古代日本語分野に新説・・・白村江敗戦と上代特殊仮名遣い

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日本語は５母音、コリア語は８母音。（これは常識らしい）

古事記日本書紀万葉集は原則はコリア語ふうの８母音表記。（東歌が５母音ないし別表記の事情の説明はどうなのか興味する）

この８母音が、次第に消失してゆく。

本書では、国語学の主張とともに、そうなった事情の歴史経緯を仮説する。

それは必ずしも、九州王朝（が抹殺された仮）説と矛盾しないように見える。

白村江敗戦と上代特殊仮名遣い―「日本」を生んだ白村江敗戦その言語学的証拠
(2007/10)藤井 游惟

（藤井游惟さんのＨＰより）

「倭王朝」は４世紀に任那（加羅）から渡ってきた渡来王朝であり、日本列島に土着後も本貫の任那を通じて朝鮮半島に介入し続け、

562年に新羅によって任那を奪取された後も、その回復の機会を狙っていたが、
660年に半島側の同盟国百済が滅亡、
663年に百済復興をかけた白村江の戦いに敗れ、
668年の高句麗滅亡と統一新羅の出現によって、任那回復の宿願は絶望となる。

672年の壬申の乱で覇権を掴んだ天武天皇は、「任那回復」が絶望となり、日本列島のみを生存空間とせざるを得なくなった現実を直視し、ルーツである半島との訣別を決意、律令制によって国を「近代化」するとともに、国号を「日本」と改め、
『記紀』を書かせて

「日本の祖は日本列島を作ったイザナギ・イザナミの神であり、日本は神代の昔から日本列島孤高の国」

という神話を捏造し、前身の倭王朝との連続性を絶って、王朝のルーツが半島にあるこという事実を隠蔽しようとする。

そして、奈良時代に律令制が軌道にのり、遣唐使によって中国の先進文明を取り入れ、文明化に成功した日本は、平安時代に入ると新羅や唐との国交を絶ち、以後明治維新に至るまで外国との正式の国交を持たなくなる。即ち、

『記紀』の描いた「日本は神代の昔から日本列島孤高の国」というフィクションに後の歴史が一致してしまい、その間に中国・朝鮮でも目まぐるしく王朝が交代し、いつしか「日本」の前身の「倭王朝」が半島渡来の王朝であったという事実は内外で忘れさられ、『記紀』の描いたフィクションが事実として信じられるようになったのである。

即ち、今日我々がイメージする日本列島の孤高の国「日本」は「白村江敗戦」を契機として生まれた、と言えるのである。

（以上、国語変化の歴史経緯説明の仮説は、九州王朝説と基本的に矛盾しない）

☆国語学上で、歴史での九州王朝説のごときインパクトを発しそうだ。

http://goonagoya.seesaa.net/article/102283806.html

要するに江上波夫さんの下手な物真似なんですね。

倭人というのは元々、長江流域に居た漁労稲作民で、漢民族に追われて日本列島、朝鮮、雲南省に逃げた民族ですね。

百済人も日本の弥生人もどちらも同じ倭人だというのが定説ですね。

「日本の祖は日本列島を作ったイザナギ・イザナミの神であり、日本は神代の昔から日本列島孤高の国」

記紀にこんな事は書いてないですね。

記紀では

蝦夷、熊襲、土蜘蛛は大昔から日本に居た土着民族

物部氏も神武天皇も長江（？）から鹿児島に来た渡来人だと書かれていますね。

天津神系の神話は洞庭湖や長江周辺の神話と同じですね。

藤井 游惟は歴史も考古学も何も知らないアホという評価でOKでしょう。

彼の仕事で興味深いのは、現地調達の音韻から様々な考察を述べていますので、
あなたの歴史学的理解で罵倒するのはどうかと思います。

彼は、参考文献程度の歴史を述べているだけです。みなさん自分の専門分野だけkらの攻撃をするそうです。ただ、あなたのような罵倒から入るコメント「アホ」などの人格罵倒は今後はやめていただきたい。

一人は中国語音韻学者(森）
歴は名前は忘れましたが天文学者です。
どちらも難しすぎて私も完全理解には程遠いのですが、基本的なことは、わかりました。

ブルース・バートンさんの指摘すら理解できない人がいますから・・・

で、私なりの理解ですが
日本国建国の黒幕は、華夏系の部族だと思います。証拠らしきものがあります。
隋書東夷伝俀国条です。
そこにはう氏名(国名）が書いてありますよ。

