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(回答先: Re: ここは2ちゃんねるではありませんよ。 投稿者 ミスター第二分類 日時 2009 年 10 月 02 日 11:43:51)
一切、返さないと言われたわけですが、返した内容についての検証をしていきたいと思います。
しかしながら第二分類と名乗る者、論破されることを恐れて返せないと逃げる
http://www.youtube.com/watch?v=ujM691509x0 のような共産党員と同じですね。
または追い込まれた際に黙秘権を行使するような奴と同じだといえば分かりますか。
>ここは「2ちゃんねる」では、ありません。
阿修羅サイトですから、そうですね。
>君のレスは答えになっていませんよ。
>私は破産板に書きたいことも沢山あり、仕事も沢山あるので、くだらない神学討議に関わっている暇や時間はない。
破産板に書いて、自身の利益になるよう誘導して阿修羅サイトを利用されているようで。関わっている暇がないなら無理しなくても。
>宗教の信者のように盲目的に主張するのみで、受付けない対象だと判断したので今後は無視する。
私から見れば、そうやって投稿しているご自身が酔狂されているように見えます。そうなると受け付けないのも無理はないようですね。
>ケンカをする気もないので、君のレスに対しては今後一切返答しない事とする。
黙秘権は誰にもあるようなので、それもいいでしょう。
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まず、
>>森田直樹は日教組の組合員なんですか?
>>どうして組合員て分かったのですか?
>TBS系列より、こういった犯行を行った際に日教組 岡本泰良(元小泉秘書官飯島勲に似てますね)に取材、岡本泰良「ビックリですよね」 よって日教組教員確定。
>>これが正しいと言う「根拠」は ?
>>一見すると回答になっているようだが、出典が「あいまい」なので根拠としては採用できない。
日教組のような反日組織の情報の場合、曖昧に濁して流さないと苦情が半端ないので配慮しているのです。
そんな中で、犯罪行為をしても特権的に保護されている事実がある。京都教育大の事件を思い出せば分かりますが、
・強姦を「公然わいせつ」と説明 京都教育大学長の不思議感覚 2009/6/ 2 20:59
京都教育大生による集団準強姦事件で、大学側が会見で「公然わいせつ」と考えていると明かして物議を醸している。司法関係者も、
加害者が複数いる状況の認識が誤っていると首をひねる。警察に届けなかったことにも疑問が出ているが、大学側は、その理由などを「教育的配慮」と繰り返している。
http://www.j-cast.com/2009/06/02042423.html
第二分類さんは忙しいようなので無視ですか。
>>民事訴訟などは証拠として採用される場合には出典が明確でなけば、一切採用されない事を伝えておく。
本件の内容は刑事訴訟からなので民事訴訟をわざわざ出してくる考えに?です。詳細を求めようにも回答拒否なので無責任ですね。
>>TBS系列では、だれも君の主張が正しい事について確認できない。科学が科学である為には再現性が無くてはならない。
>>再現性がないものは証拠として採用できない。
それが正しいなら、歴史認識においてわざわざ自虐史観を生徒に強制する日教組の教員も公教育として採用するにふさわしくないことが明らかなのに
認めないんですね。
>>それから、こんな小さな写真で本当に本人だと特定できるのかね・・・・
>>普通ならできないと思うが・・・・
>>2ちゃんねるでは、それでも、いいかもしれないが・・・・
別に本人の写真を出したなんて一言も申していませんが、何を勘違いされたか分かりませんが、日教組内にハングル文字などの日本語以外の文字
が出ているので、当該の犯罪教員を「国籍不明」としただけなのですが。
2ちゃんねるでもよく人の書きこみを読まずに返答する困ったさんがいるのですが、第二分類さんもその中の一人に入ります。
>>国籍不明人と言う事がどうして分かったのですか?
>まず日本人という事がどうして分かったのですか?
>>答えになっていない。
私の質問に答えてください。何故、日本人前提で話しているんですか?
