明天皇ですから、賀茂氏は大田タネコの子孫ですから、宇佐神宮の大神比義も同じ一族ですから、大した者ではありません。

7部落が近世に形成されたとする通説は、非科学的であり、合理的な根拠は一つもない。部落の起源に関する網野善彦氏の説も、きわめて主観的・恣意(しい・自分勝手な考え)的なものである。(第4章)
http://ryuchan60.seesaa.net/article/435099149.html


2013年12月01日 第1章行方不明の日高見国のエミシ


1記録されなかったエミシの強制移住


エミシとは?

『日本書紀』(720年に成立)などにみえるエミシ(蝦夷)については、和人説やアイヌ説などがあり、その末路は定かでないなどともいわれている。これは、古代史学者が、人類学・遺伝学・言語学・民族学などの研究成果を利用する、いわゆる学際的研究を怠ってきたためである。私は、この点に留意し、前著『古代蝦夷と天皇家』では、多数の文献史料のほかに、人類学・遺伝学・言語学・民族学など多くの資料を使用し、エミシの実体について、主に次のようなことを明らかにした。


1エミシは、アイヌと和人(主に朝鮮系)の中間的な体質をもっており、アイヌ語を使用していたアイヌ系集団であり、朝鮮系の倭国(=ヤマト国家。七世紀後半以降は律令国家と書く)の支配層からみて、異民族であった。エミシは、五世紀の倭王武の上奏文にみえる「毛人」(『宗書』)であり、当時の東日本の先住民である。

※「倭王・武」は誰だったでしょう?


2六世紀前半までに、倭国(=ヤマト国家)は、太平洋側では岩手県南部、日本海側では山形県北部まで支配領域を広げた。

※渡来朝廷の天皇は、おおむね欽明の代ごろです。ちなみに、倭国王・欽明天皇は第9代と推定されます。


3六世紀後半に、岩手県南部のエミシが反乱を起こし、エミシの独立国をつくったが、七世紀後半には、この独立国の領域は、ほぼ岩手県全域と宮城県北部に及んでいた。このエミシの独立国が『日本書紀』にみえる日高見国(ひたかみこく)であり、八世紀に建てられた多賀城碑(たがじょうひ)にみえる蝦夷国である。日高見国は、成立直後から八世紀まで倭国(=ヤマト国家)とその後身の律令国家に朝貢(ちょうこう・朝廷にみつぎ物をすること)していた。


3『日本書紀』では、「蝦夷」という語は、広義(こうぎ・ひろい意味)と狭義(きょうぎ・「広義」の反対の意味で、せまい意味)の二通りで使用されており、広義では陸奥(むつ)・出羽(でわ)・越(こし)・渡嶋(わたりしま・北海道)のアイヌ系住民、狭義では日高見国のアイヌ系住民を指している。


4七世紀後半以降(600年代後半から)、律令国家は、東北地方侵略を再開し、八世紀前半には、日高見国の南部を侵攻した。


5八世紀後半には、律令国家は、太平洋側では、宮城県北部の日高見国の領域を侵略し、日本海側では出羽のエミシを征服して、日高見国のエミシと出羽のエミシを切り離した。そして、774年(宝亀五)に律令国家は本格的な日高見国侵略戦争を開始したが、この侵略戦争は、811年(弘仁二)に日高見国が滅亡するまで38年間続いた。


6律令国家に帰服(きふく・降参して従属すること)したエミシは、俘囚(ふしゅう・とらわれた人)とか夷俘(いふ・「夷」という語には「東方の未開の異民族」と意味を持たせていますが、「夷」は差別的な表現で「未開」=野蛮な異民族=野蛮であるから従わない、の意味を含ませています)と呼ばれて、居住地にそのまま置かれたか、もしくは奥羽以外の諸国に移配(いはい・「移」=うつされ、「配」=(物のように)くばられた)された。
とくに、八世紀前半から九世紀初めにかけて、律令国家は、日高見国と出羽の帰服したエミシを俘囚として奥羽以外の諸国に移住させ、その代わりに律令国家の住民を東国などから移住させるという、大規模な住民交換を行った。移配された俘囚の大部分は、平民以下の身分に置かれ、警察業務などを強制されたから、日高見国侵略戦争は、奴隷獲得戦争の側面をももっていた。


7東北地方のエミシは、一二世紀ごろまでに、文化的に和人と同化した。古代末期には、エミシはエゾと呼ばれるようになった。


エミシの強制移住

以上のように、東日本のアイヌ系の先住民であったエミシは、朝鮮系の日本古代国家によって征服された。エミシという呼称(こしょう・呼び方)が中世にはエゾに変わったために、エミシと呼ばれた人々が消え去ってしまったかのようにみえるが、東日本の現代人にはエミシの血を引いている人が多数いるし、東北地方北部の現代人は、ほとんどエミシの子孫であるといっていい。


しかし、エミシの中には、実際に行方不明になった人々もいるのである。律令国家の侵略に激しく抵抗した日高見国(岩手県全域と宮城県北部)とその周辺の地域に居住していた多数のエミシが姿を消しているのである。
http://ryuchan60.seesaa.net/article/435099150.html


桓武天皇の勅

私は、本書で、この消えたエミシの行方を追おうとするのであるが、まず律令国家が行ったエミシの強制移住について、簡単に説明しておきたいと思う。

※ブログ記事の読者ならお分かりでしょうが、石渡さんの説かれた「律令国家」は、通説の国家像ではありません。本ブログ記事にも少し転載しましたので、検索して読んでください。石渡説は素晴らしく、日本人必読の古代史であり、日本の再生さえ可能ならしめる内容を備えています。


前述のように、律令国家は、八世紀前半から九世紀初頭にかけて、陸奥国や出羽国の多数のエミシを俘囚として奥羽以外の諸国に強制移住させた。

800年(延暦一九)五月二二日の桓武(かんむ)天皇(在位781〜806・平安京に遷都した天皇)の勅(ちょく・天子(天皇)のおおせ『類聚国史』(るいじゅうこくし))に、

それ夷狄(いてき)を招きて中州に入れるは、野俗を変じて以て風化に靡(なび)かしめんが為なり。

とある。
エミシの俘囚を中州(中国・中華と同じく、律令国家の自称。具体的には、奥羽以外の諸国を指す)に移住させるのは、野蛮な風俗を変えて文明人になるように教化(きょうか・教え導いて善良化させること)するためだというのである。


しかし、これは建前にすぎず、俘囚の強制移住は、彼らを原住地から切り離して、
1日高見国侵略を容易にするためと、
2彼らを奴隷として使役するためであったが、
1が最大の目的であり、帰服した俘囚を抵抗を続けるエミシと切り離して日高見国の軍事力を弱め、俘囚が居住していた地に律令国家の住民を柵戸(キノヘ)として移住させ、律令国家が侵略した地域を防衛させることをねらったとみていい。


ちなみに、柵戸(キノヘ)とは、辺境の地の城柵に附属させた民戸で、サクコとも呼ばれる屯田兵(とんでんへい・平時は農業(開拓)に従事している兵)の一種である。

※アメリカ映画のカウボーイの牧場には、牛や馬が外に出ていかないように、木で大きな柵が設けてあります。

俘囚が居住していた地に大きな柵を設けて、その柵は律令国家のものとの目印で、外から入ることを許さないということで、中には律令国家の派遣した兵士が住んでいます。

記録に最初に現れる柵戸は、647年(大化三)越国の渟足柵(ぬたりのさく)に置かれたものであり、陸奥・出羽に置かれた柵戸(キノヘ)の出身地は、主として関東地方、東日本である。

こうした目的のための律令国家の俘囚移配は、日高見国北部(岩手県北部)のエミシが征服された811年(弘仁二)ごろには終ったが、記録にみえる移配俘囚の数は、725年(神亀二)から800年(延暦一九)の間で、2000人足らずである。しかし、967年(康保四)に施行された『延喜式』(律令の施行細則)にみえる俘囚料から、当時の俘囚の数は4600人近いと推計されているので、記録されていない俘囚の移住がかなりあったとみられる。

俘囚料

すなわち、『延喜式』によると、律令国家六八カ国(68カ国)のうち、三五カ国に俘囚が居住している。『延喜式』には、その三五カ国の俘囚が記録されているが、高橋崇(『蝦夷』)によれば、俘囚料とは、「各国が春に一定数量の稲(本稲)を農民に強制的に貸し付け、秋の収穫時に三割の利息(利稲)を徴収するという公出挙(くすいこ)、税の一種であって、その利息の稲をもって俘囚などの食料や禄料(ろくりょう・支給物品購入費とする)にあてることにしたもの」であり、三五カ国の俘囚料の合計109万5509束は、4565人ほどを養うことができる数であるという。

しかし、『延喜式』の俘囚料の数字は、高橋崇自身も、「現実に各国にいる俘囚らの数を必ずしも正確に反映しているとはみなしにくい」といっている。例えば、駿河の俘囚料は、一人分にも足りないし、日向でも、五人分弱である。また、畿内(山城・大和・摂津・河内・和泉)には、俘囚を移配したという記録があるにもかかわらず、これら五国の俘囚料は記載されていないのである。


また、一〇世紀前半に成立した『和名類聚抄』(わみょうるいじゅうしょう・以下、『和名抄』と略す)によると、上野(こうずけ)国の碓氷(うすい)・多胡(たこ)・緑野(みどの)の三郡と周防(すおう)国の吉敷(よしき)郡に俘囚郷(ごう)があり、播磨国の賀茂・美嚢(みなぎ・元の字が見当たりません)の二郡に夷俘郷がある。俘囚郷と夷俘郷を合計すると六郷になるが、ふつう一郷は五〇戸であるから、かりに一戸を一〇人とみると、六郷で3000人ということになる。したがって、これらのことを考慮すると、八、九世紀に移配された俘囚の人数は、一万人を上回ると考えられるのである。
http://ryuchan60.seesaa.net/article/435099152.html

大規模な住民交換

※『日本古代国家と部落の起源』石渡信一郎著・三ー書房を転載中です。


では、八、九世紀に、柵戸(キノヘ)として、陸奥・出羽に移住させられた律令国家側の住民の数はどうであろうか。記録されているものだけをみると、八世紀前半には、次のような移民が行われている。

714年(和銅七)尾張・上野・信濃・越後等の国の民二〇〇戸を割(さ)いて、出羽の柵戸に配する。

715年(霊亀元)相模・上総・常陸・上野・武蔵・下野の六国の富民ー〇〇〇戸を陸奥に配する。

716年(霊亀二)信濃・上野・越前・越後四国の百姓各一〇〇戸を出羽国(出羽柵)に付かせる。

719年(養老三)東海・東山・北陸三道の民二〇〇戸を遷して、出羽柵に配する。

722年(養老六)柵戸ー〇〇〇人を陸奥鎮所(ちんじょ)に配する。


「鎮所」は軍政・軍令の機関で、後に「鎮守府」(ちんじゅふ)と名称が変わったものとみられているが、八世紀前半には、律令国家は、陸奥に一〇〇〇戸と一〇〇〇人、出羽に八〇〇戸の柵戸を移住させたわけである。

※「鎮守」は歌にありました。「♪もりの鎮守の神さまの、今日はめでたいお祭り日♪」。明るい歌に、こんな悲しい出来事が隠されていました。


また、記録によると、八世紀後半には、陸奥に一万二六〇一人、出羽に二五五ー人の柵戸が移住しており、九世紀前半には、陸奥に四〇〇〇人が移されている。したがって、陸奥国には、八世紀前半から九世紀前半までに一〇〇〇戸と一万七六〇一人、出羽国には、八世紀に八〇〇戸と二五五ー人が柵戸として移住したことになる。

そして、古代の平均的家族数を一七・五八人とする山田安彦(『古代東北のフロンティア』)の見解に基づいて、一戸=一七・五八人として計算すると、八、九世紀には、陸奥に三万五ー八ー人、出羽に一万六六ー五人、合計して両国に五万ー七九六人が柵戸として移住したことになる。

※石渡信一郎さんは、「人類学・遺伝学・言語学・民俗学など多くの資料を使用し、エミシの実体について」研究してきたと述べておられる。
本の次の節は、「日本語のアクセントと頭型分布」「渡来系住民の言語」「野生ハツカネズミの分布図」と展開される。
これらの節は「石渡説シリーズ」で転載したので省略するが、まだご存じない方は当ブログ記事を検索して読んでほしい。石渡説を論証する資料として重要です。

私の転載は、あくまで概略にしか過ぎない。
本をまるごと転載するつもりは初めからありません。
私はこうして転載をする中で、一人でも多くの方が、石渡信一郎さんの心血を注がれた本を、ぜひぜひ、手元にされることを願います。

………以上のように、律令国家が行った大規模な住民交換は、日本語のアクセントの分布や野生ハツカネズミの分布にもうかがえるのであるが、前述のように、陸奥と出羽に置かれた柵戸の人数は、記録されているだけでも、合計五万ー七九六人と推計されるから、移配された俘囚の数を両国合わせて一万人を上回るとみても、たいへんな差があることに気付く。

この大きな差は何を意味するのであろうか。

※研究者の緻密な作業を、ぜひ読みとってください。
結論を急ぐと、私たちも鍛えられません。「おいしいところ」だけをとって、知ったかを決め込んで何になりますか。

「難しく見えるけれど、隠そうとしたってほら、こうして見ていくとわかるでしょう」と、石渡さんが見本を示してくださいます。
http://ryuchan60.seesaa.net/article/435099153.html


415. 中川隆[-6622] koaQ7Jey 2017年8月23日 12:17:22 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[-8523]

移配された俘囚の数

この疑問の答えを出すために、次に、律令国家がほろぼした日高見国の領域(岩手県全域と宮城県北部)における住民交換に問題をしぼって、検討してみたい。


722年(養老六)に陸奥鎮所に柵戸(キノヘ)1000人が置かれているが、陸奥鎮所は、当時律令国家の支配領域にあった多賀城周辺に設置された可能性が強いので、この柵戸の人数は除くことにする。とすると、八、九世紀に日高見国の領域に置かれた柵戸の人数は、三万四ー八一人となる。

一方、この地域から俘囚として強制移住させられたエミシの数は、前述の「一万人を上回る」数の八割とみて、大まかに一万人前後とみても、この数は、柵戸の三万四ー八ー人という数に比べるとやはり非常に少ない。


従来、この点については、日高見国のエミシが未開野蛮な段階にあったから、その人口が少なかったためと考えられてきたが、これは、学者が、日高見国のエミシに関する『日本書紀』の記述を鵜呑みにしていたからである。

日高見国南部は、六世紀には、いったん倭国(=ヤマト国家)の支配領域に入れられており、渡来系の移民がエミシと混住して、稲作を行っていた。六世紀後半には、北上川中・下流域にエミシの国である日高見国が生まれたが、日高見国は八世紀まで倭国(=ヤマト国家)とその後身の律令国家の朝貢国となっていて、その文化に接する機会があったから、日高見国のエミシは、東国の渡来系住民とほぼ同じような水準の稲作を行っていたと思われる(『古代蝦夷と天皇家』)。

したがって、八世紀〜九世紀初めの日高見国のエミシの人口は、ふつう考えられているより、はるかに多かったとみられるのである。

※食料事情は安定、戦いは無しですから、人口は増えるわけです。

宮城県北部のエミシ人口

そこで、まず日高見国の一部であった宮城県北部のエミシの人口について考えてみよう。

770年(宝亀元)四月に、「陸奥国黒川(くろかわ)・賀美(かみ)等一十郡の俘囚三千九百廿人」(3920人)が、「自分たちの先祖は、もとは王民であったが、エミシに捕らえられて、その奴隷にされた。今、敵を殺して逃げ出し、家族も増えた。俘囚の名を除いて、調庸(ちょうよう)の民にしてほしい」と願い出て、許可されているが、このことから、宮城県北部に居住していた渡来系の住民がエミシの奴隷となっていたことが分かる(『古代蝦夷と天皇家』)。


この渡来系住民の先祖は、七世紀前半ごろ、柵戸のような移民として、主に奥羽以外の諸国から宮城県北部に移されたとみられるが、エミシの奴隷となった後も、その子孫は農耕に従事していて、人口も増えたとみていい。したがって、宮城県北部でも、東国とほぼ同じような技術水準で稲作が行われていたから、律令国家の侵略が始まる前の、七世紀末におけるこの地域のエミシの人口も相当な数であったとみられるのである。


試みに、七世紀末のこの地域における渡来系の奴隷の人口を約2000人とし、当時のこの地域のエミシの人口を求めてみよう。

律令国家の奴隷の人口が総人口に対して占める割合(奴隷の人口比)を五〜一〇%とみる説(社会工学研究所『日本列島における人口分布の長期時系列分析』)に基づいて、総人口を求めると、答えは二万〜四万人となる。この二万〜四万人から渡来系の奴隷の人口2000人を引くと一万八〇〇〇人〜三万八〇〇〇人となるが、これが求めるエミシの人口ということになる。

※数字の表記を統一しましょう。いくら原文に忠実にと表しても、やはり見づらいですね。

また、山田安彦(『前掲書』)が推定した、星河(黒川)・色麻(しかま)・志太(志田)・玉造・長岡・小田・桃生(ものう)・牝鹿・栗原・登米(とよま)・気仙各郡の古代の人口(非エミシ系)は、合計5万1568人である。これは、住民交換が行われた後の人口であるから、律令国家の侵略が始まる前のエミシの人口を、この非エミシ系の人口の半分とみると約2万6000人、三分の二とみると、約3万4000人となる。

そこで、これらの数字から、七世紀末の宮城県北部のエミシの人口は、3万人前後とみていいであろう。勿論、この数字は、きわめて大まかなものなので、当時のエミシの人口を考えるための一応の目安としていただきたいと思う。

※最終的な行方不明となったエミシの数は、「数万人に及ぶと推測される」と、石渡さんは結論する。
さて、あともう少しで結論へと導かれる。
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日高見国侵略戦争

次に、774年(宝亀五)以後、38年間にわたって行われた日高見国侵略戦争(38年戦争)の記録から、岩手県南部のエミシの人口を考えてみよう。


この38年戦争の間に律令国家が動員した兵力は、記録されている限りでは、次のようである。

1、774年〜777年 2万7000人

2、780年〜781年 数万余人

3、789年 5万2800余人

4、794年 10万人

5、801年 4万人

6、811年
約2万人


エミシの首領は「一以て千に当たる」(『続日本紀』)とか、「弓馬の戦闘は夷リョウ(エミシを指す)の生習にして、平民の十も其の一に敵する能わず」(『続日本後紀』)と書かれているように、エミシは勇猛であったが、いかに勇猛とはいえ、日高見国のエミシの人口が非常に少なかったら、律令国家はこれほどの大兵力を動員する必要はない。

3の789年の戦争では、5万人2800余人の律令国家の大軍が、アテルイ(阿弖流為)の率いる1500人のエミシ軍に大敗している。

このときの戦場は、現在の水沢市の東部、北上川の東岸であるから、アテルイの軍は、この地域とその周辺に居住していたエミシの戦士からなっていたとみられるが、高橋崇(『蝦夷』)は、1500人のほかに、律令国家軍の北上川渡河作戦を阻止したエミシの兵が数百人いたと考え、アテルイの兵力は2000人前後とみている。

そこで、2000人という兵力から、これらの地域のエミシの男女総人口を割り出してみよう。
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岩手県南部のエミシ人口

沢田吾一(『奈良朝時代民政経済の数的研究』)によれば、律令国家の正丁(せいてい・人頭税を負担する21歳から60歳までの健康な男子)の男女総人口に対する割合は、17・02である。つまり、正丁の数は、男女総人口の二割弱である。

そこで、エミシの戦士の年齢層が、律令国家の正丁の年齢幅より大きいとみて、約2000人をエミシの男女総人口の三割とみると、これらの地域のエミシの男女総人口は6700人弱(A)ということになる。


また、この戦争で焼かれた、衣川から北の北上川東岸のエミシの村落は「十四村」、「宅」は合計して「八百許エン(火に因=煙)」と記録されている(『続日本紀』)。一村平均57エンとなるが、一煙(エン)一戸とし、一戸の平均家族数を10人とみた場合は8000余人(B)のエミシが、戦場になった、衣川から水沢市の北上川東岸までの地域に居住していたことになる。


これらの数字(A、B)から、当時アテルイの指揮下にあったエミシの男女総人口は7000〜8000人前後(C)とみていいであろう。だが、この人口は、岩手県南部全域のエミシの人口の一部にすぎない。

10万人の大兵力が動員された794年(4)の戦闘では、日高見国の「七十五処」が焼かれている(『日本紀略』)。この「七十五処」をエミシの村落とし、一村=平均50戸、一戸=平均10東とみると、3万7500人(D)のエミシの家が焼かれたことになる。

この数は、処=村とすることに問題があるが、CとDの数字を考え合わせると、当時岩手県南部全域に居住していたエミシの総人口は、どんなに少なめにみても、3万人を大幅に下回ることはなかったと思われる。794年に10万人という律令国家の大軍が動員されたことも、当時の岩手県南部のエミシの人口をこのように考えれば納得がいく。


そこで、律令国家の侵略が始まる前の八世紀末には、岩手県南部に3万人前後のエミシが居住していたとみて、七世紀末の宮城県北部のエミシの人口3万人前後と合計すると、6万人前後という数になる。つまり、時期は異なるが、合わせて6万人前後のエミシが、律令国家の侵略が始まる前に、両地域に住んでいたことになるわけである。
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行方不明になったエミシの数

一方、八世紀〜九世紀初頭に俘囚として移配された、日高見国南部のエミシの数を、前述のように1万人前後とすることにし、俘囚としてこの地域に残されたエミシの数を1万〜2万人前後とみて、この二つの数を合わせると、2万〜3万人前後となるが、この数を、前述のエミシの人口の6万人前後から引くと、残りは3万〜4万人前後となる。これが、八、九世紀の律令国家の侵略によって、行方不明となった日高見国南部のエミシの数というわけである。

そして、日高見国北部と出羽で行方不明になったエミシの数を大まかに1万人前後とみて、この3万〜4万人前後という数に加えると、八、九世紀に、日高見国全域と出羽で合計4万〜5万人前後のエミシが行方不明となったことになる。


1八、九世紀末の岩手県南部のエミシ人口=3万人前後

2七世紀末の宮城県北部のエミシ人口=3万人前後

3 1+2=6万人前後

4日高見国南部から移配された俘囚の数=1万人前後

5日高見国南部に残された俘囚の数=1万〜2万人前後

6 3ー(4+5)=3万〜4万人前後=日高見国南部の行方不明者数

7日高見国北部と出羽の行方不明者数=1万人前後

8 6+7=4万〜5万人前後=日高見国全域と出羽の行方不明者数


もっとも、この数字は、きわめて大まかなもので、将来この問題についての研究が進めば、これよりもはるかに正確な数字が算出されると思われる。しかし、4万〜5万人前後という、この数字は、少なめにみてあるので、将来上方修正されることはあっても、大幅に下方修正されることは決してないであろう。したがって、私は、ここで次のように指摘しておきたい。


【八世紀から九世紀初めにかけて、日高見国(岩手県全域と宮城県北部)とその周辺の出羽国のエミシが行方不明になっているが、その数は数万人に及ぶと推測される。】


では、これらのエミシの行方を追うことは可能であろうか。答は、イエスである。

幸いなことに、手掛かりとなる記録がたった一つ残っている。次の節では、その貴重な記録について説明したいと思う。
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石渡説を支持します

「八幡では太政官布告が出されるより早く、明治二年六月京都天部村から人別の取り調べがあった。この人別取り調べに対して、〇村と〇〇村の総代は当時の八幡宮社務南五位の証と合わせて、次の願書を京都府へ提出している。……」


「……この願書では「穢村」ではあるが八幡宮の神職の一つ「御前之神人」と称して、これまでは他の八幡領住人同様社務の支配を受けてきたので、天部村からの人別調べがあったとはいえ、他の者同様の取り扱いをして欲しいと訴えたのである。」


「しかしながら、………両村とも人別調べでは「穢多村」とされ、編籍では「新平民」とされたのである。」(『八幡市誌』第三巻第六編「近代の八幡」P182)


明治二年六月、京都のエタなどを取り仕切る役人村から「人別調べ」があり、私の祖先の村総代は、当時の石清水八幡宮の社務、南五位(五位は天皇から与えられた位)の証(証書)と合わせて、嘆願書を京都府へ提出した。


私の生まれた村は、八幡宮の支配下に永くあり、願書にあるように「御前之神人」として生きてきた。石清水八幡宮の神職であるということが、祖先の生きる誇りであった。しかし、願いは叶わなかった。


「御前之神人」とはどういう事だったのだろうと聞きに行くと、「八幡における被差別部落が、明治四十一年の『山城綴喜郡誌』にあるように「石清水放生会(ほうじょうえ)神事(しんじ)還御鹵簿(かんごろぼ)の前駆なり、汚穢(おえ)不浄の排除するの神役を勤む、之を御前と云ふ」」(『八幡市誌』第二巻第五編「近世の八幡」P305〜306)を、「市誌」担当者は教えてくれた。勿論、意味も聞いた。

つまり、勅祭である「放生会」の祭りの際、行列の先頭を行き、「汚穢不浄の排除」を任されたのだ。それは「きよめ」という役目で、祖先にはそれが仕事だったのである。

『八幡市誌』にはこうある。
「…八幡においては、二ヵ所に被差別部落が形成されたのであるが、この二つは、いずれも中世以来の中世賤民の系譜を持つものと考えられる。」
と、通説の「徳川幕藩体制下に形成」では、八幡の被差別部落形成は当てはまらないのだ。それは、八幡の場合、資料がしっかりと残っているためだ。


『八幡市誌』の記述である。
「中世の「きよめ」という神社・寺院の散所民であったものが、掃部所(かもんどころ)などの支配から、山角・雑職(身分)などの支配する役人村として編成されたもので、」

「八幡宮社境内及び山上山下寺院、その他郷内の社寺の掃除や死牛馬などの廃棄処理も含めて、」

「中心には宮領内の治安、巡検・行刑等の役を負っていたと考えられる。」

これが『八幡市誌』にみえる私の祖先たちの記述である。
先に、「穢村」と願書に祖先は書いた。それを京都府は「穢多村」とした。私はこれを、こうみる。
「確かにわたしたちは穢多の仕事をして来ました。しかし、それは、神事であり、永く石清水八幡宮の神人として仕えたのですから、他の八幡領(はちまんりょう)住人同様の扱いにしてください」。

この祖先たちの願いに、八幡宮社務、南五位はこたえて「証」を提出している。これは異例であろう。

この先も石渡説を紹介していく。石渡さんの「行方不明のエミシの戦士」は、奈良から京都に都がうつるのと同じく、京の天皇のもとに連れて来られた。天皇は官賤民(エミシ)を、神社・寺院の労働力として神社・寺院に下賜する。それが『八幡市誌』の「中世の「きよめ」という神社・寺院の散所民」である。

しかし、石渡さんは、「中世の賤民は平安時代の末期に解体された」との説で、エミシの戦士=官賤民こそが穢多とされたと述べている。これは重要な視点である。私は想う。


京の河原に連れて来られた官賤民=エミシの戦士たちは、天皇の祖廟である石清水八幡宮の支配下に置かれた。八幡宮領は、南は和歌山、北は福井、西は遠く九州まであり、それら八幡宮領地域から「税」を取り、形の上では「独立」していた。後の「天領」も同様の意味を持つ。

では、具体的に、これら離れた八幡宮領から「税」を徴収する者が居なければならない。また、男山(雄山)山頂に置かれた神社の維持には、多くの具体的な労働力が必要である。一例をあげれば、燈籠、山頂への階段、土砂流出を防ぐ加工された石、この重い石を急な山頂付近まで運んだのは誰だろう。

一例をあげれば、神馬を山からおろし、「馬場」で運動させ、その糞の世話は誰の仕事だったろう。神官や宿坊(48の坊があったという)の僧の人糞の世話は誰の仕事だったろう。

毎日の清掃、雑用に、どれだけの人の手が必要だったろう。


私の父方の祖父の家に、天井付近のところに、長さ1メートルちょっとの古く錆びた槍を、中学生だった私は見たことがある。祖父は本家から分家し、昭和16年にこの家に引っ越した。兄と妹が本家に居たが、私の親父が生まれたのを契機に独立したのだと思う。

その槍は変わっていた。侍(さむらい)が持つ物でない事は、中学生の私でも分かった。今ではその槍は、江戸時代ごろに持たされた物だと理解している。


元々が、「村」は「八人」が始まりだと古老は言っていた。宇佐から神を御輿に担いだと私たちは聞いてきた。途中から今の場所に移り住んだのだと聞いた。その移り住んだ神人が槍を持ったのだ。


私は想う。
槍を持ったのは、本当に身分制度が再固定された江戸時代だったのだろうか、と。
その槍は、祖先の生きた何かを表してはいなかっただろうかと。

私は今想う。
神人の槍は、「奴隷」を管理監督するための、権力者から与えられた役目の象徴であったのだと。「役人村」の神人たちが見張ったのは、外から八幡宮領に来て悪さをしようとする者よりも、既に「そこ」に強制的に住まわされた人たちだったのではなかったのか。

そう考えると、「村」に意識としてあった「分断」の実像が現れる気がする。

所によっては、「うちは「上(かみ)」や、お前とこは「下(しも)」じゃ」と、同じように差別を受けてきた者たちが互いを下げずんだ事も、事実が現れる気がするのだ。

私の知る私の生まれた部落は、京都府下最大の被差別部落である。
その最大という本当の意味は、石渡説を知る今、石清水八幡宮領に本質を見出だすべきだと自覚する。天皇家の石清水八幡宮領には、最大とならなければならない労働力が必要であったのだ。その「労働力」を管理監督したのが「槍」の祖先であり、槍を向けられた一方の祖先が、今学習する祖先ではないか。

私はこれからも祖先たちの実像を追う。
http://ryuchan60.seesaa.net/article/435099158.html


2、官賤民にされたエミシの戦士とその家族

貴重な記録

消えたエミシの行方を追うための貴重な記録というのは、『続(しょく)日本後紀(にほんこうき)』弘仁二年(811)一〇月一三日条にみえる、嵯峨天皇(在位809〜823)の勅である。

この年、陸奥出羽按察使(あぜち・按察使は地方行政の監督官)の文室(ふんやの)綿麻呂(わたまろ)らが、2万人弱の兵と延べ3000人の奥羽の俘軍(俘囚の兵士)を動員して、日高見国北部のエミシを征服した。

一〇月初めの綿麻呂らの報告には「斬獲稍(ざんかくやや)多く、帰降少なからず」とあったが、この勅は、その報告を受けて出されたもので、


※読み下し文だけ転載します。

「蝦夷は、将軍らの申請通り、中国に移配せよ。ただ、俘囚は便宜を考慮して、その土地に置き、よく教喩を加えて、騒ぎを起こさせないようにせよ。また、新たに捕らえられた蝦夷は、早く進上せよ。ただし、彼らの数が非常に多く、道中は困難であろう。強壮な者は歩行させ、体が弱い者には馬を与えよ」

とある。


「蝦夷」と「俘囚」の違い

この勅の中で、「蝦夷」と「俘囚」がはっきり区別されている点に注意していただきたい。按察使の綿麻呂の報告の「斬獲稍多く、帰降少なからず」と合わせ考えると、この「蝦夷」は「斬獲」の「獲」、「俘囚」は「帰降」にあたると思われる。


「新獲の夷」(新たに捕らえられた蝦夷)は前述の「蝦夷」を言い換えたもので、天皇に「進上せよ」と命じられているところから、この捕虜のエミシは畿内方面に連行されたものと考えられる。「蝦夷」が、このように移配されたのは、律令国家の軍と戦ったため、移配という刑罰の対象となったとみられる。これに対して、「俘囚」は、当土に安置されたところから考えて、律令国家と戦わなかったので、移配という刑罰を受けなかったと思われる。


ところが、学者たちは、この勅にみえる「蝦夷」と「俘囚」の意味の違いに気付かず、この「蝦夷」の移配は、記録にみえる、この(嵯峨天皇の)勅(ことば)以前の俘囚の移配と同じだと考えている。

確かに、776年(宝亀七)出羽の俘囚を「賤」としたという例もあるように、俘囚の移配が刑罰の意味をもっていたこともある。また、移配された俘囚は、故郷に帰ることも許されず、居住や職業の自由を奪われ、彼らの多くは、調庸の民(平民)になかなかなれなかったから、客観的にみれば、律令国家は俘囚を奴隷もしくは賤民とするために移配したといえる。
http://ryuchan60.seesaa.net/article/435099159.html

俘囚移配の目的

しかし、八世紀の律令国家自体は、原則として、俘囚の移配を刑罰とは考えていなかった。前述の800年(延暦一九)五月の桓武の勅で「野俗を変じて、風化に靡(なび)かしめんが為」などと、移配の目的を説明しているのもそのためである。

また、798年(延暦一七)六月二ー日の桓武の勅(『類聚国史』)には、相模・武蔵・常陸・上野・下野の諸国に移配された夷俘(この場合は俘囚と同じ)が望郷の念を起こさないように、国司らは、夷俘を常にいたわりめぐんで、衣服・食料などの生活必需品を毎年夷俘に支給するようにせよとある。

800年(延暦一九)には、出雲国の介(次官)が、俘囚を厚遇しすぎたために、時の天皇桓武から叱責されている(『類聚国史』)のも、律令国家の俘囚優遇政策の一端を示している。

既にのべたように、俘囚移配の主な目的は、日高見国侵略のためであった。日高見国やその周辺の出羽のエミシの中で、律令国家の侵略に抵抗せずに帰服したエミシを俘囚(夷俘)として、奥羽以外の諸国に移配したのは、彼らを抵抗するエミシと切り離し、彼らの居住地に律令国家の住民を移住させるのが、主な目的であった。前述の811年(弘仁二)10月の勅で、俘囚の移配を停止したのは、この年の文室綿麻呂の軍事作戦で、日高見国が完全に征服されたので、抵抗せずして帰服したエミシを、俘囚として移配する必要がなくなったからである。


このように、俘囚に関しては、移配は原則として刑罰を意味しなかったが、しかし、抗戦して捕らえられたエミシは、律令国家にとって反逆者であるから、その移配は、当然刑罰の意味をもっていた。
http://ryuchan60.seesaa.net/article/435099160.html


「謀反」の罪

律令時代盛期である、八世紀に成立した『日本書紀』や『続日本紀』には、エミシやハヤト(隼人。古代、九州南部に居住していた原住民)らの反乱が謀反(むほん)とか反と書かれているが、エミシなどの謀反や反に対する刑罰はどのようであったろうか。

※私の住む隣町に「おおすみ」があります。
『日本地名の語源』(石渡信一郎著、三ー書房)の第3章「古代地名に残る倭国の国名」P71に、「綴喜郡大住」の説明がしてあります。

「この地は古代に九州南部の住民、大隅(おおすみ・オホスミ)のハヤト(隼人)が移配された地であるが、但馬国城崎郡香住(かすみ)郷の遺称地である兵庫県城崎郡香住(かすみ)町にも隼人(はやと)という地名がある。」

「また、相模国大住郷の地には、平安時代に糟屋(かすや)庄(しょう)があった。」

「こうしたことから、オホスミ(大住・大隅)は、カスミ(霞・香住・香澄)と同義で、カスカラ(大東加羅〈百〉)のカ(大)がオホ(大)と変わり、スカラがスカラ→スキラ→スキ→スミ(隅・住)と転訛した地名とみられる。」
※〈百〉の表記は「百済系倭国」の国名であることを示す。

転訛=なまって転じたこと。


718年(養老二)に編纂が開始され、757年(天平宝字元)に施行された養老律令は、「八虐」(はちぎゃく)と呼ばれる八つの重罪の最初に「謀反」、次に「謀大逆」(むたいぎゃく)をあげているが、「謀反」は「国家を危うくしようと謀ること」、「謀大逆」は「山陵及び宮闕(きゅうけつ)を毀(こぼ)とうと謀ること」としている。

つまり、「反」は「天皇・国家に危害を加えること」、「大逆」は「山陵と宮闕を破壊すること」を意味する。

養老律令の賊盗律には、謀反と大逆に対する罰則として、

(読み下し文だけ転載します)

謀反と大逆を犯した者はすべて斬刑とせよ。その父と子(男性)、もしくは家人(民有の奴婢。奴は男性、婢は女性。律令制度の下の賤民の一)・資財(奴婢を含む)・田宅はすべて没官(政府の所有物とすること)。八〇歳の者と篤疾(律令制に規定された身体障害者。廃疾より重い)の者は免除せよ。祖父・孫・兄弟はすべて遠流(律令制の三つの流罪の一。最も重い流罪)に配せ。籍の同異は関係ない。


とあり、このほか、謀反といっても、実際に多数の者を動かすことがなかったときは、共謀者は皆斬、父と子(男性)は遠流に配せよ、資財は没収しなくともよいと定めている。天皇や国家に対する攻撃である「反」を謀るだけで、本人は斬刑に処せられ、全財産は政府に没収され、父や子(男性)や家人は、官戸(かんこ・官有の奴婢。律令制度の下の賤民の一)にし、祖父や孫(男性)は遠流に配されるというわけである。

この規定は、律令国家の国民が、謀反を起こした場合に適用されるのであるが、異民族のエミシやハヤトの反乱に対しては、もっと厳しい刑罰が加えられたと思われる。

藤原広嗣の乱

というのは、740年(天平一二)の藤原広嗣の乱で、広嗣の側についたハヤト軍が、「官軍に刃向かったら、妻子親族まで処罰される」と告げられて、追討軍と戦うことを止めたということがあるからである。

この年九月、太宰少弐(だざいのしょうに・弐は太宰府の次官。大弐と少弐がある)の藤原広嗣は、藤原氏の家運を盛り返そうとして、反乱を起こした。

律令政府は、大野東人(おおののあずまひと)を大将軍として追討軍を派遣したが、『続日本紀』天平一二年(740)一〇月九日条によると、広嗣が率いる北部九州の一万余の軍と、東人の部下の佐伯宿禰常人(さえきすくねつねひと)らが率いる六〇〇〇余の軍が豊前の板櫃(いたびつ)川を挟んで退陣した。

広嗣の軍にはハヤトの軍勢が参加していた。そこで、常人は、自分の部下のハヤトに、

(読み下し文だけ転載します)

反逆者広嗣に従って、官軍に抗戦する者は、自分が殺されるだけではなく、その罪は妻子親族にも及ぶであろう。

と大声で叫ばせた。すると、広嗣のハヤトと兵は、矢を放つことができず、広嗣も一度は恭順の意を示したという。


前述のように、養老律令では、謀反の罪を犯した場合、妻・母・娘など女性は処罰されないが、ハヤトに対しては、官軍に抗戦した場合、「妻」まで罰すると警告しているのである。そこで、この場合「子」「親族」の中には、母や娘などの女性も含まれていたと考えられる。

こうしたことから、律令国家の国民の場合と違って、ハヤトが官軍と戦った場合は非常に厳しい刑罰に処せられることが分かるが、次に延べるように、同じような厳しい刑罰が、官軍に抵抗したエミシに対して、実際に加えられていたと思われる。
http://ryuchan60.seesaa.net/article/435099161.html


416. 中川隆[-6621] koaQ7Jey 2017年8月23日 12:20:13 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[-8523]

休憩ー自由にする

石渡さんの本を転載していると、「そうだ」「やっぱり」と、頭ではなく身体の記憶で反応している自分を感じる。石渡説は、現在では「一つの研究成果」という扱いになるのだろうが、私にすればそれは違う。


石渡説を、私が私の人生で知り合った人、死んで行った人たち、私の身内たちに説明したら、どんなに長年の霧が晴れて彼らは喜ぶだろうと、真っ先におもう。

差別されて来た人たちが知りたいのは、その原因である。差別されて来た人たちは、いつも怒りを持って生きているのではない。いつも怒りを持って生きていると、それはとても疲れるし、自分たちが受けている差別の原因を、外にさがすのは、ある意味やむを得ないことになる。

差別する人を「差別するのをやめろ」と言ったところで、どうなるかは、私たちはよく知っている。知ってはいるが、「差別するのをやめろ」と言わないわけにはいかない。けれども、本当はとても疲れるのである。


こんな、例えるならば、同じ土俵の中で、私たちは、この国に生きる人間は、何度も何度も繰り返し繰り返し、互いに戦い、勝ち負けを争うようにしむけられて来た。
だから、「その」原因が、どんなことが過去にあったのか、知りたかった。


私は、石渡説を転載している中で、自由になる。私は、怒りが人を自由にさせないことも学んだ。だから私は、もっと自由になる。


私たちがどれほど、真の自由を望んで来たか、部落差別から解き放たれたかったか、それ故に石渡説を受けとめている。


人の世の熱と光は、生きている人の責任として、わたしたちが今拡げなければならない。
私たちは決して、祖先をぼうとくするような愚かな行為をしてはならない。
http://ryuchan60.seesaa.net/article/435099162.html


天皇の所有奴隷

※本では次は「唐の律令をまねた捕虜制度」ですが、これをとばして次に進みます。でも、「ピンッ」と来ますよね、藤原不比等のことが。石渡さんも『日本書紀』編纂修了の頃を、「エミシを奴隷として移配しはじめた」とみておられます。つまり、それは、まぎれもなく日本国です。


(唐の)官奴婢は、世襲的な身分で、子孫は長く命ぜられた場所で強制労役に従わされた。唐の侵略に対して戦う者は、皇帝ないしは国家に対して「反」を犯した者、重罪を犯した者とみなされたわけである。

唐の律令制度を模倣した律令国家の支配層は、日高見国を侵略したときのトリコ(虜)の処遇も、唐にならったものとみられるから、前述の811年の勅にみえる、移配される「新獲の夷」と、居住地に安置される「俘囚」は、それぞれ唐における捕虜と降虜に相当すると判断されるのである。

つまり、律令国家は、唐にならって、日高見国侵略にあたっては、抵抗したエミシの男性の親族ばかりではなく、妻・娘・母・姉妹などの女性の親族をも刑罰の対象とし、国家=天皇所有の奴隷として奥羽以外の諸国に移配したとみられるのである。


抗戦のエミシの移配

では、律令国家は、いつごろから抵抗したエミシとその一族を、奴隷として移配するようになったのであろうか。私は、720年代であろうと考えている。


720年(養老四)、陸奥国のエミシが反乱を起こして、按察使(あぜち)正五位下(げ)の上毛野(かみつけの)朝臣(あそん)広人(ひろひと)を殺したため、律令政府は、多治比真人(たじひのまひと)県守(あがたもり)を征夷大将軍として、陸奥に派遣している(『続日本紀』)。
また、724年(神亀元)にも、海道の蝦夷が反して、陸奥国の大掾(だいじょう・掾は国の判官。律令制の四等官の第三位。介(次官)の下で、陸奥のような大国では、大掾と少掾がいた)であった従六位上の佐伯宿禰児屋麻呂(こやまろ)を殺したので、律令政府は、直ちに藤原朝臣宇合(うまかい)を持節大将軍に任命し、海道のエミシの反乱を鎮圧させている(『続日本紀』)。

このころ、律令国家が、日高見国の領域であった宮城県の大崎平野を侵略しつつあり、エミシがその侵略に反対して戦っていたから、上毛野朝臣広人や佐伯宿禰児屋麻呂が殺されたのも、その戦闘の渦中であったとみられるのである。


そして、児屋麻呂が殺された翌年の725年(神亀二)には、陸奥国の俘囚144人が伊予国に、587人が筑紫に、15人が和泉に配されているが、俘囚という語は、八世紀初めごろには、抵抗せずして帰属したエミシの呼称であった(『古代蝦夷と天皇家』)から、「俘囚」と正史に記録されている。

これらのエミシは、反乱エミシとは考えられない。このとき反乱を起こしたエミシの戦士の捕虜は、一族とともに政府の奴隷として、奥羽以外の地に移配されたが、彼らは、律令国家にとって、憎むべき存在であったから、律令国家は、彼らの移配を正史に記録することはなかったと思われる。
http://ryuchan60.seesaa.net/article/435099163.html


「新獲の夷」

以上述べてきたように、律令国家は、抗戦したエミシとその一族を奴隷として移配するという、厳しい刑罰に処したと推定されるのである。


そこで、こうした観点から、「新獲の夷」を早く進上せよという、811年の勅(嵯峨天皇の勅)を改めて検討してみよう。


「新獲の夷は、将軍等の奏により、宜しく早く進上すべし。但し人数巨多、路次報(おもむ)き難し。それ強壮の者は歩行せしめ、羸弱(るいじゃく)の者には馬を給えよ」


ここで、天皇に早く進上するようにと命じられている「新獲の夷」には、捕虜となった戦士のほかに、その一族の老幼男女が含まれていたと思われる。もちろん、斬刑に処された首謀者の一族も含まれていたであろう。

将軍らが、「新獲の夷」を天皇に「進上」したいというのは、多数のエミシ捕虜を奴隷として天皇に贈り、褒められたいからである。また、「人数巨多」は、「新獲の夷」の中に、捕虜となったエミシの戦士ばかりではなく、その一族も含まれているからである。

護送する人数が非常に多く、道中が困難なので、下手をすると、エミシ捕虜とその一族の中の体の弱い者は、護送の途中で死んでしまうかもしれない。そこで、彼らの中で、馬に乗っている者は、歩かせ、彼が弱い者にその馬を与えてやれと命じているのである。では、捕虜になったエミシの戦士がなぜ馬に乗っていたのであろうか。


当時、エミシの馬が珍重されていたことは、787年(延暦六)・815年(弘仁六)の太政官符(だじょうかんぷ・太政官から直属(ちょくぞく)の官吏へ命令する文書)などによって知ることができる。

787年(延暦六)の太政官符は、陸奥按察使(あぜち)に対して出されたものであるが、この官符(文書)には「王臣や国司らが、エミシの馬や奴婢を争って買っている」とあり、815年(弘仁六)の陸奥出羽按察使向けの官からにも、「権貴の使、豪富の民がエミシの馬を求めて、絶えず往来している」とある。


エミシは騎馬戦闘に習熟していたから、エミシの戦士が捕らえられたとき、その乗馬もともに捕獲されることが多かったであろう。捕虜のエミシが、強制連行されるときには、戦利品としてのエミシの馬を無事に輸送するために、馬の扱いに慣れたエミシの捕虜がそうした馬に乗って行くことが許されていたと考えられる。

また「羸弱(るいじゃく)の者」は、捕虜のエミシとともに連行される、か弱い女性や子供たちを指していると考えられる。だが、「強壮の者は歩行させ、羸弱の者は馬を与えよ」という言葉は、女性や子供達に対する思いやりから出たものでは決してない。彼女らに同情するなら、強制連行を中止して、故郷に置いておけばいい。

彼女らに馬を与えよと命じるのは、無事に目的地まで着かせるためである。奴隷とするエミシの子孫を増やすためにも、彼女らは、律令国家の支配層にとって貴重な戦利品であったのである。
http://ryuchan60.seesaa.net/article/435099164.html


最下級の賤民

天皇が、奴隷の献上を望んでいたことは、次の記事からも知ることができる。


『続日本紀』宝亀一一年(780)六月二八日条によると、陸奥に侵攻した政府軍が少しも戦果をあげないので、光仁(こうにん)天皇(在位770〜781)は、勅を出して、早くエミシを討伐せよと将軍たちを督励しており、その勅の中に、「佇(たたず)んで俘を献ずるを待つ」と書いている。

戦闘が行われている最中のことであり、この「俘」は、俘囚ではなく、抵抗したエミシの捕虜を意味するとみられるから、「佇んで俘を献ずるを待つ」という言葉は、エミシの捕虜が天皇の奴隷として「献上」されることを、天皇が待ち望んでいることを物語っているのである。


さて、捕虜になった日高見国などのエミシの戦士とその一族は、前述の勅にみえるように、天皇ないしは国家に「進上」された。彼らの身分は、天皇ないしは国家が所有する奴隷であり、唐の官奴婢と同様に、彼らと彼らの子孫は、官賤民として強制労役に従わせられたとみて間違いない。


移配された俘囚の大部分も、律令制下の、令に規定されていない賤民とされたが、移配されたエミシの戦士とその一族は、俘囚よりさらに下の、最下級の賤民とされたのである。

ちなみに、令で定められた官奴婢も、賤民とされていたが、彼らのほとんどは渡来系の人々であった。

渡来系の官奴婢さえ、賤民として差別されていたのであるから、エミシに対する民族差別が激しかった古代に、最下級の賤民とされたエミシ系の人々が、極度に差別されたことはいうまでもない。

律令国家の支配層のエミシに対する差別・偏見については、『古代蝦夷と天皇家』で説明したので、ここでは、簡単にふれておくだけにしたい。


空海の差別思想

律令国家の支配層は、エミシを未開野蛮で、凶悪な集団とみなしていたから、エミシについて「狼子野心」(ろうしやしん・狼の子のように狂暴であって、荒々しくて、反乱を起こす心。=『続日本紀』。とか、「野性獣心」=『日本紀略』)などと書いている。


空海(774〜835)も、エミシを「羅刹(らせつ)の流(たぐい)にして非人の儔(ともがら)なり」(人を食う鬼の類であって、非人=悪鬼の仲間である。『性霊集』とか「人面獣心」『前掲書』)とののしっているし、菅原道真(745〜903)も、エミシの性は「狼子」であり、「野心」をもっていると書いている(『菅家後集』)。

彼ら支配層は、エミシを人間とみていなかったのである。


そこで、俘囚でさえも、律令国家の渡来系の支配層や平民とは民族的に違うことから、「夷俘の性、平民に異なり」(『類聚国史』)とか「俘夷の性、本より平民と異なる」(『日本三代実録』、以下『三代実録』と書く)などと差別されている。


エミシに対する、このような差別意識があった古代社会で、天皇や国家に対する反逆者として最下級の賤民とされ、律令国家の各地に移配されたエミシの戦士とその一族が、支配層や一般の住民から、人間と見なされないほど賤視され、憎まれ、嫌われたことは疑いない。

一〇世紀になると、彼らの子孫は「屠児」「屠者」「濫僧」などと書かれて記録に現れる。次の章では、このことについて説明したいと思うが、以下、官賤民とされたエミシの捕虜とその子孫はエミシ系官賤民と書き、移配された俘囚とその子孫は通常通り俘囚と書くことにする。

※石渡信一郎著『日本古代国家と部落の起源』第1章の転載は終わりです。
http://ryuchan60.seesaa.net/article/435099165.html


417. 中川隆[-6620] koaQ7Jey 2017年8月23日 12:25:03 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[-8523]

転載の方向について

『日本古代国家と部落の起源』を転載していますが、第2章は3項「エミシ系官賤民と古代日本のカースト制」を転載し学びたいと考えます。なお、第2章の各項は次の通りです。

第2章 エミシ系官賤民と奈良・平安時代

1 官賤民としての屠児=餌取=キヨメ

(各節は次の通り)
屠児という語
「和名抄」の記録
主鷹司の餌取
検非違使庁統轄下の官賤民
「濫僧屠者」
清目=濫僧=屠児
河原人=カワラ=河原法師
河原人の仕事
『源氏物語』『枕草子』の記録
清水寺周辺の清目


2 屠児=餌取はエミシの戦士の子孫

律令制の賤民
隠された官賤民
移配されたエミシの捕虜
「異類」という言葉
鷹狩を好んだ桓武天皇
『今昔物語』の法師
往生物語にみる僧侶


続いて3項「エミシ系官賤民と古代日本のカースト制」です。第2章はこれで全部です。
http://ryuchan60.seesaa.net/article/435099166.html


「日・ユ同祖論」と被差別部落ー休憩

DSC_0571.JPG私はこれまで、「日本・ユダヤ同祖論」を批判してきた。「日・ユ同祖論」は、明治以降の日本の支配層が利用し、世界支配層の悪たくらみに加担したことにより、日本のフリーメーソン員によって急速にひろめられた。その意味は、すべて「問題」の本質隠しである。

日本人の祖先、中でも皇室と被差別部落の祖先が、この「日・ユ同祖」とする説の大きな根拠にされたのが、ある時期の伊勢神宮参道に置かれた、カゴメ紋の石燈籠だといわれてきた。


『ふつうの人の神道』(三橋一夫著、中央アート出版社)
https://www.amazon.co.jp/%E3%81%B5%E3%81%A4%E3%81%86%E3%81%AE%E4%BA%BA%E3%81%AE%E7%A5%9E%E9%81%93%E2%80%95%E5%BC%A5%E7%94%9F%E7%A5%9E%E9%81%93%E3%81%8B%E3%82%89%E3%80%8E%E7%81%AB%E6%B0%B4%E4%BC%9D%E6%96%87%E3%80%8F%E3%81%BE%E3%81%A7-%E4%B8%89%E6%A9%8B-%E4%B8%80%E5%A4%AB/dp/4886396550


に、「伊勢の神灯の謎」と題した文章の中に、次にような記述がある。

(P261〜)「この御神灯を制作したのは西宮市の木藤石材株式会社ですが、ある時、その社長・木藤昌宏氏を訪ねてきた二人の男がいました。」

「一人は伊勢神宮奉賛会会長だった大阪タクシー株式会社社長の森岡善輝氏、もう一人は「神宮庁長官」と名乗る二荒(ふたら)伯爵という人物。この二人が、神宮に奉納する御神灯の注文に来ました。」

「二人が示したのが、三つの紋章を入れることでした。」

※石灯篭の屋根には「皇室の紋章である十六菊」、灯をともす火袋の外側には「ひまわりと似た紋」、下の台座には「カゴメ紋」が彼らの注文でした。

「木藤社長は、一つの石灯篭に三つの紋章を入れるのはデザイン的におかしいと言ったのですが、二荒と名乗る人はどうしても三つ入れることを強く主張しました。が、その理由は説明しません。ただ、ポツンと、台座のユダヤの紋章は、伊勢神宮の奥宮である伊雑(いぞう)の宮の紋所(もんどころ)だと言っただけでした。」

「この話は農学専士・川瀬勇著『日本民族秘史』の初版に載ったのが最初で、それ以来、いろいろな人の著作に、日本とユダヤとは同じ祖先だったという説の大きな根拠として取り上げられています。」

著者は「二荒」という名前に記憶があり、調べていくと、まず「神宮庁長官」なる役職は存在しないと解る。「二荒伯爵」は、「戦後はボーイスカウト日本連盟顧問」で、昭和29年から「同連盟の総コミッショナー」だったことを思い出された。そうして調べていくと、フリーメーソン結成に関わった人たちが明かになる。

つまり、濃厚に、しかも伯爵までが実際に動き、日本フリーメーソン員による、伊勢神宮の御神灯のカゴメ紋が浮かび上がったのである。


今日でも、大本神諭を読みもしない人が、「大本の筆先にイスラエルの流れ」とあると、そんな筆先は無いのに、日月にせ「神示」と大本神諭を混同し、自説に有利に大本神諭を利用するだけの人が、「日本の秘史」を本にして売っている。


「日・ユ同祖論」は、日本の支配層のモノであって、私たちを混乱させる意図をもって広められている。

ネット上の数々の「秘史」の多くが、支配層のモノであって、私たちを混乱させる意図をもって広められている。根は同一なのである。


私的に、石渡説は、こうした偽「秘史」に鉄槌を下すと考えている。
差別のない、争いのない、悪企みのない、陰謀のない、世界の民はひとつなら私は喜ぶ。しかし、現実はまったく反対だ。


「日・ユ同祖論」これは、日本の支配層の罠である。
http://ryuchan60.seesaa.net/article/435099167.html


エミシ系官賤民と古代日本のカースト制

『日本古代国家と部落の起源』第2章「エミシ系官賤民と奈良・平安時代」3項

「エミシ系官賤民と古代日本のカースト制」

法華経の戒律

『妙法蓮華経(法華経)』の安楽行品(あんらくぎょうほん)第一四には、


旃陀羅と及び猪・羊・鶏・狗を畜(やしな)い、畋猟(のかり)し、漁捕(すなどり)する諸の悪律儀(あくりつぎ)のものとに親近せざれ。

とあって、旃陀羅、豚肉や鶏肉などを売る業者、猟師、漁師をはじめ、仏が悪と定めた業をする者たちに近づくことを禁じており、さらにその偈(げ・韻文で、教理を説いたもの)には、


屠児と魁膾(なますつくり)と 畋猟し漁捕して
利のために殺害するものとに 親近するなかれ
肉を販(う)って自活し
女色を衒売(てらいう)る
かくの如きの人に
皆、親近すること勿れ。


とあり、屠殺を業とする者、獣肉や魚肉を細かく切って売る者、猟師、漁師、肉を販売して生活する者、売春宿の主人などと懇意になることを禁止している。

また、『妙法蓮華経』普賢菩薩勧発品(かんぽつほん)第二八にも、懇意にしてはならない者として、屠児や、猪・羊・鶏・狗を畜うもの、猟師、女色を衒売るものが例としてあげられている。


安楽行品の安楽行は、「身に危険なく、心に憂悩なくして行がなされるという意味」(岩波文庫『法華経(中)』)で、品(ほん)は仏典で章・篇の意である。

普賢菩薩勧発品は、「普賢菩薩が末の世に自らのために法華経を修行する者を、守護することを説く章」(『前掲書』)である。

※これは、宗教批判です。「法華経の影響」と題した節が、後で書かれています。
現実の「官宗教」は、官賤民を救わなかった。救わなければならない者を、空海さえののしっていた。
http://ryuchan60.seesaa.net/article/435099168.html

古代インドカースト制

修行者が懇意にしてはならない者として、法華経が、最初に旃陀羅もしくはその代表として屠児をあげているのは、もちろん古代インドのカースト制度を反映している。

※旃陀羅(せんだら)
インドの四種姓(ヴァルナ)以外の最下級の身分。狩猟・屠殺などを業とした。(広辞苑)


インド人は、カーストを「生まれ」すなわち出自・家系を意味するジャーティという語で呼んだ。「カースト」という語は、一六世紀に、インドに渡航したポルトガル人が、「家系」「血統」を意味する自国語のcastaという語で、ジャーティ集団を呼んだのに由来する。


閉鎖的集団であるカーストの成員になるための条件は、高崎直道(「古代インドにおける身分と階級」『古代史講座』7)によると、次の三点である。

1、族内婚ー同一カーストの成員相互の間にのみ婚姻が許される。

2、食事の共同ー食事は同一カーストの成員のみと同席できる。

3、世襲職業ー成員はその所属するカースト固有の商業・手工業その他の職業によって生活するべきであり、他のカーストのそれに従事してはならない。

この三つがカーストの成員にとっての鉄則であり、インドは、約3000のカーストよりなるという。


インドには、カーストの上下関係を決定するものとして四つのヴァルナ(種姓。バラモン・クシャトリヤ・ヴァイシャ・シュードラの四つ)があり、各カーストは、「不可触民」と呼ばれる階層を除いては、一般に四つのヴァルナのいずれかに属している。

四つのヴァルナの順位は、第一位バラモン(祭官・僧侶)、第二位クシャトリヤ(王族・貴族ないし武士)、第三位ヴァイシャ(農民・商人などの庶民)、第四位シュードラ(奴隷)である。
http://ryuchan60.seesaa.net/article/435099169.html

不可触民の仕事

※法華経が、インドのカースト制度を反映していたのなら、法華経・最勝王経を重んじた律令国家の支配層にたどりつくために、カースト制度とはいかなるものかを知らなくてはいけない。

ヴァルナという語は、本来は「色」を意味する。

紀元前1500〜紀元前1000年ごろ、白色人種に属する遊牧民アーリア人が、インド北西部からパンジャブの地に侵入し、黒色で低鼻の先住民を征服し、定住した。アーリア人は、自分たちとこれら先住民とを皮膚のヴァルナ(色)で区別したので、征服者と被征服者という二種のヴァルナ(階層)が生まれた。


紀元前1000〜紀元前600年ごろ、アーリア人はガンジス河上・中流域に進出して、先住民の農耕民族を征服し、アーリア人自らも農耕民族となり、四つのヴァルナ(階層)からなるヴァルナ社会が生まれた。

バラモン・クシャトリヤ・ヴァイシャはアーリア人であったが、シュードラはアーリア人の一部と征服された先住民であった。そして、ヴァルナ社会の周囲に居住していた先住民は、征服されてアウトカーストの「不可触民」とみなされ、ヴァルナ社会で屍体処理や汚物清掃など、バラモン(祭官・僧侶)が不浄として忌み嫌う仕事を強制されるようになった(山崎元一「カースト起源論」『アジア経済』一四巻九号)。


仏教が繁栄したマウリヤ王朝(紀元前324〜紀元前187年ごろ)の時代から、こうした不浄とみなされる仕事が増加したが、高崎直道(「前掲論文」)は、その最大の原因は、仏教やジャイナ教(インドで紀元前六世紀ごろ生まれた宗教)のアヒンサー(生き物に対する不殺生・非暴力などの意)の教えが普及し、狩猟・漁労や、皮革業等をも、不浄な仕事としたことにあると指摘している。

法華経などの仏典に旃陀羅(せんだら)と書かれているのは、チャンダーラと呼ばれて、これらの仕事をさせられた「不可触民」である。
http://ryuchan60.seesaa.net/article/435099170.html


418. 中川隆[-6619] koaQ7Jey 2017年8月23日 12:29:22 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[-8523]

最下級に落とされた戦争捕虜

「不可触民」は、ヴァルナ制度の枠外に置かれたアウトカーストとして、現在でも極度に差別されている。


カーストの研究者である英国のハットンは、1946年に書いた(本の名は英語で略)本で、東南アジアの仏教国であるミャンマー(旧称ビルマ)のアウトカーストについて報告しているが、ハットンは、そのアウトカーストの中で最も賤視されている仏塔奴隷の源流として戦争捕虜をあげている。


仏教国のアウトカーストの源流として、最初に戦争捕虜があげられていることは、【アウトカーストの成立に宗教が基本的には関与していないことを示すものである。】


七世紀後半、日本の律令国家とほぼ同じころ成立した統一新羅も、王家を頂点とするカースト的身分制社会であった(三品彰英「骨品制社会」『古代史講座』7)。

朝鮮渡来系の支配層がつくった日本の律令国家も、天皇家を頂点とするカースト的身分制の社会であったが、八世紀に日高見国侵略戦争を始めた律令国家の支配層は、唐(中国)の捕虜に対する処置を真似して、エミシの捕虜を律令制外の最下級の官賤民としたのである。

しかし、エミシの捕虜の身分を決めるときに、律令国家の支配層の頭の中には、同時にインドのチャンダーラ(旃陀羅)のこともあったと考えられる。次に述べるように、彼らは、法華経などの仏典を読むことによって、インドのカースト制度やヴァルナ制度に関する知識を豊富に得ていたと思われるからである。

※律令国家の支配層の中心は、みてきたように、藤原不比等でした。不比等を中心にした『日本書紀』編纂メンバーは、今でいうところの、官僚の高官たちとの見立てが出来ます。

律令国家は、宗教をたくみに利用し、古代国家の身分制度もまた、国と同様につくりあげました。そのプロセスに熟知した連中は、藤原不比等の大きな影に隠れて、私たちには姿を見せません。

権力者は、藤原氏のように、栄華を極めることが出来ますが、それは現在では表舞台に立つ政治家などの様にも見えますが、国の成り立ちの一部始終に熟知した「仕事師(事情通)」をどこか頭の中に置いておく必要があります。
http://ryuchan60.seesaa.net/article/435099171.html


法華経の影響

法華経は、大化以前に既に倭国に伝えられていたと思われるが、仏教を信仰した聖武天皇(在位724〜749)は、734年(天平六)11月、僧尼の統制を強化するために、僧尼に対して法華経一部あるいは最勝王経一部の暗誦(あんしょう)を課している。

そして、740年(天平一二)6月には、諸国に法華経ー〇部の書写と仏塔の建立を命じ、翌741年(天平一三)には、国分寺(こくぶんじ)と国分尼寺(こくぶんにじ)の創建を諸国に命じ、国分尼寺を「法華滅罪之寺」としている。


このような状況からみて、法華経を重視していた、八世紀の律令国家の支配層が、最下級の官賤民としたエミシの捕虜をチャンダーラ(旃陀羅)と同一視していたことは疑いがない。

律令国家は、チャンダーラ(旃陀羅)と同じように、チャンダーラ(旃陀羅)が(インドにおいて)強制されていたような仕事、例えば、宮殿・役所・街路・神社・寺院などの清掃と警備、人間や動物の屍体処理、家畜の屠殺、奴婢(ぬひ)などの逃亡者や犯罪者の逮捕、犯罪者の処刑などを強制したと思われる。

※インドのカースト制を見本にしていたなら、この類似はよく理解されるでしょう。

空海は、弘仁年間(810〜824)に書いた文書(「高雄の山寺に三綱を択び任ずる書」『性霊集』)の中で、旃陀羅を「悪人」「仏法と国家の大賊」とし、「大賊」は、死後は無間(むけん)の地獄に入り、諸仏も菩薩も救護できないと書いている。

律令国家の支配層が、官賤民としたエミシの捕虜を旃陀羅とみていたと考えると、鎮護国家のために仏教を弘めた空海が、旃陀羅を「仏法と国家の大賊」と書いたのもよく理解できる。


旃陀羅(せんだら)=エミシ系官賤民は諸仏も菩薩も救護できない「大悪人」と考えられていたわけであるが、平安時代初頭から、神に菩薩号を与え、権現(ごんげん)の名で呼ぶことが行われ、神仏一体とみる習合思想が発展したから、「律令国家に対する謀反人とその子孫」であるエミシ系官賤民は、神仏も救うことができない「大悪人」とみられていたと考えられるのである。

※習合思想の「見本」は、石清水八幡宮です。
「そんな神仏ならいらん!」(龍)


さて法華経に典型的にみられる、不浄や殺生を忌む思想は、律令国家の支配層の神祇(じんぎ)信仰にも大きな影響を及ぼした。

725年(神亀二)7月20日、聖武は、「神を敬い、仏を尊び、清浄を先にす」とし、諸国の神社と寺院に清掃を重視するように命じている。

※さて、つながってきました。
http://ryuchan60.seesaa.net/article/435099172.html

徒役囚の労役

清掃(キヨメ)を重視した律令国家は、早くから、その労役を囚人に課している。

関口明(「古代の清掃と徒刑」『日本歴史』412号)によると、既に七世紀ごろには徒刑囚の清掃従事の原型がみえ、704年(慶雲元)12月26日に出された太政官判は、徒役囚の労役として道路と橋をつくることと雑事を定め、724年(神亀元)6月4日の太政官判は、降雨の翌早朝に囚人に宮闕(きゅうけつ・宮中)の周辺の汚物と東西の厠(かわや・トイレ)の掃除をさせることを定めている(『令集解』職員令囚獄司条)。

※雨で空気が停滞し、それによって臭いがこもるからでしょう。

また、『延喜式』刑部省(ぎょうぶしょう)、囚獄司(しゆごくし)にも、徒役囚は、道路・橋を作り、雑事に使役されるほか、囚獄司に率いられて、六日毎に四面の掃除と、雨後の明け方に宮城内の「穢汚」と「厠溝」の清掃に駆使されることが定められている。


関口明は、これらのことに基づき、仏教などによって汚穢視されていた清掃の仕事が、王権に対する犯罪者の労役とされていたことを指摘しているが、古代では、王権に対する犯罪者自身もケガレているとみなされた。

769年(神護景雲三)、和気清麻呂(わけのきよまろ)は、道鏡を皇位につけよという宇佐八幡の神教があったので、姉の広虫の代わりに、宇佐に派遣され、これを否定する神教を復命(報告)したために、称徳天皇(在位764〜770)と道鏡(どうきょう)によって、姉は別部狭虫(わけべのせまむし)、弟は別部穢麻呂(けがれまろ)と改名され、それぞれ備後と大隅に流されている。

※この事件の背景は、どうみても権力争いです。また、八幡宮がらみです。


王権に対する犯罪が、ケガレとみなされたわけであるが、エミシの捕虜とその子孫も、反逆者すなわち王権に対する犯罪者として、ケガレた存在とされ、この汚穢視されていた清掃(キヨメ)の仕事を課されたとみていい。
http://ryuchan60.seesaa.net/article/435099173.html


触穢思想

殺生禁断についていえば、天武天皇(在位672〜686)は、675年(天武四)に、「牛馬犬猿鶏の宍(肉)」を食べることを禁じ、翌676年(天武五)8月には、諸国に対して放生(ほうじょう・捕らえられている動物を放ち逃がす)を命じ、10月にも、飛鳥の京に近い国々に詔して放生を行わせている(『日本書紀』)。


文武天皇(在位692〜707)は、697年(文武元)8月に、諸国に毎年放生するように命令しており、元正(げんしょう)天皇(在位715〜724)は、721年(養老五)7月に、詔(みことのり)して、殺生を禁じ、放鷹司(主鷹司の前身)の鷹や犬、諸国の鶏や猪などを放たせている(『続日本紀』)。


仏教を熱心に信仰した聖武は、726年(神亀三)6月に天下諸国に放生させ、730年(天平二)9月には、籬(かき)をつくり兵馬を発して猪や鹿を一度に多数捕ることを禁じた元正の命令を確認し、741年(天平一三)2月には、「馬牛は人に代わりて勤労して人を養う」として、その屠殺を厳しく禁止している(『続日本紀』)。

※私は人間が悪いので、「悪い坊主にまんまとのせられてるな」とおもいます。それを、「事情通」は見逃さなかったとおもいます。


ところで、ふつう、死穢・弔葬・産穢・月経などのケガレに触れることを忌む思想すなわち触穢思想は、平安中期ごろに現れたとされているが、実は、既に奈良時代からみられるのである。


770年(宝亀元)9月22日の称徳天皇の77回忌に、光仁天皇は「京師及び天下の諸国大祓」し、翌23日、従来のように一年間喪に服することを停(や)めて「天下吉に従わし」めており、782年(延暦元)7月、桓武は、父光仁の喪服期が終わる直前、諸国で喪服を脱ぐ者は「祓(はらい)の使(つかい)の到るを待ちて国内を祓い潔(きよ)め」た後に喪服を脱げと命じている(稲田陽一『被差別部落と天皇制』)。

稲田陽一がいうように、このころ既に、死んだ天皇の霊までが、死霊として祓いキヨメられるべき穢(え)となっているのである。


穢を清める仕事

平安時代になると、宮廷やその守護神を穢から守ろうとする思想はますます強くなる。

例えば、『延喜式』臨時祭は、穢を忌む時期について、人の死は30日限り、産は7日、六畜(馬・牛・羊・犬・豕(いのしし)・鶏)の死は5日、産は3日(鶏の産は除く)、六蓄の宍(肉)を食べたときは3日と定め、喪を弔ったり、病人を見舞ったりした場合などは、当日内裏(だいり・天皇の御所)に入ることを禁じている。


神社を穢から遮断するためにも、律令国家の支配層は夢中になっている。

841年(承和八)3月1日の太政官符は、奈良の春日神社の四至内での狩猟や樹木の伐採を禁止し、844年(承和一一)11月4日の太政官符は、上賀茂神社と下賀茂神社の清潔を保つために、賀茂川の上流での遊猟を禁じている。

『延喜式』神祇三、臨時祭で、濫僧・屠者が下賀茂神社の南辺に居住することを禁じられているのも、穢に対する禁制が、賀茂川の上流から下流にまで拡大されたことを物語っている。

通説では、触穢思想が強まったために、濫僧・屠者が賤視されるようになったと説明されているが、こうした説明が誤りであることはいうまでもない。
http://ryuchan60.seesaa.net/article/435099174.html


天皇の贈物

では、エミシ系官賤民は、どこに配置されたのであろうか。

まず、776年(宝亀七)に出羽の俘囚の78人が賤として、諸司や参議以上の貴族に天皇から「斑賜」された(『続日本紀』)ことから、エミシ系官賤民は、諸官庁に隷属していたほか、寺院・神社や上級貴族に天皇から贈られたと類推できる。

※官賤民=奴隷については、記録がありません。支配層は上っ面は、熱心な仏教信仰者ですから、化けの皮をはがして実像を究明するためには、「類推」しか実体究明の方法はありません。しかし、類推は、より多くの現存する記録=『続日本紀』などの古文書にあたる必要があるために、より深く古代史を学ぶ必然が生まれます。

石渡さんの類推=「筋立て」は見事なものです。既存の「資料」(図書館などの本)でも、根気よく参考資料と扱えば、このように、隠された実像を浮かび上がらせることが可能だと、学習の仕方はこうだと、示されているようです。素晴らしい努力です。

清水寺の周辺に、非人・乞食と呼ばれたエミシ系官賤民が居住させられていたのは、同寺が坂上田村麻呂(さかのうえたむらまろ・758〜811)が建てた寺だからであろう。

周知のように、田村麻呂は、桓武時代に征夷大将軍となって、日高見国南部の首長アテルイを降伏させ、日高見国に壊滅的な打撃を与えた人物である。

田村麻呂は、延暦年間(782〜806)に私寺として清水寺を建てたが、この私寺を弘仁年間(810〜824)に嵯峨天皇が国家鎮護の道場としたという。

おそらく、田村麻呂の功績に報いるために、多数のエミシ系官賤民が清水寺に天皇から贈られたのであろう。ちなみに、戦争で功績をあげた将軍に、奴隷として捕虜を与えることは、古代朝鮮で行われたことである。


奈良時代〜平安初期には、清水寺のほか、藤原氏の氏寺興福寺や氏神を祭る春日神社にも、天皇からエミシ系官賤民が贈られたと思われる。後述するように、鎌倉時代に興福寺の支配下にあった、奈良の非人(キヨメ)が興福寺と春日神社の「重役の清目」と称し、清水寺の非人(キヨメ)を興福寺の末寺の清目と書いているからである。

