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鼻曲がりさんとの交信からは何ら生産的なものが生じないと思量します。
http://www.asyura2.com/0411/dispute20/msg/469.html
投稿者 如往 日時 2005 年 2 月 14 日 23:35:17: yYpAQC0AqSUqI
如往 何しろ、これまでの投稿や著書においても基礎的なレベルでの文章構成ができていないので、文意を汲むことができません。資料的もしくは備忘録的な記述ならまだしも、概念規定を全く無視して論理を展開されている個所が多く、論点がどこにあるのか掴むことができません。初めはそんな自分をきっと頭が悪いのではと思ったり、自己反省したのですが、よくよく文章を再点検していくと強ちそうでもないらしいと気づき、爾来レスするのを止めました。
縄文ビト 私が「基礎的なレベルでの文章構成ができていないので」とは非常に失礼な言い方ですね。本を出版するということは私だけの力だけではできないのです、そこには何人もの人が3回、4回と校正に入り最終的に出来上がるわけです、私を批判するだけでなく校正に携わった人達をも能力がないと批判するのと同じことだといえます。
如往 本来ならば、鼻曲がりさんのHP上で批判を展開するべきでしょう。そう考えて、以前の私との交信でご自分に都合のよい部分のみをHPに載せていたのを目の当たりにして呆れてものが言えませんでしたが
縄文ビト「自分に都合のよい部分のみをHPに載せていたのを目の当たりにして呆れてものが言えませんでしたが」これも失礼な言い方ですね、どの変をどのように都合のよい部分なのかを教えてください。これは私のホームページであり、あなたのホームページではないはずです。私がその中で如往さんを中傷している部分があったのでしたら問題がありますけれど、あなたの文を載せなかったことに怒っているわけですか。筋違いです。
如往 相変わらず阿修羅の面々に議論(?)を吹っ掛けようとする所業にたいし少なからず憤りを覚えました。
縄文ビト 何でこんな失礼な言い方をするのですか。今までは出来るだけ議論をしないようにしていましたよ。如往さん自身が2回とも私と他の人の議論に割り込んできたのですよ。なんでこんなことが言えるのですか。人を中傷するにも程があるというものです。あなたのこの書き込みが他の人の目に触れるように楢篠のHPに貼り付けときます。
如往 それにしても、今回の鼻曲がりさんによるアマルティア・セン氏に関する理解(読み)の浅薄さ加減にはしばし言葉を失いました。
縄文ビト 私が読みが浅いと本当にそう思っているのですか。逆にあなた自身が深読みが出来ないのではないんですか、本を出し、しかもあのような種類の本をウン百万円も出して出版し、ホームページまで立ち上げる、私が自分のためにやっているとでも思っていましたか。もし最初から私が止めていたとしたら、永遠に解らなかった部分が人間の社会に残ると考えませんでしたか。たぶん他の人はあなたとは違った見方をするのではないかと思いますが。
如往 こんな私がhouさんに申し上げられるのは、無駄だから止めた方がよいかも、ということになります
縄文ビト あなただけではなく他人をも扇動するのですか、本当に失礼な人ですね。
楢篠賢司のホームページ上に如往さんの書き込みとこの書き込みを貼り付けときます。
楢篠賢司