東京と名古屋のどちらが進歩的かと訊かれたらどう答えるだろう。筆者はサラリーマン時代に名古屋に約２年間勤務した経験があるが、それから言えば「名古屋は大いなる田舎」。だが、今や市民意識はと問われれば、東京に比べはるかに名古屋が進歩的であると答える。名古屋市議会解散請求（リコール）が成立したからである。だが、それだけが理由ではない。

東京では、都議会が「東京都青少年健全育成条例」を議決したが、これに対して一般市民が何の反応も示さなかった。この条例が議決されたのは、市民意識の劣化が招いたものだ。こう書くと、「お前はどのような性的表現がマンガに描かれているのかを知っているのか」などの非難があるだろう。だが、そういう表に出た瑣末なことを問題にしているのではない。民主主義・主権在民の根幹に関わる処で差があるのだ。

名古屋のリコール運動は、誰が聞いても唖然とする妨害行為があった。それを「恬として恥じない」市選管委員は、民主主義をないがしろにする既得権益者の姿そのものであった。彼らは１１万人以上の署名を無効にし、リコールが成立するに必要な署名人数を１万２千人も下回れば、市民は黙って指をくわえて引き下がるだろうと思い上がっていた。それを市民が自らの手でひっくり返した。当に市民革命である。

都条例では過激な性的描写を子供たちの目から隔離することはできる。それを望む大人が多いのも事実だろう。筆者の子供が未成年なら、そのようなマンガを見せないようにする。隠れて見ていたら、おそらく没収しビンタする。だが、マンガ本を発刊した出版社や作家を非難はしない。「表現の自由」は国民の権利。国民はその権利を守る義務がある。これは子供に「見せるとか、見せない」とは違う次元の話である。

戦前、時局講演などの演説会があると、弁士の横に巡査が座っており、弁士の話の途中で、巡査が「話を止め！」とか「そこまで！」とか大声を出して演説をしばしば中断させたそうだ。その巡査が演説を中止させる判断基準は、時の権力や、地方の場合ならば土地の有力者の意向を汲んだものであったそうだ。明治憲法下では言論の自由は無かった。都条例は、そう云う時代に戻るか、どうかの問題なのである。

この条例には「漫画、アニメーションその他の画像で、刑罰法規に触れる性交若しくは性交類似行為又は婚姻を禁止されている近親者間における性交若しくは性交類似行為を、不当に賛美し又は誇張するように、描写し又は表現することにより、青少年の性に関する健全な判断能力の形成を妨げ、青少年の健全な成長を阻害するおそれがあるもの」とある。一見すれば当然のことで、反対するのがおかしいと思うだろう。

だが、「青少年の性に関する健全な判断能力の形成」とは、何だろう。１８歳以下の青少年が性的関心を抱くのは当然だろう。そして、肝心なことは「不当に賛美し又は誇張する」基準を誰が決めるのかと言うことだ。これまでも、出版社と公権力の間で性表現の限界についてのせめぎ合いがあった。だが、そのような基準を警察が一方的に決めるものではないだろう。市民が自主的に決めることではないか。

東京には出版社が集中している。この都条例で「刑罰法規に触れる性行為を描写した漫画」だと判断するのは、警視庁生活安全部の一課長だが、実際はその部下だろう。彼らが「不健全図書」だと判断すると、それは日本中の漫画家や編集者に影響する。単に警視庁に採用された一公務員が「検閲者」として日本の出版会の上に君臨する。漫画家の「表現の自由」は全て彼らによって左右される。おかしいと思わないのか。

おそらく多くの人は、過激な性的描写のマンガが排除されればいいとの短絡思考で、警察が取り締まれば安心だとなるのだろう。市民が決めた基準で警察が取り締まるのではなく、その基準を公権力に与えることに問題があるとまで考えが及ばない。それは、国民に依然として「お上」意識が残っているからだと思う。その「お上」意識が検察を暴走させた遠因だとは、誰も考えない。

一方、名古屋。市選管委員は市議会の承認で選ばれた者である。だが、市選管委員のおかしい後出し規則を、市民が自ら区選管に足を運びひっくり返した。市民がおかしいことを正した。それは公権力（＝市選管）が主権者である市民の意思を抑え込もうとしたからである。だから名古屋のリコール成立は「市民革命」と言えるのである。主権在民とは、単に国民に選挙権あると言うことではない。

