実際、「朝鮮王室儀軌」を略奪したフランスは、韓国に貸与のかたちにして戻しているが、所有権はフランスのままなのです。

大韓民国設立後、韓国は、「憲法の原本」と「国璽」(国印)を紛失する信じられない杜撰な国ですので、最低限、責任の所在だけは、はっきりしなくてはいけません。
そこを、曖昧にしていると、今後、何を言い出すか、日本人には奇想天外な災難が降りかかってくる可能性があります。

正しい判断とする根拠：　バカウヨが目くじら立てて反対するなら、正しいことに違いない。

01氏のような見解が多いようですが、
「どうせ国際法が変わってしまうので、日本は持ちたくても持てなくなる」
http://news.goo.ne.jp/article/yonhap/world/yonhap-20100810wow013.html
というのもあります。

後者だとすると、「その前に「自主的に返還」という形にして、点数を稼ごう」という意図も感じられます。

外交は分からん。天木氏でも、佐藤優氏でも、孫崎氏でもいいので、ホントのところを教えてほしいものです（そう大した話でもないのかな…）。

http://mizumajyoukou.blog57.fc2.com/
>>｡ﾘSAPIO』誌上で一度は取り上げるために、草稿に書き込みましたが、
>>1922年当時、五台山史庫に保存されていた原本を写したもので、
>>略奪でもなんでもなく、総督府から皇室に寄贈されていましたので
>>記載しませんでした。あまりにも馬鹿げた問題です。

こういう肝心な部分の報道がないんだよな。
日本のマスゴミの、韓国に都合の悪いことを報道しない偏向ぶりは異常。

日ソ不可侵条約直後に日本に侵入され、さらに国民をシベリアで強制労働
させられた日本は、何らロシアに補償されていない。

お人よしにも限度がある。

マスコミも完全に「自主規制」しているので、日本側の本音が見えてこないが、
政権が相当にプレッシャーをかけている感じがする。
単に「自民党政権との差」を出すためのセレモニーだとすれば、まさに売国的行動であり、
霞が関の中に「対米対中に代表される、外国が喜ぶような態度に出る事が外交」という流れで企画されたもの、だとすれば、
途上国には居丈高にカネを巻き、特定アジアには土下座、欧米には追従では、稚拙過ぎて話にならない。

大英博物館の前には、「この博物館の収蔵品の多くは外国から持って来られたものだから、母国に帰そう」という運動をしている人がいる。
言わば、自然保護運動や反捕鯨運動などと同じ「思考」の人たちの運動で、是認できる部分もある。
ただ、今回のケースは、こういった運動に感化された、というより、「反日運動を飯だねにしている」韓国人グループの運動に阿る形で、体裁を整えたものだから、
使えるものならなんでも使うという「思想的に卑しい」発想で生み出されたものである。
官邸なのか、霞が関なのか、民主党の議員なのか、ハッキリさせる必要がある。

日本から見た韓国併合１反日史観を糺す
http://www.geocities.co.jp/WallStreet/2463/kankoku_heigou1.htm
（一部引用）

◇洪鐘宇　青柳綱太郎著「李朝史大全」より

洪鐘宇はフランス帰りの開化派として国王の命令で金玉均に近づきました。そして金玉均をうまく上海に連れ出して暗殺に成功し、帰国するや平理院裁判長に栄進しました。また、独立協会（開化派）の勢いが盛んになったとき、洪は皇国協会の会長としてテロ団を組織して弾圧の急先鋒となりました。このように反日派として政界の汚れ役を任じた彼でした。やがてその彼が国王の過失を非難したために、遠ざけられてしまいました。彼はかねてから「京城新聞」の主幹であった日本人の青柳綱太郎と親しくしていました。彼は青柳に対して、次のような本音を漏らすようになりました。

●『こんな国王を戴きながら、韓国が滅びないのは僥倖（幸運）だ』　『韓国も今や末路である。亡びざる国はなく、四千年の旧邦も今は断末魔に近づいている。一進会員ならざるも庶民はこのうえ塗炭の苦しみにまみれたくなかろう。むしろ、日本は速やかに併合して日本天皇陛下の政によりて1200万国民が蘇生する事を得れば、国は亡んでも亡び甲斐ありと言わねばならない』
一貫して韓国王の意図に従ってきた人物の発言だけに痛烈です。

