問題です！

１，自我は、神秘を完全に、理解出来ない。

２，では、最上級の問題です！

　　　　何が、神秘を、神の秘密を、

　　完全に、最終的に、理解する、のでしょうか？

　　　免許皆伝だ！

　知識のレベルで、よい。

ごめんなさい！　もうしません！

叱責されながらも、ものすごく納得しています。

あと、問題の答えですが。

わかりません！

１，問題は、何でした？　　博士は、もう忘れている（爆笑）。

　　完全に、最終的に、理解する、のでしょうか？

　　　免許皆伝だ！

　知識のレベルで、よい。

　１，これですか？　　チョイスケ氏よ。

　　　　これは難しい。

　台風ですよ！

まず、お詫びします。
博士、39さん、ﾁｮｲｽｹさん。
御免なさい。
今日は、ﾈｯﾄ覗くのが遅くなりました。

39さんの言も道理だが、ここは、言わば博士んち。
そこにはﾊｳｽﾙｰﾙってもんがあるのは当然なのです。
39さんの事は、しっかり視野に入っていると言う事です。
意味があって、黙殺してるのだから、その沈黙を壊すﾏﾈ、他者がしていいわけないのです。
お三方に、
誠にもって、浅慮によるご迷惑を陳謝します。

１，ブー、不正解。

　　その沈黙を壊すﾏﾈ、他者がしていいわけないのです。

１，正解、免許皆伝だ（爆笑）。

２，今後出すぎた真似を、してはいけない。

　　あなたが、解説できるように、なった時、自然と理解できる。

　　　いいですか、私は、不可視のことなら、

　　　　　なんでも、質問しなさい、OKだ、と表明したのですよ。

　　どのような、大学者でも、OKなのだ。

　　　　あなたに、出来ますか？

　　今後は、黙って、見ていなさい。

アートマンこと真の自己（真我）が完全に開花しない場合以外には

理解も体験も不可能だと思うのですが間違っていたらお許し下さい。

　１，不正解。そんなことはない。

　　　　幼稚園児には、幼稚園児の体験が来る。

　　　　小学生には、小学生レベルの体験が来る。

一昨日、ラマナマハリシ先生のアートマン瞑想法の件でのご指南、

ありがとうございました。正確には心筋こと心臓を保護する筋肉の左側が

凝って苦しいので、先生の仰って下さいました技法一本に絞っております。

実は、ハタヨーガこと、肉体の不随意筋を訓練する方法には詳しいけれど

　　１，不随筋の訓練は、非常に危険だ。するなら、要注意ですよ。

　　　　肉体の潜在機能を使用するからね。

　　　　命令された潜在機能は、命令どうりに作動するから危険ですよ。

ラージャヨーガこと、直接一対一での神（ブラフマン）との交流の鍛錬については

ほとんど知らないと正直に親告される医者にも言われましたのです。

　１，王者のヨーガは、智慧の道なのだ。

またクリシュナマムルチィさんの方法では、ほんの１０分もすると

全身が筋肉痛になるのは仕方がない体質なら

たとえ世間からヘタレと罵られようとしなくてもいいのではないか？ともです。

　１，J・クリシュナムルティの方法とは？

　　　クリシュナムルティ自身は、瞑想法に関しては、詳しくは、

　　　言及していない。

宇宙一いい加減な博士先生の、サハスラーラチャクラの松果体に対しての

意識を集中しないで拡散する瞑想法が、今迄の体験から指南いただきました

皆様方の中の複数あるアートマン瞑想法の中で一番肉体にとりましてラクだという

安易なヘタレた理由から入ったとしても、大切なのは真剣さであり

神（ブラフマン）にイノチを差し出さねばならない時に

「死ぬにはいい日だな、と笑って対応できて、解脱に成功した記述のある

偉人伝関係では、日本仏教とキリスト教関係を少ししか読んでいないのだが

それでも何もしないよりは、遥かにマシだと思う」と励ましてもらえました。

　１，あなたが、一番、リラックスできる方法を取りなさい。

　　　このリラックスが、できないうちは、瞑想は、難しいのだ。

　　　したがって、楽な姿勢でOK.