>>私は君が「国籍不明人」と書いたから、その事を問いただしたのだ。
上記参照。日教組教員内では国籍不問にしていること自体問題なのですが。
>>それに対してオウム返しで質問を投げ返したらとしたら、ただの「すり替え」でしかない。
日本人であるという根拠もないのに、何故、日本人として加害者を見ているのですか?すり替え以上にレッテル貼りする考えが異常ですよ。
>>私は君に根拠を求めたのだ、それを君は拒否したのだ・・・・・
悪魔の証明という奴ですね。写真で見る以上、日本人と勝手に見做すような者だから逃げるつもりで返投稿した考えは実に分かりやすい。
>当然、憲法に関してのことです。教育を受ける義務、そこから児童の人権や安全の確保、
>>憲法を悪用して・・・云々と言っているが、私は君のように「天才」ではないので、どうも読んでも「教育を受ける義務」が、日教組と関連しているとは思えないが・・・・
>>あくまで「義務」なのであり、義務を強制する事ができるのは国家権力であり、それと日教組が繋がるとは天才としか言い様がない。
日教組は権利の意味を曲解していますが、公務員という位置づけでなく労組員という認識で教員をやっている奴らが国家を否定している。
その歴史を知らないで第二分類さんも受けてきたわけですね。弊害そのものになっているから何とも。
>>>>第二十六条 すべて国民は、法律の定めるところにより、その能力に応じて、ひとしく教育を受ける権利を有する。
>>>>2 すべて国民は、法律の定めるところにより、その保護する子女に普通教育を受けさせる義務を負ふ。
>>>>義務教育は、これを無償とする。
>>ちなみに教育については教育基本法が憲法の精神を受けついで設けられており、憲法で直接に書いている訳ではない。
>>このような事から、教育基本法と教育、日教組について書くなら、それは政治もしくは社会となるはずだが・・・・
>>拡大解釈すれば良いというものでは無いと思うが・・・・
先述したように義務教育の定義を曲解して日本人児童の未来を破壊し続けてきた日教組ですが、そもそも公務員が労働組合をつくること自体が異常だと
いうことを知らないで書いているようで、破産板に書いて忙しいようですが、相当利益になるようですね。恵まれていますね。
>憲法を悪用して税金喰いになっている日教組の問題を憲法の視点で問題視することが
>いけないことなのでしょうか?
>>憲法を悪して税金喰いと主張しているが、日教組が予算を取れるような力があるのか???
文科省前や国会前で普通に政治運動していますが、勤務時間中にも行っていました(いわゆるヤミ専従)公務員法違反から罰せられて然るべきですが、
何故か咎められていません。労組に入ると労組利益になることなら全力で当該問題教員でも保護され、処分もされないという異常事態を知らないで
阿修羅サイトに書かれているなんて信じられませんね。レベルがマチマチだと聞きましたが、本当にそうだったとは。
>>不思議である。教員の定数削減や、ゆとり教育の主張が税金喰いなら、学校はギュウギュウ詰めのタコ部屋、僻地の学校は廃止、義務教育は有料化となるはずだが???
?組織拡大や同じ思想を増殖させたいのに定数削減を日教組が主張するわけないでしょう。日教組主体であれば義務教育の有料化なんて資本主義の世界
を持ち込んだりするなんておかしくないですか?
>>日教組について主張するのなら、それは教育現場での活動内容の問題であって、予算の権限や教育内容についての権限は官僚、今までは政府自民党が持っていたのだ。
先述したように本業をさぼって抗議するヤミ専従で行っていたりしていた、さらに革命ごっこをしていた団塊世代が根源だったため、暴力などで訴えられること
を恐れた役所体質の官僚や自民もそれで許したため、対応が生ぬるいですが、暴力で訴え行動した組織に権限がないのは形式上だけです。
>>それから君の投稿はどう見ても憲法の視点で問題視するとのだが、どうして憲法の視点で問題視する必要があるのか、理解できない。
>>繰り返して言うが憲法を全文読んでみた事があるのかね。
日本人児童が教育を受ける義務体制が整っていないからで、それを妨害してきたのは日教組をはじめとした反日公務員の労組組織が工作をかけてきた。
北朝鮮に表彰された事実を知らないのでしょうか? 反米だけの頭しかない人に啓蒙されるとは・・・。
>このことから 日本人=悪 と決め付け虐げれば名誉であるということが労組内の暗黙のルールとなっていること、
>>論理が飛躍している。 日本人=悪 と決め付け虐げれば名誉とは、日教組の主張のどこにあるのかね・・・・
正確には日本人を弱体させ、その数が多ければ多いほど、それが日教組の利益だから、その利益に結果で貢献できれば出世できる、
仕事に勤めていれば分かるはずでしょ?どれだけブルジョワな人生なんでしょうね。社会の実態を知ればこういったことは言わない。
何の仕事をしているかは知りませんが、楽そうでいいですね。
>>「暗黙のルール」と言うがあんた日教組の第五列か ?組織外の人間に暗黙のルールが分かるのか・・・・
>>暗黙のルールをどこでどう知ったのか、教えてもらいたい。出典とか根拠も含めて・・・・
>>もし本当にそういうものがあるのなら、ぜきとも知りたいものだ・・・・
何でも文面に記録されて当然だと考えることができる第二分類の頭の中を私は知りたい。
>>ところで彼らの主張は大体以下のようなものだ
>> 過去において軍国主義により日本は間違った進路に進んだ。
>> その教訓として同じ間違いを犯さない為に過去の間違いを伝えると言うものだ。
軍国主義による間違いとは原爆を落とされ被害に遭ったという結果を元にしたことから始まって、そこから中国朝鮮への謝罪などを肯定したことは
村山・河野談話以前には全くなかったわけで。
>>中国・韓国が繰り返し謝罪を求めた事についての問題と日本国民の各個人が謝罪をするとのは全くの別問題だ。
>>よく、外国から謝罪を求められたら日本国民全員が謝罪しなければならないと勘違いしている人がいるが、本当にそう思っているのなら、
>>それは近代国家、国民国家がどのようなものか分かっていないと言っておく。
勘違いも何もそうするように強制していた事実があるので、結局は利権だから、自分が得をすれば、それで良いということで一部の売国奴議員の暴走から
おかしくなったことをあまり理解されていないようですね。
>>結論だけ言えば君たちは謝罪する必要は全くない。
当然です。何故なら中国朝鮮が要求しているのは賠償の方ですから、国際的な当たり屋に日本は見舞われたわけですね。
以下のリンクをたどって見ることだ。
「中国に謝罪すべきだろうか?」
http://homepage3.nifty.com/hirorin/nankin99.htm
>>詳しくは書かないが、これはナチによるユダヤ人虐殺、1995年のルワンダの大虐殺、アメリカのインディアン迫害、第二次大戦時の日系人の収容問題と同じような性質のものなのだ。
色々と混合させているようですが、各々事情が違うのに無理矢理比喩させて自分で気づかないのですかね?
