今の時代東大卒でさえも就職難でフリーターになっているのをご存じでしょうか。
もはや学歴なんて何の意味もなさない。たとえ就職できたとしても、会社の歯車として使い捨てにされて終わりです。

以前テレビで一橋大学卒業の中年ホームレスが特集されていたが、どんな立派な学歴を持っていてもリストラされれば終わり、再就職先なんて絶望的。

自分が気づいたのは資本主義社会では東大卒も底辺高校中退でも会社に雇われている以上資本家の奴隷だと言うことです。

これからの時代、国家や会社に頼るよりも自分で稼げる能力を磨いた方がいい。幸いなことに今はインターネットという物がある。以前より遙かに個人でビジネスがしやすい環境はそろっている。

特に頭のいい大学を出た人はがんばれば結構稼げるんじゃないですか？底辺高校中退の自分でも人並み以上の収入はあるんですから・・・

貧困の連鎖が存在するであろうことはうなづけます。しかし、それが教育格差による低学力、低学歴の故にかぎられるでしょうか。むしろ中学校までの義務教育の内容劣化、教育熱意の低下、また社会における自然な学習機会の減少(組織内部で人材を育成するゆとりがなくなったこと、上司や経営者の人格的なゆとりがなくなっていること、地域コミュニティでの連帯感がなくなってきたこと)などにあるのでは。また、社会環境が学習意欲を低下させているのではないですか。意欲さえあれば、学習の機会は今日高まっているのですから、基盤教育の不全や学習意欲をもたせられないことが問題の核心でしょう。貧困の連鎖のように富裕の連鎖もあります。したがって、公的支援のあり方や税制が問題ですが、決して高校進学の問題ではないと思います。

１億層中流、猫も杓子も大学へ、社会、現場では何の役にも立たない「高学歴」。
こいつらが『「親の貧困、経済格差→子どもの教育格差による低学力、低学歴」の構図』社会を作ったことは間違いありません。

日本の場合、特に重要なのは、高齢者重視の福祉から、若者〜現役世代への監視付き福祉の強化へと向かうことだろう。

あとマスコミの自虐的ネガティブ報道の悪影響もなんとかする必要はあろう

　
伊東 乾の「常識の源流探訪」
勤労学生：ブエノスアイレスで驚いたこと

　さて、話をアルゼンチンに戻しましょう。ブエノスアイレスで驚いたことのひとつは、働きながら学校に通う大学生たちの多さです。19、20歳といった子たちもいますけれど、25、30歳といった年配になって、それまで働いたお金でやっと大学に進学することができ、昼間や真夜中に働きながら大学に通っている学生が、本当に多いのでびっくりしました。

　彼らと話す中で「日本の大学生も＜アルバイト＞する人は少なくないけれど、彼らは生活のために働くばかりではなく、親から仕送りしてもらって、小遣いのためにアルバイトするケースも少なくない」と言うと、実に複雑な表情をされてしまいました。

　「自分だったら、もし親がお金をくれるのならば、空いた時間全部を勉強に使って早く実力をつけたい」

　「そうだ、そうだ」

　といった大方の反応だったので、

　「日本では、授業が退屈でつまらないと大学をサボったり、昼間の教室では居眠りばかりで夜中のアルバイトで遊ぶ金を稼ぐ学生も少なくないと思うョ」

　なーんて話をすると、さらにいろいろな反響がありました。

　「それでどうして進学できるんですか？」

　「試験がザル状態で、誰でも合格はさせてもらえるからだ」

　「それで実力がつくんですか？」

　「つかないねぇ」

　「実力もつかないのにどうして日本の若者は大学に通うんですか？」

　「学生も雇用する側も、学歴しか見ない時代が長く続いたからだろう。情けない現実だ」

　「本当に、本当ですか？」

　「現実だよ」

　「それなのにどうして、日本の車や家電製品はあんなに優秀なんですか？」

　「ブランドという過去の遺産を食い潰してる最中かもしれないね・・・」

　などという話をしました。ブエノスアイレスでは音楽家からサウンドエンジニアリングまで、様々な専門の学生と話しましたが、彼らの能力はたいへんに高く、また表面的な能力以上に、学生自身が個人として持っている問題意識が深く、強く、きちんと納得して初めて自分から主体的に動く、という子が多かったのも、とても印象的でした。

　彼らは国内の現実を知っています。中進国のひとつの現実として、先進国並みの水準を誇る都市部と、極めて後進的な地方とが国内に共存している現状があるわけで、こうしてブエノスアイレスで働きながら学べる自分たちもいる中、様々な地方（プロビンシア）には、食べるものにも困る人たちがいる、という現実を感じながら、彼らは日々の生活を送っている。

　貧富の差が激しく、大学生とはいえ働きながらでなければ学校に通えない「中進国」の現実。優秀な力を持った若者たちが、厳しい現実と立ち向かいながら、未来を切り開くべく営々として頑張っている。非常に強い印象を持ちました。

本当の幸せって、何だろう？

　ブエノスアイレスでは数多くの学生たちといろいろな話をしましたが、その中でもっとも心打たれたひとつは、日系人のある学生の語った体験でした。

　彼はかつて両親とともに来日し、10代で北関東のとある県の工場で働いた経験があるというのです。たった数年のことだったそうですが、ルールであるはずの「日本」の経験は、彼に様々な印象を残したようです。

