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Cをアメンテスの影の国より、現実の自然界に実在化せしめるのは、Cにおける共同主観である。
http://www.asyura2.com/0610/lunchbreak8/msg/141.html
投稿者 ワヤクチャ 日時 2006 年 10 月 14 日 19:07:19: YdRawkln5F9XQ
 

(回答先: 共同主観について一言! 投稿者 CCマーク 日時 2006 年 10 月 14 日 12:47:57)

弓 場 宗 治 の 世 界
http://www.geocities.co.jp/Hollywood-Theater/4494/yuba51.html

表現力の問題


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AがAである事の自同律の不快は、B(instrument)を媒介として可想界Cにおいて、Cを実在化せしめる。
            −不快の弁証法

Cをアメンテスの影の国より、現実の自然界に実在化せしめるのは、Cにおける共同主観である。
            ー共同主観

主体と客体の対立は、アウフへーベンされた芸術作品として調和する。

            −主体と客体のアウフヘーベン

Cにおける共同主観を成立せしめるのは、共同幻想である。

            ー共同幻想

幻想の紐帯として可想界CにおけるCの実在化は、信仰と同種の想念において成立する。

            ー信仰

CはAの行いにより、実在化する。AはB(instrument)との間に聖霊との三位一体をCに顕現する。
            −三位一体

共同幻想を実在化せしめるのは、一つの神的領域の働きである。
            −神的領域

B(instrument)がAに行うのは一種の魔術である。
            −魔術

魔術の操作方法は、Aの訓練により身に付けられる。
            −訓練


作曲の主部Sは、述部Pを内包する。
            −S−Pの問題

一つの音を弾く事は、世界の行為的直観である。
            −行為的直観

普遍が特殊にあるか一般にあるのかは、哲学の大きな課題である。

            ー普遍の問題

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弓 場 宗 治 の 世 界

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