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議論19を起動しました。
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管理人さん
2004/8/03 10:05:35
「産業資本主義」の終焉:国民経済と年金問題:“高齢化社会”が問題なのではなく“供給活動投資額”が問題
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あっしら
2004/8/02 23:20:46
老後不安83%・年金不信71%、過去最悪…読売調査 [読売新聞]
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あっしら
2004/8/03 22:03:40
日経新聞より:「強い農家に重点補助」農水省指針原案←実際のところは農業の規制緩和原案
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きゃべつ
2004/8/01 13:12:05
「産業資本主義」の終焉:消費税(付加価値税)は国民経済を破壊する“悪魔の税制”:消費税なら物品税の拡張適用が本道
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あっしら
2004/7/30 22:43:47
Re: 「産業資本主義」の終焉:消費税(付加価値税)は国民経済を破壊する“悪魔の税制”:消費税なら物品税の拡張適用が本道
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名無しB
2004/7/31 07:48:19
オーストラリアの惨状は日本の将来の惨状
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helen
2004/7/30 19:59:29
「産業資本主義」の終焉:日本の銀行業が置かれている修羅場:銀行の利潤(粗利益)とは何か?
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あっしら
2004/7/29 20:44:25
Re: 夢のような話なんでしょうか?
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ピカリン
2004/7/30 15:21:18
トヨタは、「トヨタ銀行」とも言われるように、従業員や関連企業への貸し出しを行っているはずです。
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あっしら
2004/7/30 23:12:00
Re: トヨタは、「トヨタ銀行」とも言われるように、従業員や関連企業への貸し出しを行っているはずです。
-
ピカリン
2004/7/31 13:47:28
【参考】衝撃的だった家計の赤字転落:敗戦直後以来の非常事態(高橋乗宣氏) 【03年資金循環統計】
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あっしら
2004/7/29 22:04:34
「産業資本主義」の終焉:外国為替レートの変動論理:固定相場制と変動相場制の違い
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あっしら
2004/7/28 17:05:06
経済飛躍期の為替切り上げ圧力 ―日本とドイツの経験と教訓― [中国経済新論]
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あっしら
2004/8/03 03:24:55
太田龍さんへ訂正求む:「2002年12月10日、映画監督マイケル=ムーアは米国官憲に自宅を急襲された」は誤報
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helen
2004/7/28 04:53:52
Re: 太田龍さんへ訂正求む:「2002年12月10日、映画監督マイケル=ムーアは米国官憲に自宅を急襲された」は誤報
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はてな?
2004/7/29 15:06:44
「産業資本主義」の終焉:固定資本形成と経済成長の論理:GDPに占める個人消費比率の高さは経済衰退の証
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あっしら
2004/7/27 17:12:37
インターネットにおける引用権と著作権について ネットに公開されたサイトは公共財として自由に引用できる
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TORA
2004/7/23 18:38:09
リンクはるなら黙ってやれ!メールはよこすなバカ野朗 丸ごとコピーも黙ってやってくれ!(山形浩生)
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TORA
2004/7/24 13:12:45
新聞記事と著作権について 著作権法第32条 「公表された著作物は、引用して利用することができる」
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TORA
2004/7/24 20:26:37
「産業資本主義」の終焉:「金融資産」という大いなる“幻想”:フロー(所得)とストック(資産)について
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あっしら
2004/7/22 19:23:21
日本と中国の勤労者所得が同じになったとき、日中の勤労者のどちらが豊かになるか?
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あっしら
2004/7/22 22:02:06
「合法的泥棒」達を、溶かす方法は?
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最大多数の最大幸福
2004/7/23 04:10:06
今となっては「土地所有者」は負担者で受益者は国家機構:だから、「土地私有問題」は溶かすことができるはず。
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あっしら
2004/7/23 16:20:45
「土地私有問題」は溶かすことができるはず。の確認です
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最大多数の最大幸福
2004/7/27 01:18:10
Re: 「土地私有問題」は溶かすことができるはず。の確認です
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あっしら
2004/7/27 12:45:33
Re: 「土地私有問題」は溶かすことができるはず。の確認です
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ピカリン
2004/7/27 16:11:39
共同体経済としては良くても、労働分配という視点では疑問が残ります
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最大多数の最大幸福
2004/7/30 02:40:13
Re: 共同体経済としては良くても、労働分配という視点では疑問が残ります
-
ピカリン
2004/7/30 07:46:10
「産業資本主義」の終焉:日本が「世界同時デフレ不況」をかろうじて押しとどめている:対米金融35兆円の意味
-
あっしら
2004/7/22 16:39:11
中国発デフレ論とインフレ論の論点整理―区別すべき日本の産出価格と投入価格への影響― [中国経済新論]
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あっしら
2004/7/23 23:10:41
「産業資本主義」の終焉:GDPの名目成長率と実質成長率:インフレ(デフレ)と生産性上昇を理解するために
-
あっしら
2004/7/21 23:16:52
【財政問題】消費税の“二重負担”問題:国産自動車購入で負担する消費税は国庫ではなくメーカーの懐へと消えていく!
-
あっしら
2004/7/20 19:52:24
あっしらさんへ、利潤について質問させてください。
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オニオン
2004/7/19 03:27:59
Re: 利潤について
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あっしら
2004/7/19 04:09:12
経常収支黒字=国内総利潤?
-
オニオン
2004/7/19 19:42:57
Re: 経常収支黒字=国内総利潤?
-
あっしら
2004/7/20 16:40:07
【捕捉】日本自体が所得収支黒字の基になっている可能性
-
あっしら
2004/7/20 16:47:23
やっぱり貿易黒字も日本負担になってるんでしょうね。
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オニオン
2004/7/20 23:49:19
対日輸出を原資とする所得収支(経常収支)の黒字増加は、日本の“産業空洞化”を意味します。
-
あっしら
2004/7/21 03:25:19
これからの社会 〜存在論は肯定されるべきか(存在論は、唯物論やアニミズムより、現実的でましなのか否か)
-
乃依
2004/7/18 16:30:04
もちろん、”ダーウィニズム”は肯定されるべきです (乃依
-
エクセル
2004/7/20 03:50:56
郵政民営化
-
baka
2004/7/18 14:43:45
より大きな問題は、“奪われること”より“支配されること”です。
-
あっしら
2004/7/19 03:46:44
【財政問題】所得税の“二重納付”問題:税金を所得源とする公務員が納付する税金の意味:「三位一体改革」の虚妄
-
あっしら
2004/7/18 03:31:49
誘導マルチ投稿はやめて下さい。
-
謝寅
2004/7/18 22:58:24
誘導マルチ投稿は掲示板規則として許可されています。
-
管理人さん
2004/7/18 23:14:36
将来に禍根を残すような気もしますが、了解しました。
-
謝寅
2004/7/19 01:09:27
あっしらサン投稿要旨
-
baka
2004/7/18 14:36:07
↑訂正 Re: あっしらサン投稿要旨
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baka
2004/7/18 14:37:55
地方交付税16兆5千億円の“正味”は14兆2千億円:「地方分権」は財務省官僚を“救済”するだけの愚策になる可能性
-
あっしら
2004/7/18 19:14:14
Re: 地方交付税16兆5千億円の“正味”は14兆2千億円:「地方分権」は財務省官僚を“救済”するだけの愚策になる可能性
-
ピカリン
2004/7/19 15:00:39
政府歳入の会計的“水増し”でしかなかったものが、政府部門の“実質増収”・地方自治体部門の“実質減収”になる問題
-
あっしら
2004/7/19 16:42:47
Re: 政府歳入の会計的“水増し”でしかなかったものが、政府部門の“実質増収”・地方自治体部門の“実質減収”になる問題
-
ピカリン
2004/7/19 17:24:19
官僚の情況など
-
あっしら
2004/7/19 17:38:21
Re: 官僚の情況など
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ピカリン
2004/7/20 09:02:12
「匿名希望」氏の“日本経済崩壊願望論”=窮乏革命論は非現実的待望論
-
あっしら
2004/7/20 14:55:51
【財政問題】責任のツケをダブルで国民に回し、自分たちだけは有能なフリができる条件をつくろうとしている政府(財務省)
-
あっしら
2004/7/17 16:13:35
如往sann
-
縄文ビト
2004/7/17 09:08:33
できればこの続きは雑談板でやりましょう。
-
如往
2004/7/19 04:59:54
「産業資本主義」の終焉:インフレーションと経済成長(デフレーションと不況):インフレは産業への“賛助”である。
-
あっしら
2004/7/17 00:02:30
「産業資本主義」の終焉:戦前米国の経済発展:広告宣伝や営業マンは“需要”を喚起しているのか?:「供給→需要原理」
-
あっしら
2004/7/16 18:41:35
「産業資本主義」の終焉:「共産主義国家」の人々はなぜ豊かになれなかったのか?
-
あっしら
2004/7/15 18:05:30
「中央集権的計画経済」+朝鮮戦争特需+ベトナム戦争特需ではないでしょうか。
-
クエスチョン
2004/7/17 08:41:16
「「中央集権的計画経済」+生産性上昇+(対米)輸出増加+勤労者実質所得増加」→高度経済成長
-
あっしら
2004/7/17 13:41:43
戦争経済:次は日本の出番!?
-
baka
2004/7/17 13:56:18
次ではなく、もうとっくに出てますよ(笑)
-
あっしら
2004/7/17 16:44:44
いや、全くそのとおりでした。(汗)
-
baka
2004/7/17 17:02:22
彼ら”は、優しくはありませんがバカではありません。
-
あっしら
2004/7/17 17:43:33
(
コメント数:
1)
ユーゴスラビアは、あの空爆までは、美しい国でした。特に、チトーの時代です。中央集権構造には、貧富の差を是正する効果もある
-
乃依
2004/7/16 10:16:49
ミロシェビッチが過激な民族主義者なら、セルビア人はみんな超過激な民族主義者だ! ドラガン・ストイコビッチ
-
ジャック・どんどん
2004/7/19 09:39:46
おなじみ木村さんのサイトにあります。(ユーゴ報道批判特集)
-
アフターバーナー
2004/7/25 17:03:38
ミロシェビッチだったら、まだ頑張っていたほうか。民族対立もあの国内経済格差からすればしかたなかったのかもしれないが、
-
乃依
2004/7/19 11:57:37
Re: ミロシェビッチだったら、まだ頑張っていたほうか。民族対立もあの国内経済格差からすればしかたなかったのかもしれないが、
-
ピカリン
2004/7/19 14:37:24
「戦争報償」「経済不況」などを種に、不合理な行動を強いられている
-
乃依
2004/7/20 00:54:20
Re: 「戦争報償」「経済不況」などを種に、不合理な行動を強いられている
-
ピカリン
2004/7/20 09:09:14
日本は美しい!と再認識するまで時間がかかりました。
-
ジャック・どんどん
2004/7/20 10:06:19
Re: 日本は美しい!と再認識するまで時間がかかりました。
-
ピカリン
2004/7/20 13:07:30
Re: 日本は美しい!と再認識するまで時間がかかりました。
-
ピカリン
2004/7/21 02:05:37
田んぼの「タウナギ」を毎日見に行くおばあちゃんもいます。
-
ジャック・どんどん
2004/7/22 23:40:39
Re: 田んぼの「タウナギ」を毎日見に行くおばあちゃんもいます。
-
ピカリン
2004/7/23 10:14:50
「豊かさ」って、いったい何なんでしょうね?
