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(回答先: Re: よくわかる郵政民営化論→「こんな長文読んで、よく分かるか？ 投稿者 ODA ウォッチャーズ 日時 2005 年 9 月 06 日 22:39:31)
って、お前のおふくろさん嘆いてるぜ。
驚くべき知性に脱帽！
無知を自らさらけ出して居直っている人もめずらしい。
こりゃもう相手にするような人物ではないな。
この程度の長文、っていうか国会小委員会でのやりとりの抜粋の要約なんだけど、質疑応答形式を踏んでいるから一文あたりはそう長くはない。
テキスト形式の字面が読みにくけりゃあ、引用元のＨＴＭＬ形式のＨＰを参照するものだ。
引用元のＨＰはもっと問題を広く扱っているからわざわざ郵政民営化に関するやりとりを紹介する場合はこの部分をピックアップしてあることがわかる。
ほかにお前がしきりに言っている唯物論について教えてくれという、かわいそうなほどの哀願について。文章の読解のできないお前には、こりゃ説明しても無理だよ。そもそも扁平な頭脳構造では理解できるまい。
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http://www.asyura2.com/0505/idletalk14/msg/749.html
＞唯物論なんて知りたくないし、理解したくないし、理解する必要も無い。唯物論を、「アホダラ教」と呼んでいるのが、まだ、分からないのか！「アホダラ教」の竹中半兵衛！！
・・・・・「唯物論」を「アホダラ教」と混同・混乱。しかも理解できないのに「アホダラ教」と名づけるのだから恐るべき論理である。
さらにこの文末付近では
＞「唯物論」とは、何か。
喋ってみなよ。
・・・・・恐るべき混乱ぶりと自家撞着。
自分が何を言っているのか理解できない人って、そして他人にも理解できないことを口走る人って、・・・・。
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ま、参考までに織り込み都都逸作ってやったんだが。それぞれの句頭になにが盛り込まれているか、ご本人は理解できないおめでたさ。
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http://www.asyura2.com/0505/idletalk14/msg/746.html
奇怪言論
冗談なならず
流布の噂は
知らなくに
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その驚くべき「知性」をお前は自らさらけだしてきたではないか。
私の指摘はお前の無知をさらけ出すから知られちゃまずい、ってなわけでひた隠しにして、自分に都合のよいようにやりとりを偽造したりして、こういうやりかたを非唯物論的という。
ま、お前にわかるのは「唯物論」とは、お前にとって「タダモノ論」なだけさ。これも「ただ・もの」と切るとわかる。現実の世の中も、「ただ」「もの」としか映らない。だから「ただ・もの」主義者のお前が私に対して、現在的には「ただ・もの」的に、つまりパブロフの犬として反応しているに過ぎない。できることは、何とか苦労して言葉尻をとらえた的を射ぬ「揚げ足取り」。
ま、これでお前とのやりとりはおしまい。
題名には必ず「阿修羅さんへ」と記述してください。