幾人か、またはひょっとしたら噂では多くが在日であるかもしれない、政治家の責任だよ。現実は、言われてる事が噂が、もし本当なら、今は多くが在日の帰化人だか成り済ましだか戸籍を買ったり捏造したりした疑惑の可能性がある政治家が今の日本を実質支配してるだろ。驚く事に、そのことは何と言うべきか在日も認めてるだろ。日本を裏も表も支配してることを。宣言してるんだから。

だから、すべて在日が悪いかのうせいが大きいと思うよ。総ての悪は在日の責任のように思うけどな。総ての在日と帰化人となりすましを送り返すのがいいと思う。なにしろ在日は日本が世界で人類史上最低の酷い国だという驚くような妄想を宣伝シまくってる。こんな人達とはわかりあえないだろ。勿論いい在日も一部居るのは知ってますよ。

ＤＮＡ分析により人類のルーツがアフリカであることがわかってきた。母方の祖先をたどるミトコンドリアＤＮＡによっても父方の祖先をたどるＹ染色体によっても同結果である。

日本人は、概ね単一民族と言われているが、ＤＮＡは多様とのこと。多くの経路を通って日本にたどりついたということである。

人は紫外線の量に合わせて肌の色が合わされたという説がある。たぶん正しいと思う。メラニンの色を変えながら世界に広まって行ったのだという。ビタミン不足にならないように肌の色が変化したというのである。 つまり、外見は環境によって変化するということである。 ということは日本人に似ている顔が多い国の人達とは、先祖長年に渡って一緒に過ごしたものと推測される。人類のルーツはアフリカだが、それとは別に生活のルーツと言えるものがあると思う。特に中国人や朝鮮半島の人達の中に昔の日本人を思い出させる顔の人をよく見る。

日本人は全員が在日と言うことができる。広い意味での「在日」である。
総ての在日を送り返すということは、総ての日本人を送り返すということであり、日本を滅亡に追い込むということである。

サンデル教授から学ぶ（１）

ソクラテスの友人のカリクレスはソクラテスに哲学をしないように説得したという。
「議論を捨てよ。行動的な人生の成果を学べ。気のきいた屁理屈に時間を費やしている人ではなく、善良な生活と評判と他の多くの恵みを持っている人を手本にせよ。」
これは、哲学や宗教や私が今書いているこのようなメッセージ投稿をしている暇があったら家族や隣人、職場での実生活を大切にしろという話である。
「哲学は何も解決してこなかった。各自が自分なりの原理を持てば良いのであって、それ以上の議論は必要ない。論じても無駄である。」という懐疑主義である。

サンデル教授のたった一学期の講義で示す情熱が懐疑主義を打破する力を秘めている。

サンデル教授はまず第１に人の命の大切さについて説いている。書籍も出ているようなので詳細は省略するが、
「君は路面電車を運転していてブレーキが効かなくなった。このまま進むと５人の労働者を殺してしまう。そのとき、脇にそれる待避線があることに気づいた。しかし待避線を選択すると１人の労働者を殺してしまう。正しい行いはどちらか。」という質問が出された。公平な比較のために、いずれもが労働者という設定である。
この質問に対して、大多数の人が「１人は殺してしまうけれども５人は助けることができる。」という理由で、脇にそれる方が正しいと答えた。中には次のような発言もあった。
「９．１１同時多発テロ事件と同じです。ワシントンに向かった飛行機の乗客は地上で犠牲になる人より、数が少ない自分達乗客が犠牲になることを選んだからヒーローなんです。」人の記憶や記録に永遠に残る乗客の行動がこのような発言を生んだと言える。

少数派の、脇にそれない方が正しいとする意見としては、東洋系の学生の次のような発言があった。
「これは大虐殺や全体主義を正統化する心理と同じです。ある人種を残すために他の人種を消滅させるんです。」
発言後、テレビは他の東洋系の学生の顔を映していた。

次の質問は「近くに体重の重い太った人がいて、その人を突き落とせば、その人は死ぬが５人を助けられる。突き落とすのが正しいか。」という内容だった。この質問では、「たとえ５人を助けることができても、太い人を突き落とすという行為は殺人行為なので、突き落とさない。」という意見が大半だった。多数決の結果は、殺人行為という罪に対する道徳心が功利主義を上回るという答えだった。

「もしも自分が体重の重い太った人だったらどうか。」という質問はなかった。
サンデル教授も自殺（あるいは自爆）を正義とするのは正しくない、触れたくもないという前提条件があるものと予想される。

実際にあった事件を題材にした質問も出された。
いずれも人格者の乗組員４人が乗った船が事故に遭い、生き延びるために３人が１人を殺して食べたという事件である。
乗組員は、船長のダドリー、一等航海士のスティーブンズ、船員のブルックス、１７歳で孤児で身寄りがなく友達には止められたがこの旅が自分を男にしてくれるだろうと考え若者らしい希望に胸を膨らませて出航した給仕のパーカーである。パーカーは忠告を無視して海水を飲んだために具合が悪くなっていて死が近いように見えたという。１９日目にダドリーは、くじ引きを行い残りの者を助けるために誰が死ぬかを決めようと提案。ブルックスは拒否した。その翌日も救援船が現れず、ダドリーは、ブルックスに見ないように言い、スティーブンズにパーカーを殺そうと合図した。ダドリーは祈りを捧げて、パーカーに「お前の最後の時が来た」と告げて殺した。４日間、彼ら３人はパーカーの身体と血液で生き残った。２４日目にドイツの船に収容され、イギリスに連れ戻されて逮捕され裁判にかけられた。彼らは必要に迫られての行為だと主張した。３人が生き残れるのなら１人の犠牲はしかたないと論じた。検察官は、殺人は殺人であると言い、事件は裁判にかけられた。

