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世界的数学者の岡潔は教育、特に情操教育の重要性を説いていました。仏教に造詣が深いのを通り越してキチガイと感じる人もあるようですが、その教育者・岡潔が「葦牙会」を作ったときに統一協会がその設立を助けた、要するに岡潔が他の有名人と同じように統一協会に騙され利用されたと言う話を2chのスレッドだったかで見たことがあるように記憶していたのでそれを探したのですが、見つかりませんでした。そこらの話をご存知の方はいらっしゃいますか。
代わりに関連して見つけた岡潔とカルト・宗教関連のURLとそこからの抜粋を幾つか紹介します。
[376]週刊誌好き 04/03/06 8:42 ysf1nrprLGG
日本が生んだ、世界的な数学者に岡潔がいます。
ネットでも、どのレベルの数学者だったか、簡単に調べられるでしょうから、調
べたい人はどうぞ。
その岡潔が日本経済新聞に「私の履歴書」を書きました。あの新聞の人気シリー
ズです。
彼はその中で、数学者としての自分の人生を振り返っているのですが、最後にお
もしろいことを書いてます。
あるとき、アメリカの学者から、「創価学会を知っているか？」
と尋ねられたというのです。
岡が、「いや、知らない」と答えると、アメリカ人の学者は、「あれは危険な宗
教だ」と岡に教えたというのです。
私はこの話を、単行本の『私の履歴書』で読みましたが、二重の意味でびっくり
しました。
まず一つ目は、岡潔ほどの世界的学者が、日本のインチキ宗教についてなんの知
識もなかったという点。
二つ目は、日本経済新聞がこの話を載せたという点です。
岡潔が死んだのは、１９７８年ですから、このエピソードは、少なくともそれ以
前、創価学会と日蓮正宗がグルになっていた時代のことです。
なお、みなさんも御存知でしょうが、日本の新聞は、創価学会とかかわりを持つ
ことを怖れて、池田大作氏を誉める記事も書かないかわりに、けなす記事も載せな
いのが普通です。（最近の産経新聞が「創価学会はカルト」という話を載せました
が、あれは例外中の例外でしょう。部数が少ないから好きなことができるのです）
朝日新聞が池田氏の投稿記事、読売が池田氏とのインタビュー記事を載せていた
のは読みましたが、ふつうの人は気づいてもいないと思います。
ただ、最近の毎日新聞は様子がかなり違いますね。「公明党の政策はすばらしい」
などという投書を発見して、私は大笑いしました。創価学会関連の記事も増えてい
ることは、みなさんもお気づきでしょう。毎日新聞は、第二聖教新聞を目指してい
るのかもしれません。
ともかく、昔は、創価学会のカルトぶりを書く自由が日本の新聞にもあったので
すね。
162 名前： １３２人目の素数さん 投稿日： 01/12/17 06:20
「仏教は現代科学よりも千年も進んでいる」なんてなトンデモ発言をし、
創価学会が「我が意を得たり」と飛び付いてはみたものの、岡潔の常軌
を逸した非常識ぶりに、かえってこれは布教活動の害になると判断して
手を引いたものだった ---- 以上、創価学会員からじかに聞いた話。
165 名前： １３２人目の素数さん 投稿日： 01/12/17 08:12
岡先生は初めから「創価学会は全体主義だ」という考えで、初期のエッセイにも
そう書いている。
岡先生のいう仏教というのは浄土宗系の光明主義という教えです。
http://cheese.2ch.net/math/kako/967/967734996.html
統一教会の狂信者だった一松信
1 名前： 名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日： 2000/09/01(金) 00:16
合同結婚式を堂々と賛美！！
ほんと人間の知能ってもんは一筋縄にはいかんな。
そういやフレーゲもろくでもない反ユダヤ主義者だった。
素粒子物理専攻でオウム科学省長官になったやつもいたよね。
かしこいとかバカとか、いったいなにを基準にいうのか・・・
中卒どきゅんの自動車整備工の方が健全といえば健全。
http://www.gem.hi-ho.ne.jp/fukuchuu/page4/edo1-14.html
安在先生の福島通信
[前略]
数学者・岡潔さんは人間の大脳の発育過程からみて、批判力のできていない子供に必要なのは情操教育であり、物事を判断する訓練は十代後半でいいと言われている。自己確立が出来ていない、つまり善悪の判断が出来ていないものが自己主張することの恐ろしさを考えて見ればそれは判るはずだ。たとえば小学生がクラス会の多数決で一人の子供を村八分、あるいは袋だたきにすると決議すればその実行を見て見ぬふりをする教師がいることはしばしば新聞でお目にかかる。その善悪の基準を教えるのが教育なのに、単なる「多数決」というエセ民主主義を選択してしまう恐ろしさ。事件が起こってから遺憾の意を表しても遅いのである。岡さんは「自分本位のセンスは本能で起きる。この本能が仏教でいう無明であり、これに振り回される自分を小我という。無明は恐ろしい。小我を自分だと教えるから非行少年問題が起こるのである」とも言われている。節度のない自己本位の主張は、ともすれば他人を責めることに連なっていく。
[後略]
題名には必ず「阿修羅さんへ」と記述してください。