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Re: 事実上言ってますね。
http://www.asyura2.com/07/idletalk22/msg/599.html
投稿者 Kotetu 日時 2007 年 2 月 16 日 01:17:34: yWKbgBUfNLcrc
 

(回答先: Re: 第三者が迷惑するから止めろというのは、考察者K君と同じ言い分ですね 投稿者 AAA+ 日時 2007 年 2 月 16 日 00:41:33)

><第三者が迷惑するから止めろ>などと一言も言っていません。
>勝手な解釈で反論するのはいかがなものか?
http://www.asyura2.com/07/idletalk22/msg/595.html

 そうですか・・・

 下記部分は、そのように読めますがね?

>少なくとも、過去を知らない「阿修羅」の訪問者から見れば「正常」な状態とは見られないのではないかと思います。
>「比喩」も「揶揄」も「ヤジ」も「一行レス」も「テーマ」の「議論」の中で適時ユーモアのあるものでなければと思います。
>しかるに、現状は、他から見て「非難・言いがかり」の応酬と採られてしまう危険があると思うのです。

http://www.asyura2.com/07/idletalk22/msg/592.html

 ついでに、この↓部分は、如何に解釈すればよろしいのでしょうかね。

>私が言いたいのは、「9.11」の問題は別として「日の君」問題について「現状」の侭で良いのか、と言う事なのです。

http://www.asyura2.com/07/idletalk22/msg/592.html

 小生は、「911事件」の問題を言ってるのではなく、貴方が<論議>のつもりでも、実態は論証のない<言葉遊び>だと言っているのです。
 「日の君」問題も同様で、判断する基準のない交換は、<主観の交換>に過ぎません。

<参考>
> 主に小生との911事件についてのやり取りですが、小生が写真や
>URLで論拠の出展や補強資料を提示しながら進めていますが、考察
>者K『ト』君は自分の想像したことだけしか書けないでしょう。
> つまり、論議にはなってないのです。

> 小生は<論議>のつもり、考察者K『ト』君は<主観のぶちまけ>
>という構図ですね。

> つまり、彼にとっては事実はどうでもよいことなのです。だから
><言葉遊び>と言ってるのです。
http://www.asyura2.com/07/idletalk22/msg/590.html

 「日の君」(「日の丸君が代不起立」)問題で、考察者K『ト』君の言い分は、よってくる論証がなされていない、すなわち根拠なき価値判断でしょう。

 社会問題で、違法か合法かということさえ判断基準に入らない言い分が普遍的価値論議になるとお思いなのでしょうかね。

 重ねて言いますが、貴方と考察者K『ト』君が客観的に判断できる論証抜きに<主観の交換>をすることに異議を立てる気はありません。

 ただ、価値判断をした結果の行動をした人たちに論証抜きの批判をする<野次馬根性>の部分には異議立てますよ。

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