-
最大多数の最大幸福
2004/7/16 01:30:55
「近代」的基準で言えば、同一労働時間での実質所得の増加という無機的な話になります(笑)
-
あっしら
2004/7/16 16:20:50
ゲーム理論(相互拡張破壊) と スターウォーズ計画
-
バルタン星人
2004/7/16 00:27:44
Re: ゲーム理論(相互拡張破壊) と スターウォーズ計画:「ソ連大穀物強盗事件」
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あっしら
2004/7/16 15:59:05
MD というブードゥー科学に6兆円出す国もありますが
-
バルタン星人
2004/7/16 23:05:56
マルクス主義の「階級対立」とフェミニズムの「性的対立」は、“彼ら”が生み出した「盾」であり「防御壁」である。
-
あっしら
2004/7/15 15:56:47
質問させてください。
-
朧月夜
2004/7/16 16:49:46
Re: 質問させてください。
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あっしら
2004/7/16 19:54:36
男性と女性が争っている場合ではありませんね。
-
朧月夜
2004/7/22 18:01:26
男女の対立?
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律
2004/7/24 15:07:20
女性の呪いと言った方が正しいです(笑)。
-
朧月夜
2004/7/26 17:51:19
ありがとうございました!長くなりました。
-
律
2004/7/26 18:55:45
レスありがとうございます。
-
あっしら
2004/7/22 19:55:32
Re: 意見させてくださいな
-
傷だらけの軍にあって死ぬまで戦う者たち
2004/7/17 01:13:28
特に反論はしたつもりはなかったんですが・・・・
-
律
2004/7/16 09:52:37
「企業」「政府」の経済論理」なんてものは存在しません。
-
あっしら
2004/7/16 15:13:28
経済学を人間の歴史の中で探っています。
-
縄文ビト
2004/7/15 15:48:15
「産業資本主義」の終焉:商業の利潤(粗利益)とは何か?:「供給→需要原理」を理解するために
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あっしら
2004/7/14 21:38:25
「産業資本主義」の終焉:戦後日本の「農業(漁業)→産業→商業・サービス業→金融業」発展形態:「労働の交換」を理解するため
-
あっしら
2004/7/14 17:52:26
右翼、左翼、メシを食うこと >ピカリンさんへ
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バルタン星人
2004/7/14 14:54:12
Re: 右翼、左翼、メシを食うこと >ピカリンさんへ
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ピカリン
2004/7/15 14:07:50
CIA、JCIAなどが、話にならない害である。
-
00
2004/7/13 20:48:01
JCIAって活動してるんですか?(本文なし)
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大輔
2004/7/14 09:07:51
あまり知りません。
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00
2004/7/14 22:01:05
エンセンさん。コメントありがとうございます。
-
愚民党
2004/7/13 05:28:24
米国大統領選のゆくえ
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エンセン
2004/7/13 08:02:40
世界のためにブッシュ氏には再選して欲しい!!:日本のために小泉氏は早急に辞任して欲しい!!
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あっしら
2004/7/13 21:57:46
古代道教の身体所作
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愚民党
2004/7/14 02:21:50
Re: 米国大統領選のゆくえ
-
愚民党
2004/7/13 14:54:51
貨幣や市場について [バルタン星人さんへ]
-
あっしら
2004/7/12 20:08:12
Re: 貨幣や市場について
-
バルタン星人
2004/7/14 17:44:35
貨幣と国家について簡単に...
-
あっしら
2004/7/14 18:33:25
Re: 貨幣や市場について [バルタン星人さんへ]
-
まさちゃん
2004/7/14 15:03:45
直接的な説明はとりあえず避けておきます(笑)
-
あっしら
2004/7/14 18:11:52
芸に精進し出直してまいります>あっしらさんへ
-
バルタン星人
2004/7/14 20:21:06
「近代人になった女性」の危険性と次世代再生産(あっしら様へ)
-
律
2004/7/12 11:48:51
「左右」のグローバリズムとフェミニズムの根底的誤り
-
あっしら
2004/7/12 16:40:21
「右翼」と「左翼」の違い
-
律
2004/7/13 01:00:31
「右翼思想」やフェミニズムについて:「女性の社会進出」は“女工哀史”の普遍化状況を生み出した。
-
あっしら
2004/7/13 20:13:22
パートタイム労働増加は単純に「女性の社会進出」とはいえないのでは?
-
律
2004/7/15 09:14:10
「個人→国家社会→世界」ではなく「家族を形成する個人→国家社会→世界」という関係構造理解の意義
-
あっしら
2004/7/13 16:38:15
「家族」もまた国家に利用されてきたのでは?
-
律
2004/7/15 08:24:34
↑:そうだと言っているでしょ(笑):その上で「家族」を基礎として「支配−被支配関係構造」を解消しようという話しです。
-
あっしら
2004/7/15 16:39:48
「民主と愛国」 右翼、左翼、天皇制
-
バルタン星人
2004/7/13 16:01:10
Re: 「民主と愛国」 右翼、左翼、天皇制
-
ピカリン
2004/7/13 17:28:03
タリバン的支配とは何ですか?文化と政権は違うと思いますが
-
スパルタコス
2004/7/12 21:19:29
まったく筋違いのレスです。
-
あっしら
2004/7/12 21:45:33
日本を変えるために一般庶民でもできること
-
さんぞう
2004/7/10 08:46:30
「産業主義近代」の終焉:“自然の恵み”ではなく“人々の恵み”が産業を発展させ生活も向上させてきた。
-
あっしら
2004/7/10 00:22:36
”人々の恵み”は、過去の労働が現在・将来と継続的に寄与するっていうこと?
-
ほうれんそう
2004/7/10 15:56:09
太陽電池:商品としては“人々の恵み”で、利用においては“自然の恵み”
-
あっしら
2004/7/11 01:34:46
Re:”人々の恵み”も”自然の恵み”も労働者には回ってきてないみたい。誰が横取りしてるんだろうね
-
ほうれんそう
2004/7/12 16:00:05
太陽電池の価格:「幻想」の寄与が大きいのでは?
-
レモンT
2004/7/12 21:57:10
「近代経済システム」(近代的生存様式)の特異性
-
あっしら
2004/7/12 17:37:12
「近代経済システム」の内に入れない生産も社会にとっては重要なはずだけどおいてきぼりだね
-
ほうれんそう
2004/7/14 01:42:26
Re: 「近代経済システム」の内に入れない生産も社会にとっては重要なはずだけどおいてきぼりだね
-
あっしら
2004/7/14 03:17:31
Re: Re:”人々の恵み”も”自然の恵み”も労働者には回ってきてないみたい。誰が横取りしてるんだろうね
-
ピカリン
2004/7/12 16:51:40
久々に質問です。
-
baka
2004/7/10 14:22:50
「減価償却費を個々の財に上乗せできない」ワケなど
-
あっしら
2004/7/10 21:02:35
公平な「労働と労働の交換」とは、労働に費やされた物理的なエネルギーが等価であること?
-
baka
2004/7/10 21:49:10
「近代」は労働する能力をお金で買っていることがミソです:将来の“交換”基準について簡単に
-
あっしら
2004/7/11 02:13:29
Re: 「産業主義近代」の終焉:“自然の恵み”ではなく“人々の恵み”が産業を発展させ生活も向上させてきた。
-
ピカリン
2004/7/10 08:51:54
「利潤のない世界」とはゼロサムではなかった世界がゼロサムになる世界:お金は“電話線”のようなもの。
-
あっしら
2004/7/10 19:47:41
Re: 「利潤のない世界」とはゼロサムではなかった世界がゼロサムになる世界:お金は“電話線”のようなもの。
-
ピカリン
2004/7/11 15:03:51
お金も「労働(活動力)の交換」という視点で考えればわかりやすいはずです。
-
あっしら
2004/7/12 13:23:45
Re: お金も「労働(活動力)の交換」という視点で考えればわかりやすいはずです。
-
ピカリン
2004/7/12 17:44:38
「国民経済主義」について
-
あっしら
2004/7/12 21:56:48
Re: 「国民経済主義」について
-
ピカリン
2004/7/13 06:12:43
Re:Re: 「国民経済主義」について
-
あっしら
2004/7/13 22:18:20
「富」という言葉と「財」という言葉の違いを説明してはもらえませんか?
-
オニオン
2004/7/10 01:28:20
「富」・「財」・「利潤」とりわけ「利潤」について
-
あっしら
2004/7/10 03:35:43
「産業主義近代」の終焉:産業資本家と労働者は本当に対立(敵対)関係にあるのか?
-
あっしら
2004/7/09 19:45:39
「市場を司るものは神になる」のつづき >あっしらさんへ
-
バルタン星人
2004/7/08 20:51:21
貨幣や共同体についてあれこれ
-
あっしら
2004/7/09 00:03:36
Re: 貨幣や共同体についてあれこれ
-
バルタン星人
2004/7/12 16:08:51
梅棹忠夫(著)「日本語の将来」近代文明語の日本語を、東アジア全体の共通語にすべきだ
-
TORA
2004/7/08 16:27:12
カタカナは最高の発明品
-
アラフラの蛸
2004/7/11 02:35:02
Re: 中国語、韓国語及び日本語での漢字扱いについて
-
アラフラの蛸
2004/7/10 02:29:32
英語やローマ字の普及は世界支配層の戦略であることを深く認識すべし
-
異論半論
2004/7/09 00:26:30
英語帝国主義に抵抗するためにもローマ字化が必要
-
満漢全席
2004/7/09 02:34:51
韓国より活用の多い日本語は、漢字・かなでなくとも難解だ
-
スパルタコス
2004/7/10 23:03:27
↑「あの英語国を想い、この文化属国を創る」
-
異論半論
2004/7/09 05:46:08
岩住達郎氏の論文[1506戦略論争]親ユダヤ論の前に日本人の民族性を自認しなければならない
-
万事急須
2004/7/10 07:41:51
日本表記法も「中国語(漢字)の国際化」の結果:表記法を変えからといって国際化が進むわけではない。
-
あっしら
2004/7/09 03:58:17
新聞、書物に漢字に、もっと 【ルビ】 を!
