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たそがれ竹べえさん誠に申し訳ありませんが人間にとって非常に重要な問題でもありますので私の書き込み「創価学会の方、答えてください」に回答が貰えるまで書き込みをトップに入れさせて頂きます。
たそがれ竹べえさんでしたらこの問いに対する回答をどのように出しますか、
この問題は全ての人間にとって関わりがあるわけですから、あなたにも関係が無いとは言えないわけです。
私もぜひとも回答が貰いたいのです、そのことによって人生が変わるわけですから、ぜひお願いいたします。
創価学会の方、答えてください
http://www.asyura2.com/0601/dispute23/msg/111.html
投稿者 縄文ビト 日時 2006 年 3 月 14 日 17:31:01: egUyw5BLxswRI
やはり個別性という形では答えられないのでしょうか。私は現在人の死後において我が存在するのかという議論をはじめたいと考えているわけです。そして私はそのような議論が現在の段階でも出来ます。多分他の人が答えられないものはサイボーグといえども答えられないでしょう。
個別性という問題で答えられないとしたならば、宗教の存在意義を失います。そのとき宗教を信じるということは単なる自己暗示であり集団催眠である。つまりマインドコントロールということになります。
唯物論は現代では科学的解明と言うことではないですか。
http://www.asyura2.com/0510/dispute22/msg/810.html
投稿者 縄文ビト 日時 2006 年 2 月 28 日 17:50:11: egUyw5BLxswRI
唯物論は現代では科学的解明と言うことではないですか Ⅱ
http://www.asyura2.com/0601/dispute23/msg/101.html
投稿者 縄文ビト 日時 2006 年 3 月 07 日 06:21:56: egUyw5BLxswRI
http://www.asyura2.com/0601/dispute23/msg/101.html
時間と空間(表紙)がアクセスできませんでしたので
http://www.narashino-k.com/pdf/hyoushi.pdf
宗教はマインドコントロールでいいのでしょうか。
それには人の死後個別性があるという論理を出してください。
この書き込みはあなた方が私の問いに答えてくれるまで何度でも出します。
以前このように書きましたので、また書き込みを入れさせて頂きます。
題名には必ず「阿修羅さんへ」と記述してください。