>だから犯行を行ってもよいと考えるようになるが、日本人ならそういった犯行まではしない。
>>論理が飛躍している 日教組を弁護する気はないが、君、個人と組織、あるいは国家の関係を誤解していないかね。
>>君の言っている事は個人が行った事については「全て」組織が責任を取るという論法だよ・・・・
>>組織が責任をとらなければならない事もあり、そうでないものまである。
>>日教組がカルト宗教のように他人の殺戮や疎外を正当化しているのなら、そういった文書や演説内容をぜひともネットで暴露してもらいたいものだ・・・・
証拠は全て没収されます。そんなことも分からないのですかね?この人は・・・
>被害者に賠償を自らするなどの誠意がないこと、それらは日本人を貶めたいとする組織の
>側についたヒトモドキの末路であることから、恩恵にあやかって犯行を行ったことが、否定されない以上、
>これを事実であると見做して問題はありません。
>>「賠償を自ら」の自らとは日教組の事であるのか ? 「誠意がない」とはどうして日教組が何もしない事が分かるのかね・・・・
不祥事、特に性犯罪に関しての処分が他の不祥事と比べ遅いからです。
>>君の言う論法だと、会社組織に所属している人間が犯罪行為を犯した場合、その会社はすべて賠償をしなければならなくなる。
営利企業と一緒にしてどうするんですか?
>>「恩恵にあやかって犯行を行ったことが」とあるが、どのような「恩恵」か ???
警察権力にも通じるような恩恵があるのなら、ゼヒとも教えてもらいたい。
>>日教組と警察は犬猿の仲のはずだが・・・・
「学級王国」これで分からなければ、無知だ。質問ばかりしているが自分で調べないのかね?
>>まるで中高校生のようなレベルだ。
自分に言い聞かせているんですか?そんな考えだから、聞いてもいないのに破産板でインテリぶっていることを書いていたわけですね。
>>近代民主主義がどのように生まれ、どのように発展して来たのか、良く勉強する事だ。
そっくりそのまま返します。個人主義で通用するには人種の違いから決まるので。
>>国民国家は国民の為のものであるとされているが、その保証は全くない。権力は必ず奢り腐敗する。
だから、日本を見捨てて、避難先に特定の諸国を予め選択したが、日本がなかなか崩壊してくれないのでマッチポンプを行っているわけですね。
>>近代の歴史は王侯貴族やブルジョワジーのような特権階級や支配者の圧政から貧困な人民を解放するためのものであった事は学校で習ったはずだが・・・・
>>君たちは戦後民主主義の恩恵をフルに享受しているはずの世代のはずだが・・・・
裏の部分を含めずに社会全体を知ったつもりでいるような人に自分の考えを他人に享受するなんて思っていませんでした。
>>それとも君の担任は日教組だったので教えてくれなかったのかい・・・・
そこまで擁護できる第二分類はよく訓練された労組の手羽先だったわけですね、今は知らないけど
>>生まれたときから自分の運命が決まる。そしてそれは自分の努力ではなんともならない。
>>こんな社会であってはならないとおもうのだが・・・・
>>貴族社会とは一言でいうとこんな世界なのだ・・・
>>進歩史観の弊害かもしれないが・・・・
>>君の投稿がまともだと判断するまでは、君の投稿について一切相手をしないつもりだ
第二分類の最初あたりの主張抜粋「宗教の信者のように盲目的に主張するのみで・・・」そのまま自分にあてはまるのに自覚できていないようです。
まさに裸の王様ですね。