-
ジャック・どんどん
2004/7/08 21:42:58
難しい漢字にだけルビを
-
真理を愛する者
2004/7/09 08:04:54
Re: 難しい漢字にだけルビを
-
ほうれんそう
2004/7/09 15:51:29
Re: 難しい漢字にだけルビを
-
茶々
2004/7/09 22:05:37
Re: 梅棹忠夫(著)「日本語の将来」近代文明語の日本語を、東アジア全体の共通語にすべきだ
-
侠骨
2004/7/08 21:16:22
外人向けの“一時的便宜表記法”を日本の国策として日本人に強制するのは愚策
-
あっしら
2004/7/08 18:19:27
Re: 外人向けの“一時的便宜表記法”を日本の国策として日本人に強制するのは愚策
-
満漢全席
2004/7/09 02:54:51
強制的表記法変更は一分の価値もない:韓国は漢字混じり表記を復活:ベトナムのフランス植民地支配時に表記法変更
-
あっしら
2004/7/09 03:28:47
「合理性」と「文化」について
-
あっしら
2004/7/07 19:13:09
「経済的・技術的合理性」のみを「合理性」とみなす人びと
-
律
2004/7/08 10:06:34
「合理性」の判断はすべて“主観”的なものです。
-
あっしら
2004/7/08 16:04:47
歴史的共同体の文化そのものに「合理性」が潜んでいる(最後のご挨拶)
-
律
2004/7/10 11:02:40
これから先の“危険人物”は「左翼」と「近代人になった女性」だと思っています(笑)
-
あっしら
2004/7/11 03:39:29
共和制と重農主義を組み合わせることは可能でしょうか
-
乃依
2004/7/07 05:40:28
日本の取るべき戦略 その3
-
岩住達郎
2004/7/07 04:29:02
第15章改訂版
-
岩住達郎
2004/7/14 09:52:02
残念ながら思考不十分でしょう。
-
真相ハンターK
2004/7/14 01:31:20
人間の思考に完璧はありえないのは摂理です
-
岩住達郎
2004/7/14 09:36:56
レスを頂きまして感謝しておきます。
-
真相ハンターK
2004/7/14 22:43:38
転載させて頂きました。
-
万事急須
2004/7/10 08:56:00
帰納法と演繹法
-
岩住達郎
2004/7/11 10:38:07
Re: 帰納法と演繹法
-
万事急須
2004/7/12 02:15:26
そもそも定義自体があやふやなものに対しては反証のしようがないし、そのようなものが役に立つとは全く思えにゃい
-
万事急須
2004/7/12 07:31:02
文科系論理体系と理科系論理体系
-
岩住達郎
2004/7/13 09:26:29
「人間の価値観を基礎としない政治思想」はあり得ない。
-
あっしら
2004/7/07 23:08:26
文科系論理体系と理科系論理体系の違い
-
岩住達郎
2004/7/08 09:05:30
「文科系論理体系と理科系論理体系の違い」という問題ではない。
-
あっしら
2004/7/08 16:34:26
反証を見つけるだけで片がつく問題です
-
岩住達郎
2004/7/09 05:43:10
「懸案の事柄」とは、そのまま価値観に基づく判断です。
-
あっしら
2004/7/09 15:05:32
反論の反論の反論・・・と無限に続けるのは文科系論理体系の欠陥です
-
岩住達郎
2004/7/10 04:33:54
政治経済問題を論じようとする理科系の人への質問です。
-
如往
2004/7/10 09:40:31
Re: 政治経済問題を論じようとする理科系の人への質問です。
-
岩住達郎
2004/7/11 10:28:08
Driving forceに関する研究を宜しくお願いします。
-
如往
2004/7/16 01:48:57
自然には英知がある
-
岩住達郎
2004/7/16 10:02:23
いつかFeasibility studyについてもご提示ください。
-
如往
2004/7/16 20:11:11
Re: 日本の取るべき戦略 その3
-
岩住達郎
2004/7/07 04:30:30
Re: 日本の取るべき戦略 その3
-
岩住達郎
2004/7/07 04:31:44
Re: 日本の取るべき戦略 その3
-
岩住達郎
2004/7/07 04:32:47
ここに一つの答えがある
-
真理を愛する者
2004/7/06 17:42:01
エリートは自己のエリート性を投げ捨てたときに初めて有用で「有能」な存在となる。
-
あっしら
2004/7/06 20:27:48
リチャード・ハーベイ・ブラウン『テクストとしての社会』:律さんの投稿より
-
あっしら
2004/7/07 17:05:35
エリートもピンからキリまで
-
真理を愛する者
2004/7/07 15:10:17
Re: エリートも非エリートも併せて一塊だと思います。
-
色々あるんだね
2004/7/07 03:12:00
こんな提案してもいいのかな。あっしらさんから離別状を貰った方々で人間の社会を考えませんか
-
縄文ビト
2004/7/06 16:58:05
私との関わりを基軸にするのではなく、私以外の人たちと広くともに考えていけばいいのではないですか?
-
あっしら
2004/7/06 23:06:43
「ゆで蛙」と「カス」の差。
-
クエスチョン
2004/7/07 08:58:00
勘違いしていませんか?:レッテル貼りを「悪」と言っているわけでなく、根拠を示さないことを「悪」と言っています。
-
あっしら
2004/7/07 15:10:46
食糧生産増加の前提−経済関係@
-
きゃべつ
2004/7/06 15:18:34
Re: 食糧生産増加のためにできること
-
レモンT
2004/7/07 08:29:59
ゴミー>資源 は生産と見なされるのか?重農主義に質問
-
ほうれんそう
2004/7/09 06:46:09
Re: 「循環主義者」からの解答
-
レモンT
2004/7/09 08:58:54
Re: 米が「無」から太陽と土と水によって作られるように、堆肥は「負」から微生物などによって作られる
-
ほうれんそう
2004/7/09 15:40:14
同意。その上で誤解をさけるために。
-
レモンT
2004/7/10 08:10:29
「食糧自給問題」や「日本の行く末」について
-
あっしら
2004/7/06 19:10:50
Re: 「食糧自給問題」や「日本の行く末」について
-
きゃべつ
2004/7/07 21:58:28
政治が国民経済という大局の視点から経済を制御しなければ、狭い判断で動いている個々の企業も生き残れない。
-
あっしら
2004/7/08 00:04:54
Re: 「食糧自給問題」や「日本の行く末」について
-
ピカリン
2004/7/07 18:12:34
個人も自分である程度作るべきだと思います
-
きゃべつ
2004/7/08 22:33:54
Re: 個人も自分である程度作るべきだと思います
-
ピカリン
2004/7/09 11:56:44
分かりにくいところは質問してください。
-
あっしら
2004/7/08 00:19:48
Re: 分かりにくいところは質問してください。
-
ピカリン
2004/7/08 13:11:54
具体的でリアルな「共同体」から抽象的で観念的な「国家社会」へ [オニオンさんへ]
-
あっしら
2004/7/05 16:47:21
抽象論は地に足着かぬ”空論”。されど”蘇る”可能性を秘めている。、、では伝統は?
-
オニオン
2004/7/07 04:04:34
文中の(注)について、、リンク先です。
-
オニオン
2004/7/08 00:44:07
「民主政」確立に共通する面白さは、被支配的庶民を戦争に動員しなければならないときだったということ:「伝統」についても
-
あっしら
2004/7/07 21:26:40
独裁制に対抗するのは自由主義である
-
バルタン星人
2004/7/07 08:26:00
「この私」という言葉の意味を教えていただければ幸いです。
-
オニオン
2004/7/08 17:40:29
狭義の「唯一者」とはマックス・シュティルナーの「唯一者とその所有」から来ています
-
バルタン星人
2004/7/10 01:10:47
私の考えるヒューマニズム思想。人間のあるべき姿等 【あっしらさんへ】
-
ゆらぎ
2004/7/05 12:33:01
Re: 私の考えるヒューマニズム思想。人間のあるべき姿等
-
あっしら
2004/7/05 19:04:16
発展しようとしない人ですね。
-
ゆらぎ
2004/7/05 23:26:26
盗日凶会がかっぱらいやがった富すべてを俺らに所有権返還せい
-
自民党ー教会
2004/7/07 03:21:17
リンク先の訂正(とりあえず)
-
自民党ー教会
2004/7/08 02:56:43
Re: 盗日凶会がかっぱらいやがった富すべてを俺らに所有権返還せい
-
ゆらぎ
2004/7/07 10:16:26
ゆらぎさんの「誤読」を中心としたレスです。
-
あっしら
2004/7/06 23:03:37
一点だけ。「善」を共有化する前提として、「悪」判断の共有をすることもあるのでは?
-
クエスチョン
2004/7/07 08:42:09
Re: 一点だけ。「善」を共有化する前提として、「悪」判断の共有をすることもあるのでは?
-
あっしら
2004/7/07 16:19:06
Re: 発展しようとしない人ですね。
-
ゆらぎ
2004/7/06 11:46:12
私事
-
ゆらぎ
2004/7/06 09:44:17
「私物化」に全ての不幸の原因を求めるのは間違ってます。(ゆらぎさんへ)
-
真相ハンターK
2004/7/04 14:09:02
「自分の生存の邪魔になるものの排除」意識は、ゆらぎさんの言う「私物化意識」であることくらいは理解しなさい。
-
あっしら
2004/7/05 01:19:22
了解しました。(本文なし)
-
真相ハンターK
2004/7/05 22:39:42
私物化(所有化)意識とは。
-
ゆらぎ
2004/7/04 18:18:14
人間は、「神に似た存在」でも「最も進化した生物」でもなく、強欲で狡猾で破壊力にも富んだどうしようもない存在なのです(笑)
-
あっしら
2004/7/05 02:08:32
Re: 私物化(所有化)意識とは。
-
真相ハンターK
2004/7/04 19:36:08
Re: 私物化(所有化)意識とは。
-
ゆらぎ
2004/7/04 22:06:48
補足(お願い)
-
ゆらぎ
2004/7/04 22:56:21
無駄です。
-
真相ハンターK
2004/7/05 07:08:27
根本の原因を探ることにおいて無意味だとは感じておりません。
-
ゆらぎ
2004/7/05 16:51:37
質問を変えましょう。
-
真相ハンターK
2004/7/05 22:35:09
Re: 質問を変えましょう。(簡単に答えるのみで申し訳ございません)
-
ゆらぎ
2004/7/06 10:01:59
論破しておきます。
-
真相ハンターK
2004/7/07 00:21:02
縄文ビトさんへ:根拠も示さず「独断」と「飛躍論」をべたべた貼り付けないでください!
-
あっしら
2004/7/04 04:56:27
元スレッドにRE:するか、別立てにするときには元のURLを書いてもらえませんか。
-
クエスチョン
2004/7/04 09:22:11
差異を認め合うとは、「自分も誰もが、絶対に他とは取替えができない唯一者」と実感し認め合うこと。 【律さんへ】
-
あっしら
2004/7/04 03:22:51
社会の成員が互いの差異を認め合うようになるための方策とは?
-
律
2004/7/04 16:10:44
Re: 社会の成員が互いの差異を認め合うようになるための方策とは?
-
あっしら
2004/7/05 18:04:43
「善」の主張は止められるか?
-
律
2004/7/06 09:38:09
Re: 「善」の主張は止められるか?
-
あっしら
2004/7/06 15:55:08
「合理性」と「文化」について
-
律
2004/7/07 11:08:46
キリスト教原理主義は他称でしょう。私から見えてもそうですよ。
-
スパルタコス
2004/7/03 13:00:28
「私物化」意識をどうこう言っても現在進行形の幼児虐待はなくならないと言っているのです。
-
あっしら
2004/7/02 23:42:46
あっしらさんの「幼児虐待が確実に少しは減ると思っている現実的な施策」って何ですか?
