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真理の追求は世間の意識がどうあれ最優先課題です。
http://www.asyura2.com/0601/dispute23/msg/411.html
投稿者 ワヤクチャ 日時 2006 年 6 月 16 日 23:50:24: YdRawkln5F9XQ
 

(回答先: そういう人を運動から排除するのもどうかと思いますが・・・ 投稿者 heart 日時 2006 年 6 月 15 日 23:53:29)

現にある人々の意識に合わせてどのような運動が可能でしょうか?
確かに何らかの運動はできるでしょう。
しかし、その内容は?
知れてます。
平和を願ってデモをする事も立派な運動ではありましょうが
誰にも反対できない「平和を唱える運動」一般で世の中がよくなるとは思えません。
我々が人々の意識に合わせるのではなく、人々が我々の主張を理解するように持っていかねばならないでしょう。
その折に「財産没収」という言葉を使わないというような事は果たして人々の意識改革をする事につながるでしょうか?
むしろ、全てをあたり触りのない無難な表現で済ます事になるのではないでしょうか?
人々の即時的意識は体制によって作られているのです。
その意識をどのようにして打破するのか?こそが課題であり、その意識に応じた表現で器用に組織しようとしても至難の業でしょう。
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【heartさん】
そういう人を運動から排除するのもどうかと思いますが・・・
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【ワヤクチャ】排除ではなく組織不能という事です。向こうから離れていくのです。私の事が嫌いだと言っている人にいくらあたりさわりのない事を言って近づいていっても無駄な事です。相手に合わせて自分の主張を崩してしまっては無意味です。
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【heartさん】
私が
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「市民」の少ない日本で社会改革を実現するには政府の広報戦略を学ぶことも必要
http://www.asyura2.com/0601/dispute23/msg/405.html
投稿者 heart 日時 2006 年 6 月 14 日 23:15:33: QS3iy8SiOaheU
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の中で書いた、
「政治意識が低い人、つまり、「庶民」や「私民」にも共感を持って受け入れられるような言葉でもって政治や社会のあり方を語ることができるかどうかが、運動の成否、社会改革の成否を左右する」
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【ワヤクチャ】そういう運動は必要でしょう。しかし、それだけではダメです。社会の原理の核心部分が暴力的なものであるのなら(実際にそうですが)その暴力的実態を表現する事が必要です。何をテロをしようと言っているのではありませんよ。支配者の暴力的本質をしっかりと認識する事が必要であるという事です。金持ちに対する増税をあらゆる手段で阻止しようとするでしょう。そういう対決をやっているのです。この対決に目を向けないあらゆる運動が幻想の上に構築された運動であるという事です。
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【heartさん】
の部分についてはワヤクチャさんはどうお考えですか?
賛成ですか、反対ですか?
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【ワヤクチャ】そういう運動だけでは不充分だという事であり、賛成・反対の二項対立では答えられません。
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【heartさん】
>真実を追求する事を嫌がる人々を組織してもしょうがない

「組織する」というのは、運動において、ということですか?
つまり、運動をする主体の中には「真実を追求する事を嫌がる人々」は入れてもしょうがない、ということですか?
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【ワヤクチャ】「真実を追求する事を嫌がる人々」が運動の中でどういう役割を果たすのか?という事です。足を引っ張り運動内部に分裂をもたらすのです。
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【heartさん】
真実を追求したがらないというのはどうかとは私も思いますが、
運動の趣旨とか目指すもの自体に賛同してくれて、運動に参加したい、と思っている人を運動から排除してしまうべきではないと思いますが。
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【ワヤクチャ】参加してくれてもいいですが、結局、足を引っ張り分裂する事になるだけです。それを分かっていてみすみす参加させるのか?という問題があります。「真実を追求する事を嫌がる人々」ですよ。例えば、やりたい事は「平和パレード」だけであり「9.11の解明」などは無用だと思う人と一緒にやれますか?
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【heartさん】
>真実を見たくない人々にいい気分になっていただくような運動をいくらやっても埒はあきません。

私は何も「真実を見たくない人々にいい気分になっていただくような運動」をしよう、と言っているわけではないのです。
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【ワヤクチャ】貴方は言っていないでしょう。しかし、富の再分配をする方法としては取りあえず金持ちに対する増税しかないのに「そういう主張は金持ちの反発を生むから言わない方がいい。」という事なかれ主義に屈する事は現実から目をそらす事と同じなのです。しんどい現実に向き合う事なく誰もが反対できない奇麗事を並べているだけの運動なのです。
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【heartさん】
真実は大いに語ればいいと思います。
真実を元に、だからこうすべき、という部分、その、どうすべきか、という部分について、言葉を工夫する必要があるのではないか、と言っているのです。
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【ワヤクチャ】問題は実質的な内容です。増税とは強制的没収なのです。消費税率アップという貧乏人にも影響する増税攻撃を今我々は受けております。金持ちが反発する事を心配する前に金持ちが我々を骨の髄までしゃぶろうとしている現実を知る必要があるのです。金持ちは全面対決を仕掛けてきているのであり、その時に我々の方が金持ちの顔色を伺いながら主張するのでは既に戦わずして負けているのです。
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【heartさん】
また、真実の暴露においてもやはり言い方にも注意が必要かもしれません。筋道づけて、しかしできるだけ簡明に、短い言葉で説明できれば理想的です。これはもう広報戦略です。
大本営発表のウソとの戦いです。
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【ワヤクチャ】この点は同意します。
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【heartさん】
(それから、老婆心ながら、らちが明かないは、「埒が明かない」です、「拉致」ではないです。)
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【ワヤクチャ】そうですね。お恥ずかしい。「老婆心」というのは「おせっかいかも知れないがあえて心配なので言う。」というようなニュアンスでは?この場合は単純なミスなので「老婆心」という表現は当たらないでしょう。別に悔しいから仕返しをしているワケではありませんよ。
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【heartさん】
>真実の追求に連動する運動にこそ価値があります。

反対はしません。


>「無原則的幅広主義批判」って感じかな?

これ、よくわからないのですが。
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【ワヤクチャ】自分の本当の主張を隠して曖昧なままに仲間を増やすというような路線の批判です。左翼の運動用語です。
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【heartさん】
>阿修羅は歯に衣を着せる事なくズバズバ真実を語っていきましょう。

阿修羅ではそれでよいと思います。
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アクセス制限を恐れて自由に意見(憶測含む)も言えないようでは阿修羅の価値がなくなる
http://www.asyura2.com/0510/idletalk16/msg/1033.html
投稿者 heart 日時 2006 年 2 月 19 日 22:10:22: QS3iy8SiOaheU
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などで書いた考えは今も変わっていません。


>批判も必要です。

ですね。批判がなければ進歩しません。


>運動はその理論活動を土台にして構築していきましょう。

はい。

>真実追求システム
 1 情報収集
 2 コメントや批判
 3 世界観構築
 4 一般的システム論と固有名詞による解説
 5 メディア構築
 6 他流試合
 7 マスコミ批判
 8 権力批判
 9 支配構造分析
10 運動

これ、管理板でも投稿されたらいかがでしょう。
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【ワヤクチャ】そうですね。考えます。

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