(回答先: ギヤラルホルン 投稿者 不動明 日時 2011 年 9 月 09 日 22:32:25)

　
　
　
　
八月十七日から二十六日に掛けて封印を解いた。

高野山から熊野本宮に行く道は國道３１１號線だつた。
伊勢�b宮から橿原へ行く道は國道３６９號線だつた。
和歌山縣新宮市にある徐福を祀る�b社は阿須賀�b社だつた。
天王寺區で一斗缶に詰められたバラバラ遺躰が見つかつた。
四天王寺に參拜する事を阻止せんとしてゐる事は解つてゐた。

カタしてゐる時、
天竜川で轉覆事故が起きた。
酒田・鶴岡で大雨に據り浸水・土砂崩れが起きた。
宮城沖で再び地震が起きた。
福岡周邊で龍卷が起きた。
東海地方や首都圏でゲリラ豪雨があつた。
だが、旅先は晴れか精々曇りだつた。
唯一高野山で集中豪雨があつたが其れとて精々五分程、止む事は解つてゐた。
天は決して邪魔しなかつた。
ついでに島田紳助が藝能界から引退した。

全てが終つた時、「ヱヴアンゲリヲン新劇場版：破」が放映された。
私が去つた後、近畿地方には何かが起きる事は解つてゐた。
勿論此れからも更に起きるだらう。
當然だ。終つたのだから。

私は艮の方角、宮城に封印されし終はりを齎す「鬼」だつた。
九月八日までにカタした。
其れが私の運命だから。
　
　
　
　
　
　
　
　
　　　　天の異變 氣附けと申してあろが、
　　　　冬の次が春とは限らんと申してあろが。
　　　　夏 雪降ることもあるのざぞ。
　　　　�bが降らすのでないぞ、
　　　　人民 降らすのざぞ。
　　　　人民の邪氣が凝りて、
　　　　天にも地にも、わけの判らん蟲わくぞ。
　　　　譯の判らん病ひどくなつて來るのざから、
　　　　書かしてある御�b名 分けて取らせよ。
　　　　舊九月八日までに何もかも始末しておけよ。
　　　　心引かれる事 殘しておくと、詰らん事で詰らん事になるぞ。
　　　　もう待たれんことにギリギリになつてゐる事 判るであろがな。
　　　　七月二十四日の�b示、
　　　　あめのひつぐの�b。

　　　　　　　　　　　　ひふみ�b示　夜明けの卷 第三帖 (三ニ三)
　
　
　
　
　　　　�b烈しく、人民靜かにせよ。
　　　　云ふた事 必ず行はねばならんぞ。
　　　　天から聲あるぞ、
　　　　地から聲あるぞ。
　　　　身魂磨けばよくわかるのざぞ。
　　　　舊九月八日までにきれいに掃除しておけよ。
　　　　殘る心 獣ぞ。
　　　　�bとならば、食ふ事も着る事も住む家も心配なくなるぞ。
　　　　日本晴れとはその事ざぞ。
　　　　六月十九日、あめのひつ九のかみ。

　　　　　　　　　　　　　ひふみ�b示　松の卷 第三帖 (ニ九四)

　
　
　
　
　　　　磐戸しめの始めはナギ（伊邪那岐命）ナミ（伊邪那美命）の命の時であるぞ、
　　　　ナミの�bが火の�bを生んで黄泉國に入られたのが、そもそもであるぞ、
　　　　十の卵を八つ生んで二つ殘して行かれたのであるぞ、
　　　　十二の卵を十生んだことにもなるのであるぞ、
　　　　五つの卵を四つ生んだとも言へるのであるぞ、
　　　　總て�b界のこと、靈界のことは、現界から見れば妙なことであるなれど、
　　　　それでちやんと道にはまつてゐるのであるぞ。
　　　　一ヒネリしてあるのぢや、
　　　　天と地との間に大きレンズがあると思へば段々に判りてくるぞ。
　　　　夫�b、妻�b、別れ別れになつたから、
　　　　一方的となつたから、磐戸がしめられたのである道理、判るであらうがな。
　　　　その後、獨り�bとなられた夫�bが三�bをはじめ、
　　　　色々なものをお生みになつたのであるが、
　　　　それが一方的であることは申す迄もないことであらう、
　　　　妻�bも同樣、黄泉大�bとなられて、黄泉國の總てを生み育て給ふたのであるぞ、
　　　　この夫婦�bが、時めぐり來て、
　　　　千引の磐戸をひらかれて相抱き給ふ時節來たのであるぞ、
　　　　うれしうれしの時代となつて來たのであるぞ。
　　　　同じ名の�bが到るところに現はれて來るのざぞ、
　　　　名は同じでも、はたらきは逆なのであるぞ、
　　　　この二つがそろうて、三つとなるのぞ、
　　　　三が道ぞと知らせてあらうがな。
　　　　時來たりなば この千引の磐戸を倶にひらかんと申してあらうがな。