-
たけ(tk)
2004/7/04 00:23:47
素朴な疑問
-
律
2004/7/03 11:26:28
Re: 素朴な疑問
-
あっしら
2004/7/05 03:09:36
ありがとうございます。
-
律
2004/7/05 08:28:16
疑義を感じられている点について少し補足させていただきます。
-
あっしら
2004/7/06 02:20:37
「家族の孤立化状況」と「老幼コミュニティの一体化」
-
たけ(tk)
2004/7/04 01:45:20
まずはその根本となることの共有を計ろうと持ちかけているのです。それが議論においては不可欠です。
-
ゆらぎ
2004/7/03 00:48:31
「私物化」意識とはどのようなものかご提示ください。
-
あっしら
2004/7/03 02:03:06
「私物化」意識とはどのようなものかという説明
-
ゆらぎ
2004/7/03 12:46:03
どうとでも説明できることを「私物化意識」という概念で語っているだけですね。
-
あっしら
2004/7/03 18:35:45
Re: どうとでも説明できることを「私物化意識」という概念で語っているだけですね。
-
縄文ビト
2004/7/05 08:48:31
色々とお気遣いありがとうございました。
-
ゆらぎ
2004/7/06 10:07:26
印象論ではなく、少しでもいいですから、なぜそうなのかを書いてください。
-
あっしら
2004/7/05 20:15:39
勝手な解釈はやめて下さい。また早く本筋に戻って下さい。
-
ゆらぎ
2004/7/03 23:42:40
あなたはよその親のことをあれこれ言うより、自分をもう一度考え直したほうがいい。
-
あっしら
2004/7/04 04:29:42
【朧月夜さんへ】携帯電話は非保有です(笑)
-
あっしら
2004/7/02 20:32:30
お返事が遅れまして申し訳ありません。
-
朧月夜
2004/7/06 15:00:32
質問事項に限定したレスです。
-
あっしら
2004/7/06 16:41:40
ありがとうございました
-
朧月夜
2004/7/06 19:04:35
家族と国家とフェミニズム(つづき) あっしらさま
-
律
2004/7/02 08:24:17
核家族から単家族への移行:「駆け引きによる利益」は享受できないが、「正直に暮らすという精神の平和」を手にする。
-
傍らで観る者
2004/7/02 21:24:54
法的公的に「単家族」なるものを制度化する意味はありません。
-
あっしら
2004/7/02 22:58:44
【騙す→不潔だと拒否する→屈辱的我慢】が他の男女関係でも許せない人と、「複数の異性と次々に交渉したい」人との妥協点は?
-
傍らで観る者
2004/7/03 02:27:17
ちょっ..ちょっと待って、「浮気の勧め」をしているわけではありませんよ(笑)
-
あっしら
2004/7/03 03:29:34
Re: 家族と国家とフェミニズム(つづき)
-
バルタン星人
2004/7/02 18:53:37
Re: 家族と国家とフェミニズム(つづき)
-
律
2004/7/03 10:00:04
ジェンダー、共同体、自由主義 >律さんへ
-
バルタン星人
2004/7/04 12:33:55
Re: ジェンダー、共同体、自由主義
-
律
2004/7/05 09:50:34
訂正:スーザン・ソンタグさんでしたね(汗)
-
律
2004/7/05 13:56:54
「隠喩としての病」 と べてるの家
-
バルタン星人
2004/7/05 19:23:10
↑バルタン星人様。了解です。ありがとうございました(本文なし)
-
律
2004/7/06 08:19:14
「ユーゴ空爆」を支持したスーザン・ソンタグに、キッシンジャーが知っている「知識人」という文脈で言及する意味は?
-
傍らで観る者
2004/7/04 20:06:06
「サラエボでゴトーを待ちながら」とアメリカ的正義
-
バルタン星人
2004/7/05 00:19:48
↑「サラエボでゴトーを待ちながら」とアメリカ的正義のつづき
-
バルタン星人
2004/7/05 11:53:34
『「真理をつかんだものが勝者になる」という宗教をまず捨てなければならない』には同意します。
-
傍らで観る者
2004/7/06 11:26:17
安積アナは悩んでいるようですね。
-
スパルタコス
2004/7/02 21:57:07
学習障害児について
-
バルタン星人
2004/7/03 05:52:03
Re: 安積アナも楽しめば良いのだが
-
スパルタコス
2004/7/02 22:59:17
Re: 家族と国家とフェミニズム(つづき)
-
あっしら
2004/7/02 18:10:58
「支配−被支配関係構造」から抜け出す方策とは?
-
律
2004/7/03 08:54:25
「キリスト教」至上主義に反対します
-
スパルタコス
2004/7/02 21:12:05
「中絶」は、悪であり、されないのがいいに決まっています。
-
あっしら
2004/7/02 22:31:31
Re: 「中絶」は、悪であり、されないのがいいに決まっています。
-
ネオファイト
2004/7/02 23:52:09
最近の「子殺しはOK」が促進される状況について
-
傍らで観る者
2004/7/03 01:01:12
着床前診断:「生命の選別」防ぐ厳密な手続きが重要
-
バルタン星人
2004/7/03 07:46:30
わいは中絶を勧めてるのと違うねん。キリスト教原理主義の何にわいが・・
-
スパルタコス
2004/7/02 23:07:32
とにかく、私がキリスト教原理主義に怒りを感じるのは
-
スパルタコス
2004/7/02 23:25:33
いい加減に改めたらどうか:キリスト教原理主義は“珍妙な嘘”だと言っているでしょ。
-
あっしら
2004/7/02 23:48:15
自称ね。読みましたよ。
-
スパルタコス
2004/7/03 12:31:00
高岡早紀「これからも父と母」、保坂はきょう午後会見
-
TORA
2004/7/01 18:42:20
保坂「布袋許さない」、高岡早紀との“火遊び
-
TORA
2004/7/01 20:14:32
【ぷち熟女さんへ】まず、理解のズレを解決したいと思います。
-
あっしら
2004/7/01 17:34:25
ご指摘の点は了解ですが
-
ぷち熟女
2004/7/01 18:12:51
ぷち熟女さん、はじめまして&ありがとうございます
-
最大多数の最大幸福
2004/7/02 01:22:29
Re: ご指摘の点は了解ですが
-
あっしら
2004/7/01 21:29:01
どうも、お付き合い有り難う存じました。
-
ぷち熟女
2004/7/02 00:04:06
「男と女」は永遠不滅の興味深いテーマです。
-
あっしら
2004/7/02 02:11:17
これでは続きません。
-
ぷち熟女
2004/7/02 07:18:01
Re: これでは続きません。
-
あっしら
2004/7/02 16:35:41
ほっといてくれない? またアラシ?(本文同じ)
-
ぷち熟女
2004/7/02 01:12:06
「産業主義近代」の終焉:戦後日本が豊かになったのはただ単に「より多く働くようになった」から!?
-
あっしら
2004/7/01 04:11:44
週20時間労働、月収20万円の労働条件があれば、嬉しい。それは、本当は実現可能なはずだが・・・
-
最大多数の最大幸福
2004/7/02 02:19:57
あっしらさんへーーー悪魔崇拝者について教えてもらえませんか。
-
オニオン
2004/7/01 01:56:28
私流の最悪「悪魔崇拝者」:抽象的な概念に帰依したり、ひとを救済できるとか幸せにできると信じている人
-
あっしら
2004/7/02 00:09:21
抽象的な概念というのは?
-
オニオン
2004/7/03 20:27:31
羊=貨幣をめぐる冒険(脇道レス)
-
バルタン星人
2004/7/01 01:41:56
「交換」・「貨幣」・「唯一者」そして「子どもを家畜と同じに見る眼」
-
あっしら
2004/7/01 23:23:55
市場を司る者は神になる
-
バルタン星人
2004/7/03 06:33:32
Re: 市場を司る者は神になる
-
あっしら
2004/7/05 04:08:19
初期社会主義者(スミス、オーエン、プルードン、ワルラス)岩井克人X今村仁司
-
バルタン星人
2004/7/01 17:33:17
岩井克人氏も今村仁司氏もレベルが酷すぎる(笑)
-
あっしら
2004/7/02 19:32:12
「産業資本主義の終焉」=「停止状態」を悲観せず「始まり」として待望した“平等私有財産制共産主義者”J・S・ミル
-
あっしら
2004/6/29 20:35:28
(
コメント数:
2)
911の93便を撃墜した米空軍パイロット名が判明!175便は窓を持たない軍用機!
-
wag
2004/6/29 06:15:59
Re: この情報が明らかになった経緯を説明します。
-
wag
2004/6/29 13:45:43
“墜落”したUA93便の乗客は国家に殺され国家により英雄にされた
-
あっしら
2004/6/29 14:49:59
Plan C
-
きゃべつ
2004/6/29 01:44:36
Re: Plan C
-
レモンT
2004/6/30 07:59:02
Re: Plan Cを受けて
-
あっしら
2004/6/29 16:39:58
Re: Plan C>御意。
-
NUE
2004/6/29 02:14:42
「生産性上昇」の評価で変節したリカード:機械の使用は労働者に有害という意見は経済学の正しい原理と一致する。
-
あっしら
2004/6/29 00:37:30
男と女の関係などについて [律さんへ]
-
あっしら
2004/6/28 18:36:05
Re: ありがとうございます。またさらに3点の質問。
-
律
2004/6/29 00:53:26
Re: またさらに3点の質問。
-
あっしら
2004/6/29 03:51:21
Re: 重複になる部分がありますが。
-
律
2004/6/30 00:33:38
完璧な横レスです。
-
朧月夜
2004/6/30 16:05:15
ありがとうございます。
-
律
2004/7/02 08:41:21
こちらこそすみません(汗)。
-
朧月夜
2004/7/02 16:50:07
Re: korezo完璧な横レスです。
-
おれだよ
2004/7/02 01:15:40
Re: korezo完璧な横レスです。
-
朧月夜
2004/7/02 17:11:13
フェミニズムはマルクス主義と同じで「危ない思想」だと思っています(笑)
-
あっしら
2004/6/30 03:37:20
Re: フェミニズムはマルクス主義と同じで「危ない思想」だと思っています(笑)
-
律
2004/6/30 08:40:16
「家族と国家社会」そしてフェミニズム
-
あっしら
2004/6/30 17:39:41
取りあえずひとつ質問を
-
ぷち熟女
2004/6/29 21:20:02
幼児虐待と『テメエらで落とし前を』
-
あっしら
2004/6/29 22:52:49
矛盾点
-
ゆらぎ
2004/6/30 16:30:34
「幼児虐待問題」と「イラク人質問題」は同一次元で論じられないものです。
-
あっしら
2004/6/30 21:55:26
私の考え方と違う点を2点あげます。
-
ゆらぎ
2004/6/30 23:02:20
もっとリアルに物事をお考えになられたほうがいいと思います。
-
あっしら
2004/6/30 23:59:33
リアルとは?、覚悟とは?
-
ゆらぎ
2004/7/01 10:17:31
Re: リアルとは?、覚悟とは?
-
あっしら
2004/7/01 20:18:53
Re: リアルとは?、覚悟とは?
-
ゆらぎ
2004/7/02 02:19:01
Re: リアルとは?、覚悟とは?
-
縄文ビト
2004/7/02 19:11:49
命を大切にしように異論はないが、リアリティがなく空虚で危険なことばかりを語る人ですね。
-
あっしら
2004/7/02 04:56:43
リアリティの枠に閉じこもり、思い込みの激しい人ですね。
-
ゆらぎ
2004/7/02 12:01:52
あなたが幼児虐待問題で把握している「問題の基」は親の「私物化」意識なんですか?
