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韓国の 扶桑社の中学歴史教科書への25箇所の訂正要求を見ると、あまりのくだらなさ、にちょっとあきれる。 耳を傾ける必要があるのだろうか。この教科書が 日本人の子供が習うのに、ふさわしいか どうかは、別として。
他国の それも 古代史、中世史の記述にまで はっきりした資料なしに、ここまでこだわるのは、なぜだろう。
なによりも、他国の歴史に色々と自国のために文句をつけることが、できるのか。
いやするのは自由かもしれない、と思う。
言われた国が、相手国との関係で、判断するのだろうな。
インドがイギリスに、義務教育の歴史教科書に、インドにおけるイギリスの蛮行を載せろとか。
中国は、イギリスにやはりアヘン戦争の記述をのせろとせまる。とか(何故、しないのかな)
ベトナムもフランスやアメリカや中国に迫って、インドネシアもオランダに。
アジアみんなで、やろう。なんて。
まあ、それはともかく、韓国のこのことは、反日政策と、歴史は支配者の道具というところからきているのだろう。
以下の日韓併合のところに、高祖の伊藤博文観や、当時の朝鮮を知るアメリカ人の記述がある。これは、本当なのだろうか。
http://www.geocities.jp/nobuo_shoudoshima/mokuji.html
韓国の強い反日観は、育てられたというのもあるだろうが、その前提になるものがあるだろう。
彼らは、実際、17世紀までは、韓国は日本より発展(といっても、何が発展というのか決めなくては話にならないが)していたと信じたいのだろう。日本、倭国、という、長い間蔑んでいた民族に近代化を助けられたなんて、面子にかけても、信じないだろうな。
小中華思想を 彼らがもともともっていたのか。
後、実際、1910年以降、日本がいくら 義務教育制度を紹介し 学校を作り、下水道や、道路を完備したといっても、実際 貧しい朝鮮人らは 多くの日本人同様(もっと)まずしかったのだから、そのうらみを日本にもってくるように仕組むのは簡単だろう。
朝鮮の支配者は、当時、階級制度があったし、下層階級を上流階級が蔑んでいただろうから、日本人の意図にないのに、極端に搾取して苦しめたということは、ないのだろうか。
阿修羅では、多く投稿が、東アジアが仲良くするのを、どこかの国が邪魔しているといっていましたし、それを見破って、アジアがお互い戦争などをしないように、努力をしなくては、いけないと。
でも、日本人が地震で被害にあうと、ざまあみろ というような国民と どういう方法で、仲をとりもどすのでしょう。(これはすごい、だって、自分や、自分の肉親が なんの直接被害にあっていない(日本支配で)韓国の若者が、阪神の地震の時、口をすべらし、他のアジア人から、すごい軽蔑のまなざしで見られていた といいうことは、ありました。)
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