※これら有名な寺院・神社に、「記録古文書」が本当に存在しないのか、どうだろう。
http://ryuchan60.seesaa.net/article/435099175.html


エミシ系官賤民の居住地域

しかし、エミシ系官賤民が配置されたのは、畿内やその周辺ばかりではなかった。数万人とみられるエミシ系官賤民の、畿内やその周辺にだけ配置された場合、彼らを統制することが非常に困難であり、大規模な反乱を起こす危険性すらあった。

したがって、彼らは、俘囚と同様、奥羽を除く、諸国全体に分散配置されたとみていい。そして、律令国家は「夷を以(もっ)て夷を制す」という政策を好んだし、第4章で説明するように、平安中期以降、俘囚は検非違使庁(けびいし(ちょう)・今の裁判官と警察官とを兼ね権力は強大だった)の下部としてエミシ系官賤民を使役(しえき)していたし、俘囚は警察力としても利用されていたから、律令国家は、諸国のエミシ系官賤民の監視と使役を俘囚にさせたものと思われる。


したがって、畿内を除いては、『延喜式』などから推定される平安中期の俘囚の分布は、ほとんどそのまま、エミシ系官賤民の分布をも示しているとみられるのである。例えば、九州北半部と瀬戸内海に俘囚が多く分布しているのは、外国の侵略や海賊などに対する防衛のためであるから、エミシ系官賤民も、清掃などの任務のほかに外敵や海賊に対する防衛の任務を課せられ、俘囚とともに、これらの地域に配置されたと考えられるのである。

そして、古代国家日本の国家権力に強く把握されていたエミシ系官賤民は、中世になっても、解放されなかった。つまり、濫僧・エタ・キヨメ・河原者・非人などの中世の被差別民は、エミシ系官賤民なのである。
http://ryuchan60.seesaa.net/article/435099176.html


「エソ三百七十人」

では、エミシ系官賤民の監視と使役をさせられていたとみられる俘囚は、平安時代に解放されたのであろうか。

俘囚の大部分も、調庸の民(平民)となることができず、律令制外の賤民の身分に置かれ、支配層から、「平民と異なる」として差別されていた(『古代蝦夷と天皇家』)。移配された俘囚に関する記録は、平安後期の『台記』ものが最後であるが、その記録によっても当時なお俘囚が差別されていたことが分かる。すなわち、近江の俘囚は古代国家日本の威風を示すために、節会(せちえ・朝廷で行われる節日の宴会)などに出席することを強制されていたが、『台記』には、1146年(久安二)11月の節会に、近江の俘囚が出席したくないといったと書かれているのである。


俘囚の大部分の者が、鎌倉初期まで賤視されていたことは、滋賀県甲賀郡信楽(しがらき)町の玉桂寺の阿弥陀如来立像の胎内から発見された文書からもうかがえる(『古代蝦夷と天皇家』)。

この文書には、全国各地の道俗男女四万五〇〇〇人以上の名前も記されていた。この男女は、浄土宗の開祖法然の弟子の源智がこの阿弥陀像を造立するために浄財の喜捨(きしゃ)を求めた人々であるが、その中に「エソ三百七十人」の男女の名前が記されていたのである。

この阿弥陀像は、胎内から発見された造立願文によって、1212年(建暦二)に造立されたと知られるので、この文書の作成されたのはそれ以前の時期とみられている(『玉桂寺阿弥陀如来立像胎内文書調査報告書』)。

※法然展の阿弥陀如来立像のすがしい姿にうたれ、その状態で小説『木津川』に出会い源智さんを知りました。この阿弥陀如来立像は、源智さんが建立されたのです。源智さんを知って知恩院に通い、最近は知恩寺を初めて訪れました。

源智さんに、地元の人間としてのノスタルジアを感じて、何かそのことが唯一の光のようにおもいました。今また、あの阿弥陀如来立像の胎内文書にあった「エソ三百七十人」を見つけ、真実の信仰者の姿を知り、ありがたいとおもいます。

阿弥陀様はながく真言宗の寺(玉桂寺)に脇仏としてあったのだそうです。それを「法然上人800回忌展」(2011年・京都国立博物館)にて、私が初めて見たわけです。現在は浄土宗に移されて、仏教大学(広沢池近く)のセーター内に保管されているようです。

この「エソ」の人名には、「きみこ」(吉弥候)「あへ」(安倍・阿部)のように古代の東北地方に多い姓もみえるが、ほとんどは無姓であり、「いぬ」(犬)「くま」(熊)などの動物の名前や、「まつ」(松)「とち」(栃)などの植物の名前、「むさし」(武蔵)「たんバ」(丹波)「ひたち」(常陸)「こし」(越)「かつさ」(上総)などの国名、「やくし」(薬師)・「くわうをん」(観音)などの仏菩薩号、「かなわう」(金王)「ふくわう」(福王)などの童子名がみえる。これらは、中世の非人の名前の特徴と共通している。こうしたことから、「エソ三百七十人」を近江の俘囚とみる説が有力である。


「エソ三百七十人」の人名が記載されている小冊子には、1236人の一般の男女の名前も載っており、その中に「のしろ」という地名があることから、「エソ三百七十人」を東北地方の住民とみる説も唱えられている。しかし、「のしろ」とともに、「うぢ」(宇治)「あなを」(穴太)「はくい」(羽咋)「みくに」(三国)などの、京都府・滋賀県・石川県・福井県の地名もみえるから、「のしろ」は秋田県の能代を指すものではなく、現在の石川県小松市のあたりにあった野代(のしろ・苗代)という古地名を指すものと考えられる。野代は『源平盛衰記』(げんぺいせいすいき)にもみえる地名である(吉田東伍『大日本地名辞書』)。

平安末期の東北地方は、エミシの血を引く平泉藤原氏の支配下にあったし、エミシ(エゾ)が多数居住していた。その東北地方で、エミシ(エゾ)集団が、非人に類する下層民とみなされたとは考えられない。また、三尺ほどの小さな阿弥陀様の建立のために、東北地方まで勧進(かんじん・金品をつのること)が行われたと考えるよりも、玉桂寺のある近江や北陸地方で勧進がなされたと考える方が合理的であるし、近江は、俘囚が最も多く移配された国でもある。したがって、中世の非人と同じような名前を残した「エソ三百七十人」は、近江の俘囚とみるべきであろう。

以上のように、俘囚の大部分は、鎌倉初期まで卑賤視されており、完全な平民にはなれなかったとみられる。したがって、俘囚よりも下位の身分のエミシ系官賤民が、その身分から解放されずに、中世の被差別民となったことはいうまでもない。これは、古代の最上位の身分である天皇家が、中世の最上位の身分である天皇家と系譜的に続いているのと同じである。

※第2章の終わりです。
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419. 中川隆[-6618] koaQ7Jey 2017年8月23日 12:39:04 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[-8523]

第3章について

第3章の項・節は次の通りです。


第3章 エミシ系官賤民と中世社会

1、中世の非人(キヨメ)もエミシ系官賤民

「非人」という語
中世非人の中核
非人の抗争
公家政権から鎌倉政権へ
「長吏法師」の由来
検非違使庁と非人
賤視された非人
非人施行
「神おろし」できない身分
犬神人と呼ばれた非人


2、『塵袋』『天狗草紙』とエミシ系官賤民

『塵袋』のエタ
エタの語源
『天狗草紙』
エタの実生活
エトリに由来するエタ
蓬髪の非人
犬神人と河原者の抗争
芸能の道


3、能・狂言とエミシ系官賤民

散所・散所者
散所法師と声聞師
エミシ系官賤民の種類
声聞師の組織
猿楽と宿
観阿弥と世阿弥
狂言
エミシ系官賤民の闘争


第3章は、私の判断で、抜粋して転載します。
http://ryuchan60.seesaa.net/article/435099179.html

第3章エミシ系官賤民と中世社会

※第3章は抜粋、転載します。


1 中世の非人(キヨメ)もエミシ系官賤民

「非人」という語

中世賤民の中心をなしたのは非人であるといわれている。そこで、まず特定の人間を指す非人という語について考えてみたい。

〇特定の人間を指す非人という語が最初に使用された例は、815年(弘仁六)に書かれた空海の「野陸州に贈る歌」(『性霊集』)にみえるもので、エミシを指している(既述)。

〇842年(承和九)、非人という語が、謀反の罪を犯した橘逸勢(彼は後に無実とされた)の姓とされている(既述)。

※(P67〜68に既述)
橘逸勢は、この年(842)、伴健岑(とものこわみね)とともに皇太子を擁して東国に挙兵しようとしたとして捕縛され、伊豆国に遠流となり、その途中遠江国で病死したが、後に、彼は無実であることが分かった。逸勢の場合は、非人は姓であり、身分ではないが、九世紀には、非人という語が、律令国家に対する反逆罪と関係があり、「悪人」の意味で使用されていたことが分かる。

『続日本後記』承和九年七月二八日条

「罪人橘逸勢、本姓を除き、非人の姓を賜い、伊豆国に流す」


〇『小右記』は、1020年(寛仁四)九月、後一条天皇(在位1016〜1036)が「邪気」に侵されたとき、「非人の儀、四天王の護(まも)り無きか」と書いているが、このことについて、丹生谷哲一(『日本中世の身分と社会』)は、

これは天皇の「非人」への転落の普遍性と、非人が仏神の加護の外にある存在とみられていたことを示している。

と書いている。非人が、仏神の加護の外にある存在とみられていたという、この指摘は特に重要である。

※非人という語は、本来は仏教用語で、『法華経』序品(じょぼん)では、天・竜・夜叉(やしゃ)などの異類を指し、「鬼霊」とも訳されている(岩波文庫『法華経』上)。(P67)


〇エミシ系官賤民を非人と書いた最古の用例は、1055年(天喜三)の「小野守経請文(しょうもん)」(『東大寺文書』)にみえる「非人之長吏」である。後述するように、長吏は、本来は検非違使(けびいし・平安初期から置かれ、京中の非法・非違を検察し、追捕・訴訟・行刑をつかさどった職)などの役人を指す語であったので、この場合の非人は、長吏(検非違使など)の管轄下にあったエミシ系官賤民などを指すとみられる。


〇大江匡房(まさふさ・1041〜1111)の『江談抄』によると、検非違使庁の放免が賀茂祭のとき、華美な綾羅(りょうら)錦繍(きんしゅう・あや絹のうすい布地に錦と刺繍を施した)の服を着て検非違使供人(ともびと)となっていることについて、その可否を問われた藤原斉信は「非人之故、不憚禁忌也」と答えたという。放免が非人である故、禁じられている綾羅錦繍の服を着ても構わないとされたわけであるが、放免は、徒刑・流刑を免ぜられ、その代わりに検非違使庁で使役された者であるから、この場合でも、非人という呼称が罪人と関係があることが分かる。


〇中世には、世俗を捨てて遊行する念仏者などは、非人=エミシ系官賤民のような格好をしていたので、彼らも非人・非人法師・乞食法師などと呼ばれるようになった。また、熱心な求道者が、「非人のように卑賤な者」の意味で、仏の前に自分を卑下するときにも、非人・乞人(きつじん)などという語が用いられるようになった。例えば、鎌倉時代前期の僧明恵(みょうえ・高弁)も、1197年(建久八)に、写経奥書(おくがき)に「求法乞人高辨(弁)」、写経識語(しきご・写経本文のあとの説明文)に「華厳宗非人高辨記之」と自ら書き、1213年(建保元)にも、その著『摧邪輪』(さいじゃりん)の奥書に「非人高辨上」と自著(サイン)しているが、これは、後に日蓮(にちれん・1222〜1282)が自ら、「旃陀羅が子」(『佐渡御勘気鈔』)と称したのと似ている。


〇中世には、非人という語は、「らい者」・盲・聾などの人々や乞食(エミシ系官賤民を含む)の呼称ともなった。鎌倉後期、大規模な非人施行(せぎょう・この場合は「ほどこし」)をした叡尊(えいそん・鎌倉時代に戒律宗を中興させた僧)は、1269年(文永六)、奈良の般若寺(はんにゃじ)西南の地に、2000人の非人を集めて施行をしたが、このとき彼が書いた願文では、「盲聾」の人々、「疥らい病」の人々、乞食が救済の対象とされている。この乞食の大部分は、エミシ系官賤民と思われる。


〇「後深草院崩御記」(西園寺公衡筆。宮内庁書陵部所蔵)には、1304年(嘉元二)8月に行われた非人施行に関する記事がみえるが、その記事には、施行が行われた蓮台野(れんだいの)・安居院(あぐいん)悲田院(ひでんいん)・東悲田院・獄舎(検非違使庁が管轄した牢屋)・清水坂・大籠(たいろう・大楼。籠=牢。鎌倉幕府の六波羅探題が管轄した牢屋)・散在・散所(さんじょ)の非人の集住地などと、施行の対象となった非人の数が記録されており、末尾に「非人施行」「非人二千二十七人」と記されている。この記事から、獄舎や大籠の囚人・放免や悲田院の病者・孤児なども非人と呼ばれていたことが分かる。


以上のように、特定の人を指す非人という語は、さまざまな意味で用いられているが、中世の非人は、あらまし次のように分類することができる。


非人

1 エミシ系官賤民
(キヨメ・河原者・濫僧・屠者・エタ・宿(夙・しゆく)の者・坂の者・犬神人(いぬじにん)・散所(さんじょ)(者)・声聞師(しょうもじ)・乞食・カワタなど)

2「らい者」・盲・聾などの身体障害者

※本書発行1994年。

3 放免・獄囚・乞食・孤児

4 遊行の念仏者・求道者

5 仏神の加護の外にある存在。観念的には天皇を含む一般の非人がこれに転落する可能性があるが、実際には主に 1 および 2 の人々。
http://ryuchan60.seesaa.net/article/435099180.html


2『塵袋』『天狗草紙』とエミシ系官賤民

『日本古代国家と部落の起源』著者石渡信一郎(三一書房・1994)を抜粋、転載中です。

大切な文章がたくさんあります。是非とも手にしてお読みください。長年の「霧」が晴れます。次に行きます。


『塵袋』のエタ

エミシ系官賤民の呼称として、中世に新たに現れるものの一つにエタ(エンタ・エムタ・エッタ)がある。エタという語は、1280年前後に成立した辞書『塵袋』(ちりぶくろ)に既に現れている。
『塵袋』には、


一キヨメヲエタト云ウハイカナル詞(ことば)ゾ

根本ハ餌取ト云ウベキカ。餌ト云ウハ、シシムラ、鷹等ノ餌ヲ云ウナルベシ。其レヲトル物ト云ウ也。エトリヲ早クイイテ、イイユガメテ、エタト云エリ。タトトハ通音也。エトヲエタト云ウナリ。エトリヲ略セルナリ。子細知ラヌモノハラウソウトモ云ウ。

(改行します)

乞食等ノ沙門ノ形ナレドモ、其ノ行儀僧ニモアラヌヲ、濫僧(ろうそう)ト名ヅケテ施行(せぎょう)ヒカルルヲバ濫僧供(く)と云ウ。其レヲ非人、カタイ、エタナド、人交(まじ)ロイモセヌ、同ジサマノモノナレバ、マギラカシテ非人ノ名ヲエタニツケタル也。ラムソウト云ウベキヲ、ラウソウト云ウ。イヨイヨシドケナシ。天竺(てんじく)ニ旃陀羅ト云ウハ屠者也。生キ物ヲ殺シテ売ルエタ躰(てい)ノ悪人也。


とある。
大意は、「キヨメをエタというが、本当は餌取というべきか。餌とは、肉すなわち鷹などの餌をいうのであろう。餌取りという語を早くしゃべるので、訛(なま)ってエタという。タとトは通じる音なので、エトリのリを省略したエトをエタという。この子細を知らない者は、エタをロウソウ(濫僧)ともいう。僧侶の格好をしている乞食などを濫僧といい、その供養をすることを濫僧供というのであるが、非人・カタイ・エタなどが、一般の人と交際しない、同じ様子をした者たちなので、非人の名である濫僧という名をエタにつけている。濫僧はランソウというべきなのに、ロウソウというから、いよいよおかしい。天竺(インド)で旃陀羅と呼ばれるのは屠者であるが、旃陀羅は、生き物を殺して売る、エタに似た悪人である」というものであろう。

『塵袋』の著者は、餌取りについて、鷹の餌にする肉を取る「物」だと説明しているが、物という字を使っている点にも、強い差別意識がみられる。
http://ryuchan60.seesaa.net/article/435099182.html


エタの語源

『塵袋』にエタと書かれた人々は、キヨメすなわち鴨川の河原に居住していたエミシ系官賤民である。

『建内記』正長元年(1428)六月一〇日条に、

川原者 穢多事也 参入

と書かれており、1444年(文安元)に成立した国語辞書『下学集』(かがくしゅう)に、

えた 屠児也 河原者

とある。また、1446年(文安三)に成った『〇(あい・土に蓋)嚢鈔』(あいのうしょう・『塵袋』に倣った国字・漢字などの解説書)に、

河原ノ者エツタト云ウハ何ノ字ゾ。
エツタトイイツク也。常ニハ穢多ト書ク。ケガレ多キ故ト云ウヲ古キ物ニ餌取ト書ク。真ニハエトリト云ウベシ。

(改行します)

餌トハ肉鷹等ノ餌也。其レヲヒサグ物ナレバエトリト云ウ。タト云ウハ同意也。エトリヲエタト云ウハ、リヲ略セル詞也ト云エリ。

生キ物ヲ害メ売ル者ヲバ唐ニハ屠者ト名ヅク。ホフル者ト云ウ也。天竺ニ旃陀羅ト云ウモ同ジ餌取躰(エトリテイ)ノ膩(キタナ)キ者也。屠殺ヲモエタト読ム也。

とある。大意は、「河原者をエッタというのはなぜか。エッタといい慣れているが、通常は穢多と書く。これは、ケガレ(穢れ)が多いためであるが、古い書物などでは餌取と書いているから、本当はエトリというべきであろう。」

「鷹などの餌(えさ)である肉を売る者だから、エトリといった。エトリをエタというのは、リを略したのである。生き物を殺して売る者は唐(中国)では屠者、すなわちホフル者という。天竺(インド)で旃陀羅という者も餌取に似た不浄の者である。屠殺もエタと読む」というものであろう。


この記事から、エタ=河原者=餌取=屠者であることが知られるが、エタという語が、エトリ(餌取)に由来するという『塵袋』の説に対しては、異説が多数出されている。

喜田貞吉(「エタ名義考」『民族と歴史』二巻一号)も、エトリ説に賛意を表しながらも、異説をいくつか提出している。次に、その中の主なものを、二つほど紹介したい。


一つは、エタはエトリ=屠者ではないというのである。喜田貞吉によると、『塵袋』のエタはキヨメすなわち掃除人足であった。
1362年(貞治元)の『師守記』にみえる「穢多」は井戸堀り人足であった。また、1365年(貞治四)の『師守記』にみえる「穢多」は、祇園御霊会(ぎおんごりょうえ)の駕輿丁(かよちょう・かごかき)であった。
『あい嚢鈔』にみえる「エッタ」は河原者であった。そして、『雍州府志』(ようしゅうふし・1680年代に成立)に「穢多の本(もと)」と書かれている京都の小島・舁揚(かきあげ)の部落が、平安時代の墓場であった佐比・石原の地であったことから、これらの部落は墓所の世話人に起因したと考えられるので、墓守が同時にエトリ=屠者ではあり得ないというのである。


今一つは、エタは、エッタといわれていることが多く、『あい嚢鈔』にも「エッタ」とあり、『芸苑日渉』(げいえんにっしょう・1807年に成立)には「越多」と漢字で書かれている。エトリがエッタと転訛することがあろうかというのである。

江戸時代中期の学者谷重遠(『秦山集』)も、エタは古代に移配されたエゾ(蝦夷)の子孫で、「えぞたみ」が略されてエタとなったという説を唱えている。


このほかにも、いろいろな異説が出されているが、いずれも根拠のない憶測にすぎないので、紹介を省くことにする。

さて、エタの語源を考えるにあたっての有力な史料として、『天狗草紙』(てんぐぞうし)がある。『天狗草紙』は、1296年(永仁四)ごろ制作された絵巻物で、『天狗草紙』伝三井寺巻第五段には、次のような詞書(原文のまま)がある。
http://ryuchan60.seesaa.net/article/435099183.html


『天狗草紙』

如此天狗処々道場にいたりて異曲をわかし凶害をなす、これによりて人多邪見に往して愚儀をもはらにす、天狗ともしおほせたる心地して、ここかしこに遊行し興宴しけるに、ある天狗酔狂のあまり四条河原辺にいてて肉食をせむとしけるに、穢多肉に針をさしておきたるを、しらすしてにきてけるに、はりを手にたててすてんとしけれともすてかねて、穢多童にとられてくひをねちころされにけり、

(改行します)

はかなしともいふにたえす、あさましかりける事なり、同行いそきゆきて、たすけんとしけれとも、其身あふなかりけれハ、身にかへてこそ思つらめとも、ちからなくて、おちちりけるはねともをひろひて、なくなく帰て、としころあさからすかたらひける垂髪の天狗にとらせて、かたみにもし給へといひけれハ、垂髪これをみるよりふしまろひもたへこかれてかなしみけり、おきあかりて、このをちはをとりてかくそよみける、

(改行します)

なからへて我もこの世にあらハこそ
人のかたみをあはれとも見め

といひて、またつはさをそかをにおほひける、風の身にしむ秋のくれにも、ねくらをあらそふとももなく、霜をきまよふ冬の暁にも、つはさをかさぬる人もなし、古寺の棟木のすまひもさひしく、から木の枝のたちともすさましくなりにけれは、いつとなく木居をしてねをのミそなきける、(以下、絵巻五段の図中)


あらわひしやたかきのうへにある心地して、
めのまうそや、いかに御わたり候そ、
あらえいやそそろにえいてあらかなし、
これはゆめかや(中略)


おそろしきものハよな尊勝陀羅尼大仏頂火界の真言慈救咒、
おこないふるす不動尊ところさひのふる剱あかきのつかのこしかたな、
穢多かきもきりまてもおそろしくおほゆるおほゆる、
けふは、れうのききけるそや、
わかとりにてありける、よきはねかな、(下略)


『天狗草紙』興福寺巻の序文に、「日本国の天狗おほしといへども七類をいでず、興福・東大・延暦・蘭城(おんじょう)・東寺・山臥(やまぶし・山伏)・遁世の僧徒なり」とあるところから、『天狗草紙』は、当時勢力があった、これらの大寺の僧たちや山伏などを天狗にたとえて、その腐敗堕落ぶりを風刺したものといわれている。

この詞書(ことばがき・絵の説明書き)の大意は、「天狗たちは、誤った教えを説いて、多くの人々をだましおおせたので、喜んでここかしこに遊行し興宴していたが、ある天狗が酔狂のあまりに、四条河原辺に出て、肉食をしようとしたところ、エタが肉に針を刺しておいたのを知らずに、その肉をつかんでしまい、針が手に刺さって逃げられず、エタ童(わらわ)に首をねじられて殺されてしまった。同行の天狗は助けることもできず、落ちていた天狗の羽を拾って帰り、死んだ天狗が年ごろ可愛がっていた稚児の天狗に形見として与えると、稚児の天狗は嘆き悲しみ、羽を手に取って、亡き天狗を偲(しの)んで歌を詠(よ)み、その後いつまでも泣いていた」というものである。


堕落した天狗が、賤視されていたエタに殺されるという話の筋には、堕落僧に対する作者の激しい反感がみられる。絵を描いたのは宮廷画家、詞書を書いたのは公家とみられているが、エタという呼称を「穢多」と漢字で書いていることから、公家たちのエミシ系官賤民に対する激しい差別意識をはっきりとみることができる。
http://ryuchan60.seesaa.net/article/435099184.html


エタの実生活

横井清(『中世民衆の生活文化』)
https://www.amazon.co.jp/%E4%B8%AD%E4%B8%96%E6%B0%91%E8%A1%86%E3%81%AE%E7%94%9F%E6%B4%BB%E6%96%87%E5%8C%96-%E4%B8%8A-%E8%AC%9B%E8%AB%87%E7%A4%BE%E5%AD%A6%E8%A1%93%E6%96%87%E5%BA%AB-%E6%A8%AA%E4%BA%95-%E6%B8%85/dp/4061598481


は、『天狗草紙』(絵巻)について、鎌倉末期におけるエタの実生活についてもいろいろと示唆を与えてくれるとし、


詞書(ことば書き)中に「けふは、れうのききけるそや」「わかとりにてありける、よきはねかな」などと見え、鷹(タカ)をつかって小鳥を狙うのを生業(なりわい)としていることがわかるし、絵では何よりも明白にこのことが示され、貧しい小屋の前で鷹を扱う二人の乱髪の穢多童、そして右の方には烏帽子姿の男が腰をおろして、捕獲した鳥類を調理するところが描かれている。

鳥肉はむろんのこと、むしりとった羽もまた洛中にて商沽の品となり、かれらの生活の資となったのであろう。そのような生業とその担い手たちが、こののちどのような発展をみせるものか、新たな関心を喚(よ)ぶものがある。

だが、ここで最も注目しておきたいのは、この穢多童の住処(すみか)がほかならぬ四条河原辺だったことである。

実際、描かれたところでは、小屋のわきを河が流れ、住居に付属した僅かばかりの菜園もみえる。いわゆる河原田畠のたぐいである。しかも、垣で囲われた菜園の前には、牛か馬の皮革らしいのが二枚ひろげられて地面に固定され、天日に乾燥されている。

河原の住居、河原田畠、放鷹の枝、鳥の調理、羽の採集、皮革生産等々、いずれにせよ、これほどまでに事こまやかに中世賤民生活の具体相を描ききったものは他に類例をみないのである。


と説明している。
http://ryuchan60.seesaa.net/article/435099185.html

エトリに由来するエタ

さて、鎌倉末期のエタの実生活がかなり分かったところで、エトリをエタの語源とする『塵袋』の説を検討してみよう。


鷹を使って小鳥を捕っている点、鴨川の河原に居住している河原者である点、牛馬の死体を処理し、皮革を生産している点、極度に賤視されているキヨメ=エミシ系の住民という点で、『天狗草紙』にみえるエタは、平安時代のエトリと共通している。

また、エトリ・キヨメ・濫僧・屠児・屠者・河原人・非人という、平安時代におけるエミシ系官賤民の呼称は、『塵袋』『下学集』『あい嚢鈔』にみえるように、エトリがエタ、河原人が河原者と代わっているほかは、そのまま鎌倉時代のエミシ系官賤民の呼称でもある。

そして、エタは穢多とも書かれており、エトリ(wetori)とエタ(weta)の音はよく似ている。したがって、エトリをエタの語源とする『塵袋』の説は、きわめて合理的であるといえる。


新村出(「賤民名称考」『経済論叢』四巻一号)も、エトリをエタの語源とみて、

王朝時代ニイワユルえとりハ、鎌倉時代以後ソノ音転訛シテえたトナリ、足利時代ニハ普(アマネ)クコノ称ヲ以テ呼バレ、以テ徳川時代ニ及ビシナリ。

平安朝末期ヨリ鎌倉時代ニ亘ル時期ハ、国語沿革史上ニ〇テモ、最モ注目スベキ時期ニシテ、国語ガ音韻上及ビ文法上種々ノ変化ヲ受ケタル時期ナルガ、コノ際語尾ノり、るノ脱落ヲ見タル形跡顕著ナルニ因リテ観レバ、えとりノ語末ナルりモコノ期間中同様ニ落チタリト認ムルヲ得ベク、且ツ「餌取」トイウ観念、即チ語源意識缺乏(けつぼう)スルニ到リテハソノ語ノ発音ハ愈(いよいよ)転訛ヲ来シシモノト考エラルベシ。

お列ノ音ガあ列ノ音ニ転ズルコトハ、鎌倉時代ニ実例多シヤ否ヤ未ダ究メズト雖(いえど)モ、いたくトいと、ひたりトひとりナドノ如ク、古言中、たトとトノ通ズル例アレバ、えと(り)ガえたト変ジタリト為スハ決シテ不合理ニアラズ、寧(むし)ロ甚(はなは)ダ自然的ナリトスベシ。

と書いている。

新村出は、エトリのリが脱落し、トがタとなまったとする『塵袋』の説を支持しているわけである。新村出の説は、現在通説となっているが、私も新村説は正しいと思う。

前述のように、喜田貞吉は、『あい嚢鈔』などのエッタという呼称が、エトリから転訛することがあろうかといっているが、ビチュウ(備中)がビッチュウとなまっている例もあるから、エッタは、エタと同じくエトリに由来するものとみて差し支えない。なお、エンタ(エムタ)という呼称も、山口・大分県の方言で「蜘蛛の巣」を「エバ」「エンバ」という例(『全国方言辞典』)があることからみても、エタに由来するとみていい。


エトリがエタに転訛した過程については、私は次のように考える。『今昔物語』にみられるように、餌取=屠児は餌取法師とも呼ばれていた。植物の名のカエルデ(蛙手)がカエデ(楓)となまったように、語中のラ行の音はよく脱落するので、エトリホウシのリが落ちてエトホウシ・エットホウシとなり、タとトが通じることから、エッタホウシともなった。そして、エッタホウシのホウシを略したエッタという呼称が生まれ、エッタがなまったエンタ・エムタという呼称も使用されるようになった。そして穢多と書くようになってから、エタという呼称が生まれ、さらにエタともなった。

※「エタという呼称が生まれ、さらにエタともなった」の、最初の「エタ」のエは鼻にかかる発音のエです。探しましたが古い「エ」が見つかりません。

※次の節はとばし、3項頃「能・狂言とエミシ系官賤民」の散所・散所者に入っていきます。
http://ryuchan60.seesaa.net/article/435099186.html


3能・狂言とエミシ系官賤民

散所・散所者

中世の被差別民の中には、散所・散所者などと呼ばれた人々もいた。彼らは声聞師(しょうもじ)といわれることがあったが、『建内記』正長元年(1428)6月10日の条には、

禁中川原者 穢多 事也 参入。 御庭事に召仕わる。 不浄の者として、然るべからざるの処、去年より停止せられ、 散所者 声聞所 事也 を召さる。

とある。

古くから宮中の庭作りなどに使役されていた川原(河原)者=エタが、「不浄の者」として宮中に入ることを停止され、あらたに散所者が使役されるようになったわけであるが、このことから、散所者が、河原者ほどは賤視されていなかったことが知られる。もっとも、一六世紀初めまでには、河原者が再び宮中に出入りするようになっている(丹生谷哲一『検非違使』)。


「御深草院崩御記」の非人施行(せぎょう)記事は、検非違使による非人施行=濫僧供の内容を記したものとみられているが、この記事には、蓮台野・清水坂・安居院悲田院(あぐいんひでんいん)・東悲田院・獄舎・大籠・散在の次に、散所と記されており、散所の非人が、清水坂の非人(キヨメ)と同じく、濫僧であり、検非違使庁の統括下にあることが分かる。

散所(散所者)は濫僧であったから、散所法師とも呼ばれていた。また、丹生谷哲一(『前掲書』)によると、一ー〜一二世紀に醍醐寺に隷属していた散所は、清掃・道路の普請・庭作りなど、醍醐寺に寄付された餌取(清目)とほとんど同じ仕事をしていたという。そこで、散所者(散所)も、エミシ系官賤民とみて間違いない。


丹生谷哲一(「散所の形成過程について」『日本史研究』121号・「散所発生の歴史的意義ー律令官制との関連について」『日本歴史』268号)は、散所という呼称について、あらまし次のように説明している。()内は筆者の注。


本来、散所という語は、律令官職制における中・下級官人が院宮(院(上皇・法皇・女院)と三宮(太皇太后・皇太后・皇后〈または中宮〉と東宮〈皇太子〉など)の総称)・摂関(せっかん)大臣家(摂政・関白・大臣を出す家)・社寺へ賜与され、律令官職制における本所(衛府など)を離れて、散在して仕えている状態をいった。

例えば、散所随身(ずいじん)・散所召次(めしつぎ)という呼称があるが、随身に任ぜられるのは左右近衛府の官人や中務省(なかつかさしょう)の内舎人(うどねり・天皇の雑役や警護にあたる役人)であり、召次は、院宮・大臣家に伺候して雑事などに従った者である。


彼らが本所を離れて、散在して仕えていたので、散所随身・散所召次と呼ばれたのである。中世には、散所は、その中・下級官人を賜与された院宮・摂関大臣家・社寺を指したり、「本宅に対する別荘」の意味に近づいたり、「散在」という単純な意味でも使用されるようになった。


丹生谷哲一が指摘しているように、散所随身・散所召次などは、中・下級官人であり、散所法師の「散所」は、天皇から院宮・摂関大臣家・社寺へ「賜与」され、本所から離れて仕えている状態を意味する「散所」であろう。なお、散所法師の「散所」に対する「本所」は、検非違使庁と侍所と思われる。


中世後期に、場所を意味する散所という語が賤視されるようになったのは、その散所の住民がエミシ系官賤民であったからであろう。また、この時期に、散所という語が賤称となったのは、散所に居住するエミシ系官賤民を散所法師・散所などと呼ぶようになったためであって、ちょうど、餌取・長吏という呼称が、エミシ系官賤民を指すようになると、賤称となったのと同じである。
http://ryuchan60.seesaa.net/article/435099189.html


散所法師と声聞師

次に、森末義彰の『中世の社寺と芸術』を参考にして、散所(散所法師)と院・摂関家・社寺の関係を簡単にみることにしたい。

院には、散所召次(めしつぎ)や散所雑色(ぞうしき)がいたことが記録されているが、後述するように、東寺の散所法師たちは、1318年(文保二)に、後宇多(ごうだ)法皇(天皇としての在位期間は1274〜1287)が院宣(いんぜん)によって寄進したものである。


摂関家には、多くの散所があったが、近江国穴太(あのう)には摂関家のものとみられる散所があり、1368年(応安元)には、「穴太散所法師原(ほつしばら)」が延暦寺の命を受けて道普請を行っている(『続正法論』)。1405年(応永一二)、京都烏丸の公家山科教言の屋敷が焼失したため、再建するとき、熊法師という人たちが築地を築いているが、この熊法師は山科家に所属する散所法師とみられている(『教言卿記』)。


京都の石清水八幡宮には、境内に散所法師が居住しており、修正会(しゅじょうえ)の咒師(じゅし・散楽(さんがく)と呼ばれた芸能の一(ひとつ))の鬼の役を勤めさせられていた。

祗園社にも、社領の今小路に散所があって、「今小路散所熊石法師」の名がみえる。

北野天満宮の西京散所は、池浚(さら)い・清掃の仕事をしていたが、祭礼などのときは、アヤツリなどの興行を行っていた。


前述のように、東寺の散所は、院政を行っていた後宇多法皇が、東寺に寄進したものである。その寄進の院宣から、東寺の近辺に居住していた散所法師一五(15)人が、掃除などをさせるための人夫として寄進されたことが分かる。

彼らは、亀菊法師という散所長者の下に統率されており、東寺の散所法師となった後も身柄は検非違使庁の支配下にあった。東寺の散所法師は、築地作りもしていたが、室町時代になると検非違使庁の権限を受け継いだ侍所の管轄下に入り、その結果、侍所の権限で彼らに課役(かえき・仕事を割り当てること)を催促することが頻繁になった。


仁和寺(にんなじ)にも雑役に従事する散所法師がいたし、醍醐寺の西惣門と河林寺には散所法師がおり、正月に千秋万歳(せんずまんざい)の祝言を述べている。また、西惣門の散所法師は三宝院の庭作りの仕事をしている。

相国寺の門前の北畠柳原散所は、1458年(長禄二)に足利義政が「掃除料」として相国寺に寄進したものであるが、北畠柳原散所には、祗園会のときにいろいろな遊芸を行ったり、正月に宮中で千秋万歳の祝言を述べたり、クセ舞を演じたりした声聞師が居住していた。

※被差別民が、日本の文化の真の担い手だったんですよ、勉強して祖先の誇りを取り戻さなくては、今のあなたが強くなれませんよ。

祖先は、自分で動き、自分で考え、自分で作ったのです。だから、京都の有名な寺の庭や建物などを見た時に、それを想像してください。私なんか、「〇〇寺はわしの庭や」「はちまんさんは、先祖の仕事場や」と誰にもはばからず、嫌味を含んで、そう言うてます。ええ、偉いのは金を出した人間では無く、働いた人間です。

森末義彰は、散所法師と声聞師は違うと考えているが、次のようなことから、現在では、散所法師=声聞師と考えられている。

一三世紀半ばごろ成立したとみられている語源辞書『名語記』(みょうごき)に、

千秋万才トテ、コノゴロ正月ニハ、散所ノ乞食法師ガ仙人ノ装束(しょうぞく・服装)ヲマナビテ、小松ヲ手ニササゲテ推参シテ、様々ノ祝言ヲイイツヅケテ、録物ニアズカルモ、コノハツ日ノイワイナリ。

とあり、醍醐寺の散所法師も正月に千秋万歳の祝言を述べているし、前述のように、『建内記』にみえる散所者は「声聞師」とも書かれている。また、京都の八条坊門の散所町が「コシキ町」と呼ばれ、『大乗院寺社雑事記(ぞうじき)』に「声聞師法師ハ乞食也」と記されている(脇田晴子「散所論」『部落史の研究』前近代編所収)。

また、大和の声聞師は、民間の門に立って、鉦(かね)を叩き念仏を唱えて喜捨(きしゃ・ほどこし)をもらったり、いろいろな遊芸を演じて報酬を得たりしていたが、追捕・刑の執行・清掃・葬送・土木作業などにも使役されており、『大乗院寺社雑事記』には「非人」とも記されている(喜田貞吉「大和における唱門師の研究(上)」『民族と歴史』三巻七号)。

※唱門師=声聞師
http://ryuchan60.seesaa.net/article/435099190.html


420. 中川隆[-6516] koaQ7Jey 2017年9月04日 12:28:17 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[-8523]

エミシ系官賤民の種類

つまり、散所法師=声聞師=エミシ系官賤民なのであるが、散所法師=声聞師と芸能の関係については、あとで述べることにして、ここで、丹生谷哲一(『検非違使』)の中世非人の分類を参考にして、中世のエミシ系官賤民の種類を示しておきたい。()内は呼称や職業。


A本所関係
検非違使庁・侍所の直接統括下にあった者。
(非人・キヨメ・河原者・エタ・濫僧・細工・河原細工丸・雑芸能者など)

B散所関係
院・摂関家・寺社などの権門(けんもん・官位高く権勢のある家柄)に分与された者。
(非人・キヨメ・細工・散所〈者・法師〉・河原者・エタ・犬神人・声聞師・雑芸能者など)

C坂・宿関係
清水坂(延暦寺)・奈良坂(興福寺)を二つの中心として、統括されていた者。
(坂の者・宿の者・犬神人・声聞師・能楽師・狂言師・雑芸能者など)


Aは、検非違使庁・侍所によって直接統括されていた人々であり、BとCは、権門に分与されたが、身柄は検非違使庁・侍所によって支配されていた人々である。

※次もとばして、近世(安土・桃山時代と江戸時代)へと抜粋、転載し、「部落近世起源説」の誤りまで転載したいとおもいます。

私には大変成果の大きい学習に成っています。
http://ryuchan60.seesaa.net/article/435099192.html


エミシ系官賤民の闘争

以上述べてきたように、非人(キヨメ)・エタ・河原者・宿の者・坂の者・散所者・声聞師・犬神人などは、すべてエミシ系官賤民である。

ふつう、これらの人々は、領主をもたず、あるいは領主から独立していたとされているが、実際は、彼らは、官賤民として国家権力に強く把握されていたのである。

散所(者)が、天皇(法皇)や将軍によって、寺社に寄進されたことや、京都では河原者・散所者などの非人(キヨメ)が初め検非違使庁・後に侍所の管轄下にあったことなどがその証拠である。

そして、畿内以外の諸国に分置された中世のエミシ系官賤民は、職業や居住地などの点で、畿内におけるほど分化しなかったが、彼らもまた、公家政権や武家政権の管轄下に入っていたのである。


多くの学者は、河原者=エタなどの中世被差別民は、古代賤民とは系譜的につながらない、中世社会の落伍者であるとし、室町時代になると、触穢思想が肥大化したことから、とくに河原者=エタに対する賤視が強まったと考えている。

しかし、こうした考えは、日本人単一民族幻想にとらわれているものであり、日高見国と律令国家の激烈な戦争や、奈良・平安時代におけるエミシ系官賤民に対する極度の民族的差別、および古代・中世日本におけるカースト的身分制度について、彼らが全く無知なところから生まれたものである。


日本のカースト的身分制度は八世紀に完成したが、既にこのころから揺らぎ始めていた。律令制による賤民が平安後期ごろまでに解放されたのはその証拠である。

「下剋上」(げこくじょう)の時代といわれる中世後期には、公家の地位が低下し、代わって武士(将軍)の地位が上昇する一方、下人など非エミシ系の隷属民の解放が進んだ。このような動きは、エミシ系官賤民の地位にも影響を及ぼした。

例えば、能・狂言を職業とする者をはじめとし、散所者・坂の者・宿の者・犬神人などに対する賤視の度は、このころやや薄くなり、彼らの中には、個別的には、賤民の身分から解放される者も現れた。中世における触穢思想の肥大化にもかかわらず、エミシ系官賤民の解放が部分的にではあるが進んだのである。だが、エミシ系官賤民の中で、死牛馬の処理権を公認されていた河原者=エタは、その処理権を独占していたために、かえって国家権力に強く把握され、最低身分から解放されることがなかった。


しかし、中世末期の戦国時代(1477〜1573年)には、エミシ系官賤民が解放のために闘った記録がある。この時代には、大名たちの圧政に反抗する農民や都市の住民の一揆が続発した。エミシ系官賤民の中にも、これらの一揆に加わる者がいた。加賀の一向一揆では、エタが多数一揆に加わり、城に立てこもって勇戦したので、「エタ城」の名前を残したところもある。


また、声聞師が、彼らだけで領主と闘ったこともある。原田伴彦(「中世賤民の一考察」『経済学雑誌』31巻3・4号)によると、1527年(大永七)8月には、公家の近衛家と京都の御霊神社の声聞師村との間に耕作田のことで争いが起こったとき、おしよせてくる近衛家の手先に対し、数千人の声聞師の仲間が集まって抵抗しているし、1550年(天文一九)5月には、皇族の伏見宮家が、京都の声聞師村を攻撃するために、2000人の兵力を動員しているという(『言継卿記』)。

そして、このころには、河原者の中に、綾羅錦繍(りょうらきんしゅう)を装う者まで現れるようになり、河原者に対する服装の規制が緩んでいる(原田伴彦「前掲論文」)。


1573年(天正元)に、将軍足利義昭(よしあき・1537〜1597)が織田信長(1534〜1582)に追放されて、室町幕府がほろび、戦国時代が終わる。そして、近世(安土・桃山時代と江戸時代)が始まるが、現在の被差別部落に関しては、近世に成立したとする説が最も有力である。次の章では、この部落近世起源説がいかに非科学的で、有害なものであるかを説明したいと思う。
http://ryuchan60.seesaa.net/article/435099193.html



421. 中川隆[-6515] koaQ7Jey 2017年9月04日 12:32:50 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[-8523]

第4章

第4章の項・節は次のとおりです。


第4章史実を隠してきた学者の単一民族幻想

1 エミシ系官賤民と近世社会

カワタと呼ばれた人々
カワラ→カワタ
古代カースト制度
信長と天皇家の関係
秀吉と天皇家の関係
家康と天皇家の関係
芸能興行の支配権
偏見と差別


2 部落近世起源説の非科学性

「アゼチの者」
ハチヤの起源伝承
形質人類学のデータ
エミシの捕虜の人口と部落の人口
朝鮮人捕虜起源説
俘囚起源説
職業起源説
宗教起源説
近世起源説
体制の思想


3 網野善彦の中世史学の誤り

「職人」の考え方
「放免」
俘囚の身分
「穢多のきもきり」
東日本の部落
非人・河原者と天皇


おわりに

※第4章も、私の判断で抜粋し転載します。
http://ryuchan60.seesaa.net/article/435099194.html


第4章史実を隠してきた学者の単一民族幻想

1エミシ系官賤民と近世社会

カワタと呼ばれた人々

戦国時代には、皮作りの仕事をしている人々を指すカワタ(皮田・皮多)という呼称が現れる。

1526年(大永六)駿河国の大名今川氏は、その城下の府中の「か八た」彦八という者にカワタの部落をつくらせ、毎年の皮作りの役を命じており(「七条文書」『静岡県史料』)、1538年(天文七)には、伊豆の国内に散在している二一(21)人の「かわた」が、領主の北条氏により皮作りの役を命じられ、他の領主の家来となることや移住を禁じられている(「宮本文書」『前掲書』)。

※八幡の「カワタ」が作ったと思われる皮製品は、花の「菖蒲」で染めた「しょうぶ皮」でした。菖蒲=勝負と、秀吉が喜んで着たと古書に記されています。ところが、元々は石清水八幡宮の神官たる僧が「法衣」として着用していたのを、秀吉が知って、秀吉に贈られたらしいのです。

しょうぶ皮の上っ張りは、カチ色=菖蒲色と好まれ、その紫系の青色は、勝負に勝つ色として今日も残っています。サッカーの日本代表チームのユニフォームの色です。

霊的には悪霊を祓う色のようです。

1582年(天正一〇)から1598年(慶長三)にかけて豊臣秀吉(1536〜1598)が行った検地の記録『太閤検地帳』(たいこうけんちちょう)は、畿内とその近国を中心として、広い地域にカワタ部落があったことを記録しており、東海地方で使用されていたカワタという呼称が畿内と近国に導入されたとみられている。

現在の部落の起源に関しては、戦国時代につくられたとする説もある。大名が、甲冑などの武具や兵器を製作するために、皮革関係の仕事に従事していたカワタを城下に招致し、そのカワタの部落が現在の部落となったというのである。

しかし、今川・北条・武田などの大名は、カワタを城下に移住させているが、そのカワタはもと領国内はに散在していた人々であって、京都などから移住させたわけではない。

次に述べるように、カワタと呼ばれた人々は、中世の河原者(キヨメ・エタ)の中で皮革関係の仕事をしていた者であり、エミシ系官賤民であるから、奥羽以外の諸国には、古代から散在していたのである。

北条氏などがカワタの移住を禁じたのは、戦国時代に国家権力による河原者=エミシ系官賤民の把握が弱まり、地方によっては河原者=エミシ系官賤民の居住と職業の移動がやや可能となっていたためと考えられる。

しかし、皮作りのほかにも、清掃・死体処理・警察事務・刑の執行等の業務を行っていたカワタ=河原者(キヨメ・エタ)は、大名や荘園領主にとって必要欠くべからざる存在であったから、彼らの大部分は、戦国時代にも依然として官賤民として把握され、居住・職業の移動は厳しく禁じられていたと考えられる。
http://ryuchan60.seesaa.net/article/435099195.html

カワラ→カワタ

渡辺広(「藩領における皮田部落の成立」『部落史の研究』前近代編所収)によると、1432年(永亨四)の紀伊国の名手(なで)庄に関する文書には、馬宿村狩宿坪の作人のうち、五人に「河原」と注記されている。ところが、1601年(慶長六)には、狩宿村には三五(35)の皮田屋敷が存在し、1710年(宝永七)には、狩宿村は全体として皮田村とみなされているという。

落合重信(「近世皮多部落の形成と庄園村落」『歴史学研究』369号)も、1447年(文安四)に摂津国菟原(うばら)郡篠原村の南にあった「きよめ村」(『旧天城文書』)が、天正一九年(1591)の年号のある『摂津一国御高改帳』には「皮田村」と記されていることから、中世のキヨメ村が近世のカワタ村になったことを明らかにしている。そして、この「皮田村」は、1605年(慶長ー〇)の『摂津国絵図』に「菟原郡河原物村」と記載されているから、この場合にも、河原者(キヨメ)がカワタと呼ばれるようになったことが分かる。


鎌倉時代に部落が形成されたという伊豆地方の部落の伝承からみても、河原者(キヨメ)は、この地方に古くから官賤民として置かれていたとみていいから、カワタという語は河原者のカワラに由来すると考えられる。

タツマ(達磨)と書いてダルマ(ツ→ル)と読むように、古い日本語では、ラ行の音はタ行の音と交替したから、カワラが、カワラ→カワタ(ラ→タ)と変わったのであろう。

そして、カワタが皮作りなどの皮革関係の仕事をさせられていたことから、カワタを漢字では「皮田」とか「皮多」と表記するようになったのであろう。


ちなみに、加賀藩では、1609年(慶長ー四)に近江からカワタ四名を越中に移住させ、1611年(慶長ー六)には播磨から移住してきた革屋に加賀と能登の死牛馬を取り扱う権利を与えている。だが、これは、加賀藩の領域に河原者がいなかったからではなく、河原者が皮作りをしていなかったためと思われる。

というのは、加賀・能登・越中にも「河原」が居住していたことが、『天文日記』の1536年と1537年の記事から知られるからである(渡辺広『前掲論文』)。

加賀は一向一揆が1488年(長亨二)に守護の富樫氏を倒してから約一世紀にわたって支配していたし、加賀一向一揆は能登・越中にも波及していた。そこで、一揆に加わったこれら国の河原者は、皮作りを強制されなくなったので、一六世紀には、皮革業に従事していた河原者がいなくなったのであろう。
http://ryuchan60.seesaa.net/article/435099196.html


古代カースト制度

よく知られているように、江戸時代(1603〜1868)初期に、幕府は、士農工商の身分の下にエタ・非人を置いた。そして、関東地方では1722年(享保七)にエタが非人を支配するようになったが、京都・大阪ではエタと非人は全く独立していた。

エタとされたのは、カワタ・長吏などであるが、地方によっては散所者・宿の者・声聞師などのエミシ系官賤民もエタとされた。そして、その他のエミシ系官賤民は、非人とされたり、畿内のシュク(宿・夙)、山陽のチャセン(茶筅)、山陰のハチヤ(鉢屋)、加賀のトウナイ(藤内)、東海のササラ(簓)などのいわゆる「雑種賤民」とされた。


非人とされたのは、1、雑芸能者などのエミシ系官賤民の一部(数の上では少ない)、2、乞食やハンセン病患者などの中世非人の系譜を引く非エミシ系の人々、3、浮浪者(非人の中で最多数を占める)・近親相姦者・心中の生き残りの者などである。

非人は、非人になって一〇年以内、もしくは特別の事情がある者は、近親者の願いによって、「足洗い」といって、平民に戻ることができた。ただし、親代々非人身分の人々は、非人身分から脱することはできなかった。

つまり、江戸時代には、エミシ系官賤民は、エタ(カワタ・長吏)と「雑種賤民」と一部の非人とに分けられたのであり、これらの人々の集落の大部分が現在の部落となっているのである。


近世には、東北地方にもごく少数のエタの部落が生まれたが、これは、皮革生産のために、大名たちが他の地方から移住させた結果である。いうまでもないことであるが、東北地方に部落が少ないのは、古代の東北地方には、大部分のエミシ系官賤民の故国である、日高見国があったからである。


部落は近世(安土・桃山時代と江戸時代)初期につくられたとする説が今日最も有力であるが、これまで述べてきたように、部落民の祖先は、中世まで官賤民として、国家権力によって把握されていたエミシ系官賤民であり、近世になって、織田氏・豊臣氏・徳川氏によって順次に把握されたにすぎない。つまり、織田氏・豊臣氏・徳川氏も、基本的には、中世のエミシ系官賤民の身分を追認しただけなのである。


織田信長・豊臣秀吉・徳川家康(1542〜1616)は、政権を握ることはできたが、古代以来のカースト的身分制度を大きく変えることはできなかった。彼らの政権は、天皇家を最高位の身分とする、古代以来のカースト的身分制度に依拠したものであり、天皇家の権威と権力(官位任命権など)を借りなければ成立し得なかったからである。
http://ryuchan60.seesaa.net/article/435099197.html


信長・秀吉・家康と天皇家の関係

1573年(天正元)に室町幕府をほろぼした信長は、74年(天正二)従三位・参議に昇進し、75年(天正三)に権(ごん)大納言・右大将、76年(天正四)に正三位・内大臣、77年(天正五)に従二位・右大将大臣、78年(天正六)に正二位に任じられている。

信長は、78年(天正六)4月以降、右大臣の職を辞していたが、81年(天正九)正親町(おおぎまち)天皇(在位1560〜1586)から左大臣の官を提示されたとき、信長は逆に天皇に譲位(じょうい・天皇に位を譲るように言った)を要請した。

しかし、天皇がこの要請を拒否したために、信長は天皇に屈服せざるを得なくなり、82年(天正一〇)本能寺の変で殺される直前には、自分の方から征夷大将軍の任官を天皇に願い出ていた。

今谷明(『戦国大名と天皇』)が指摘しているように、この事実は、「天皇の陪臣(ばいしん・天皇の臣下)という形でしか統一戦争を完了できない信長の、みじめな敗北の姿を物語る」ものである。

秀吉と天皇家の関係

秀吉は、1585年(天正一三)3月に正二位・内大臣に任じられたが、7月には従一位・関白に昇進し、翌86年12月に太政大臣に任じられている。

秀吉が征夷大将軍を望まなかったのは、家康を屈服させることができず、東国の平定を断念したためとみられているが、秀吉は、関白職につくために、近衛前久の養子となるということまでしている。

秀吉は、1584年(天正一二)の小牧・長久手(ながくて)の戦いで家康に敗れたために、天皇の権威と権力にすがって、家康をはじめとする諸大名より優位にたち、政権を保持しなければならなかったのである。

家康と天皇家の関係

1587年(天正一五)秀吉が九州の島津氏を征服すると、家康は秀吉に対抗することをやめ、上洛して秀吉に会い、戦勝を賀した。喜んだ秀吉は家康を従二位・大納言に執奏(しっそう・推薦→天皇が決定)した。

家康は、1596年(慶長元)には正二位・内大臣に昇進し、1602年(慶長七)に従一位に進み、清和源氏である新田義重の末裔と称していたので、1611年(慶長一六)、家康は遠祖の義重に鎮守府将軍、父の広忠に大納言の贈官を後水尾(ごみずのお)天皇(在位1611〜1629)に請い(願い出て)、勅許(ちょっきょ・天皇の許可)を得て感謝している。

1620年(元和六)将軍秀忠の娘和子が後水尾天皇の中宮となっているが、これも家康が生前望んでいたことである。徳川氏の将軍たちがだれも「国王」を名乗らなかったことや、江戸末期、幕府が孝明(こうめい)天皇(在位1846〜1866)の妹和宮の将軍家への「降嫁」(こうか・皇女・王女がその身分を離れて(降りて)、皇族・王室以外の者にとつぐこと)を求めたことも、天皇家と徳川氏の身分上の上下関係を明瞭に示している。

つまり、徳川政権も、天皇家の権威と権力を認め、それらに頼らなければ政権を掌握(しょうあく)・維持することができなかったのである。


以上のように、織田・豊臣・徳川の三政権は、カースト的身分制度に依拠して生まれたものであるから、天皇家を最高位とする従来の制度を追認せざるを得なかったが、同時に、エミシ系官賤民を最低の身分とする従来の制度も追認し、政権保持のために利用したのである。
http://ryuchan60.seesaa.net/article/435099198.html

芸能興行の支配権

次の事件も、エタ(長吏・ちょうり=近世、えたまたは非人の長。また広く、えた・非人の称(『広辞苑』))が中世以来もっていた権利を幕府が追認したことを示している。

1667年(寛文七)、江戸で能役者の金剛大夫が勧進能(社寺の勧進のために催す大規模な能。後には単に入場料を取る興行を指す)を催したとき、老中や諸大名が居並ぶ中を、江戸のエタ(長吏)頭の矢野弾左衛門が五〇名の手下を連れて舞台に乱入し、騒動となったが、老中の裁断で、金剛大夫が無断興行を弾左衛門に謝罪するということがあった。

能や歌舞伎などの芸能興行に関する弾左衛門の支配権を幕府が再確認したわけであるが、中世の京都の河原者が河原における芸能興行の支配権をもっていたように、東国では、中世以降エタ(長吏)が芸能興行の支配権をもっていたとみていい。


盛田嘉徳(『中世賤民と雑芸能の研究』)によると、近世初頭の芸能者は中には、
1、その職種の者全部が賤民的地位から逃れた者(能役者・狂言師など)、2、一部の上層的集団とその周囲の者だけが素人になれた者(舞大夫・浄瑠璃大夫・歌舞伎役者など)、3、そのまま非人の雑芸能者となった者
に分かれるが、1、2の者でも、なお賤視されており、1は公開の興行をする場合に、2はその職業についている限り、エタ(長吏)頭の支配を受けねばならなかったという。


1708年(宝永五)にも、京都四条のアヤツリ師や浄瑠璃大夫が、安房でアヤツリ芝居の無断興行をしたため、

※とありますから、アヤツリ師=あやつり人形師でしょうか。


弾左衛門とその配下の者がアヤツリ師たちの芝居をうち壊すという事件が起きた。アヤツリ師たちは、江戸に引きあげ、奉行所に訴え出て、弾左衛門と法廷で争ったが、今度は、弾左衛門が敗北した。幕府は、弾左衛門などの諸国のエタ頭に統率されているエミシ系官賤民の勢力が大きくなることを恐れ、それまでの政策を変えて、弾左衛門から歌舞伎・アヤツリなどの芸能興行に関する既得権を奪ってしまったのである(盛田嘉徳『前掲書』)。

しかし、この事件で、エタ(長吏)頭弾左衛門の権力は弱められたが、能役者・狂言師・歌舞伎などのエミシ系の芸能者に対する賤視の度は薄くなった。

1722年(享保七)、関東では、非人はエタ(長吏)頭の弾左衛門の支配下に置かれたが、これは、一七世紀の後半ごろから、農村や都市から没落して乞食(野非人)となる者が急速に増えたので、治安対策としてとられた処置である。
http://ryuchan60.seesaa.net/article/435099199.html


偏見と差別

一八世紀ごろから、農民の一揆や都市住民の打ち壊しなどが激しくなり、カースト的身分制度が動揺するにつれ、エミシ系官賤視に対する差別も厳しくなった。

一八世紀ごろから、地方によっては、エタは髪も特別な結い方をさせられたり、一般人の家に入ることを禁じられたり、冠り物(頭にかぶる)を許されなかったり、さまざまの過酷な差別を強いられた。しかし、こうした差別の強化も、1200年以上の、長いカースト的身分制度の歴史からみれば、崩壊途上の一時的な現象にすぎない。エミシ系官賤民の解放を求めるエネルギーは、この差別の強化によって、かえって増大したのである。


エミシ系官賤民は、農民一揆などの弾圧に権力の手先として利用されたが、農民一揆などに参加する場合もあった。

1837年(天保八)、大坂で、もと町奉行所の与力(よりき)の大塩平八郎(1793〜1837)が乱を起こしたときは、エタも加わって奮闘している。

また、1866年(慶応二)、長州藩が幕府の大軍に四方から攻め込まれたとき、幕軍の中で武勇を誇る伊井家・榊原家の武士軍を打ち破ったのは、長州藩が編成したエタの部隊であった。

1867年(慶応三)、幕府は滅亡したが、1868年(明治元)正月と二月に、旧幕府は、新政府軍と戦うためにエミシ系官賤民の力を利用しようとして、弾左衛門とその主な配下を平人(へいにん)とした。しかし、旧幕府は四月には江戸城を新政府軍に明け渡すことになった。


封建勢力に対する農民や都市住民の闘争を利用して、幕府から政権を奪った新政府は、欧米各国と対抗するために、新しい中央集権制度をつくったり、封建的身分制度を改革したりしなければならなかった。そのために、1869年(明治二)、新政府は、江戸時代の身分制度を廃止し、公家・大名は華族、一般の武士は士族、足軽以下の下級武士は卒、百姓・町人は平民と呼ぶことにした。

そして、1871年(明治四)7月には、新政府は、廃藩置県を断行し、全国の藩を廃止して府・県を置いたが、8月には、

えた非人等の称を廃され候条、自今、身分職業とも平民同様たるべきこと。

という太政官布告(身分解放令)を出した。


律令国家(700年代初期成立)によって最下位の身分とされたエミシ系官賤民は、近代中央集権国家によってようやくその身分から名目上は解放されたわけである。しかし、その解放が名目上だけであったので、天皇家を最上位、部落民を最下位とする点で、カースト的身分制度は、実質的に何の変化も受けることなく残された。

そして、その後、近代中央集権国家が、部落民の真の解放のために必要とされる政策をほとんど何も行わなかったために、部落民は、現在なお、偏見と差別に苦しんでいるのである。

※『日本古代国家と部落の起源』著者石渡信一郎(三ー書房・1994)より転載。
http://ryuchan60.seesaa.net/article/435099200.html


422. 中川隆[-6514] koaQ7Jey 2017年9月04日 12:36:54 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[-8523]

2部落近世起源説の非科学性

※全節を転載し、『日本古代国家と部落の起源』の抜粋、転載を終わりたいとおもいます。ブログ記事としては七つあります。

現在、部落の起源については、さまざまな説が唱えられている。それらの説の主なものについて、ここで簡単にその誤りを指摘したいと思うが、その前に、部落民がエミシの戦士の子孫であるとする、私の説を裏付ける伝承と形質人類学のデータなどを紹介しておきたい。

「アゼチの者」

岡本弥(『融和運動の回顧』)は、和歌山県伊都郡端場(はば)村という部落について、古くからの口承に基づいて、「村の起源について確かな文献はないが、平安朝の頃東北地方から本郡学文路(かむろ)村へ移住し、後また今の所へ転住したものらしい」と書いている。ちなみに、岡本弥は俘囚起源説を唱えている。

また、前述のように、近世の山陽地方にはチャセン(茶筅)と呼ばれたエミシ系官賤民がいたが、備前や備中では20世紀になってもチャセンを「アゼチ(按察使)の者」と呼んでいたという(喜田貞吉「備前按察使文書」『民族と歴史』五巻四号)。

チャセンは、念仏修業の俗法師であるとともに、長吏と同様に、警察事務を行っていた。長吏の呼称が、「追捕の役人」を意味する古い語義に由来することを考慮すると、アゼチ(按察使)という呼称は奈良時代に設置された地方行政監察官の名称按察使に由来すると思われる。

按察使は、719年(養老三)に、九州を除くほぼ全国に設置されたが、陸奥出羽按察使を除くと、783年(延暦二)ごろを境として他の按察使は姿を史上から消してしまう。

奈良時代に移配(いはい・捕まって奴隷と)されたエミシが官賤民(国家の=天皇の奴隷)として按察使の管理下に置かれ、警察事務などを強制されていたために、後にその子孫が「アゼチの者」と呼ばれるようになったと考えられる。
http://ryuchan60.seesaa.net/article/435099201.html

ハチヤの起源伝承

チャセンは、山陰ではハチヤ(鉢屋)と呼ばれたが、出雲のハチヤの起源伝承を記録した「本朝鉢屋之来由並雲州苫之由緒之事」によると、鉢屋の先祖は、もと平将門(まさかど・?〜940)と藤原純友(すみとも・?〜941)の家来であった。

将門が関東で、純友が四国で乱を起こして敗北したので、京都に上がり、盗賊になったが、空也上人によって改悛させられ、京都の四条・五条の河原に小屋をかけ、念仏を唱え、瓢箪・鉢をたたきながら修業し、非人を制したので、洛中洛外が静まった。その後、諸国の国司・守護も彼らの仲間を呼んで、領内に置き、盗賊を防がせたという(倉光清六「空也上人とハチヤ伝説との交渉」『民族と歴史』六巻二号)。

また、京都の空也堂にも、「鉢タタキ(ハチヤ)の先祖は、将門の部下の将卒であったが、将門の滅亡後、死罪に処せられるところを空也上人に助けられ、空也堂の僧徒となった」という伝承があるという(倉光清六『前掲論文』)。

※空也上人の寺とされる六波羅蜜寺の資料(六波羅蜜寺発行)を出してみましたが、上人の出自がはっきり記してありません。私の記憶では、この方は、皇族の出身者だったとおもいます。寺に置かれた平清盛の像は有名です。

ハチヤ(鉢タタキ)の先祖が将門の家来であったという伝承は、「将門」がショウモンと音読みされ、ハチヤ(鉢タタキ)の別称である声聞師の「声聞」もショウモンと読まれることから生まれたといわれているが、これらの伝承は、ハチヤ(鉢タタキ)の先祖が東日本出身で、平安時代に反乱に参加して敗北したことと、悪人とみなされていたことを伝えていると思われる。また、ハチヤ(鉢タタキ)の仲間が、国司・守護によって領内に置かれたという伝承も、古代にハチヤの先祖が諸国に移住させられ、国司などの管理下に置かれたことを伝えているとみられる。

部落には、部落の古代起源を伝える、このような伝承がたくさんあるが、部落近世起源説を唱える人たちは、自説にとって都合が悪い、こうした伝承を完全に無視しているのである。

野間宏(『朝日ジャーナル』1977年8月26日号)によると、東京都練馬区の寺に残る板碑(いたび)の「弘安三年」(1280年)の文字は、練馬部落の形成が13世紀に始まることを示唆しているという。しかし、エミシの捕虜の移配が8、9世紀に行われたことを考えると、練馬部落が形成された時期は、鎌倉時代ではなくて、平安時代かもしくは奈良時代と推定されるのである。
http://ryuchan60.seesaa.net/article/435099202.html

形質人類学のデータ

第1章で説明したように、エミシは和人とアイヌの中間の形質をもち、頭型などの点で、東北・裏日本型に属するとみられるが、近畿・山陽・山陰・九州に散在する四七部落を含む、全国的な日本人の形質調査の資料を整理した形質人類学者小浜基次(「形質人類学から見た日本の東と西」『国文学の解釈と鑑賞』二八巻五号)は、


部落民の形質は異質的なものではなく、現代日本人構成の有力な地方型である東北・裏日本形質に一致している。


とし、


頭部については、いずれの地区も共通の中頭型を示し、頭長は大きく、頭幅は小さい。したがって、畿内のような高度の短頭地区内にはさまった部落は、一般集団との間に明らかな差異がみとめられる。しかし、山陰・北九州・四国東北部などの中頭地区内にある部落は、一般集団と近似し、差異は少ない。


と書き、さらに、


大陸朝鮮型形質のもっとも濃厚な畿内地区に、もっとも非朝鮮的な形質をもつ東北・裏日本型の部落が孤島として介在することは、注目に値(あたい)する。おそらくは、婚姻と住居の制限によって内婚率が高く、特異の形質がよく保たれているものと思われる。


と述べている(図2参照)。

重要なことは、小浜基次が「一般集団と近似し、差異は少ない」とする山陰の例をみても、部落民が頭型は、中頭を示す一般の住民の頭型よりも、さらに中頭の度が高く、エミシの血を引いている現代東北北部人の頭型と一致することである。

つまり、形質人類学のデータは、エミシが部落民の先祖であることを明確に裏づけているのである。

※先に、私の人生を決めた、日比谷公園の集会参加のことを書きましたが、実は、その高校3年生の夏、友達五人で「東北旅行」を企画実施し、京都→新潟→十和田→仙台→蔵王と回っていました。

今でも思い出すのが、仙台市の知人宅で食べた、確かけんちん汁です。今までで一番美味しかったお汁料理です。あと、何故だか南部鉄のすき焼き鍋を買い、今でも実家でするすき焼きに使っています。

今、導きの糸を確認できました。
ありがとうございます。
http://ryuchan60.seesaa.net/article/435099203.html


423. 中川隆[-6513] koaQ7Jey 2017年9月04日 12:41:51 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[-8523]

2013年12月18日


石渡説と飛騨天孫族

私は石渡説を知ってから、飛騨天孫族口碑が前期百済系の人々によって作られたものではなかったか、と考えるようになった。しかし、前期百済系の人々の創作だとしたら、また、すっきりとしないものがある。いや、前期百済系の人々による飛騨天孫族口碑は、後期百済系の人々が旗鉾地区に入って来ていることを踏まえれば、それは、「原飛騨天孫族口碑」と考えるべきかもしれない。


そこで今私は、飛騨王朝のスメラミコト初代大淡上方さま、その時代を仮に、第一次飛騨王朝とする。第一次飛騨王朝=前期百済系倭国とする。

次に、第二次飛騨王朝時代を淡上方さまの時代とし、これは後期百済系倭国の時代である。

さらに、第三次飛騨王朝は、大ヒルメムチ命時代とし、これは律令国家体制の時代とする。


つまり、飛騨天孫族口碑には、原飛騨天孫族口碑→後期百済系倭国に支配された後の飛騨天孫族口碑があり、原飛騨天孫族口碑と云うべき口碑は、その時代の新しい「情報」によって上書きされたのではないかと考えているのである。

第一次原飛騨天孫族口碑は、内容的には、初代大淡上方さまがその名のように、乗鞍岳の大丹生池の付近に住んで居て、この方は大神通力者であったという。それは「今から2500年前のころ」だとしているが、これは、律令国家による創作神話の影響を色濃く受けているとみなければならない。

では、実際に、前期百済系倭国の人々が、乗鞍岳の大丹生池の側で何をしていたのかを、推論しなければならないが、それは、やはり地下資源=金鉱脈調査と発掘ではなかっただろうか。

実際に私は旗鉾地区に行ってみて、其所からは、また下がった高山からも、乗鞍が見えないことに驚いた。乗鞍岳が見えたのは、位山のスキー場のリフト乗り場辺りであった。知らない土地では見えない山には登れないだろう。だとすると、大淡上方さま、またはその祖先は、長野から乗鞍を目指したとみた方が良いのだろう。


金鉱脈を探すには、水銀をまず見つけるのだという。水銀=にゅうで丹生と書く。大丹生(おおにゅう)池はまさにぴったりの場所だ。また、旗鉾地区がある旧・丹生川村(現高山市)の村名にも「にゅう」が残っている。


石渡説によると、「加羅(前期百済)系倭国は490年に滅びるまでに、日本列島では南は沖縄諸島から、北は東北地方南半部までその領域を広げた」と述べる(『邪馬台国の都吉野ヶ里遺跡』P130〜)。しかし、中部地方が征服されるのはもっと早く、それは「320年頃に狗邪韓国を宗主国とする加羅(伽耶)連合国が成立」(同P129)する時か、そのすぐ後のことだろうと考えられる。

つまり、西暦の300年代中ごろには、前期百済系倭国の支配領域であったわけである。


これを前提にして、飛騨天孫族口碑をみなければならない。


次に、淡上方(あわのうわかた)さまの時代を、私は後期百済系倭国時代とみていく。
この方は、大淡上方さまからくだって第15代の飛騨王朝の方であるが、飛騨の都を丹生川から宮村へと移す。「孫の一人を上方(うわかた)として、そこ(丹生川の旗鉾)に留めて(この方の子孫が飛騨天孫族口碑を伝えた若田老人)、直系であり飛騨を治める後継者となる孫と共に宮村に移られました。」(『日本のルーツ飛騨』P13)

「後継者となる孫」とは「スメラミコトの尊称を授け、ここに位山命(くらいやまみこと)が初代スメラミコトとなられたのです。」(同P14〜15)
そして、淡上方さまは位山に葬られる。

では、この都が奥飛騨の丹生川から宮村に移ったことで、私の主張する後期百済系倭国の支配の痕跡は認められるのか、である。飛騨国一の宮は、位山を御神体とする水無(みなし)神社である。この水無神社のことを、『諸国一の宮』(移動教室出版事業部)はこう書いている。

「古代日本海方面を開拓した出雲系の国津神の神々たちは神通川を遡(さかのぼ)って、古川・高山盆地を中心とした飛騨(斐太)の国を開いていった」とある。石渡説を使うと、出雲系の国津神=後期百済系倭国である。その「神々たちは神通川を遡って、古川・高山盆地を中心とした飛騨(斐太)の国を開いていった」という。


後期百済系倭国の人々は、日本海方面から飛騨に入って来た。
この事に呼応するかのような飛騨の口碑がある。「15代淡上方さまがスメラミコトの位山命を伴って今の宮村へ都を移されて後、大勢の人が住んでいる国府町の荒城、あたゆた、名張一宮、古川の若宮、高田、大歳、栗原の分家を転々と時には数ヶ月も滞在されながら飛騨をまとめられました。」(同P16)
『日本のルーツ飛騨』には「探訪」と題した「スメラミコト巡宮」の地図があり、つまりこれが、後期百済系倭国の開拓地なのである。


前期百済系倭国の人たちは、長野から乗鞍へと入った。目的が鉱脈調査と発掘であったからで、奥飛騨の丹生川村・旗鉾地区のさらに奥に居住したのである。後期百済系倭国の目的は、開拓であった。故に、神通川を遡って、これらの地に居住したのである。


さて、最後の第三次飛騨王朝であるが、本体は律令国家から派遣された「尾張連」の一族であろうと考える。これに対応するかのように、飛騨口碑には大ヒルメムチ命=天照大神が登場する。飛騨大ヒルメムチ命は、第35代のスメラミコトになる。

石渡説は、神武を「応神」が原型とみている。私が最も飛騨天孫族にこだわったのは、母方の祖父の出自が奈良県橿原市の「飛騨」という被差別部落であったからだ。飛騨口碑に「神武が九州の平定から約束どおり奈良のヤマトに入られた。その時、飛騨からも神武をお守りしようと、若い夫婦が山を降りた」という点にあった。

しかし、石渡説の部落の起源を知り、日高見国の「ヒタ」の語源をたどっていくと、「ヒダ」は、やはり前期百済系倭国に通じていた。飛騨口碑にも、早くから東北地方へ山を降りていった人々のことが語られてある。