-
あっしら
2004/7/02 15:56:12
くどい人ですね。そうだと何度も言ってますよ。
-
ゆらぎ
2004/7/02 22:49:50
Re: くどい人ですね。そうだと何度も言ってますよ。
-
縄文ビト
2004/7/03 07:44:45
Re: 幼児虐待と『テメエらで落とし前を』
-
ぷち熟女
2004/6/30 00:14:03
勝手に浮上させないで下さいよ
-
ぷち熟女
2004/6/30 00:09:38
Re: うわああ、ごめんなさい:ぷち熟女さんへ。
-
律
2004/6/30 01:10:27
補足
-
ぷち熟女
2004/6/30 00:23:03
俺って鈍感すぎるのかなあと思って悩んでいます。(半笑)
-
あっしら
2004/6/30 02:09:14
Re: 悩んでいるあっしらさんへの助け船(かな?)
-
NUE
2004/6/30 15:51:25
Re: なんか、計算が違う・・・
-
あっちょんぶりけ
2004/7/01 04:32:45
Re: ああ〜〜〜っ。
-
あっちょんぶりけ
2004/7/01 04:40:40
ごめんなさいね。
-
あっしら
2004/7/02 02:32:27
「出来る限りわかりやすく・具体的に」というのは、わたしの希望です
-
最大多数の最大幸福
2004/6/30 19:05:03
抽象論は相手を傷つけたくないとき、または自分が攻撃されたくないときに私は使っています
-
縄文ビト
2004/6/30 20:57:06
やりとりでひとつだけ疑問が残りました(質問ではありません)。
-
朧月夜
2004/6/30 13:59:40
豪速ストレートの疑問ですね(笑)
-
あっしら
2004/7/01 02:20:58
ぷち熟女様へのレスのご参考になさってくださると幸いです。
-
朧月夜
2004/7/01 09:47:34
女というのは、人間の雌じゃないんですか?
-
あっしら
2004/7/01 18:46:11
そうなんですけど。
-
朧月夜
2004/7/02 18:35:04
具体的理由の提示なき「異論の表明」で読者に波紋を与える手法は好ましくないと思います
-
最大多数の最大幸福
2004/6/30 07:15:09
お詫び、釈明、本題の主旨とあっしら様への確認のお願い
-
ぷち熟女
2004/6/30 22:10:13
使えるところは使ってください
-
律
2004/7/02 08:52:01
ますます困惑を深めていますので、バッサリ切ってください(半笑)
-
あっしら
2004/6/30 23:03:34
じゃあ潔く切られて下さいますか(長文御免)
-
ぷち熟女
2004/7/01 07:20:46
おこがましいですが、セックスの観点から補足させてください。
-
朧月夜
2004/7/01 11:22:58
御意に御座ります。
-
ぷち熟女
2004/7/02 01:08:43
言われた通り、本当に印象レベルで書きました
-
エンセン
2004/7/01 05:25:21
エンセンさん、ありがとう。
-
あっしら
2004/7/01 15:08:48
安心しました
-
エンセン
2004/7/02 19:32:02
窮地に陥ったらリリーフをまたお願いするかもしれません(笑)・・・って
-
でんでん
2004/7/01 15:42:37
ピント外れでしたらスンマセン
-
ジャック・どんどん
2004/7/01 22:08:16
ごめんなさい
-
ぷち熟女
2004/7/02 00:21:09
Re: 少々へこんでおります
-
ジャック・どんどん
2004/7/02 01:51:41
横レス・口出しは大歓迎ですが、挨拶文言にあれこれ言うものじゃあね〜...
-
あっしら
2004/7/01 17:46:29
視点や枠にこだわっていると言うよりは
-
ぷち熟女
2004/7/01 18:53:08
エンセンさま、ごめんねー
-
ぷち熟女
2004/7/01 07:55:32
なんの問題も無し
-
エンセン
2004/7/02 19:25:27
Re: それそれ、そこがだめなのよ、と男が言うと気持ち悪いが(笑)
-
NUE
2004/6/30 02:24:30
忘れ去られたサパティスタ
-
スパルタコス
2004/6/28 11:37:52
パレスチナ・中東だけを取り上げると、かえって
-
スパルタコス
2004/6/28 12:24:54
「産業主義近代」の終焉は、マルクスではなく、ケネーの正しさを実証する:重農主義者は「産業主義近代」の終焉を予感していた。
-
あっしら
2004/6/27 15:05:19
重農主義の見落としているもの。
-
一般人
2004/6/28 11:28:28
Re: おもしろーいっ
-
NUE
2004/6/28 10:30:28
NUEさんと一般人さんへのレス
-
あっしら
2004/6/28 20:28:41
すり替えられた規制緩和 内橋克人(長文の為URL(リンク)および文頭のみ)
-
バルタン星人
2004/6/26 21:00:11
EU共通教科書『ヨーロッパの歴史』に見える“彼ら”の本性:福音書をズタズタにした「キリスト教と個人の責任」
-
あっしら
2004/6/26 16:40:24
Re: EU共通教科書『ヨーロッパの歴史』に見える“彼ら”の本性:福音書をズタズタにした「キリスト教と個人の責任」
-
××
2004/6/29 08:57:10
アダム・スミスの言説に見る“彼ら”の本性:道徳哲学者でありながら、「統合失調症」か口先詐欺師
-
あっしら
2004/6/26 03:50:42
「産業主義近代」の終焉で最大の打撃を受けるのは、世界で最も成功した産業主義国家日本である。
-
あっしら
2004/6/26 00:01:32
新しいモデルが必要:国際戦略コラム
-
たけ(tk)
2004/7/05 12:44:39
「あっしらさんへ」”彼ら”やお金の問題を踏まえて主ー客構造のおさらいを少し。特に彼らの冷酷さについて。
-
オニオン
2004/6/25 17:49:18
“彼ら”の冷酷は寄生性とエリート思想に拠る:貨幣の害の最悪は保存性:貨幣の怖さは「主−客意識」をも破壊する超越性
-
あっしら
2004/6/25 20:10:19
悪魔崇拝の意味がやっとわかりました。
-
オニオン
2004/6/30 17:09:45
「創価学会、カルトの証明」
-
鉄司
2004/6/25 01:23:40
米国支配層(世界支配層)は「産業主義近代」の終焉が近いことを知っていて、その後の世界に向けて動いている。
-
あっしら
2004/6/25 00:03:47
誰しも「産業主義近代」の終焉が近いことだけは知っていてる。
-
Ddog
2004/6/27 20:47:05
Re: 誰しも「産業主義近代」の終焉が近いことだけは知っていてる。
-
あっしら
2004/6/28 03:50:33
ちょっと教えて下さい
-
最悪!
2004/6/25 19:56:44
Re: ちょっと教えて下さい
-
あっしら
2004/6/25 21:03:49
やはりロクなことはないようです
-
最悪!
2004/6/28 20:53:09
Re: やはりロクなことはないようです
-
あっしら
2004/6/28 21:47:53
オスマン帝国は何故新大陸に進出しなかったのか?
-
スパルタコス
2004/6/24 22:25:25
「強力なオスマン帝国がいたからスペインを利用して「新大陸」に向かった」事実を考えればわかるはずです(本文のみ)
-
あっしら
2004/6/25 00:17:48
いえ、それは前からどこでも言われてる事ですが、そうではなくて・・
-
スパルタコス
2004/6/25 13:54:07
オスマン帝国は古いタイプの最後の帝国だと思われる
-
スパルタコス
2004/6/25 14:41:09
キリスト教原理主義は“珍妙な嘘”であり、イスラム原理主義は「受動的盾」を貶める“蔑称”である。
-
あっしら
2004/6/25 16:09:28
あっしらさん、ありがとうございます。という事は、イスラムとは原理主義だから
-
スパルタコス
2004/6/25 20:28:20
しかも、そうなってくればイスラム勢だって欧米に軍事的に劣勢にならないだけでなく
-
スパルタコス
2004/6/25 14:05:57
進歩史観の無惨!:支配者の誰もが、国際金融家と同じ価値観を持つわけでも、「近代文明」を善と考えるわけでもない(本文なし)
-
あっしら
2004/6/25 14:34:09
Re:ちょっとまって欲しい。何も起こらぬというより封印されてきたというのが正しいかも
-
スパルタコス
2004/6/25 21:12:49
「近代トルコ」の生みの親アタ・チュルクや青年トルコ党の“背後”を探ってみられたらよろしいかと(本文なし)
-
あっしら
2004/6/25 21:25:32
トルコにおけるブルジョア革命ですね。
-
スパルタコス
2004/6/25 22:31:39
↑上記レスを以って答えとします。資本の戦いに終わりなし
-
スパルタコス
2004/6/25 14:56:39
携帯電話が少年の非行を助長しているから携帯電話を禁止すべきだ【うふふ】
-
NUE
2004/6/24 22:11:14
「非行中学生の携帯所有率は6割強」だとか(JANJAN)
-
ネオファイト
2004/6/27 18:48:14
Re: 携帯電話が少年の非行を助長しているから携帯電話を禁止すべきだ【うふふ】
-
TORA
2004/6/25 21:26:07
あっしらさんの「産業主義近代の終焉」について
-
バルタン星人
2004/6/24 19:29:15
“電位差”や“平準化”についての若干の補足
-
あっしら
2004/6/25 03:46:25
Re: “電位差”や“平準化”についての若干の補足
-
バルタン星人
2004/6/26 17:49:12
ちょこまかしたレスです。
-
あっしら
2004/6/29 21:54:18
セックス談義 〔大告白大会に便乗して〕(笑)
-
最大多数の最大幸福
2004/6/23 19:11:55
【一盗,二婢,三娼,四妻】
-
でんでん
2004/6/24 15:50:29
「当然、妻にも他の男性と自由にセックスすることを認めなければならない」ことはありませんよ(笑)
-
あっしら
2004/6/23 21:48:25
やっぱり、「妻に複数女性とのセックスの公認を求めること」はタブーのようですね
-
最大多数の最大幸福
2004/6/24 01:29:04
「自分が相手にして欲しいことを相手にもしなさい」ですからね。
-
あっしら
2004/6/24 03:53:40
楽しそうなお話ですね。
-
朧月夜
2004/6/24 15:52:43
「見えそうで見えないもの」にエロを感じる、感応力を高めていきたいです(笑)
-
最大多数の最大幸福
2004/6/25 06:11:37
想像力の勝負ですわ。
-
朧月夜
2004/6/25 10:16:47
誤解回避と女性賛歌
-
あっしら
2004/6/24 18:55:59
申し訳ないのですが、あたくしに関しては、とてもご期待には添えません。
-
ぷち熟女
2004/6/26 02:41:34
国会議員でどうこうなるとは思っていませんのご安心ください。
-
あっしら
2004/6/26 04:10:48
浮上できるような神経は欲しくありません。
-
ぷち熟女
2004/6/26 18:19:04
すべての男があっしらさんのように考えているわけではない
-
NUE
2004/6/26 21:02:12
探索船をよこして下さってありがとうございました
-
ぷち熟女
2004/6/29 21:36:21
Re: どういたしまして
-
NUE
2004/6/30 01:57:19
深海探査船2号
-
HAARP
2004/6/30 05:51:10
もう浮かんでもいいかな
-
ぷち熟女
2004/7/01 08:06:18
Re: もう浮かんでもいいかな
-
NUE
2004/7/01 23:34:53
私の好みや男女関係観を書いただけで、それに対する「誤解」や拡大解釈もあるようです。
-
あっしら
2004/6/27 02:19:35
申し訳ありませんでした。
-
朧月夜
2004/6/28 13:42:29
お気になさることはありませんよ
-
ぷち熟女
2004/6/29 21:45:59
ありがとうございます
-
朧月夜
2004/6/30 11:39:00
Re:あっしら様。質問をさせてください。
-
律
2004/6/28 12:10:25
売笑婦を妻にした男は幸せなのか
-
朧月夜
2004/6/25 14:41:26
売笑婦が妻であることを知らない男は幸せである:無償の高級売笑婦が最高!
