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＞主観が無限に連鎖しているダケですよ。
＞世界は。
無限？
無限なんて無いだろ。
どこに有る？
どこ？ どこ？ どこ？ どこ？ どこ？（笑）（笑）（笑）（笑）
無限が存在するという根拠は？ どこ？ どこ？ どこ？（笑）（笑）
‥‥根拠は？ 根拠は？ 根拠は？（笑）ほぅぅほ（笑）ほぅぅほ（笑）ほぅぅほ（笑）ほぅぅほ（笑）
それにしても御前、何で、そんなに“必死”なんだ？ 左翼的一生懸命ってことか（笑）ほぅぅほ（笑）ほぅぅほ（笑）
主観なら主観のように（主観の程度に）言えばいいじゃないか。
強弁しなくていいだろ、主観に過ぎないんだろ？ え？ え？（笑）ほぅぅほ（笑）ほぅぅほ（笑）
幾ら主張しても主観に過ぎないわけだよな？
つまり間違い（真実からズレた、主観に過ぎない）かもしれんのだろ？（笑）ほぅぅ（笑）ほぅぅ（笑）ぅぅ（笑）ぅぅほ（笑）ぅぅほ（笑）
＞例えば車が向こうから猛烈な勢いで迫ってきたら貴方は轢き殺されないように身をよけるだろう。
たまたま客観世界と合致してるかもしれんしなあ（笑）ほぅぅほ（笑）
＞車が迫ってくるという客観世界が信じられているワケだ。
御前こそ客観世界は別にあると信じてるだろ、その根拠は？ その根拠は？ その根拠は？（笑）ほぅぅほ（笑）ほぅぅほ（笑）ほぅぅほ（笑）
＞しかし、それもそういう世界観を真理だと思う主観があるからよけるダケの事なんだゼ。
断定して欲しくないなあ、主観なんだろ、
しかも主観という自覚があり、
さらに主観は誤ってる（という可能性がある）というんだろ？
‥‥御前な、断定したら、そりゃ客観だろ？
御前‥‥、口では主観・主観と一段下げていいながら、
大抵ちゃっかり断定してんじゃん（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）
＞その証拠にそのような主観が無いネコは轢き殺されるワケだ。
轢き殺されたと思ってるだけかもしれんしな、主観で（笑）ほぅぅほ（笑）
主観だけの世界では何を言うのも無意味かもな（笑）ほぅぅほ（笑）ほぅぅほ（笑）ほぅぅほ（笑）
それに上記の文章は‥‥、「客観が無いネコは轢き殺されるワケだ」でも、別にいいんだろ？（笑）（笑）（笑）
＞ネコにとっては死ぬまで車という客観的存在は正確に把握されていない。
じゃあ、誰のが正確なんだ？（笑）ほぅぅほ（笑）
どこかに正確な奴がいなきゃ、どれがより正確かの判断も下しようが無いんじゃないかあ？（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）
しかし、そいつが正確というのも分からんしなあ‥‥こりゃ難問だわ（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）
＞だから我々の生活の知恵はなるべく「真実に近い主観」を身に付ける事なんだ。
誰が決めたの？（笑）ほぅぅほ（笑）ほぅぅほ（笑）ほぅぅほ（笑）
いったい誰が！（笑）ほぅぅほ（笑）
‥‥しょせん学的権威の受け売りだろ？
現代思想カルトの反復読みで
すっかり刷り込まれたのか
（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）
＞客観的真理など永遠に彼岸にあるのだから。
へぇ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜っっっ、どぉぉぉぉぉぉこ・に・そんなものがあんだよ？？？？
＞無限に近づく事はできても「到達する事」はできない。
だ・か・ら・無限なんてもんは無いよなあ？（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）
＞「無限に近づく事」をもって「到達した！」と勝ち誇るアホどもを私は一喝しているのだ。
いいよ別に、しなくても。（笑）ほぅ（笑）ほぅ（笑）
＞違うだろ！と。
とも言い切れないし？（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）
＞一般の生活においてはそれでも支障は無いだろう。
生活とか支障の話なのかよ（笑）ほぅぅほ（笑）
＞しかし、「世界の構造分析」などにおいて「真理を把握した。」なんて言われてみろ、
御前さ、「正しい世界の構造分析」だけが真理だと思ってたのか。
そうか、じゃあ最初から「正しい世界の構造分析」といえばいいじゃんかよ（笑）ほぅぅほ（笑）
真理＝「正しい世界の構造分析」だとか、先に定義するとかさ（笑）ほぅぅほ（笑）
御前の脳内だけで、頭から決めつけられててもなあ（笑）（笑）（笑）
＞一目散にソイツから逃げた方がいいゼ。
逃げなくてもいいゼ（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）
＞そういうコッタ。
だから‥‥どんな？（笑）（笑）（笑）
＞文章を批判的に読み、「もっともらしい事を述べる。」
なんでしなくちゃなんないの、そんな“面倒な”こと（笑）（笑）（笑）
＞コレしか、する事ありませんゼ。
その根拠は？ 根拠は？ 根拠は？（笑）
いろいろあるだろ、することは（笑）（笑）（笑）
＞ダンナ。
遊郭か（笑）
＞「認識は完全な真理ではあり得ない。」
だから、主観なら断定しないでくれよ、頼むよ（笑）（笑）（笑）（笑）（笑）（笑）（笑）（笑）
いっぽうでは御前、間違って猫が死ぬとまで言うんだろ？（笑）（笑）（笑）（笑）