議論を単純にするために法律的な問題は横に置いて、もしも君たちが陪審員だったら彼らは道徳的に許されるか否か＝有罪か無罪かを問う質問。

この質問に対して、道徳的非難と法的責任の違い、３人が生き残った場合の社会への貢献を考慮した弁護、長いこと食べずにいたことの精神状態を考慮した意見、「君は殉教者になれるぞ」などとパーカーの同意を求めていたらなどの条件を示す意見、同意を得ても正統化されないという多くの意見、パーカーが自分から言い出していれば許されたという意見、ダドリーが最初に示したくじ引きだったらどうか、同意という手続きがあれば正統化されると考える人が多い、などなど多くの議論がなされた。

パーカーの自発的な同意があっても仲間が彼を殺すことは正統化されないという意見を求めたところ、黒人女性が答えた。
「パーカーが殺されるのは他の乗組員は救助されるという望みがあるからですよね。でもいつ助けが来るかわからないんですからパーカーが殺されるべきだという明白な理由はありません。だから無意味な殺人です。救助されるまで誰もいなくなるまで仲間を殺し続けるんですか。（サンデル教授：この状況の道徳的な論理はそうだね。救助されるまで一番弱い者を１人づつ選んでいくということだろうね。この事件の場合は、幸運にも３人がまだ生きているところで救助されたということだ。さぁ、パーカーは同意したとすると、これで問題ないのだろうか。）いいえ、正しくありません。（サンデル教授：なぜ正しくないのかな。）カニバリズム（＝食人）は道徳的に正しくないと思います。とにかく人間を食べるべきではありません。」

同意があろうがなかろうが無条件で断固として間違っていると言う人は？という問いに対して、黒人男性が答えた。
「殺人は殺人です。我々の社会においてはどんな場合でも殺人は殺人で殺人によって違いがあるとは思いません。（サンデル教授：ベンサムの最大幸福理論や当時の新聞記事や大衆の意見などをこれでもかこれでもかと示した。）でも失業している人達だって家族を養いたいと思うのは同じじゃないですか。どんな場合でも自分の状態をより良いものにするために誰かを殺したら殺人は殺人です。どんな理由の殺人であれ、殺人は殺人であり、例外を作ってはなりません。同じ行為はすべて同じ。殺人も、殺人にいたる精神状態も家族を養う必要性も同じです。（サンデル教授：これが３人ではないと仮定してみよう。３０人いや３００人だと考えてみよう。たとえば戦争中で３０００人の命がかかっているとしたらどうだ。）もっと大勢の命がかかっていてもやはり同じです。（サンデル教授：ベンサムが集合的な幸福と言っているのは間違っているというわけか。）えぇ。僕が正しいです。」

仮に「生命の安全と神への信仰とのどちらかを選べ、と言われたならば、迷わずに信仰を取れ。」という宗教を４人とも信仰していて実践していたら、ぎりぎりのところで４人とも救助されたという可能性が残る。

ＤＮＡや生まれ育った環境と教育、トラウマの経験が正義感に大きな影響を与えていることがわかる。

９．１１同時多発テロでは多くの死者を出したが、対テロ戦争ということで始めたイラク戦争では、はるかに越える死者を出した。
結果論と死者数で考えると、イラク戦争の方が悪であると言える。

サンデル教授「古代ローマではローマ人は娯楽のためにキリスト教徒をライオンと戦わせていた。これを功利主義の理論にあてはめると、大勢のローマ人の集合的な喜びは一握りのキリスト教徒の耐え難い痛みより大切だということになる。」

最大幸福最小不幸社会を目指さなければならないだろう。

菅首相がメドベージェフ大統領の国後島訪問を「許し難い暴挙」と口を開けて喋ったことに対してロシアは軍事装備するとか言っている。
直後に日ロ外相会談のためにロシアに訪問した前原外務大臣の気苦労、お察しするところである。
過去の歴史のトラウマか。

ロシアは環境問題とか考える余裕もないのだろうと思う。

現在、北方領土にはロシア人が住んでいて、住居もロシア人向けになっている。
よって、今は北方領土をロシアの領土として正式に認めて日ロ間の領土問題を確定するのが賢明だと思う。
近い将来世界に平和がやってくると国境はほとんど意味をなさなくなる。
日本人も自由に行き来ができるようになる。

>>生まれ育った環境と教育、トラウマの経験が正義感に大きな影響を与えていることがわかる
＞
＞ということにつていは、自分もそう感じます。

ＤＮＡは正義感に影響を与えないと思いますか。

ＤＮＡが全く関係ないことが望ましいのですが、
顔などが親に似るので意識の傾向も先祖の影響を受けると思うのですが。