エミシの日高見国は、日本原住民たるアイヌが見えるが、その他に日本先住民が居て、前期百済系倭国の人々も居たのである。

歴史の捏造は、いつだって、一番後の捏造者が有利であろう。だとすると、飛騨天孫族口碑に於いても、私が主張する第3次捏造者の企みが有利にはたらくだろう。私は、旗鉾の奥に住んで祖先の墓守りをされた若田老人を恨みはしない。前期百済系倭国の子孫にすれば、自分たちがこの国をつくり、自分たちの王は、自分たちとつながっているのだと、それを誇りに陸の孤島の暮らしを怨みもせず、精一杯の生を全うされたのだろう。そう考えると、若田老人たちを恨む意味は無くなる。

私は、決して負け惜しみでは無く、飛騨天孫族口碑に出会えて良かったとおもう。律令国家に、後期百済系倭国にさえ、裏切られ棄民とされた日本の祖先を知ることが出来たのだ。

最後に、日月神示に、「ヒ」は「イ」から来ているというのがある。「イ」がさらに井(すこし違う字の「イ」)とある、あの箇所である。伝言の大神様によれば、ヒツクは日高見国のあった地方を渡り歩いていたようだ。この「ヒ」→「イ」の解釈は、石渡説と似ている。私的には、ヒツクは歴史の闇に明るい。


「神」よ、その時代に人を助けたのか?
大本の大神様を真似る「神」よ、何がしたいのだ?
「神」のことも判った。

呪術の仏よ、「仏」のことも判った。
立て直しである。


以上、飛騨天孫族口碑の私解を書いてみました。


この記事へのコメント

こじつけすぎ。
2500年などという最近の話でもなく、渡来でもない。
Posted by あわ at 2014年01月03日 20:27
http://ryuchan60.seesaa.net/article/435099205.html


エミシの捕虜の人口と部落の人口

近代初頭の「賤民」の人口は、1882年(明治一五)に『統計集誌』に発表された当時の概数では、全国総人口3008万9401人のうち、「えた」は44万3093人、「非人」は7万7358人で、両者の合計は52万451人である(『部落解放研究』二号)。それに、「雑種賤民」の数を加えると、50万を越していたとみられている(原田伴彦『被差別部落の歴史』)。

「非人」の大部分は非エミシ系とみられるが、統計に入っていないエミシ系の「雑種賤民」などの数を考慮すると、明治初年のエミシ系官賤民の人口は、やはり50万人以上とみていいであろう。

ちなみに、約3008万人という全国総人口は、人口が報告されていない地域もかなりあるから、実際より400万〜500万人少ないと推定される。

森杉夫(「農村部落の情況」『歴史公論』三巻六号)によると、全国の人口は、享保(1716〜1736)ごろまでは増加しているが、「十八世紀中葉の概数約三千万人をピークとして以後停滞ぎみである。これに反して、部落の人口は、このころから幕末にかけて大幅に増加して」おり、大坂・堺に近接する部落の場合をみても、一八世紀中葉ごろから幕末にかけて、約二、三倍も人口が増加している。そして、部落の人口のこの急激な増加は、自然増とみられるという。


奈良時代の全国人口を約540万〜580万人(社会工学研究所『日本列島における人口分布』)とすると、約1100年後の明治初年までに全国人口はほぼ六倍に増えたことになるが、前述のようにエミシ系官賤民の人口増加率は一般住民の人口増加率よりかなり高いとみられるから、第1章で算出した4〜5万人という、奈良・平安時代の移配エミシの推定人口は、50万人以上とみられる明治初年のエミシ系官賤民の人口と比べても、妥当なものといえるであろう。


次に、主な部落起源説の誤りを指摘することにしよう。
http://ryuchan60.seesaa.net/article/435099206.html

部落起源説の主なもの

朝鮮人捕虜起源説

この説は、単一民族史観から生まれたもので、日本の古代国家が渡来朝鮮人の国家であることを知らず、『日本書紀』が朝鮮三国(百済(くだら)・新羅(しらぎ)・高句麗(こうくり))を蕃国(ばんこく=蛮国・未開の国・外国の蔑称(差別(軽蔑)したよび方))視していることなどから、古代に捕虜とされた朝鮮人が部落民の先祖と考えられている。しかし、小浜基次の研究成果でも分かるように、部落民の形質は朝鮮人の形質とは遠い関係にある。

つまり、この説は、科学的根拠が何もない、偏見が生み出した説にすぎないのである。

俘囚起源説

江戸時代に、谷重遠(『秦山集』)・帆足万里(『東潜夫論』)・小寺清之(『老牛余喘』)、戦後に、渡辺実(『未解放部落史の研究』)、最近では高本力(『部落の源流』)が俘囚起源説を唱えている。江戸時代の学者の説は、いずれも単なる思い付きにすぎず、取り上げるほどのこともない。

しかし、渡辺実は、古墳の分布と部落の分布が重なることを論拠にしているので、この点についてふれておきたい。

古墳が集中して分布している地域は、八、九世紀においても、政治・経済・文化財先進地域であり、人口密度も高かった。律令国家は、エミシ系官賤民をそうした先進地域に集中して配置したので、古墳の密集している地域に部落も密集しているのである。

例えば、関東地方の北西部は、古墳の分布と部落の分布が重なっている地域であるが、梁木修(「関東地方の須恵器生産」『新版[古代の日本]』8所収)によると、関東地方は八世紀後半〜九世紀に須恵器の量産体制に入っており、この地域には須恵器の窯跡(ようせき・かまあと)が密集している。そこで、当時、この地域は、関東地方における経済・文化の先進地域であり、人口密度も高かったとみられる。そして、律令国家が、この地域から多数の住民を東北地方に移住させ、逆にエミシ系官賤民を多数この地域に配置した結果として、この地域に部落が集中して存在していると考えられるのである。


関東北西部でも、とくに群馬県に部落が多いのは、古代には上野国が加羅(伽耶)系の上毛野(かみつけの)氏の支配地であったからである。上毛野氏は大化以前から東北地方に勢力を拡大しており、八、九世紀における律令国家の日高見国侵略にも重要な役割を果たしていた。

上毛野朝臣小足上毛野朝臣広人は初代の陸奥出羽按察使であったが、720年(養老四)、反乱を起こした陸奥国のエミシによって殺されている。

また、上毛野朝臣稲人は767年(神護景雲元)に伊治(これはり)城が完成したとき、褒賞された者の中に入っており、774年(宝亀五)には陸奥介(すけ)に任命されている。上野国に俘囚郷が三つも置かれているのも、俘囚がこの地の住民と交換させられた証拠である。このように日高見国侵略に重要な役割を果たした上毛野氏に、褒賞の意味で、天皇からエミシ系官賤民が多数「賜与」されたものと思われるのである。

高本力の俘囚起源説は、部落解放を願う立場から唱えられているが、残念なことに、

1、エミシの捕虜と俘囚(降虜)を区別していない点、
2、俘囚を部落の源流とみている点、
3、平安時代の餌取・屠児が賤視されていたことを否定している点、
4、アイヌの人々を白人種とみている点

などで、誤りを犯している。
http://ryuchan60.seesaa.net/article/435099207.html


職業起源説・宗教起源説・近世起源説

喜田貞吉(「エタ源流考」『民族と歴史』二巻一号特殊部落研究号)は、エタの執った皮細工と屠殺の職業が、「不幸にして中世以来大いに世人から嫌忌」されるようになったために、その職業が賤視され、「随(ずい)って人から嫌がられる職業のものが多く之(これ)に流れ込み、更に人から嫌がられる多(ママ・原文のままということ)の職業を賦課(ふか・この場合は「与えられた」)」されて、部落が形成されたと唱えた。

喜田貞吉は、部落解放に尽力したが、彼の職業起源説は完全な誤りである。

宗教起源説

最近触穢思想の研究が進んだ結果、中世後期に触穢思想が極度に強まったために、屠殺・皮革生産を業としたエタが賤視されるようになり、近世の部落成立の基となったと考える学者が多くなった。

しかし、第2章第3節(「エミシ系官賤民と古代日本のカースト制」)で述べたように、奈良時代に、律令国家の支配層によって憎悪(ぞうお)されていたエミシの捕虜が官賤民とされ、既に不浄視されていた仕事を強制されたのであって、触穢思想によって賤民が生まれたのではない。部落差別は、古代の民族差別に由来するものである。


近世起源説

近世起源説は、近世の封建勢力が、人民を分裂支配するために、エタ・非人の身分をつくったとする説であり、多くの学者によって唱えられ、現在は通説になっている。しかし、既に指摘したように、学問的根拠が全くなく、主観的・非合理的な説である。

※若い私たち部落解放運動をする者の中で、運動理論に書かれた「(部落差別が)根のない花」とする主張に対して、明らかな違和感を持っていた。強制されてエタにされたのだ、と唱える説もそうで、中世賤民を調べるのだが、やっぱり「しっくり」こない。一方において、古老の話があり、祖先が「神人」だと聞けばなおさら、疑問が深まったのだ。

例えば、近世起源説を唱える原田伴彦(『日本封建制下の都市と社会』)は、畿内・瀬戸内・東海・北陸などの農工生産力の先進地域では、一七世紀末葉(まつよう・終わりの頃)には、既に身分差別体制の法的確定化がほぼ完成したが、「後進地域、とくに東北においては、関西諸地域に比べて相対的な農工生産力の低さ、その社会的分業の未熟によって、ことさらに農民の下に賤民身分を確定して分割支配を強化する必要が少なかったものと考えられる」と述べているが、この説に対して、

渡辺実(『前掲書』)は、あらまし次のように反論している。

1、東海地方は、北陸や東北についで部落が少ない地域であり、原田伴彦の論理をあてはめると、後進地域という結論が生まれる。しかし、原田伴彦は東海地方を先進地域としている。これは矛盾である。

2、現在関東では、その北西部に部落が集中して存在している。これは、原田説によれば、この地域は関東では最も農工生産力が高い地域という結論が生まれることになる。だがこの結論は妥当であろうか。

渡辺実が鋭く指摘しているように、部落が八、九世紀につくられたことを知らない原田伴彦の説は、このように大きな矛盾を抱えているのである。

近世起源説の一つに、一向一揆起源説がある。この説は、中世末〜近世初頭の一向一揆に加わって頑強に戦った人々が、一向一揆を弾圧した織豊政権やその弾圧政策を踏襲した徳川政権によって部落民とされたとするのである。
しかし、一向一揆が起こらなかった上野国(群馬県)に部落が多いこと一つをとってみても、この説が非科学的・主観的な説にすぎないことが分かる。

※原田伴彦氏は、「部落解放研究集会」でよく見かけました。「一向一揆起源説」は、その当時、岡山の人が訴えていて、原田氏とのやりとりを覚えています。


近世起源説を唱える学者は、総じて人類学の知識に欠けている。脇田修(「解題にかえて」『部落史の研究』前近代編)は、小浜基次の成果を紹介し、大陸渡来人説は成り立たないとしているが、「小浜の分析は形質人類学の研究水準から、無条件で採用できない」と書き、その理由について、「頭部の形質が固定的でなく変化する、という見解が出され、しかもその理由が解明しきれていないという事情による(たとえば鈴木尚『日本人の骨』岩波書店をみよ)」と説明している。

鈴木尚が長谷部言人の日本人単一民族説を継承発展させたこと、長谷部説が中国侵略戦争中に体制側の要求に答えるために構築された非科学的な学説であること(『古代蝦夷と天皇家』)を脇田修は知らないのである。

このように、近世起源説を唱える学者は、長谷部言人や鈴木尚の日本人単一民族説に毒され、渡来系の律令国家のエミシ征服や律令国家が行った民族差別の真相を知ることができないのであるが、近世起源説が通説となる過程も、この説の非科学性を教えてくれる。
http://ryuchan60.seesaa.net/article/435099208.html

体制の思想

DSC_0587.jpg藤谷俊雄は、1955年に書いた「部落問題研究の目的」(『部落問題の歴史的研究』所収)という論文で、部落の起源を古代の賤民に求める説が根強いことを紹介し、


わたくしじしんの経験をいえば、この夏、滋賀県下に講演にいったとき、わたくしは江戸幕藩政権の部落政策から以後について話したのであるが、聴衆の一人から質問がでて、
「幕府の部落政策によって部落民とされたのは中世の隷属民ではないか、そしてそれはまた古代の賤民からでたものではないか、そして古代の賤民は被征服者なのではないか」といった意味のことをいわれた。質問者の意図のなかには、明らかに部落の起源を古代にもとめようとし、しかもそれを民族的征服の関係にもとめようとする底意が読みとれた。


と書いている。そして、藤谷俊雄は、「部落史」として古代から説き起こす形式は、「部落を作りだした江戸幕藩支配による身分制度の意義をぼかす」ことになるとし、古代・中世の「賤民」身分の研究に歴史家が取り組むことは、「当面する部落問題の歴史的研究として要求されるものではない」とし、古代・中世の「賤民」身分の歴史的研究を「部落史」から切り離すことを提唱している。


そして、彼のこの提唱は、多くの学者たちに受け入れられ、古代・中世の賤民の歴史的研究は、「部落史」研究と切り離されてしまった。その結果、古代・中世の賤民と部落民が系譜的につながるという説を発表することさえ、はばかれるようになったのである。史実探求の自由を、学者たちが自ら圧殺してしまったわけである。


部落の起源を古代の民族戦争の結果に求める説は、部落解放運動に一生を捧げた松本治一郎(『不可侵不可被侵』)も唱えていたものであり、現在でも部落解放を願っている多くの人々が心ひそかに抱いているものであって、藤谷俊雄のいうような理由で排除されるべきものでは決してなかったのである。


さらに重要なことは、部落の源流が、古代の民族戦争における被征服者であっては都合が悪い、と藤谷俊雄が考えていたことである。

彼は、被征服者が征服者よりも劣っているという、体制側の思想に捕らわれていたために、部落民の祖先を被征服者とする質問者の「底意」を恐れたのである。しかし、今日、多くの人々は、征服者が、道徳的に被征服者より劣っており、征服という行為が恥ずべき犯罪行為であることに気付きはじめている。

征服・被征服の問題についての体制側の思想を克服し、征服者を賛美することの愚を知ることは、部落の起源を解明しようとする者には、第一に要求されることである。

以上のように、部落近世起源説は、日本史学者の無知と怠惰と誤った思想が生み出した代物であり、科学的根拠を一つももたないものなのである。


※『日本古代国家と部落の起源』石渡信一郎著(三ー書房・1994)の転載を終わります。
ありがとうございます。
http://ryuchan60.seesaa.net/article/435099209.html


424. 中川隆[-6512] koaQ7Jey 2017年9月04日 12:43:11 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[-8523]

2013年12月20日
「部落の起源」外伝ー日高見国のアテルイ

『古代蝦夷と天皇家』著者石渡信一郎、三ー書房1994年出版より、「アテルイの処刑」(P155〜)を転載。


801年(延暦20)に、桓武はいよいよ第三次侵攻を開始する。『日本紀略』によると、2月14日に、桓武は征夷大将軍坂上田村麻呂に節刀(せっとう・天皇の権限を代行する意味)を与えている。

陸奥に赴(おもむ)いた田村麻呂(たむらまろ)は、9月27日に、「夷賊を討伐」したと(朝廷に)報告し、10月28日には、帰京して桓武に節刀を返している。そして、11月7日には、桓武は、陸奥国のエミシを田村麻呂らが「伐(う)ち平(たい)らげ掃(は)き治(おさ)め」たことを喜び、田村麻呂に従三位を授(さず)けている。…………


つまり、801年(延暦20)に、田村麻呂は、日高見国の北部まで一応征服したのである。しかし、エミシの総帥アテルイはまだ降伏しなかった。


802年(延暦21)正月9日、田村麻呂は胆沢城(岩手県水沢市佐倉河)の造営を命じられ、正月11日には、駿河・甲斐・相模・上総・下総・常陸・信濃・上野・下野等の国の浪人4000人を胆沢城に配置せよという勅(天皇の言葉・命令)が出されている。第三次侵攻の結果、アテルイの本拠であった胆沢地方は、律令国家の支配下に入ってしまったのである。


この年の4月15日、平安京にアテルイが降伏したという田村麻呂からの知らせが届いた。大墓(おおはか)公アテルイ(『日本紀略』には阿弖利為とあるが、阿弖流為と同一人)と磐倶(いわぐ)公モレ(母礼)が同族500余人を率いて降伏したというのである。

7月10日に、田村麻呂は、アテルイとモレを従えて平安京に帰ってきた。律令国家の支配層は、宿敵アテルイが降伏したので大喜びであった。7月25日には、百官が表を上げて「蝦夷の平らぐを賀」している。

※御所において百官が厳かに正装して、祝賀会を行った様子です。

『日本紀略』によると、中央政府の内部では、アテルイとモレの処遇で意見が分かれた。逆賊として処罰すべしという意見と、罪を許して故郷に帰し、中央政府のエミシ懐柔政策に協力させようという意見に分かれたというのである。

田村麻呂ら将軍たちは、「此の度は願いに任せて返し入れ、其の賊類を招かん」(8月13日条)と主張したが、公卿たちは「野心獣心、反覆定まりなし。いわゆる虎を養い患(わずら)いを遺すなり」(同条)と強硬に反対したので、結局、田村麻呂らの意見は通らず、アテルイとモレは8月13日に河内の社山(もりやま)というところで斬られたという。
http://ryuchan60.seesaa.net/article/435099210.html


425. 中川隆[-6511] koaQ7Jey 2017年9月04日 12:44:32 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[-8523]

2013年12月20日「部落の起源」外伝ー小浜基次の研究

『古代蝦夷と天皇家』第1章第3項「遺伝子と地名が明かすエミシの系統」〜小浜基次の研究〜より抜粋し解説する。


和人(日本人)・アイヌ・朝鮮人や、その他の周辺諸種族の生体計測の成果を比較研究した小浜は、1960年(昭和35)に、

「生体計測学的にみた日本人の構成と起源に関する考察」(『人類学研究』7巻1・2号)という論文を書いたが、その内容はあらまし次のようである。

※小浜基次
1940年生まれ、兵庫県西宮市出身。1953年10月に母校の大阪大学医学部解剖学教室教授、1968年に定年退官するまでにアイヌの生体計測研究を多く実施する。1970年死去。

現代和人は、形質からみて、短頭(真上から見て円い頭)・長身などの、朝鮮人と類似した畿内型と、中頭(真上から見て短頭より長い頭。中頭より長い頭は長頭という)・低身長などのアイヌに類似した東北・裏日本型に分けられる。

※この二つの「型」の地域をもっと詳しく書く。
畿内型=西日本を代表し、畿内を中心として、西は瀬戸内海沿岸を経て対馬より朝鮮につらなり、東は東海道、中仙道を経て南関東に分布。

東北・裏日本型=東日本を代表し、東北・北関東より裏日本の北陸、山陰、北九州とそれら周辺の離島に分布。(『日本民族と南方文化』所収「日本人とアイヌ」)

朝鮮人と類似した畿内型=短頭・長身
アイヌに類似した東北・裏日本型=中頭・低身長

ただし、「計測学的にアイヌのもっともいちじるしい特徴は、頭長の大きいことであり、他人種にも類例をみないくらいである」(同論文)とある。
アイヌの頭幅は頭長に比して小さく、「畿内日本人よりいちじるしく小さい」、それが理由で「アイヌの頭長幅指数は低度の中頭に属し」ともある。


この二つの要素の混交によって現代和人は構成されている。


日本列島にはアイヌ系の東北・裏日本型が先住していたが、その後朝鮮半島から畿内型の形質をもつ集団が渡来し、瀬戸内海を経て、畿内に本拠を占め、一部はさらに東進して、南関東まで達した。

現代和人構成の主流をなした基本集団は朝鮮系とアイヌ系であろう。その混交によって亜型、移行型も形成され、現在の和人(日本人)を構成している。

※だとすると、アイヌを見つけなければならない。ちなみに、石渡さんは同書で「実は、日高見国は加羅系(前期百済系)の崇神王朝が建てた国の名前であるが、なぜ日高見国がエミシの国の名前とされたかということについては、第2章で説明することにしたい」(P25)と述べられている。

アイヌを見つけ、日高見国を知らなければならない。
http://ryuchan60.seesaa.net/article/435099211.html


426. 中川隆[-5513] koaQ7Jey 2018年3月06日 20:34:44 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[-8523]

chielien_4f89277efa984404924a2bf6bさん 2016/8/30 21:55:06

同和地区、被差別部落関連のご相談です。気分を害される方もいらっしゃるかと思いましたがネットで調べても詳しく分からないのでこちらでご相談させていただくことにいたしました。

付き合って5ヶ月ほどの彼氏がいる30代の女性です。

年齢のこともあり、付き合い始めからお互い結婚を意識した中で、お付き合いをしております。付き合って3ヶ月頃には互いの両親にも会うことができ、双方の両親ともに私たち自身は気に入ってくださっています。ただ、、彼のご両親が同和地区や被差別部落出身のことを気にされる方のようで、私の苗字と、両親祖父母の出身地が九州ということを知ると、祖父が部落出身ではないかということを気にされてるということを聞きました。

第三者機関で調べてくださって結構ですとお伝えしたのですが、付き合いもまだ浅く、結婚の話にも具体的になっていないので調べないと言われました。彼もご両親と言い合いになったりして辛い思いをしています。なんとかこれから結婚という先を見て楽しくお付き合いを続けたいと思っているので、彼も私も自分達なりに調べたところ、そちらの出身ではないと思っているのですが、それでは信じてもらえる証拠にならず困っています。興信所に調べてもらいたいと思っています。そこでお聞きしたいのですが、

@自分の曽祖父の代まで、そういう地区出身かどうかというのは調べてもらえるのでしょうか。

A調査の結果は書類としていただけるのでしょうか。

B曽祖父。祖父の出身が同和地区かどうかを調べる場合のだいたいの金額はいくらぐらいでしょうか。

探偵も興信所も、部落問題は取り扱わないと記載されていることが多いので困っています。もちろん私も彼も差別はしてはいけないという考えですが、彼のご両親にも色々と事情があり、彼のことを思って気にしているので、彼とご両親を仲違いさせていることに心苦しいのです。ただ私も彼もお互いこの人と結婚したい‼︎と心から願っています。とはいえ彼の大切なご両親に祝福されないまま強行突破はしたくありません。わがままかもしれませんが、、

とにかく調べる方法がなにかあれば助言をいただけると大変嬉しいです。
また、同じような経験をされた方がいらっしゃったらどのようにされたのかお聞きしたいです。

大変深い悩みで辛い思いをしております。差別だというご叱責は遠慮していただきたいです。

Answer

katuragi_893さん 2016/9/11 8:49:32

部落とは元来、村の集落を表す単語で昔はズバリ、穢多村・穢多・非人村・非人と言っていましたが、余りに露骨すぎるので今は穢多村・穢多・非人村・非人の隠語で部落を使ってます。同和は「同胞融和」の意味でこれまた穢多村・穢多・非人村・非人の隠語です。(江戸時代中期以前は穢多と非人は違うモノでしたが江戸時代後期?頃から、セックス、混血、共同行動で今では非人も穢多に同化し同じモノです。有名な非人の末裔に「フーテンの寅」こと車 寅次郎がいます)
https://www.youtube.com/watch?v=HR01VW7qpKY
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穢多とは奴隷の末裔で日本人じゃ無い。諸説あるが

穢多(えた)とは
日本人とは異なる異人種・異民族。
古代、日本人との戦争に負けた民族が日本人に捕えられ奴隷となっていた民族、穢多族。

非人(ひにん)とは
罪を犯した者に与えられる刑罰の一つ。
罪を犯した者は罰として、非人の身分に落とされた。

穢多は奴隷の末裔。具体的には国栖・土蜘蛛の末裔(マレーポリネシア系人種)+蝦夷の俘囚+中世、近世の流民、罪人・賎民との混血。日本人では無い。

室町時代から「卑しい者とは結婚しない。血は一度汚れるときれいにはならない。穢多の子はいつまでも穢多である」との絶対的概念があるから、穢多族の子は確定的に穢多族に成る。それ故、穢多族男女は既成事実作り中出し妊娠H狙って来る傾向があり大変危険です。

超強力な穢多部落優遇が存在してる段階で差別は無いし、現実は非穢多部落民が穢多部落民からヤリタイ放題されてます。穢多部落民忌避は邪馬台国と出雲帝国時代、2300年前からある日本の伝統文化です。西日本では婚姻忌避は存在していますが、あれは差別ではありませんし誰だって穢多の子は穢多で忌避される血筋を入れたくありません。もし、穢多部落民が逆の立場なら絶対穢多部落民の血筋は入れないでしょう。

或る左翼部落問題活動家が自分の息子の嫁に穢多部落民女を忌避し破談にしたのはこの部落の真実知ってるからです。左翼部落問題活動家で息子の嫁に穢多部落民女を忌避した奴は狡い奴です。他人には穢多部落民と婚姻しても何ともないよ言いながら、自分の息子の嫁には人種的、歴史的に穢多と言う階級の真の意味を知ってるかから忌避したんです。ホントに狡い奴です。

穢多部落民との結婚は彼も穢多部落民に成り、産まれて来る子も穢多部落民に成ると言う事です。わかっていましたか?。彼との子供も排除・忌避される側に成るという事です。本音と建て前、違いますから今でも就職忌避・婚姻忌避が現実に存在していますから貴方の子供が成人した時に穢多の血筋で就職忌避・婚姻忌避に遭遇するでしょう。。
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全部説明したと思いますが私の書き込みを絶えずチェックし絶えず削除
依頼を出す真実を知られたく無い歴史隠蔽、穢多部落民血筋(DNA)拡散
を狙う穢多部落民に付き纏われてるのでコピペで失礼します。

実際、部落の問題にはこれがあり、奴等が「差別するな!!偏見を捨てろ!!差別するな!!偏見を捨てろ!!」と言えた義理ではありません。

山口組ヤクザ約70%の者が部落出身者であり約10%の者が韓国人等の外国人。 カプランとデュブロ

潜入ルポ ヤクザの修羅場(鈴木智彦著 文春ウェブ文庫)

「不良はある程度の年齢になると、ヤクザになるか、右翼になるか、同和にいくか進路を決めるんですわ」彼のいう右翼も同和も”似非”を意味しており、純粋なそれに所属している人間たちにとっては迷惑な話だろう。しかし、彼の何気ない一言は、関西の暴力社会の基本構造をストレートに現している。鈴木智彦は曰く「暴力団と政治団体と人権団体の三位一体は、裏社会最強のコンビネーションだ」、「大阪ではかつて、同和利権を制するものがヤクザ社会を制すると言われていた」。

穢多非人部落=ヤクザ(暴力団)=右翼(政治団体)=解同(人権団体)=全て同じモノで三位一体が現実。

被差別部落と暴力団(鈴木智彦)

穢多非人部落=ヤクザ(暴力団)=右翼(政治団体)=解同(人権団体)=全て同じモノで三位一体が現実で、仮に一般人と穢多非人部落民が婚姻し、その婚姻が破綻し穢多部落民と離婚しょうとしても、離婚する時は、解同(人権団体)が出て来て「差別するな!!偏見を捨てろ!!差別するな!!偏見を捨てろ!!」と喚き散らし一般人の親・親戚の所に押しかけます。

警察は相手が解同(人権団体)なのと民事不介入で介入してくれません。
ヤクザ(暴力団)、右翼団体(政治団体)の場合は警察が介入してくれますが解同(人権団体)の場合は警察が介入しないのを知ってて奴等はやって来ます。
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穢多部落民は過去戦争を煽動・推進したことから天皇から絶対的に嫌悪・忌避・排除されています。

穢多部落民忌避の根源は天皇が絶対的に穢多を嫌悪・忌避・排除してるからです。千年経っても変わりません。

天皇・皇后、障害者支援施設視察

:質問:
@自分の曽祖父の代まで、そういう地区出身かどうかというのは調べてもらえるのでしょうか。
A調査の結果は書類としていただけるのでしょうか。
B曽祖父。祖父の出身が同和地区かどうかを調べる場合のだいたいの金額はいくらぐらいでしょうか。


:回答:完璧に調べる方法はある。

ただ、貴方が穢多だった場合、自殺、、、。。。魔の宗門人別改帳、江戸時代穢多管理は仏教(宗門)で行っていたので菩提寺が穢多寺なら絶対穢多で一般百姓は原則穢多寺を菩提寺に出来ません。曽祖父の嫁、曽祖母の菩提寺もついでに調べたら完璧に判ります。どの寺が穢多寺だったかは今でも完璧に判ります。逃げられません。徳川幕府の完璧な穢多部落民、嫌悪・忌避・排除に感謝すべきですね。

私は前、この菩提寺による穢多判別の回答をしましたが、穢い穢多部落民共によって削除されました。でも、これが核心です。
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q12163671097


427. 中川隆[-5468] koaQ7Jey 2018年3月21日 14:39:43 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[-8523]
森友学園って誰の言いなり? それと「公園」ってどこにある?
2017-03-06

 詳しくは知らないが、知ってることは次のこと。

 @2014年あたりから、当時、橋下さん、そして、今は松井大阪府知事さんが森友学園の小学校を認可する準備をこっそりしていた。

 A小学校予定地の産廃の土砂を処分した業者は、明治創業の老舗ともいえる株式会社だが、途中から権力者がそこに就職し、実質的経営をしているようで。つまり、言葉は悪いが、代々なっている社長さんは、操り人形?

 で、この業者の過去の実績をみると、途中から権力者のための共同住宅や創価系マンション建設の土木に携わっている。

 B森友学園の副理事にあたる、経営者の奥さん。

 露骨なヘイトスピーチである。そして、例の国会議員さんに商品券を賄賂として、経営者の旦那さんと同席の下、渡そうとしたが、国会議員にはねつけられた。また、「森友」の姓は、奥さんの家系。

 おそらく、奥さんは一般民?

 でも、これだけの情報じゃわからない。

 仮に、一般民以外の出自だったとしたら、賄賂を贈ったとき、国会議員(一般民の出)は、賄賂を突っぱねることができなかったはず。

 不確かな人間関係が残っているが、同和の中の一番強い部落解放同盟、ヤクザ、そして、その政党の維新の会が接近していたことは否めない。「神道」小学校に集まる一般民の家の子なら、まちがいなく同和が一番警戒するが、同時に、「一番ほしい血筋」である。同和、とりわけ、解同系、同和学会員の家の子を入学させてやりたいと松井さんは願ってる。

 仮に、先に、森友学園やその周辺に在日コリアンが入り込んでいたとしても、これから、同和が追い出す予定だろう。副理事の奥さんにヘイトスピーチを同和がやらせた可能性も実は残る。

 例の国有地って、大阪府豊中市野田町10のとこ?

 公園になってるけど。

 ここかどうか知らないけど、ちなみに、ここ、同和地区の目の前だね。

 全国どこでもそうだけど、大きな公園、運動公園、などは基本、同和のためにつくられた「ふれあい目的」のもの。そして、「田んぼを農家から取り上げて、無理やり開発した創価系新興住宅地」にも、小さな小さな一軒家分のスペースしかない、児童公園がつくられている。

 

 これも、同和のためにつくられた。

 

 公園ってそういうところ。

 一般民だけの「憩いの場」なんて、日本列島には無い。

 同和と隣り合わせ。

 もう一つ話。

 松井府知事は、表向き森友学園の小学校認可に難色を示しているとあるが、これ芝居だろう。森友学園がさも、単独で入学説明会をやって、森友学園が何か影で認可にこぎつけようとしている様に見せかけているだけ。実際、松井さんらが、森友学園の名前と責任で、認可にもっていこうとしている。自分らは、認可させられた立場であるかのように装っている。

 小学校建設予定地も同和地区の前。

 同和の子を、天皇陛下万歳の血筋と確実に触れ合わせ、将来結婚させるのが狙いだろうな。でなきゃ、松井さんは認可しない。森友学園の経営者が、解同から圧力を受けていたと見れる。

 (同和とそこらへんの一般民家庭の子の間の子は、あまりなんともないが、同和と名門家の間の子ほど、苦労する。神罰が下ったかのような人生になる。私はそれを訴え、阻止したい。しなければ、解同が、その「間の子」をいつまでたっても大事に育てない。あわよくば反日活動に駆り立てようともする。)

      ↓

 橋下さんは、片親同和、片親一般民の子であることは全国に知れ渡ったから書くが、彼は300%解同の言うがままに行動する立場。いきつけの豊中市内の和食の店の主人は、在日コリアンで、その彼に料理を作らせる。つまり、在日コリアンを同和の部下にしておく意図が見える。テレビにその主人は何度も出てる。

 ※一般民から血をもらっておいて、生まれた子に「反日」させるのは、宗教上、二回目の違反だろう。きっちり育てもしない家もあるぞ。結婚して「生む」までが同和の目的だからな。そのあとは、同和の「好き放題、自由奔放な生活」しかない。子供は離婚されないための「保険」程度で放置されやすい。実例あり。

 「穢れとハレ」を参考。

 穢れ(同和)とハレ(名門家、皇室関係者)の結婚は、神道という日本古来の宗教上、禁止となっていた。外国では同化政策がどんどん進んでいるが、日本だけは、その血筋を守っていきたいという家が多く残る。で、こういう家ほど、部落解放同盟等による「集団ストーカーターゲット」となっていたわけ。(2006年以降、ひどくなった)

 地主クラス以上の家をあらかじめ調べ、地主の家の前に、それまで田んぼだったのに、解同が土地を農家(創価支配下に入れて→JA)から取り上げ、創価系の新興住宅を建て、そこに同和学会員が移住している。つまり、地主への監視だね。(和歌山市井辺の井辺さんへの監視)・・井辺(いんべ)

 私の元々の実家が、和歌山市井辺22−17にあった。

 そこから南東に数百メートル歩いたら、上記の例題が見られる。元スーパーマツゲン「井辺店」が「サークルK」に代わり、今、もう「ファミマ」に統一されてるかな。その西側の裏手だ。

 北側の小さな住宅地に「井辺」さんの家が何か所もある。すでに、権力者が目をつけている。

 

 私が、過去何回か通った和歌山市有本にある歯医者「得津歯科」。得津さんも、その周辺に何軒もある。

 偶然か否か、その方々の家の前や隣に同和学会員宅。創価系の家。

 解同は、名門家や地主以上の家の方々を「部落差別者」と勝手に誤解していたようだ。2006年の「カミの国に戻す表現」とは、直接関係ないぞ。実際は、安倍総理とテレビ局がやっただけ。

 安倍総理とテレビ局の行動で、全国の一般民と全国の家柄の良い人たちが、ごらんのとおり、片っ端からやられてる。私もついでにやられた。頑張ってる同和じゃなく、底辺にわざと甘んじてきた解同系同和に、やっぱりやられた・・。

 頑張らなかった奴、これだから、キライ。
https://ameblo.jp/ameatsu1265/entry-12253746124.html


428. 中川隆[-5480] koaQ7Jey 2018年3月21日 20:52:35 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[-8523]
森友学園の黒幕は?


森友学園って誰の言いなり? それと「公園」ってどこにある? 2017-03-06


 詳しくは知らないが、知ってることは次のこと。

 @2014年あたりから、当時、橋下さん、そして、今は松井大阪府知事さんが森友学園の小学校を認可する準備をこっそりしていた。

 A小学校予定地の産廃の土砂を処分した業者は、明治創業の老舗ともいえる株式会社だが、途中から権力者がそこに就職し、実質的経営をしているようで。つまり、言葉は悪いが、代々なっている社長さんは、操り人形?

 で、この業者の過去の実績をみると、途中から権力者のための共同住宅や創価系マンション建設の土木に携わっている。

 B森友学園の副理事にあたる、経営者の奥さん。

 露骨なヘイトスピーチである。そして、例の国会議員さんに商品券を賄賂として、経営者の旦那さんと同席の下、渡そうとしたが、国会議員にはねつけられた。また、「森友」の姓は、奥さんの家系。

 おそらく、奥さんは一般民?

 でも、これだけの情報じゃわからない。

 仮に、一般民以外の出自だったとしたら、賄賂を贈ったとき、国会議員(一般民の出)は、賄賂を突っぱねることができなかったはず。


 不確かな人間関係が残っているが、同和の中の一番強い部落解放同盟、ヤクザ、そして、その政党の維新の会が接近していたことは否めない。「神道」小学校に集まる一般民の家の子なら、まちがいなく同和が一番警戒するが、同時に、「一番ほしい血筋」である。同和、とりわけ、解同系、同和学会員の家の子を入学させてやりたいと松井さんは願ってる。

 仮に、先に、森友学園やその周辺に在日コリアンが入り込んでいたとしても、これから、同和が追い出す予定だろう。副理事の奥さんにヘイトスピーチを同和がやらせた可能性も実は残る。


 例の国有地って、大阪府豊中市野田町10のとこ?

 公園になってるけど。


 ここかどうか知らないけど、ちなみに、ここ、同和地区の目の前だね。

 全国どこでもそうだけど、大きな公園、運動公園、などは基本、同和のためにつくられた「ふれあい目的」のもの。そして、「田んぼを農家から取り上げて、無理やり開発した創価系新興住宅地」にも、小さな小さな一軒家分のスペースしかない、児童公園がつくられている。

 

 これも、同和のためにつくられた。

 

 公園ってそういうところ。


 一般民だけの「憩いの場」なんて、日本列島には無い。

 同和と隣り合わせ。


 もう一つ話。

 松井府知事は、表向き森友学園の小学校認可に難色を示しているとあるが、これ芝居だろう。森友学園がさも、単独で入学説明会をやって、森友学園が何か影で認可にこぎつけようとしている様に見せかけているだけ。実際、松井さんらが、森友学園の名前と責任で、認可にもっていこうとしている。自分らは、認可させられた立場であるかのように装っている。

 小学校建設予定地も同和地区の前。

 同和の子を、天皇陛下万歳の血筋と確実に触れ合わせ、将来結婚させるのが狙いだろうな。でなきゃ、松井さんは認可しない。森友学園の経営者が、解同から圧力を受けていたと見れる。


 (同和とそこらへんの一般民家庭の子の間の子は、あまりなんともないが、同和と名門家の間の子ほど、苦労する。神罰が下ったかのような人生になる。私はそれを訴え、阻止したい。しなければ、解同が、その「間の子」をいつまでたっても大事に育てない。あわよくば反日活動に駆り立てようともする。)

      ↓

 橋下さんは、片親同和、片親一般民の子であることは全国に知れ渡ったから書くが、彼は300%解同の言うがままに行動する立場。いきつけの豊中市内の和食の店の主人は、在日コリアンで、その彼に料理を作らせる。つまり、在日コリアンを同和の部下にしておく意図が見える。テレビにその主人は何度も出てる。


 ※一般民から血をもらっておいて、生まれた子に「反日」させるのは、宗教上、二回目の違反だろう。きっちり育てもしない家もあるぞ。結婚して「生む」までが同和の目的だからな。そのあとは、同和の「好き放題、自由奔放な生活」しかない。子供は離婚されないための「保険」程度で放置されやすい。実例あり。


 「穢れとハレ」を参考。


 穢れ(同和)とハレ(名門家、皇室関係者)の結婚は、神道という日本古来の宗教上、禁止となっていた。外国では同化政策がどんどん進んでいるが、日本だけは、その血筋を守っていきたいという家が多く残る。で、こういう家ほど、部落解放同盟等による「集団ストーカーターゲット」となっていたわけ。(2006年以降、ひどくなった)

 地主クラス以上の家をあらかじめ調べ、地主の家の前に、それまで田んぼだったのに、解同が土地を農家(創価支配下に入れて→JA)から取り上げ、創価系の新興住宅を建て、そこに同和学会員が移住している。つまり、地主への監視だね。(和歌山市井辺の井辺さんへの監視)・・井辺(いんべ)


 私の元々の実家が、和歌山市井辺22−17にあった。

 そこから南東に数百メートル歩いたら、上記の例題が見られる。元スーパーマツゲン「井辺店」が「サークルK」に代わり、今、もう「ファミマ」に統一されてるかな。その西側の裏手だ。

 北側の小さな住宅地に「井辺」さんの家が何か所もある。すでに、権力者が目をつけている。

 

 私が、過去何回か通った和歌山市有本にある歯医者「得津歯科」。得津さんも、その周辺に何軒もある。

 偶然か否か、その方々の家の前や隣に同和学会員宅。創価系の家。


 解同は、名門家や地主以上の家の方々を「部落差別者」と勝手に誤解していたようだ。2006年の「カミの国に戻す表現」とは、直接関係ないぞ。実際は、安倍総理とテレビ局がやっただけ。


 安倍総理とテレビ局の行動で、全国の一般民と全国の家柄の良い人たちが、ごらんのとおり、片っ端からやられてる。私もついでにやられた。頑張ってる同和じゃなく、底辺にわざと甘んじてきた解同系同和に、やっぱりやられた・・。


 頑張らなかった奴、これだから、キライ。
https://ameblo.jp/ameatsu1265/entry-12253746124.html

一人でも同和学会員を逮捕したらどうなる? 世間は警戒しすぎただけ 2017-07-10

 部落解放同盟関係者や、一般地区にまぎれ住んでる同和学会員を、集スト行為や生活保護不正受給、車の所有やブレーキンランプの整備不良等で、警察が逮捕または、住民がまわりに通報したとする。


 すると、解同関係者は、無差別に地域住民を狙いだす。

 警察が来たら、所轄の警察職員全員を無差別に集ストする。

 

 もちろん、ハイテク機械を使う。

 いきなり家族の誰かが頭痛を訴えたり、夜、眠れなくさせられる。


 で、これも犯罪だから、余計、警察が逮捕しに行けば、犯人がいつか捕まるが・・・・・・ここが日本人。ぼけーガーン

 行動が止まる。おばけ

 

 頭で計算しだす。

 このまま、表向き、解同や同和を知らないふりをし、ニコニコしながらやり過ごしておけば、自分は攻撃対象にならなくなるのでは・・と。

 そうやって、打算と妥協が働き、その本人は、努力をしなくなる。


 努力せず、誰かが先に解同の犠牲になり、証拠が残れば、それをきっかけに解同を捕まえるという、受け身な方法。自分が傷つかず解同を逮捕するには、誰かが解同の餌食になるのをわざと待つしかない。

 だから、政治家、マスコミ、警察らは、国民を放置してきた。


 @文字通り集団ストーカーターゲットとなった人々。

 A森友学園や加計学園関係者をスケープゴート。

 B解同に在日コリアン芸能人が暗殺されても、マスコミは、知ってて知らん顔。

 C一般民政治家同士の、無意味な責任のなすりつけ合いで時間稼ぎ。「・・おまえ、しゃべれよ」「・・おまえが先に、真相をしゃべれよ。俺、権力者に殺されたくないよ!」

 D一番情報を持ってて、真相も知ってるマスコミが、素知らぬ顔で、政治家を取材。直接犯人の権力者のとこにわざと行かない。

    下矢印下矢印バイキンくん!!

 Eそして、権力者自ら逃げようのない犯罪を犯してしまったときに限り、マスコミが「素知らぬ体」で、実は犯人の出自を知ってて取材しに行った。去年8月末に起こった和歌山市での和大興業事件。同和地区も映し、カメラを嫌がる同和権力者を映し、自殺に追い込んだ。それを和歌山県警もマスコミも「対応は適切でした」と解同向けに会見。あれは、世間に向けた会見ではない。


 世間の本音は、「自分が傷つかないなら、権力者をタダで逮捕したい。死に追いやりたい」なのだ。


 森友学園の籠池氏を今日も参考招致したようだが、籠池氏をスケープゴートに、政治家も安倍総理も、マスコミもわざと「素知らぬ振り」。


 籠池氏が「実は、維新の会の松井さんと橋下さんとバックの部落解放同盟が・・」と仮にしゃべったら、マスコミらが、「ええっ!?そうだったの〜、知らなかった〜」と白々しい体で、権力者をタダで追及できる、という計算だ。マスコミはこれなら誰も殺されないだろうと、籠池氏だけをわざと見殺す予定だったのだ。


 この森友事件では、例の土地を8億円も値引きするよう籠池氏に直接入れ知恵した犯人が森友学園内部にすでに在籍し、籠池夫妻は、黙って言いなりになっていたことを、とある在日コリアン有名人がテレビでポロリとしゃべってる。よって、入れ知恵した犯人は、解同関係者しかなくなっている。森友学園内部にいた「PTA会長」の存在を誰もしゃべらない。

 マスコミも、安倍総理が大阪市内の居酒屋で権力者の手先である松井大阪府知事らと会わされていた事実を一度ネットに流したのに、もう、引っ込めている。マスコミ本人は、権力者に殺されたくないから、誰かがしゃべるのを待って見ている。


 参考人招致を一応やったのは、本音では、森友事件や加計事件の犯人を逮捕したいのだ。でも、権力者に先に殺されたくないから、結局、誰も真相を追求しないし、質問に答えない。追及している野党側の人たちも、実は、最初から犯人が誰かわかってて、答える側の人たちの誰かが先にポロリとしゃべるのを待っていた。追求しすぎたら、質問者が狙われるから質問内容も抑えてる。素知らぬ顔をしながら、実は、政治家、マスコミ、警察、み〜んな、最初から真犯人の部落解放同盟を知っている。

 もちろん、集ストの犯人も知ってたし、同和が在日コリアン芸能人を長年暗殺してきたことも実はわざと黙って眺めてたってわけ。同和、在日、互いに殺し合え〜と計算していたのだろう。の、わりに、三点セットの政治家、マスコミ、警察は、なんら努力はしてこなかった・・。


 数々の権力者の事件を追求しきれない一般民側だが、権力者も下手に一般民を攻撃しにくい。


 解同の子は、最初から世間に知られていたのだ。

 わざと放置されていただけ。

 夜中に一般地区をウロチョロし、生活保護で車を走らせていることも、実は、知っててわざと野放しにしてきた警察。直接捕まえたら、その警察官が今度狙われる。だから、なんとか、別の理由、または、素知らぬ体で、タダで解同の子を逮捕できないか、待っていた。集スト命令を聞いてきたのも、実は、素知らぬ体で、解同のしっぽをいつか捕まえたかったというわけ。ただの時間稼ぎ。本音は「解同と結婚しません」。

 つじつまが全部合う。100点


 集ストも政治家、マスコミ、警察は最初から知ってる。

 狙われたくなかったから、対応にあたる警察職員らが、わざと「集スト被害者を統合失調症扱い」してきた。保身だ。でも、本音は逆。


 日本人は、単に、行動力がなくなった。

 太平洋戦争のときは、皆が横並びで、仲間がいたから、「敵の捕虜になるくらいなら」と、硫黄島では、身を投げた。

 今は、自分を護る仲間がいない。つながりがないから、保身に皆、走った・・。


 努力が足りない。ぼけー

 

 ※余談。歴史の事実をまた一つ。

 日本が戦争に負けた直後、アメリカの占領軍、GHQが実は次のことを日本に命じてた。「全国にどれくらいの被差別部落民がいるか、地名と人数を調査し、GHQに提出せよ」。その手の資料が物的証拠として残ってる。ネットにも今残ってる。

 でも、このネット情報を消しちゃうと、今度は、解同が「実はアメリカが我々を反日に利用した」と言い訳ができなくなり、一生、責任を一人で背負う羽目になる。


 今度は、アメリカが解同をスケープゴートか・・。

 また、ユダヤ人の国であるイスラエルでは、日本にいる在日コリアンの正体を、イスラエル国内の人たちにこっそり報道している。


 アメリカの本音がよく見える。

 解同も在日コリアンも、ユダヤ人にとって、「駒」でしかない。

 マット・デイモン主演の「ジェイソン・ボーン」シリーズみたいに、CIAの暗殺者が、世界を駆け回り、ターゲットを殺しに来るだろう。


 

 最後に。

 ホントは、解同を追求し、逮捕しても、無差別な仕返しは起こりにくい。なぜなら、一般地区には、すでに解同とは別の同和住民が移住し、混在しているから。一般民と仲良くしている同和もいるので、勝手に狙えない。

 時代が、そうさせた。

 だから、解同も時代に合わさざるを得ない。


 一般民政治家、マスコミ、警察は、単に解同を警戒しすぎて、行動力がなかっただけ。そのまま行動してても問題なかった。

 明日からは、共謀罪が適用されるので、もう森友学園などの真相を追求しにくいだろうし、集ストターゲットの人たちも、行動が制約されると思う。

 警察が行動力無しだからな。

 共産党も、解同トップが自民党の安倍総理などに直接、賄賂を送ってた証拠書類を持っていたのに、結局公表できなかったのも行動力が足りない。


 これからは、行動力がないなら、そして、誰かに先にスケープゴートになってほしいと計算するくらいなら、一生、真相を追求せず、黙ること。中途半端だ。本音だけ権力者に見せている形・・。これだと、権力者を挑発するだけで終わってるから、一番危ない。行動に移す実力を持ってから、追及しなさい。

 解同も、下手に世間を攻撃したら、逮捕自体は早いぞ。警察に、駆け引き上、行動力が足りなかっただけで、逮捕自体はすぐいつでもできる・・。パトカーニヤ

 


 「あいまいにする」戦略は、結局、確実に犠牲者を出している。

 なら、「あいまいをやめる」直接的な方法をとった方が、意味のある犠牲者で終われる。

 籠池氏は、部落差別者じゃないのに、これ以上しゃべると、松井さんが暗殺しに行くぞ。(ホントは松井さんはやらない。彼のバックの解同にいるヤクザがやる。懲役覚悟。出所したら、盃を約束してくれる?)


 明日から、この手のブログ記事やめようかな。

 共謀罪で拘束されたら、日本に絶望する。

 「偽善」が嫌いだからな。えーん星


 拘束されるまで、新垣結衣がどうやったら、いいお相手を見つけられるか、頭で勝手に考えておこう。ファンとして応援したいぞ。ブログやインスタで本人から、好きなことや、共感できる話題を振ってほしいな。でないと、何を考えてるか世間は理解しづらい。

 ちょっとくらい、インスタで「変顔」してくれたら世の男性は、親近感を持つぞ。良い意味で高嶺の花をやめられるだろう。


 韓国ドラマのパスタに出てた韓国女優「イ・ハニ」が、インスタで変顔をしていた。ミス・コリアにも選ばれた人が変顔をしてくれるとは、親近感が勝手にわきますな。にやり赤ワイン

 コメディもできる新垣結衣にも、ちょっとした同じことを期待したいね。

 リーガルハイは面白かった。プリン
https://ameblo.jp/ameatsu1265/entry-12291421127.html
 

森友学園の籠池さん・・見捨てられすぎ あきれたぞ! 2017-06-30

 安倍総理やその他の一般民政治家、官僚、マスコミにまで裏切られた籠池氏。

 そして、彼こそが、同和や在日コリアンを差別せず受け入れていた人なのに、松井さんら維新の会が、都合が悪くなり、籠池氏を最後は大阪府と市の立場で告訴。踏んだり蹴ったり。

 権力者である松井府知事に逆らいすぎた籠池氏も、味方が動いてくれないのに、独りで切り込んだから、やられた。


 だが、松井氏や部落解放同盟だって一応損をしている。

 差別をしない人を切り捨ててしまったからだ。

 せっかくいい人を見つけたのに・・。

 これで、世間の人たちは、「差別してない人でも簡単にやられるんだ」となった・・。だから、松井氏らも一応損をしている。


 今、業務停止を半年間することになった幼稚園を、籠池氏は「閉園する」と言った。


 自分の身を、潔く、これでもか、というくらい切った。

 籠池氏の潔さは、強いと思う。

 

 結局、籠池氏が、一般民、同和、在日コリアン、すべての者たちから「スケープゴート」にされて終わった。これが不誠実日本。


 マスコミにも責任はある。

 真相を山ほど知ってて、結局籠池氏を護らない。日々、小出しにするばかりのマスコミのニュース。

 

 国民が一丸となって「‥実はそうだったのか〜」となるのを待ってるだけ。待つだけの人に誰が振り向くか?みな、それぞれ個人主義で好き勝手生きてる時代なのに・・。自分から言わないと人は振り向かない。


 自己保身が過ぎた今回の事件。

 政治家、マスコミ、警察の三点セットが発言しなきゃ、国民の誰か個人が代わりに真相を話すと思ってるのか?話したら、その個人を三点セットは護るか?権力者に殺されるのをわざと待つだろ?

 

 護れないなら、国民を「待つな」。

 情報を握ってるのは政治家、官僚、マスコミ。黒塗りしまくった書類がその証拠。持ってるやつが言わないと・・。


 自己保身のため黙るなら、潔く身を斬り、権力者に政治を任せたらいい。腹が座る。


 今の時代、一般民が、皆バラバラだから、身動きがとれないのだ。

 じゃあ、権力者に総理大臣になってもらって、完璧な支配をしてもらったら、皆が、同じ方向を向き、一丸となるのではないか?

 平和ボケを直す意味で、一度、「支配される」立場にみんなでなってみるのも、一つの経験だと思う。


 黙る三点セットも悪ければ、真相を知らない国民も悪い。悪さする権力者だけが悪者とは言えない。だまされる「平和ボケしたアホ」も悪い。


 「個人で身を守ってね」ができなくて、なんとなくバラバラで、なんとなく支配されている?zzzという「今」を続けるより、「みんなで支配される立場に一丸となって甘んじる」方が、生き方にハリが出る。それが、一種の「秩序」だ。


 プライドだけ高く、「我々は支配されてない」と思ってる空回りな時間稼ぎより、実質支配されて頭をペコペコ下げる毎日を送る羽目になる方が、生き方をまじめに探すだろう。平和ボケが一番悪い。


 そう。

 今は、戦争とかはないが、秩序がない。

 だから、戦争でないのに「平和」でない。


 戦争の反対は平和ではない。

 秩序がない状態すべてが、平和ではないことになるのだ。

 だから、平和ボケした今の社会に秩序がないため、平和じゃない。閉塞感がその証拠。

 じゃあ、極端な話、戦争が起こってる国の中に「秩序」があれば、それはそれで、別の意味で「平和」が「有る」っていうのか??というツッコミが来そうだ。

 

 実際、戦争の中にも平和がある。

 「秩序」があればね。


 身体でこれから国民が覚えたらいい。

 必死になって仲間を探し、必死になって仲間を大切にする。支配する側もされる側も。

 支配されても、された側の中に秩序があれば、その場にいる限り平和が有る。

 

 だから、戦争の反対は平和でもないし、戦争状態だから、平和がないわけでもない。秩序をつくればいい。


 ことなかれの今の方が、なんの秩序もない。

 三点セットが秩序を作れないなら、もう、権力者が望む支配社会一色に塗り替えるか??それはそれで、新しい秩序が生まれる。


 安倍総理が権力者に負け、共謀罪を通した。

 真相も理由も語れず。

 国民を権力者に「やられやすい」法案を通したのだから、責任をもって、「支配されるべき」だ。


 「過去の差別、すみませんでした」と頭を地面にこすりつけるのもプライドではないか?年金をもらってる高齢者たちが、まず、権力者に差別を償い、「同和と結婚します、させます」と誓うべきだろう。


 これはこれで別の日本に変わるが、秩序が生まれる。

 そうすれば、集団ストーカー攻撃を解同がしなくて済む。解同の子らも、学校に行き、友達を作り、実力を今度は自分で身につけ、それに見合った会社に就職するだろう。


 お隣、韓国みたいに今すぐしないと、籠池氏のような、「タダで見殺しに遭う」人ばかりが増える。


 結局、籠池氏が独り、やられる結末なら、3月の時、マスコミが森友学園の土地のニュースを流さなきゃよかったな・・。タダで権力者の子を入学させ、小学校を開校させてた方が、平和で秩序があったと言える。


 マスコミも、肝心な情報を流せないなら、森友学園と加計学園の真相をこれ以上追及しなくていい。権力者に「命乞い」をし、黙っとけ。加計学園の理事長が、二の舞にされちゃうぞ・・。


 力に負けたら、潔く「敗者」の顔をしろ。

 みっともない。ショック

 勝てないのをわかってて、リングに立ち続けるな。

 ただのサンドバックだ。

 お客は、そんな選手を見るために、お金を払ってるわけじゃない。


 ダラダラと、タダで人が死んでいくだけだ・・。今のままじゃ・・。


 いきなり、これまでと真逆のブログ記事を二回連続で書いたのは、もう、一般民政治家は完璧に国民を権力者に売り渡したからだ。共謀罪成立は、実質の負け。


 もう、闘う必要はない。アセアセ

 自らリングにタオルを投げて、負けるべき。

 真相を知らない平和ボケした国民が、盲目的に安倍総理を非難し、勝手に安倍政権をつぶすだろう。そして、自民党を勝手に見放し、国民は、皆、維新の会に投票するよ。大阪のダブル選挙の時と同じことをやるはずだ。


 それでいいんじゃない? 

 松井氏や橋下氏の勝利である。


 結局、平和ボケして、カネを持ってるやつが負ける。

 暴力を持って犯罪に走る集団でも、力があれば勝てる。

 それが今の日本だったのだ。ニヤナイフ


 それは、それで納得するべき。完了


 ※最後に、どうでもいい補足。

 部落解放同盟が間違って同じ同和に集団ストーカー攻撃をしても、なんら対処せず、裏切ったのは、一般民からの差別を恐れ、部落民自身を見捨てた方が早いと思ったから。同和社会が実は、一般民社会を怖がっていたからこそ、集ストを展開し、一般民に有利な状況をそのまま放置までしていた。

 しかし、橋下氏が総理になり、戸籍を撤廃したら、もう、解同はコンプレックスを持たなくて済む。同和を裏切る必要も、敵味方に集ストをする必要もなくなる。

 これはこれで、秩序だ。(平和)

 

 一般民側が、結局、自分で有利な状況を生み出せなかった。

 ただ、それだけ。

 権力者がぼろを出すのを後から追ってただけ。

 それじゃ、主導権は握れない。

 あ〜あ、差別してなかった籠池夫妻までやられちゃったよ・・。


 あきれた・・。えーん

 

 皇室関係者だって、一部、同和や在日コリアンと結婚する。

 開かれた皇室になる。


 今から、差別世代が具体的に地面に頭をこすりつけ、謝る作業の時代だ。


 いじめ自殺をわざと放置し、若者を犠牲者にした警察や学校関係者は、特に、今から地元のヤクザに頭をさげに行こう。負けを潔く認めるのだ。そして、見殺しにした生徒の家族に真相を話し、二度頭を下げろ。「権力者が怖くて、わざと被害届を三度も受理しなかったんです〜。」(滋賀県大津のとある警察署?)えーん


 大津のいじめ自殺事件の時から、私は、「一般民側にも問題はある」と感じ始めた。見殺しこそ罪だな、と。警察は嫌いだ。

    下矢印

 解同和歌山の集スト命令を聞き、コンビニにやってきた例の四ヶ郷交番の一般民警察官男性。私に恥をかかせた罪もある。

 彼だけは、今頃解同に狙われていることだろう。

 解同と結婚しないとまで言い切ったほどだ。zzz犬

 その度胸、どこまで本物か、私も見てみたい。

 名前も名乗らなかったからな。彼は。

 だから、助けに行くこともできない。zzzハート焼肉

 知らん。


 

 さあ、これからは、差別をしてない一部の一般民が、差別世代を見限り、権力者側にすりよる可能性も生まれる。結婚も進む。
https://ameblo.jp/ameatsu1265/entry-12288368151.html


プレジール岩橋Uの107号室の住人の車がない・・ 2017-06-12

 高い確率で、在日コリアンへ集ストをしにいった模様。

 二日間、帰ってこない。

 この住人は同和学会員。

 間違いなく生活保護の監視役だね。

 (住所は、和歌山県和歌山市加納176−1 プレジール岩橋TとU)

 

 この住人を叩けば、集スト機械を取り上げられる。

 解同本体は、この住人を見捨てる可能性が高い。

 とかげのしっぽ切り。


 本体が逃げれば、その分、タダで末端をどんどん捕まえられる。

 

 同じ建物の210号室も同和学会員男性。

 ムキムキだ。

 こちらは生活保護かどうか知らない。

 107号室は、生活保護だろうに・・車を持ってるぞ。

 形だけ同和地区の会社の役員に名を連ね、税金を払ってるふりをしているかもな。実際、働いてない。自白(じはく)は早い。


 210号室も働いてるの?普段、黒の軽で、どこか行ってるけど。

 

 えせ同和行為をやめろ、と言ったんだけどな。

 解同が同和社会の評判を勝手に下げてるんだぞ。

 

 大阪じゃ、戸籍を調べる人が増えたと聞く。

 止められない。


 なお、維新の会の橋下さんの出自を世間に公表した、どこだったっけ、朝日かな、忘れたけど、それに対し、橋下さんが損害賠償を求めてたと思うが・・判決は、出自を公表した側は悪くない、と出た。

 判決理由は、過去、橋下さんの父親や父親の兄弟の方が、実際、同和の立場で同和利権と言える随意契約を結んでた事実があり、公的利益を得ている。しかも、その時、自分たちが解同系同和だから、と大阪市や大阪府に公的に示してあった。


 同和の名前で、立場を表明し、同和利権で公的利益を得たのなら、世間は堂々と発言しても良いのだ。


 ・・それに、一部の非解同の同和住民から、世間に「橋下さんは、確かに大阪府八尾市に住んでた同和住民だ」みたいに公表されている。


 問題は、出自がばれたとかではなく、彼の日本への姿勢。

 100%反日。 and 反在日コリアン姿勢。うーん

 国民に堂々と嘘をつき、森友学園の真相を一般民と在日コリアンヤクザのせいにしたし、大阪都構想も単なる同和王国大阪府を作るのが狙い。大阪府民を実際だましてる。


 もう一つ問題なのが、同和の血筋という問題。

 観念的で科学的に証明されない血の問題。

 

 今の時点で私が言えるのは、確かに「穢れた血筋」ではある。

 つまり、不幸を呼びやすく、悪しき秩序、悪しき生活空間、悪しき人間関係、病気、その他不幸ごとを呼びやすいのは事実。だからこそ、同和は皆、名門家の血筋を入れたがる。同和住民に500%その自覚がある。忌み嫌われていた理由もちゃんと自覚している。

 名門家の血をいくら入れても、同和の血は薄まらなかったけどね・・。えーんえーんえーんえーんえーんえーんえーんえーんえーんバイキンくんアセアセ


 解同系同和が、その血筋コンプレックスを解消するためには・・


 外国に移住し、そこの人と結婚するしかない。

 アメリカが同和と在日コリアンを悪用してるのだから、アメリカ人と結婚しに行けばいい。アメリカ人が結婚を断る理由は500%無い。


 韓国はダメだよ。

 韓国人も在日韓国人も、解同に恨みがある・・。

 どうせ、韓国語を勉強しないだろ?
https://ameblo.jp/ameatsu1265/entry-12282958657.html


狙われる家柄の良い方々 テレビ番組からわかる 2017-06-11


 テレビの「ふれあい番組」や「旅番組」や紀行番組を観たら、非常に高い確率で、その土地の「家柄の良い方々」が紹介されている。

 

 偶然ではない。

 今から、その家系を狙いますよ〜の合図。

 もしくは、すでに権力者が入り込んだ後か・・。


 ただ、そういう家柄の方々ほど、実は、部落差別や在日コリアン差別をやらない。また、本来、伝統文化継承者の血筋にも関わらず、伝統を忘れたり、外国人と結婚し、移住する人もいる。戦後の民主化と国際社会の波に合わせて変容したのだろう。

 

 差別者ではない。


 しかし、彼らが第一に権力者からのターゲットにされている。

 集団ストーカー攻撃のターゲットにもなっている。

 

 そういう方々をなぜか、わざと放送するマスコミ。

 昨日土曜日の夕方六時くらいにやっていた「人生の楽園」。ナレーションが西田敏行と菊池桃子のやつ。昨日は、静岡県伊東市でレストラン「風の詩」を経営されている小川さん宅が紹介されていた。その土地で11代も続く農家だそうで。

 狙われている。

 

 NHKBSの「新日本風土記」でも、必ず毎回、その土地の家柄の良い方が紹介されている。在日コリアン地域が紹介されている回は除く。


 一般的な旅番組、紀行番組で紹介される寺院や仏閣、家柄の良い方々も、順次狙われている。差別者でないのに、だ。


 集ストは困る。

 部落解放同盟がそれをやってることを地元警察、マスコミ、地方自治体は知っているのに、わざと見殺し。これが、小作人以下の出のやることか?一般民は7割以上が小作人以下の出だという。苗字、帯刀も許されていなかった家系。昔は、大部分が地主制度の下、家族の面倒を見てもらっていた出身。その小作人の家系が、その土地の家柄の良い方々を「他人」とみなし、集ストに加担か?裏切りではないか?

 

 国の機関に勤める人たちも、大部分が、小作人以下の一般民の子孫。

 権力者に負けて、名門家を見殺しか?

 そこらへんの地域住民の本音は、皆、同和嫌い、解同死ねだったぞ。

 コロコロ差別者は手のひらを敵・味方に返しているようだ。

 一生、差別者のままか?

 先祖は、家柄の良い方々に世話になっていた。

 その恩を返せ。

 

 それと当時に、森友学園の籠池氏を助けられないのか?

 安倍総理も、立場と状況はわかるが、沈黙はダメだ。

 警察も沈黙する必要はない。

 毎日、日替わり、交代で、集ストハイテク機械所持者を追求すればいい。毎日追いかけまわせ。すぐ捕まる。一人捕まえたら、勝手に自白する。あとは芋づる式。
https://ameblo.jp/ameatsu1265/entry-12282715658.html
 

森友学園 籠池氏を助ける人はいないのか? 2017-06-11


 補助金不正問題も、例の土地の安い買い上げも、全部籠池氏が犯人ではないことを、文部科学省も、大阪府私学審査会も、大阪航空局、近畿財務局、そして財務省も皆知っている。

 安倍総理も当然知っている。

 権力者のなすがまま、皆で黙り続けてきた。

 今、籠池氏一人が罪をかぶる羽目になったっていうのに、誰も助けないのか?


 たった一言「解同が、維新の会が」と言えば終わる。

 発言した後に、マスコミの生中継の前で「・・私は、今から維新の会のバックの同和ヤクザに暗殺されます」と言えば、実際、殺されない。


 私が、仮に、文部科学省やその他の機関の立場なら、

 ポロリと言っちゃう。ニヤ銃

 同時に、解同の集スト機械を取り上げるよう、毎日捜査させる。

 捕まえるまで日替わりで、捜査員を都道府県の枠を超えて動員させるね。解同の子らは、皆、眠れない。集ストをやめたら眠れる。逮捕されない。

 

 ポロリと言っちゃった政治家の家族を殺しに来る解同。

 でも、殺せば、人権団体は、全部解散させられる。

 NPO法人格も、解同という組織も解体。

 もう、同和地区に税金をこれ以上投入できなくなる。


 こんなリスクを背負ってまで、解同が人を暗殺できるだろうか。

 もっといえば、解同系同和地区住人が、間違いなく、世間から孤立。命も狙われる。差別どころじゃない。国家反逆罪クラスの罪だった彼ら。特に、在日コリアンが解同系同和を手にかけるだろう。

 それを、世間がわざわざ止めると思うか?

 

 それこそ、見てるだけ。

 お得意の、見てるだけ作戦だ。にやりヒヨコハムスター月見


 籠池氏を助けられる人はいないのかい?

 国民の税金も使われてるわけだし。

 橋下さんは、法律を破った組織の代表格の一人。

 その彼が、法務相になろうとしているとか・・。


 法律を解同に有利なように変えて、国民の税金をそっちにつぎ込むのだろう。法律を盾にすりゃ、正当化できるってか?一般民との結婚も進めるだろう。戸籍撤廃の法律可決が狙いでもある。

 

 「平等」にしても、解同系同和とは誰も結婚しないと思うぞ。

 ガラ悪い・・。

 平等になっても「良い人」を選びたい。

 それが、人間。

 だから、解同が良い人間に変わったら良いだけ。

 努力しろ。

 

 望んだ方が、努力しろ。

 損得勘定ではない。
https://ameblo.jp/ameatsu1265/entry-12282679615.html


無力な文部科学省 これが役人たちの苦労 2017-06-05

 文部科学省の役人たちが、必死に、権力者のために「火消し」をしている。しないと自分らが暗殺される。

 

 無力な役人という感じ。

 後ろ盾を持たない、一介の役人。

 森友学園の真相資料を公に公表したら、その役人、本人、または、家族が、どんな目に遭うか。

 

 加計学園のケースもまったく一緒。

 文部科学省に、相当な圧力があった証拠。

 これが、あこがれの公務員のお偉いさんらの実態だ。


 出世も考えもの。

 こんな調子で、ほかの各省庁も、警察らも、おんなじ構造。

 市役所だろうと、国の機関に就職しようとも、就職できた人とその親御さんが祝うのは勝手だが、将来、こんな事態が待ち受けている。


 そう。

 公務員は100%同和と在日コリアンを知らなければ務まらない。

 安倍総理も各省庁も、皆、権力者のことをテレビで口にしない。

 

 権力者とは、自分たちからどんどん社会進出する団体である。

 一般民が、今、差別しなくなったとか、しているとかに関わらず・・。していなくても、勝手に攻めるのだ。


 「正しいか間違っているか」ではない。

 「侵略するか、されるか」だ。

 


 市民がとってはいけない行動。

 @国の役人を責めるな。自分が同じ立場だったら、公表できたか?自分ができないものを、立場が違うから、他人事のように責めないこと。 

 A相手を責めたり、「代わりにやってもらう」姿勢は卒業。市民自ら動くこと。

 Bもし、こういう利権隠しを変えたいなら、市民がデモや集会を開いて、「権力者の名前、団体名」を名指し、批判すること。これができず、国の機関や創価学会だけを名指しする程度で終わるなら、デモをやるだけ無駄。共謀罪が使われる前の今であっても、効果なし。もちろん、デモや抗議をやる場所は、権力者の地域や建物の前だぞ。

 C文部科学省の役人同様、ことなかれにするなら、タダで税金を権力者に渡し、主導権も渡すこと。事実上の屈服だ。過去の差別問題をうやむやにする市民がいるなら、これくらい納得しなければいけない。行動力がないなら、政治家や国の役人を責めず、権力者にも目をつむるべき。

 敗者なら、それらしく、黙ることも一つの筋。創価支配下の市民は、権力者に心は開かないが、事実上、屈服しているぞ。税金の流れもわかってた。


 余談。

 個人的に思うんだけど、野球の阪神タイガーズの金本監督の若手起用は見習うべきだと思う。誰にでもチャンスを与える。

 金本監督に出来て、一般民や同和に出来ないのはおかしい。

 「排他的」から「チャンスを与える」生き方が必要だね。
https://ameblo.jp/ameatsu1265/entry-12281030745.html

部落解放同盟一つにおさえられすぎた日本 2017-05-19


 @一般民の税金を正しく使わず、たくさん持っていた。自活する同和と在日コリアンの税金までも。

 A在日コリアンですらも、同和を名指しできず、やられてもなかなか訴えられずが実は真相。

 B一般民が被害に遭っても、一般民警察が、保身のためと時間稼ぎのために、わざと助けない。本音は助けたい。

 C集団ストーカーは全国規模で行われている。部落解放同盟が在日コリアン有名人をも集ストし、そんな時にも、その土地の一般民住民が駆り出されていた。もちろん、普段のターゲットは大体一般民が中心。ほかに、沖縄人、同和と名門家のハーフ、同和と一般民のハーフの子も解同に裏切られて、集ストターゲットになっている。

 D部落解放同盟に有利な表向き「テロ防止」対策の法案。共謀罪の趣旨をわざと盛り込み、同和利権行政を批判するネット記事を書いただけで、無理やり警察を動かし、市民を拘束しにくる。ありとあらゆる、犯罪の準備段階の、そのさらに前の段階で、勝手に市民を拘束できる。これが、部落解放同盟の本当の狙い。

 E差別が残ってる名目で、ありとあらゆる行政分野に税金が今でも注がれている。解同関係者は基本、働かなくても一生遊んで暮らせられる。誰も責めないうちは、正当化される。

 ほかにもいろいろあるが、基本、日本人がこうやって「平和を金で買ってきた」ツケでもある。直接向き合うのが嫌だから、ことなかれと時間稼ぎだけをやり、見殺しをたくさんした。

 

 これだけ、解同有利な法案まで一般民政治家らが言いなりで通したのに、誰も「同和問題の解決」そのものを口にしない。


 てことは・・


 そう。

 耐えてるだけ。

 本音は解同と平等にしたり、結婚するのが嫌なのだ。

 もし、本音がそうでないなら、ここまで一般民に不利な法案が通った時点で、平等にした方が「楽になる」のは明確・・。

 なんで、狙われないような「楽」を選ばないのか・・。


 解同が望む平等にしたら・・


 @集スト被害がなくなる。

 A平等に結婚が自由に進む。

 B生活保護不正受給が終わる。

 C税金がほぼ正しく使われ、毎月一人当たりの税金支払い額が減る。

 D犯罪が減る。

 


 これは、あくまで解同側に都合の良い例題。

 国民が、上記のような楽を選ばないのは、「同和との結婚」を否定したがっているのだろう。職場でも、同和を採用したくない本音が見えている。部落解放同盟は、自分たちが「けがれた存在」であることを自覚。宗教的な理由でお断りされてきたのを今でも引きずっている。


 「金をやるから、一般地区に入ってくるな」と世間が黙って言ってるようなもの。


 平行線はまだまだ続きそう・・。


 

 !!解同が、名門家と同和のハーフをわざと集ストした事実がわかったから、それを大義名分に時間稼ぎをしているのかもな・・。それならわかる。うーん焼肉

 最後に余談。

 同和が在日コリアンより強い例。

 生活保護不正受給で権力者に逮捕者が出た。その人たちは皆在日コリアンの暴力団関係者。実名も載った。でも、同和側が同じように逮捕、実名報道されたことは一度もない。警察職員にも同和が多い。たぶん、在日コリアンの名前を暴露するよう仕向けているんだろう。


 警察署の中に紛れ込む同和は、私なら見抜ける。和歌山西警察署でデモンストレーションをしておいた。一般民警察職員たちが驚いていた。

 驚くことか?ぼけーコーヒー

 共謀罪を含んだ法案が可決、実施された後も、部落解放同盟の犯罪防止のために、このブログ、書き続けても良いかい?