ちゃんと整合させてね（笑）（笑）（笑）（笑）（笑）（笑）（笑）（笑）
＞という事を真理と呼ぶ事に意味あるか？
御前、この議論の流れで、意味なんか問うのか？（笑）（笑）（笑）（笑）
＞「あなたも私もシュッカン〜！」（「あなたも私もポッキ〜！」の節で）
何それ？ わっからんなあ（笑）（笑）（笑）（笑）（笑）（笑）（笑）（笑）
＞貴方と私が１つの文章に同意したからと言ってその文章が客観的であるとは言えない。
誰か、そんなこと言ったのか？（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）
＞共通の主観であるに過ぎない。
という主観に過ぎない（笑）ほぅぅほ（笑）ほぅぅほ（笑）
＞私は貴方を「客観的真理には何人も到達し得ない。」という共同主観に誘おうとしているダケだ。
俺が御前を誘った、ってか（笑）ほぅぅほ（笑）
誘うおうが、同意しなかろうが、真実が変わるわけじゃないだろ（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）
＞いやいや、そんな単純とか複雑とかいうレベルの問題ではありませんゼ。
御前のが主観の一元論なら、単純とか複雑とかいうレベルの問題だろ、まさに（笑）ほぅぅほ（笑）
＞ダンナ。
娼婦か。
＞共同主観の覇権争いはあると言える。
そこまでして‥‥どうしてもそこに、こじつけたいか（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）
＞神々の闘争である。
あほか。（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）
＞共同主観によって主観を保証しているダケですゼ。
悪いが‥‥、それでは保証にはならんだろ、この場合（笑）（笑）（笑）
＞ダンナ。
客引きか。
＞メタレベルの主観って事。
おまえ、上の口ではそういうが、下の口では、断定してるんだぜ（笑）（笑）（笑）（笑）
＞普遍的主観によって低位の主観を根拠付けているという事。
普遍的主観？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？
（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）
（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）
語るに落ちたな（笑）
＞私が？
御前と喋ってんだろ。
＞論破した覚えはございませんが。
相手がヒス起こしてても？（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）
＞情報に溺れた？
「情報を泳いだ」にして欲しいか、浮き輪つけてやろうか（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）
＞ご冗談を。
冗談だよ‥‥うそうそ（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）
＞この情報マニアに対して。
自慢のつもりか（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）
＞私は感情的です。
自慢のつもりか（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）
＞そんなの当たり前だ。
主観なら「当たり前」は無いだろ。
車は未だ来ないと思ってても、猫が弾かれるんだし？（笑）（笑）（笑）（笑）（笑）
「当たり前」ってか（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）
＞感情的で無い人間なんてお目に掛かった事ないですゼ。
いままで何人と、お目に掛かったんだ（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）
＞ダンナ。
売春宿か。
＞又ね。
つれないな（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）
＞これからマージャンしないといけないので。
別に、しなゃいけないこともないだろ、マージャンぐらい（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）
＞家族マージャンね。
‥‥日常の優位か（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）
‥‥抽象論を批判して日常で勝ったつもりか（笑）ほぅぅほ（笑）ほぅぅほ（笑）
‥‥日常の当然視も批判対象だよな（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）
＞賭け無しだヨ。
いいよ、どうでも（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）
派手に賭けて捕まれ（笑）（笑）（笑）（笑）（笑）（笑）（笑）（笑）（笑）（笑）
昔アラシに、今からセックスすると煽られた腹いせかよ（笑）ほぅぅほ（笑）
トラウマになってたら、気の毒なことだ（笑）ほぅぅほ（笑）（笑）ほぅぅほ（笑）
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題名には必ず「阿修羅さんへ」と記述してください。