　　　そのまま寝ても、OKなのだ。

　　　　いいですか、そのまま寝ても、OKな、意味は、

　　　　　睡眠中に、異次元に、行くことが多いからだ。

　　　　　この場合は、所謂、夢とは、違うのだ。

　　　あなたは、ハッキリと、異次元を認識する。

　焦らないこと。

　他の人に起こるのに、どうして、私には、起こらないのか？

　　　承認されていないから。これは仕方がないね。

　　　向こうはすでに、あなたを、監視しているのですよ。

そういう訳で、宇宙一いい加減な博士先生の、「ワタシ」の凡ミスを

指摘なさって下さいます、ご指南をこれからも宜しくお願い申しあげます。

　１，さあ、授業が終わり、生徒たちは、昼飯を食いに食堂に行く。

　　　
　　　一人の生徒が、もう一人の生徒に、質問した。

　　　アノ話、何だっけ？

　　　　お前、アホなんか！　　なに聞いていたんや、アホかいな（爆笑）。

　２，女子の場合。

　　　　ねえねえ、午後の授業が終わったら、ディスコに行かない？

　　　　　（昔は、ディスコが、朝まで、営業していた）

　　　　朝まで、踊りましょうよ。

　　　　何しに、来ているのでしょうねえ？（爆笑）。

　３，授業中、いつも、寝ているアホ。

　　　　しかし、その時寝ていても、どこかで、自分で勉強している奴は、

　　　　試験に合格する者が、いる。

　　　　アルバイトで、疲れてしまっているのだ。

　　　　こういう生徒は、専門書を独自に読んで勉強しているのです。

　　　　したがって、学期末試験の答案には、かなり専門的な事例を回答する。

　　　　　こういう学生は、合格するのですよ。

　　　　　よく勉強していることが、先生に、理解できるから。

　　　　　　　　可は、少なくとも、もらえる。

　　　高校以下の学校では、こうはいかない。ほとんど暗記です。

　　　　やはり、学問は、大学レベルにならな、アカンで（爆笑）。

違うとすれば、

「彼岸にいる白色知的生命体に『こいつはおもろない（爆笑）』と諦められた真我」

あるいは

「絶対太陽の光を得た真我」

でしょうか？

やっぱりわかりません。
出直します。

１，不正解、アカンな、よく過去投稿を読んでいないなあ。

　　　真我自体は、シルバーコードの中の不可視の心臓の位置で、

　　　　　移動はしない。

私は自我をいつも通り、見ていました。

　　１，その見ている者は、何なのだ！

　　　　　これがポイントなのだ！

すると初めて自我が私に話しかけてきました。
永遠の命が欲しいと・・・。
それは私が私に語りかけているように感じました。
私が私にお願いしているのです。
そしてやっぱり自我は私の一部なのです。

