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(回答先: 試驗投稿 投稿者 石工の都仙臺市 日時 2009 年 3 月 15 日 21:58:22)
十六辯八重表菊花紋に込められた眞の意味
明治時代の公卿さんの間では此のやうな噂が囁かれてゐたと云ふ。
今の天皇（明治）は 金帝なれど
次の天皇（大正）は 銀帝
其の次の天皇(昭和）は 銅帝
其の次の次の天皇（平成）は 泥帝（どろてい）
そして五代目(元號未定）は 哀帝（ないてい）
だと。
關聯情報
天皇 投稿者： かにざ 投稿日： 12月24日(土)18時28分
「美味しい水さん」の伯家神道の口傳「2012年、日本大昏迷説」で「祝(ハフリ)の神事を行
はない天皇が百年續くと、日本の國體は崩壞する」と云ふ文言がありましたが、其れを裏附け
るやうな言ひ傳へがあるさうです。
明治22年、明治憲法が制定されたとき、
○當時の公卿の世界では、
今の天皇（明治）は 金帝
次の天皇（大正）は 銀帝
其の次の天皇(昭和）は 銅帝
其の次の次の天皇（平成）は 泥帝（どろてい）
そして五代目(元號未定）は 哀帝（ないてい）
と、噂されてゐたと云ふことです。
此の豫言に從へば、まさしく今の平成天皇は泥帝。
そして其の次の天皇は、哀帝（ないてい）。
詰り「哀帝」は、暗に「廢帝」を示唆する語であり、今の皇太子の代は、廢帝であると云ふ
ことに成ります。
現皇室を以つて近い將來廢帝する事はほぼ間違ひないだらうなと感じてはゐたのだが、
其の現實を、下の此の文章の此の部分を讀む迄、すり替え天皇だと知つてゐても、どちらかと云ふとよろしく無い事と受け止めてゐた。
日の丸を公共機關に掲げやう
我ら 御魂を分散したれり 大勢で協力するための仕組みなり
覺えてゐるだらう
一つの組織が一人の個人が力を持ちすぎる事の悲劇を
もう繰り返す譯にはいかない もうこりごりだらう
其のまま 能力におごる事なく
一つのモノだけをあがめるのではなく
個人を特別視する事なく
其れぞれが其れぞれを 助け合ひ 其のまま進むがよい
其れはどうやら杞憂のやうだ。
其れは寧ろ我々が漸く其の次元に達した事を意味してゐるやうだ。
其れは個として分散し、だが然し、統合すると云ふ眞の和合と云ふ意味に於いて。
其の時、新たなる時代に相應しい、「スメラミコト」が、眞の「スメラミコト
（ラ・ムー）」として、「大いなる魂」據り、其の位を授かるだらう。
其れは幾つか訪れるであらう、「天の磐戸開き」の一つとならう。
今漸く、十六辯八重表菊花紋の眞の意味が顯現する時が來たのだ。
たま出版刊
平成十九年（西暦二〇〇七年）十月十五日發行
米田晃氏著
「高次元ミロクのメタ文明」
第六章 菊花ネツトワーク社會への轉換
第七章 高次元新文明「菊花ネツトワーク文明」の創造
參照
天皇に成る爲の極めて重要な行法。祝(はふり)の神事
そもそも「天岩戸」とは一體何なのか 映畫「スターゲイト」に其れをみる
- 試驗投稿 石工の都仙臺市 2009/3/16 23:47:41 (10)
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