 藤本真利子さんらの2012年の不始末が原因でこうなったんだぜ。

 解同も「ことなかれ」なのかい?

 権力者なのに・・。

 このブログ、全国の警察署も、マスコミ、首相官邸、各省庁全て、ほかの他府県の一部の自治体も知ってくれている。


 森友学園の籠池氏を無理やり牢屋に入れて、暗殺するなよ、部落解放同盟と大阪府知事の松井さんら。部落差別者でない人にですら、そこまでやるのか?


 在日コリアンの振りをして犯罪するのもやめてくれよ。自立しろ。
https://ameblo.jp/ameatsu1265/entry-12276108509.html

森友事件で松井大阪府知事が怒った 2017-05-17


 籠池氏が正直にしゃべるから、部落解放同盟勢力が怒った。

 解同の政治部門、日本維新の会代表であり、大阪府知事の松井さんが、籠池氏に逆切れ。大阪府という立場で籠池氏を告訴した。


 解同勢力が籠池氏に、森友学園の名前で小学校を造れと言ったくせに、しかも、ばれたのは松井さんと橋下さんの行動が原因。損害をこうむったのは籠池氏だけ。

 その損失補てんを解同がこっそりやってあげるどころか、逆切れして、告訴したことになる。


 同和を差別していなかった籠池氏。

 解同の好きなようにやってもひたすら黙ってくれた籠池氏。

 松井さんら自分のミスでばれたのに、最後は籠池氏に逆切れ。

 差別してなかった人に損害をタダで与えて逃げておきながら、最後はトドメの告訴。


 これが「被差別部落民」のトップがやること。


 証明されてしまった。


 これで、創価学会等をかくれみのに、一般民とこっそり結婚?


 できるか?


 ていうか、どこの学校も、部落解放同盟の子の「裏口入学」すら受け付ける必要がなくなった。入れても勉強しないし、いじめ問題を起こす。


 地元和歌山市でも向陽中学校か向陽高校に、部落解放同盟和歌山の子が裏口入学し、和歌山市民にばれまくった。

 2000年ちょっと前、兵庫県西宮市にある関西学院大学の文学部か社会学部か忘れたが、解同の子が裏口で入ったらしく、結局、レベルの高い勉強についていけなくなり、まわりが影で「ヒソヒソ」。友達ができずに卒業したらしい。


 もう一度言う。

 部落差別をしなかった籠池氏ですら、最後は同和に裏切られ、告訴までされた。そもそも問題の土地にゴミすらなかった。ないのに値切った真犯人の部落解放同盟関係者は、在日コリアン勢力のせいにしようと逃げた。

 松井さんも橋下さんも、人のせいにしまくっていた。

 在日コリアン単独の罪に見せかけて、平気で逃げられる部落解放同盟勢力。ヤクザの数は、同和の方が在日コリアンの何倍もいる。


 籠池氏は自殺なんかしない。

 遺書も書かない。

 下手に刑務所に入れられて、部落解放同盟に暗殺される計画だろうか。えーん

 暗殺するためだけに、同和ヤクザが、地元のどうでもいいようなヤンキーなどを軽微な罪で同じ刑務所に送り、殺すという手段を使う。いくら罪を重ねて出てきても、生活保護で暮らせられる。


 こういう手法を使うのが権力者。

 

 

 昭惠夫人は、「解同勢力から圧力を受けた」と言うだけで、歴史が変わる。殺されることはない。

 理財局の担当者たちは、書類を黒塗り、または廃棄処分していた。しなきゃ、解同に殺されるじゃないか。ショックタラー

 それを市民団体もわかってたはず。

 差別世代に近い、その市民団体が、何を白々しく理財局だけに責任を追及しているのか。今回の森友事件は、過去の人権問題を長年皆で放置してきた結果。理財局を訴えた市民団体は無神経すぎる。


 これが、本来の日本人の「絆」か・・?

 最後に。

 本題はこっちだったんだけど手短に。

 「テロ対策」という名目の法案ができるが、共謀罪を趣旨に盛り込んだ、権力者優遇の法案。主に解同向け。テロ対策と言っておけば、国民がすんなり受け入れると思ったからだ。この法案は、オリンピックやテロとか、そういう空気になる何年も前から実は、権力者からの要請で議題に上がり、過去、すでに三回廃案にしてきた。政府は頑張って解同勢力にとって都合の良い法案をうまく否定してきたのだ。(人権擁護法案とかもね)


 しかし、今回は、国民に説明もなく、いきなり可決に向けて衆議院を通す勢い。明日18日予定だったが、一週間延ばすらしい。でも、解同からの圧力は毎日ある。衆院は通るだろう。タラー


 毎日毎日、全国どこの市町村でも、日替わりで地域住民に集団ストーカー攻撃をさせたり、誰かをターゲットに集中攻撃したりを繰り返す生活保護暴力団の集まり、部落解放同盟。

 この法案が通れば、まっとうに暮らすほうの同和や在日コリアンですらも、解同に都合の悪い行動をとっただけで、「何かを共謀している」と持っていかれる。


 ま、でも、地元和歌山市では、市民も警察官も、内部に入り込んだ解同系同和を把握していっている。みんなで囲んだら一発なんだけどな。


 私の隣に、2015年6月の第2?火曜日まで住んでいた同和学会員の部屋がある。今は一般民創価員家族が住んでいる。表の創価員。

 その同和学会員男性と一人の男の子が同和出身者になるが、嫁さんは一般民と思われる。創価の中でこっそり結婚したんだろう。

 引っ越して行った時、使った業者は、引越社だった。(引っ越し日は上記の日にち)


 この同和男性を追跡すればよい。

 同じスーパーエバグリーン四ヶ郷店に買い物に来てるから、近所に引っ越したんだろう。


 私の部屋は、和歌山県和歌山市加納176−1 プレジール岩橋T 202号室。上記の男性は201号室に住んでいた。


 部落解放同盟和歌山等が私に、集ストさえしなければ、同和の情報を2012年12月から書かなかった。2015年9月以前の記事は全部消したけどね。真顔


 やってくる同和住民も、同和有名人、芸能人らも、みんな、私を知ってて無視しやがった。解同も橋下さんらもね。


 生き方が、非常に「せこい」わ〜。


 う〜む、これが「ケガレ」と「ハレ」の大きな違いか。うーん

 籠池氏ですら、タダで同和(解同)にやられた。

 差別してなくても結局、やられちゃうんだね。
https://ameblo.jp/ameatsu1265/entry-12275555362.html

森友学園 籠池氏の影で好き放題した人は誰? 2017-05-16


 大阪府豊中市野田に建設していた小学校の土地に、そもそもゴミがなかったそうだ。ないのに、8億円も値引きした。表向き、財務省がわかってて値引きしたかのようになってるが、そうじゃない。


 籠池氏は最初から、森友内部に入り込んだ権力者に口止めされ、好き放題されていたのだ。


 で、誰が犯人?

 籠池氏がさも考えたかのような値引き。

 そうじゃない。

 

 籠池氏の影で好き放題やっていた人物。

 財務省も頭が上がらないほどの人物。

 財務局が身代わりに罪をかぶりたくないのに、証拠書類を破棄させられるほどの人物。

 テレビでは、ビート〇けし氏が「籠池氏に値引きするよう入れ知恵した奴がいるんだよな」と言っていた。てことは、解同関係者が犯人にしかならない。


 松井さんと橋下さんのお二人は、もし、中心人物が捕まりそうになったら、あなた方が先に「名乗り出なければ」ならない。

 解同関係者、えせ同和ヤクザが捕まる前に、お二人が先に罪をかぶらないと、なんのための維新の会かわからない。パトカー


 籠池氏には持病も無いし、突然死するような疾患は無い。

 心臓や脳梗塞、大動脈解離に見せかけて暗殺することは、解同にはできない。


 昭惠夫人から、もし、「わたしも、解同から脅迫されてきまして」と証言すれば、解同勢力がだいぶん不利に変わる。安倍総理がいる手前、昭惠夫人を直接解同が殺せることはない。


 大阪府の私学審査会の一般民職員らも、「実は、解同勢力から圧力がありまして・・」と言いそうな勢いだ。松井さんが口止めをさせてきたと言えば、万博利権から解同勢力は手をひかざるを得なくなる。

 ていうか、同和利権なんかなくなっても、十分働いて飯が食える解同関係者。

 ハローワークが待っている。


 「ハロ〜」もぐもぐピンクハート


 共謀罪は、解同関係者にすぐ適用されそうだな。

 働けるのに、わざと働いてない。

 生活保護なのに、一軒家と車を持ってる。または、部屋を借りている。(法律違反)

 他人の個人情報を同和地区内に不正に保管している。

 警察署内にいる同和学会員が、逮捕されて、集ストも証言させられそうだ。

 まっとうなほうの同和は願ってる。解同関係者だけは逮捕してほしいと。まっとうなほうは、基本、一般民と在日コリアンに喧嘩を売らない。自分で仕事を見つけ、税金も払うので忙しい。集ストに参加する暇すらない。それに、同和住民の税金を、解同が森友事件で不正申請させた補助金などに使われようとしたから怒ってる。


 余談。

 昔、知り合って仲良くしていた在日コリアン男性が言っていた。

 在日コリアンが主役の在日コリアン作品は「おもしろい」と。

 でも、

 同和学会員に主役をとられた在日コリアン作品は、「知らん!」と。


 だいぶん、お怒りのようで。ぼけーハッ


 解同と同和学会員勢力の「自立」が求められる。

 最近みたアニメも、在日コリアン作品だが、同和学会員が演じてたな。アニメの声優界も、ギクシャクしてる。

 そうそう。7月期に、アニメ「地獄少女」の第4シリーズが放送されるそうだ。


 ・・もう、解同は身を引いたらどう?

 地獄、落とされるよ・・。
https://ameblo.jp/ameatsu1265/entry-12275285330.html

時間を上手に使えない日本人 東洋経済ラインから 2017-05-15


 ネットニュースで見た。
 日本人は、仕事とプライベートのオンオフがあいまいで、ダラダラ仕事に時間を使いすぎ。の割に、結果が残りにくく、勤勉さとまじめさだけで給料がもらえてると勘違いしているそうだ。

 これは、個人主義化した日本に、日本人の本来の性格と生き方が、変化についていけてないからであると思う。
 個人主義とは、自分の仕事もプライベートも、誰も助けてくれないから、自分の力と責任で生きましょうというもの。

 しかし、日本人の本来の性格や生き方は、仕事場とプライベートの場所が、江戸時代なんかは、一緒だった。一生、生まれた場所で働き、一生、同じ地域の人たちと強いきずなで死んでいく。自由がない分、結束力と安心感が保障されたので、実は、我々現代人も、江戸時代の身分制度のような生き方こそが、性格に合っていた。

 今は、表向き自由の名の下に、隣近所にいる人が誰だかわからない。共同体を持てないので、一生、安心感が得られない。結束力もない。あげく、勤勉に働くだけでよかった「地主制度」は、アメリカGHQが、わざとぶっ潰した。「日本人の結束力の源を解体する」と言って。

 仕事も、地主が保障してくれなくなり、今は自分で保障するしかない。
 かといって、雇ってくれた会社に忠誠心を持つわけではない。社長の顔すら拝んだことがない平社員なら、「自分のために働く」という、「わがまま」な意味の「自分のため」に堕落した。

 フランス人の言う「自分のため」と、意味が逆。
 フランス人は、仕事も遊びも、きっちり一生懸命し、オンオフがきっちりできれば、ダラダラ、会社に時間をとられず、仕事もプライベートも時間がつくれる、という意味。自分が結果を残せば、先に帰っても良いし、他人よりたくさん給料をもらっていいのが、金儲けのルール。
 でも、我々日本人の性格じゃ、「ほかの人を置いて自分が先に帰るのは」となるし、「上司が休日出勤したら、自分は休みにくい」という感じ。ダラダラ時間を使うのがここだ。

 これは、共同体意識を求める性格だけが変わらず残り、それを活かせる共同体が、「現代」に残ってないのである。セキセイインコ青セキセイインコ黄
 
 性格は戦前の日本向き。
 社会は、性格と真逆にわざとつくられた現在。
 本領発揮できないよう、わざとGHQがつくったのだ。
 その歴史の真相すら、誰も語れない。
 
 地域や、雇ってくれた上司や会社のために働けて、お互い助け合える共同体があれば、再び本領発揮ができ、仕事もプライベートも充実するのは間違いない。時間のオンオフが堂々とできるだろうから、その時は、フランス人並みに、バカンスを夏休みなどの大型連休とは別に取得できる。ニコお団子コーヒー
 
 憲法改正とあるが、安倍総理が本当にしたい改正と、安倍総理が権力者からの要請で「やらされている」改正の二つがある。
 権力者は、ばれないよう、彼に圧力をかけ、どっちかわからないよう、あいまいにした状態で、権力者が求める改正をしろ、と言ってきている。憲法9条がメインではない。
 解同が求める改正だけが目玉なのだ。
 隠れてそれがよく国民に見えない。
 
 この手法は、解同の使う手法。
 先に、国民が望みそうなものをちらつかせて、実は、まったく違うことを影でやる。ばれないよう、どっちも「同じ名目」で進める手法だ。

 橋下さんが、大阪府知事になった当時だったかな。
 最初、君が代斉唱や国旗を掲げるように、と言ってきた。さも天皇陛下万歳であるかのような印象を大阪府民に植え付けた。で、その直後から、解同優遇の政治を大阪府でやりまくったというわけ。
 森友学園の小学校建設もそう。
 日本古来の宗教「神道」を掲げる小学校を造らせた。
 でも、戦前の日本を求めるためではない。
 あくまで、解同の子がこっそり入り込むため。
 それを、無理やり在日コリアンと一緒にやったが、松井大阪府知事と橋下さんの余計な一言だったかな、些細な行動が原因で、在日コリアンまでばれちゃった。同和が原因だったのに、彼らお二人は、昭惠夫人を証人喚問しろと言っていた。
 
 このように、解同の社会進出の手段が間違いすぎて、世間の人たちの「時間」が正しく使われない。クロネコヤマトや佐川急便の配達員なんて、仕事中でも、集スト命令を聞かされ、残業の毎日。ショックアセアセパトカーダラダラ・・。

 私は個人的に思う。
 解同系同和住民、同和学会員は、大阪市の咲州(さきしま)や夢洲(ゆめしま)などに、固まって移住したらいいと思う。
 埋立地だから、そこを同和王国にすれば、一般民から差別される恐れを抱かなくていいし、在日コリアンに依存しにいく必要もなくなる。
 同和の自治を作れる。

 同和利権のためにつくられたWTCを思う存分活用したらいい。
 共同体を持ち、安心できる仲間が一生、同じ場所に居る。
 なんなら、そこに空港を無理やりつくって、外国に旅行したらいい。
 
 大阪南港地域は、同和が一般民との新しいふれあいの可能性を期待して、一部造られた。1970年代に。(実は大部分・・)
 これからは、そこを同和一色にしたらどう?
 兵庫県神戸市につくられたポートアイランドも六甲アイランドも、一般民とのふれあいを期待して解同が造ったが、同和だけの人工島にしてもいいんじゃないかな。本土?と離れてるから安心だろ?
 
 橋下さんも松井さんも、同和だけの自治をつくればいい。
 一般民が怖いなら、海をへだてた埋立地に集まればよい。誰も橋を渡ってまで攻撃したいとは思わない。時間がほしいから。
 同和だけの自治なら、一つ前の記事のような飲酒運転芸能人だって自粛する。秩序は、人がつくるもの。友達と一緒で、「誰かに与えてもらう」ものではない。

 人工島で同和はバカンスをつくればいい。裏切りも起こらない。
 レジャー施設も自分でつくり、休みの時間や、休みの日には、家族連れで、遊んだらいい。関空の埋め立て地を広げて、同和王国をつくれば?いつでも海外行けるぞ。
 人工島であっても技術の発達で農作業もできる。
 開墾、治水は可能。
 自給自足ok 。ぼけー
 わざわざ集ストをやりに行かなくていいし、される恐れもない。
 
 結局、日本人が「自分の時間を作れる」時って、
 共同体が、味方同士で形成できた時だけなのだ。
https://ameblo.jp/ameatsu1265/entry-12274934663.html

「共謀罪」が成立されたら、国民は監視、逮捕されていく。可決される見通し 2017-05-11
 表向き、名目はテロ対策として、可決させたい権力者。

 それを、安倍総理の名前で可決をやらせる。

 共謀罪。

 修正合意したから、18日に衆院を可決させる予定。


 犯罪を防止するように思える法律だが、まったく違う。

 実行したが、犯罪を成しえず未遂に終わる「未遂罪」よりも、

 実行する前の「予備罪」のさらに前段階の時点で逮捕できる法律だ。


 共謀罪。

 

 ネットで「あいつむかつく」と書き込んだり、それを誰かと「話し合った」だけで、拘束されるのだ。


 そう。

 平たく言えば、権力化した一部の同和と在日コリアンに対し、文句を言っただけで、拘束されるということ。監視、盗聴器は日ごろ権力者が一般家庭の中に入り込んで、取り付けている。警察は知ってて動かなかった。

 

 @誰が同和か書き込む。差別につながる書き込みをしてしまう。

 Aむかつく相手の出自を知らなくても、非難しただけで捕まる。

 B同和利権と知らずとも、あやしい税金の使われ方を勉強会で学んだ岐阜県の市民が拘束された実例がある。

 


 日本は、このように、言葉、理屈、法律といったもので争う。

 暴力などの直接攻撃ではなく、知能を必要とする目に見えない攻撃で戦う国。


 「法律で決まったから」

 「それ、差別だぞ」

 ちょっと肩をつついただけで、「あ、暴行罪成立!!」

 

 という変な国。

 友達同士の冗談の「お前、殺すぞ」も揚げ足をとられていく。

 


 これも、権力者に万能ではない。

 万能なものなど人間社会にはない。

 必ず抜け道がある。


 そう。

 権力者がやっちまった集団ストーカーだ。

 不正生活保護受給者がメインだから、叩けばホコリ。

 

 つまり、一般民側も・・

 ちょっとでも、ちょっとでも怪しいお宅があれば、好きに通報しまくっていい。いや、しまくらないと自分が、えん罪で拘束される。家族がいる目の前で。


 もう、これは力技。 

 正しいか悪いかではない。

 力で押すか押されるかの時代。

 

 もう、同和のことを口に出さない時代は終わった。

 言いまくらないと、自分がやってもいない部落差別をも、でっちあげられ拘束される。


 これ、解同がまともな同和住民のままだったら、誰もこんな共謀罪をつくらなかった。自立して、安定した暮らしに満足し、反日活動をやらない同和だったら・・。

 解同が自分たちに有利になるようつくらせた法律である。

 それが、共謀罪。

 さて。

 集スト攻撃用のハイテク機械。

 一部の同和と在日コリアンが持っている。

 両者、片方が機械をとられたら、とられた方が滅ぶ。

 末端の同和などを先に捕まえて、白状させたら解同本体が狙われる。てことで、末端は孤独。本体は末端一人一人を助けに行かない。


 共謀罪が成立したら、一般民が本気で権力者と闘わないといけなくなる。

 刑務所の数を増やさないといけないだろう。

 


 最後に。

 信じてもらえないかもしれないが、和歌山市民は私が解同にやられた集ストターゲットだとわかってくれている。警察も。

 だから、私だけ、道行くあやしい人を見たら、きちんと口に出している。

 

 「あなた、部落民かな?」

 「同和の前では在日コリアンすらも被害者だ」

 「同和と在日コリアンは別。仲悪い」

 「芸能人で誰それは、同和だ。集ストの犯人お抱え芸人だ(解同系)」

 


 これ、タブーだったが、集ストのせいで、タブーではなくなった。

 日本もアメリカ型。

 個人が個人を守る義務がある。

 タブーで禁止事項ばかりだと、一方的にやられちゃう。

 同じ「やられる」なら、言った方がまし。

 いじめで誰にも相談せず、ノートに恨みつらみを書いて自殺するなんて、自分の中ではありえない。それと一緒。


 やっぱり、口に出すことが求められる。

 誰かが先に動いてくれないと・・ではダメ。

 こういう日本人が多すぎる。

 自分から動いたら、タブーがタブーでなくなる。

 

 ここをアメリカと思えばいい。

 韓国だって、国内では、個人が個人をきちんと名指しし、争っている。


 在日コリアン芸能人も、同和芸能人にいじめられたら、スタジオだろうとその場で、「お前が、俺のことを嫌いなのは、お前が部落だからだ」と言わなければならない。


 この国は、解同主役の国ではない。

 日本維新の会も、今の民進党の前身の当時、無理やり同和勢力だけが独立し、作られたもの。山口組が最初、二つに分裂したその日にだ。宮根誠〇氏が大変喜んでいた。

 今の民進党は、同和の不始末で、名誉を傷つけられ、信用だけを失わされた一般民の残党状態。同じ例でいえば、森友学園。


 同和にさんざん食い物にされ、それを見破ってくれなかった国民が、勝手に民進党や森友学園を悪者と勘違い、離れていっただけ。


 だんだん、法律で、解同優遇政策が行われていく。

 安倍総理も、同じ殺されるんだったら、最後は口にして殺された方が、残された国民に「利益」を残せられる。

 ま、解同は安倍総理を殺せないけどね。

 私が、実態を教えておいたから。

 菅官房長官や稲田防衛大臣も同和勢力に対し、労力をさいている。


 共謀罪は、まともな同和住民にも適用される。

 解同に逆らう、まともな方の同和も、拘束される。

 部落が部落差別を正当化。

  

 所詮、この世は「力」。

 アメリカのように「言う」時代。

 黙りたい人は、解同の要求に100%応えなければならない。

 黙ったままで、やんわり解同を避けて通れる人が、共謀罪成立後に居るかな・・?相手は「でっちあげる権利」を手にするわけだぜ?
https://ameblo.jp/ameatsu1265/entry-12273771464.html
 

同和社会から部落解放同盟への恨み 2018-01-19
@同和、同和と叫び、差別、差別とわめいた解同。同和の存在を世に教えすぎた。

A同和の看板で、ただ飯と同和利権で堕落し、今では同和産業にすら就かない。解放活動家と称し、楽な立場で居たいだけ。

Bまともに働き、同和産業に従事する同和住民の税金すら持っていったが、なんら人権問題の解決に結びつけてない。ていうか、解同が部落差別をしにきた。世間からの差別問題を、まともに解消せず、むしろ差別を温存し、金儲けに結びつけた。だから、世間が部落社会全体に、愛想を尽かした。差別されたんじゃなく、普通に嫌われた。

C解同の子ほど楽な生活で、まともな同和住民を見下し、出自否定に満足するが、いざ、同和地区内でみんなと一緒に働け、となると、仕事ができない。役に立たない裏切り者。こんな子ほど、世間が受け入れたら、即、部落差別をしに来ることがわかる。まともな同和住民には、最悪な結果が待っている。

D解同は部落差別をなくしたいのではなく、自分が差別側に回れたら、部落差別を始める。ただそれだけ。それが叶わないうちは、差別や人権を盾に金儲け。実際、同和地区の女性やお年寄りを昔ほど大切にしなくなった。欲が出たのだ。一般地区がうらやましい〜、あ、今なら簡単に寝返れそうだ〜、という時代・・。

E努力をしない。最初から結果を人に要求ばかり。だから怠け続ける。

F解同のために働いてくれた一般民の出の人たちをも、切り捨てた。籠池夫妻が犠牲に。大阪府の松井さんと橋下氏が、部落解放同盟の下、籠池夫妻を逮捕した。より良い同和社会のための政党、日本維新の会の同和幹部である彼らが、解同の言いなりになった。本来、解同に、さすがに籠池夫妻を裏切るのは良くないと進言すべきだった。森友事件では、最後は、安部総理とその奥さんに責任転嫁した。安部さんらは部落解放同盟の言いなりで、森友の小学校を認可させられただけ。財務省も。安部さんは一般民の出の日本人。

G部落解放同盟は、みずから余計なことを言った。部落差別されてきたのは、自分達が、穢れた存在だからと。だから、忌み嫌われてきたと。その身が宗教上、穢れてることを認め、それでも努力で穢れ観念を払拭すると言っていたが、犯罪に走れば、穢れが増えてしまうのに、なぜか犯罪をやめれない。まともな方の同和の評判まで下げてくれた。

H解同が頑張ったこととは、暴力と集団ストーカーハイテク機械で、金やモノを引っ張ってきただけ。コンビニを必ず同和地区の隣につくらせてきたとかね。交番も基本、そういう位置に造る。同和警察官や同和職員を就職させてきた。でも、大概不祥事を起こしてしまう。依頼退職。
https://ameblo.jp/ameatsu1265/entry-12345687396.html

森友事件で昭惠夫人が逃げられなくなっている? 2017-05-09

 元理事長の籠池氏が、2014年の時点で、すでに昭惠夫人に、小学校建設の話を認めてもらってる可能性が出てきた。昭惠夫人と一緒に写真に写ってる物的証拠まで出たという。


 籠池氏は、昭惠夫人から全面的な支援を受けてきたとアピールしたいだけだろう。


 籠池砲と呼ばれる爆弾がいくつも出てきているが、どうなるだろう。

 在日コリアン権力者が、籠池氏の口を封じる可能性があるが、それをやっちゃうと、これまた、解同勢力が「待ってました〜」とばかりに、在日コリアンの揚げ足を取りに行く可能性大。

 すでに、解同勢力が直接叩かれる風潮だけが消えたから。


 安倍総理は、昭惠夫人が好きなようにやっても黙ってたし、安倍総理も、解同勢力と一部の在日コリアン勢力の言いなりで、黙ってた事実をマスコミは知っている。ただ、報道しないだけ。

 安倍総理が口を割るような状況になると、解同勢力は、安倍総理と籠池氏の両方の口封じをしに行くだろう。籠池氏が必要以上にしゃべりすぎると、安倍総理が困るのだ。

 困るのは、財務省も一緒。解同との接点をしゃべると殺される。だから、資料を「黒塗り」した。

 マスコミは、すでに真実の情報を握ってる。

 こっちにも口封じが行くだろう。


 余談。

 大阪府の保育園問題で揺れた大阪府阪南市の今。

 去年、権力者がヤマダ電機跡の建物に市内すべての園児たちを集めようとしたが、市民が反対し、その立場に立った市長が新たに就任。それでも、代替案が出てきている。市内の指定された四つの施設に、園児たちを集めようという話。どういう建物か知らないが、権力者が、動いているようだ。一般民だけの、一般民による、一般民の子のためだけの保育施設を独立させたくない解同が居る・・。
https://ameblo.jp/ameatsu1265/entry-12273044644.html


森友事件の続き 籠池氏と在日コリアンが心中? 2017-04-28
 あらかじめ、真犯人の部落解放同盟勢力は、近畿財務局や大阪航空局、大阪府、私学審査会等に、松井さんの名前、もしくは解同の名前で口止めをさせてきた。森友小学校建設の目的に、松井さんの部下、日本維新の会の議員も動いてきたことも、他言無用。

 マスコミはすでに情報を持っているが、どこも公表してない。


 今、在日コリアン権力者だけが、徐々に、徐々に白日の下にさらされようとしている。利権活動を途中まで協力してきたのに、解同はそれを黙って眺める立場に終止。

 昭惠夫人は、もう逃げられないようだ。

 でも、どこも刑事責任までは追及しないけどな。

 

 そこまで追求したら、松井さんらをも追及しなきゃ、勘定が合わなくなる。そうなると困るのが松井さんと橋下さん。ならびに解同。


 解同の東京進出に必要なのは、日本維新の会の東京都での当選。7月の都議選で、維新は絶対議席を勝ち取らなければ東京を支配下に置けない。裏では置いたけど、表向きの政治はまだ。

 

 都議選までに維新の会の不祥事が出たら困る。

 籠池氏やマスコミの口をふさいでいる。

 今は誰もしゃべらない。

 

 解同の「マスコミ対策部隊」が働いたのだ。

 今度は、集スト部隊が動くかも。

 籠池氏の心臓を止めるか?

 

 マスコミと警察の対応の腕の見せ所だ。

 


 在日コリアンは、同和の思惑通り、共犯者にまつりあげられ、抱き込まれている。日本維新の会の議員に在日コリアンが一部。大阪市長も松井さんに逆らえない。在日コリアン側から、同和が真犯人でした〜と言えば、警察は喜んで動くが、裏社会のドンパチはまぬがれないだろう。でも、一言いえば、維新は倒れ、松井さんらも失職する。

 

 「その時、歴史が動いた」クラスになる。

 一生、同和による政党自体、つくれなくなるだろう。

 解同が恐れるのは、在日コリアンからの仕返し。

 

 2025年の大阪万博利権も、どっちがより多くの利権を手にするか、争っている。万博の大使か何かに選ばれた漫才コンビのお二人は、同和と在日コリアン。死ぬほど仲悪い。プライベートのお付き合いどころか、互いの携帯番号すら知らない。何十年とコンビをやってきたが。

 両者仲悪いが、ともに利権を共有する仲。

 だから、その象徴として、選ばれた。


 大阪松井府知事と、片方の同和漫才師は「ツーツー」だ。
https://ameblo.jp/ameatsu1265/entry-12269708636.html

余計な一言を言っちゃった昭惠夫人・・本当に自爆 2017-04-01


 数日前、ネットニュースをみた。

 安倍総理の夫人、昭惠夫人が一番言ってはいけない言葉をボソッと言ってしまってた。

 超、超、爆弾級。

 

 「・・それでも私、神道が大好きですから・・」

 

 今、このタイミングで言ったことで、昭惠夫人のことがばれたのだ。

 本来同和が一番嫌う言葉。

 安倍総理は絶対この言葉を同和に配慮して絶対言わない。ゲホゲホ

 で、昭惠夫人は言っちゃった。

     下矢印

 同和の反応は?

 同和は、「神道発言」の昭惠夫人を責めてない。

 不自然。

 で、今回の森友事件では、同和側が思いっきり昭惠夫人を責めに行った。

 この二点。

 たったこの二点だけで、昭惠夫人のことが国民にも知れ渡ったのではないか?

 安倍総理は必死になってかばってくれていたのに・・。

 安倍総理は、一般民。

 


 昭惠夫人は、自分のことを自らばらしてしまった。

 直後、彼女は、公の場から姿を消した。

 ツイッターも一週間やってない。

 千葉県の宗教団体かどこかに身を潜めてるとか。

 

 ・・これまで在日コリアン勢力は安倍総理を担いできたが、今、同和が大切に担いでる。

 ・・このままいけば、同和の方に安倍総理は持っていかれる。

 安倍総理や自民党は、同和の都合で、政権を維持しなければならない。維新と一蓮托生。


 一方同和のトップ部落解放同盟勢力の松井さんは、テレビに出演。

 自分と「維新の会」を必死に擁護、アピール。zzzzzz

 「我々はまったく関与していなかった。財務省、近畿財務局、大阪航空局らの独断だブタネコパンダハッ」と。

 

 でも、マスコミは、真相をつかんでる。ニヤ

 解同相手だから、報道を自粛しただけ。

 本来同和が嫌う「神道」小学校を、解同が非難せず、なぜ認可しようとした?と。在日コリアンを部下にして、森友学園を食い物にしていた事実は、すでにばれた・・。

 なのに松井さんは、大阪地検特捜部の捜査に協力すると言い、籠池氏を告訴する姿勢でいる。補助金の不正受給を影で指南してきた維新の会の関係者と権力者をかばって・・。

 そんな松井さん、東京で維新の会の候補者が見つからないようで、信用回復に回っている。


 ・・・とにかくこれで、なんで昭惠夫人があちこち、学校の名誉校長に推薦されてきたか、自らばれてしまったと思ってる。それを同和がわざとスキあり!と責めに行った。


 「一人で罪、かぶれ」ニヤタラー銃


 これが、部落解放同盟の本音。
https://ameblo.jp/ameatsu1265/entry-12261531570.html


森友学園事件はもう報道されなくなるよ 2017-03-29


 同和の権力者、部落解放同盟。

 在日コリアンの権力者。 

 彼らから、今頃圧力を受けている安倍総理・・。ナイフ雷!

 

 この三者で、互いに損がないよう「落としどころ」が見つかった。

 籠池氏だけをスケープゴートにして終わらせる。いつもこれ。

 マスコミ、警察、安倍総理らは、権力者を追求したかったかもしれないが、誰かが口をすべらしたら、その人が東京湾に沈められる。保身のため、籠池氏だけを悪者扱い。彼も安倍総理と同様、被害者なのに・・。


 松井府知事らは、誰も責めに来ないよう、各方面に圧力をかけ終わった。

 部落解放同盟のための政治政党、「日本維新の会」。

 ここが、松井さんらの命令で、森友学園の小学校を建設、認可にこぎつけるよう働かされてきた。同和地区の子を入れるために。森友を実質、食い物にし、籠池氏を最悪、口封じしようとしていた権力者と維新コンビ。

 

 大阪府堺市も維新の部下。

 ここに、とある同和学会員元ニュースキャスターを市長にすえる予定だった松井さん。

 そして、いつか、橋下さんを再び国政に復帰させたい松井さん。

 部落解放同盟による、解同のための政治を大阪と東京でやっていきたい。

 それが「維新」の意味。


 お分かりと思うけど、 

 政治家、マスコミ、警察だけは真相を知っている。

 でも、この三点セットだけじゃ、解同を責めきれない。

 マスコミは、形だけ「一般民側だけの責任」になるよう報道するしかない。ゲホゲホタラー

 

 ・・国民の力がいるようだね。

 国民が「他人にしてもらう」姿勢なのを変えないと。

 「誰かが先に動いてくれたら」自分たちも動くのが日本国民。

 国民の本音。

 「自分が動いたら、絶対国民が皆動いてくれる」という自信が欲しいのだろう。ニヤ

 少なくとも税金は返してほしいからね。


 ※今、インターネットをみたら、松井さんは相変わらず安倍総理を犯人にしているが、橋下さんは、「プレジデント・オンライン」で、今更、森友事件の問題はここにあった!みたいな記事を書いてる・・。真相を知らない国民を味方につけ、東京都議会で維新の候補者を立てたいのだ。ショックお茶


 ・・もう遅いと思うよ。ぐすん

 森友事件が発覚した原因は、松井さんと橋下さんらの大きな矛盾した行動が原因。

    下矢印

 本来、「神道」を主軸とする小学校を建設する時点で、部落解放同盟が「それは差別だ!」と騒ぐのが普通。ところが、誰も騒がず、解同の手先の松井さん、橋下さんらは、認可の準備をしていた。2013年くらいから・・。

 この時点で、同和が森友に食い込んだな、と素人でもわかってしまったのだ。

 建設業者の一つ、藤原工業だったっけ?ここにも、日本維新の会に寄付するよう言ってたようだし。根回しが終わってた。


 同和社会のボス、部落解放同盟の力でつくられた日本維新の会。

 世間は、誰も彼らに突っ込みを入れない。

 解同が怒るのをわかってるから。

 真相を知ってるけれど、誰も責めない。

 責めないんだから、松井さんらは、言い訳しないほうが良い。

 安倍総理も被害者。みんな、松井さんらの言いなりで黙認してきただけ。

 もし、松井さんらが安倍総理を手にかけたら、警察は動く。

 

 まだ、松井さんらは、安倍総理に同和のために総理の座についてもらいたいので、安倍さんを殺しはしない。籠池氏だけの独断で、大阪府豊中市の例の土地を買うわけがないのは世間も承知。入れ知恵、脅迫した犯人を誰もわざと言わないんだから、松井さんらからも何も言わないことだ。


 うやむやにして、また別の「食い物」を探す権力者。

 

 橋下さんみたいに、母親が一般民の出なのに、反日の立場ってのがヤバい。

 同和が望むとおり、一般民が同和と結婚しても、その子供が反日の立場になるようじゃ、一般民の血筋を途絶えさせてまで、同和にその血筋を与えた意味がなくなる。

 同和とのハーフの芸能人も多くテレビに出てるが、反日活動や、在日コリアンへの攻撃を「上から言われて」やるようじゃ、結婚自体無意味。

 橋下さんって、たしか6人くらいお子さんがいらっしゃったと思う。

 そのお子さんたち・・皆、反日の立場なの?

 それが心配。
https://ameblo.jp/ameatsu1265/entry-12260636491.html


連日これ アメブロ本人だけが見られる画面 同和と森友記事 2017-03-27

https://ameblo.jp/ameatsu1265/image-12260042794-13899362248.html
https://ameblo.jp/ameatsu1265/image-12260042794-13899362254.html


 ちょっと見にくいけど。
 普段、アクセス数は200〜700程度だった。
 森友事件を書いてからは、5000〜6000以上に跳ね上がった。
 昨日一位の記事に500以上のアクセス。
 これまでは、一位でも60程度だったのに。
 
 全国の国民がやっと長年の政治がおかしかった原因に気付いてくれたのかなと思う。

 犯人は、同和団体の中の最強集団、部落解放同盟。(日本維新の会の母体)
 その地域住民の柄の悪さとヤクザ率はダントツ。松井さんの柄の悪さからわかるだろう。橋下さんだって、暴力団員(同和)と一般民のハーフ。で、反日。(なんでやねん!)えーん
 
 一般民の出の政治家も在日コリアンですらも、解同に力で押さえられ、おかしな政治をやらされてきた。真相を口にすると殺されるので、市民には、差しさわりのない、一般民が身代わりに責任をかぶるような、しょうもない記事に変更され、報道されてきた。1970年以降毎日。

 税金のゆくえが解同だった。
 意味不明な警察や市役所の不祥事も同和が犯人だった。
 だから、解同系同和が犯人の時だけ、実名報道しなかっただろ?
 甘やかしがひどかったのだ。
 
 昨日も、和歌山市の解同系同和地域(同和地区)の一つ、平井地区を通った。
 柄の悪い子が通った。
 これが、松井さんや橋下さんがやろうとしていた「維新政治」の正体。
 解同系同和地区の子だけが、おいしい人生を送れるよう大阪府を大阪都構想という名で、同和王国に作り替える予定だったのだ。
 当時の大阪府民は、選挙中、彼ら二人と握手をし、投票していた。
 彼らの選挙演説中、彼らの隣に籠池夫妻がいた。真顔!
 昨日、証拠VTRが放送されてた。
 籠池氏は、解同系同和のため、維新の会に協力をさせられていたのだ。ニヤアセアセ
 松井さんらは、会ったこともないと言うが、顔をあわさないよう他人の振りをしてただけ。すでに籠池夫妻は、安倍総理と同じく、松井さんらに「脅迫」されていたのだ。
 
 これが大阪。
 前の大阪府と市のダブル選挙の時、自民党候補者はお二人とも、「同和が犯人なので維新に投票するな」と一言も大阪府民に言わなかっただろ?テレビの討論会でも。
 言えば、大阪府民は、同和以外、皆、自民党に入れていた。
 その代わり、候補者のお二人は大阪湾に直行だったけどな。

 大阪市民、府民が、テレビを見たまんま信じるから、維新を大きくさせてしまったのだ。
 ま、本当に部落差別をせず、これからは個人主義だけで、平等に生きるなら、今度の「大阪都構想」二回目の住民投票で、維新に入れたらいい。
 それで大阪都構想を実現したら、ある意味平和になる。
https://ameblo.jp/ameatsu1265/entry-12260042794.html 

大阪府知事の松井さんは、安倍総理を黒幕にしようと今更・・おそい。 2017-03-26

 安倍総理やその他、日本をよくしたいと願ってきた一般民政治家たちは、1970年以降、言いたいことが言えずに来た。終戦記念日に総理が靖国参拝することも、解放同盟が裏で禁止していたのが真相。(小泉さんは別。理由は・・)

 安倍総理に、直接、同和の中の最強集団、部落解放同盟をバックに持つ大阪府松井府知事が、大阪で、在日コリアンを部下に引き連れ「安倍総理のお手伝いをしたい」と言った証拠がすでにネットで流れてる。

 日本教育再生なんとかっていう名目の団体に、反日団体の部落解放同盟が入ってきた。森友学園を舞台にする話が決まっていた。籠池氏は、すでに拒否できる立場にあらず。殺される。


 権力者のトップ、同和の一部、部落解放同盟が主導した森友小学校建設事件。

 今になって、松井さんは、安倍総理を黒幕だと言い出した。


 おいおい、殺す気か?

 同和が一般民政治家と在日コリアンに持ちかけた話。

 籠池氏一人に罪を背負わす予定だった松井さん。

 いや、在日コリアンにも責任を負わせるはずだった。

 

 一人だけ逃げるのが、同和社会のボスのやることだろうか。

 これだけ国民から税金をうばってきた団体。それも同和の一部にすぎない彼らだけで。

 東北の震災後、復興支援金の8割を実は東北に送金せず、近畿の地元で食い物にしていた部落解放同盟。報道されてたぞ。えーん


 ここがもし、アメリカなら、松井さんは、反対勢力に射殺されている。

 もう、非を認めた方がいい。

 日本維新の会は、元々同和勢力が維新の党から強引に離脱して、橋下さんがつくった組織。ぬけがらにさせられた維新の党が力を失い、真相をテレビで知らされていなかった国民が、知らず馬鹿にしてただけ。踊らされた。


 国民から税金を投入してもらった部落解放同盟系列の同和。

 それが、「日本維新」と大々的に、社会進出かと思いきや、不祥事の連発。

 あげく、在日コリアン単独のせいにして、それが不可能とみるや、次は安倍総理か?

 安倍総理を長年脅迫してきた事実は、今回の件で国民は知ったぞ。

 同じ犯人が、東北震災の復興支援金を横取りしていたことも。東北の方々も、カンカンだ。

 

 松井さんだけが、一人、あちこち喧嘩腰。

 「あれが、やっぱり部落民の真の姿か」と言われかねない。

 まともなほうの同和は、穏やかで常識もあり、税金も払うし、解同を否定。

 

 極め付けが、全国で集団ストーカー攻撃。(北海道でも)ニヤ炎

 同じ犯人。

 松井さんは、部落解放同盟の「政治部門」の表の顔にすぎない。

 

 もう、罪を認めてやれよ。

 松井さんや橋下さんの責任より、バックの解同が真犯人だと世間はわかってる。政治家も長年、言いたかったこと。ヤクザでダントツ数が多いのが同和。次に在日コリアン。一般民の出のヤクザなんて少ない。有名なヤクザ組織のトップほど、かつての被差別者。


 籠池氏はただの被害者。最初からこうなる運命だった。安倍総理も。

 自殺にみせかけて彼らを殺すなよ。病死もダメ。(ハイテク機械で可能)

 ここに記載しているから、皆、見てるけど。


 ・・富山県、どうなったんだろう。

 多くの、部落解放同盟系列と同和学会員らが、移住してないか?

 集団ストーカー攻撃命令の規模、増えてないか?

 そのうち、コンビニ、自販機、ショッピングモール、創価系ハイツ、マンション、一軒家が、農地の跡地に増えないか??それが目安。

 ※農家の方々が、まず創価支配下にさせられていた!その後、土地を手放す羽目に。
https://ameblo.jp/ameatsu1265/entry-12259763232.html

同和の方が勝ったようだ 在日コリアンは負け気味 2017-03-25


 暴力や犯罪を含めた「実力」すべてで、在日コリアン勢力は同和に負けている。
 力で負けたら、何もかも自分たちが「悪者扱い」で同和の分まで罪をかぶることも拒否できなくなる。
   
 @全部、集団ストーカーは在日コリアン単独でやってきたことに。

 A森友事件は、あくまで、在日コリアン主導でやってきただけで、松井さんらは関係ないことに。

 B暗殺されたであろう過去の在日コリアン芸能人らは、すべて自然死であり、部落解放同盟の集団ストーカー攻撃はまったくなかったことで決着。死者はあの世で納得か?

 C同和のための政党、維新の会で働く在日コリアンは、一生、同和の言いなり。

 D同和が在日コリアンの振りをしまくっても、ずっと黙ってきた在日コリアン。そのまま何も言えない。芸能界も一緒。
 
 ※総じて、1970年以降の日本列島すべての政治は、一部の権力化した同和と、在日コリアンのためにやってきたが、罪をかぶるのは在日コリアンだけのようだ・・。

 一般民は、総じて被害者。
 次に、在日コリアンも同和の前では一方的な被害者。
 部落解放同盟だけ、今のとこ無傷。誰も責めに来ない。ラクチン。ゲラゲラハッ雷イラッ

 松井大阪府知事の自信満々発言。
 「参考招致でも証人喚問でも、なんでも受ける」。龍炎

 これは、大阪府議会も政府も、マスコミも、そして、在日コリアン勢力も皆、同和の前で沈黙するのを見越しての自信。彼はすでに、「語るに落ちている」。自ら、黒幕は我々同和勢力と認めてるようなツイッターを実はしてしまってる。橋下さんも。かといって、今更籠池氏を暗殺できないが・・。心臓を集ストハイテク機械で止めることはできない。

 大阪府議会、私学審議会、近畿財務局、政治家、マスコミ、み〜んな、同和の言いなり。同和が在日コリアンを暗殺しても、警察は、わざと動かないこともわかってるようだ。「味を占めた」からこそ強気発言。

 でも、それは、「力」で押さえてるだけ。
 恨みを買っている。しょんぼりドクロ十字架
 一般民は、まだ本気を出してない。
 在日コリアンにも、同和に対し、使える外交カードは残ってるがうまく使えてないだけ。正面から力で勝負しすぎ。良い意味で「卑怯な方法」を賢く、上手に使えてない。
 
 そりゃ、誰か一人だけで発言したら、そいつだけ殺されやすい。
 被害者が、一人で抱え込み、黙ってるだけでも、なお、殺されやすい。
 でも、みんなで「同時に」発言したら、殺されなくなる。
 解放同盟が犯人だとばれるから。

 過去をふりかえればわかる。
 芸能人が良い例。 
 在日コリアン芸能人は、自分たちだけで黙りすぎた。
 同和にやられて、なのに、相手に合わせて、テレビではニコニコ、出来レースに付き合ってきた。逆らったら、集ストハイテク機械で殺されてきた。死後、その人の物まねを同和にやられて、侮辱させられてもひたすら黙ってた。

 一般民政治家もそう。
 かつての農林水産大臣だったっけ?誰もがなりたくない役職。
 同和のボスに殺されやすいポジション。
 一人で抱えるから中川親子のような不審死になる。
 
 森友でもそうだろう。
 とある在日コリアン芸能人の大御所が言ってた。
 籠池氏に例の土地を借地として持っておけば、得があると入れ知恵した奴がいると。法律に詳しい人の入れ知恵。さらに、認可するよう大阪府の私学審議会に根回しをしていた真犯人もいる。で、松井さんと橋下さんは、真犯人があたかも在日コリアン側にあったかのように他人を責め続け出した。あげく、昭惠夫人に「証人喚問を」と言っちゃった。

 で、大阪府議会で「百条委員会」を作ろうと言われたら、同和勢力の力で拒否。表向き松井さんは「百条はつくりたかった」と、とりつくろう。
 本当に松井さんが一切、影で関わってなかったら、籠池氏から名指しされた時、堂々と「名誉棄損で訴える!」と言えたはず。なのに、「・・同情してしまう」とか「・・会ったことは無い」と自信のない受け身な発言を、ついしちゃった。直接会わなくても「森友学園」に他人を使って圧力をかけたり、同和の子を小学校に入れさせる方法はいくらでもある。

 「関わっていなかった」と自信満々に言えなかった。おーっ!
 やましい気持ちが顔に出た。

 もう、松井さん、自ら、事件の本当の黒幕は、同和勢力ですと教えたようなもの・・。あげく、そのまんま東さんが、調子にのって在日コリアン側を非難しすぎた・・。もろバレ。

 橋下さんは、同和勢力の力で、小池都知事を操ってきたことも、自らばらしてる。

 小池都知事に当初、豊洲移転をさせないよう指示してきた同和勢力。
 東京都議会の在日コリアンのボスを世にさらしめた。
 なのに、今になって移転しろ。

 これは、在日コリアンから利権をよこどり終わったから、移転させてもいいよ〜という意味。東京で、同和勢力が幅を利かせたという証明。

 これだけ、素人でも、世間が同和に気づいた。
 在日コリアンよりはるかに人数も多く、生活保護もダントツ、いや、在日コリアンの振りをし、名を騙っても、在日コリアン側から文句ひとつ言われないほど強かったことがバレた。

 在日コリアンだけによる単独犯罪は、彼らが償うとして、それ以外の犯罪は、実は、同和がやってたこと。その分は、きっちり同和が償うのが普通。なのに、力で負けた在日コリアン。これからは、同和の分まで責任を丸かぶりぼけー?

 他人に「真実を言わず」「被害も訴えず」では、最後、悪者にされる。(皆共通)
 集団ストーカー被害者と一緒。
 被害内容を訴えるばかりで、自分がどこのだれかを世間に伝えない。
 結果、誰も助けに行けない。ひょっとしたら、被害者の振りをした「工作員」ではないかと勝手に悪者にされていってる。

 在日コリアンだって、同和から集団ストーカー被害を受けてきた証拠だけは残ってる。その分は、自分たちで言わないと、世間は気づくどころか、集スト攻撃=全部在日が犯人!!と思われたままで終わる。同和の無傷、不戦勝。ニヤ注意

 今の時代、一番無傷なのは、部落解放同盟と同和学会員勢力のみ。
 まともなほうの同和住民ですら、同じ同和から裏切られているほど。

 まともなほうの同和も、結婚を世間に断られるのは、なぜか?

 @一般民側に差別心が残ってる。
 といえば、簡単に片づけて終わる。でも・・

 Aまともな同和の方が、解同と無関係であることを、勇気を出して伝えなかった。

 Bまともな同和の方は、税金も払うし、反日活動も集ストも関わっていないと証明しなかった。


 黙ってばっかりで、結婚を断られることばかり気にして受け身のまま。これが悪い。

 主張しないと。うーん
 「自分も部落です」と言うだけではダメ。出自告白しただけじゃ、足らない。ハムスター

 本当は、まともな同和の力で、解同の犯罪をなくす助力が必要になる。
 みんな、「黙りすぎ」。
 黙ってたら、暗殺されないとでも思ったか?

 集ストに黙って加担させられてきた地域住民の創価員は、影で在日コリアンに用済みで殺されてきた。関東方面で。で、その在日コリアンも、同和の前で黙るから、芸能人らが暗殺されてきた。

 「黙ってたら殺される」
 「言いすぎても殺される」
 
 同じ殺されるなら、どっちが子孫に利益を与えられる?
 もし、殺されたくないなら、

 「みんなで、同時に」ニコ真顔ニヤzzzイラッハムスターコアラヒヨコ赤ちゃんお母さんお父さんおじいちゃんおばあちゃん
 言う。

 在日コリアンも、単独でアメリカの軍用機のパイロットの目にレーザーポインターを当てるから、アメリカの圧力で、日本の警察がすぐ逮捕しにきた。単独で行動はダメ。みんなで同時にやらないと。

 森友事件でもそう。

 「一般民政治家」みんなで、「在日コリアン関係者」みんなで、「実は、同和勢力が真犯人です。彼らのために動かされてきただけです」と言えばいい。

 みんなで言えば、暗殺されない。
 解同が犯人で、集スト犯人も彼等だとすぐばれるから。

 ばれたら、同和は動けない。
 結婚に支障が出るから。ねこクッキー
 数か月前、車の接触事故を起こした同和芸人をまわりの同和芸人が、わざと裏切ったのが証拠。(余談、このあと、在日コリアン芸能人が複数、接触事故を起こされていた。解同の集スト攻撃によるものだろうと私からフォロー)

 解放同盟は、ホント、無差別に在日コリアン芸能人を狙うよな。
 若い女の子の在日コリアンにまで集スト攻撃やってたもんな。
 やりすぎだ。
 
 まともな方の同和側からも解同へ犯罪をやめるよう言わないと、結婚対象にすらならないぞ。もっというと、解同の力で芸能活動をしてきた同和学会員芸能人も、みずから恩恵を返し、フリーにならないと、結婚を断られやすい。今売り出し中の同和女優も同じ。タダなものはない。代償は付きまとってる。あなたが、解同の力でお金儲けをするうちは、解同幹部と同和ヤクザは、一生、「あなたのために、悪者」になる。「上」は、あなたを「金儲けの道具」くらいにしか思わなくなる。在日コリアン作品のドラマの主役を奪ったし、その分、在日コリアンからは恨みを買い続ける。ろくなことはない。「権力」の世話にならないのが一番まとも。ニヤ完了

 同和同士の関係が、飯が食える前は、「相互扶助精神」。
 飯が食えたら、「金づる、金儲けの関係」となった。

 せちがらいね。

 森友事件では、皆で言うことだ。
 誰かひとりに言わせたら、そいつだけ死ぬ。
 籠池氏を暗殺させないよう、ここに記事にしておいた。

 あとは、松井さんをとりまく周りの方々が同時に「証言」することだ。
 大阪府議会も、いつまで、部落解放同盟の言いなりだ?
 税金払ってるのって、まともな同和も、まともな方の在日コリアンだって大阪には何万人もいるんだぜ。
https://ameblo.jp/ameatsu1265/entry-12259434998.html

森友小学校の土地 あらかじめ取得することが決まってた 2017-03-24


 豊中市の国有地の土地。

 森友学園が定期借地契約中だった時。

 まだ、私学審議会で小学校を認可してもらえるか審議にかける前。

 

 この時、すでに、土地でボーリング調査を行っていた。

 つまり、この土地はいずれ森友名義で取得し、小学校もあらかじめ「認可する」ことになっていた。

 てことは、私学審議会の「一般民の出」の人たちに、前もって権力者から「認可しろよ」と圧力があったことになる。表向き、梶田会長が「認可」を決める責任者だが、彼に権限などなかった。大阪府といえば、同和の街。同和行政こそ最優先の府。全国どこでもだけど。

 同和が、森友学園の名前で小学校をつくらせ、入学したいというシナリオは、あらかじめ大阪府や維新の会で決まってた。一般民の出の議員や政治家に、すでに決定権などなかった。

 逆らえば、部落解放同盟の集団ストーカー部隊、ヤクザ、犯罪部隊が暗殺に動く。

 

 籠池氏は経営者だが、森友学園を好き勝手やる権力者が内部にすでに居て、彼らの思うがままに運営をさせられていたのだ。

 だから、小学校認可も決められていて、認可に必要な書類上、配属される予定の教師の名簿に、他人の名前が勝手に使われていた。印鑑も勝手に押されてた。


 権力者は、同和地区や在日コリアン地区出身者だが、彼ら、一部の権力者が好き勝手できない場所などない。


 @県庁や市役所。

 A警察署。

 Bマスコミ。

 C国の各省庁すべて。

 D小学校〜大学。

 Eほとんどの企業。特に大企業。

 F農業、漁業、林業などの第一次産業。

 G病院や介護施設。医療開発。新薬開発利権。

 Hまちづくり。まちおこし。ふるさと納税も。

 I「地方創生」行政。

 J大阪都構想。もう一回住民投票する。

 Kあらゆる反対集会活動。沖縄の基地移設や原発反対集会は実は金になる。

 Lで、反対の立場の移設側や原発そのものも同じ権力者の利権。

 M特に在日コリアンは、ありとあらゆるサービス業を起業。

 Nテレビに映るほうの芸能界やスポーツ業界。


 なんでも権力者側の出身が主役。

 一般民に門戸が開かれていることは少ない。

 ま、逆差別といえばそうなる。

 しかし、公的機関にヤクザからの圧力がある。警察も黙認の今。

 主導権は向こう側。


 これが日本列島の今。(1970年〜)

 表向き、全国創価学会をかくれみの。ほかにも潜む。

 JR労組、NTT労組、大企業に毎年採用。

 

 ありとあらゆる公的な場所がブラック化。

 姫路市の「わんずまざー」保育園は、ただの一例。

 園長は、たぶん、雇われ一般民にすぎないだろう。彼女を責めても仕方ない。

 彼女が真実を口にしたら、暗殺されるぞ。ちょうど籠池氏や安倍総理と同じ立ち位置。

 

 保育園や幼稚園は、「少子化を表向きの理由に、廃統合。このタイミングで権力者に経営がバトンタッチ」。報道されない。全国どこもコレ。子育て支援や生涯学習は、主に同和優先政策のかくれみの。大阪府阪南市の統廃合で候補となった、元ヤマダ電機の建物に統一されるのは時間の問題。大阪府南部は、同和の街。在日コリアンもいるけど、同和さまさま。


 権力者に支援していたのはアメリカ。 

 集団ストーカー攻撃という、目に見えない暗殺道具を持っている。

 警察も皆知ってるが、日本は「証拠がなければ、罰しない」国。

 つまり、「防犯能力に欠ける」。

 

 この集団ストーカー攻撃用のハイテク機械。

 同和も在日コリアンも権力者が持っている。両者仲悪く、仮に過去芸能人の不審死が、この道具によるものとすれば、不審死した人たちは皆在日コリアン。同和は一人も死んでない。部落解放同盟の方が集スト規模ははるかに大きい。
https://ameblo.jp/ameatsu1265/entry-12259177881.html

森友事件 籠池氏の証人喚問 真相は言わない 2017-03-23


 肝心な話は次のとこ。

 @三種類の異なる契約書の作成者、または、作成をさせた真犯人は誰?

 A私学審議会に、「森友小学校を認可せよ」と圧力をかけた真犯人は誰?

 B籠池氏に一切権力がなく、彼に色々不正な話をもちかけた裏の権力者は誰?

 

 表舞台の責任者は、一般民が多い。

 彼らに、裏から圧力で「おまえの名前で決定しろ。我々の話をテレビでするなよ」という権力者の影。安倍総理、籠池氏、私学審議会会長の梶田さん、近畿財務局の責任者は、皆一般民。「責任を身代わりに背負わされてるだけ」。真相をしゃべったら、みんな殺される。


 森友小学校の建設から認可までのストーリーは、在日コリアンと同和の権力者のために進められてきた。安倍総理は一般民の出で、戦前の強かった日本を求めてた。本来なら同和と在日コリアンにとって都合の悪い敵。でも、権力者は知恵をしぼった。安倍総理の「戦前教育」を表向き、進ませておき、現場では、こっそり、権力者主導の教育現場にしようと・・。


 森友小学校は、在日コリアンが主導して「教育勅語」や「強かった日本人」を教える形で、同時に、同和の子が、一般民の子とふれあうために、入学させる予定だった。

 で、建設といえば、「利権」。

 元々、同和地域の目の前の土地。産業廃棄物が埋まってる土地。

 でも、これを、先に買わずに、わざと「定期借地契約」をしておく。

 すると、借地の場合、ほかの人と競合する必要が出ない。

 ずっと、森友の物にできる。

 そして、産廃の分、土地を安く買い、産廃処理は手抜き。

 浮いた処理費用は、利権になる。

 

 建設段階で、すでに権力者からの不正があった。

 

 次。

 私学審議会に審議してもらうまでもない「門前払い」レベルだった森友小学校。

 認可するかしないか考えるまでもなかった。

 なのに、梶田さんに圧力があり、「・・認可を適当とする」と言わせた。「認可」と言っちゃうと、梶田さんに責任が生じる。だから彼は「一応適当にしておき、工事だけは進めておいてください」の意味にしておいたのだ。

 じゃ、実際、審議会に圧力をかけた人は誰?マスコミの情報では、松井さんの名があがってる。もっと前に橋下さんも、審議してくれと言ってたそうで。(法律に詳しい橋下さんが、森友を認可対象に選んだのがすでにおかしい)


 在日コリアンや、部落解放同盟の政治政党(維新の会)の中にいる、一般民の議員だけが現場で動いてきた森友への道。同和だけ無傷でいつでも逃げれる体制だけは最初から確保していた。


 でも、籠池氏は、最後に「大阪府知事、松井さん」の名を出した。

 部落解放同盟は、籠池氏に今後、個人的に「集団ストーカー攻撃」をするかもしれない。今後、籠池氏や家族さんが、突然病死とか事故死とかしたら、間違いなく暗殺だ。

 


 ※松井さんと橋下さんや、部落解放同盟は、少なくとも、私学審議会に口封じをさせているだろう。これが、同和王国大阪の闇だ。彼らはまた、同和のための「大阪都構想」をつくろうとしている。二回目、また住民投票をする。創価支配下の一般民住民らは、盲目的に「維新の会」の「大阪都構想」に賛成投票させられるだろう。真顔

 一般民住民、みずから、同和のための王国を認める。

 創価学会幹部を名乗るのは、9割は部落解放同盟員。創価学会に40年前から入ってた。在日コリアンを力で押さえてた。
https://ameblo.jp/ameatsu1265/entry-12259023189.html


やっぱり出てきた森友学園と維新の会(同和)との接点  2017-03-22 1


 2013年時点で、松井さんと橋下さんら、維新のトップが、森友学園の小学校建設と認可の準備をまわりにさせてきた。森友学園の当時のPTA会長だった人から、橋下さんの私設秘書の父親にあたる人へ、政治家への口利きを頼んでたことが判明。

 もちろん、PTA会長がどんな人物か知らない。川田さんとかいった。
 権力者なのか、権力者の言いなりの一般民の出なのか。
 
 維新の会は、部下に在日コリアンを持った同和のための政党。
 いわば、部落解放同盟という全国にある組織の「政治部門」みたいなもの。
 よく、形式上、創価学会、在日コリアンの「政治部門」が公明党と言われたようなもの。
 
 実際は、創価も同和の方が人数は上だったんだけど。当然力も上ね。
 やはり、当時の松井さんや橋下さんらは、森友学園を、同和勢力の支配下に置こうとしていたことが判明。
 で、今、ばれそうになり・・

 @安倍総理や国の人のせい。

 A在日コリアンのせい、安倍総理夫人のせい。

 B大阪府の私学審議会や近畿財務局の独断のせい。

 と言い始めた。

 皆、同和勢力(部落解放同盟)によって、言いなりになってやってきたこと。
 じゃ、@〜Bに加え、森友学園の籠池氏らが、「実は、同和が真犯人で・・」としゃべれば認めるのか?

 明日の証人喚問で、籠池氏が真相をしゃべったら、殺される。
 集団ストーカー攻撃の的。
 
 逆に、誰もテレビで口にしないのをわかってる松井さん。
 彼は、国会招致でもなんでも受けると言う。バックに解同を持っているから言える。
 これ以上、森友を食い物にし、あげく、逆切れ告訴はしないでもらいたい。
 
 私の個人的にお気に入りの同和有名女優の結婚事情に、かげりが出る。
 今、その女優は結婚に向け、世間に売り出し中。
 彼女の幸せを第一に考えるのが、解同の「部落解放、人権活動」ではなかったか。ニコハート

 それと、吉村大阪市長さんと、中田元横浜市長さんを部下にしてる松井さん。
 彼らをどうするつもりか知らないが、利用するだけなら、彼らを自由にさせるべき。
 また、関西で活動中の同和学会員タレント女性が、吹田の?上西議員を攻撃中。
 それも、しなくていい。
 
 今回の事件は、同和側からの一方的な逆切れ。
 告訴までしたら、同和社会が「外道」扱いされる瀬戸際。
 
 「人や敵を利用」するのだけは、いつの世も外道。
 上記の女優のように、普通に暮らすのがいい。
https://ameblo.jp/ameatsu1265/entry-12258723800.html


森友の籠池氏 23日証人喚問で何しゃべる? 権力者が見てる 2017-03-19


 すでに籠池氏に、部落解放同盟からの圧力がある。

 余計なことをしゃべるなと。

 つまり、解同の政治部門、維新の会の松井大阪府知事と何ら接点はなかったんだと。

 今、松井さん、籠池氏、そして安倍総理が個人的に会っていたのでは?という疑惑がある。

 

 安倍総理と籠池氏は、解同を断れない。

 2016年2月26日に、大阪市内の居酒屋で、この三人が会っていたのではと追及。証言も証拠もない。(あっても、解同部隊が活躍→もみ消し)


 在日コリアン側から、黒幕の同和が犯人だったという暴露もない。

 それだけ同和が在日コリアンを力で押さえてる。

 

 籠池氏がいたかどうかわからないが、2月26日に、松井さん、そして、同じ維新の中田さん(元横浜市長)、安倍総理が会っている。(計6人)


 つまり、安倍総理が「本来、日本人のための教育」に、権力化した一部の同和と在日コリアンが「我々に、それを大阪でお手伝いさせてくれ」という会合。


 それで、森友学園が権力者のための「日本人教育」の場になっていった。

 

 余談。

 日本維新の会(大阪維新の会)のホームページ。

 松井さんが映ってる。

 古い政治を壊す。

 新しい政治を創る。

 とある。

 

 「創」を用いる。

 つまり、同和が創価を支配してますよ〜の意味。


 籠池氏が爆弾発言をしないか、権力者は見ている。

 危ないようなら、暗殺があり得るほどの爆弾。

 特に、解同、松井さんは、在日コリアンだけの森友事件にしようとしている。

 2012年、13年あたりから、在日コリアンと一緒に、小学校建設から認可の準備をしてきた事実を在日コリアン側からしゃべられたら、維新はすぐつまづく。

 でも、維新は、在日コリアンをも議員にして、取り込んでいるので、この暴露はないはず。
https://ameblo.jp/ameatsu1265/entry-12257745317.html

森友学園の闇 無断で他人の名前を・・ 2017-03-15


 経営者らに、すでに近寄っていた権力者。

 実質的経営者は、権力者にあった。

 好きなように人事を決めて、好きなように業者を決めて。

 大阪府や政府には、補助金を多めにもらい、差額は権力者のふところ。

 

 他人の印鑑と名前を使ったのは、籠池氏ではないようだ。

 権力者だろう。


 好き放題されて、責任は経営者だけとらされた。

 負債を抱え、市民が、お門違いな怒りをぶつける始末。

 トドメは、影のボス、大阪府知事の松井さんが、告訴するかも、という。

 たくらんだ張本人が真っ先に逃げて、被害者の森友学園を告訴。

 (在日コリアンだけ逃げ遅れて、一部損をしている。

 部落解放同盟だけ無傷。

 在日コリアンに話を持ち込んだ責任が残ってる・・。)


 まさに、踏んだり蹴ったり。

 森友学園に名を連ねていた稲田防衛大臣や、直接は関係ない安倍総理のお二人は、権力者に入り込まれる前の森友学園と、信頼関係にあっただけ。


 そのお二人も、森友学園の経営者同様、権力者の不始末を、肩代わり。

 周りの国会議員や市民から、お門違いの「怒り」攻撃を今、くらってる。


 塚本幼稚園に通ってる園児の保護者は、誤解しまくり、離れる人がいるが、真相は、これ。

 (もし、市や民間の認可、非認可保育園等に鞍替えしたら、もっと権力者の子供と知り合うことになる。市立幼稚園などは、同和地域に隣接する場所に、大概造らされてきた。)


 兵庫県西脇市、日本の「へそ」がある市だったかな。

 ここの市内すべての幼稚園が一つに統合される。シバザクラ幼稚園と命名。

 住所は、同和地域の目の前だったような。部落解放同盟様様の土地。


 ※一般民だけの、一般民による、一般民の土地にある市立幼稚園なんて日本にない。

 森友学園に巣食う権力者を外に出して、一から作り直しだろう。
https://ameblo.jp/ameatsu1265/entry-12256573512.html


在日コリアンとお付き合いをしていた一般民 2017-04-26


 俳優でも政治家でも有名な人の一部は、在日コリアンと友達関係以上、社会的なお付き合いをしている。または、血縁関係を持っている。

 

 ウィキペディアにも書いてる情報。

 亡くなった俳優の菅原文〇、同じ時期に亡くなった名前が出てこない、あの人も。

 徳光さんとか、テニスプレーヤーだった熱血の人。名前を忘れた。顔だけ覚えてる。長門裕〇とか、津川〇彦さんかな。


 そして、安倍総理や安倍家の人々。

 政治家は基本、権力者、同和や在日コリアンの裏社会の人たちと毎日どこかで交渉、協議の上、国民には言わない政治を行っている。毎日ね。それをマスコミが「差しさわりのない内容」に差し替えて毎日、何十年と報道してきた。

 

 同和に叩かれ、在日コリアンの裏社会の人とも親しかった昭惠夫人。さすがに、出自が知られていると思われる。山口県下関市の赤間神宮の目の前に、彼女が経営する宿泊施設等がある。「UZU」と言う。そのビルの競売にあたり、地元民がひそひそ噂をしていたという。

 いわゆる、在日コリアンの裏社会の人が関わったとか。これで、昭惠夫人が、反社会勢力の立場の人々とあちこち出かけたり、飲みに行ったりしていた理由が国民がわかったと思う。

 なぜ、安倍総理は、今の今まで黙ってたのかも。

 もちろん、夫婦の間柄を、周りの政治家、警察、マスコミ、同和勢力も最初からわかってた。長年、周りも安倍総理本人も昭惠夫人をかばい続けてきたのだ。

 しかし、森友事件をきっかけに、昭惠夫人のことが世間に完璧に知られた形だ。森友は、在日コリアンが先に現場に潜り込み、そこを同和が後から入り込む予定だったが、維新のお二人の矛盾した行動から、結果的に、在日コリアンまでばれてしまった。

 財務省、近畿財務局、大阪航空局、森友学園らは、すでに権力者から真相を絶対しゃべるなと口止めされている。今でも誰も言わない。関わった日本維新の会の議員らも、松井さんらから口止めされている。「同和のことだけは!しゃべるな!」と。

 皆、同和の身代わりに責任をこれからとらされる。

 森友学園に、負債だけ残った・・。

 過去の部落差別の代償だから、これくらい「当然だ!」と言う形。松井さんらの頭の中は、2025年の万博利権だけ。大阪都構想実現と。

 

 解同系同和が東京に進出してから、在日コリアンの黒幕やドンが名指され、白日の下にさらされすぎた。特に昭惠夫人のマイペースな行動が、出自を知られる原因となった。

 逆に言うと、東京は同和がすでに支配していたことがわかった形。集ストも在日コリアンの名を騙り、同和がメインでやってきたのだ。部落解放同盟の東京都内での違法な建物占拠→利権活動の例がいくつも見つかっている。1970年代から。


 どっちが主導権を握り、東京を支配しても、豊洲移転は変わらない。市民には、なんの力もないし、税金は持っていかれる。これからも。真相をわかったところで、誰にも何もできないのが実情。サラリーマン家庭はつらい。


 加計学園のケースも、森友と一緒で、スケールもでかい。

 このように、一般民がどんどん食われてる。

 

 暴力&集ストハイテク機械こそ、支配する力の源なのだろう。

 安倍総理は、在日コリアン側の支配下かと思いきや、維新の会を表向きとした同和勢力が彼に圧力をかけている。一般民の出の安倍総理は、同和の政治の責任、クレーム受付係で終わる。国民は、安倍総理をわざと責めるのか・・?


 

 解同の力があれば次のことが言える。 

 「安倍総理よ。同じ日本人だろ!同和を優遇しろよ!」

 「森友事件は、昭惠夫人に証人喚問させろ」


 これが、解同勢力の力。

 在日コリアンには強く当たれる。(ホントは逆切れアセアセ)
https://ameblo.jp/ameatsu1265/entry-12269073613.html

狙われるのは、互いに攻撃しない同和、在日コリアン芸能人? 2017-04-13


 集団ストーカー攻撃用のハイテク機械を部落解放同盟も在日コリアンも両方持っている。両者、基本的に仲悪い。

 で、互いの芸能人を狙っているのもテレビでわかってる。

 

 しかし、狙われる人を確認すると、あまり、普段、憎い相手を攻撃しなさそうな人、やさしそうな人。真顔?


 攻撃的すぎる人ほど、なぜか狙われてない。

 互いに、無差別に攻撃しているようだが、狙われるのは、それぞれ、相手をあまり攻撃しなさそうな芸能人同士。


 解同も東京で、同和に逆らわなさそうな若い在日コリアンの女性声優を集ストしていたかと思えば、関西では、在日コリアン側が、同和と一般民のハーフの同和学会員芸能人を、街ブラロケ先で、集スト攻撃。この狙われた同和学会員芸能人は、在日コリアンに攻撃はしてない。一般民にも攻撃しない。40代。既婚者。

 兵庫県小野市や和歌山県田辺市のロケ先で、この人が狙われていた・・。


 ほんの一つの例をそれぞれ挙げただけだが、まだまだこんな例がある。


 お互い、喧嘩を売って来たら、相手の「弱そうな人、優しそうな人をいつでも無差別に殺すぞ」と脅しているようだ。車の接触事件や不倫報道。片方にその手のニュースが出たら、もう片方に同じ報道・・。実は、お互い、あらさがしをして、つくりあげたスキャンダルじゃないか?それに芸能雑誌記者たちが、踊らされてきたのでは?


 こんな集スト攻撃に、毎日駆り出され、意味もわからず、つきまといや物音をわざと出さされてきたのが、そこらへんの一般民住民たち。たまたま街ブラロケの芸能人の出自を知らないだけ。創価の支配者側同士の争いだったのだ!イラッ

 

 もちろん、普段、在日コリアンを敵視するほうの同和芸能人が、直接、集スト攻撃をくらってたこともテレビで確認できている。ダメージが顔に出てた。大阪府豊中市あたりと、高知県高知市だったかな。どっちも同和が非常に多い土地だが、在日コリアンが負けじと仕返しをしている。

 

 両者間に限り、言い分があるのは在日コリアン。 

 同和側は、ただ逆切れしてきただけ。

 これは、本当。

 逆切れしたくせに、在日コリアンに出自隠しをお願いしている。それがテレビに映る芸能番組やドラマだ。(お願い→命令、強要)しょんぼり


 余談。

 まだ、森友事件をマスコミが引っ張っている。

 すでに、黒幕の同和勢力は、これ以上ダメージを受けない状況をつくりあげた。大阪府知事の松井さんの態度がそれを証明。

 民進党と共産党が、森友を追求しているが、解同を落とせるのか?