　１，今は、そう思っているだけ。

すると私は何も思考してない、言ってないのに
見捨てろと私が言いました。

　　１，その言ったのだ、誰なのだ！

　　　　そいつを、解説せよ。

　　　　解説できたら、あなたは、悟りに、近い。

その見捨てろの一言には感情も愛も感じられずまるでゴミを捨てろ
みたいな厳しい音に感じました。

　　１，その通り、ゴミは捨てろだ。

その一言には様々な意味が含まれてました。
私を通して言ったせいかその思惑が意味が感じ取れました。

　　１，その私とは、何なのだ！

神には形も姿も無い、

　　１，これは正解。

私の中身を取り捨てて私の殻を自分の服にするような
思惑を感じました。

　　恐ろしいです。

　　１，恐ろしい体験をすると、私は、何度も言及した。

　　　　ションベンちびらないようにね。

　　　　恐れたら、もっと、エスカレートして、来ますよ。

　　　　　あなたが、理解するまで。

　　　　いいですか、神に慈悲など、あ〜〜〜りません（爆笑）。

初めまして博士。最近博士のスレッドを発見して楽しく読ませて戴いています。
博士のお話には「へび」という言葉がよく出てくるような気がするのですが、
博士の仰る「へび」とは、不可視の中の「へび」だけの事なのでしょうか？
それとも我々の世界に存在しているあの爬虫類の「へび」達は不可視の世界
の「へび」と繋がっており、我々が親しくするべきではない生き物だと仰っ
ているのでしょうか？

　１，不可視の世界の、ヘビです。

例えば我々日本人は「白蛇が家の中に入ってきたらものすごくラッキーだから
大事にしなさい」みたいな諺を胸の内に秘めて生きていると思うのですが、
博士のお話を伺うに幸運の印のはずの白蛇がとても危険な生き物に思えてきて
しまいました。

もし白蛇が極悪な生き物でそれが勝手に家の中に入ってきたら悪魔に魅入られ
たも同然なのではないですか？

そうだとしたら、なぜ我々は「ものすごい幸運の印」と思っているのでしょうか？

また家の中で白蛇を見つけてしまった場合我々悟りとは縁の無い一般人はどのように振る舞えばいいのでしょうか？

変な質問ですが、真剣です。書いていて怖くなりました。

　１，白蛇であろうと、黒蛇であろうと、へびは、ヘビ。

　　　　悪の生命体なのだ。

　２，白蛇が、シンボルで言われているのは、

　　　　その後、所謂、ラッキーな事が、起こったからだ。

　　　それで、人々が、信じ込んだだけ。

　　　　信じるから、そこに、付け込むのですよ。

　　　　　インチキは、インチキなのだ。

　もし、あなたが、ヘビが好きなら、ここには、来ないほうがいい。

　　　ここでは、容赦なく、ヘビは、殺される。

私が博士のお返事で理解したことは

１．不可視の世界の「へび」は悪。つけ込まれるな。
　　
　　これは不可視の世界を追求しなければ出会いませんね？
　　現実世界では関係なし。
　　
２．現実世界の「へび」は単なる生き物。
　　
　　依って家の中に「へび」が入ってきたとしても問題ない。
　　「へび」にたいして好きに振る舞ってよい。
　　一切の不思議はそこには存在しないということですね？