大海人の出自が不明でして

多氏と海部氏に関係ありという説もあるんですが、私はそれだけでは、説明できないですね。

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対してＢ氏は特異高寿命であり、生れ出でた時から全人類に影響を及ぼす役割を持ちながらも歴史の表舞台には立たず人類を陰ながら支え見守ってきました。
また、Ｂ氏は新人類の詞を聴けますが、超人類との直接のコンタクトはありません。
そして、Ｂ氏は超人類をヤーウェと呼んでいます。

遠い過去になるが、初めて記憶が生まれた時はアンテルキアスと呼ばれていた。あれから千八百年近くたつ。多分、自分は世界でも稀な長寿であろう。

同じ選ばれた媒体者として、ヒットラーについても語らなくてはならない事は多い。彼も私と似たように最初は選ばれた媒体者だった。そして信じられないであろうが、彼もまたユダヤ系であったのだ。

彼はヤーウェの詞を曲解し、性急に人類の遺伝的進化を求めすぎたのだ。結果、世界は破局の危機に陥ることとなった。

ヤーウェはこの教訓と自らの過ちを嘆き、新たな媒体者を選ぶ時期を受動的にすることとした。ヤーウェの介入無しでの、人類の力を測ることにしたのだ。

今は顔を変え、日本の普通の会社で普通の社員として働いている。1994年位までは二十代前半の若さのままで生きてきた。過去には、竹内宿禰として世に現れた時期もあった。

多くの人々はヤーウェを一般に言う″神″と思っているであろう。だが、実際は多少異なる。

そして、聖櫃の中枢は超古代人の意識残存集合体であり、私は超古代の技術力と英知の結晶である聖櫃の力を利用して媒体者と綿密なコンタクトをしている。

ＡＤ.189/2 生誕

ローマ帝国領キプロスにて、ユダヤ系有力名士の父ジャコブと塩商人の娘である母ミリアとの間に、三男として生まれる。

ＡＤ.435/4 　守護

部下が次々と亡くなる中、不老不死を得たアンテルキアスは聖櫃の将軍として、遂に極東日本に約束の地を発見した。其処には聖櫃を託された筈のユダヤ失われた十支族の二部族であるガド族とマナセ族の末裔が居た。だが彼らは聖櫃を失っている程、堕落し過去を失っていた。アンテルキアスはユダヤ系居住圏の中心であった紀伊半島に社を建てた。それが現在の伊勢神宮である。その後、アンテルキアスは我が名を聖櫃を置いた場所に因んで竹内と名乗るようになった。

21ｃ.　 　　　 現在

現在、聖櫃は伊勢神宮より更に安全な約束の地に置かれている。アンテルキアスは聖櫃を守る為、日本に残り名を変えながら生きてきた。現在は整形し顔も変えている。そして今、来たるべき時が近付いている。アンテルキアスは、年を取り始めたのだ。約束の時が近付いている。聖櫃が再び眠りから目覚め日の目を見るとき、今の時が終わり新しい時が始まる。そして、アンテルキアスの将軍としての使命も終わるのだろう。

ローマ系ユダヤ人アンセルムスとガド族、マナセ族が日本に来ていたと語っている。実証不可能ではありますが案外正解かもしれない。ガド、マナセは堕落していたとも。本当はヤハウェ教徒なら京都に偶像を置いてはいかんのだが置きまくり。
個人で偶像を捨てるときは来ても集団としては無理という例の一つ。アークからの延命の力も年をとり始めたというので失われてきた。竹内宿禰に言わせると来たるべき時代がきたということでしょう。いいかげんに日本史に正直に書いたら、と思いますね。

ソグド人というのは、今の日本人のようにすべての宗教に寛容です。

キリスト教、ユダヤ教、ミトラ・仏教
ゾロアスター教
特にギリシャ万神信仰と日本の八百万は似てます。

それと、スキタイ神話と日本神話の構図が似てるのですよ。

スキタイはギリシャの影響もあります。

中国はキリスト教のネストりウス派の太秦景教が大流行しました。