　　　　次の磐戸しめは天照大�bの時ぞ、
　　　　大�bはまだ磐戸の中にましますのぞ、
　　　　ダマシタ磐戸からはダマシタ�bがお出ましぞと知らせてあらう。
　　　　いよいよとなつてマコトの天照大�b、天照皇大�b、日の大�b、
　　　　揃ふてお出まし近うなつて來たぞ。

　　　　次の磐戸しめは素盞鳴命に總ての罪をきせてネの國に追ひやつた時であるぞ、
　　　　素盞鳴命は天下（あめがした）を治しめす御役（おんやく）の�bであるぞ。
　　　　天ヶ下（あめがした）は重きもののつもりて固まりたものであるからツミと見へるのであつて、
　　　　よろづの天の�b々が積もる（と言ふ）ツミ（積）をよく理解せずして罪�bと誤つて了つたので、
　　　　これが正しく磐戸しめであつたぞ、
　　　　命（みこと）をアラブル�bなりと申して傳へてゐるなれど、
　　　　アラブル�bとは粗暴な�bではないぞ、
　　　　あばれ廻り、こわし廻る�bではないぞ、アラフル（現生る）�bであるぞ、
　　　　天ヶ下、大國土を守り育て給ふ�bであるぞ、取違ひしてゐて申しわけあるまいがな。
　　　　このことよく理解出來ねば、今度の大峠は越せんぞ。
　　　　絶對の御力を發揮し給ふ、ナギ、ナミ兩�bが、
　　　　天ヶ下を治らす御役目を命じられてお生みなされた尊き御�bであるぞ。
　　　　素盞鳴の命にも二通りあるぞ、
　　　　一�bで生み給へる御�bと、
　　　　夫婦呼吸を合せて生み給へる御�bと二通りあるぞ、
　　　　間違へてはならんことぞ。

　　　　�b武天皇の磐戸しめは、
　　　　御自ら人皇を名乘り給ふより他に道なき迄の御働きをなされたからであるぞ。
　　　　�bの世から人の世への移り變りの事柄を、
　　　　一應、磐戸にかくして�bヤマトイハレ彦命として、
　　　　人皇として立たれたのであるから、
　　　　大きな磐戸しめの一つであるぞ。

　　　　佛教の渡來までは、わずかながらもマコトの�b道の光がさしてゐたのであるなれど、
　　　　佛教と共に佛魔わたり來て完全に磐戸がしめられて、
　　　　クラヤミの世となつたのであるぞ、
　　　　その後はもう亂れほうだい、やりほうだいの世となつたのであるぞ、

　　　　これが五度目の大き磐戸しめであるぞ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ひふみ�b示　五十默示祿 碧玉之卷　第十帖
　
　
　
　
　
　
　
　
　　　　千三百有餘年もの長きに亙り封印されし
　　　　�bサタン素戔嗚尊よ
　　　　衆々の鬼共よ
　　　　大地に刻まれし五芒星の封印を解き放ち
　　　　平成の世の今此處に
　　　　汝等を解き放つ
　
　
　
　
　
　
　
　
此の國に張り巡らされし封印・結界を自らの手で解き放ち、封印されし鬼達を自らの手で解き放て
http://www.asyura2.com/10/bd59/msg/846.html
投稿者 不動明 日時 2011 年 8 月 12 日 06:12:25: yX4.ILg8Nhnko
　
　
　
　
　

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  • インチキ�b社やインチキ寺をデツチ擧げ、あなたの祈りの想念を盜んでゐる奴等がゐる 不動明 2011/9/11 05:26:03 (0)

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