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現象を追い、描くことと、哲学的考察をすることとは別問題です。
いま、現象が急展開している以上、まず、表現が先行したということです。
それが、「哲学」ではないということは、明記したはずです。
哲学的考察をするのには、それなりのゆとりが必要です。
法定や議会での議論が、「言い合い合戦」(あるいは談合)となりがちで、哲学的批判というあり方から、
遠ざかる傾向にあるのは、双方がともに時間に限られていること、議論の相手と
敵対関係(あるいは、なれあいの関係)にあるということがあげられるかと思います。
むろん、このようなあり方は、好ましいものではありません。
近いうちには、これまで示してきた、論旨に、演繹的骨子と客観性を与えたいと願っています。