 一方、安倍総理の奥さん、昭惠夫人だけが、ことさら叩かれている。あの記事の内容だと、彼女の生い立ちや出自まで、知られてるような気がしなくもない。

 ていうか、バックに反日勢力、暴力団の幹部クラスの人との接点がマスコミにすっぱぬかれた。安倍総理は一般民の出で、戦前の「カミの国

日本」を正しいと思う立場。

 で、彼が結婚した昭惠夫人は、反日の立場と仲良し。しかも、解同勢力から攻撃を受けた方の立場・・。(松井さんや橋下さんに名指しされた)


 もう、これ以上、彼女は、自分の出自を隠せないんじゃないか?

 長年、安倍総理は黙ってくれていた。


 ※同和、または、在日コリアンと結婚した一般民は、そのことを家の外に言わない。ひたすら黙って、夫婦で生活。特に同和の場合は顕著。


 安倍総理は、ずっと在日コリアンの言いなりかと思いきや、今は同和勢力さまさま。解同は、どうしても安倍総理に同和政治を優遇してもらいたいのだろう。


 昭惠夫人は、これ以上、名誉校長になることはなくなるはず。

 愛媛県今治市の加計学園が経営する岡山理科大学の獣医学部建設に際し、昭惠夫人の名が挙がった。

 もう、この時点で、今治市で誰が主導してたかわかっただろう。

 なのに、説明会で納得いく説明をしてもらえなかったから、市民が怒ったという。

 

 市と学園側の事情くらい、市民も、そろそろ察したら?

 権力者主導の事業拡大だったんだ。

 正直に口にしたら、市幹部が海に沈められる。

 住民説明会というのは、あらかじめ決まった権力者事業を、代わりに市が市民を納得させる場。

 その会場に、権力者のサクラや監視役がまぎれてる。

 余計な詮索をした住民を、集スト攻撃の的にするのだ。

 

 兵庫県芦屋市の海沿いの住宅開発も、住民が納得する説明会ではなかっただろ?


 そんなもの。

 過去の人権問題をタダでスルーしたいなら、黙って税金をあげるしかない。集スト命令を聞かされてきた住民ほど、スルー感情が多い。
https://ameblo.jp/ameatsu1265/entry-12265302364.html


429. 中川隆[-5479] koaQ7Jey 2018年3月21日 20:55:06 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[-8523]
>>428 は真偽不明ですが、
創価学会員によるストーカー攻撃とかは統合失調症患者の関係妄想の可能性が高いですね:

阿修羅の原発板と自然板には精神分裂病患者の投稿が多いので、真に受けない様に気を付けて下さい
http://www.asyura2.com/13/lunchbreak53/msg/899.html


精神分裂病になると全く何の関係も無い事の間に因果関係が有ると思ってしまうのですね(関係妄想)

精神科救急24時 - YouTube 動画
https://www.youtube.com/results?search_query=%E7%B2%BE%E7%A5%9E%E7%A7%91%E6%95%91%E6%80%A524%E6%99%82part


430. 中川隆[-5501] koaQ7Jey 2018年3月22日 20:14:16 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[-8566]
>>429 に追記

聞こえても存在しない声
http://stalker.johoguard.com/?p=107

本人には聞こえていても、存在していない声がある。

集団ストーカーの被害を訴える人には「声が聞こえる」と言う人が多いが、その声は本当に実在するのか?

その一つの答えがこれだ。

動画プレーヤー
http://stalker.johoguard.com/wp-content/uploads/2015/02/REC.mp4

これは集団ストーカー被害を訴える人が録音したICレコーダーの録音ファイルをスペクトラムアナライザーで解析した映像だ。

本人は聞こえる声に対して二度返事をしているが、音の波形は本人の「ハイ」と答える声以外に際立った変化は示していない。

声の波形はこの人の「ハイ」と言う時の波形の様に、全体的な変化を示すが、この人の「ハイ」と言う前後にそうした変化は見られない。

定期的に波形に変化がある部分があるが、それはアナログの目覚まし時計の音であり、それは録音者にも確認している。

つまり、相手の声は存在していない事を示している。

集団ストーカーの被害を訴える人は、証拠を取ろうとボイスレコーダーで録音しようとする。

しかし、ボイスレコーダーに録音されなければ「機械の性能が悪い」若しくは本人にしか聞こえない「脳内送信」などと考える。

また、自分の行動を指摘される内容が聞こえる為、「盗聴や盗撮」を疑う。

また、自分にしか聞こえないのは、超音波やらマイクロ波やらテレパシーを使ったテクノロジー犯罪が行われていると言う人も多い。

しかし、このファイルを録音した人は、録音ファイルの同じヶ所で同じ声が聞こえると言う。

これは録音データなので、電波やテレパシーなどが出る様な類の物ではない。

またファイルの再生は私の事務所で行っているので、異なる環境でも同じ様に聞こえている。

では何故本人には聞こえるのだろうか?

それが「脳の補完」なのだ。

この録音ファイルには本人の声以外に「ノイズ(雑音)」が録音されている。

この録音ファイルから聞こえる雑音は「雨音」と「目覚まし時計の秒針の音」が録音されている。

問題はこのノイズである。

脳の補完は、こうした雑音などのノイズを声として変換する場合と、「雑音の中に何か隠れているかも知れない」と脳が感じ、雑音の中に脳が勝手に声を作り出してしまう為に起きる。

その為、ノイズや雑音の無い「無音」の所で補完は起らない。

無音の場合、耳がボーンとした様になる場合が多い。

補完により聞こえる声は、その人の精神状態によって補完される為、自分しか知らない内容が使われる。

別の言い方をすれば、自分の行動を全てを知っているのは自分だけなので、補完によって聞こえているのであれば、自分の行動を指摘されたり考えているだけの事が声として聞こえるのは当然と言える。

また、自己否定している様な人であれば、悪口や誹謗中傷として聞える人も多い。

問題は、聞こえている人が何処まで自覚しているかである。

私の知人で双極性障害と思われる病気を発症した者がいるが、その人は弟や母が精神科に強制入院された経験から病状を知っており、自分が発病する以前から症状などの知識を持っていた。

その知識は形式知ではなく、経験知として持っていた。

その為、発病を自覚する事が出来た。

その人に声が聞こえ始めた時、私にこう言った。

「幻聴が聞こえ始めて、もう一人の自分と会話するまで酷くなった」

病気の症状である事を発病前から経験知で認識していた為、「誰か」ではなく「幻聴」との自覚を持てた。

これが全く症状などの知識を持っていなかったり、形式知だけの知識であれば自覚する事は難しいだろう。

こうした補完によって聞こえている場合、聴覚過敏も同時に出ている場合が多く、音に敏感になっている人が多い。

原因で最も多いのはストレスである。
http://stalker.johoguard.com/?p=107


431. 中川隆[-5632] koaQ7Jey 2018年3月25日 04:06:37 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[-8809]
2016-01-12
「統合失調症ビジネス」の誕生─妄想の統一化とその根源─
http://peoplesstorm.hatenablog.com/entry/2016/01/12/234535


はじめに

統合失調症、それは極めて身近な病気だ。発症確率は全人口のうち1%とも言われ、つまり一学年の中に数人は統合失調症患者がいる(あるいは将来的に発症する)ことになる。

統合失調症患者に対する偏見は数限りない。殺人を犯す、凶暴になる、人格を失う…。これらの世間に流布しているイメージは、実はある一面では事実である。具体的にはネットで有名な林先生ことDr.林(林公一)氏の書いた『統合失調症─患者。家族を支えた実例集』の中に取り上げられている。統合失調症は治療で抑えることはできるのだが、この治療をしなかった場合最悪の出来事が─あなた方が統合失調症に抱くイメージ通りのことが─起こりえるのである。


統合失調症―患者・家族を支えた実例集
作者: 林公一
出版社/メーカー: 保健同人社
発売日: 2007/01/06
https://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/483270334X/hatena-blog-22/


とにかく、統合失調症は今や非常にありふれた病気である。そしてこれら「かなりの数がいる」統合失調症患者相手に悪どい商売をする連中も存在する。今回の記事では統合失調症患者相手に悪質なビジネスを行う者を「統合失調症ビジネス」と称して解説をしていきたい。(この言葉は完全な造語です)


統合失調症の概説


この記事では統合失調症患者がなぜ悪質なビジネスの対象にされてしまうのかを説明したい。これにはまず統合失調症の特徴の一つである思考障害・認知機能障害を上げねばならない。

統合失調症はよく知られているように妄想・幻聴等の症状がある(よくイメージされがちな幻覚の症状は実は少ない)。妄想は被害妄想と関係妄想に大別され、被害妄想では自分が尾行されている・未知の手段で攻撃されているなどの妄想が生じる。集団ストーカー妄想や電磁波攻撃妄想─これらはツイッターでも見受けられる─などはこれらの被害妄想に当たる。関係妄想は本や新聞、テレビやネットが全て自分のことを言及しているのではないかと考え始める。ツイッターで「あなたのことには言及していないのに、なぜあなたは私のツイートにしつこく絡んでくるのか?」というような事態に遭遇したことはないだろうか?これらはもしかしたら関係妄想によるものかもしれないのだ。これらの妄想とは若干マイナーだが思考に関する妄想というものがあり、この場合患者は相手の心が読めたり、また自分の心が読まれていると感じるようになる。わかりやすく言えば、さとり妖怪とサトラレと全く同一の状態と言っていい。この思考に関する妄想もインターネット上では見ることができるだろう。何度も言うように統合失調症は身近な病気であり、あなたは自覚がなくとも日常生活・ネット双方で(治療中・未治療問わず)統合失調症患者たちと幅広く遭遇しているはずだ。

だが、これは統合失調症の持つ多くの側面の一つに過ぎない。統合失調症ビジネスを語る上で特に重要なのが先に述べた思考障害・認知機能障害である。これらの障害は米国メルク社が発刊する医療マニュアル『メルクマニュアル』で詳細に述べられているのだが、これを要約すると下記のようになる。

1.統合失調症の思考障害は解体した思考、話題がとりとめのないものになる等が含まれる。

2.統合失調症の認知機能障害は注意力・判断力・社会的相互関係の理解力・問題の解決力の低下等がある。これらの患者は思考の柔軟性に欠け、他者の意見に耳を貸し、また経験から学び取る力の低下が見られる。加えて機能遂行障害を伴うのが典型で、仕事や家族関係が破壊され、自己管理能力が喪失し、社会や家庭からの孤立化が発生する。

つまり、統合失調症は世間一般で思われているような妄想・幻覚・幻聴に悩まされるだけではなくこれらの脳機能の全体的低下が見受けられるのである。統合失調症患者が悪質ビジネスのターゲットにされるのは主にこれが関わってくる。


統合失調症患者はなぜ「鴨」にされるのか1─妄想の根源─


統合失調症患者がなぜ「鴨」にされてしまうのか?これは一言で言えば、統合失調症患者の妄想と判断力低下がからみ合って「非合理的思想」が生まれ、この非合理的思想に浸けこんで儲けようとする連中が発生するからである。

だがあなたはこう思わないだろうか?

「なるほど、統合失調症患者の妄想や機能低下に浸けこんで商売をしようとする連中がいるのはわかった。しかしだね、統合失調症患者の妄想は患者ごとにひとりひとり異なって、多岐に渡るのではないか?そんな色んな症状の患者にぴったりあった商品を用意して売るのは、コスト的に割にあわないのでは?」

だが、統合失調症患者の妄想は実は似通っているのだ。これには統合失調症患者の妄想 の根源を探求せねばならない。そして統合失調症患者の妄想がなぜ「統一化」されたのかを知れば統合失調症ビジネスの仕組みもわかってくるだろう。

まず現在の統合失調症患者の統一化された妄想が具体的に何であるのかを列挙したい。気になった方はこれらのキーワードでぜひ検索してみてほしい。実例を見ることができるだろう。

1.集団ストーカー妄想:これらの妄想は「不特定多数の敵意ある者達」にストーキングされているという妄想である。ガスライティングとも呼ばれる。

2.電磁波攻撃妄想:これらは電磁波、あるいは未知の電波で攻撃されていると訴えるものである。自衛隊のレーダーサイトから未知の電波が発せられ攻撃されている、とか隣の家が電磁波攻撃をして私の頭のなかをめちゃくちゃにしているなどがこれに当たる。311後ではこれに付随して放射線を攻撃に使っていると主張する者も発生している。

3.盗聴妄想:自分の部屋が何者かに盗聴されていると考える。このために部屋中の壁を引き剥がして盗聴器を探したりしてしまう。

これらの妄想はネット内で幅広く見られる。これらの根源にあるのは「自分が何者かに被害を受けている」という考えである。ここでポイントなのが、統合失調症患者の被害妄想のメカニズムはあなた方が考えるメカニズムと全くの逆だということだ。

例えば集団ストーカーを例に挙げよう。あなたは街中で数台の車があなたを付け回しているのに気づく。あなたは不審に思い、こう考える「私は集団ストーカーにあっているのではないか!」と。

さて、統合失調症の場合はどのようなメカニズムだろうか。統合失調症患者の場合の被害妄想の発生はこのようになる。患者は日頃から「私は何者かに何らかの攻撃を受けている」と確信していた。しかし何に攻撃されているのだかわからない。その時、街に出るたびに不審な車によく会うことを思い出した。そこで患者は理解した。「私は集団ストーカーにあっているのではないか!」と。

つまり、患者は「私は何かに攻撃を受けている」という確信や疑念が初めにあって、その疑念に理由付け─大抵の場合これはこじつけに近い─を行うのである。先に述べた認知機能障害もこれに拍車をかけ、理由付けが更に非合理的なものになってしまう。統合失調症患者にいくら「集団ストーカーなどは存在しない」と説得しても、それは無意味である。なぜなら彼らは自身が被害を受けているという確信がコアにあるので、いくら被害妄想の「理由付け」を否定しようがその根本である確信は一向に崩れないのである。

これらの被害妄想の「理由付け」の部分が肝心なのだ。統合失調症患者の妄想が、正確には妄想の理由付けが統一化した理由。それにはインターネット上の統合失調症患者たちのやり取りが大きく影響しているのである。


統合失調症患者はなぜ「鴨」にされるのか2─妄想の統一化─


未治療の統合失調症患者たちは盛んにネットで自分が受けている「被害」について意見交換をしている。これらの意見交換の中で妄想の理由付けの統一化が図られていったのだが、いくつか紹介してみたい。然れども統合失調症の症状に(病識がないながらも)苦しめられている個人サイトやYoutubeの動画を槍玉に挙げて批判するのはいかがなものか。なので、既に2chやツイッター、その他の媒体で有名になったものを主に紹介したい。

統合失調症の妄想の典型例とも言える「集団ストーカー妄想」を広めたサイトは明らかになっている。それがこの『An Anti-Governmental Stalking Activity Site(AGSAS) 〜 疾病偽装、医療偽装、安全安心偽装ストーキング情報サイト 〜』と名乗るサイトだ。

AGSAS 〜疾病偽装、医療偽装、安全安心偽装ストーキング情報サイト〜

このサイトが何をしたかといえば、海外で既にあった概念である「集団ストーカー」を国内の患者たちに広めたことである。具体的にはこのサイトは、様々な嫌がらせを列挙している『Gaslighting: How to drive your enemies crazy』という洋書を国内で(おそらく)初めて紹介した。そして、この本を根拠として集団ストーカーが存在する、あなたを傷つけていると述べ立てた。これが日本国内における「集団ストーカー妄想」の源流と言っていいだろう。換言して言えば、国内における集団ストーカー妄想の典型例はこの本に書かれていることと同一である。集団ストーカー妄想を抱いている者の訴える「集団ストーカーの実例」はこの洋書に書かれていることなのである。

ここでポイントなのは、この本は統合失調症患者の妄想を書き連ねた本では決してなく、「嫌いな人に嫌がらせするにはこのような手段があるでしょう」といったいわば嫌がらせ指南書なのである。このような指南書を根拠として扱うのは実に非合理的なのだが、洋書という一種の権威があるためか国内では未だに集団ストーカーの根拠や手口の「聖書」として使われている。余談だが、Youtubeなどに大量に上がっている、「集団ストーカーの証拠」などとして(無関係の)車を盗撮するような行為はこのAGSASが広めたと考えられている。

Gaslighting: How to Drive Your Enemies Crazy

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作者: Victor Santoro
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このサイトは「私は何らかの被害を受けている」と悩む統合失調症患者たちに大きな衝撃を齎した。監視妄想やスパイ妄想といった曖昧、非統一的だった妄想はこのサイトによって「理論付け」され、統一化を果たすことに成功した。実際これまで支配的だった監視妄想などは「隣人が窓からずっと監視しているに『ちがいない』」とかで、理論的に整ったものではなく個人個人で訴える内容が大きく異なるため、統合失調症患者同士の交流も少なかった。集団ストーカーというある種の規則だった妄想が「理論」として広まることで、皮肉なことに統合失調症患者の交流が活発化したのだ。統一だった妄想の理論付けが如何なる結果を齎したかといえば、集団ストーカー被害者の会ネットワークなどをご覧頂きたい。患者たちは結束し、交流し、集団ストーカー妄想は更なる深みにはまっていくことになる。今や統合失調症患者の抱える不安や疑念に関するキーワードを検索すればこれらのサイトが出てくるのだ。もちろんそうした統合失調症患者たちは残念ながら治療の機会を逃すことになる。周りが如何に諭そうが「それが集団ストーカーの手口だ!」と聞く耳を持たないだろう。

電磁波攻撃妄想や盗聴妄想もこのように(統合失調症患者の中で)決定的影響力を持つサイトが広めた「理論化された妄想」だ。「何らかの被害を受けている」と悩む患者は電磁波攻撃のサイトを見て、自分の被害が電磁波攻撃だったと誤った理解をする。そしてまたこの患者も同じような電磁波攻撃に関するサイトを立ち上げ…このような一種無限ループのような構造で妄想は統一化され、支配的となっていったのである。

とはいえ、電磁波攻撃妄想と盗聴妄想に関しては広まったのはネットが原因だとはいえ、おそらく発端は別にあると思われる。例えば電磁波被害は左翼系団体が自衛隊のレーダーサイトにケチを付けるために古くから方便として利用していたし、盗聴に関してはテレビなどで何度も「美女の部屋から盗聴器発見!」のような番組を流してきた。加えて映画などで盗聴はよく使われるモチーフだ。このように電磁波攻撃や盗聴に関しては妄想の理由付けとしては古くから存在していたと思われ、「目につくようになった」理由はネットの発達で患者たちの主張が可視化されたからだろう。放射線攻撃妄想はもちろん3.11で放射線障害などがテレビで何度も取り上げた結果、また反原発団体が恣意的に放射線の被害を煽った結果、急速に広まったのは言うまでもないだろう。

ここまでを纏めると、ネットによって「理論付けされた妄想」が紹介された結果、統合失調症患者たちは自らが抱いていた被害妄想の理由付けにこれらを利用することになった。洋書という権威付けや電磁波といった一見科学的で正しそうな理論─もちろん非合理極まりないのだが─は患者たちの中で広く受けいられ、2016年現在妄想が幾つかのパターンに分類できるまでに統一化されたのである。これらの誤った科学で理論武装した統合失調症患者たちは互いに統一化された妄想を持って交流することで「私以外にも同じ被害を受けているものがいる!やっぱり集団ストーカーは存在するんだ!」と妄想を更に強固にしてしまった。これは悲劇としか言いようが無いだろう。

そんな強固で、パターン化された妄想を有する患者たちに近づく者達が発生し始めた。そう、統合失調症ビジネスの誕生である。


統合失調症ビジネスの誕生


これまで述べてきたように、ネットの発達により妄想は統一化され、同じような被害を訴える統合失調症患者が多くなった。このような患者たちは同じ願いを持っている。すなわち早く集団ストーカーや電磁波攻撃から楽になりたいという切実な願いだ。ここで彼らが病識を持っていたら精神科に行き、それで解決する。だが、残念ながら妄想の統一化と交流により強固な妄想を抱いた彼らが病識を有することは稀で結果として悪質な統合失調症ビジネスに騙されることになる。認知機能障害などで判断力が鈍っていることもこれらに騙されることを後押ししてしまう。また、あなたがもし実は統合失調症だとして、他人に「あなたは統合失調症だ。治療が必要だ」と言われてもすぐに納得できる方はいないだろう。狂気は本人では気づかない。よって患者たちは自らの苦痛を削減する手段を精神治療以外の何らかに求めることになる。ここに統合失調症ビジネスは浸けこんでくるわけである。

統合失調症ビジネスは統合失調症患者の苦痛を和らげることを高らかに謳いあげる。謳いあげる中身は先に紹介した統一化された妄想とマッチしている。これら悪質なビジネスを営む者にとって顧客のニーズは妄想が統一化されたことで把握しやすくなり、また「より顧客にあった商品・サービス」を提供することが可能になったのだ。具体例をあげれば、

1.集団ストーカーを撃退するとしている各種企業

2.電磁波攻撃に対処するとしている各種企業

3.盗聴器を発見するとしている各種興信所

などがある。これらの企業について詳しく知りたい方は「電磁波攻撃」や「集団ストーカー 対策」「盗聴器発見」などのキーワードで検索してみてほしい。(最初は具体的な企業名とURLを上げていたのだがビビリなので消してしまった)妄想が統一化されたことで今やこの3つのサービスだけで統合失調症患者たちの「ニーズ」のほとんどは満たせてしまうのだ。

ところで、3の盗聴器発見に関しては「妄想ではなく、実際に仕掛けられているのでは?」と思う方もいるだろう。私は盗聴器に関する全ての事例が統合失調症だと論じたいわけではない。然れども興信所の側からこんな話が提示されている。


盗聴・盗撮機器の発見業務は、依頼者の被害妄想の場合である割合が高く、トラブルに発展する可能性があるので、電話相談の時点で怪しい場合は依頼を受けないようにしております。
自分や親しい人間しか知り得ない事を、第三者が知っているとしたら、会話を盗聴されている可能性はあります。
しかし、ここまでなら盗聴器発見を依頼する動機として成立するのですが、寝ているとベットから痺れるような感じになる時があるとか、洗濯機やその他の家電品が勝手に動き出したり停止したりするという話が出てきたら、尋常ではありません・・・(茨城県探偵事務所・興信所のステルスリサーチブログ)

すなわち、(良心的な)興信所の側から示されているように、盗聴器に関する依頼は統合失調症の妄想の可能性が高いのである。その割合は詳しくは分からないが「高く」とあるので過半数以上は妄想なのだと推定できる。盗聴器発見に関してはこのように良心的企業も存在するため、全てが統合失調症ビジネスだと論じるつもりはない。詐欺などではなく、実際に盗聴器発見を請け負う企業がそれと気付かずに統合失調症患者から依頼を受けることもあるだろう。然れども、集団ストーカーや電磁波攻撃。これらは擁護できない。

このように企業として統合失調症患者にサービスを提供する以外にも商品としてモノを売る場合もある。

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このような電磁波攻撃遮断に効果があるとする商品が典型例だが、中には盗聴器を強力な電波で破壊する、とか放射線攻撃を弾き返すなど荒唐無稽な商品も存在する。そんな「アリエナイ商品」でも苦悩している患者たちは藁をもつかむ思いで購入してしまう。まるでがん患者に霊験あらたかだという高い壷を売りつける霊感商法や健康に良いと理論不明な商品を高値で売りつける疑似科学商法のようだが、それとは別に統合失調症患者をピンポイントでターゲットにしたこれらの商法も増えているのである。

これが統合失調症ビジネスの現実である。雑誌やテレビなどで何度も批判されてきた霊感商法などと違って統合失調症ビジネスは(私が確認した限りでは)未だに取り上げられることがない。加えて認知機能障害や思考障害によって判断力や認知力が大いに鈍り、また家族関係や社会関係が破壊された統合失調症患者には、これらの商品を買わないように食い止めてくれる周りの人間もいない。このような商品を購入する統合失調症患者はかなり病状が進行しており、裁判沙汰などになりにくい(訴える能力すら消失している)というのも統合失調症ビジネスが「安全なビジネス」として広まっている理由かもしれない。結果として患者たちは自らの苦悩を病気のせいだとは気づかずに、原因をありもしない電磁波や放射線に求め、泥沼式にどんどんこれらの商品を買いあさるのだ。しかし、当たり前のように効果がない。そうこうしているうちに病状もますます悪化し、悪化したために出てきた新たな妄想に対処するために商品を買いあさり…こうした地獄めいた無限円環が発生している。このようにして病状が致命的に悪化し、それが周囲の人にわかるまでになった時に待っているのはトラジャディーだ。具体的事件を上げれば、周囲の者が盗聴して私を貶めていると主張し、隣人を刃物で刺した者。公道を走っていた無関係の車を集団ストーカーの手先だと勘違いし、殺してやろうと思い自分の車で突っ込み、双方が重傷を負った事件。市役所が盗聴し、また集団ストーカーしていると勘違いし、市役所に車で突っ込んだ事件。例を上げればきりがないが、このような最悪の結末が待っているのである。このような患者たちは容易に外に出てくることはできない。閉鎖病棟(より詳細に言えば一般の「閉鎖病棟」より更に隔離された場所である)などで長年過ごすのだ。もちろん、無実の被害者にとっても悲劇そのものであり、患者・被害者双方に深刻な、ともすれば回復不可能な後遺症を齎すのである。統合失調症ビジネスが統合失調症患者たちに悪影響を与えているのを見過ごすことは出来ない。


終わりに


ここまで統合失調症ビジネスについて長々述べてきた。これらの悪質なビジネスは統合失調症患者という弱者を食い物にし、また精神科に行くことを遅れさせ、患者にとって悲劇的結末を齎す。加えてツイッターや各種SNSを通した統合失調症患者同士の交流は、残念ながら妄想の強化にしかなっていないのが現状だ。類は友を呼ぶ、ではないが同じ妄想の者同士で集まり、外部からの声を排除してしまっては妄想が強固にならざるをえないのだ。また、妄想の特徴として外部から妄想を否定すればするほど妄想は強固に、複雑になるという厄介な性質がある。ツイッターなどで善意で統合失調症患者に「それは妄想だ」と訴える方がいるが、実はそれは逆効果なのである。一番良い方法は最初に上げた本の著者、林公一が述べているように、とにかく精神科に連れて行く以外にないのだ。

私がこれらの記事を書いたのは統合失調症患者の現実を知ってほしいからだ。統合失調症患者を取り巻く状況は、抗精神病薬の発明以前よりマシだとはいえ、ネットや統合失調症ビジネスのせいで年々悪化しているといっていいだろう。そんな中、あなたたち健常者の方々もこのような現実を知っていればなんらかの希望が生まれるかもしれないと判断し、このような長い長い駄文を書き連ねたわけである。どうか、少しでも患者たちの現実を伝えられたのならば幸いである。

この文には欠落が多い。例えば、統合失調症ビジネスの別の面、すなわち新興宗教などが統合失調症患者を食い物にしている実例や統合失調症自体の解説も十分とはいえない。新興宗教などが行う「除霊」には統合失調症患者たちが数多く参加している・させられている現状がある。つまり、古代日本で統合失調症患者たちが「狐憑き」として扱われ、村の柱に縛り付けられひたすら狐を祓ってくれるように神に祈ったように、新興宗教も統合失調症患者を「悪霊憑き」などと称し、除霊を行うのである。もちろん莫大な金銭を要求して。これらの実態についてはまた別の記事で解説したいと思う。また統合失調症患者を食い物にする悪質なビジネスの名前を表すのにいいものがあったら、どうか教えてほしい(統合失調症ビジネスじゃ微妙ですよね…)
http://peoplesstorm.hatenablog.com/entry/2016/01/12/234535


432. 中川隆[-5631] koaQ7Jey 2018年3月25日 04:07:24 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[-8809]
朝堂院大覚総裁 森友学園の土地取得に関する2つの疑惑 と 「同和」に対する忖度
https://shanti-phula.net/ja/social/blog/?p=125208

朝堂院大覚総裁:これは同和の部落があったわけだ。あそこに。だから同和部落というのは、廃品の回収業とか、し尿処理事業とか、いわゆる、そういうゴミ処理事業をやっているわけ。汚い物を集める。だからその土地が汚いというのはわかるんですよ。ある程度の汚い物が残っているかもわからない。

しかし、これはあくまでも最初に、同和のためにこの土地はもうタダでも渡さなきゃならんという、近畿財務局の同和に対する忖度があると。同和に対する配慮があるということ。その同和に対する特別の超法規的な処分をしようと。この土地の処分は。だからゴミがあろうがなかろうが、ただ同然の値段にするために協力すると。

完全に、だから国有地を払い下げるにあたっては、法律違反を数々やっているはず。だから全ての文書は焼却してありませんというのはそうなんです。不正をやっている行為だから。文書は証拠として残せないわけよ。だから同和との取引きは、証拠を残してはいけないわけですよ。無茶苦茶、同和は言うんだから。おい、これタダで寄こせと。だからゴミがあろうがなかろうが、この値下げをしろと。値下げをするためにはゴミがあることにしろと。同和のゴネ方といったらもう、行政を無茶苦茶に恫喝するわけ。

その恫喝する背景には、うちは安倍晋三記念小学校だぞと。うちは安倍晋三が総理大臣になっているから、その代わりに安倍昭恵が名誉校長だぞと。それでもお前たちは売らないのか。ただで売らないのかと。

ただで売れということを恫喝しているわけですよ。安倍という看板を使って。だからそれはみんなもう刑事事件になる行為ばっかりやっているけども、同和の場合は超法規が許される。同和という治外法権。日本の法律は同和には当てはめられないという。特殊部落だから。それがあるわけ。

今まで同和はそれでずーっと行政を脅かしてきたわけ。これまた久しぶりに近畿財務局が脅かされたんだよ。だからゴミなんか本当はないんです。間違いなくない。そのために、ゴミを運んだと称する会社の社長は、自殺しているわけ。自殺じゃなくてこれは殺されているわけ。間違いなく。殺人事件だ。

そういう犠牲者が出ているわけ。殺人なんです。これは。殺人してまででも、こういう取引は、同和と行政の間では行われると。証拠隠滅のためには書類は全部焼却した。置いといたら大変なことになるから。書類は。手続きなんか無茶苦茶だから。まともな手続きはやっていないわけだから。

しかし、ゴミをどこに捨てたか、これを誰も言えない。ゴミはないんだから。どこかから持ってきたゴミはあると思うんだよ。それをやったのが殺されたわけ。それを知っている奴が口封じで。それを自殺とまた警察も処理しているわけ。殺人まで自殺になっちゃうんだよ。同和の場合は。

_____


朝堂院大覚総裁:大阪府も、松井も同和ですから。松井知事も。その前の橋下も同和ですから。そしてこの籠池も同和ですから。で、籠池の塚本学園の弁護士の稲田も同和ですから。稲田のお父さんは同和のボスですから。教育関係の。それで稲田のお父さんの関係でこの日本会議があるわけです。だから日本会議に関係するいろんなグループの中に安倍がおるわけです。

だから同和、日本会議、そして民団、色んなこのディスクリミネーションのわけのわからんのが集まっているんだ。この事件は。だからまあ近畿財務局という行政はそれに負けたということですね。それにもう言いなりにならざるを得なかったと。その言いなりにならなければならなかった最大の理由は、安倍記念小学校であるということと、安倍昭恵が名誉校長であるということですよ。これでもう仕方がなかったと言えるわけだ。彼らは。

1つは同和に対する配慮。これは長年の日本の同和対策という特別時限立法があったから。時限立法はもう切れているけれどね。無効だけれども、まだまだ行政にはそのアレルギーが残っておる。その証拠がこの事件です。

21:02 

小野寺:だからほんと根っこが深い分、出せない部分もある。

総裁:同和に対する治外法権なんです。大使館と一緒なんです。朝鮮総連にも刑事的な行為はしにくいと。各大使館にも刑事事件は及ばない。ね。だから同和部落も日本の法律が当てはまらないというね、治外法権地区なんです。これは。その人たちがごねているわけですよ。この土地は俺たちが小学校を建てるから使わせろと。だから豊中市の公園が優先順位からすれば当然取れるわけだけれども、豊中市の公園もダメ、他の学校もダメ、同和にもう目をつけられた以上は同和に譲る以外にない。それもただだと。それは迫田理財局長にしても、皆インテリですから。同和のゴネ方と言ったら中途半場なもんじゃない。仕留めて殺すわけだから。今回は。証拠隠滅で。証拠の書類は全部燃やしちゃう、それを証言するやつを殺しちゃうという。人を殺すことまでできるような軍団による恫喝なんです。これは。土地をよこせという。だから法手続きなんかどうでもいいわけだもう。あとは辻褄が合うように、後から整合性が合うように無理に作って、出てないゴミまで出たことにしとるわけ。

小野寺:だからこれからどういう風に戦うかというのは、被害者が出る覚悟でどんどんやっていかないと。どんどん名前が出てきますよ。いろんな名前が出てくる。

総裁:だから同和なんかもう時限立法終わっているから、同和の人たちにも俺たちにはそういう特権があるというのを、ぼちぼちもう謹んでもらわないといかん。もう今は同和とか、一般の平民とか、士農工商とか、差別ないんだから。今は。憲法ですべての国民は平等であると。

ただしかし、最近はヤクザに対してはものすごい弾圧する組織犯罪処罰法というのが、CIAから言われて作っているわね。今度の共謀罪もまたCIAから言われて作っているわけ。共謀テロ等になっているけど。テロ等に対する組織犯罪の改正と。法律改正は。だからね、こういう特定の人物、特定のグループ、特定の軍団を差別する国であってはならん。

やっぱりリベラルな自由民主主義ならば、すべての国民、すべての団体は公平平等でなきゃならんと。だから同和の人もそういう逆差別意識を持たないと。もうこれから。そういう無茶苦茶なゆすりたかりはしないと。役人もそれに対してはもう応じないと。日本の役人も。木っ端役人だから応じるんだ。木っ端役人だから。自分の保身のために。

だからその同和のゴネ方というのは、牛の首を持ってきてバーンと投げつけたり。机の上に牛の首を置いたり。廃物をトイレからどこかからバキュームでいっぱい持ってくる。それをダーっと玄関に撒いたり、そういうことをするわ。嫌がらせで。そういうテロ、暴力をやるから。それをやられるのが怖いから、「はいはい、わかりました。同和さん、これでいかがですか。ゴミが出たことにいたしましょう」と。「はい、8億円値引きしましょう」と。

最初の原点、もう「丸々ただにしてあげますよ」と同和に対してはペコペコするわけ。だから籠池は賢い。あいつは。私は交渉しませんよと。全部弁護士がやりましたと言うわけ。籠池自身がそういうゆすりたかりはしてないということを言いたかったんだ。彼は。実質、ゆすりたかりなんです。同和の。それを弁護士が入ってやったと。弁護士がやったんですよと。これは私がやっていませんよとはっきり言うとるわけ。だから同和の、いわゆる暴力と、安倍昭恵という名誉校長と、この2点がなければ、これは14億で売れています。この土地は。間違いなく。

25:57 

小野寺:そういうことですよね。

増山:誰もズバッと言えないことを教えていただいて、ありがとうございます。

総裁:それは稲田防衛大臣もものすごい関与をしておる。これも籠池とはもう長い付き合いで、塚本幼稚園から顧問料を10万円ずつもらっていたわけだから。稲田及び稲田の父親、椿原。これは同和のボスです。これらは大きくこれに関与しておる。

増山:籠池さんたちに騙されたという構図を安倍政権は作っていきたいような感じがするんですけれども。しつこかったとか。そういう形で言っているんですが、実は同根であると。同じチームというか、籠池さんと安倍政権、そして稲田朋美大臣が同じ思いで始めたことなんですか。

総裁:もちろん。だから安倍晋三は、安倍晋三記念小学校を作りたかったわけ。自分で。近づいていっているわけよ。稲田の親父の椿原が日本会議だし。安倍としてもそこに近づいて塚本幼稚園にも近づいて、それが小学校を作るならば、一緒にやりましょうと。

だから総理大臣になって自分の名前ではできないから名誉校長だけは女房にさせたかったわけだ。いやいや名誉校長になったわけじゃない。喜んで名誉校長になっている。

ただ、朝鮮の民団が、塚本幼稚園はヘイト幼稚園だと言ったわけ。民団が。ヘイト幼稚園と言ったことに対して、民団の子分が安倍だから。安倍の選挙事務所、安倍自宅、すべて安倍晋太郎という親父の代から東洋エンタープライズ、下関の韓国民団のボスのバックで安倍晋太郎や安倍晋三が出ておるわけですよ。民団の子分なんです。これは。統一協会、及び民団の。だからその統一協会、民団、それから朝鮮グループ、韓国グループ、同和グループと、そういうものが寄り集まってこの利権の背景にあると。

だからこの事件で出てきた稲田はかなり大きな役割りを果たしているんじゃないかと、わしは思うよ。一番は安倍昭恵だけれども。その次は安倍晋三、その次は稲田です。そして中山です。中山の親父と松井知事の親父、これの府会議員の籠池学園の親父の代から付き合っていたというこの人間とはですね、ものすごい深い仲なんですよ。だから松井知事の親父が知事に学校を作ってやれとこうなっとるわけですよ。だから松井知事が許可を出したわけ。それを松井知事は俺は知らないと今は言ってるけども。無理に学校の許可を出た。だから近畿財務局はそれじゃあ土地を売りましょうと。もう学校が出来る許可を確認したと。財務局がわざわざ行って確認に行っているわけだ。大阪府まで。普通、確認には行かないですよ。呼びつけるんだよ。大阪府を財務局は。

29:55 

小野寺:そう、行っているんですよ。財務省がわざわざ大阪府に。

総裁:それはあの土地を売るために何とかこう大阪府に責任を持たそうという、初めからの狡さがあったんだよ。財務局に狡さが。大阪府のせいにしてやろうという、初めから計画があったんだよ。それが真実、実態だと僕は思うよ。

増山:なるほど。今まで表に出てきていなかったいろいろな日本の暗部が一気に噴き出したという事件だなと思います。また、今総裁が、この事件の主犯なのではないかと言っていましたお父様の代から、椿原泰夫さんの代から深く籠池理事長と家族付き合いで関わっています稲田朋美大臣に対して、弁護士の懲戒請求書を大阪弁護士会に田中正道さん、この森友のデモを国会で企画されているリーダー的な存在の方なんですが、田中さんが出されています。

最初、大阪弁護士会に対して出していたのですけれども、通告書として返ってきたのが、この大阪弁護士会ではこれが通告書として断られたということですよね。それを日本弁護士会に異議を申し立てることができるという通告書を田中さんが受け取られて、私もメールでいただきましてプリントアウトしています。

この31日の記者会見では、これからの闘い方についても話されるそうです。デモをやる、そしてこういった懲戒請求書も出す、また、住民監査請求も豊中市で住民の方が起こしていくと。いろんな形で、今までこの国にあった、そしてでもなかったことにされていた問題、本当にすべての人に人権があって、国民の国有地は平等に正しく公正に売却されると。当たり前のことを取り返すために、民主主義を取り返すために、みんなが本気で闘っています。

実際に、孫請けだったゴミの実際の撤去に関わられた社長さんが自殺されてるということを、フリージャーナリストの田中龍作さん、現地でお葬式の様子を記事に書いてくれたわけなんですけれども。じゃあ、黙ろうかという感じにみんなならないんですよね。じゃあこの手がある、この手があるという形で、なかなかこの森友問題、最終的な決着をつけるまでは終わるわけにはいけませんね。

総裁:これはね、犯罪だらけだからね。やられるとしたら大阪地検特捜部が手をつけなければダメよ。

小野寺:出すものを出していかないと、もう解決を目指すんであればですよ。本当に。真剣に闘うんであれば、よっぽどの覚悟でやらないと、みんながね。でもやるべきだと思いますよ。その時期がやっと来たと思いますよ。

総裁:これを最後の同和の恐喝事件にしてもらいたい。全国の同和の諸君にね、あなた方も日本人ですから、日本の法律の中で行動して下さい。日本の法治国家としてのその範囲内での行動で、一般市民と同じような生活をしてもらいたい。

増山:ありがとうございました。また、森友問題、追いかけていきたいと思います。今日は貴重なご意見を聞かせていただきまして、ありがとうございました。

小野寺:ありがとうございました。
https://shanti-phula.net/ja/social/blog/?p=125251


433. 中川隆[-5624] koaQ7Jey 2018年3月25日 04:34:47 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[-8809]
これが同和利権:


ポルシェ中川 - Yourpedia
https://ja.yourpedia.org/wiki/%E3%83%9D%E3%83%AB%E3%82%B7%E3%82%A7%E4%B8%AD%E5%B7%9D

中川 昌史
ポルシェ中川とは、働かずに部落利権をフル活用しポルシェを乗り回し、奈良市を恐喝し続けた中川昌史のことである。「ドウワの帝王」「部落貴族」とも呼ばれる。


日本の古都、部落解放運動発祥の地、奈良の同和利権の闇の深さをまざまざと見せ付けた「ポルシェ中川」事件。部落解放同盟幹部である立場を悪用して、自らの妻が運営する建設会社に公共工事受注の便宜を図るために奈良市を恐喝し続けた。

なぜか夫妻ともに奈良市職員(既に懲戒解雇)で、夫である中川昌史被告は環境清美局に所属しながら、5年間でたった8日しか勤務実態がなく、虚偽の病気休暇届を出して、給与2700万円を不正に受給しながら、奈良市某所の同和向け市営住宅(一軒家)に建設会社の事務所を抱えて、公共工事を談合価格で受給し濡れ手に粟、真っ白ポルシェに乗り回す極楽生活を送っていた。

5年仕事休んで部落解放同盟の活動でも給与満額支給の奈良市職員-愛車は「白いポルシェ」

奈良市環境清美部に勤める中川に、2001年からの5年9カ月余りで8日しか出勤しないにもかかわらず、給与が満額支給されていた。そんな中、期間中に中川が「白いポルシェ」で勤務先の市役所に来ていた。

中川昌史は05年12月下旬に約2年ぶりに出勤し、以後1日も出勤していない。

2006年は2〜8月までに計4回、別の病名の診断書を提出し、病気休暇扱いを受けている。同市の規則では、一つの病名で90日間の病気休暇を認めており、給料は満額支給されているのだという。しかし、10月20日の奈良新聞や共同通信によると、「この職員が頻繁に市の建設部などに出入りしていたほか、部落解放同盟奈良市支部協議会副議長として、部課長らとのセクション別交渉や担当課との協議など、公式の場にたびたび出席していたことが分かった」という報道があり、中川は実は元気で、ほかの仕事をしていたことになる。

しかも、高級外車の所有が目撃されている。奈良市役所人事課に聞いたところ、担当者は、「休職中に市役所に白いポルシェで来ていたのを何人もの職員が見ています」 と証言した。

長期病欠奈良市元職員・ポルシェ中川 欠勤15年だった

中川 昌史
元奈良市職員で部落解放同盟奈良県連役員だった中川昌史被告の長期欠勤問題で、同県連は2006年12月17日、欠勤期間が少なくとも15年に及ぶとする独自調査結果を明らかにした。中川について、市は過去5年9カ月の出勤日数が8日だったと確認しているが、欠勤はさらに長期間だった可能性が高まった。   奈良市で同日開かれた同県連の会合で、辻本正教書記長が報告した。県連所属で、中川の在籍した市環境清美部の複数の職員に事情を聴き「約15年は、ほとんど職場に来ていない」という回答を得たという。

中川は1982年に奈良市に採用。市の調査で懲戒免職となった2006年10月までの最近5年9カ月間に、14の病名で次々と診断書を出し、計34回の休暇と休職を繰り返していたことが判明。だが、以前の勤務状況については記録が残っておらず、判然としていなかった。

県連は年内にも最終見解を公表する方針。来年1月には外部有識者約10人による組織改革委員会を設置する。

「生き延びるため」暴走・談合…5年休んで給与2700万、ポルシェ乗り回し

中川 昌史
奈良市役所の正面玄関に白いポルシェで乗り付ける。降り立ったのは、ブランドものの黒いスーツを着こなし、サングラスをかけた中川昌史(42)。茶髪に染め、耳には ピアス。年を食った「ホスト」の印象だ。あだ名は「マーボー」。

中川被告は当時、家庭ゴミの収集を担当する市環境清美部収集課の職員だったが、 長期病欠中。市役所を訪れたのは、妻の小百美(44)が代表を務める「中川建設」の営業活動のためだった。中川夫妻は市と県が発注した計3件の工事の入札で、旧同和地区の業者とともに入札に参加し、談合に加わったとされた。   環境清美部には旧同和地区の現業職員が多い。中川被告もその一人で、部落解放同盟(後に除名)の地元支部長などを務めていた。

中川建設は、旧同和地区にある建設協同組合に加盟していた。組合は、「零細業者」の互助組織みたいなものだ。組合名で比較的規模の大きい公共工事の入札に参加し、 受注できれば加盟業者に仕事を振り分ける。組合理事長は「お互い助け合い、生き延びるため」という。

県警は2006年11月14日、談合防止の郵便入札制度の採用拡大を撤回させようと、市幹部を 脅して圧力をかけたとする職務強要容疑で中川を逮捕。その後、3件の談合事件を 矢継ぎ早に立件し、小百美も逮捕した。中川は職務強要事件について「同業者のためを思ってやった」と供述した。   中川を巡る一連の事件は12月19日の書類送検(競売入札妨害容疑)でほぼ終結した。市発注工事を巡る談合事件ではこれまでに1人が同罪で起訴され、5人が起訴猶予処分、13人に罰金100万円の略式命令が出された。県発注工事の2件の談合事件では、中川夫妻を含めて計27人が同容疑で書類送検された。

長期病欠の奈良市職員、高級外車の傷を市に補償要求

白いポルシェの部落貴族

病気を理由に5年間で8日しか出勤しなかった奈良市環境清美部の中川昌史が、病気休暇中の2006年8月、運転していたポルシェが市道の段差で傷ついたとして、市役所を訪れ補償を求めていた。

市によると、中川昌史は8月9日、市道から県道に出る際、8センチの段差で底をすり、特殊なナットが損傷するなどした。市道の穴にタイヤがはまるなどして車に損傷が生じた場合、補償することはあるといい、市は今回も補償する方針。

「部落解放同盟から、厳しい圧力続いた」 "休み続けて給与2700万円"奈良市職員、職務強要事件公判

長期病欠を繰り返した奈良市元職員・中川昌史による職務強要事件の裁判で、市の元建設部長が出廷し、これまで、解放同盟の厳しい圧力が続いていたと証言した。

奈良市の元職員で部落解放同盟の役員だった中川昌史(43)は、市が談合防止策として新しい入札制度を導入するのを阻止するため、市の幹部2人に対し、テーブルを蹴るなどして脅した。きょう開かれた第3回公判で、元建設部長が証言台に立ち、

「30年ほど前から、解放同盟との交渉において相当厳しい圧力があり、現在は変わっているものの、今の担当者も緊張をもって交渉している」と話した。

中川については、およそ6年の間に実際に働いていたのが8日ほどだったことから、奈良市は近く、中川に対して、およそ2200万円の給与の返還を求めて提訴する。

結局無罪同然・部落解放同盟での立場使い恫喝

中川 昌史
職務強要の元奈良市職員に懲役1年6月、猶予付き判決

談合防止を目指した奈良市の郵便入札制度の導入について、担当職員をどう喝して 延期させたとして、職務強要罪に問われた元市職員の中川昌史(懲戒免職)の判決が2007年8月17日、奈良地裁であった。

石川恭司裁判長は「市職員でありながら、部落解放同盟支部長の立場を使って談合で得られる利益を守ろうとし、暴力で市の方針をゆがめようとした行為は非難されるべき」として懲役1年6月、執行猶予3年(求刑・懲役1年6月)を言い渡した。

判決によると、中川は、郵便入札制度導入で、地元の建設業者での談合が困難になると考え、部落解放同盟県連合会支部長などを務めていた昨年8月に計3回、奈良市役所を訪問。市総務部長や監理課長に、「郵便入札制度はあかんやろ。やめとかんかい」などと大声を出して机をけるなどし、市と部落解放同盟市支部協議会が話し合う「セクション別交渉」で「郵便入札制度について取り上げなあかん」などと迫り、10月から計画していた郵便入札制度の導入を延期させた。


ポルシェは他人名義自宅は同和枠の市営住宅

奈良市の長期病欠問題で懲戒免職となり、不当に受け取った給与約2200万円の返還請求訴訟で全面敗訴が確定した中川昌史=職務強要罪で有罪確定=について、返還が一向に進まず、 市がこれまでに回収できたのはわずか約2000円にとどまっていることが2008年1月7日、分かった。

市はいったん保釈金の差し押さえ方針を決めたが、保釈金を支出したのが本人ではなかったため 断念したことも判明。目ぼしい資産はなく早期回収は困難な見通しで、今後、市の対応が問われそうだ。

民事訴訟の判決などによると、中川昌史は平成13年1月から18年10月の間に、内容虚偽の診断書を繰り返し提出。計10種類の病名で、給与が全額支給される病気休暇を46回、8割支給の病気休職を2回取得し、実質8日しか出勤しないまま不当に給与を受け取っていた。

市は2008年4月、この間に支給された計約2200万円の返還を求めて奈良地裁に提訴。元職員は第1回口頭弁論に出廷せず、答弁書も提出しなかったため即日結審し、地裁は7月、市側全面勝訴の判決を言い渡して、同月確定した。

しかし、中川昌史からはその後も返還の意思表示すらなく、市は職務強要事件の保釈金500万円や預貯金の差し押さえ命令を求める申し立てを地裁に行う方針を決定。7月31日に開かれた市議会委員会でも、その意向を表明した。

ところが、双方の代理人同士が交渉を進める中で、保釈金は本人が支出したものではなく、差し押さえが行えないことが判明し、市は申し立ての方針を撤回。さらに、税務署に対し、中川昌史が不当に受け取った給与にかかる所得税や住民税などの返還を請求したが、税務署からはいまだ回答がないという。 市は中川昌史名義の3つの銀行口座は差し押さえたが、残高はわずか2299円だった。地裁に求めた財産開示でも、ほかにあてにできる資産はなかったという。


長期病欠の奈良市元職員、市工事2億5千万円受注

2006年10月28日15時03分

病気を理由に休暇・休職を繰り返して、5年9カ月の間に8日しか出勤していなかった奈良市環境清美部収集課の中川=懲戒免職=が同期間、給与のほぼ満額を受けとる一方、実質的に建設業を営み、2001年度以降、市の約15課から計約2億5700万円の工事を受注していたことが2006年10月28日、市の調査でわかった。大半が随意契約だった。

中川は妻を代表者として市に登録。土木、建築、舗装、造園、管工事を個人経営で請け負っていた。市は中川が関係各課で受注に向けた営業活動をし、契約締結などの事務手続きにかかわっていたことから「実質上の経営者」と判断した。

市出納室がまとめた中川の受注工事の「支払い一覧」によると、

▽2001年度は32件約4700万円
▽2002年度は27件約6400万円
▽2003年度は40件約5800万円
▽2004年度は36件約2600万円
▽2005年度は38件約5100万円
▽2006年度は17件約1100万円(9月末現在)――

となっている。市幹部は「この規模の業者にしては契約件数が多い」としている。

住宅課との小口の随意契約が多く、中川の住む地区内の市営住宅や、同和対策事業の一環として建てられた改良住宅の修繕などだった。市の規則では、130万円以下の工事請負や50万円以下の施設修繕などは随意契約の対象となる。

中川はこれまで市に対して「営業活動はしていない。各課には地域の要望を上げるために行っていた」と話している。その一方、複数の職員が中川から「仕事をくれ」と依頼されたと証言している。

市が2005年度に中川と随意契約などに関係した9課の職員11人に聞き取りをしたところ、10人が「もう市を辞めたと思っていた」、1人が「業者だと思っていた」と答えた。

中川を巡っては、市が談合を防ぐため進めていた郵便入札の一部業種への採用に強く反対し、市が導入を延期するきっかけになったことも判明している。


自宅のポルシェやフェラーリなどは家族名義。給与返還請求 返還額はわずか1万分の1

返還額はわずか1万分の1――。病気を理由にほとんど出勤せず、懲戒免職になった中川からの給与回収に奈良市が苦しんでいる。回収できたのは返還を求めた総額約2200万円のうち、預金口座にあった2299円のみ。市は「全額を弁済してもらうまであらゆる方法を考えていく」とし、給与から控除された所得税などの還付を求めるが、どこまで回収できるかは未知数だ。

中川は環境清美部に在職していた2001年1月〜2006年10月の約5年10カ月間、病気を理由にわずか10日しか出勤しなかった。にもかかわらず中川は建設業の営業活動などをしていたことが発覚。「休職中にやっていたことが悪質で市民の理解が得られない」(市人事課)として、市は2007年4月、中川を相手取り、2197万8541円にのぼる給与返還を求めて提訴。元職員は口頭弁論に欠席し答弁書も出さなかったため、市側は2007年7月に勝訴した。

しかし、返還は困難を極めた。

同課によると、中川が住んでいるのは市営住宅のため、土地や建物は本人の財産ではない。自宅にポルシェやフェラーリなどの高級車があったが、中川の家族らの名義だった。中川が職務強要罪に問われた刑事裁判の保釈金500万円に目を付けたが、本人のものではないことが判明した。

結局、回収に成功したのは中川名義の二つの銀行口座に入っていた2299円だけ。中川の給与から毎月支払われていた市職員互助会の会費5万1千円は市への返還が決まった。

打開策として市は、給与から控除された所得税や住民税、共済年金・保険の掛け金などに注目。所得税と住民税の還付はすでに奈良税務署と市納税課に申請し、それぞれ対象額を算出している。市人事課の小西彰課長補佐は「判決についてご理解頂いており、還付してもらえると思っている」と期待する。

ただ、総額570万円に上る共済年金・保険の掛け金について、県市町村職員共済組合は返還しない方針という。同組合の担当者は「中川は2006年10月までは組合員だった。勤務実態があったかどうかは関係ない」という。

判決後の2007年10月、市は中川の立ち会いのもと、奈良地裁で財産開示手続きをした。同課によると、中川は「財産があれば返すけれど、払えるものがない」と話し、謝罪の言葉はなかったという。


奈良市の職員長期病欠問題

中川は2001〜2006年、多発性神経痛、過敏性腸症候群などの病名で計71通の診断書を市に提出して48回の病気休暇・休職を取得。その間、実質的に経営していた建設業の営業を市役所でしたり、部落解放同盟と市の協議に出席したりしていた。

2007年8月、部落解放同盟支部長の立場を使って市の幹部に圧力をかけた職務強要罪で、奈良地裁で懲役1年6カ月執行猶予3年の有罪判決を受け、確定した。環境清美部ではほかにも長期病欠を理由に職員15人が懲戒処分を受け、そのうち1人は病気休暇を取得したのに通院していなかったとして43万8120円の給与返還を求められすでに返還した。


奈良市、分限免職を厳格化も過去の病欠適用外

奈良市環境清美部の中川昌史の長期病欠問題を受け、藤原昭市長が改善策として打ち出したばかりの分限免職処分の厳格化方針が、過去の勤務実績にさかのぼっては適用されないことが10月28日、分かった。

市は、中川のほかにも長期の病気休暇・休職を繰り返している職員を少なくとも4人把握しているが、分限処分の適用は見送られることになる。いわば「過去は不問」とする方針といえ、身内に甘い同市の姿勢が、改革の目玉からも露呈した形だ。

市は、中川を懲戒免職にした10月27日、病気休暇・休職制度の見直し案を同時に発表。このうち、病気休暇・休職を繰り返して合計3年を超えた職員は、国の指針に準じる形で、分限免職とする方針を打ち出した。

一方、今回の問題発覚後、市が緊急に職員の出勤記録を確認したところ、これまでに病気を理由に休暇・休職を取得し、極端に勤務日数が少ない職員が、少なくとも4人いることが確認された。このため、市は改めて全職員を対象に、記録の残っている平成13年度以降の出勤記録の総点検を進めている。

しかし、藤原市長は「(新しい処分方針は)過去にさかのぼって適用しない」と言明。総点検で新しい処分方針に抵触するケースが判明しても、適用を見送る意向を明らかにした。

その理由について、藤原市長は「旧制度に従って休暇を取得している以上、問題視できない」と説明。また、新方針の適用時期についても「職員組合や労働組合と協議する必要があるが、協議は長引きそう」として、明言を避けた。

現在進めている総点検の結果、新たな「問題職員」が判明する可能性もあるが、適用されるのは、早くとも3年後になる見通し。せっかくの新方針も実効性には疑問符がつくといえ、市の姿勢に批判が上がりそうだ。


ポルシェ中川の取材を奈良市議が弾圧

奈良市で起きたポルシェ中川昌史容疑者の談合事件。

MBS毎日放送はそれをスクープしたが、部落解放同盟横井支部の役員である柿本元気市議は議会の中で「盗撮では?」と市長に質問。

弁護士と相談すると、報道機関を解同メンバーの市議が圧力をかけた。

解放同盟支部と協議再開 奈良市 強要事件以来3年半ぶり

元奈良市職員で、部落解放同盟奈良市支部協議会元幹部の職務強要事件などを受け、2005年秋を最後に中断していた「セクション別交渉」に代わる同協議会と奈良市の新たな協議の場が2009年4月20日、初めて設けられ、同市役所で8項目の要望事項について意見交換した。

職務強要事件では「セクション別交渉で取り上げる」との言葉が脅しの役割を果たしたとされ、市は昨年8月に協議に関する指針を策定。話し合いの場として定期的に開いていた同交渉を事実上廃止、文書でのやりとりを基本とし、必要があれば報道機関への公開などを原則として、意見交換の場を設けることになった。

今回の協議は、同協議会がインターネットでの差別防止の取り組みなど昨年11月末に提出した要望について、市の文書回答を踏まえて開催。同協議会や部落解放同盟県連合会から計19人、市から5人が出席した。

ネットへの差別的な書き込みへの対応について、市は「何らかの法的規制は必要。青少年や市民に高度情報化社会に必要な教育・啓発を進めることも大切」などと回答。また、同協議会が本人以外から戸籍や住民票の交付請求があった場合、本人に通知するよう求めたことに、市は「県全体で連絡協議会を作り、通知できるか研究している」などと答えた。

終了後、伊藤満・部落解放同盟県連合会書記次長は「決められた枠組みに従って、比較的スムーズに意思疎通ができた」と話した。
https://ja.yourpedia.org/wiki/%E3%83%9D%E3%83%AB%E3%82%B7%E3%82%A7%E4%B8%AD%E5%B7%9D



434. 中川隆[-5699] koaQ7Jey 2018年3月25日 09:47:00 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[-8875]
えたひいきシステム 「有名人の出身地+被差別部落」で検索すると大抵被差別部落や朝鮮部落
http://stopbrainhacking.blog.fc2.com/blog-entry-233.html
有名人 政治家、芸能人、文学賞受賞者などの出身地が被差別部落かどうか検索したら十中八九被差別部落ということが分かってきました。
十中八九ということばは10のうち8か9というのが語源ですが十中七八かもしれませんが大抵が出来レースで選ばれているだけということが分かりました。

とりあえず検索して調べてみたものを列挙します。
被差別部落だった人もそうでなかった人も列挙しています。

河野太郎とかにメールしても難しいでしょう。
河野太郎は確か湘南 湘南は朝鮮系の議員や芸能人が出ている地区があるというのを見ました。
湘南、サザン桑田佳祐、中居正広、河野太郎など

大物の素姓を調べたらみんな朝鮮人かB。 - 小泉純一郎、飯島... - Yahoo!知恵袋
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1217925132
上記サイトから引用
「各界大物の素姓を調べたらみんな朝鮮人かB。
小泉純一郎、飯島勲、中川秀直、森善朗、冬柴鐵三、安倍昭恵、土井たか子、福島瑞穂、辻本清美、松山千春、池田大作、オウム麻原、篠田建市(山口組6代目組長)、成田豊(電通最高顧問)、暴力団員の3割、街宣右翼の9割、日本の長者番付上位から25人中11人などなど・・・」

小泉純一郎→○薩摩の田布施、飯島勲、中川秀直→ パソナの仁風林、森善朗、冬柴鐵三、安倍昭恵→○朝鮮系企業キャラメル屋の森永が実家、
土井たか子、福島瑞穂 →小学生の字、辻本清美、松山千春、池田大作→○、オウム麻原、篠田建市(山口組6代目組長)
成田豊(電通最高顧問)、暴力団員の3割、街宣右翼の9割、日本の長者番付上位から25人中11人などなど・・・

「以下、同和地区出身(反日部落民)
野中公務、竹中平蔵元金融大臣、松岡徹(参院議員)、橋下府知事・・・etc

質問の目的は血筋や出身地が問題なのではなく、彼らのやっていることが問題であると提起するためです。

それから右翼も左翼も協力して、まず日本からエセ右翼や国賊を追い出すことが先決ではないでしょうか?
補足iwashisabasanmaさん、あなたは資本主義の洗脳にどっぷりつかっていますね。人は皆金持ちになる競争をしているワケではありません。貪欲な人が結果的に金持ちになるだけです。金や名声を手にすることが努力の唯一の成果ではないのです。労働者だって日々努力しているのです。寧ろ肉体的には富裕層より努力家です。

あなたもせっかく一歩私の質問に踏み入れたのですから、彼らがどうやってのし上ったか、調べてみてはどうですか?」

 『文殊菩薩』日本維新の会と部落勢力の関係  richardkoshimizu's blog H.25/04/09
http://iiyama16.blog.fc2.com/blog-entry-4299.html?pc

在日韓国人・朝鮮人の芸能人(有名人) | HonuRyoma
https://honuryoma.wordpress.com/%e3%82%b3%e3%83%a9%e3%83%a0/%e5%9c%a8%e6%97%a5%e9%9f%93%e5%9b%bd%e4%ba%ba%e3%83%bb%e6%9c%9d%e9%ae%ae%e4%ba%ba%e3%81%ae%e8%8a%b8%e8%83%bd%e4%ba%ba%ef%bc%88%e6%9c%89%e5%90%8d%e4%ba%ba%ef%bc%89/
「書き込んだコメント」
検証の情報はありがたいですが
田布施システムなどを見ていると朝鮮人夫婦が総理大辞になっていて国会議員に朝鮮人がたくさんいることが分かったので。
W杯や国体に出たからと言って日本人という認定もできないのではないかと思います。
総理とか国会議員にそういう朝鮮人や被差別部落の人達が異常に多いということが分かっているのでどうとでもできるのではないかという気がします。

背乗り朝鮮人の石原慎太郎、三國連太郎は被差別部落出身という情報を見た。

「前原誠司代表、同和推進副委員長だったプロフィールを消す : 散歩道」
http://kuyou.exblog.jp/2254910/"

福岡県久留米市一帯から「異能な人」が続出する理由を教えて下さい。私自身... - Yahoo!知恵袋
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q12140570997
上記サイトから引用
「松田聖子さん、橋下徹さん、中森明菜さん、桜井誠さんを名指しで同和地区の人間と公言 久留米の蒲池さん、大阪の橋下さん、東京多摩地区の中森さん、福岡の高田さん」

多摩の語源の中の一つの説

多摩、球磨、巨摩といった地名は全国に見受けられるが、これらの地名には「渡来人(主に朝鮮半島から移住してきた人々の総称)」が関連している。
多摩地方及びその付近では狛江、高麗川、秦野といった地名、また「新羅神社」「白鳥神社」といった祭祀施設が多い。
高麗(こま)が転訛。
武蔵国には『続日本紀』に出てくる「百済王(高麗王)」を始め多くの渡来人が移り住んでいた。

Rの我田引鉄が被差別部落を一筆書きのように我田引鉄で通して行っていたのではないかということが分かってきた。
琵琶湖の手前あたりで一端南に降りる部分があえて被差別部落を通るように不自然に通っている。
そして本物の日本人の多い地域である東北はかなり遅れて新幹線などが通されている。
瀬戸内海内側への利益誘導のハッタリ経歴詐称卑怯なりすまし日本人政権。

舛添弥次郎は舛添要一の父親で福岡県でハングルで新聞にも名前を載せていた。
舛添さんは朝鮮飲みとかで漢字を書けないとかトリプルで当てはまっていたしこれで朝鮮人確定。


メモ帳に便名はメモ+スクリーンショットで記録 遠隔で飛行機のコースを変えて集団ストーカーとして利用している可能性。

「三國連太郎 被差別部落出身 佐藤浩市
中森明菜の実家は肉屋(部落民)。 沢口靖子は、混血でしたよね。 」

「集落改善センター」 が近くにある場所はB地区らしい。

「被差別部落出身の有名人は?・yomi.mobi(部落出身者は、大和民族の誇りを思い出し、在日・米国と手を切るべきです) 小沢内閣待望論」
http://www.asyura2.com/11/lunchbreak45/msg/860.html
情報の引用
「宮沢りえ  りえママがB。 りえはオランダ人との私生児。
女優の山本富士子 満田久子 父親は大阪部落解放同盟の幹部
写真家 織作峰子
宝塚歌劇団の創始者 小林翁 がB出身ですが 音楽学校生徒には
所謂ええとこのお嬢と在日&Bの大金持ちの娘さんの混成だそうです
OGの黒木瞳さんはB 同じく音楽学校OGの小柳さんんはKですよね
こうしてみると やはりB出身のかたは綺麗な人が多いですね
残念ながら 一路さんがBのかたとは確認できません 」

宝塚の人達の朝鮮耳の多さが気になっていた。

山本太郎 言動には賛成だけどガス抜きのためのプロレス要員なのか 朝鮮飲み イルミナティサイン
兵庫県宝塚市 中山桜台 被差別部落かは完全一致かは不明だが「〜中山」まで一致

1868年(慶応4年)兵庫県御免許開港神戸之図の一部。上部の中央に「風呂谷穢多村」の表記が見える。いわゆる宇治川地区であり、現在の神戸市中央区中山手通8丁目・下山手通9丁目・楠町8丁目・同9丁目・同1丁目にあたる。1984年にこの絵図の縮小版が『週刊朝日百科 世界の地理』No.49に掲載されたとき「風呂谷穢多村」の字は1ミリ程度で滲んでおり読めない状態であったが、部落解放同盟は「差別地図」であると言いがかりをつけて糾弾し、同誌を回収処分に追い込んだ。

宝塚歌劇団は、兵庫県宝塚市に本拠地を置く歌劇団。阪急電鉄の一部門であり、阪急阪神東宝グループのエンターテイメント・コミュニケーション事業運営
兵庫県宝塚市栄町1丁目1−57 少し違う完全一致ではない。
被差別部落なのは以下
「宝塚市立くらんど人権文化センター - 兵庫県宝塚市中野町22番19号
宝塚市立まいたに人権文化センター - 兵庫県宝塚市今里町5番1号
宝塚市立ひらい人権文化センター – 兵庫県宝塚市平井6丁目3番38号」

なぜ高校野球の大会は甲子園でやるのでしょうか? - 第1回大会(1924年... - Yahoo!知恵袋
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1012489665
"「全国中等学校野球選手権大会(今の全国高等学校野球選手権大会)」のために阪神電鉄が建設したのが阪神甲子園球場です。
もともとあったものから選定したわけではないんですね。
ちなみに第1回大会は大阪府豊中グラウンドでした"
兵庫県西宮市甲子園町1−82
被差別部落ではない  西宮の別の町にはあるが

「小林一三について
 1.阪急グループの創始者
 2・山梨県の●落出身
 2・慶応大学OB

部落美人といえば一昔前は五月みどりというのが定番だったが
新旧交代のようだなAI−Kに
元華族島津家の先祖が渡来朝鮮人 」

金原瑞人(翻訳家で法政大学教授。芥川賞作家金原ひとみの実父)は父が部落出身の靴屋であることを公表している
出来レースの可能性 
美作の大久保村

新大久保がコリアンタウンへと変わった理由 上 - アマカナタ
http://www.amakanata.com/2012/08/blog-post_30.html
朝鮮系企業のロッテができてから高級な音楽の町からコリアンタウンに変貌してしまったらしい。
ロッテの創業者は、在日朝鮮人の重光。日本人経営の会社では雇ってもらえない、あるいは居心地の悪さを感じていた朝鮮系の人々が、彼を頼って、日本中からやってきました。

苗字に「菊」とか「塚」とか付くとエタである可能性が高いって
聞いたけどね。
あと、東西南北などの方向とか。
まぁこれも地域によって様々と思うけどね。

松浦平吉(エタ)
            |
           川嶋庄一郎(養子 川嶋家へ)
            |
            |   池上四郎
            |      |          
           川嶋孝彦=きこ
               |        
            和代=辰彦
               |
          秋篠宮=紀子様
               |
           ----------------
           |         |
          眞子         カコ

同和関係人口の比率が高かった田川郡赤村出身の仁支川峰子(にしかわ・みねこ、旧芸名:西川峰子、本名:福田峰子)のことと思われる。

"坂本一亀(坂本龍一の父)の出身地は朝倉市三奈木だが、小字名は不明である。
坂本一亀(さかもとかずき)は戦後日本文学の礎を築いた「伝説の編集者」として知られる。河出書房「文芸」の編集長を務めた。"
"〃 三奈木村 下万願寺 上枦田 五二 三八七 〃 朝倉市 三奈木 上枦畑 上枦田は上枦畑の誤記。
〃 金川村 桑原 三八 二三九 〃 朝倉市 桑原
〃 福田村 下原 二〇 九三 〃 朝倉市 三奈木 下原 "

お笑いコンビ「バイきんぐ」の小峠英二は田川郡大任町出身であり、小峠姓は同町内では大行事に2件存在する
"田川郡福智町伊方3999-16のトヨダ美容室はタレントのIKKO(本名は豊田一幸)の実家である。ただしどの小字に属するかは要調査。
田川郡川崎町川崎1069-18の向山食堂は芸者歌手の赤坂小梅(本名は向山コウメ)の実家である。ただしどの小字に属するかは要調査。 "

久留米には何かありそう。ブリジストン、東芝の創業者。ソフトバンク孫正義、堀江貴文、松田聖子、チェッカーズ、田中麗奈、コメンテーター宮崎

平成の大合併 被差別部落
数年前にあった平成の大合併だが当時は土地名には水に関する場所など土地の特徴を表しているのに土地名が変わってしまうと思っていたが
あえて被差別部落名などをわかりにくくするために合併させて検索などしても同和利権がわかりにくくしようとしていた可能性。

全日本同和会熊本支部 – 熊本県熊本市九品寺 ショーンK 川上進一郎の出身地
ショーンKこと川上 純日本人の出身校の近く どう見てもテレビ局も経歴詐称に加担しないと作れないような感じだった。
ペラペラのハッタリ権威を作り出すのにテレビ局も協力して作り出している可能性。
ハッタリだとわかったが「なんとかの講師も務め」の構図とか「なんとかのマンション」とかの内部の撮影などテレビ局も協力しないと作れない。
予め弱みを握っておいて隠したい田布施一族の事件や嫌がられる法律を通す場合などにスピンとして内部リークか何かで利用されるて明るみに出されるのではないか。

千葉県 - 同和地区Wiki
https://同和地区.com/wiki/%E5%8D%83%E8%91%89%E7%9C%8C
苫米地
"長嶋茂雄に部落民説があり、長嶋の実家は佐倉市臼井17番地で鈴木建具店の斜め向かいだが
『全國部落調査』の臼井台地区にあたるか否かは要調査。
今昔マップ(1927〜1939年)によると、臼井台の表記があるのは臼井台40番地の熊野神社近辺であり、
長嶋の実家からは西に500メートルほどの距離がある。
また赤松宗旦『利根川図志』第4巻19頁「臼井故城図其一」に掲載のある新旧穢多町の現在地は臼井ではなく臼井台と考えられる。 "


荻上チキは本名が「乙川知紀」であることを小谷野敦に暴露されたと主張し、小谷野氏を批判している。[1] なお、この荻上氏の見解は事実誤認であり、濡れ衣だとの逆批判もある。
荻上チキは、川口泰司が部落解放同盟山口県連書記長であることをあえて隠蔽し、中立を装った上で自らのネットメディアで川口泰司に同和地区Wikiを批判させるという人権侵害に荷担している。

金原瑞人(翻訳家で法政大学教授。芥川賞作家金原ひとみの実父)は父が部落出身の靴屋であることを公表している
出来レースの可能性 
荻上チキは小説家の中上健次を被差別部落出身だと暴露(アウティング)している。
芥川賞作家でもある、中上健次という作家がいますよね。彼は被差別部落出身でした
また出来レース疑惑か  こうなると「文学賞」は「えた作文賞」ではないのか

「直木賞の受賞者とは、八百長賞(ショー)に踊らされている、かなしき文学商人。」…『潮』昭和58年/1983年11月号「菊池寛賞を改めて拒否しなおす」本多勝一: 直木賞のすべて 余聞と余分
http://naokiaward.cocolog-nifty.com/blog/2014/12/58198311-87b4.html

“生活苦の指標”エンゲル係数アップに安倍首相がデタラメ言い訳! 直後にWikiのエンゲル係数解説が改ざん|LITERA/リテラ
http://lite-ra.com/2018/02/post-3777.html

2018-02-07 09:29 又吉の芥川賞はヤラセですか? - ヤラセではないと思います。 - Yahoo!知恵袋
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q11147920786

ネットにあった前原情報 レバニラ定職
http://www.asyura2.com/11/senkyo105/msg/773.html
引用
「問題なのは差別ではなく、
ユダ金が部落民や在日朝鮮人を使って、反日売国行為を
行わせていることにそもそもの問題がある。
ある政治家や官僚などの人物が部落出身者や在日朝鮮人であるかどうかを
あぶり出すのはユダ金の謀略を頓挫させるのに
きわめて有効なことだ。
なぜなら、ユダ金は部落出身者や在日朝鮮人といったマイニリティを手先として
好んで使ってきたからだ。
たとえば竹中(部落)、野中(部落)、飯島(小泉の秘書、在日)
これを差別とか言うヤツは筋違いもいいとこ。」

引用
「06. 2011年1月29日 11:50:27: Z38cKkRxQk
そんなことより、
前原には、池田先生の隠し子疑惑があるんですけど(笑)
http://ameblo.jp/new-hopper/image-10758123566-10962379816.html

「07. 2011年1月11日 15:53:46: 4hiogTc4xM
アドルフ・ヒトラーは、ネイサン・ロスチャイルドの血をひく隠れユダヤ人であり、ナチスドイツは、ロックフェラーやロスチャイルドが第二次世界大戦を起こすために計画的に作られた実験国家だった。わが国では、小泉純一郎や石原慎太郎、安倍晋三といった似非右翼の政治家が在日コリアンの血をひくことは公然の秘密である。国際金融資本が、他国を操るため、他の血筋をひく者を民族指導者として操り、似非愛国心で民衆を騙す常套手段だ。
さて、前原誠司は、京都府議時代、同和推進委員会の副委員長だった。つまり、前原誠司は竹中平蔵と同じく同和出身という疑惑だ。なるほど、竹中と同じく、部落出身で周りからいじめにあって、その怨念をCIAや国際金融資本に悪用されたか。いや、そういう単純な話ではすまない。
引用
「低気温のエクスタシーbyはなゆー」氏によると、前原誠司は、ある大会で、韓国語を流暢に話したという。「はなゆー」氏は、それが前原誠司が北朝鮮に握られている「弱み」ではないかと推測した(つまり、前原在日疑惑だ)。なるほど、小泉純一郎が北朝鮮で「英雄」扱いされている理由とそっくりだ。前原は、在日コリアンで同和地区に在住していたのか。それだけではない。
前原誠司の妻・愛里は創価短大卒の学会員で、前原の現在の自宅には、池田大作の肖像写真まで飾ってある(愛里だけでなく、誠司も学会つながりか?)。「自殺した」と一般には言われる前原誠司の「父」とされる人物の写真と、池田大作の若い頃の写真を比べると、顔の特徴が何から何まで似かよっているそうだ。池田大作は、本名は「成太作(ソン・テチャク)」という在日コリアンである。
つまり、前原は、在日・池田大作の隠し子であり、同和地区で育ち、創価学会つながりでもある。そして、松下政経塾で育てられた若い右翼のホープであり、内閣総理大臣として、日中戦争による日本滅亡のために、国際金融資本によって育てられた男でもある。
前原誠司は、「21世紀日本のアドルフ・ヒトラー」に他ならない。政治家としても、彼の出生の秘密も、それをありありと物語っている。"

日本の権力構造は、南北朝の対立が底流になっているようである!
少なくとも明治維新以降の日本権力中枢は、南朝=朝鮮系と北朝=中国系
の勢力争いだった!
長州系列は朝鮮系、薩摩系列(含旧幕府)は中国系。
これを利用したのが国際金融勢力=イルミナティである。
戦後、自民党内にもこの系列によって派閥が形成される。
最大派閥は、朝鮮系の清和会、中国系の経世会ということになる。
朝鮮系は米国ロックフェラー系、中国系は英国サッスーン系(上海・香港拠点)
要するに幕末以来、国際金融勢力=イルミナティの分割支配の構図が
持ち込まれているのである。
従って、何と少なくとも明治以降の総理大臣のほとんどは、朝鮮系か
中国系であり、純日本民族系は、極めて稀なのだ!
しかも、政権のバックとなっている教団や暴力団なども、同じように
系列化されているのである。
このように見ていくと、現在の自民・公明対民主の対決の元が見えてくる。
総体的に、朝鮮系が主流を占めてきたようである。
経済発展しつつある中共中国を背景に中国系の巻き返しが図られている
が、人材不足で苦戦を強いられている。
戦後、ほとんどの時期を政権に就いていた米国ロックフェラー=自民系の
基盤は根強いものがあるが、これも崩れつつある。
いずれにしろ、明治以降、日本国民のための政治が行われた事実は無い!

