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大同団結
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投稿者 如往 日時 2005 年 7 月 26 日 01:01:11: yYpAQC0AqSUqI
 

(回答先: この阿修羅掲示板では原則的な立場を表明すべきであると思います。 投稿者 ワヤクチャ 日時 2005 年 7 月 24 日 17:19:31)


 ワヤクチャさん、レスをありがとうございます。
 ワヤクチャさんへの逐次的なレスではありませんが、思い当たった点についてコメントしたいと考えます。


 社会を変革せんとする勢力の大同団結に資するべき合理性(経済性)を探究していこうとするのが現状の考察者kさんのスタンスなのかも知れません。それにたいしワヤクチャさんは、何のための大同団結なのか、そもそもどのような社会(体制)を展望するのかが中心課題であるはずなのに、それを迂回したままでの運動プロセスの一つである大同団結の「小異を捨てて大同につく」を逆立させて「大同団結を現出するために小異を捨象する」ことへの疑義を発しているように見受けられます。

 大同団結を速やかに、そしてエクセレントに成立させるにはどうすべきかについて考察する必要性を認めますが、これほど労働組合の組織率が低下し、また一般にもアパシー(政治的無関心)の空気が蔓延している中で、団結すべき駆動力それ自体も減退しています。私は駆動力の再生こそが喫緊問題であると考えています。そして、君が代の斉唱反対運動は駆動力再生の重要なファクターとなり得ますし、主張を曲げずに処分を受けた同僚を孤立させてはならず、物心両面で支えていくべきで、そのために組合や支持者があるはずです。かくして組合員やシンパの矜持は保持され引き継がれていくものでしょう。

 また、会いましょう。

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