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(回答先: 秋元健一さんお久しぶりです 投稿者 縄文ビト 日時 2008 年 4 月 04 日 14:26:07)
> 確か秋元さんとは吉野ヶ里遺跡のことで議論したと思いますが、あれから考えましたが渡来人が日本に来て平和的に縄文人と交流（稲作を教えた）したとは考えられませんでした。
★日本で稲作がいつ始まったか、渡来人とは何か、縄文人とは何か、その他いろいろありますが、過去における北部九州と朝鮮半島南部（加耶地方）の伝統的な交流の事実と文化的な共通性などを前提に考えるのと、渡来人なるものをまったく異質な民族・文化保持者として立論なさろうとするのでは、当然階級の発生やどのようにクニが形成されたかについて、思い描くイメージは異なると思います。
> もしかしたら渡来人が縄文の女性だけをセックスの対象として吉野ヶ里に引っ張ってきたとは考えられませんか？
当然の結果として渡来人と縄文人の混血ができるわけです。
それを平和裏と解釈しているのではないでしょうか?
★吉野ヶ里遺跡が縄文時代に成立していたことが証明されれば、そのような可能性も考慮に入れてよいと思いますが、僕が知る範囲では、大規模な環濠を伴う吉野ヶ里遺跡は完全に弥生時代の産物です。従って、解釈の違いではないと思います。
- Re: 縄文人さんと僕とでは立論の前提が異なります 縄文ビト 2008/4/08 17:28:18
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