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□韓国人の痛いところを突いてしまった在米日本人女性の引き揚げ体験記＝黒田勝弘 [SAPIO]
http://seiji.yahoo.co.jp/column/article/detail/20070314-01-0401.html
2007年3月14日
韓国人の痛いところを突いてしまった在米日本人女性の引き揚げ体験記＝黒田勝弘
韓国での小説『ヨーコ物語』をめぐる“騒ぎ”は、韓国人の歴史認識の現実を物語っていて興味深い。この小説はヨーコ・カワシマ・ワトキンスさんという在米日本人女性が米国で出版した英語の本で、１９４５年の日本敗戦の際、11歳だった少女時代の朝鮮半島からの引き揚げ体験を書いたもの。米国の中学校で教材に使われていたため在米韓国人たちが問題にし、それが韓国にもはねかえり韓国版まで販売中止になったのだ。
原題は『ＳＯ ＦＡＲ ＦＲＯＭ ＴＨＥ ＢＡＭＢＯＯ ＧＲＯＶＥ（竹の林から遠く）』で韓国語版は『ヨーコ物語』（文学ドンネ社刊）。
北朝鮮の羅南（現在の羅津）に住んでいた女の子２人と母親の３人による脱出記で、日本に帰り着くまでの苦難の体験と、敗戦直後の日本での生活が少女の目を通して手記風につづられている。英語版の原書の表紙には、銃を構えたソ連軍兵士や爆弾を落とす飛行機、おびえる母子の姿などがイラストで描かれ、韓国語版は少女の姿だけで品のいい本になっている。
日本では出版されていないというが、小説としては素朴すぎることや、いわゆる引き揚げ者の手記・体験モノは日本ではすでに多くの作品が出版されていることなどから、注目されなかったのだろう。
しかし“騒ぎ”の中で韓国マスコミは「日本で出版されなかったのは、この本に日本軍国主義批判など反戦・平和のメッセージが込められているからだ」などと、例によって歪曲、邪推をしている。戦後の日本で過去批判の反戦・平和モノの本がどれだけ多く出版されたかなど、韓国ではまったく知らされていないからこうなるのだが。
在米韓国人の反発は、この小説が日本人を被害者に韓国人を加害者のように描いているのがケシカランという。とくに引き揚げ過程での見聞として、韓国（朝鮮）人による日本人婦女子に対する暴行の話が出てくるのは、韓国人のイメージを傷つけるもので許せないという。
この気持ちはわかる。韓国人の生徒や父母からすると、自分の国が悪く描かれているように思うだろう。だからそんな本が学校の教材に使われるのは困るというわけだ。
ただ米国の学校としては、日韓の問題ではなく、戦争など苦難の時代にはいつも女性や子供が被害を強いられるという、普遍的な反戦・平和のメッセージが少女の体験で語られている点に注目し、教材にしたのだろう。それに小説では、心優しい、いい韓国人も登場する。
米国では、韓国人からの抗議や批判を受け、教材としての使用をやめるところも出ているという。そして韓国マスコミでは、最初に問題提起したという在米韓国人母子が、日本人の歴史歪曲をただす“愛国母子”として大々的に紹介されている。
米国発でこの本の話が伝わるや、韓国マスコミは例によってあることないこと引用する“反日キャンペーン”に走った。解放後の韓国（朝鮮）では治安が維持され、暴行など日本人被害はなかったとか、小説に出てくる米軍機の爆撃は朝鮮半島ではなかったとか、当時は北朝鮮に人民軍はいなかったとか、そもそも原題にある「竹の林」は寒い北朝鮮には存在しないとか……だからあれはデタラメな歴史歪曲本だというのだ。
しかし「竹の林」はともかく、米軍機の飛来はあったし、北朝鮮ではソ連軍機による爆撃が行なわれている。侵攻ソ連軍に便乗した北朝鮮の民兵的武装組織（保安隊といったか？）も存在した。
今回の“騒ぎ”で分かったことは、韓国社会では１９４５年の日本からの解放後の状況についてはバンザイ、バンザイの話ばかりで、支配者だった日本人の行方は、ほとんど知らされていないということだ。だから日本人に対する“報復的加害”はなかったなどという断定が平気でマスコミに登場する。『ヨーコ物語』は結果的に、韓国人の公式歴史観に「？」を投じたことになる。（産経新聞ソウル支局長）
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