博士が仰っている事の殆どは不可視という世界での出来事なわけで、
いちいち現実の出来事に関連付けをする必要がある訳ではないのですね。

そして最後にですが、私はヘビが好きという訳ではありませんので、
たまに覗かさせて戴きたいです。お願いします。

博士ありがとうございました。

自我が進化して光となったときに

つまり、

『光となった自我』が、神秘を、神の秘密を、完全に、最終的に、理解する
でよろしいでしょうか？

１，正解だ。これでもOKだ。

　２，他にも答えは存在する。

→参考となった博士の投稿
http://www.asyura2.com/11/cult8/msg/411.html

また不正解かな・・・。

仕事してきます（笑）

人が死後、その辺りをウロチョロする場合、いわゆる幽霊になった場合は、生前形成された自我・エゴだけでなく、魂(真我)も一緒にウロチョロするのでしょうか？

　１，正解、真我も一緒です。

生まれ変わりの際には、必然的にそれまでの自我と魂(真我)は分離されるでしょうが、

　１，分離されない。

　２，それまでの自我の記憶は、潜在意識に存在する。

　　　だから、今世では、過去生の記憶が、分からないのだ。

それはどのような力が働いてそのようになるのでしょうか？

　１，今ここに、真我のダイヤが存在するとしよう。

　　　このダイヤを、コールタールで、または、黒い水あめで、

　　　　　包んでいる状態を想像すればいい。

　　２，これが、死後の肉体を失った状態だ。

　　　　　　黒い水あめが、あなたの記憶なのだ。カルマだ。

魂(真我)が、自我に対して「もう生まれ変わるから、あっちへ行け」と言う具合に、自力で分離するのでしょうか。

　　１，真我が、あっちへ行け、と言っても、自我の黒い水あめは、

　　　　　イヤーン、バカ、と、離れない（爆笑）。

　　
それとも、所謂、守護霊のような存在が、助力するのでしょうか。

　　１，守護霊とは、所謂、高次の知的生命体のこと。

この守護霊とは何者なのでしょうか、真我の一部でしょうか？

また、魂(真我)から分離された自我・エゴは想念として、永遠にさまようのでしょうか？

　　１，自我は、エゴは、破壊されない限り、いつも、あなたと一緒だ。

私は、カルマとは、生まれ変わりの際に分離された自我・エゴの想念を、生まれ変わった後に再び引き寄せて、神から何とか処理せよと要求されることのように思いましたが、こんな感じでしょうか？

神の神秘を完全に理解できるのは、神以外に無いと思いますが。
真我がブラフマンと一体化したときには、真我もりかいできるのでしょうか。

　１，真我が、ブラフマンと一体化したら、そのまま、ブラフマンだ。

　　　　区別はもうない。

長々とすみません、よろしくお願いします。

　１，その通りだ。

１，良い質問だ。

　　　まず、自我が制御しなければ、エゴが、ペチャクチャ、勝手に話す。

　　　そして、自我が、エゴにつられて、話すのです。

　　　　人類は、これの繰り返しです。（爆笑）。

　　　自我は、エゴと会話ができるのです。

　　　　そして、この自我も、ニセモノなのです。

　　だから、自我はロボットなのだ。

今もニュースで見たが、イカレポンチの犯罪が多発してきている。

　精神が、自我が、発狂しだしているのです。

　もう社会は、危険なレベルですよ。

１，まあ、そういうことだ。エゴは、あなたの弱点、隙を突く。

　　　エゴは、狡猾な詐欺師なのだ。

下記の回答も不合格だと思うのですが、

メンタル界まで開花された自我で、かつホワイトマスター連中の誘惑を退け、

神（ブラフマン）を選択するという、二元論の最終段階まで戻れた存在では

いかがでしょうか？

　　１，不正解。

　　　　メンタル界まで開花された自我、の、

　　　　　　解説が、不十分だ。これでは、アカンね。

　　２，二元論は、もう超えている。これが、ヒントだ。

先生の出題は、何が、神秘を、神の秘密を完全に、最終的に、理解するのか、

でありまして、神と完全に合一した最終段階を説明せよではないので、

サヴィカルパサマーディ（分別三昧）の段階だと思うのです。

　１，よく理解している、その通りだ。

　　　良い線言っているのに、おしい。

　　　　　まだ、理性で、論理的に理解していない。

　　　　落ち着いて、思索するのだ。あと一息だ。

　　　　知識レベルで、いいのですよ、今は。あわてるな。

何度でも、諦めずに、分を心得てリラックス致します。

　　１，その通り、よく分かっているね。

　１，違う、私個人の判断だ。

　　　聖者は、誰にも従わない。

うぬぼれからでの興味ではありません。
日々の付き合いの中で、かなり知的な悪霊がおりまして（笑）、
縁なき衆生というのは、やはり存在するのだなあということに
先日ぼんやりながら気付いてしまったので。