　細かなことはここに記しませんが、彼は「ここにいれば確かにお金は入ってくるけれど、でもやっぱり、自分の人生や、人間の本当の幸せが大切だ」と決意して日本を去ります。10代の彼が日本の工場でどんな経験をしたのか、本当のことは分かりませんが「ここには人間の本当の幸せはない」と判断され、彼の目からは日本が見捨てられたことの重さを、考えねばならないと思いました。

　アルゼンチンに戻って、収入の条件としては日本の工場より割りは悪いかもしれないけれど、人間らしい暮らしをしながら、今、彼は働きながら大学に通っています。彼の言葉には本当に嘘がない。そんな彼の言う「本当の幸せ」、日本の若い世代が一様に見失っている何かと、重なってくるような気がしてなりませんでした。

　ラテンアメリカの人々は、概してたいへんに懐っこく情熱的です。挨拶なども大げさなほどで、互いに抱擁しあいます。しかし、この「母を訪ねて三千里」の舞台ともなった国では、かつていったん海に出れば、けっこうな確率で遭難して二度と会えない人もいた長い歴史を持っています。哀愁を帯びながら、単に商業音楽というよりは哲学的な思索すら感じさせるアルゼンチン・タンゴの響きにしても、厳しい生活の中で人生の本質を凝視する眼差しのようなものが感ぜられます。

　どうやら、厳しい環境で働きながら学ぶブエノスアイレスの学生たちの目からは、日本の若者は、自分の享受している環境がいかに恵まれているか、ありがたみが実感できないまま俯いている「淋しい王子様／お姫様」のように映るようです。逆に言えば、一歩外に出れば、日本人はいかに自分たちが恵まれた社会で生きているかを実感することができるでしょう。

　温室の中で俯いているのが幸せなのか？　あるいは厳しい外の風に吹かれながら、お日様をいっぱいに受けて逞しく伸びてゆくのが生きがいにつながるのか。

　安易に答えの出ない問いですが、バランス感覚を持って考えねばならないポイントを含んでいると思います。

　何らかの理由で弱っている人には保護が必要でしょう。しかし元気があってエネルギーに満ちているのに、その力を発揮できないよう、あれこれ手足を押さえられていては、フラストレーションも溜まるでしょうし、人生として幸せとは言えないでしょう。

　何にせよ、エネルギーのある日本の若い世代は、もっと世界に目を向け、外に飛び出していくのが大事だと思います。これは「若い人」と他人事で言うのでなく、自分たち自身にも言い聞かせるような気持ちでもあります。各世代の人々がもっと外へ飛躍してゆかなければ、日本の未来は閉ざされたものになってしまうような気がしてなりません。

　（つづく）

二つの前提が考えられます。
�@頭のいい人（親）はそれを利用して高収入を得る。
�A頭のいい親の子は頭がいい。

裏の前提は次の通り：
(A)馬鹿は稼げないで貧乏。
(B)馬鹿の子は馬鹿。

つまり、金持ちの子供が利口なのは、利口な親の知能が遺伝した、
貧乏人の子が馬鹿なのは、馬鹿な親の知能が遺伝したということのはず。

かあるいは

新自由主義工作員。

最近、〜89さんとか大量に投稿している方や新自由主義の
工作員の方などの投稿が多く見られます。

投稿は見ませんが、コメントは見ないわけにはいきません

だんざえもん

反対に、中卒でも美容師とか調理師などある面才能があって、活躍して裕福な家庭を築く人も結構いるんじゃないかと思います。
そういう家の子供は、勉強がイマイチでも精神的に安定していて、それなりに学歴や常識を身に着けている印象がありますね。

要するに、最終的には生きる力というか。
少なくとも、経済的理由や生き方の道として学歴を持たなかった人と、怠けや快楽に走った挙げ句の低学歴の人は分けて論じた方がいいかもしれません。

でも、一般的には学力と貧困は関係あると思います。

「40才のおじいちゃんおばあちゃん」が子どもの貧困を生む

田中俊英 | 一般社団法人officeドーナツトーク代表 2016年1月8日 13時44分配信
http://bylines.news.yahoo.co.jp/tanakatoshihide/20160108-00053229/

■本当に貧困は連鎖する

貧困は本当に連鎖する。

具体的には、10代妊娠と出産はアンダークラスには当たり前のようにある。ミドルクラス以上で生活している国民の6割程度の方には実感がないかもしれないが、アンダークラスあるいはそうした層が中心を占める高校周辺では当たり前のようにある現象だ。

そのことを倫理的に責めてもまったく意味がない。教師やソーシャルワーカーができることは、いかに安心して安全な環境の中で妊婦生活を送り、いかに安全に出産し、その後いかに母子が守られていく環境を設定できるか、ということだ。

そうした事例を何件も聞いてきて僕が思うのは、「そうして10代出産せざるをえなくなったハイティーンの、その親たちは何を思いどう動いているのか」ということだ。

社会は、10代出産という目立つ事態をまずは問う。人によっては問い詰める。教師も当然問い詰める（あるいは放置する）。

僕がいいなあと思うのは、10代妊娠の倫理性は問わず、安全な出産のフォローに徹したアドバイスをしていただける先生なのだが、そうした先生は残念ながら少数派で、多くは保守派の先生だから、10代妊婦は問われてしまう。

また、役所の職員やNPO支援者の多くもミドルクラス以上の出身の人たちで、倫理的に責め立てることはないにしても、「無意識的表情」として10代出産に疑問を投げかける。

以下略