-
あっしら
2004/6/25 17:23:11
少々安心いたしました
-
朧月夜
2004/6/26 00:06:55
「金利取得者」や「地代取得者」の道を素直に悪だと判断する人が多数派にならないのは、なぜか?
-
最大多数の最大幸福
2004/6/23 15:29:17
スーダン内戦は前からあった。問題は何故今頃マスコミが騒ぎ始めたのかという事
-
スパルタコス
2004/6/23 10:27:20
スーダンをイスラム原理主義政権という間違い
-
スパルタコス
2004/6/25 20:36:07
【asahi.com】English版の「Tips on English 」(一口メモ)から、スピルバーグ『シンドラーの
-
クエスチョン
2004/6/22 20:15:52
表題訂正。【asahi.com】英語一口メモから、スピルバーグ『シンドラーのリスト』の記事が削除されてる。
-
クエスチョン
2004/6/22 20:19:03
”彼ら”は、”闇”を共有するのではなく、”闇”をたたききろうとする、特徴を強烈に持っているが、故に、世界と不協和を起こす
-
乃依
2004/6/22 16:32:33
”彼ら”とは、”悪””善”が倒錯した存在である。
-
乃依
2004/6/22 16:49:29
正統の哲学Dハイエクの遺言―「法の支配」と「法治主義」とは似て非なるものである―
-
竹林の一愚人
2004/6/22 12:31:47
ハイエクが語るべきは、「自生的秩序」を回復できる条件であって、存在しない「自生的秩序」を盾に現実を批判することではない。
-
あっしら
2004/6/23 19:58:13
「自由への道」ほど困難に満ちたものはない
-
竹林の一愚人
2004/6/24 13:00:29
正統の哲学Cトクヴィルの警鐘―「平等」は「自由」を駆逐する―
-
竹林の一愚人
2004/6/21 14:57:47
「自由」を駆逐しない「平等」は、“人々に差異があることを出発点にそれを等しく認め合う”平等観念
-
あっしら
2004/6/22 00:14:28
「法のもとの平等」こそは「自由」を促進する
-
竹林の一愚人
2004/6/22 10:50:12
善悪論を考えることの意義について
-
調和人
2004/6/21 13:24:09
イスラム教は平和と寛容の宗教か?
-
スパルタコス
2004/6/21 05:44:03
日本の左翼よ。仲良しごっこはそろそろやめよう
-
スパルタコス
2004/6/21 07:30:00
空虚な理念を語り無自覚なまま世界支配層に“翼賛”する左翼より、“保守反動”のイスラムのほうがなんぼかマシ!
-
あっしら
2004/6/22 00:28:41
あっしらさん、レスありがとうございます。
-
スパルタコス
2004/6/22 15:37:10
スーダンやタイに関するマスコミ報道をそのまま信じてるわけ?:スーダン側のスーダン情報紹介
-
あっしら
2004/6/23 04:09:28
Re:その 「スーダン側のスーダン情報」にしても・・・
-
パイプライン
2004/6/24 03:48:53
英米発情報が真実のように扱われていることへの問題提起です。
-
あっしら
2004/6/24 04:04:25
Re: 英米発情報が真実のように扱われていることへの問題提起です。
-
パイプライン
2004/6/24 18:09:46
「スーダン西部のダルフール残虐行為は誇張 エジプト医療団が反論」(日刊ベリタ)
-
アフターバーナー
2004/8/07 20:12:25
あっしらさんへ。支配ー被支配の構図について。
-
オニオン
2004/6/20 20:37:06
Re: 支配ー被支配の構図について。
-
あっしら
2004/6/21 23:08:40
「どこから利潤が上がろうと問題ではない」という柄谷=岩井的言説について:バルタン星人さんへ
-
あっしら
2004/6/20 13:17:06
世界貨幣=近代の終焉?
-
バルタン星人
2004/6/22 18:01:22
「産業主義近代」の終焉
-
あっしら
2004/6/22 23:37:26
実生産活動に従事しない人間が増えることは、悪である
-
最大多数の最大幸福
2004/6/20 01:57:52
「実生産活動に従事しない人間が増える条件は、「善」である。」
-
あっしら
2004/6/20 15:02:31
そういう表現も有りですね
-
最大多数の最大幸福
2004/6/21 03:59:44
挑戦してみましょう。
-
真相ハンターK
2004/6/20 13:03:16
時間がないので、少しだけレスです
-
最大多数の最大幸福
2004/6/21 04:09:54
デオドラント社会に対する 恐怖
-
でんでん
2004/6/20 12:14:22
正統の哲学・解題Bオルテガの思想―「歴史」とは?「社会」とは?「法」とは?―
-
竹林の一愚人
2004/6/19 16:17:01
Re: 正統の哲学・解題Bオルテガの思想―「歴史」とは?「社会」とは?「法」とは?―
-
あっしら
2004/6/19 18:40:46
「人間的行為の結果」であるが「人間的設計の結果」ではない、実定法とは区別された“法”
-
竹林の一愚人
2004/6/21 13:31:31
NUEさんの「行為の美醜は外見の美醜を超える」を受けて
-
あっしら
2004/6/19 04:03:43
Re: NUEさんの「行為の美醜は外見の美醜を超える」を受けて
-
NUE
2004/6/21 01:50:25
「家庭内のブス妻」と「家庭外の美人“偽”妻」を使い分けるエリートサラリーマン
-
あっしら
2004/6/21 02:43:17
ちょっと遅いかもしれませんが、意見です。
-
朧月夜
2004/6/23 13:43:17
女性には勝てないことを再確認しました(笑)
-
あっしら
2004/6/23 17:07:41
あっしら様にそんなことを言われると赤面してしまいます(笑)
-
朧月夜
2004/6/24 14:46:54
このサラリーマンを悪と判断しました。(漠然と)
-
調和人
2004/6/21 18:44:39
Re: このサラリーマンを悪と判断しました。(漠然と)
-
あっしら
2004/6/21 21:11:09
このサラリーマンは自分に対して正直な行動ではない
-
調和人
2004/6/22 13:19:34
事例の男は、「愛する妻」がブスと呼ばれることにはなんらこだわらないはずです。
-
あっしら
2004/6/22 19:04:07
事例の男は、「愛」「安心」「平和」「平等」「自由」「正直」を目指してはいない
-
調和人
2004/6/23 11:06:28
神学論に入った感じですね。
-
あっしら
2004/6/23 16:11:36
確かに神学論争的な要素もありますね。
-
調和人
2004/6/24 12:33:02
それなら分かります。
-
ぷち熟女
2004/6/22 20:14:03
Re: 「家庭内のブス妻」と「家庭外の美人“偽”妻」を使い分けるエリートサラリーマン
-
バルタン星人
2004/6/21 17:33:26
「男はなぜ彼女に男友達を持つことを許さないのか」
-
あっしら
2004/6/21 20:54:08
(
コメント数:
10)
Re: 「男はなぜ彼女に男友達を持つことを許さないのか」
-
バルタン星人
2004/6/22 01:19:00
浮気評価話や人という生き物に関するレス
-
あっしら
2004/6/22 16:53:01
Re: 浮気評価話や人という生き物に関するレス
-
バルタン星人
2004/6/22 19:04:44
Re: 「家庭内のブス妻」と「家庭外の美人“偽”妻」
-
NUE
2004/6/21 15:51:09
結末をもって愚と判断するが、事例の男を擁護する!(笑)
-
あっしら
2004/6/21 19:16:12
をいをい! 台風も去り、つっこみをば・・・
-
でんでん
2004/6/22 11:16:39
Re: ロマンチスト(笑)からの反論
-
NUE
2004/6/22 00:31:28
TVの事例は不評のようですね(笑):NUEさん、でんでんさんに共通のレス
-
あっしら
2004/6/22 16:06:32
Re: 世間基準と素直な気持ちの使い分けは善か悪か?(笑)
-
NUE
2004/6/22 17:22:04
あたくしはNUEさま寄りなようです。
-
ぷち熟女
2004/6/22 20:04:02
事例の男に成り代わって、異論反論
-
あっしら
2004/6/22 22:45:40
このスレッドで出たあと二つの問題とは・・・
-
ぷち熟女
2004/6/23 01:23:38
「彼が、自分より綺麗な女性と浮気するのは許せるが、自分よりブスな女性と浮気するのは絶対許せん!」
-
あっしら
2004/6/23 03:29:52
Re: ああ、なるほど、それで・・・・・
-
NUE
2004/6/23 10:25:42
Re: セックス付きの友達とセックスレスの夫婦・・・あれ?
-
NUE
2004/6/23 13:16:14
「セックス付きの友達とセックスレスの夫婦」の奥義(笑)
-
あっしら
2004/6/23 15:16:42
Re: オチを思いつきました
-
NUE
2004/6/24 19:23:52
未成年犯罪のこと ガキと犯罪
-
いつき
2004/6/19 02:39:35
(
コメント数:
1)
詭弁には勝てなかったため書き込みは止めます
-
縄文ビト
2004/6/18 19:06:36
詭弁ならどの点が詭弁かを書けば良いと思います。
-
クエスチョン
2004/6/19 08:07:58
Re: 詭弁には勝てなかったため書き込みは止めます
-
調和人
2004/6/18 20:17:13
議論において勝ち負けはほとんど意味がないと思っています。
-
あっしら
2004/6/18 20:06:14
必読!日本への警告!:「産業資本的重商主義の終焉」を理解していたヒトラー:「輸出貿易は他国の近代化とともに消滅する」
-
あっしら
2004/6/18 17:46:20
正統の哲学・解題Aアレントの説くアメリカ独立革命の成功、フランス革命の失敗
-
竹林の一愚人
2004/6/18 16:09:38
アメリカ革命は「本来あるべき姿」ではなく「今のようにこれからも生きていく姿」をめざしたもの。
-
あっしら
2004/6/18 22:49:00
アレントの価値観が強く反映された革命比較であることは確か
-
竹林の一愚人
2004/6/19 14:11:23
あっしらさんへ――複数のハンドルを持つことへの疑念について
-
南青山
2004/6/17 23:56:42
Re: 複数のハンドルを持つことへの疑念について
-
あっしら
2004/6/18 03:57:34
Re: 複数のハンドルを持つことへの疑念について
-
南青山
2004/6/20 01:44:38
Re:【補足】匿名性保持と単数ハンドルは両立しません(為念)
-
NUE
2004/6/18 00:56:40
Re:NUEさんのご指摘の通り「参加者の良識にゆだねるほかにない」ものです
-
南青山
2004/6/20 01:32:01
「匿名掲示板は事実を伝えるメディアではない」という常識を作ること、かな?
