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(回答先: 加齢と投稿者としての資質。 投稿者 クエスチョン 日時 2004 年 6 月 13 日 14:18:00)
クエスチョンさん、こんにちは。
まず、加齢に結び付けていることを除けば、大事な提言だと受け止めています。
しかし、それが「自己認識」に由来するものだとしても、加齢に関する失礼極まりない物言いに異議を書かせてもらいます。
加齢によってボケと衰えが始まることを認めるとしても、
＞個人差はあるけれど、一般的に年を取ってくると短気になると言われる。異論を一旦
＞受け止め咀嚼してそれへの反論を組み立てると言うことが出来ず、やたらに切れるよ
＞うになったら要注意である。
現実にそのような傾向があることを否定するわけではありませんが、それは加齢のせいではなく、自分の「世界」の固定化ないし信念（信仰）の持続（長期固定化）という内面的要因に求めるべきだと考えています。
信念（信仰）がない人でも、学生時代までは理想を抱いたり多くが目新しいことだから興味津々でいろいろ考えるが、会社勤めに入ると、その世界でうまく生きていくためには、「世のならい」・「暗黙のルール」・「越えがたい壁」・「自己の無力性」を弁えなければならないことを知る。
本音と建前を使い分けながら生きていけば、外の世界と自己を相対化し続けることもできるが、それは精神に過大な負担をかけることです。
それなら、外の世界の規範や価値観そしてものの見方に自己を合わせたほうが心の安寧を得られるという側面もあります。
そうこうしていると、日本の現在的な世界観・価値観が自分の「世界」になる。
本来的に言えば、長く生きている人は世界のいろいろな出来事に遭遇しているわけですから、自己の「世界」も、豊かで多様なものになり、寛容さ（別の考えに対する理解度）も増しているはずなのです。
（生きた時間が短い若い人のほうが狭隘な「世界」を持っているのが普通であり切れやすい（不寛容）はずです）
ところが、支配層（企業を含む）が提示する規範から外れるものを自己の「世界」として受け容れると、求められる規範に逆らう言動を誘発したり、日々の生が疎ましかったり辛いものになります。（結婚して子どももできたりしたら、家族の防衛のためだけでも“反抗”はしにくくなる）
そうなると、心地よさをよしとする本性から、支配層の世界観や価値観を我がものにしてしまうだろうと推測しています。
（学校で成績が良いというのも、支配層の世界観や価値観を我がものにするか、本音と建前を使い分けて答案が書ける人です。前者は勉強ができるで、後者は頭が良い人と言えるかもしれません。「利口の壁」や異なる見解を排除する心性の根っこには「公的学校教育制度」にあると思っています）
年寄りは頭が固いと言われるのは、加齢のせいではなく、ある種の精神生活の積み重ねによるものだと思ってます。
一方の信念（信仰）を長期固定化している人は、現実否定と内容は違いますが、上述の内容を自覚的先行的に我がものとしていると言えます。
指摘されていることは、加齢の責任ではなく、自己責任に相当するものだ思います。
どちらにしても、若い人でも見られるものですから、クエスチョンさんの言いたいことに「加齢」を持ち込む必要はないと断じます。
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★ 追記
放っておこうとも思っていましたがついでに、
「あっしらさんも、本来はもっとシンプルにやるべきだったと思う。」（ http://www.asyura2.com/0403/idletalk9/msg/709.html ）で、
「しかし、もし小生が逆にあっしらさんの立場だったら、竹中さんの「Reあっしらさんの件名レスは文体いからみてあんただな。」が出た後、気がついたら間髪をいれず「竹中さん、勘違いしてます。あっしら名の件名レスはすべて間違いなく私です。」と投稿していたと思う。小生の性格からしてまず間違いなくそうしていた。
シンプルにやっていたら、その後のグチャグチャ状態はなかったような気がする。
※別にあっしら氏を非難すると言うのではなく、単なる感想です。それにしても頭のいい人のやることはどうもよく分らん。あっしらさんの文章の推論とか言わんとするところは比較的理解しやすいが、こう言う瑣末な所でズレを感じる。」
と書かれています。
このような内容が、私の「阿修羅は休むも去るも再開も継続も自由な場です。」（ http://www.asyura2.com/0401/it05/msg/566.html ）の後に書かれたことで、クエスチョンさんは人の考え方をきちんと理解しない人だと判断しました。
クエスチョンさんが言う「竹中さん、勘違いしてます。あっしら名の件名レスはすべて間違いなく私です。」ということをなぜしなかったかについては、その投稿で説明しています。
竹中さんは、別人であることを承知していながらそう主張したいのか、同一人物だと思い込むに至っていると認識しているのですから、私が、「竹中さん、勘違いしてます。あっしら名の件名レスはすべて間違いなく私です。」と書いてもムダなのです。
あの投稿で、複数ＨＮの別人性は書き込みを通じた説明では論証できないと書いています。
あっしらの認識番号を私がどうやって知ったのか説明しろ！とクエスチョンさんは竹中さんに詰問してきましたが、同一人物であると信じている人やそうであると主張したい人にそんなことを言ってもムダだとは思いませんか？
あっしら名で「竹中さん、勘違いしてます。あっしら名の件名レスはすべて間違いなく私です。」と書いても、“あいつ”（クエスチョン＝あっしら）は別名で見苦しく否定しているということになるのです。
だからこそ、誰と誰は同一人物だという説を無闇に持ち出すべきではないと書いてきたのです。
（私も、私が使用しないＨＮの人と同一人物だという書き込みをする人には、同一人物説を書いていますが．．（笑））
題名には必ず「阿修羅さんへ」と記述してください。