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革マル派と付き合いのある民主党と枝野幸男 衆議院議員
http://www.asyura2.com/10/senkyo103/msg/813.html
投稿者 gikou89 日時 2011 年 1 月 07 日 02:37:06: xbuVR8gI6Txyk
 

(回答先: 仙谷氏交代で調整 官房長官に枝野氏浮上 投稿者 gikou89 日時 2011 年 1 月 07 日 02:28:02)

http://www.youtube.com/watch?v=eOTh4sA-Kp4

平沢勝栄 再生リンク
http://www.youtube.com/watch?v=eOTh4s...

2010年8月3日 (火) 衆議院予算委員会
自由民主党 平沢勝栄 衆議院議員

革マル派とは、過去に傷害事件や殺人事件を繰り返し引き起こしてきたテロ集団。
警察や公安調査庁は白書などの公式文書の中で「極左暴力集団」と呼称し、
公式に監視の対象としている。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A...

革マル派とは
http://www.npa.go.jp/kouhousi/keibi/keibi3/it2.htm

革マル派は、正式名称を「日本革命的共産主義者同盟革命的マルクス主義派」といい、昭和38年2月、中核派と分裂して組織されました。思想的には、マルクス、レーニン、トロツキーの革命理論を基礎としており、「帝国主義打倒、スターリン主義打倒」、いわゆる「反帝・反スタ」を掲げ、東西冷戦終えん後もプロレタリア世界革命及びその一環としての日本革命を目指している団体です。
 現在でも中核派と並ぶ組織力を有し、その数は約4,300人とみられています。機関紙は、「解放」(週刊)と「共産主義者」(隔月刊)を発行しています。
 革マル派は、昭和50年代ごろまで陰湿なゲリラ事件を次々と引き起こしていましたが、最近は、表面上暴力性を隠して、組織拡大に重点を置き、各界各層への浸透を図る戦術をとっています。しかし、機関紙紙上では依然として「ブルジョア国家の転覆をめざす革命党」であることを繰り返し主張し、組織内の結束を図っています。
 革マル派は、他セクトと比較して様々な特異性を有しています。同派の指導者は、発足以来30数年間にわたり議長職にあった黒田寛一ですが、平成8年の議長交代後も、引き続き同人が実質的指導者であるとみられています。黒田前議長は、昭和42年以降集会等で姿を現すことはなく、演説は録音したテープを流したり、原稿の代読という形で行われていたと言われています。見たこともない人物を絶対的指導者として支持している点に同派の特異性がみられます。
 また、革マル派は、街頭での集会、デモの際にも、セクト名は出さず実行委員会名等でカムフラージュしたり、参加者同士がペンネームを使用するなど閉鎖性、秘匿性が強いほか、他党派と共闘することもなく排他性が強いのも特徴です。
 同派は、東京都内早稲田に構えている「解放社本社」のほか全国6道府県に設置している支社等を表向きの拠点として活動しています。しかし、非公然・非合法活動を伴う“裏の活動”は、全国に点在する、いわゆる非公然アジトを拠点として展開されていることが警察の摘発で判明しています。
 

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コメント
 
01. 2011年1月07日 08:25:54: Yfxy7ql7SE
小沢鳩山民主党2009 もう政権交代のためなら何でもいい
革マルだろうがぶらく解放だとか、ありとあらゆる日本の陰の悪を引き連れての政権交代

いわゆるパンドラの箱だった

しかしこんなことは政権交代よりはるか前よりわかっていたこと。騙されたと言えばしょうがない気もするが、何も知らないお年寄りや知恵の少ないB層(民主に投票した人)達にも今回は良い薬になったのではないだろうか

日本はすっかりばい菌に汚染されていた。それは民主党


02. 2011年1月07日 08:45:43: 7DUrzmcpbk
東欧系ユダヤ人による、ユダヤ人の為の革命がロシア革命だった。
しかし、革命後はスターリンから再び弾圧された為、
アメリカに移民。彼らの多くがトロッキストであり、
自由主義に転向後にネオコンのイデオローグとなっていった。

この思想的系譜の中で、特筆すべきはM・フリードマンという
経済学者である。現在、新自由主義と呼ばれる
経済政策思想に経済学的基礎を与えたのは彼である。
経済学者としては意外にもケインズ寄りであったりするが、
個人的には無政府主義的資本主義を信奉しており、
イデオロギーとしての新自由主義と結びついている。
新自由主義とは、ネオコンの経済政策思想における
別ヴァージョンであることは周知のとおりである。
枝野、仙谷、前原ら凌雲会組はこの系統に属するエピゴーネンである。
枝野が「帝国主義打倒、スターリン主義打倒」を掲げる
トロッキスト集団、革マル派の支援を受けていても不思議はない。

"東大全共闘を含むアンチ日共系左翼に闇資金を
直接流していたのはソ連ネオコン(トロッキスト)だったの
ではないか"との説もあるが、たぶん正しい。
(世代が違うので全共闘は知らないが)
しかし、このように仮定すると仙谷、前原、枝野らは
トロッキスト→ネオコンの系譜に収まり矛盾が無くなるのである。
(最近では辻本清美が予備軍になったらしいが)、
彼らは日本の新左翼からネオコン、新自由主義に転向した者たちであり
米国のネオコンであるアーミテージやナイらと親和性を持っていても
何の不思議も無い。

リバタリアニズムや新自由主義、
あるいはアナルコ・キャピタリズムを装おうが、
彼らの根底に有るのは、あらゆる共同体から弾圧され排除され
続けたユダヤ人の夢見る共同体の破壊と
世界同時革命を目指す極左思想である。


03. 2011年1月07日 09:11:07: 7DUrzmcpbk
日本でマルクス主義経済学者の長洲一二氏と対談したフリードマンは、
社会主義国家ポーランドにおけるユダヤ人差別について具体例を挙げて
非難し、

『実は私はユダヤ人である。ユダヤ人がスターリン治下のソビエトにお
いてどういう待遇を受けたか、特に東欧の人間たちがどういう待遇を受
けたか、またヒトラー治下においてユダヤ人がどのような残酷な死を招
いたかというようなことは、いまさら申し上げるまでもないでしょう。
私が自由な市場に委ねるのがいちばんいいということを主張するところ
には、国家も制度も民族も一切力を持たない、一つのメカニズムが人間
社会を結ぶということが最も幸福であるという、ヒトラー治下の、スタ
ーリン治下のユダヤ人の血の叫びである』と語ったということです。
『悪夢のサイクルーネオリベラル循環』内橋克人著 から引用
---------------------------------------------------

アメリカ流のグローバル・スタンダードが経済学的に普遍的なものだ
という思考は幻想である。フリードマンの発言を注意深く読めば、
それがいかにユダヤ的な意識によって形成されたものであるかよく分かる。
国家も制度も民族も一切力を持たない、一つのメカニズムが
人間社会を結ぶというテーゼはどの国の共同体からも排除されてきた
流浪の民ユダヤ人に特有の価値観そのもの。
フリードマンがユダヤ人の血の叫びという言葉を使うなら、
それはもはや学問でも、社会科学でもないことは明らかである


04. 2011年1月07日 20:16:40: 6Ke5fBbKPI
Yfxy7ql7SE
またまた、こちらにお出ましですね。
はっきりと自分はどこの支持者と名乗ったらどう?
自民党に戻りたいのかな?

自公政権華やかし頃が忘れられないのかな


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