【衝撃】トランプはパキスタン人でイスラム教徒だった! 少年時代の証拠写真も流出、現地メディアも太鼓判
http://tocana.jp/2016/11/post_11504_entry.html
以前12歳の少女がアメリカの大統領はほぼ全てが血族で続いてきていたとリークされていたが、それもスピンで
もしかするとアメリカでもマイノリティによる支配が行われているのかもしれない。このあたりは要検証。

中田ヤスタカ イルミナティサインをPVのきゃりーぱみゅぱみゅやパヒュームの曲中に埋め込む 
石川県立金沢伏見高校出身らしい この高校は 石川県金沢市米泉町 

俵万智 「サラダ記念日」
大阪府北河内郡門真町(現門真市)生まれ、同四條畷市、福井県武生市
被差別部落なのは
「北河内郡 水本村」
「中河内郡 長瀬村」
完全一致かは分からないすぐ近く。

出口治明 被差別部落出身
1948年三重県一志郡美杉村
日本の実業家である。三重県生まれ。ライフネット生命保険株式会社 創業者。
被差別部落なのは
「美杉村 石名原村 14 48 法善寺 八幡宮 
美杉村 八知村 21 79 法善寺 仲山神社
美杉村 八知村 21 79 法善寺 仲山神社」

参考サイト
三重県 - 同和地区Wiki
https://同和地区.com/wiki/%E4%B8%89%E9%87%8D%E7%9C%8C

長崎市生まれの衆院議員の中野寛成(民主党)は母方が部落民であると自称しているが、母の出身地区は不明である。

現在の長崎県知事 
中村 法道  数日前に選挙で前回に続いて当選していたが不正選挙の可能性が高くなった
長崎県南高来郡有家町(現南島原市有家町)の一本釣り漁師の家に生まれる。
被差別部落なのは
「〃 南有馬町 五 三四 仝 中 南島原市 南有馬町 同上。
〃 西有家町 二四 一二四 仝 中 南島原市 西有家町須川(向浜) 同上。
〃 堂崎村 四 二三 仝 中 南島原市 同上。南島原市有家町大苑20-4に堂崎郵便局がある。 」

長崎県東彼杵郡川棚町 被差別部落  土地を取り上げて石木ダムを作ろうとしていたが
2015年に長崎県は川棚の住民の土地を強制徴収して取り上げて石木ダムを作ろうとしていたが
被差別部落出身の長崎県知事の中村法道が取り上げられようとしていた川棚も被差別部落と分かった。

金子原二郎 前長崎県知事 長崎県平戸市生月町
被差別部落出身 不正選挙の可能性が高くなった

被差別部落なのは「平戸市 生月村 二 一三 仝 中 平戸市 生月町 平戸市生月町山田免に十字架がたつ墓地「クルスの辻」があり、ガスパル西が1609(慶長14)年にここで処刑された。 」

2018-02-09 10:21 自民党議員(谷川弥一・金子原二郎)のための百条委員会 | JC-NET(ジェイシーネット)
http://n-seikei.jp/2012/04/post-8103.html
谷川弥一 五島出身  被差別部落ではない 国会で般若心経を唱えていた。それは予め自分にV2Kで送っておいて後から仄めかしたものだった可能性。
金子原二郎  被差別部落出身 おそらく不正選挙
自民党議員(谷川弥一・金子原二郎)のために親族企業(概・G・F)を諫早湾干拓営農地に入植できるように仕向けたのは自民党国会議員・谷川弥 一・金子原二郎の二人の権力者である。

谷川弥一族企業概・G・F
谷川建設社長谷川喜一氏を偽証罪で告訴することや、金子原二郎前長崎県知事・谷川弥一現衆議院議員等を、県議会として強く非難する声明、さらには谷川・金子両氏の親族企業である農業生産法人TGFを、諌早湾干拓地に入植

田上富久
長崎県五島市出身 五島列島には被差別部落は存在しないから被差別部落ではない。

集団ストーカー被害者の上五島ブログの人は日本人とほぼ確定。少なくとも被差別部落の人ではない。
飛騨の岐阜の集団ストーカー被害者の人は下呂市で被差別部落ではない 日本人とほぼ確定
このことから集団ストーカーでの思考盗聴などによる私生活覗き見や仄めかしはアシュケナージユダヤ人と不逞朝鮮人たち組んで日本人に嫌がらせをしているのではないかという構図がはっきりとしてきた。


山口県 - 同和地区Wiki
https://同和地区.com/wiki/%E5%B1%B1%E5%8F%A3%E7%9C%8C
田布施が被差別部落として載っていた。田布施システムを知ったときにもっと早く検索しておけばよかった。
同和教育により被差別部落などを検索するのを躊躇、自粛させるような洗脳だったということだろう。

リチャードコシミズ 山梨県北杜市高根町清里 出身
西横森 8 35 北杜市 高根町村山北割字西横森 が近いけども被差別部落ではない可能性

栃木レザー 栃木県栃木市城内町 被差別部落 肉の副産物だからある意味当然か 穢多(穢が多い)=屠殺や食肉、火葬 生死に関わるもの
レザークラフトの本での持ち上げ方がちょっと持ち上げすぎな感じがあった。レザークラフトはバイクの本で知ったが。

ヤンキー先生耳タバコ大臣 義家弘介 被差別部落出身
被差別部落なのは
「長野県長野市 川田村 瀬在 一五 八一 〃 〃 下 長野市 若穂川田 町川田 瀬在」

岩手県 久慈市 じぇじぇじぇ の朝ドラはステマだったのか
大河ドラマは明治維新クーデターを美化するための歴史修正主義のために作られているんだろうことは分かってきたが。

高倉健 福岡県中間市中間町 被差別部落
"〃 中間町 鳴王寺 六九 三六二 農業、日稼 中間市 岩瀬 別名は寿町。岩瀬1-3-10に鳴王寺橋あり。蛙田姓2件、次部田姓1件、白橋姓12件、林添姓6件。2000年電話帳。
〃 〃 淨花寺 八 五一 農業 中間市 中間 浄花寺 別名は浄花町"

"久留米市 白山町 七七 四八七 日稼、下足修理 久留米市 白山町 久留米市白山町に北川姓の者がいた[50]。同地に以下の姓の者がいた。中山、平井、松本[51]。平井姓14件。2000年電話帳。
〃 西町 五七 三七五 日稼、牛肉商 久留米市 西町
〃 梅満町 一九 一二一 農業、下足修理 久留米市 梅満町
〃 諏訪野町 七三 三七〇 日稼、農業 久留米市 諏訪野町 鮎川誠が8歳まで育った高牟礼会館の所在地。 "

松居一代さんがボランティアに行っていた場所 朝倉郡杷木 2017年8月の豪雨
ボランティア自体はいいことだろうけれども朝倉市など広い範囲が(もしかすると気象兵器で)豪雨になったが
被差別部落出身者が被差別部落を助けに行っていたということなのか。
部落解放同盟末広支部 – 滋賀県近江八幡市武佐町27
"朝倉郡 杷木村 城先 三八 二二〇 農業 朝倉市 杷木林田 城先 杷木林田に高岩姓7件。2000年電話帳。
〃 志波村 杉馬場 三〇 一七八 〃 朝倉市 杷木志波 杷木志波に杉馬場教育集会所あり。
〃 大福村 西村 二四 一九八 〃 朝倉市 石成 石成1040に全日本同和会福岡県連合会甘木朝倉地区協議会あり。『稿本明治前期福岡県町村字名分類索引 6(筑前篇 2)』に石成村の小字として西が記載。 "

松居一代 本来、滋賀県近江八幡市武佐町 被差別部落かははっきりとは断定できないが被差別部落のすぐ近く
2018-02-08 18:47 ズバリお聞きしますが、松居一代さんって部落の人でしょうか?最近テレビで松... - Yahoo!知恵袋
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q12176363197

船越英一郎 
神奈川県足柄下郡湯河原町出身。 完全一致かは分からないが被差別部落のすぐ近く
      足柄下郡吉浜(現在の湯河原町):1936年7月〜1937年3月に設立。
      足柄下吉浜村(現・湯河原町)

真田広之
東京都品川区大井 完全一致と確定はできないが被差別部落のすぐ近く
品川区東大井(浜川町) - 『新篇武蔵風土記稿』によれば、長吏小頭弥左衛門の大井村の59軒の地区は、1652年までは品川寺(当時は大円寺)にあったという。
東京都 - 同和地区Wiki
https://同和地区.com/wiki/%E6%9D%B1%E4%BA%AC%E9%83%BD

タモリの高校は芸能人が多く出ているらしい。えたひいきシステムとわかったからいいことなのか何なのか。

ASKA 福岡県筑紫郡大野町は被差別部落ではない。

ゆめタウンの創業者 山西 義政(やまにし よしまさ、1922年(大正11年)9月1日 - )は、日本の実業家。イズミ創業者
イズミ社長。 ヤオハン(現マックスバリュ東海)
被差別部落は
「〃 玖波町 下之町 一二 五一 〃 〃 中 大竹市 玖波町 」
広島県 - 同和地区Wiki
https://同和地区.com/wiki/%E5%BA%83%E5%B3%B6%E7%9C%8C

噂では昔は一流企業は被差別部落の地名リストを持っていてそういうところの人は採用しないということを聞いていたが
実は真逆だったんじゃないだろうか。エタ贔屓システムによりそういうところの人を積極的に採っていっていたんじゃないだろうか。
なんせ一流企業の社長とかがそういうところの出で国策企業のようにひいきされて大きくさせられていったということが分かっている。
一般の国民には被差別部落出身の人は落とされるというふうに信じさせておいて逆差別状態になっていることを分からないようにしておくというトリックだったのではないか。

金原弘周(通名)こと金弘周。 OKWave(オウケイウェイヴ) 出典国民が知らない反日の実態 - 反日企業/在日・数字とアルファベット社長の兼元謙任は帰化在日3世。

さだまさし 被差別部落 完全一致かはわからないが
1952年4月10日、長崎県長崎市で佐田家の長男として生まれる。佐田家は元々島根県那賀郡三隅町(現浜田市)の大地主の家系である。
部落解放同盟島根県連合会那賀支部- 島根県浜田市(旧:那賀郡三隅町)

福山雅治 大丈夫
長崎市稲佐町 被差別部落ではない

蛭子能収 大丈夫
熊本県牛深市(現天草市)生まれ。長崎県長崎市戸町育ちという説も

陸前高田の薪セシウム事件で人工地震の証拠の墓穴を掘った金融ハザールの馬鹿さ加減|donのブログ
https://ameblo.jp/don1110/entry-10986503431.html

長谷川幸洋 千葉県千葉市 詳しい場所は分からない 顔は見るからに目が細く朝鮮系だが

菅野完 「日本会議の研究」 日本会議=朝鮮会議
石上隣保館 天理市石上町581-1 天理市人権センター - 天理市石上町581番地1 1.1.4 山辺郡丹波市町大字石上(現・天理市石上町北方)
"山辺郡 丹波市町 御経野 一二五 六一三 〃 商、日稼 中 天理市 御経野町、勾田町 岡田姓5件、西辻姓21件、藤田姓12件、松村姓5件。2000年電話帳。
〃 〃 石上北方 八四 四九二 農、商 〃 上 天理市 石上町 北方
「被差別部落の出身者なんで、若い頃、地元で解放同盟に参加してました」[25]と自称する
@noiehoieこと菅野完(すがの・たもつ)の実家は天理市石上町にあるという[26]。
2016年にメガソーラー汚職疑惑で自殺した佐々岡典雅市議(自民党)もこの地区の出身。
石田姓6件、菅野姓13件、村井姓4件。2000年電話帳。 "
2018-02-09 06:55 山辺郡 丹波市町 御経野 一二五 六一三 〃 商、日稼 中 天理市 御経野町、勾田町 岡田姓5件、西辻姓21件、藤田姓12件、松村姓5件。2000年電話帳。 〃 〃 石上北方 八四 四九二 農、商 〃 上 天理市 石上町 北方 「被差別部落の出身者なんで、若い頃、地元で解放同盟に参加してました」[25]と自称する@noiehoieこと菅野完(すがの・たもつ)の実家は天理市石上町にあるという[26]。2016年にメガソーラー汚職疑惑で自殺した佐々岡典雅市議(自民党)もこの地区の出身。石田姓6件、菅野姓13件、村井姓4件。2000年電話帳。
https://同和地区.com/wiki/%E5%A5%88%E8%89%AF%E7%9C%8C

増井敬史 安堵町のエセ右翼 叩かれ役をおそらく演じてヘイトスピーチを自粛させようとする役割
東安堵集会所 - 奈良県生駒郡安堵町大字東安堵562番地の4
〃 安堵村 東安堵北方 一八七 九九七 農、商 〃 中 生駒郡 安堵町 東安堵 北方 東
安搭町隣保館 安堵町東安堵782

菅野美穂
神奈川県伊勢原市


サザンオールスターズ 桑田佳祐、本籍が福岡県と明かす 出身は神奈川県茅ヶ崎市
福岡の話になると、「実は私、本籍が北九州市若松区」と明かした桑田
神奈川県茅ヶ崎市出身であることが有名なだけに、共演者は驚きを見せていた

若松市 修多羅 沖田 七五 三八一 日稼、下足修理 北九州市 若松区 修多羅
〃 蜑住 稲岡 三二 一六六 農業 北九州市 若松区 蜑住 稲岡は稲国の誤記


孫正義 ソフトバンク 犬の子(ケッセキ)CMで日本人を馬鹿にするCMでおなじみ
1957年8月11日、佐賀県鳥栖市五間道路無番地。 朝鮮部落
孫三憲、季玉子夫婦の次男として、孫正義は生まれた。
佐賀県鳥栖市は戦前から韓国・朝鮮の人達がバラックを建てて住みついた区画である。

当時国鉄鳥栖に居た佐藤栄作だったそうです。 田布施一族の満州アヘン売買からA級戦犯を逃れCIA
NEO : 五軒道路無番地
http://blog.livedoor.jp/specojp/archives/51961580.html

孫正義氏の生い立ちと理念   【たかじんNOマネー】: テレビにだまされないぞぉ
http://dametv.cocolog-nifty.com/blog/2011/02/post-1829.html
日本マクドナルドの創業者、朝鮮飲みかと思ったらハンバーガー

"藤田 田(ふじた でん、1926年(大正15年)3月13日 – 2004年(平成16年)4月21日)は、日本の実業家。
大阪府大阪市東淀川区(現・淀川区)生まれ。輸入雑貨販売店「藤田商店」、「日本マクドナルド」、「日本トイザらス」創業者。 "

被差別部落出身の有名人は?・yomi.mobi(部落出身者は、大和民族の誇りを思い出し、在日・米国と手を切るべきです) 小沢内閣待望論
http://www.asyura2.com/11/lunchbreak45/msg/860.html
情報の引用
宮沢りえ  りえママがB。 りえはオランダ人との私生児。
女優の山本富士子 満田久子 父親は大阪部落解放同盟の幹部
写真家 織作峰子
宝塚歌劇団の創始者 小林翁 がB出身ですが 音楽学校生徒には
所謂ええとこのお嬢と在日&Bの大金持ちの娘さんの混成だそうです  ←朝鮮耳率の高さが謎だったが納得
OGの黒木瞳さんはB 同じく音楽学校OGの小柳さんんはKですよね
こうしてみると やはりB出身のかたは綺麗な人が多いですね
残念ながら 一路さんがBのかたとは確認できません


【被差別部落】
    「中森明菜 瀬川瑛子 森口博子 坂本冬美 伊東四朗
    久本雅美 氷室京介 浜崎あゆみ 加護亜衣 野中広務」

豊田真友子は進学塾の両親の子 スパルタ DV 被差別部落ではない。

金子賢 キム・ヒョンという航空チケットの写真で確定されたらしいが フォトショップとか別人のチケットの写真じゃない限り朝鮮人と確定。

田中康夫
東京都武蔵野市→長野 武蔵野市に被差別部落はない 白山神社はある。

被差別部落出身の売国奴の竹中平蔵や被差別部落出身の安倍晋三などがすすめていた特区=えたひいき特区だった
特区=えたひいき特区だった

パソナ  南部靖之 創価学会 京都府神戸市
神戸市に被差別部落はあるものの市以降が公表されていないから隠しているのではないか。

筑紫哲也 出身地 大分県日田市
日田市に被差別部落はあるものの市以降が公表されていないから隠しているのではないか。
市以降を公表していない人は逆に怪しいのではないだろうか。


435. 中川隆[-5931] koaQ7Jey 2018年3月28日 06:54:16 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[-9136]
森友問題で共産党が見逃している視点(大阪維新の果たした役割)平成29(2017)年5月3日

森友疑惑の問題で維新が果たした役割は何か?

  森友問題は、安倍内閣の作戦が成功し、いつの間にかマスコミは取り上げなくなっていた。その状況を見て、籠池夫妻が去年の3月に財務省を訪れた財務省の国有財産審理室長との交渉経過の録音音声を籠池氏が公表した。その内容は、籠池氏が「昭恵氏」の名前を語りながら交渉している姿や、財務省側の「特例」という言葉が聞き取れ、改めてこの問題の深刻さが暴露され、再度この問題がマスコミで大きく取り上げられ始めた。

  まずこの間の官邸側の戦略は、籠池が如何に悪人(詐欺師)かを描き出し、この問題の鎮静化をはかってきた。同時にこの問題は「大阪の特殊事情」であり、安倍政権は被害者であるような宣伝を行ってきた、この戦略を最も推し進めたのは大阪維新嫌いの京都出身の西田昌司議員であった。(注1)

  この段階で森友問題の当事者財務省を含む安倍政権側と大阪維新と籠池氏は三すくみとなりお互いに責任を擦り付け合う泥仕合が始まった。

 赤旗は、森友疑惑を仕組んだ当事者が分列し、お互いに相手が責任だと逃げ回る輩にどう対応することが最も効果的かという戦略が全くなく、安倍政権側を攻めたかと思うと、次の日は籠池氏を攻撃する赤旗の対応は全く理解できない。さらには安倍政権側がこの問題は「大阪の特殊事情」だという突き放しを図っているにも拘わらず、「大阪問題」を全く解明せず、大阪府が籠池いじめを行っていることがあたかも正しいような報道を行い、大阪維新の犯した罪の追及を全く行っていない。(注2)

 赤旗は常に「維新政治から脱却を」と主張しながら、森友疑惑の中で大阪維新の果たした役割を解明していない。大阪維新から除名された大西議員がこの問題で維新の果たした役割を相当批判している。この点についての解明が必要である。

注1:国会の証人喚問でも西田昌司議員は、籠池氏に対して、あなたはもともと瑞穂の國記念小學院を運
   営できる資産を持ち合わせていなかったのだろう、初めから学校建設が目的でなく、他に目的が
   あったのであろうと追及していた。証人喚問後も自民党の西村康稔総裁特別補佐、西田昌司議
   員、葉梨康弘議員が記者会見を行い、籠池氏の偽証を告発するという記者会見を行った。(その中
   身は極めて乏しく、未だ告発は行われていない。)
    さらに注目すべきはこの西田議員は「国会の爆弾男」で有名な人であり、森友問題を「大阪問
   題」と捉え追及しようと思っていたが、安倍首相から直接電話があり、森友問題を「大阪問
   題」として追及するのをやほしいと言われている。電話を受けた西田議員は「憲法改正を含
   め、政権に協力的な維新をかばう気持ちが首相にはあるんやな」と思ったという。(DEGITAL
   朝日新聞 2017年4月18日)

注2:赤旗が森友疑惑を籠池氏の詐欺師的側面を描き出すことによって、安倍政権の援護射撃みたいなこ
   とをやっていることは、この間何回も批判している。例えば、(4月30日付)赤旗は、「大阪市」
   「『森友』保育園に改善命令」「保育士不足解消されず」という記事を載せている。同じ記事を毎
   日新聞も載せているが、赤旗より扱いは小さい。この記事にどれだけ値打ちがあるかの価値観の問
   題である。
    5月1日付赤旗は、『文芸春秋』の3月号のノンファクション作家の石井妙子氏の文書を引用し、
   安倍昭恵氏の行動を批判している。石井氏が帰りにもらってというお土産の写真を載せているが、
   その「昭恵氏イラスト入りのメモ用紙とペン」の予算はどこから出ているのか、その位の追及がほ
   しい。さらにこの文書を私は改めて読み直したが重要な記載がある。安倍首相の嘘が立証される
   記事である。
     安倍首相は、昭恵氏が森友学園の名誉校長になったのは、2015年9月5日土曜日の塚本
   幼稚園の教育講演会に登壇した(講演テーマは「瑞穂の國記念小學院を語る」)際に、籠池氏から
   本日名誉校長に就任されましたと紹介され、保護者から拍手が行われ、引くに引かれない立場に追
   い込まれたと説明していたが、この石井氏の記事では、最後に「今年4月、大阪市淀川区にある塚
   本幼稚園幼児教育学園を母体として、日本初の神道系小学校「瑞穂の國記念小学院」が開校される
   が、昭恵氏は名誉校長に就任する予定だ。」書かれている。これは当日のインタビューで彼女が直
   接聞いたと思われる。(安倍昭恵氏が積極的に話したと思われる。)

この事件を「森友問題」あるいは「森友疑惑」と呼んでいる限り真実には到達しない。

  もともとこの「森友問題」あるいは「森友疑惑」という問題の呼び方は、この事件の本質を正確に表したものではなく、この名前で呼ぶ限り、籠池氏の不正を如何に暴くかが中心的な議論になってしまう。自由党の山本太郎氏が言った「アッキード事件」の方が真実に迫っている。

  この問題の本質は、国有地が不当に安く払い下げられた。その背景に安倍夫妻の関与があるのではないか?、もう一点はなぜ大阪で籠池氏のような詐欺師が運営する森友学園からの小学校の認可申請が承認されたのか?この二つの重要な疑義がある。

 この中心に籠池氏がいるように見えるが、そうではなく、安倍首相夫妻と松井知事の関連が浮かび上がり疑獄事件として国会での追及が始まった。

 この事件の本質をどう捉えるかについては様々な見方があり、一つは、籠池氏という詐欺師が国をだまして、国有地を不当に安く手に入れ、彼の悲願であった「日本初の進学系小学校が作りたかった。(政府側の主張)二つ目は、安倍総理夫妻がその詐欺に引っかかり、その実現に手を貸した。また安倍首相にとっても悲願であった神道系の小学校の建設に手を貸すことが役人の務めと忖度(錯覚)し役人が法律違反に手を染めてしまった。(背任罪)  
  さらには安倍首相と仲の良い維新も、安倍氏に取り入るために私学審の会議をゆがめ、本来認可すべきでない小学校建設を「認可適当」という判断を行った。(認可適当という判断から認可が取り消された事例は過去に1件もないといわれている。)・・(民進党や共産党の見方)

 こうした点から見れば、「国有地不当払い下げ事件」あるいは「アッキード事件」等が適当であり、さらには森友学園はあくまで序章であり、本命は家計学園事件と言われているところから、「国民の財産をだまし取る『学園ビジネス』」など名前の変更が求められている。

西田議員らが執拗に追及する「大阪問題」とは何か?(その1)

 この事件は「大阪の特殊問題」であり、大阪維新と部落解放同盟・籠池氏等利権集団のやらかした一大詐欺事件だという見方がある。国会での政府答弁等を見ていて安倍首相の自信ある態度や、官僚の木で鼻をくくったような答弁を見ていると、ひょっとしたらこの見方が一番正しいのかもと最近思っている。

   まずこの問題を考える場合、橋下徹氏や松井知事の怪しげな行動を時系列で点検しておく必要がある。大阪府は橋下知事の時代に籠池氏の要請を受け小学校設置に基準を緩和した。(2012年、学園側の要望を受けて私立小学校設置認可基準を緩和した)

  その主要な内容は、「幼稚園しか設置していない学校法人が、小学校の開設に借入金を充てることを容認する」内容である。基準の緩和後、小学校認可の申請は森友学園の1件だけであった。この緩和はまさしく森友学園に小学校建設の申請ができる条件整備であったと思われる。

  しかし実際の私学審では、森友学園側の経験のなさや資金面の不安が委員の方から多く出され、平成26年12月にいったん判断を保留したが、27年1月、学園に追加で状況報告させるとの条件付きで「認可適当」と答申した。一度は保留されたものを1か月後には「認可適当」という判断を行った。ここで活躍したのが私学審の事務局を担う私学課課長の吉本 馨氏である。(注3)

注3:大阪府の松井知事は、大阪維新や自分に責任がかかることを免れるために、この吉本馨氏に対して
  「借地を自己所有すると判断したのは、近畿財務局からの説明などから確実性があると認識したため
   だが、学園の財務教協への確認が不十分だったと指摘」して厳重注意処分にした。

  松井氏の極めて狡猾なところは、私学審を利用して、森友学園を認可しようとしていたが、いろいろ問題があったため保留の判断が行われ一ヶ月後に事務局主導で「認可適当」と決めた後、認可権限を知事から教育長に移管し、もし問題があっても責任をかぶらないよういち早く準備していた。

 森友学園問題の疑惑が報道され始まると、松井知事は、記者会見で大阪府は認可権を教育長に移管しているから私は関係ないと話していたが、形勢が不利と判断してからは、「森友の認可は時間的に間に合わないかもしれない」と言い出し、さらには「認可申請書類に不正があり、認可が困難になってきた」と主張し始めた。(認可権者でもない彼がなぜその見通しを語るのか不思議であった。)

  さらに驚くべきことは、大阪府は森友学園の認可申請を、却下したのではなく、自主的に取下げさせた。これは籠池が最も信頼していた弁護士が、大阪維新の中でも最も攻撃的な足立議員の実質的には支配下の人物であったため、大阪府や大阪維新に被害がかからないよう、籠池氏に認可申請を取下げを迫り、それが成功すると、籠池氏の弁護士を降りてしまった。この酒井康生弁護士は、依頼者の利益を守らず、大阪府や維新側の利益を守るため敵前逃亡するという弁護士の風上にも置けない人物である。

西田議員らが執拗に追及する「大阪問題」とは何か?(その2)

  上記に述べてのは、この事件を素直に見た場合の「大阪問題」であるが。この事件を「大阪の特殊問題」と指摘してきたのは西田議員にとどまらず、経済ジャーナリスト須田 慎一郎氏がいち早く唱え、意味ありげに匂わしていた。   次に西田議員が証人喚問で「大阪の特殊問題」という形で籠池氏を追求した。さらには維新から除名された上西小百合議員がこれは「大阪問題」であり、野党の追及は基本的に誤った方向を向いていると言っている。

  この「大阪問題」だと主張する人の特徴は、この事件は同和利権が絡んでおり、近畿財務局は安倍首相に対する忖度で値下げしたのではなく、恫喝に屈服して値下げしたというのがその論理の中心にあると思われる。

 上西議員の問題性の把握については明確にされていないが、彼女の話を組み立てていくと、まず維新の政治家が何か利権がないかと探しており、この豊中市の土地に目を付けた。この土地を転がし利権を獲得するというのがそもそもの出発点である。

  籠池氏が求めてきた小学校の建設が先にあったのでは無く、どこに利権があるかを維新の政治家が画策し、籠池の企画提案が採用されたような筋書きを示している。松井知事はこの土地は学校用地以外には利用できないと主張しているが、実際は10年後には売れる契約であった。さらに籠池の学校建設が挫折した段階で、「この建物と土地を30億円で買いたい希望者がいる」と日刊ゲンダイでは報道されていた。

  ここからは全くの余談と偏見になるが、籠池氏はまだ「昭恵氏関連で」隠し玉を持っており、裏ではこの土地建物の第三者に対する売買を認めるように政府側と交渉(脅しをかける)していると思われる。これが売れれば籠池は破産せず、10億ぐらい手元に残るはずである。(なかなか強かな人物である。)

 上西議員のツイッターでは、豊中市のこの土地から利権を得ようとした人の名簿実名で書かれている。(注4)

注4:上西小百合議員のTwitter

@うえにし小百合(上西小百合);認証済みアカウント @uenishi_sayuri3月4日

   摂津JCは、私と同じ選挙区の女性代議士(※)の後援会に入っている方がほとんどです。そ
   の代議士は安倍昭恵さんの聖心中高の同級生で地元では親密さを徹底的にアピールしています。さ
らにその代議士と関係の深い(証拠の音声があります)元議員の事務所の大家は、小学校建設の元
請け業者です。#森友学園

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※女性代議士は自由民主党の渡嘉敷直美氏

  Aうえにし小百合(上西小百合) 認証済みアカウント @uenishi_sayuri  2017年3月23日

    阿部元府議が中心になって現職の代議士、松井府知事、現職の市長(豊中ではありません)、現
   職の維新府議、元府議、現職の公明市議、現職国会議員の家族、橋下徹氏の後援会長の家族、これ
   らが絡んで実現させようとした瑞穂の國記念小学院。大阪の問題だった事がやっと明らかになった
   日。#森友

  この上西議員のツイッターを少し解説すると、問題の土地は豊中で橋下の地盤であるが、この事業で群がったのは摂津の業者である。さらには摂津市を地盤とする国会議員である自民党の渡嘉敷直美氏は安倍昭恵氏と同級生であり、何かあれば必ずそれを言っているという噂がある。

 u西議員は触れていないが、摂津は井上一成氏の地盤であり、彼は部落解放同盟の組織内候補であり、大きな影響力を持っていいる。(ここに何かカギがあるのかも知れない。)

 さらに、赤旗は小学校建設に携わった業者が、お金を払ってもらえず困っているという記事を載せたが、上西氏の指摘は、この業者は、豊中市の土地問題で金儲けしようとした仲間であることを匂わしている。

籠池氏は教育者としては?だが詐欺師としては一流である。(安倍昭恵氏を完全に取り込んだ)

  これも想像の域を出ないが、籠池氏の運営する幼稚園で子ども達が選手宣誓を行った姿がテレビに映し出され、子どもたちが「安倍さんがんばれ、安倍さんがんばれ」という場面があったが、これも安倍昭恵氏を名誉校長に引き入れるために籠池氏が仕組んだ芝居ではないかと思う。これに涙し、籠池に完全に取り込まれていった昭恵夫人の馬鹿さか加減にあきれるが、振り込め詐欺に引っかかる高齢者と同じ水準である。しかし彼女は総理夫人でありその社会的影響は大きく、単に騙されましたで済む問題ではない。
  籠池氏は、去年の3月15日に財務省を訪れた籠池夫妻と財務省の国有財産審理室長(田村嘉啓氏)との面会(交渉)経過の録音音声を公表したが、確かに財務省側の嘘や、安倍昭恵氏の関りは証明されたが、その内容はまさに恫喝であった。
  まず、この案件は安倍首相(安倍昭恵)氏が絡んだ案件であることを確認させ、私のいうことを聞かないのであれば、それは安倍昭恵氏を愚弄していることになると基本的な構図を抑えながら、同時に2015年9月14日に近畿財務局での9階で行われた4者会談(学校建設工事を請け負った設計会社所長、建設会社所長が近畿財務局の池田統括管理官、大阪航空局調査係と会合。)において財務省側が、ごみについては埋め戻しを指導した件をとらえ、これは産廃法にも違反し、子どもが利用する学校の運動場がゴミで埋まっており、それが健康被害につながったらどうするのだ、あるいは小学校以外に中学公の建設も考えており、ごみの除去は絶対的に必要だと迫った。
  この面会の8日後に、籠池氏は土地購入の申し入れを行っている。(この面会で財務省側は完全に敗北し、籠池氏が行った交渉は賃料の値下げだったにもかかわらず、土地の購入(タダ同然の)への転換を図るように指導したと思われる。)
  しかし、彼は8億円負けてもらった(6月20日売買契約締結)がごみ処理は全くしていない。売買契約以前にもらった1億3千万円分のごみ処理は行ったが、業者から2000万円のキックバックまでとっている。

  さらには財務省との面会で籠池氏が主張した地下3.8メートル〜9.8メートルのゴミの存在は疑問が残り、籠池氏側が持ち込んだ可能性すらある。同和問題との関りが叫ばれているが、もしこのゴミが持ち込んだ上で「ゴミがある」と交渉し、8億円の減額を脅し取ったとすれば、その手法は解放同盟の過去の戦い方に酷似する面がある。

 このゴミ問題の核心を握っていると思われる田中造園土木の秋山肇社長が、アルバイト社員の「國に言われて埋め戻した」という発言が毎日新聞に出たあくる日死亡された。死亡原因は家族は心筋梗塞というが、警察及び消防署は自殺と主張する。ただ世間では殺されたという話もある。(何しろ8億円のゴミはなく、出てきたゴミも「国に言われて埋め戻したという発言」(アルバイト)があった次の日の死亡であった。)

  籠池氏に対応した国有財産審査室長(田村氏)は、このような交渉に慣れておらず、籠池氏の恫喝に屈服し、8億円のダンピングを行ったために、公的な資料を何も残せず、全て廃棄したと財務省は語っているのかも知れない。(この国有財産審査室長は、昭恵夫人付き職員に回答をした人物でもあり、先日行われた民進党と財務省の会議に欠席した人物である。またノンキャリとも言われている。)

  この財務省の国有財産審議室長はとてもだらしなく見えるが、これが安倍首相が絡む案件でなければ、簡単に断っていたと思われる。おそらく会いもしなかっただろう。

  この辺が安倍氏や財務省の強気に表れているのではと思われる。西田議員がこの解明をしようとしたが、安倍首相からストップがかかったのは、憲法改正には維新の協力が必要なため、この事件が全て解明されれば大阪維新派致命的な打撃があることを安倍首相が防ぎ、あえてサンドバック状態を耐えているのでは思われる節がある。

  上西議員は大阪維新から除名され、その腹いせにあることないことを言い、大阪維新の攻撃を行っているのかも知れないが、彼女の主張は結構理論的であり、傾聴に値する。土地売却に対する安倍首相の介入が本命か、大阪維新を中心とする利権や集団の行為かこの選択をしっかり行う必要がある。この見極めをしないと、永田メールのような反撃を食らう可能性がある。

梯子を外したのは誰か?「松井知事」・「松井知事」この発言の真意は!

  最後に証人喚問で梯子を外されたということが話題となり、誰が梯子を外したかと聞かれた際、籠池氏は「松井知事」と答えた。さらに他にはいませんかと聞かれた際、「松井知事」と再度答えた。籠池氏から見た場合、裏切者は安倍首相夫妻でなく、松井知事である.

  これは仲間と思っていたのに裏切られたという感触である。安倍首相夫妻はこちらからだましたのだか、事実が明らかになれば逃げるのは当たり前と捉えていると思う。

  ついでに大阪市が保育士の不足問題で現場検証した際、籠池夫人は「松井氏は仲間だったのに、なぜ私たちをいじめるのかと叫んだ」長男が同席しており、「お母さんそれはここで言うな」と止めに入ったが、籠池夫妻の一番の敵は松井知事である。「仲間やんか!」という籠池夫人の叫びに、この問題が「大阪問題」と言われる面があるのではと思われる。

維新の下地議員の証人喚問での「失言」に問題の本質がある。

余談ですが、梯子論議で、維新の下地議員が大きな失言をしています。
 「『梯子をかけた』(「籠池氏のために制度変えた」)のは松井知事で、梯子から転げ落ちたのがあなただ」と言いました。この話は面白いですが重要なのは、籠池氏の小学校建設に当たって、松井知事が特別に尽力したことを白状してしまっています。(松井氏は一切かかわっていないと主張しています。)なお籠池氏は「梯子をかけたのは私だ」と言っています。
http://egalite65.com/99_blank296.html
   


436. 中川隆[-7842] koaQ7Jey 2018年4月07日 08:47:08 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[-10006]
西日本の部落差別が東日本より酷い理由

筑前竹槍一揆
http://www.city.chikushino.fukuoka.jp/furusato/sanpo45.htm

「被差別部落民18人殺害、美作騒擾140年の沈黙に抗う〜頭士 倫典」 ジャーナリスト・西村 秀樹 | シリーズ・ 抗う人
http://gendainoriron.jp/vol.02/serial/se01.php

内浜霊神社(観音寺市・旧観音寺市)
https://wanikawa.com/jinnjya/kanon/10utihama/utihama.html−竹槍騒動


明治時代、明治政府が解放令を発したのを機に西日本(九州、四国、中国)地方で解放令反対一揆と総称される騒擾事件が頻発しました。東日本では何も起きなくて全ての事件は西日本に集中しました。

中央融和事業協会『全国部落調査』(昭和11年刊。昭和10年調査)

01位 兵庫県 593地区 16位 鳥取県 97地区 32位 神奈川 31地区
02位 福岡県 475地区 17位 徳島県 87地区 33位 山梨県 23地区
03位 広島県 426地区 18位 奈良県 77地区 34位 岐阜県 21地区
04位 岡山県 373地区 19位 大分県 71地区 35位 東京府 20地区
05位 愛媛県 341地区 20位 高知県 69地区 36位 佐賀県 20地区
06位 長野県 333地区 21位 滋賀県 67地区 37位 宮崎県 09地区
07位 埼玉県 263地区 22位 長崎県 62地区 38位 福島県 08地区
08位 群馬県 262地区 23位 新潟県 59地区 39位 福井県 06地区
09位 富山県 233地区 24位 茨城県 57地区 40位 秋田県 01地区
10位 三重県 193地区 25位 鹿児島 54地区
11位 山口県 154地区 26位 静岡県 52地区
12位 島根県 147地区 27位 香川県 48地区
12位 京都府 147地区 28位 石川県 47地区
13位 和歌山 111地区 29位 熊本県 45地区
14位 大阪府 106地区 30位 千葉県 39地区
15位 栃木県 104地区 31位 愛知県 35地区

総務庁地域改善対策室『平成5年度部落地区実態把握等調査―地区概況調査報告書―』(1995年刊。1993年調査)

部落地区人口
01位 兵庫県 305051人 13位 三重県 63575人 25位 茨城県 15597人
02位 長野県 213818人 14位 京都府 61140人 26位 静岡県 14246人
03位 福岡県 206105人 15位 奈良県 58059人 27位 千葉県 11321人
04位 埼玉県 122650人 16位 高知県 55036人 28位 新潟県 10731人
05位 愛媛県 121011人 17位 栃木県 48937人 29位 岐阜県 10540人
06位 広島県 102588人 18位 山口県 42905人 30位 愛知県 09792人
07位 群馬県 102561人 19位 滋賀県 40493人 31位 鹿児島 08784人
08位 大阪府 100092人 20位 宮崎県 26657人 32位 香川県 08779人
09位 大分県 087267人 21位 鳥取県 26441人 33位 佐賀県 07399人
10位 徳島県 075490人 22位 神奈川 18093人 34位 山梨県 03956人
11位 岡山県 073129人 23位 熊本県 17205人 35位 福井県 02692人
12位 和歌山 067554人 24位 島根県 16750人 36位 長崎県 02293人


2017/9/3 10:35:32
部落差別は東日本では少なく西日本では多いという感じがしますが、これは西日本に住んでいる人の方が陰湿で差別的だからでしょうか?

それとも何か別の原因や理由があるのでしょうか…

僕が調べた限りだと、部落差別をする人は京都や大阪に多そうな感じがします。

僕は東京に住んでいますが、部落差別的なことを言う人には今までに一度も会ったことがないし、部落問題については授業で少し習った程度で全然詳しくないので教えてください。

御回答よろしくお願い致します


tym********さん 2017/9/9 21:58:46

大まかに説明します。

関西には渡来系弥生人の子孫が多く、関東には先住民である縄文人の子孫が多く暮らしています。

渡来人達は、九州近辺から上陸してきたからです。

渡来人が先住民を駆逐し、国土を乗っ取る。

世界中どこでもそうですが、後ろめたい歴史を持つ国家には、都合の良い伝説と被差別部落が残ります。

静岡より西の地域は、当時鉄器と農耕技術を持っていた渡来系弥生人(朝鮮人)によって蹂躙され、原住民は都の外に追いやられました。
これが部落です。

この渡来系の一族はやがて天皇となり、日本神話を創り、現代に至るまで経済から宗教までを管理してきました。

細面で切れ長の目を持ち、色白で体毛が薄いのは渡来人の特徴です。

背が低く、骨格たくましく浅黒い二重まぶたの人たちが、古来、この国に住んでいた狩猟系の原住民です。

僕自身は完全に渡来系の顔立ちですが、日本古来の原住民が未だに部落に追いやられて生きている現実には、怒りと屈辱しか感じません。

____


aka********さん 2017/9/3 23:17:24

縄文人が森で採集や焼畑農耕をしていた所へ、渡来人が来て低湿地を占拠して、水田稲作を本格化しました。日本列島には低湿地は少ないので渡来人同士が戦い、ムラからクニへ成りました。その過程で、最後まで徹底抗戦した敗者が奴婢とされ、被差別部落の起源になりました。

以上のいきさつは西から東へ進んだので、西日本の方が部落差別は根深いです。

奈良時代には五色の賎に編成され、その内の陵戸が古墳の管理をさせられたので、奈良盆地では古墳のそばに被差別部落が多いそうです。
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q11178943481


437. 中川隆[-11253] koaQ7Jey 2018年4月24日 19:35:47 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[-12196]

被差別部落の起源についてはこちらに纏めました:


「縄文時代はよかった。」_ エタ部落の起源
http://www.asyura2.com/0505/dispute21/msg/430.html#c8


438. 中川隆[-12645] koaQ7Jey 2018年5月28日 09:06:12 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[-14503]

2015年12月30日 ある噂について

噂の真相 二〇〇四年 三月号
                      ●レポーター 上原善広

そして、最後に触れておきたいのは、ある部落出身者が皇族に嫁いでいるという事実だ。

皇族と部落が重なっている、まさに日本最大のタブーなので、報道されたことは一度もない。ある関係者からその確証を得て今回、わたしは実地にその部落を見に行ってきた。

何県かということもここでは控えたい。そこは、今は廃れてしまったが、元は有名な城下町。その人の住んでいた場所の裏にひっそりと、忘れ去られたように白山神社が建っている。その周囲はボロボロのバラック様の建物ばかりで、N ・Aの出身地よ りも田舎だけに、そのみすぼらしさはよく目立つ。もちろん未指定地区になっている。ここの出身者が皇族に嫁いだということで、地区指定を見送られたのだ。そのため、行政による環境改善はほとんど入っていない。かつてMと呼ばれたこの地区は、その昔は湿地帯で住みにくいところだったと、明治以前の記録に残されている。この地域の城跡はここから数キロは離れたところにあるのだが、実際に城があった頃は、この部落の近くまで勢力があった。城の追手門跡は、実にこの部落の至近に設置されている。長吏や牢番を代々担当してきたのは部落民だったため、昔の城の近くには被差別部落が置かれることが多かったのだ。つまり、問題は、皇族ですら、部落民を身内として受け入れているという事実があるということだ。だからこの点に関しては、意外に皇族の方が進歩的といえるのかもしれない。この結婚に関しては、当の皇族本人が強く希望したため、宮内庁をはじめとする周囲も押し切られたとされている。まさに快挙といえる話ではないか。
05f7519e


実話ナックルズ 2004年7月号
J D T      群馬県T部落   文・上原善広
同 和 地 区 指 定 さ れ て い な い 理 由 あ り の T 部 落

群馬県T駅に降り立ったのは午後3時くらいだろうか。私は駅を出ると横を通り 駅舎の裏側に出た。 部落は必ずしも一律全てが悪条件な場所にあるのではない、ということを以前 に書いたが、ここはそれとは正反対。いわゆる今までの偏見どおりの、条件が悪 悪い部落に入るか。 以前の地名は「××町」といい、道端の案内板によると、 昔は湿地帯の中を曲がりくねった道が続いていたので、それで××とつけられたと、道端の案内板は解説している。 ここは非常に説明しにくい部落だが、非常に貴重な部落でもある。なぜなら、ここから女性が一人、皇族に嫁いでいるからである。そもそもこの土地につ いては、ある研究者の方に紹介していただいて知ったのだが、最初は私も半信 半疑であった。しかし今回実地に歩いててみて、それを確信するに至った。

まず、日本有数の企業N社がここから誕生しているのだが、女性はその社長 の娘だった。地元では「粉屋の娘」と呼ばれていたという。何代にもわたって 記録的な成長を続けてきたこのN社だが、それはやはり「差別からの脱却」が まず根本に、怨念のようにあったからであろうと思う。江戸期から商いに奮闘 してきたその歴史は、彼の地にあるN記念館でも辿ることができる。老舗の醤油 屋も現在彼の地にあるが、その醤油屋から分家してできたのがN社である。「こ な屋」と「醤油屋」はいずれも女性の一族の経営で、 故に彼の地ではうどんが 名物となっているが、これは不味いのであまり有名でない。醤油もそう良質な 醤油でなかったと聞いている。

駅の裏にはそれらの工場群が散在する。日本を代表する大企業であるから、本社はずいぶん前に東京に移してあるが、工場は小規模ながらまだこの発祥の残っている。いずれも古い施設だ。その工場の一つをぐるりと回ると、その裏にひっそりと、これもまた古ぼけた白山神社が祭られている。白山神社の周囲には廃屋と呼んでもよさそうな、朽ちかけた家々が並ぶ。ここは女性が皇族へ嫁いだため、行政から同和地区指定されなかった。指定を受けると部落とわかってしまうからである。家々の横を泥川が流れる。

「貴 あ れ ば 賎 あ り」か ら 真 に 貴 も 賎 も な い 時 代へ・・・

私はこのような事実をことさらスキャンダラスに書いて、読者や部落民の劣 情に訴えたいのではない。休刊した「噂の真相」三月号でも書いたが、この事 実を考えると、私たち「平民」よりも皇族の方が先進的ではないかと思うのだ。 なぜなら皇族は過去の身分上、最高位にいる。その彼らが過去の身分上最底辺 の部落民と結婚するなどということは、身分社会の崩壊を意味しているからだ。 ただ「平民」と「部落民」の結婚差別どころの騒ぎじゃない。無論、皇族や宮 内庁内には数々の激しい抵抗があったと予想できるが、私たちにそのことをうかがい知ることはできない。 私はこの事実を知ったとき「さすがは象徴天皇である」と、心の中で喝采し た。私たちも税金を払っている身である。しかし、この事実は、公表されて初 めて意味を成すことである。公表すればそのまま、差別に対して皇族の先進性 がアピールできるではないか。これをもって「部落解放」を宣言しても良いく らいの、画期的な「事件」なのだから。

しかし、それはされなかった。そうした事実がまことしやかに広まることもほとんどなかった。一部の研究者や関係者だけの心に留め置かれたのである、 なぜか。 女性が結婚したその当時は、残念ながら差別はまだまだ悲惨なものだったからである。 しかし、これは快挙事であることは間違いない。現天皇が自らの祖先につい て朝鮮半島を持ち出して一騒動になったことはまだ記憶に新しいが、今思えば 彼らしい自由な発言であるといえる。そして今回の皇太子による「雅子のキャ リアや人格を否定する動きがあった」という発言は、この父にしてこの子あり 、真に勇気ある堂々とした発言だ。周囲の関係者や宮内庁職員の方が、天皇家よりも閉鎖的で前近代的なのだろう。正に皇室の新時代の幕開けと見て良い。

私は今まで松本冶一郎の「貴あれば賎あり」を信じてきたが、これからはそんな古臭い言葉なんか放棄したい。真に、貴も賎もないのだとしたい。 こうした事実を、この稿で堂々と具体的に公表できたらいいのに。そして地 名も堂々と公表することができたとき、部落解放は成されたと見ても良いと私 は思う。 彼の地を歩いたその夜、たいしてうまくない田舎町の飯と酒と女だったが、 それはたいそう私のはらわたに沁みた。彼らの「歴史的な結婚」の四十年に乾杯 しようではないか。
http://blog.livedoor.jp/royalfamily_picture/archives/1047288071.html

【緑カラスの独占ビジネス:館林の部落=美智子妃の実家=正田家=日清製粉等とカーギルが独占する、食物産業】2013/08/15
http://jfcoach.blog49.fc2.com/blog-entry-194.html

美智子妃の実家である正田家は日清製粉の創業者です。


■正田醤油

正田醤油株式会社(しょうだしょうゆ)は、群馬県館林市栄町にある醤油の老舗メーカー。

米穀商が投機的であると考えていた三代正田文右衛門が、千葉県野田町の二代茂木房五郎より醤油醸造業を勧められ、醤油醸造業を創業した。館林の正田記念館に二代茂木房五郎より贈られた醤油醸造に関する経営指導書がある。屋号は「キッコーショウ」。

日清製粉の創業家として知られる皇后美智子の実家の、本家筋であることでも知られる。

2010年12月に、主要子会社の正田食品株式会社と正田フーズ(旧ヤマト産業株式会社)を統合。

■正田家

徳川家の菩提所である群馬県新田郡世良田長楽寺の伝えるところによれば、正田家の祖先は新田義重の家臣生田隼人となっている。天正年間、生田義豊は徳川家康に謁し、新田、徳川の郷土に関する旧記由緒を上申して知行を受け、命により生田を正田と改めた。

後世、世良田にいた正田家の人が館林に移って商人となり、これが館林における正田家の始まりである[2]。それは、延享、寛政の頃といわれ、四代を経て正田文右衛門と称し、以後累代これを襲名した。

正田家は代々「米文」の暖簾のもとに米問屋を家業とし、上州館林および近郊きっての富商であった。「米文」の名声は江戸はいうまでもなく、なく大阪方面まで聞こえていた。弘化の頃(1844年 - 1847年)には名主の職にあり、名字帯刀を許されていた。

祖父・文右衛門(3代)(商人)
文政元年(1818年)7月に生まれた文右衛門(3代目)は正田家“中興の祖”といわれている。
文右衛門は明治6年(1873年)米穀商を辞め、醤油醸造業を始めた。

父・作次郎 1846年(弘化3年)生〜1871年(明治4年)5月没
母・幸(長家の長女)1850年(嘉永3年)年生〜1922年(大正11年)4月没
野州足利付近の小生川の長家の長女として生まれた[6]。長家は代々代官をした格式の高い家柄であった[6]。広大な宅を構え常に名僧、学者、画家、俳人などが食客として出入していた[6]。渡辺崋山なども一時寄食していたことがあった[7]。

妻・きぬ(群馬県、正田文右衛門(5代)長女)

長男・明一郎 1899年(明治32年)
長女・はる 1898年(明治31年)
二男・建次郎(数学者・大阪大学長、武蔵大学長)
二女・勅子(化学者・東京大学名誉教授水島三一郎夫人)
三男・英三郎(実業家・日清製粉名誉会長)
三女・祐子(和歌山県、実業家脇村禮次郎夫人)
四男・順四郎(実業家)
四女・千鶴子
五男・篤五郎(学者・東京大学教授)
五女・和子

孫  彬、紘、美智子皇后、修等

(Wikipediaより)

下記の部落問題・人権事典ー群馬県のサイトによると、正田家の祖先が仕えた新田家のあった場所は部落であったとあります。

http://www.blhrri.org/jiten/index.php?%A1%F6%B7%B2%C7%CF%B8%A9

上原善広というノンフィクション記者が「実話ナックルズ」という雑誌で下記のように指摘したように、部落出身である可能性は高いと思います。

雑誌『実話ナックルズ』にて『JDT 日本の路地を歩く』という連載を執筆しており、2004年7月号に発表した「群馬県T部落」で群馬県の未指定地区を取り上げ、「ここから女性が一人、皇族に嫁いでいる」「ここは女性が皇族へ嫁いだため、行政から同和地区指定されなかった。 指定を受けると部落とわかってしまうからである」「皇族は過去の身分上、最高位にいる。その彼らが過去の身分上最底辺の部落民と結婚するなどということは、身分社会の崩壊を意味している」と書いた。

(Wikipediaより)

部落を差別する目的でこの記事を書いている訳では無い事を先にお断りいたします。

むしろ、部落を利用して来たコミュニストの一部であるイエズス会などの巧妙な手口を暴く目的で、この記事を書いています。

Wikipediaで正田家のいた新田家を遡っていくと、源 義重(みなもと の よししげ/新田 義重 にった よししげ)に始まり、源 義重を遡って行くと、なんと、藤原不比等に行き着いてしまいました。

■藤原不比等

藤原 不比等(ふじわら の ふひと、 斉明天皇5年(659年)- 養老4年8月3日(720年9月9日))は、飛鳥時代から奈良時代初期にかけての公卿。藤原鎌足の次男。文献によっては史(ふひと)と記されている場合もある。『興福寺縁起』『大鏡』『公卿補任』『尊卑分脈』などの史料では天智天皇の御落胤と書かれる。諡号は文忠公、国公は淡海公。

(Wikipediaより)

この人物は、以前の北朝、南朝の記事で取り上げましたね。

長男:藤原武智麻呂(680-737) - 南家祖
次男:藤原房前(681-737) - 北家祖
三男:藤原宇合(694-737) - 式家祖
四男:藤原麻呂(695-737) - 京家祖

みなさんも新田義貞の先代をWikipediaで辿ってみてください。

名無し先生からは、部落問題は中途半端な知識で記事にするとケガをすると釘を刺されていますから、ここでは深追いしません。

■株式会社日清製粉グループ

株式会社日清製粉グループ本社(にっしんせいふんグループほんしゃ、Nisshin Seifun Group Inc.)は、日清製粉グループの持株会社である。

業種が異なる日清紡績とは人的関係がないものの、現在は根津財閥出身企業として相互出資を行なっている。また、山崎製パンとは資本関係があり、両者相互に出資している。

日清食品・日清オイリオグループとは過去も現在も資本・人材を含め一切無関係。3社とも著名な食品企業なので注意を要する。日清医療食品も無関係である。

1900年(明治33年) 正田貞一郎らによって、群馬県邑楽郡館林町(現館林市)に館林製粉株式会社として設立される。

持株会社 日清製粉グループ本社

グループ・関係会社 製粉 日清製粉 - フレッシュ・フード・サービス - ヤマジョウ商事

加工食品 日清フーズ - 大山ハム - 日清製粉プレミックス - マ・マーマカロニ - イニシオフーズ - タイ日清製粉

酵母・バイオ オリエンタル酵母工業 - パニーデリカ- OYCフーズネット - 日本バイオリサーチセンター - 北山ラベス - オリエンタルバイオサービス - オリエンタルサービス - ケービーティーオリエンタル

健康食品 日清ファルマ

ペットフード 日清ペットフード

その他 NBCメッシュテック - 日清丸紅飼料 - 日本ロジテム - 日清エンジニアリング - 日清サイロ - 阪神サイロ - 千葉共同サイロ

関係会社 日清紡ホールディングス(相互出資)

かつての関係会社 日清キョーリン製薬(杏林製薬に吸収)

関係人物 正田貞一郎(創業者) - 正田修 - 皇后美智子(創業者の孫)

(Wikipediaより)

この正田家は、美智子妃の家系です。

上の日清製粉グループに千葉共同サイロという会社が有ります。

その会社サイトに行くと、主要取引先にカーギルジャパンという会社が入っています。

http://www.kyodosilo.co.jp/outline.html

スクリーンショット 2013-08-15 9.44.16


カーギルに関しては、有名過ぎて、何も説明する必要は無いと思いますが、

カーギル (英語:Cargill) は、アメリカ合衆国ミネソタ州ミネアポリス市近傍のミネトンカに本社を置く穀物メジャーの1つである。穀物のみならず精肉・製塩など食品全般及び金融商品や工業品にビジネスの範囲を広げている。

カーギル社の企業形態は、株式の全部をカーギル家とマクミラン家の関係者が所有する同族企業であり、非上場企業としては世界最大の売上高を誇る。秘密主義であり、情報の公開を義務付けられる公開会社としていない。

20世紀に資産が6000倍になる成長をしている。

(Wikipediaより)

このカーギルがモンサントと組んで遺伝子組み換えでF1種を世界にばらまいていることも有名です。

■モンサント (企業)

モンサント社 (Monsanto Company,NYSE:MON) は、アメリカのミズーリ州 クレーブクール(Creve Coeur, Missouri)[3]に本社を持つ多国籍バイオ化学メーカー。

2005年の売上高は62億ドル、2008年の売上高は110億ドル、遺伝子組み換え作物の種の世界シェアは90%。研究費などでロックフェラー財団の援助を受けている。

また自社製の除草剤ラウンドアップに耐性をもつ遺伝子組み換え作物をセットで開発、販売している。バイオ化学メーカーとして世界屈指の規模と成長性を誇り、ビジネスウィーク誌が選ぶ2008年の世界で最も影響力があった10社にも選ばれた。

カーギル - モンサントと組み、遺伝子組み換え作物の販売拡大を行っている。

(Wikipediaより)

このように、TPP反対もクソも無い訳で、日本の食物はすでに牛耳られているのです。

日清製粉をはじめとする日本企業、大手商社はモンサント、カーギルと組み、日本の食物を握っている。

その日清製粉の創業者である正田家は、平成天皇=明仁の妃である、美智子の実家。

日本の食物関連は緑のカラスが担当しています。

要は、ここで価格を釣り上げられているわけですね。

白黒はっきり分けられないのですが、美智子は緑のカラスと無関係ではないのです。

天皇陛下バンザイとか言っている人達は、緑のカラスバンザイに変えなければなりませんね(笑)。

トウモロコシなどの穀物を牛耳るという事は同時に、牛、豚、鳥といった、すべての肉類を牛耳る事を意味し、

これらの動物から得られる乳製品、卵等も牛耳っている事を意味します。

さらに小麦、大豆といった穀物も牛耳っていますから、パン、豆腐、お好み焼き、タコヤキ(笑)・・・・ほぼすべてを牛耳られているのです。

しかも天皇家の人達に。

これでも、アナタハ、カミ(天皇)ヲ、シンジマ〜スカ?

洗脳されているという自覚は持てませんか?

あっ、イエズス会、コミュニストのこと、置いて来ちゃいましたね。

部落などの差別をされている人達に取り入って利用するのが彼らの得意技なんです。

被差別者の日本人に対する憎しみ、恨みを利用し、ついには乗っ取らせる。
http://jfcoach.blog49.fc2.com/blog-entry-194.html


館林の部落=美智子妃の実家=正田家=日清製粉等とカーギルが独占する、食物産業その2 Wed, October 30, 2013
https://ameblo.jp/masayukisatomura/entry-11658986774.html


この正田家は、美智子妃の家系です。

上の日清製粉グループに千葉共同サイロという会社が有ります。

その会社サイトに行くと、主要取引先にカーギルジャパンという会社が入っています。

http://www.kyodosilo.co.jp/outline.html


カーギルに関しては、有名過ぎて、何も説明する必要は無いと思いますが、

カーギル (英語:Cargill) は、アメリカ合衆国ミネソタ州ミネアポリス市近傍のミネトンカに本社を置く穀物メジャーの1つである。穀物のみならず精肉・製塩など食品全般及び金融商品や工業品にビジネスの範囲を広げている。

カーギル社の企業形態は、株式の全部をカーギル家とマクミラン家の関係者が所有する同族企業であり、非上場企業としては世界最大の売上高を誇る。秘密主義であり、情報の公開を義務付けられる公開会社としていない。

20世紀に資産が6000倍になる成長をしている。

(Wikipediaより)

このカーギルがモンサントと組んで遺伝子組み換えでF1種を世界にばらまいていることも有名です。

■モンサント (企業)

モンサント社 (Monsanto Company,NYSE:MON) は、アメリカのミズーリ州 クレーブクール(Creve Coeur, Missouri)[3]に本社を持つ多国籍バイオ化学メーカー。

2005年の売上高は62億ドル、2008年の売上高は110億ドル、遺伝子組み換え作物の種の世界シェアは90%。研究費などでロックフェラー財団の援助を受けている。

また自社製の除草剤ラウンドアップに耐性をもつ遺伝子組み換え作物をセットで開発、販売している。バイオ化学メーカーとして世界屈指の規模と成長性を誇り、ビジネスウィーク誌が選ぶ2008年の世界で最も影響力があった10社にも選ばれた。

カーギル - モンサントと組み、遺伝子組み換え作物の販売拡大を行っている。

(Wikipediaより)

このように、TPP反対もクソも無い訳で、日本の食物はすでに牛耳られているのです。

日清製粉をはじめとする日本企業、大手商社はモンサント、カーギルと組み、日本の食物を握っている。

その日清製粉の創業者である正田家は、平成天皇=明仁の妃である、美智子の実家。

日本の食物関連は緑のカラスが担当しています。

要は、ここで価格を釣り上げられているわけですね。

白黒はっきり分けられないのですが、美智子は緑のカラスと無関係ではないのです。

天皇陛下バンザイとか言っている人達は、緑のカラスバンザイに変えなければなりませんね(笑)。

トウモロコシなどの穀物を牛耳るという事は同時に、牛、豚、鳥といった、すべての肉類を牛耳る事を意味し、

これらの動物から得られる乳製品、卵等も牛耳っている事を意味します。

さらに小麦、大豆といった穀物も牛耳っていますから、パン、豆腐、お好み焼き、タコヤキ(笑)・・・・ほぼすべてを牛耳られているのです。

しかも天皇家の人達に。

これでも、アナタハ、カミ(天皇)ヲ、シンジマ〜スカ?

洗脳されているという自覚は持てませんか?

あっ、イエズス会、コミュニストのこと、置いて来ちゃいましたね。

部落などの差別をされている人達に取り入って利用するのが彼らの得意技なんです。

被差別者の日本人に対する憎しみ、恨みを利用し、ついには乗っ取らせる。
https://ameblo.jp/masayukisatomura/entry-11658986774.html


439. 江頭2:50は松浦[1] jV2TqoJROoJUgk@CzY@8iVk 2018年5月28日 13:05:25 : 6A5Oo3tm83 : TRQgyrOlOgE[1]
江頭という苗字は近江とか佐賀県の領土を支配していた下級士族の
江頭だが”佐賀県ではない”
”隣の長崎県の武将”である
大村藩 長崎 江頭官太夫などは歴史的に存在しているがどうも小和田雅子
の一派がきに食わないらしい
だって小和田雅子、江頭豊、小和田金吉、江頭2:50はそろいもそろって
唐津の松浦党と呼ばれる海賊の部落民どもであり正式には”新”小和田、
”新”江頭、”新”平民wwというわけ
だから長崎の江頭〜〜とかいうと”ウソがばれる”から”佐賀の江頭が〜”とか
言ってたら専門家が調べたらプwwwつってばれたので
起こった部落民の松浦とかいうやつがそれ以上調べたらお前ら殺す!!!!
つって涙目になってギャーギャーうるさいってだけ
江頭(松浦)2:50は水俣病の”被害者の物まね”をやることで
テレビ見ている奴が少しでも水俣病の被害者を笑いものにしてくれれば〜とか
なめたこと考えてるFラン低学歴ww
小和田(松浦)雅子は部落利権の旭化成や積水系が経団連では下層ランクで
麻生副総理みたいなエリートメンバーから、ケッ、部落の偽苗字野郎が〜とか
竹中(吹上)平蔵と並んで差別されるグズども
だから、部落民はその辺の奴らの名前を適当にかたって悪さする北斗のジャギ
みたいな性格してるから芸能人なんて信用するほうがバカってことさww

440. 中川隆[-13635] koaQ7Jey 2018年9月01日 13:49:16 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[-18148] 報告

暴力団、やめさせれば平和になりますか? 離脱後「5年は組員扱い」口座も作れず
9/1(土) 9:37配信 弁護士ドットコム

ネットでは「修羅の国」とも言われる福岡県。全国に22ある指定暴力団のうち5つがこの県に集まっている。

福岡育ちの記者にとっても、暴力団は身近なところにいた。どこそこに銃弾が撃ち込まれたというニュースは数年に1回は聞いたし、幼稚園の頃には、前から歩いてきた刺青のおじちゃんを指して「遠山の金さんがいるよ」と言って、母の寿命を縮めたこともあった。

2007年には近所の路上で道仁会(久留米)の組長が頭を撃たれて殺されている。夜のニュースでは、ドラマ『踊る大捜査線』のごとく、鑑識が地べたをはう映像の背景に、自宅マンションが映っていて不思議な感覚がしたものだ。

その暴力団の構成員が、2010年に福岡県ででき、全国に広がった「暴排条例」(暴力団排除条例)などによって減り続けている。現在、構成員は2万人を割ったとされる。死亡などの自然減や暗数なども勘案すると、年平均600人程度が離脱しているとみられている。

しかし、彼らの就職先は少ない。全国暴力追放運動推進センターが2010年からの7年間で支援した離脱者は4170人。就職できたのは、わずか90人だ。しかも、追跡調査がないので、仕事を続けているかは分からない。

残りの約4000人はどうなってしまうのだろうか。暴力団研究の第一人者で、7月に『ヤクザの幹部をやめて、うどん店をはじめました。』(新潮社)を上梓した廣末登さん(福岡市在住)に聞いた。(編集部・園田昌也)

●現在の暴力団、やめても指は詰めない「警察が退職代行」

ーー暴力団員が減っているとのことですが、そんなに簡単にやめられるんですか。指を詰めないといけないのでは?

暴力団は資金源を次々に断たれ、「シノギ」(収入手段)ができず厳しい状態にあります。なので、次々に人がやめているのです。

一頃と違って、今は警察が暴力団の「退職代行」をやってくれます。組の脱退届を書いたら、警察が組に届けてくれるんです。福岡県警では電話で対応なんてこともやっているそうです。

もしもそこで、妨害や制裁が科されるようなことがあれば、警察が介入しますから、よほどのことがなければやめられます。私がインタビューした範囲では、子どもの存在や慕っていた親分の代替わりなども引き金になってやめる人は多いですね。

●現状は戻るも地獄、出るのも地獄

ーーうまく抜けられたとして、その後はどうするんでしょうか?

ほかの人と同じように働いて生計を立てることになります。ただ、「カタギ」になる上で、暴排条例にある「元暴5年条項」が足かせになっています。

この条項があることで、離脱後5年は銀行口座などを開設できず、職業選択が制限されているのです。もちろん、他府県では「偽装離脱」みたいなものもあるそうですから、無意味とは言いませんが…。

ーー福岡県などの条例では、「暴力団員でなくなった日から五年を経過しない者」も「暴力団員等」というくくりになっていますね。元暴力団というだけで、世間からの厳しい目が向けられるのに、公的な制約も大きいと。

誤解しないで欲しいのですが、これは5年が経過すれば、「これであなたは暴力団員ではありません」という仕組みではありません。判断するのは警察ではなくて、各業界です。銀行や不動産業界などがカタギとして見てくれるか。見てくれないことの方が圧倒的に多いのです。

この仕組みがあることで、組がやめようとする暴力団員に、「元暴5年条項というのがあってなぁ」と慰留することすらあると聞いています。現状は戻るも地獄、出るのも地獄の状態です。

ーー「出るも地獄」とは具体的にはどういうことでしょう。朝日新聞には、脱退から8年たっても口座を作れず、改名した人の話も出ていました(2016年12月5日付)。

暴力団員や元暴5年の対象者は、先ほど説明したように銀行口座を作れないし、家も借りられないんです。交際相手の名義にしていることが多いようです。

想像してみてください。組から抜けてゼロからのスタートになったとき、銀行口座がない人を雇ってくれる会社がどれだけあるでしょうか。彼らの雇用に前向きな「協力雇用主」の存在もありますが、まだまだ質も量も足りていません。

また、一般的に、仕事を探す元暴力団員はまず、ハローワークを訪ね、協力雇用主を紹介されますが、多くは広域連携をしている県外の仕事を勧められます。そちらの方がゴタゴタが少ないという判断でしょう。

もちろん組から追われた人はそれでも良いかもしれない。過去を知らない人たちばかりの新天地でのスタートです。でも、地域で暮らしてきた良い歳した人が、いきなり県外で働けるでしょうか。

一方、自営業も難しい。新著の『ヤクザの幹部をやめて、うどん店をはじめました。』では、小倉の商店街にうどん屋を出した元工藤会幹部の中本さんにインタビューしました。中本さんのような成功事例は極めてレアで、うどん屋は繁盛しています。でも、元暴5年の関係で、飲食店なのに火災保険に入れていません。

●暴力団員、意外と肉体労働は向かない?

ーー協力雇用主は職種が限られているということですか?

多いのはやはり建設などの仕事です。暴力団の人って、一見肉体労働が向いているような気がするでしょう。でも、彼らは日頃の不摂生から、体を壊していることが多いので、実はあまり向いていない人も多いんですよ。

指がない人は力が入りにくいし、麻薬などで体が弱っている人もいる。それに建設現場には、暴力団業界と近い人たちがいるので、また染まってしまう恐れもありますよね。マッチングがうまくいかないと、お互いにとって不幸です。

ーー統計によると、2%ほどしか就職できていないとか。

それだけ厳しいということです。私自身、福岡県更生保護就労支援事業所の所長として、元暴力団員にかかわらず、15歳から85歳までの「訳アリ」の人の就労を手伝っています。せっかく勤めても、元暴力団ということでいじめられる人もいますし、中には生活保護を受けている人もいます。

社会復帰しようと暴力団をやめたのに居場所がない。それって凄く怖いことじゃないでしょうか。食うため、生きるためには、何かをしないといけない。

もちろん、贅沢が言える立場ではないかもしれませんが、定着して働ける場所があることが大事です。

――行き場がないってことは、つまり元に戻ってしまったり、アウトローなことをしてしまったりするてことですよね?