◇李成玉　「李完用候の心事と日韓和合」より

李成玉は、朝鮮時代、全権公使としてアメリカに行きました。彼が各民族に接してみると、朝鮮人は、米国人に軽蔑されているアメリカ・インディアンよりも劣り、その他メキシコ、インド、ポーランドなどの民族よりも劣っていることを知り、衝撃を受けます。そして次のように述べています。

●『現在の朝鮮民族の力量をもってすれば、とても独立国家としての体面を保つことはできない。亡国は必至である。亡国を救う道は併合しかない。そして併合相手は日本しかない。欧米人は朝鮮人を犬か豚のように思っているが、日本人は違う。日本人は日本流の道徳を振り回してうるさく小言を言うのは気にいらないが、これは朝鮮人を同類視しているからである。そして、日本は朝鮮人を導き、世界人類の文明に参加させてくれる唯一の適任者である。それ以外にわが朝鮮民族が豚の境遇から脱して、人間としての幸福が受けられる道はない。日韓併合が問題 になるのは、変な話だ。我が輩の併合観は、欧米人の朝鮮民族観を基に考察したのだ』

◇李成玉　「李完用候の心事と日韓和合」より

李成玉は、朝鮮時代、全権公使としてアメリカに行きました。彼が各民族に接してみると、朝鮮人は、米国人に軽蔑されているアメリカ・インディアンよりも劣り、その他メキシコ、インド、ポーランドなどの民族よりも劣っていることを知り、衝撃を受けます。そして次のように述べています。

●『現在の朝鮮民族の力量をもってすれば、とても独立国家としての体面を保つことはできない。亡国は必至である。亡国を救う道は併合しかない。そして併合相手は日本しかない。欧米人は朝鮮人を犬か豚のように思っているが、日本人は違う。日本人は日本流の道徳を振り回してうるさく小言を言うのは気にいらないが、これは朝鮮人を同類視しているからである。そして、日本は朝鮮人を導き、世界人類の文明に参加させてくれる唯一の適任者である。それ以外にわが朝鮮民族が豚の境遇から脱して、人間としての幸福が受けられる道はない。日韓併合が問題 になるのは、変な話だ。我が輩の併合観は、欧米人の朝鮮民族観を基に考察したのだ』

◇朴栄�普iぼくえいきつ）　「五十年の回顧」より

朴栄�浮ﾍ、併合前の明治35年に日本の陸軍士官学校に入校し、帝国陸軍少佐を経て日本統治時代に道知事にまでなった人です。彼はその著「五十年の回顧」（昭和４年）の中で、日韓併合による韓国滅亡を次のように教訓化しています。

●『公平無私なる観察を下すときは、いくら日本の朝鮮統治に反対しても善政は善政に相違なく、如何に伊藤（博文）公を毛嫌いしても公の真意には感謝せざるを得ない、とはある評者の言であった。究竟するに韓国を亡ぼしたのは日本でもなければ之を責めるにも当たらぬ。また当時の李完用始め自余の責任者でもなければ之を攻撃するの必要なし。詮ずるところ、その責任は二千万同胞にあるのである。思うに韓国自体が独立の要素を欠き、独力独行することが出来なかったためであって、古今問わず韓国国民全体が無気無力為す事なかりしの致すところであって、まことに自ら招ける禍であると云わねばならぬ。日露戦後、日本は前例に鑑み（日清戦争後の処理を指す）韓国の保護啓発に努力したるも韓国の上下は少しも日本の誠意を理解せず陰謀を策し、詭謀を企て陰に陽に敵対行動を取ったので日本はついに止むを得ず最後の手段として日韓併合を断行するに至った。・・・今日あるは自業自得であると云わねばならぬ』

◇李成玉　「李完用候の心事と日韓和合」より

ＮＡＶＥＲまとめ

韓国人よ目を覚ませ！！親日家朴正煕の壮烈な人生と言葉

現韓国大統領朴槿恵の父、朴正煕パク・チョンヒが、大日本帝国陸軍OBであり、戦後の国際政治の中で、自国の歴史を直視しつつ、親日的な態度を取り、未来志向の政策運営をしていたことはあまり知られていません。そんな朴正煕元韓国大統領についてまとめました。

更新日: 2013年09月26日

kiyonao04さん
http://matome.naver.jp/odai/2136940671450593601
（偉大なる元韓国大統領・朴正煕氏の名言を抜粋）