http://www.olive-x.com/news_ex/newsdisp.php?n=101535
　

コメント
01. 2010年12月19日 11:37:05: AITbMd0C0M 私は都民です ＞東京と名古屋のどちらが進歩的かと訊かれたらどう答えるだろう。 それはもう名古屋であり名古屋市民でしょう。 あんなモウロク欲張りジジィをいつまで知事にしておくのか？ 「都税で売れない画家の我が子の絵を買った」と聞いた時には腸が煮えくり返った。
02. 2010年12月19日 12:15:38: 1K2sCnr9oY 私は名古屋市民です ＞東京と名古屋のどちらが進歩的かと訊かれたらどう答えるだろう。 どっちも５０歩１００歩でしょう。 まともな議論が出来ず、でも気に入らないことがあれば大声で騒ぐしか能がなく、減税と言いながら市税を無駄使いするおっさんをいつまでしちょうにしておくのか？とおもう。 なごや市民も、都ちじさんを支える都民さんたちとそんなに変わらないんじゃないかな？
03. 2010年12月19日 13:40:02: jUeppjzbbQ 私は愛知近隣県民です ＞あんなモウロク欲張りジジィをいつまで知事にしておくのか？ 東京都民はいつまで石原知事にしておくのかと思います。 ＞名古屋は大いなる田舎 確かに名古屋人は大いなる田舎者だと思います。基本的に田舎者は保守的です。だから名古屋では中々新しい物、新しい者、新しい発想など、受け入れない所があります。 また歴史的人物の織田、豊臣、徳川のゆかりの土地柄、プライドも高いです。しかし、大阪、東京を常に意識する都市として、革新的な発想をもってリードしたいという人達、気持ちもありますね。 このあたりが次回選挙にどういう結果をもたらすかです。既に盛んに河村市長は独裁だというイメージを反河村派は植え付けようとしています。 河村市長はああ言う名古屋弁の話し方だから返って誤解を受けてる面がありますが、彼は非常に賢い人で、議会政治の運営に対する考え方をしっかり持っています。しかしあまりにも賢ぶらない人です。 私は河村市長による名古屋革命の成功に期待したいです。
04. 2010年12月19日 20:04:00: QmyrjoZuIs 都痴爺は芥川賞を何を書いてもらったの？ もう忘れたって？ その後何か立派な作品でもかきましたか？ それで芥川賞の選考委員なんだって？ それで威張って反っくり返っているの？ あぁ〜そぉ〜バカな都民が支えてくれていると思っているからだね。
05. 熱烈な自民党支持者 2010年12月19日 20:28:24: V/uzXpXm4m5LQ : gTKwdc7MTw ＜河村市長、小沢一郎を支援しよう＞ 愛三岐といわれる愛知県、三重県、岐阜県は極めて保守的な土地柄であった。そのせいか業者と県、市などの自治体、ならびに議会との癒着はズブズブで、特に名古屋市役所とオール市議会の腐敗は酷いものだった。 ところが河村市長になってから、議会も変なことができなくなったため彼らの市長に対する反発は凄まじかった。しかしようやく市民も市議会の実態に気付き始めリコールが成立しそうになっているのだろう。 今回のように市民が立ち上がったということは全国的にも非常に画期的出来事に違いない。一括交付金などの地方への配分が促進される中で、このような市民の監視が利かないと、自治体の腐敗と市民の不幸が一層顕著になるだろう。 ところで私は現在名古屋で「政治を国民の手に取り戻す会」の一員として、小沢支持のデモ活動を実行してきた。来年早々には河村市長グループと連携したデモを行いたいと考えている。阿修羅の皆様のご支援を期待しています。
06. 2010年12月20日 07:10:34: IEL1MBnoPo 保坂さんあたりが音頭とってリコール運動すれば、名古屋と同じようにリコールできそうな予感もするのですが
07. 2010年12月20日 11:58:41: eG8A9qA9TI 東京都民の民度が低いというコメントがありましたが、全面的に同意します。なぜなら、かなり多くの都民が、かのナベツネ率いる読売（ゴミウリ）グループに牛耳られ、朝から晩まで新聞・テレビを通じ、ウソ捏造・偏向報道により完璧に洗脳されているからです。当然民度が当然低くなっていくのが当り前なのです。どの様な矛盾に満ちた報道であっても気がつけないのがB層のB層たる所以でしょう。
08. 2010年12月21日 00:07:12: W9Nh79xfoN 東京都民は都会に憧れて田舎から出てきた人が多い。だから半芸能人みたいな知事になびきやすい人はいるんだと思います。それと小沢一郎がやらんとしていた改革は中央省庁とCIAが集中する首都東京においては、逆風が半端なかったと思う。だからこそアメリカ＆エリート官僚がノーマークである大いなる田舎・名古屋で当初の小沢改革の意志に最も近い政治が実現しつつ有るのだと思う。 河村さんの最大の敵は名古屋市議会の民主党議員であった、そして今となっては最大の味方は愛知県知事候補者の自民党・大村議員である。 これはある意味、小沢一郎の最大の敵は現民主党内閣メンバーだったということとリンクしている。もはや党名が改革実現派の判断材料ではなくなっている。党派を超えて改革に尽くす議員こそが、小沢代表時代の民主党の精神を継ぐ者なのだ。 名古屋市民のナルシズムで言わせてもらえば、天皇を復古させた明治維新を革命と呼ぶぐらいなら、天皇の地位を相対化する下克上の戦国時代を勝ち抜いた信長、秀吉、家康こそ革命家だったと思う。 彼ら以降、戦争のない天下太平を築いたからこそ、一握りの権力者だけでなく庶民が本を読み、そろばんを弾き、歌舞伎を楽しみ、すしやそばを味わえた。そして西洋列強国の植民地にならずに済んだ。今の日本文化の多くはこうして定着した。そしてその時も見事に尾張、三河は都にはならなかった。庶民革命を掲げた河村さんの今と、その当時はあまりにも共通点が多い。歴史は繰り返すことを願ってやまない。

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