暴力団は今、食えなくなってきています。適切な仕事があれば、自然に人が減って無くなります。一番怖いのは、急に稼ぎがなくなって、目の届かないところに潜ってしまうことです。たとえば、麻薬の密売やオレオレ詐欺などです。「半グレ」なんて言葉、聞いたこともあるでしょう。

現在、日本がやっている「北風の政策」で年平均600人ほどが離脱しています。しかし、「太陽の政策」を怠っているので、就職できなかった98%はどうなっているか分からない。見かけ上は「暴力団がない社会」になりつつあるけれど、実態はどうなのか。

ちゃんと受け皿を用意しているなら良いけれど、それがないなら無理して追い込むべきではないと思っています。

●「必要悪」からの変化 それでも受け皿は必要

ーー「暴力団」については、「地域の自警団」的な役割を期待して「必要悪」であると考える人もいるようですが?

日本は訴訟社会じゃありませんから、昔は暴力団に町の顔役的な役割がありました。お金の回収に行ってもらうとか。もちろん、全員が望んでいたわけではないにせよ、持ちつ持たれつのサービス業だったわけです。

たとえば、最近、熊本市内でぼったくりが増えているというニュースがありました。これも暴力団が弱体化したからではないでしょうか。普通は警察に相談しても「民事不介入」ですが、暴力団なら睨みをきかせてくれる。

暴力団は地場産業ですから人気商売。自分が住んでいる街では頑張ります。阪神淡路大震災や東日本大震災のとき、暴力団が率先して炊き出しや物資の輸送をした話は有名ですよね。是非は別として、昔から、そういう文化があったんです。

ーーでも、そういう「任侠」への視線は変化しているようにも感じます。

昔は、「ヤクザ」がすぐそばにありました。とにかく、ヤクザの事務所に駆け込めば仕事はあった。

でも、みんなが吸っていたタバコが少数派になって制限されたり、結婚しない人や離婚する人が増えたりと、世の中や物の見方は変わります。その中で、「ヤクザ観」も変わってきたということなんでしょう。

それは仕方がないことです。ただ、行政が一気に変えようとすると摩擦が生じる。暴排条例をつくるなら、社会復帰を促進する条例も、同時並行的につくるべきです。現状は元暴力団員の生活権を奪っている状態にしか見えません。それは彼らを「別の犯罪に追い詰める」ことにもなりかねません。

社会は一つの有機体です。そこに強烈な外科手術を加えると歪みが出てしまうんです。うまく包摂する道を探るべきです。

――では、どのようなアクションが必要なんでしょうか?

まずは、「社会的包摂」の成功事例を共有することが大切だと思っています。過去作の『ヤクザと介護』(角川新書)では、サラリーマンとしてうまくいっている事例を書きました。

対して、新著の『ヤクザの幹部をやめて、うどん店をはじめました。』は、小倉の京町商店街で、うどん店を出した元工藤会幹部のお話です。こちらは自営業としての成功です。

僕としては、彼らを模範にして欲しいんですよ。元暴は、誰しも社会に出たときの逆風を感じている。「あなただけじゃない。みんなそう。乗り越えているじゃないですか」って。

そして、それを見て、一般の人も「元暴でも大丈夫なんだ」と思ってもらいたい。そういう支え合いのコミュニティづくりが今後一層重要になってくると思います。

また、暴力団員の多くは恵まれない家庭環境で育っています。小さい頃から社会的資本(正しい役割を学ぶ人とのつながりなど)や文化的資本(感性を育てる学びの機会)から切り離されています。「自己責任」で切り捨てないような教育政策であるとか、公助・共助の一環として、離脱者のみならず、現役の暴力団員をも対象にした、生活全般の相談を受け付ける「ワンストップセンター」などの必要性も感じます。

441. 2018年9月22日 18:44:33 : EkeIntIX3l : gvxJxJbHNS0[3] 報告
分かりやすく分類すると

●目が細くて色白で体毛が薄いのは朝鮮系

●二重で彫りが深いのは先住大和民族(部落)

ってことかな
二重か一重で見分けが付きますね

なら私の場合だと父が部落で母が朝鮮系となりますか

442. 2018年10月30日 01:32:29 : B5jUAVwOgo : @q0pLXaGlcw[115] 報告
ヤマト民族は日本史等の教科書で言う渡来人で本当は侵略者なんだが・・・・・・?!
ちなみに先住民族はアイヌ系(ただし北緯30度以南の島々の先住民族はうちなんちゅー)。
443. 中川隆[-13709] koaQ7Jey 2018年11月30日 18:32:10 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[-21463] 報告

奇習! カップルが次々と“謎のグループ”にレイプ&惨殺…!
「何をやっても事件化しない地域」警察の怠慢捜査に隠された真実=近畿
https://tocana.jp/2018/11/post_18766_entry.html


【日本奇習紀行シリーズ】 近畿地方


 1988(昭和63)年に起きた、いわゆる『名古屋アベック殺人事件』(大高緑地公園アベック殺人事件)では、犯行当時主犯格であったとび職の少年(19歳)を中心とした少年6人の非行グループが、何の罪もないデート中のカップルを襲撃し、集団でリンチ・強姦を加えた挙句、被害女性が「もう私を殺して」と言わしめるほどの状態へと追い込んだ末に惨殺。その後、2人の遺体を山中に遺棄するという、なんとも惨たらしい犯行が行われたが、実はこうした“カップル襲撃”を繰り返していた集団というのは、なにもこの事件に限らず、古くから存在していたようだ。


「なんでしょうね…… ああいう連中が当たり前のようにのさばっていたこと、それを誰も咎めず、罰することもできなかったこと自体、異常としか言いようがなかったと思います」


 かつて、近畿地方のとある地域で頻発したという“カップル襲撃事件”と、その犯人であったという“ある集団”についてそう語りはじめたのは、仲の良い幼馴染までもが犠牲者になるという、なんとも苦い体験をした山本洋三さん(仮名・88)。山本さんの話によると、その昔、当地とその周辺地域では、前出の『名古屋アベック殺人事件』と同様、たびたび若いカップルたちが襲撃され、無残な状態でうち棄てられるという事件が頻発していたのだという。


「当時、私はまだハタチそこそこで、ちょっと奥手な方でしたから、(事件の話を聞いても)最初は“物騒な世の中になった”ぐらいにしか思っていなかったんです。けれども、子供の頃から同じ学校に通って、それこそ家族みたいに接してきた隣の家の子が被害に遭って……それからは我が事のように考えるようになりました」


 山本さんの話によると、当時、前出の『名古屋アベック殺人事件』のような実に痛ましい事件が、当地ではたびたび発生していたのだという。そのため、家族や近隣住民との間でも、用心するようには伝え合っていたと言うが、そうした矢先、山本さんの幼馴染である女性(当時・19)が、そうした輩の毒牙にかかり、不幸にも、遺体となって発見される事件が発生してしまった。そのため、当時の山本さんは、懸命になって地道な聞き込みを行い、その結果、犯人を突き止め、当局にその内容を通報したのだという。しかし、捜査関係者から告げられた言葉は、山本さんを更なるどん底へと突き落とすものであった。


「自分が一生懸命になって(調べたことを)伝えても、生返事ばかりで……挙げ句には、“もうこれ以上、深入りするな”と、お説教ですよ。考えられます? お説教ですよ。犯人だってわかっているのに、何もしないどころか、私に対してお説教です。私はね、もう何十年も前のことになりますけれどもね、あの時の刑事がね、大あくびをしながら、心底面倒臭そうに、私の話を聞き流していた顔がね、本当に忘れられないんですよ」


“真犯人”と思しき犯行グループの素性がわかっていながらも、その情報提供を受ける形で捜査を開始することもなく、むしろ、その答えに辿り着いた山本さんを邪険にした感すらあったという捜査員たち。そうした彼らの“不可解すぎる対応”が持つ“意味”を、山本さん知ったのは、それから随分と時が流れた後であったという。


「(応対した捜査員)本人が言ったことではないですから、それが真実か? と問われれば断言はできないですけれどもね、少なくとも、あいつら(※犯行グループ)の暮らしている地域というのは、昔から“何をやっても事件にはならない地域”としてね、位置づけられていたというんです。詳しいことは私もよくわかりませんけれどもね、そのルールみたいなものがね、あの事件の捜査を妨げていたのだろう、と。今でもそう確信していますよ、私は」


 たしかに日本各地で日々、発生している事件を隈なく見ていくと、“なんとも奇妙な形”で、その捜査が打ち切られているケースがままあるということは、現代の世に暮らす我々でも“なんとなく”ではあるにせよ、体感していることである。おそらく、山本さんの証言を聞く限り、彼の幼馴染の身に起きた事件についても、そうしたケースの1つであると考えられるが、いずれにしかり、いくら“アンタッチャブルな要素”を孕むものであったとしても、そうした事件の被害者や、遺族の心情を鑑みれば、たとえいくら時間がかかったとしても、本当の意味での“解決”がもたらされるよう、我々も切に願うばかりだ。

 人々の胸中を察すると、誰しもなんともやりきれないものがあると言えるだろう。
(取材・文/戸叶和男)

444. 中川隆[-13559] koaQ7Jey 2018年12月22日 18:03:23 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[-22207] 報告

WELCOME!! - burakuheritage Jimdoページ
https://www.burakuheritage.com/


BURAKU HERITAGE は、「部落」に関わる様々な立場のメンバーが、部落「問題」に限らず、人、文化、仕事、など部落に関係する様々な物事の情報発信を目的として運営しているウェブサイトです。

445. 中川隆[-10665] koaQ7Jey 2019年4月20日 03:09:42 : b5JdkWvGxs : dGhQLjRSQk5RSlE=[1395] 報告

世間の噂

プチエンジェル事件の顧客と噂されている皇族 秋篠宮文仁親王・高円宮憲仁親王


真相に潜むタブー!秋篠宮文仁親王と高円宮憲仁親王が顧客に?

プチエンジェル事件の捜査が打ち切りとなった背景には、皇族の名前が顧客リストに入っていたからという噂もあります。載っていたのは秋篠宮文仁親王殿下と高円宮憲仁親王殿下。皇室に名を連ねる方々がこのようなことをしているとは考え辛く、噂も高円宮殿下が薨去されてからは下火となりました。しかし都市伝説として伝わっている話があります。

いわくプチエンジェルの作った動画の中には秋篠宮殿下と高円宮殿下が秋篠宮家の長女・眞子様と行為に及んでいるものがあるというのです。動画は「パパだーいすき」という名前で覚えられています。宮内庁はこの動画を探しているそうです。ファイル共有ソフトが出回ったのはこの「パパだーいすき」を探すためと言われています。


この記事ではプチエンジェル事件について取り上げました。この事件は不可解な点が多く、残念ながら真相が明らかになっているとは言えません。ただ事件の背景には何かとても大きな闇と呼ぶべき何かが横たわっているような気がします。もし興味を持たれても、あまり深入りはしないほうが賢明ではないでしょうか。
https://career-find.jp/archives/30091/3


▲△▽▼


プチエンジェル事件の詳細は

プチエンジェル事件の深すぎる闇
http://www.asyura2.com/18/reki3/msg/358.html

446. 中川隆[-10658] koaQ7Jey 2019年4月20日 17:47:39 : b5JdkWvGxs : dGhQLjRSQk5RSlE=[1403] 報告
【児童ポルノ】題名:パパだ〜いすき! ご存知ですか?この動画が切っ掛けで法律が制定されました★ [転載禁止]©2ch.net

1 :Ψ:2015/10/13(火) 00:49:40.46 ID:cKCLOk1n0実はこの動画、高円宮憲仁親王殿下と秋篠宮文仁親王殿下が映っているんですよ。
秋篠宮家の御長女と、高円宮憲仁親王殿下と秋篠宮文仁親王殿下の3人での行為が映っているのです。
お嬢さんがちょうど5年生程でしょうか。

赤い絨毯がひかれ、奥にキングサイズのベッドがある、パッと見で40〜50畳の部屋で高円宮憲仁親王殿下と秋篠宮文仁親王殿下自身がビデオカメラにて撮影しているものです。
この時、高円宮憲仁親王殿下が秋篠宮様の娘さんに『パパのこと好き!?』と訊き、それに対して『パパだ〜いすき!!』と言っている姿が映っております。
この一言が動画のタイトルとして使用され、流出しているという事になります。

よって、この動画の流出をうけ、児童ポルノ単純所持が違法となった経緯があります。
この動画が流出した際に、スケープゴートとして起こされた事件が、
かの有名な『プチエンジェル事件』です。

一時期、世間を賑わせた『ファイル共有ソフト』ですが、実は先述した流出動画を保有している人物を探す為に作られた物だったわけです。
したがって、現状、動画の保有者が特定されている為、単純所持での捜査という形での証拠隠滅に動いている経緯が有るわけです。
この様な事があり、流出元となった高円宮憲仁親王殿下が亡くなったのです。

さらに、『プチエンジェル事件』では、秋篠宮文仁親王殿下や高円宮憲仁親王殿下の名前が密かに挙がっておりますが、
先述した三人での行為動画という流出があったから、名前が出てきたのです。

この動画がアップロードされていたのは、携帯サイトの『秘密の桃の花園』と『秘密の桃源郷』というようなサイト名の、児童ポルノサイト(小学生もの)でした。
もちろん、この動画サイトの管理人は2006年頃に逮捕されておりますので、ご安心下さい。

この動画、天皇家の儀式だったのでしょうか??

あなたは、『パパだ〜いすき!!』を持っていますか??


8 :Ψ:2015/10/13(火) 01:39:43.82 ID:TtnOK8iU0>>1を訂正します。(ID代わりました)

サイト名ですが、『未成熟なつぼみ』のように、『未成熟』が入っております。


11 :Ψ:2015/10/13(火) 01:50:29.69 ID:TtnOK8iU0『未成熟な膨らみ』というサイト名であったと思います。
http://carpenter.5ch.net/test/read.cgi/liveplus/1444664980/

▲△▽▼

プチエンジェル事件と皇室の関係
https://xtreeem.com/I0010863

プチエンジェル事件の真相は皇室・秋篠宮殿下の失態?


実は、プチエンジェル事件は秋篠宮殿下の失態を隠すためのスケープゴート事件だとも言われています。あくまで都市伝説の域を出ない話しではありますが、納得させられるところはありますね。


秋篠宮と言えば誰もが知っている日本の皇室のお一人ですが、秋篠宮殿下が高円宮憲仁親王殿下と、秋篠宮家の長女と行為をしている動画が流れたのがプチエンジェル事件の発端であるという伝説があります。

皇室内でそんなタブーな動画が撮られるなんて信じられない話しではありますが、都市伝説として存在しているようです。

動画内では秋篠宮家の長女が「パパだ〜いすき!!」と言っているそうで、そのタイトルでこの動画は覚えられたのだとか。

こんなとんでもない皇室動画が流れ出してはいけないと、皇室・秋篠宮が法律を変える為に容易したのがプチエンジェル事件。

プチエンジェル事件を起こして、児童ポルノ動画を持つことは犯罪という法律を作り、皇室の安全を守ったのではないか、と言われています。


皇室・秋篠宮殿下の「パパだ〜いすき!!」動画は持ってると危険


秋篠宮殿下の動画を探す為に作られたと囁かれる「ファイル共有ソフト」。
秋篠宮殿下が映っている動画を持っている人を探していると言われています。


ファイル共有ソフトも、パパだ〜いすき動画を探す為に作られたという伝説があります。
もしその動画を持っていたら、殺されてしまうかもしれません。


このように、プチエンジェル事件は噂が噂を呼んで、様々なサイトで動画や文章にされています。
どの情報も全ては憶測の領域を出ないため、「〜らしい」としか言えない情報ではありますが、真実も多数含まれているようです。


プチエンジェル事件の真相に更に切り込んだ動画です。

https://www.youtube.com/watch?v=LZgDVZw9UkI


プチエンジェル事件自体は経営者の男性を殺す目的で作られた事件で、実はことの発端は4ヶ月前に女子高生との売春で逮捕されたことだと動画では語られています。

逮捕されたことにより、顧客リストの大物や、裏で操る人物達に迷惑がかかることを恐れ、監禁事件を起こして上手く殺害したのではないかと語られています。
そうなってくると、監禁されていた少女四人も、経営者の男性を殺すために口裏を合わせている可能性が出てきますね。


実は監禁されたとされる少女四人は、プチエンジェル事件の裏側にいる人たちとグルなのではないか?と言われています。

少女四人の言動はそれぞれ一致していないことや、四日間も縛られて監禁されていたのに、トイレはどうしていたのかなど、謎な部分が多いのです。

このことから、作られた事件なのではないか?と予想されています。

政治家がお客にいたのは事実なのだそうですが、少女の証言は信じきってはいけないのかもしれません。

漫画化されるほどの伝説の事件となったプチエンジェル事件。
日本の闇が隠された恐ろしい事件のようですね。

興味本位で深入りすると染谷悟さんの後に続くことになるかもしれないので、あまり首を突っ込まない方がいいのかもしれません・・・!
https://xtreeem.com/I0010863


447. 部落民とは吸血鬼[1] lZSXjpavgsaCzYt6jIyLUw 2019年5月01日 03:00:29 : eGRTKD5CNM : WUt5VmxCU2FESTY=[1] 報告
"//三ミミll;//彡ー、;;;;;;从从从,,ll||lll;;;;;;、- ''",,、 '" ̄ ̄`''' ー、
// /;;;;ッッ从''""  |;;;l|;;;;;;;;;;ll;;;从l| ''",,、-,、 "
゙゙l|/;;;;r''"       |;;;;|l|;;;;;;;;|l;;;从| '";;;;;/ ケンシロウ、 
 ||;;;;|       _,、-|;;|'l|;;;;;;;;;l|;;;;;;;;l|;;ヽ;/  部落利権
ll||ll|;;;', _,,,、- ''"  ,,,、|;;|"l|;;;;;;;;;l|;;;;;;;ヽ;;;;| は
ll l|l',;;;;',  _,,、 ー '"  |;;| l |;;;;;;;;ヽ、;;;;;;ヽ|.  いいぞ!!
}ll| l|',;;;;l''"       ヽ;; ヽ;;彡;;;;;;゙';;;;ミ;|   
| l| l||';;;ト、,    ミ、,,;;;;ィ=彡'"ノ´彡''"彡ヽ.  ・・ 
リ|| l||;;;;tヽ=;夫,゙ミ'、:彡`'''"´::::-ーー 、彡彡\
.|从ll|;;;;;`'、゙'''"゙l  `゙''彡''"    ..::彡彡:::|\_ __,,,,、 '"
.゙、从lヽ、; ;;',.  |          ゙'::彡彡/l;;;;;;;;llノノ
 ヽ从ヽヽ;;;', j   ー 、      彡// |;;;;;;;;、ll、、゙゙゙从从从
    ゙|,,ll|;;;; j" _,,、 '""    ノ   ::::/ |;;;;;;;;;;| |||| l|;;|゙゙从l |
      ||| | ;;;;゙'、-::);;/_,,,...-;彡´      |;;;;;;;;;;;| ||リ||;;;;;lll 从
      | l| | ; ;;;ヽ"ー- ''''"´,、::     ll|l ::|;;;;l|;;;;;;l|ll|| |l;;;;;;;l| |||
    l゙lll从 ; ;;;;;;;'、 ー ''''"´彡    从:/|;;;|ll|;;;;;;| l| ||/||l|l|||,,
    ヽヽミ≧l ; ;;゙、 了´´     ..::/ ',;;| j;;;;;;l|从||l|从从;;
     ゙''''i゙jjjl|| ; ;;;;', l        /    ゙;| j;;;;;i;;;;;;从;;;;从;;;;
       | l||从;;;;;;;;l ヽ;;:    /      ',|l||;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
       ',从从;;;;;;;;`゙'''''''''''''"        |.||;;;;;;;/|;;;;;;;;;;;;从
       '、从从ミ、;;;;;;;;;;;;/ ノ`'' 、:::::""''::::: ヽ|、;;;;tヽ;;;/`''
        ヽ、ミミミー、;;;;イ   | `' 、

愚かな奴らだな、部落民というのは日本人でなくなった日本人もどきのことだ
彼らは確かに人類といえば人類だ 生物学的にはヒトだ
しかし日本人の中で決定的な違いがある。
彼らは近親相姦を繰り返し続け同種の遺伝子が日本人の何百倍と重なっている。
これは隠語で血が濃い、という言い方をする。吸血鬼の濃い血がという言葉を
どこかで聞いたことはないか?創作物の原型の元は特殊部落の人間がどのような
生い立ちによってそうした遺伝子が形成されているかを調べた上で言っていることなのか、というわけだ。島崎藤村の破戒というのは竹中平蔵もやったとおり近親相姦を
自分の家族や親戚で行ったグロテスクな性描写のことで、戒めを破戒したという意味だ。
 竹中平蔵は自己の被差別の生い立ちを部落解放同盟会館で聞いたことにより発狂、
自分の家族を強姦しこんなことやらせる世の中が悪いと狂ったようにレイプしたが
だんだん馴れてきてこんなのも別に悪くないかもしれないとかキチガイ言うように
なったド底辺である。近親相姦を行って増やす生物はネズミだ。親兄弟関係しに近親相姦で子孫を作るので空腹になると共喰いもいとわない。集団で徒党を組んでひたすら
原始的に捕食する低IQな個体が発生するのは教育よりも飢えによって残る個体だらけ
になるためだ。アフリカの黒人やイスラム人、スペイン人も近親相姦する種族で
白人やアジア人からは忌み嫌われている種だがここに朝鮮人という日本の部落民みたいな近親相姦を繰り返してきた種も重なってカオスになっているのが現状の部落問題だ。
彼らは正常な遺伝子として生まれてこれない、ということをまず知らなければならない。私達日本人はそもそも近親相姦なんてネズミや獣みたいなことをまずしない、
というよりする必要がない。恋愛すればいいし、高学歴高収入高身長に応じてふさわしい伴侶を探せば良い、女性なら25歳までに自分を売り切れば売れ残る可能性はぐっと
下がる。しかし、部落民というのはそうではないのだ。彼らは普通の我々日本人と
違ってネズミのごとく近親相姦を繰り返し続け、更には朝鮮人との間の子みたいなのも
発生しているからその近親相姦係数は異常に高い。犯罪犯すやつに平蔵みたいな朝鮮顔
が多いのもこれらに似る。アイヌと朝鮮人が被差別であるがゆえに近親相姦を繰り返し
続けてきた個体でそれらの子孫が今いる部落民の現存世代とするならばそう、彼らは
我々日本人に外見上は近いがなにかが違う、ヒトとして、決定的に違いがあるなにか、
としての存在なのだ。それは日本人もどき、という言葉がもっともしっくりくることだろう。彼らは日本人になることができない日本人の亜種なのである。社会的要因で
日本人と違う遺伝子の成り立ちを歩んだ彼らはその遺伝病を誘発し、インセスト・タブーを平気で犯し、常人の考えつかぬ犯罪思考と暴虐生、豁逆さを併せ持った人間もどき
なのだ。ヒトでありながらネズミの如く近親相姦を繰り返す暴虐種。我々がまさに
退治しているヤクザなどの同和も元をたどれば日本人の亜種の一種だったかもしれない。しかし何千年も近親相姦を繰り返す人為的に隔離された場所にい続けた結果、そして似たような種と交雑した結果日本人もどきであって、日本人のふりをしなければ日本人社会に溶け込めない極めて不自然な、不安だらけの爆発物のような個体、極めてこすぎる血を持ちわずかな刺激でなにをしでかすかわからない激情体質の存在がこの部落民なのである。彼らは正義を糾弾とよぶ、彼らの名誉を傷つけるものをリンチで罰するためだが実態は単なる略奪である。蝗の大群が作物を荒らすがごとく徒党を組んで襲いかかり、獲物を互いに競いながら取り分を奪い合うのだ。部落種が健常種に大群を組んで襲いかかろうと虎視眈々と狙っているという現実こそ我が国が真に抱える病巣そのものである。彼らは我らと見かけはそっくりだ。しかしそのいびつな遺伝子は左右であまりにも形が変わっている、かおの中央部、もしくは顔のパーツが真ん中からあまりに離れている、右目と左目をよく見るとかたほうがひしゃげている、横から見ると下口がとびだしなんだか気持ち悪い、などその形態特徴も観察すれば少しずつ見えてくる。だが
真に不気味と不安を誘うのはその振る舞いである。彼らは健常種の日本人が当たり前に
できることができないのだ。他人を信用する、喧嘩する、仲直りする、苦楽を共にする、ときに共闘する、集団でも礼節を忘れない、家族を守る、地域を守る、これらの
健常種の社会性が部落種の中ではこうなるのだ。他人を信用しない、殺される危険がある、むしろこちらから探りを入れる、喧嘩をまずしない、言ったんやり始めれば相手が死んでも攻撃をやめない、包丁でめった刺しにするだけでは飽き足らない、その家族の家までおもむき皆殺しにしてもまだ止まらない、仲直りなどない、そこには死体と刃物をもったキチガイがたっているだけ、苦楽をともになどしない、自分以外のものを殺害する危険があるためだ、共闘もしない、食らった獲物や被害者の身ぐるみの奪い合いで新しい殺し合いになる、集団になればいよいよ制御不能になる、近親相姦の濃すぎる血がドブネズミの大群のごとく次の獲物を求めて走り回るようになる、といったことだ。
この様はまさしくヒトとしての種の堕落そのものである。
外見上はヒトでありながらアフリカの黒人や蝗の大群、ネズミの大群のような危険な
単純な生存本能と生殖本能がこれらの部落種を部落種たるものにしており、それらは
現代の日本社会を生きる上では大きく足かせである。学問で忍耐を要する分野が
特に不得手になるためだ。その思考形態の常人との違いは竹中平蔵を見れば分かる通り、やつは大学のルサンチマンなどで動いているのではなく小泉と同じでその汚れた血と遺伝子と狂った生存本能によって健常種の絶滅を試みることが史上の命題として
生きている我々からみた日本人もどき、すなわち人造日本人なのである。人造日本人たる所以、それは人為的に振る舞いを日本人そっくりにものまねしているのだ。日本人が挨拶するのなら挨拶の真似をする、日本人が互いに助け合うなら表面上は助けあうものまねをする、一時が万事この感じだ。だから必ずむりが出てくる。お互いに殺し合い、
利権は自分だけのもの、獲物を集団を組んで殺し数を増やすなら近親相姦という汚れた部落民が日本人ごっこを行い日本人そっくりに化けた姿は健常者から見ればきわめて
不自然なオーラ、雰囲気を感じることなのだ。彼らは知らないのである、日本人とは、
日本人をモノマネなどしないことをだ。日本人が健常種としてオリジナルならば部落民とはモノマネ日本人であり、日本人によく似た偽物なのである。遺伝子で同じ因子がわずかにあってもその組み合わせがあまりにも種として離れすぎたのだ。故に、彼らは
そもそも健常種の日本人とそもそも与しないしあまり関わろうとしない。しかし京都や名古屋を始め部落民が放し飼いになる地域、部落民が影響力をもつ左翼生の強い地域では健常種に数の暴力で襲いかかる個体がでてくるのは黒人やメキシコ人の集団が白人に
襲いかかるのにも似るし、白人もどきのスペイン人がスウェーデン人やイギリス人に
襲いかかることにも似るだろう。日本人から見た日本人もどきとは、白人から見た
白人もどき、ラテンスペインやメキシコみたいな連中でもあるからだ。
これらの現状を踏まえた上で彼らは自分たちを差別しているのは健常種である日本人
であると考え、難癖をつけて獲物を捉える口実を探しているのである。日本人が
彼らを無視しても無駄である。彼らが、部落種が、健常種を夜の闇で捕獲しようと
している不気味な吸血種であることを捉えなければならない。彼らにとっては、日本人のレプリカから見れば、健常種こそ増悪すべき、攻撃すべき対象であり、まさしく
悪魔、悪鬼そのものなのである。人造日本人、というこの中途半端な日本人もどきは
反天連といって小和田雅子みたいに勝手に日本の名字を明治以降名乗って日本人の
名字で水俣病犯罪を引き起こすような危険な種であり、それらが日本の皇室を汚染したり秋篠宮様に嫌がらせを行うために工作員に包丁を置かせたりして彼らを捕食対象とみなしていることを我々日本人は知らねばならない。彼らは日本人ではないが極めてよく
できた偽物、ふるまいだけは本物以上の本物でありながらその行動すべてがその
本物を汚染する目的をもった悪しき人造日本人ども、つまり模造品であり偽物であることを見なければならないのだ。彼らは日本人の感情までも模造する、愛までも模造する、部落種に愛などない、もしもあるのなら近親相姦などしないしそういう種ともつるまない。故に不自然なのである。かれらの細胞があきらかに被差別なのに表面上の振る舞いはまさに獲物を油断させるために馴れない礼儀正しさを苛立ちを抑えながら我慢する危険な吸血鬼そのものに見える、それが部落民なのだ。

448. 中川隆[-10405] koaQ7Jey 2019年5月08日 22:32:35 : b5JdkWvGxs : dGhQLjRSQk5RSlE=[1693] 報告
朝まで生テレビ! 激論!暴力団はなぜなくならないか! - YouTube 動画
https://www.youtube.com/results?search_query=%E6%9C%9D%E3%81%BE%E3%81%A7%E7%94%9F%E3%83%86%E3%83%AC%E3%83%93%21%E3%80%80%E6%BF%80%E8%AB%96%21%E6%9A%B4%E5%8A%9B%E5%9B%A3%E3%81%AF%E3%81%AA%E3%81%9C%E3%81%AA%E3%81%8F%E3%81%AA%E3%82%89%E3%81%AA%E3%81%84%E3%81%8B%21%3F+
1992年2月 テレビ朝日
出演: 大島渚 野坂昭如 西部邁 安部譲二 他


4代目会津小鉄会会長 高山登久太郎
「うちの若いもんとしてはね、だいたい同和関係が70%ですわ」

449. 中川隆[-9504] koaQ7Jey 2019年6月19日 06:14:47 : b5JdkWvGxs : dGhQLjRSQk5RSlE=[2973] 報告

東海アマブログ  自由と人間解放 2019年06月18日
http://tokaiama.blog69.fc2.com/blog-entry-779.html

 私が若くて元気だった半世紀前は、仲間たちに共有する価値観として「人間解放」という概念が普及していた。

 この言葉は、最近では巷で聞かなくなってしまったのだが、検索エンジンに入れればたくさんヒットする。

 半世紀前、1970年前後に、「人間解放」という言葉が流行った理由は、たぶん、差別問題がクローズアップされ、部落名鑑の出版による結果、企業の人事担当者が、未解放部落や在日朝鮮人を選択的に排除することが常識になっていたこと、こうした不合理な差別への怒りが共有されていたことが大きいと思う。

 実際問題として、私は実家が名古屋市中村区で、図書館に行って、自分の家の情報を江戸時代に遡って調べたところ、まるで、地上に存在しない ブラックホールであるかのように、すっぽりと情報が抜け落ちていたことで、自分の住む土地が非常に奇っ怪な情報喪失を起こしている現実に驚かされた。

 そこで、ますます興味を持って調べて見ると、近所には「カラスの森」という地名があり、用水沿いに毛皮を処理する零細業者がひしめいていたり、私が子供の頃から、学校で、いじめっ子から「四つ」という蔑称を投げつけられることがあったりと、深刻な未解放部落問題が存在する地域であることが分かった。

 http://tokaiama.blog69.fc2.com/blog-entry-247.html

 http://tokaiama.blog69.fc2.com/blog-entry-245.html

 以下は、私の記事をヤフーブログが勝手に削除したため阿修羅掲示板から引用するのだが、引用者の4153番というのは原発推進派の極右で、たぶんアゴラの編集メンバーで、私を部落民と嘲笑する目的で転載したようだ。
 http://209.54.50.129/12/cult10/msg/795.html

 別に私が部落民であっても差し支えないが、実際は、実父が1950年前後に、名古屋機関区のSL運転手で、勤務先に近い、中村区の土地を非常に廉価で購入できたことで、当時、千種区覚王山から転居したものだった。
 (今でも、この周辺の土地は不可解に安い)

 1960年代後半に、岡林信康が、部落問題を告発するフォークソングの名曲を次々に発表し、当時の我々の心を突き刺すような鋭さで、差別問題をクローズアップした。

 https://www.youtube.com/watch?v=YlOToxOxOME

 https://www.youtube.com/watch?v=lbiCLUwFwTY

 この手紙という曲は、岡林が実話であると明かしている。当時は自殺した女性の名前も分かっていたが、今ではネットから削除されてしまっている。

 私の記憶でも、未解放部落の居住者や、在日朝鮮人には明確な差別があった。私の住んでいた中村区は、大門という赤線地帯があって、当時はすでにソープランド街へと変わっていたのだが、こうした風俗産業には、付随する在日系の暴力団関係者が非常に多く、私が通う小中学校でも在日者・暴力団子弟は一大勢力だった。
 名古屋を代表するパチンコ産業のメッカが中村区だったのだが、同級生だった正村の娘(パチンコ創始者の)以下、これも大半が在日者だった。

 名古屋の在日者は、民団系よりも総連系が圧倒的に強力だった。パチンコ業界の大半も総連系である。
 http://tokaiama.blog69.fc2.com/blog-entry-5.html

 当時、在日者と部落名鑑出身者は、絶対に一流企業、とりわけ銀行や商社などには入社することができず、どんなに成績優秀であっても人事が不良品をはねるように除外したので、在日者と部落出身者の就職先といえば、真面目な者はプロ野球、ボクシング、格闘技などのスポーツ界、そして一大勢力になっていたのが芸能界で、あとは土木建築と暴力団くらいしかなかった。
  https://honuryoma.wordpress.com/%E3%82%B3%E3%83%A9%E3%83%A0/%E8%8A%B8%E8%83%BD%E7%95%8C%E3%81%AB%E3%81%8A%E3%81%91%E3%82%8B%E5%9C%A8%E6%97%A5%E3%82%B3%E3%83%AA%E3%82%A2%E4%BA%BA%E3%81%A8%E3%80%8E%E5%AE%98%E5%A0%B1%E3%80%8F%E3%81%AB%E5%B8%B0%E5%8C%96%E3%81%AE/

 メンバーを見ると、蒼々たる顔ぶれどころじゃない。スポーツ界と芸能界から在日者を排除したなら、業界そのものが成立しないほどである。

 また世界的な名声を得ている空手も、極真会館の創始者は崔永宜(大山倍達)現館長は文章圭(松井章圭)であり、また主立ったメンバーの多くも在日者で、もし極真がまとまって祖国に帰国でもしたら、日本空手界は崩壊してしまう。

 また芸能界でも、五木ひろし・都はるみ・和田アキ子ら大御所メンバーの多くが在日者で、これも日本を追放されたら芸能界の半分が消え失せてしまいそうだ。
 プロ野球界も、金田正一・張本勲を筆頭に、実力者の数割が在日者で占められている。

 どうして、こうなっているかというと、戦後における在日朝鮮・韓国人・部落民に対する激しい差別の結果である。つまり、彼らの行き場は芸能界・スポーツ界・土建業界・暴力団業界など、極めて少なかったので、みんな必死にがんばったのだ。

 当時は、こうした差別に対する底辺の人々の怒りが共有され、浸透しはじめた時期で、民族差別や出身差別に対し、激しく憤る人々が「人間解放」というスローガンを掲げて差別撲滅運動を行ったのである。

 そこで、「人間解放」という言葉の持つ意味が、本来の概念を外れて、在日者の人権擁護という方向にずれてしまったので、もっと広い普遍的意味での人間解放に関する議論が、小さくなってしまった印象もある。

 本当の意味での人間解放とは、在日者差別も含めて、人を見下し、差別することで、自分の優位性に満足したいという姑息な精神構造こそが、人間社会を息苦しく狭い、愚かなものにしているというわけで、偏狭で硬直した差別的精神性を克服しようというものだった。

 そもそも、解放された精神性からは、戦争や核武装や階級差別などという発想は出てこない。死刑制度推進や天皇制賛美も出てこない。

 それらは「未解放精神」とでもいうべき矮小で卑屈な利己主義から生まれるものであり、人を許さず、制裁処分するという発想しかなく、旧日本軍の極右思想を受け継いだものといってもいい。

 自由の本当の意味もまた、牢獄に閉じ込められた肉体が解放されて自由になるのではなく、自らの硬直した差別観念が、自分の精神的牢獄作りだし、自らの心が閉じ込められていることから、「自分で作り出した牢獄から脱出しよう」という意味なのである。

 人が不自由と言う場合、大半が、実は自分で不自由を作り出しているのであって、そのことに気づけば自由になれるのであり、それは、肉体が牢獄にあって閉じ込められていても、心は束縛から自由であるという意味でもある。

 我々の人生は、極めて限られた空間と時間のなかにあって、人によって活動領域は大きく違う。熊の活動範囲は数十キロもあるが、蟻は数メートルしかない。しかし、それで蟻は熊より不自由かといえば、決してそうではない。小さな空間で、短い一生を終えたとしても、その生の充実感に違いがあるわけではない。

 生物は、それぞれの生のなかで、それぞれの必要に応じた活動を終えて生を全うするのであって、これは人間も、まったく同じ。

 広い活動範囲の人も、狭い活動範囲の人も、長い人生でも短い人生でも、その生の全うのなかで得られるものは変わらない。

 自由とは自ら作り出すものであり、狭い広いは関係なく、財産や権力の多寡も関係ない。

 「人間、立って半畳、寝て一畳、一日4合の飯」と信長が指摘したことになっているが、人間に「身の丈」という制限があったとして、それを大きく越えることに意味があるわけではない。
 http://tokaiama.blog69.fc2.com/blog-entry-4.html

 一人の寝るスペースは一畳しかなく、立つスペースは半畳しかない。食べられる量は最大4合しかない。寝床が百人分あっても寝られるのは一人分だけ、テレビが100台あっても同時に見られるのは一台だけ、乗れる車も一台だけ、それなのに、必要を越えた無駄な所有に走るなという意味である。

 このことを理解することで、「人間の自由」の本質的な意味を知ることができるのだ。自分の限界を知って、本当の自由を享受できること。

 これこそ「人間解放」であると、先人たちは教えてくれている。

 「ものごとの本質を見よ」と先人は教えている。

 武田信玄は、「人は城、人は石垣、人は堀、情けは味方、仇は敵なり」
 と語ったが、この意味は、見せかけに騙されるな、本当の城は人間であり、本当の石垣も本当の堀も人間なのだと指摘している。
 この世は人間がすべてであり、物質に騙されるなというわけだ。

 現代は、コンピュータが発達して、IT・AIが人間のすべてを定めて、人の生活まで変えてしまい、我々はコンピュータの奴隷になるしかないと、一部の愚かな評論家が言っているが、これも、ものごとの本質を見ることができない愚かすぎる思考であり、人間を定めるのは人間しかないことを忘れている。

 コンピュータが直接人間を支配するように見えても、そのコンピュータを操るプログラムと、システムの背後に鎮座しているのは人間なのだ。

 コンピュータが支配するのではない、人間がコンピュータを使って支配するのだ。

 我々が自由になり、人間解放に向かうということの意味は、この本質を知るということであって、背後にいて人々を操ろうとしている人間を知ることである。

 我々は、自分から自由になり、人間から自由になるのであり、その結果として人間解放という社会に至るのである。
http://tokaiama.blog69.fc2.com/blog-entry-779.html

450. 中川隆[-9238] koaQ7Jey 2019年7月06日 18:49:28 : b5JdkWvGxs : dGhQLjRSQk5RSlE=[3440] 報告

全国の同和地区 - 同和地区 Wiki
https://同和地区.com/wiki/%E5%85%A8%E5%9B%BD%E3%81%AE%E5%90%8C%E5%92%8C%E5%9C%B0%E5%8C%BA
451. 中川隆[-11022] koaQ7Jey 2019年10月07日 10:05:48 : b5JdkWvGxs : dGhQLjRSQk5RSlE=[1806] 報告
関西電力の不正金品授受問題 _ 関電が助役に逆らえなかったのは、背後に部落解放同盟の存在が在ったから


2019/10/7
関西電力問題・・・そういう事ね  
 

関西電力の不正金品授受問題。大阪の松井知事と、橋下徹が第三者委員会問題で登場して来て、私の中でストンと腑に落ちました。つまり〇〇問題という訳ですね。

橋下徹を第三者委員会に入れて〇〇問題が表ざたになる事を防ごうという思惑がミエミエ。「膿を出し切る」のであれば〇〇問題も明らかにすべきですが、マスコミは昔から腫物に触れる事は無い。

今回の事件、報道を見聞きするだけでは「何が何だか分からない」のは、〇〇問題を伏せて報道しているから。関電が助役に逆らえなかったのは、背後に〇〇同盟の存在が在ったから。

・・・・って、〇〇問題に縁が無い関東の方には全く分からない内容でしすよね。だから新聞を読んでも分からないんです。ただ、関西の方は報道を見ただけでピンと来るでしょう。
https://green.ap.teacup.com/pekepon/2415.html

▲△▽▼


2019年10月04日
日系人が消えて行く日本 / 外来種族に侵食される三流国家
黒木 頼景
http://kurokiyorikage.doorblog.jp/archives/68783149.html

電力行政の深い闇

  今さら言うまでもないが、日本の衰退は半世紀以上も前か語られてきた。保守派の言論人は毎年正月を迎えると、壊れた蓄音機のように「今年は大変な年になるでしょう」と囁く。でも、その“衰退”を招く要因は何なのか、具体的に、正直に、もっと言えば、露骨に述べることはない。なぜなら、根本的な原因を口にすれば、「極右」とか「民族差別主義者」と呼ばれてしまうからだ。

  敗戦前の日本は江戸時代から伝統を引き継ぎ、尚武の精神を持つ国家だった。しかし、共産主義者と反日分子が大東亜戦争を起こしたため、我が国は無残な敗北を味わい、武装解除の丸腰国家になっている。『正論』や『諸君!』で活躍した知識人は、GHQの検閲制度や罪悪史観を糾弾したが、本当に悪いのは敗戦革命を目指した日本の赤色分子とマッカーサー憲法を歓迎した進歩的文化人だろう。ソ連による日本占領を渇望した共産党や社会党は、日本の“非武装中立”を望んだから、敢えて合衆国の属州であることに反対せず、影ながら後押しをする形で日本人の劣化を歓迎したのだ。こうして数十年が過ぎると、堅実な中流階級でさえ何時の間にか「軍事は米国に丸投げでもいいんじゃないか」と思い始めたのである。経済的に豊かなら、何も頑張って軍隊を持つ必要は無い。「町人国家で良い」というのが一般人の本音だった。

  しかし、こうした“ぬるま湯”状態は冷戦時代の産物で、国際政治のパラダイムが変われば、負のスパイラルでしかない。案の定、安泰に馴れきった日本人の精神は腐蝕し、自分の命を他国に預けても不安に感じることはなかった。日本人は自ら進んで奴隷の人生を選んでいる。なぜなら、自分の運命を自分で決められない状態は奴隷の特徴であるからだ。独立不羈の精神を持たない奴隷は、外敵が来ても自衛できず、あっけなく殺されるか、命乞いをして別の主人に隷属するしかない。こうした「虫けら」には自尊心が無く、どんな屈辱を受けても抵抗せず、酷使されて行くうちに命をすり減らす。現在の日本人は、そこそこ財産を持つ小金持ちなので、筆者が警告しても「そんな馬鹿な」と笑ってしまうのだ。だが、冷静に周囲を見てみれば気づくはず。国防軍を持たず、経済の縮小にも悩む日本は、確実に情けない小国となっている。

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(左 / 森山栄治 )
  本来、日本を再建するには、先祖から引き継ぐ「日本人の魂」を覚醒させねばならないが、現実はその逆を歩んでおり、日本人が日本人でなくなっている。最近、ワイドショーや報道番組は関西電力の役員が起こしたスキャンダルに着目し、高浜町の元助役、森山栄治(故人)から多額の金品をもらっていた、と騒いでいる。確かに、3億円もの金品なら賄賂とかキックバックと推測できるが、問題の本質は「袖の下」ではない。重要な点は関西電力と元助役、および関連企業の経営者にある。在日鮮人と同和問題に詳しい三品純によれば、森山氏は「同和のドン」、すなわち現地の同和問題を取り仕切る業界の首領であったという。(三品純 「関電が恐怖した高浜町助役は地元同和のドンだった !」 示現舎、2019年10月2日) 原発行政には様々な利権や問題が複雑に絡み合っているから、地元の住民や企業に“睨み”が利く大御所は、各方面で絶大な権力を持つ。もう亡くなったが、自民党の闇将軍、官房長官を務めた野中広務とか、民主党政権で環境大臣や復興対策担当大臣を務めた松本龍が部落解放運動に深く関わっていたことは周知の事実。大半の国民や議員は、「部落」とか「同和」「在日」と耳にすれば、仔犬のように怯えてしまい、部落解放同盟の政治家が乗り出してくると、ヒラメかバッタのようにひれ伏す。

  地上波テレビは言及しなかったが、森山元助役とツルんでいたことで注目を集める、「吉田開発」の吉田彪社長は帰化鮮人であるという。同社は関西電力から三年間で少なくとも15億円の仕事を受注していたというから、実際はもっと多くの仕事を受けていた可能性もある。吉田社長は高浜町の住人ではなく、以前、舞鶴の部落解放同盟員に森山氏を紹介してもらい、1984年頃、高浜町に来たそうだ。そこから、短期間で不動産会社とゴルフ練習場で大儲けしたらしい。当ブログでは何度も朝鮮人の帰化問題を取り上げたが、在日朝鮮人が日本国籍を取得し、部落解放同盟の力を利用して蓄財に成功するとは、何とも嫌な光景である。

世間を騒がせた帰化鮮人

  「政治的正しさ(PC)」に敏感な大手マスコミは、吉田社長の「帰化鮮人」という素性に触れなかったが、巷の日本人は別の帰化鮮人、これまたウンザリするけど、テコンドー協会の会長である「金原昇」が起こしたスキャンダルに関心を寄せていた。金原会長は「テコンドー協会のドン」と呼ばれているそうで、彼はJOCを通してコーチに支払われる報酬に目を附け、その半分を“上納”させて私腹を肥やしていたという。この「金原体制」に異議を唱える者は排除され、最終的に協会を去る破目になった。また、金原会長は内閣府の調査を避けるため、公益法人の認定を返上し、協会を一般社団法人に切り替えたそうだ。こうして絶大な権力を誇るようになった領袖は、さらに有頂天となり、試合の判定にまで容喙するようになった。例えば、自分の息子が試合に出たとき、審判の直ぐ後ろに立って、“威圧”のオーラを放ったらしい。もちろん、判定は御子息の勝ち。何となくアマチュア・ボクシングの「奈良判定」と同じで、テコンドー試合の「金原判定」と言いたくなる。

Kanehara 1( 左 / 金原昇 )
  週刊新潮の記事によれば、金原昇会長は貧しい家庭で育ったらしく、小学生の時に母親を亡くし、土木作業員の父親に養われたそうだ。在日朝鮮人と聞けば、何となく怖いイメージが漂ってくるが、やはり金原氏もカタギの人間ではなく、高校時代には番長を務めており、上京した時には喫茶店のボーイになったという。ところが、そのまま喫茶店で給仕を続けることはせず、松本市に戻ると金融業を始め、フィリピン・パブや韓国クラブまで手を伸ばし、「マキシム・グループ」の代表になったそうだ。ただし、金融業者といっても「高利貸し」であった。意外なことに、金原氏自身はテコンドーの経験は無く、お金と話術で会長の座を掴んだという。

  ただし、彼には「武勇伝」らしきものがあって、それはヤクザに撃たれたという「拳銃伝説」だ。高利貸しをしていた金原氏が、暴力団との接触を持っていたのは不思議ではない。約30年くらい前のこと。フィリピン・パブを経営していた金原氏は、ヤクザの「みかじめ料」を断ったことがある。そこで、激昂したヤクザは金原氏に向かって発砲し、弾丸は彼の腕を貫通したそうだ。ヤクザと揉めて発砲事件に遭うとは、いかにも高利貸しの朝鮮人らしい。まぁ、帰化鮮人が裏社会と繋がるのはしょうがないけど、よりにもよって、“なぜ”こんな人物が協会のトップになれるのか? 本当にテコンドー協会って「カタギの組織」なのか?

 「マイノリティー」と呼ばれる下層民族は、地元の中流階級とは違った人生を送ることが多い。例えば、歐米社会に住む黒人は、科学者とか裁判官、大学教授、専門職のホワイトカラーになることが少なく、レゲーやラップ音楽のアーティスト、あるいはバスケットボールやフットボールの選手になったりする。言っちゃ悪いが、黒人は頭脳労働より筋肉労働に適している。まともな白人なら、パンチ・ドランカーになるボクサーを選ばず、定年退職まで健康に過ごせる製造業の重役とか、社会的ステータスの高い金融業のディーラーなどを選ぶ。刑務所みたいな公立学校に通う黒人少年は、知的産業に就職できないから、体を張った「ハイリスク・ハイリターン」の職業を目指す。マイク・タイソンを思い出せば分かるけど、ボクシングは兇暴な黒人にピッタリの職業だ。どうせ、黒人の悪ガキどもは、街角や路地裏で喧嘩や殺傷事件を起こして刑務所に収監されるから、それなら、お金をもらってアスリートを殴った方が得である。たとえパンチ・ドランカーになったとしても、最初から脳味噌を使ったことがない「パッパラパー」なんだから、大した違いは無い。

密入国者が「国民」になってしまう日本

  テコンドーと同じく、ボクシング界にも朝鮮人や帰化鮮人は結構多い。肉体的には朝鮮人でも、日本風の「通名」を使ったり、帰化したときに別の名前に変えているから気づかないだけ。「新井」とか「木村」、「金田」といった氏名にすれば日本人のように思われるから都合がいい。半島の朝鮮人はギァアギァア喚くが、帰化鮮人は自ら進んで「創氏改名」をしていることになる。ところで、日本ボクシング連盟の“ドン”といえば、絶大な権力を振るっていた元会長の山根明を思い出す。

Yamane 1(左 / 山根明)
  「文甲明(ぶん・こうめい)」という本名の山根氏は、昭和14(1939)年10月12日、大阪府堺市で生まれた。一応、当時は「日本国民」であったが、昭和20年の敗戦を迎えると身分が激変した。6歳の山根少年は母に連れられ、兄弟と共に祖父の故郷である三千浦に帰ったそうだ。肝心の父親は日本軍の仕事に就いていたので、母親と子供達だけで帰郷したという。山根氏の家庭では日本語が使われていたそうで、幼い少年は日本語しか知らなかったという。だから、「両親の故郷へ帰る」と言われてもピンとこなかったし、朝鮮語を話せなかったから現地で苦労したのかも知れない。

  日本で生まれ育った朝鮮人には、祖国での暮らしは辛く、日本への思いが募る一方だ。山根少年も例外ではなく、11歳で「密航」を試みたそうだ。当時の半島では朝鮮戦争が勃発して生き地獄。同胞に対する虐殺が横行し、女子供でも容赦が無い。したがって、山根氏が祖国脱出を考えてもおかしくはない。だが、密航は成功しなかった。日本に着くと直ぐにバレてしまい、彼とその家族は長崎県の大村収容所に送られたそうだ。当然のことながら、彼は家族と共に強制送還になった。それでも、山根少年は諦めなかった。数ヶ月が過ぎた頃、彼は独りで密航を試みる。ところが、またしても捕まり、再び大村収容所送り。ただし、今回だけは違っていて、収容の知らせが父親の耳に届き、息子は父によって救われる。山根氏の父親は日本の役人に「自費で韓国に戻すから」と約束したそうだが、実際に倅(せがれ)を連れて行った先は自分が住む堺の街であった。

  こうして10数年間、山根氏は無国籍の「逃亡者」として暮らすことになったらしい。密入国者には様々な「不便」や「試練」があって、山根氏は地元の中学校に通っていたものの、無国籍状態が問題となり、最終的に追放処分を下されたという。しかし、日本人は優しかった。彼が大村収容所にいた8ヶ月間、彼は日本語を学ぶ機会を与えられていたのだ。収容所には親切な日本人がいて、1日最低6時間、日本語という「国語」を教えてもらい、1500字ほどの漢字を習ったという。ほんと、日本人は外国人に甘い民族である。朝鮮人が「兄貴」とか「父」と慕う支那人なら、絶対に勉強の機会など与えはしない。。せいぜい、少年を召使いとして“こき使う”か、ロクに飯も与えず虐待の日々といったところじゃないのか。半島の朝鮮人は「残虐非道な日本兵」というイメージを抱くが、実際の日本人は「天使より優しい女神様」といった感じだ。(ちなみに、日本軍にいた従軍看護婦なんて、まさしく白衣の天使で、ナイチンゲールが霞んでしまう程だった。)

  無国籍状態で10代から20代を過ごした山根氏が、在留資格を取得したのは27歳の時だった。その後、ある政治家が口利きを行ったようで、山根氏は昭和55年4月23日、大阪府淀川区で「日本国民」になっている。朝鮮マネーに染まった与党の議員や、反日思想に凝り固まった野党議員らが、在日朝鮮人の支援を続けてきたから、今では大勢の朝鮮人が「日本国民」になってしまった。日本への忠誠心を確かめぬまま、安易に国籍を付与したから、帰化鮮人は様々な恩恵を受けても我々に感謝せず、むしろ平等社会に残存する「民族差別」の方に敏感となっている。今さらぼやいても始まらないが、帰化に関する審査なんて実にいい加減なもので、クレジットカードの取得より簡単だ。

  晴れて「日本国民」になった山根氏だが、合法的な在住が許されたとはいえ、朝鮮人らしい行動様式が抜けきった訳ではない。彼は暴力団の実質的な「舎弟」となっていた。現在、昵懇だった元組長との関係は切れたそうだが、ヤクザとの交流を持つ人物がボクシング連盟の会長になれるなんて、この組織は一体どうなっているのか? 金原氏の件もそうだけど、スポーツ界や藝能界には怪しい人物が結構跋扈している。特に、藝能界だと日本人を装った朝鮮人が多い。例えば、朝鮮人らしい短気な性格を持つ人だと、岩城滉一(李光一)とか和田アキ子(金福子)、木村祐一(朴佑一)などで、無謀な行為を取ったりするのは俳優の金子賢や歌手の西城秀樹(李龍雄)だ。

  金子賢はちょっと寝技が上手くなったので、総合格闘技の大会に参加したが、やはりプロの格闘家の敵ではなかった。対戦相手のチャールズ・“クレイジー・ホース”・゛ネットにボコボコにされ、あっけなくKO負け。それでも懲りない金子は、所英男と対戦するが、これも簡単にねじ伏せられ惨敗。さらに、黒人のアンディー・オロゴンと戦うが、これまた敗戦。今では俳優業に戻っている。

  亡くなった西城秀樹は帰化鮮人でも好感の持てる人物で、筆者も嫌いではない。むしろ、小さい頃から「ハウス・バーモント・カレー」のCMで馴染みがある。意外かも知れないが、西条氏はハード・ロックが大好きで、ジェフ・ベックやレッド・ツェッペリン、ジミ・ヘンドリックスなどを好んでいたらしい。音楽評論家の伊藤政則も述べていたから本当だ。しかし、西条氏は無謀な試みをしていた時がある。「レインボー」や「アルカトラズ」のヴォーカルとして名高いグラハム・ボネット(Graham Bonnet)の名曲『Night Games』をカバーすることにし、『孤独のナイト・ゲームズ』と題した日本版を歌っていたのだ。でも、西条氏は西歐人の如き声帯を持たなかったので、ボネットのように高音が出ず、惨憺たる歌唱力でカバー曲を披露していた。当時、筆者はレインボーやアルカトラズのギター・コピーをしていたので、「やめりゃいいのに、どうして・・・」と思ったことがある。たぶん、朝鮮人には「無理なんじゃないか?」という思考が働かないのだろう。しかし、ポジティヴに考えれば、「チャレンジ精神に富んでいる」と言えるのかも知れない。

  脱線したので話を戻す。日本の格闘技界にも矢鱈と朝鮮人が多い。極真会館の創設者である大山倍達とか、後の館長となる松井章奎、ボクシング界では徳山昌守、プロレス界だと前田日明や長州力、総合格闘技では朴光哲や秋山成勲がいるし、野球やサッカーの選手になると相当な数になるだろう。ましてや、朝鮮の格闘技であるテコンドーとなれば、ほとんどが日本名を持つ帰化鮮人か日鮮混血児なんじゃないか。日系日本人なら、空手や柔道、剣道を選択するので、わざわざ朝鮮人が好むテコンドーは選ばない。ボクシング連盟やテコンドー協会で「独裁者」タイプの会長が出現するのは、元々、組織自体が怪しい人物を受け容れる体質をもつからだ。つまり、不当な権力行使を容認する土壌が、何となく存在するということだ。朝鮮人というのは厳格な縦社会を好み、年長者とか上級職員に盲従する癖がある。しかも、親分気質を当然と思うから、傲慢で横柄な人物でも出世しやすい。多少の金銭的不正や権力の濫用があっても、「仕方ない」と諦める気質が濃厚なので、みんなの為に独裁者を排斥しようとはせず、むしろ自分が独裁者になろうとする。南鮮の政治を見れば分かるじゃないか。

  日本の保守派国民は経済政策を切り替えたり、米国からの兵器購入ばかりに目を奪われるが、本当に重要なのは、日本国民の「質」が劣化・変化しないよう防ぐことにある。もし、日本人の肉体が異質になれば、その精神だって一緒に変化し、「日本国民」といいながら、日本国民らしからぬ行動に走ったりするのだ。外交防衛だって、日本人が日本の国益を考えるべきで、アジア系国民に任せたら大変だ。もし、朝鮮系国民が総理大臣や官房長官、外務大臣、防衛大臣、最高裁判事、検事総長、内閣法制局長官、宮内庁長官などに就任したら、本当に寒気がする。北鮮や支那が日本を占領するのに、核ミサイルや戦略爆撃機は必要ない。朝鮮系の総理大臣と防衛大臣が自衛隊の出動を邪魔すればいいのだ。さらに、朝鮮系の財務官僚や日銀総裁が誕生したら一大事。彼らが地位を利用して自衛隊を苦しめ、予算を徹底的に削って貧弱な軍隊にすれば、有事の時に攻撃が楽になる。愛国心に満ちた兵卒や将校、防衛官僚がいたら、人事異動で窓際に追いやればいいし、最初から要職に就けなければいい。防衛学校でも朝鮮系教官をどんどん増やし、主体(チュチェ)思想に共感する士官候補生を養成すれば、自衛隊は簡単に北朝鮮の親衛隊になるじゃないか。下っ端の兵卒や警官が日本人でも、行政府の幹部が朝鮮系や支那系なら、日本は容易に北鮮と支那の属州となる。

Africans 3Africans 2


(西歐社会を反映する写真 / 「日本の将来」を示す黒人との共存社会 )

  日本は着実に「非日本的」になっている。我々は毎年毎年、外国人労働者を大量に受け容れているから、地方の片田舎に行ってもアジア人やアフリカ人に出逢うことが少なくない。以前、当ブログで述べたけど、スポーツ選手には非日系人や混血児が多く混ざっている。例えば、テニス選手の大坂なおみ、サッカー選手の鈴木武蔵、陸上競技のサニブラウンや高松望ムセンビ、女子バレーボール選手の宮部藍梨、バスケットボール選手の八村塁など。また、ニュージーランド国籍から日本に帰化した、ラグビー選手のリーチ・マイケルは、書類上「日本国民」なんだけと、外見的にはフィジー系の南洋土人にしか見えない。日本人はこうしたアフリカ系国民の活躍を喜んでいるが、一般国民は彼らを本当に「同胞」と思っているのか? もし、朝鮮系の選手やアフリカ系混血児がオリンピックの日本代表選手となった場合、日本人選手と同じように応援できるのか?

  おそらく、大半の日本人は彼らを熱心に応援するだろう。しかし、一部の国民は何となく熱気が冷めてしまうはずだ。例えば、韓国のサッカー選手と帰化鮮人の「日本人選手」が戦ったとき、我々はどちらを応援するのか? 「テレビを消す」という選択肢も出てくるはずだ。また、テコンドーの試合だともっと複雑になる。元在日鮮人の日本代表選手と韓国代表選手が戦うことになっても、テレビ画面に釘付けになることはないだろう。どっちが勝っても日本人は嬉しくないし、どんなルールで戦っているのかさえ分からない。「黒人だろうか、帰化鮮人だろうが、日本の代表選手が勝てば素晴らしい」と考える人は別だが、一般の日本人なら段々と嫌になる。不満を漏らす人の中には、「そんなに金メダルが欲しいのなら、1億人くらいアフリカ人を輸入して帰化させればいじゃないか !」という意見だってあり得る。マスコミは平等主義を掲げて綺麗事を並べるけど、いくら東京でオリンピックが開催されるとはいえ、日本の代表選手が黒人や朝鮮人だと厭になる。やはり、日本代表は日系人に限るよねぇ〜。
http://kurokiyorikage.doorblog.jp/archives/68783149.html
 

452. 中川隆[-11001] koaQ7Jey 2019年10月09日 11:53:23 : b5JdkWvGxs : dGhQLjRSQk5RSlE=[1833] 報告
2019.10.02
高浜町助役は地元同和のドンだった!森山栄治の土下座強要や脅迫・関電金品受領に部落と在日韓国人
高浜町の助役だった森山栄治(故人)は、土下座強要や脅迫などの常習犯で、同和のドンだった!

http://deliciousicecoffee.jp/blog-entry-7647.html


2019.10.02
高浜町助役は地元同和のドンだった!森山栄治の土下座強要や脅迫・関電金品受領に部落と在日韓国人
森山栄治に手数料(裏金)3億円を渡し、関西電力から20億円超の受注をしていた 「吉田開発」の吉田彪社長は、元在日韓国人だった!


マスコミは、上記の事実を全く報道していない!

日本国民が根本原因を把握し、再発防止策を講じるためにも、マスコミは事実(現実、真実)を報道しろ!

https://jigensha.info/2019/10/02/kanden/
2019.10.02
高浜町助役は地元同和のドンだった!森山栄治の土下座強要や脅迫・関電金品受領に部落と在日韓国人
関電が恐怖した 高浜町助役は 地元同和の ドンだった!
By 三品純

「森山は地元同和の大物という話だが何か知っているか?」。「“ 人権(同和)絡み”だから森山はタブー視されてきた」。関西電力の役員が高浜町(福井県大飯郡)の元助役、森山栄治氏(故人)から多額の金品を受けていた問題で、大手メディアの記者やウォッチャーからこんな連絡を受けたのは先週末のこと。森山の住所と高浜町の同和地区を照合すると確かに“ビンゴ ”だから関心を寄せていたのだが…。単純な噂だとは思えない。億単位のカネが動き、関電のような巨大企業が恐れ、役員に金品を提供するという不可解な行為、こんな異常な現象だからこそ根拠と確信を得た。「同和が絡まぬわけがない」。こういう思いを抱いて高浜町に向かった。

■部落ネタで女性教師を廃人に追い込む

高浜町と言えば福井県嶺南地方、通称、“原発銀座 ”に位置する自治体だ。と同時に福井県下で最も同和事業が盛んで、森山の自宅がある西三松(にしみまつ)の隣保館「高浜町立三松センター」にはかつて部落解放同盟福井県連合会があった。関西地方に行けば市役所、町役場、公民館に人権標語が掲げられることは珍しくない。ただ北陸地方は同和のイメージが薄い。しかし高浜町は北陸にあってしっかり“同和推し ”をしている。こんな町だ。
20191002高浜町助役は地元同和のドンだった!森山栄治の土下座強要や脅迫・関電金品受領に部落と在日韓国人
高浜町住民生活課の窓口に設置してある。この町のどこに部落差別があるのか不思議だった。

20191002高浜町助役は地元同和のドンだった!森山栄治の土下座強要や脅迫・関電金品受領に部落と在日韓国人
議会には同和問題対策委員会もあった。

それにしても今回の問題に違和感を覚えた人も多かったのでは? 再稼働や拡張工事など地元の理解を得るため電力会社側が有力者に金品を提供するというシナリオならばありえる話だ。しかし地元側から電力会社に金品提供とは前代未聞。なぜこんな事態が起こりえたのか? それは“ 同和のドン ” 森山が解放運動を背景に高浜市、そして関西電力を屈服させてきたからだ。あるいは森山が同和絡みというのは言及されなくても、こんな報道から見て取れる。

10月1日、MBS(毎日放送)によれば関電は森山に原子力担当の幹部職員を対象にした人権教育研修の講師に招いていたと報じた。こうした場合の「人権」とは一般的な「人権」の概念とはかなり異なる。行政・企業にとって「人権」とは「同和」を示す一種の隠語といった存在だ。この点は過去にも指摘してきたが、一応補足しておこう。そして森山の足取りである。

今回は「森山栄治」を含めて、彼を取り巻いた人物は故人が多い。笹沢左保の推理小説『死人狩り』ではないが、物故者の爪痕を探るのも骨が折れる。何しろ森山は享年90歳だからその関係者も当然、高齢者で助役現職時代を知る人は少ない。森山の経歴を見るといくつか興味深いことがある。時系列で紹介する。

1969年12月11日に高浜町に入庁。
1971年に総括課長兼建設課長。
1975年10月11日から1977年3月31日まで収入役。
1977年4月1日から1987年5月31日まで助役。

入庁からわずか二年で課長になった上、「統括課長は森山のために作られた肩書き」(町関係者)。という。それから同和マニアならば直感したかもしれない。奇遇なことに同和対策特別措置法が施行された年に入庁し、その再延長法である「地域改善対策特定事業に係る国の財政上の特別措置に関する法律」(地対財特法)が制定された年に退職している。助役を退いた月に疑問を抱いた人もいると思うが、これは裏があるので後の話にしよう。

森山は女性教員を糾弾した過去がある。そもそも彼が解放同盟員だったのか否かも別途で解説をするとして、話を進めよう。それは1975年のことだという。関係者の証言を元に状況をお伝えしたい。高浜小学校に女性教員がいた。教員は町内の美容院にて、美容師と世間話をしている。こんな様子を思い浮かべてほしい。美容師はこう言ったという。

「センセ、最近は同和、同和、とやかましゅうなりましたなあ」

同特法が施行され、同和における「事業と教育」の教育部分が先鋭化され始めた時代である。当然、学校の現場でも同和教育が行われていたことだろう。教員はこんな風に答えたそうだ。

「まあ難しい問題やけども、人が人を差別するなんてあったらアカンからね」

この会話のどこに差別的な要素があるのか分からない。美容院には給食センターの職員(通称、給食のおばさん)がいたが、彼女がこのやり取りを同僚に伝えさらにそこから解放同盟員に伝わった。一か月ほど後、突然教員は授業中にも関わらず学校の宿直室に呼び出された。そこには教育長がいて

「アンタ、差別発言をしたそうやな」

こう詰問してくる。教員は訳が分からず否定するしかなかった。町関係者の当時のメモではこれが1975年11月21日になっていた。

すると翌日、今度は校長室に呼び出され再び問い詰められた。やはり教員はきっぱり反論した。ところが翌日23日、今度は町役場に呼び出しを受けた。今度は教育長、学校長、美容院の客、そしていきり立った森山がいた。客は「先生、すみません、アタシ勘違いやった」と一度は謝罪したという。ところが森山が激しく詰問する。「差別発言はあったんやろ」。おそらくこんな調子だろう。すると女性客の態度は再び変わる。

「差別発言をしていた気がする…」

美容院の店主も「なかった」と証言するが、教員の反論も含めて通らない。差別ありきで事が進む。絵に描いたような糾弾だ。もはや「聞き取り」というよりもいわば「確認会」というべきだろうか。それはまだ続く。11月24日は森山が小学校に乗り込んできた

「教員全員を呼び出し、横並びにさせたんです」(町関係者)

役場の職員や関電を叱責する時も森山はよく「横並び」にさせていたという。そして用意してきたという差別文書を回し読みさせた。そこは女性教員がまるで覚えがない発言が書かれていたという。

「こんなこと言われたらどう思うか。一人一人、言うてみい」

森山はこう恫喝する。同僚たちは誰も擁護してくれない。むしろこんな目に遭うのは女性教諭のせいだ、という視線すら漂う。その圧力に負けたのか。

「心ないことを言ってしまった。申し訳ありません」

泣く泣く謝罪した。その後、女性教員に異変が起きる。黒板のチョークが持てない。手が震え体に力が出ない。そして早期退職をせざるをえなかった。女性教員の体の異変は収まらず岡山の病院にまで通院した。医師は「何かショックなことがあったのか?」と尋ねた。「娘が結婚したことが…」。「そんなことがショックなわけないでしょ」。そんなモヤモヤしたやり取りが続く。やがて女性教員は医師に糾弾を受けたことを語った。医師は全て察し「それだ」とだけ言ったそうだ。
20191002高浜町助役は地元同和のドンだった!森山栄治の土下座強要や脅迫・関電金品受領に部落と在日韓国人
高浜町提供。写真を貸すから自分で撮影してくれという珍しい対応。職員たちも対応に追われている印象だ。

20191002高浜町助役は地元同和のドンだった!森山栄治の土下座強要や脅迫・関電金品受領に部落と在日韓国人
森山自宅。家人は不在で、門が開いている状態だった。

(中略)

■同和と在日案件 吉田開発社長は元韓国人

おそらく森山もこのタイプに近いのではないか。ある時は解放同盟の存在をちらつかせながら原発行政を牛耳ったと考えれば納得できる。それから森山と解放同盟の関係でもう一つ証言を得たのは「吉田開発」(高浜町関屋)との関係だ。同社はご存知の通り、関電から20億円超の受注をしていた会社だ。同社・吉田彪社長は高浜町の住民ではなく、舞鶴市在住。そして現在は帰化しているが元韓国人だ。こういう証言を紹介しておこう。

「吉田さんは舞鶴の解放同盟員に森山を紹介してもらい、1984年頃に高浜に来た。そこから短期間のうちに吉田開発とゴルフ練習場で大儲けした。それも森山の後ろ盾があってのことだ」
吉田開発の前には吉田社長にインタビューをしようと報道陣が連日、押し寄せている。近隣住民は言う。
20191002高浜町助役は地元同和のドンだった!森山栄治の土下座強要や脅迫・関電金品受領に部落と在日韓国人

「韓国人やったのはこの辺りの人は知っているよ。でも人柄も悪くないし吉田ださんに悪い印象はないなあ。。森山さんは嫌いだけどね。ここ数年はそうでもないんやけど、大雪が積もることがあったから、吉田さんの会社が重機を出して除雪してくれた。様子? うん、感じよかったよ」

そんな吉田社長は会社にも不在、そして舞鶴市の自宅にも不在で、近隣住民によれば「車がないから遠出しているんじゃないか」ということだ。報道陣から雲隠れしているのだろう。


マスコミが上記のような事実(現実)をきちんと報道しないと、いつまで経っても部落や在日韓国人(在日朝鮮人)による逆差別問題(部落特権や在日特権)は、なくならない!

全国紙である産経新聞や朝日新聞なども、福井県大飯郡高浜町の元助役だった森山栄治(故人)が脅迫や土下座強要などの常習犯だったことを報じてはいる。

しかし、高浜町の元助役だった森山栄治が地元同和のドンだったことや関西電力から20億円超の受注をしていた 「吉田開発」の吉田彪社長が元在日韓国人(現在は帰化している)だったことなどについては報道していない!
20191002高浜町助役は地元同和のドンだった!森山栄治の土下座強要や脅迫・関電金品受領に部落と在日韓国人

20191002高浜町助役は地元同和のドンだった!森山栄治の土下座強要や脅迫・関電金品受領に部落と在日韓国人

森山栄治が同和のドンだったことや吉田彪が元在日韓国人だったことを報じないままだと、新聞の購読者やテレビの視聴者はいつまで経っても「関電金品受領問題」について理解できない。

それどころか、在日朝鮮人(在日韓国人)が多いテレビ局や毎日新聞や朝日新聞などは、悪徳政治家と結託して新たな「差別悪用特権」となる「アイヌ特権」や「LGBT特権」などを次々と創出しようとしている!