●日本の朝鮮統治はそう悪かったと思わない。自分は非常に貧しい農村の子供で学校にも行けなかったのに、日本人が来て義務教育を受けさせない親は罰すると命令したので、親は仕方なしに大事な労働力だった自分を学校に行かせてくれた。すると成績がよかったので、日本人の先生が師範学校に行けと勧めてくれた。

出典金完燮 日韓「禁断の歴史」p.212

●さらに軍官学校を経て東京の陸軍士官学校に進学し、首席で卒業することができた。卒業式では日本人を含めた卒業生を代表して答辞を読んだ。日本の教育は割りと公平だったと思うし、日本のやった政治も私は感情的に非難するつもりもない、むしろ私は評価している。

出典金完燮 日韓「禁断の歴史」p.212

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●「我が半万年の歴史は、一言で言って退嬰と粗雑と沈滞の連鎖史であった」

●「（韓国社会は）姑息、怠惰、安逸、日和見主義に示される小児病的な封建社会の一つの縮図に過ぎない」

出典朴正煕選集2 国家・民族・私

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●「わが民族史を考察してみると情けないというほかない」

●「われわれが真に一大民族の中興を期するなら、まずどんなことがあっても、この歴史を改新しなければならない。このあらゆる悪の倉庫のようなわが歴史は、むしろ燃やして然るべきである」

出典朴正煕選集2 国家・民族・私

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●「四色党争、事大主義、両班の安易な無事主義な生活態度によって、後世の子孫まで悪影響を及ぼした、民族的犯罪史である」

●「今日の我々の生活が辛く困難に満ちているのは、さながら李朝史（韓国史）の悪遺産そのものである」

●「今日の若い世代は、既成世代とともに先祖たちの足跡を恨めしい眼で振り返り、軽蔑と憤怒をあわせて感じるのである」

出典朴正煕選集1 韓民族の進むべき道

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金載圭は、なぜ大統領を殺したのか

◆歴史に名を残した暗殺者
http://1026.skr.jp/1026/p-kimjk.htm（一部抜粋）

６．金載圭大権野望説

　この説は、金載圭が朴正煕を殺せば自動的に大統領職が自分に回ってくるだろうと期待して事件を起こしたのではないかというものである。
　しかし、これほど説得力を持たない説もない。肝硬変が悪化している金載圭が何を好き好んで一国の大統領のような重職に就こうと考えるのか。勤務中でも午睡をとり夕方早々には退勤しなければ健康を維持できない彼が大統領職のような激務に耐えられない事は、政権の中枢に位置していた彼には十分過ぎるほど判っていた筈だ。

　７３年に東京で起きた「金大中拉致事件」当時、駐韓日本大使だった後宮虎郎（うしろく・とらお）氏は、１０.２６事件の原因について次のように語っている。
●「韓国のひとというのは、非常に激情家が多いですから、カッとなって殺すということは、十分に考えられる」（週間文春）
　一見大雑把とも大胆とも思えるが、日本大使館焼き討ちをくらうなどの経験をした人の発言なので実感はこもっている。当時は、計画的犯行や黒幕背後説の方が支持されていたため、後宮氏のような意見は少数派だった。しかし、事件目撃者の金桂元元秘書室長や鄭昇和元陸軍参謀総長などの証言やジャーナリストによる取材等で、犯行動機は大方、金載圭の感情的な“単純殺人事件”であるという見方が定着してきた。今になって後宮虎郎氏のような意見が多数を占めてきているのである。

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日韓関係（初心者向け）

韓国人の人間関係は一方通行

2015-01-14 21:46
http://ch.nicovideo.jp/ooguchib/blomaga/ar708095（途中まで転載）

●さて、今回も日本人と韓国人の価値観やあり方の違いとなります。
日本では一般的に、「これをしたら相手がどう思うか」「相手の気持ちになって考える」という事が重要視されるわけですが、それが良い方向に働く事もあれば悪い方向に働く事もあります。
良くも悪くもこれが日本人の価値観やあり方であり、日本人の特徴でもあります。

●しかし、当たり前の事ですがこれが他国でも通用するわけではありません。
むしろ「相手の気持ちを考えて行動する」という思考自体の発想が無く、そういった発想は弱さや悪徳と見られる風潮の国もあるわけです。
そしてその典型的な特徴をもつ国が韓国です。

（以下略）