　　１，自分を失っている霊は、誰かにすがりたいのだ。

　　　　よくオンナが、言うでしょう、一人じゃ、寂しいの、と。

　　　　自分の都合なのだ。

　　　　　自己チュウの女は、景気が良くなると、

　　　　　　あなたなんか、どこかへ、行ってちょうだい。

　　　　　　もう私のところへは、来ないで、と言う（爆笑）。

　　２，悪さをする目的で、来る悪霊が多いのが、現状なのだ。　　

　　　　　気をつけなさい。

　　　　過去投稿で、もう言及している。

　みなさん、気をつけてね！

　１，神が、承認する。

そして、３２さん、５４さん、私の疑問に関連付けられたリンクを戴き
ありがとうございます。今からゆっくり拝見させていただきます。

私は「へび」「ごきぶり」「むかで」その他の生き物たちが表れるときは
博士の仰る不可視の世界からの何らかのメッセージなのではないかと考え
てしまったのです。博士も偶然はないと仰いますし、しょっちゅう見かけ
るポピュラーな気持ちの悪い生き物たちが何らかの目的を持っていたらと
ても怖いなと思ってしまったのです。

しかし博士曰く関係がないとのことなので、安心して今まで通り好きなよ
うに処置をしていこうと思いました。

現実世界で害虫と言われる生き物が博士の仰る不可視の世界でも害をなす
存在というのは大変面白いです。

所詮知力の問題なのでしょうが、博士の文章を読んで、理解を誤った場合、
今まで通りの生活が困難になってしまうように思います。
理解をしても大変なように見受けられますが、、、

指摘を受けた注意点、しっかり肝に命じました。
御意!