-
NUE
2004/6/21 16:23:34
誰かという問いは人間だけしか使えません
-
縄文ビト
2004/6/17 20:23:41
Re: 誰かという問いは人間だけしか使えません
-
あっしら
2004/6/17 22:02:12
【参考】「バカの壁」なのかかそれとも「利口の壁」なのか
-
あっしら
2004/6/17 23:31:39
「人間とは誰か」について
-
調和人
2004/6/18 12:13:26
削除をお願いいたします。
-
調和人
2004/6/18 13:03:58
Re: 【参考】「バカの壁」なのかかそれとも「利口の壁」なのか
-
縄文ビト
2004/6/18 08:19:59
Re:
-
haru
2004/6/18 21:12:08
米国の覇権を予測し「EU」実現も予想していたヒトラー:「我が闘争」よりも面白い「ヒトラー第二の書」
-
あっしら
2004/6/17 02:28:53
現実がよく見えていたナチスがあれほど愚かな戦略・戦術をとったのは?
-
ジャック・どんどん
2004/6/17 10:10:33
会話がデジャヴってますよ
-
Q太郎
2004/6/17 11:07:18
Re: ローゼンベルクのネタ本明かします
-
ジャック・どんどん
2004/6/17 09:46:03
国民の3人に1人が、「アレルギー様症状」 こんな国 他にある?
-
でんでん
2004/6/16 18:08:40
俗に言うアレルギーとは自己免疫疾患のことです
-
最悪!
2004/6/19 18:26:58
続・あれやこれや [バルタン星人さんへ]
-
あっしら
2004/6/16 18:04:39
Re: 続・あれやこれや
-
バルタン星人
2004/6/16 23:29:56
“後進国”英国における「重商主義」と「資本の原始的蓄積」そして「近代資本主義」の確立
-
あっしら
2004/6/17 19:36:57
Re: “後進国”英国における「重商主義」と「資本の原始的蓄積」そして「近代資本主義」の確立
-
バルタン星人
2004/6/18 15:53:14
「近代経済システム」の3特性を中心に...
-
あっしら
2004/6/18 19:21:22
Re: 「近代経済システム」の3特性を中心に...
-
バルタン星人
2004/6/20 02:13:24
正統の哲学・解題@なぜバークはフランス革命を批判したか?
-
竹林の一愚人
2004/6/16 14:42:50
Re: 正統の哲学・解題@なぜバークはフランス革命を批判したか?
-
あっしら
2004/6/16 22:01:37
フランスも、結局はイギリスの政治体制に回帰したのではないかという推測
-
竹林の一愚人
2004/6/17 19:04:23
ある体制が良いか悪いかという価値判断は世界支配層が決める?
-
スパルタコス
2004/6/16 19:55:57
東洋的専制(オリエンタル・デスポティズム)
-
竹林の一愚人
2004/6/17 19:12:02
あっしらさん議論したくなかったら議論版から降りるのが普通のやり方ではないのですか
-
縄文ビト
2004/6/16 08:27:56
“抽象的”建前論ではなく、実際の内実を伴う議論過程が重要なのです。
-
あっしら
2004/6/16 15:51:32
【一部訂正】
-
あっしら
2004/6/17 17:31:22
Re: あっしらさん議論したくなかったら議論版から降りるのが普通のやり方ではないのですか
-
はてな?
2004/6/16 15:29:23
存在が、哲学を持ったり、公理を持ったりしなければならないわけは何だろうか。(考えてみました。)
-
乃依
2004/6/16 00:02:51
企業が利益の追求を放棄した経営をすれば、国民経済主義実現の第一歩となるか? あっしらさんへ
-
最大多数の最大幸福
2004/6/16 00:01:13
「利益」の意味をきちんと考えるのは国民経済主義でも重要なことです。
-
あっしら
2004/6/16 03:06:46
国民経済主義の時代は、悩ましく・もどかしいもののような気がしてきました
-
最大多数の最大幸福
2004/6/17 00:51:32
Re: 国民経済主義の時代は、悩ましく・もどかしいもののような気がしてきました
-
あっしら
2004/6/17 03:49:21
あっしらさんではありませんが、ひとつ。東京急行などは、めざましいばかりの収益をあげながら、人々を幸せにしているような。
-
乃依
2004/6/16 00:13:24
人々の幸せと企業が収益を上げることのつながりが不明確ですね
-
最大多数の最大幸福
2004/6/16 01:01:41
利益が上がれば、また、事業ができるんです。これは、拡大再生産です。おかげで、”渋谷”を生み出すことができました。
-
乃依
2004/6/16 01:28:13
一方で、”京王”は、自然との”合一”を目指しているような気がして、[最大多数の最大幸福さん、あっしらさん]
-
乃依
2004/6/16 02:59:39
「我が闘争」よりも面白い「ヒトラー第二の書」:そこで開示された理性的な反ユダヤ認識
-
あっしら
2004/6/15 23:36:54
「個人尊厳行きすぎて、生徒が殺し合い」(平沼前経産相)と「『義を言うな』原理主義」
-
たけ(tk)
2004/6/15 20:47:46
「義を言うな」は、「義は行うもの」が含意されているのでは...
-
あっしら
2004/6/15 21:11:20
認識における「主―客二元論」の超克:「純粋主観」・「純粋客観」そして「純粋感覚」の不在
-
あっしら
2004/6/15 18:49:34
Re: ゲンメツー
-
あっちょんぶりけ
2004/6/17 02:21:16
ついでだから応えてあげるね。
-
あっしら
2004/6/17 02:46:32
Re: さらについでに
-
あっちょんぶりけ
2004/6/17 06:12:42
多分、それで良いと思いますよ。
-
オニオン
2004/6/18 02:57:47
Re: 多分、それで良いと思いますよ。
-
あっちょんぶりけ
2004/6/18 23:15:27
多分
-
オニオン
2004/6/20 00:43:25
「自分が死んだ後の世界を想像する」ことはないですか?
-
あっしら
2004/6/17 16:31:02
Re: 死んだあとの世界ですか?気持ち悪いけど・・・
-
あっちょんぶりけ
2004/6/18 23:05:33
Re: 細く
-
あっちょんぶりけ
2004/6/18 23:28:06
Re: 死んだあとの世界ですか?気持ち悪いけど・・・
-
あっしら
2004/6/18 23:23:55
結局人間は個体として在るのではなく、他者(人、物、自然等)との関係の中に在る??
-
オニオン
2004/6/16 17:56:30
“関係性”・“私”・老子などについて
-
あっしら
2004/6/16 20:53:09
あっしらさんにとって、「心理」とはなんですか。
-
乃依
2004/6/16 01:02:31
Re: あっしらさんにとって、「心理」とはなんですか。
-
あっしら
2004/6/16 03:23:26
”心理学”の世界観というのは、単純すぎて怖いくらいです。(Aコンサバティブは、”心理学”に化けた。主ー客も結ばれている)
-
乃依
2004/6/16 03:40:20
心理学的世界〜客観世界(世界)のうえに、自分と他者が同様に存在している、という世界観。主観=客観の観察のみの世界観(乃依
-
エクセル
2004/6/16 05:11:40
「前提条件」 ※7.222D5A2 (乃依 〜「前提条件」から。
-
エクセル
2004/6/15 16:55:21
要約すると、心理を基盤に社会を把握できる、体系を作ってみたいと言うことです。
-
乃依
2004/6/16 00:26:28
あつしらさんは今の社会を変革するのを望んでいるのですか?
-
縄文ビト
2004/6/15 07:43:05
Re: あつしらさんは今の社会を変革するのを望んでいるのですか?
-
あっしら
2004/6/15 15:13:33
Re: あつしらさんは今の社会を変革するのを望んでいるのですか?
-
縄文ビト
2004/6/15 16:58:15
雑感:『人が人を使って利潤を得ても良いという権利、人はそれを誰に貰ったのか』[縄文ビトさんへ]
-
如往
2004/6/17 20:07:17
Re: 雑感:『人が人を使って利潤を得ても良いという権利、人はそれを誰に貰ったのか』[縄文ビトさんへ]
-
縄文ビト
2004/6/17 21:19:47
Re: 雑感:『人が人を使って利潤を得ても良いという権利、人はそれを誰に貰ったのか』[縄文ビトさんへ]
-
縄文ビト
2004/6/17 20:52:54
縄文ビトさんとの対話にあまり建設性を感じられないのですが。
-
如往
2004/6/18 05:02:23
Re: 縄文ビトさんとの対話にあまり建設性を感じられないのですが。
-
縄文ビト
2004/6/18 08:39:43
Re: 複数HN、別ハンドルネームについて
-
NUE
2004/6/15 18:21:37
Re: 少々興ざめ
-
南青山
2004/6/16 03:26:45
肝心な部分が省略されてしまっていると思います。
-
あっしら
2004/6/16 19:24:47
Re: 複数HN、別ハンドルネームについて
-
縄文ビト
2004/6/15 18:35:33
「善悪の此岸」(笑):“援助交際”は「悪」か?
-
あっしら
2004/6/14 19:55:44
援助交際は「悪」でしょう。規制すべきです。
-
真相ハンターK
2004/6/15 22:04:22
勝手なお願いですが、ひとの文章を理解しようと努力しない方の私へのレスは控えてくださるようお願いします。
-
あっしら
2004/6/15 23:59:00
最近の中年男性は性欲があるから中学生と“援助交際”したいのか?
-
スパルタコス
2004/6/15 14:28:48
(
コメント数:
15)
Re: “援助交際”は「悪」ではなく「醜」である
-
NUE
2004/6/15 02:29:03
“援助交際”は「悪」ではなく「美」という見方のような気がします(笑)
-
あっしら
2004/6/15 03:37:05
Re: よくわからなくなってきた(笑)
-
NUE
2004/6/15 15:12:23
「援助交際は美しくないなぁ」という直観
-
あっしら
2004/6/15 16:32:00
Re: 「援助交際は美しくないなぁ」という直観
-
NUE
2004/6/18 01:22:18
そんなの、買う方だって美しくないのだー。
-
ぷち熟女
2004/6/15 18:29:53
売る側は優位か
-
ぷち熟女
2004/6/15 18:44:47
買う方は「醜悪」です、と言いたいのですが...。
-
あっしら
2004/6/15 20:24:17
Re: 買う方は「醜悪」です、と言いたいのですが...。
-
ぷち熟女
2004/6/16 00:42:28
汗をかいたわけなど...