「アイヌ特権」や「LGBT特権」などでは、多くの在日朝鮮人(在日韓国人)が中心的役割を担っており、「在日特権」や「部落特権」などと同様の新たな「差別悪用特権」となることは必定なのだ!(関連記事)

元助役「どうして受け取らないんだ!」と土下座強要 
関電関係者「激高なんてものじゃない」「担当者はかなり恐れていた」


https://www.sankei.com/west/news/191002/wst1910020023-n1.html
「どうして受け取らない」と土下座強要 元助役の“圧力”を関電関係者が証言
10/2(水) 10:11、産経新聞【関電金品受領問題】
20191002高浜町助役は地元同和のドンだった!森山栄治の土下座強要や脅迫・関電金品受領に部落と在日韓国人
関西電力の八木誠会長(左)と岩根茂樹社長

20191002高浜町助役は地元同和のドンだった!森山栄治の土下座強要や脅迫・関電金品受領に部落と在日韓国人
福井県高浜町の元助役森山栄治氏(同町提供)

 関西電力役員ら20人が福井県高浜町の元助役、森山栄治氏(故人)から多額の金品を受領していた問題。関電関係者は「断ることも返却することもできなかった」と口をそろえる。証言を総合すると、元助役が激高したり、脅迫めいた言葉をかけたりと、極めて高圧的な態度をとっていた様子が浮かび上がる。土下座を強要された社員が複数いたと証言する幹部もいる。金品受領問題をめぐっては、関電は2日午後、岩根茂樹社長が大阪市で記者会見する。

 「どうして受け取らないんだ!」

 元助役に怒鳴られた関電社員は少なくないという。

 幹部の1人は「激高なんてものじゃない」と強調。元助役に「お前の家族がどうなるのか分かっているのか」と言われ、土下座を迫られた社員が複数いたと話す。精神的苦痛から会社を去る社員もいたという。

 関電の八木誠会長は、多額の金品を受け取った社員は「一生懸命返そうとしたが、返してもまた来る。その繰り返しで(金品が)どんどん増えた」と明かし、「担当者はかなり恐れていた」とも振り返る。

 八木氏自身、原子力事業本部長などを務めた平成18〜22年に金品を受領。「やむなく受け取った。今考えると、過度に気にしすぎたのかもしれない」と語る。

 元助役は、関電社内で広く知られる存在になっていく。しかし、関電は有効な対策をとらず、不適切な関係を続けた。

 金品受領は昨年、金沢国税局の調査で指摘され、関電も調査を実施したが、結果は公表せず、取締役会にも報告していなかった。関電は9月27日にこの問題で会見を開いたが、詳細を明らかにせず、政府からも批判を受けていた。

【関電】元助役「お前なんかいつでも飛ばせる」「家にダンプを突っ込ませる」 
関電「過去から続く森山氏の影におびえてきた」


https://www.asahi.com/articles/ASMB256R4MB2PLFA012.html
「お前なんかいつでも」浮かび上がる元助役と関電の関係
有料会員限定記事
2019年10月2日22時46分、朝日新聞デジタル

20191002高浜町助役は地元同和のドンだった!森山栄治の土下座強要や脅迫・関電金品受領に部落と在日韓国人
役員の金品受領の記事と主な肩書

 関西電力の役員らの金品受領問題で2日、同社が公表した社内調査報告書は、同社と原発がある福井県高浜町の元助役との異常な関係を浮き彫りにした。原発関連の仕事を調整する「仕切り役」とされる元助役から幹部が多額の金品を受け取り、工事の概算額を説明するなど特別扱いしていた。疑惑は深まるばかりだ。

 「過去から続く森山氏の影におびえてきた」。関電幹部らが福井県高浜町の元助役、森山栄治氏(故人)から常識はずれの金品を受け取ってきた背景について、関電の岩根茂樹社長は記者会見でこう述べた。

 報告書によると、関電幹部ら20人が、森山氏らから現金、商品券、米ドル、金貨などの金品を渡されていた。面談や自宅訪問を受けた際、手土産や昇進祝いなどの趣旨で「菓子などの袋の底に見えないように入れられているケースが多かった」という。関電側が受領した約3億2千万円相当のうち、スーツが75着(3750万円相当)あり、返却したのはわずか14着分。自らも2着分の仕立券付き生地を贈られた八木誠会長は「儀礼の範囲内として使用した」と述べた。

 「お前なんかいつでも飛ばせる」「家にダンプを突っ込ませる」。報告書では森山氏が関電側にこうした暴言をぶつけていたことを記した。森山氏を恐れ、金品を返すに返せない構図も強調した。記者から「森山氏の特異性に関電が被害を被った印象を受けるが、自浄能力を欠いていたのでは」という指摘も出た。

 今回浮き彫りになったのは、関電発注の原発関連工事で森山氏が「特別扱い」されてきた実態だ。

 関電の工事が発注される前に、…
(残り:2356文字/全文:3000文字)


(参考)
2006年10月19日、元公安調査庁調査第二部長の菅沼光弘氏が特派員協会で行った講演で、ヤクザの6割が部落民(同和)で3割が在日朝鮮人(在日韓国人)だと公表した。


■動画■
Japanese Yakuza 1-6(元公安調査庁調査第二部長 菅沼光弘氏の講演1/6)
http://www.youtube.com/watch?v=YRFmzRKvx7I
――――――
日本の裏者社会を構成している主な要素は、1つは「ヤクザ」、もう1つは「同和」、そして3番目に「在日」といわれる朝鮮人と韓国人。
日本の暴力団構成員は、警察調べで8〜9万人で、実際にはもっと多いと思われる。ヤクザの出自の内訳は6割が同和(被差別部落)、3割が在日コリアン(韓国系のほか、朝鮮系が1/3)、残りの1割が同和ではない日本人やあるいは支那人
――――――


「マスコミは、森山栄治が同和のドンで、吉田彪が元在日だったことを報道しろ!」



コメント

カネを受け取れば当然、汚職になる。
しかし拒否すれば命を狙われる。

つくづく在日やら同和という連中は卑劣なやつらですね。

この実態は広め続けなければいけません。

2019/10/03(木) 07:51:57 | URL | サラダ油 #SFo5/nok [ 編集 ]

GHQの二重統治システムが、日本で確実に機能している。

アメリカもそうだが、似非ユダヤによる経済支配によりアメリカを政治的に操る一方で大統領選挙でも金により影響力を持つ。
協和・民主のどちらにも影響力を持っている。
日本と統治手法は、若干異なるが経済支配を鮮人などに傀儡支配させ政治と癒着するシステムになっている。
竹中の動きは、正にそのものずばりであり、竹中も中味は、鮮人の可能性がある。
日本は、このように容易ならざる状態に置かれている。
世代交代しても似非ユダヤの根っこが、消えるか崩壊しない限り地球支配をつづけるのではないか?
日本は、忠実なる召使、憲法を変えない程に従順である。


2019/10/03(木) 08:46:59 | URL | katachi #- [ 編集 ]

一夜にして

ネットだとすぐ出ますね。いいですね。
スポーツ界も山根がいました。
生コンも北系だとか、この時代、すぐに拡散です。

2019/10/03(木) 08:50:26 | URL | そうおう #17ClnxRY [ 編集 ]

こいつの言い口はまんまヤクザそのものですね。

朝のテレビ・大阪では読売・加藤のやってるやつを視ましたが、ダンプを突っ込ますとか、お宅の娘さんなんたらって言ってましたわ。

2019/10/03(木) 08:56:13 | URL | S #2mIMOAUI [ 編集 ]


【韓国】基準値157倍のウランの飲料水… 基準値を超えるウラン地下水が確認されたのは76ヵ所〜ネットの反応「これって福島の汚染水のほうがマシじゃね?」
https://anonymous-post.mobi/

N国党首を書類送検=ネット動画で区議脅迫容疑−警視庁 コメ 7,785
https://headlines.yahoo.co.jp/cm/main?d=20191002-00000108-jij-soci

2019/10/03(木) 10:20:35 | URL | copy #WV4V227M [ 編集 ]


ヤクザに銃撃されても死ななかったテコンドー協会「男・金原」会長の「血と骨」人生
https://news.livedoor.com/article/detail/17171213/

テコンドー金原会長・韓国国籍で松本市で金融業だった?協会解任処分に当てはまる?
https://queensunday.com/taekwondo/

2019/10/03(木) 10:30:49 | URL | ムサイ #- [ 編集 ]

関ナマと北朝鮮

15:05〜
篠原常一郎
「関ナマなんてのは、
チュチェ思想研究会と(関係が)深いんです」
https://www.youtube.com/watch?v=OayMexwPyY8

メディアが取り上げない理由が分かるような木がする。

2019/10/03(木) 10:34:04 | URL | たつや #- [ 編集 ]

懸念をできるだけ多くの人に文化庁へと届けてほしい

今回は前回以上の熱量がないと、あれよあれよと言う間になんの突っかかりもなくスルッと法案通ってしまうだろう。
スクショ撮っただけで犯罪になるなんていうどう考えても異常な法案が。
http://sophizm.hatenablog.jp/entry/2019/10/02/130852

2019/10/03(木) 11:12:59 | URL | memo #V.H41T7E [ 編集 ]

近畿は掘ればもっと闇が出る、歴史的にみてもご存じのように

関電で「先生」と呼ばれ人権教育講師に子会社顧問…高浜町元助役に利益相反の疑い | MBS
https://www.mbs.jp/news/sp/kansainews/20191001/GE00029809.shtml

『定期的に原子力担当の幹部職員らを対象にした人権教育研修』『森山元助役が講師として招かれ』 関電自体が食い物にされとったんか。

筆頭株主たる大阪市はここに本当に切り込めるの?
ーーー
元助役の「どう喝」の言葉も公表されました。

「お前の家にダンプを突っ込ませる」
「お前にも娘があるだろう。娘がかわいくないのか?」――。

なぜ警察に届けなかったのかと記者から問われ、岩根社長は「会社の中で特別だった。森山氏の影におびえてしまった」と。
ーーー
関電のやつ、脅迫、暴力の示唆、関係強要、「人権教育」の押し付け、汚職、腐敗しきった地方政治、インフラ利権、土建、談合、賄賂、反社会勢力の社内浸透と、コンプラ研修で習う事案フルコースみたいな凄まじい事になってる
ーーー
いわゆる「金の延べ棒」は刻印が付いてるので、どっから買うた売ったの記録が辿られやすいけど、小判とかの美術品は、そうでもないのよ。
ーーー
普通「わしが原子力に反対したらどうなるのかわからんのか」の後は「出すもん出さんかい」と続くはず。
それが森山氏は関電から金を受け取るのではなく、逆に配り回った。
ここの構図を解剖しないと闇の部分が闇として残る。
ーーー
原発の周囲に「大きなシノギ」がうごめいていることを明らかにした点、時代劇じゃなくて『白竜』まんまです。
ーーー
関電の内藤千百里氏で検索したら、濃密なblogが

2019年10月01日

原子力村「関西電力」が役員収賄罪,高浜原発の関連事業利権を差配する特定有力者,東電福島第1原発事故で隠蔽される死亡被害
http://blog.livedoor.jp/bbgmgt/archives/1075873602.html
ーーーー

脱税したかったんやろねぇ。

2019/10/03(木) 11:31:01 | URL | memo #cQkO275U [ 編集 ]

TV情報番組が酷い


今、この件、TVでの扱いをチラ見しました。日テレ「スッキリ」もテレ朝「ワイド!スクランブル」も反日コメンテーターが、火消しに大わらわ。
森山の出自開示など以ての外。主張を要約すると、悪いのは「社会構造」や「政治構造」であって、関電は悪いが、森山個人を非難してはならない、等と言うアクロバティックなものでした。
問題を原発反対に摩り替えようとする姑息な議論に終始していました。

ですので、

>日本国民が根本原因を把握し、再発防止策を講じるためにも、マスコミは事実(現実、真実)を報道しろ!

無理ですね。ネットに頼る他ありません。期待しています。


2019/10/03(木) 11:44:00 | URL | John Doe the Passerby #odcdKkXI [ 編集 ]

森山とmemoは同じ穴の狢

11:31の放射脳パヨクへ
どうせ貴様と森山は、プロレスの関係だろう。
極左テロリスト同士のプロレスはもう見飽きた
貴様は今日の17時までに中傷テロ扇動コメントを削除しろ。


2019/10/03(木) 13:07:07 | URL | 共産党による集団ストーカー・ネットストーカーの被害者 #vS/RWfqI [ 編集 ]

そういえば

>2007年の舛添要一が厚労相をしていた時に社会保険庁で40人が労働組合法第7条
>違反である組合ヤミ専従をしていた背任容疑で刑事告発した事件について、旧労
>働省側からも内部告発があったとcoffeeさんのブログコメント欄でも触れている
>しかしながら不思議なことに旧労働省側のヤミ専従について時効にかかっていな
>い者も含めて全員お咎め無しで世間に公表もせず放置していた
https://blog.goo.ne.jp/bb-danwa/e/7fb1b6dbb3c6b9684337051d79343f98

この件もそういえば同和出身の高卒官僚どもが起こした事件でしたね。
マスゴミはどこも触れずに何も無かったかのように隠蔽しましたが。
関電高浜町事件もやはり同和に関しては徹底的に闇に葬るのでしょうか・・・。

2019/10/03(木) 13:58:01 | URL | 名前を書いてください #- [ 編集 ]


ところで、ついに動き出したみたいですよ。

昭和天皇の御影を焼く映像を作品として展示することを許可した大村秀章愛知県知事のリコールを!

発信者:日韓断交民間連盟 宛先:愛知県民

署名はこちら
https://www.change.org/p/%E6%84%9B%E7%9F%A5%E7%9C%8C%E6%B0%91-%E6%98%AD%E5%92%8C%E5%A4%A9%E7%9A%87%E3%81%AE%E5%BE%A1%E5%BD%B1%E3%82%92%E7%84%BC%E3%81%8F%E6%98%A0%E5%83%8F%E3%82%92%E4%BD%9C%E5%93%81%E3%81%A8%E3%81%97%E3%81%A6%E5%B1%95%E7%A4%BA%E3%81%99%E3%82%8B%E3%81%93%E3%81%A8%E3%82%92%E8%A8%B1%E5%8F%AF%E3%81%97%E3%81%9F%E5%A4%A7%E6%9D%91%E7%A7%80%E7%AB%A0%E6%84%9B%E7%9F%A5%E7%9C%8C%E7%9F%A5%E4%BA%8B%E3%81%AE%E3%83%AA%E3%82%B3%E3%83%BC%E3%83%AB%E3%82%92?utm_content=cl_sharecopy_17015334_ja-JP%3Av2&recruiter=1007061755&recruited_by_id=4e8d6a80-e36a-11e9-aaa3-fd50e672b50b&utm_source=share_petition&utm_medium=copylink&utm_campaign=psf_combo_share_abi&utm_term=4348bd7dd6e24f18b0d4f22b215c7aa9

〔【署名】昭和天皇の御影を焼く映像を作品として展示することを許可した大村秀章愛知県知事のリコールを! | 保守速報〕
https://hosyusokuhou.jp/archives/48862119.html

・関連記事〔【反日アート展】 なぜ愛知県に電話した音声を許可なく全世界に公開するのですか?→大村知事「電凸攻撃です。威力業務妨害です」 : 痛いニュース(ノ∀`)〕
http://blog.livedoor.jp/dqnplus/archives/1994294.html
ーーーーー
日本国民の税金で天皇陛下の肖像を燃やした展示会を開催しただけでは飽きたらず、
それに対して当然の苦情の声を挙げる日本国民を、一方的に犯罪者扱いする真の独裁者、大村知事をリコールさせよう!

2019/10/03(木) 14:21:54 | URL | サラダ油 #SFo5/nok [ 編集 ]

兵庫の西播磨では「ごく普通」のこと

毎回、読ませて頂いています。
同和問題では、兵庫の西播磨では「普通のこと」です。私の祖父も1950年頃「糾弾」され「袋叩き」にされました。贈り物を受け取らないと、「袋叩き」つまり暴行やね。警察も見て見ぬふり。
いまだに○○学級と云って、夕方に学校の先生が部落の中の公民館に来て個別指導をするのが週1回あります。無料で約70年は続いています。
また、無利子で出世払いの住宅資金の融資もあると聞いています。融資ではなく、貰うだけ。
数えあげればキリがありません。

2019/10/03(木) 14:34:36 | URL | はりまびと #z1uogJ6Q [ 編集 ]

よく取材している示現舎

神奈川県人権啓発センター
https://www.youtube.com/channel/UCzzBHOwE9DN8zSHw_4Y5ITQ

今夜9時30分からプレミアムな動画をプレミア公開します。みんなで視聴しましょう。
へんな横やりが来たら即座に公開するかも知れないですが。

示現舎編集長。神奈川県人権啓発センター事務局長。横浜地裁が認定するところの同和地区出身者です。
https://twitter.com/tottoriloop
ーーーー
かつて絶対正義だった部落解放運動やフェミニズムやポリコレが、単なる金稼ぎや他人を叩く「棍棒」に使われた結果、悪貨が良貨を駆逐するが如く、今や部落解放運動やフェミニズムやポリコレ自体が侮蔑の対象と化しつつあると思います

「同和と企業」最終回
同和に対抗できる企業とは?
https://jigensha.info/2015/12/11/dowa-company-5/

関電の件が同和案件ということを未だにデマといっている人のために。
1982年8月の共産党機関紙『前衛』の記事です。当時の森山栄治助役が地元で解放同盟を組織して、そのことをバックに関電と癒着し町政をほしいままにしていたことが書かれています。
https://twitter.com/tottoriloop/status/1179598599941808128

少なくとも1982年から今の今までこれを放置していたのだから、歴代の関電幹部も同じことをやっていたと考えるのが自然だし、悪事に関わっていたのが関電だけのはずはないですよね。
https://twitter.com/tottoriloop/status/1179599632109719552

【人権団体で糾弾活動、原発のドンの正体】
週刊文春。
関西電力の役員らが福井県高浜町の元助役森山栄治から多額の金品を受領した問題。十年間、助役として君臨、人権団体を率いて糾弾活動の名目で恐怖政治を敷いた。女性教師の会話を聞きつけた森山らは『差別や』と糾弾。
人権団体率いて…あっ察し。
https://twitter.com/mi2_yes/status/1179616507233333248

週刊新潮も森山氏と解放同盟の関係を書いています。示現舎記事はデマという主張は、もはや風前の灯です。
解放同盟には「交渉は集団で」「不祥事は個別対応で」という伝統があるので、森山氏個人の問題と言い訳し始めるでしょう。
https://twitter.com/tottoriloop/status/1179631299520131072


今回の金品の授受も、相手が死んでしまったからこそ吹き出てきたわけで。
表に出てこない利権とかどんだけあるのやら。維新とか維新とかイシンとか。
まあ死人に責任全部かぶせて終了でしょう。

端的に言えば、関電の金銭授受問題の核心は何かと言うと、部落地名総鑑購入企業である関電が同和への負い目から今に至るまで解放同盟の言いなりになってきた。毎年人権研修をして、従業員も役員も「部落民は可愛そうなもの」と洗脳されてきた。

東京三菱銀行もありましたね。部落出身という事だけで差別は絶対に行けないし、なくてはならなかった仕事をしてくれていた人々。なのに、いつのまにか彼らが闇の存在に。。。これが逆効果。 もうさ、本当のことを洗いざらい言って逆差別を無くしたい。真面目な部落出身者が気の毒。

2019/10/03(木) 14:51:18 | URL | memo #nlInLFEA [ 編集 ]

童話や在日韓国人らが「やくざ稼業」になるのは必然かもね。

実際、童話や朝鮮人が「ヤクザ」の裏社会へと流れていくのは、
ある面”しょうがない”のでは?

彼ら童話や在日朝鮮人は差別されるから、
【マトモナ職業につけない】と聞いたことがあります。

でも本当に、マトモナ職についている童話や朝鮮人はいないのでしょうか?
その辺の確率はどうなんでしょうね?

大学教授になってる人達もいるじゃない?

でも、周りの人たちで誰が童話で、
誰が帰化人で、誰が在日朝鮮人か?って一寸分かりにくい…。

特に朝鮮人は名前を2つ持ってるから、
日本名だけを使われると全く分からない。
日本語もペラペラだし…。


2019/10/03(木) 15:20:17 | URL | 椿 #- [ 編集 ]

NHKをぶっ壊ーす!!

「NHKはまるで暴力団」日本郵政副社長、記者団に語る
https://news.livedoor.com/article/detail/17176260/

2019/10/03(木) 15:32:21 | URL | 名前を書いてください #- [ 編集 ]

https://anonymous-post.mobi/

在韓米軍「年内に5倍の防衛費が妥結しなければ韓国人職員9000人を無給休暇に」

と、労働組合に文書で通知〜ネットの反応「アメリカ不買運動しろよww」

【韓国メディアが暴露】
「慰安婦は売春婦」のシンシアリー、8億ウォン稼いだ嫌韓作家は40代の韓国人〜ネットの反応「書かれた内容に反論できないから人格攻撃…」「シンシアリーさんと韓国の家族逃げてー!」

2019/10/03(木) 16:18:34 | URL | copy #WV4V227M [ 編集 ]

右も左も・・・

立憲・枝野氏、NHK経営委は辞任を=かんぽ報道
https://www.jiji.com/jc/article?k=2019093001037&g=pol

★ NHKをぶっ壊−す!!

2019/10/03(木) 16:23:42 | URL | 名前を書いてください #- [ 編集 ]

17時〜 プレミア公開

チャンネル桜【特別番組】韓国人が暴く反日韓国の嘘 −「李承晩TV」より− Part2「楯師団の慰安婦、文玉珠」[R1/10/3]
https://www.youtube.com/watch?v=wkDmu22L-NU

2019/10/03(木) 16:30:19 | URL | 名前を書いてください #- [ 編集 ]

プロレスはパヨクの得意競技

共産党とブラック企業/放射脳パヨクと、原発に目を付けた同和や在日は、いずれもプロレスの関係。国民の大半がネットを正しく使うようになった現代日本の常識。

2019/10/03(木) 17:29:58 | URL | 共産党による集団ストーカー・ネットストーカーの被害者 #vS/RWfqI [ 編集 ]

財務省の逆襲

>高浜町助役は地元同和のドンだった!森山栄治の土下座強要や脅迫・関電金品受領に部落と在日韓国人


日本から利権屋の森山みたいな昭和の化石妖怪が一匹でもいなくなって、めでたしめでたし。

…ということで、、
増税というと、いつも財務省だけを目の敵にするアホな連中がいますよね?、、たとえば、某経済評論家の〇〇とかw
そもぞも国の予算が足りなくなるから増税をするわけで、その原因を財務省が知らないとでも思っているのでしょうか?
関電の件はその一例です。税金を不正に使っている政治家と利権屋の癒着なんて全てバレバレですから。

(笑)


【同和】立憲・福山哲郎幹事長、部落解放同盟から資金提供を受けていたことが判明 〜 まとめたニュース
http://matometanews.com/archives/1953807.html

10 : [sage] :2019/10/03(木) 11:42:50.32 ID:Hgu+OO3e0.net
元助役からは?

118 : [sage] :2019/10/03(木) 12:38:20.71 ID:ErLefWOm0.net
べつに福山だけじゃなくて党ぐるみの古い付き合いだろ


バイブBBAとかは?w by 馬パックン

(笑)


2019/10/03(木) 17:39:01 | URL | 瀬戸の花婿 #- [ 編集 ]

NHK vs

NHK幹部、郵政副社長の「NHKはまるで暴力団」発言に「大変驚いている」
https://news.livedoor.com/article/detail/17176933/

2019/10/03(木) 18:44:07 | URL | 名前を書いてください #- [ 編集 ]

NHK vs 郵政

✖ NHK vs

2019/10/03(木) 18:46:14 | URL | 名前を書いてください #- [ 編集 ]


装甲騎兵ボトムズ風のiPhone11proのOP【MAD】
https://www.youtube.com/watch?v=4U3Gm1wDbW0

【iPhone11pro購入記念】いまこそ装甲騎兵ボトムズ入門講座【YouTubeアニメ夜話】
https://www.youtube.com/watch?v=R8sDdBCjX9U

炎の匂い染み付いて むせるー

2019/10/03(木) 19:17:26 | URL | HMS Nelson #- [ 編集 ]

そういえば

大阪維新の会の半分は同和でできています。ちょうどバファリンの半分は優しさでできているように…。
そんな組織に属する大阪市長はいくら株主とはいえ関西電力の今回の問題に対してきちんと切り込むことができるとは思えません。

2019/10/03(木) 19:52:42 | URL | Sat #JalddpaA [ 編集 ]


植松さん、青葉さんを恩赦にて解放し、関係者に会って貰えば

2019/10/03(木) 20:33:05 | URL | 瀬戸の後家さん #/pHIRAno [ 編集 ]

同和枠

公立病院に同和枠があったことはもう何度か語った。逆らって首が飛んだ医師の話もした。同情する気はない。
2019年10月2日
https://twitter.com/Calcijp/status/1179529355791224832

関電の件、不自然だなと思ったら同和がらみかいな。森友と同じ構図やんけ。
また追求は不発だろう。

2019/10/03(木) 21:49:04 | URL | douwa #cQkO275U [ 編集 ]


対同和という点でだけは共産党を評価できる。ほんとにそれだけ

2019/10/03(木) 22:04:52 | URL | douwa #cQkO275U [ 編集 ]


>対同和という点でだけは共産党を評価できる。ほんとにそれだけ

プロレスだろう
両方から揺さぶって組織に浸透して行く
両建て戦略で、どっちかが浸透出来ればいい

2019/10/03(木) 22:20:34 | URL | HU #- [ 編集 ]


【鉛筆で目玉抉り出したろか】道端アンジェリカの夫、キム・ジョンヒ容疑者(37)を逮捕 知人を恐喝の疑い 現場に道端も同席 ←色々と怖い話ですね
https://mangadehoero.com/2019/10/03/post-2809/

2019/10/03(木) 22:29:11 | URL | ムーニー #- [ 編集 ]

BAT御三家のバイドゥが・・・・

「中国のグーグル」百度、ブラウザ・サービスを停止
https://www.epochtimes.jp/p/2019/10/47814.html
百度の王路・副総裁(53)が9月30日付で退社 〜 今年に入ってから、同社の向海龍・上級副総裁、呉海鋒・副総裁などが相次いで退任したことに中国メディアが注目した。
中国メディア「東方財富網」9月28日付などによると、 〜 国内メディアは、百度が資金難に直面していると指摘した。


中国での検索サービスの競争激化でシェアが9割から7割に低下、動画サイトの営業赤字幅が増加と理由はいろいろなんですが、
バイドゥが資金難とか、なんと言っても中国共産党内での権力闘争が一番の原因でしょう。
殆ど〇にかけの妖怪江沢民をわざわざベットから担ぎ出して、10月1日の北京ブルーではない灰色の軍事パレードに参列させたキンペーです。
なかなか妖怪が〇んでくれないので、内心、「北京の灰色の汚い空気でも吸わせて、肺にダメージを与えてやれ」とか思ってたりして…w

(笑)


2019/10/03(木) 23:35:38 | URL | 瀬戸の花婿 #- [ 編集 ]


【速報】ソフトバンクの株価が暴落!? ウィーワークIPO撤回で1兆円投資が崩壊の危機?大丈夫なの?| 最新ニュース - 247 Japan
https://www.japan-news.org/news-bulletin/66440.html

2019/10/03(木) 23:35:41 | URL | SB #- [ 編集 ]


New!!#10 アメリカの肥満調査と印象操作テクニック【デイブ•フロムのちょっと気になったニュース】
https://www.youtube.com/watch?v=dc0i6cx4jyQ

2019/10/04(金) 01:50:40 | URL | QT #- [ 編集 ]

辻本清美と関西生コン その他いろいろ

篠原氏
「辻本さんは、志が低い」

https://www.youtube.com/watch?v=nJBJgrgnt_g

2019/10/04(金) 01:56:33 | URL | たつや #- [ 編集 ]

シナ産はヤバすぎる!

東和薬品、沢井製薬など大阪府の後発医薬品メーカー5社は3日、胃潰瘍や十二指腸潰瘍の治療薬「ラニチジン」を自主回収すると発表した。海外で原薬から微量の発がん性物質「N−ニトロソジメチルアミン(NDMA)」が検出されたため。5社は海外から調達した原薬を使用しており、健康に被害が及ぶ恐れがあるとして、9月中に出荷を停止した。 

小林化工だけじゃない。
中国メーカーのラニチジン使っている全てのメーカーが対象。


まず、「市販薬」ではなく「治療薬」。
「クスリマニア」でもない限り、治療薬の名称まで知らん。
そもそもがパヨク「メイド・イン・チャイナ」。
人種差別じゃないが、とにかく「形さえ整っていればいい」のノリで、中身がなにかわからんところがある。


原薬が中国からって、危なすぎる。食品をはじめ、薬品などなど中国製品なんてもっての外ですよ・・・。


胃腸薬を飲んでガンになる。何か本末転倒しているようで恐ろしい。その胃腸薬を早速回収することは賢明なことと思うが、その薬の中に中国製の成分のものが入っていると言われると余計に不安になる。


小林化工は中国で作っているのかよ。こりゃだめだ! ここの薬は飲めんな!!


中国で製造された原薬から・・・

食料品もかなり怪しい!
体内に入れるものは中国製を控える方が安心だ!!!


ほんま中国使えねぇ。次々大爆発してくれるし。人の命を軽く見てるからなぁ、パヨク国家が。

中国で製造された原薬

これが原因だろ?
要するにチャイナリスクってやつ。

やつらは15億もいるから、薬で数人が病気になっても大して気にしないい。

厚労省の怠慢(甘い汁族)・・・この機会に古き体質はサヨナラさせましょう。
政治家じゃ無理か。。。一般人には悲しい未来税金地獄が・・・お金で揺れない良心的なリーダーとなる政治家はいないかーーーーーーー

2019/10/04(金) 02:26:38 | URL | リキ、 #- [ 編集 ]


アエラとか朝日系列のフェイクメディアが事実を隠蔽して、反原発の方向へ世論操作してるね

2019/10/04(金) 02:34:19 | URL | 名前を書いてください #- [ 編集 ]

童話と半島系の手法はやくざと同じ

彼らこそ本当の日本の超特権階級。
なりたいとは思わんが羨ましい。

2019/10/04(金) 03:50:41 | URL | マンセー大村 #XVgCdbeE [ 編集 ]

産経

パリ警視庁で職員がナイフで殺傷 警察官4人死亡

郵政副社長「NHKは暴力団と一緒」 番組の取材手法で

2019/10/04(金) 05:44:30 | URL | copy #WV4V227M [ 編集 ]

森山元助役の関連会社が稲田朋美元防衛相に献金!

予想していた通りというべきか、やっぱり、関電と高浜町の森山元助役との「裏金ネットワーク」の中に、自民党の有力政治家さんがしっかりと絡んでいたわね。
稲田元防衛相は、森山元助役の関連会社から120万円を超える献金を受け取ってきただけでなく、関連会社の会長さんも稲田さんに献金していた上に、以前に彼女の後援会長を務めていたとのことよ。

「パンツ大臣」として一時期大きな話題になった高木毅元復興相もこれらの会社としっかりと利得関係を作っていたみたいだし、福井の主要な自民党議員は、何かしらの形で、これらのネットワークにかかわっているとの疑いを持つのがいいかもしれないね。

稲田さんなんか、選挙の際は真っ先に当確が出るくらいに、福井県内で異様なまでに強大な権力を持っているけど、こうした話を見聞きすればそれも納得よね。

つまり、森山元助役が”我が物顔”で「黒いカネ」を方々にばらまきながら、地元で強大な権力を握っていたのも、稲田氏ら地元の自民党政治家から”お墨付き”をもらっていたからこそで、みんなで「ウィンウィンの関係」を構築しながら、”原発”を通じて汚い金儲けに勤しんでいたということだね。
菓子の箱の中に金貨をしのばせたりとか、「悪いことをしている」との認識の下でやっていたことは明らかだし、どこをどう考えてもゴーン氏などを遥かに超えるほどの重大な犯罪だろう。
一体いつになったら検察が動き出すのかよく見ておこうと思うけど、少なくとも、韓国の検察であれば、すでに本格的に動き始めていることだろう。


今回の件は、珍しいくらいに日本のマスコミが大々的に報じているけど、これが稲田さんらも含めた巨大疑獄にまで発展していくのかどうか、今後のマスコミと検察・司法の動きをよく見ておこうと思うわ。


2019/10/04(金) 06:05:55 | URL | 名前を書いてください #- [ 編集 ]

NHKをぶっ壊ーす!!

【ANN】N国から公認候補に 堀江貴文氏「断言はできない」(19/10/04)
https://www.youtube.com/watch?v=GCaT7fIrHqc

2019/10/04(金) 07:34:20 | URL | 名前を書いてください #- [ 編集 ]

米国が日本全土に中距離弾道ミサイル”大量配備”計画!日本が中露などとの核戦争に巻き込まれる恐れも…ロシア政府関係者が琉球新報に明かす!

・米国が、中距離核戦力(INF)廃棄条約が破棄されたことを受けて、沖縄・北海道を含む日本全土に核弾頭搭載可能な中距離弾道ミサイルを大量配備する計画があることを琉球新報が報じた。報道によると、ロシア大統領府の関係者が米政府関係者から水面下で伝えられたという。

・万一日本政府がこれを認めると、さらなる巨額な金銭負担を求められる可能性がある上に、核弾頭搭載可能な弾道ミサイルが日本各地に大量配備されることとなり、米国の防衛のために日本が核戦争に巻き込まれる危険が生じてくるうえに、ロシアとの関係も大幅に悪化に向かい、領土交渉や平和条約締結も全てが破綻することが確実視されている。


2019/10/04(金) 07:51:23 | URL | 名前を書いてください #- [ 編集 ]

★百団大戦終了直後の1941年1月、中共中央は、日本軍の主要な鉄道に対する破壊行為を禁止する命令を出した。

❒ 中共壮大の謎: 第十九章 潘漢年の悲劇 ❒25/28


▽ 交通に関しては、何應欽は具体的な結果から、八路軍の行動が日本軍に有利だっただろうと推測するに過ぎない。しかし、最近出版された『中共中央文件選集』(1941年1月「交通戦に関する中央軍事委員会の指示」)によると、中央軍事委員会は、中共に不利な交通施設のみを破壊するよう明確に指示を出している。実際上これは、日本軍に交通の便を図ることで、国軍に打撃を与えるという意味であった。
 仮に、潘漢年を通じた正面の連携が無かったとしても、これもまた間接的な一種の共謀行為だと言えよう。

 中央軍事委員会の文書を一部抄録すると以下である。:

一、「道路は破壊すべし。だが、やり過ぎてはならない。我が方に大変有害な道路や、敵軍が必ずしも死守しない道路(例えば、我が根拠地内に伸びる公路など)は、徹底的に破壊せよ。およそ、日本軍が死守しつつあり、我が軍の支配が及ばない交通路(例えば正太路、平漢路北部)を破襲して、敵軍の守備を厳重にするようなことは禁ずる。」

二、「我が方に必要な交通線を通過する道路は、敵の注意を惹かないために、これを破壊しないこと。代わりに、当地の偽軍(汪精衛の和平部隊)や偽組織内工作を強化して、交通の便利を求めること。……」※
(注:《中央軍委關於交通戰的指示》(1941 年1月),《中共中央文件選集》第13卷,中共中央黨校出版社1991年版,第35—36頁。)

 日本占領地区における、偽軍との広範な協力、連携関係が、この文中に露呈されている。

 さらにいくつか解明が待たれる疑問がある。例えば、中共の主張するいわゆる二度の「反共高潮」の問題。これは二度とも、中共の大規模な地盤拡大と、度重なる軍令違反に対する、国民政府の已むを得ぬ阻止行動であった。
 だが日本軍は一体何のために、その国軍討伐部隊を、背後から正確に襲撃して助けたのか?
 蒋介石、何應欽が列挙する、中共と日本軍の協力の背後で、潘漢年ら中共情報人員は、結局どんな情報を売っていたのか?
 そして、日本と中共の情報交換は、どれほど大きな損失を抗戦に与えていたのか?

等々、中国人全てが知っておくべき真相が、多く残されている。これらの真相が、白日の下に晒されるのは、一体何時のことになるのだろうか?△(続く)

☆謝幼田著:《中共壯大之謎: 被掩蓋的中國抗日戰爭真相》明鏡出版社 2002

2019/10/04(金) 18:32:02 | URL | coyote715 #l1HEP1fU [ 編集 ]


❒ 中共壮大の謎: 第十九章 潘漢年の悲劇 ❒25/28  (資料)


※百団大戦後、中共中央が発令した、日本軍の鉄道、道路などへの攻撃を禁止する命令。

▷1941 年1月《中央軍委關於交通戰的指示》:
《指示》首先明確指出:“敵人確實控制其占領區之交通線為其既定方針”,“在其主要交通線上我軍破襲愈多,敵人守備也愈強,結果我之交通連聯[絡]亦愈不便,但某些道路(如滄石路)則因我之堅強破襲而停修,又過去發動廣大群眾破路曾得極大成績,惟因敵之技術優越,甚易修複,敵又強迫路旁居民修路,致人民晝修夜破,不免疲勞”。在此情況下,應取如下作法:

“道路不可不破亦不可太破,凡與我太有害而於敵非必爭者(如插入我根據地內之公路)必須徹底破襲之,凡在敵為必爭,在我無力控制者(如正太路平漢路北)不可因破襲而引起敵之守備加嚴。”

“凡我方所需要之交通線通過之道路不可破壞以免敵之注意,而應加緊當地之偽軍偽組織內工作以求交通便利。”

“破路應盡量節省民力,多用火藥爆破(爆炸對象應多選鐵橋鐵道交叉點水塔等)。”
(注:《中央軍委關於交通戰的指示》(1941 年1月),《中共中央文件選集》第13卷,中共中央黨校出版社1991年版,第35—36頁。)◁ 


2019/10/04(金) 18:34:09 | URL | coyote715 #l1HEP1fU [ 編集 ]

立ち向かってるのが共産だけという

腐敗と暴力と汚いカネに支配され、街ぐるみの不正に立ち上がると腐敗の中枢にいる反社会勢力に「差別主義者」として脳卒中を起こすまで攻撃される福井県高浜町、この世の地獄だな。
全政党がスルーしていて正面から立ち向かってるのが共産だけというのがまた・・・


同和団体は自民党系の旧自由同和会と社会党系の解放同盟と共産党系の旧全解連があって、地方でも国対政治で自社がつながっていた結果、同和利権が生まれ、国対政治から完全にパージされていた共産だけが正論吐けた構図

2019/10/05(土) 14:11:09 | URL | 同和 #7fXQEt/A [ 編集 ]


世界で2人だけのヒマラヤ大聖者ヨグマタ。アヌグラハのパワーで地球の磁場を整える。

2019/10/06(日) 20:58:05 | URL | coyote893 #/pHIRAno [ 編集 ]

http://deliciousicecoffee.jp/blog-entry-7647.html

453. 中川隆[-10734] koaQ7Jey 2019年10月18日 17:59:36 : b5JdkWvGxs : dGhQLjRSQk5RSlE=[2118] 報告
2019年10月18日
ユニクロ柳井正の日本人への憎悪はどこから来るのか?

「日本は最悪」「韓国人が反日なのは分かる」と日本人への憎悪を語る柳井正


画像引用:ユニクロ柳井氏の「国が滅びる」論は正論か暴論か? – アゴラhttp://agora-web.jp/archives/2042055.html

柳井正の日本人への憎悪

ユニクロの柳井正はまた日本人を侮蔑する発言をして話題になっています。

今回は日経ビジネスのインタビューで「日本人は異常で全部ヒステリー」などとこき下ろした。

さらに「ああいう国民性だから、韓国の人が反日なのは分かる」「日本人が劣化した証拠」「日本は最悪」と畳みかけた。


日本全否定とも言える内容で、柳井正は今までも日本侮蔑を繰り返してきたが、さらに過激になっている。

「泳げない人間は沈める」「年収100万円以下が当然」など数々の名言を残してきた。

柳井正の言葉の端々から感じられるのは日本への強い憎悪だが、その理由は柳井一族の出自にあった。

(『ユニクロ柳井正 語られない一族の出自と解放運動』http://www.thutmosev.com/archives/48935161.html


ユニクロの起源は柳井正の叔父である柳井政雄の「小郡商事」が始まりで、政雄は要するにやくざでした。

柳井政雄の叔父(つまり柳井正の父の叔父でもある)柳井傳一は、部落解放運動の先駆けである全国水平社の創設メンバーでした。

なぜ柳井傳一が最初期の解放運動メンバーだったかは、柳井一族が住んでいた山口県の村と関係がある。


「部落」というものを東日本の日本人はほとんど知らない筈で、首都圏周辺に少しある他は東日本にはあまりない。

ない理由は「渡来人」が西から上陸したからで、当時日本の中心だった九州から奈良周辺に多く居住した。

部落の起源は渡来人集落とされていて、新たな渡来者が来るたびに部落に加わり、今も大阪などでは拡大が続いている。


渡来人と部落民の関係

柳井傳一の出身地は山口県陶(すえ)で柳井政雄の出身地は同県小郡町、現在はどちらも山口市小郡郵便局の管区内にある。

全國部落調査(1935年)によると山口県陶には200戸、1000人以上の部落民が確認されていた。

また調査時に山口県には「柳井」という地名の部落が多数確認されていました。(山口県 - 同和地区Wiki)


部落は江戸時代に身分制度の底辺とされ、出身地で身分が固定されていて暮らしは過酷だったと思われる。

明治、大正、昭和期になっても格差は存在し、部落出身者とは結婚させなかったり就職できないなどの問題があった。

これには実際に部落出身者は低学歴で低収入だったり、部落出身者の犯罪率が他の10倍以上高いなどの事実もあった。


このように他の地域と隔離された理由は、渡来人と他の日本人の間に対立があったため、渡来人は渡来人だけの集落を作らせたと想像できる。

渡来集落は弥生時代から始まったが、江戸時代になっても新たな渡来が続き、現在でも大阪の鶴橋などは流入が続いている。

ヤマト王権や徳川幕府や明治政府は、新たな渡来人を渡来人集落に居住させて他と区別した。


上は弥生時代の渡来人集落、下は部落所在地で完全に一致する。

部落とは渡来人集落が元になっていると推測できる


画像
https://livedoor.blogimg.jp/aps5232/imgs/c/c/cc729254.jpg


柳井一族の日本人への怨念

渡来人集落が存在する場所と部落が存在した地域は完全一致していて、2つは事実上同じであるのが分かる。

さて江戸時代まで部落で産まれた者は永遠に部落民だったのが、明治維新によってどこにでも自由に引っ越したり起業できるようになった。

柳井傳一がいち早く解放運動に参加した理由はここにあり、彼は水平社の初期メンバーとして一目置かれる存在になった。


柳井傳一の甥の柳井政雄は職を転々とした後やくざになり、足を洗って傳一から資金を出してもらい簡易宿舎を始めた。

これが1932年の事で、当時の500円(現在の100万円相当)で始めた事業は木賃宿、材木商、運送業と拡大した。

柳井政雄は1946年に日本社会党公認で山口市議、次いで山口県議会議員に当選し、佐藤栄作から請われて自民党に活動を移した。


柳井政雄の弟が柳井正の父、柳井等(ひとし)で最初兄の会社の呉服部門だったのを1949年に独立して「メンズショップ小郡商事」を開業した。

柳井等も兄と同じでやくざ関係の交友が多く、小郡商事もその手の会社として始まりました。

柳井正は早稲田を卒業したが就職に失敗しぶらぶらしているのを見かねて、父が小郡商事に入社させた。


柳井正は「努力しろ」「苦労しろ」が口癖なのだが、学生時代はパチンコとマージャンにハマり、就職に失敗し親の会社にコネ入社して社長になった。


親から受け継いだのは会社だけではなく、日本人への憎悪と復讐心でもあるようです。


(この記事は公表されている客観的事実のみによって構成されており、個人を中傷するものではない)
http://www.thutmosev.com/archives/81267487.html


部落は元々縄文系先住民を隔離した所で、戦後在日に乗っ取られたんですけどね。

454. 2020年2月03日 13:01:30 : b5JdkWvGxs : dGhQLjRSQk5RSlE=[-753] 報告
2020年02月03日
餃子の王将の創業者、加藤朝雄と 創業者の呪い


1967年、王将1号店以前の創業者の経歴は殆ど不明

引用:http://j-net21.smrj.go.jp/establish/sougyou/pic/986-4-2_l.jpg


餃子の王将は手軽で美味しい中華料理を食べれる店ですが、創業者の出自が暗い影を落している。

創業者、加藤朝雄の黒い人脈が、歴代社長や一族に災難として降りかかっています。

2013年に社長が何者かにおそわれ亡くなっているが、創業時代からの何らかの遺恨とも言われている


創業者の謎

王将の創業者、加藤朝雄は1924年九州の福岡県飯塚市の貧困集落出身で、これが全ての問題の原因になりました。

加藤朝雄は出兵して満州で戦時中を過ごしたと言われていて、中華料理はこの時に覚えたらしい。

現在の王将の1号店を1967年に京都で開業したが、前年の1966年にも別な場所で開店したが、半年で潰れたともいわれている。


創業者、加藤朝雄の一族は現在の王将とは対立しているので、王将の関連サイトにも創業時や創業前の事は書かれていない。

特に加藤朝雄が京都に来る前、どこで何をしていたのかは全く不明で、出身地すら正確にはどこなのか分からない有り様です。

加藤朝雄の周囲には「普通ではない人たち」が群がっており、闇社会と深い繋がりがあったとされている。


加藤朝雄は集落出身である事から解放運動を支援するスポンサーになっていて、解放運動と関わりがあった。

解放同盟や非合法組織に、トラブルの仲介を依頼していたとも言われるが、そうした事は表に出ないので確認が取れない。

さらに加藤朝雄は戦時中満州あるいは中国に出兵していたとされ、ここから日本の中国人社会との繋がりもできた。


現在でも王将は店内では中国語で注文を通していて、単なる中華料理好きでは無いと想像できる。

加藤朝雄は1944年に20歳なので、18歳で出兵したとしても終戦時には21歳であり、軍では下っ端だったと想像できます。

この創業者に群がった「うさん臭い人達」が王将の歴代経営者に呪いのように降りかかる事になります。

潰しかけた創業者の息子

加藤朝雄が体調を崩して飲料メーカーのアサヒ元副社長の望月氏が臨時社長に就任した。

唐突なようだがアサヒは現在王将の筆頭株主なので、当時から資本関係があったのかも知れません。

王将のような飲食業では、取り引きのある大手飲料メーカーと資本関係を持つのは良くあり、不自然ではない。


だが1993年に加藤朝雄が逝去すると息子の加藤潔が社長に就任し、創業者一族が経営権を握りました。

創業者一族とは加藤朝雄の息子や孫達で、ほぼロクなのが居ないというのが世間の評価になっています。

加藤潔3代目社長は元々素行が良くなかった上に、創業者から「解放同盟」「非合法組織」の人脈を受け継いだとされる。


解放同盟関係者や組織に乱脈融資を行って400億円以上の借金を作りましたが、株主である一族に地位を守られていました。

加藤潔は現在も王将の役員ですが、現在の王将役員12人のうち、創業者の血縁は潔氏だけで、他は大東隆行や飲料系のようです。

加藤潔は乱脈融資と業績悪化で評判が悪く、2000年に社内クーデターを起こされて社長の座を追放されました。


特に1999年に創業者の出身地である福岡のゴルフ場や、解放同盟の関連企業に89億円を貸し付けたのが問題になった。

だがこうしてみると問題になった融資は初代の加藤朝雄が始めた事業や人間関係で、どれも加藤潔が始めた訳ではない。

創業者の呪いとはこの事で、後にとんでもない事件に繋がります。


関東1号店で働く3代目社長大東隆行、1978年

引用:http://j-net21.smrj.go.jp/establish/sougyou/pic/986-2-1_l.jpg

王将を再建した義弟

加藤朝雄の跡を継いだのが朝雄の妻の弟の大東隆行で、戦時中姉夫婦の手伝いをした後、自分も薪炭・氷業を始めた。

加藤朝雄が帰国後の1967年に京都で「王将」を始めたので、大東隆行も王将で働きました。

王将は大ヒットしてチェーン展開を始め、大東隆行は営業本部長、専務取締役経て、2000年に社長に就任しました。


だが創業者の加藤朝雄が1993年に没してから大東隆行に直接代替わりしたのではなく、間には創業者の息子が入りました。

加藤潔社長は解放同盟や非合法組織に無担保融資をして、店舗は放置し虫が沸いていたと言われています。

2000年に大東社長になった時には売上約390億円に対して、有利子負債が約470億円あり経営危機に陥っていました。


大東隆行は人望が厚く経営手腕もあり、短期間で負債を返済した上に、王将を全国チェーンにして立役者でした。

筆頭株主のアサヒと、アサヒの親会社で融資を受けている三井住友銀行にも信頼され、順風満帆かに思えました。

だが創業者と息子が解放同盟や「その筋」に関わったとき、実際に彼らと応対したのが大東隆行だったと言われています。


4代目の大東社長に至っても、まだ闇社会との関係は続いていて、断ち切れては居なかったのでした。

2005年からは中国の大連に進出したが、この土地は創業者の加藤朝雄が軍隊時代に中華料理を覚えた場所とされています。

中国は資本主義国ではなく、何をするにも共産党の許可と人脈が必要で、このため中国の闇社会と関わります。


散々苦労して金を毟りとられた挙句、結局中国事業は失敗し、2014年に撤退が発表されました。

創業者の呪いは続く

大東隆行は人望があり仕事ができ、闇社会との付き合いを表に出さずに上手く処理したが、誰かから恨まれていたようです。

2013年12月19日にいつものように掃除をするため、朝早く(5時40分)出社したところ、駐車場でおそわれて没した。

背後関係は未だに分からず、捜査に進展は見られないようです。


これとは別に創業者の孫で加藤潔社長の息子の、加藤貴司が息子を連れて2008年から失踪しています。

自分の意思で失踪したのかも分からず、警察によると日本から資産を持ち出している形跡は無いようです。

加藤貴司の妻はウクライナ人で、行方不明になったとき妻は息子を連れてウクライナに帰国していた。


加藤貴司は妻と復縁するため、3人でエジプト旅行に出かけ、旅行中に失踪しました。

妻のカチェリーナは夫の失踪によって資産を相続し、王将の株主になり、年間数千万円を受け取っているとされている。

大東隆行の最後と共に加藤貴司の事件も、疑わしい人物が多すぎて、何も進展がありません。
http://www.thutmosev.com/archives/48245957.html

455. 中川隆[-10142] koaQ7Jey 2020年11月06日 07:00:13 : kW6RB4mKA8 : RXpaSHNGUmhrRVE=[-4] 報告
明治天皇も昭和天皇も天皇家ではなく李氏朝鮮の王族や両班階級の血筋だった
故鬼塚英昭 氏 戦争はすべて八百長 『日本の真相』 - YouTube動画





熊毛郡田布施町 (00:00:21)
大室寅之佑 (00:03:48)
明治天皇の秘密 (00:03:55)
大正天皇には、子種がない(00:18:39)
西園寺八郎 (00:19:26)
昭和天皇の秘密 (00:21:34)
昭和天皇の父親は、西園寺八郎 (00:22:01)


田布施は李氏朝鮮の王族や両班階級が逃げてきた場所で、岸信介は李氏朝鮮の王の末裔です。

永田町における「朝鮮系」というのは李氏朝鮮時代の両班階級出身という意味です。以前、田布施の話をした時にも言いましたが、田布施は李氏朝鮮の王族や両班階級が逃げてきた場所で、岸信介は李氏朝鮮の王の末裔です。岸という名字も「李」を分解して木(き)と子(し)にしたから岸(きし)なんだという話をしたと思います。安倍さんは岸家の人なので、当然「朝鮮系」ですし、今井さんも安倍さんと遠い親戚なのでやはり「朝鮮系」。二階さんも同じく遠い祖先が李氏朝鮮系だったという区分けです。また、そういう人たちが集まったのが自民党の清和会です。清和会というのは、多くが「朝鮮系」の人々の集まりで、永田町では常識です。実際に、清和会の事務所は旧李王家邸で当時の赤坂プリンスホテルの一階にありました。李氏朝鮮最後の皇族であった李玖も清和会の支援を受け、2005年まで赤坂プリンスホテルで暮らしていました。

これはインターネットで検索したって出てきません。しかし、日本の支配者層にとっては常識中の常識です。
https://tocana.jp/2020/08/post_168418_entry_2.html



田布施システム

そもそも、あのあたりの土地は昔から地元では朝鮮部落として知られています。といっても田布施だけが特別なのではありません。奈良平安の頃から瀬戸内海沿岸は朝鮮半島から渡ってきた人たちが多数移り住んできた土地なので、彼らの集落があっても別段珍しいことではないのです。彼らは皆、陶工であったり、刀鍛冶であったり、特殊技能を持った職人の集団として活躍していました。

まず、近代の半島を語る上で李氏朝鮮を理解しないといけません。李氏朝鮮は1392年から高麗の武将、李成桂が興した王朝で、中国冊封体制の下、王朝内で多朝鮮くの内紛が起こっていました。いまの韓国を見ていてもわかると思いますが、選挙で負けた大統領は罪に問われてほとんどが監獄に放り込まれています。李氏朝鮮王朝時代はさらにそれが徹底されており、内紛で負けた派閥は殺されたのです。

 とはいえ、負けたほうも黙って手をこまねいているわけではありません。当然、逃亡を図るわけで、そのほとんどが海を渡って日本へと逃げてきていたのです。
彼ら政争に負けた朝鮮の人々は日本の瀬戸内海沿岸まで逃げてひとつの集落を作っていったのです。田布施はそういった町の一つでした。

朝鮮と明治維新の濃密なつながり

 岸家も佐藤家も田布施という町も、李氏朝鮮王朝の血を引く、とても由緒正しい人たちでした。

田布施からは伊藤博文、木戸幸一が出ており、さらに山口県そのものがかつての長州藩(正確には萩藩)です。明治維新を薩摩藩とともに推進した土地です。
 さらに、鹿児島にも田布施という町名が最近まで残っており(そこの出身者として小泉純一郎元首相がいます)、かつての肥後藩である佐賀県にも、字こそ違いますが多布施という土地があります。維新を引っ張った薩長土肥のうちの3つにタブセという名が絡んでいるのです。

 もっと言えば、維新後に薩摩藩で最も出世した大久保利通は鹿児島市高麗町の出身です。高麗という名が示すように大久保は朝鮮系の人である可能性が高く、少なくとも彼が生まれた土地は朝鮮集落でした。さらに言えば、維新を引っ張った薩摩の志士たちもほとんどが同じ町内に住んでいました。それも高麗町の隣の町です。

 このように明治維新と朝鮮は極めて親しい関係なのです。

 このことを皆さんはどう感じますか?

明治維新は朝鮮系の人々によるクーデターに感じてしまうのです。口さがないエージェントなんかはもっとハッキリ「明治維新は朝鮮人たちの日本乗っ取りなのに、なぜか、日本人は明治維新が好きだよね」と言います。
https://tocana.jp/2019/12/post_130392_entry_3.html 



鬼塚英昭さんは本を沢山書いていて、その結論をビデオで紹介しているんですね:

鬼塚英昭さんの著書
https://www.amazon.co.jp/%E9%AC%BC%E5%A1%9A-%E8%8B%B1%E6%98%AD/e/B004LVD7MC/ref=dp_byline_cont_book_1

こういう話もありますが、マスコミではタブーになっています:

世間の噂
皇室がDNA公開を厳禁し、死後は火葬にする事にした理由

秋篠宮文仁  
みなさんこんにちは 

もう皆さんお気づきでしょうが、僕は今上天皇の息子ではありません
(顔立ちを見てもらえば一目瞭然だと思います)
その事で、父や兄や妹から随分ひどい虐めを受けました。
僕の父親は一体誰なんでしょう?(母は頑として口を割りません)
皆さんも一緒に探してください

「万世一系」  秋篠宮様の種は誰ですか?  美智子妃殿下様
https://www.youtube.com/watch?v=E4g5y1qq4Tw

[不倫]の美智子 「日本の皇室はイイカゲン」
https://www.youtube.com/watch?v=B1EbVre0prI

美智子の不倫  33333    美智子妃殿下
https://www.youtube.com/watch?v=0UikfbuWxg8

美智子妃殿下の「不倫と出産」
https://www.youtube.com/watch?v=pR7JHtPkKfk

美智子のおもてな し「趣味と実益」
https://www.youtube.com/watch?v=nYs_iBmyL6s

美智子皇后様の「不倫・出産・悪事・電動こけし事件」
https://www.youtube.com/watch?v=k_bXPvuWGzQ

80歳まで14年間侍従長を務めた「入江侍従長」
https://www.youtube.com/watch?v=MUqRHN9KV6k

「侍従長と美智子妃殿下」と どっちから誘ったの?
https://www.youtube.com/watch?v=jfLWtOZEj7w


ミテ子さんのカッコウ(鳥)疑惑はかなり前から一部で噂になっていましたが、もっと凄いのがありまして盗宮出産後も皇太子を騙して男性と密会していた。(たぶん婚活パーティーの仲間)それが昭和帝の怒りをかい死ぬようなリンチを受けた。

表面上は流産だが実は…喜久子妃の言葉が苛めの一つとして伝わっていますが、皇太子以外ミテ子にされた仕打ちは知っていた。

ミテ子はヒステリーで発狂して手の施しようがなく別荘に篭って落ち着くのを待った。

真相は…若くして二度と子を産めなくされたこと。

______

美智子様の実子は1人だけ??? 2013年3月4日月曜日

ベルギー大使館のパーティーに行った時に、
イスラエルから来ていたモサドのエージェントの日本人の奥さんが

「美智子様のお子様はお一人だけなのよ」

と自慢げに話していた。

その時に常陸宮夫妻も来ていたが

「彼、精神薄弱なの」

とも言っていた。よく観察してみたが、やはり彼女が言うように精神薄弱のようだ。


ふうーん、そういえば美智子様に似ているのは確かに秋篠宮の1人だけ。

なんたって、世界の秘密を握るモサドのエージェントだから、情報は本物の確立は高い。

ちょっと「美智子様の子供は一人だけ」とネットをサーフィンしてみたが、逆に出てきたのは、

「秋篠宮の父親が違う」

という驚きの情報だった。と言う事は、秋篠宮だけが美智子様の子供で、しかも、父親は天皇陛下ではないと言う話になる。


▲△▽▼


今上天皇が中国のエージェントになった理由
プチエンジェル事件 (中国政府が日本の皇族・政治家・官僚をハニートラップにかけた事件)
今から16年前の2003年、小学6年生の女子児童を渋谷でスカウトして赤坂のウイークリーマンションに監禁した、
小児買春組織の事件。この組織の顧客リストに、当時皇太子だった徳仁氏の名前があった。
皇室全般画像掲示板を読んでたら、
『プチエンジェルの顧客名簿に名前が載ってたのって秋篠宮だよ!』
などと、東宮擁護工作員が騒いでいた。ヤフコメでも言ってるらしい。
とのこと。
これではっきりした。顧客リストに徳仁氏の名前があったというのは間違いないということだ。
しかも、秋篠宮文仁様に罪をなすりつける必要まで出てきた、ということだ。
あんた15年前、小学生買ってたの?、最低ね皇太子役だったくせに。
君だって国連大学にヤリ部屋持って六本木の白人買ってたでしょ、雅子さん。
この時、どうやって女子児童をマンションにおびき寄せたかというと、
「事務所の掃除をしてほしい。学校でやってる掃除と同じ。1万円払う。」
そう言って誘った。
女子児童は、掃除ごときで1万円がもらえるならと騙され、監禁された。
その後は、「同じように女子児童をスカウトして来い、そうしないと児童ポルノに出演させる。」と
脅し、被害者を加害者側に引きずり込んだ。
被害女児は、犯罪に加担してしまった罪悪感を植え付けられ、なかなか警察に通報することができなかった。
あれから15年。彼女たちの心の傷は癒えたのだろうか。
*監禁された四人の少女は、まだ若いのになぜか皆異なる死因で命を落としていた。
たとえもし被害者である彼女たちが、生きていて発言できる立場であったとしても、
日本人なのだから、ch ousen 人と違って「金になるから売春してたことを名乗りでろ」なんて
言われたとしても、決して出てこられなかっただろう。
そういう国民性に付け込まれた事件でもある。
もみ消すのが宮内庁の仕事です。
犯人は、練炭自殺(練炭自殺は、南ch ousen でポピュラーな自殺法)←不審な点が多い
宮内庁も皇太子も、コメント無し。
真実は闇の中。
小児性愛は、欧米では大物政治家であっても、バレたら一発アウト。
大臣であっても即辞職に追い込まれ、敗者復活は無い。
PCに、ポルノ画像や動画があったという事で発覚する。
日本の警察、検察が、皇太子のPCを調べるなんて思えない。
ハッキング?そんな事、スパイ防止法もない日本で出来る訳がない。
この疑惑を残したままで、天皇に即位するのは、国際常識として極めて難しい。
だから、15年たった今、徳仁皇太子側の反日勢力は、事件を必死に風化させた。
でも、15年の年月が、情報環境を変えた。
さあ、プチエンジェル事件を再び蒸し返そう、国民の手で。
なお、反日国である中国や北ch ousen、ka nkoku は、小児性愛者が極めて多く
小児ポルノも多く出回っている。
https://naruzu3.exblog.jp/29341158/

ああ、ロリだからな徳仁は。やっぱりそっちを取ったかw
http://daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1421909392/


32 :可愛い奥様@避難所生活:2014/02/03(月) 17:59:49 ID:68.HsP5o

ローリーと言えば、プチエンジェル。
タトムもいっちょ噛みしていたと噂されていましたねぇ。
時系列的にマサ丼&準皇族ご一行様の狼藉具合と照らし合わせると、面白い妄想が出来るかも知れませんねw


39 :可愛い奥様@避難所生活:2014/02/04(火) 11:31:23 ID:sSD5QI8o
>>34
owd(中川註:小和田)が皇室の弱みを握ってるってよく聴くけど
ナルのプチエン遊びのことかな?
あの人若い頃は巨乳好きでロリってイメージじゃなかったんだけど
でもブルックシールズのデビュー作って思っきしロリなのよね(プリティベイビー)
青い珊瑚礁の時でも15歳だもんな


806 :可愛い奥様@避難所生活:2014/03/13(木) 14:44:41 ID:VPmj/kMM
ヒント:ロリコン
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read_archive.cgi/news/5135/1391054484/-100


789 :本当にあった怖い名無し@\(^o^)/:2014/08/28(木) 12:06:45.39 ID:cmQqIkIl0.net[2/2]

そう言えばプチエンの話題で唐突に秋篠宮殿下のお名前を出してきたり、異様だったな。
いつもの●の行動パターンなら東宮が絡んでるとしか思えんぞ。


790 :本当にあった怖い名無し@\(^o^)/:2014/08/28(木) 12:16:29.97 ID:5q0BW7LL0.net[3/3]

そっか・・・
じゃあ、取引材料かな
認めざる負えない証拠、次々と事件発覚
で、関わっている各擁護勢力の力が衰える展開
お手上げ、身を引く代わりに不問?
廃太子に出来るなら致し方なしとか


791 :本当にあった怖い名無し@\(^o^)/:2014/08/28(木) 12:55:22.54 ID:n3SWW+i5O.net

全てowd(中川註:小和田)一味がやったことなので
無条件廃妃・現盗宮家劣り潰しでおk

 

800 :本当にあった怖い名無し@\(^o^)/:2014/08/28(木) 14:20:14.12 ID:jqePko710.net[1/3]
プチエンはマサが関係?それにナルだよ、ナる。
今だって学習院で運動会、幼女の写真撮りまくり。
アーヤじゃないよ、ナル。自分より小さいヨウジョに・・・


806 :本当にあった怖い名無し@\(^o^)/:2014/08/28(木) 16:03:22.76 ID:cbuHdh5qO.net[1/7]
>>796
ナルは愛子の運動会でも女子小学生を撮りまくるロリコン。
モテないし妻の雅と新婚時から寝室は別。
昔イギリス留学時にそっち関係の遊びをお付きの人が同行したと、過去スレ。
秋篠宮殿下は紀子様とラブラブ。愛人報道は捏造。タイの王女の写真付証言あり。


700 :名無しさん@お腹いっぱい2011/03/30(水) 09:58:06.58 ID:???.
兄。嗜好は学友の間でも有名である。英国留学の際のエピソードあり。
常に側近が同行している。
妃の入内に関わりありとの噂→小和田恒


701:名無しさん@お腹いっぱい。:2011/03/30(水) 14:11:37.11 ID:???
12歳当時の雅子様の写真とプチトマト(中川註:ロリ写真集)に掲載されていた少女の一人がそっくりだった件w
ちなみに清岡女史は元華族


709:名無しさん@お腹いっぱい。:2011/04/08(金) 10:03:47.11 ID:???
>>701
なにそれ?


710:名無しさん@お腹いっぱい。:2011/04/08(金) 13:06:24.68 ID:???
>>709
それ、ロリコンにしかわからない隠語のようなもんだから
気にすんな!w
http://shimasoku.com/kakolog/read/archives/1146071493/

812 :本当にあった怖い名無し@\(^o^)/:2014/08/28(木) 17:39:56.49 ID:vA0p93nx0.net[5/5]
>>808
ヒサシジジンもマサが本当の娘じゃないから手を出して売り飛ばしたんじゃないのって噂があった。
プチエンの前はプチ○マの話がかつて出たよ。
嘘か誠か不明だけどプチ○マにスレタイらしき少女が居たって。
裏で実はある部署が絡んでいる説もある、あの女性写真家はいつ死んだかも分からない。
国会図書館でも、この手の本は既に閲覧禁止になっている。

スレタイ妻が中学生から野球選手の追っかけやってた、というのは
性的な部分が発達しすぎていたというより幼少期にすでに壊れたんじゃないか?


813 :本当にあった怖い名無し@\(^o^)/:2014/08/28(木) 17:57:51.66 ID:cbuHdh5qO.net[4/7]
>>812
そのような事が書いてあるblogを前に読みました。
ジジンもプチ○ンで脅迫されていると書いてありました。
死んだ女性写真家ってのは初めて知りました。
よくわからないけど口封じ?裏の世界は汚くて怖い。

882 :本当にあった怖い名無し@\(^o^)/:2014/08/29(金) 13:32:06.65 ID:iqgRfbuUO.net[3/4]
あるblogより→2012/01/0901:31

東宮家の渡仏渡英予定も麻薬利権がらみ?
プチ○ン事件で脅迫されて○璽を持ち出し…
オランダ静養日本出国時の大量スーツケースの中身は?
帰国時 中身は麻薬?国連大学○本木で売りさばく?


▲△▽▼

今上天皇が中国のエージェントになった理由 2

小和田家は三代前は遡れない家系。本当に日本人なのかも分からない。
徳仁と雅子の公式に認められている初めての出会いは昭和61年(1986年)10月18日のスペイン・エレナ王女歓迎レセプションパーティーであり、それより2年も早く、雅子さんというハニートラップを仕掛けられていた。

ドス子Wikiコルマール
その結婚後、「もういやだ」「離婚したい」と涙を流す出来事があったそうな。

ドス子wikiさんより
2004年4月佐賀県吉野ヶ里公務にて徳仁が泣き出す事件目撃情報(他スレからの転載)

Part44-535 名前: 可愛い奥様 04/04/25 11:43 ID:E3sMe2/9
昨日佐賀に皇太子が来たんだよ
吉野ヶ里ってとこがあるんだけど、そこで式典があって、その最中に鼻をすすりだし、突然涙をぬぐい出した。
理由はもちろんわかんね。鼻炎とかかもしれないけど、突然泣き出したから、まわりは驚いてた。

536 名前: 可愛い奥様 04/04/25 11:45 ID:E3sMe2/9
660 :名無しさん@4周年 :04/04/25 11:34 ID:GHTsS4cY
いまさら学生時代や外務省時代のデキなんてどうでもいいだろ。

そんなことよりよ、おまいら知らねえと思うけど、昨日の公務ですごいことがあったぞ。
なんと、皇太子が突然泣き出すハプニングがあったんだよww
泣き出したと言っても軽くだけどな。でもびっくりしたよ。
俺はそばで見てたんだけどさ。さすがにまわりがどよめいたよ。


2004年4月は、雅子が愛子を連れて軽井沢小和田家別荘に立て篭もっていた時期。その頃両陛下との夕食会後にも徳仁が母美智子さまの手をとり涙を流したという事件が発生したともマスコミ記事になっている。
参考:『週刊新潮』2005/5/4号<雅子さま深夜の帰宅事件と皇太子殿下が御所で泣いた夜>
参考:徳島新聞2009年2月27日<共同通信社社会部長・宮城孝治氏講演 平成皇室の光と陰『公あっての私』考え方の違い 両陛下ら苦悩>記事

徳仁「もういやだ」「離婚したい」涙の疑惑事件
Part373-374 名前:可愛い奥様 :2006/02/17(金) 23:38:34 ID:Ac69Mvpj
彼が「もういやだ」と泣いたのは本当

   「離婚したい」と言ったのも事実

その後の流れは全てここから始まっている
泥酔状態での発言だが


創価学会の信者  
雅子さんが元々信者だったことから改宗させられたのか、k ankoku に「歴史を学ぶ人として、過去を反省した上で良い関係が築かれることを願う」(2018年3月19日) 

k ankoku 首相、日本皇太子に会って「韓半島の変化」への支持求める
ⓒ 中央日報日本語版2018.03.20 09:31
https://japanese.joins.com/article/j_article.php?aid=239728&servcode=A00§code=A10&cloc=jp

などと、皇族でありながら、政治に口出し、日本を売る発言をしてしまう。赤い皇族である。

中共、創価の操り人形のようです。
https://nipponwomamoru.at.webry.info/201901/article_4.html

気になるのはこの英国留学中の雅子の男関係です。

オクスフォードに一緒に留学したT氏と深い関係に落ちていました。

また白人男性との交際もありました。

少なくても三股はかけていたことになりますね(驚)

凄い女です。性欲が強いのはよくわかりますが、三人の男とのスケジュール管理もしっかりダブルブッキングしないようにやっていたのでしょう。

一人とSEXしているときに他の二人にばれないように完璧にやっていたんですね。

確かにこの時期男同士がかち合ってトラブルという話は聞きませんでした。

こういう能力はあるんですね(笑)

こんな雅子でも越智隆雄は真剣に愛していました。

二人とも帰国後に、越智家の方から、プロポーズしたのですが、小和田家は断っています。この辺の事情は、雅子入内後に、落ちとの関係を週刊文春や写真誌が掲載してたたいていました。

なぜなら、ハーバート→東大→外務省という箔付けが完了した今、一度断られた皇太子妃に名乗りを上げる環境が出来上がっていたからです。

皇室に食い込み権力と権勢欲を握りたい小和田恒がそのチャンスを逃すわけはありません。

また1988年当時に大勢いたお妃候補も、皇太子のちびで不細工な容貌で、早々と他の男と婚約したり、結婚したりして逃げ、残っていた候補も、ここが重要なところですが、創価学会が一人ずつスキャンダルを捏造し、辞退に追い込んでいました。

小和田―高円宮―創価学会―外務省の連携工作にしてやられた【朝鮮女雅子入内事件】です。

それにしても雅子という女は凄い女です。気に入った相手とは手当たり次第という感じです

今も白人国家の元首があいさつに来たら出迎えに出ますが、黒人国家の元首が来たら絶対に出てきません。アメリカ時代に、黒人の子供を堕胎した経験がトラウマになっていて、出てこれないそうです。

名前が出た男だけでかなりの人数がいますから名前やイニシャル、白人か黒人かも噂に出ない人数を合わせれば男性経験は20人は超えていると思います。

▲△▽▼

ハニートラップ はめられた皇太子と騙された国民
http://fanblogs.jp/togu/archive/8/0

田園双葉の入試に2回落ちて、3回目にお情けで編入。
田園双葉時代の成績は頑張っても専修大がやっと。

アメリカの公立高校では語学最低レベルのESLクラスから出られず。
当時ハーバードで客員教授していた父のコネで女子部のラドクリフに入学。

中国系学生デビッド・カオと半同棲。トップレス写真を撮られる。
卒業論文も父のコネで普通の学生には不可能な経済界の大物達への
インタビュー。

それでも優良可の良にあたる評価がやっと。
普通の会話が続けられずパーティーでは壁の花。

東大への学士入学は簡単なものでしかもここでも父が当時教授をしていた。
授業にはほとんど出席せず、1単位も取れずボロが出る前に中退して
父のいる外務省にコネ入省。

華々しくエリート外交官なんて報道されたが実際はただの外務省職員。
外務省時代は内規違反をしてマイカー通勤しVIP専用駐車場に駐車。
通勤手当をもらっていたので返却することに。しかも連日遅刻。
仕事が出来ないため大切な仕事は任されなかったが、頼まれると失敗して泣く。
それなのに傲慢な態度だった。

職場でのあだ名はコピー番長。
しょっちゅう化粧直しに席を立ち、なかなか戻らなかった。

職場でも父を「お父様」と呼んでいた。
オックスフォードに国費留学するが、同期の中で唯一修士が取れず帰国。
米国、英国、外務省時代に不倫の噂多数有り。
中国系学生と半同棲、トップレスの写真も存在する。
結婚一歩手前の日本人もいた。
浩宮の妃内定なるとダイアナ妃も受けたブライダルチェックを頑なに拒否。
つまり処女ではなかったと言うこと。一方の浩宮は。。
十二単も本当は着たくなかった。
皇室に入内後は悉く自分のやり方を貫く。


黒幕はこの男

外務省時代はただひたすら日本を貶めることに働く
朝鮮人の血を引く。皇室を乗っ取る野望を持つ。
日本国及び日本人の敵。極悪人スペクター。


一家全員が創価学会。

母優美子は殺人鬼江頭豊の娘。双子の妹とアグネスのユ偽フに身を置く。
妹は皇室ゆかりの品をヤフオクに出品、顔が品物に映り込んでばれる。
父親恒は野望実現の為の軍資金稼ぎか、投資に失敗。公金に手をつけ
発覚。軟禁状態に。
456. 中川隆[-15941] koaQ7Jey 2021年10月20日 03:33:15 : QqNo1TrTCE : ZDJLNW5rRTJFdm8=[15] 報告
【ゆっくり解説】朝鮮人に乗っ取られた京都の街〜ウトロ地区〜
2021/10/19




今回は、在日朝鮮人に不法占拠された街「ウトロ地区」を解説しました。
どのような経緯があって不法占拠されるに至ったのでしょうか。
また、ウトロ住民との間で起こった数々のいざこざにも着目していきます。
457. 中川隆[-13595] koaQ7Jey 2022年3月04日 09:06:42 : Gs6Zlr43fk : N3BUTVh1S042QVU=[11] 報告
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458. 2022年11月02日 11:08:44 : SfRPF5DOEg : N1NRUllYZnBQS1E=[1] 報告
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