ついでに回答も。

仏教究極の到達点、
無差別智を得る事。

博士の掲示板上での提唱、その前段階である、
後得差別智を得る事。

１．無差別智、　差別のない智慧、

　　
　　その通り、正解だ、免許皆伝だ。

　２，他の答えもある、もっと簡単な表現だ。　

　　　この無差別智を別な表現でするのですよ。

　１，爆笑！　　来なければいい（爆笑）。マヌケなんか？

　　　読む、読まないは、あなたの選択権だ！

　　　　オツムが弱いのか？（爆笑）。

　２，自己選択権は、あなたに、存在する。誰も強制していない。

　　　現に、ここではコメント自由だ。

　　　カスなコメントも多い（爆笑）。

　　　　自己の独立した、選択権を放棄するとは、オツムが弱いとしか、

　　　　　　言いようがない。

　　したがって、博士が、回答する、しない、のも、

　　　　博士の独立した、自由選択権だ！

　　　　　オツムが弱い、嫌なら、来るな！

　１，不正解。

　１，当然だ。私自身が、困ったからだ。

　２，過去の聖典は、言葉は、オブラートに包まれている様に、

　　　理解しにくいのだ。

　　　　上級者向けなのだ。

　　　したがって、過去の聖典は、聖者の言葉は、

　　　　所謂、分かる者にしか、理解出来ない、理解しにくい、のだ。

　　　　さらに、秘密のサークルに入らなければ、教えてくれなかったのだ。

　　　　　それも、口伝のみ。

　　　私は、いかなる宗教団体にも属せず、独自に、会得したのだ。

　　　　したがって、その成果を、どうするかは、

　　　　　　博士自身の自由判断なのだ。

　　神、神秘学、形而上学、オカルトを非常に勉強している者は、

　　　　博士の解説には、投稿内容には、

　　　　　いいですか、即座に、気がつくのだ。

　　　そのくらいのレベルでなければ、悟りには、行けない。

　　　　　無理なのだ。

　　　いかに困難かは、真剣な探求者、求道者のみが、知っている。

　根性が、腐っている者は、必要ない（爆笑）。

　基根が、良い者のみが、よく育つ。

　　いいですか、みなさん、人生経験をしてくると、

　性格の悪さ、は、ほとんど、治りません（爆笑）。

　　そういう者を相手にしては、労力と、時間の無駄なのだ（爆笑）。

　昔の人が、よく言った、

　　　バカは、死んでも、治らない、は、本当なのですよ！（爆笑）。

　したがって、バカは、来なくて、いいのだ（爆笑）。　邪魔（爆笑）。

　　賢い者のみ、来なさい。

　　　良い種は、良い華を、咲かせる。

　　　毒草の種は、毒草の花を咲かせる。

　　　　うどんげの華は、めったに、咲かない。

でよろしいでしょうか？

　１，無我ねえ、本当は、無我と言う表現は、正解なのだ。

　　　しかし、免許皆伝は、まだだ。

　２，あなたの考えている、無我を、解説せよ。それを聞いてからだ。

　　　　つまり、我と言う意味ですよ。

　　　我が、無い、の、我ですよ。

っていうか、怒るかなーと思って書いたら本当に怒ってるみたいな文が
返ってきて、びっくりしました。

これからも楽しく見させて戴きます。本当に楽しく為になっているのです。
それと博士に返事を戴くとすごく晴れ晴れとした気持ちになります。

ありがとうございました。

そんな我が、思考や主義主張を捨て、真我のただの道具となった状態が無我。

・・・いかがでしょうか。

１，真我のただの道具となった状態が無我。

　　　その道具になった、我は、どんな状態なのだ？

　　　　解説せよ。

２，その我は、自我、及び、エゴの我の、いずれなのかなあ？

　　　自我のみ。

　　　エゴのみ。

　　　自我、エゴ両方の状態。

　１，爆笑、やっぱりマヌケやなあ（爆笑）。

　２，君に言ったのでは、ない！

　　　　私の投稿を読む、真剣だが、まだ、初級者の者たちのために、

　　　　　わざわざ、言ったのだ！

　　　よちよち歩きの者は、騙されやすいのだ。

　　３，中級以上の者は、すでに、痛い目に、会っているのだ（爆笑）。

　　　　やっぱり、アホは、アカンなあ（爆笑）。

　　　　どうしようも、ないなあ！

　１，爆笑、やっぱりマヌケやなあ（爆笑）。

　２，君に言ったのでは、ない！

↑　　　これについてですが

↓　　　以下を見たらわかるように

60. 宇宙一いい加減な博士 2011年9月02日 05:29:38: n4Wa2D7ip3fpM : Ew2juLoffY
理解をしても大変なように見受けられますが、、、

　１，爆笑！　　来なければいい（爆笑）。マヌケなんか？

　　　読む、読まないは、あなたの選択権だ！

　　　　オツムが弱いのか？（爆笑）。

博士、私の発言が先頭に貼り付けてあります。
その後に続く博士のお言葉は通常先頭に来た文章への返しであります。
それなのに私に言ったのではないというのはおかしいです。

なので、この場合の「マヌケ」という言葉は博士に該当しちゃうと思い
ます。間違ったなら素直に間違えを認めないといけないです。

私は本当に博士が面白い方だと思って見させて戴いています。
博士は間違いなく過去の伝説にあるような悟りを開いた方々と同列に扱
われるべきお方だと信じております。理由は博士がそう仰るからです。
質問オーケーだと仰るので質問もしてみました。それなのにそんな逆切
れの様な仰りようはあんまりではないですか。ただの頑固和尚みたいで
す。

所詮博士のやられていることは辻説法のようなものなのではないでしょ
うか？そこに一般大衆が一般大衆らしい疑問を投げかけた所でどうしょ
うもないではないですか。

これからも楽しく勉強をさせていただきますので、よろしくお願いします。

もうこれ以上博士達のお邪魔はしたくないので、お返事は結構です。

　１，やっぱり、根性が腐っている（爆笑）。

　　　　他へ行きなさい（爆笑）。

　２，君に似合いの宗教団体は、腐るほど存在する（爆笑）。

　　　　そこへ行きなさい、邪魔だ（爆笑）。

因みに、宗教には全く興味ないんです。全然なんです。
博士何でも分かるみたいに書いていましたけど、はずれです。
なんだか博士が勘ぐってるみたいで苦しい気持ちになりました。

本当に邪魔したくないので、返事はいいです。
ありがとうございます。