-
あっしら
2004/6/16 18:41:02
『援交は、少女の物的側面をきずつけているからその面で悪だ。』
-
乃依
2004/6/15 13:56:46
Re: 『援交は、少女の物的側面をきずつけているからその面で悪だ。』
-
あっしら
2004/6/15 16:04:57
社会心理統計より(”援助交際”をすると、社会的に不利に働く傾向がある。)
-
乃依
2004/6/15 17:44:08
この場合は、追跡調査と、簡単な街頭調査で可能で、(心理学では、主ー客というものがはじめからない)(乃依
-
エクセル
2004/6/16 04:40:43
こういう調査もしてみたら...
-
あっしら
2004/6/16 19:09:42
とにかく、あっしらさんの考え方が好きです
-
最大多数の最大幸福
2004/6/15 01:12:05
セックスは特別なものと考えれば、
-
食べて、寝て、セックスして
2004/6/14 22:29:00
セックスは特別なものと考えると ややこしいような・・・
-
でんでん
2004/6/16 12:29:39
Re: セックスは特別なものと考えれば、
-
たけ(tk)
2004/6/15 00:24:15
提案が参考にされるかもしれませんね。
-
あっしら
2004/6/14 23:23:49
自衛隊の多国籍軍参加とイルミナティ
-
ぬるぽ大明神
2004/6/14 13:48:29
Re: 自衛隊の多国籍軍参加とイルミナティ
-
2000/12/31
2004/6/14 15:40:59
世界的平和に対する提言。
-
調和人
2004/6/13 23:45:32
前提的認識が大きく違います。
-
あっしら
2004/6/14 18:04:29
思わず投稿・・・・涙
-
調和人
2004/6/14 18:30:55
あっしらさんの「善」と「悪」と社会有機体健康論
-
たけ(tk)
2004/6/13 14:41:16
私は江戸時代なんかに住みたくはないんだよ!
-
スパルタコス
2004/6/15 09:00:42
けなす者こそが江戸時代への賛美者と私は考える
-
スパルタコス
2004/6/15 14:07:00
ひとの文章を勝手にコラージュしないでください!
-
あっしら
2004/6/14 01:02:15
「義を言うな」という日本的美徳について、どういう見解をお持ちですか? > あっしらさん
-
たけ(tk)
2004/6/15 18:13:30
義を言うな
-
たけ(tk)
2004/6/15 00:34:20
神道:日本人マインドの中核
-
たけ(tk)
2004/6/15 18:26:23
地球の富は地球人全体の富です
-
縄文ビト
2004/6/11 09:57:34
私有化についての理想的社会とは
-
調和人
2004/6/11 19:45:36
お考えに賛成です
-
最大多数の最大幸福
2004/6/11 21:40:09
Re: お考えに賛成です
-
調和人
2004/6/12 11:44:51
日本領域内の天然資源を中国が採掘?
-
調和人
2004/6/10 11:38:55
Re: 日本領域内の天然資源:デッドリンクになるまえに元記事を阿修羅に保存しておきましょう
-
ラクダ
2004/6/13 10:44:57
おっしゃるとおりですね
-
アメジ
2004/6/10 15:23:50
冗談でもそんな事は許しませんよ(笑
-
スパルタコス
2004/6/15 14:46:54
その手がありましたか
-
縄文ビト
2004/6/11 07:16:05
Re: びっくりです。
-
調和人
2004/6/10 19:56:15
さらにびっくりです。
-
アメジ
2004/6/11 14:01:19
感謝しております。今後の日本について語りあいましょう。
-
調和人
2004/6/11 19:43:09
返事遅れました。
-
アメジ
2004/6/14 14:58:52
皆様へ、 そして簡単に「善悪」等
-
調和人
2004/6/14 17:33:17
世界の信念を変えることを空想に終わらさない私の考え・方法論
-
調和人
2004/6/12 11:43:22
調和人さん、ありがとうございます
-
最大多数の最大幸福
2004/6/15 00:35:10
お詫び
-
調和人
2004/6/12 13:04:38
如往さん別提案お受けいたしました。
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縄文ビト
2004/6/10 08:44:01
Re: 如往さん別提案お受けいたしました。
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如往
2004/6/10 18:44:29
Re: 如往さん別提案お受けいたしました。
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縄文ビト
2004/6/11 07:21:07
小魚骨さん最初の出会いの続きがありましたので。
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縄文ビト
2004/6/08 07:26:01
哲学と社会学の境界
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如往
2004/6/08 22:30:04
Re: 哲学と社会学の境界
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縄文ビト
2004/6/09 07:48:03
縄文ビトさんに提案です。
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如往
2004/6/09 23:20:13
本当に終わりにしましょう。
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小魚骨
2004/6/08 16:04:14
Re: 本当に終わりにしましょう。[横レスで失礼します。]
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如往
2004/6/08 22:19:22
Re: 本当に終わりにしましょう。
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縄文ビト
2004/6/08 17:38:30
Re: 「人間とは何か」「人間はいかに生きるべきか」
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調和人
2004/6/08 11:56:20
Re: 「人間とは何か」「人間はいかに生きるべきか」
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縄文ビト
2004/6/08 12:57:40
Re: 「人間とは何か」「人間はいかに生きるべきか」
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調和人
2004/6/08 14:36:57
小魚骨さん議論版で新しいスレッドを立てさせていただきます。
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縄文ビト
2004/6/07 11:23:38
そろそろ終わりということで...
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小魚骨
2004/6/07 20:18:57
人々の上に立つ者は誰か?
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スパルタコス
2004/6/07 12:24:32
Re: なぜ?新築立て替え需要を起こすことばかり考えるのか?
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hou
2004/6/06 10:52:30
Re: 他の産業も同じこと
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異論半論
2004/6/06 21:36:22
日本のハウスメーカーのレベルの低さ・・・ 業界に喝!
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でんでん
2004/6/06 13:45:14
日本は、中古不動産市場をもっと円滑にするためにも絶対にSPCが必要です。
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hou
2004/6/06 10:43:00
日本の取るべき戦略 その2
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岩住達郎
2004/6/06 06:02:56
Re: 日本の取るべき戦略 その2
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岩住達郎
2004/6/06 06:04:51
Re: 日本の取るべき戦略 その2
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岩住達郎
2004/6/06 06:06:09
Re: 日本の取るべき戦略 その2
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岩住達郎
2004/6/06 06:07:39
「国民総幸福量」という人間中心の価値観
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たけ(tk)
2004/6/06 17:37:58
Re: 悪くはない発想だと思います。
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乃依
2004/6/07 03:54:10
Re: 「国民総幸福量」という人間中心の価値観
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岩住達郎
2004/6/06 23:20:50
幸福は主観的満足。主観的満足は客観的に測定可能。政治の役割は条件整備。
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たけ(tk)
2004/6/12 13:58:36
民主的かどうかは大事だが、宗教だから悪いというのはどうか
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スパルタコス
2004/6/07 12:31:48
日本の神道は、来るべき帝国の世界宗教たりうる。
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たけ(tk)
2004/6/06 02:53:15
残念ながら、不可能ですね
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2000/12/31
2004/6/07 13:07:37
Re: 日本の神道は、来るべき帝国の世界宗教たりうる。
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縄文ビト
2004/6/07 11:53:43
Re: 宗教・政治・経済における我々の信念について
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調和人
2004/6/07 23:09:37
恐ろしい事に法律なしでは崩壊できない社会になってしまった
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スパルタコス
2004/6/07 12:16:50
携帯電話の功罪について
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2000/12/31
2004/6/02 23:04:08
個人的に電話は嫌いなのです
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最悪!
2004/6/03 21:05:49
まとめレス失礼致します
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2000/12/31
2004/6/04 13:15:55
言葉放棄の「先祖返り」
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でんでん
2004/6/03 10:58:14
『ケータイを持ったさる』 の 問題点
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Q太郎
2004/6/03 11:53:20
宮台真司・仲正昌樹トークセッション〜「共同体」と「自己決定」〜発言録
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Q太郎
2004/6/02 18:11:03
Re: 宮台真司・仲正昌樹トークセッション〜「共同体」と「自己決定」〜発言録
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縄文ビト
2004/6/03 19:31:53
奇妙な要求はしないようにしましょう。
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小魚骨
2004/6/03 20:13:21
Re: 奇妙な要求はしないようにしましょう。
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縄文ビト
2004/6/04 08:04:02
あまり気持ちのいいレスとも哲学的なレスとも思えない内容ですね。
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小魚骨
2004/6/04 16:36:58
Re: あまり気持ちのいいレスとも哲学的なレスとも思えない内容ですね。
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縄文ビト
2004/6/04 18:25:04
思うところを書かせていただきます。
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小魚骨
2004/6/04 19:38:31
Re: 思うところを書かせていただきます。
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縄文ビト
2004/6/05 10:58:55
Re: 思うところを書かせていただきます。
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縄文ビト
2004/6/05 08:15:22
どこまで意思疎通ができるか自信はありませんが...
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小魚骨
2004/6/06 15:24:08
Re: どこまで意思疎通ができるか自信はありませんが...
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縄文ビト
2004/6/07 11:27:11
大きな物語も小さな物語も終わった 大上段から「正義」押しつける左翼な人々
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Q太郎
2004/6/02 18:13:39
本質主義的思考はやめよう 脱構築的に発想し、実践はプラグマティックに
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Q太郎
2004/6/02 18:16:50
(ある程度のモラルと原則は、誰であれ破ることはできない)「戦後日本のゆがみが生んだ最悪の学者」,宮台真司(大橋正行)
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乃依
2004/6/03 07:17:09
宮台真司の何が最悪か?
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如往
2004/6/03 18:31:52
Re: まずは、事実関係の確認から。
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乃依
2004/6/03 19:39:30
Re: 尚、「戦後最悪」というのは、彼らの嫌悪表現です。
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乃依
2004/6/03 20:43:03
事実認識について、こんなところで如何でしょうか。
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如往
2004/6/03 23:29:50
Re: 本論に入る前に、まずこの問題についてご意見をお聞かせください。
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乃依
2004/6/04 09:23:23
Re: 本論に入る前に、まずこの問題についてご意見をお聞かせください。
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縄文ビト
2004/6/04 11:09:46
宮台の欠落
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愚民党
2004/6/03 00:03:58
Re: 「左転回はじめたポスト・モダニスト」
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WW
2004/6/06 05:38:18
近代を完成できなかった、さびしい日本
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愚民党
2004/6/06 23:22:01
社会学というものは、本来、社会の思想設計(architecture)について考える学問なんだと思う[雑談へ]
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乃依
2004/6/06 23:54:55
Re: 宮台の特長は、哲学的伝統、および科学的伝統からの乖離
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乃依
2004/6/04 08:48:41
あっしらさん復帰してください。
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クエスチョン
2004/6/01 07:20:40
一応。
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クエスチョン
2004/6/01 07:38:11
竹中半兵衛さん、確認と質問をさせてください。【発端は議論板だったのでリンクをご案内しておきます。】
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クエスチョン
2004/5/29 21:08:50
クエスチョンさんは、昼休み板を含むすべての掲示板で、しばらく竹中半兵衛さんへのコメントを控えてくださいますようお願い致し
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管理人さん
2004/6/03 01:23:54
宮本氏のように、うむをいわさず 削除されたし。
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でんでん
2004/6/03 10:06:32
議論18を起動しました。
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管理人さん
2004/5/29 12:59:36
て
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kanrinomail
2004/5/31 21:27:25
★阿修羅♪
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