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(回答先: Re: バール神さん、お久しぶりです！ 投稿者 賛同致します＾＾ 日時 2004 年 11 月 24 日 15:44:11)
SWANさん、賛同致します＾＾氏、こんにちは。
あなた方には不快かもしれないし、私に共感している人が
ほかにもいるとすれば、その人の信用も失うかもしれませんが、
書かなければいけないことだと思いましたので、以下、昨日、
賛同致します＾＾氏が書き込む前に書き上げていましたが、
投稿してもいいものか迷い、うっちゃっておいたものが、
賛同致します＾＾氏と氏と同一人物と思われる別ハンドルの方の雑談板における投稿の
ために、そのままでは書き込むことができなくなったものをそのまま書き込みます。
私は、それがあることが起きた原因を、その内容や見かけの因果関係より、
それによって、どうなって、結局誰が得をしたかに焦点を当てて、事の本質を
考えることが正しい方法と思っています。今回の賛同致します＾＾氏と
氏と同一人物と思われる雑談板の「何が信じるにあたいするか？」氏 の投稿のために、
私はしたためていた書き込みが投稿できなくなった。
わたしの行動は、すべて彼らが盗み見ていますので、投稿しなくても私が何を書いたか、すべて筒抜けです。
その投稿をどうしてもやめさせたいとき、彼らはどうするか、誉め殺しで、その投稿を
できなくするというのが、疑われずに「皮を切らせて骨を絶つ」最も適した方法でしょう。
わたしの投稿前の原稿をまるで見ていたかのようなお二人？の書き込みは、いくら私への
最大限の支持を示していても信じるわけにはいきません。そのうえ、雑談板の
何が信じるにあたいするか？氏の書き込みには、私がおそらくまったくといっていいほど
批判したこともない、世界の経済を牛耳るある民族の名前をわざわざ挙げておられます。
この民族の具体名を書けば、即、やっかいな組織に情報があがることになるので、ここで私が
名前を具体的に書いたことはないと思います。裏事情を知っている人なら常識だと思います。
私が批判の対象にしているのは、もっぱら朝鮮人、創価学会、部落民と彼らに支配され
犯罪に荷担する組織、人々に限定していました。なぜ、彼女？はその名前を挙げたのか。
実はわたしは誤って消してしまいましたが、これから掲載する文の後ろに、強烈にその民族を
批判する文章も書いていました。
つまり、雑談板の「何が信じるにあたいするか？」氏 は
私の「未投稿で一般の人なら知ることができるはずのない原稿の内容」を
なぜか事前に知っていて、私を支持する投稿を書いた蓋然性が非常に高いといわざるを得ません。
もしそうでないのなら、私の立場を斟酌し寛恕いただき、これからも支援をお願いします。
ただ、名前が登録制になっているのに、こんな捨てハンドルのようなもので、書き込みができる
人間もいるとは思えないので、私は、残念ながら、皆さんの私への応援投稿は、
私をつぶすための工作だと断じさせていただきます。その傍証として
地域板にも、見慣れないハンドルでの過激過ぎる創価学会批判の書き込みがなされていますが
これも、自らの体験ではなく、ネットではよく見られる事実に基づく、なりすましの
工作書き込みであることは明白です。そこにはこのために「命を落としてもいい」という
私のことを念頭に置いた工作が意図的になされています。
ここにいる方は、ネット情報を見破ることに長けた人ばかりだと思いますので
釈迦に説法だとは思いますが、まさに、自ら心にも思っていないことを書いて
あおることなど常識です。目的のためには手段を選ばないのが犯罪者の特徴です。
私への、口先だけの賛辞などチョロイもんです。
ということで、私は昨日の昼の時点で、下のような原稿を用意していたことを
示しておきます。このような偽装投稿をしてまでこれを投稿させたくない、
ということはいよいよ重篤な犯罪を胸に抱いているとしか言いようがないでしょう。
題名には必ず「阿修羅さんへ」と記述してください。