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Re: れんだいこ氏へ:イデオロギーの意味を理解すれば分かること。(←れんだいこ) http://www.asyura2.com/10/senkyo81/msg/191.html
(回答先: れんだいこ氏へ:イデオロギーの意味を理解すれば分かること。 投稿者 のんぽり 日時 2010 年 2 月 23 日 09:50:45) http://otd10.jbbs.livedoor.jp/1000013618/bbs_plain れんだいこのカンテラ時評674 れんだいこ 2010/02/23 13:27 こたびの投稿で、のんぽりさんの云わんとするところが少し分かりました。やはり尋ねて見ないと通じないところがありますね。 > 確かに、れんだいこ氏の投稿は共産党の腐敗ぶりを指摘しているのかもしれない。それは問題ない。ただ、ネチ共だと呼び、検察と車の両輪断定し、手前のお粗末を棚に上げなどと意見を封殺せんとするような文言の羅列をみて、コメント欄の民主党信者と同じような臭いをおいらは感じたのでレスポンス投稿をした。 これによると、れんだいこの日共批判かお気に召さないことになります。それは分かります。しかし、かくはっきりと批判しないとダメな辺りに日共が来ているとして批判しております。ここがご理解いただければ幸いなのですが。 > しかし、これまで、自民党長期政権下で確かな野党として、社会党や民社党・公明党といった政党とは一線を画し、様々な視点を我々に与えてくれてきたことも忘れてはならない。 ここが問題です。れんだいこから見て、日共が日本政治史上有益有能な働きをしている面とか箇所が見当たりません。さしあたりの反戦平和では異存なかろうと思われますが、彼らの論を突き詰めて行くと社会党式反戦平和でもなく、現代世界を牛耳るネオシオニズムと親和する得体の知れない論であることが分かります。そういう訳で、選挙政策も然り、評価するところはありません。下部レベル、地域レベルの活動まで否定する気はありませんが。党中央は異常です。 > ガチガチの民主党員、イデオロギー命の共産党員、利権に固執する自民党員等々、イデオロギーに縛られている人は、それぞれの立場から相手を叩くことだけ考え、自分を如何に目立たせるかを考えればいい。 「イデオロギー命の共産党員」と看做すのは実情に合いません。日共はかってのイデオロギーも、それに代わるイデオロギーも持ち合わせておりません。単なる体制修繕屋的、且つ「我こそ真の万年野党」なる変な見地から場当たり対応に終始しているに過ぎないと考えております。 > その為には小沢問題の問題も、自民党政権時代の問題も、共産党の問題も、個人の資質の問題、政治と金の問題、組織の停滞と腐敗の問題といったように整理して、イデオロギーに拘らない議論をすることこそ肝要なのではないだろうか。 この見地は、これで問題ありません。 > 政権交代に期待したのも変化を求めたのに、国会は相変わらず政局だけで動いている。おいらはそこを問題にして欲しいのに、小沢が悪い、検察がおかしい、マスコミがなっとらんという議論ばかりで終始していてはこれからも何の解決策も見いだせないだろう。水かけ論始まり、誹謗中傷の応酬でますます有権者の政治離れを起こすことがくぐされる。もっとも、今の政治屋にはその方が都合がいい側面もあるのだろうが・・・。 この見地も、問題ありません。 > >共産党は他のどの政党よりも厳しく激しく他の政党ないしは政治家批判に興じている現実がある訳で、そこを問題視して問わずに「共産党の拙いところを責める前に」なんて言い出したら、まったく免責されてしまうでないの > といった「イデオロギー」に縛られてはいけない。共産党の問題点はどこにあるのかどこを改正しなければならないのかという議論の方がおいら達には分かりやすい。 ここは意味が通じません。れんだいこは、こたびの投稿では「イデオロギー」的見地から批判しておりません。小沢キード事件での日共のロッキード事件以来のはしゃぎぶり、こたびは堂々たる検察との車の両輪論まで持ち出しての小沢パッシングの動きを批判している訳です。「共産党の問題点はどこにあるのかどこを改正しなければならないのかという議論」の方は別の機会に譲っております。話が拡散するので避けております。 これは、励ましと受け取ります。れんだいこは更に精進します。御期待ください。 > 論談でも「ノンポリ」として投稿していた際、このHNに対し、色々ご批判をいただいたが、おいらとしては政治に無関心ではなく、政治的に偏らないという意味を勝手に付与して使っている。 ハンドルネーム批判ではなかったのですが、そう受け取られないよう書き方に注意したいと思います。今後ともよろしく。あわただしいままのレスで申し訳ない。 2010.2.23日 れんだいこ拝
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